Podcasts about bohu

Ozeáš 9,10-17 10 Ako vinič na púšti našiel som Izrael, ako na skorú figu na figovníku v jej prvom čase hľadel som na jeho otcov. Oni išli do Baal-Peóru, zasvätili sa Hanbe, stali sa ohavnosťou ako ich milenec. 11 Efrajimova sláva odletí ako vták. Nebudú plodiť ani rodiť, ani neotehotnejú. 12 Aj keď vychovajú svojich synov, vezmem ich od nich, aby u nich nebolo ľudí. Veru, beda im, keď sa od nich odvrátim. 13 Efrajim — videl som, ako svoje deti urobil korisťou pre lovca, ako Efrajim vyviedol svoje deti na zabitie. 14 Daj im, Hospodin — čo by si im tak dal? Daj im neplodné lono a vyschnuté prsia! 15 Všetko ich zlo sa prejavilo v Gilgále, áno, tam som ich znenávidel. Pre skazenosť ich skutkov ich vyženiem zo svojho domu; viac ich nebudem milovať, všetci ich veľmoži sú tvrdošijní. 16 Efrajim je ubitý, jeho korene vyschli, už neprinesú ovocie; ale aj keby rodili, usmrtím vytúžené ovocie ich lona. 17 Môj Boh ich zavrhne, lebo ho nepočúvali, a stanú sa zblúdilcami medzi národmi.“ Vinič na púšti a požehnanie. Dnešný text sa začína týmto paradoxom: Ako môže vyrásť a prežiť vinič na púšti? Aj ja som taký „vinič“ – Božie stvorenie predurčené prinášať dobré ovocie. No kde ma Boh našiel? Veru, na púšti tohto sveta. Daroval mi však nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť. Chcem vďačne prijímať každý nový deň s Ním. Ako radi si privlastňujeme slová požehnania a nachádzame potešenie v dobrých dňoch?! Vždy znova a znova si s nadšením pripomíname povzbudzujúce verše z Božieho slova o tom, že nás vody nezaplavia, ani plameň nespáli (Iz 43,2), že hoci aj polia nevydajú potravu, budeme jasať v Bohu našej spásy (Ab 3,17-18) alebo o zasľúbení požehnania (5M 28), či Žalmy 127 a 128 o odmene v podobe vydarených detí a dobrého životného partnera. Božie slovo je trvalé a nemenné. Môžem si ho privlastniť. Hovorí aj dnes ku mne osobne. Keď som oddala svoj život Pánovi Ježišovi, keď Ho túžim nasledovať, milovať blížnych, rásť vo viere a tešiť sa do nebeského domova, akákoľvek starosť a skúška môže byť pre mňa iba požehnaním. Len vytrvať a zostať verná! Zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná. Modlitba: Drahý Pane Bože, prosím Ťa, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať! Amen. Modlitba: ES 634 Autor: Iveta Topolčanyová Toto hovorí Hospodin: „Spomínam si na lásku tvojej mladosti, na ľúbosť z čias tvojich zásnub, keď si Ma nasledoval po púšti v krajine bez siatiny.“ Jeremiáš 2,2 Máme účasť na Kristovi, pravda, len ak si zachováme až do konca také pevné rozhodnutie, aké sme mali na začiatku. Hebrejom 3,14 1.Jána 3,19-24 •  Modlíme sa za: Spišské Vlachy − Krompachy (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „vinič na púšti“, ktorého Boh našiel — či som si vedomý/á, že Boh ma daroval nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť, alebo stále hľadám útechu na púšti tohoto sveta? Kde v mojom živote som ako Efrajim, ktorý „išiel do Baal-Peóru, zasvätil sa Hanbe“ — či som ochotný/á zostať verný/á Bohu a neprinášať ovocie hanby, alebo som sa odvrátil/á od Boha a zasvätil/á sa iným modlám? Ako dnes žijem z poznaním, že „zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná“ — či som ochotný/á „vytrvať a zostať verný/á“ až do konca, ako je opisované v Hebrejom 3,14, alebo som nestály/á vo viere? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa odvrátili od Boha a zasvätili sa iným modlám. Napíšte si modlitbu: „Drahý Pane Bože, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať!“ Potom urobte jeden krok vernosti: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

3. nedeľa po Svätej Trojici Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo zahynulo. Lukáš 19,10 Lukáš 15,1-3.11b-32 1 Približovali sa k nemu všetci mýtnici a hriešnici, aby ho počúvali. 2 Farizeji a zákonníci však reptali: „Tento prijíma hriešnikov a jedáva s nimi.“ 3 Vtedy im povedal toto podobenstvo: „Istý človek mal dvoch synov. 12 Mladší z nich povedal otcovi: ‚Otec, daj mi podiel z majetku, ktorý mi patrí.‘ A otec im majetok rozdelil. 13 Po niekoľkých dňoch si mladší syn všetko vzal, odišiel do ďalekej krajiny a tam svoj majetok hýrivým životom premárnil. 14 Keď všetko premrhal, nastal v tej krajine veľký hlad a on začal trpieť núdzu. 15 Išiel teda a uchytil sa u jedného obyvateľa krajiny. Ten ho poslal na svoje pole pásť svine. 16 Túžil nasýtiť sa aspoň strukmi, čo žrali svine, ale ani tie mu nikto nedal. 17 Vstúpil do seba a povedal si: ‚Koľko nádenníkov môjho otca má chleba nazvyš, a ja tu hyniem od hladu. 18 Vstanem, pôjdem k svojmu otcovi a poviem mu: Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. 19 Nie som viac hoden volať sa tvojím synom. Prijmi ma ako jedného zo svojich nádenníkov.‘ 20 Vstal teda a šiel k svojmu otcovi. Ešte bol ďaleko, keď ho otec zbadal. Zľutoval sa nad ním, pribehol k nemu, hodil sa mu okolo krku a vybozkával ho. 21 Syn mu povedal: ‚Otec, zhrešil som proti nebu i proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.‘ 22 Ale otec povedal svojim sluhom: ‚Prineste rýchlo najkrajšie rúcho a oblečte ho! Dajte mu prsteň na ruku a obuv na nohy! 23 Priveďte vykŕmené teľa a zabite ho! Jedzme a radujme sa, 24 lebo tento môj syn bol mŕtvy, a ožil. Bol stratený, a našiel sa.‘ A všetci sa začali radovať. 25 Starší syn bol na poli. Keď sa vracal a bol už blízko domu, počul hudbu a tanec. 26 Zavolal si jedného zo sluhov a vyzvedal sa, čo sa deje. 27 Sluha odpovedal: ‚Prišiel tvoj brat. Tvoj otec zabil vykŕmené teľa, lebo sa vrátil zdravý.‘ 28 Starší syn sa však nahneval a nechcel vojsť. Ale otec vyšiel a prehováral ho. 29 On však odpovedal otcovi: ‚Pozri, toľko rokov ti slúžim, nikdy som neprestúpil tvoj príkaz, a mne si nikdy nedal ani kozliatko, aby som sa zabavil so svojimi priateľmi. 30 No keď prišiel tento tvoj syn, ktorý ti premárnil tvoj majetok s neviestkami, pre neho si zabil vykŕmené teľa.‘ 31 Ale otec mu povedal: ‚Syn môj, ty si stále so mnou a všetko, čo mám, je tvoje. 32 Ale teraz sa patrí veseliť a radovať, lebo tento tvoj brat bol mŕtvy, a ožil, bol stratený, a našiel sa.‘“ Som dedič. Iste si už mnoho počul o stratenom synovi. Mňa vždy nadchne vrúcnosť, ktorou otec prijíma svojho strateného syna po tom, čo premrhal celý jeho majetok. Otec sa ho nepýta, koľko peňazí doniesol domov, ale keď vidí, v akom stave sa nachádza, ide mu v ústrety, objíma a uisťuje ho, že sa na neho nehnevá. Naopak, je veľmi rád, že ho vidí! To je tá úžasná a bezpodmienečná láska, ktorú nám Pán Ježiš ponúka! Hoci tento syn by mal byť vystavený hanbe a poníženiu, otec z neho znova robí svojho dediča. A to je aj v našom vzťahu s Pánom. Aj keby som mal byť za svoje konanie/zmýšľanie právoplatne odsúdený, Pán ma prijíma! Aj v mojej situácii ukazuje, že On je milujúci Boh, ktorý má o mňa záujem, aj keď som už toľkokrát spadol na dno. Otvára mi Svoju náruč, beží za mnou/tebou a zmilúva sa, prijíma ma/ťa, hoci okolie by spravilo presný opak. Som Jeho dedičom! Aj ty! Dedičom Božieho kráľovstva! Ak prídeme k Pánovi Ježišovi s pokáním, nevyhodí nás, ale uistí, že sa s Ním raz budeme môcť večne radovať v Jeho dome. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že môžeme zdediť tak veľa! Odpusť, že si to málo vážim a málo ma to motivuje k tomu, aby som sa zmenil! Odpusť, že si z dedičstva beriem len to príjemné a hneď odchádzam! Prenikaj ma Svojím Duchom a posilňuj, nech k Tebe vždy prichádzam s vierou, že si dokonale dobrý! Amen. Pieseň: ES 676 Autor: Ondrej Šoltés K Hospodinovi som volal zo svojho súženia a On ma vypočul. Jonáš 2,3 Pavol píše: „Pán mi povedal: Stačí ti Moja milosť, lebo sila sa dokonale prejavuje v slabosti.“ 2.Korinťanom 12,9 1.Timoteovi 1,12-17 • Micheáš 7,18-20 • Žalm 54 •  Modlíme sa za: Zvolenský seniorát Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „dedičom Božieho kráľovstva“ — či som si vedomý/á, že aj keby som bol/á za svoje konanie právoplatne odsúdený/á, Pán ma prijíma s bezpodmienečnou láskou, ako otec v Lukášovi 15,20–24? Kde v mojom živote som ako mladší syn, ktorý „premárnil majetok hýrivým životom“ — či som ochotný/á „vstúpil do seba“ a vrátiť sa k Otcu s pokáním, alebo stále hýriam a odvraciam sa od Boha? Ako dnes žijem z poznaním, že starší syn sa „nahneval a nechcel vojsť“ — či som ochotný/á veseliť a radovať sa, keď sa niekto vrátil k Bohu, alebo som tvrdý/á ako starší syn v Lukášovi 15,25–29? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „premárnila majetok“ (čas, peniaze, vzťahy) a odvrátili sa od Boha. Napíšte si modlitbu pokánia: „Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Víra, křesťanství i Bible jsou často vnímány jako strašně vážné až smutné věci. Jde přece o celý život. O jeho vyústění, o svatost na jedné straně a na té druhé se řeší hřích. Náš Bůh pak má smutnou až přísnou tvář a zpytavý pohled. Ale: co když je to ještě jinak? Co když Bohu nechybí úsměv a svědčí o tom celá Bible? Klíčové slovo tentokrát přináší rozhovor Kateřiny Hodecové s Dalimilem Staňkem, kazatelem Církve bratrské, který o humoru v Bibli ví své. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„A to Slovo stalo sa telom… (bolo) plné milosti a pravdy.“ (J 1:14) Na obale Biblií býva napísané: „Svätá Biblia.“ Viete, prečo je Biblia svätá? Prečo by sa mala volať svätá, keď v nej nachádzame tak veľa žiadostivosti, nenávisti, chamtivosti a vojen? Je to preto, lebo Biblia nám hovorí pravdu. Hovorí pravdu o Bohu, o človeku a o diablovi. Biblia učí, že zamieňame Božiu pravdu za diablovu lož napríklad o sexe, drogách, alkohole a náboženskom pokrytectve. Ježiš Kristus je základná a konečná pravda. Navyše, On hovoril pravdivo. Ježiš prehlásil, že On sám je pravda a že pravda nás vyslobodí. Modlitba dňa Všemohúci Bože, ďakujem Ti za pravdu, ktorú si mi dal skrze svojho milovaného Syna, Ježiša Krista. Billy Graham

Ozeáš 8,1-14 1 Roh k ústam!“ Hospodin je ako orol krúžiaci nad domom: „Porušili moju zmluvu a vzbúrili sa proti môjmu zákonu, 2 hoci ku mne kričia: ‚Boh Izraela, my ťa poznáme!‘ 3 Izrael zavrhol toho, ktorý je dobrý, bude ho stíhať nepriateľ. 4 Ustanovili si kráľov, no nie podľa mojej vôle, ustanovili si kniežatá, ale bez môjho vedomia. Zo svojho striebra a zlata si spravili modly, aby boli vykynožení. 5 Zavrhujem tvoje teľa, Samária; môj hnev blčí proti nim — dokedy budú neschopní očistenia 6 synovia Izraela? Teľa nie je Boh; zhotovil ho remeselník. Veru, teľa Samárie bude rozbité na kúsky. 7 Sejú vietor a budú žať víchricu. Vyrastie steblo bez zrna, nebude sa z neho robiť múka; ak by sa aj robila, zhltnú ju cudzinci. 8 Izrael je pohltený, teraz sú medzi národmi ako nikým nechcená nádoba. 9 Keď vystupovali do Asýrie, osamelého divého osla Efrajima si najímali milenci; 10 ale hoci ich najímajú medzi národmi, teraz ich zhromaždím a zakrátko prestanú pomazávať kráľa veľmožov. 11 Keďže Efrajim rozmnožil oltáre, stali sa pre neho oltármi na hriech. 12 Napísal som im množstvo svojich zákonov, no pokladajú ich za cudzie. 13 Ako obety obetujú moje dary, jedia mäso — Hospodin v nich nemá zaľúbenie. Teraz si spomenie na ich vinu a potrestá ich hriechy — oni sa vrátia do Egypta. 14 Izrael zabudol na svojho Tvorcu a staval chrámy, Júda rozmnožoval opevnené mestá. Zošlem však oheň na jeho mestá a ten strávi jeho pevnosti. Strata Božieho požehnania. Celá táto kapitola Ozeášovho proroctva potvrdzuje slová, ktoré čítame v žalme 127, ktorého autorstvo sa pripisuje Šalamúnovi: „Ak Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia, ak Hospodin nestráži mesto, márne bdie strážnik.“ Prorok pomerne podrobne opisuje to, ako sa prejavovalo odpadnutie Izraelcov od Toho, Kto pre nich v dejinách tak veľa urobil, napríklad: „Dosadili si kráľov, ale bezo Mňa“, „zo svojho striebra a zlata si urobili modly“, „spreneverili sa môjmu ponaučeniu“. A práve tak do konkrétností rozvádza to, čo obrazne vyjadrujú slová: „Pretože sejú vietor, budú žať víchor.“ Teda: „Nepriateľ ho bude stíhať, steblo nebude mať zrno, nedonesie múku, a ak aj urodí, cudzinci to zhltnú.“ Najsmutnejšie je však konštatovanie: „Hospodin nemá v nich zaľúbenie.“ V celej 8. kapitole nenájdeme nič potešujúce, iba Boží hnev a trestanie izraelského národa. Nech je to pre nás upozornenie, aby sme sa tým viac s pokorou utiekali k Pánu Bohu, Jeho milosť darovanú na kríži Jeho Syna nebrali nadarmo a dennodenne túžili po Jeho vedení a požehnaní. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si jediný živý Boh! Odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba! Amen. Pieseň: ES 330 Autor: Ivan Novomestský Nech plesajú moje pery, keď Ťa budem oslavovať, i moja duša, ktorú si vykúpil. Žalm 71,23 Zachariáš požiadal o tabuľku a napísal: „Jeho meno je Ján.“ Všetci sa tomu čudovali. Hneď sa mu otvorili ústa, rozviazal jazyk i prehovoril, a velebil Boha. Lukáš 1,63-64 Ján 4,5-14(15-18) •  Modlíme sa za: Spišská Nová Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia“ — či sa spolieham na Boha vo všetkom, alebo si ustanovujem kráľov, kniežatá a modly „bez Božieho vedomia“, ako to robil Izrael v Ozeášovi 8,4–5? Kde v mojom živote „sejem vietor a žnem víchricu“ — či moje rozhodnutia vedú k plodu, alebo k prázdnotu, steblo bez zrna, ako je opisované v Ozeášovi 8,7? Ako dnes žijem z poznaním, že „Hospodin nemá v nich zaľúbenie“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam obety bez lásky, ako to robil Efrajim v Ozeášovi 8,11–13? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste si ustanovili „modly“ (peniaze, úspech, imidž) namiesto Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba!“ Potom urobte jeden krok odstránenia modly: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky privítal moderátor Ivan Petro vzácneho hosťa – Lenku Jamborovú zo spoločenstva Martindom. Lenka fungovala v službe na plný plyn, až kým jej telo a psychika nepovedali dosť. Výsledkom bolo vyhorenie, ktoré ju pripútalo na posteľ a donútilo prehodnotiť všetko, na čom stála jej identita. V novej epizóde Godzone podcastu Flešbeky rozoberáme, ako sa z úprimnej snahy pomáhať stane výkonnostný kolotoč a prečo máme ako kresťania tendenciu ignorovať psychické vyčerpanie.Rozprávame sa o tom, prečo by sa viera a terapia nemali vylučovať, ako sa naučiť hovoriť jasné „nie“ a prečo sú naše emócie dôležitým signálom, že ideme cez svoje limity. Lenka vysvetľuje, ako odhaliť skryté neodpustenie cez nekonečné konflikty vo vlastnej hlave, a prečo Boh niekedy namiesto nášho výkonu čaká len to, aby sme mu dovolili byť Otcom.#viera #vyhorenie #identita #terapia #uzdravenie #godzone #martindomV tomto podcaste sa dozviete:Zastavenie na ulici: Ako jedna presná veta od neznámeho človeka zbúrala pochybnosti o Bohu.Druhá šichta: Keď ťa aktivity bavia, ale ignoruješ varovania vlastného tela, až kým neskolabuješ.Prijatie identity: Príbeh o tom, ako urobiť krok späť a zanechať tlak na neustály výkon.Odhalené neodpustenie: Ako spoznať, že v sebe držíme hnev, a prečo je zdravé vyliať pred Boha reálne emócie bez hrania formy.Terapia a viera: O psychoterapeutickom výcviku a praktickej integrite ducha, duše a tela.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video na YouTube a vyhraj knihu Uzdravenie od profesorky Mary Healy! https://www.godzoneshop.sk/produkt/uzdravenie-mary-healyova-2/Podpora projektuAk vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: [https://podpora.godzone.sk/](https://podpora.godzone.sk/)

Ozeáš 6,1-6 1 ‚Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže. 2 Po dvoch dňoch nás oživí, na tretí deň nás vzkriesi a budeme žiť pred jeho tvárou, 3 spoznáme ho a budeme sa usilovať o poznanie Hospodina. Jeho východ je istý ako východ rannej zory a jeho príchod je pre nás ako príchod dažďa, jesenného a jarného dažďa, ktorý zvlažuje zem.‘ 4 Čo si s tebou počať, Efrajim? Čo si s tebou počať, Júda? Veď vaše milosrdenstvo je ako ranný oblak alebo ako rosa, čo sa hneď stratí. 5 Preto som ich okresával prostredníctvom prorokov, zabíjal som ich slovami svojich úst. Moje právo vychádza ako svetlo; 6 lebo milosrdenstvo chcem, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety. Vráťme sa k Hospodinovi! Všetky problémy, do ktorých sa Izraelci dostali, vidí prorok ako dôsledok ich odpadnutia od Hospodina. Dokonca ich vníma ako Božie konanie – to On nás roztrhal, to On nás zbil. No keď sa k Nemu v pokání vrátime a budeme sa Ho snažiť spoznať, keď sa namiesto vyprázdneného prinášania obetí k Nemu s láskou privinieme, On nám obviaže naše rany a uzdraví nás. Ozeáš musel mať živý a úprimný vzťah k Hospodinovi: akiste bol presvedčený o Jeho vernosti, moci a láske, inak by nemohol napísať takéto úžasné slová: „Jeho príchod je istý ako ranná zora; príde k nám ako dážď, ako jarný dážď, čo zvlažuje zem.“ Túžil po tom, aby podobné poznanie Pána, aké mal on, malo čo najviac ľudí jeho národa. Túžil po uzdravení svojho národa a po jeho návrate na Božiu cestu. Jeho výzva: „Poznávajme, snažme sa poznať Hospodina!“ je aktuálna aj dnes pre nás. Jeho volania nás vyzývajú k prehlbovaniu osobnej viery, ale aj k svedectvu, pretože ak ľudia okolo nás nepoznajú Pána, ani nemôžu vedieť, ku Komu by sa mali vrátiť, aby boli uzdravení. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že prídeš, aby si priniesol dokonalú Spravodlivosť! Odpusť, že Ťa málo očakávam! Pripravuj moje srdce, nech mám olej Ducha Svätého a obstojím pri Tvojom príchode! Amen. Pieseň: ES 228 Autor: Ivan Novomestský Postavil si mi nohy na voľné priestranstvo. Žalm 31,9 Kristus nás oslobodil, aby sme boli slobodní. Stojte teda a nedajte sa znova zapriahnuť do jarma otroctva! Galaťanom 5,1 Ján 6,37-40(41-46) •  Modlíme sa za: Spišská Belá (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Boh nás „roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže“ — či sa vraciam k Bohu v pokání, alebo stále hľadám útechu mimo Neho? Kde v mojom živote je moje milosrdenstvo ako „ranný oblak alebo rosa, čo sa hneď stratí“ — či som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách, alebo som nestály ako Efrajim a Júda v Ozeášovi 6,4? Ako dnes žijem z poznaním, že Boh chcem „milosrdenstvo, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam vyprázdnené obety bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Konec druhé světové války na Šumavě byl neuvěřitelně krutý. Němečtí vojáci se snažili do poslední chvíle bránit, i když možná už věděli, že válku prohráli. Bohužel, tento odpor odneslo mnoho amerických vojáků tím nejcennějším, co měli – životem. Jeden z těch zabitých byl i Fred Warren Ashley.

Konec druhé světové války na Šumavě byl neuvěřitelně krutý. Němečtí vojáci se snažili do poslední chvíle bránit, i když možná už věděli, že válku prohráli. Bohužel, tento odpor odneslo mnoho amerických vojáků tím nejcennějším, co měli – životem. Jeden z těch zabitých byl i Fred Warren Ashley.

„Kto prichádza ku mne a nemá v nenávisti otca i matku i ženu i deti i bratov i sestry, áno, i vlastnú dušu, nemôže mi byť učeníkom.“ Evanjelium podľa Lukáša 14:26 Mnohí ľudia sa rozhodnú nenasledovať Ježiša, pretože sa boja toho, čo si o nich pomyslia ostatní. Nezasvätia svoj život Kristovi, lebo sa obávajú názoru druhých. Možno ide o priateľa alebo priateľku, manžela či manželku. Možno je to blízky kamarát alebo skupina priateľov, s ktorými trávia čas. A možno sú to ich rodičia. Uvedomujú si, že ak by svoj život úplne odovzdali Kristovi, prišli by o mnohých takzvaných priateľov. Možno by to znamenalo koniec niektorých vzťahov alebo napätie v rodine. A tak sa nechajú odradiť možnými dôsledkami. Ježiš však povedal: „Kto prichádza ku mne a nemá v nenávisti otca i matku i ženu i deti i bratov i sestry, áno, i vlastnú dušu, nemôže mi byť učeníkom.“ (L 14:26) Toto vyhlásenie môže pôsobiť šokujúco, najmä kvôli slovu „nenávisť“. Keď však tento výrok porovnáme s inými miestami v Písme, je zrejmé, že Ježiš nepodnecoval nenávisť. Biblia určite neučí nenávidieť druhých. Prečo by nám Ježiš prikazoval ctiť si otca a matku a zároveň ich nenávidieť? Alebo prečo by Pavol písal manželom: „… milujte si ženy, ako aj Kristus miloval cirkev…“ (Ef 5:25)? V kontexte Ježiš nehovoril o nenávisti voči ľuďom. Chcel povedať, že máme milovať Boha natoľko viac než kohokoľvek a čokoľvek iné, že naša láska k ostatným bude v porovnaní s láskou k Bohu vyzerať ako nenávisť. Ježiš hovoril o prioritách. Ak by ste sa ľudí opýtali na najdôležitejšie priority v ich živote, pravdepodobne by ste dostali mnoho dojímavých a inšpirujúcich odpovedí. Na vrchole zoznamu by sa objavili veci ako vzťah s Kristom, rodina, služba druhým, osobný rozvoj či kariéra. Skutočné priority sa však neprejavujú slovami, ale spôsobom života. To, čomu venuješ najviac času, pozornosti a záujmu – či už sú to videohry, sociálne siete, streamovacie služby, vzťahy, zlozvyky alebo čokoľvek iné – sa v skutočnosti stáva tvojou najvyššou prioritou, či si to priznáš alebo nie. V Evanjeliu podľa Lukáša 14:26 Ježiš v podstate hovorí: „Ak tvrdíš, že ma nasleduješ, musím byť na prvom mieste. A nielen to – musím byť tak ďaleko pred všetkým ostatným, že sa to ani nedá porovnať.“ Keď sa nad tým zamyslíš, dáva to dokonalý zmysel. Ak chceš žiť kresťanský život naplno, miluj Ježiša viac než čokoľvek iné. Miluješ Ho takto? Otázka na diskusiu: Ako sa môžeš uistiť, že Ježiš je tvojou najvyššou prioritou? Greg Laurie

Ozeáš 5,8-15 8 „Trúbte na roh v Gibei, na trúbu v Ráme, kričte na poplach v Bét-Avene — už sú za tebou, Benjamín! 9 Efrajim spustne v deň, keď ho budem karhať, medzi kmeňmi Izraela oznámim výrok, ktorý bude spoľahlivý. 10 Vodcovia Júdu sú ako tí, čo posúvajú medzu, vylejem na nich svoj hnev ako vodu. 11 Efrajim bude utlačený, rozdrvený pri súde, lebo bol ochotný kráčať za nezmyslom. 12 Budem ako moľ pre Efrajim a ako červotoč pre dom Júdu. 13 Keď Efrajim zbadal svoju chorobu a Júda svoju ranu, Efrajim išiel do Asýrie, Júda vyslal poslov k veľkému kráľovi. Ten vás však nemôže uzdraviť ani vyliečiť vašu ranu, 14 lebo to ja som ako lev pre Efrajima a ako levíča pre dom Júdu. Ja, áno ja, roztrhám a odídem, odnesiem preč bez nádeje na záchranu. 15 Odídem, vrátim sa späť na svoje miesto, až kým nevyznajú svoju vinu. Potom budú hľadať moju tvár, úporne ma budú hľadať vo svojej úzkosti: Ako zvládaš odchody? Nie tie neplánované, ale oznámené. Keď ti druhá strana povie, že ak sa niečo nezmení, tak odchádza! Možno sú to prázdne slová! Môže byť! Poznám ľudí, aj situácie, kedy to tak nie je! – – Ozeáš píše o oznámenom odchode: Pán Boh odchádza od Svojho ľudu. Boží ľud vyhľadáva pomoc a útechu u iných bohov, ktorí mu nevedia pomôcť. Hľadá úľavu mimo Hospodina. Boh síce hovorí o Svojom odchode, ale je to skôr obrovská bolesť zo zrady a odmietnutia, lebo Božia láska nemá hraníc. Ponúka návod pre vzdialených k návratu. Nato treba urobiť tri veci: uznať svoju vinu – pokánie (pozri Mt 5,23-24); hľadať Ho a do tretice – túžobne hľadať Boha. Aké to je hľadanie? Jednoducho túžba obnoviť spojenie medzi nami a Bohom; rátať s Jeho pomocou; byť závislý od Neho. – – A ako je to s nami? Odišli sme od Boha? Kvôli čomu? Kde hľadáme útechu a úľavu? Alebo sme už na ceste túžobného hľadania? Tou Cestou je Pán Ježiš (Jn 14,4-6). On oznamuje učeníkom Svoj odchod. Ide im pripraviť miesta v nebi (Jn 14,3). V Kristovi sa Božia láska stala dosiahnuteľnou. Ostáva na nás, ako budeme zvládať oznámené odchody. Modlitba: Pane Ježišu, pomáhaj nám pamätať na Tvoje Slovo, že sa k nám vrátiš, aby si si vzal k Sebe Svojich verných! Chceme sa Ťa držať a neopúšťať Ťa, ani keď nás život niekedy zraňuje. Uč nás navzájom sa milovať Tvojou vernou láskou! Amen. Pieseň: ES 535 Autor: Lýdia Naďová Keď faraón videl, že dážď, ľadovec a hromobitie prestali, hrešil ďalej. Faraón i jeho služobníci si zatvrdili srdce. 2.Mojžišova 9,34 Bratia, dávajte si pozor, aby nikto z vás nemal zlé a neverné srdce a neodpadol od živého Boha. Hebrejom 3,12 Matúš 15,29-39 •  Modlíme sa za: Soľ (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako zvládam oznámené odchody — či som ochotný/á uznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále hľadám útechu a úľavu mimo Hospodina, ako to robil Efrajim a Júda v Ozeášovi 5,13? Kde v mojom živote hľadám útechu mimo Boha — či sa spolieham na peniaze, úspech, imidž, alebo na iné bohy, ktoré mi nevedia pomôcť, ako je opisované v Ozeášovi 5,13–14? Ako dnes žijem z túžobného hľadania Boha — či som ochotný/á úporne hľadať Božiu tvár vo svojej úzkosti, alebo som sa zatvrdil/á v srdcu, ako Faraón v 2. Mojžišovej 9,34? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Pane Ježiš, uznať svoju vinu, hľadám Tvoju tvár vo svojej úzkosti.“ Potom urobte jeden krok túžobného hľadania: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ozeáš 4,1-14 1 Počúvajte slovo Hospodina, Izraeliti! Hospodin vedie spor s obyvateľmi krajiny, lebo niet vernosti, milosrdenstva ani poznania Boha v krajine. 2 Preklínanie, podvody, vraždy, krádeže a cudzoložstvo prelomili svoje hrádze: všade je samá krv. 3 Preto smúti krajina, lebo ochabuje všetko, čo v nej prebýva: divá zver aj nebeské vtáctvo, dokonca aj morské ryby hynú. 4 Nech nikto nevedie s nikým spor a nech nikto nikoho neodsudzuje! „To s tebou mám spor, kňaz! 5 Ty sa potkýnaš vo dne a v noci sa aj prorok s tebou potkýna. Zničím tvoju matku. 6 Môj ľud je zničený pre nevedomosť. Keďže ty si odmietol poznanie, odmietam ťa ako svojho kňaza. Zabudol si na zákon svojho Boha, ja tiež zabudnem na tvojich potomkov — 7 o čo viac sa množia, o to viac hrešia proti mne. Ich dôstojnosť zmením na potupu! 8 Kŕmia sa hriechom môjho ľudu a túžia po jeho vine. 9 Ako bude s ľudom, tak bude aj s kňazom. Potrestám ho za jeho cesty a odplatím mu jeho skutky. 10 Budú jesť, ale nenasýtia sa, budú smilniť, ale nerozmnožia sa, lebo opustili Hospodina 11 v prospech smilstva. Víno a mušt odoberajú rozum môjmu ľudu, 12 dopytuje sa svojho dreva a jeho palica mu dáva rady, lebo duch smilstva ich zvádza z cesty a oni sa smilnením odvracajú od svojho Boha. 13 Na temene vrchov prinášajú obety, na výšinách pália kadidlo — pod dubom, topoľom a cerom, lebo ich tieň je príjemný; preto vaše dcéry smilnia a vaše snúbenice páchajú cudzoložstvo. 14 Nepotrestám však za to ani vaše dcéry, ani vaše snúbenice, lebo muži chodia do ústrania s neviestkami a so zasvätenými smilnicami prinášajú obety. Ľud, ktorý to nechápe, bude zničený.“ „Počujte slovo Hospodinovo…“ Nezaznieva to ako rozsudok Sudcu, ale ako bolestné volanie zraneného Otca. Nejde len o porušenie zákona, ale o narušený vzťah – o smútok nad tým, ako sa ľud vzdialil od pravdy a života. Hospodin hovorí: „…niet vernosti, lásky ani poznania Boha v krajine.“ Práve tieto tri hodnoty sú základom každého vzťahu – s Bohom, aj medzi nami. Keď chýbajú, upadá duchovný život i spoločnosť. Sú duchovným teplomerom, ktorý odhaľuje stav nášho srdca – ako národa, tak aj jednotlivca. Ako vyzerá moja vernosť Bohu? Zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí? Som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách? A čo láska? Mám v srdci súcit, alebo som k druhým tvrdý? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam? Trávim s Ním čas v modlitbe, alebo je len kulisou môjho života? Aj dnešný svet je plný klamstva, rozdelenia, povrchnosti. Máme prebytok informácií, ale chýba nám poznanie, ktoré mení srdce. Nespoliehame sa viac na „palicu a drevo“ – na moderné idoly: peniaze, úspech, imidž – než na vzťah k Bohu? Modlitba: Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe! Obnov môj vzťah s Tebou, aby som žil z Tvojej pravdy! Amen. Pieseň: ES 284 Autor: Radoslav Naď Ja som Hospodin, tvoj spasiteľ, tvoj vykupiteľ. Izaiáš 60,16 Máme nádej v živého Boha, ktorý je Spasiteľom všetkých ľudí, najmä veriacich. 1.Timoteovi 4,10 Marek 1,40-45 •  Modlíme sa za: Sobotište (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako vyzerá moja vernosť Bohu — zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí, alebo som/stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách len kým mám viditeľné výsledky? Kde v mojom srdci chýba láska — mám v srdci súcit s druhými, alebo som k nim tvrdý, preklínaný, podvodný, ako je opisované v Ozeášovi 4,2? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam — trávim s Ním čas v modlitbe, čítaní Bibliu, alebo je Boh len kulisou môjho života, ako je opisované v Ozeášovi 4,6–7? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli tvrdý/á k druhým, alebo kde ste sa odvrátili od Boha. Napíšte si modlitbu: „Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe!“ Potom urobte jeden krok obnovy vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Patří mé lidské srdce skutečně Bohu, nebo mu dávám jen vnější rituály? Tato myšlenka ze třetí kapitoly proroka Malachiáše otevírá další díl pořadu. Teolog John Vernon McGee se ve svém výkladu zaměřuje na upřímnost a vnitřní poctivost, s jakou předstupujeme každý den před Boží tvář. Čte Pavel Vopalecký.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Ozeáš 3,1-5 1 Hospodin mi opäť povedal: „Miluj ženu, ktorá miluje zlo a cudzoloží, práve tak ako Hospodin miluje Izraelitov, ktorí sa obracajú k iným bohom a majú radi hrozienkové koláče.“ 2 Kúpil som ju teda za pätnásť strieborných, chómer jačmeňa a letek vína. 3 Povedal som jej: „Dlho zostaneš u mňa. Nebudeš smilniť a nebudeš mať muža a ani ja s tebou nebudem mať nič, 4 lebo dlho zostanú Izraeliti bez kráľa, kniežat, bez obety, maceby, efódu a terafím. 5 Potom sa Izraeliti obrátia a budú hľadať Hospodina, svojho Boha, a Dávida, svojho kráľa. S bázňou sa obrátia k Hospodinovi a jeho dobrote v čase, ktorý príde.“ Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa. Pán Boh je jednoducho taký: Miluje človeka takého, aký je. Sme milovaní takí, akí sme. Nemôžeme si to zaslúžiť, no nemôžeme to ani stratiť. Boh sa rozhodol milovať. Nemôžeme urobiť nič pre to, aby sme si to zaslúžili a nemôžeme urobiť ani nič také, aby sme to stratili. Jednoducho nedokážeme docieliť, aby nás nemiloval. No v tom všetkom je krásne a zázračné práve to, že keď sa človek rozhodne túto lásku opätovať, vzniká niečo úžasné! Niečo také dôležité, niečo také prepotrebné! Osobný vzťah s Bohom! Keď sa s bázňou obrátime k Bohu a Jeho dobrote, keď Mu vieme vyznať: „Milujem Ťa!“ Môže to byť tvoje ÁNO, ktoré povieš Bohu znovu alebo aj po prvýkrát. Modlitba: Pane Ježišu, vďaka za Tvoju lásku k nám, ktorú si prejavil skutkom! Vďaka, že nás miluješ takých, akí sme, že túžiš po osobnom vzťahu s nami! Prosíme Ťa, pomáhaj nám v bázni a pokore obrátiť sa k Tebe, aby sme Ťa skutočne milovali – najviac, ako vieme! Amen. Pieseň: ES 449 Autor: Jany Šimočko V bázni Hospodina je pevná nádej. Príslovia 14,26 Z Boha zrodený ho chráni a Zlý sa ho ani nedotkne. 1.Jána 5,18 2.Mojžišova 2,11-15(16-22)23-25 •  Modlíme sa za: Smrečany (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa — či sa stále snažím si ju zaslúžiť, alebo som si vedomý/á, že Boh ma miluje takého, aký som, bez toho, aby som to mohol stratiť? Kde v mojom živote potrebujem sa „obrátiť s bázňou k Hospodinovi a Jeho dobrote“ — či som ochotný/á vyznať Bohu „Milujem Ťa!“, alebo stále hľadám iné bohy a „hrozienkové koláče“? Ako dnes žijem z osobného vzťahu s Bohom — či je to pre mňa „niečo úžasné, dôležité, prepotrebné“, alebo som ho nechal/ala zamedziť sa inými vecami? Aplikácia do života: Dnes si povedzte Bohu svoje „ÁNO“: „Pane Ježiš, milujem Ťa!“ Napíšte si túto modlitbu aspoň trikrát počas dňa a pripomeňte si, že Boh vás miluje takého, aký ste. Potom urobte jeden krok osobného vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Děkujeme, že jsi se k nám připojil. Pokud ses modlil/a poprvé, nebo by jsi jen chtěl/a na nás kontakt, můžeš nás kontaktovat na Facebooku nebo Instagramu pod jménem @szjihlava.Zůstaň s námi v kontaktu:Instagram: https://www.instagram.com/szjihlava/Facebook: https://www.facebook.com/szjihlava/YouTube: https://www.youtube.com/@szjihlavaSlovo Života Jihlava

V dnešním světě existuje mnoho mylných pohledů na Boha. Některé se naprosto odchylují od toho, co Bible o Bohu říká. Jiné se blíží biblické představě, ale přesto nejsou správné. Věřit, že Bůh je tvrdý a přísný soudce, který jen čeká na to, aby mohl potrestat hříšníka, je představa rozšířená dokonce i mezi mnohými věřícími. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Mnoho lidí opouští víru ne proto, že by odmítali skutečného Boha, ale protože uvěřili jeho zkreslenému obrazu. Často dochází k odmítnutí představ o Bohu, které vznikly pod vlivem okolí, tradice nebo bolestné zkušenosti. Možná byl opuštěn bůh chladný, vzdálený, přísný nebo lhostejný. Možná byla odmítnuta představa boha, který pouze kontroluje, trestá nebo mlčí. Co když však problém nespočívá v Bohu samotném, ale v obrazech, které si o něm lidé vytvořili? V sérii „Bůh, ve kterého nevěříme“ se zaměříme na tři časté, ale klamné obrazy Boha — na představy, které mnoho lidí opustilo, často oprávněně, protože takového Boha ve skutečnosti nelze najít. Právě tyto zkreslené obrazy však často vedou ke zklamání, vzdoru nebo k opuštění víry. Pokud jsou tyto obrazy klamné, jaký tedy Bůh ale skutečně je? ICF Praha (Mezinárodní křesťanské společenství) je moderní křesťanská církev postavená na biblických základech, která je dynamická, současná a je blízko lidem. ICF Praha vedou pastoři Daniel a Kristýna Skokanovi. Buďte s námi v Kontaktu Web: https://www.icf-praha.cz/ Instagram: / icfpraha Facebook: / icfpraha TikTok / icfpraha Každou neděli v 10:00 probíhají veřejné bohoslužby (celebrations) v Kostele na lodi, Praha 7 - Holešovice Nejste z Prahy? Najděte ICF ve vašem okolí: https://icf.church/locations #icf #cirkev #celebration #buhvekterehoneverime

Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. (Iz 55,3) Nachýliť uši je konkrétna voľba, konkrétne konanie, za ktoré sme sami zodpovední. Je tvojou zodpovednosťou, na ktorú stranu nachýliš svoje uši. Čo si volíš počuť, čím sa napĺňaš. A nie je jedno, čo si volíš… Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. Ako človek nachýli svoje uši k Bohu? Tak, že študuje Božie slovo, modlí sa a premýšľa. „Ak si to zvolíš, tak tvoja duša bude žiť,“ hovorí Boh. Treba si uvedomiť, že toto nie je voliteľný predmet v Božej škole. Je to úloha učeníka v disciplíne vyhrať nad ľahostajnosťou a lenivosťou. Nejde to samo od seba a nie je to vždy ľahké. Vždy nás niečo stojí, keď uprednostňujeme Boha. Niečo z toho je práve v slovách: Poďte i vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte obilie, jedzte; poďte, kupujte bez peňazí, bez platenia víno a mlieko! (Iz 55,1) Si pozvaný piť a jesť bez platenia. Keď ale nie je treba platiť, prečo to Pán nazýva nakupovaním? Kristus dal život a krv ako platbu za tvoj hriech. Dlh je zmazaný, celý účet zaplatený, aby si mohol prísť, aj keď nemáš čím platiť. Pán ale vie, že niečo ťa to predsa bude stáť. Čas na Bibliu a modlitbu si musíš vykúpiť. Inými slovami: spása je zadarmo. Prijať tento dar však našu starú prirodzenosť stojí všetko. Obrátiť sa ku Kristovi znamená, že sa odvrátiš od niečoho iného. Niečoho sa vzdávaš, keď uprednostníš čas s Bohom, čas v tichu, spoločenstvo s ostatnými veriacimi. Žijeme totiž vo svete, ktorý sa silno zameriava na svetské blaho a na to, ako sa vyhnúť ťažkostiam. Hľadať pozemské je viac a viac bežné. Sme nepokojní. Myseľ je rozpoltená, zamestnávame sa všetkým možným a nemáme čas na Bibliu a modlitbu. Pravdou je, že čas je nie problémom. Je to využívanie času. Na to, čo je pre nás dôležité, čas máme. Naša rozpoltená myseľ, ktorá sa zaoberá viditeľnými, pozemskými vecami, nemá čas na večné. Čas ti nikto nedá. Čas si musíš vykúpiť. Vždy bude niečo stáť vyvoliť si chvíľu v tichu, modlitbe alebo chvíľu s Božím slovom namiesto sedenia pred televízorom alebo inými aktivitami. … vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte… Väčšina ľudí sa viac zamestnáva ponukami a lákadlami tohto sveta, než tým, ako rásť v milosti a poznaní Boha. Keď je myseľ uväznená v pochybnostiach ohľadom všetkého, čo sa nám zdá, že nám chýba, tak za chvíľu v nás nie je miesto pre nič iné, len pre závisť a sklamanie. Keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nepozýva k náboženskej snahe, kde sa máš trápiť, potiť a bojovať, aby si si zaslúžil Boží dar. Nič z toho, čo ti Boh dáva, si nezaslúžiš. Začína to na opačnom konci. Začína to tým, že nachýliš svoje uši k Bohu a budeš počuť evanjelium o Božom Synovi. On prišiel, aby si mal podiel na večnom živote, ktorý dokáže nasýtiť najhlbšie potreby duše. Nestane sa to ale samo od seba. Nie je to automatické… Musíš si to vyvoliť. Je dôležité uvedomiť si, že keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nie je to príkaz, ale ponuka, v ktorej ti chce otvoriť brány do zasľúbení, ktoré majú moc zmeniť tvoj život. Ty si ale volíš, čomu budeš načúvať, čím sa budeš napĺňať, čo je pre teba dôležité. Jedného dňa to budeš ty, kto bude žať dôsledky. Nachýľte uši a poďte ku mne… Týmto Pán hovorí: „Máš možnosť otvoriť sa Slovu, ktoré má moc zmeniť tvoj život.“ Božie slovo je živé, ostrejšie než dvojsečný meč. Má moc odhaliť náš hriech a nedostatky, ale má tiež moc uzdraviť a konať v živote nové veci. Aké rozhodujúce je, čím sa napĺňame, vyjadruje Ježiš takto: „Dobrý človek vynáša dobré z dobrého pokladu svojho srdca a zlý človek vynáša zlé zo zlého. Lebo z plnosti srdca hovoria jeho ústa.“ (Lk 6,45) V praxi to znamená, že je dôležité, čím si budeme napĺňať srdce. Počujte Ježišove slová: „Nieto tajné, čo by sa nestalo zjavné; a nieto skryté, čo by sa nevyzvedelo a nevyšlo najavo. Hľaďte teda, ako počúvate. Lebo tomu, kto má, bude dané, tomu však, kto nemá, bude odňaté aj to, o čom si myslí, že má.“ (Lk 8,17-18) „Hľaďte teda, ako počúvate,“ hovorí Ježiš. A Ježiš vie, čo hovorí. Hovorí v súvise so svojím Otcom, ktorý hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť.“ Tak daj prioritu načúvaniu Bohu! Curt Westman

Marián Lipovský je hudebník podepsaný pod řadou skladeb, které se zpívají v mnoha církvích a společenstvích. Je frontman skupiny Timothy, manžel, otec, člověk, který je často vidět a slyšet. Ale co je za tím? Jaké boje svádí, jak hlídá, aby jeho vliv byl pravdivý a autentický? Přijměte pozvání k poslechu velmi osobního rozhovoru o vnitřní integritě - pohledu na život a službu Pánu Bohu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Nepoškvrneného Srdca preblahoslavenej Panny Márie (spomienka) Iz 61, 9-11 (Ch) 1 Sam 2, 1b-e. 4-5. 6-7. 8a-d R.: Srdce mi plesá v mojom Bohu. Lk 2, 41-52 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Ozeáš 1,1-9 1 Slovo Hospodina, ktoré prehovorilo k Ozeášovi, synovi Beeriho, v období judských kráľov Uzziju, Jotáma, Acháza a Chizkiju a v čase izraelského kráľa Jarobeáma, Joášovho syna. 2 Začiatok Hospodinovej reči prostredníctvom Ozeáša. Hospodin povedal Ozeášovi: „Vezmi si smilnú ženu a maj deti zo smilstva, lebo krajina strašne smilní, odvrátila sa od Hospodina.“ 3 Vzal si teda Gomer, dcéru Diblajima. Tá počala a porodila mu syna. 4 Vtedy mu Hospodin povedal: „Daj mu meno Jezreel, lebo onedlho potrestám dom Jehuov za krviprelievanie v Jezreeli a potom urobím koniec kráľovstvu Izraela. 5 V ten deň zlomím luk Izraelov v údolí Jezreel.“ 6 Potom opäť počala a porodila dcéru. Vtedy mu povedal: „Daj jej meno Neomilostená, pretože už viac nebudem mať súcit s domom Izraela — veľmi sa mi protivia. 7 Nad domom Júdu sa však zľutujem a prídem im na pomoc ako Hospodin, ich Boh, ale nie s lukom a mečom ani s koňmi so záprahom, teda nie bojom.“ 8 Potom, čo odstavila Neomilostenú, počala a porodila syna. 9 Vtedy povedal: „Daj mu meno Nie môj ľud, lebo vy nie ste mojím ľudom a ja nie som vaším Bohom. Ako sa cítite, keď niekto zradí vašu dôveru? To je podľa mňa to najhoršie, čo človek môže cítiť. Myšlienku, že ste s niekým počítali a on vás sklamal, je ťažké odhaliť. Najmä vtedy, keď by ste im dali čokoľvek, urobili pre nich čokoľvek, boli by ste tu vždy pre nich. Nikdy by ste ich nesklamali. A práve tieto myšlienky rozvádza kniha Ozeáš. Vidíme muža s nevernou manželkou… a deťmi, ktoré pravdepodobne nie sú jeho… Celá táto situácia je veľmi tragická… Pre proroka – veľmi srdcervúca. Ozeáš nám predstavuje príbeh o manželstve, ktorý použil ako podobenstvo vo svojom kázaní. Pán Boh ako manžel. Nevernou manželkou je Izrael. No pokojne si tam môžeme doplniť aj seba. Možno sme boli práve takíto vo svojom živote. Boh nás však miluje aj v tom najhoršom. Nepozeral sa na nás ružovými okuliarmi. Vedel o najhorších veciach, ktoré sme kedy urobili – o veciach, o ktorých dúfame, že sa to nikto nikdy nedozvie a na ktoré sa hanbíme čo i len pomyslieť… A predsa nás miluje. Občas pred Ním utekáme. Naďalej sme Mu neverní. No Boh sa nás len tak nevzdá. Čistí nás, približuje nás k Sebe a nikdy, nikdy sa nevzdáva. Toto je Božia láska k nám dnes. Modlitba: Pane, Ty nás najlepšie poznáš, vidíš, čoho všetkého sme schopní. Odpusť nám a veď nás aj dnes cestou lásky! Amen. Pieseň: ES 509 Autor: Tibor Molnár Prikázal som ti predsa: „Buď silný a odvážny, nestrachuj sa a nezúfaj!“ Jozue 1,9 Pavol píše: „Ba sami nad sebou sme prijali ortieľ smrti, aby sme dôverovali nie sebe, ale Bohu, ktorý kriesi mŕtvych. On nás vyslobodil a ešte vyslobodí z takého veľkého nebezpečenstva smrti; v Neho dúfame, že nás vždy znovu vyslobodí.“ 2.Korinťanom 1,9-10 Ján 21,15-19 •  Modlíme sa za: Slavošovce (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam Božiu lásku v mojej nevere — či som si vedomý/á, že Boh nás pozná v našich najhorších veciach, a predsa nás miluje a neustáva nás čistiť a približovať k Sebe? Kde v mojom živote som ako neverný Izrael — či utekám pred Bohom, som Mu stále neverný/á, alebo som ochotný/á sa vrátiť a byť znova Jeho ľudom? Ako dnes odpovedám na Božiu lásku, ktorá „sa nás len tak nevzdá“ — či žijem z istoty, že On ma nikdy neopustí, alebo stále dúfam vo vlastnú silu a zásluhy? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zažili Božiu lásku aj v svojej nevere. Napíšte si jednu modlitbu, kde sa vyznávate svojej nevery a vďačíte za Božiu milosť. Potom urobte jeden krok vrátenia sa k Bohu: čítanie Slova, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 13,15-25 15 Skrze neho teda ustavične prinášajme Bohu obetu chvály, čiže ovocie pier, ktoré vyznávajú jeho meno. 16 Nezabúdajte však na dobročinnosť a spoločenstvo, lebo v takých obetách má Boh záľubu. 17 Poslúchajte tých, čo vás vedú, a podriaďujte sa im, lebo oni bdejú nad vašimi dušami a budú sa za ne zodpovedať. Nech to robia s radosťou, nie so vzdychaním, lebo to by vám neprospelo. 18 Modlite sa za nás. Sme presvedčení, že máme čisté svedomie. Veď vo všetkom si chceme dobre počínať. 19 Tým viac vás však osobitne prosím o vaše modlitby, aby som sa čím skôr mohol k vám vrátiť. 20 A Boh pokoja, ktorý skrze krv večnej zmluvy vyviedol spomedzi mŕtvych veľkého pastiera oviec, nášho Pána Ježiša, 21 nech vás zdokonalí v každom dobre, aby ste plnili jeho vôľu, a nech v nás koná, čo sa jemu páči, skrze Ježiša Krista. Jemu nech je sláva na veky vekov. Amen. 22 Prosím vás, bratia, zneste tieto slová povzbudenia. Veď som vám napísal iba krátko. 23 Vedzte, že náš brat Timotej bol prepustený na slobodu. Ak príde skôr, navštívim vás spolu s ním. 24 Pozdravte všetkých tých, čo vás vedú, a všetkých svätých. Pozdravujú vás bratia z Itálie. 25 Milosť nech je s vami všetkými! Prosíš o požehnanie? Je pre teba dôležité? Pri narodeninách si prajeme hojnosť Božieho požehnania. Veríme, že má v živote človeka význam, preto ho želáme aj druhým. Bez Božieho požehnania – márne naše namáhania. Uvedomuješ si to aj dnes a pri každej tvojej práci? Keď sa ti darí, ale aj keď cítiš nejaký nezdar? List Židom/Hebrejom sa uzatvára dvoma požehnaniami (13,20-21,25). Autor prosí Boha pokoja pre svojich čitateľov o Božie požehnanie. Keď sa pozrieme na túto modlitbu, zistíme, že autor sa v nej zameriava na Božiu ochranu. Samozrejme, každá modlitba sa musí zameriavať na Boha, na to, Kým On je a čo pre nás urobil a čo v nás koná neustále. Majme s Ním vzťah! Tak neprídeme o Jeho blízkosť. No poznáme Boha, ktorého máme prosiť o pomoc a požehnanie? Ak vieme, aký je, tak sa ho držme a ukazujme Ho svetu! Snažme sa žiť životom žehnania! Dnes, keď je okolo nás toľko zla, prajme druhým to dobré! Božia milosť nech je s nami! Modlitba: Bože pokoja, prichádzam aj dnes k Tebe krehký, ale s nádejou, že Ty ma neopustíš a aj dnes spôsobíš pre Ježiša Krista to, čo Mu bude milé! Amen. Pieseň: ES 222 Autor: Tibor Molnár Poďte všetci smädní k vode! Izaiáš 55,1 Ježiš im odpovedal: „Kto verí vo Mňa, nebude smädný. Nikdy.“ Ján 6,35 Ján 12,1-8 •  Modlíme sa za: Slatina nad Bebravou (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prinášam Bohu „obetu chvály“ — či je moja viera len v mojich ústach, alebo sa prejavuje v ovocí pier, ktoré vyznávajú Jeho meno a v dobročinnosti a spoločenstve? Kde v mojom živote potrebujem viac poslúchať a podriaďovať sa tým, ktorí ma vedú vo viere — či im uľahčujem ich službu, aby ju konali s radosťou, nie so vzdychaním? Ako dnes žijem z Božieho požehnania — či som si vedomý/á, že bez Božieho požehnania je naše namáhanie márne, a či žijem životom, ktorý žehná druhým? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok chvály: modlite sa za svojich duchovných vodcov, povedzte im, že ich oceňujete, alebo im napíšte správu. Potom urobte jeden krok dobročinnosti: pomôžte niekomu v núdzi, navštívte chorého, alebo podporte spoločenstvo darom alebo časom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Děkujeme, že jsi se k nám připojil. Pokud ses modlil/a poprvé, nebo by jsi jen chtěl/a na nás kontakt, můžeš nás kontaktovat na Facebooku nebo Instagramu pod jménem @szjihlava.Zůstaň s námi v kontaktu:Instagram: https://www.instagram.com/szjihlava/Facebook: https://www.facebook.com/szjihlava/YouTube: https://www.youtube.com/@szjihlavaSlovo Života Jihlava

Spisovateľ Rastislav Puchala približuje osud rodiny Munkovcov. Slovenskí Židia konvertovali z presvedčenia, no všetci tragicky zahynuli. Táto relácia vznikla vďaka našim podporovateľom. Pridajte sa k nim, prosím, teraz aj vy na: https://podpora.postoj.sk/podporte-najsilnejsie-konzervativne-medium?referral_source=youtube&referral_campaign=youtube&referral_content=magusin&utm_source=youtube. Ďakujeme.

Kazatel: Marcus DennyUdálost: Nedělní shromážděníDatum: 7.6.2026Text: Římanům 12, 2

Biblický příběh, jehož ústřední postavou je Jozue, klade mj. otázku, zda umíme dát Bohu prostor, aby v našem životě dělal velké věci?Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Mnoho lidí opouští víru ne proto, že by odmítali skutečného Boha, ale protože uvěřili jeho zkreslenému obrazu. Často dochází k odmítnutí představ o Bohu, které vznikly pod vlivem okolí, tradice nebo bolestné zkušenosti. Možná byl opuštěn bůh chladný, vzdálený, přísný nebo lhostejný. Možná byla odmítnuta představa boha, který pouze kontroluje, trestá nebo mlčí. Co když však problém nespočívá v Bohu samotném, ale v obrazech, které si o něm lidé vytvořili? V sérii „Bůh, ve kterého nevěříme“ se zaměříme na tři časté, ale klamné obrazy Boha — na představy, které mnoho lidí opustilo, často oprávněně, protože takového Boha ve skutečnosti nelze najít. Právě tyto zkreslené obrazy však často vedou ke zklamání, vzdoru nebo k opuštění víry. Pokud jsou tyto obrazy klamné, jaký tedy Bůh ale skutečně je? ICF Praha (Mezinárodní křesťanské společenství) je moderní křesťanská církev postavená na biblických základech, která je dynamická, současná a je blízko lidem. ICF Praha vedou pastoři Daniel a Kristýna Skokanovi. Buďte s námi v Kontaktu Web: https://www.icf-praha.cz/ Instagram: / icfpraha Facebook: / icfpraha TikTok / icfpraha Každou neděli v 10:00 probíhají veřejné bohoslužby (celebrations) v Kostele na lodi, Praha 7 - Holešovice Nejste z Prahy? Najděte ICF ve vašem okolí: https://icf.church/locations #icf #cirkev #celebration #buhvekterehoneverime

Pokračování série listu Galatským, jehož tématem je milost. My jsme o ni mluvili v souvislosti s naší snahou se zalíbit Pánu Bohu. Přemýšleli jsme o tom, co to vlastně pro nás znamená a neznamená v našich životech.Bedřich se na milost dívá z různých pohledů: teoreticky, prakticky, a dnes se podíváme na to, jak se téma milosti dotýká našeho prožívání - jak prožíváme svoji víru a svůj život. Jak vnímáme sami sebe a svoji hodnotu.Galatským 3:10–11„Všichni, kdo spoléhají na skutky Zákona, jsou ale pod prokletím, neboť je psáno: ‚Proklet buď každý, kdo neplní a nedodržuje vše, co je zapsáno v knize Zákona.‘ Že Zákon před Bohem nikoho neospravedlní, je zřejmé z toho, že ‚Spravedlivý bude žít z víry.‘“Galatským 3:12–13„V Zákoně ovšem nejde o víru, ale o skutky: ‚Ten, kdo je plní, z nich bude žít.‘ Kristus nás vykoupil z prokletí Zákona, když se stal prokletím za nás (jak je psáno: ‚Proklet buď každý, kdo visí na dřevě‘)...“Galatským 3:14„...aby tak Abrahamovo požehnání přišlo v Kristu Ježíši na pohany a abychom skrze víru přijali zaslíbení Ducha.“

V novom dieli podcastu Prirodzene nadprirodzené sa budeme rozprávať o tom, ako sa dá skĺbiť rodina a služba. Môže byť služba na úkor rodiny alebo ju naopak obohacuje?

Hebrejom 12,25-29 25 Dajte si pozor, aby ste neodmietli toho, kto hovorí. Veď ak neunikli oni, keď odmietli toho, kto ich poučoval na zemi, o čo skôr neunikneme my, keď sa odvrátime od toho, kto hovorí z neba. 26 Jeho hlas vtedy otriasol zemou, teraz však sľubuje: Ja ešte raz zatrasiem nielen zemou, ale aj nebom. 27 A toto „ešte raz“ naznačuje premenu toho, čo je otrasiteľné, lebo je stvorené, aby ostalo to, čo je neotrasiteľné. 28 A tak keďže prijímame neotrasiteľné kráľovstvo, zachovávajme si milosť a pomocou nej slúžme Bohu s úctou a bázňou, aby sme sa mu páčili. 29 Veď náš Boh je stravujúci oheň. Obstojíš? V Biblii sa viackrát opakuje model akejsi selekcie. Ježišovo podobenstvo v Matúšovom evanjeliu opisuje triedenie kúkoľa od pšenice; v Prvom liste Korinťanom vidíme stavanie domu z rôznych materiálov na pevnom základe, ktorým je Kristus; či oddelenie oviec od kozlov opäť v Matúšovom evanjeliu. A v našom dnešnom texte čítame o tom, ako Pán Boh zatrasie zemou i nebom a vytriedi otrasiteľné od neotrasiteľného. Čo majú všetky tieto biblické pasáže spoločné? Sú to dve charakteristické skupiny obilnín, zvierat, stavebných materiálov a nakoniec (ne)schopnosti obstáť pri Božom „zemetrasení“. Ich význam je zrejmý: na konci vekov sa každý z nás postaví pred Božiu tvár, aby vydal počet zo svojho pozemského života. Tí, ktorí nasledujú Krista, vydržia otrasy, oddeľovanie aj oheň. Čokoľvek sa stane, naša budúcnosť stojí na pevných základoch, ktoré sa nedajú zničiť. Nevkladajme svoju dôveru do toho, čo bude zničené, ale budujme svoj život na Kristovi a Jeho neotrasiteľnom kráľovstve! Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že chceš mať nebo čisté a dokonale dobré! Odpusť, že ešte preň nie som úplne pripravený! Premieňaj ma Svojím Duchom, nech vo mne odumiera to, čo sa Ti nepáči, a ožíva to, čo Ti je milé! Amen. Pieseň: ES 454 Autor: Branislav Sadloň Dávid sa modlí: „Teraz však, Hospodin, Bože, splň vždy slovo, ktoré si povedal o Svojom služobníkovi a jeho dome. Urob, ako si sľúbil.“ 2.Samuel 7,25 Z jeho (Dávidovho) potomstva dal Boh Izraelu podľa prisľúbenia Spasiteľa, Ježiša. Skutky apoštolov 13,23 Efežanom 4,1-6 •  Modlíme sa za: Sirk (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam výzvu „nedodiť toho, kto hovorí“ — či sa môže stať, že odpovedám Bohu odolne, keď ma vo svojom Slove, modlitbe alebo skrze druhých poučuje? Kde v mojom živote budujem na otrasiteľnom (materiálne istoty, ľudskej uznanie, vlastné síly) a kde potrebujem budovať na neotrasiteľnom — na Kristovi a Jeho kráľovstve? Ako dnes žijem s uvedomením, že „náš Boh je stravujúci oheň“ — či žijem s úctou a bázňou, ktorá sa páči Bohu, alebo si dovolujem hriech a neposlušnosť? Aplikácia do života: Dnes sa v 1–2 konkrétnych situáciách zastavte a povedzte: „Pán, chcem Ťa počuť.“ Zapíšte si jednu vec, ktorá je otrasiteľná (napr. strach, hnev, pýcha), a jednu neotrasiteľnú (napr. modlitba, čítanie Slova, vyznanie hriechu, služba). Urobte jeden malý krok k neotrasiteľnému ešte dnes. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké to je, keď do tvojich veľkých životných plánov a hudobnej kariéry radikálne zasiahne Ježiš. Naša dnešná hosťka Evka Kovalčíková, zasvätená sestra z Koinonie Jána Krstiteľa vo Vyšnom Klatove, otvorene zdieľa svoj neuveriteľný príbeh. Ako 15-ročná odišla z východu študovať gitaru na konzervatórium do Bratislavy, kde čelila tlaku svetského života a túžbe zapadnúť medzi rovesníkov.Dozviete sa, ako vyzerá proces zasväteného života, od prvých sľubov až po trvalé záväzky, a čo to prakticky znamená žiť v komunite 14 ľudí so spoločnou kasou a sľubom chudoby. Evka svedčí o momente, kedy odovzdala Bohu to najdrahšie – svoju milovanú gitaru – a ako jej Boh túto obetu vrátil v úplne inom leveli skrze chvály. Tento rozhovor je silným pozvaním k tomu, aby sme si nenechali ukradiť osobnú modlitbu a pochopili, že v živote s Bohom je najdôležitejšie najprv s ním iba byť, a až potom preňho niečo robiť.#viera #povolanie #komunita #svedectvo #zasvatenyzivot #godzone #worshipV tomto podcaste sa dozviete:Sila Božieho slova: Ako stačila jedna prorocká veta od maminy v kuchyni, aby Evka neprestala spievať na Božiu slávu.Život na dvoch stoličkách: O dospievaní na internáte v Bratislave, tajných hriešikoch a odvahe objednať si v bare kofolu namiesto piva.Zvádzal si ma a nechal som sa zviesť: Ako Evka deväť mesiacov bojovala s tichým vábením do zasväteného života.Prebúdzanie v jazykoch: Ako vyzerá bežný utorok vo Vyšnom Klatove a čo je to hodinové poobedné "Ripózo".Generačný festival Žijem: Pozvánka na rodinný festival na východe Slovenska, kde zažijete spoločenstvo bez pretvárky.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video a vyhraj knihu z Godzone shopu "Nadprirodzený život svätých"!Ak vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/

Hebrejom 12,18-24 18 Nepriblížili ste sa k hmatateľnému a plápolajúcemu ohňu ani k čierňave, k temnote alebo búrke, 19 ani k hlasu poľnice a zvuku slov. Tí, čo ho počuli, prosili, aby im viac neznelo slovo. 20 Nemohli totiž zniesť príkaz: Ak sa čo i len zviera dotkne vrchu, nech je ukameňované. 21 A také hrozné bolo to, čo videli, že Mojžiš povedal: Som vyľakaný a trasiem sa. 22 No vy ste sa priblížili k vrchu Sion a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov, k veľkolepej slávnosti, 23 k zhromaždeniu prvorodených, ktorí sú zapísaní v nebi, k Bohu, sudcovi všetkých, k duchom spravodlivých, ktorí už dosiahli dokonalosť, 24 k Ježišovi, prostredníkovi novej zmluvy, ku krvi očistenia, ktorá volá hlasnejšie než krv Ábela. „Game-changer“. Dnes mladí ľudia radi používajú cudzie slová na pomenovanie rôznych vecí, javov, či ľudí. Jedným z takýchto slov je aj slovo „game-changer“. Ide o niečo, čo radikálne mení situáciu. Toto slovo by sa dalo preložiť ako „ten, čo mení pravidlá hry“. V našom dnešnom texte vidíme veľký rozdiel medzi vystrašeným prístupom ľudí k Hospodinovi na vrchu Sinaj a radostným prístupom na vrchu Sion, ktorý tu reprezentuje večný život v Božom kráľovstve. Aký ohromný „game-changer“ je Pán Ježiš! Pred Jeho Príchodom sa Boh zdal byť vzdialený a hrozivý. Samotný Mojžiš bol po návrate zo Sinaja vyľakaný a triasol sa. S Ježišovým príchodom nám však Pán Boh otvára dvere do Svojej prítomnosti, do Svojho nebeského kráľovstva. Skrze krv Pána Ježiša, ktorá nás očisťuje od všetkých našich neprávostí, sa stávame omilostenými Božími deťmi. Pán Ježiš je skutočne Tým, Kto v dejinách ľudstva radikálne mení pravidlá hry. Odovzdaj dnešný deň (i celý svoj život) Tomu, Kto Svojou prítomnosťou všetko mení! Modlitba: Bože, ďakujem Ti za takú veľkú a draho zaplatenú zmenu, čo priniesol Pán Ježiš! Odpusť, že si z nej vyberám len to, čo sa mi páči! Meň moju myseľ, nech Ťa nasledujem až do konca! Amen. Pieseň: ES 456 Autor: Branislav Sadloň Očakávaj Hospodina! Buď silný! Nech je pevné tvoje srdce. Očakávaj Hospodina! Žalm 27,14 Marta povedala Ježišovi: „Pane, keby si bol býval tu, nebol by mi brat zomrel. Ale aj teraz viem, že o čokoľvek by si prosil Boha, Boh Ti to dá.“ Ján 11,21-22 Hebrejom 2,(1-4)5-10 •  Modlíme sa za: Senné (NoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam rozdiel medzi strachom na vrchu Sinaj a radosťou na vrchu Sion — kde v mojom živote stále pristupujem k Bohu so strachom, namiesto s dôverou v Božiu milosť v Kristovi? Kde v mojom živote potrebujem si uvedomiť, že Ježiš je „game-changer“, ktorý radikálne zmenil pravidlá hry — v akej situácii stále čakám na trest, hoci už mám prístup k očisteniu a zmiereniu skrze Jeho krv? Ako dnes žijem z prístupnosti k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov a k Bohu ako Otcovi — či žijem ako Boží dieťa s istotou, alebo ako otrok so strachom? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 10 minút denne na čítanie Hebrejom 12,18–24 a modlitbu: „Pán Ježiš, uč ma pristupovať k Tebe s dôverou, nie so strachom.“ Zapíšte si jednu situáciu, kde stále pristupujete k Bohu so strachom (napr. hriech, neistota, vina, odsudzovanie), a jednu modlitbu, kde sa vyznávate, že už máte prístup k očisteniu a milosti. Na konci týždňa si overte, či sa mení váš postoj k Bohu — či ho vnímate viac ako Otca, nie ako Sudcu. Zdieľajte túto skúsenosť s niekým, kto potrebuje povzbudenie v prístupe k Bohu s dôverou. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 12,12-17 12 Preto vzpružte ochabnuté ruky a podlomené kolená 13 a vaše nohy nech kráčajú po priamych chodníkoch, aby sa to, čo je chromé, úplne nevykĺbilo, ale skôr uzdravilo. 14 Usilujte sa o pokoj so všetkými a o posvätenie, bez ktorého nikto neuvidí Pána. 15 Dbajte o to, aby nikto nepremeškal Božiu milosť, aby nevyrástol nijaký koreň horkosti, čo by spôsobil trápenie a mnohých nakazil. 16 Nech nikto nie je smilník ani bezbožný ako Ezáv, ktorý za jediné jedlo predal svoje prvorodenstvo. 17 Veď viete, že aj keď neskôr túžil zdediť požehnanie, bol odmietnutý a už nenašiel možnosť pokánia, hoci ho so slzami hľadal. Posvätenie. Myslím, že všetci poznáme pojem jarná únava. Býva dôsledkom zimného obdobia s menším množstvom slnka, zeleniny, vitamínov. Dnes máme zimy slabšie, slnka viac, vitamínov dosť, a predsa zažívame „jarnú únavu“ oveľa častejšie, a to aj v duchovnej sfére nášho života… Zdá sa, že aj tu nám chýbajú dôležité „vitamíny“. Sme duchovne bledí, nevýrazní, nevládzeme ísť tam, kam nás Pán Boh posiela, nemáme silu (ochotu) slúžiť, odovzdať sa Bohu. Nedávno na stretnutí rodín istý mladý brat vyslovil zaujímavú myšlienku: „Byť prijatý Bohom na základe Kristovej obete, a tak získať pokoj s Bohom, to je naše ospravedlnenie. Byť formovaný podľa obrazu Kristovej moci v Duchu Svätom, a tak prísť k Božiemu pokoju, to je naše posvätenie. Vydať celú svoju bytosť bez výhrady Kristovi, a tak sa stať nositeľom pokoja, to je naše zasvätenie.“ A ja som premýšľala: Ako je to s nami? O obrátení síce (vďaka Bohu) hovoríme, ale už menej hovoríme o posväcovaní a ešte menej o zasväcovaní. Pritom apoštol nás jasne vyzýva: „Usilujte sa o… a o posvätenie, bez ktorého nikto neuvidí Pána.“ Čo s tým? Dovoľme, aby nás osvietila Kristova milosť, formoval Duch Svätý a Jeho ovocie (obsahuje dôležité „vitamíny“) a budeme mať dosť síl a túžby vydať Mu celú svoju bytosť! A „jarná únava“ zmizne. Modlitba: Bože, ďakujem za Tvoju svätosť, ktorá nás vyzýva k tomu, aby sme sa posväcovali! Odpusť, že sa tomu často bránim! Daruj mi myseľ Kristovu, nech sa s radosťou posväcujem! Amen. Pieseň: ES 464 Autor: Daniela Mikušová Hospodin, tvoj Boh, hojne požehná každé dielo tvojich rúk. 5.Mojžišova 30,9 V tejto veci nech nikto nevybočuje z medzí a nech nepodvádza svojho brata, pretože Pán sa za to všetko pomstí. 1.Tesaloniačanom 4,6 2.Petra 1,16-21 •   Modlíme sa za: Senica – Čáčov (MyS) Otázky na rozjímanie: Akú „ochabnutú ruku“ alebo „podlomené kolená“ mám dnes v duchovnom živote — kde potrebujem vzpružiť silu a kráčať po priamom chodníku, aby som sa sám/sama nevykĺbila, ale uzdravila? Kde v mojom živote rastie koreň horkosti, ktorý by mohol nakaziť mňa aj druhých — ako dnes môžem zachytiť Božiu milosť a nechať ju odstrániť túto horkosť skrze odpustenie a zmierenie? Ako som dnes ako Ezáv — či som niečo dôležité (prvorodenstvo, vzťah s Bohom, svätosť) nepredal/a za krátkodobé potešenie (jedlo, pohodlie, hriech), a ak áno, kde potrebujem hľadať pokánie so slzami v srdci? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 10 minút denne na čítanie Hebrejom 12,12–17 a modlitbu: „Pán Ježiš, ukáž mi, kde mám ochabnuté ruky, podlomené kolená alebo koreň horkosti.“ Zapíšte si jednu konkrétnu oblasť, kde potrebujete posvätenie (napr. hnev, závist, smilstvo, pýcha, otupenosť), a jeden krok, ako chcete rásť v posvätení (modlitba, čítanie Slova, vyznanie hriechu, služba, odpustenie). Na konci týždňa si overte, či sa mení váš postoj k posväteniu — či ho vnímate viac ako dar a nevyhnutnosť, nie ako povinnosť. Zdieľajte svoju skúsenosť s niekým, kto potrebuje povzbudenie v ceste k svätosti. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Všechno velké se skládá z malých částí. Velká hluboká důvěra se skládá z mnoha drobných zkušeností. Líbí se mi, že i Bůh s tím takhle počítá. Řekl, že budeme-li věrní v malých věcech, svěří nám i ty veliké. Pro mne je to uklidňující, protože mívám z velkých zodpovědností strach. Nemyslím si o sobě, že jsem kdovíjak chytrá nebo zdatná, abych zvládla velké věci. Ani nevím, jaké velké věci by to měly být. Ovšem maličkosti mám ráda. Zdá se mi, že celý můj život se skládá z maličkostí.Uklidit oblečení z židle, ustlat postele, vyleštit zrcadlo v koupelně, vyčistit si boty, umýt nádobí, otřít kuchyňskou linku, uvařit čaj, upéct bábovku, přesadit kytky a zalít truhlíky na balkóně. Přinést sousedce noviny, odnést odpad na kompost, zamést chodník před domem, pozdravit popeláře, napsat bratrovi, který nikdy neodepíše, optat se paní v obchodě na zdraví maminky. Nakoupit sladkosti pro sousedovy holčičky, obejmout smutnou kamarádku, pohladit manželapřed odchodem do práce, vyslechnout kohokoli, kdo to bude potřebovat, povzbudit sklíčeného, usmát se při každém pozdravu. Vypadá to, že je toho strašně moc, možná ano, ale jsou to jen drobnosti. To přece zvládne každý. Proč by ne? Nic na tom není.Dnes ráno jsem cestou do práce absolvovala tři drobné hovory. První s paní, co u nás v domě uklízí. Libovala jsem si, jak pěkně voňavý prostředek na mytí používá, že celý dům krásně voní. Byla ráda, že jsem si jí vůbec všimla. Mou pochvalu vzala s uzarděním. Na ulici za rohem na mne volala známá paní. Nic konkrétního nechtěla, jen se tak potřebovala ujistit, že i když se věci zdají být těžké, že to určitě dobře dopadne. Vlastně nevím, o čem přesně mluvila, ale mé povzbuzení, že z každého problému je východisko a ona je určitě najde, jí stačilo ke krásnému úsměvu. Těsně před mým obchodem jsem potkala jinou známou ženu. Moc jí to slušelo. Když jsem jí to řekla, skoro si poskočila. Řekla mi, že mě ráda potkala.Takové maličkosti! Ale kdybych je minula, svět by byl chudší o trochu lásky. Snažím se být věrná v tom, na co právě stačím. Důvěřuju Bohu, že právě tak to myslel.

Když přivádíte k oběti slepé, kulhavé a nemocné zvíře, to není nic zlého? Jen to dones svému místodržiteli, získáš-li tak jeho přízeň a přijme-li tě, praví Hospodin zástupů. Tento starozákonní citát proroka Malachiáše otevírá další pokračování pořadu Světem Bible. Výklad teologa Johna Vernona McGeeho zkoumá upřímnost lidského srdce v našem vlastním přístupu k Bohu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Hebrejom 11,32-40 32 A čo mám ešte povedať? Veď by mi nestačil čas, aby som ešte rozprával o Gideónovi, Barákovi, Samsonovi, Jeftem, Dávidovi, ako aj o Samuelovi a prorokoch, 33 ktorí si vierou podmaňovali kráľovstvá, vykonávali spravodlivosť a dosahovali prisľúbenia, levom zapchávali tlamy, 34 uhášali silu ohňa, unikali ostriu meča a zo slabých stávali sa mocnými, keď zmužneli v boji a zaháňali šíky cudzincov. 35 Ženy dostávali späť svojich mŕtvych vzkriesených. Iní boli mučení, ale neprijali oslobodenie, aby dosiahli niečo lepšie, totiž vzkriesenie. 36 Iní zasa zakúsili výsmech a bičovanie, ba i okovy a väzenia. 37 Kameňovali ich, rozpiľovali, umierali ostrím meča, chodili v ovčích a kozích kožiach, trpeli núdzu, útlak a príkorie. 38 Tí, ktorých svet nebol hoden, blúdili po púšťach a horách, po jaskyniach a zemských roklinách. 39 A títo všetci, i keď dostali svedectvo pre vieru, nedosiahli naplnenie prisľúbenia, 40 lebo Boh pre nás zamýšľal niečo lepšie, aby nedosiahli dokonalosť bez nás. Viera je odpoveď. Po prečítaní tohto textu som si spomenul na jedného človeka, ktorý sa raz, keď šiel z kostola domov, bil do hrude a dookola opakoval: Tá naša viera, tá naša viera! Dodnes neviem, čo tým myslel. (Bolo to v súvislosti s veriacimi z iných denominácií.) Neviem, či by niekomu alebo mne takýto spôsob prejavu viery pomohol v rôznych situáciách. Viera je mojou odpoveďou, reakciou na Božiu iniciatívu. Všetci títo ľudia v minulosti videli, ako Pán Boh konal v ich živote, rodine, spoločenstve, a z toho čerpali – na toto Božie konanie odpovedali vierou. Aj keď za vieru v Pána Boha položili svoj život, znášali utrpenie, smútok, bolesť, odlúčenie, predsa neprestali veriť, pretože vedeli (verili), že ich náš Pán môže zachrániť. To je povzbudzujúce pre teba aj pre každého, komu o tom povieš. Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Tvoju dôveryhodnosť! Odpusť, že často verím iným veciam viac než Tebe! Posilňuj moju vieru, nech sa Ti celkom odovzdávam! Amen. Pieseň: ES 696 Autor: Dušan Roháček Boaz povedal Rút: „Nech ťa hojne odmení Hospodin, Boh Izraela, ku ktorému si prišla, aby si uňho našla útočisko.“ Rút 2,12 Kto pristupuje k Bohu, musí veriť, že Boh je a že odmeňuje tých, čo Ho hľadajú. Hebrejom 11,6 Izaiáš 43,8-13 •  Modlíme sa za: Senec (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam vieru ako svoju odpoveď na Božiu iniciatívu — vidím, ako Pán Boh konal v mojom živote, a z čoho čerpám silu veriť aj v ťažkých chvíľach? Kde som dnes pred výberom: či prijať oslobodenie a užiť si dočasné potešenie, či trpieť pre niečo lepšie — pre vzkriesenie a večnú odmenu, ako tí mučeníci, ktorí odmietli zrádzaj vieru? Ako môžem dnes byť svedkom, že Boh je dôveryhodný — čím môžem povzbudiť iných v ich viere, keď vidia, že ty aj v utrpení neprestávaš veriť a dúfať? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 5 minút ráno na to, aby ste si zapísali jednu skúsenosť, keď Boh vo vás alebo vo vašom okolí konal (uzdravenie, pomoc, slovo, otvorené dvere). Potom si prečítajte jeden verš z Hebrejom 11 a odpovedzte v modlitbe: „Pán Ježiš, ďakujem Ti za Tvoje konanie. Pomôž mi odpovedať vierou aj v dnešných výzvach.“ Na konci týždňa si zhrňte, ako sa mení vaše vnímanie viery — že to nie je abstraktný pojem, ale reálna dôvera v Božiu vernosť. Jednu túto skúsenosť zdieľajte s niekým, kto potrebuje povzbudenie. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Nedáváme Bohu nebo lidem kolem sebe jen to, co už nám samotným přebývá a co je pro nás bezcenné? Před toto nekompromisní zrcadlo nás staví první kapitola proroka Malachiáše. S pomocí výkladu teologa Johna Vernona McGeeho odhalujeme, jak snadno se naše víra může proměnit v povrchní rutinu a pokrytectví, kdy navenek sice zachováváme zbožné formy, ale ve skutečnosti přinášíme jen zbytky svého času či prostředků. Slovem doprovází Pavel Vopalecký. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

VYPLŇTE NÁŠ PODCASTOVÝ PRIESKUM: http://www.zabavavpodcastoch.sk/prieskum Dňa 13. augusta 1892 uverejnili hlavné noviny slovenského národného hnutia Národnie Noviny na svojej titulnej strane článoček s názvom Slovenské „siroty“, ktorý parafrázoval list štrnásťročného chlapca adresovaný rodičom. Chlapec, ktorého meno nebolo uvedené, mal byť jedným z pätnástich detí z obce Liptovská Lužná v Liptovskej stolici, ktoré ich rodičia dali na adopciu do rodín na Dolnej zemi hovoriacich po maďarsky. Ako sa v článku uvádza, v rozpore s deklarovaným cieľom zabezpečiť týmto deťom, pochádzajúcich z núdznych pomerov, lepšie životné podmienky a vzdelanie, sú podľa svedectva zneužívané a trápené. Citujem: „Chlapček píše, že ich tam nedali ani do školy, ani že ich neprijali za vlastných, ale že im je tak zle, ako im doma nikdy nebolo: telo jeho je od bitky počerneté, od kalvína pána svojho a ženy jeho nepočuje iba kliatbu a rúhanie Bohu a keď sa modlí ráno alebo večer, že sa mu vysmievajú a od veľkej biedy a nečistoty začali ho vši žrať..., moria ich hladom a prinútení sú kradnúť ovocie alebo kukuricu.“ Noviny citujú aj priamo z údajného chlapcovho listu: „Otec môj drahý a drahá mať moja, pre Pána Boha vás prosím vysloboďte ma z tohto cudzieho sveta, lebo na mne iba tá suchá koža visí od biedy, ja od žiaľu umrem za vami, ak neprídete po mňa, lebo ja som tá najopustenejšia sirota v tomto cudzom svete...“ Možno i na prekvapenie nepodpísaného autora tento krátky článok spustil lavínu pobúrenia a odporu vidieckeho obyvateľstva k štátnym i k stoličným úradom. Hoci uhorské štátne orgány preverovali pôvod tohto listu i skutočné podmienky takto adoptovaných slovenských detí na Dolnej zemi a neskôr sa snažili vyvracať rýchlo sa šíriace fámy, zdalo sa, že proti všeobecnej lavíne odporu sú úplne bezmocné. Slovenský vidiek zaplavil strach, rozhorčenie a krajná nedôvera k úradom. Celý prípad čoraz viac nadobúdal podobu a rozmery morálnej paniky, ktorá viedla až k nepokojom v troch slovenských obciach. Celý tento prípad a s ním súvisiaca panika sa zároveň stali silným argumentačným arzenálom vo vtedajšom politickom diskurze. Vystupujú z neho obvinenia z údajnej snahy o „odkresťančenie“ a pomaďarčenie slovenských detí, ale tiež spätné obvinenia proti panslávom, ktorí sa neštítia šíriť najodpornejšie fámy a dezinformácie. Čo sa teda dialo v hornouhorskej Liptovskej a Oravskej stolici na začiatku 90. rokov 19. storočia? A ako sa táto kauza podpísala na politickom zápase v ďalšom období? Počúvate podcast Dejiny. Som rád, že v štúdiu môžem privítať historika Ladislava Vorosa z HÚ SAV, ktorý sa aktuálne zaoberá práve výskumom politického diskurzu v prostredí vidieckeho obyvateľstva hovoriaceho po slovensky na prelome 19. a 20. storočia. Aj táto epizóda vychádza s podporou JUDr. Daga Vaškora, fanúšika histórie a podcastu Dejiny. Na výrobe tejto relácie spolupracovali Tomáš Rybár a Michal Jurík. – Ak máte pre nás spätnú väzbu, odkaz alebo nápad, napíšte nám na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠jaroslav.valent@petitpress.sk⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ – Všetky podcasty denníka SME nájdete na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sme.sk/podcasty⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠See omnystudio.com/listener for privacy information.

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

Kazatel: Marcus DennyUdálost: Nedělní shromážděníDatum: 24.5.2026Text: Římanům 12,1

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké je to vymeniť istoty a plány za službu v Godzone kancelárii. Naše dnešné hostky, dobrovoľníčky Janka, Monika a Pauli, otvorene zdieľajú svoje cesty k živému Bohu – od zápasov s úzkosťou a hľadania hodnoty vo vzťahoch až po radikálne rozhodnutie pre „gap year“ na Sliači.Dozviete sa, ako vyzerá každodenná realita v zákulisí projektu, kde sa duchovná služba často spája s metlou v ruke. Rozoberáme tému autenticity: Či sú lídri projektu rovnakí na pódiu aj pri ranných modlitbách a ako Boh skrze obyčajné upratovanie obmýva tie najšpinavšie časti nášho vnútra. Tento rozhovor je svedectvom o hľadaní identity v Kristovi, budovaní skutočnej komunity a odvahe veriť, že Bohu záleží na našom srdci viac než na našom výkone.V tomto podcaste sa dozviete:Ako dievčatá prešli od tradičnej viery k osobnému vzťahu, ktorý im vrátil do života farby.Prečo je dôležité mať okolo seba ľudí, pred ktorými netreba hrať formu.Akí sú v skutočnosti ľudia z Godzone, keď zhasnú svetlá na pódiu.Prečo aj upratovanie kancelárií môže byť hlbokým duchovným zážitkom.Ako sa dobrovoľníctvo stalo priestorom pre objavenie daru organizácie, varenia či spevu.00:00 – Úvod a privítanie01:20 – Miska otázok: Ktorú aplikáciu vymazali a prečo?01:58 – Najčastejšie otváraná aplikácia v mobile02:49 – Najlepší dar, aký kedy dostali04:04 – Do čoho najčastejšie nadávajú? (Úprimne a s humorom)05:25 – Súťaž o knihu Júliusa Slováka: Odhodlaní zmeniť svet https://www.godzoneshop.sk/produkt/odhodlani-zmenit-svet07:23 – Bod zlomu: Kedy sa Boh stal viac než len myšlienkou z detstva?07:40 – Pauli: Od vysokej školy a „ruky hore“ k znovuzrodeniu10:00 – Monika: O potrebe byť ľúbená a hľadaní skutočného spoločenstva13:42 – Janka: Dospievanie v tradičnej rodine a hľadanie cesty z úzkosti18:30 – Autenticita v službe: Ako nám vlastná skúsenosť pomáha rozumieť mladým33:45 – Očakávania vs. realita služby v Godzone kancelárii51:40 – Monika a Pauli v Godzone KIDS: Čo nám dáva služba deťom?55:00 – Nahrávali ste Chvály v obývačke, ako ste sa v tom cítili?1:02:23 – Čo ste na Sliači nečakali a našli ste to tu?

Kazatel: Marcus DennyUdálost: Nedělní shromážděníDatum: 3.5.2026Text: Římanům 12,1 - 15,13

Adéla Frýdlová je kazatelkou Církve československé husitské, matka osmi dětí a spoluorganizátorka prvního ročníku multižánrového queer festivalu V barvách duhy. Ten se uskuteční 15. – 17. května v Husově sboru v pražských Vršovicích a ve Vršovickém divadle MANA a navazuje na projekt Tobiáše Frýdla Víra v barvách duhy, o kterém už v Hergot!u také byla řeč.

Do Bratislavy prichádza Ježiš. Ocitá sa v „reči garáží a betónových stien“. „Tam, kde pravda nemá kadidlový dym“. Uprostred apoštolov, no nie ako „uhladených hrdinov bez tieňov“, ale „zabijakov, heretikov, vyberačov daní či prostitútok“. „Tam, kde život je surový, neuprataný a autentický.“ Tam sa skvie pôvodné jadro jeho zvesti.Tak to vidí Martin Toman. Duša najnovšieho scénického spracovania slávnej rockovej opery, alias muzikálu Jesus Christ Superstar.Už vyše polstoročie je toto dielo Lloyda Webera a Tima Ricea fenoménom. Na Slovensko sa dostalo len 13 rokov po svojom vzniku ešte ako neautorizovaná verzia v podmienkach prednovembrovej a teda zakázanej produkcie. To bol ďaleký rok 1983. Profesionáli sa ho ujali v roku 2015 pod režisérskym vedením Jána Ďurovčíka.A teraz sa ho chopili študenti herectva a hudby pod vedením herca, hudobníka, dabingového hlasu či tanečníka Martina Tomana. A je to dvojhodinové „defilé energie“ v službách dvojtisícročného príbehu lásky, ktorá počíta aj s krížom.„Skupina mladých ľudí sa rozhodla inscenovať príbeh o Bohu jazykom, ktorý im patrí: drzo, konfrontačne, bez zlatých rámov a liturgických nánosov a zároveň smädných po Kristovej láske“ – ako napísal Martin.Práve on je mojim dnešným hosťom.

Do Bratislavy prichádza Ježiš. Ocitá sa v „reči garáží a betónových stien“. „Tam, kde pravda nemá kadidlový dym“. Uprostred apoštolov, no nie ako „uhladených hrdinov bez tieňov“, ale „zabijakov, heretikov, vyberačov daní či prostitútok“. „Tam, kde život je surový, neuprataný a autentický.“ Tam sa skvie pôvodné jadro jeho zvesti.Tak to vidí Martin Toman. Duša najnovšieho scénického spracovania slávnej rockovej opery, alias muzikálu Jesus Christ Superstar.Už vyše polstoročie je toto dielo Lloyda Webera a Tima Ricea fenoménom. Na Slovensko sa dostalo len 13 rokov po svojom vzniku ešte ako neautorizovaná verzia v podmienkach prednovembrovej a teda zakázanej produkcie. To bol ďaleký rok 1983. Profesionáli sa ho ujali v roku 2015 pod režisérskym vedením Jána Ďurovčíka.A teraz sa ho chopili študenti herectva a hudby pod vedením herca, hudobníka, dabingového hlasu či tanečníka Martina Tomana. A je to dvojhodinové „defilé energie“ v službách dvojtisícročného príbehu lásky, ktorá počíta aj s krížom.„Skupina mladých ľudí sa rozhodla inscenovať príbeh o Bohu jazykom, ktorý im patrí: drzo, konfrontačne, bez zlatých rámov a liturgických nánosov a zároveň smädných po Kristovej láske“ – ako napísal Martin.Práve on je mojim dnešným hosťom.Podcast pripravil Jaroslav Barborák.

Uncover the hidden truths of the ancient world as legendary researcher Jordan Maxwell deconstructs the foundational narratives of modern religion. In this thought-provoking episode, Maxwell explores the Elohim meaning and reveals how critical Bible mistranslations have obscured the true origins of humanity.Maxwell bridges the gap between ancient Anunnaki history and modern geopolitics, suggesting that we are living in a time of Tohu wa-Bohu, a cosmic waste and desolation. Is the mysterious Nibiru planet returning to reset our civilization once again?Join Jordan Maxwell as he challenges everything you thought you knew about prehistory and the "End Times."Jordan Maxwell has spent his life exploring the unseen architecture of reality, the symbols, stories, and cosmic forces that shape humanity from the shadows. His work bridges astrotheology, ancient religions, secret societies, extraterrestrial encounters, aliens, UFOs and the esoteric foundations of Christianity, revealing a universe far stranger and more interconnected than most ever imagine.For decades, Jordan illuminated how the heavens guided ancient mythmakers, how sacred texts concealed astronomical and spiritual codes, and how non-human intelligences have accompanied humanity since the dawn of time. His work shows that behind every religious ritual, political symbol, and celestial myth lies a deeper truth waiting to be uncovered. Jordan Maxwell is not just a researcher, he is a keeper of forgotten knowledge.His teachings, interviews and lectures continue to inspire seekers who feel the pull toward hidden wisdom, cosmic spirituality, and the mysteries that bind heaven, earth, and the worlds beyond.Spirit Realm: Angels Demons, Spirits and the Sovereignty of God (Foreword by Jordan Maxwell) https://amzn.to/31g9ydR

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

Ak si oni berú do úst Boha a jeho priazeň, ona hovorí, že „nemajú nič spoločné s jeho štýlom“. A konkrétne so štýlom Ježiša ako Božieho Syna, ktorý chodil pred dve tisíc rokmi po tejto zemi. Oni – Trump, Putin či Orbán. Mužovia s mocou a v pozíciách vládcov. Ona obyčajná rehoľná sestra, ktorá po bratislavskom konzervatóriu, po vstupe k Notre-damkám, po štúdiu základnej teológie, sa neskôr ocitla za oceánom. V Brazílii, kde vyučovala deti. Na pár rokov si odskočila do Paríža – a opäť za teologickými štúdiami.Nezostáva však len pri traktátoch o Bohu. Jej sociálne siete sú živé aj komentármi k súčasnej – a to aj politickej situácie. Nevyhýba sa komunite umelcov Parížskej kaviarne, s jej transparentom protestovala proti „ministerstvu cenzúry pani Šimkovičovej, ktorá by mala skončiť“, ako napísala.Trump, Putin či Orbán podľa nej nespadajú do biblického odkazu, za ktorým je Ježiš. „Mocnárov zosadil z trónov a povýšil ponížených. Hladných nakŕmil dobrotami a bohatých prepustil naprázdno“.Hosťom dnešného podcastu je Alžbeta Matúšová, rehoľná sestra, ktorá je naplno aj občianka.

PODPOŘTE NEZÁVISLOU ŽURNALISTIKU A SLEDUJTE VŠECHNY EPIZODY V PLNÉ VERZI, BUDEME RÁDI, KDYŽ SE PŘIDÁTE K VÍCE NEŽ 1700 PŘEDPLATITELŮM A PŘEDPLATITELKÁM STUDIA N NA HEROHERO.CO/STUDION, DĚKUJEME! Za ladnými jízdami a medailemi se v krasobruslení skrývá tlak, o kterém se příliš nemluví. Filip Taschler ve Studiu N otevřeně popisuje prostředí, kde se úspěch často pojí s psychickým vyčerpáním, tlakem na vzhled i vnitřními pochybnostmi, které zůstávají mimo záběry kamer i veřejnou debatu. Taschler mluví o posměšcích, které v prostředí sportu zažíval. „Od hokejistů jsem slýchal, že jsem baletka,“ říká. Právě v reakci na podobné narážky podle něj došlo ke zlomu v přístupu k vlastnímu tělu. „Býval jsem hodně flexibilní, ale v momentě, kdy přišly urážky a posměšky, jsem si v hlavě řekl, že už se protahovat nebudu,“ popisuje. Dnes toho zpětně lituje: „Kéž bych si to neřekl, doteď s tím bojuju. Pracoval jsem na tom, abych byl víc svalnatý, a tělo začalo být zkrácené.“ V náročnějším období pak dokonce uvažoval o tom, že s krasobruslením skončí a přejde k bojovým sportům. Zároveň ale přicházel tlak i z opačné strany – tentokrát přímo z vlastního týmu. „Před třemi lety jsem bojoval s identitou. Občas mi bylo řečeno, že jsem až moc maskulinní a že se tak nemusím prezentovat. Byl to každodenní psychický teror. Jednou jsem zůstal sedět v šatně a nevěděl jsem, kdo jsem, jak bruslit a co dělat se životem,“ popisuje. Vzpomíná i na to, že tehdy přicházely velmi temné myšlenky. Zlom podle něj nastal až díky terapii: „Došel jsem k tomu, že chci být borec, protože se mi to líbí.“ Jak říká, právě mezi těmito extrémy – jak má vypadat muž v krasobruslení – dlouho hledal vlastní rovnováhu. Během olympiád a dalších vrcholových soutěží se na sportovce snáší ve velkém také komentáře na sociálních sítích. „Lidi vědí nejlíp, jak to má vypadat a jak to ve sportu chodí. Začnou okamžitě komentovat i vzhled,“ říká. Hejty přitom mířily i na jeho sestru a taneční partnerku Natálii, která se zotavuje z anorexie. „Lidi vůbec nevědí, že je v rekonvalescenci. Když člověk začne jíst normálně, tak je tam období, kdy nějaká váha nabyde, protože se tělo musí uzdravit. Neměli jsme čas se na rok schovat.“ O poruchách příjmu potravy se v krasobruslení dlouho nemluvilo. Až v posledních letech se začíná dostávat na povrch – i díky sportovcům a sportovkyním, kteří o něm mluví otevřeně. Filip Taschler říká, že v jejich prostředí nejde o výjimku. „Bohužel jsou poruchy příjmu potravy běžné, ale dlouho to bylo tabu. Například americká krasobruslařka Gracie Gold si prošla úplným peklem. Kvůli anorexii málem zkolabovala a zemřela.“ Jaká traumata přenášejí někteří trenéři na své svěřence? Proč chodí se svou sestrou na párovou terapii? Co všechno kvůli vrcholovému sportu ztratil? A jaká témata by se měla dostat do veřejného prostoru? Podívejte se na celý rozhovor na herohero.co/studion