Podcasts about bohu

Je zajímavé, že nás k Bohu tolik nepřitahují období klidu jako spíše časy zkoušek a těžkostí. Lukáš Targosz to ve svém vyučování o Josefovi egyptském ještě vyostřuje: Je daleko těžší projít testem prosperity než testem tragédie. Proč? Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„Lebo naše občianstvo je v nebesiach, odkiaľ i Spasiteľa očakávame. Pána Ježiša Krista.“ (F 3:20) Sir Isaac Newton, jeden z najväčších vedcov, ktorí kedy žili, vydal svedectvo: „Môžem sa posadiť k teleskopu a dívať sa na milióny míľ do priestoru, ale môžem aj nechať teleskop a vojsť do svojej izby, zamknúť za sebou, ísť na kolená v úprimnej modlitbe a potom vidím viac neba a dostanem sa bližšie k Bohu než cez teleskop a všetky vedecké pomôcky.“ Budeš dnes prichádzať k svojmu Bohu na kolenách v pokornej modlitbe ako nebeský občan? Ó, ten, kto hľadá, istotne nájde, ten, ktorý prosí, aj dostane, Boh vraví sám, že v nebies stan, kto s vierou klope, dokorán otvorí jemu Ježiš, Pán. PS 141, 3 MUDr. Viera Roháčková

Ján 5,9b-18 V ten deň však bola sobota, 10a tak Židia dohovárali uzdravenému: „Je sobota, nesmieš nosiť lôžko!“ 11Ale on im odpovedal: „Ten, čo ma uzdravil, mi povedal: ‚Vezmi si lôžko a choď!‘“ 12Oni sa ho spýtali: „Ktože je ten človek, čo ti povedal: ‚Vezmi si lôžko a choď!‘?“ 13Ale uzdravený nevedel, kto je to, lebo Ježiš sa vytratil zo zástupu, ktorý sa zišiel na tom mieste. 14Potom Ježiš našiel tohto človeka v chráme a povedal mu: „Pozri, ozdravel si! Už nehreš, aby sa ti nestalo niečo horšie!“ 15Uzdravený odišiel a povedal Židom, že je to Ježiš, kto ho uzdravil. 16Židia prenasledovali Ježiša aj za to, že to robil v sobotu. 17Ale Ježiš im povedal: „Môj Otec pracuje doteraz, aj ja pracujem.“ 18Preto sa Židia ešte väčšmi usilovali zabiť ho, lebo nielenže rušil sobotu, ale aj Boha nazýval svojím Otcom a robil sa rovným Bohu. Nedajme sa pomýliť! Máme rozličné životné skúsenosti – a niektoré z nich sú pre nás dôležitejšie ako ostatné. Ale vieme, ktorá je tá najdôležitejšia a pre nás najpotrebnejšia? Je to osobná skúsenosť, keď zažijeme, že Pán Ježiš je Ten, kto nás lieči – uzdravuje – prináša záchranu. Nemáme väčší poklad a nemáme väčšiu nádej v živote než práve túto dobrú, radostnú zvesť. A predsa sa Krista a evanjelium neraz pokúšame nahradiť sami sebou a tým, čo robíme. Prichádzame pred Pána Boha s našimi pravidlami a skutkami – ale tak len dokazujeme, že si neuvedomujeme, čo On pre nás urobil vo Svojom Synovi. Takáto „viera“ sa úplne míňa účinkom, zmyslom a cieľom, pretože to nie je skutočná viera. Je však celkom ľahké a často dokonca lákavé nechať sa takto pomýliť. Dávajme si preto pozor, aby sme nevymenili Pána Ježiša za náboženskú tradíciu, či mŕtvu vieru – lebo tým by sme stratili všetko, na čom záleží. Náš nebeský Otec najlepšie vie, že potrebujeme záchranu a Pán Ježiš nám ju prináša. On je jedinou spásou. Modlitba: Pane Ježišu, ďakujem za to, kým si sa pre mňa stal vo Svojej láske: Že si aj mojím Spasiteľom a mojou jedinou nádejou. Amen. Pieseň: ES 484 Autor: Renáta Rényeiová Ako muža a ženu ich stvoril, požehnal ich a dal im meno človek, keď ich stvoril. 1.Mojžišova 5,2 Buďte si navzájom oddaní v bratskej láske, predbiehajte sa navzájom v úctivosti. Rimanom 12,10 Zjavenie 3,1-6 •  Modlíme sa za: Trenčín (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Pán Ježiš je Ten, kto nás lieči – uzdravuje – prináša záchranu“ — či som ochotný/á nevymeniť Pána Ježiša za náboženskú tradíciu, či mŕtvu vieru, alebo som stále plný/á toho, že sa Krista a evanjelium pokúšame nahradiť sami sebou a tým, čo robíme? Kde v mojom živote som ako Židia, ktorí „neaľovali ježiša, lebo rušil sobotu“ — či som ochotný/á uvedomiť, čo On pre nás urobil vo Svojom Synovi, alebo som stále plný/á toho, že prichádzame pred Pána Boha s našimi pravidlami a skutkami bez toho, aby sme si uvedomili, čo On pre nás urobil? Ako dnes žijem z výzvou „Náš nebeský Otec najlepšie vie, že potrebujeme záchranu a Pán Ježiš nám ju prináša. On je jedinou spásou“ — či som ochotný/á mať väčší poklad a väčšiu nádej v živote než práve túto dobrú, radostnú zvesť, alebo som stále plný/á toho, že si nevýmienime Pána Ježiša za náboženskú tradíciu, či mŕtvu vieru? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Židia, ktorí ne aľovali Ježiša, lebo rušil sobotu (pravidlá, skutky, náboženská tradícia, mŕtva viera). Napíšte si modlitbu: „Pane Ježišu, ďakujem za to, kým si sa pre mňa stal vo Svojej láske: Že si aj mojím Spasiteľom a mojou jedinou nádejou!“ Potom urobte jeden krok nevymienenia Pána Ježiša za náboženskú tradíciu: prichádzajte pred Pána Boha bez vašich pravidel a skutkov, alebo uvedomte, čo On pre vás urobil vo Svojom Synovi. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Jsi hoden přijmout tu knihu a rozlomit její pečetě, protože jsi byl obětován, svou krví jsi Bohu vykoupil lidi ze všech kmenů, jazyků, národů a ras,“ tento velkolepý chvalozpěv z novozákonní knihy Zjevení budou v nebesích provolávat nesčetné zástupy na oslavu Pána Ježíše Krista. Skrze výklad teologa Johna Vernona McGeeho se přenášíme přímo do této scény, kdy jedině Ježíš Kristus má absolutní právo, moc a morální čistotu spravedlivě soudit celé stvoření. Slova slyšíme v podání Pavla Vopaleckého.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„Alebo či neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý je vo vás, ktorého máte od Boha, a že nie ste sami svoji? Veď veľmi draho ste boli kúpení! Oslávte teda Boha svojím telom i svojím duchom, čo oboje náleží Bohu.“ Prvý list Korintským 6:19–20 Občas mám pocit, že moja GPS navigácia má vlastnú hlavu. Jazdím po diaľnici a smerujem na miesto, kde som ešte nikdy nebol, keď mi zrazu povie, aby som na najbližšom zjazde odbočil doprava. Nedáva to zmysel, ale odbočím doprava. Potom mi povie, aby som odbočil doľava, tak odbočím doľava. A napokon ma zavedie späť na diaľnicu. O čo vlastne išlo? Vôbec to nedáva zmysel. Pán dal Izraelcom úžasný navigačný systém: oheň v noci a oblak cez deň. Bolo to veľmi jednoduché. Keď sa oblak pohol, pohli sa aj oni. Keď sa oblak zastavil, zastavili sa aj oni. V noci, keď sa pohol oheň, pohli sa aj oni. Keď sa oheň zastavil, zastavili sa aj oni. Možno máme pokušenie pomyslieť si: „Kiež by som mal také jasné vedenie, pretože často neviem, čo mám robiť alebo kam mám ísť.“ Ale ako veriaci v rámci Novej zmluvy máme niečo lepšie než oblak alebo oheň. Máme samotného Krista, ktorý žije v našich srdciach. Každý z nás, kto verí v Ježiša Krista, má v sebe Boha. Nepotrebujeme oheň na oblohe. Máme vo svojom živote oheň Ducha Svätého, ktorý nám dáva silu robiť to, k čomu nás Boh povolal. Ako veriaci nie sme pánmi svojho osudu. Nemáme úplnú kontrolu nad svojou duchovnou cestou. Apoštol Pavol napísal: „Alebo či neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý je vo vás, ktorého máte od Boha, a že nie ste sami svoji? Veď veľmi draho ste boli kúpení! Oslávte teda Boha svojím telom i svojím duchom, čo oboje náleží Bohu.“ (1K 6:19–20) Pán nás povedie cestou, ktorou chce, aby sme išli. Niekedy nám Jeho vôľa nebude dávať zmysel. Niekedy sa môže zdať, akoby sa Boh snažil zničiť všetku našu radosť. Časom si však uvedomíme, že Boh od začiatku vedel, čo robí. Na rozdiel od GPS navigácie si v tomto živote nemôžeme jednoducho zadať cieľové súradnice. Je to preto, že nemáme tušenie, kam nás Boh povedie. Nezastaví nás to však v plánovaní. Môžeme sa pokúšať určiť miesto, kde by sme chceli skončiť alebo kde plánujeme skončiť. Ako však hovorí staré židovské príslovie: „Človek plánuje a Boh sa smeje.“ Príslovia 19:21 to vyjadrujú takto: „Je veľa myšlienok v srdci človeka, ale rada Hospodinova sa uskutoční.“ GPS navigácie nemajú vždy pravdu, ale Boh áno. Božia cesta je vždy tá správna. Otázka na zamyslenie: Ako môžeš dôverovať Božej ceste, aj keď ti nedáva zmysel? Greg Laurie

„… ktorý sám jediný činí veľké divy, lebo jeho milosť trvá na veky…“ (Ž 136:4) George Müller očakával vo všetkom na svojho Boha a pre svoje siroty neprosil nič od ľudí. Jedného rána mu hlásili, že nieto ani haliera na mlieko a chlieb. Müller kázal, aby prestreli ako zvyčajne a tristo detí si posadalo k stolu. Potom im rozprával, že nemajú peniaze a dodal: „Deti, ďakujme nebeskému Otcovi, že nám nejakým spôsobom pomôže.“ Vrúcne ďakoval. Medzitým zvonilo. Mliekar stál bezradný v bráne, zlomila sa mu os na vozíku a povedal: „Nemohol by som zložiť u vás mlieko? Nič nechcem zaň. Veľmi by mi to pomohlo.“ Müller ďakoval Bohu znova. Tu zase zvonilo. V bráne stál pekár. Povedal: „Pán Müller, neviem, čo je so mnou, nemohol som spať, stále mi chodilo po rozume: ,Vstaň, upeč chlieb pre siroty.' Vstal som, zobudil som tovariša a celú noc sme piekli. Teraz som ho doniesol.“ Pán dnes nezabudne ani na teba. Len Ho pros a ďakuj Mu. Ako ponocný skorého rána, vyzerám Teba, svojho Pána, Bože, Bože môj! PS 73, 2 MUDr. Viera Roháčková

„Bohužel přes naši obec vedou velmi často objížďky, takže se moc netěšíme na ten velký provoz,“ říká Lenka.

Ján 4,15-26 15Žena mu povedala: „Pane, daj mi tej vody, aby som už nebola smädná a nemusela sem chodiť po vodu.“16On jej povedal: „Choď, zavolaj si muža a príď sem!“ 17Žena mu odpovedala: „Nemám muža.“ Nato jej Ježiš povedal: „Správne si povedala: ‚Nemám muža;‘ 18lebo si mala piatich mužov a ten, ktorého máš teraz, nie je tvoj muž. To si povedala pravdu.“ 19Žena mu odpovedala: „Pane, vidím, že si prorok. 20Naši otcovia sa klaňali Bohu na tomto vrchu, ale vy hovoríte, že v Jeruzaleme je miesto, kde sa mu treba klaňať.“ 21Ježiš jej odpovedal: „Ver mi, žena, že prichádza hodina, keď sa nebudete klaňať Otcovi ani na tomto vrchu, ani v Jeruzaleme. 22Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte; my sa klaniame tomu, čo poznáme, pretože spása je zo Židov. 23Ale prichádza hodina — a už je tu —, keď praví ctitelia budú sa klaňať Otcovi v Duchu a pravde. Veď aj Otec hľadá takýchto ctiteľov. 24Boh je Duch a tí, čo sa mu klaňajú, musia sa klaňať v Duchu a pravde.“ 25Žena mu povedala: „Viem, že prichádza Mesiáš, nazývaný Kristus; keď príde on, všetko nám oznámi.“ 26Ježiš jej povedal: „Ja som to — ten, čo sa rozpráva s tebou.“ Ako sa modliť? Rozhovor začína byť priveľmi osobný? Čo urobíme? Snažíme sa zmeniť tému? – – Ježiš v rozhovore so ženou hovorí o niečom, čo sa tejto ženy veľmi dotýka. Nezapiera skutočnosť, je pravdovravná, ale rozhovor smeruje inam: „Naši otcovia sa modlili na tomto vrchu, a vy hovoríte, že v Jeruzaleme je miesto, kde sa treba modliť“. Tak, čo mi na to povieš, keď si prorok? – – Ježiš na naše otázky často odpovedá inak, ako by sme čakali: Nie je dôležité miesto, kde sa modlíš, pre Mňa je dôležitejšie, ako sa modlíš. Lebo „Boh je duch, a tí ktorí sa Mu modlia, musia sa modliť v duchu a pravde“. V duchu si spievam pieseň: „Modli sa každé ráno, modli sa aj na obed, modli sa každý večer, modliť sa neprestaň.“ To je výzva a pozvanie aj pre náš každodenný život. Zostávaj v Ježišovi, zjavenej Pravde, modli sa a Boh učiní…! „Lebo my nevieme, za čo sa máme modliť, ako náleží, ale sám Duch prihovára sa za nás vzdychaním nevysloviteľným“ (Rim 8,26). Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že Ti nezáleží na mieste a budove, ale na Duchu a Pravde! Odpusť, že si viac cením ľudské dielo, ako Teba! Veď ma Svojím Duchom, nech sa modlím správne! Amen. Pieseň: ES 645 Autor: Ľubica Trusinová-Vecanová Pozri, Pán, Hospodin, prichádza v moci, vládne Svojím ramenom. Izaiáš 40,10 Od trónu som počul mohutný hlas: „Pozri, Boží stánok medzi ľuďmi. Boh bude s nimi prebývať a oni budú Jeho ľudom; On sám, ich Boh, bude s nimi.“ Zjavenie 21,3 1.Mojžišova 32,23-32(33) •  Modlíme sa za: Topoľčany (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Boh je Duch a tí, čo sa mu klaňajú, musia sa klaňať v Duchu a pravde“ — či som ochotný/á modliť sa v Duchu a pravde, alebo som stále plný/á toho, že sa viac cením ľudské dielo, miesto a budovu, ako Teba? Kde v mojom živote som ako žena, ktorá sa snaží zmeniť tému, keď rozhovor je priveľmi osobný — či som ochotný/á zostávať v Ježišovi, zjavenej Pravde, modliť sa a Boh učiní, alebo som stále plný/á toho, že keď je rozhovor priveľmi osobný, snažím sa zmeniť tému? Ako dnes žijem z výzvou „Modli sa každé ráno, modli sa aj na obed, modli sa každý večer, modliť sa neprestaň“ — či som ochotný/á modliť sa správne, v Duchu a pravde, alebo som stále plný/á toho, že neviem, za čo sa mám modliť, ako náleží? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa snažili zmeniť tému, keď rozhovor je priveľmi osobný (modlitba, rozhovor s Bohom, keď je príliš osobný). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že Ti nezáleží na mieste a budove, ale na Duchu a Pravde! Odpusť, že si viac cením ľudské dielo, ako Teba! Veď ma Svojím Duchom, nech sa modlím správne!“ Potom urobte jeden krok modlitby v Duchu a pravde: modlite sa ráno, na obed, večer, nezostávajte neprestajne, alebo zostávajte v Ježišovi, zjavenej Pravde. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Celkem hodný vnouček – tak vypadal Pavel Kohl v očích svých babiček. Povědomí o Bohu měl, ale neuměl to uchopit. Na střední škole se dostal k okultismu, filozofiím rozličného směru. Ačkoli chtěl, neměl sílu se z různých slepých uliček vymotat. Během společného času na brigádě s kamarádkou narazili na téma víry v Ježíše Krista. O tom, co Pavla čekalo dále pojednává v podcastu Stopy.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Hosťom Štefana Chrappu v nedeľnom Dobrom ráne je Bohuš Živčák – líder spoločenstva Rieka života a tiež riaditeľ hospicu v Ľubici. Reč je aj o posledných chvíľach pozemskej púte. | Hosť: Bohuš Živčák (líder spoločenstva Rieka života a riaditeľ hospicu v Ľubici). | Moderuje: Štefan Chrappa. | Tolkšou Hosť sobotného Dobrého rána pripravuje Slovenský rozhlas, Rádio Slovensko, SRo1. Reláciu vysielame každú sobotu po 8. hodine.

Amos 9,11-15 11V ten deň postavím rozpadnutý stan Dávida,zacelím jeho trhliny a postavím jeho ruiny.Vybudujem ho ako za dávnych čias,12aby zaujali zvyšok Edómu a všetkých národov,nad ktorými znie moje meno,“znie výrok Hospodina, ktorý to vykoná.13„Hľa, prichádzajú dni,“znie výrok Hospodina,„keď oráč dohoní žencaa lisovač hrozna rozsievača;vrchy budú vlhnúť muštoma všetky kopce roztekať sa.14Potom zmením údel môjho ľudu, Izraela:vystavajú spustošené mestáa budú v nich bývať,vysadia vinicea budú piť ich víno,narobia si záhrada budú jesť ich ovocie.15Zasadím ich do ich pôdya nebudú už vytrhnutí z pôdy,ktorú som im dal,“vraví Hospodin, tvoj Boh. Obnova, ktorú koná Pán! Pri pozornom čítaní Písma si všimneme, že na Apoštolskom konvente (Sk 15,1-29) Jakub cituje Ámosove slová (v. 16-17), ktoré sa definitívne naplnili vo vzkriesení Pána Ježiša, a to tým, že tak ako Židia, aj pohania majú svoje miesto v Jeho Cirkvi. Ich prijatím sa obnovuje pôvodne „rozpadnutý stánok Dávidov“ (v. 11). – – Treba si uvedomiť, že doba, v ktorej žil a pôsobil Ámos, bola dobou, v ktorej Izrael ochladol v Božej láske a Jeho Slove. Mocní boli presvedčení, že môžu všetko. Ich životný štýl spočíval v prepychu a núdznych vedome prehliadali. Boli presvedčení, že formálnym dodržiavaním Zákona sa zapáčia Svätému Bohu. No opak bol pravdou! Preto ich prorok varuje a ohlasuje, že ich čas sa končí! Nastáva súd! – – Nemýľme sa, že Pán požehná našu formálnu zbožnosť! On od nás očakáva, že Jeho Slovo bude meniť a ovplyvňovať celý náš život. Aby sme dokázali byť vnímaví a citliví nielen na seba a svoje vlastné potreby, ale aj na druhých, najmä na potreby tých, ktorí potrebujú našu pomoc. Modlitba: Pane a Bože náš, prosíme Ťa, odpusť nám našu pýchu i formálnu zbožnosť! Daj nám nové srdce, ktoré bude poslušné Tvojmu Slovu a ktoré bude žiť Tebe na česť a slávu a ostatným na požehnanie! Amen. Pieseň: ES 690 Autor: Ivan Lukáč Prestaňte! Uznajte, že Ja som Boh! Žalm 46,11 Tí, čo boli v člne, klaňali sa Mu a hovorili: „Naozaj si Boží Syn.“ Matúš 14,33 2.Korinťanom 12,1-10 •  Modlíme sa za: Terany (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Pán požehná našu formálnu zbožnosť“ — či som ochotný/á žiť s novým srdcom, ktoré bude poslušné Tvojem Slovu a bude žiť Tebe na česť a slávu, alebo som stále plný/á toho, že mám formálnu zbožnosť bez toho, aby som menil a ovplyvňoval celý svoj život Božím Slovom? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý „ochladol v Božej láske a Jeho Slove“ — či som ochotný/á byť vnímavý a citlivý nielen na seba a svoje vlastné potreby, ale aj na druhých, najmä na potreby tých, ktorí potrebujú našu pomoc, alebo som stále plný/á prepycha a núdznych vedome prehliadaných? Ako dnes žijem z výzvou „Obnova, ktorú koná Pán!“ — či som ochotný/á prijať obnovu, ktorú koná Pán, a byť vnímavý na Jego Slovo, alebo som stále plný/á toho, že som presvedčený, že formálnym dodržiavaním Zákona sa zapáčim Svätému Bohu? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Izrael, ktorý ochladol v Božej láske a Jeho Slove (formálna zbožnosť, prepych, prehliadanie núdznych). Napíšte si modlitbu: „Pane a Bože náš, prosíme Ťa, odpusť nám našu pýchu i formálnu zbožnosť! Daj nám nové srdce, ktoré bude poslušné Tvojmu Slovu a ktoré bude žiť Tebe na česť a slávu a ostatným na požehnanie!“ Potom urobte jeden krok obnovy, ktorú koná Pán: konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval, pomôžte núdznemu), konajte spravodlivosť (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo žite s novým srdcom čitateľne Tvojem Slovu (čítajte Bibliu, modlite sa s úprimným srdcom). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Vedoucí církve má odpovědnost neustále odevzdávat své srdce i život Bohu. Ostatní věřící jej mají podpírat svými modlitbami. O tom, jak vážně Bůh bere církev a její službu, přibližuje další část Bible Guidu.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Amos 8,1-10 1Toto mi ukázal Pán, Hospodin:Hľa, kôš zrelého ovocia.2Povedal: „Čo vidíš, Amos?“Odpovedal som: „Kôš zrelého ovocia.“Vtedy mi povedal Hospodin:„Prišiel koniec na môj izraelský ľud,už mu viac neodpustím.3V ten deň budú znieť chrámové spevy ako kvílenie,“znie výrok Pána, Hospodina,„na každom mieste bude mnoho mŕtvol,ktoré ticho pohodia.4Čujte toto, vy, ktorí gniavite bedárova nivočíte chudobných krajiny,5vraviac: ‚Kedy prejde novmesiac,aby sme mohli predávať obilie,a sobota, aby sme otvorili obilnice,zmenšovali mieru a zvyšovali cenui podvádzali falošnou váhou,6aby sme za peniaze kupovali núdznycha bedárov za pár sandálov,aby sme plevy predávali ako zrno?‘“7Hospodin prisahal na Jákobovu pýchu:„Ani na jeden z vašich činov nezabudnem!“8Či sa nemusí preto i zem zachvieťa smútiť každý jej obyvateľ,zdvihnúť sa celá ako Níla zmietať sa i klesnúť ako veľtok Egypta?9„V ten deň sa stane,“znie výrok Pána, Hospodina,„že dám zapadnúť slnku na poludniea zahalím temnotou zem za jasného dňa.10Na smútok premením vaše slávnostia na žalospevy všetky vaše piesne;vrecovinou pokryjem všetky bedráa každú hlavu plešinou;a urobím to ako smútok za jedináčikoma koniec toho ako trpký deň. Čo vidíš? A čo s tým, čo vidíš dnes okolo seba? Hospodin sa pýta Ámosa: „Ty, Ámos, čo vidíš?“ Zrejme sa práve pozeral na kôš zrelého ovocia. V hebrejčine sa zrelý povie kajic. Toto slovo tvorí krásnu slovnú hračku s iným hebrejským slovom – kec, ktoré znamená koniec. Pán Boh mu pohľadom na zrelé ovocie dáva nahliadnuť do situácie Božieho ľudu, ktorý už dozrel ku koncu – k súdu. Ten nemusí prísť len niekedy v posledný deň. Posledný súd nie je len časovo vymedzeným úsekom ďalekej budúcnosti. Je to akýsi prielom budúceho veku do nášho súčasného života. Aj Ján hovorí: „Kto verí v Neho, nebude súdený. Kto neverí, už je odsúdený“ (J 3,18). Hospodinov súd je neodvratný a žiadne náboženstvo, v ktorom ľudia hľadajú záštitu, pred Ním neobstojí. Jedine vierou: Iba viera činná skrze lásku (G 5,6). V Ámosovej dobe boli jediným hľadiskom chamtivosť a zisk. V dôsledku toho získavali ľudia svoju obživu za vysokú cenu, a to až za cenu zotročenia. Preto príde Boží trest. Človek sa nemôže obohacovať na úkor druhého tak, že mu ubližuje. Čo teda robiť, keď dozrieva zloba? Pavel vo svojom Liste Rimanom (7,24-25) zvolal: „Biedny ja človek! Kto ma vytrhne z tohto tela smrti?“ No ďakuje Bohu skrze Ježiša Krista, nášho Pána! Tak nás od sebectva volá k obráteniu a láske skrze vieru v Ježiša Krista. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nám odhaľuješ budúcnosť! Odpusť, že často žijem, akoby nemal prísť Tvoj Súd! Premieňaj ma zvnútra, aby som obstál! Amen. Pieseň: ES 245 Autor: Ján Šípka Nesmiem azda povedať to, čo mi do úst vložil Hospodin? 4.Mojžišova 23,12 Ježiš hovorí: „Nové prikázanie vám dávam, aby ste sa navzájom milovali; ako som Ja miloval vás, aby ste sa aj vy navzájom milovali.“ Ján 13,34 Galaťanom 1,13-24 •  Modlíme sa za: Švábovce (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Božie súd je neodvratný a žiadne náboženstvo pred Ním neobstojí“ — či som ochotný/á žiť s vierou činnou skrze lásku, alebo som stále plný/á toho, že žijem, akoby nemal prísť Tvoj Súd? Kde v mojem živote som ako tí, čo „gniavite bedáro, nivočíte chudobných“ — či som ochotný/á odvrátiť sa od chamtivosti a zisku, ktorý získava obživu za vysokú cenu až za cenu zotročenia, alebo som stále plný/á sebectva a obohacovania sa na úkor druhého? Ako dnes žijem z výzvou „Volá nás k obráteniu a láske skrze vieru v Ježiša Krista“ — či som ochotný/á premieňať sa zvnútra, aby som obstál v súd, alebo som stále plný/á toho, že často žijem, akoby nemal prísť Tvoj Súd? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako tí, čo „zničujete chudobných“ (chamtivost, zisk, obohacovanie na úkor druhého). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nám odhaľuješ budúcnosť! Odpusť, že často žijem, akoby nemal prísť Tvoj Súd! Premieňaj ma zvnútra, aby som obstál!“ Potom urobte jeden krok obrátenia a lásky: konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval, pomôžte blížnemu), konajte spravodlivosť (pomôžte chudobnému, utláčenému, zmenšite cenu, nezvyšujte cenu), alebo žite s vierou činnou skrze lásku. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________ _________________ _________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

K netradičnímu podnikání ho inspirovala především sama příroda. Karol Lesný poznal tatranskou krajinu na rodném Slovensku, žil i na Šumavě a nakonec zakotvil v Novohradských horách. Bylinky a zeleninu z jeho rostlinné farmy odebírají špičkové restaurace po celém Česku. Krom toho se specializuje na výrobu čajů a sběr divokých rostlin ve volné přírodě.Všechny díly podcastu Dopolední host můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Amos 7,10-17 10Vtedy bételský kňaz Amacja poslal izraelskému kráľovi Jarobeámovi odkaz: „Amos zosnoval proti tebe sprisahanie uprostred domu Izraela. Krajina nemôže zniesť všetky jeho reči. 11Amos totiž hovorí: ‚Jarobeám zahynie mečom a Izrael určite pôjde zo svojej krajiny do zajatia.‘“ 12Potom povedal Amacja Amosovi: „Videc, choď, uteč do Judska, tam jedz chlieb a tam prorokuj! 13V Bételi však už viac neprorokuj, lebo je to kráľova svätyňa a kráľovský chrám.“ 14Nato odpovedal Amos Amacjovi: „Ja nie som prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg. 15Hospodin ma však vzal od stáda a riekol mi: ‚Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu.‘ 16Teraz však počuj slovo Hospodina:Ty vravíš: ‚Neprorokuj proti Izraelua nevešti proti Izákovmu domu!‘17Preto takto hovorí Hospodin:‚Tvoja žena sa stane v meste neviestkou,tvoji synovia i tvoje dcéry padnú mečoma tvoje pole rozdelia meračskou šnúrou;ty sám zomrieš na nečistej pôdea Izrael zo svojej zeme pôjde do zajatia.‘“ Povedať. Vypočuť. „Ty, iba ty ho môžeš zachrániť. Stačí, ak povieš slovo a bude to. A ja ťa budem strašne milovať, navždy ťa budem milovať za to, čo si urobil… Všetko veľké, všetko dobré, všetko božské je v tomto človeku.“ Tieto slová povedala krásna a šľachetná Miriam rímskemu vojakovi Lodbrogovi. Dej príbehu amerického spisovateľa Jacka Londona sa odohráva počas veľkonočných udalostí v Jeruzaleme, v ktorých napokon len Ragnar Lodbrog môže ešte zvrátiť Ježišovu popravu na kríži. No nestane sa tak a Miriam už po tom všetkom Lodbroga nedokáže milovať. Jeho poslušnosť Rímu zmenila celý jeho život a definitívne ho pripravila o životnú lásku. – – Z miliónov vyrieknutých slov je väčšina len balastom oproti tým skutočne dôležitým slovám, ktoré ovplyvnia naše životy a ktoré Boh mieni použiť pre Svoj zámer. Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté. Preto zmení smer Jonášovho úteku a postaví sa aj na stranu Svojho proroka Ámosa, hoci on sám sa považuje len za pastiera a pestovateľa fíg. Čo myslíš, aké sú to slová v tvojom prípade a komu majú byť určené? Dajme si aj my záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr! Nech nás aj dnešným dňom sprevádza živé slovo živého Boha! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda! Amen. Pieseň: ES 279 Autor: Pavol Trúsik Ty si však vytiahol môj život z jamy, Hospodin, Bože môj. Jonáš 2,7 Peter mu povedal: „Eneáš, uzdravuje ťa Ježiš Kristus. Vstaň a sám si usteľ!“ Eneáš hneď vstal. Skutky apoštolov 9,34 Ezechiel 2,3-8a •  Modlíme sa za: Štrba (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Bohu záleží, aby boli vyrieknuté najmä tie dôležité slová a aby aj boli vypočuté“ — či som ochotný/á neobdlažiť vyrieknutie dôležitých slov a nebandažiť ich na prázdne slová, alebo som stále plný/á toho, že slová beriem na ľahkú váhu? Kde v mojom živote som ako Ámos, ktorý „nie je prorok ani prorocký učeník, ale pastier a pestovateľ fíg“ — či som ochotný/á priznať, že nie som prorok, ale Boh ma vzal od stáda a povedal mi „Choď, prorokuj proti môjmu izraelskému ľudu“, alebo som stále plný/á toho, že sa považujem za prorok bez toho, aby som bol postavený na Boha stranu? Ako dnes žijem z výzvou „Dajme si záležať na dôležitých slovách a neodkladajme ich na neskôr“ — či som ochotný/á vyslovovať slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda, alebo som stále plný/á toho, že moje slová sú prázdne a bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli ako Ámos, ktorý sa považoval len za pastiera a pestovateľa fíg, ale Boh ho vzal od stáda a povedal mu „Choď, prorokuj proti môjmu izraelského ľudu“. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si nám dal tie správne slová a Ty sám si prišiel ako Slovo, čo sa stalo telom! Odpusť, že slová niekedy beriem na ľahkú váhu, hoci Ty nás budeš súdiť podľa nich! Veď moje ústa, aby vyslovovali slová, ktoré nie sú prázdne a ktorým nechýba láska, múdrosť a pravda!“ Potom urobte jeden krok vyrieknutia dôležitých slov: vyslovte slovo lásky (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval), slovo spravodlivosti (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo slovo pravdy (vyslovte pravdu, ktorú ste skryli). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: ___________ ___________ ___________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Výzvu k trvalé ostražitosti a neustálé vnitřní připravenosti na nečekaný příchod Spasitele přináší poselství z poslední knihy Nového zákona. Varování před ztrátou první lásky k Bohu i povzbuzení pro ty, kdo chtějí zůstat věrní až do konce, oživuje svým výkladem teolog John Vernon McGee. Čte Pavel Vopalecký,Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Amos 7,1-9 1Toto mi ukázal Pán, Hospodin:Tvoril kobylky,keď začala rásť mládza,a hľa, bola to mládza po kráľovskej kosbe.2Keď mali zožrať všetku zeleň krajiny, povedal som:„Pane, Hospodin, odpusť!Ako obstojí Jákob?Veď je primalý.“3Hospodin sa zľutoval v tej veci.„Nestane sa!“ riekol Hospodin.4Toto mi ukázal Pán, Hospodin:„Hľa, Pán, Hospodin, vyhlásil súd ohňoma ten pohltil veľkú priepasťa pohltil i diel zeme.“5Vtedy som povedal:„Pane, Hospodin, prestaň, prosím!Ako obstojí Jákob?Veď je primalý.“6Hospodin sa zľutoval:„Ani to sa nestane,“riekol Pán, Hospodin.7Toto mi ukázal:„Hľa, Pán stál pri múrepostavenom podľa olovnicea v ruke mal olovnicu.“8Potom mi povedal Hospodin:„Čo vidíš, Amos?“Odpovedal som: „Olovnicu.“Pán povedal:„Hľa, kladiem olovnicudo stredu môjho izraelského ľudu.Už mu viac neodpustím.9Spustnú výšiny Izáka,izraelské svätyne budú zrúcanéa proti Jarobeámovmu domu postavím sa s mečom.“ Olovnica. Hovorí sa, že v jednoduchosti je krása. V jednoduchosti býva aj dokonalosť. Napríklad taká olovnica – šnúrka so závažím dokonale ukáže kolmicu týčiacu sa nad zemou. Aj Božie zákony sa podobajú olovnici. Tak ako je pre šnúrku s visiacim závažím prirodzené vytvoriť rovnú úsečku, Božie slovo nám ukazuje celkom prirodzenú cestu k dobrému životu: Cti si rodičov, nepokradneš, miluj svojho Stvoriteľa i svojho blížneho ako seba samého atď. Na tom nie je nič zvláštne, žiadna Božia záľuba v panovačnosti, ale len to, čo nám celkom logicky pomôže dobre žiť. Prečo však naše životy bývajú akési krivé, pokrútené a nepodobné olovnici? Niekedy stačí len nepatrná odchýlka na začiatku, ktorá sa čím ďalej, tým viac zväčšuje, až sa začneme podobať viac na šikmú vežu v Pise, než na dokonale kolmú šnúrku olovnice. Niečo je tu zle. Akoby pre človeka tým najprirodzenejším bolo byť neprirodzený. Žiaľ, sme hriešni, a tak aj do svojho stredu potrebujeme dať olovnicu, aby sme videli naše vychýlenia. Na jednej strane je to možno odklon do ľahostajnosti, do ktorej upadali aj Ámosovi súčasníci. Na druhej strane to môže byť aj neláskavé zákonníctvo. Nech sám Boh premieňa naše srdcia i myseľ, aby láska a spravodlivosť boli pre nás celkom prirodzeným vyjadrením nášho vzťahu k dokonalému Bohu! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás duchovne narovnávaš! Odpusť, že mám niekedy radšej krivé chodníčky! Daj, nech sa vo mne narodí spravodlivosť podľa Tvojej vôle a nech ju žijem! Amen. Pieseň: ES 446 Autor: Pavol Trúsik Dbajte o to, aby ste zachovávali, čo vám prikázal Hospodin, váš Boh. Neodchyľujte sa ani napravo, ani naľavo! 5.Mojžišova 5,32 Ježiš hovorí: „Ak Mi niekto slúži, nech Ma nasleduje, a kde som Ja, tam bude aj Môj služobník.“ Ján 12,26 Jeremiáš 20,7-11 •  Modlíme sa za: Štítnik (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Božie zákony sa podobajú olovnici“ — či som ochotný/áRecognizovať, že mojim životom je „krivý, pokrútený a nepodobný olovnici“, alebo som stále plný/á toho, že moje vychýlenia sú len „nepatrná odchýlka na začiatku“, ktorá sa čím ďalej, tým viac zväčšuje? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý má „krivé, pokrútené“ životy — či som ochotný/á dať si do stredu olovnicu, aby som videl moje vychýlenia, alebo som stále plný/á ľahostajnosti alebo neláskavého zákonníctva? Ako dnes žijem z výzvou „Láska a spravodlivosť boli pre nás celkom prirodzeným vyjadrením nášho vzťahu k dokonalému Bohu“ — či som ochotný/á nechať Boha premieňať moje srdcia i myseľ, alebo som stále plný/á toho, že pre človeka je tým najprirodzenejším byť neprirodzený? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli „krivý, pokrútený“ (odklon do ľahostajnosti, neláskavého zákonníctva, neprirodzenosti). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nás duchovne narovnávaš! Odpusť, že mám niekedy radšej krivé chodníčky! Daj, nech sa vo mne narodí spravodlivosť podľa Tvojej vôle a nech ju žijem!“ Potom urobte jeden krok duchovného narovnania: konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval), konajte spravodlivosť (pomôžte chudobnému, utláčenému), alebo čítajte Bibliu a modlite sa s úprimným srdcom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: ___________ ___________ ___________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Ako keď sa sníva hladnému o jedení, ale keď precitne, hlad je neukojený… (Iz 29,8) Hladný by nemal snívať, mal by jesť, inak zomrie! Nieto tajné, čo by sa nestalo zjavné; a nieto skryté, čo by sa nevyzvedelo a nevyšlo najavo. Hľaďte teda, ako počúvate. Lebo tomu, kto má, bude dané, tomu však, kto nemá, bude odňaté aj to, o čom si myslí, že má. (Lk 8,17-18) Ide tu o niečo, čo sme si mysleli, že je naše. Niečo, čo sme vlastnili, mysleli si, že máme, ale bol to len sebaklam, ilúzia, teória. Diabol nás rád klame vierou, ktorá je len teóriou. Lebo viera, ktorá nie je premenená na praktický skutok nie je vierou, je len teóriou, alebo teológiou. Týmto nechcem znižovať úlohu teológie alebo poznania. Tieto veci sú podstatné. Ale potrebujeme aj osobnú skúsenosť toho, čo vieme teoreticky. Nesmieme zabudnúť, že Ježiš sľúbil, že ten, kto Ho hľadá, Ho aj nájde. Boh neprišiel, aby sa s nami hral na schovávačku. Hľadaj ho celým srdcom, nesklame ťa. Pripomeňme si slová, ktoré Ježiš povedal Marte, keď obviňovala Máriu, že len sedí pri Ježišových nohách a počúva, kým ona všetko pripravuje v kuchyni: „Marta, Marta, starostlivá si a znepokojuješ sa pre mnohé veci. Len jedno je potrebné. Mária si vybrala lepší podiel, ktorý jej nikto nevezme.“ (Lk 10,41-42) Tieto slová majme v mysli, keď čítame: Hľaďte teda, ako počúvate. Lebo tomu, kto má, bude dané, tomu však, kto nemá, bude odňaté aj to, o čom si myslí, že má. (Lk 8,18) Často prechádzame protivenstvami a skúškami a práve vtedy sa nám zjavuje rozhodujúci rozdiel medzi snom a skutočnosťou, medzi sebaklamom a pravdou, medzi púšťou a oázou. Rozdiel medzi tým, čo si nahovárame a tým, čo je skutočné. My, ktorí sme si mysleli, že sme silní, zakorenení vo viere, trpezlivosti a nádeji, zisťujeme, že keď to najviac potrebujeme, naša viera padá ako domček z karát. Vtedy nastupujú pochybnosti, beznádej a odsudzovanie. Vtedy ale musíme pamätať, že odsudzovanie nie je vyjadrením niečoho, čo sme dostali pri stvorení, ale je to skôr niečo cudzie, čo získalo moc v našom živote. Keď sa toto deje, mnohí sa utiekajú k snahe udržať si zovňajšok tým, že budujú viditeľné veci, utiekajú sa k aktivitám, ale vnútro zostáva prázdne. Toto je sebaklam. Jednoducho povedané, Boh sa vie vysporiadať s tvojím hriechom aj s tvojím nedostatkom viery. Nemôže to ale robiť kým sa cítiš obviňovaný, lebo to, že sa cítiš obviňovaný, aj keď si vyznal svoj hriech a tvoj nedostatok viery, vychádza zo skutočnosti, že nedôveruješ svedectvu Biblie o Ježišovej krvi. V tvojom živote budú vždy nedostatky. Vždy bude hriech, ktorý sa objaví. Ale, sláva Bohu, Jeho krv očisťuje každý hriech. Počuj svedectvo Biblie. Ak hovoríme, že nemáme hriech, sami seba klameme a nie je v nás pravda. Ak vyznávame svoje hriechy, On je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od všetkej neprávosti. (1 J 1,8-9) Poď k Ježišovi. Príď úbohý, nešťastný a On vymaže tvoj hriech a priestupky. Poď ku Kristovi teraz, neodkladaj to! Vyznaj svoj hriech a prijmi plné odpustenie. Spýtaš sa: „Ale koľkokrát je treba vyznávať hriechy?“ Odpoveď: „Nie veľa.“ Len toľko, že už bez Krista nebudeš môcť žiť. Curt Westman

1V pravici Sediaceho na tróne som videl knihu, popísanú zvnútra i zvonka a zapečatenú siedmimi pečaťami. 2Videl som mocného anjela, ktorý hlásal mohutným hlasom: „Kto je hoden otvoriť knihu a rozlomiť jej pečate?“ 3A nikto ani na nebi, ani na zemi, ani pod zemou nemohol otvoriť knihu, ani do nej nazrieť. 4Veľmi som plakal, že sa nenašiel nikto hoden otvoriť knihu a nazrieť do nej. 5A jeden zo starších mi povedal: „Neplač! Hľa, zvíťazil lev z Júdovho kmeňa, Dávidov výhonok, aby otvoril knihu a jej sedem pečatí.“6Medzi trónom, štyrmi bytosťami a medzi staršími som videl stáť Baránka akoby zabitého, ktorý mal sedem rohov a sedem očí, čo znamená sedem Božích duchov, poslaných na celú zem. 7Ten prišiel a vzal knihu z pravice Sediaceho na tróne.8A potom, čo knihu vzal, štyri bytosti a dvadsaťštyri starších padlo pred Baránkom. Každý mal citaru a zlaté čaše plné kadidla, čo sú modlitby svätých.9A spievali novú pieseň: „Hoden si vziať knihu a otvoriť jej pečate, lebo si bol zabitý a svojou krvou si Bohu vykúpil ľudí z každého kmeňa, jazyka, ľudu i národa,10urobil si ich kráľovstvom a kňazmi nášmu Bohu, oni budú kraľovať na zemi.“11A videl a počul som hlas mnohých anjelov okolo trónu, bytostí a starších. Ich počet bol myriady myriád a tisíce tisícov. 12Volali mohutným hlasom: „Hoden je Baránok, ktorý bol zabitý, prijať moc, bohatstvo, múdrosť, silu, česť, slávu a dobrorečenie.“13A všetko tvorstvo na nebi, na zemi, pod zemou i na mori a všetko, čo je v nich, som počul volať: „Sediacemu na tróne a Baránkovi dobrorečenie, česť, sláva a moc na veky vekov.“14Nato štyri bytosti povedali: „Amen.“ Potom starší padli a klaňali sa.

Proč Ježíš říkal, že jeho podobenství jsou pro to, aby jim lidé neporozuměli? A jak nejen jim porozumět?

Manipulovat druhými je špatné, ale nechat sebou manipulovat také. Jana Frantíková promluví o tom, jak tento problém rozpoznáme, kdo se v Bibli kvůli manipulaci minul s Božím posláním a jak se jí ubránit. Maminka a pěstounka 13 dětí věří tomu, že naše příběhy mají v Bohu dobré konce, byť leckdy jiné, než bychom si představovali. Kázání je z Křesťanského společenství v Kutné Hoře.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Co děláte, když vám intuice (nebo Bůh) říká něco, co ostatním nedává smysl? Klíčové slovo přináší prázdninovou sérii portrétů nejznámějších biblických postav, které uvěřily Bohu. Začneme u Noeho; poslechněte si příběh o vytrvalosti, stavbě obrovské archy uprostřed vyprahlé země a o tom, že po každé bouři přichází nová smlouva a naděje.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

„Ale keď ty dávaš almužnu, nech nevie tvoja ľavica, čo robí tvoja pravica, aby bola tvoja almužna v skrytosti, a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, on ti odplatí zjavne.“ (Mt 6:3-4) Misijný inšpektor sedel na svätodušnú nedeľu veľmi utrápený vo svojej pracovni. Tešil sa, že má konečne chvíľu pokoja, keď mu ohlásili človeka, ktorý chcel s ním hovoriť. Myslel si, že to bude nejaký žobrák, ale povedal, aby ho vpustili. Spýtal sa ho, čo si praje. Povedal: „Pán inšpektor, chcem vám niečo odovzdať.“ A podal mu vec zabalenú v pokrčenom papieri. Inšpektor si myslel, že to budú nejaké haliere, ktoré si dobrý človek ušetril. Povedal mu s úprimnou radosťou: „Ďakujem vám, nech vám Pán odplatí.“ „To už Pán spravil,“ povedal ten človek, „a vďaku nepotrebujem, ale chcel som doniesť svojmu Bohu obeť chvály. Dávam to Pánovi Ježišovi, ktorý za mňa podstúpil smrť.“ A s tým odišiel. Nikto sa nedozvedel, kto to bol. V papieri bola stará špinavá peňaženka, a keď ju inšpektor otvoril, aby vybral haliere, zaleskli sa samé zlaté mince. Bolo to spolu päťsto mariek. Inšpektor ďakoval vo svojom srdci a prosil pre toho človeka Pánovo požehnanie. Čo chceš mať ty dnes pre Pána Ježiša? Pred oltárom Tvojím padáme, v obeť srdcia, duše skladáme, určený kríž pre nás berieme; s Tebou ideme, s Tebou ideme. PS 13, 1 MUDr. Viera Roháčková

Amos 6,1-14 1Beda bezstarostným zo Sionaa tým, čo sa bezpečne cítia na vrchu Samárie,popredným prvého z národov,ku ktorým prichádza dom Izraela, aby sa poradil.2Prejdite do Kalne a pozerajte;choďte odtiaľ do veľkého Chamátua zíďte do Gatu Filištíncov.Či ste na tom lepšie od týchto kráľovstiev,alebo či je väčšie ich územie ako vaše?3Za ďaleký pokladáte deň pohromya približujete si žezlo násilia.4Beda tým, čo vylihujú na lôžkach zo slonovinya vyvaľujú sa na svojich pohovkách,jedia jahňatá zo stádaa teľce zo stajní.5Výskajú pri zvuku harfy,vymýšľajú si hudobné nástroje ako Dávid.6Z obetných čiaš popíjajú vínoa najlepším olejom sa natierajú,ale nesmútia nad troskami Jozefa.7Preto teraz pôjdu do zajatia na čele zajatcova prestane plesanie tých, čo sa bavia.8Prisahal Pán, Hospodin, na seba,znie výrok Hospodina, Boha zástupov:„Oškliví sa mi pýcha Jákoba,nenávidím jeho pevnosti.Vydám napospas mesto i čo je v ňom.“9Potom sa stane, že ak zostane desať mužovv jednom dome, aj tí zomrú.10Keď ho zdvihne jeho príbuzný a jeho spaľovač,aby vyniesol jeho kosti z domu,povie tomu, čo je v zadnej časti domu:„Je tam ešte niekto s tebou?“Ten odpovie: „Nie!“Potom povie: „Ticho!“Lebo neslobodno spomínať meno Hospodina.11Lebo hľa, Hospodin prikazujea rozbije veľký dom na rozvalinya malý dom na trosky.12Či bežia kone po bralácha či orú more volmi?No vy ste premenili právo na blena ovocie spravodlivosti na palinu.13Vy, čo sa tešíte z Ló-Debáru,a vravíte: „Či sme nedobyli Karnajim vlastnou silou?“14„Ale hľaď, vzbudím proti vám národ, dom Izraela,“znie výrok Hospodina, Boha zástupov,„a budú vás utláčaťod vstupu do Chamátu až po potok Araba.“ Nezabúdaj na Boha. Prorok Ámos napomína obyvateľov Samárie a Izraela, ktorí sa nechali v živote ukolísať luxusom a ignorujú hroziaci Boží trest. Užívajú si bohatstvo, okázalé hostiny a zábavu, ale nestarajú sa o sociálnu spravodlivosť a zmiernenie utrpenia chudobných. Aj dnes niektorí žijú podobným štýlom života. Ich cieľom je užívať si život, hľadať potešenie a pohodlie, ale zabúdajú na to, čo je skutočne dôležité – sociálna spravodlivosť, láska k blížnemu a pokora pred Bohom. Ámos kritizuje aj aroganciu a sebavedomie ľudí, ktorí veria, že ich úspech je výlučne výsledkom ich vlastných schopností – bez toho, aby mysleli na Boha. Tento postoj vedie k samoľúbosti a zabúdaniu na potreby druhých. Pre nás je tu výzva: Ži v pokore a svoju moc i prostriedky využívaj pre dobro všetkých. Zamerajme sa viac na život založený na viere, spravodlivosti a súcite, než na hmotné statky alebo spoločenské postavenie! Biblia nás varuje, aby sme nezostávali v povrchnej radosti z nepodstatných vecí. Pripomína nám, že pravá radosť spočíva v blízkosti Boha a plnením Jeho vôle. Ak svoju radosť obmedzíme len na radosť z pominuteľných vecí, ochudobňujeme sa o skutočné hodnoty, ktoré dávajú nášmu životu cieľ, význam, zmysel a nádej. Prehodnoťme svoje priority a usilujme sa o hlbšiu a zmysluplnejšiu radosť, ktorú môžeme nájsť len v Bohu! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nám dávaš dobré veci! Odpusť, že ich niekedy zneužívam pre svoje pohodlie a pýchu! Veď ma Kristovým Duchom, nech využívam Tvoje dary správne a pokorne! Amen. Pieseň: ES 540 Autor: Milan Petrula Potom som počul hlas Pána, ktorý povedal: „Koho mám poslať, kto ta pôjde?“ Povedal som: „Hľa, tu som, pošli mňa!“ Izaiáš 6,8 V mene Krista sme vyslanci a cez nás akoby Boh napomínal. V mene Krista vás prosíme: Zmierte sa s Bohom! 2.Korinťanom 5,20 Galaťanom 6,1-5 •  Modlíme sa za: Šamorín (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že niekedy žijem podobným štýlom života ako obyvatelia Samárie — užívam si bohatstvo, okázalé hostiny a zábavu, ale ignorujem sociálnu spravodlivosť a zmiernenie utrpenia chudobných — či som ochotný/á prehodnotiť svoje priority a usilovať sa o hlbšiu a zmysluplnejšiu radosť v Bohu, alebo som stále plný/á pýchy a sebavedomia, že môj úspech je výlučne výsledok mojich vlastných schopností? Kde v mojom živote som ako tí, čo „premenili právo na blen a ovocie spravodlivosti na palinu“ — či som ochotný/á žiť v pokore a svoju moc i prostriedky využiť pre dobro všetkých, alebo som stále plný/á arogancie a zneužívania Tvoje dary pre svoje pohodlie? Ako dnes žijem z výzvou „Ži v pokore a svoju moc i prostriedky využívaj pre dobro všetkých“ — či som ochotný/á zamerať sa viac na život založený na viere, spravodlivosti a súcite, než na hmotné statky alebo spoločenské postavenie, alebo som stále plný/á povrchnej radosti z nepodstatných vecí? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zneužili Božie dary pre svoje pohodlie a pýchu (užívanie si bohatstva, ignorovanie chudobných, arogancia). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nám dávaš dobré veci! Odpusť, že ich niekedy zneužívam pre svoje pohodlie a pýchu! Veď ma Kristovým Duchom, nech využívam Tvoje dary správne a pokorne!“ Potom urobte jeden krok pokore a spravodlivosti: pomôžte chudobnému, utláčenému, alebo konajte lásku (odpusťte niekomu, kto vás zraňoval). Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________ _________________ _________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

JÚL Heslo mesiaca: Nech prúdi ako voda právo a spravodlivosť ako nevysychajúci potok! Amos 5,24 Amos 4,1-13 1Čujte toto slovo, kravy bášanské, čo ste na hore Samárie,a čo utláčate bezbranných a násilie páchate na chudobnýcha hovoríte svojim pánom: „Doneste, chceme piť!“2Prisahal Pán, Hospodin, vo svojej svätosti:„Hľa, prídu na vás dni,keď vás vyzdvihnú na hákocha vaše potomstvo na rybárskej udici.3Trhlinami vyjdete jedna za druhoua vyhodia vás na Harmón,“znie výrok Hospodina.4„Choďte do Bételu a hrešte,do Gilgálu a hrešte ešte viac,prinášajte ráno svoje obetya na tretí deň svoje desiatky.5Páľte z kvasu ďakovnú obetua ohlasujte nahlas dobrovoľné dary,lebo tak to máte radi, Izraeliti,“znie výrok Pána, Hospodina.6„Spôsobil som, že ste nemali nič pod zubpo všetkých vašich mestácha mali ste nedostatok chleba na všetkých vašich miestach,a predsa ste sa neobrátili ku mne,“znie výrok Hospodina.7„Zadržal som vám aj dážďtri mesiace pred žatvou.Dával som dážď na jedno mesto,nad druhým mestom som nedal pršať.Na jednu roľu pršaloa roľa, na ktorú nepršalo, vyschla.8Tackali sa dve-tri mestá do iného mesta,aby sa napili vody, ale neuhasili svoj smäd.A predsa ste sa neobrátili ku mne,“znie výrok Hospodina.9„Bil som vás hrdzou a sneťou,vysušil som vaše záhrady a vaše vinice,vaše figovníky a olivy obžrali kobylky,a predsa ste sa neobrátili ku mne,“znie výrok Hospodina.10„Poslal som na vás mor ako na Egypt,porazil som mečom vašich mládencovi vaše kone boli odvlečené.Nechal som, aby vystúpil zápach vášho tábora k vášmu nosu,a predsa ste sa neobrátili ku mne,“znie výrok Hospodina.11„Vyvrátil som vás,ako som vyvrátil Sodomu a Gomoru,takže ste boli sťa ohorok, vytrhnutý z ohňa,a predsa ste sa neobrátili ku mne,“znie výrok Hospodina.12„Takto s tebou urobím Izrael.Keďže s tebou takto urobím,priprav sa na stretnutie so svojím Bohom, Izrael!13Veď ten, čo utvára vrchy a tvorí vietora človeku oznamuje, čo mieni,čo robí ranný svit temnotoua kráča po výšinách zeme,sa volá Hospodin, Boh zástupov!“ Sme nepoučiteľní? Ak vychovávate alebo ste vychovávali deti, viete, že výchova je z veľkej časti o odmene za dobré správanie a dobré výsledky – a o treste a určitom obmedzovaní, keď niečo nie je v poriadku. Keď dieťa potrestáte, čakáte, že trest prinesie jeho nápravu, že ho privedie k pozitívnej zmene a k tomu, že ho skúsenosť posunie vpred. Ale čo ak trest nezaberie? Čo ak trest neprinesie nápravu? Čo by ste ako rodič urobili? Práve o takýchto veľmi nepríjemných chvíľach píše prorok Ámos na príkaz Hospodina: „…ku Mne ste sa nevrátili – znie výrok Hospodinov“. Na jednom mieste bolo sucho a inde boli záplavy, prišli choroby, oheň, vojny a bieda, no očakávaná zmena neprišla. Izrael sa k Bohu nevrátil. Ako rodič by som pritvrdil a dal ešte prísnejší trest. Ale čo v prípade, že tie nepoučiteľné deti sme my? Už tu máme vojnové konflikty, búrky i záplavy, suchá i požiare, ale Pán Boh musí konštatovať: „…ku Mne ste sa nevrátili…“ Ámos teda oznamuje konečné Božie riešenie: „…priprav sa, Izrael, na stretnutie so svojím Bohom!“ A k tomu stretnutiu došlo pred 2000 rokmi: „Tak Boh miloval svet, že Svojho Syna dal, aby nik, kto verí v Neho, nezahynul…“ A v Biblii máme Novú zmluvu, v ktorej čítame, že sme deti Božie a Boh je láska. A v ktorej dominujú slová „milosť“ a „odpustenie“, ale ešte predtým „pokánie“ a „znovuzrodenie“, ako recept na uzdravenie nášho srdca, nášho myslenia a konania. Boh sa rozhodol meniť svet k dobrému láskou… lebo to je jediný spôsob, ako zmeniť človeka. Modlitba: Pane Ježišu, daj, nech vnímam všetko ťažké, čo sa vo svete a v prírode deje, ako príležitosť k pokániu, k náprave a k zmene môjho života! Amen. Pieseň: ES 467 Autor: Jaroslav Petro Bázeň pred Hospodinom je začiatkom poznania. Príslovia 1,7 Samých seba podrobte skúške, či naozaj žijete vo viere; sami sa skúmajte! Vari nespoznávate, že Ježiš Kristus je medzi vami? 2.Korinťanom 13,5 1.Korinťanom 12,19-26 •  Modlíme sa za: Svätý Peter (DNS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Izrael sa k Bohu nevrátil“ aj napriek trestom (sucho, záplavy, choroby, vojny, bieda) — či som ochotný/á vnímať všetko ťažké, čo sa vo svete a v prírode deje, ako príležitosť k pokániu, k náprave a k zmene môjho života, alebo som tiež nepoučiteľný/á ako Izrael? Kde v mojom živote som ako kravy bášanské, ktoré „utláčate bezbranných a násilie páchate na chudobných“ — či som ochotný/á odvrátiť sa od útlaku a násilia, alebo stále hromadím bezprávie vo svojich pevnostiach? Ako dnes žijem z Božím riešením „priprav sa, Izrael, na stretnutie so svojim Bohom!“ — či som ochotný/á prijať Novú zmluvu, kde dominujú slová „milosť“ a „odpustenie“, ale ešte predtým „pokánie“ a „znovuzrodenie“, alebo som stále plný/á vlastnej samospravodlivosti a odmietania pokánia? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli „nepoučiteľný/á“ (odmietali ste pokánie, ignorovali ste Boží trest, hromadili ste bezprávie). Napíšte si modlitbu: „Pane Ježišu, daj, nech vnímam všetko ťažké, čo sa vo svete a v prírode deje, ako príležitosť k pokániu, k náprave a k zmene môjho života!“ Potom urobte jeden krok pokánia a znovuzrodenia: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým a následné konanie spravodlivosti a milosrdenstva. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: __________________ __________________ __________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Poslouchat Pána Boha se vskutku vyplatí“ zaznívá z úst Petra Luhana. Jak dopadlo jeho rozhodnutí vstoupit do vztahu, od kterého jej zrazovali i jeho nejbližší? A jak reagoval, když dostal pokyn od Boha opustit jistotu oblíbeného zaměstnání a vydat se do nejistoty služby Bohu na plný úvazek? Vypráví v relaci Stopy.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Amos 3,1-2.9-15 1 Čujte slovo, ktoré Hospodin hovorí o vás, Izraeliti, o všetkých rodoch, ktoré som vyviedol z Egypta: 2 „Iba vás som poznal zo všetkých rodov zeme, preto vás potrescem za všetky vaše previnenia. 9 Rozhlasujte z pevností v Ašdóde a z pevností v Egypte a povedzte: Zhromaždite sa na vrchy Samárie a všimnite si v nej veľký zhon i útlak v jej strede. 10 Veď nevedia konať správne,“ znie výrok Hospodina, „bezprávie a útlak hromadia vo svojich pevnostiach.“ 11 Preto takto hovorí Pán, Hospodin: „Nepriateľ obkľúči krajinu, pozbaví ťa sily a spustošené budú tvoje pevnosti.“ 12 Takto hovorí Hospodin: „Ako keď pastier zachráni z tlamy leva iba lýtka alebo kus ucha, tak sa zachránia Izraeliti, čo bývajú v Samárii na nádherných pohovkách a damaských lôžkach. 13 Čujte a svedčte v Jákobovom dome,“ znie výrok Pána, Hospodina, Boha zástupov, 14 „lebo v deň môjho navštívenia, keď potrescem previnenia Izraela, potrescem i Bétel za jeho oltáre, zlomené budú rohy oltára a padnú na zem. 15 Potom zrútim zimným domom letný dom a rozsypú sa domy zo slonoviny a mnoho domov zmizne,“ znie výrok Hospodina. Čo rozhlasujem? Proroci zvestovali Izraelu Božie posolstvo. Pán Boh vždy varuje pred blížiacim sa súdom a informácie o Jeho súde a trestoch zjavuje tým, ktorí sú Jeho. Nóacha varoval pred potopou, Abrahámovi dal vedieť o skaze Sodomy a Gomory, cez Jozefa varoval pred siedmimi rokmi hladu, cez Eliáša pred suchom, Pán Ježiš oznamoval učeníkom skazu mesta Jeruzalem, Ámos v dnešnom texte varuje pred zničením Samárie. – – Dnes žijeme v rovnakých problémoch, ako mali Izraelci za čias Ámosa. Rovnako sa rozmáha chudoba a bohatstvo, násilie a krivdy, či modloslužobníctvo v rôznych podobách. Čo dnes rozhlasujem a na čo upozorňujem slovom i svojím životom ja? Budem kráčať s odvahou proti prúdu, alebo sa budem klamať sociálnym evanjeliom, ktoré hlása, že všetko dobre dopadne? Modlime sa, aby sme boli Jeho, nepripodobňovali sa tomuto svetu, ale smelo rozhlasovali, čo nám Pán zjavuje cez Jeho slovo! Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si nám dal čisté Evanjelium! Odpusť, že do neho často miešam rôzne ľudské nápady! Očisti moju vieru, nech Ťa v plnosti nasledujem a šírim len Tvoju Pravdu! Amen. Pieseň: ES 332 Autor: Miroslav Trúsik „Vráťte sa, odpadlíci,“ znie výrok Hospodina, „lebo Ja som váš Pán. Vezmem vás po jednom z mesta a po dvoch z rodu a privediem vás na Sion.“ Jeremiáš 3,14 Napodobňujte teda Boha ako milované deti a žite v láske, ako aj Kristus miloval nás a vydal samého Seba za nás ako dar a obetu Bohu príjemnej vône. Efežanom 5,1-2 Matúš 18,15-20 •  Modlíme sa za: Svätý Kríž – Lazisko (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Iba vás som poznal zo všetkých rodov zeme, preto vás potrescem za všetky vaše previnenia“ — či som si vedomý/á, že Boh ma poznal osobne a preto ma potresce za moje previnenia, alebo stále žijem bez toho, aby som si priznal svoju vinu? Kde v mojom živote som ako Izraeliti, ktorí „nevedia konať správne, bezprávie a útlak hromadia vo svojich pevnostiach“ — či som ochotný/á konať správne a odvrátiť sa od útlaku, alebo stále hromадím bezprávie vo svojich pevnostiach (svojich uzavretých světských oblastiach)? Ako dnes žijem z výzvou „Čo dnes rozhlasujem a na čo upozorňujem slovom i svojím životom ja?“ — či kráčam s odvahou proti prúdu a rozhlasujem Božiu Pravdu, alebo sa klamem sociálnym evanjeliom, ktoré hlása, že všetko dobre dopadne? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste hromadili bezprávie alebo útlak (kritika, nespravodlivost, chudoba proti bohatstvu). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si nám dal čisté Evanjelium! Odpusť, že do neho často miešam rôzne ľudské nápady! Očisti moju vieru, nech Ťa v plnosti nasledujem a šírim len Tvoju Pravdu!“ Potom urobte jeden krok rozhlasovania Božej Pravdy: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým a následné konanie spravodlivosti. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Je konec školního roku, děti dostávají vysvědčení. V tom slově slyšíme ozvěnu 'svědectví'... Jaké svědectví vydává náš život? A co dosvědčuje naše zkušenost o Pánu Bohu? Jaké vysvědčení bychom mohli dát Pánu Bohu? Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Amos 1,1-2; 3,3-8 1 Slová Amosa, jedného z chovateľov oviec v Tekóe, o tom, čo videl o Izraeli za čias judského kráľa Uzziju a za čias izraelského kráľa Jarobeáma, Joášovho syna, dva roky pred zemetrasením. 2 Povedal: „Hospodin hlasne kričí zo Siona, ozýva sa z Jeruzalema, takže vädnú nivy pastierov a usychá vrchol Karmelu.“ 3, 3 Či idú dvaja spolu, ak sa nedohodli? 4 Či zareve lev v lese, ak nemá korisť? Či sa ozve levíča zo svojej skrýše, ak nič nechytilo? 5 Či padne vták do osídla na zem, ak niet preň návnady? Či sa vymrští pasca zo zeme, keď nič nechytila? 6 Či zaznie v meste trúba, a ľud sa nenaľaká? Či sa stane v meste niečo zlé, ak by to Hospodin nedopustil? 7 Veru neurobí Pán, Hospodin, nič bez toho, aby nezjavil svoj zámer svojim služobníkom, prorokom. 8 Lev reve, kto by sa nebál? Pán, Hospodin, hovorí, kto by neprorokoval? Nejednota spôsobuje problémy. Pán Boh nám cez proroka Ámosa v dnešnom texte nastoľuje niekoľko múdro-slovných otázok. V nich možno uvažovať nad princípom príčiny a dôsledkov. Hneď prvá otázka v 3. verši naznačuje, že ak chceš kráčať po Božích cestách, musíš prejsť na Jeho stranu (obrátenie) a súhlasiť s Ním. Pán Boh nám predstavil vo Svojom slove Svoj zámer s človekom a plán jeho záchrany. Môžeme ho prijať (dohodnúť sa), alebo ísť vlastnou cestou. Dnes máme aj spomienku na apoštolov Petra a Pavla. Aj oni, keď sa vyskytli ľudské špekulácie o tom, čo všetko je pre spásu potrebné, sa museli dohodnúť (čítaj Skutky apoštolov 15. kapitolu!). Nebola to však dohoda ľudskej múdrosti (ako to dnes vidno v mnohých cirkvách – čo odhlasuje väčšina – nezávisle od toho, či je to v súlade s Božím slovom), ale bola to dohoda tých, ktorí zjavovali pravdu živého Boha. Modlime sa, aby sme i dnes, premožení Jeho Duchom, mohli ísť pospolu a zjavovali slovom i životom pravdu o Bohu, ktorý je milosrdný, dlho zhovievajúci, ale zároveň i spravodlivý a trestajúci za viny. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás vedieš k jednote! Odpusť, že moja pýcha ju často ničí! Veď ma cestou pokory a lásky, aby si cezo mňa mohol budovať jednotu! Amen. Pieseň: ES 567 Autor: Miroslav Trúsik Nenáviďte zlo a milujte dobro a obnovte právo na súde. Azda sa zmiluje Hospodin, Boh zástupov. Amos 5,15 Neťahajte cudzie jarmo s neveriacimi! Veď čo má spravodlivosť spoločné s neprávosťou a aké spoločenstvo má svetlo s tmou? 2.Korinťanom 6,14 Lukáš 5,17-26 •  Modlíme sa za: Svätý Jur (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z princípu „Či idú dvaja spolu, ak sa nedohodli?“ — či som ochotný/á prejsť na Boha stranu (obrátenie) a súhlasiť s Ním, alebo stále idem vlastnou cestou bez dohody s Bohom? Kde v mojom živote som ako lev v lese, ktorý zareve bez koristi — či moje činy majú skutočný cieľ a dôsledok, alebo som ako pasa bez návnady, ktorá sa vymrští bez toho, aby chytila? Ako dnes žijem z istoty, že „Pán, Hospodin, neurobí nič bez toho, aby nezjavil svoj zámer svojim služobníkom, prorokom“ — či som ochotný/á prijať Boží zámer a plán záchrany, alebo som stále plný/á ľudských špekulácií o tom, čo je potrebné pre spásu? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste išli vlastnou cestou bez dohody s Bohom (pýcha, vlastná múdrost). Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nás vedieš k jednote! Odpusť, že moja pýcha ju často ničí! Veď ma cestou pokory a lásky, aby si cezo mňa mohol budovať jednotu!“ Potom urobte jeden krok dohody s Bohom: čítanie Bibliu, modlitba, alebo priznanie svojej vinu a pokora. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Důvěřovat Bohu , že se mu nic nevymyká z rukou a že když prosíme o moudrost, dává nám ji - i to je cesta, která vede k moudrosti. Do listu Jakubova nahlíží psycholog Marek Macák pro ujištění a naději při hledání moudrosti jako pomoci pro každodenní život.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Ozeáš 14,2-10 2 Vráť sa, Izrael, k Hospodinovi, svojmu Bohu, veď si sa potkýnal na vlastnej vine! 3 Vezmite so sebou slová a vráťte sa k Hospodinovi, povedzte mu: „Odpusť nám každú vinu, vezmi všetko, čo je dobré, a my zaplatíme ovocím našich perí. 4 Asýria nás nezachráni. Nebudeme jazdiť na koňoch a nepovieme už dielu našich rúk: ‚Naši bohovia!‘, lebo v tebe je zľutovanie nad sirotou.“ 5 „Vyliečim ich odpadnutie, budem ich slobodne milovať, lebo sa odvrátil od nich môj hnev. 6 Budem pre Izrael ako rosa, i rozkvitne ako ľalia a zapustí korene ako Libanon. 7 Bude vyháňať nové výhonky, bude krásny ako oliva a bude rozvoniavať ako Libanon. 8 Tí, čo prebývajú v jeho tôni, budú opäť žiť ako obilie, vyženú ratolesti ako vinič a jeho chýr bude ako chýr libanonského vína. 9 Efrajim — čo ešte chce s modlami? Sám ho vypočujem a dohliadnem naňho. Som ako svieži cyprus, to odo mňa si dostal svoje plody. 10 Kto je múdry, nech tieto veci pochopí a kto je chápavý, nech ich spozná. Lebo priame sú cesty Hospodinove; spravodliví po nich kráčajú, no hriešnici sa na nich potkýnajú.“ Hospodin láskou uzdraví a k Sebe privinie. Každý, kto dočítal záverečnú kapitolu Ozeášovho proroctva, si v nej všimne úplne iný vzťah Hospodina k Svojmu ľudu. Znie tu radostná zvesť, slovo o Božej láske, o milosti a odvrátení hnevu. Ako došlo k tejto zásadnej zmene? Že by ten ľud, uctievajúci zlievané modly… na svoju podobu a spoliehajúci sa na kráľa a kniežatá, urobil tak zásadnú zmenu vo svojom zmýšľaní a konaní? Alebo sa dostavil tento viditeľný posun, navrátenie k svojmu Bohu a obrátenie sa v ľútosti k Hospodinovi, ako dôsledok vytrvalého a zrozumiteľného posolstva tohto odvážneho proroka? Som presvedčený, že vždy možno počítať aj s úspechom pri úprimnom zvestovaní a počúvaní Božieho slova. No zásadnú zmenu spôsobil sám Boh, ktorého mohli poznať už aj predtým, ako spravodlivého Sudcu a milostivého Záchrancu. On sa suverénne rozhodol vložiť do sŕdc Svojho ľudu pevnú nádej a istotu záchrany. Rozhodol sa naplno prejaviť v láske, byť oživujúcou rosou a dovoliť zakoreniť sa a kvitnúť Svojmu ľudu vo Svojej tôni. V plnosti času Svoju lásku zjavil vo Svojom Synovi, našom Pánovi Ježišovi Kristovi, ktorý sa prihovára aj nám (Ján 5,24): „Veru, veru, hovorím vám: Kto počúva Moje slovo a verí Tomu, ktorý Ma poslal, má večný život a nejde na súd, ale prešiel zo smrti do života.“ Dávno (v 8. storočí pred Kristovým narodením) to vyznal prorok: „Kto je múdry, nech to pochopí, a kto je rozumný, nech to pozná!“ (Oz 14,10). Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás uzdravuješ Svojou láskou! Odpusť, že málokedy k Tebe idem ako za lekárom ducha! Posilňuj moju vieru, nech ma môžeš vnútorne v plnosti uzdraviť! Amen. Pieseň: ES 496 Autor: Ondrej Peťkovský Nedovoľ, aby sa moje srdce priklonilo k zlému. Žalm 141,4 Kedysi ste boli tmou, ale teraz ste svetlom v Pánovi. Žite ako deti svetla. Efežanom 5,8 Lukáš 3,10-18 •  Modlíme sa za: Súľov – Hradná (TuS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z výzvou „Vráť sa, Izrael, k Hospodinovi, svojmu Bohu, veď si sa potkýnal na vlastnej vine“ — či som ochotný/á „vezmi so sebou slová a vráť sa k Hospodinovi“ s pokáním, alebo stále sa spolieham na Asýriu, koňoch a dielo svojich rúk ako „bohy“? Kde v mojom živote potrebnujem, aby Boh „vyliečil moje odpadnutie“ a „slobodne ma miloval“ — či som ochotný/á prijať Božiu lásku a milosť, alebo stále som ako Efrajim, ktorý chce s modlami? Ako dnes žijem z istoty, že „priame sú cesty Hospodinove; spravodliví po nich kráčajú, no hriešnici sa na nich potkýnajú“ — či som ochotný/á pochopiť a spoznať Božie cesty, alebo som stále hriešny/á a potkýnam sa na nich? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa potknula na vlastnej vine a odvrátili sa od Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nás uzdravuješ Svojou láskou! Odpusť, že málokedy k Tebe idem ako za lekárom ducha! Posilňuj moju vieru, nech ma môžeš vnútorne v plnosti uzdraviť!“ Potom urobte jeden krok návratu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Každý člověk touží po lásce, ale ne každý jí je schopný. Potřebujeme uzdravení z mnoha zranění i předsudků, abychom mohli skutečně otevřít srdce Lásce s velkým L. Život víry tentokrát přináší vyprávění o cestě Indoche, který prošel mnoho údolí, aby se nakonec opravdu dostal k Bohu. Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Narození dítěte je jedním z nejkrásnějších, ale zároveň nejnáročnějších období v životě ženy. Bohužel se z něj často stává spíš přehlídka nesplnitelných očekávání. Do pořadu Rozmarýna pozvala Klára Literová laktační poradkyni a trojnásobnou maminku Annu Rousovou. Společně mluví o praktickém životě s miminkem, tlacích okolí i o tom, jak najít klid v chaosu rad o kojení a mateřství.Tento podcast můžete podpořit na https://radio7.cz

Ozeáš 13,1-14,1 1 „Keď Efrajim hovoril, nastala hrôza — bol vyvýšený v Izraeli, previnil sa však s Baalom a zomrel. 2 Teraz ešte stále pokračujú v hriechu a zo svojho striebra si vyrábajú liate modly: modly podľa vlastného chápania, diela remeselníkov — všetky z nich; hovoria: ‚Obetujte im!‘ Ľudia dokonca bozkávajú teľatá. 3 Preto budú ako ranný oblak, ako rosa, čo sa hneď stratí, ako plevy odviate z humna alebo ako dym z komína. 4 Ja som Hospodin, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z Egypta. Iného Boha, ako som ja, nepoznáš a záchranca mimo mňa nejestvuje. 5 Pásol som ťa na púšti vo vyschnutej zemi. 6 Ako som ich pásol, nasýtili sa; nasýtili sa a spyšnelo im srdce, preto na mňa zabudli. 7 Budem teda pre nich ako lev, ako leopard budem číhať na ceste. 8 Napadnem ich ako medvedica olúpená o mláďa a rozorvem im hruď, chrániacu srdce. Zožeriem ich tam ako levica, poľná zver ich roztrhá. 9 Zničím ťa, Izrael, ktože ti môže pomôcť? 10 Kde je tvoj kráľ a tvoji sudcovia, aby ťa zachránili vo všetkých tvojich mestách? Tí, o ktorých si hovoril: ‚Daj mi kráľa a veľmožov!‘? 11 Dal som ti kráľa vo svojom hneve a beriem ho vo svojom rozhorčení. 12 Zviazaná je vina Efrajima a uschovaný je jeho hriech. 13 Bolesti rodičky prišli kvôli nemu; je to syn nemúdry, lebo sa nedostal včas na opustenie jej lona. 14 Vykúpil som ich zo spárov podsvetia, vyslobodil som ich zo smrti. Kde sú tvoje rany moru, smrť? Kde je tvoj osteň, podsvetie? 15 Aj keď sa mu darí medzi bratmi, priženie sa východný vietor, vietor od Hospodina sa zdvihne z púšte a vysuší jeho žriedlo, vysuší jeho pramene. On vylúpi poklad všetkých vytúžených vecí.“ 14, 1 Samária nesie vinu za vzburu proti svojmu Bohu, padne pod mečom: ich deti budú rozsekané na kusy a tehotné ženy budú rozpárané. Naše istoty neobstoja. Prorok Ozeáš svojmu ľudu opakovane pripomína jeho hriechy. Nielen symbolicky, ale aj jasným a dôrazným spôsobom hovorí o jeho veľkých previneniach. Ľud, ktorý sa hlási k spoločenstvu tých, čo na výzvu Hospodinovu opustili egyptskú krajinu a prešli nástrahami púšte, nesmie zabudnúť na Toho, ktorý ho vyviedol z krajiny otroctva a ríše záhuby. Neviera a služba iným bôžikom mu neprinesie trvalú spokojnosť. Aj tak sa raz bude musieť postaviť pred Boha, prísneho Sudcu, ktorý je však zároveň aj verným Ochrancom. Na Neho sa dá vždy spoľahnúť. Pán Svoj ľud nikdy neopustí. Napriek hrozbe súdom a trestom, posledným Pánovým slovom bude moc Jeho lásky. – – Chceme sa vyhnúť sklamaniu? Pri hľadaní pomoci v rôznych ťažkostiach sa nespoliehajme výlučne iba na seba alebo na iných ľudí, hoci by aj mali mimoriadne schopnosti! Rovnako sa nedajme premôcť ani túžbou a lákavými ponukami, ako ľahkým spôsobom získať hmotné výhody, slávu a moc! Jediná správna cesta a pevná istota v našom živote sú vierou prijímané slová Písma o nesmiernej Božej láske, ktorá sa dokazuje „k nám tým, že Kristus umrel za nás, keď sme boli ešte hriešni. O čo skorej budeme teda zachránení od hnevu skrze Neho, keď sme teraz ospravedlnení Jeho krvou“? (R 5,8-9). Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že nás upozorňuješ na naše hriechy! Ďakujeme Ti za trpezlivosť s nami! Odpusť, že ju často zneužívam! Veď ma Svojím Duchom, nech sa mi hriechy sprotivia až do krvi! Amen. Pieseň: ES 447 Autor: Ondrej Peťkovský Ty však, Betlehem, Efrata, hoci si najmenší medzi judskými rodinami, z teba Mi vyjde Ten, ktorý je určený za vládcu v Izraeli. Jeho pôvod je v dávnoveku, v odvekých časoch. Micheaš 5,1 Keď sa za čias kráľa Herodesa v judskom Betleheme narodil Ježiš, prišli do Jeruzalema mudrci z východu. Pýtali sa: „Kde je Ten práve narodený židovský kráľ? Videli sme totiž na východe Jeho hviezdu a prišli sme sa Mu pokloniť.“ Matúš 2,1-2 Ján 1,19-28 •  Modlíme sa za: Sucháň (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Boh Svoj ľud nikdy neopustí“ a posledným Božím slovom je moc Jeho lásky — či som si vedomý/á, že aj keď sa odvrátim od Boha a slúžim iným bôžikom, Boh ma nikdy neopustí, alebo stále sa spolieham na seba alebo na iných ľudí? Kde v mojom živote som ako Efrajim, ktorý si vyrába „liate modly podľa vlastného chápania“ — či som ochotný/á spoľahnúť sa na Boha a na Jeho slovo, alebo stále hľadám ľahký spôsob získať hmotné výhody, slávu a moc? Ako dnes žijem z poznaním, že „jediná správna cesta a pevná istota v našom živote sú vierou prijímané slová Písma o nesmiernej Božej láske“ — či som ochotný/á ne дажdem premôcť túžbou a lákavými ponukami, alebo som stále plný/á vlastnej samospravodlivosti a spoliehania sa na seba? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa spoliehali na seba alebo na iných ľudí namiesto Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že nás upozorňuješ na naše hriechy! Ďakujeme Ti za trpezlivosť s nami! Odpusť, že ju často zneužívam! Veď ma Svojím Duchom, nech sa mi hriechy sprotivia až do krvi!“ Potom urobte jeden krok spoľahlivosti na Boha: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„A ona nevie, že som to ja, ktorý som jej dával obilie a vínnu šťavu a olej a že ja som jej rozmnožil striebro a zlato…“ (Hoz 2:8) Nejaký pán chcel predať malý statok. Poslal po agenta, ktorý napísal o tom oznam. Potom ho čítal majiteľovi. Ten povedal: „Prečítajte mi to ešte raz. Nemyslím, že ho predám,“ povedal majiteľ. „Po celý život som hľadal taký statok, a nevedel som, že ho mám.“ Tak je to aj s našimi požehnaniami. Máme ich a nevieme o nich. Ďakujme Bohu za to, čo máme! Zdá sa ti, že iný všetko krajšie má, vzpomeň mesto s ulicami zlatýma, dobrodenia sčítaj, čo stali sa ti. Podivíš sa, jakýs' veľmi bohatý. PS 321, 3   MUDr. Viera Roháčková

Ozeáš 12,1-15 1 „Klamstvom ma obohnal Efrajim, podvodom dom Izraela, aj Júda sa stále potuluje s bohmi, svätým božstvám ostáva verný. 2 Efrajim je pastierom vetra, za východným vetrom sa ženie celý deň, množí lož a násilie. Uzatvárajú zmluvu s Asýriou, olej je dopravovaný do Egypta. 3 Hospodin má spor s Júdom, chce strestať Jákoba podľa jeho ciest, podľa jeho skutkov mu dať odplatu. 4 V lone matky uchopil brata za pätu, vo svojej sile zápasil s Bohom, 5 zápasil s anjelom a premohol ho, plakal a prosil o milosť. V Bételi ho našiel, tam sa s ním rozprával. 6 Hospodin je Boh zástupov, Hospodin je jeho meno. 7 Ty sa teda navráť k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť, dychtivo očakávaj svojho Boha bez prestania! 8 Kanaán má v ruke falošné váhy, miluje podvod. 9 Efrajim zasa povedal: ‚Ako som len zbohatol, nahonobil som si majetok; nič z toho, čo som spôsobil, ma nezastihne, žiadne zlo, ktorým som sa prehrešil.‘ 10 Ja som však Hospodin, tvoj Boh, ktorý ťa vyviedol z Egypta, znovu ťa ubytujem v stanoch ako v dňoch stretávania na púšti. 11 Hovoril som k prorokom, dal som im mnohé videnia a prostredníctvom prorokov som hovoril v obrazoch. 12 S Gileádom je ničomnosť, akí sú len prázdni! V Gilgále obetovali dobytku a ich oltáre sú tak ako hromada kamenia na brázde oráčiny. 13 Jákob utiekol do stepí Aramu, Izrael slúžil, aby dostal ženu. Za ženu strážil stáda. 14 Prostredníctvom proroka Hospodin vyviedol Izrael z Egypta a prostredníctvom proroka ho strážil. 15 Trpké rozhorčenie spôsobil Efrajim, preto jeho Pán naňho nechá uvaliť jeho vlastnú krv a vráti mu potupu, ktorú spôsobil.“ Neprehliadni príležitosť. To, čo opisuje prorok Ozeáš, sa nepočúva dobre – obvinenia z klamstva, falošnosti, podvodu, neprávosti, zrady… Na nikom nezostala suchá nitka. A navyše – nedá sa z toho dostať. Všetky riešenia a politické kalkulácie to iba zhoršujú. Je to ako špirála – kruhy sú čoraz menšie a priestor na život je čoraz tesnejší. Takto sa to končí vždy, keď človek prestane počítať s Bohom. Takto sa to končí s každým spoločenstvom, ktoré vytesní Boha zo svojho stredu. V takej situácii je dobré neprehliadnuť príležitosť. Lebo aj o tom hovorí prorok – niekedy len tak, medzi riadkami, inokedy celkom otvorene: „Obráť sa, teda pomocou svojho Boha!“ To neurobíš sám! Ak sa má niečo naozaj zmeniť, ak tvoj život nemá byť len „naháňanie vetra“, potrebuješ Boha, nielen kdesi na okraji, ale v centre svojho života. Potrebuješ znovu objaviť hodnoty, vďaka ktorým môžeš budovať hodnotný a zmysluplný život – lásku, spravodlivosť, nádej. To sú stavebné kamene, s ktorými sa dá niečo dobré postaviť. Sú to dary, ktoré sú k dispozícii v každej situácii a pre každého – Božia láska, nie ľudská; Božia spravodlivosť, nie ľudská; nádej od Boha, nie od človeka. Neprehliadni svoju príležitosť! Modlitba: Pane, môj život nie je dobrý. Prosím Ťa, nech neprehliadnem príležitosť na zmenu svojho života, ktorú dávaš aj mne! Amen. Pieseň: ES 643 Autor: Ján Oslík Vy však buďte rozhodní a nech vám neochabujú ruky, pretože za vašu prácu dostanete odmenu. 2.Kronická 15,7 Pán mu povedal: „Správne, dobrý a verný sluha! Bol si verný nad málom, ustanovím ťa nad mnohým. Vojdi do radosti svojho pána!“ Matúš 25,21 Matúš 10,26-33 •  Modlíme sa za: Sučany (TuS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z výzvou „navráť sa k svojmu Bohu, zachovávaj milosrdenstvo a spravodlivosť“ — či som ochotný/á „obrátiť sa pomocou svojho Boha“, alebo stále som ako Efrajim, ktorý „je pastierom vetra“ a naháňa sa za falošnými váhami a podvodom? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý hovorí „Ako som len zbohatol, nič z toho, čo som spôsobil, ma nezastihne“ — či som ochotný/á priznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále si myslím, že ma nič nezastihne a žijem bez Boha v centre svojho života? Ako dnes žijem z istoty, že „Božia láska, nie ľudská; Božia spravodlivosť, nie ľudská; nádej od Boha, nie od človeka“ sú stavebné kamene hodnotného života — či som ochotný/á neprehliadnuť príležitosť na zmenu, alebo som stále v špirále menších kruhov, kde je život tesnejší? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „naháňali vietor“ (hledali útechu mimo Boha, boli podvodný/á, klamný/á). Napíšte si modlitbu: „Pane, môj život nie je dobrý. Prosím Ťa, nech neprehliadnem príležitosť na zmenu svojho života, ktorú dávaš aj mne!“ Potom urobte jeden krok návratu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Tak teda po ovocí poznáte ich.“ Evanjelium podľa Matúša 7:20 Si učeníkom Ježiša Krista? Nie každý kresťan ním automaticky je. Niektorí ľudia nezájdu ďalej než k rozhodnutiu prijať Krista ako Spasiteľa. Svoju vieru vnímajú ako poistku na večný život alebo ako kartu „Dostaň sa z pekla zadarmo“. Urobia niekoľko krokov na svojej ceste s Kristom, ale len dovtedy, kým je cesta pohodlná a príjemná. Pre svoju neochotu úplne sa odovzdať však nikdy nezažijú premieňajúcu moc učeníctva. Keď sa rozhodneš stať Kristovým učeníkom – žiť tak, ako žil On, milovať tak, ako miloval On, a uprednostňovať to, čo uprednostňoval On – uvidíš vo svojom živote veci, ktoré by si si inak ani nevedel predstaviť. A nebudeš jediný, kto si tieto zmeny všimne. Učeník Ježiša Krista prináša duchovné ovocie. Ježiš povedal: „Tým sa oslavuje môj Otec, keď prinášate veľa ovocia a stanete sa mi učeníkmi.“ (J 15:8) Tiež povedal: „Tak teda po ovocí poznáte ich.“ (Mt 7:20) Ak si učeníkom Ježiša Krista, ľudia to rozpoznajú podľa duchovného ovocia, ktoré vidia v tvojom živote. V podobenstve o rozsievačovi Ježiš hovorí o semenách, ktoré padli na rôzne druhy pôdy. Každý druh pôdy predstavuje inú reakciu na evanjelium. Posledný druh predstavuje ľudí, ktorí po prijatí evanjelia prinášajú ovocie. „A do dobrej zeme zasiate sú tí, čo počúvajú slovo, prijímajú ho a prinášajú úžitok tridsaťnásobný, šesťdesiatnásobný i stonásobný.“ (Mk 4:20) Tí, ktorí vytrvajú ako učeníci, prijímajú túto pravdu do svojho života a prinášajú duchovné ovocie. Duchovné ovocie sa prejavuje rôznymi spôsobmi. Autor Listu Židom píše: „Skrze Neho teda vždy prinášajme Bohu obeť chvály, to jest ovocie pier vyznávajúcich Jeho meno.“ (13:15) Chvála Bohu je jedným zo spôsobov, ako prinášame duchovné ovocie. Aj naše slová sú dôkazom duchovného ovocia v našom živote. Ježiš povedal: „Dobrý človek vynáša dobré z dobrého pokladu svojho srdca a zlý človek vynáša zlé zo zlého. Lebo z plnosti srdca hovoria jeho ústa.“ (L 6:45) Naša zmena v správaní a charaktere je ďalším prejavom duchovného ovocia. V Liste Galatským 5:22 –  23 čítame: „Ale ovocie Ducha je: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, nežnosť, dobrotivosť, vernosť, krotkosť, zdržanlivosť. Proti takýmto nie je zákon.“ Vidieť tieto vlastnosti v tvojom živote? Život kresťana by sa nimi mal vyznačovať. Prinášaš duchovné ovocie? Otázka na zamyslenie: Aké duchovné ovocie chceš, aby ľudia videli v tvojom živote? Greg Laurie

Ozeáš 11,1-11 1 Keď bol Izrael mladý, miloval som ho, z Egypta som povolal svojho syna. 2 Ako som ich volal, tak sa vzďaľovali odo mňa, baalom prinášali obety a modlám pálili kadidlo. 3 Sám som učil chodiť Efrajima, brával som ich na svoje ramená, no nepoznali, že som ich uzdravoval. 4 Povrazmi ľudskosti som ich ťahal, lanami lásky, bol som pre nich ako ten, čo im nadľahčuje jarmo nad čeľuste, skláňal som sa k nemu a dával som mu jesť. 5 Nevráti sa do Egypta, no Asýria mu bude kráľom, lebo sa odmietli kajať. 6 Meč bude krúžiť v jeho mestách, zničí jeho falošných prorokov a strávi ich pre ich zámery. 7 Môj ľud má sklon odvrátiť sa odo mňa, Baal je ten, ku ktorému volajú, spoločne ho vyvyšujú. 8 Ako by som ťa mohol vydať, Efrajim, teba sa vzdať, Izrael? Ako by som ťa mohol vydať ako Admu a naložiť s tebou ako s Cebojímom? Moja myseľ sa obracia proti mne a všetky moje pocity ľútosti sa rozpaľujú. 9 Nedám priechod svojmu pálčivému hnevu, nezničím znova Efrajim, lebo ja som Boh, a nie človek, Svätý uprostred teba, neprídem vo vzrušení hnevu. 10 Budú kráčať za Hospodinom, on zareve ako lev. Áno, zareve a nato s triaškou pribehnú synovia od západu. 11 Pribehnú s triaškou ako vták z Egypta, ako holubica z Asýrie; potom im dám príbytok v ich vlastných domoch,“ znie výrok Hospodina. Boh to tak nenechá. Rozčúlený Hospodin je desivý obraz. Takého Ho poznáme iba málokedy. Zväčša Ho vnímame tak, ako nám Ho predstavuje Ježiš. Ako láskavého a milosrdného Otca. V tomto texte sa však hnevá. A veľmi. Vyhráža sa a sľubuje trest. Niežeby tomu človek nerozumel; vyvolený národ sa opäť správal drzo a nevďačne. Večný Boh sa správa ako milujúci rodič a oni ho vždy znovu a znovu odmietajú. Označujeme to slovom hriech. Výsledkom je nefunkčný vzťah. Zničený sebectvom, pýchou a strachom. Avšak Boh to tak nenechá. Lebo nie je ako človek. Skrze Ježiša Krista vnáša do nefunkčných vzťahov nový prvok. Lásku a spravodlivosť, ktoré sú nad ľudské sily. A láska a spravodlivosť potrebujú dobré vzťahy. To je to, k čomu nás Boh vyzýva. Cez Krista učí láske a mocou Ducha povzbudzuje k spravodlivosti. Odpustením oslobodzuje z pút hriechu. Preto môžeme žiť inak. Aj dnes. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si dokonale spravodlivý, hoci ma to niekedy desí! Odpusť, že Tvoju spravodlivosť niekedy odmietam, hoci si to nechcem priznať! Daj mi lásku k Tvojej spravodlivosti a veď moje kroky Tvojím dobrým Duchom! Amen. Pieseň: ES 243 Autor: Eva Oslíková Nehnevaj sa priveľmi, Hospodin, nespomínaj už viac vinu. Hľa, pozri, všetci sme Tvoj ľud. Izaiáš 64,8 Ján Krstiteľ hovorí: „Prinášajte ovocie hodné pokánia.“ Matúš 3,8 Lukáš 1,(5-25)57-66.80 • Skutky apoštolov 19,1-7 • Izaiáš 40,1-8(9-11) •  Modlíme sa za: Stredné Plachtince (NoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Boh je milujúci Otec, ktorý „povrazmi ľudskosti ťahal“ a „lanami lásky“ — či som si vedomý/á, že Boh ma učí chodiť, bráňa ma na svojich ramenách a uzdravuje ma, alebo som ako Izrael, ktorý „sa vzďaľoval odo mňa“ a nepoznal Božiu uzdravujúcu moc? Kde v mojom živote som ako Efrajim, ktorý sa „odmietol kajať“ a volá k Baalu — či som ochotný/á sa pokoriť a vrátiť sa k Bohu, alebo stále odmietam kajati a vyhľadávam útechu mimo Neho? Ako dnes žijem z poznaním, že „Boh je, a nie človek, Svätý uprostred teba, neprídem vo vzrušení hnevu“ — či som ochotný/á接受的 Božiu lásku a milosrdenstvo, ktoré sú nad ľudské síly, alebo som stále plný/á vlastného hnevu a samospravodlivosti? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa odvrátili od Boha a odmietli kajati. Napíšte si modlitbu: „Bože, ďakujem Ti, že si dokonale spravodlivý! Odpusť, že Tvoju spravodlivosť niekedy odmietam! Daj mi lásku k Tvojej spravodlivosti a veď moje kroky Tvojím dobrým Duchom!“ Potom urobte jeden krok pokánia: vyznanie hriechu pred Bohom, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky privítal moderátor Ivan Petro vzácneho hosťa – Lenku Jamborovú zo spoločenstva Martindom. Lenka fungovala v službe na plný plyn, až kým jej telo a psychika nepovedali dosť. Výsledkom bolo vyhorenie, ktoré ju pripútalo na posteľ a donútilo prehodnotiť všetko, na čom stála jej identita. V novej epizóde Godzone podcastu Flešbeky rozoberáme, ako sa z úprimnej snahy pomáhať stane výkonnostný kolotoč a prečo máme ako kresťania tendenciu ignorovať psychické vyčerpanie.Rozprávame sa o tom, prečo by sa viera a terapia nemali vylučovať, ako sa naučiť hovoriť jasné „nie“ a prečo sú naše emócie dôležitým signálom, že ideme cez svoje limity. Lenka vysvetľuje, ako odhaliť skryté neodpustenie cez nekonečné konflikty vo vlastnej hlave, a prečo Boh niekedy namiesto nášho výkonu čaká len to, aby sme mu dovolili byť Otcom.#viera #vyhorenie #identita #terapia #uzdravenie #godzone #martindomV tomto podcaste sa dozviete:Zastavenie na ulici: Ako jedna presná veta od neznámeho človeka zbúrala pochybnosti o Bohu.Druhá šichta: Keď ťa aktivity bavia, ale ignoruješ varovania vlastného tela, až kým neskolabuješ.Prijatie identity: Príbeh o tom, ako urobiť krok späť a zanechať tlak na neustály výkon.Odhalené neodpustenie: Ako spoznať, že v sebe držíme hnev, a prečo je zdravé vyliať pred Boha reálne emócie bez hrania formy.Terapia a viera: O psychoterapeutickom výcviku a praktickej integrite ducha, duše a tela.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video na YouTube a vyhraj knihu Uzdravenie od profesorky Mary Healy! https://www.godzoneshop.sk/produkt/uzdravenie-mary-healyova-2/Podpora projektuAk vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: [https://podpora.godzone.sk/](https://podpora.godzone.sk/)

Konec druhé světové války na Šumavě byl neuvěřitelně krutý. Němečtí vojáci se snažili do poslední chvíle bránit, i když možná už věděli, že válku prohráli. Bohužel, tento odpor odneslo mnoho amerických vojáků tím nejcennějším, co měli – životem. Jeden z těch zabitých byl i Fred Warren Ashley.

Kazatel: Marcus DennyUdálost: Nedělní shromážděníDatum: 7.6.2026Text: Římanům 12, 2

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké to je, keď do tvojich veľkých životných plánov a hudobnej kariéry radikálne zasiahne Ježiš. Naša dnešná hosťka Evka Kovalčíková, zasvätená sestra z Koinonie Jána Krstiteľa vo Vyšnom Klatove, otvorene zdieľa svoj neuveriteľný príbeh. Ako 15-ročná odišla z východu študovať gitaru na konzervatórium do Bratislavy, kde čelila tlaku svetského života a túžbe zapadnúť medzi rovesníkov.Dozviete sa, ako vyzerá proces zasväteného života, od prvých sľubov až po trvalé záväzky, a čo to prakticky znamená žiť v komunite 14 ľudí so spoločnou kasou a sľubom chudoby. Evka svedčí o momente, kedy odovzdala Bohu to najdrahšie – svoju milovanú gitaru – a ako jej Boh túto obetu vrátil v úplne inom leveli skrze chvály. Tento rozhovor je silným pozvaním k tomu, aby sme si nenechali ukradiť osobnú modlitbu a pochopili, že v živote s Bohom je najdôležitejšie najprv s ním iba byť, a až potom preňho niečo robiť.#viera #povolanie #komunita #svedectvo #zasvatenyzivot #godzone #worshipV tomto podcaste sa dozviete:Sila Božieho slova: Ako stačila jedna prorocká veta od maminy v kuchyni, aby Evka neprestala spievať na Božiu slávu.Život na dvoch stoličkách: O dospievaní na internáte v Bratislave, tajných hriešikoch a odvahe objednať si v bare kofolu namiesto piva.Zvádzal si ma a nechal som sa zviesť: Ako Evka deväť mesiacov bojovala s tichým vábením do zasväteného života.Prebúdzanie v jazykoch: Ako vyzerá bežný utorok vo Vyšnom Klatove a čo je to hodinové poobedné "Ripózo".Generačný festival Žijem: Pozvánka na rodinný festival na východe Slovenska, kde zažijete spoločenstvo bez pretvárky.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video a vyhraj knihu z Godzone shopu "Nadprirodzený život svätých"!Ak vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/

VYPLŇTE NÁŠ PODCASTOVÝ PRIESKUM: http://www.zabavavpodcastoch.sk/prieskum Dňa 13. augusta 1892 uverejnili hlavné noviny slovenského národného hnutia Národnie Noviny na svojej titulnej strane článoček s názvom Slovenské „siroty“, ktorý parafrázoval list štrnásťročného chlapca adresovaný rodičom. Chlapec, ktorého meno nebolo uvedené, mal byť jedným z pätnástich detí z obce Liptovská Lužná v Liptovskej stolici, ktoré ich rodičia dali na adopciu do rodín na Dolnej zemi hovoriacich po maďarsky. Ako sa v článku uvádza, v rozpore s deklarovaným cieľom zabezpečiť týmto deťom, pochádzajúcich z núdznych pomerov, lepšie životné podmienky a vzdelanie, sú podľa svedectva zneužívané a trápené. Citujem: „Chlapček píše, že ich tam nedali ani do školy, ani že ich neprijali za vlastných, ale že im je tak zle, ako im doma nikdy nebolo: telo jeho je od bitky počerneté, od kalvína pána svojho a ženy jeho nepočuje iba kliatbu a rúhanie Bohu a keď sa modlí ráno alebo večer, že sa mu vysmievajú a od veľkej biedy a nečistoty začali ho vši žrať..., moria ich hladom a prinútení sú kradnúť ovocie alebo kukuricu.“ Noviny citujú aj priamo z údajného chlapcovho listu: „Otec môj drahý a drahá mať moja, pre Pána Boha vás prosím vysloboďte ma z tohto cudzieho sveta, lebo na mne iba tá suchá koža visí od biedy, ja od žiaľu umrem za vami, ak neprídete po mňa, lebo ja som tá najopustenejšia sirota v tomto cudzom svete...“ Možno i na prekvapenie nepodpísaného autora tento krátky článok spustil lavínu pobúrenia a odporu vidieckeho obyvateľstva k štátnym i k stoličným úradom. Hoci uhorské štátne orgány preverovali pôvod tohto listu i skutočné podmienky takto adoptovaných slovenských detí na Dolnej zemi a neskôr sa snažili vyvracať rýchlo sa šíriace fámy, zdalo sa, že proti všeobecnej lavíne odporu sú úplne bezmocné. Slovenský vidiek zaplavil strach, rozhorčenie a krajná nedôvera k úradom. Celý prípad čoraz viac nadobúdal podobu a rozmery morálnej paniky, ktorá viedla až k nepokojom v troch slovenských obciach. Celý tento prípad a s ním súvisiaca panika sa zároveň stali silným argumentačným arzenálom vo vtedajšom politickom diskurze. Vystupujú z neho obvinenia z údajnej snahy o „odkresťančenie“ a pomaďarčenie slovenských detí, ale tiež spätné obvinenia proti panslávom, ktorí sa neštítia šíriť najodpornejšie fámy a dezinformácie. Čo sa teda dialo v hornouhorskej Liptovskej a Oravskej stolici na začiatku 90. rokov 19. storočia? A ako sa táto kauza podpísala na politickom zápase v ďalšom období? Počúvate podcast Dejiny. Som rád, že v štúdiu môžem privítať historika Ladislava Vorosa z HÚ SAV, ktorý sa aktuálne zaoberá práve výskumom politického diskurzu v prostredí vidieckeho obyvateľstva hovoriaceho po slovensky na prelome 19. a 20. storočia. Aj táto epizóda vychádza s podporou JUDr. Daga Vaškora, fanúšika histórie a podcastu Dejiny. Na výrobe tejto relácie spolupracovali Tomáš Rybár a Michal Jurík. – Ak máte pre nás spätnú väzbu, odkaz alebo nápad, napíšte nám na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠jaroslav.valent@petitpress.sk⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ – Všetky podcasty denníka SME nájdete na ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sme.sk/podcasty⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠See omnystudio.com/listener for privacy information.

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

Kazatel: Marcus DennyUdálost: Nedělní shromážděníDatum: 24.5.2026Text: Římanům 12,1

► http://www.krestanekurim.cz► http://www.krestanekurim.cz/youtube► http://www.krestanekurim.cz/spotify► https://www.facebook.com/krestanekurim

Do Bratislavy prichádza Ježiš. Ocitá sa v „reči garáží a betónových stien“. „Tam, kde pravda nemá kadidlový dym“. Uprostred apoštolov, no nie ako „uhladených hrdinov bez tieňov“, ale „zabijakov, heretikov, vyberačov daní či prostitútok“. „Tam, kde život je surový, neuprataný a autentický.“ Tam sa skvie pôvodné jadro jeho zvesti.Tak to vidí Martin Toman. Duša najnovšieho scénického spracovania slávnej rockovej opery, alias muzikálu Jesus Christ Superstar.Už vyše polstoročie je toto dielo Lloyda Webera a Tima Ricea fenoménom. Na Slovensko sa dostalo len 13 rokov po svojom vzniku ešte ako neautorizovaná verzia v podmienkach prednovembrovej a teda zakázanej produkcie. To bol ďaleký rok 1983. Profesionáli sa ho ujali v roku 2015 pod režisérskym vedením Jána Ďurovčíka.A teraz sa ho chopili študenti herectva a hudby pod vedením herca, hudobníka, dabingového hlasu či tanečníka Martina Tomana. A je to dvojhodinové „defilé energie“ v službách dvojtisícročného príbehu lásky, ktorá počíta aj s krížom.„Skupina mladých ľudí sa rozhodla inscenovať príbeh o Bohu jazykom, ktorý im patrí: drzo, konfrontačne, bez zlatých rámov a liturgických nánosov a zároveň smädných po Kristovej láske“ – ako napísal Martin.Práve on je mojim dnešným hosťom.

Uncover the hidden truths of the ancient world as legendary researcher Jordan Maxwell deconstructs the foundational narratives of modern religion. In this thought-provoking episode, Maxwell explores the Elohim meaning and reveals how critical Bible mistranslations have obscured the true origins of humanity.Maxwell bridges the gap between ancient Anunnaki history and modern geopolitics, suggesting that we are living in a time of Tohu wa-Bohu, a cosmic waste and desolation. Is the mysterious Nibiru planet returning to reset our civilization once again?Join Jordan Maxwell as he challenges everything you thought you knew about prehistory and the "End Times."Jordan Maxwell has spent his life exploring the unseen architecture of reality, the symbols, stories, and cosmic forces that shape humanity from the shadows. His work bridges astrotheology, ancient religions, secret societies, extraterrestrial encounters, aliens, UFOs and the esoteric foundations of Christianity, revealing a universe far stranger and more interconnected than most ever imagine.For decades, Jordan illuminated how the heavens guided ancient mythmakers, how sacred texts concealed astronomical and spiritual codes, and how non-human intelligences have accompanied humanity since the dawn of time. His work shows that behind every religious ritual, political symbol, and celestial myth lies a deeper truth waiting to be uncovered. Jordan Maxwell is not just a researcher, he is a keeper of forgotten knowledge.His teachings, interviews and lectures continue to inspire seekers who feel the pull toward hidden wisdom, cosmic spirituality, and the mysteries that bind heaven, earth, and the worlds beyond.Spirit Realm: Angels Demons, Spirits and the Sovereignty of God (Foreword by Jordan Maxwell) https://amzn.to/31g9ydR

PODPOŘTE NEZÁVISLOU ŽURNALISTIKU A SLEDUJTE VŠECHNY EPIZODY V PLNÉ VERZI, BUDEME RÁDI, KDYŽ SE PŘIDÁTE K VÍCE NEŽ 1700 PŘEDPLATITELŮM A PŘEDPLATITELKÁM STUDIA N NA HEROHERO.CO/STUDION, DĚKUJEME! Za ladnými jízdami a medailemi se v krasobruslení skrývá tlak, o kterém se příliš nemluví. Filip Taschler ve Studiu N otevřeně popisuje prostředí, kde se úspěch často pojí s psychickým vyčerpáním, tlakem na vzhled i vnitřními pochybnostmi, které zůstávají mimo záběry kamer i veřejnou debatu. Taschler mluví o posměšcích, které v prostředí sportu zažíval. „Od hokejistů jsem slýchal, že jsem baletka,“ říká. Právě v reakci na podobné narážky podle něj došlo ke zlomu v přístupu k vlastnímu tělu. „Býval jsem hodně flexibilní, ale v momentě, kdy přišly urážky a posměšky, jsem si v hlavě řekl, že už se protahovat nebudu,“ popisuje. Dnes toho zpětně lituje: „Kéž bych si to neřekl, doteď s tím bojuju. Pracoval jsem na tom, abych byl víc svalnatý, a tělo začalo být zkrácené.“ V náročnějším období pak dokonce uvažoval o tom, že s krasobruslením skončí a přejde k bojovým sportům. Zároveň ale přicházel tlak i z opačné strany – tentokrát přímo z vlastního týmu. „Před třemi lety jsem bojoval s identitou. Občas mi bylo řečeno, že jsem až moc maskulinní a že se tak nemusím prezentovat. Byl to každodenní psychický teror. Jednou jsem zůstal sedět v šatně a nevěděl jsem, kdo jsem, jak bruslit a co dělat se životem,“ popisuje. Vzpomíná i na to, že tehdy přicházely velmi temné myšlenky. Zlom podle něj nastal až díky terapii: „Došel jsem k tomu, že chci být borec, protože se mi to líbí.“ Jak říká, právě mezi těmito extrémy – jak má vypadat muž v krasobruslení – dlouho hledal vlastní rovnováhu. Během olympiád a dalších vrcholových soutěží se na sportovce snáší ve velkém také komentáře na sociálních sítích. „Lidi vědí nejlíp, jak to má vypadat a jak to ve sportu chodí. Začnou okamžitě komentovat i vzhled,“ říká. Hejty přitom mířily i na jeho sestru a taneční partnerku Natálii, která se zotavuje z anorexie. „Lidi vůbec nevědí, že je v rekonvalescenci. Když člověk začne jíst normálně, tak je tam období, kdy nějaká váha nabyde, protože se tělo musí uzdravit. Neměli jsme čas se na rok schovat.“ O poruchách příjmu potravy se v krasobruslení dlouho nemluvilo. Až v posledních letech se začíná dostávat na povrch – i díky sportovcům a sportovkyním, kteří o něm mluví otevřeně. Filip Taschler říká, že v jejich prostředí nejde o výjimku. „Bohužel jsou poruchy příjmu potravy běžné, ale dlouho to bylo tabu. Například americká krasobruslařka Gracie Gold si prošla úplným peklem. Kvůli anorexii málem zkolabovala a zemřela.“ Jaká traumata přenášejí někteří trenéři na své svěřence? Proč chodí se svou sestrou na párovou terapii? Co všechno kvůli vrcholovému sportu ztratil? A jaká témata by se měla dostat do veřejného prostoru? Podívejte se na celý rozhovor na herohero.co/studion