Podcasts about Machiavel

Le 14 juin, Donald Trump aura enfin sa parade militaire. Une idée qui lui trotte dans la tête depuis le 14 juillet 2017, après avoir assisté au défilé français aux côtés d'Emmanuel Macron. Mais au-delà du faste, que révèlent ces démonstrations de force ? Sont-elles des simples outils de prestige ou des instruments de pouvoir comme le suggérait Machiavel ? Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La lune de miel a pris fin après une escalade par réseaux sociaux interposés entre le président des Etats-Unis et le patron de Tesla. Dans « La Story », le podcast d'actualité des « Echos », Pierrick Fay et ses invités reviennent sur les raisons de la brouille et sur ses conséquences.Retrouvez l'essentiel de l'actualité économique grâce à notre offre d'abonnement Access : abonnement.lesechos.fr/lastoryLes Echos vous invitent à découvrir « Machiavel », une note hebdomadaire stratégique, au croisement de la géopolitique et de l'économie. La première note est gratuite, c'est ici ➡️« La Story » est un podcast des « Echos » présenté par Pierrick Fay. Cet épisode a été enregistré en juin 2025. Rédaction en chef : Clémence Lemaistre. Invités : John Plassard (spécialiste en investissements, directeur chez Mirabaud Group) et Solveig Godeluck (correspondante des « Echos » à New York). Réalisation : Willy Ganne. Chargée de production et d'édition : Michèle Warnet. Musique : Théo Boulenger. Identité graphique : Upian. Photo : ROBERTO SCHMIDT/AFP. Sons : France 24, « La Crise » (1992), « La vérité si je mens ! » (1997), Henri Garat « Avoir un bon copain » (1930), « Star Wars : Episode V – L'Empire contre-attaque » (1980), ABC News. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

In un'epoca in cui le donne erano relegate ai ruoli domestici o diplomatici, lei diviene simbolo di coraggio, ambizione e indipendenza e una delle figure più eccezionali del Rinascimento italiano.Ti va di sostenere il mio podcast? Allora clicca qui:https://ko-fi.com/francescaferragina!Segnalazione!In questo episodio ho il piacere di ospitare Eleonora Mazzoni, direttrice artistica del “Festival Caterina Sforza di Forlì. l'Anticonformista 2025”, una rassegna di spettacolo, cultura ed intrattenimento dedicata al “femminile” in tutte le sue sfaccettature e che parte proprio da una delle figure che come ho detto è tra le più emblematiche del Rinascimento.Il Festival è in programma da mercoledì 11 a venerdì 13 giugno presso la Rocca di Ravaldino ed il tema di questa V edizione sarà “Profano e Sacro”, argomento strettamente legato alla biografia di Caterina e che sarà declinato ed interpretato attraverso la voce degli ospiti che si succederanno durante l'evento.Sitografia:- https://www.sport24h.it/scachs-damor-la-regina-divenne-piu-forte-del-re/- https://www.nationalgeographic.com/history/history-magazine/article/caterina-sforza- https://it.wikipedia.org/wiki/Caterina_Sforza- https://www.travelemiliaromagna.it/caterina-sforza/- https://hal.science/hal-04066900v1/file/CATERINA%20SFORZA%20AS%20THE%20LADY%20WITH%20AN%20ERMINE.pdfBibliografia:- La Bastarda degli Sforza, di Carla Maria Russo (2015, Piemme)- I giorni dell'amore e della guerra, di Carla Maria Russo (2016, Piemme)- Io, Caterina di Francesca Riario Sforza (2016, Casa Editrice Nord s.u.r.l)- Leonesse: le guerriere del Rinascomento, di David Salomoni (2024, Laterza)- Frédérique Verrier, Caterina Sforza et Machiavel ou l'origine du monde, Vecchiarelli, 2010- Cecilia Brogi, Caterina Sforza, Arezzo, Alberti & C.Editori, 1996Filmografia:- Caterina Sforza, La leonessa delle Romagne - docufilm interattivo su Caterina Sforza, regia di Matteo Tondini.* I Medici - Serie Tv, 2018-2019* I Borgia. Faith and Fear - Serie Tv, 2011-2014* Caterina Sforza, la leonessa di Romagna, regia di Giorgio Walter Chili, 1959

Josh Freese, batteur des Foo Fighters depuis 2023, a annoncé son départ du groupe. Le groupe de rock belge Machiavel s'apprête à célébrer son demi-siècle d'existence en beauté en sortant une nouvelle version de son tube emblématique "Fly", en collaboration avec le chanteur Jasper Steverlinck. Le Festival de Cannes a vibré au rythme de Bono vendredi dernier avec la projection du film "Stories of Surrender". Shane Hawkins, fils du regretté Taylor Hawkins des Foo Fighters, s'apprête à prendre la route cet été avec Chevy Metal, le groupe de reprises fondé par son père en 2013. Le chanteur Bono a profité de sa venue au Festival de Cannes pour échanger avec le magazine Rolling Stones à propos de ce que les fans peuvent attendre pour la suite. Suede confirme son retour avec un nouvel album complet "Antidepressants" attendu pour le 5 septembre, une ambiance post-punk qui évoque la paranoïa, l'anxiété et la névrose. Mots-clés : humour, renvoi, siffler, my hero, fugazi, précision, exigence, cloche à vache, répétition, barbe, 50 ans, réinterprétation, classique, concert, Cirque Royal, Bruxelles, duo, Kevin Cools, carrière, solo, Arid, leader, film, triomphe, projection, long métrage, expérience immersive, live, autobiographie, Grand Théâtre Lumière, standing ovation, tradition, talent, industrie musicale, kit, intervalle, fan, nostalgie, passé, avenir, présent, désir, enregistrement, studio, épreuve, Disintegrate, musique brisée. --- Classic 21 vous informe des dernières actualités du rock, en Belgique et partout ailleurs. Le Journal du Rock, en direct chaque jour à 7h30 et 18h30 sur votre radio rock'n'pop. Merci pour votre écoute Plus de contenus de Classic 21 sur www.rtbf.be/classic21 Ecoutez-nous en live ici: https://www.rtbf.be/radio/liveradio/classic21 ou sur l'app Radioplayer BelgiqueRetrouvez l'ensemble des contenus de la RTBF sur notre plateforme Auvio.be Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Découvrez nos autres podcasts : Le journal du Rock : https://audmns.com/VCRYfsPComic Street (BD) https://audmns.com/oIcpwibLa chronique économique : https://audmns.com/NXWNCrAHey Teacher : https://audmns.com/CIeSInQHistoires sombres du rock : https://audmns.com/ebcGgvkCollection 21 : https://audmns.com/AUdgDqHMystères et Rock'n Roll : https://audmns.com/pCrZihuLa mauvaise oreille de Freddy Tougaux : https://audmns.com/PlXQOEJRock&Sciences : https://audmns.com/lQLdKWRCook as You Are: https://audmns.com/MrmqALPNobody Knows : https://audmns.com/pnuJUlDPlein Ecran : https://audmns.com/gEmXiKzRadio Caroline : https://audmns.com/WccemSkAinsi que nos séries :Rock Icons : https://audmns.com/pcmKXZHRock'n Roll Heroes: https://audmns.com/bXtHJucFever (Erotique) : https://audmns.com/MEWEOLpEt découvrez nos animateurs dans cette série Close to You : https://audmns.com/QfFankxDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Il a tissé des alliances comme on tend des pièges, dans le but de construire un grand empire. Otto von Bismarck a été l'artisan de l'unification de l'Allemagne sous l'égide de la Prusse. À Versailles, en 1871, il signe l'acte de naissance de l'Empire de Guillaume Ier. Découvrez la vie de celui qui sera Chancelier jusqu'en 1890, et qui dominera la politique européenne d'une main de fer et avec un redoutable sens du réalisme. Crédits : Lorànt Deutsch, Bruno Calvès. Du lundi au vendredi de 15h à 15h30, Lorànt Deutsch vous révèle les secrets des personnages historiques les plus captivants !Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Il a tissé des alliances comme on tend des pièges, dans le but de construire un grand empire. Otto von Bismarck a été l'artisan de l'unification de l'Allemagne sous l'égide de la Prusse. À Versailles, en 1871, il signe l'acte de naissance de l'Empire de Guillaume Ier. Découvrez la vie de celui qui sera Chancelier jusqu'en 1890, et qui dominera la politique européenne d'une main de fer et avec un redoutable sens du réalisme. Crédits : Lorànt Deutsch, Bruno Calvès. Du lundi au vendredi de 15h à 15h30, Lorànt Deutsch vous révèle les secrets des personnages historiques les plus captivants !Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous sommes entre juillet et décembre 1513, à Florence. C'est au cour de ces six mois que Nicolas Machiavel rédige un ouvrage qui va faire date et qu'il intitule « Il Principe » (Le Prince). Il s'agit d'un traité politique qui explique comment devenir prince et le rester. Machiavel place la compréhension du pouvoir au centre de sa réflexion. Il explore l'acquisition et la conservation du pouvoir en soulignant la primauté des objectifs politiques sur les considérations morales traditionnelles. Ainsi, avant de penser à la guerre, Machiavel s'attache à l'essence de ce politique et à son usage de la force. Il met donc en lumière l'importance de comprendre la nature humaine pour élaborer une stratégie efficace. Cette approche réaliste influencera profondément les théoriciens de la guerre qui vont intégrer la nécessité d'adapter les principes stratégiques au contexte spécifique : il s'agit bien de comprendre le pouvoir politique avant de considérer la conduite de la guerre. Mais avant Machiavel, quels ont été les grands stratèges ? D'où viennent-ils ? D'où tirent-ils leur expérience ? Et après cette rupture fondamentale qu'a représenté « Le Prince », quelles seront les étapes marquantes en matière de stratégie ? Les guerres du passé peuvent-elles nous apprendre à interpréter les conflits du présents ? Quelle est la place des idéologies ? Stratégie de conquête ou maintien de la paix ? Et d'ailleurs, la paix a-t-elle jamais été un horizon raisonnable ? Avec nous : Olivier Wieviorka, spécialiste de la Seconde Guerre mondiale. Il a dirigé, avec le général Benoît Durieux, l'ouvrage collectif « Les Maîtres de la stratégie » ; Seuil Sujets traités : Nicolas Machiavel, Principe, Guerre, stratégie, Le Prince, conflits, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Philippe ÉTIENNE, ancien ambassadeur de France aux Etats-Unis (2019-2023), ancien conseiller diplomatique d'Emmanuel Macron, ambassadeur en Roumanie (2002), en Allemagne (2014), représentant permanent de la France auprès de l'Union européenne à Bruxelles (2009) Confrontée à la fois à la menace russe et au désengagement américain, l'Union européenne veut se réarmer avec un plan destiné à mobiliser jusqu'à 800 milliards d'euros. « Le temps des illusions est révolu », a lancé hier la présidente de la Commission européenne Ursula von der Leyen, qui s'est faite très insistante : « Il nous faut une augmentation très rapide des capacités de défense européennes. Et il nous la faut maintenant ! », s'est-elle écriée. De nombreuses interrogations subsistent sur la portée réelle de ce plan et sur la capacité des Européens à trouver rapidement autant d'argent. « La guerre, on la déclare quand on veut mais on l'arrête quand on peut », disait Machiavel. Mesure-t-on dans quelle voie l'UE engage les pays européens ? Il ne faut pas en faire une mauvaise lecture : il y a un pas entre faire la guerre à la Russie et se donner les moyens pour se protéger collectivement, en particulier d'une éventuelle menace russe. Philippe Étienne insiste sur le besoin de se doter d'une industrie de défense qui fonctionne à l'échelle du Vieux continent. Il prend acte de l'évolution des mentalités de nos voisins européens sur la question de la dissuasion nucléaire française.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Rubrique:histoire Auteur: charles-didier Lecture: Daniel LuttringerDurée: 38min Fichier: 26 Mo Résumé du livre audio: Une courte et remarquable biographie de Nicolas Machiavel (1469-1527) tirée du recueil Les Hommes célèbres de l'Italie de Charles Didier. Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Échange partenaire contre épisode qui fait tourner les têtes : Machiavel, Sade, Gabrielle Solis, tout le monde est là ! Tu savais que les clubs libertins réservent un tarif très réduit aux femmes ? ______________________REJOINS LA SEX COMMU ⬇️ Pour me suivre et m'écrire https://www.instagram.com/sex.chrono/ Pour du contenu exclusif et contribuer au podcast https://fr.tipeee.com/sexchrono/ Conception, production, réalisation : Nicoch | Photographie : Veebee | Editing : Aswesee. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Stéphane Bern plonge au cœur de la Renaissance italienne, à la rencontre de Nicolas Machiavel, penseur audacieux qui a marqué l'histoire de Florence et de la littérature avec Le Prince alors que son nom est devenu synonyme de manœuvres politiques sans scrupules et de ruse… machiavélique ! En quoi Machiavel était-il déjà, de son vivant, perçu comme un personnage singulier ? Quelle était sa vision de la politique ? Quel héritage a-t-il laissé derrière lui ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Julien Le Mauff, historien, docteur en études médiévales et auteur de ""Machiavel"" (PUF)

Stéphane Bern plonge au cœur de la Renaissance italienne, à la rencontre de Nicolas Machiavel, penseur audacieux qui a marqué l'histoire de Florence et de la littérature avec Le Prince alors que son nom est devenu synonyme de manœuvres politiques sans scrupules et de ruse… machiavélique ! En quoi Machiavel était-il déjà, de son vivant, perçu comme un personnage singulier ? Quelle était sa vision de la politique ? Quel héritage a-t-il laissé derrière lui ? Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Julien Le Mauff, historien, docteur en études médiévales et auteur de ""Machiavel"" (PUF)

Nous sommes à Florence, le 9 mars 1498, un peu plus d'un mois avant la mise à mort du frère dominicain Savonarole. Nicolas Machiavel, l'un des fondateurs de la politique moderne dont les écrits comme « Le Prince » inspireront les grands théoriciens de l'Etat, envoie un courrier à l'ambassadeur de Florence à Rome pour lui relater le contenu des sermons prononcés par le prédicateur. C'est dire qu'il prend très au sérieux la parole du frère, une parole aux accents prophétiques. Nous sommes à une période où le milieu florentin favorise la recrudescence de ce genre de discours appelant à un renouveau des temps par le moyen d'une réforme spirituelle.  Plus tard, dans l'un de ses discours, Machiavel y reviendra : « Le peuple de Florence, écrit-il, ne croît être ni ignorant ni fruste ; néanmoins, frère Jérôme Savonarole le persuada qu'il parlait avec Dieu. Je ne veux pas juger si cela était vrai ou pas, car d'un si grand homme il ne faut parler qu'avec révérence : mais je dis bien qu'innombrables étaient ceux qui le croyaient, sans avoir vu rien d'extraordinaire qui les poussât à le croire, parce que sa vie, sa doctrine et le sujet qu'il prit suffisaient pour qu'on lui prêtât foi ». Savonarole, comme Machiavel, d'ailleurs, est auréolé d'une légende noire, passée de siècle en siècle, celle d'un « fou de Dieu » ayant imposé à ses contemporains une « féroce dictature morale ». Mais comment a-t-il pu, à ce point, convaincre les foules du bien-fondé de sa parole ? Lui qui oscille, par exemple, entre un appel à la paix universelle et une rhétorique de la guerre spirituelle voire réelle, justifiant parfois le recours aux armes pour défendre la foi ou réformer la cité. Il croyait en la force de frappe de sa parole et en assura la diffusion par tous les moyens dont il disposait à l'époque. Ses sermons, ses publications donnèrent naissance à un dialogue d'une rare intensité avec les citoyens et en firent un homme politique. Avec nous : Jean-Louis Fournel, professeur à l'Université Paris-8 Vincennes/Saint-Denis, auteur, avec Jean-Claude Zancarini, de « Savonarole – L'arme de la parole » ; Passés/Composés. Sujets traités : Jérôme Savonarole, Nicolas Machiavel, Florence, Dieu, légende , Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Nous apprendre à ressentir la beauté du vivant. Voilà l'une des obsessions actuelles du botaniste Francis Hallé. Il en fait un enjeu clé pour notre temps. Parce qu'il sait que la plupart des humains protègent ce qu'ils jugent beau. A l'automne de sa vie, Francis Hallé se bat, aussi, pour que naisse en Europe de l'Ouest une forêt primaire – c'est-à-dire qui se développe sans intervention humaine. Francis Hallé est notre invité, cette semaine. Son dernier livre : « La beauté du vivant » (Actes Sud). Dans son « A quoi tu penses ? », Martin Legros, rédacteur en chef au Philosophie magazine relit Aristote et Machiavel pour éclairer la fin du régime tyrannique en Syrie. Enfin, dans « En toutes lettres ! », la journaliste et écrivaine Juliette Goudot salue le retour des bimbos. La playlist de Francis Hallé : - La jeune fille et la mort de Schubert - Le concerto d'Aranjuez de Joaquin Rodrigo - Let it be des Beatles Choix culturels : - Pascal Claude : le film « Les Femmes au balcon » de Noémie Merlant - Martin Legros : « Comment la terre s'est tue : pour une écologie des sens » de David Abram à la Découverte - Juliette Goudot : le film « Vingt Dieux » réalisé par Louise Courvoisier - Francis Hallé : « Le baron perché » d'Italo Calvino chez folio Merci pour votre écoute Dans quel Monde on vit, c'est également en direct tous les samedi de 10h à 11h sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes de Dans quel Monde on vit sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/8524 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Tous les jours de la semaine, invités et chroniqueurs sont autour du micro de Pierre de Vilno pour débattre des actualités du jour. Ce soir, il reçoit l'écrivaine, Amélie de Bourbon-Parme, à l'occasion de la sortie de son nouveau livre : l'ascension, 2ème tome des Trafiquants d'éternité publié chez Gallimard.

Au sommaire de cette émission, retour sur l'album "Signify" de Porcupine Tree, alors que Steven Wilson partage ici l'écriture avec ses acolytes, avant d'opérer un virage artistique mais toujours du grand art ! Puis le premier album-projet de Anne-Claire Rallo, lancé suite au décès tragique de son conjoint Eric Bouillette, ce projet à pour nom FRANT1C et le titre de ce 1er album : "A Brand New World", on y retrouve l'esprit musical de Nine Skies dont faisait partie le couple, un album tout chaud et chaudement recommandé par votre serviteur ! Autre nouveauté qui m'a tapé dans l'oreille : "Coming Up To Consciousness" par Pure Reason Revolution  , justement influencé par Porcupine Tree mais aussi par Led Zep en passant par Nirvana ou des sonorités électroniques, bref du rock prog aux influences multiples tant artistiquement que temporellement : à découvrir !  Et puis là où il y a des la Gênes il n'y a pas de plaisir

L'ÉDITORIAL DU FIGARO - Deux mois après le second tour des élections législatives, les Français subissent le spectacle consternant d'un pouvoir rétréci, embrouillé, qui se rêve encore en Machiavel.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En 1512, c'est la catastrophe pour Machiavel : la milice composée de Florentins qu'il a créée, pour ne plus dépendre de mercenaires, est mise en déroute par les Aragonais. Et l'Espagne rétablit les Médicis à Florence. Machiavel est un serviteur du gouvernement qui vient de tomber. Il est compromis, il devrait s'enfuir par prudence, et observer la tournure des événements. Mais Machiavel reste à son poste, il attend les Médicis et il propose ses services. Est-ce qu'il surestimait son pouvoir de séduction ? En tout cas, les Médicis le révoquent de sa charge.Dans cet épisode du Moment Histoire, Guillaume Perrault, rédacteur en chef au Figaro, vous plonge dans la seconde partie de la vie de Machiavel.Vous pouvez retrouver Le moment Histoire sur Figaro Radio, le site du Figaro et toutes les autres plateformes d'écoutes. Si vous avez aimé cet épisode, n'hésitez pas à vous abonner et à laisser votre avis !Montage et mixage : Antoine Lion-RantyHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

«J'aime ma patrie plus que mon âme», a écrit Machiavel. La patrie dont il s'agit, c'est Florence. Machiavel est fier d'être citoyen de cette ville. Il connaît chaque rue de sa cité, le joyau de la Toscane ! Il est rempli d'orgueil de voir la République de Florence, c'est-à-dire la ville et la région autour, parmi les grands États de l'Italie d'alors. Oh, la vie à Florence n'est pas de tout repos. Puis Machiavel devient un jeune homme. Et à 25 ans, en 1494, il assiste à l'effondrement d'un monde. Le roi de France, Charles VIII, franchit les Alpes avec son armée.Dans cet épisode du Moment Histoire, Guillaume Perrault, rédacteur en chef au Figaro, vous plonge dans la Florence du XVème et du XVIème siècle. Vous pouvez retrouver Le moment Histoire sur Figaro Radio, le site du Figaro et toutes les autres plateformes d'écoutes. Si vous avez aimé cet épisode, n'hésitez pas à vous abonner et à laisser votre avis !Montage et mixage : Antoine Lion-RantyHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:57:03 - Toute une vie - À l'heure où monarques et dictateurs côtoient des démocraties moribondes, "Une vie, une œuvre" vous emmène à Florence au temps de la Renaissance, à la rencontre d'un théoricien du réalisme politique qui se disait "historien, comique et tragique" : Nicolas Machiavel.

Nous connaissons surtout Machiavel à travers l'adjectif qu'il nous a légué : machiavélique. Mais la philosophie de Machiavel est-elle réellement fondée sur la promotion du mal et de l'immoralité ? Réponse dans ce podcast. Vous pouvez nous soutenir : ★En devenant contributeur sur Patreon : https://www.patreon.com/leprecepteurpodcast Vous pourrez ainsi accéder à du contenu inédit ! ★Ou en faisant un don ponctuel sur PayPal : http://paypal.me/leprecepteurpodcast Pensez à laisser une note et un avis sur la plateforme de podcast où vous m'écoutez. Cela prend quelques secondes, et c'est un geste très utile pour le référencement du podcast ! Et bien sûr, continuez à partager les émissions que vous préférez sur vos réseaux sociaux. Le Précepteur Podcast a été créé pour vous et continuera d'exister grâce à vous. (Pour toute demande, vous pouvez contacter l'équipe du Précepteur Podcast ici : leprecepteurpodcast@gmail.com)

Avec Gilles Bataillon, Anne Dujin, Patrick Hochart, Géraldine Muhlmann et, pour la revue Po&sie : Claude Mouchard, Laurent Jenny et Martin Rueff Penseur des régimes politiques, Claude Lefort (1924-2010) est parmi les philosophes celui qui a mis le mieux en évidence le caractère inachevé mais aussi constamment créatif de la démocratie. Toute son œuvre est une ample tentative de penser la démocratie en tenant compte des catastrophes du siècle passé. Un siècle qui avait, selon Claude Lefort, inventé une forme monstrueuse toujours susceptible de revenir, une fois créée : le totalitarisme. Cofondateur de l'organisation et de la revue Socialisme ou Barbarie en 1948, Claude Lefort était membre du centre de recherches sociologiques et politiques Raymond Aron. Il a notamment travaillé sur Machiavel, Merleau-Ponty et sur les régimes du bloc de l'Est.

Probable effet de l'air du temps, mes récentes lectures tournent autour de sujets très actuels tout en étant particulièrement anciennes. En effet, après avoir achevé le Prince de Niccolò Machiavelli, j'ai enchaîné avec l'art de la guerre de Sun Tzu, que je vais m'apprêter par compléter avec le traité éponyme… de Niccolò Machiavelli. Dans ces différents textes, une maxime revient souvent qui donne, en latin sous la plume de Machiavel, divide et impera : Divise et règne. Quelle surprise de se rendre compte que cette sagesse, au-delà de s'appliquer en politique et stratégie martiale, se manifeste pleinement… en biologie ! Nous sommes le Mercredi 20 Mars 2024 et vous écoutez l'épisode 506 de Podcast Science pour un sujet très clivant : la division asymétrique !Notes d'émission : https://www.podcastscience.fm/?p=17829Retrouvez-nous sur PodcastScience.fm, Twitter, Facebook et Instagram.Soutenez-nous sur Tipeee Soutenez nous sur Patreon Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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Une émission de Philippe Meyer, enregistrée au studio l'Arrière-boutique le 9 février 2024. Avec cette semaine : David Djaïz, entrepreneur, essayiste et ancien secrétaire général du Conseil National de la Refondation. Béatrice Giblin, directrice de la revue Hérodote et fondatrice de l'Institut Français de Géopolitique. Nicole Gnesotto, vice-présidente de l'Institut Jacques Delors. Lucile Schmid, vice-présidente de La Fabrique écologique et membre du comité de rédaction de la revue Esprit. PREMIÈRE PARTIE : DIAGNOSTIC En 2022, 82 % de l'énergie consommée dans le monde était d'origine fossile. Cette proportion reste inchangée depuis quarante ans. De ce chiffre accablant, David Djaïz et Xavier Desjardins tirent un constat provocateur : « la transformation écologique n'a pas commencé. » Malgré la reconnaissance de la crise climatique et les efforts engagés pour combattre ses effets sur l'environnement, la croissance démographique, la hausse de la consommation énergétique et les hésitations politiques maintiennent notre dépendance aux énergies fossiles. « Pire, les timides mesures écologiques déjà engagées rencontrent souvent de virulentes oppositions partout en Europe ». Le défi climatique se caractérise par une double contrainte de temps et d'objectif. Nous devons, en effet, atteindre la neutralité carbone autour de 2050. D'où le titre de votre essai : La Révolution obligée, au double sens du terme, à la fois inévitable et fortement dirigée. « Malheureusement, nous n'avons pas trente ans, pas même dix pour penser et expérimenter le comment agir. Aussi renvoyez-vous à un penseur du gouvernement dans l'urgence, Machiavel, qui nous apprend que « lorsque la tempête approche, une pensée politique valide ne se développe pas in abstracto, mais se forge en situation, sous les contraintes concrètes de l'action. » Ces contraintes sont nombreuses. D'abord, comme la révolution industrielle, la transformation écologique exige un changement de ressources énergétiques, le déploiement d'innovations technologiques et institutionnelles, une forte augmentation de l'investissement dans de nouvelles industries et la relégation de certains équipements. Mais elle doit se produire à une vitesse bien plus rapide et sans les mêmes promesses de gains économiques. C'est pourquoi « tout le monde se renvoie la balle » ; chacun estime que les autres doivent porter la majeure partie des efforts. Ainsi la transformation écologique est-elle la source d'une compétition entre les territoires, les secteurs, les classes sociales et les générations. De plus, les problèmes écologiques entrent parfois en contradiction. Par exemple, certaines mesures en faveur de la décarbonation peuvent nuire à la biodiversité ou au cycle de l'eau. Enfin, régler l'urgence climatique ne peut être accompli indépendamment des huit autres processus écologiques qui caractérisent le système Terre. Malgré ces obstacles, « le coût de l'inaction climatique est infiniment supérieur à celui de l'action. » C'est ce qu'ont compris la Chine et les États-Unis, engagés dans des transformations intégrées à leurs stratégies nationales. La Chine, avec son concept de « civilisation écologique », mène une politique d'autoritarisme vert, tandis que les États-Unis, à travers l'Inflation Reduction Act, investissent massivement dans les énergies renouvelables et les technologies vertes. L'Europe a, quant à elle, adopté un ensemble de normes, d'instruments de marché et de soutiens à l'innovation afin de devenir le premier continent « climatiquement neutre » en 2050. Mais son Pacte Vertfait face à des défis de financement et de soutien social. Vous le jugez trop réglementaire et inadapté aux enjeux politiques, économiques et sociaux de la transition écologique. DEUXIÈME PARTIE : NOUVEAU PACTE VERT « Si l'on veut sauver la transition écologique, il faut imaginer un autre Pacte vert, une nouvelle méthode de conduite du changement écologique. Celle-ci doit s'inspirer de l'expérience chinoise ou américaine, non pas pour les imiter, mais pour comprendre combien la « civilisation écologique » chinoise comme l'IRA américain sont articulés à un imaginaire national, à un modèle de gouvernance, à une économie politique ou encore à une pratique des relations internationales. » Le nouveau Pacte vert doit s'appuyer sur les forces de l'Europe : l'État-providence ; la diversité des territoires et des modes de vie ; la vivacité de la société civile dans un cadre démocratique et pluraliste. Seul un modèle conforme au projet politique européen permettra de recueillir l'adhésion de la société. Aussi proposez-vous un nouveau contrat social qui repose sur trois piliers : un nouvel imaginaire de la solidarité ; un nouveau pacte de production et de consommation ; un nouveau mode de gouvernance. L'incertitude quant à la répartition exacte des gains et des pertes nécessite, d'après vous, l'adoption d'une nouvelle solidarité, dans le cadre d'un contrat social refondé à partir du « voile d'ignorance » du philosophe libéral John Rawls et l'acceptation collective des coûts. L'État-providence élargi que vous envisagez transcenderait les frontières nationales et inclurait l'eau, l'air, le sol, les animaux, et les végétaux. Ainsi pourrions-nous « réencastrer » nos sociétés dans les limites planétaires, tout en reconnaissant les droits des éléments non humains. Durkheim avait théorisé le passage d'une solidarité mécanique à une solidarité organique. Une solidarité écologique,pourrait renouveler la confiance dans les institutions et mobiliser les citoyens. Votre nouveau pacte de production et de consommation postule la nécessité d'une politique industrielle européenne, qui lui assure son autonomie tout en soutenant l'innovation, la production d'énergie propre et la consommation durable. Pour accompagner cette transformation, vous proposez la création d'un pass climat qui unifierait les aides existantes en faveur de la transition écologique, offrant une flexibilité et un soutien financier adaptés aux besoins et revenus de chaque citoyen européen. Financé au niveau européen, ce pass climat permettrait d'engager tous les citoyens dans l'action écologique et rendrait tangible la solidarité européenne dans la lutte contre le changement climatique. Vous proposez enfin un nouveau mode de gouvernance fondé sur le contrat. La négociation sectorielle et territoriale adapterait les exigences écologiques aux spécificités locales et permettrait ainsi une transformation plus juste et plus efficace. Vous appelez également à une nouvelle décentralisation et à l'utilisation de nouveaux outils de mesure et de suivi. Cette nouvelle architecture de la transition, fondée sur le consensus régional et la contribution active des collectivités, vise à renforcer la capacité de l'Europe à réaliser une transformation écologique harmonieuse. Vous voyez ce nouveau Pacte Vert comme une opportunité de réenchanter l'Europe et de renforcer la démocratie face aux défis écologiques.Chaque semaine, Philippe Meyer anime une conversation d'analyse politique, argumentée et courtoise, sur des thèmes nationaux et internationaux liés à l'actualité. Pour en savoir plus : www.lenouvelespritpublic.fr

Machiavel est le premier philosophe à voir l'homme tel qu'il est, et non tel qu'il devrait être. Il en déduit une nouvelle règle de conduite : celle de l'action audacieuse dans le moment décisif. Une règle qui peut servir aussi bien au Prince qu'au peuple.➔ Regardez la version vidéo de cet épisode :https://www.youtube.com/watch?v=mN425No69K4➔ Rejoignez-moi sur Patreon :https://www.patreon.com/Paroledephilosophe_____________Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:03:34 - Le Pourquoi du comment : philo - par : Frédéric Worms - *

Homme de la Renaissance, Nicolas Machiavel est resté dans les mémoires pour avoir rédigé Le Prince. Philosophe, il a nourri sa réflexion par l'analyse de faits concrets et l'élaboration d'un art du politique, où excellent l'impétuosité, la ruse… et la chance. Machiavel et tous les grands auteurs sont sur lire.fr !

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Rdv avec l'artiste camerounais Tenor. Rappeur et chanteur, il est à ce jour l'un des fers de lance du rap africain. Réputé et respecté pour sa technique impressionnante et sa capacité à poser sur tous styles musicaux, Tenor revient sur ses premiers pas, bien avant sa signature en major (Def Jam). Amoureux des lettres, il nous parle de sa passion pour les ouvrages de Nietzsche, Machiavel et Mongo Beti. Dans cet épisode, c'est sa maman et Didi.B qui offrent les vidéos-surprises.Retrouvez la version longue de l'émission sur la chaîne YouTube de Légendes urbaines la vidéo-surprise d'Innos'B et le billet d'humeur d'Aimeric Alias Krow.

durée : 00:34:59 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - "Marcel Proust : souvenirs retrouvés" est le titre d'une conférence donnée en 1971 par Louis Gautier-Vignal, dans laquelle il partage ses souvenirs de l'écrivain, qu'il a bien connu. Dans ce témoignage précieux, on l'entend évoquer la figure attachante de l'auteur d'"A la Recherche du temps perdu". En 1971, dans la série des "Grandes conférences", l'écrivain Louis Gautier-Vignal partage avec les auditeurs de France Culture ses souvenirs de Marcel Proust. Dramaturge, poète, auteur de nombreuses biographies, d'Érasme, Machiavel et Pic de la Mirandole notamment, on doit à Louis Gautier-Vignal un Proust, connu et inconnu paru en 1976. Dans cette conférence, enregistrée à la mairie du 16ème arrondissement de Paris, il décrivait l'ami, l'écrivain tel qu'il l'avait connu à partir de 1914, menant, depuis quelques années déjà, dans son appartement du 102 boulevard Haussmann, une existence de reclus entièrement vouée à l'écriture de son ouvre monumentale : À la Recherche du temps perdu. Louis Gautier-Vignal commence ainsi sa conférence : "Peu nombreux sont maintenant les anciens amis de Proust capables d'apporter sur lui leur témoignage. Ayant été de ses amis, je pense vous intéresser davantage en évoquant son souvenir plutôt qu'en tentant d'analyser tel ou tel aspect de son ouvre. Je vais tenter d'évoquer pour vous l'étrange et attachante figure de l'auteur de La Recherche du temps perdu." A propos de sa rencontre avec Marcel Proust : "Je n'ai connu Proust qu'en 1914. A l'époque où je l'ai connu, Proust ne quittait guère la chambre de son appartement du boulevard Haussmann. Cette chambre, seule pièce de l'appartement qu'il habitait et où il a écrit son ouvre, a été maintes fois décrite, mais souvent par des biographes de Proust qui n'y sont jamais allés. Peut-être dois-je à mon tour vous la décrire puisque j'y ai passé d'innombrables heures en compagnie de l'écrivain." Il évoque aussi la personnalité incontournable de Céleste Albaret, la gouvernante de Proust : "Céleste Albaret vit toujours et habite à Montfort-l'Amaury, la maison de Maurice Ravel, dont elle est la gardienne. Céleste a joué un rôle important dans la vie de Proust. Intelligente, discrète, dévouée, elle s'était attachée à l'écrivain dont elle savait la valeur et dont elle appréciait la beauté. Elle l'a aidé à supporter sa misérable existence de malade et lui a permis de mener à bien son ouvre." Les grandes conférences - Marcel Proust : Souvenirs retrouvés par Louis Gautier-Vignal 1ère diffusion le 15/06/1971 sur France Culture Edition web : Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France Retrouvez l'ensemble de "La Nuit rêvée de Daniel Defert", proposée par Albane Penaranda.

durée : 00:03:55 - Philosophie - par : Thibaut de Saint-Maurice - Parce qu'il n'avait rien de machavélique finalement et quand on parle de Toscane et de Florence, il est difficile de ne pas tomber sur ce célèbre théoricien, surtout quand vous vous intéressez un peu à l'histoire des idées et à la philosophie politique.

durée : 00:37:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Après Machiavel et Bodin, le philosophe François Châtelet analyse comment les deux penseurs anglais Thomas Hobbes et John Locke ont été les fondateurs de la théorie politique au XVIIème siècle. "Une histoire de la raison 10/10 : "Thomas Hobbes et John Locke". À qui devons-nous le concept de l'État moderne ? Dans quels esprits l'idée de sa possibilité et de sa nécessité a-t-elle germé avant qu'il ne devienne une réalité ? Le philosophe François Châtelet, dans une série d'entretiens avec Emile Noël, retraçait en 1979 Une Histoire de la raison. La série est rediffusée en 1992 dans un nouvel agencement en 20 épisodes, dans le dixième il est question des philosophes anglais Thomas Hobbes et John Locke. Selon François Châtelet, "la découverte fondamentale de Galilée a été de réunir le monde céleste et le monde terrestre et de montrer que la division faite par Aristote entre le supralunaire et le sublunaire n'a pas lieu d'être puisque que l'un et l'autre sont gouvernés par les mêmes lois". A l'inverse, Jean Bodin, en 1576, montre qu'il y a deux mondes. Il y a le monde de l'âme et du salut, où Dieu est souverain et il y a le monde terrestre, la cité des hommes pour parler comme Saint Augustin, où il y a une souveraineté réelle : le pas accompli est décisif et il va avoir de très grandes conséquences. Puissance souveraine, la notion d'État, dans son acception moderne, est désormais définie. Elle reste cependant, pour l'instant, complètement abstraite. Nous restons au niveau des idées. Il faut des bouleversements historiques pour que ces idées soient approfondies, défendues et argumentées et pour qu'elles soient prises en charge par des hommes qui vont en faire des réalités pratiques. François Châtelet s'attache à analyser comment à l'orée du XVIIème siècle, la notion d'État prend un tournant décisif en posant la question du pouvoir légitime avec les philosophes John Locke et Thomas Hobbes. Il commence son analyse à ce moment de l'Histoire où, en 1649, un événement extraordinaire advient en Angleterre : "Le peuple de Londres s'instituant juge accomplit un acte extraordinaire : un roi, un roi de droit divin, qui a été sacré dans la grande cathédrale, a eu la tête coupée. (.) C'est un jugement qui est suivi d'un effet qui provoque un bouleversement complet, d'abord en Angleterre et ensuite dans toute l'Europe. L'exécution de Charles Ier en 1649 pose directement la question du pouvoir légitime. Après Machiavel et Bodin, "initiateurs" de la théorie politique, nous allons voir maintenant comme Thomas Hobbes et John Locke, deux penseurs anglais, vont être les fondateurs de la théorie politique". Par Emile Noël Réalisation Monique Veilletet François Châtelet : une histoire de la raison 10/20 - Thomas Hobbes et John Locke (1ère diffusion : 14/08/1992) Indexation web : Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

durée : 00:37:46 - Le Temps du débat - par : Emmanuel Laurentin - Machiavel a conseillé les princes et continue d'inspirer la politique. Après l'échec de la motion de censure, le convoquer permet d'aborder les enjeux liés à la crise politique et sociale : le rapport entre politique et morale, les bases de la légitimité, la justification des moyens par les fins. - invités : Patrick Boucheron Historien, professeur au Collège de France, titulaire de la Chaire d'histoire des pouvoirs en Europe occidentale (XIIIe-XVIe siècle); Sandro Landi Historien, professeur à l'université Bordeaux Montaigne, directeur de la Maison des Sciences de l'Homme de Bordeaux; Christophe de Voogd historien, enseigne l'historiographie et l'histoire des idées politiques à Sciences Po. Il est président du Conseil scientifique et d'évaluation de la Fondation pour l'innovation politique

Pourquoi, selon l'auteur, les vrais criminels ont-ils lu Machiavel, Hegel et Marx ? Qu'est-ce qu'un procès politique ? Comment un homme innocent peut-il s'accuser lui-même de crimes qu'il n'a pas commis et même demander son châtiment ? Qu'est-ce que le marxisme-léninisme ? Et le matérialisme dialectique ? Les procès de Moscou étaient-ils un théâtre ? Pourquoi aux yeux des révolutionnaires, le processus de la révolution est-il plus important que la fin qu'ils visent ? En avons-nous fini avec le totalitarisme ?Pour retrouver la masterclass de Kosmos : https://masterclass.fabienbizet.com/Bienvenue Become a member at https://plus.acast.com/s/kosmos. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

durée : 00:59:00 - Les Cours du Collège de France - par : Merryl Moneghetti - De Platon à Arendt en passant par Machiavel, "connaissance et démocratie ne font pas bon ménage", tandis que la vérité n'aurait rien à faire en politique. Alors "Pourquoi vouloir associer ces trois concepts : connaissance, vérité et démocratie?" demande la philosophe Claudine Tiercelin. - invités : Claudine Tiercelin philosophe, professeure au Collège de France, membre de l'Institut, Académie des sciences morales et politiques

Dans notre mémoire nationale, la figure de Philippe le Bel reste attachée à une dérive autoritaire de la monarchie capétienne. Longtemps critiqué, il fut pourtant réhabilité par les études historiques tout au long du XIXe siècle. En effet, ce roi a fait la France à plus d'un titre. Son règne s'inscrit dans un contexte de maturation institutionnelle ainsi qu'un mouvement intellectuel juridique et philosophique de grande ampleur. Qui était donc Philippe le Bel ? Quelle fut la singularité du roi par rapport à ses prédécesseurs, Saint Louis et Philippe Auguste ? Comment comprendre les motivations de sa politique à l'égard des templiers ou du pape Boniface VIII ? Quel contenu la royauté donna au droit royal et quelle place pris la religion dans l'exercice du pouvoir ? L'invité : Jacques Krynen est un historien du droit, spécialiste de l'époque médiévale et moderne. Auteur de nombreux ouvrages dont la codirection du Dictionnaire historique des juristes français, XIIe-XXe siècle paru aux PUF (2012). Professeur émérite de l'université de Toulouse Capitole, il a publié récemment : Philippe le Bel, la puissance et la grandeur (Gallimard, 160 pages, 17 €). À lire aussi : -"La Sainte-Chapelle : et la lumière fut" : https://bit.ly/3YanFzs -"Aliénor d'Aquitaine, une souveraine de tête" : https://bit.ly/3kXMC2o -"Machiavel sonne le glas du Moyen Âge politique" : https://bit.ly/3Y7dr2F

Pétri d'humanités et de sagesse antique, le jeune Nicolas Machiavel s'est trouvé entraîné par les circonstances au cœur des affaires publiques. C'est en diplomate officiel, en négociateur florentin qu'il a rencontré les grands hommes de son temps – jusqu'à trouver chez eux la matière de son grand œuvre.   Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.

Comment comprendre que la fin justifie les moyens ? Et pourquoi dire, comme Maurice Merleau-Ponty, qu'aucun homme politique n'est innocent ? La cruauté peut-elle être légitime pour sauver la liberté ? Retour sur la notion de pouvoir... et aujourd'hui, la parole est à Machiavel.Pour retrouver la masterclass de Kosmos : https://masterclass.fabienbizet.com/Bienvenue Become a member at https://plus.acast.com/s/kosmos. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Stéphane Bern, entouré de ses chroniqueurs historiquement drôles et parfaitement informés, s'amuse avec l'Histoire – la grande, la petite, la moyenne… - et retrace les destins extraordinaires de personnalités qui n'auraient jamais pu se croiser, pour deux heures où le savoir et l'humour avancent main dans la main. Aujourd'hui, Nicolas Machiavel.

REDIFF - Dans ce podcast, Lorànt Deutsch vous parle d'un personnage qui a profondément marqué l'Histoire. C'est un homme de la coulisse, un homme de l'ombre, une éminence grise : Nicolas Machiavel ! Petit fonctionnaire zélé et auteur prolifique, le Florentin incarne aujourd'hui le conseiller du prince par excellence.

Si vous jugez qu'une personne est machiavélique, vous n'aurez guère envie de la fréquenter. C'est, comme on sait, Machiavel qui est à l'origine de ce terme très péjoratif. Mais qu'a-t-il fait pour mériter un tel opprobre ?Un diplomate au service de FlorenceNicolas Machiavel naît en 1469 dans une vielle famille florentine. Il entreprend des études classiques et, en bon humaniste, étudie assidument les auteurs grecs et latins.Ses connaissances lui valent de faire carrière au sein de la chancellerie de Florence, dont il devient le secrétaire en 1498. Il y prend en charge la gestion des domaines de la République florentine en Toscane.Puis il conduit des missions diplomatiques, qui l'amènent notamment en France et en Allemagne. Il a l'occasion, en 1502, de rencontrer César Borgia, qui tente alors de se tailler une principauté en Romagne.Le mélange d'audace et d'habileté de ce prince de la Renaissance aurait en partie inspiré le portrait du "Prince", dans l'ouvrage du même nom qui devait faire sa gloire.Puis, au retour des Médicis, en 1512, Machiavel sera écarté des affaires.Un traité pratique à l'usage des princesMachiavel était-il "machiavélique" ? On désigne ainsi une personne cynique et sans scrupules, prête à employer tous les moyens pour parvenir à ses fins.La déplorable réputation que Machiavel a fini par acquérir aux yeux de la postérité lui vient en grande partie de l'ouvrage qu'il rédigea au début du XVIe siècle. Dans "Le Prince", en effet, il donne des conseils à ses contemporains sur les moyens à utiliser pour s'emparer du pouvoir et le conserver.Il s'agit donc d'une sorte de traité pratique. Ce que, de son temps, on a surtout reproché à Machiavel, c'est de dissocier la morale de la politique. En effet, dans les traités classiques à l'usage des princes, la politique était subordonnée à des fins morales. Autrement dit, un prince devait faire le bonheur de ces sujets.Rien de tel avec Machiavel. Le pouvoir est sa propre fin. Le prince peut, dans la situation qui est la sienne, employer les moyens qui lui permettent de s'en emparer, même si la morale les désapprouve. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Si vous jugez qu'une personne est machiavélique, vous n'aurez guère envie de la fréquenter. C'est, comme on sait, Machiavel qui est à l'origine de ce terme très péjoratif. Mais qu'a-t-il fait pour mériter un tel opprobre ? Un diplomate au service de Florence Nicolas Machiavel naît en 1469 dans une vielle famille florentine. Il entreprend des études classiques et, en bon humaniste, étudie assidument les auteurs grecs et latins. Ses connaissances lui valent de faire carrière au sein de la chancellerie de Florence, dont il devient le secrétaire en 1498. Il y prend en charge la gestion des domaines de la République florentine en Toscane. Puis il conduit des missions diplomatiques, qui l'amènent notamment en France et en Allemagne. Il a l'occasion, en 1502, de rencontrer César Borgia, qui tente alors de se tailler une principauté en Romagne. Le mélange d'audace et d'habileté de ce prince de la Renaissance aurait en partie inspiré le portrait du "Prince", dans l'ouvrage du même nom qui devait faire sa gloire. Puis, au retour des Médicis, en 1512, Machiavel sera écarté des affaires. Un traité pratique à l'usage des princes Machiavel était-il "machiavélique" ? On désigne ainsi une personne cynique et sans scrupules, prête à employer tous les moyens pour parvenir à ses fins. La déplorable réputation que Machiavel a fini par acquérir aux yeux de la postérité lui vient en grande partie de l'ouvrage qu'il rédigea au début du XVIe siècle. Dans "Le Prince", en effet, il donne des conseils à ses contemporains sur les moyens à utiliser pour s'emparer du pouvoir et le conserver. Il s'agit donc d'une sorte de traité pratique. Ce que, de son temps, on a surtout reproché à Machiavel, c'est de dissocier la morale de la politique. En effet, dans les traités classiques à l'usage des princes, la politique était subordonnée à des fins morales. Autrement dit, un prince devait faire le bonheur de ces sujets. Rien de tel avec Machiavel. Le pouvoir est sa propre fin. Le prince peut, dans la situation qui est la sienne, employer les moyens qui lui permettent de s'en emparer, même si la morale les désapprouve. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:58:21 - Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye - Dans "Le Prince", Machiavel fait un véritable éloge de la ruse, le moyen pour parvenir à ses fins, séparant politique et morale. Pour gouverner, faut-il être aimé ou être craint ? Comment trouver le juste équilibre entre sincérité et manipulation ? - invités : Agnès Cugno

durée : 00:58:02 - Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye - Deux notions clé sont à l'oeuvre dans la pensée de Machiavel : virtù et fortuna, qui structurent la vie humaine. Signifient-elles que le hasard a quelque chose à jouer en politique, ou bien la volonté ? Peut-on se servir du hasard pour devenir un grand chef politique, comme une épreuve de soi ? - invités : Thierry Ménissier enseignant-chercheur professeur de philosophie à l'Université de Grenoble

durée : 00:58:36 - Les Chemins de la philosophie - par : Géraldine Mosna-Savoye - Il existe un cliché très répandu autour du "Prince" de Machiavel : dans un chapitre célèbre, il affirme qu'il faut savoir faire le mal pour gouverner. On a donc fait de sa pensée l'incarnation du mal en politique. Pourtant, c'est un malentendu. Alors comment bien interpréter sa philosophie ? - invités : Sandro Landi historien, professeur à l'université Bordeaux Montaigne, directeur de la Maison des Sciences de l'Homme de Bordeaux

durée : 00:34:59 - Les Nuits de France Culture - Au terme de ce long périple, depuis l'âge classique de la Grèce jusqu'à l'époque contemporaine, dans le vingtième épisode de son "Histoire de la raison", le philosophe François Châtelet posait en 1979 la question de l'avenir de la philosophie. A l'heure du triomphe de la raison technicienne, le philosophe François Châtelet nous invite à une passionnante remontée aux sources. De Platon à Galilée, de Machiavel à Marx et Freud, il montre comment la pensée occidentale à peu à peu tissé d'indissolubles liens entre la raison et la liberté.  Son analyse du marxisme, douze ans avant l'éclatement de l'URSS, s'inscrit dans cette perspective. Une Histoire de la raison par François Châtelet est une série proposée par Émile Noël durant le mois d'août 1992. Réalisée à partir d'entretiens enregistrés en 1979, François Châtelet y explique les grandes étapes de la rationalité, depuis l'âge classique de la Grèce jusqu'à l'époque contemporaine. Au terme de ce long périple, dans le vingtième épisode, il pose la question du présent, en l'occurrence celui de la fin des années 70, et la question de l'avenir de la philosophie. Qu'en est-il, que peut-il en être, après l'achèvement par Hegel de la raison philosophique classique ? Peut-on parler de la mort de la raison, de celle de la philosophie ? Ce sont les questions auxquelles répond François Châtelet dans ce dernier volet. Par Emile Noël  Réalisation : Monique Veilletet Entretien avec François Châtelet (professeur, philosophe, penseur politique) en 1979  François Châtelet - Une histoire de la raison 20/20 : L'avenir de la philosophie (1ère diffusion : 28/08/1992) Indexation web : Documentation sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

durée : 00:04:11 - Carnet de philo - par : Géraldine Mosna-Savoye - Peut-on donner un conseil gratuitement ?

durée : 00:57:16 - Les Chemins de la philosophie - par : Adèle Van Reeth - 3ème semaine depuis le début de l'offensive russe en Ukraine. Platon, Machiavel, Clausewitz : qu'ont dit ces philosophes de la guerre ? Est-elle la pierre angulaire de la politique ? L'unité a-t-elle besoin de la guerre pour exister ? - invités : Jean-Vincent Holeindre professeur de science politique à l'Université Paris 2 Panthéon-Assas et directeur scientifique de l'IRSEM (Institut de recherche stratégique de l'Ecole militaire)