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Aristote, Einstein, Freud ou encore Beethoven avaient un point commun : ils étaient gauchers. En effet, cette particularité, qui ne concerne qu'environ 10 % de la population, se retrouve plus souvent chez les artistes et les créateurs. D'ici à prétendre que les gauchers sont plus créatifs que les droitiers, il n'y a qu'un pas. Qu'on peut franchir, semble-t-il, car, en effet, les gauchers semblent avoir un esprit plus créatif. Les scientifiques l'expliquent d'abord par une latéralisation cérébrale différente. Celle-ci désigne l'utilisation des deux hémisphère du cerveau. Les droitiers utilisent surtout l'hémisphère gauche, qui est notamment associé à la parole, au langage et à la compréhension. De leur côté, les gauchers ont plus souvent recours à l'hémisphère droit du cerveau, à la source de l'imagination, de l'intuition et de la créativité. Pour ne prendre qu'un exemple, moins de 1 % des gens utiliseraient surtout leur hémisphère droit en matière de langage, et, parmi eux, une très grande majorité de gauchers. Si les gauchers semblent manifester, dans leur ensemble, un esprit créatif plus développé que les droitiers, ce serait surtout en raison de cette latéralisation cérébrale particulière. En effet, ils utiliseraient davantage l'hémisphère droit du cerveau là où les droitiers, en majorité, vont s'appuyer sur l'hémisphère gauche. Par ailleurs, des études montrent que, chez les gauchers, les deux hémisphères du cerveau seraient reliés par une meilleure connexion. Mais il existerait une autre raison, plus prosaïque. Si les gauchers font preuve de plus de créativité, c'est qu'ils vivent dans un monde qui n'est pas fait pour eux. De fait, tout est organisé, dans la vie quotidienne, pour des droitiers qui représentent la très grande majorité de la population. Aussi, les gauchers doivent-ils manifester une plus grande inventivité pour s'acquitter de nombreuses tâches quotidiennes. Ce serait cette nécessité de s'adapter à un monde non conçu pour eux qui aurait développé la créativité des gauchers. Il est d'ailleurs à noter qu'ils semblent supérieurs aux droitiers dans d'autres domaines. Ils auraient ainsi plus de facilité à s'exprimer en public et seraient capables de meilleures performances sportives. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

durée : 00:58:36 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Tant chez Platon que chez Aristote, le beau et le bien communiquent. Cette idée est reprise au XVIIIe siècle par le courant empiriste anglais. D'Adam Smith à Edmund Burke, le lien entre le beau et le bien est réaffirmé par les Lumières anglo-écossaises. Qu'en est-il aujourd'hui ? - invités : Baldine Saint Girons professeur émérite des universités, spécialiste de la philosophie des XVII et XVIIIe siècles, membre honoraire de l'Institut universitaire de France; Laurent Jaffro professeur de philosophie morale à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, membre honoraire de l'Institut universitaire de France; Guillaume Navaud professeur de lettres classiques en Classes préparatoires aux grandes écoles au lycée Henri-IV à Paris

durée : 00:58:51 - Avec philosophie - par : Géraldine Muhlmann - Selon la légende, le philosophe Aristote aurait été le précepteur d'Alexandre le Grand, devenu roi de Macédoine à la mort de son père, Philippe II, en 336 avant J.-C. Bien que cette relation ne soit pas avérée, que nous dit-elle du rapport qu'entretenait Alexandre le Grand avec les philosophes ? - invités : Pierre Pellegrin philosophe, chercheur au CNRS, spécialiste de l'histoire de la philosophie antique et notamment d'Aristote; Pierre Vesperini ancien membre de l'Ecole française de Rome, chargé de recherche au CNRS et docteur en histoire et sémiologie du texte et de l'image; Paul Cournarie historien, dont les travaux tournent autour de la question du pouvoir à l'époque hellénistique, avec un intérêt pour le dialogue avec les sciences sociales et la philosophie

L'injonction biblique "Femmes soyez soumises à vos maris" (Paul, 3.18) est probablement aujourd'hui l'une des plus provocantes et des plus choquantes de la littérature chrétienne. Elle vient appuyer l'idée selon laquelle les sociétés structurées par la religion catholique, et notamment les sociétés médiévales, étaient misogynes. Or la pensée chrétienne sur la femme était loin d'être uniforme en fonction des lieux et des époques. La femme a-t-elle véritablement été considérée comme l'inférieure de l'homme ? Comment en parlait-on et la définissait-on au Moyen Âge ? Les auteurs chrétiens s'appuyaient-ils d'abord sur la Bible ou sur l'héritage gréco-latin ? Si la femme était considérée comme inférieure de l'homme, comment expliquer les reines, les régentes, les abbesses, les femmes d'influence etc. ? Existe-t-il une cohérence entre les écrits sur la femme et sa place dans la société ? Notre invité : François-Marie Portes est enseignant et historien de la philosophie. Sa récente publication La femme au Moyen Âge : Aristote contre l'Évangile (2022, Éditions du Cerf, 480 pages, 34,00 €) est le fruit de sa thèse de doctorat Parler de "la Femme" au Moyen-Age. Comparaison épistémologique entre corpus d'auteurs universitaires du XIIIe et XVIe siècle soutenue en 2019. À lire aussi : "Violences faites aux femmes. Un regard sur le Moyen Âge" : https://bit.ly/3XhnJwF "Royaume de France : quand les régentes entrent dans l'Histoire" : https://bit.ly/3Irn6MY

LE DÉSIR : UNE PHILOSOPHIE FRÉDÉRIC LENOIR Philosophe et sociologue Auteur de « Le désir : une philosophie » A l'heure de la sobriété, on nous appelle à la fin de l'insouciance, à mettre en veille nos désirs. Mais que vaudrait une vie sans désir ? C'est la question que se pose Frédéric Lenoir dans son nouvel ouvrage « Le désir : une philosophie », publié aux éditions Flammarion. Selon l'auteur, « c'est leur variété et leur intensité qui nous poussent à agir et nous donnent le sentiment d'être pleinement vivants ». Cartographiant la multitude des courants de pensée sur le sujet, Frédéric Lenoir rappelle ce que la philosophie dit des désirs qui nous conduisent vers ce que Spinoza appelle la « béatitude ». Deux grandes conceptions se distinguent : celle du désir comme « manque », déployée dès Platon et les écoles de sagesse antique (on désire ce qu'on n'a pas) ; et celle du désir comme « puissance », esquissée par Aristote. De Platon à René Girard en passant par Bouddha, Aristote, Épicure, Spinoza, Nietzsche, Jung ou Bergson, Frédéric Lenoir revisite les grands penseurs du désir pour nous proposer un livre lucide et vibrant, incarné dans nos problématiques les plus actuelles. Un ouvrage accessible à tous, qui aide non seulement à vivre, mais à vivre aux éclats. Frédéric Lenoir reviendra sur la notion du désir et sur l'importance qu'il a pour qu'une société soit en bonne santé.

durée : 00:58:31 - Entendez-vous l'éco ? - par : Tiphaine de Rocquigny - Avec Aristote, l'économie est placée sous le signe de l'éthique. Pensant aussi bien la nécessité de l'échange que les dangers de la chrématistique, le philosophe porte un regard critique sur le commerce et sur l'argent, qui est encore d'une grande actualité. - invités : Patrick Mardellat Professeur des universités et directeur des relations internationales à l'IEP de Lille; Charlotte Murgier maîtresse de conférences en philosophie ancienne à l'université Paris 1 Panthéon Sorbonne

Je reçois Frédéric Lenoir à l'occasion de la sortie de son prochain livre, "Le désir, une philosophie".Acheter le livre de Frédéric : https://editions.flammarion.com/le-desir-une-philosophie/9782080415806Mon site : https://www.fabricemidal.comMots clé : « Que vaudrait une vie sans désirs ? C'est leur variété et leur intensité qui nous poussent à agir et nous donnent le sentiment d'être pleinement vivants. »Désirer vivre, ce n'est pas simplement être en vie. C'est nous laisser entraîner par l'élan vital qui nous conduit à créer, à aimer, à nous dépasser. C'est cultiver la puissance du désir qui est le moteur de nos existences. Pourtant, au quotidien, nous ressentons de nombreuses limitations – « Je ne suis pas capable », « C'est trop risqué », « Ce n'est pas pour toi » – qui nous inhibent. Nous sommes souvent aussi prisonniers des pulsions de notre cerveau primaire, le striatum, et de la propagande consumériste qui nous poussent à acquérir toujours plus. Comment cultiver la force du désir sans tomber dans le piège de l'insatisfaction permanente ou du mimétisme social ? Comment développer notre puissance vitale sans nous autocensurer ? Comment apprendre à orienter nos désirs vers des choses, des activités ou des personnes qui nous font grandir et nous mettent dans la joie ?De Platon à René Girard en passant par Bouddha, Aristote, Épicure, Spinoza, Nietzsche, Jung ou Bergson, Frédéric Lenoir revisite les grands penseurs du désir pour nous proposer un livre lucide et vibrant, incarné dans nos problématiques les plus actuelles. Un ouvrage accessible à tous, qui aide non seulement à vivre, mais à vivre aux éclats. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Mario Bard nous parle du Mercredi rouge. | Antoine Pageau-St-Hilaire traine la monarchie en procès avec Aristote. | Édouard Shatov fait l'inventaire de la diversité dans la Bible! ♫ ♫ ♫ Duu - Plomb | Anatole - Toune 1 --- Send in a voice message: https://anchor.fm/onpdm/message

Après le retour en présentiel du Festival des harmonies, on a fait un retour sur les grandes leçons apprises dans ce premier événement "en vrai" depuis notre arrivée à la direction et la coordination de l'événement en 2019. Comme on sait que tout arrive toujours pour une raison dans la vie, on présente ces leçons dans une série de 6 épisodes. Dans toute organisation ou projet, en tant que gestionnaire, on se doit de créer l'espace pour que les liens se créent entre les humains desquels on s'entoure. C'est un espace qui est tout aussi mental qu'il est physique. Le meilleur exemple est l'ambiance à créer pour un quartier général (QG) d'événement. C'est un endroit où le stress est présent, c'est là où les décisions se prennent et où on doit livrer la marchandise tout en gérant des crises et des urgences. Mais les mots qui nous viennent quand on pense à notre QG sont : plaisir léger ne pas se prendre au sérieux intérêt envers l'autre entraide rire repas (prendre le temps de s'arrêter et manger ensemble) apéro parler des intérêts, activités, voyages se connaître au-delà du rôle joué dans l'équipe vulnérabilité authenticité. Un des moyens utilisés au Festival pour créer cet espace pour que les liens se créent, c'est de fournir des lunchs, des collations et des boissons au personnel et aux bénévoles. Fournir également un espace de repos et de rencontre, pour permettre aux humains impliqués de se déposer dans les moments moins achalandés, permet d'offrir un terreau fertile pour la création de ces liens. Donner la chance à quelqu'un d'exprimer son opinion permet d'enrichir les conversations. Et démontrer un leadership humain c'est permettre que les problèmes ou les failles perçues soient abordés. Le résultat de cette ouverture combinée au plaisir vécu ensemble c'est de toucher à la vulnérabilité. Et c'est seulement par cette porte qu'on accède à la confiance. Accepter de s'ouvrir et d'être vulnérable, c'est aussi accepter de retirer la rigidité de la hiérarchie et les titres et d'arriver dans l'écoute, l'ouverture et l'implication. Brené Brown a établi que pour l'humain, confiance = vulnérabilité et vulnérabilité = véritable connexion. S'accrocher à son titre, c'est tenir à son armure et bloquer la connexion. Activité + Émotion (élément humain) + Liens/Confiance = Événements qui transforment les gens Créer un endroit où on peut retirer son armure et “être”, dans sa vulnérabilité et son authenticité, c'est le plus beau cadeau à se donner, comme gestionnaire, et à offrir à tous les humains qui gravitent autour du projet. Une des activités qui permet également de créer ces liens, c'est la tenue d'un post-mortem avec les équipes bénévoles (et non seulement l'équipe interne ou le CA) où on pourra : recevoir de l'information pertinente créer le sentiment d'appartenance accéder à du savoir, des solutions créer l'occasion de renouveler déjà l'engagement pour la prochaine édition Quand on se permet de vivre des moments plus grands que les simples tâches à réaliser, parce qu'on tisse des liens avec une équipe, on se permet d'atteindre la synergie. Et comme Aristote l'avait découvert il y a bien longtemps, le tout devient plus grand que la somme des parties. C'est là que la magie se crée. La magie des liens qui unissent les humains. Et avec cette magie, on peut tout réaliser! Et toi, as-tu déjà vécu une telle magie dans une implication, un projet, une équipe ou un événement?

Anne Ghesquière reçoit dans Métamorphose Frédéric Lenoir, philosophe, sociologue et écrivain. « Le désir est l'essence de l'homme » nous dit-il et pour éclairer ce chemin philosophique, il a passé au crible nos « désir-manque », « désir-puissant » ou « désir-joie », nos élans de vie et nos illusions pulsionnelles dans son dernier livre « Le désir, une philosophie » aux éditions Flammarion. Avec lui, parlons de nos désirs, de cette force puissante qui mobilise le corps, le cœur et l'esprit mais aussi de nos plaisirs et passions, ces désirs qui nous mettent parfois à terre. Alors comment faire pour « vivre aux éclats » et réorienter nos désirs afin de mieux cultiver l'énergie vitale associée ? Et que vaudrait une vie sans désirs ? De Platon à Spinoza en passant par Bouddha, Aristote, Niettzsche, Bergson, René Girard, Freud, Jésus ou Jung, Frédéric Lenoir va nous aider à y voir plus clair. Un épisode brillant ! Épisode #341Avec Frédéric Lenoir j'aborderai les thèmes suivants (extrait des questions) :De quel désir est né ce livre ?Quelle première définition peut-on donner du désir ?Pouvez-vous nous en dire plus sur Eros, Philia et Agapè, 3 mots pour différentes dimensions de l'amour et un type de désir ?Vous citez les scientifiques et études en neurosciences sur le striatum, cette partie du cerveau qui nous pousse à une forme de désir sans limiteComment faire la différence entre nos désirs mimétiques, de convoitise et l'inspiration ?Quand on parle du désir, doit on aussi parler de donner un sens à sa vie ?Et le désir dans l'amour et la sexualité ?Qui est mon invité de la semaine, Frédéric Lenoir ?Frédéric Lenoir est philosophe, sociologue et écrivain. Docteur de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales et auteur d'une cinquantaine d'ouvrages traduits en plusieurs langues. Il écrit aussi pour le théâtre, la télévision et la bande dessinée. Il préside l'association SEVE, Savoir Être et Vivre Ensemble, qui déploie des ateliers de philosophie avec les enfants. « Le désir, une philosophie » est paru aux éditions Flammarion.Quelques citations du podcast avec Frédéric Lenoir : "L'absence de désir c'est ce qu'aujourd'hui on appelle la dépression." "La créativité est ce qui nous connecte à notre élan vital." "Continuons de cultiver le désir et si on obtient pas ce qu'on veut, c'est pas grave."Rejoignez-nous sur notre nouveau site Internet et abonnez-vous à notre Newsletter https://www.metamorphosepodcast.com/ Soutenez notre podcast en rejoignant dès maintenant la Tribu MétamorphoseRetrouvez Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience sur Apple Podcast / Spotify / Google Podcasts / Deezer / YouTube / SoundCloud / CastBox/ TuneIn.Suivez l'actualité des épisodes Métamorphose Podcast sur Instagram, découvrez l'invité de la semaine et des surprises ;-)InstagramFacebookPhoto DR Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Tu as ton maillot de bain ? Prépare-toi à plonger ! Julien t'emmène à la piscine pour te raconter comment l'être humain a inventé des solutions pour respirer sous l'eau… Un nouvel épisode de “Qui a inventé ?” à écouter sans te mouiller !

Dans cet épisode de la Systémique du Bonheur, on va te parler des habitudes. - Arthur : "Merlin, je ne suis ni courageux, ni brave et je n'ai aucune idées de comment faire pour le devenir, penses-tu que j'y arriverais ?" - Merlin : "Mon maître Aristote m'a appris la chose suivante : Nous sommes ce que nous faisons de manière répétée. L'excellence n'est donc pas un acte mais une habitude. Agis comme le ferait un courageux ou un brave de façon répétée et tu finiras par le devenir ." Si toi aussi tu as envie de te débarrasser de tes mauvaises habitudes ou d'en créer de nouvelles plus positives, tu trouveras de précieux outils dans ce podcast et plus encore dans la nouvelle formation si tu veux aller plus loin.  N'oublie pas de partager l'info autour de toi, like, commente et abonne-toi  ! Bonne écoute à toi ☀️

Chapitre 1 : Aux origines de l'inconscient.Les questions de santé mentale ont beau rester un sujet tabou, elles commencent à se frayer un chemin dans nos conversations, en privé comme au travail. Et pour cause ! Une personne sur deux sera confrontée à la maladie psychique au cours de sa vie, et une sur cinq présentera une forme grave de trouble psychologique.Dans ce paysage, la psychanalyse occupe une place de choix parmi les thérapies proposées à quiconque cherche à alléger sa peine ou à tout simplement mieux se connaître. Pourtant, depuis quelques décennies, des voix s'élèvent pour en dénoncer les fondements, les pratiques et même les résultats thérapeutiques. Peut-on vraiment faire confiance à la psychanalyse ? Que traite-t-elle ? Et comment ?Dans ce premier chapitre, nous remontons le temps avec Jacques Van Rillaer, professeur de psychologie et ancien psychanalyste, pour situer la psychanalyse dans l'histoire des idées. Freud a-t-il inventé la psychologie et la notion d'inconscient ? •• SOUTENIR ••Méta de Choc est gratuit, indépendant et sans publicité. Vous pouvez vous aussi le soutenir en faisant un don ponctuel ou mensuel : https://metadechoc.fr/tree/•• RESSOURCES ••Toutes les références en lien avec cette émission sont sur le site Méta de Choc : https://metadechoc.fr/podcast/que-vaut-la-psychanalyse/•• SUIVRE ••Facebook, Twitter, Instagram, LinkedIn, PeerTube, YouTube.•• TIMECODES ••03:00 : Qui est Jacques Van Rillaer ? Professeur en psychologie scientifique et psychologie sociale, psychothérapeute en TTC, éducation catholique, vocation de moine dominicain, Stefan Zweig, université de psychologie, analyse didactique, textes fondamentaux de Sigmund Freud, Jacques Lacan, école lacanienne.13:00 : Quelle différence entre psychanalyse, psychologie scientifique et psychiatrie ? Joseph Breuer, place dominante de l'inconscient et de la sexualité, complexe d'Œdipe, enseignement de la psychanalyse à l'université, formation des psychanalystes, la méthode de Freud, méthodologie scientifique, neurasthénie due à la masturbation, Claude Bernard, réfutabilité d'une théorie.21:18 : Qu'est-ce que la psychanalyse ? divan, associations libres, interprétations, attention flottante, psychologie individuelle d'Alfred Adler, psychologie analytique de Carl Gustav Jung, PIP psychothérapie d'inspiration psychanalytique, POP psychothérapie d'orientation psychanalytique, thérapie éclectique, le psychanalyste déchiffre l'inconscient.26:42 : Freud a-t-il inventé la psychologie ? philosophes présocratiques, Aristote, stoïciens, restructuration cognitive, Sénèque, Saint Augustin, Montaigne, J. J. Rousseau, Franz Anton Mesmer, Gustave Le Bon, Pierre Janet, hypnose, hystérie.37:10 : D'où viennent les grands concepts de Freud ? Freud a-t-il inventé l'inconscient ? Antiquité, René Descartes, John Locke, Gottfried Wilhelm Leibniz, importance du vécu dans l'enfance, interprétation des rêves, lapsus, actes manqués, Érasme, Wilhelm Wundt, libido, trois essais sur la théorie de la sexualité, refoulement, analyse psychodynamique, transfert, Franz Anton Mesmer, Pierre Janet.53:50 : Naissance de la psychologie scientifique : mesures astronomiques, équation personnelle, Wilhelm Wundt, illusions d'optique, perceptions visuelles, interprétations, Alfred Binet, échelle métrique d'intelligence, test de QI, psychologie appliquée, crise de réplicabilité en psychologie, effet Pygmalion. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Ne soyez pas dupes de ce qui est appelé aujourd'hui démocratie. Selon le classement d'Aristote, ce que l'on tient aujourd'hui pour une démocratie, la loi du plus grand nombre, se rapproche plus en réalité d'une oligarchie, la loi d'un petit nombre. La démocratie véritable serait appelée aujourd'hui populisme, par une classe oligarchique qui a volé le nom. Le dernier système proposé par Aristote est le monarchisme que cette même classe oligarchique nomme dictature, et c'est très très mal. La démocratie contre la liberté et le capitalisme Pour Stuart Kauffman, la démocratie est le meilleur système politique permettant d'offrir la malléabilité nécessaire. “La démocratie est peut-être de loin le meilleur processus pour résoudre les problèmes complexes d'une société complexe en évolution, pour trouver les sommets du paysage coévolutif où, en moyenne, tous ont une chance de prospérer.“ Stuart Kauffman, At home in the universe Mais d'autres pourront se questionner sur la pertinence d'un système démocratique pour garantir les libertés individuelles. C'est le cas de Hans-Hermann Hoppe qui questionnera le bien-fondé de la démocratie dans son livre Démocratie, le Dieu qui a échoué où il défendra la cause de l'anarcho-capitalisme, avant que Peter Thiel ne résume de façon laconique son inquiétude face à une démocratie de plus en plus avare de libertés. “Je ne crois plus que la liberté et la démocratie soient compatibles.“ Peter Thiel RAGE Site : rage-culture.com/ Tipeee: fr.tipeee.com/rage Twitter : twitter.com/RageCultureMag Discord : discord.gg/GXeSJ7XuNS Instagram : www.instagram.com/rage_cult/?hl=fr Telegram : t.me/rage_culture Facebook : www.facebook.com/RageCultureMag

En 2005, Michael Connelly publie The Lincoln Lawyer, La défense Lincoln en français, et avec ce roman, il crée le personnage de J. Michael "Mickey" Haller, Junior, un avocat de la défense au barreau de Los Angeles dont la particularité, et c'est tout le thème de cette émission, car pour moi c'est lourd de sens, est qu'il prépare ses affaires, ses plaidoiries, dans une voiture, une Lincoln le plus souvent, il est donc en mouvement perpétuel. Mickey Haller disciple d'Aristote, outre la dialectique, mais surtout pour sa conception du mouvement ; Connelly lecteur de la Physique et d'Heidegger pour bâtir des histoires centrées sur le héros (les romans sont écrits à la première personne), qui suit une ligne éthique droite, mais amorale, et dont les dérivations, courbes et autres accidents sont dues à l'action de tiers pour que le polar prenne corps… c'est autrement plus intéressant que l'analyse entendue des scénarii et autres artefacts juridico-judiciaire ; n'est-ce pas ? Alors à vos écouteurs ! Crédits : - Extrait de la bande annonce de The Lincoln Lawyer, Série Netflix - Extrait La physique selon Aristote, Luc Ferry - Extrait de Marlena Shaw - California Soul (feat. Ya Boy) (Lincoln Lawyer Remix)

Rubrique:philosophies Auteur: Lecture: Christiane-JehanneDurée: 39min Fichier: 36 Mo Résumé du livre audio: XL. Le jeu, 1er novembre 1913 XLI. Espérance, 3 octobre 1921 XLII. Agir, 3 avril 1911 XLIII. Hommes d'action, 21 février 1910 XLIV. Diogène, 30 novembre 1922 XLV. L'égoïste, 5 février 1913 XLVI. Le roi s'ennuie, 22 janvier 1908 XLVII. Aristote, 15 septembre 1924 XLVIII. Heureux agriculteurs, 28 août 1922 XLIX. Travaux, 6 novembre 1911 L. Œuvres, 29 novembre 1922 Suite de : Propos sur le bonheur Articles 00-16 - | Livre audio gratuit | Mp3 (audiocite.net) Propos sur le bonheur Articles 17-25 - | Livre audio gratuit | Mp3 (audiocite.net) Propos sur le bonheur Articles 26 _ 39 - | Livre audio gratuit | Mp3 (audiocite.net) Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Comment devenir la meilleure version de soi-même ? Et comment utiliser le développement personnel pour devenir la meilleure version de soi-même ? C'est ce que l'on va voir dans cette tout nouvel épisode de podcast !!  ➡️

{REDIFFUSION} de l'épisode #176 du 1 mars 2021***Série Best-Of***Anne Ghesquière reçoit dans Métamorphose Marie Robert, romancière, professeure de lettres et de philosophie. Dans son roman «Le voyage de Pénélope» aux éditions Flammarion, la Pénélope active d'aujourd'hui bouscule celle d'hier, bloquée dans l'attente. S'éloigner, tracer son chemin, se retrouver. En route avec Marie pour une très joyeuse et belle odyssée ! - Épisode #176Dans cet épisode avec Marie Robert j'aborderai les thèmes suivants :Pour évoluer intérieurement faut-il tout envoyer valser et partir en voyage, comme Pénélope, ou peut-on changer sans bouleversement extérieur ?Le choix rationnel est généralement considéré comme la meilleure façon de mener son existence, pourtant dans le cas d'Alice, l'amie de Pénélope dans le roman, son choix rationnel l'amène à souffrir pendant des années. Comment faire la part des choses entre l'intuition et la raison ?Qu'est-ce que Platon, Aristote ou Averroès dont les écrits datent de l'Antiquité et du Moyen-Âge peuvent nous apprendre sur la vie d'aujourd'hui ?Si vous aviez un philosophe à recommander, qui serait-il et pourquoi (vous avez écrit aussi sur Kant et Descartes) ?Finalement, est-ce que la peur, sous toutes ses formes n'est pas notre plus grand obstacle à l'épanouissement ?L'éloignement peut-il nous permettre de retomber amoureux ou amoureuse de notre routine ? Victor laisse partir une Pénélope pourtant toujours amoureuse de lui. Donner sa liberté à l'autre, est-ce ça l'amour ?Qui est mon invitée de la semaine, Marie Robert?Marie Robert, romancière, professeure de lettres et de philosophie. Son roman «Le voyage de Pénélope» est disponible aux éditions Flammarion.Quelques citations du podcast été avec Marie Robert :“On est nombreux à vouloir avoir la bonne note, plaire pour ne pas décevoir""L'émotion est aussi un langage, un support de compréhension et d'actions, l'accueillir demande beaucoup de courage""La philo c'est l'universel, ce n'est pas qu'un Qui suis-je ? C'est un Qui sommes-nous ? Et donc au fond on peut tous s'y retrouver""Une véritable rencontre c'est peut-être les gens qui à tout jamais vont habiter notre vie, vont laisser une trace éternelle dans notre existence..."Rejoignez-nous sur notre nouveau site Internet et abonnez-vous à notre Newsletter www.metamorphosepodcast.comSoutenez notre podcast en rejoignant dès maintenant la Tribu Métamorphose : www.patreon.com/metamorphose Retrouvez Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience sur Apple Podcast / Spotify / Google Podcasts / Deezer / YouTube / SoundCloud / CastBox/ TuneIn.Suivez l'actualité des épisodes Métamorphose Podcast sur Instagram, découvrez l'invité de la semaine et gagnez des surprises ;-)InstagramFacebookBonne écoutePhoto Pascal Ito Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

L'émission 28 Minutes du 29/07/2022 Au programme de l'émission du 27 juillet 2022 ⬇ La meilleure façon de penser, c'est la marche ! L'un est philosophe, l'autre est neurologue. Le point commun de ces deux spécialistes, qui s'intéressent à ce qu'il se passe dans notre tête, est une addiction à la promenade. Comme Platon et Aristote, Roger Pol-Droit et Yves Agid conversent et réfléchissent ensemble en marchant, afin de favoriser l'extraction de leur “jus de crâne”. Selon eux, si nos ancêtres n'avaient pas eu l'idée de se dresser sur leurs deux jambes, peut-être n'aurions-nous jamais été dotés de cette forme si particulière d'intelligence. Ensemble, ils publient “Je marche donc je pense”, un livre pensé et rédigé sous forme de dialogue, fruit de leur réflexion commune sur le sens de la marche. Ils sont nos invités du jour.  Depuis ce jeudi, l'humanité a consommé plus que ce que peut fournir la Terre / “Jour du dépassement” : faut-il rationner les ressources essentielles ? À compter d'aujourd'hui, jeudi 28 juillet, nous avons atteint le “jour du dépassement”. Calculé annuellement par l'ONG américaine Global Footprint Network, cet indicateur révèle la date à partir de laquelle l'humanité a consommé l'entièreté des ressources naturelles que la Terre produit, tout en étant capable de se régénérer. Si elle est intervenue le 1er novembre en 1986, cette échéance se manifeste de plus en plus tôt chaque année. Ainsi, si le monde vivait comme les Français, cette date symbolique tomberait le 5 mai et il faudrait l'équivalent de 2,9 planètes pour subvenir aux besoins de l'humanité. Dans un contexte d'instabilité géopolitique et de crise climatique, des difficultés d'approvisionnement, voire des pénuries, se font d'ores et déjà ressentir. Face à l'épuisement des ressources, faut-il aller jusqu'à prendre des mesures de rationnement ? On en débat avec nos invités Enfin, retrouvez également les chroniques de Paola Puerari et Victor Dekyvère ainsi que le "À la Loop" de Matthieu Conquet. 28 Minutes est le magazine d'actualité d'ARTE, présenté par Jean-Mathieu Pernin du lundi au vendredi à 20h05. Renaud Dély est aux commandes de l'émission le samedi. Ce podcast est coproduit par KM et ARTE Radio. Enregistrement : 28 juillet 2022 - Présentation : Élisabeth Quin - Production : KM, ARTE Radio

La pensée du réel chez Aristote En librairie le 15 avril 2022 et sur https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782350881966/les-choses-memes. Quand on lit Aristote dans son texte, on est frappé par la fréquence du retour d'expressions comme « la science de la chose », « à partir de la chose elle-même », « dans la nature de la chose » ; les physiciens présocratiques n'ont pu deviner l'essence, dit Aristote, que parce qu'ils ont été « poussés par la chose elle-même ».

"L'habitude est une seconde nature" disait Aristote. Cela, nous ne pouvons le nier... surtout lorsque nous changeons de lit ! Passer une nuit dans un lieu inhabituel n'est effectivement pas de tout repos... Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La Sagesse des plantes - Réenchanter un savoir millénaire!Nous vivons sur une planète Bleue… et Verte! Bleue pour ses océans, et verte pour ses forêts. Les plantes occupent la plus importante biomasse. Depuis notre naissance et jusqu'à notre mort, elles nous accompagnent et comme nous, elles naissent, grandissent et meurent. Mais pour une grande partie de l'humanité, elles sont des êtres vivants, mystérieuses, immobiles que nous commençons à peine à connaitre.Les dernières découvertes scientifiques bouleversent notre façon de voir les plantes. Aristote, le grand philosophe, disait qu'elles avaient une conscience. Est-ce qu'il était si loin de la vérité?Et quoi dire de leurs pouvoir de soigner, de guérir. Des savoirs millénaires ont été oubliés dans le temps mais nous pouvons les redécouvrir.En réactualisant ces sagesses millénaires, nous vous invitons à une soirée inédite, où votre façon de voir les plantes sera pour toujours ébranlée. Ceci est un rendez-vous! Nous vous attendons.avec Liliana Homrich et Sophie Mongeau, philosophes.Pour voir l'enregistrement de la conférence : https://youtu.be/d6Q2xMK4s70--Abonnez-vous à notre chaine YouTube pour visionner nos entrevues complètes : https://www.youtube.com/channel/UCQFggoVK3-4RJyGBUfiHOqw--Une réflexion libre et humaniste est essentielle - encouragez par un don votre Association philosophique sans but lucratif Nouvelle Acropole, dont tous les participants sont bénévoles. Cliquez le lien ci-après:montreal.acropole.ca/contribuerSupport the show

Cilvēka attiecības ar dzīvniekiem ir bezgala komplicētas - no mājas mīluļiem līdz industriāli audzētiem dzīvniekiem, no plēsējiem, kas ir apdraudējums, līdz rezervātos mītošiem indivīdiem, kuriem apdraudējums esam mēs, cilvēki. Mēs kopā apdzīvojam šo planētu, tāpēc cilvēka vēsture ir tik sena, cik senas ir mūsu attiecības ar dzīvniekiem sev līdzās. Lai labāk iepazītu šos organismus, radusies ideja izveidot tādu kā dzīvnieku inteliģences periodisko tabulu. Kāda izskatītos periodiskā tabula, ja ķīmisko elementu vietā būtu sarindoti dzīvnieki, balstoties uz to intelektuālajām spējām? Kāpēc ir radusies vēlme noteikt, kurš dzīvnieks ir apveltīts ar lielāku gudrību, kurš nē? Kā to noteikt un kāds no tā ieguvums pašiem dzīvniekiem, vērtē Tartu universitātes profesors, Latvijas Universitātes profesors, biologs Indriķis Krams Latvijas Universitātes docents, filosofs Artis Svece. Vērtējot ieceri sarindot un grupēt dzīvniekus līdzīgi kā ķīmiskos elementus periodiskā tabulā, vadoties pēc to gudrības vai inteliģences, Artis Svece atzīst, ka atsauce uz Mendeļejeva tabulu ir tikai metafora. Sakarības, kas ir Mendeļejeva tabulā, diez vai varētu atrast, šādā veidā sakārtojot intelektu. "Viena problēma ar dzīvnieka intelektu ir tāda, ka par atskaites punktu parasti uztveram cilvēka intelektu un iedomājamies, ka dzīvniekam ir kaut kas līdzīgs, bet mazākā mērā un tagad mēģinām sakārtot - aizvien mazāks un mazāks. Tas ir problemātiski, jo dzīvnieka kognitīvās spējas ir dažādas un nevar salikt vienā rindiņā. Ir dzīvnieki, kuriem atmiņa ir attīstītāka nekā cilvēkam, ir dzīvnieki, kuriem spēja orientēties telpā ir labāka nekā cilvēkiem. Ja mēs sakām, ka tās visas intelekta sastāvdaļas, tad tā hierarhija izjūk," vērtē Artis Svece. "Man liekas, ka mērķis ir izveidot tādu karti ar dažādām mentālām un kognitīvām spējām, un tad mēs varēsim nevis līnijā skatīt cilvēka un dzīvnieka intelektu, bet vismaz divās vai trijās dimensijās. Tad mēs redzēsim, ka bitēm varbūt nav izcila atmiņa, bet tās spēj komunicēt par lietām, kas nav šeit un tagad, kamēr balodis varbūt, ir pētījumi, kas saka, ka viņiem ir tādi kā koncepti, bet viņi varbūt nevar komunicēt par to, kas nav šeit un tagad. Tā būtu tāda daudzveidīga mentālo, kognitīvo spēju karte. Man liekas, ka tam ir jēga, bet to nevajadzētu uztvert kā mēģinājumu sakārtot dzīvniekus hierarhijā - visgudrākais dzīvnieks un vismuļķīgākais dzīvnieks," skaidro Artis Svece. Kāda būtu kognitīvo spēju karte, skatoties dzīvnieku pasaulē? "Nervu sistēma domāta, lai izdzīvotu mainīgajos dzīves apstākļos. Dinozauri bija plaši izplatīti, bija ar lielām galvām, acīmredzot labi attīstītu nervu sistēmu, bet viņi izmira. Tāpēc, apstākļiem mainoties, ja mēs gribam nodefinēt, kurš ir gudrākais, kurš ir bijis adaptētākais, runa ir par to, kurš izdzīvos cauri apstākļiem, kādi vēl būs," analizē Indriķis Krams. "Evolūcija līdz šim nav radījusi superorganismu, jo apstākļi mainās tik lielā mērā, ka superorganisms, visgudrākais, nekad nav radies un neradīsies. Šī brīža apstākļos cilvēks "vinnē", mēs esam okupējuši visus kontinentus, visas iespējamās ekosistēmas un mēs tur dominējam, mēs atņemam visiem visu, neļaujam citām sugām izvērsties tik plaši, kā mēs paši. Bet kaut kādā brīdī arī mūsu suga kaut kur izzudīs. Ne gluži vienā dienā kā dinozauri, un tad nāks tie, kas būs vēl attīstītāki tai nākotnes videi," turpina Indriķis Krams. "Cilvēks pašlaik dzīvo vidē, kādā nekad nav dzīvojis, nekad nav bijis radīts šai videi. Es tomēr liktu priekšgalā cilvēku. Viņš demonstrē spējas dzīvot vidē, kurā nav bijis. Tie, kas ir nākamie, kas spēj uztvert dzīves momentu, vai nu mēs būsim vai nebūsim, ir tie, kas dzīvo pilsētā, kas spēj ar mums sadzīvot kopā. Tie var būt lidot, skriet pa zemi spējīgi dzīvnieki. Galvenais, ka viņi spēj adaptēties un uztvert to vidi, kas pašlaik rodas visā planētā - meži tiek izcirsti, tuksneši izplešas. Ir viena kategorija dzīvnieku, kaut vai lapsas, baloži, vārnas, kovārņi, pat vanagi Rīgā ienākuši pamatīgi, tie ir visi, kuru nervu sistēma ļāvusi izdzīvot, radīt pēcnācējus. Tāpēc tie ir visattīstītākie," atzīst Indriķis Krams. Iecerētā tabula būtu skaista shēma, kur parādīt, ka ne visu var mērīt attiecībā citam pret citu pēc vieniem un tiem pašiem kritērijiem. Sarežģītais ģēnija prāts Ne reizi vien pasaules vēsturē esam redzējuši ģeniālus prātus, kurus pavada netipiska uzvedība un dažkārt arī psihes traucējumi. Vienā gadījumā varam runāt par psihisku novirzi un kādām īpašām spējām šaurā jomā, otrā - ģēnijs, kuram smadzenes strādā netradicionāli. Tā, runājot par ģenialitāti un psihisku saslimšanu, atzīst neiroloģe, Rīgas Stradiņa universitātes asociētā profesore Evija Miglāne. „Nav ģēnija bez vājprāta piejaukuma” ir teicis sengrieķu filozofs Aristotelis. Tomēr  šodienas pētījumi neirozinātnē, smadzeņu diagnostikā  un psiholoģiskajā jomā sniedz daudz vairāk atbilžu uz to, kā darbojas cilvēka prāts, salīdzinot ne tikai ar Aristoteļa laiku, bet  pat par pagātni pirms pāris desmitgadēm.  Kā strādā ģēnijā prāts, vai  var vilkt vienlīdzības zīmi starp neordināru domāšanu un  garīgiem traucējumiem?

durée : 00:37:00 - Les Nuits de France Culture - Après Machiavel et Bodin, le philosophe François Châtelet analyse comment les deux penseurs anglais Thomas Hobbes et John Locke ont été les fondateurs de la théorie politique au XVIIème siècle. "Une histoire de la raison 10/10 : "Thomas Hobbes et John Locke". À qui devons-nous le concept de l'État moderne ? Dans quels esprits l'idée de sa possibilité et de sa nécessité a-t-elle germé avant qu'il ne devienne une réalité ? Le philosophe François Châtelet, dans une série d'entretiens avec Emile Noël, retraçait en 1979 Une Histoire de la raison. La série est rediffusée en 1992 dans un nouvel agencement en 20 épisodes, dans le dixième il est question des philosophes anglais Thomas Hobbes et John Locke. Selon François Châtelet, "la découverte fondamentale de Galilée a été de réunir le monde céleste et le monde terrestre et de montrer que la division faite par Aristote entre le supralunaire et le sublunaire n'a pas lieu d'être puisque que l'un et l'autre sont gouvernés par les mêmes lois". A l'inverse, Jean Bodin, en 1576, montre qu'il y a deux mondes. Il y a le monde de l'âme et du salut, où Dieu est souverain et il y a le monde terrestre, la cité des hommes pour parler comme Saint Augustin, où il y a une souveraineté réelle : le pas accompli est décisif et il va avoir de très grandes conséquences. Puissance souveraine, la notion d'État, dans son acception moderne, est désormais définie. Elle reste cependant, pour l'instant, complètement abstraite. Nous restons au niveau des idées. Il faut des bouleversements historiques pour que ces idées soient approfondies, défendues et argumentées et pour qu'elles soient prises en charge par des hommes qui vont en faire des réalités pratiques. François Châtelet s'attache à analyser comment à l'orée du XVIIème siècle, la notion d'État prend un tournant décisif en posant la question du pouvoir légitime avec les philosophes John Locke et Thomas Hobbes. Il commence son analyse à ce moment de l'Histoire où, en 1649, un événement extraordinaire advient en Angleterre : "Le peuple de Londres s'instituant juge accomplit un acte extraordinaire : un roi, un roi de droit divin, qui a été sacré dans la grande cathédrale, a eu la tête coupée. (.) C'est un jugement qui est suivi d'un effet qui provoque un bouleversement complet, d'abord en Angleterre et ensuite dans toute l'Europe. L'exécution de Charles Ier en 1649 pose directement la question du pouvoir légitime. Après Machiavel et Bodin, "initiateurs" de la théorie politique, nous allons voir maintenant comme Thomas Hobbes et John Locke, deux penseurs anglais, vont être les fondateurs de la théorie politique". Par Emile Noël Réalisation Monique Veilletet François Châtelet : une histoire de la raison 10/20 - Thomas Hobbes et John Locke (1ère diffusion : 14/08/1992) Indexation web : Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

J'aime beaucoup cette citation d'Aristote qui explique que l'excellence n'est qu'une habitude. C'est l'habitude de répéter tous les jours des choses simples mais bonnes pour nous. Alors aujourd'hui je vous partage 4 habitudes qui peuvent vous mener vers l'excellence.

durée : 00:36:59 - Les Nuits de France Culture - Dans le cinquième volet de son "Histoire de la raison" le philosophe François Châtelet aborde l'étape aristotélicienne dans la constitution de la philosophie. Un entretien enregistré en 1979 et rediffusé en 1992 sous la forme d'une série. "Histoire de la raison" 5/20 : "Raison et réalité : l'être".

On tient la poésie lyrique, dont Archiloque en est le premier représentant, comme l'apparition du Moi occidental mais est-ce bien le cas ? Est-ce que le “je” employé par le poète lyrique est l'expression de l'individualisme occidental ? Andrew Ford, spécialiste de la littérature grecque et professeur à l'université de Princeton, s'inscrit en faux avec cette assertion. Cette expression ne serait pas pour lui celle de l'individu exprimant son Moi personnel mais plutôt celle d'un “moi fictif” répondant à une nécessité sociale avant tout. Il s'appuie sur le fait que certains thèmes reviennent de façon récurrente chez différents poètes, comme la perte du bouclier qu'on retrouve chez Archiloque mais aussi chez Alcée et peut-être Anacréon. Aussi, il met en avant que la poésie, même la poésie lyrique, est une poésie publique en Grèce jusqu'à l'époque hellénistique et par conséquence ce Moi exprimé ne peut-être qu'un “moi publique” déclamant une poésie pendant les symposiums. De plus, Aristote nous apprendra que les textes d'Archiloque était souvent récités par une persona. Andrew Ford va alors jusqu'à remettre en cause son existence réelle, ou, à tout le moins, la possibilité de trouver dans ses textes des éléments personnels nous informant sur sa vie. Il pourrait être un aristocrate ne faisant pas offence à son rang en déclamant des textes ne représentant pas son attitude et ses pensées personnelles.

La Sagesse des plantes - Réenchanter un savoir millénaire!Nous vivons sur une planète Bleue… et Verte! Bleue pour ses océans, et verte pour ses forêts. Les plantes occupent la plus importante biomasse. Depuis notre naissance et jusqu'à notre mort, elles nous accompagnent et comme nous, elles naissent, grandissent et meurent. Mais pour une grande partie de l'humanité, elles sont des êtres vivants, mystérieuses, immobiles que nous commençons à peine à connaitre.Les dernières découvertes scientifiques bouleversent notre façon de voir les plantes. Aristote, le grand philosophe, disait qu'elles avaient une conscience. Est-ce qu'il était si loin de la vérité?Et quoi dire de leurs pouvoir de soigner, de guérir. Des savoirs millénaires ont été oubliés dans le temps mais nous pouvons les redécouvrir.En réactualisant ces sagesses millénaires, nous vous invitons à une soirée inédite, où votre façon de voir les plantes sera pour toujours ébranlée. Ceci est un rendez-vous! Nous vous attendons.Vendredi 22 Avril 19h30 avec Liliana Homrich et Sophie Mongeau, philosophes.--Pour voir l'entrevue : Pour voir le programme complet :  https://montreal.acropole.ca/journeedelaterremere--Abonnez-vous à notre chaine YouTube pour visionner nos entrevues complètes : https://www.youtube.com/channel/UCQFggoVK3-4RJyGBUfiHOqw--Une réflexion libre et humaniste est essentielle - encouragez par un don votre Association philosophique sans but lucratif Nouvelle Acropole, dont tous les participants sont bénévoles. Cliquez le lien ci-après:montreal.acropole.ca/contribuerSupport the show (https://montreal.acropole.ca/contribuer)

Cent-neuvième numéro de Chemins d'histoire, vingt-huitième numéro de la troisième saison, émission animée par Luc Daireaux Émission diffusée le dimanche 10 avril 2022 Thème : Retour sur la Grèce du Ve siècle avant notre ère Invité : Gerbert-Sylvestre Bouyssou, maître de conférences en histoire ancienne à l'université de Polynésie française, coateur de La Grèce classique, d'Hérodote à Aristote, 510-336 avant notre ère, Belin, 2022.

durée : 00:03:30 - Le Pourquoi du comment : Philo - par : Frédéric Worms - Le mot "éthique" aujourd'hui désigne à la fois une notion évidente qui court les rues et une autre, abstraite, difficile à situer sinon à définir.

Cela fait 2.500 ans ans, depuis Aristote, que l'homme - certains hommes - vote. Quelles sont les sentiments, les passions à l'œuvre chez les électeurs comme chez les candidats ? Alors que nous vivons en France un temps de scrutins répétés, présidentielle, législatives, c'est le moment de prendre du recul sur les élections. Frédéric Mounier reçoit Laurent Pernot, professeur de langue et littérature grecques à l'université de Strasbourg, et auteur de "La fièvre des urnes - 2 500 ans de passions électorales" (éd. L'Observatoire), ainsi que Sophie Wahnich, historienne spécialiste de la Révolution française, auteure de "Le ruban tricolore, un lien politique" (éd. Bayard).

Nchini Jamhuri ya Kidemokrasia ya Congo, DRC, hali ngumu ya maisha inatumbukiza vijana katika mapigano ya msituni mashariki mwa taifa hilo la Maziwa Makuu. Kwa kubaini hilo, Umoja wa Mataifa kupitia ujumbe wake wa kulinda amani nchini humo  MONUSCO unatekeleza miradi kama ule wa kuvunja makundi yaliyojihami, kupokonya silaha wanamgambo na kuwajumuisha kwenye jamii, DDR, mradi ambao unatamatishwa kwa kuwapatia wapiganaji hao wa zamani stadi za maisha ili wajipatie kipato. Katika eneo la Pinga lililoko jimboni Kivu Kaskazini, kikundi cha KIFUMU kupitia usaidizi wa MONUSCO kimepatia stadi wapiganaji wa zamani, stadi kama vile useremala, na sasa stadi hizo zimebadili maisha ikiwemo kwa mmojawao aitwae Aristote. Simulizi ya Aristote inaelezwa kupitia mahojiano yake na Jean-Marie Vianey Kalume wa DDR, MONUSCO, Goma. 

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2021-2022 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec (2) Engagée dans le cadre des enseignements de l'année 2020-2021, la réflexion sur la norme grecque et l'autorité en matière religieuse se poursuivra en cette année 2021-2022, toujours dans la lignée d'une étude du lexique attentive aux nuances et à l'évolution de l'emploi des mots, de la période archaïque à la période classique (eunomia, nomos, isonomia, hosiē et eusebeia). L'arrière-plan de cette investigation lexicale est une interrogation sur la place des dieux dans la structuration des normes au sein des poleis, avant que ne s'impose le « règne de la loi » tel qu'en témoigne un penseur comme Aristote. C'est enfin par le biais des prescriptions épigraphiques en matière rituelle aux périodes classique et hellénistique que l'on tentera de mieux comprendre la portée de « la norme » ou « des normes » dans la pratique de ceux et celles qui honoraient les divinités dans leurs multiples sanctuaires, ainsi que les interventions des différentes autorités susceptibles d'en assurer l'application.

Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2021-2022 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec (2) Engagée dans le cadre des enseignements de l'année 2020-2021, la réflexion sur la norme grecque et l'autorité en matière religieuse se poursuivra en cette année 2021-2022, toujours dans la lignée d'une étude du lexique attentive aux nuances et à l'évolution de l'emploi des mots, de la période archaïque à la période classique (eunomia, nomos, isonomia, hosiē et eusebeia). L'arrière-plan de cette investigation lexicale est une interrogation sur la place des dieux dans la structuration des normes au sein des poleis, avant que ne s'impose le « règne de la loi » tel qu'en témoigne un penseur comme Aristote. C'est enfin par le biais des prescriptions épigraphiques en matière rituelle aux périodes classique et hellénistique que l'on tentera de mieux comprendre la portée de « la norme » ou « des normes » dans la pratique de ceux et celles qui honoraient les divinités dans leurs multiples sanctuaires, ainsi que les interventions des différentes autorités susceptibles d'en assurer l'application.

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Vinciane Pirenne-Delforge Collège de France Religion, histoire et société dans le monde grec antique Année 2021-2022 Norme religieuse et questions d'autorité dans le monde grec (2) Engagée dans le cadre des enseignements de l'année 2020-2021, la réflexion sur la norme grecque et l'autorité en matière religieuse se poursuivra en cette année 2021-2022, toujours dans la lignée d'une étude du lexique attentive aux nuances et à l'évolution de l'emploi des mots, de la période archaïque à la période classique (eunomia, nomos, isonomia, hosiē et eusebeia). L'arrière-plan de cette investigation lexicale est une interrogation sur la place des dieux dans la structuration des normes au sein des poleis, avant que ne s'impose le « règne de la loi » tel qu'en témoigne un penseur comme Aristote. C'est enfin par le biais des prescriptions épigraphiques en matière rituelle aux périodes classique et hellénistique que l'on tentera de mieux comprendre la portée de « la norme » ou « des normes » dans la pratique de ceux et celles qui honoraient les divinités dans leurs multiples sanctuaires, ainsi que les interventions des différentes autorités susceptibles d'en assurer l'application.

Depuis les voyages d'exploration du XVIe siècle, les Européens ont découvert l'océan Pacifique. Mais ils le traversent peu et donc on le connaît mal. Les cartographes imaginent qu'il contient la terre australe, ce continent destiné, pense-t-on depuis Aristote, à équilibrer le poids des terres de l'hémisphère nord.  Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Anne Ghesquière reçoit dans Métamorphose Bernard Werber, l'un des auteurs de romans préféré des français avec plus de 30 ans de succès depuis son roman Les fourmis.Bernard Werber reprend cette célèbre citation d'Albert Einstein, en introduction de son roman, et elle donne le ton : « Si les abeilles disparaissaient de la surface du globe, l'homme n'aurait plus que quatre années à vivre ». Il va nous parler aujourd'hui de son nouveau récit La prophétie des abeilles qui nous entraine à la suite de ses héros sur la piste des abeilles, mais aussi des Templiers et de l'évolution de l'humanité. Une magnifique fresque sur fond de pratique d'hypnose régressive. Épisode #232Dans cet épisode avec Bernard Werber, j'aborderai les thèmes suivants, extrait de quelques questions :Fais-nous le pitch de ton nouveau livre La Prophétie des abeilles chez Albin Michel ?Quelle est la vertu d'une prophétie mais aussi son vice ?Comment intervient le libre-arbitre quand on connait notre futur selon toi ?D'après Aristote que tu cites, un roi doit s'inspirer de la société de la ruche qui est un système parfait ?Qu'as-tu découvert d'incroyable dans tes recherches sur les abeilles ?Comment pratiques-tu l'hypnose régressive ?Qu'est-ce qui te fascine chez les Templiers ?Qui est mon invité de la semaine, Bernard Werber ?Bernard Werber est l'un des auteurs de romans préféré des français avec plus de 30 ans de succès.Son nouveau roman extrêmement bien documenté historiquement, engagé pour la sauvegarde du vivant, soulève aussi de nombreuses questions philosophiques et de sagesse : « La Prophétie des abeilles » chez Albin Michel. N'hésitez pas aussi à retrouver Bernard qui aime aller à la rencontre de ses lecteurs en librairie. Toutes les infos sur son site : http://www.bernardwerber.comRetrouvez les deux précédents podcasts enregistrés dans Métamorphose#10 Bernard Werber : A la découverte de nos vies antérieures ? https://youtu.be/8HlD8aPMbNc#20 Méditation - Bernard Werber : Régression dans des vies antérieures https://youtu.be/8zDhIvme8H4Quelques citations du podcast avec Bernard Werber :"Si on ne se pose pas de question sur la mort, ça veut dire qu'on va arriver effrayés dans nos derniers jours""Je suis devenu écrivain presque malgré moi, ce qui me fait penser que quelque part ma vie était déjà décidée avant que je commence à faire des choix""La jalousie, c'est vouloir quelque chose qui n'est pas adapté à nous""Il y a une nécessité à affronter nos peurs et nos adversaires pour devenir plus intelligents"Soutenez notre podcast en rejoignant dès maintenant la Tribu Métamorphose : http://www.patreon.com/metamorphoseRetrouvez Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience sur Apple Podcast / Google Podcasts /Spotify/ Deezer /YouTube / SoundCloud/ CastBox/ TuneIn.Suivez l'actualité des épisodes Métamorphose Podcast sur Instagram, découvrez l'invité de la semaine et gagnez des surprises ;-)Bonne écoutePhotos DR Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Si je vous dis « Philosophie », vous pensez à quoi ? Ou peut-être : à qui ? Je pense tout de suite à la réflexion, à la pensée, puis à des auteurs comme Platon et Aristote. Mais ça reste assez abstrait, ça reste dans le domaine des idées ; alors que j'ai pu réaliser ces dernières années, qu'on utilisait en fait la philosophie dans notre quotidien. Et que l'on pouvait en faire un outil puissant.     C'est ce que nous prouve Charles Pépin, au travers de ces livres, de ces cours ou de ses podcasts ; la philosophie est un moyen de grandir personnellement, et il nous en montre le chemin. Bonne écoute !  Pour découvrir les coulisses du podcast :https://www.instagram.com/inpowerpodcast/     Pour retrouver Charles sur les réseaux :https://www.instagram.com/pepcharles/ Ses ouvrages :https://www.charlespepin.fr/livres Et pour rejoindre l'aventure MyBetterSelf au quotidien :  https://www.instagram.com/mybetterself/ Nouveau !  Les épisodes sont désormais disponibles avec l'image en exclusivité sur YouTube :  https://www.youtube.com/channel/UChG8nxeVTk6jQJyH-_TG7xw Si cet épisode t'a plu, celui-ci te plaira surement : https://app.ausha.co/app/show/23818/episodes/preview/739306

Et si la vie professionnelle était aussi un levier de développement personnel, de connaissance de soi et d'épanouissement ? C'est en tout cas le parti-pris de mon invité, Stéphane Dieutre, coach de vie professionnelle et fondateur de l'Institut Aristote.Il croit beaucoup en cette citation attribuée au philosophe Aristote (d'où le nom de l'institut) qui dit : "là où nos talents et les besoins du monde se rencontrent, là est notre vocation". Et son propre parcours en est une belle illustration.Voilà donc un épisode profondément inspirant et très positif. On en ressort avec la conviction que l'on a chacun des talents à offrir pour participer à la marche du monde. Et ça fait du bien !Avec Stéphane, nous allons parler de vilain petit canard, de crise de sens et de vacuité, de la peur de tout perdre en se lançant dans un nouveau projet, de massage thérapeutique qui fait naitre des ambitions et de notre singularité à tous.Notes sur l'épisode: - Le site de l'Institut Artistote : www.institut-aristote.com- Le livre de Stéphane : « Et maintenant, que vais-je faire ? » - éditions Alisio- Son rituel bien-être : le thaï chi- Son conseil lecture : « Le meilleur de soi » de Guy Corneau................................................. Merci d'écouter La petite voix