Podcasts about Girard

Entre deux nouveaux épisodes, je vous propose de revenir sur des notions essentielles avec des extraits d'anciens épisodes. Aujourd'hui : la théorie du désir mimétique de René Girard.➔ Cette capsule est extraite de l'épisode : "René Girard : le bouc émissaire".Pour écouter cet épisode dans son intégralité : https://youtu.be/QYTKoHPrKxI➔ Rejoignez-moi sur Patreon : https://www.patreon.com/ParoledephilosopheMembre du Label Tout Savoir. Régies publicitaires : PodK et Ketil Media.Pour toute demande de partenariat, écrire à : partenariat@podk.fr_____________Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Philippe Girard lance cers jours-ci Les fantômes du Forum aux Éditions La Pastèque, son livre le plus personnel et magnifique en carrière..Pour suivre Philippe Girard : https://philippegirard.blogspot.com/Pour suivre Jean-Dominic Leduc : https://jeandominicleduc.ca- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -Abonnez-vous à l'émission sur l'une des plateformes :Spotify https://open.spotify.com/show/3ZhprkCF8gRnEWAf6Mvomm?si=HAq2AeXQT3CarVVUJQwTPAApple https://podcasts.apple.com/ca/podcast/entre-2-cases/id889041895YouTube https://youtube.com/playlist?list=PLjTd4G8_6wHr7RfylElv7PV0WTKZ92mC6&feature=shared

In this episode of Believing the Bible, the hosts examine the fiery national debate over new Texas laws requiring Bible readings and the Ten Commandments in public school classrooms. Examining historical precedents like the 1844 Supreme Court case Vidal v. Girard and the country's founding history, they argue that secularism and evolution operate as their own forms of religion in schools today—and that reintroducing biblical teachings is essential for restoring moral culture.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Senseless Survey With Jojo Girard full 268 Thu, 24 Sep 2026 14:20:44 +0000 47VsszWiCkoK3fV5YjePD0Q7PMXcvG9x prank call,jojo girard,senseless survey,music,society & culture,news The Kramer Show On Demand prank call,jojo girard,senseless survey,music,society & culture,news Senseless Survey With Jojo Girard Highlights from the Kramer Show. © 2026 Audacy, Inc. Music Society & Culture News https://player.amperwavepodcasting.com?feed-link=https%3A%2F%

La parentalité en entreprise, ce n'est pas un “sujet congé”.C'est un sujet de retour, et c'est souvent là que l'entreprise crée une double peine : plus de pression, moins de revenu, au pire moment.Dans cet épisode, je reçois Meryl Csibra (People Team Lead) et Héloïse Girard (Account Executive, maman de 3 enfants) chez Weglot. Ensemble, on décortique ce qui fait la différence quand une entreprise veut vraiment soutenir les parents : avant, pendant et après un congé maternité.On parle notamment :◾️ Le “moment de vérité” : le ré-onboarding (points avec les équipes, démos produit, calendrier prêt)◾️ Pourquoi, en sales, un cycle de vente de 4 mois rend les objectifs au retour “impossibles” si on ne les adapte pas◾️ La rémunération variable pendant le congé : le point aveugle qui crée une perte de revenu (et comment Weglot l'a traité)◾️ Comment organiser la communication pendant le congé (zéro / un peu / beaucoup) sans culpabiliser◾️ Les leviers “culture” qui protègent la reprise : semaine de 4 jours, télétravail flexible, espace pour tirer son lait◾️ Et une politique parentalité globale : congés second parent, et prise en compte de la fausse couche / IVGUn épisode utile si tu es CEO, manager ou RH et que tu veux arrêter l'improvisation… au retour.Pour retrouver :Meryl Csibra : https://www.linkedin.com/in/meryl-csibra-95a807a7/Héloïse Girard : https://www.linkedin.com/in/héloïse-girard-11340483/

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Dans un château du Périgord, trois personnes sont retrouvées sauvagement assassinées à coups de serpe. Très vite, tous les soupçons se portent sur Henri Girard, fils du propriétaire et unique héritier d'une immense fortune. Aucun signe d'effraction, une arme qu'il avait empruntée quelques jours plus tôt, un mobile financier : tout semble l'accabler. Pourtant, après dix-neuf mois de prison et un procès spectaculaire, Henri Girard est acquitté. Quelques années plus tard, ruiné, il part vivre une existence chaotique en Amérique du Sud avant de revenir en France avec une histoire en tête. Sous le pseudonyme de Georges Arnaud, il écrit alors Le Salaire de la peur, qui devient un immense succès littéraire puis cinématographique. Mais derrière la gloire demeure une question que personne ne parviendra jamais à trancher : l'auteur du Salaire de la peur était-il réellement un assassin ? Merci pour votre écoute Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Vous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKLe Moment M https://audmns.com/xtIAjGRLes Notes de l'Histoire https://audmns.com/mrniCHhSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYIntéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKLe Moment M https://audmns.com/xtIAjGRLes Notes de l'Histoire https://audmns.com/mrniCHhSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Alexis Vastine : le destin brisé d'un champion olympique français.Pékin, 2008. À seulement 21 ans, Alexis Vastine mène sa demi-finale olympique de boxe à quelques secondes de la fin. Deux pénalités arbitrales changent le résultat. Il perd l'accès à la finale et repart avec une médaille de bronze.Quatre ans plus tard, à Londres, il revient avec un seul objectif : décrocher enfin l'or olympique.Mais en quart de finale, alors que le combat se termine sur une égalité parfaite, les arbitres désignent son adversaire vainqueur. Alexis Vastine s'effondre au milieu du ring et hurle : « Pas encore ! Pas deux fois ! »Commence alors pour le boxeur français une période extrêmement difficile. Il s'éloigne de la boxe, traverse une période de dépression et d'excès, avant de réussir à se reconstruire et de repartir à la conquête d'une troisième participation olympique.Mais en mars 2015, alors qu'il participe au tournage de l'émission Dropped en Argentine, Alexis Vastine meurt dans une collision entre deux hélicoptères. Il n'a que 28 ans.Dans cet épisode de La Petite Histoire, découvrez l'histoire d'un champion français, de ses premiers combats en Normandie aux Jeux olympiques de Pékin et Londres, jusqu'à son destin tragique.Alexis Vastine a-t-il été victime de deux terribles injustices olympiques ? Et comment a-t-il réussi à se relever après Londres ?❤️ Soutenez La Petite Histoire sur Patreon!

Alexis Vastine : le destin brisé d'un champion olympique français.Pékin, 2008. À seulement 21 ans, Alexis Vastine mène sa demi-finale olympique de boxe à quelques secondes de la fin. Deux pénalités arbitrales changent le résultat. Il perd l'accès à la finale et repart avec une médaille de bronze.Quatre ans plus tard, à Londres, il revient avec un seul objectif : décrocher enfin l'or olympique.Mais en quart de finale, alors que le combat se termine sur une égalité parfaite, les arbitres désignent son adversaire vainqueur. Alexis Vastine s'effondre au milieu du ring et hurle : « Pas encore ! Pas deux fois ! »Commence alors pour le boxeur français une période extrêmement difficile. Il s'éloigne de la boxe, traverse une période de dépression et d'excès, avant de réussir à se reconstruire et de repartir à la conquête d'une troisième participation olympique.Mais en mars 2015, alors qu'il participe au tournage de l'émission Dropped en Argentine, Alexis Vastine meurt dans une collision entre deux hélicoptères. Il n'a que 28 ans.Dans cet épisode de La Petite Histoire, découvrez l'histoire d'un champion français, de ses premiers combats en Normandie aux Jeux olympiques de Pékin et Londres, jusqu'à son destin tragique.Alexis Vastine a-t-il été victime de deux terribles injustices olympiques ? Et comment a-t-il réussi à se relever après Londres ?❤️ Soutenez La Petite Histoire sur Patreon!

Esse será meu único comentário sobre "petty politics" porque a ideia veio como um relâmpago.Mas, fora o Épico de Renan Santos e Glenda Varotto, poema épico por mim recitado sobre nossos Gilgámesh e Ishtar modernos, comento sobre ter recebido um livro autografado do comediante Dave Landau, a história dele com os drogados, viciados e outros degenerados, e sobre como o caso da Lindsay Clancy exemplifica muito bem o problema do paganismo na modernidade, que é solucionável pelo cristianismo, como mostram Kierkegaard e Girard. Difícil não pensar em paralelos com a história de Abraão.

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Le Tueur au Lipstick : William Heirens a-t-il vraiment tué ?En 1945 et 1946, Chicago est terrorisée par trois meurtres, dont celui de la petite Suzanne Degnan, 6 ans. Sur la scène du crime de Frances Brown, un mystérieux message écrit au rouge à lèvres apparaît sur un mur : le tueur semble provoquer la police.Quelques mois plus tard, William Heirens, un étudiant de 17 ans, est arrêté. Il avoue les trois meurtres et devient le célèbre Lipstick Killer, le tueur au rouge à lèvres.Mais l'affaire est loin d'être aussi simple.Interrogatoires, sodium pentothal, aveux contestés, message au rouge à lèvres et nombreuses zones d'ombre : William Heirens passera 65 ans en prison tout en affirmant finalement qu'il n'a jamais tué ces trois victimes.Alors… William Heirens était-il réellement le Tueur au Lipstick ?Découvrez l'une des affaires criminelles les plus mystérieuses de l'histoire de Chicago dans ce nouvel épisode de La Petite Histoire.❤️ Soutenez La Petite Histoire sur Patreon!

À l’approche de Yom Kippour, retour sur une expression devenue universelle : le « bouc émissaire ». Du rituel décrit dans le Lévitique à la pensée de René Girard, comment une société en vient-elle à concentrer ses tensions et sa violence sur une seule victime ? Une conversation avec le philosophe Jean-Pierre Dupuy. Écoutez le podcast.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nous sommes le 22 décembre 1833, à Paris. Le compositeur Hector Berlioz se souvient d'un concert qu'il donne au conservatoire. Il écrit : « J'eus peur de compromettre l'exécution en conduisant l'orchestre moi-même. Habeneck refusa obstinément de le diriger ; mais Girard, qui était alors fort de mes amis, consentit à accepter cette tâche et s'en acquitta bien. La Symphonie fantastique figurait encore dans le programme ; elle enleva d'assaut d'un bout à l'autre les applaudissements. Le succès fut complet, j'étais réhabilité. Mes musiciens (…) rayonnaient de joie en quittant l'orchestre. Enfin pour comble de bonheur (…), un homme à la longue chevelure, à l'œil perçant, à la figure étrange et ravagée, un possédé du génie, un colosse parmi les géants, que je n'avais jamais vu, et dont le premier aspect me troubla profondément, m'attendit seul dans la salle, m'arrêta au passage pour me serrer la main, m'accabla d'éloges brûlants qui m'incendièrent le cœur et la tête ; c'était Paganini !! » « un possédé du génie » écrit Berlioz … Il se murmure même que l'Italien aurait vendu son âme au diable. En tous les cas l'évêque de Nice, où le compositeur, meurt en 1840, refusera d'enterrer son corps, il faudra attendre la réhabilitation prononcée par le pape Pie IX, trente-six ans plus tard, pour qu'il soit inhumé, à Parme. Paganini n'est pas le seul à avoir été accusé de pacte avec les forces du mal. Les siècles ne sont pas avares en la matière : artistes ou pas, hommes et femmes seront nombreux et nombreuses à être suspecté.e.s. Pourquoi ? A quand remonte ce thème du pacte avec le diable ? Comment a-t-il traversé le temps ? Avec nous Arnaud de la Croix, philosophe et historien. « Le pacte avec le diable » ; éd. Racine. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Anthony Bartlett explains to Brad and Paul the significance of Benoît Chantre, the biographer and last key conversation partner with René Girard with whom the book Battling to the End, Girard's last word. Chantre attempts to direct Girard away from a dark apocalypticism toward what he calls an intimate mediation in Christ. If you enjoyed this podcast, please consider donating to support our work. Become a Patron!

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Brad and Paul discuss how Slavoj Žižek Extends the insights of René Girard, providing a deep reading of the problem of the law, accounting for Luther's depression, in spite of his discovery of "justification." If you enjoyed this podcast, please consider donating to support our work. Become a Patron!

Dans ce nouvel épisode de Mon Podcast Immo, Ariane Artinian reçoit Guillaume Girard,  directeur du développement stratégique de Septeo Proptecn. Il explique pourquoi l'éditeur a choisi de repartir d'une feuille blanche pour repenser ses logiciels autour d'un hub agentique.L'idée : ne plus imposer aux agents immobiliers une succession de menus, de sous-menus et de ressaisies, mais leur permettre de formuler directement une mission. Estimer un bien, par exemple, en croisant comparables de vente, performance énergétique ou encore risques liés au retrait-gonflement des argiles. Le logiciel va chercher lui-même les bonnes données dans les bons outils.« On enlève une étape pour plus d'efficacité et surtout plus d'exhaustivité », résume Guillaume Gérard.Reste à savoir quand. Après quatre mois de développement et une première présentation devant plus de 350 professionnels au Septeo Insight Day en juin, Septeo vise le salon RENT pour dévoiler une version viable, avant un déploiement chez ses clients d'ici la fin de l'année. Avec, à la clé, une nouvelle façon de travailler : demain, estime Guillaume Gérard, les professionnels de l'immobilier devront savoir piloter ces « intelligences métiers ».Un épisode à écouter pour comprendre ce que l'IA agentique change, très concrètement, dans le quotidien des agents immobiliers.Animé par Ariane Artinian, journaliste et fondatrice du média MySweetImmo

Imaginez tomber d'un avion à 3 200 mètres d'altitude, en pleine nuit, au-dessus de l'Amazonie… et vous réveiller vivant quelques instants plus tard, seul au milieu de la jungle.C'est pourtant ce qui est arrivé à Juliane Koepcke, le 24 décembre 1971.À seulement 17 ans, Juliane est la seule survivante à être parvenue à sortir seule de la jungle après le crash du vol LANSA 508. Attachée à son siège, elle chute avec une partie de l'avion avant de s'écraser dans la forêt amazonienne.Blessée, sans chaussures, sans lunettes et presque sans nourriture, elle va devoir survivre pendant 11 jours, en suivant un cours d'eau à travers une jungle hostile.Découvrez l'incroyable histoire de Juliane Koepcke, l'une des survivantes les plus extraordinaires du XXe siècle.❤️ Soutenez La Petite Histoire sur Patreon!

Luke 19: 23

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Christine Fréchette affirme qu'elle n'est pas beige pantoute. Jean-Sébastien révèle s'être acheté six sacs de Canadian Tire. Et Charles Milliard parle de son été en précampagne électorale.

First Community Church, 08.16.26 Rev John Girard Sermon, The Stories We Tell About Other People by First Community Church

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You can't answer "what do I actually want?" by looking inward harder, because most desire isn't hidden — it's borrowed. In this episode, Brett Ingram makes the case that a lot of what feels like your deepest wanting was actually absorbed from the people around you, and that the brain's craving for something and its enjoyment of having it run on two separate systems that routinely disagree. He offers a three-question "wanting audit" — where a want came from, whether you'd like having it or just getting it, and whether you'd still want it in private — for telling a genuine desire from a borrowed one before you spend years chasing it. What You'll Learn in This Episode Why "look inward and follow your heart" doesn't work — and why desire is mostly formed, not found, built out of what you were exposed to, praised for, and surrounded by René Girard's concept of mimetic desire: why so much of what you want, you caught from other people rather than generated yourself Kent Berridge's discovery that wanting and liking run on two different brain systems — and why the loudest craving is often the least reliable signal The three-question "Wanting Audit" for testing whether a specific desire is actually yours: the origin question, the liking question, and the private question Why intrinsic goals (growth, relationships, contribution) tend to hold up better over a life than extrinsic ones (status, image, wealth) — and why that finding is correlational, not a verdict on ambition itself The difference between reflection and rumination, and why thinking harder about what you want usually just generates heat, not light A simple one-week practice — the one-want audit and a daily "aliveness" note — for catching the wants you couldn't have found by sitting still Episode Timestamps [0:00] Introduction — the question that sounds simple and isn't [2:00] Why this hits hardest for people who are good at getting what they want [3:00] The trap in "figure out what you want" — desire isn't buried treasure [4:00] Why "look inward and follow your heart" doesn't work [6:00] Borrowed desire: René Girard and mimetic desire [9:00] Wanting isn't liking: Kent Berridge's two systems in the brain [12:00] The Wanting Audit — three tests, starting with the origin question [13:00] Test two: do you want to have it, or just to get it? [15:00] Test three: would you still want it if no one knew? [16:00] What the research says: intrinsic vs. extrinsic goals [18:00] The limit of thinking your way there — and the antidote [20:00] This week's practice: the one-want audit and the aliveness log [22:00] Rosebud, and the loudest want is rarely the truest one Episode Summary There's a version of "figure out what you want" that sounds like buried treasure — dig deep enough into yourself and the true answer will surface. Brett Ingram opens this episode by rejecting that model outright. The core claim: desire isn't mostly found, it's formed — built over time out of what you were exposed to, what you were praised for, and who you were standing next to when a want first showed up. If that's true, then sitting still and asking "but what do I really want?" on repeat won't get you anywhere. As Brett puts it, that kind of looping introspection means "all that's gonna do is generate heat. It's not gonna generate light." The first idea Brett builds the episode around is French philosopher René Girard's concept of mimetic desire — the claim that we mostly want things because other people want them, not because of the qualities of the thing itself. We look around to see what's worth wanting, and then we want that. It's why a neighborhood suddenly appeals once a friend moves there, or a career milestone starts to matter only after someone your age hits it first. Girard's point, Brett stresses, isn't a moral indictment — "it's not that you're shallow or a follower... The failure is only in never noticing it's happening." Borrowed desire isn't automatically bad; some of it fits beautifully. The problem is chasing a borrowed want for a decade while assuming it's the deepest expression of who you are. The second idea comes from neuroscientist Kent Berridge's decades of research at the University of Michigan: wanting and liking are two separate systems in the brain. Wanting — the craving, the pursuit — runs largely on dopamine. Liking — the actual pleasure once you have the thing — runs on a smaller, more fragile system, and the two can come apart completely. That's the mechanism behind the flat, quiet letdown after finally getting something you were sure about. "The loudest want is not the truest want," Brett says, and using raw craving as your guide to what you want will steer you straight toward the things you'll like least once you have them. From these two ideas, Brett builds a practical tool: the Wanting Audit, three questions to run on any specific want. The origin question — where did this come from, and who did I first see wanting it? The liking question — do I want to have this, or just to get it? (Imagine the ordinary Wednesday six months later, not the moment of arrival.) And the private question — would I still want this if no one ever knew I had it? None of the three deliver a clean verdict, but together they show where a want came from and whether it's likely to satisfy. The pattern lines up with research from psychologists Tim Kasser and Richard Ryan on intrinsic versus extrinsic goals: people who organize their lives disproportionately around extrinsic goals — wealth, status, image — tend to report lower wellbeing, even when they get what they wanted. The finding is correlational, and Brett is careful to say ambition itself isn't the villain; the wants worth keeping tend to have an intrinsic core, even when they wear an extrinsic coat. Brett also pushes back on his own framework: some wants can't be found by analysis at all. They only reveal themselves through action — small, cheap, reversible experiments, followed by honest noticing of what you actually felt, not what you predicted. That's the difference between reflection and rumination, and it connects directly to the difference between self-knowledge and self-improvement — the deeper terrain this episode sits inside. The homework is simple: run the Wanting Audit on one costly want this week, and keep a running note of the moments you felt genuinely alive, then compare the two lists. Closing with the "Rosebud" ending of Citizen Kane, Brett leaves listeners with the line the whole episode turns on: "You don't have to figure out everything you want today. You just have to stop mistaking a borrowed want for a life." Resources Mentioned René Girard's mimetic desire theory — the idea that we largely want things because other people want them — Britannica: "What is mimetic desire according to René Girard?" Kent Berridge's "wanting vs. liking" research, University of Michigan — the neuroscience showing craving and enjoyment run on separate brain systems — Berridge Lab: Neuroscience of Liking and Wanting Tim Kasser & Richard Ryan's research on intrinsic vs. extrinsic goals — the correlational link between extrinsic-goal-focused living and lower wellbeing — Kasser, "Materialistic Values and Goals," Annual Review of Psychology (2016) Citizen Kane (1941 film) — referenced for the "Rosebud" ending and the idea of getting everything you wanted and finding out it was never really yours Frequently Asked Questions How do I figure out what I actually want in life? Run any specific want through three tests instead of trying to think your way to an answer: where it came from and who you first saw wanting it, whether you'd enjoy having it and not just getting it, and whether you'd still want it if no one ever knew. Wants that survive all three are far more likely to be genuinely yours. Why don't I know what I want anymore? Because desire is mostly formed, not found — built out of what you were exposed to, praised for, and surrounded by — so there usually isn't a single "true" want hiding inside you waiting to be uncovered. What feels like confusion is often a list that's half yours and half absorbed from other people, with no way yet to tell them apart. What is mimetic desire, and why does it matter for figuring out what I want? Mimetic desire is philosopher René Girard's idea that we largely want things because other people want them, not because of the qualities of the thing itself. A lot of what feels like a personal desire is actually a social signal picked up from a peer, a rival, or a culture — which isn't a character flaw, just how humans learn what to value in the first place. What's the difference between wanting something and liking it? Neuroscientist Kent Berridge found that wanting (the craving, the pursuit) and liking (the pleasure once you have it) run on two different, separable systems in the brain. That's why a desire can feel intensely urgent and still deliver almost no satisfaction once you get the thing — the wanting system can fire hard even when the liking system barely responds. Why do I get what I want and still feel unsatisfied? Because the intensity of a craving tells you almost nothing about how much you'll actually enjoy having the thing once you do — that's the wanting/liking gap. It's also often a sign the want was extrinsic (status, image, being seen) rather than intrinsic, and research shows extrinsically-organized goals tend to satisfy the least even when achieved. What is the "Wanting Audit" from this episode? It's a three-question test for any want you're carrying: the origin question (where did this come from, who did I first see wanting it), the liking question (do I want to have it, or just to get it), and the private question (would I still want it if no one ever knew I had it). It won't produce a clean yes or no, but it shows where a want came from and whether it's likely to satisfy you. Is it bad that a lot of my desires are borrowed from other people? No — Brett is explicit that borrowed doesn't automatically mean bad, and mimetic wanting is simply how humans learn what to value. Some desires you catch from other people fit you beautifully. The problem is only when you can't tell the difference and spend years chasing a borrowed want assuming it's the deepest expression of who you are. Keep Exploring If this episode resonated, these are worth your time: Mind & Inner Life Pillar — The full framework on self-knowledge and building a genuine inner life, not just optimizing your output → Mind & Inner Life Guide What Self-Knowledge Actually Is — A companion episode on why real self-knowledge means seeing yourself clearly in motion, not a personality-quiz result → optyoumize.com/podcast/what-self-knowledge-actually-is How to Stop Comparing Yourself to Others — A closer look at the same mimetic pull behind comparison and status-chasing → optyoumize.com/podcast/why-you-cant-stop-comparing-yourself Enjoyed This Episode? The best way to support optYOUmize is to subscribe and leave a review — it takes about two minutes and makes a real difference in helping more people find the show. Apple Podcasts · Spotify · Amazon Music · YouTube Leave a Review →

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This week, Jesus encounters a persistent Canaanite woman who refuses to take no for an answer. Peter Walsh and Elizabeth Garnsey wrestle with a provocative question: Does this woman learn something from Jesus, or might Jesus and his disciples learn something from her? Along the way, they explore what comes from the heart, the boundaries we draw around God's mercy, and the surprising grace of having our point of view conquered by love.Questions for ReflectionThemes & ApplicationThe Canaanite woman refuses to accept the boundaries that seem to determine who deserves Jesus' attention and mercy. Who are the people today whom religious communities are still tempted to keep outside the boundaries of belonging?Peter and Elizabeth offer different interpretations of Jesus' encounter with the Canaanite woman: is Jesus himself being changed, or is he intentionally creating a moment that will change his disciples? What difference does each interpretation make for how we understand Jesus?The episode contrasts the Pharisees, who are offended by Jesus, with the outsider who persistently seeks him. What might this suggest about the relationship between religious certainty and openness to encountering God in unexpected places? Personal Reflection QuestionsPeter asks, “How many times do we grow because our point of view gets conquered?” When has changing your mind actually been an important part of your spiritual growth? The Canaanite woman persists through silence, rejection, and insult. When have you had to persist in asking for something that mattered deeply to you?Jesus teaches that defilement comes from the heart rather than external observance. What attitudes or reactions within yourself are hardest for you to examine honestly?Broader Spiritual ConsiderationsWhat does it mean for Christian faith if Scripture gives us a Jesus who can appear challenging, harsh, or even capable of learning rather than the “airbrushed Jesus” Peter describes? Jesus repeatedly returns to Hosea's declaration, “I desire mercy, not sacrifice.” What would change if mercy, rather than correctness, became one of our primary measures of faithfulness?The episode ends with the idea of allowing ourselves to be “conquered by love.” What might that look like not simply as an individual spiritual practice, but as a way for communities and churches to live?References & ResourcesBooks & ThinkersRené Girard, I See Satan Fall Like LightningPlaces & ArtSt. Peter's Church, Jaffa — Peter references the artwork behind the altar depicting Peter's vision of the sheet descending from heaven in Acts 10.VocabularyKynárion (κυνάριον) — The Greek word translated as “dogs” in Matthew 15:26–27. It is a diminutive form of the Greek word for dog and can refer to a small or household dog. Importantly, as Peter and Elizabeth note, the comparison remains belittling regardless of the nuance. Skandalízō (σκανδαλίζω) — The Greek verb behind language of being “offended” or “caused to stumble.” Peter and Elizabeth connect it with Matthew's recurring theme of “scandal” and offense, particularly the disciples' warning that the Pharisees were offended by Jesus' teaching. Mimetic Desire — A concept associated with René Girard describing the way human beings learn what to desire through others, which can produce rivalry and competition. Elizabeth connects Girard's analysis of coveting with Jesus' insistence that destructive behavior ultimately originates in the desires of the heart.ClothingRob's “Be Kind” T-shirt, The Happy GiversLearn more about St. Mark's at https://www.stmarksnewcanaan.org

Shilie Turner was a talented 17-year-old high school track star and team captain with a scholarship offer from Clemson and dreams of competing in the Olympics. On January 17, 1993, she told her mother she was going to a dance but actually spent the evening with her new boyfriend, Shaun Williams.Join Mike and Gibby as they discuss Shilie Turner. Around 1:00 a.m., Shaun walked Shilie to a bus stop. A bus driver confirmed she boarded alone and later got off near 60th and Girard, about six blocks from home. Shilie never made it home. Her mother, Vivian King, waited nearly 48 hours before reporting her missing.You can help support the show at patreon.com/truecrimeallthetimeVisit the show's website at truecrimeallthetime.com for contact, merchandise, and donation informationAn Emash Digital productionSee Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Dale Girard, Mayor of Claremont and State Representative, is here as we talk about his time in the State House this past year, switiching from Democrat to Republican, Claremont schools, Claremont looking for a new city manager, and more.

Anthony Bartlett and Brad and Paul discuss the dropping of the bombs on Japan in light of the Girardian insight into the scapegoating mechanism, and Girard's turn from total condemnation of sacrifice due to the influence of Raymund Schwager, and the entry of Peter Thiel and JD Vance. If you enjoyed this podcast, please consider donating to support our work. Become a Patron!

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A pair of silk stockings, mended again and again below the ankle, set Emily Whitted on the path of discovery that has led her through archives and museums of early American history. The stockings belonged to Philadelphia's Stephen Girard, who was one of the wealthiest men in America. Museum records didn't mention the mends, though the socks had been repaired several times, making them as invisible to historians examining records as anyone Girard met on the street. Textiles were valuable in the early 19th century, and even a wealthy man wore stockings mended by one of the women of his household. Mending, darning, and repair became the subject of Emily's doctoral thesis at the University of Massachusetts Amherst, a project she has nearly completed. Her research into mending has led her to investigate how repaired clothing could identify a person trying to self-emancipate, how well repaired clothing could indicate moral character, and how groups of men repaired not only their belongings but also sails in maritime life. Emily was drawn into the history of textiles by her interest in the role of cloth in women's lives. With a background in public history (presenting information about the past to non-specialists), she recently curated an exhibition at the Webb Deane Stevens Museum in Connecticut about the variety of samplers that early American girls stitched. Although we generally think of samplers as purely decorative showpieces, darning samplers demonstrated practical skill in mending, too. As a badge of creativity and conservation, mending has recently taken center stage, with visible mending as a badge of honor. Emily Whitted's historical research shows just how much we have in common not only with the girls who stitched samplers but also the invisible hands that repaired the cloth of early Americans. Links Read more about Emily's research: “A Historical Antidote to Today's Fast Fashion Culture,” UMass Amherst College of Humanities & Fine Arts “Stockings once worn by Philly's wealthiest man show the value of women's mending in early America,” Emily‘s essay for The Conversation American Girlhood: Needlework, Memory, and the Making of a Nation, the sampler exhibition Emily guest-curated at the Webb Deane Stevens Museum, Wethersfield, Connecticut, is on view through December 2026 This episode is brought to you by: Treenway Silks is where weavers, spinners, knitters and stitchers find the silk they love. Select from the largest variety of silk spinning fibers, silk yarn, and silk threads & ribbons at TreenwaySilks.com. You'll discover a rainbow of colors, thoughtfully hand-dyed in Colorado. Love natural? Treenway's array of wild silks provide choices beyond white. If you love silk, you'll love Treenway Silks, where superior quality and customer service are guaranteed. The Michigan Fiber Festival—Michigan's largest sheep and wool festival—is a vibrant world of fiber arts. Discover five days of classes with nationally recognized teachers in spinning, weaving, lacemaking, dyeing, felting, and rug hooking. Enjoy three days of shopping. Delight in shearing and fiber arts demonstrations. Enjoy a truly immersive experience. Join us in August at the picturesque Allegan County Fairgrounds (you can even camp on site!) Find more details at [michiganfiberfestival.info.](The Michigan Fiber Festival – Michigan's largest sheep and wool festival – is a vibrant world of fiber arts. Discover five days of classes with nationally recognized teachers in spinning, weaving, lacemaking, dyeing, felting, and rug hooking. Enjoy three days of shopping. Delight in shearing and fiber arts demonstrations. Enjoy a truly immersive experience. Join us in August at the picturesque Allegan County Fairgrounds (you can even camp on site!) Find more details at michiganfiberfestival.info.)

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