Podcasts about el imperio

¡Acabamos la tercera temporada de Foundation en Apple TV+! En este programa analizamos el décimo y último episodio, un final donde el trono imperial se convierte en campo de batalla, los planes milenarios se quiebran, y el destino de la humanidad queda en manos de una guerra que aún no ha comenzado. El Imperio ya no es lo que era, la Fundación está dividida… y la Oscuridad, esa que siempre parecía una metáfora, ya es una realidad tangible. Comentamos el ascenso brutal de Hermano Descenso como Brother Darkness, un golpe desde dentro que elimina a todos los Cleón y rompe el ciclo genético que ha gobernado durante siglos. Analizamos el gran giro de la temporada: Beta es el Mulo, y su poder no se basa en la violencia… sino en el amor forzado, en la devoción manipulada. Hablamos del sacrificio final de Demerzel, de cómo su grito marca un punto de inflexión en la historia del Imperio. Repasamos también la lucha mental de Gale, su ruptura definitiva con Hari Seldon y su decisión de forjar un camino nuevo, incierto, sin garantías… pero libre. Y nos detenemos en Kalle, esa figura misteriosa que, desde la luna, recoge las piezas del pasado para construir un futuro que aún no entendemos del todo. ¿Está el Imperio condenado al caos? ¿Es Beta imparable como el Mulo? ¿Y quién tomará el control en la ausencia de clones, de líderes, de guías? El tablero galáctico ha cambiado para siempre, y la verdadera partida empieza ahora.

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al miércoles 10-septiembre-2025.

El análisis de actualidad económica, todas las mañanas a las 07:30. 

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al martes 09-septiembre-2025.

Lachlan Murdoch retendrá el control del imperio conservador Fox and News Corp según el acuerdo logrado con sus hermanos.

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al lunes 08-septiembre-2025.

Los destinos se separan en Kittiak. Arak lidera a los Fremen en busca de una pintura que guarda el sueño secreto de Dune. Murbella desafía a Madre Ivana en un duelo de Voz que cambiará su ambición y la del culto. Mientras tanto, Thaeros enfrenta en la mesa de banquete la encrucijada mortal entre Cadra Zerides y los Harkonnen. Las lealtades se tensan, las traiciones se revelan y cada decisión acerca más a la Casa Aurore al borde del abismo.-------------

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al viernes 05-septiembre-2025.

Vivimos en un mundo de padres ausentes y niños perdidos. Si hay un tema que une el cine de Steven Spielberg es sin duda ese, como él mismo ha revelado finalmente en "Los Fabelman" (2022), su obra más personal y autobiográfica sobre el trauma que supuso el divorcio de sus padres, para él. Entendemos así porque hablaba de una película como "E.T." (1982), como una obra sobre la infancia de la generación del divorcio. La historia casi autobiográfica del escritor inglés, nacido en Shangái, J. G. Ballard (1930-2009), sobre cómo de niño fue llevado a un campo japonés, "El Imperio del Sol" (1984), atrapa a Spielberg precisamente porque el libro omite la presencia de sus padres con él, cuando estaba preso. En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos del texto de Ballarrd, leído por Eugenio Barona, junto a escenas de la película que hizo Spielberg en 1987, pocos años después de su publicación, ya que el escritor tardó toda su vida en contar lo que le pasó durante la Segunda Guerra Mundial. Escuchamos la voz del propio escritor hablando en la BBC sobre su infancia en China. José de Segovia comenta este relato sobre la inocencia perdida con la música de fondo de la banda sonora original de John Williams. Las canciones que acompañan el relato son del grupo catalán El Último de la Fila (Aviones plateados 1984) y la banda británica The Cure (Los niños no lloran / Boys Don´t Cry 1979). El diseño sonoro y la realización técnica son de Daniel Panduro.

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al jueves 04-septiembre-2025.

La pimienta es hoy un condimento muy común y de precio asequible, esencial en cocinas de todo el mundo, pero no siempre fue así. Proviene de la región de Malabar, en el sur de la India y se convirtió en un importante motor de la economía y el comercio durante miles de años. Desde la antigüedad, la pimienta fue un producto valioso y muy demandado. En el Egipto de los faraones se usaba en la cocina, pero también en ritos de momificación tal y como los arqueólogos pudieron comprobar cuando encontraron dos granos de pimienta en las fosas nasales de la momia de Ramsés II. De Egipto pasó a otras zonas del Mediterráneo. En Grecia era bien conocida, pero su alto coste limitaba su consumo a los que eran muy ricos. Debía ser tan cara que no aparece ni siquiera mencionada en el antiguo testamento Su escasez se debía a que había que traerla desde la India mediante una ruta muy larga que iba por el mar Rojo y el mar Arábigo. Se desconocía, además, de que planta en concreto provenía. En tiempos del Imperio Romano ese comercio se expandió como nunca antes. Los romanos, que habían creado una gran zona comercial en el Mediterráneo, importaron durante siglos grandes cantidades de pimienta que transformó su gastronomía y la economía del imperio. La conquista romana de Egipto en el 30 a.C. les abrió el mar Rojo de par en par. Eso les facilitaba el acceso directo a la India. De como las flotas romanas llegaban hasta la India da fe un diario de viaje del siglo I, el "Periplo del mar eritreo", en el que el autor detalla las rutas comerciales, los puertos de recalada y los productos con los que había que comerciar. La pimienta siguió siendo costosa, pero su preció descendió, lo que hizo de esta especia un condimento muy popular en la Roma imperial. Tras la caída del imperio romano, bizantinos, persas y árabes se fueron sucediendo en el control del comercio con la India. En el siglo IX, los árabes ya eran los dueños de la ruta entre los puertos indios de Malabar y los del golfo Pérsico y el mar Rojo. La pimienta se integró en la cocina islámica y fue incluso elogiada por eruditos como Avicena. Una vez en las costas del Mediterráneo, venecianos y genoveses monopolizaban su distribución. Su escasez la convirtió en uno de los símbolos de riqueza más visibles de la Europa medieval. Los reyes y aristócratas la empleaban en la cocina y trataban de que sus existencias de pimienta fuesen muy visibles en los banquetes. Cualquiera con dinero estaba dispuesto a pagar por ella, algo que hizo prosperar a las repúblicas marítimas italianas que se encargaban de traerla desde los puertos del Levante. La caída de Constantinopla en 1453 encareció aún más el producto porque los otomanos elevaron los peajes. Eso empujó a los portugueses, que ya estaban explorando la costa africana, a buscar rutas alternativas. En 1498 Vasco da Gama llegó a Calicut acabando así con el monopolio que durante siglos habían tenido árabes y venecianos. Durante más de un siglo los portugueses establecieron en la India factorías fortificadas como la de Goa, desde donde controlaban el comercio de pimienta ahuyentado a los competidores. Eso redujo sustancialmente los precios en Europa ya que se eliminaban los intermediarios. Se llevaron también su cultivo a Brasil, lo que redundó en un incremento de la oferta. Pero seguía siendo interesante desde el punto de vista comercial, por lo que otras potencias como los Países Bajos, Inglaterra y Francia entraron en el mercado con sus compañías de las Indias Orientales. En sólo unas décadas consiguieron que llegase tanta pimienta a los mercados europeos que su precio descendió hasta convertir la otrora deseada especia en una commodity más. En el siglo XVIII la pimienta ya era algo cotidiano, pero había conseguido cambiar el mundo. Gracias a ella prosperaron ciudades como Lisboa y Ámsterdam, los beneficios obtenidos por su venta financiaron todo tipo de innovaciones y fue la palanca que los europeos utilizaron para establecerse en Asia hasta bien entrado el siglo XX. En El ContraSello: 0:00 Introducción 4:21 El imperio de la pimienta 1:08:49 Vlad Tepes "el empalador" 1:17:51 ¿Qué sabían los alemanes del Holocausto?" Bibliografía: “Las especias: Historia de una tentación” de Jack Turner - https://amzn.to/3HWOGng “Especias” de Roger Crowley - https://amzn.to/4n2GqB5 “Historia de las especias” de Román Hereter - https://amzn.to/3JFekxk “El origen de las especias” de Thomas Reinerstensen - https://amzn.to/4209GQR #FernandoDiazVillanueva #pimienta #especias Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La pimienta es hoy un condimento muy común y de precio asequible, esencial en cocinas de todo el mundo, pero no siempre fue así. Proviene de la región de Malabar, en el sur de la India y se convirtió en un importante motor de la economía y el comercio durante miles de años. Desde la antigüedad, la pimienta fue un producto valioso y muy demandado. En el Egipto de los faraones se usaba en la cocina, pero también en ritos de momificación tal y como los arqueólogos pudieron comprobar cuando encontraron dos granos de pimienta en las fosas nasales de la momia de Ramsés II. De Egipto pasó a otras zonas del Mediterráneo. En Grecia era bien conocida, pero su alto coste limitaba su consumo a los que eran muy ricos. Debía ser tan cara que no aparece ni siquiera mencionada en el antiguo testamento Su escasez se debía a que había que traerla desde la India mediante una ruta muy larga que iba por el mar Rojo y el mar Arábigo. Se desconocía, además, de que planta en concreto provenía. En tiempos del Imperio Romano ese comercio se expandió como nunca antes. Los romanos, que habían creado una gran zona comercial en el Mediterráneo, importaron durante siglos grandes cantidades de pimienta que transformó su gastronomía y la economía del imperio. La conquista romana de Egipto en el 30 a.C. les abrió el mar Rojo de par en par. Eso les facilitaba el acceso directo a la India. De como las flotas romanas llegaban hasta la India da fe un diario de viaje del siglo I, el "Periplo del mar eritreo", en el que el autor detalla las rutas comerciales, los puertos de recalada y los productos con los que había que comerciar. La pimienta siguió siendo costosa, pero su preció descendió, lo que hizo de esta especia un condimento muy popular en la Roma imperial. Tras la caída del imperio romano, bizantinos, persas y árabes se fueron sucediendo en el control del comercio con la India. En el siglo IX, los árabes ya eran los dueños de la ruta entre los puertos indios de Malabar y los del golfo Pérsico y el mar Rojo. La pimienta se integró en la cocina islámica y fue incluso elogiada por eruditos como Avicena. Una vez en las costas del Mediterráneo, venecianos y genoveses monopolizaban su distribución. Su escasez la convirtió en uno de los símbolos de riqueza más visibles de la Europa medieval. Los reyes y aristócratas la empleaban en la cocina y trataban de que sus existencias de pimienta fuesen muy visibles en los banquetes. Cualquiera con dinero estaba dispuesto a pagar por ella, algo que hizo prosperar a las repúblicas marítimas italianas que se encargaban de traerla desde los puertos del Levante. La caída de Constantinopla en 1453 encareció aún más el producto porque los otomanos elevaron los peajes. Eso empujó a los portugueses, que ya estaban explorando la costa africana, a buscar rutas alternativas. En 1498 Vasco da Gama llegó a Calicut acabando así con el monopolio que durante siglos habían tenido árabes y venecianos. Durante más de un siglo los portugueses establecieron en la India factorías fortificadas como la de Goa, desde donde controlaban el comercio de pimienta ahuyentado a los competidores. Eso redujo sustancialmente los precios en Europa ya que se eliminaban los intermediarios. Se llevaron también su cultivo a Brasil, lo que redundó en un incremento de la oferta. Pero seguía siendo interesante desde el punto de vista comercial, por lo que otras potencias como los Países Bajos, Inglaterra y Francia entraron en el mercado con sus compañías de las Indias Orientales. En sólo unas décadas consiguieron que llegase tanta pimienta a los mercados europeos que su precio descendió hasta convertir la otrora deseada especia en una commodity más. En el siglo XVIII la pimienta ya era algo cotidiano, pero había conseguido cambiar el mundo. Gracias a ella prosperaron ciudades como Lisboa y Ámsterdam, los beneficios obtenidos por su venta financiaron todo tipo de innovaciones y fue la palanca que los europeos utilizaron para establecerse en Asia hasta bien entrado el siglo XX. En El ContraSello: 0:00 Introducción 4:21 El imperio de la pimienta 1:08:49 Vlad Tepes "el empalador" 1:17:51 ¿Qué sabían los alemanes del Holocausto?" Bibliografía: “Las especias: Historia de una tentación” de Jack Turner - https://amzn.to/3HWOGng “Especias” de Roger Crowley - https://amzn.to/4n2GqB5 “Historia de las especias” de Román Hereter - https://amzn.to/3JFekxk “El origen de las especias” de Thomas Reinerstensen - https://amzn.to/4209GQR #FernandoDiazVillanueva #pimienta #especias

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Acceso anticipado para Fans - *** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtube.com/live/W_xvG4p3jKs +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ #historia #HistoriaEspaña #armada En este episodio, nos embarcamos junto a Juan Luis Gomar Hoyos, autor de la apasionante novela "Una canción de mar" ** https://amzn.to/4j3BqtY ** , en un viaje al corazón de la Guerra Anglo-Española de 1779-1783. Una época en la que España desafió al Imperio Británico, se alió con las Trece Colonias rebeldes en América y asedió Gibraltar con la esperanza de recuperar el Peñón perdido. A través de la ficción histórica, seguimos al cirujano Jorge Damián de Aizkorri y al marinero Juan el Viruta a bordo del colosal Santísima Trinidad, el mayor navío de guerra de su tiempo, en una historia de honor, amistad y coraje en alta mar. Pero más allá de la novela, exploramos la realidad histórica de la Armada Española, sus luces y sombras, y su pugna por el control de los océanos frente a la Royal Navy. Uno de los episodios clave de este conflicto fue el célebre asalto al doble convoy británico, el 9 de agosto de 1780. Bajo el mando del almirante Luis de Córdova, la escuadra combinada hispano-francesa capturó 52 mercantes y más de 3.000 prisioneros en una sola jornada. Fue el mayor golpe a la marina mercante británica del siglo XVIII. Un éxito que demostraba que España, aún en la era de la Royal Navy, podía volver a ser dueña del mar. Este programa es un homenaje al arte de navegar, a los hombres de mar, y a una Armada Española que, en aquel entonces, aún podía soñar con la victoria. COMPRA EN AMAZON CON EL ENLACE DE BHM Y AYUDANOS ************** https://amzn.to/3ZXUGQl ************* Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON https://www.patreon.com/bellumartis o en PAYPALhttps://www.paypal.me/bellumartis o en BIZUM 656/778/825 Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de BELLUMARTIS PODCAST. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/618669

Ahora si, tenemos casa llena, regresa El Mega de sus vacaciones algo molesto, y nos ponemos analizar raras plataformas de streaming, encontramos películas raras, yu además hablamos de las novedades de esta semana que paso, diviertete un rato.Support this show http://supporter.acast.com/fuera-del-control. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Entre intriga, fe y traición, cada protagonista se enfrenta a decisiones que podrían sellar no solo su destino, sino el de todos los que les rodean.-------------

Escucha el podcast del programa El imperio de la tarde a través de La Rocka FM, en Santo Domingo, República Dominicana correspondiente al viernes 08-agosto-2025.

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Hace algún tiempo, Kacper, uno de mis estudiantes, me propuso el tema del “imperio donde nunca se pone el sol”. De esto hablo hoy. Primero de todo, ¿de qué imperio estamos hablando? ¿De uno donde se puede tomar el sol 24 horas al día y ponerse muy moreno? No exactamente. Para hablar de ello, tenemos que viajar en el tiempo al lejano siglo XVI. https://unlimitedspanish.com          

En este episodio nos sumergimos en uno de los ensayos más provocadores y visionarios de la década de los noventa: El imperio del bien, del pensador francés Philippe Muray. Muray denuncia cómo, bajo una fachada de bondad y progreso moral, la sociedad contemporánea ha construido un nuevo régimen de control: una dictadura del consenso, la corrección política y la felicidad obligatoria. ¿Quién es el homo festivus y por qué es su figura central en esta nueva dominación? ¿Qué papel juega el espectáculo, según Muray, en la construcción de esta falsa realidad? ¿Cómo podemos resistir al imperio del bien sin ser devorados por él? 📚 Hablamos de McLuhan, Debord, MacIntyre, Valéry y Tocqueville. 🧨 Reivindicamos el pensamiento crítico, la ironía y el sabotaje como formas de resistencia. ⚠️ Anticipamos la cultura de la cancelación, el postureo moral y la inflación legislativa como síntomas del nuevo conformismo. Si alguna vez sentiste que algo no encajaba en esta aparente era del bienestar permanente, este episodio es para ti. 🛑 ¡El imperio del bien triunfa! Pero aún estamos a tiempo de sabotearlo.

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VISITÁ NUESTRA WEB: https://www.historiaenpodcast.com.ar/ Durante siglos fue el centro de Europa. Un mosaico de pueblos, lenguas y religiones que convivían bajo una misma corona. El Imperio Austrohúngaro fue brillante, contradictorio, elegante y frágil a la vez. Viena marcaba el ritmo del mundo con su música y su cultura, mientras los Balcanes ardían con nacionalismos que tarde o temprano iban a explotar. Un imperio que parecía eterno, pero que se desmoronó con el asesinato de un archiduque y la guerra más devastadora que el mundo había visto. De Francisco José a Francisco Fernando, de Sissi a Sarajevo, de los salones imperiales a las trincheras: la historia de un imperio que cayó para dar paso a un nuevo orden mundial. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

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Jorge Molist es maestro del género histórico, desde que conquistó a miles de lectores con El anillo. Ahora trae una novela, voluminosa, con peripecias y y personajes inolvidables. El Imperio español era inabarcable en el siglo XVIII. Y Jaime, un chico que abandona su Menorca natal para combatir contra los británicos. En su camino aparece una mujer, casada, de la que se enamora. El español es un novelón, en todos los sentidos. Os presentamos a Antonio García Bermúdez, que eligió ser Antonio Garber en un mundo gobernado por los algoritmos. Estudió Ingeniería Química y creció alimentando cerebro con ciencia ficción y fantasía. Ha ganado el premio Tristana con la novela “U.N.I”En la sección de Audiolibros, Ildefonso Falcones y En el amor y en la guerra, la tercera parte de La catedral del mar.Y celebramos los 400 años de la ciudad de Nueva York, con libros dedicados a la ciudad que nunca duerme.Entre las novedades que nos traen las editoriales, lo nuevo de Stephen King.

El "real de a ocho" fue una moneda de plata española que, gracias a la expansión del Imperio Español y al comercio global, se convirtió en la primera moneda de aceptación casi universal. Acuñada desde finales del siglo XV hasta mediados del siglo XIX, su valor y pureza la hicieron ampliamente utilizada en el comercio internacional, circulando por América, Europa y Asia. Esta moneda sentó las bases para futuros sistemas monetarios y se considera un precursor del dólar estadounidense, dejando una huella significativa en la historia económica mundial. Y descubre más historias curiosas en el canal National Geographic y en Disney +. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

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En esta edición, José Raúl Cepeda y Gary Gutiérrez concluyen su diálogo sobre el desarrollo de eso que llaman "neoliberalismo' con el legendario Secretario de Organización de los desaparecidos Movimiento Pro Independencia y del Partido Socialista Puertorriqueño, Jenaro Rentas. Este es el tercero de una serie que encontrarás en esta archivo,

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A lo largo de los siglos IV y V el imperio Romano, que acababa de atravesar una profunda crisis en el siglo III, adoptó una política pragmática pero no exenta de riesgos. Los emperadores de esta época decidieron incorporar guerreros bárbaros a sus propias filas. Lejos de ser meros mercenarios que se alistaban de forma aislada y esporádica, estos grupos, conocidos de forma genérica como “foederati” o federados, se convirtieron en un componente vital y estructural del ejército tardorromano. Llegaron a integrarse plenamente en las legiones, desempeñaron un papel importantísimo en la defensa de Roma y sus jefes ascendieron hasta convertirse en figuras políticas de primera magnitud. La decisión de recurrir a contingentes bárbaros no fue casual. El Imperio, especialmente en su mitad occidental, se encontraba empobrecido y tenía serias dificultades para reclutar ciudadanos romanos en número suficiente. Las continuas guerras civiles, las epidemias y quizá una posible aversión al servicio militar entre una población ya totalmente romanizada, mermaron las fuentes tradicionales que habían nutrido las levas durante cientos de años. En contrapartida, estas tribus germánicas formadas por godos, francos, alamanes, vándalos o sármatas, constituían una fuente abundante de soldados experimentados, muy valientes y con gran tradición guerrera. Los acuerdos con estos pueblos variaban en función de la época y el lugar. En unos casos se trataba de “laeti”, grupos de bárbaros derrotados o prisioneros a los que se permitía asentarse en tierras dentro del imperio a cambio de realizar el servicio militar. En otros casos se trataba de “foederati”, naciones bárbaras enteras que, mediante un tratado, el “foedus", se aliaban con Roma. A cambio de dinero, suministros, o el derecho a asentarse en provincias cercanas al limes, estos pueblos se comprometían a luchar bajo el estandarte romano cuando se les requiriera. En origen la intención de los emperadores era utilizar a los bárbaros como tropas auxiliares, pero siempre manteniendo el mando en manos de oficiales romanos. Con el tiempo la dependencia de estos contingentes creció de forma exponencial. Los “foederati" conservaban a sus propios jefes tribales y se valían de sus tácticas de combate. Eso ocasionó una "barbarización" progresiva en el ejército romano. Figuras de origen bárbaro, como el vándalo Estilicón o el godo Ricimero, ascendieron a las más altas esferas del poder militar y político, actuando como verdaderos "hacedores de emperadores”. Ya en el siglo V la hija de Teodosio el Grande, Gala Placidia, llegó incluso a casarse con el rey godo Ataúlfo. Esta simbiosis fue también fuente de tensiones. La lealtad de los “foederati” era a menudo frágil y dependía del cumplimiento de los pactos por parte de un Imperio cada vez más debilitado y con menos recursos. Cuando las pagas se retrasaban o los acuerdos se rompían, esos mismos guerreros que defendían las fronteras podían volverse contra Roma. Ese fue el origen de revueltas como la de los visigodos, que culminó con el saqueo de Roma en el 410 capitaneado por Alarico, un antiguo “magister militum” al servicio de Roma. En última instancia, la incorporación masiva de bárbaros al ejército romano, terminó por fragmentar el poder imperial en la parte occidental del imperio. Los antiguos bárbaros fueron sentando las bases de los futuros reinos germánicos que sucederían al imperio. El fin llegó con la deposición por parte de Odoacro, un jefe hérulo que había servido antes a Roma, del último emperador de Occidente, Rómulo Augústulo, en el año 476. Para tratar este tema tenemos hoy en La ContraHistoria a Federico Romero, un historiador que acaba de publicar un libro magnífico, “En defensa de Roma”, prologado por nuestro común amigo José Soto Chica. En el prólogo José define el libro como “una de esas obras que uno siempre quiso leer y que nunca pudo, sencillamente porque nadie había sido capaz de escribirla de forma certera y atractiva”. Como vemos, nadie mejor que Federico para meterse a fondo con una parte de la historia de Roma sobre la que se suele pasar de puntillas. Bibliografia “En defensa de Roma: Bárbaros al servicio del Imperio” de Federico Romero Díaz - https://amzn.to/4jiD5eS “Imperios y bárbaros” de José Soto Chica - https://amzn.to/3ZlEbQb “El águila y los cuervos: la caída del imperio romano” de José Soto Chica - https://amzn.to/4kunauX “Historia de los pueblos bárbaros de Europa” de Daniel Gómez Aragonés - https://amzn.to/3F8wl5w · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica #FernandoDiazVillanueva #imperioromano #barbaros Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Hay que entender a la trebujenera Isabel. Cómo no irse con un hombre capaz de lanzar la piedra rodante que persigue a Indiana Jones; o de hacer explotar la Estrella de la Muerte.