Podcasts about kaning

In der Mittagsfolge sprechen wir heute mit Ferdinand Dabitz, CEO und Co-Founder von Ivy, über die erfolgreich abgeschlossene Seed-Finanzierungsrunde in Höhe von 7 Millionen Euro.Ivy ist eine globale API für sofortige Bankzahlungen. Das Startup ermöglicht Online-Handelsunternehmen ganz konkret, Sofortüberweisungen an der Kasse zu akzeptieren. Durch den Verzicht auf Zwischenhändler und Vermittler können so die Transaktionskosten reduziert und die Transaktionsgeschwindigkeit erhöht werden. Online-Shops, die mit Ivy arbeiten möchten, müssen ihre bestehenden Zahlungseinstellungen nicht ändern. Die Option kann direkt über die API oder als Plugin für alle Kassen hinzugefügt werden. Als Zahlungsmethode bietet die Lösung auch Instant Auszahlungen, Rückerstattungen, Pay by link, Erschwinglichkeitsprüfungen, erweiterte KYC-Produkte, detaillierte Transaktionsüberwachung und eine individuell anpassbare Risiko-Suite an. Ivy bedient Anwendungsfälle in verschiedenen Branchen, wie E-Commerce, Reisen und Marktplätze. Über seine API geht das Startup auch Partnerschaften mit Zahlungsdienstleistern ein. Derzeit wird in weltweit über 60 Ländern die Einführung von Sofortzahlungssystemen angestrebt. Die Lösung des Startups hilft dabei, diese verschiedenen Bankzahlungen zu harmonisieren. Ivy wurde im Jahr 2021  von Ferdinand Dabitz, Peter Mosebjane Lieck, Simon Wimmer und Joshua Becker gegründet. Die globale API ist derzeit in Europa, den USA, den MENA- und den SEA-Regionen verfügbar. Insgesamt ist die Lösung mit über 500 Millionen Bankkonten in über 50 Ländern verbunden. Das aktuelle Team von Ivy besteht aus Talenten von Firmen wie Klarna, AmazonPay und Worldpay. Das Unternehmen stellt momentan weitere Mitarbeitende in den Bereichen Partnerschaften, Vertrieb und Technik ein.Nun hat Ivy in einer Seed-Runde 7 Millionen Euro unter der Führung von Creandum eingesammelt. Zu den weiteren Kapitalgebern zählen 10xFounders und Business Angels wie Jens Lapinski, Jeppe Rindom, Daniel Krauss, Jochen Engert, André Schwämmlein, Oliver Merkel, Christian Grobe, Matthias Knecht, Martin Blessing, und Formel-1-Weltmeister Nico Rosberg. Das frische Kapital soll in die Weiterentwicklung der Lösung und die weitere Expansion des Startups investiert werden.

TW/CW for sexual assault, intimate relationship violence and bullying Spoiler alert: This episode contains spoilers for F4 Thailand, 2010 Boys Over Flowers, 2005 Hana Yori Dango and 2001 Meteor Garden. A year after we recorded our Boys Over Flowers episode, we're back with our second deep dive on F4 Thailand: Boys Over Flowers, the latest addition to the Hana Yori Dango universe. We all agree that this show is already a modern classic and is by far the best adaptation of this problematic teen franchise. If you haven't already listened to our deep dive on episodes 1-9, you can listen here: https://audioboom.com/posts/8038424-f4-thailand-boys-over-flowers-episodes-1-9  1:58 Background on the Hana Yori Dango universe 4:42 Episode discussion begins.  5:47: We discuss the huge challenges that director Patha Thongpan faced while making F4 Thailand, which he shared with fans on social media. They include budget, PPL, covid, and not enough episodes to fully tell the story. Despite any shortfalls in the second half of the narrative, we all love this adaptation and think it's a modern classic and the best Hana Yori Dango adaptation ever.  9:35: Katherine makes a bold statement and declares Thailand's F4 entrance scene to be even better than the iconic Korean entrance scene. The rest of us agree! 11:50: Vickey also makes a bold statement and declares the Thailand's F4 to be the best looking of all the adaptations and Alisa gives and AMEN to that  13:02: Alisa reads a Francois Truffault quote she tweeted on Great Flawed Films that applies to F4 Thailand being a Great Flawed Drama:  “I want to define what I mean by a “great flawed film.” It is simply a masterpiece that has aborted, an ambitious project weakened by some errors in the making: a fine screenplay that is “unshootable,” an inadequate cast, a shooting contaminated by hatred or blinded by love, or an inordinate gap between the original intention and the final execution. This notion of “great flawed films” can apply only to the works of a great director—one who has demonstrated that in other circumstances he can achieve perfection. In an overall view of his achievements, a true cinéphile may, on occasion, prefer such a director's “great flawed film” to one of his acknowledged masterpieces—thereby preferring, for example, A King in New York to The Gold Rush, or The Rules of the Game to Grand Illusion. If one accepts the concept that a perfect execution often conceals the film-maker's intentions, one must admit that the “great flawed film” may reveal more vividly the picture's raison d'etre. “I might also point out that, while the masterpiece does not necessarily arouse the viewer's emotions, the “great flawed film” frequently does—which accounts for the fact that the latter is more apt to become what the American critics call a “cult film” than is the masterpiece. “I would add that the “great flawed film” is often harmed by an excess of sincerity. Paradoxically, this sincerity makes it clearer to the aficionados, but more obscure to the general public, which has been conditioned to absorb mixtures that give priority to gimmicks rather than to straightforward confessions.” 15:32: We discuss a photo shared by one of the F4 Thailand writers of a whiteboard where they brainstormed themes for the drama. With a special shoutout to @BeLight_21on Twitter for translating it for English speakers. https://twitter.com/BeLight_21/status/1513346654878928896   17:47: Melanie mentions that the production had to incorporate 36 different sponsors with specific requirements into the storytelling and how it impacted the drama, especially in the second half as the number of sponsors grew (including the MJ KFC ad, lawd).  19:11: We discuss how key staff dropped out of the project along the way, including their Director of Photography which is huge because a big part of the appeal of F4 Thailand is the cinematography. 19:38: The production was originally only supposed to have 13 episodes! Patha had to fight for 16. We all agree the drama could've easily been 20 episodes but we were lucky to get as many episodes as we got. 20:53: Last screenplay revision was February 9 and the last day of filming was February 14 for airing in April which is bananas.  23:06: Alisa reads a beautiful quote from Patha regarding how he worked with his actors:  “We will not let any actor die in the series. Everyone must be good in their own way. And every time we had an extra take and the boys fight until they can do it right, the audience saw it and appreciated it from the heart.” 27:20: We quote our friend Faith from the Accidental Kiss podcast: https://twitter.com/accidental_kiss/status/1513709973137633285  “Being based on HYD really simultaneously helped and shot this series in the foot. It wouldn't have gotten as many sponsors and freedom to do what they wanted if it hadn't been based on this tried and tested cash grab. They also wouldn't have gotten as big of an audience.   But having to follow the original plot also cost them a lot of really good character development and growth. Thyme's character development was handle excellently. They did the impossible: they truly redeemed the male lead in a Hana Yori Dango adaptation

In the last regular episode of 2021, Wil and Charlie talk about the Dees going the early crow, round up their reviews of the teams that made the eight and find out which Bulldog is a really good dancer.Get tickets to our post Grand Final Show with the boys from Junktime here:https://www.trybooking.com/events/landing?eid=803383&

Wil and Charlie sort through the aftermath of one of the most one-sided prelim weekends ever, the teams that didn't make the Final 8 are rated, listeners are still fascinated by haircuts.Get tickets to our post Grand Final Show with the boys from Junktime here:https://www.trybooking.com/events/landing?eid=803383&

When KK decided to suck up to the union movement by saying we need to protect Australian jobs by cutting migration, she must have thought she was on a safe wicket. Big mistake. in the modern ALP, workers don't matter. You must worship at the altar of multiculturalism. It's a rude awakening for Australia's most cynical politician.

Karin & Sandra diskuterar utifrån sina egna kaningårdar dess fördelar och nackdelar. Vad använder Karin för udda material vid burbygge och när är egentligen ”sen”?

Kumusta mga higala, lain na pud nga episode sa atong programa nga Bag-ong Dan-ag.Kini nga programa dedicated para sa pag-usbaw sa atong critical thinking (pagkamatukion nga pangisip) ug ang skepticism (pagkamadudahon) sa atong katilingbang Pilipinhon ilabi na gyud kitang mga Bisaya ug labaw pa gyud para sa atong mga kabatan-unan karon.Para ni ilabi na gyud sa kadtung mga batan-un nga gipangpugos ug pasimba sa ilang mga ginikanan. Gipangpugos ug pasilbi sa mga simbahan. Para inyo ni. Ayaw mo kahadlok, ayaw mo ka-ulaw ug tawag sa atong programa. Safe space ni para ninyo. Pangutana mo. Ipadayag ang inyong mga hunahuna, mga kabalaka ug uban pa kabahin sa mga pagtuotuo sa inyong mga pamilya. Anonymous man ta dinhi. Ayaw itug-an ang tinuod ninyo nga pangalan. Ayaw i-butyag ang inyong identity. Wala koy paki kung kinsa man galing mo. Ani-a ta dinhi aron pagtuki, paglantugi niining mga pagtuotuo sa atong katilingban.Ang Bag-ong Dan-ag kay Internet live show ni siya sa YouTube. Kung diin pwede maka-participate ang mga naminaw pina-agi sa pagtawag gamit sa computer o cellphone apan walay bayad. Libre kini. Kung kinsa tong ganahan motawag, mao ni ang link: http://bit.ly/danagtvcall. Ang atong live show kada semana ni siya matag adlaw nga Huwebes, sa alas 7am hangtud sa 8am.Padayun ta karon sa lain na pud nga sugilanon nga mabasa nato sa libro sa Genesis. Karong adlawa atong basahon ang sugilanon mahitungod sa karaang siyudad sa Sodoma ug Gomora (Sodom and Gomora). Kini atong mabasa sa Genesis 19. Apan sa dili pa na, ato usang basahon ang nahiunang kapitolo, kini apas sumpay sa estorya nga naglambigit kang Abraham ug kang Sarai.Genesis 18Usa ka Anak nga Lalaki ang Gisaad ngadto kang Abraham1Ang Ginoo mipakita kang Abraham didto sa sagradong mga kahoy ni Mamre. Naglingkod si Abraham sa pultahan sa iyang tolda sa udtong tutok. 2Sa- paglantaw niya sa unahan, nakita niya ang tulo ka tawo nga nagbarog. Busa midagan siya aron pagtagbo sa mga tawo ug mihapa siya sa yuta ug 3miingon, “Sir, andam ako sa pag-alagad kaninyo busa hapit intawon kamo sa akong balay. 4Tugoti nga magpakuha akog tubig aron makahimasa kamo ug makapahulay kamo dinhi ubos niining kahoy. 5Magkuha akog pagkaon aron mabaskog kamo ug makapadayon sa inyong panaw. Andam ako pag-alagad kaninyo kay mianhi man kamo sa akong balay.”Sila mitubag, “Kon mao kana, buhata ang imong giingon.”Ang ginoo mipakita kuno kang Abraham. Si Abraham kuno nakakita ug tulo ka tawo nga nagbarog. Mihapa kuno siya sa yuta og mihangyo kanila nga mohapit sa iyahang balay. So simple nga pagsabot, pasabot ba kini nga ang Ginoo kay usa sa tulo ka tawo nga nahimamat ni Abraham? Mingpakita man kuno ang ginoo kang Abraham, unya ang sumpay sa maong pagsaysay kay mao dayun kini, nga nakakita si Abraham ug tulo ka tawo. Medyo libog man ni ug pwede nga ma-interpret nato nga usa sa mga tawo ang ginoo, apan pwede ra pud nga dili. Kay basin humana ug pakita ang ginoo kang Abraham. Unya basin nga gipahimangnuan siya kabahin niining tulo ka tawo. Nga basin ming-ingon ang ginoo kaniya nga duna koy tulo ka tawo nga ipahimamat nako kanimo. Kay ngano man nga minghapa man dayun sa yuta si Abraham. Dili man tingali na mao ang customs sa kaniadto nga panahon, nga kung duna kay masugatan nga tulo ka tawo, nga mohapa ka dayun sa yuta! Medyo libog.6Midali si Abraham pagsulod sa tolda ug giingnan niya si Sara, “Pagkuhag usa ka sako sa imong labing maayong harina ug paglutog pan. Dalia kini paghimo.” 7Unya midagan si Abraham ngadto sa kahayopan ug nagpili siyag nating baka nga tambok ug humok pa ug gihatag niya kini sa iyang ulipon; gidali usab kini paghikay sa ulipon. 8Unya nagkuha si Abraham ug keso, lab-as nga gatas ug karne ug gidulot niya kini sa mga tawo. Samtang nagkaon sila, nagbarog siya duol kanila ubos sa kahoy.9Unya nangutana sila kaniya, “Hain man ang imong asawa nga si Sara?”“Anaa sa sulod sa tolda,” mitubag siya.10Ang- usa kanila miingon, “Isaad ko kanimo nga mobalik ako sa sunod tuig. Nianang panahona, ang imong asawa si Sara manganak ug batang lalaki.”Ma-abi-abihon kaayo si Abraham da! Unya ang usa sa mga tawo, mingsaad nga mobalik sunod tuig. Ug nga kuno, manganak anang panahona si Sara. Daghan ang mo-ingon nga mao ni ang ginoo. Ang ginoo gyud ang nagsakuban nga kuno tawo ang usa sa tulo ka mga tawo nga nahimamat ni Abraham. O ba kaha, manghuhula kining usa nila. Makakita tingali siya sa future. No? Manghuhula. Ug basin pa gani, mananabang pa gayud. Kay nganong mobalik man siya inig manganak na si Sara? Manghuhula ug mananabang pa gayud. Gamit ning tawhana.Si Sara diay namati didto sa pultahan sa tolda luyo kang Abraham. 11Si Abraham ug si Sara tigulang na kaayo ug si Sara wala na abti sa iyang binulan. 12Busa- mikatawa si Sara sa iyang kaugalingon ug miingon, “Karon nga tigulang na ako ug tigulang na usab ang akong bana, unsaon man namo pagpanganak?”13Unya nangutana ang Ginoo kang Abraham, “Nganong mikatawa man si Sara ug miingon, ‘Makabaton pa ba gud kog anak nga tigulang na man ako kaayo?’ 14Aduna- ba goy dili mahimo sa Ginoo? Sa sunod tuig mobalik ako kaninyo ug si Sara manganak ug batang lalaki.”15Gilimod kini ni Sara kay nahadlok man siya. Miingon siya, “Wala ako mokatawa, uy.”Apan ang Ginoo mitubag, “Mikatawa ka.”O, unsa man ning nakasulat dinhi? Ang ginoo nangutana kang Abraham! Apil gyud diay sa estorya ang ginoo?! Usa gyud tingali siya sa tulo? Lain na pud nga pagkadanghag sa author o sa editor niining libroha no. Nagdanghag lang gyud.Minglimud kuno si Sara. Ngano kaha nga nahadlok man siya? Kung wala sila nakabantay nga ginoo diay ning nangutana, nganong nahadlok man siya? Natural, kung ingon ana na ka katigulang, unya dunay mo-ingon nimo nga manganak ka, mokatawa ka gayud! Unya karon, minglimud siya kay kuno nahadlok siya.Laing problema: gi-unsa man paghibalo sa tagsulat niining maong libro nga ang ginoo diay to ang usa sa tulo ka mga tawo? Unya nakabalo pa gyud siya nga naminaw diay si Sara sa may pultahan.Nag-ampo si Abraham alang sa Sodoma16Unya mibiya ang mga tawo ug miadto sa usa ka dapit diin makita nila sa ubos ang Sodoma. Mikuyog si Abraham aron pagpagikan kanila. 17Ang Ginoo miingon, “Dili ko ikatago gikan kang Abraham ang akong buhaton. 18Ang iyang mga kaliwat mahimong dako ug gamhanang nasod ug pinaagi kaniya panalanginan ko ang tanan nga nasod sa kalibotan.+ 19Gipili ko siya aron sugoon niya ang iyang mga anak ug ang iyang umaabot nga panimalay sa pagtuman sa akong mga sugo pinaagi sa pagbuhat sa husto ug matarong. Kon buhaton nila kini, buhaton ko kaniya ang tanan nga akong gisaad.”20Unya miingon kang Abraham ang Ginoo, “Hilabihan na ang mga mulo batok sa Sodoma ug sa Gomora ug ang ilang sala dako kaayo. 21Busa moadto ako aron susihon kon tinuod ba ang mga mulo nga akong nadungog.”Ani-a na usab! Gi-unsa kaha paghibalo sa tagsulat niining maong sugilanon unsay gihunahuna sa ginoo? Gidiktar ni tanan sa ginoo ngadto sa tagsulat? Kung gidiktar man lang gani, nganong libog man kaayo ni pagkasulat? Ug nganong daghan man ug sayop ug mga nagkasumpaki nga mga bersikolo? O dili ba kaha, kathang-isip lamang kini. Mga estorya-estorya lang gud sa karaan. Mga legends, mga myths? Asa kaha niini ang mas duol sa tinuod? Isip isip mga kahigalaan.Ang ginoo kinahanglang nga magpakatawo ug mo-adto sa Sodoma ug Gomora aron pagsusi kung unsay kahimtang didto? Wala ba ang Bibliya mismo mag-ingon nga kuno ang ginoo anaa sa tanang dapit? Omnipresent? Present everywhere? Apan dinhi, pagkatawhanon gud ani? Mo-adto kuno siya ug susihon niya kung tinuod ba ang iyang mga nadunggan nga mga mulo?Tawhanon gyud kaayo ning ginooha. Matunglohon, propareha ug dagway nato, makalakaw, maka-estorya, makadungog ug makakita ug masayop pud. Tungod ba kaha kini kay mugnamugna lamang kini sa tawo? Kathang-isip lamang?22Unya mibiya ang duha ka tawo ug mipadayon paingon sa Sodoma apan nagpabilin ang Ginoo uban kang Abraham. 23Giduol ni Abraham ang Ginoo ug gipangutana, “Laglagon mo ba gayod ang mga matarong uban sa mga makasasala? 24Pananglit adunay 50 ka tawo nga walay sala didto, laglagon mo ba ang tibuok siyudad? Dili mo ba kini pasayloon aron lamang pagluwas sa 50 ka tawo? 25Sa walay duhaduha dili mo gayod patyon ang mga walay sala uban sa mga makasasala. Dili mo kana mabuhat! Kay kon buhaton mo kini, ang mga walay sala mahiagom sa silot uban sa mga makasasala. Dili kana mahitabo! Ang Maghuhukom sa tibuok kalibotan kinahanglang magbuhat sa angay gayod.”26Ang Ginoo miingon, “Kon makakaplag akog 50 ka tawo nga matarong didto sa Sodoma, dili ko silotan ang tibuok siyudad tungod lamang kanila.”27Unya miingon na usab si Abraham, “Ginoo, pasayloa nga mangahas ako pagpadayon sa pagpakigsulti kanimo. Tawo lamang ako ug walay katungod pagsulti bisan unsa. 28Apan tingalig aduna lamay 45 ka tawo nga matarong didto inay 50. Laglagon mo ba ang tibuok siyudad tungod lang kay kulang ug lima?”Ang Ginoo mitubag, “Dili ko laglagon ang siyudad kon makakaplag akog 45 ka tawo nga matarong.” 29Unya miingon na usab si Abraham, “Tingalig 40 ra ka tawo ang matarong.”Ang Ginoo mitubag, “Dili ko laglagon kini kon adunay 40 ka tawo nga matarong.”30Si Abraham miingon, “Ayaw intawon kasuko, Ginoo, nga mopadayon ako sa pagsulti. Pananglit 30 lamang ka tawo sila?”Ang Ginoo mitubag, “Dili ko laglagon kini kon makakaplag akog 30 ka tawo.”31Miingon si Abraham, “Pasayloa intawon ako, Ginoo, nga mangahas ako pagpadayon sa pagpakigsulti kanimo. Pananglit makakaplag ka lamag 20 ka tawo?”Ang Ginoo mitubag, “Dili ko laglagon ang siyudad kon makakaplag akog 20 ka tawo.”32Si Abraham miingon, “Ayaw intawon kasuko, Ginoo, niining kataposan kong pagsulti. Pananglit aduna lamay napulo nga imong makaplagan, unsa may mahitabo?”Ang Ginoo mitubag, “Dili ko kini laglagon kon adunay napulo.” 33Human siya makigsulti kang Abraham, mibiya ang Ginoo ug mipauli si Abraham.Kaning dapita kay ang pagka-drama lang gyud! Kung nakig-estorya ka sa ginoo, ingon ani kaha ang imong pagpakig-estorya? Murag unrealistic man kaayo ni uy! Gikan sa 50 hangtud naabot sa 10, parehas ra nga pangutana.Dili kuno laglagon sa ginoo kon dunay napulo ka matarong nga makaplagan sa ginoo. Pila man kaha diay ang limit? Unya ngano man pud nga dunay limit? Kung dunay limit sa maong siyudad, nganong sa kadto ra man pud nga siyudad? Nganong localized man kaayo ang panan-aw sa ginoo? Narrow ra kaayo? Nganong siyudad man? Dili barangay? Dili baryo? Dili nasud? Dili ang kalibutan? Nangita lang gyud siya ug bikil!? Nangita lang gyud siya ug excuse aron nga makapasakit ug tawo?Unya, sa unahan niining maong sugilanon, naa diay si Lot didto! Ang paryente ni Abraham! Kahinumdom mo ni Lot!? Naa diay siya didto. Unya atong mabasa unya nga matarong si Lot. Ug si Lot ug ang iyang asawa ug ubang paryente, gipa-eskapo sa ginoo. Ngano man?! Kay tungod matarong kuno sila! Uy duna pa diay matarong didto?! Ngano man nga gipadayon niya ang iyahang tantrums?! Nganong gilaglag man lagi niya ang mga tawo didto maskin tuod nga duna pay pipila ka matarong nga nahibilin?!Genesis 19Ang Pagkamakasasala sa mga Tawo sa Sodoma1Sa pag-abot sa duha ka anghel didto sa Sodoma nianang pagkagabii, naglingkod si Lot didto sa ganghaan sa siyudad. Sa pagkakita gayod niya sa duha ka tawo, mitindog siya ug misugat kanila. Mihapa siya sa ilang atubangan 2ug miingon, “Ania ako aron pag-alagad kaninyo. Kon mahimo hapit kamo sa akong balay. Makapanghimasa kamo didto ug adto matulog. Ugma sa buntag makapadayon ra kamo sa inyong panaw.” Apan mitubag sila, “Daghang salamat na lang. Anhi ra kami matulog dinhi.”3Apan mipadayon gayod si Lot sa pagdapit kanila ug sa kataposan miuban sila kaniya ngadto sa iyang balay. Nagpaluto si Lot ug pan nga walay patubo ug naghikayg maayong pagkaon alang kanila ug nangaon sila.Bisaya kaayo nga estorya no! Gi-agda sila ni Lot unya ming-ingon sila nga "thanks, but no thanks." Gipugos ni Lot hangtud nga mingsugot sila. Pagaka-bisaya gyud! Kung mo-ingon mo nga gi-dikta pa ni sa ginoo ambot nalang ninyo! Pagkamabaw gyud intawn sa inyong "bar" sa inyong "minimum limit" kung unsay tinuod ug unsay estorya-estorya lamang.4Sa wala pa manghigda ang mga bisita ni Lot, ang iyang balay gilibotan sa tanang mga lalaki sa Sodoma, batan-on ug tigulang. 5Gitawag- nila si Lot ug gipangutana, “Hain ba ang mga lalaki nga anaa matulog sa imong balay? Dad-a sila sa gawas aron makighilawas kami kanila.”6Si Lot migula ug gisirhan niya ang pultahan. 7Miingon siya kanila, “Mga higala, ayaw intawon ninyo himoa ang maong mangil-ad nga buhat! 8Kon gusto kamo aduna akoy duha ka anak nga dalaga. Dad-on ko sila nganha kaninyo ug kamo nay mahibalo kanila. Apan ayaw intawon ninyo hilabti kining mga tawhana kay mga bisita ko sila ug kinahanglan nga panalipdan ko sila.”Ani-a na mga higala, ang dako nga punto sa maong estorya! Gidiga ni Lot ang iyahang duha ka mga anak nga dalaga ngadto sa mga tawo. Iyang gipanalipdan ang mga bisita niya, mga tawo nga wala niya hi-ilhi. Ug iyang gilawg ngadto sa mga tawo ang iyang kaugalingong mga anak!Kung matarong, kung moral nga pagkatawo ang inyong tan-aw ni Lot?! Ambot ninyo! Maayo pag na-apil mo sa mga gipanglaglag didto sa Sodoma ug Gomora kung mao man galing! Kay pagka-imoral gyud sa gibuhat ni Lot! Unsa man kuno ang atong makutlo nga pagtulon-an niini?! Mao ni ang example sa morality sa Bibliya?! Basa mog Shakespeare uy! Mao ni ang giya sa pagpuyo sa kalibutan?! Ang Bibliya?! Purbida!9Apan miingon sila, “Ayaw pagpanghilabot sa among pagabuhaton. Dili ka baya taga dinhi. Kinsa ka ba nga magbuot kon unsay among himoon? Ayaw kamig babagi aron dili ka mahiagom sa labi pang mangil-ad nga kadaot.” Unya gitulod nila si Lot ug misaka sila aron gub-on ang pultahan. 10Apan gibira si Lot sa duha ka tawo nga didto sa sulod ug gisirhan nila ang pultahan. 11Unya- gibutaan nila ang tanang tawo didto sa gawas aron dili na sila makatultol sa pultahan.Ambot lang ninyo ha pero kung naa ko didto, kung usa ko sa mga nabutaan. Manuktok gihapon tingali ko sa pultahan. Gani, mahikapan ug makaplagan ra gihapon nako ang pultahan. Manghasi na hinuon ko gani ug samot kay ngano man kuno nga nabuta lang ko ug kalit. Mosamot na hinuon ko ug kalagot! Pero mao ni ang nahimong solution sa ginoo niining taknaa? Ginoo man kaha ka? Dili pwede maskig gibutangan ba ron niya ug babag nga dili makita aron dili makasulod kining mga tawhana?! O dili ba gipa-ulan ug kusog o bagyo ba kaha?! Gibutaan gyud?! Makasulbad kaha ni sa problema?! Hmm, mura mag tawhanon kaayo ni nga sulbad. O ba kaha, naive ra kaayo ang nagsulat niini nga nangutana siya hmm, unsaon kaha ni pagsulbad, ah butaan na sila human!Gibiyaan Nila ni Lot ang Sodoma12Si Lot gipangutana sa duha ka tawo, “Aduna ka bay kauban dinhi? Dad-a ang imong mga anak ug ang tanan mong mga sakop niining siyudad ug pamiya kamo dinhi 13kay laglagon namo kining dapita. Gidungog sa Ginoo ang makalilisang mga mulo batok sa katawhan niining siyudara ug gipadala kami niya aron paglaglag sa Sodoma.”14Unya giadto ni Lot ang mga pamanhonon sa iyang mga anak ug giingnan sila, “Biya kamo dayon niining dapita kay laglagon kini sa Ginoo.” Apan nagtuo sila nga nagtiaw lamang siya.15Sa pagkakaadlawon, giapura si Lot sa mga anghel pagbiya sa siyudad. Miingon sila, “Pagdali! Dad-a ang imong asawa ug ang duha mo ka anak nga dalaga ug biya kamo dinhi aron dili kamo maangin sa pagkalaglag sa siyudad.” 16Apan- naglanganlangan gihapon si Lot. Busa siya ug ang iyang asawa ug duha ka anak nga dalaga gipugos pagdala sa duha ka tawo ngadto sa gawas sa siyudad. Gibuhat nila kini kay ang Ginoo naluoy man kang Lot. 17Sa pagbiya na sa mga anghel kanila didto sa gawas sa siyudad, miingon ang usa ka anghel, “Dagan kamo aron kamo maluwas! Ayaw kamo paglingi ug ayaw paghunong sa walog. Dagan ngadto sa kabungtoran aron dili kamo mangamatay.”18Apan si Lot mitubag, “Kon mahimo dili kami moadto didto. 19Giila ko nga dako kag gikatabang kanako. Salamat kaayo sa pagluwas mo kanako. Apan layo kaayo ang kabungtoran ug hiapsan ako sa kadaot ug mamatay ako sa dili pa makaabot didto. 20Busa paadtoa ako nianang gamayng lungsod sa unahan aron maluwas ako.”21Ang anghel mitubag, “Uyon ako sa imong hangyo. Dili ko iapil paglaglag kanang lungsora. 22Hala, dagan na! Wala akoy mahimo sa dili ka pa moabot didto.”Kadtong lungsora gitawag ug Zoar kay giingon man ni Lot nga gamay ra kini.Nahadlok si Lot nga mahi-apsan kuno sa kadaot?! Kabalo diay siya kung unsay pagabuhaton sa ginoo sa maong siyudad? O laglagon kuno niya ang tanang molupyo didto, apan wala man tingali kalibutan si Lot kung sa unsa nga paagi? Matumba lang ba ug kalit? Mawad-an lang ug ginhawa? Kan-on ba ron sa yuta? Lunopan ba? Wala man tingali siya masayod?Unya kining kabahin sa Zoar, nga maoy gidaganan ni Lot. Gitawag ni ug Zoar kay kuno gitawag man ni Lot nga gamay ra kini. Kay sa Hebrew diay kuno, ang pulong nga "Tso'ar" nagpasabot man ug "gamay"; "insignificant." So mao kuno nga ang lugar gitawag ug Zoar. Sa ato pa, mao kintahay ni ang legend sa lungsod nga ginganlan ug Zoar. Alegre ani, kakataw-anan pud ani uy!Ang Pagkalaglag sa Sodoma ug sa Gomora23Sa pagsubang na sa adlaw ug nakaabot na si Lot sa Zoar, 24gipaulanan- sa Ginoo ug nagsigang asupre ang Sodoma ug ang Gomora. 25Gilaglag sa Ginoo kining mga siyudara ug ang tibuok walog lakip ang tanang mga tawo sa mga siyudad ug ang mga tanom niadtong dapita. 26Apan- ang asawa ni Lot nga nagsunod kaniya milingi ug nahimo siyang haligi nga asin.Mao ni mga kahigalaan, ang popular kaayo nga estorya no, nga minglingi ang asawa ni Lot, aron tingali nga makakita ug naunsa ang Sodoma ug Gomora, ug siya nahimo hinuon nga haligi nga asin.Ang mga magtutuo niining Bibliya mingdepensa, nga kuno nagmasupakon ang asawa ni Lot, wala siya mingtuman sa hingpit sa sugo sa ginoo, nga ikyas kamo ug ayaw ug lingi balik. Mao nga gisilutan siya. Ang silot, nahimo siyang haligi nga asin.Ang uban pud mingdepensa, nga kuno ang pulong sa Hebrew nga na-translate ug "look back" o lingi, kay kuno dili lamang nagahulogan ug "tan-aw balik" apan nagahulogan pud nga ang pag-igsapayan, pag-hunahuna; "to regard or to consider." Mura ba kuno ba ug nga gisayangan ang asawa ni Lot sa iyahang kinabuhi sa mang siyudad. O ba kaha wala pa siya naka-let-go. Mura bag konectado pa siya sa maong siyudad. Mao nga gisilotan siya sa ginoo. Ang silot, nahimo siyang haligi nga asin.Niining puntoha, dili na ko mahibulong, nga kining matunglohon ug putong nga ginoo, mingsilot sa asawa ni Lot tungod lamang sa paglingi. Kaning mga nagpatugatuga pa gyud ug esplikar kung unsay gipasabot niining maong sugilanon, kung unsay hunahuna sa ginoo nganong gibuhat kini niya, ayaw nalang mo uy. Undanga na ninyo. Dili na kinahanglan ug esplinasyon kay klaro na kaayo unsa ka hudlom kining maong ginooha! Genocidal maniac! Ganahan gyud ni siya nga duna siyay masilotan, duna siyay matunglo ug sa kani nga higayon, duna siyay mapatay!27Sayo sa pagkabuntag, midali pag-adto si Abraham sa dapit diin nagbarog siya uban sa Ginoo. 28Milantaw siya sa Sodoma ug sa Gomora ug sa tibuok walog ug nakita niya ang aso nga nag-utbo, sama sa aso nga gikan sa usa ka dako kaayong hudno. 29Apan sa paglaglag sa Dios sa mga siyudad sa walog wala niya hikalimti si Abraham ug gipaikyas niya si Lot sa kadaot.Kaluoy pud intawn ni Lot. Kung tinuod man galing nga nahitabo kining maong sugilanon, kaluoy pud intawn. Apan laing pangutana, nganong wala man minghisgut si Lot sa ginoo kabahin sa nahitabo sa iyahang asawa? Wala man lang gani siya nangutana? Mura man lang ug nakalimot siya unsay nahitabo? Wala ko matagbaw sa ending. Unsatisfactory para kanako ang ending dinhi. Walay explinasyon, wala tanan.Atong mahinumdoman nga gilunopan sa ginoo ang tibuok kalibutan aron pagpapas sa mga mangil-ad nga mga tawo sa panahon ni Noah. Gi-apil pa gani niya ang tanang mga mananap. Apan nawala ba ang kangil-ad sa tawo? Wala gayud. Dinhi sa sugilanon sa Sodoma ug Gomora, ani-a na pud. Ang ginoo naglagot na pud ug gipang-laglag niya ang mga tawo sa duha ka siyudad.Ngano kaha gyud, ngano kaha ug wagtangon lang diay sa ginoo ang kadautan dinhi sa kalibutan? Ang kangil-ad sa panghunahuna ug binuhatan sa tawo? Ngano man kaha diay ug pulos lang unta ta buutan?Mabasa nato sa Revelation 21:Ang Bag-ong Langit ug ang Bag-ong Yuta3Ug- nadungog ko ang usa ka kusog nga tingog nga nagsulti gikan sa trono, “Karon ang puloy-anan sa Dios ania na sa katawhan.+ Magpuyo na siya tipon kanila ug sila mahimong iyang katawhan. Ang Dios makig-uban kanila ug siya mahimo nga ilang Dios.+ 4Pahiran- niya ang ilang luha ug wala nay kamatayon o kasubo, paghilak o kasakit kay nahanaw na man ang daang mga butang.”Unsa may gihuwat niining ginooha? Makamugna man diay siya ug lugar o puluy-anan nga wala nay kamatayon o kasubo, wala nay paghilak o kasakit, unsa pa man iyang gipaabot? Nganong nagpuyo pa man gyud ang tawo niining kalibutana? Nganong duna may dautan o ngil-ad? Nganong gitugot man niya nga ang tawo magsakit ug magsubo ug maghilak ug mamatay? Nga pwede ra man diay unta nga wala lang kini? Aron lang gyud sa iyahang kalingawan? Malipay siya nga mag-apong sa mga tawo nga magsakit ug mag-agulo? Sadistaha pud ani gud niya?!Pagka-daghang pangutana!!Apan duna pay laing posibilidad mga higala. Dunay pa intawn lain nga posibilidad. Nga kining mga sugilanon sa Bibliya, pulos lamang kini kathang-isip sa mga tawo kani-adto nga mga mas ignorante pa kaysa kanato karon nga nangita lang intawn ug eksplinasyon sa kalibutan; sa pagpuyo nga kalibutanon. Nangita ug giya sa pagpuyo sa kinabuhi. Nangita ug giya ug unsaon nga makontrol ang katawhan ug nga magkahi-usa ang mga tawo. Para nako, mao kini ang mas lig-on nga posibilidad, mas logical, mas reasonable tungod kay dili lamang ang Bibliya ang mingtungha niining kalibutana apan duna pay daghang libro nga proparehas sa Bibliya. Dunay mga libro sa Vedas, sa ancient India. Dunay mga karaang mga panulat sa ancient China. Dunay mga karaang mga panulat sa ancient Egypt, sa Aztec, sa Nordic, ug uban pa.Lapas nas duha ka libo ka tuig, wala pa gihapon kitay lig-on nga proweba, o ebidensya man lang gani, nga napakita nga ang Bibliya mao basi sa nakasulat niini. Wala gyud. Kay kung naa pa, hagbay ra unta ni napahimutang nga isyu. Wala na untay isyu. Dili na unta ko kinahanglan pa mag-live-show dinhi. Sulbad na unta ang pangutana kung duna bay ginoo, asa aning mga ginooha ang tinuod, asa aning mga tuotuo o relihiyon ang sakto? Sulbad na unta.Mga higala, ayaw intawn mo pagpadala sa mga linlang sa ubang tawo. Mga estorya nga botbot. Pagkat-on kamo ug pagkamatuki-on nga pangisip ug ang pagkamadudahon. Ayaw itugot nga inyong igahin ang bililhon kaayo ninyo nga panahon, kadasig ug inyong salapi sa mga negosyo sa mga simbahan. Duna moy tagsa-tagsa ka mga utok, tagsa-tagsa ka pangisip, palihug, gamita intawn ninyo.Kini ug uban pa, ang atong hisgutan sa sunod nga mga episodes dinhi sa atong programa.Kung intersado mo sa pag explore niini, ayaw kalimot ug Subscribe ug share niini. Para ato ning tanan.Dinhi lang usa, hangtud sa sunod higayon. Daghang salamat.Question everything. 

Kumusta mga higala, lain na pud nga episode sa atong programa nga Bag-ong Dan-ag. Kini nga programa dedicated para sa pag-usbaw sa atong critical thinking (pagkamatukion nga pangisip) ug ang skepticism (pagkamadudahon) sa atong katilingbang Pilipinhon ilabi na gyud kitang mga Bisaya ug labaw pa gyud para sa atong mga kabatan-unan karon.Para ni ilabi na gyud sa kadtung mga batan-un nga gipangpugos ug pasimba sa ilang mga ginikanan. Gipangpugos ug pasilbi sa mga simbahan. Para inyo ni. Ayaw mo kahadlok, ayaw mo ka-ulaw ug tawag sa atong programa. Safe space ni para ninyo. Pangutana mo. Ipadayag ang inyong mga hunahuna, mga kabalaka ug uban pa kabahin sa mga pagtuotuo sa inyong mga pamilya. Anonymous man ta dinhi. Ayaw itug-an ang tinuod ninyo nga pangalan. Ayaw i-butyag ang inyong identity. Wala koy paki kung kinsa man galing mo. Ani-a ta dinhi aron pagtuki, paglantugi niining mga pagtuotuo sa atong katilingban.Padayun ta karon sa estorya nga mabasa nato dinhi sa libro sa Genesis. Karon ang atong tukion kay ang estorya kabahin sa usa ka tawo nga gihinganlan ug Noah.Genesis 6Ang Pagkadaotan sa Katawhan1-2Niadtong- panahona daghan na ang mga tawo sa kalibotan ug maanyag ang ilang mga anak nga babaye. Nakita kini sa pipila ka langitnong mga binuhat ug gipangasawa nila ang ilang nagustohan. 3Unya ang Ginoo miingon, “Dili ko tugotan ang tawo nga mabuhi hangtod sa kahangtoran kay tawo lamang siya. Sukad karon kutob ra gayod sa 120 ka tuig ang ilang kinabuhi.” 4Niadtong- mga adlawa ug bisan pa gani sa misunod nga panahon, dihay mga higante sa kalibotan. Sila mga anak sa mga babaye nga sama nato ug sa mga langitnong binuhat. Sila mao ang mga bayani ug mga bantogang tawo sa karaang panahon.Ang mga babaye nakit-an sa pipila ka mga langitnong mga binuhat. Ang mga lalaki diay? O ba kaha, pulos lalaki ang mga langitnon nga mga binuhat? Walay babaye nga langitnon nga binuhat? Propareha man gyud ni no sa mga estorya sa karaang panahon sa Greece. Nga kuno ang mga ginoo, nakighi-usa sa mga makalibutanon nga mga binuhat ug mao naka-anak ug mga "demi-gods." Katunga tawo, katunga ginoo. Kanumdom mo nila ni Achilles, Heracles ug Perseus? Kung mao to sila ang mga bayani ug mga bantugang mga tawo sa karaang panahon, kinsa man ni sila? Nganong wala man ta nakadungug ani nila? Wala man gali pangalan man lang nga nakalista dinhi.Then ani-a pa gyud ning mga higante. Higante daw. Unsay may pasabot sa higante? Giants di ba? Ang pulong nga "giant" gikuha nato sa pulong nga Gigantes sa Greek. Gikan ni sa Greek Mythology. Usa ka kaliwat nga mga aggresive ug mga kusgan nga mga binuhat. Mga anak ni Gaia (Mother Earth) ug sa mga tulo sa dugo ni Uranus (Sky). Sama sa tawo ang ilang mga dagway ug gani, sama ra pud sa tawo ang ilang gidak-on. Dili na mao nga higante ang imong gi-imagine karon, nga dako kaayo o ba kaha taas kaayo nga tawo. Susama ra nato ang kadak-on.Sa mas karaan pang mga panahon, pila ka gatus ka tuig nga nag-una, sa wala pa mahasulat ang libro sa Genesis, duna nay mga estorya kabahin niining gitawag ug Gigantes. Apan ang mga detalye kay nagsagolsagol nalang no. Duna pa gani mga higante daw nga bitin ang mga tiil. Unya usahay pa gyud, masipyatan pa ang mga higante sa mga Titans -- ang mga ancestor sa mga ginoo sa Olympia. Sa ato pa, kung ang nagsulat niining maong libro, na-inpluwensya sa mga estorya sa karaan, dili ta mahibulong nga dunay gamay dinhi nga kasayuran kabahin niining gitawag ug higante.Unya human, mipahamtang ug limit "tagal" ang ginoo sa kinabuhi sa tawo nga kutob nalang 120 ang edad. Unsa man ni? Mao ni silot sa tungod sa mga gibuhat sa mga langitnong mga nilalang nga nakighi-usa sa mga tawo? Mura mag nabu-ak ni diri nga estorya no. Lain na pud nga tampalos sa mga kamot sa editor niining maong libro.5Unya- nakita sa Ginoo nga hilabihan kadaotan sa mga tawo sa kalibotan ug kanunay lamang ngil-ad ang ilang gihunahuna. 6Nagbasol siya nga gibuhat niya ang tawo diha sa kalibotan ug nakapasubo kini kaniya. 7Busa miingon siya, “Laglagon ko ang tanang tawo nga akong gibuhat. Laglagon ko usab ang tanang mananap ug mga langgam kay nagbasol ako nga gibuhat ko sila.” 8Apan gikahimut-an sa Ginoo si Noe.Nagbasol ang ginoo nga gibuhat niya ang tawo sa kalibotan. Kay kuno, hilabihan kadautan ug kanunay lamang ngil-ad ang ilang gihunahuna. Duna bay option ang ginoo nga magmugna ug tawo nga pulos buutan? Pwede ba siya makabuhat ug mga tawo nga sama niini? Mga buutan. Mga matinahuron ug dili makahunahuna ug ngil-ad. Pwede ba? Kang kinsa man nang sala nga ang mga tawo dautan? Gani, mahinumdoman nato sa milabay nga estorya sa Genesis, nga ang tawo wala gani nakahibalo ug unsay maayo ug unsay dautan. Hangtud nga gitug-anan sila sa serepente, mao nga nakakaon sa kahoy sa kahibalo sa unsay maayo ug unsay dautan, mao nga duna na silay kahibalo human adtong hitabo-a.So kung dunay option ang ginoo sa kung unsa nga matang sa mga tawo ang iyang i-mugna, iyaha ra ning sala nga nagmugna ug tawo nga dautan ug ngil-ad ang panghunahuna.Unya karon, daw sama sa usa ka gamay nga bata, nga wala nakuha ang iyang gusto, ming-ingon ang ginoo nga laglagon niya ang tanang tawo. Apil pa gani pud ang mga mananap, laglagon pud niyag apil. Ingon ani ka putong ang maong ginoo. Ingon ani ka childish. Nag-tantrum!Sa iyang kagamhanan, kay gamhanan man kuno ni siya; ug sa iyang kamaalamon, kay maalamon man daw ni siya, ug sa iyang pagkamahigugmaon, kay mahigugmaon man daw ni siya -- mao ni iyang solution, laglagon nalang ang tanang tawo nga binuhat niya. Unya sa kaputong sa iyang utok, apilon pa gyud niya ug laglag ang mga mananap.Pagka-irresponsable! Unya mao ni nga ginoo ang magpadayeg? Ang magpasimba?! Ang magpa-ampo?! Uy, pastilan! Kinsa mang tawo, nga sakto sa pangisip, ang dunay amor nga makadayeg ug makasimba niining maong ginoo?!Naghimo si Noe ug Arka9Mao- kini ang sugilanon mahitungod ni Noe nga usa ka matarong nga tawo. Siya lamang ang gikahimut-an sa Dios niadtong panahona kay nagmatinumanon man siya sa Dios. 10Aduna siyay tulo ka anak: Si Sem, si Ham ug si Japet. 11Apan ang katawhan daotan atubangan sa Dios ug ang kalibotan napuno sa ilang pagkadaotan. 12Gitan-aw sa Dios ang kalibotan ug nakita niya nga ngil-ad kini kay daotan man kaayo ang binuhatan sa mga tawo.13Unya ang Dios miingon kang Noe, “Nakahukom ako sa paglaglag sa tanang tawo. Puohon ko sila sa hingpit kay ila mang gipadagsang sa kalibotan ang ilang daotang mga buhat. 14Busa paghimog arka gikan sa kahoy nga goper. Buhati kinig mga lawak ug buliti ug aspalto ang sulod ug ang gawas niini. 15Ang gitas-on niini 133 ka metros,+ 22 ka metros ang gilapdon ug 13 ka metros ang kahabugon. 16Buhatig atop+ ang arka ug palabwa kini ug 44 ka sentimetros ibabaw sa mga bungbong niini. Himoa ang arka nga tulo ka andana ug buhatig pultahan sa kilid niini. 17Palunopan ko ang kalibotan aron pagpuo sa tanang binuhat. Ang tanan nga anaa ibabaw sa yuta mangamatay 18apan magbuhat akog kasabotan tali kanimo ug kanako. Sakay sa arka uban sa imong asawa ug mga anak ug sa ilang mga asawa. 19-20Pagdalag laki ug baye sa tanang matang sa mga mananap ug sa matag matang sa mga langgam aron dili sila mapuo. 21Pagdala usab sa tanang matang sa pagkaon ug tipigi kini aron inyong makaon ug makaon usab sa mga mananap.” 22Gituman- ni Noe kining tanan sumala sa gisugo sa Dios kaniya.Ani-a na, ang bantugan nga estorya kabahin ni Noah ug ang lunop sa tibuok kalibutan. Gihatagan ug mga detalye kabahin sa arka nga gipabuhat sa ginoo ni Noah. Akong balikon. Sa kaalam, sa kagamhanan ug sa kamahigugmaon niining ginoo-ha, ang paglaglag sa tanang binuhat niya, except lang ni Noah ug sa iyang pamilya, mao ang solution nga iyang nakab-ut!Ang Lunop1Ang Ginoo miingon kang Noe, “Sakay sa arka uban sa tibuok mong panimalay kay sa tanang mga tawo ikaw lamang ang nagbuhat ug matarong. 2Pagdala ug pito ka parisan nga laki ug baye sa tanang mananap nga giisip nga hinlo apan tagsa ka paris lamang ang dad-a sa mga mananap nga giisip nga hugaw. 3Pagdala usab ug pito ka parisan nga laki ug baye sa mga langgam aron dili sila mapuo. 4Kay human sa pito ka adlaw gikan karon, paulanon ko ug 40 ka adlaw ug 40 ka gabii aron pagpuo sa tanan kong binuhat nga may kinabuhi ibabaw sa yuta.” 5Ug gituman ni Noe ang tanan nga gisugo sa Ginoo kaniya.Unya ang mga bata nga naa sa sabakan sa ilang mga inahan, apil pud to sila ug kamatay? Unya karon, gipahipos sa ginoo si Noah ug mga paris sa mananap aron kuno dili sila mapuo. Unya buhaton kini ni Noah sulod lamang sa pito ka adlaw. Unya ang mga tanom diay? Gi-unsa man pagkabuhi sa mga tanom? Mga mananap ra man ning gipahipos sa ginoo?Ngano kaha gyud no, kung wagtangon lang diay sa ginoo ang dautan? Wagtangon lang diay ang mga ngil-ad nga panghunahuna? Dili makabuhat ang ginoo ana? Unya mao ni, magpadayeg, magpa-ampo, magpa-simba?!6Si Noe nagpanuigon ug 600 sa dihang gilunopan ang kalibotan. 7Siya- ug ang iyang asawa ingon man ang ilang mga anak uban sa ilang mga asawa nanakay sa arka aron dili sila mangamatay sa lunop. 8Ang tanang matang sa mananap nga hinlo ug dili hinlo ingon man sa mga langgam 9nanakay sa arka nga nagtinagurha, laki ug baye, kuyog kang Noe sumala sa gisugo sa Dios kaniya. 10Ug pagkatapos sa pito ka adlaw gilunopan ang yuta.Si Noah 600 na ang edad. Ayaw mo kalimot nga si Noah, ug iyang asawa, ug ilang tulo ka anak ug ilang mga asawa, mo ra ni sila ang nagpanday sa maong arka. Walo ka mga tawo, nga naghimo ug arka nga hilabihan kadako nga kuno gisak-an sa tanang matang sa mananap. Walo ka tawo.Ang pinakadako nga "wooden ship" ever built, kay ang gitawag ug Wyoming. Gilunsad niadtong 1909. Nagamit kini sulod sa 15 ka tuig ug milubog niadtong 11 Marso 1924. Gikataho nga ang maong barko, pirming masudlan ug tubig. Pirmi flooded. Ug mag-sige ug ka-inat ug lubag samtang maglawig kay tungod ang kahoy, dili man maka-maintain sa iyang porma. Mag-inat-inat, mag-lubag-lubag ug pirming masudlan ug tubig. Hangtud nga minglubog gyud pag 1924.The Wyoming was so equipped that it could be operated by a minimal crew of thirteen. The Wyoming represented the highest development in the construction of wooden sailing vessels. --From Wyoming Tales and Trails11Si- Noe nagpanuigon nag 600 ug sa ika-17 nga adlaw sa ikaduhang bulan, mibuhagay ang tanang mga tubod sa tubig gikan sa kahiladman sa yuta ug nangaabli ang mga bintana sa langit 12ug nag-ulan sulod sa 40 ka adlaw ug 40 ka gabii.13Niadto gayong adlawa, nanakay sa arka si Noe ug ang iyang asawa uban sa ilang tulo ka anak nga si Sem, si Ham ug si Japet ug ang ilang mga asawa. 14Nanakay usab uban kanila ang tanang matang sa mga mananap, mga ihalas ug binuhi, mga dagko ug gagmay ug ang tanang matang sa mga langgam. 15Laki ug baye sa matag matang sa tanang binuhat nanakay sa arka uban kang Noe 16sumala sa gisugo sa Dios. Unya gisirhan sa Ginoo ang pultahan sa arka.17Mipadayon paglunop sulod sa 40 ka adlaw ug milalom pag-ayo ang tubig ug milutaw ang arka. 18Milalom pa gayod ug dugang ang tubig ug ang arka naglutawlutaw niini. 19Hilabihan gayod ang pagsaka sa tubig nga gilapawan niini ang tanang habog nga bukid sa kalibotan. 20Ang tubig milapaw ug mga pito ka metros sa tumoy sa kabukiran. 21Busa nangamatay ang tanang may kinabuhi: ang mga langgam, mga kahayopan, ang tanang gagmayng mananap ug ang tanang tawo. 22Ang tanang binuhat nga may gininhawa nga nagpuyo sa yuta nangamatay. 23Gipuo sa Ginoo ang tanang may kinabuhi sa ibabaw sa kalibotan: ang mga tawo, ang mga kahayopan, ang tanang gagmayng mananap ug mga langgam. Si Noe lamang ug ang iyang mga kauban didto sa arka ang wala mamatay. 24Ang lunop misugod paghubas human sa 150 ka adlaw.Nanga-abli ang mga bintana sa langit?! Atong balikon nga kini nga detalye, pinasubay ni sa karaan nga panghunahuna nga ang langit kuno, daw kisami sa balay, murag takob sa kalibutan. Kung diin gipatapot ang mga bituun ug ang adlaw ug ang bulan. Apan, karon, nasayud naman kita, pina-agi sa atong pagtuki gamit sa science, nga walay "firmament" o gahi nga structure sa ibabaw sa atong panganud. Walay hibanggaan nga kisami ang mga "rockets" kung mogawas sa kalibutan padulong sa space. Ignorante pa intawn ang nagsulat niining maong estorya. Mas magpabug-at pa gayud nga "fiction" lang ning estoryaha. Ug nganong dunay motuo niini nga literally nahitabo gyud, ambot lamang gayud. Mga tapolan mohunahuna O ba kaha, bunga lang gyud sa ilahang naagi-an nga indoctrination no. Pero ok lang ni, education fixes ignorance. Pasensyahan lang nato ni sila no, ug tabangan nato nga makakita sa kamatuoran.Dili nalang nako lahuson ug basa no sa Genesis kapitolo 8 hangtud sa 10. Nalipong na ko ug hunahuna nga dunay mga tawo, nga mga edukado ug maalamon, apan motuo nga literally nahitabo ning estorya ni Noah.Nalukop nalang ug tuyoktuyok ang pipila ka mga believers niining estoryaha aron sa pagpangita ug ebidensya. Apan hangtud karon, pakyas lang gihapon. Walay ebidensya arka, walay ebidensya sa usa ka lunop sa tibuok kalibutan (worldwide flood). Maghunahuna gani ta, ang usa ka lunop, lunop sa tibuok kalibutan, nga kuno minglanat ug usa ka tuig, dili kaha magbilin ug ebidensya? Geological evidence niini, magsyagit unta sa ka-obvious! Apan wala gyud. Pila na ka expedition ngadto sa Ararat mountain ranges dinha sa Eastern Turkey, wala gyud. Pila na ka pagpanlungag, pagpangkalut sa yuta sa lainlaing lugar sa kalibutan, wala gyuy ebidensya sa worldwide flood. Zero.Daghan pa gyud ug issue ang maong estorya:Diin man gikan ang tubig? Unya diin man padulong?Ang mga mananap, gi-unsa nila pag sanay ug balik? Ug gi-unsa man pud nila pagbalik sa ilahang natural habitat? Kangaroos sa Australia? Kung gikan silag Turkey, gi-unsa man nila pagbalik sa Australia? Unya kung hinayhinay sila mingsanay ug mingbiyahe padulong sa Australia, nganong wala man gyud tay makit-an nga mga bukog sa kangaroo between Turkey ug Australia?Gi-unsa pagsurvive sa mga hulmigas? Lalaki ug babaye nga hulmigas, igo na na? Usa ka community ang survival sa hulmigas, tungod kay duna silay tagsa-tagsa ka mga bahin. Dunay queen ug dunay workers.Ang nagkalain-laing kaliwat sa tawo. Realistic ba nga gikan lang ta sa walo ka mga tawo? Ang pamilya ni Noah?Kung nalukop ug tubig ang kalibutan, mausab ang atmosphere. Mamahimong matubigon ang hangin nga malumos ka gani sa pagginhawa lamang.Duna toy tawo nga ginganlan ug Utnapishtim, nga usa ka survivor. Nakasurvive siya, uban sa iyang pamilya ug kuyog sa pipila ka mga mananap ug mga artesano (craftsmen). Ming survive sila tungod sa pahimangnu sa ginoo nga si Ea. Gitug-anan siya ni Ea nga pagagub-on sa mga ginoo ang tanang buhi sa kalibutan pinaagi sa usa ka lunop. Mao nga gipahimo niya si Utnapishtim ug dako nga barko aron nga maluwas sila sa lunop. Tuod man, gilunopan ang tibuok kalibutan ug naluwas gyud si Utnapishtim ug ang iyang mga kuyog sa barko. Human gihimong immortal si Utnapishtim sa mga ginoo.Kaning maong estorya naka-ukit sa kapin sa napulo ka mga clay tablets sa ancient Sumeria. Ang maong clay napetsahan nga gisulat niadtong mga 2000 BCE. Atong hinumdoman nga ang Genesis napetsahan nga gisulat between 1000 BCE to 500 BCE. Sa simpleng pagkabutang, ang estorya ni Noah ang usa sa pinakakaraan nga example sa plagiarism -- ang pagpangopya sa ginama sa laing tawo.Dugang pa, duna sad toy tawo nga ginganlan ug Atrahasis, usa pud ka survivor. Nakasurvive siya, uban sa iyang pamilya. Ming survive sila tungod sa pahimangnu sa ginoo nga si Enki. Gitug-anan siya ni Enki nga pagagub-on sa mga ginoo ang tanang buhi sa kalibutan pinaagi sa usa ka lunop. Oops! Taympa ra gud! Nakabasa naman ta ani?! Kaning maong sugilanon ni Atrahasis, nagagikan ni sa ancient tablet sa Akkadia. Napetsahan nga gisulat around 1600 BCE. Mas nauna ang sugilanon sa Gilgamesh apan mas nauna pa ni sa sugilanon ni Noah.Uy pastilan daghan diay ni sila? Dili diay original ang sugilanon ni Noah? Duna pa gyud ang Eridu Genesis (Sumerian gihapon). Ang sugilanon ni King Manu sa India. Ang sugilanon ni Tata ug Nena sa Aztec. -- pulos sugilanon sa ginoo nga mingpapas sa iyang binuhat pina-agi sa lunop. Pulos naglambagit ug barko o arka.Kini ug uban pa, ang atong hisgutan sa sunod nga mga episodes dinhi sa atong programa.Kung intersado mo sa pag explore niini, ayaw kalimot ug Subscribe ug share niini. Para ato ning tanan.Dinhi lang usa, hangtud sa sunod higayon. Daghang salamat.Question everything. 

Kumusta mga higala, nia na usab kita sa laing episode niining atong tulumanon, ang Bag-ong Dan-ag, dedicated aron sa pag-usbaw sa critical thinking (matukion nga pangisip) ug skepticism (pagkamadudahon) sa katilimbang Pilipinhon ilabi na gayud kitang mga Bisaya, labaw pa gyud ang atong mga kabatan-unan.Para ni ilabi na gyud sa kadtung mga batan-un nga gipangpugos ug pasimba sa ilang mga ginikanan. Gipangpugos ug pasilbi sa mga simbahan. Para inyo ni. Ayaw mo kahadlok, ayaw mo ka-ulaw ug tawag sa atong programa. Safe space ni para ninyo. Pangutana mo. Ipadayag ang inyong mga hunahuna, mga kabalaka ug uban pa kabahin sa mga pagtuotuo sa inyong mga pamilya. Anonymous man ta dinhi. Ayaw itug-an ang tinuod ninyo nga pangalan. Ayaw i-butyag ang inyong identity. Wala koy paki kung kinsa man galing mo. Ani-a ta dinhi aron pagtuki, paglantugi niining mga pagtuotuo sa atong katilingban.Atong tapuson ang Genesis 3.20Ginganlan sa lalaki ang iyang asawa ug Eva3:20EVA: Kining ngalana kon paminawon sama sa pulong sa Hebreo nga nagkahulogan ug nagkinabuhi, nga niining bahina gihubad ug tanang katawhan. kay siya man ang inahan sa tanang mga tawo. 21Ug nagbuhat ang Ginoong Dios alang kang Adan3:21ADAN: Kining ngalana sa Hebreo nagkahulogan ug katawhan. ug kang Eva ug mga sapot nga panit sa mga mananap ug gibistihan niya sila.Ang ginoo diri, naghimo ug sapot para nila pina-agi sa panit sa mananap. Panit gyud? So gi-setup sa ginoo nga panit ang sapot sa tawo. Nakahimo siya sa uniberso, adlaw, mga mananap ug mga tawo, apan ang sapot kay ginama sa panit sa mananap.Hmm... murag mag hint ni nga ang nagsuwat aning estoryaha kay tawo ra gyud. Dili man mosunod gud nga ang usa ka gamhanang linalang, ang ginoo, nagmugna ug sapot para sa tawo gamit sa panit sa mananap? Pagkabrutal ug pagka-uphag. Uphag bay tawag ana? Very unimaginative, very uninteresting and in fact, sounds very sick! Ang panit sa mananap iyang gigama ug sapot para sa mga tawo. Kung dautan man galing nga hubo ang tawo, unya kinahanglan nga dunay tabon o sapot. Nganong wala may gigama ang ginoo nga natural nga sapot? Nganong walay may motubo sa kinaiyahan nga maoy gamiton nga sapot para sa tawo. Nganong mopatay pa man gyud ta ug mananap aron gamiton ang panit niini aron itabon sa atong kigol?Dili ba kaha nga ang tawo, human ming-evolve nga nahimong utukan. Naka-maniho ug naka-imbento ug sapot para kaniya nga ginama sa panit sa mananap? Tungod kay mao may naa. Mao may available.Si Adan ug si Eva Gipapahawa gikan sa Tanaman22UnyaGipa. 22:14. miingon ang Ginoong Dios, “Karon ang tawo nahisama na kanato ug nahibalo na siya unsay maayo ug unsay daotan. Kinahanglan dili siya tugotan pagkaon sa bunga sa kahoy nga naghatag ug kinabuhi aron dili siya magpabiling buhi hangtod sa kahangtoran.” 23Busa gihinginlan sa Ginoong Dios ang tawo gikan sa tanaman sa Eden ug gipaugmad sa yuta nga iyang gigikanan. 24Gipapahawa sa Dios ang tawo ug gibutangan niya ang silangan sa tanaman sa Eden ug mga kerubin ug usa ka espada nga nagdilaab ug nagtuyoktuyok aron walay makaduol sa kahoy nga naghatag ug kinabuhi.Ngano kaha gyud diay kung ang tawo masayud kung unsay maayo ug unsay dautan? Kung sa sinugdan pa unta, kung nasayod lang unta sila, kung duna lang unta silay kahibalo sa unsay maayo ug unsay dautan, o di dili unta sila tingali makasupak sa mando sa ginoo. Makahibalo unta sila nga dautan ang pagsupak sa mando sa ginoo. Di dili unta sila makakaon sa guinadili nga bunga. Nganong mas gusto man sa ginoo nga ignorante ang tawo sa unsay maayo ug unsay dautan?Unya karon, dili siya gusto nga makakaon pud sila sa bunga sa kahoy nga nagahatag ug kinabuhi kay aron kuno dili sila magpabilin nga buhi. Sa ato pa, mamatay na gyud diay ang tawo sa sinugdanan pa lang. Dili ingon nga ang pagsupak ni Eva ang hinungdan nga mingsulod ang kamatayon sa kalibutan.Usa pa sad, mas gigusto pa sa ginoo nga mamatay ang tawo. Ngano man diay ug maparihas nila, nga dili mamatay, unsa may naka-apan gud ana? Gusto lang gyud sila (ang mga ginoo) nga mag-apong sa mga tawo nga mamatay? Unsa may tawag ana? Di ba sadista?! Ganahan mag-apong ug laing tawo nga nagsakit, himatyon. Di sadista?!Sa kaning higayona, gibutangan ug Kerubin ug nagdilaab ug nagtuyoktuyok pa gyud nga espada ang tanaman aron daw nga walay makaduol sa kahoy nga naghatag ug kinabuhi. Uy, naa ra man diay na! Mao ni atong gihisgutan sa milabay nato nga episode. Kung dili gyud gusto ang ginoo nga makakaon ang tawo sa bunga sa kahoy sa paghibalo sa unsay maayo ug unsay dautan, nganong wala man niya butangi ug sama niini? Walay Kerubin! Walay nagdilaab nga espada! Wala man galing timaan man lang. Sa ilang kamaalamon, wala gyud naabot sa ilang hunahuna nga unsaon kaha nato pagprotekta ang maong kahoy?! Basin kung ibutang nato sa taliwala sa tanaman, dili tingali na makit-an sa tawo?!! Butangi!Ang estorya ni Adan ug ni Eva no, murag setup ra gyud. Gi-setup intawn ang mga tawo aron magpakasala sila sa ginoo ug aron makapahamtang siya ug silot kanila (kanato). Murag mao gyud ni ang tema sa maong estorya. Usa ka ginoo (O daghan ba ni sila, dili man klaro) nga sadista, nga nagmugna ug tawo nga dunay balatian, ignorante unsay maayo ug unsay dautan, unya mamatay. Gi-setup sila nga mosupak sa mando aron lang masilotan.Duna man ni propareha nga estorya sa atong reyalidad. Balik ta sa reyalidad mga higala. Sa atong tawhanong pagpuyo, dunay mga tawo no nga mo-take-advantage sa uban. Dunay mga tawo nga nabuhi pina-agi sa pagpanlinlang sa uban. Parehas sa mga tawo nga motug-an nimo nga kuno ikaw dunay sakit, maskin tuod wala. Unya nga sila ra gyud ang dunay tambal sa maong sakit. Mao nga kinahanlan gyud nga motuo ka sa tanan nilang isulti, ug mopalit sa ilahang produkto aron ka mama-ayo.Mura-ura man ug ingon ani ang ginoo nga gisaysay dinhi sa Genesis. Siyay nagmugna nga dunay sala ang tawo kay aron iyang luwason sa umaabot. Sa New Testament kung diin guipadala kuno niya ang iyang anak nga si Jesus, aron pagluwas sa katawhan. Aron pag-alim sa sala sa tawo nga gi-setup ra pud sa ginoo sukad sa sinugdan. Ginoo nga limbungan.Si Cain ug si AbelGenesis 41Si Adan nakighilawas kang Eva nga iyang asawa ug nanamkon si Eva ug nanganak ug batang lalaki. Miingon si Eva, “Nakabaton akog anak tungod sa panabang sa Ginoo.” Busa ginganlan niyag Cain4:1CAIN: Kining ngalana sama sa pulong sa Hebreo nga nagkahulogan ug nakabaton. ang bata. 2Unya nanganak siyag laing batang lalaki nga ginganlan ug Abel. Si Abel magbalantay sa mga karnero ug si Cain mag-uuma.Karon padayun ta sa estorya sa unang mga anak nilang Adan ug Eva, nga si Cain ug Abel. Gihinganlan kuno ni Eva ang unang anak ug Cain tungod sa panabang sa ginoo. Wala gyud ta masayud unsay buot gipasabot niini. Dili ba si Adan ang mingtabang kang Eva? Technically, mingtaban! Nakighilawas. Unya ang ikaduhang anak, Abel ang ngalan. Ngano? Wala may gisuwat dinhi.3Usa ka adlaw niana, naghalad si Cain ngadto sa Ginoo ug mga abot sa iyang uma. 4NagkuhaHeb. 11:4. usab si Abel ug pipila sa mga panganay sa iyang kahayopan ug giihaw niya kini ug gihalad ang labing maayong mga bahin ngadto sa Ginoo. Nahimuot ang Ginoo kang Abel ug sa iyang halad 5apan wala niya dawata si Cain ug ang iyang halad. Busa nasuko si Cain ug nagmug-ot. 6Ang Ginoo miingon kang Cain, “Nganong nasuko ug nagmug-ot ka man? 7Kon maayo pa ang imong gibuhat, dawaton ko unta ang imong halad.4:7dawaton ko unta ang imong halad: o magmaya ka unta. Apan kay daotan man, ang sala nag-atang kanimo sama sa ihalas nga mananap nga buot motukob kanimo busa kinahanglan buntogon mo kini.”Si Cain usa ka mag-uuma ug si Abel magbalantay sa karnero. Naghimo silag halad ngadto sa ginoo. Unsa may mahalad ni Cain? O di ang abot sa iyang uma! Unsa man diay, manguha siyag karnero ni Abel? Unya karon, nangutana ang ginoo ug nganong nasuko ug nagmug-ot si Cain. Wala man niya dawata ang halad ni Cain! Nganong mangutana pa man siya?! Unya kuno, dili maayo ang gibuhat ni Cain! Asa adto? Ang paghalad sa unsay abot sa iyang uma? Dili to maayo?Ani-a na pud. Minggula na pud ang pagka-"bright" aning ginooha. Walay klaro no kung unsay specifications sa halad nga iyang dawaton. Ug karon, walay explanasyon o unsa, gi-ingnan niya si Cain nga dautan ang iyang gibuhat ug nga ang sala kuno, nag-atang kaniya. Pag-tyur uy! Unsa, gi-setup na pud niya si Cain nga makasala?! Aron mapahamtangan pud niya ug silot.Unsay sunod nahitabo?8UnyaKlm. Sol. 10:3; Mat. 23:35; Luc. 11:51; 1 Juan 3:12. si Cain miingon kang Abel, “Mangadto ta sa uma.”4:8Mangadto ta sa uma: Sa Hebreo wala kini. Sa didto na sila sa kaumahan, giunay ni Cain pagpatay ang iyang igsoon.9Unya ang Ginoo nangutana kang Cain, “Hain man si Abel nga imong igsoon?”Si Cain mitubag, “Ambot! Magbalantay ba gud ko sa akong igsoon?”10BusaHeb. 12:24. miingon ang Ginoo, “Nganong gihimo mo man kini? Nadungog ko ang dugo sa imong igsoon nga nagsangpit kanako gikan sa yuta. 11Karon tinunglo ka na ug isalikway ka sa yuta diin ang dugo sa imong igsoon nga imong gipatay miagas ug mituhop. Da tua ra lagi! Gi-setup sa ginoo si Cain aron makasala. Karon napatay ni Cain si Abel. O di makapahamtang na pud siya ug silot. Iyang gisilotan si Cain tungod sa iyang nabuhat nga tungod ra pud sa pagsalikway sa ginoo sa halad ni Cain.12Kon mag-uma ka, ang yuta dili na mohatag kanimog abot. Magtagotago ka ug maglatagaw nga walay pinuy-anan sa kalibotan.”13Si Cain miingon sa Ginoo, “Bug-at ra kaayo kanako kining silota. 14Giabog mo ako gikan niining yutaa ug gikan sa imong atubangan. Maglatagaw ug magtagotago ako sa kalibotan ug patyon ako ni bisan kinsa nga makakita kanako.”15Apan ang Ginoo mitubag kaniya, “Dili kana mahitabo! Ang mopatay kanimo panimaslan ug silotan ko ug pito ka pilo.” Busa gibutangan sa Ginoo ug patik si Cain aron dili siya patyon sa makakita kaniya. 16Ug si Cain mipahilayo sa Ginoo ug mipuyo sa yuta nga ginganlag Nod4:16NOD: Sa Hebreo, nagkahulogan kini ug naglaaglaag. sa silangan sa Eden.Kinsa may gikahadlokan ni Cain nga mopatay niya? Nga sila ra man kaha ang tawo niadtong panahona? Ang editor ani no, nagdanghad na sad. Unya mingtubag ra pud ang ginoo nga dili na mahitabo, kung naa man galing mopatay ni Cain, panimaslan sa ginoo ug silotan sa pito ka pilo! Pito ka pilo ang panimaws. Sa ato pa, niingon ang ginoo nga dili mahitabo nga dunay mopatay kang Cain. Pero dili siya sigurado niini, kay niingon man siya nga kung naa man galing mopatay ni Cain, silotan niya. So namasin ang ginoo dinhing dapita. Unya, minggula na pud ang lain nasad nga taras niining maong ginooha. Ang pagkamapanimaslon! Vindictive! Lalim mo ana, ang mopatay ni Cain, panimaslan niya ug silotan sa pito ka pilo! Dili ni eye-for-an-eye, kung dili seven-eyes-for-an-eye.Ug ang usa sa mas makabalaka nato, I think, kay kaning usa pa gyud ka taras niining maong ginooha. Ang pagkatunglohon. "Curse" no, tunglo. Iyang gi-tunglo si Cain. Mahinumdoman nato nga ang silot niya kang Eva ug kang Adan, kay tunglo pud. Dili kay sila lang ang mahi-agum sa maong silot, kun dili ang tanan nilang mga kaliwatan! Mao kuno nga ikaw ug ako, mga apo sa apo sa apo sa apo sa apo, etc. etc. ni Adan ug Eva, nag-ambit sa silot sa ginoo sa sala nga nahimo nilang Adan ug ni Eva. Ang sala nga panulundon. Mao ning gihisgutan nato sa milabay nato nga episode kung diin gi-question ni Pres. Duterte ang ginoo niining Bibliyaha. "Who is this stupid God?"Ang mga Kaliwat ni Cain17 Si Cain nakighilawas sa iyang asawa. Nanamkon ang iyang asawa ug nanganak ug batang lalaki nga ginganlan nilag Enoc. Unya nagtukod si Cain ug siyudad nga ginganlan niyag Enoc agig pasidungog sa iyang anak.Unya nakapangasawa si Cain. Diin man siya'g asawa? Diin man gikan? Di anak ra pud ni ni Eva? O ba kaha anak sa anak ni Eva. Basin igsoon ni siya ni Cain? O ba kaha pag-umangkon.18Si Enoc may anak nga ginganlag Irad nga mao ang amahan ni Mehujael ug si Mehujael maoy amahan ni Metusael. Si Metusael maoy amahan ni Lamec. 19Duha ang asawa ni Lamec: si Ada ug si Zilla. 20Si Ada nanganak kang Jabal nga mao ang amahan sa mga nagbuhig kahayopan ug nagpuyo sa mga tolda. 21Ang ngalan sa iyang igsoon mao si Jubal nga mao ang amahan sa tanang musikero nga nagatugtog sa alpa ug sa plawta. 22Unya nanganak si Zilla kang Tubal-Cain nga mao ang ginikanan sa tanang tiggama ug mga butang gikan sa bronsi ug puthaw. Ang igsoong babaye ni Tubal-Cain mao si Naama.23Si Lamec miingon sa iyang duha ka asawa,“Ada ug Zilla, paminawa ninyo ako.Nakapatay akog batan-ong lalaki tungod kay gisumbag niya ako.24Kon ang panimalos alang kang Cain pito ka pilo,ang panimalos alang kanako kapitoan ug pito ka pilo.”So ang mingsunod dinhi, Gen 4:18-24 kay ang mga kaliwat man ni ni Cain no. Unya dinhi sa ubos kay ang panimalos daw kung dunay mopatay kang Lamec. Dili lang kapito ka pilo, kun dili, kapitoan ug pito ka pilo; 77. Mao ni nga lucky number 7?! Hay pastilan. Ang mga superstition ug ang reyalidad no kay nagkurambos lang gyud dinhi sa Bibliya. Mao ni nga ang nagtamud ug nagtuo niining Bibliyaha no, kay nag-iyahay lang ug interpret kay unsaon, pwerte mang luboga gud. Lubog pas lunop dinha sa Subangdaku ug sa Lahug.Ang mga Kaliwat ni Set25Unya nakighilawas na usab si Adan sa iyang asawa ug si Eva nanganak ug batang lalaki. Si Eva miingon, “Gihatagan ako sa Dios ug anak ilis kang Abel nga gipatay ni Cain.” Busa ginganlan niya ang bata ug Set. 26Si Set may anak nga lalaki nga ginganlan niyag Enos. Nagsugod niadtong panahona ang mga tawo pagsangpit ug pagsimba sa ngalan ni Yahweh.Karon lain na pud nga anak nilang Adan ug Eva, mao ni si Seth. Unya miingon dinhi si Eva nga mao daw ang ilis kang Abel nga gipatay ni Cain. Unya dinhi kuno nagsugod ang mga tawo, ambot pila ni sila kabuok niining panahona no? Mingsugod sila ug pagsangpit ug pagsimba sa ngalan sa Yahweh.Kaning ginoo no nga ganahan magpasimba sa mga tawo, nakalibog ni nako. Ngano man nga magpasimba man siya? Ngano man nga ganahan man gyud siya nga ihapak sa atong mga nawong nga siya ang gamhanan! Nga siya ang tagmugna ning tanan! Nga siya ang hari sa uniberso! Nganong ganahan man gyud ni siya magsige ug padako sa iyang atay uy?! Ngano man!? Pagka-primadona gud ani niya?! O lagi mga gagmay ra mi nga mga nilalang, nga dunay mga problema, dunay mga pag-antos, nga padung ra mamatay. Ganahan pa gyud siya nga magsige ta ug dayeg niya. Magsige ug hapahapa sa iyang mga tiilan?! Ang ginoo nga nag-setup sa mga tawo aron makasala, aron masilotan.Ang mga Kaliwat ni Adan(1 Cron. 1:1-4)1MaoGen. 1:27-28. kini ang talaan sa mga kaliwat ni Adan. Ang tawo gibuhat sa Dios sama kaniya. 2GibuhatMat. 19:4; Mar. 10:6. niya sila nga lalaki ug babaye ug gipanalanginan niya sila ug ginganlan niyag “Tawo.” 3Sa nagpanuigon na si Adan ug 130, natawo ang iyang anak nga lalaki nga liwat kaayo niya ug ginganlan niyag Set. 4Human matawo si Set, nakaabot pa gayod si Adan ug laing 800 ka tuig ug nakaliwat siyag ubang mga anak; 5namatay siya sa panuigong 930.6Sa nagpanuigon na si Set ug 105, natawo ang iyang anak nga lalaki nga si Enos 7ug nabuhi pa si Set ug laing 807 ka tuig. Nakaliwat siyag ubang mga anak 8ug namatay siya sa panuigong 912.9Sa 90 na ang panuigon ni Enos, natawo ang iyang anak nga lalaki nga si Kenan 10nabuhi pa si Enos ug laing 815 ka tuig. Nakaliwat siyag ubang mga anak 11ug namatay siya sa panuigong 905.12Sa 70 na ang panuigon ni Kenan, natawo ang iyang anak nga lalaki nga si Mahalalel 13ug nabuhi pa si Kenan ug laing 840 ka tuig. Nakaliwat siyag ubang mga anak 14ug namatay siya sa panuigong 910.

Ty Hildenbrandt joined the show this week, to talk all things Serial.  Ty has been hosting podcasts since before it was cool, back in 2007.  His show, The Solid Verbal is one of the largest sports podcasts on the planet.  We wrapped up our own theories on the show.  And talked about why people were addicted, and how it hooked the listeners.  Ty also weighs in on his take on the future of podcasting, and how Serial will affect and inspire new creators.   Check us out on iTunes! Follow Ty on Twitter:  https://twitter.com/tyhildenbrandt Follow The Solid Verbal on Twitter:  https://twitter.com/SolidVerbal   Listen

Krampus comes to Sally & MitchThis is a two part, um, commentary video as we watch a kink.com video that involves Krampus and Kaning and other, um, things. If you know who Krampus is, you obviously are a long time listener of ours, lol! So yea, come, grab a hot cocoa and let's watch a naughty tale of a naughty woman getting naughty with the creature who takes care of the naughties!You best be good or Krampus will come for you!Sally & Mitch“The Misbehavin' Monogomaists”We Put The What, in WTF?”sjerotica.comSupport this podcast at — https://redcircle.com/sexy-and-jagundo-that-crazy-camming-couple/donations