Podcasts about Pag

SPOILER-FREE no matter how crazy we sound! In celebration of Women's Month, we start this episode with Direk Jun Robles Lana's latest film, Sisa! Actually, we started with the number one movie on Netflix, War Machine, starring the hulk of a man that is Alan Ritchson but whatever. Sisa though, is it a psychological thriller? Is it a historical drama? Is it a war movie? Pag-usapan natin. After that, Ham tells us about The Bride! from writer-director Maggie Gyllenhaal. Is Frankenstein alive again (as an IP)? Well, this isn't really about him, apparently. Last but not the least, we get into Pixar's latest feature that's not Avatar but very much like Avatar, Hoppers! This movie has certainly a lot of lessons to teach but is it even fun? Listen in and let's talk about it! Also in this episode, some of the stuff we're watching like Paradise and Scrubs. Let us know what you'e watching as well!Follow us on Instagram, Threads, Facebook, Twitter, Tiktok, and Letterboxd @pleasepausephWe'd really appreciate it if you tell someone about the podcast! Thank you for supporting Please Pause!

Stāsta vēsturnieks Jānis Šiliņš; pārraides producente – Dina Dūdiņa-Kurmiņa Vai zini, ka pirms 120 gadiem viena no lielākajām un stilīgākajām latviešu biedrībām bija Otrā Rīgas riteņbraucēju biedrība? Velosipēdi tolaik bija viens no jaunākajiem tehnikas sasniegumiem un maksāja ārkārtīgi dārgi. Lietots ritenis maksāja tik, cik Rīgas strādnieks rūpnīcā varēja nopelnīt mēneša laikā, bet jauns velosipēds varēja maksāt pat veselu gada algu. Tādēļ tikai turīgākie jaunieši spēja atļauties nopirkt šo tehnikas brīnumu. 19. gadsimta beigās Rīga bija viena no attīstītākajām Krievijas impērijas pilsētām. Modernās tehnoloģijas un idejas impērijā bieži vien nonāca tieši caur Rīgu. Ātrgaitas tvaikoņiem, elektriskajam telegrāfam, elektriskajam apgaismojumam, telefona sakariem un saldētavām 19. gadsimta beigās sekoja arī velosipēdi. Aleksandrs Leitners 1886. gadā Rīgā dibināja pirmo velosipēdu fabriku Krievijas impērijā un visā Austrumeiropā. Tās nosaukums bija "Rossija". Šajā pat laikā izveidojās pirmais riteņbraucēju pulciņš Rīgā. Pagāja vien daži gadi, un velosipēdu īpašnieku Rīgā jau bija kļuvis tik daudz, ka radās ideja par riteņbraucēju biedrības dibināšanu. To īstenoja turīgo Rīgas vācbaltiešu aprindu pārstāvji 1891. gadā. Taču jau pēc dažiem gadiem biedrībā iestājās sešdesmit latvieši un pārņēma biedrības vadību savās rokās. Vācieši aizgāja un izveidoja paši savu biedrību. Rezultātā Rīgā 20. gadsimta sākumā pastāvēja veselas divas riteņbraucēju biedrības, kā arī vairāki riteņbraukšanas klubi un pulciņi. Sākotnēji braukšanai ar velosipēdiem tika ierīkots sacīkšu ceļš Strēlnieku dārzā, kuru mūsdienās pazīstam kā Kronvalda parku. Taču tad biedrība, kurā jau bija vairāki simti biedru, iegādājās zemes gabalu mūsdienu Rīgas 49. vidusskolas teritorijā. Šeit tika uzbūvēts biedrības nams, velodroms, estrāde un estakāde slidošanai ziemā. Biedrība rīkoja sacīkstes, izbraucienus un dažādus pasākumus. Biedrības sastāvā izveidotā "Jautrības komiteja" rīkoja deju vakarus, balles un dažādas svinības. Ja Rīgas Latviešu biedrība bija lielākā un nopietnākā, tad Otrā Rīgas riteņbraucēju biedrība – stilīgākā un jautrākā latviešu biedrība Rīgā. Tās vadītāji bija ievērojami sabiedriskie darbinieki – žurnālists un uzņēmējs Arveds Bergs, advokāts Voldemārs Zāmuels, būvuzņēmējs Krišjānis Ķergalvis. Tiesa gan, Arveds Bergs nekad nebija sēdies uz velosipēda. Savukārt Krišjāņa Ķergalvja meita Milda kļuva par vienu no pirmajām latviešu meitenēm, kas apguva riteņbraukšanu. Pēc trīsdesmit gadu pastāvēšanas, 1921. gadā Otro Rīgas riteņbraucēju biedrību pārdēvēja par Latvijas Sporta biedrību. Par šīs biedrības pastāvēšanu mūsdienās liecina līdzās esošā Sporta iela. Taču no riteņbraucēju biedrības nekas nav palicis pāri – biedrības nama vietā šobrīd slejas 49. vidusskolas ēka, bet velodroma un estrādes vietā atrodas stadions.

Maraming Pilipino ang lumaki na may naririnig na ganito: “Dapat binyagan agad ang baby, kung hindi baka maging tiyanak.” Pero pagdating sa usapang pananampalataya, may ibang nagsasabi na mali daw ang pagbibinyag sa mga sanggol. Ayon sa ilang Born Again Christians, kailangan muna daw ng personal profession of faith bago mabinyagan—at dahil hindi pa kayang magsalita ng baby, hindi daw dapat sila binibinyagan. Pero totoo nga ba iyon? Sa video na ito, ipapaliwanag natin ang 3 malinaw na dahilan kung bakit tama at makabuluhan ang pagbibinyag sa mga sanggol ayon sa pananampalatayang Katoliko. Pag-uusapan natin: • Ano ang ginagawa ng unang mga Kristiyano tungkol sa pagbinyag ng buong pamilya • Ano ang mga talata sa Bibliya na sumusuporta sa infant baptism • At ang pinakamalalim na dahilan kung bakit ang pagbinyag ng sanggol ay isang malinaw na patunay na ang kaligtasan ay biyaya ng Diyos At kung makarating ka sa Reason #3, baka magulat ka—dahil kahit ang ilang Born Again Christians ay posibleng sumang-ayon sa puntong ito. Kung gusto mo ng mga videos na nagpapaliwanag ng Catholic faith sa simple at malinaw na paraan, consider subscribing to the channel. Ang mission natin dito ay simple lang: Gawing viral ang pananampalatayang Katoliko.

Ukraina un Krievija apmainījušās ar kara gūstekņiem. Kopumā no gūsta Krievijā mājās atgriezti 500 ukraiņu karavīri un civiliedzīvotāji. Krievijas kodolenerģijas nozare joprojām pasargāta no Rietumu sankcijām. Karavīra zvērestu dod valsts aizsardzības dienesta un profesionālā dienesta karavīri. Pagājis gads kopš notika valdības restarts, un amatā stājās jauna izglītības un zinātnes ministre Dace Melbārde no „Jaunās Vienotības”. Pēc Valsts prezidenta Edgara Rinkēviča aicinājuma Rīgas pilī notika diskusija par demogrāfijas jautājumiem.

Eiropas valstīm atšķirīgas domas par nepieciešamību kritizēt ASV un Izraēlas triecienus Irānā. Ēriks Lingebērziņš analizē, kā karš Tuvajos Austrumos ietekmēs tūrismu pasaulē un Latvijā. Pagājušais gads iezīmējas īpaši ražīgs korupcijas apkarošanas jomā – tā savā ziņojumā par darba rezultātiem pērn norāda Korupcijas novēršanas un apkarošanas birojs. Valdība atbalsta ieceri obligātu priekšapmaksas SIM karšu lietotāju reģistrāciju no oktobra. Latvijas sieviešu futbola izlase sāk Pasaules kausa kvalifikāciju.

Much has been said about Alvin Aragon — at oo, gumawa pa kami ng 3-part series sa The Sentinel Ph para himayin ang issue. Check it out after watching this video. Pero sa episode na ito, iba ang focus natin: paano hinandle ng media ang buong issue? May mga nagsasabi na wina-weaponize daw ang Christianity laban sa LGBTQ community. Pero tanong: posible rin bang ang media naman ang wine-weaponize para i-normalize ang LGBTQ ideology? Kung isa kang kabataan today na kumukuha lang ng impormasyon sa mainstream media at news sites — walang guidance ng magulang — malamang ang magiging conclusion mo: LGBT lifestyle = GOOD. Christianity = ARCHAIC. Matapos ang Alvin Aragon issue, sunod-sunod ang celebrity reactions. Pag-usapan natin ang mas malaking picture: Why is it na mas madalas ibalita ang trans representation sa beauty pageants, pero hindi ang mga kaso ng trans athletes dominating women's sports gaya ng nangyari kay Lia Thomas? Bakit hindi mas napag-uusapan ang mga policy debates sa Europe kung saan may pushback na sa gender ideology — tulad sa Hungary, Romania, Sweden, United Kingdom, at Finland? Agenda ba ito? O simpleng selective reporting lang? Kung gusto mo ng perspektibong hindi mo madalas marinig sa local mainstream media, make sure to subscribe, hit the notification bell, at i-share ang video na ito. Follow The Sentinel Ph for more content like this. Dahil kung hindi natin pag-uusapan ang kabilang side — sino pa? #AlvinAragon #MediaBias #LGBTQDebate #ChristianPerspective #GenderIdeology #TheSentinelPh The Media is WEAPONIZED to Normalize LGBTQ IdeologyJay Aruga's Book "Conservative Ka Ba? A 3-Step Approach to Protecting the Family from Woke Ideology" is NOW Available in Shopee: https://shopee.ph/product/274489164/25685460706/ Subscribe to our Youtube channel:http://www.youtube.com/@OfficialTheSentinelPH?sub_confirmation=1

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France: le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Deuxième étape: Camopi, en terre amérindienne. À l'extrême sud-est de la Guyane, à la frontière brésilienne, la commune de Camopi s'étire sur les rives du fleuve Oyapock, là où vivent les communautés amérindiennes Téko et Wayãpi. Pendant longtemps, la commune enclavée était uniquement accessible en pirogue depuis Saint-Georges. Récemment, le bourg de Camopi est sorti de la ZAR, ou zone d'accès réglementé, soumise à autorisation. Et à présent, tout le monde peut s'y rendre, qui plus est, par avion, depuis 2021. Cette ouverture récente voulue par la municipalité, l'arrivée de l'avion, mais aussi la création du Parc en 2007 qui a installé une délégation à Camopi sont venues bousculer le quotidien d'autochtones qui, par le passé, ont déjà connu les bouleversements violents de la colonisation qui cherchait à étendre son emprise jusque dans ces marges amazoniennes qui lui échappaient encore. Aller à Camopi aujourd'hui, c'est aller à la rencontre d'Amérindiens français pris entre deux mondes, fiers de leur culture et du génie autochtone que leur ont transmis les anciens, mais souvent oubliés, relégués aux confins de leur propre territoire. Sur place, la délégation du Parc et ses agents, en partie amérindiens, représentent l'une des rares instances nationales présentes à l'année sur le territoire et le Parc Amazonien de Guyane sert souvent de relais administratif et social auprès des populations locales. Les questions qu'une telle gestion soulève, entre lutte contre l'orpaillage illégale, reconnaissance des droits autochtones, émancipation et protection de l'environnement, demeurent particulièrement sensibles.  Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023.   En savoir plus: - Sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Sur le Parc Amazonien de Guyane, parc national français né en 2007 et les 11 Parcs nationaux de France - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur le travail de l'artiste Teko et Wayana Ti'iwan Couchili, ici présenté sur la plateforme « La voix des femmes autochtones » développé par la journaliste française Anne Pastor - Sur le mouvement de la Jeunesse Autochtone de Guyane ou JAG - Sur la Fédération des organisations autochtones de Guyane - Sur la problématique des suicides au sein des communautés amérindiennes, le rapport dit Archambault remis en 2015 au Premier Ministre est ici disponible - Sur le scandale des pensionnats autochtones ou « homes »amérindiens, un article ici de Médiapart, en écho au livre et à l'enquête édifiante d'Hélène Ferrarini « Allons enfants de la Guyane. Éduquer, évangéliser, coloniser les Amérindiens dans la République », paru aux Éditions Anacharsis, 2022. 

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France: le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Deuxième étape: Camopi, en terre amérindienne. À l'extrême sud-est de la Guyane, à la frontière brésilienne, la commune de Camopi s'étire sur les rives du fleuve Oyapock, là où vivent les communautés amérindiennes Téko et Wayãpi. Pendant longtemps, la commune enclavée était uniquement accessible en pirogue depuis Saint-Georges. Récemment, le bourg de Camopi est sorti de la ZAR, ou zone d'accès réglementé, soumise à autorisation. Et à présent, tout le monde peut s'y rendre, qui plus est, par avion, depuis 2021. Cette ouverture récente voulue par la municipalité, l'arrivée de l'avion, mais aussi la création du Parc en 2007 qui a installé une délégation à Camopi sont venues bousculer le quotidien d'autochtones qui, par le passé, ont déjà connu les bouleversements violents de la colonisation qui cherchait à étendre son emprise jusque dans ces marges amazoniennes qui lui échappaient encore. Aller à Camopi aujourd'hui, c'est aller à la rencontre d'Amérindiens français pris entre deux mondes, fiers de leur culture et du génie autochtone que leur ont transmis les anciens, mais souvent oubliés, relégués aux confins de leur propre territoire. Sur place, la délégation du Parc et ses agents, en partie amérindiens, représentent l'une des rares instances nationales présentes à l'année sur le territoire et le Parc Amazonien de Guyane sert souvent de relais administratif et social auprès des populations locales. Les questions qu'une telle gestion soulève, entre lutte contre l'orpaillage illégale, reconnaissance des droits autochtones, émancipation et protection de l'environnement, demeurent particulièrement sensibles.  Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023.   En savoir plus: - Sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Sur le Parc Amazonien de Guyane, parc national français né en 2007 et les 11 Parcs nationaux de France - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur le travail de l'artiste Teko et Wayana Ti'iwan Couchili, ici présenté sur la plateforme « La voix des femmes autochtones » développé par la journaliste française Anne Pastor - Sur le mouvement de la Jeunesse Autochtone de Guyane ou JAG - Sur la Fédération des organisations autochtones de Guyane - Sur la problématique des suicides au sein des communautés amérindiennes, le rapport dit Archambault remis en 2015 au Premier Ministre est ici disponible - Sur le scandale des pensionnats autochtones ou « homes »amérindiens, un article ici de Médiapart, en écho au livre et à l'enquête édifiante d'Hélène Ferrarini « Allons enfants de la Guyane. Éduquer, évangéliser, coloniser les Amérindiens dans la République », paru aux Éditions Anacharsis, 2022. 

Era actualitat dera Val d'Aran en aran

Akala ng marami, kapag Muslim country — mahirap na para sa Christianity. Pero alam mo ba na sa bansang Indonesia, na may pinakamalaking Muslim population sa buong mundo, may steady at documented growth ang Catholic population sa ilang rehiyon? Sa video na ito, tatalakayin natin ang history kung paano dumating ang Katolikong pananampalataya sa Indonesia — mula sa early missions, colonial period, hanggang sa pagtatatag ng local Church hierarchy — at kung bakit may mga lugar doon na patuloy ang pagdami ng mga Katoliko ngayon. Paanong ang ilang kabataan sa Indonesia ay Muslim noon, Katoliko na ngayon? Pag-uusapan din natin ang mga key factors tulad ng Catholic education, charity and service institutions, personal relationships, inculturation, at sacramental life — at kung paano ito nakakaapekto sa faith growth kahit sa isang Muslim-majority nation. Clue: hindi dahil sa debate ng Katoliko vs Muslim. Kung gusto mo ng ganitong Catholic history + global faith growth content — panoorin hanggang dulo at sumali sa usapan sa comments. #Catholic #Indonesia #ChurchHistory #CatholicGrowth #Apologetics Bansang Muslim, DUMADAMI KATOLIKO Join Filipino podcaster and vlogger, Jay Aruga host of The Jay Aruga Show, the first conservative podcast and vlog in the Philippines.Jay Aruga's Book "Conservative Ka Ba? A 3-Step Approach to Protecting the Family from Woke Ideology" is NOW Available in Shopee:https://shopee.ph/product/274489164/25685460706/Hallow - Try Hallow's Premium contents for FREE: https://hallow-web.app.link/e/jayarugaFollow The Sentinel Ph Facebook Page: https://www.facebook.com/TheSentinelPh LIKE & SUBSCRIBE for new videos. https://www.youtube.com/@JayAruga?sub_confirmation=1Listen and learn from previous episodes of The Jay Aruga Show podcast here https://podcasters.spotify.com/pod/show/thejayarugashow Follow on Twitter: https://twitter.com/jagaruga Follow on Instagram: https://www.instagram.com/jay.aruga Follow on Facebook: https://www.facebook.com/TheJayArugaShow Subscribe on YouTube: https://www.youtube.com/@JayAruga?sub_confirmation=1Get vidIQ to grow your channel faster!

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France : le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Deuxième épisode de la première étape : Saül.   Située entre le Suriname et le Brésil, la Guyane est un département français grand de 83 000 km2, recouvert à 95% par la forêt amazonienne. Le plus souvent, les voyageurs étrangers comme les locaux d'ailleurs, ne l'appréhendent que par son littoral, sur la bande côtière. Or à l'intérieur des terres, au-delà de cette zone littorale, se déploie depuis 2007 le Parc Amazonien de Guyane, plus grande réserve de biodiversité française qui permet d'accéder justement à cette grande forêt et aux communes enclavées du centre et du sud de la Guyane.  Parmi elles : Saül, un minuscule village situé au centre du département et une des portes d'entrée du Parc. Uniquement accessible par avion, Saül est une toute petite enclave humaine, isolée au milieu de la très grande forêt. Ici, 80 habitants à peine vivent parmi les arbres géants, les lianes vertigineuses et les sous-bois marécageux, au son des oiseaux, des singes hurleurs ou des grenouilles en pagaille. Car là, bat le cœur de la forêt et les Saüliens, qu'ils soient agents du parc, agriculteurs, écoliers ou propriétaires de gîte, savent l'écouter, le partager et le défendre.  Aller à Saül, c'est aussi comprendre ce que c'était de vivre jadis, dans un arrière-pays immense et isolé, loin du joug colonial et de ses appétits. Car pendant longtemps, dans cette immense marge amazonienne, les populations autochtones, les esclaves marrons qui y avaient trouvé refuge, ou des migrants travailleurs artisanaux de l'or venus des Petites Antilles, ont résisté et inventé une vie bien à eux dans la forêt.  Aujourd'hui prisée des voyageurs et des scientifiques, cette destination unique au monde permet d'accéder par des sentiers de randonnée à la grande nature, loin des mythes de l'eldorado ou de l'enfer vert qui ont souvent collé à la peau de ce corps furieusement vivant qu'est l'Amazonie. Autour, le fléau de l'orpaillage illégal sévit, mais les Saüliens veillent et les agents du parc luttent. Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023. Les deux premiers épisodes de ce voyage à Saül sont produits avec « RFI Labo » en Dolby ATMOS pour une écoute immersive au casque au cœur du Parc Amazonien de Guyane, afin de découvrir son écosystème par le son.   Pour organiser votre voyage en Guyane, dans le PAG :  - Plus d'infos sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Plus d'infos sur le Parc Amazonien de Guyane, Parc national français né en 2007 - Si vous souhaitez vous rendre dans les communes du sud de la Guyane à l'intérieur du parc, il faut bien penser à réserver à l'avance auprès d'Air Guyane qui assure les rotations aériennes.  - Pour les hébergements dans le parc, plus d'infos ici.   En savoir plus : - Sur l'ABC de la biodiversité de Saül initié par le Parc Amazonien de Guyane. Il consistait à réaliser avec les habitants un inventaire de la faune et de la flore autour du bourg.  - Sur la faune, la flore, les amphibiens ou les sentiers de randonnée de Saül, le PAG a édité des brochures disponibles en ligne, en bas de cette page - Sur le site collaboratif Faune Guyane rassemblant les données naturalistes de Guyane. Il est animé par le Gepog ou Groupe d'étude et de protection des oiseaux de Guyane. Le Gepog met gracieusement à la disposition des ornithologues et naturalistes des chants d'oiseaux qui peuvent être téléchargés. - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur les 11 Parcs nationaux de France, espaces naturels dit d'exception qui recouvrent des espaces terrestres et maritimes en métropole et dans les Outre-mer - Sur les autres voyages de Si loin si proche dans le cadre de notre série sur les Parcs nationaux français : le Parc National des Cévennes par Sarah Lefèvre et le Parc National des Calanques par Inès Edel-Garcia.

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France : le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Deuxième épisode de la première étape : Saül.   Située entre le Suriname et le Brésil, la Guyane est un département français grand de 83 000 km2, recouvert à 95% par la forêt amazonienne. Le plus souvent, les voyageurs étrangers comme les locaux d'ailleurs, ne l'appréhendent que par son littoral, sur la bande côtière. Or à l'intérieur des terres, au-delà de cette zone littorale, se déploie depuis 2007 le Parc Amazonien de Guyane, plus grande réserve de biodiversité française qui permet d'accéder justement à cette grande forêt et aux communes enclavées du centre et du sud de la Guyane.  Parmi elles : Saül, un minuscule village situé au centre du département et une des portes d'entrée du Parc. Uniquement accessible par avion, Saül est une toute petite enclave humaine, isolée au milieu de la très grande forêt. Ici, 80 habitants à peine vivent parmi les arbres géants, les lianes vertigineuses et les sous-bois marécageux, au son des oiseaux, des singes hurleurs ou des grenouilles en pagaille. Car là, bat le cœur de la forêt et les Saüliens, qu'ils soient agents du parc, agriculteurs, écoliers ou propriétaires de gîte, savent l'écouter, le partager et le défendre.  Aller à Saül, c'est aussi comprendre ce que c'était de vivre jadis, dans un arrière-pays immense et isolé, loin du joug colonial et de ses appétits. Car pendant longtemps, dans cette immense marge amazonienne, les populations autochtones, les esclaves marrons qui y avaient trouvé refuge, ou des migrants travailleurs artisanaux de l'or venus des Petites Antilles, ont résisté et inventé une vie bien à eux dans la forêt.  Aujourd'hui prisée des voyageurs et des scientifiques, cette destination unique au monde permet d'accéder par des sentiers de randonnée à la grande nature, loin des mythes de l'eldorado ou de l'enfer vert qui ont souvent collé à la peau de ce corps furieusement vivant qu'est l'Amazonie. Autour, le fléau de l'orpaillage illégal sévit, mais les Saüliens veillent et les agents du parc luttent. Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023. Les deux premiers épisodes de ce voyage à Saül sont produits avec « RFI Labo » en Dolby ATMOS pour une écoute immersive au casque au cœur du Parc Amazonien de Guyane, afin de découvrir son écosystème par le son.   Pour organiser votre voyage en Guyane, dans le PAG :  - Plus d'infos sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Plus d'infos sur le Parc Amazonien de Guyane, Parc national français né en 2007 - Si vous souhaitez vous rendre dans les communes du sud de la Guyane à l'intérieur du parc, il faut bien penser à réserver à l'avance auprès d'Air Guyane qui assure les rotations aériennes.  - Pour les hébergements dans le parc, plus d'infos ici.   En savoir plus : - Sur l'ABC de la biodiversité de Saül initié par le Parc Amazonien de Guyane. Il consistait à réaliser avec les habitants un inventaire de la faune et de la flore autour du bourg.  - Sur la faune, la flore, les amphibiens ou les sentiers de randonnée de Saül, le PAG a édité des brochures disponibles en ligne, en bas de cette page - Sur le site collaboratif Faune Guyane rassemblant les données naturalistes de Guyane. Il est animé par le Gepog ou Groupe d'étude et de protection des oiseaux de Guyane. Le Gepog met gracieusement à la disposition des ornithologues et naturalistes des chants d'oiseaux qui peuvent être téléchargés. - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur les 11 Parcs nationaux de France, espaces naturels dit d'exception qui recouvrent des espaces terrestres et maritimes en métropole et dans les Outre-mer - Sur les autres voyages de Si loin si proche dans le cadre de notre série sur les Parcs nationaux français : le Parc National des Cévennes par Sarah Lefèvre et le Parc National des Calanques par Inès Edel-Garcia.

La medicina española ha sido un puente fundamental entre la tradición clásica y la ciencia moderna. Lejos de la imagen de oscurantismo inquisitorial que se ha querido transmitir por la leyenda negra, España ha sido clave en la recuperación del saber clásico y en la revolución científica. Personajes como Servet, Balmis, Cajal, Pagés, Trueta, Barraquer, Grande Covián, Marañón, Salas, Morreale, Mojica o Barbacid, por citar algunos, constituyen un ejemplo de un país que enseñó al mundo a mirar hacia el interior del ser humano y también hacia fuera, a la salud de la humanidad. Aunque como en tantas cosas, esta historia, estos personajes, no sean conocidos por el gran público. Hemos hablado con el doctor Miguel Ángel Cuesta, coordinador del libro “Contribuciones de la medicina española al mundo” (Edaf) y con Lluís Montoliu (CNB/CSIC) y Fernando de Castro (Centro de Neurociencia Cajal/CSIC), autores de algunos de los capítulos. En este programa hemos hablado en numerosas ocasiones del origen de la vida… Seguramente nunca llegaremos a conocer como fue el proceso que dio lugar a los primeros seres vivos, pero Carlos Briones nos ha contado un interesante estudio sobre pequeñas secuencias de ARN capaces de copiarse a sí mismas. Ana Maymó nos ha contado un estudio el CSIC que revela cómo el calentamiento global amplificó la DANA de Valencia… Es el primero en evaluar el papel del cambio climático en la dinámica interna de este fenómeno meteorológico. Con testimonios de Carlos Calvo, investigador del Centro de Investigaciones sobre Desertificación (CSIC/UV/ Generalitat Valenciana), coordinador del estudio. Con Javier Cacho, hemos rendido homenaje a Josefina Castellví, impulsora y directora de la primera base antártica española. Escuchar audio

La medicina española ha sido un puente fundamental entre la tradición clásica y la ciencia moderna. Lejos de la imagen de oscurantismo inquisitorial que se ha querido transmitir por la leyenda negra, España ha sido clave en la recuperación del saber clásico y en la revolución científica. Personajes como Servet, Balmis, Cajal, Pagés, Trueta, Barraquer, Grande Covián, Marañón, Salas, Morreale, Mojica o Barbacid, por citar algunos, constituyen un ejemplo de un país que enseñó al mundo a mirar hacia el interior del ser humano y también hacia fuera, a la salud de la humanidad. Aunque como en tantas cosas, esta historia, estos personajes, no sean conocidos por el gran público. Hemos hablado con el doctor Miguel Ángel Cuesta, coordinador del libro “Contribuciones de la medicina española al mundo” (Edaf) y con Lluís Montoliu (CNB/CSIC) y Fernando de Castro (Centro de Neurociencia Cajal/CSIC), autores de algunos de los capítulos. En este programa hemos hablado en numerosas ocasiones del origen de la vida… Seguramente nunca llegaremos a conocer como fue el proceso que dio lugar a los primeros seres vivos, pero Carlos Briones nos ha contado un interesante estudio sobre pequeñas secuencias de ARN capaces de copiarse a sí mismas. Ana Maymó nos ha contado un estudio el CSIC que revela cómo el calentamiento global amplificó la DANA de Valencia… Es el primero en evaluar el papel del cambio climático en la dinámica interna de este fenómeno meteorológico. Con testimonios de Carlos Calvo, investigador del Centro de Investigaciones sobre Desertificación (CSIC/UV/ Generalitat Valenciana), coordinador del estudio. Con Javier Cacho, hemos rendido homenaje a Josefina Castellví, impulsora y directora de la primera base antártica española. Escuchar audio

Socialism vs Capitalism — alin nga ba ang mas makatarungan, mas epektibo, at mas aligned sa moral values?

@GlowByRamon is in the house! This week, we're getting nerdy with NYC-based cosmetic chemist, product developer and aesthetician, Ramón Pagán. Nearly 350,000 social media fans tune in to Ramón's all-revealing videos, whether he's pulling back the curtain on mystery ingredients, sharing the secrets to viral skincare formulations or personally whipping up something to achieve glass skin. Today, Ramón delivers his beauty cheat sheet to think (and shop!) just like a cosmetic chemist.But first, tune in for a rapid fire round of The Traitors – *skincare edition* – in partnership with our friends at Sephora, where Carlene is on the hot seat to prove which skincare habits are trustworthy, or traitorous lol.In our conversation with Ramón, you'll learn about:What makes an ingredient “expensive”? Are any $300 creams worth the coin?Behind the sunscreen headlines: Why Ramón believes that the recent avobenzone data needs to get more news. “Alcohol-free”: Does your makeup or skincare actually need to be alcohol-free to be safe and/or effective? What makes an ingredient “active” or not?: The real difference between glycerin and vitamin C.What Ramon makes of the “friction” online between cosmetic chemists, creators, founders and more. Is there a “right” side? Stay tuned to the end for a “Save or Splurge” cosmetic chemist edition – Ramon shares the products you *actually* need to invest in vs save on. The exact products that Ramón has emptied - time and time again.

Brīvprātīgā gada ienākumu deklarāciju iesniegšana Valsts ieņēmumu dienestā kā ierasts sāksies 1. martā. Iesniedzot gada ienākumu deklarāciju, daļai iedzīvotāju šogad nodokļu pārmaksa var neveidoties vai būt mazāka nekā iepriekšējos gados. Kas mainījies, skaidrojam raidījumā Kā labāk dzīvot. Skaidro Valsts ieņēmumu dienesta (VID) Fizisko personu Deklarāciju Uzskaites daļas vadītāja Dace Ķirse-Ķirša un VID Nodokļu pārvaldes Fizisko personu nodokļu daļas Pirmās metodikas nodaļas galvenā nodokļu inspektore Jana Uzare. "Pagājušajā gadā tika atcelts diferencētais neapliekamais minimums un ieviests vienots fiksētais visiem iedzīvotājiem. Kas nozīmē, ka jau gada laikā, saņemot atlīdzību, tika piemēroti precīzāki nodokļi un tādējādi, iesniedzot gada ienākumu deklarāciju, pārmaksas var neveidoties," izmaiņas skaidro Dace Ķirse-Ķirša. Tāpat kā līdz šim iedzīvotāji var iesniegt nodokļu deklarāciju, lai saņemtu atmaksu par attaisnotajiem izdevumiem, kas saistīti ar veselības aprūpi, izglītību un arī iemaksām privātajos pensiju fondos un veiktajiem ziedojumiem.  

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France : le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Première étape en deux épisodes : Saül.    Située entre le Suriname et le Brésil, la Guyane est un département français grand de 83 000 km2, recouvert à 95% par la forêt amazonienne. Le plus souvent, les voyageurs étrangers comme les locaux d'ailleurs, ne l'appréhendent que par son littoral, sur la bande côtière. Or à l'intérieur des terres, au-delà de cette zone littorale, se déploie depuis 2007 le Parc Amazonien de Guyane, plus grande réserve de biodiversité française qui permet d'accéder justement à cette grande forêt et aux communes enclavées du centre et du sud de la Guyane.  Parmi elles : Saül, un minuscule village situé au centre du département et une des portes d'entrée du Parc. Uniquement accessible par avion, Saül est une toute petite enclave humaine, isolée au milieu de la très grande forêt. Ici, 80 habitants à peine vivent parmi les arbres géants, les lianes vertigineuses et les sous-bois marécageux, au son des oiseaux, des singes hurleurs ou des grenouilles en pagaille. Car là, bat le cœur de la forêt et les Saüliens, qu'ils soient agents du parc, agriculteurs, écoliers ou propriétaires de gîte, savent l'écouter, le partager et le défendre.  Aller à Saül, c'est aussi comprendre ce que c'était de vivre jadis, dans un arrière-pays immense et isolé, loin du joug colonial et de ses appétits. Car pendant longtemps, dans cette immense marge amazonienne, les populations autochtones, les esclaves marrons qui y avaient trouvé refuge, ou des migrants travailleurs artisanaux de l'or venus des Petites Antilles, ont résisté et inventé une vie bien à eux dans la forêt.  Aujourd'hui prisée des voyageurs et des scientifiques, cette destination unique au monde permet d'accéder par des sentiers de randonnée à la grande nature, loin des mythes de l'eldorado ou de l'enfer vert qui ont souvent collé à la peau de ce corps furieusement vivant qu'est l'Amazonie. Autour, le fléau de l'orpaillage illégal sévit, mais les Saüliens veillent et les agents du parc luttent. Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023. Les deux premiers épisodes de ce voyage à Saül sont produits avec « RFI Labo » en Dolby ATMOS pour une écoute immersive au casque au cœur du Parc Amazonien de Guyane, afin de découvrir son écosystème par le son.   Pour organiser votre voyage en Guyane, dans le PAG :  - Plus d'infos sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Plus d'infos sur le Parc Amazonien de Guyane, Parc national français né en 2007 - Si vous souhaitez vous rendre dans les communes du sud de la Guyane à l'intérieur du parc, il faut bien penser à réserver à l'avance auprès d'Air Guyane qui assure les rotations aériennes.  - Pour les hébergements dans le parc, plus d'infos ici.   En savoir plus : - Sur l'ABC de la biodiversité de Saül initié par le Parc Amazonien de Guyane. Il consistait à réaliser avec les habitants un inventaire de la faune et de la flore autour du bourg.  - Sur la faune, la flore, les amphibiens ou les sentiers de randonnée de Saül, le PAG a édité des brochures disponibles en ligne, en bas de cette page - Sur le site collaboratif Faune Guyane rassemblant les données naturalistes de Guyane. Il est animé par le Gepog ou Groupe d'étude et de protection des oiseaux de Guyane. Le Gepog met gracieusement à la disposition des ornithologues et naturalistes des chants d'oiseaux qui peuvent être téléchargés. - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur les 11 Parcs nationaux de France, espaces naturels dit d'exception qui recouvrent des espaces terrestres et maritimes en métropole et dans les Outre-mer - Sur les autres voyages de Si loin si proche dans le cadre de notre série sur les Parcs nationaux français : le Parc National des Cévennes par Sarah Lefèvre et le Parc National des Calanques par Inès Edel-Garcia.

À l'occasion de notre série à la découverte des Parcs nationaux français, voyage au sein du plus grand Parc national d'Europe et de France : le Parc Amazonien de Guyane (PAG). Sur près de 3,4 millions d'hectares, ce trésor de biodiversité se déploie entre forêt tropicale humide et communes isolées du sud de la Guyane. Depuis sa création en 2007, le PAG cherche à allier protection de l'environnement, préservation des modes de vie et des cultures locales autochtones et développement durable : un équilibre fragile, complexe à maintenir sur un territoire immense, habité et particulièrement convoité par les orpailleurs. Première étape en deux épisodes : Saül.    Située entre le Suriname et le Brésil, la Guyane est un département français grand de 83 000 km2, recouvert à 95% par la forêt amazonienne. Le plus souvent, les voyageurs étrangers comme les locaux d'ailleurs, ne l'appréhendent que par son littoral, sur la bande côtière. Or à l'intérieur des terres, au-delà de cette zone littorale, se déploie depuis 2007 le Parc Amazonien de Guyane, plus grande réserve de biodiversité française qui permet d'accéder justement à cette grande forêt et aux communes enclavées du centre et du sud de la Guyane.  Parmi elles : Saül, un minuscule village situé au centre du département et une des portes d'entrée du Parc. Uniquement accessible par avion, Saül est une toute petite enclave humaine, isolée au milieu de la très grande forêt. Ici, 80 habitants à peine vivent parmi les arbres géants, les lianes vertigineuses et les sous-bois marécageux, au son des oiseaux, des singes hurleurs ou des grenouilles en pagaille. Car là, bat le cœur de la forêt et les Saüliens, qu'ils soient agents du parc, agriculteurs, écoliers ou propriétaires de gîte, savent l'écouter, le partager et le défendre.  Aller à Saül, c'est aussi comprendre ce que c'était de vivre jadis, dans un arrière-pays immense et isolé, loin du joug colonial et de ses appétits. Car pendant longtemps, dans cette immense marge amazonienne, les populations autochtones, les esclaves marrons qui y avaient trouvé refuge, ou des migrants travailleurs artisanaux de l'or venus des Petites Antilles, ont résisté et inventé une vie bien à eux dans la forêt.  Aujourd'hui prisée des voyageurs et des scientifiques, cette destination unique au monde permet d'accéder par des sentiers de randonnée à la grande nature, loin des mythes de l'eldorado ou de l'enfer vert qui ont souvent collé à la peau de ce corps furieusement vivant qu'est l'Amazonie. Autour, le fléau de l'orpaillage illégal sévit, mais les Saüliens veillent et les agents du parc luttent. Une série radiophonique en 3 épisodes dans le PAG de Céline Develay-Mazurelle et Laure Allary, initialement diffusée en 2023. Les deux premiers épisodes de ce voyage à Saül sont produits avec « RFI Labo » en Dolby ATMOS pour une écoute immersive au casque au cœur du Parc Amazonien de Guyane, afin de découvrir son écosystème par le son.   Pour organiser votre voyage en Guyane, dans le PAG :  - Plus d'infos sur la Guyane, terre française d'Amazonie sur le site Guyane Amazonie - Plus d'infos sur le Parc Amazonien de Guyane, Parc national français né en 2007 - Si vous souhaitez vous rendre dans les communes du sud de la Guyane à l'intérieur du parc, il faut bien penser à réserver à l'avance auprès d'Air Guyane qui assure les rotations aériennes.  - Pour les hébergements dans le parc, plus d'infos ici.   En savoir plus : - Sur l'ABC de la biodiversité de Saül initié par le Parc Amazonien de Guyane. Il consistait à réaliser avec les habitants un inventaire de la faune et de la flore autour du bourg.  - Sur la faune, la flore, les amphibiens ou les sentiers de randonnée de Saül, le PAG a édité des brochures disponibles en ligne, en bas de cette page - Sur le site collaboratif Faune Guyane rassemblant les données naturalistes de Guyane. Il est animé par le Gepog ou Groupe d'étude et de protection des oiseaux de Guyane. Le Gepog met gracieusement à la disposition des ornithologues et naturalistes des chants d'oiseaux qui peuvent être téléchargés. - Sur le fléau environnemental et humain de l'orpaillage illégal en Guyane : un article du Fonds Mondial pour la Nature ou WWF - Sur les 11 Parcs nationaux de France, espaces naturels dit d'exception qui recouvrent des espaces terrestres et maritimes en métropole et dans les Outre-mer - Sur les autres voyages de Si loin si proche dans le cadre de notre série sur les Parcs nationaux français : le Parc National des Cévennes par Sarah Lefèvre et le Parc National des Calanques par Inès Edel-Garcia.

Laika prognozes vēsta, ka pie apvāršņa ir pirmais šī gada atkusnis, taču ziema jau tāpēc nebeigsies. Aizvadītās nedēļas laikā ievērojami audzis ledus apjoms Baltijas jūrā, vienlaikus fiksēts zemākais ūdenslīmenis pēdējās desmitgadēs. Par to stāsta Toms Bricis. Viņš arī sarunājas ar ornitologu Pēteri Dakni, kurš piedalās ziemojošo putnu uzskaitē, ko jau vairākus gadus Latvijas piekrastē veic ar lidmašīnu. Lai arī putnu uzskaite notika janvāra beigās, jau tad jūrā bija gana ledus, kas ietekmē gan putnu izvietojumu, gan skaitu. Protams, parunājām arī to, kā šī bargā ziema ietekmē putnu populācijas. Pēteris Daknis stāsta, ka ziemojošo putnu uzskaite no lidmašīnas ir pat sinhronizēta laikā visās Baltijas valstīs. Galvenais iemesls šādas uzskaites veikšanai ir tas, ka daudzas sugas, kas ziemo Baltijas jūrā, nevar saskaitīt citādi. Piemēram, kākaulis, kas ligzdo ziemeļos grūti pieejamās vietās, kur nevar saskatīt. Bet ziemā populācijā sapulcējas Baltijas jūrā un pētnieki var uzzināt, cik liela tā ir un kādas ir izmaiņas. Šādiem putnu uzskaites lidojumiem ir nepieciešama specifiski aprīkota lidmašīna, skaidro Pēteris Daknis. Tā bāzējas Dānijā. Kad ir nepieciešamie laika apstākļi bez putainiem viļņiem, var notikt ekspedīcija. Lidmašīnā atrodas pilots un trīs uzskaites veicēji. Lidojuma ātrums ir 200 km/h, kas ir lēnākais, ko var atļauties. Tāpēc novērojumus ierunā diktofonā, fotografēt vai pierakstīt kaut ko nav laika. Pēc tam notiek datu ievade un apstrāde. Ornitologs arī norāda, ka šādā aukstā ziemā visvairāk iet bojā mazie putniņi. Tas nav nekas ārkārtējs, norāda Pēteris Daknis. Viņš arī atklāj, ka Latvijā mēdz ziemot zīlītes no Somijas, bet Latvijas zīlītes ir devušās un Poliju.   Šis ir arī atgādinājums, ka ja uzsākat barot putnus, tad tas jādara visu ziemu. Pagājušajā nedēļā izskanēja ziņa par īpaši zemu ūdenslīmeni Baltijas jūrā, vai pa šīm dienām kaut kas ir mainījies? Neliels ūdens līmeņa kāpums ir bijis, bet joprojām tas ir ļoti zems. Iepriekšējos gados arī ir bijušās pāris šādas reizes, viena no spilgtākajām 2016. gada oktobrī, kad jūras atkāpšanos varētu novērot dabā ļoti labi. Tā bija tā reize, kad Kolka piedzīvoja tūrisma pieplūdumu, jo Kolkasrags bija kļuvis par simtiem metru garāks, daudz dziļāk iestiepjoties Irbes šaurumā. Šoreiz, kad piekraste ir ledus klāta, dabā šo ūdens atkāpšanos redzēt nevar, taču ūdenslīmeņa svārstības turpmākajās dienās padarīs ledu īpaši nedrošu. Vēl par ūdenslīmenis runājot. Igaunijā, kur prāmju satiksme ir ļoti svarīga salām, pagājušajā nedēļā bija negadījums. Kihnu salā, kas atrodas apmēram 40 kilometrus uz dienvidrietumiem no Pērnavas, prāmis iestrēga ostā. Osta acīmredzot gana sekla. Prāmis tajā varēja ieiet, bet vēlāk ūdens līmenis kritās un kuģis, acīmredzot uzsēdās uz sēkļa.

The Pick & Go Podcast is back for the 2026 season! In today's episode, Paul is joined by Searley Talks Sport and former NZ rugby and cricket player, Jeff Wilson. Could Jordie Barrett be set for the IPL? Paul asks the panel who out of New Zealand rugby could make it in cricket? The trio give their best futures bets for the Super Rugby season, including their outright winner and top try scorers. A preview of all of the opening matches, as well as each team's MVP. The PAG team wrap up with each of their best bets for the weekend and combines them for a three-leg multi. Tune in every Tuesday during the rugby season for new episodes! Check Out Our TAB Socials Here: Instagram: https://www.instagram.com/tab.nz?utm_source=ig_web_button_share_sheet&igsh=ZDNlZDc0MzIxNw== Facebook: https://www.facebook.com/TAB/ X/Twitter: https://x.com/TAB_NZL?s=20

Pagājušajā nedēļā atzīmēja Pasaules vēža dienu, kuras vadmotīvs šogad bija profilakse un agrīna slimības atklāšana. Par šo darbību nozīmīgumu saruna raidījumā Kā labāk dzīvot. Sarunājas Stradiņa slimnīcas Onkoloģijas klīnikas vadītāja, Latvijas onkologu ķīmijterapeitu asociācijas vadītāja Aija Geriņa, uztura speciāliste Nelda Karpenska-Allaža un infektologs Iļja Drjagunovs.

Akala ng iba, puro bash lang kami pag nagsasalita tungkol sa Gender Transitioning. Pero kung panoorin mo itong video hanggang dulo, baka maisip mo na kami pa nga ang totoong nagca-care kina Lea Salonga at Nic Chien. Sa episode na ito, ilalatag namin ang 3 reasons kung bakit kami tumututol sa gender transitioning — hindi dahil sa galit, kundi dahil sa concern sa katotohanan, kalusugan, at mismong katawan ng tao. Pag-uusapan natin kung bakit hindi naririnig ang buong story tungkol sa hormones, medical procedures, at ang papel ng big pharma at gender clinics. Sa West, marami nang naglalabas ng concerns — mula sa mga doctors hanggang sa public intellectuals tulad nina Richard Dawkins, Douglas Murray, at iba pa. Tanong: aktibista ka ba talaga, o pawn ka lang sa mas malaking sistema? Does this movement really teach self-love, or lalo lang nitong tinutulak ang tao na kamuhian ang sariling katawan? Like, Share, and Subscribe para sa mas maraming honest at raw discussions tungkol sa culture, faith, at society.

Ano ang mga nilalaro nyo as a batang 90s noon wala pang mga wifi, at gadgets? Pag-usapan natin ‘yan sa newest episode of Silly Gang Sa Gabi! PLUS, honorable mentions ng mga larong kalye ng batang 90s that didn't make it to our top 3s, at ang newest Kwentanong exclusive for our members on Patreon! Be a Ka-Okra Pro at Pro Max member on patreon.com/sillygangsagabi! Subscribe na dahil part of your subscription goes to our chosen cause for the month of February, ang GMA Kapuso Foundation! CERTIFIED KA-OKRA TO DO LIST:✅GIVE THE GIFT OF GOOD VIBES: patreon.com/sillygangsagabi/gift ✅TAP the FOLLOW button and NOTIFICATION BELL here on SPOTIFY RATE this podcast with 5 STARS! ⭐⭐⭐⭐⭐✅Join the GAME for a chance to win Php150! CLICK here to join our FB group

Aquesta setmana, l'amenaça arriba de l'espai exterior i ens porta de tornada a Derry per analitzar It: Welcome to Derry. Obrim el programa amb una crítica general de la sèrie i ens endinsem en la seva producció amb les declaracions d'Andy i Barbara Muschietti a Sitges. Tot seguit, entrem a sac amb espòilers, comentant la temporada bloc a bloc: l'impacte del primer episodi, la mainada protagonista, la trama militar, el retorn de Pennywise, la tragèdia del Black Spot i el desenllaç, posant el focus en com la sèrie desenvolupa parts poc explorades de la novel·la de Stephen King. Tanquem amb Victòria Pagès, directora del doblatge en català de la sèrie i veu d'Ingrid Kersh. Si vols tornar a Derry, ja saps on et fiques. Us hi acompanyen l'Ignasi Arbat i en Jacint Casademont. Web: https://www.ningunoesperfecte.cat Patreon: https://www.patreon.com/ningunoesperfecte

Vai mūsdienās, dzīvojot digitālajā laikmetā, ir mainījies veids, kā runājam, rakstām un sazināmies? Vai sarežģītas emocijas mūsdienās spējam izteikt tikai emociju zīmītēs un vai rakstīšana ar roku vēl ir prasme ko pieprotam? Vai varam saprast un izklāstīt sarežgītus konceptus no galvas, vai tomēr brīvāk jūtamies digitālajā vidē, kur tiek labotas gan mūsu drukas kļūdas, gan dažkārt konkretizētas mūsu domas, piemēram, ar mākslīgā intelekta palīdzību? Vai digitālās pasaules ātrums un saziņas intenstitāte šīs nianses nav noplicinājusi? Raidījumā Zināmais nezināmajā analizē Latvijas Universitātes Latviešu valodas institūta zinātniskā asistente un Latviešu valodas aģentūras pētniece Justīne Bondare un Latvijas Universitātes Izglītības zinātņu un psiholoģijas fakultātes un Eksakto zinātņu un tehnoloģiju fakultātes Uztveres un kognitīvo sistēmu laboratorijas vadošā pētniece Solvita Umbraško. Vai mūsdienās ir mainījušies valodas lietojuma paradumi, tas, kā izsakām domas? Justīne Bondare: Es kā jauniete arī  ar vienaudžiem daudz runāju un cenšos saprast, kādi ir viņu valodas paradumi tieši digitālajā vidē. Saprotu, ka mums varbūt kaut kas ir palicis, bet jaunākiem valoda un paradumi mainās, kā viņi raksta, kā sazinās, tas ir ļoti mainījies. Un tas notiek ļoti strauji. Ja runājam par slengu, tas mainās arvien straujāk, un jau tagad saprast 2-3 gadus jaunāku jaunieti ir arvien grūtāk.  Solvita Umbraško: Neapšaubāmi mainās, jo šis ir jauns formāts, kas tiek veidots, balstoties uz dažādām digitālajām tehnoloģijām. Samērā jauns, ja skatāmies no cilvēciskās evolūcijas viedokļa un perspektīvas. Mūsu kognitīvie procesi tik ātri nemainās, kā mainās digitālā joma un digitālās tehnoloģijas. Cilvēks, protams, ir adaptīvs, un cilvēks mēģina adaptēties, un valoda tajā skaitā. Bet kādas ir tās kvalitatīvās izmaiņas - tas ir daudz sarežģītāks jautājums. Mēs domājam mazliet pa vecam, varbūt lēnāk un garākos teikumos un esam tehnoloģiski spiesti izteikties īsāk? Vai tas tāds stereotips? Solvita Umbraško: Drīzāk es domāju par informācijas apstrādes ātrumu un apjomu, ko cilvēks var apstrādāt. Informācijas pieejamība ir ļoti liela un plaša, bet cilvēka kognitīvās spējas tik ātri kā mašīnas nespēj apstrādāt to informāciju. Līdz ar to ir jāpieņem tāds kompromiss, vai mēs gribam daudz un paviršāk vai mazāk un pamatīgāk. Un starp to mēs balansējam. Tur arī parādās kvalitatīvās atšķirības, kā mēs apstrādājam informāciju, kas pieejama digitālā laikmetā. Mūsdienās tieši jaunas sievietes, kuras vairāk ievieš jaunus vārdus. To apstiprina arī pētnieces - jaunus vārdus ievieš tieši jaunākas sievietes, savā starpā runājoties.  Justīne Bondare: Tiešām sievietes ir valodas kustinātājas. Protams, pašlaik tieši jaunieši ir tādi valodas iekustinātāji. Tas, kuri vārdi nostabilizējas vai kuri pazūd, ir viņu ziņā. Bet arī pieaugušie šos vārdus lieto. Mēs visi lietojam tos vārdus, jo visi esam sociālajos medijos. Vairs nav šādu robežu. Daudz runāts par lasīšanu un lasītprasmi, vai tiešām ir vienalga, vai lasām grāmatu papīra formātā vai e-grāmatu, galvenais - kādu tekstu mēs lasām? Solvita Umbraško: Šis ir ļoti aktuāls pētījumu temats jau vairāk nekā 10 gadus, mēģinot šos formātus salīdzināt. Ir vēl viens formāts - audiogrāmatas.  Nē, nav vienalga. Tas ir atkarīgs no tekstiem, no cilvēka iepriekšējām valodas zināšanām un līmeņa, mērķa. Vieglākus tekstus, viegli uztveramu literatūru pieaugušajiem ir vienalga, vai viņi lasa elektroniski vai drukātā formātā. Sarežģītāki teksti, jomas specifiskie teksti ar daudz reti lietotiem jēdzieniem, to viennozīmīgi pētījumi parāda, ka vislabāk ir lasīt drukātās grāmatās.  Ja ir digitālais teksts, mums ir vēlme skrollēt uz leju, pārskatīt. Pat pētījumi rāda, ka nav vairs tāda horizontāle, mēs jau lasām "pa diagonāli". Līdz ar to mēs mazāk uztveram. Tā ir tāda virspusējā lasīšana. Arī no uztveres un apstrādes viedokļa - mums gribas ātrāk.  Vēl ļoti praktiska lieta. Ja mums ir grāmata vai žurnāls, mēs lasām, ja kaut ko nesaprotam, varam pašķirt lapu atpakaļ un paskatīties, salīdzināt, pārlasīt. Elektroniskā versijā to it kā arī var darīt - paskrollēt, bet tas no uztveres viedokļa ir sarežģītāk - uztrāpīt uz to lapu. Arī apjoma izpratne. Ja ir elektroniskā grāmata, grūti saprast, vai tās ir 10 lapas vai 100 lapas. Kad grāmata ir rokās, tu vari atgriezties daudz efektīvāk. Īpašs gēns "FOXP2" cilvēkiem ļauj iemācīties un lietot valodu Cilvēks ir unikāls ar to, ka atšķirībā no dzīvniekiem mums ir spēja runāt. Un ir izpētīts, ka par to ir atbildīgs gēns ar nosaukumu "FOXP2". Tātad  gēns, kas ir atbildīgs par runu un valodu. Šo gēnu atklāja pagājušā gadsimta 90. gados, kad zinātnieki kādā britu ģimenē sāka pētīt, kāpēc vairākiem šīs ģimenes locekļiem ir traucēta runa. Vairāk par šo gēnu un citiem faktoriem, kas  cilvēces vēsturē attīstīja runas spējas, stāsta Latvijas Universitātes profesors, ģenētiķis Īzaks Rašals. Īzaks Rašals norāda, ka tādu sarežģītu procesu kā runas spēja nevar nodrošināt tikai viens gēns. Pagājušajā gadā zinātniekiem ASV Rokfellera universitātē ir izdevies atklāt vēl kādu gēnu, kas, iespējams, ir pat svarīgāks „mehānisms” cilvēka runas spēju nodrošināšanā. Rokfellera universitātes pētnieki šo jauno gēnu ar nosaukumu "NOVA1" ar gēnu rediģēšanas metodi pārnesa uz  pelēm un - nē, runāt cilvēku valodā peles gan nesāka. Kā teikts universitātes preses paziņojumā - "dzīvnieki vokalizēja savā starpā atšķirīgi, ar sarežģītākām vokalizācijām nekā pirms tam". Par jauno gēnu "NOVA1" stāsta Īzaks Rašals. Rubrikā "Iepazīstam Latvijas putnus" stāsts par lielo zīlīti

Nakakarelate ka ba kay James Deakin pagdating sa traffic, enforcers, at bulok na sistema? Ako rin.

A fiesta isn't complete without delicious food. Let's talk about the Filipino dishes that are must-haves at every celebration and why they're so special to these festive gatherings. - Hindi kumpleto ang fiesta kung walang masasarap na handa. Pag-usapan natin kung anu-ano ang mga pagkaing hindi pwedeng mawala sa handaan at kung bakit espesyal ang mga ito sa bawat selebrasyon ng mga Pilipino.

Sa video na 'to, tatalakayin natin ang controversial na nangyari sa Venezuela—mula sa maikling history ng relasyon nito sa United States, hanggang sa usapin ng oil, sanctions, drugs, at geopolitics. Bago natin panoorin ang AI-generated simulation video tungkol sa umano'y pag-capture kay Nicolas Maduro, magbibigay muna ako ng quick TL;DR kung paano nauwi sa ganitong sitwasyon ang Venezuela. Bakit ba naging interesado ang US? Oil lang ba talaga ang dahilan? O may mas malalim pang issue? Pagkatapos ng video, ibabahagi ko rin ang personal thoughts ko bilang isang Catholic Christian. Hindi lang ito tungkol sa international law, kundi kung morally defensible ba ang ginawa ng US gamit ang Just War doctrine (CCC 2309). Pag-uusapan natin: Ang role ng foreign oil companies sa Venezuela Bakit bumagsak ang oil production ng bansa US sanctions, drugs, at power projection China, Russia, Iran, at global politics At ang tanong: Pasok ba ito sa Just War doctrine? Hindi ito simpleng pro-US o anti-US take. Layunin ng video na mag-isip tayo nang mas malalim, lalo na bilang mga Kristiyano.

L'Anna Aguilar-Amat ha novel·lat a "Naturalistes morts" (Pagès editors) la història del seu avi, el naturalista Joan Baptista Aguilar-Amat, i el seu assassinat per part d'un escamot a la zona republicana durant la Guerra Civil. Una investigació de molts anys que reivindica el paper dels científics de fa un segle i els traumes d'un conflicte que no respectava res ni ningú, i una immersió en la història quotidiana de la família. Davant dels recels familiars, l'Anna ha bastit en format de novel·la de no ficció, a partir dels fets demostrables, una història honesta amb els fets i respectuosa amb els personatges. L'entrada Anna Aguilar-Amat novel·la la vida i mort del seu avi a “Naturalistes morts” ha aparegut primer a Radio Maricel.

Adulting is like chopsuey, halo halo ang feelings, ang challenges, pero masarap parin. Pakinggan natin ang mga samu't saring adulting problems na nakita natin sa Reddit. Pag-usapan natin yan dito sa newest episode ng Silly Gang Sa Gabi! Be a member on patreon.com/sillygangsagabi for early vidcast release PLUS ang newest KWENTANONG na tumuloy na naman sa turon reveal ni Mike! Exclusive lang ‘yan to members on Patreon! Be a Ka-Okra Pro at Pro Max member on patreon.com/sillygangsagabi! Subscribe na dahil part of your subscription goes to our chosen cause for the month of December ang Make-A-Wish Philippines! - JEDITOR'S NOTE-Hello to our newest members! Enjoy the ep guys!!! soafer tawang tawa ko while editing this ep! But before you watch, this and the last ep (273) were recorded before we took our holiday break, so we will update the names for the members' shararawt once we get back to recording this Saturday! Just noted it here kasi we see you. Wow lol! Welcome to patreon, enjoy the uncut and advanced release!Also, this ep was recorded as ep 273, na dapat lalabas before New Year. Kaya wag malilito if we said na sa 2026 nyo na kami maririnig ulit! hahahaha! hirap maging producer, manager, at editor ha! andami ineexplain! lolCERTIFIED KA-OKRA TO DO LIST:✅GIVE THE GIFT OF GOOD VIBES: patreon.com/sillygangsagabi/gift ✅TAP the FOLLOW button and NOTIFICATION BELL here on SPOTIFY RATE this podcast with 5 STARS! ⭐⭐⭐⭐⭐✅Join the GAME for a chance to win Php150! CLICK here to join our FB group

Pharmacy buyers play a critical role in keeping hospitals running—and their partnership with a GPO can make all the difference. In this episode of Verified Rx, Jackie Stokes sits down with Theresa Brown and Michelle Crump, two powerhouse pharmacy buyers and members of Vizient's Pharmacy Technician Committee, to talk about the tools, programs, and peer networks that help them thrive in their roles. From leveraging pharmacy analytics to navigating shortages, maximizing NovaPlus value, and strengthening buyer-to-buyer collaboration, this episode is packed with insights to help pharmacy teams work smarter, save money, and support better patient care.   Guest speakers:  Theresa Brown National Pharmacy Purchasing Specialist Prospect Medical Holdings   Michelle Crump, ASBA, CPhT National Certified Pharmacy Technician Buyer Pharmacy Host: Jackie Stokes Program Services Manager Center for Pharmacy Practice Excellence (CPPE) Vizient   Show Notes: [00:48] — Guest Introductions Theresa National pharmacy purchasing specialist Background: inventory control, home infusion startup, pharmacy technician educator [01:14] — Michelle Nationally certified pharmacy technician since 2016 Pharmacy buyer at a small independent county critical access hospital Transitioned from accounting into pharmacy purchasing   [01:26] — The Role of Vizient in Supporting Pharmacy Buyers Theresa: Biggest benefit: relationship with pharmacy executive & sourcing team Uses Pharmacy Analytics (formerly VSAP) to evaluate spend and inventory control across 63 facilities   [02:16] — How Pharmacy Analytics Supports Buyers Theresa: Data mining on spend increases/decreases Tracks product returns Identifies sharing opportunities to prevent waste [02:59] — Michelle's Experience Analytics helps mitigate waste Collaboration with other buyers has been essential — especially for someone new to the buyer role Learns navigation of Vizient systems and how to work with the local GPO Peer support helps demystify a “diverse and complex” buyer role   [04:02] — Value of the Vizient Pharmacy Technician Committee Provides national peer networking Helps buyers learn from subject matter experts Even highly experienced buyers (35+ years) learn from every call   [04:41] — Vizient Programs: NovaPlus, NES, Forum Calls, Hot Info Bimonthly Forum Calls Provide regulatory updates Help expand buyer knowledge in real time Hot Info Weekly Updates Keeps users informed on inventory, shortages, spend impacts [05:31] — Michelle on Program Impact Calls and shared expertise were critical when she was new NovaPlus program especially valuable in critical access settings   [06:32] — Deep Dive: How the NovaPlus Program Works Michelle explains: NovaPlus (Y-label) aligns with manufacturer-labeled products (M-label) Quarterly rebates provide significant savings Critical access hospitals benefit via 340B optimizer software that extracts outpatient utilization to qualify for discounted M-label purchasing Can result in “significant savings” depending on contract structure   [08:38] — What If NovaPlus Pricing Isn't the Best Price? Michelle: Buyer's responsibility to identify price discrepancies Communicates with Vizient representative to reassess contracting needs Often resolved through rebates or future price adjustments [09:30] — Theresa: Price challenges taken seriously Many result in price reductions visible in Hot Info the next week Demonstrates importance of strong GPO relationships   [10:07] — Understanding NES: NovaPlus Enhanced Supply Theresa: Her hospitals are exploring NES participation Requires 90% compliance (higher than standard 80%) Benefits include prioritized product access during shortages Critical when national backorders exceed 200+ items Ensures better patient care continuity   [11:34] — Supply Assurance & Mitigation Strategies Michelle: During the North Carolina hurricane, Vizient's mitigation strategy was “imperative” Vizient engaged Baxter directly to resolve critical fluid shortages Small hospitals especially reliant on support in crisis situations [12:36] — Theresa: Shortage team provides substitution guidance and clinical appropriateness information Vizient recommendations support discussions with local clinical teams Crucial during COVID start date — her first day in national role   [13:23] — Continuing Education (CE) Programs Theresa: Vizient CE programs help maintain technician licensure Webinars are interactive, engaging, and more informative than generic CE resources   [14:07] — Networking and Pharmacy Aggregation Groups (PAGs) Theresa: PAGs offer cost savings and peer collaboration Ability to share information and bring value back to her own network [14:44] — Michelle's Example of System-to-System Collaboration Shared compounded syringes (from a 503B facility) with another hospital to prevent waste Highlights real-world benefits of PAG networking   [15:52] — Addressing National Challenges Together Theresa: PAG roundtables help uncover shared struggles (e.g., DSCSA serialization issues) Members provide actionable advice on what's working in their systems Reinforces “we're all in the same boat”   [16:50] — Supporting and Elevating Pharmacy Technicians Jackie's goal: Support technicians and recognize the value they bring Committee exists to uplift and empower pharmacy buyers/techs [17:05] — Michelle: Worked with leadership to create a tiered technician level system Helps techs gain skills, feel valued, and earn raises Improves career satisfaction and retention   [17:46] — Closing Reflections Theresa: Being part of Vizient is “an honor and a privilege” Values shared knowledge and strong relationships [18:00] — Michelle: Gratitude for collaboration and guidance over the years Vizient connections were vital for adapting to the buyer role   VerifiedRx Listener Feedback Survey: We would love to hear from you - Please click here   Subscribe Today! Apple Podcasts Spotify YouTube RSS Feed

Naririnig mo rin ba palagi ang claim na pagan daw ang Pasko dahil December 25 ito ipinagdiriwang? Sa video na ito, linilinaw natin kung bakit hindi ito tugma sa Christian history. Pag-uusapan din natin kung SA ANONG BUWAN TALAGA IPINANGANAK SI HESUS KRISTO, AYON SA BIBLIA, at bakit kahit hindi eksaktong sinabi ang petsa, malinaw pa rin kung ano ang ipinagdiriwang ng mga Kristiyano. Hindi natin kine-claim na December 25 ang literal na birthday ni Jesus, pero ipapakita natin kung bakit hindi ito nangangahulugang pagan ang Pasko. Kasama rin dito ang paghimay sa kung paano nag-celebrate ang early Christians bago pa man lumabas ang mga pagan claims. Sa dulo ng video, mas maiintindihan mo kung bakit ang mahalaga ay hindi lang ang petsa, kundi ang katotohanang Isinilang Si Jesus para sa ating kaligtasan. Merry Christmas, at huwag kalimutang mag-like, mag-subscribe, at mag-comment kung ano ang take mo sa usapang ito.

Krustpunktā Lielā intervija: Rīgas Āgenskalna baptistu draudzes mācītājs Edgars Mažis. Pagājušā gadā centāmies izvairīties Ziemassvētkos Krustpunktā ielaist kristietības un baznīcas tematiku, jo raidījuma primārais uzdevums ir runāt par politiku, ekonomiku, sociāliem jautājumiem. Bet nevar noliegt, ka arī reliģijai ir sava vieta Latvijas sabiedrībā, un, šķiet, šogad tai ir bijusi arī itin pamanāma ietekme ne tikai uz sabiedriskajiem, bet arī politiskajiem procesiem. Daudzajos strīdos par vērtībām un politiskajām izvēlēm ir iesaistījušies arī mācītāji. Kristīgās vērtības piesauc ne viens vien Saeimas deputāts, un interesanti ir tas, ka šajā daudzbalsībā nav tā, ka visi kristieši dziedātu vienas un tās pašas notis. Ne tikai sabiedrība, arī baznīca ir kļuvusi politizētāka. Krustpunktā ir ciemojušies katoļu un luterāņu mācītāji. Taču Latvijā ir vairākas lielās tradicionālās baznīcas, un baptisti noteikti ir vieni no tiem. Turklāt kādi no viņiem ir arī politiski ļoti aktīvi. Tāpēc šoreiz mūsu izvēle bija Ziemassvētku nedēļā aicināt uz interviju baptistu mācītāju. 

Now the birth of Jesus the Messiah took place in this way. When his mother Mary had been engaged to Joseph, but before they lived together, she was found to be pregnant from the Holy Spirit. Her husband Joseph, being a righteous man and unwilling to expose her to public disgrace, planned to divorce her quietly. But just when he had resolved to do this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph, son of David, do not be afraid to take Mary as your wife, for the child conceived in her is from the Holy Spirit. She will bear a son, and you are to name him Jesus, for he will save his people from their sins.” All this took place to fulfill what had been spoken by the Lord through the prophet: “Look, the virgin shall become pregnant and give birth to a son, and they shall name him Emmanuel,” which means, “God is with us.” When Joseph awoke from sleep, he did as the angel of the Lord commanded him; he took her as his wife but had no marital relations with her until she had given birth to a son, and he named him Jesus. Matthew 1:18-25 NRSVUE Sa Isang progressive church na intentionally mulat sa mga katarantafudahan ng bayan at mg Mundo, we are always confronted with the hardest question pag pasko and then later pag pasko ng pagkabukay… Is there something to celebrate sa kashitan na ito? But we are reminded na Hindi porket maraming kashitan, Tayo ay magpapatalo at magpapalugmok sa mga tae ng kasalukuyang kaganapan. Advent reminds is that there is always hope and our hope is based on the action of God throughout history. Kaya mahalagang mag-alam natin ang history because it proves to us thay things do get better eventually. Advent reminds that our peace does not come from the kings and emperors of this world but from the king of heaven who chooses to lower himself and become human, poor, a servant, and someone willing to die. Ang kapayapaan ay nagmumula sa kanya at ipinakita rin nya sa kanyang naging buhay paano natin maaachive Ang kapayapaan sa pamamagitan ng paglilingkod sa isat isa.Advent reminds us that there is joy and we must actively pursue joy. Mariz reminds us that Joy is rooted in grace and growing from the soil of ministry and Advocacy. Joy through ministry and Advocacy is our act of resistance against sa kashitan ng Mundo and it is a gift of God through community and shared work. Lastly, today, last Sunday of Advent, we are reminded in all of this it is always about love from love and towards love. Love that is not abstract but love na bodily – nagkakatawan – and intimately relational. Pag-ibig na gustong makipag ugnayan, nakikipag-kapwa, at nais yumakap at humipo. Eto any pag-ibig na Ang pangalan ay Emmanuel – God with us. God through us. Sa lahat ng paalalang ito ay kung paano Tayo nag-ambag at nagparticipate sa Open table, merong dapat ipagdiwang ngayong pasko at sa pagtatapos ng taon. Merong pag-asang masayang inaabangan para sa darating na taon in the face of all the shittiness now and will also continue to come. Mary and Joseph as Immanuel Sa last Sunday of Advent and our last worship of the year magandang paalala ang ating scripture reading tungkol sa pagkakatawang tao no Hesus ayon sa gospel of Matthew. Ang buong gospel of Matthew ay tungkol sa presensya ng Diyos na kasa-kasama natin. Yan Ang main theological frame and linchpin of the gospel of matthew. It reminds us that Jesus is Immanuel – the living presence of God among us… But I want us to also look at this story a little differently. I want us to also realize that in the Story the presence of God to the Son of God was also Mary who chose and decided to conceive Jesus and give birth to him. She didn’t have to. She could say No especially when it will most likely get her into trouble and danger. But she said yes to the danger and to the physical struggle and pain of child bearing and child birth. Joseph also embodied Immanuel – God’s presence towards Mary and Jesus – when he decided to continue his marriage with Mary and not have her stoned to death for adultery. Despite his own internal struggle, shame, and pain, he accepted Mary and her pregnancy. She believed his dream when he does not have to. Unlike Kay Mary na Meron talagang nagpakitang anghel, so Joseph, nananiginip lang. Ano bang Malay nya kung lerler lang sya Ang under a lot of stress that caused that dream. Baka gusto nya lang paniwalain Ang sarili nya. But he kept faith and did not have Mary put to death. Or kahit Hindi na nga put to death, Sabi sa gospel, he just wanted to divorse her in secret para Hindi na mapahamak so Mary. But even with that, paano na lang si Maria bilang deborsyadang batang ina? Hindi man sya ma stone to death, how will she survive as a young mother divorced so young? She was poor and from a poor family herself. Peasante. So when Joseph decided to keep Mary as his wife and believe a dream, and be a father to Jesus, he was Immanuel to them. Pero Hindi lang si Mary and Joseph ant Immanuel Kay Jesus. Later the wise men who gave them resources to help them start over and who also decided not to go back to herod. Then sino-sino pa kaya any mga kapamilya, kapit-bahay, at mga kaibigan ni Maria at Jose na naging Immanuel sa kanilang pamilya at Kay Hesus? We are Immanuel to Jesus in our midst Our advent story and indeed Christmas tells us not only God’s presence in and through Jesus but God’s presence in and through Each one of us for each other lalong-lalo na sa kashitan na nararanasan ng isa’t Isa at ng ating kapwa. Not only that Jesus is God’s presence to us. But it is also how we are God’s presence to Jesus who is among us. After all Sabi nga ni Jesus rin whatever good you have done for the least of this, you have done for me. Sabi rin ni Paul that Christ lives in and through us. Paano Tayo Immanuel din para Kay Hesus sa mga naghihirap ay nagdudusa sa ating paligid. Paanong Yung mga nasa paligid natin ay naging Immanuel para sa atin sa mga oras na Tayo ay nahihirapan, nag-iisa, nasasaktan, at nalulungkot. Paanong Tayo bilang open table, – community and a body – paanong Tayo rin ay katawan ni Kristo and presence ni God for our queer siblings and straight allies? Paanong Ang ating straight allies are God’s presence to our community of Open Table MCC? Reflection questions: As we end 2025… Let us reflect and look back. Tayo ay magmuni-muni Sinu-sino Ang naging Maria, Joseph, at Hesus sa iyong buhay nitong 2025? Who were the people who cared for you and were there for you in those moments of difficulty, pain, or loneliness? Who are those who took the time para kumustahin ka at makinig sayo? Sino any mga taong naging buhay na katugunan sa mga panalangin mo this 2025? Where the persons who became your answered prayers? Who were those who cared for you if and when you got sick? Ako sa akin buhay at bilang pastor, syempre pagoda mirasol Ako every Sunday or some days and ang immanuel para sa akin ay si Lawrence pag minamasahe nya Ako after Sunday or after one lagare day. Siya rin ay nakikinig sa akin sa mga hanash ko sa inyo at mga kunsumisyon. Pero malaking Immanuel din sa akin this year so Jaetee, Rix, at mother Sean sa mga bagay na need ng pastoral care. Malaking bagay sa akin Ang iilang sa Inyo na nakakaalala, nanganganusta, at minsan may pa ayuda. Pero kahit Hindi, Yung simpleng pag gampan sa mga ministry ninyo ay isang malaking presence of God para sa akin bilamg pastor nyo. Salamat. Sa Inyo? Sino ang mga naging Immanuel sa buhay nyo this 2025? Paano naging immanuel any open table sa buhay nyo this year? Whether you are here for a long time or bago la lang… How does open table continue to be God’s living presence in your life and spirituality?Reflectik. 2. Paano Naman kayo naging immanuel sa kapwa nyo this 2025? In what ways have you embodied Jesus nitong 2025? Sino Ang nilapitan mo para kausapin, kumustahin, at pakinggan kahit na inconvenient? Was there a time and a person you went out of your way to give your time and attention even? Meron rin bang mga times that you were less of a presence of God to someone or might even be the opposite nitong 2025? How have you repented as per Ardy’s preaching? How have you changed?Last reflection as reminded by our gospel today and this preaching, how can you continue to be Immanuel for 2026? Paano kayo patuloy na magiging aktibont presensya ng Diyos sa darating na taon sa community na ito, sa inyong mga kapamilya at kaibigan, at sa iba pang higit na nangangailangan? Kahit matatapos Ang year of grace sa open table, paano ka magpapatuloy na daluyan ng kanyang grace next year? Because the presence of God is marked by grace. What acts of kindness and grace will you continue or commit to do for next year here and everywhere? As Open Table MCC with our year of faith, how can we live and embody our progressive and queer Faith bilang nagkakatawang presensya ng Diyos sa mga nahihirapan at nasasaktan? Bilang Open Table, paano Tayo magiging instrumento ng Diyos para maging kasagutan sa panalangin nh bawat Isa at ng iba pa? Sa lahat ng kashitan at katarantaduhan ng sa ating bayan, how can we continue to embody Emmanuel and give the hope, peace, joy, and love of God in our own way sa mas malawak na pakikibaka? Next year is our year of faith, at ako ay tiwala sa Inyo to do well next year while at the same time pinagkakatiwala ko kayo sa presence of God that is in each other and among us. I trust you and God among you to live out your faith with grace and to embody Immanuel this 2026. The post We Are Immanuel appeared first on Open Table Metropolitan Community Church.

A Marta la expulsaron de España el ocho de abril de este 2025 que está terminando. Había llegado desde Colombia en 2002. Hace 23 años. Marta llevaba una vida normal en Zaragoza. Vivía con su familia. Su madre, su padre, sus hijos. Uno de ellos nació ya en España. Trabajó de camarera, trabajó limpiando, en un almacén de ropa, trabajó cuidando ancianos… Muchas veces, sin contrato. Trabajó para familias, para empresas, para empresarios. Pagó sus impuestos, al comprar o al pagar la factura de la luz. Pero sin contrato, no hay papeles. Marta tuvo un problema con la persona propietaria de su vivienda de alquiler. Fue denunciada. Y Marta fue detenida y enviada a un CIE. Marta pasó internada en el CIE de Barcelona 40 días, hasta que ese 8 de abril sin previo aviso, el abismo. Expulsada a su país del que salió hace 23 años, en el que no vivía, en el que no trabajaba, en el que no pagaba impuestos, en el que no tenía una madre, un padre, varios hijos. La mandaron prácticamente con lo puesto, sin equipaje, sin dinero, sin contactos, sin nada. Hablamos con Josep París, periodista, que ha contado esta historia, la historia de Marta, que forma parte de una investigación becada por los Premios Montserrat Roig de Barcelona. *** Marta, deportada a Colombia por no tener papeles tras 23 años en España: “No pude despedirme de mis hijos” *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743See omnystudio.com/listener for privacy information.

Aktualitātes pasaulē analizē Latvijas Ārpolitikas institūta pētnieks un Latvijas transatlantiskās organizācijas valdes loceklis Sandis Šrāders un atvaļināts vēstnieks, ārlietu eksperts Andris Teikmanis. Par notikušo Austrālijā uzklausām Olgu Nemirovsku, kura jau 30 gadus dzīvo Bondai pludmales tuvumā. Asinsdzīres pludmalē Sidnejas Bondai pludmale ir viena no iecienītākajām Austrālijas atpūtas vietām un arī tūristu apmeklēts objekts. Apkārtējos rajonos dzīvo daudzi Sidnejas ebreju kopienas locekļi, un Bondai pludmale ir vieta, kur ik gadus decembrī astoņas dienas norit Hanukas, tradicionālo ebreju svētku, svinēšana. Šogad svētku sākums iekrita 14. decembra pievakarē, un tobrīd Bondai pludmalē bija pulcējušies apmēram tūkstotis cilvēku. Ar automašīnu, kuru rotāja t.s. Islāma kalifāta karogs, pie pludmales ieradās tēvs un dēls Akrami – piecdesmit gadus vecais Sādžids, ieceļojis no Indijas 1998. gadā, un viņa Austrālijā dzimušais atvase Navīds, 24 gadus vecs. Abi bija bruņoti līdz zobiem – viņiem līdzi bija pavisam seši šaujamieroči, visi Akrama vecākā legāli iegādāti. Automašīnā vēlāk tika atrasti arī vairāki pašdarināti spridzekļi. Izkāpjot no mašīnas, abus pamanīja gados vecāks ebreju pāris – Sofija un Boriss Gurmani. Mēģinot aizturēt bruņotos vīrus, laulātie draugi tika nošauti. Viņi kļuva par pirmajiem 14. decembra terorakta upuriem. Tad, izvietojušies uz viena no gājēju tiltiņiem pie promenādes, tēvs un dēls sāka šaut uz Hanukas svētku dalībniekiem. Pēc brīža Sādžids Akrams devās tuvāk pludmalei, un te viņam ar kailām rokām uzbruka augļu tirgotavas īpašnieks Ahmeds al Ahmeds, starp citu, 2006. gadā Austrālijā ieceļojis islāmticīgs sīrietis. Viņam izdevās atņemt šāvējam ieroci, taču Akrams vecākais atgriezās uz tiltiņa, kur paķēra nākamo šaujamo un līdz ar dēlu turpināja savu asisnsdarbu. Ahmeds al Ahmeds tika sašauts rokā, savukārt Reuvens Morisons, kurš mēģināja kavēt teroristus, metot uz viņiem akmeņus, – nošauts. Līdz brīdim, kad notikuma vietā ieradās policija un neitralizēja šāvējus, tēvu Sādžidu nogalinot uz vietas un dēlu Navīdu smagi ievainojot, abiem izdevās nogalināt pavisam 50 cilvēkus, tai skaitā 10 gadus vecu meitenīti un 87 gadus veco holokaustā izdzīvojušo Ukrainas ebreju Aleksandru Kleitmanu, un vēl 39 ievainot. Nozieguma motīvi ir nepārprotami – antisemītisms un islāma radikālisms, kuru, iespējams, uzkurinājusi pašreizējā Izraēlas un Gazas konflikta rezultātā pieaugusī spriedze Austrālijas ebreju un musulmaņu kopienu starpā. Kā tagad atklājies, 2019. gadā Navīds Akrams nonācis Austrālijas izlūkdienesta uzmanības lokā, taču toreiz secināts, ka viņš nav sabiedrībai bīstams. Sādžids Akrams līdz šim nav radījis nekādas aizdomas nedz varasiestādēm, nedz apkārtējiem līdzpilsoņiem. Gandrīz visu novembri tēvs un dēls pavadījuši Mindanao salā, kas ir Filipīnu musulmaņu kopienas mājvieta un kur ar t.s. Islāma kalifātu saistīti kaujinieki 2017. gadā vairākus mēnešus pretojās valdības karaspēkam. Dancis pa trim Berlīnē Pagājušajā svētdienā un pirmdienā (14. un 15. decembrī) Vācijas galvaspilsētā risinājās kārtējais sarunu raunds, kur galda vienā pusē bija jau ierastie prezidenta Trampa īpašie pārstāvji Stīvs Vitkofs un Džareds Kušners, bet otrā – Ukrainas prezidents Volodimirs Zelenskis, Ukrainas galvenais sarunvedējs Rustems Umerovs un arī Vācijas kanclers Frīdrihs Mercs. Sarunu otrajā kārtā minētajiem pievienojās visai reprezentatīvs Eiropas politisko līderu loks, tā uzskatāmi demonstrējot Eiropas apņēmību arī turpmāk stingri balstīt Ukrainu tās pretstāvē impēriskajam agresoram austrumos. Noslēguma paziņojumu pirmdien Berlīnē parakstīja Vācijas, Dānijas, Francijas, Itālijas, Nīderlandes, Norvēģijas, Polijas, Zviedrijas un Lielbritānijas valdību vadītāji, kā arī Eiropas Komisijas prezidente un Eiropadomes prezidents. Dokuments ir atvērts arī citu valstu apstiprināšanai. Publiskotā informācija liecina, ka Berlīnē panākts vienots redzējums starp amerikāņiem un eiropiešiem par drošības garantiju modeli Ukrainai. Tas paredz, ka miera laikā Ukrainas bruņoto spēku lielums ir 800 000 militārpersonu, un Eiropa turpina sniegt Kijivai visa veida militāro, drošības, kā arī diplomātisko atbalstu. Pie tam paredzēts, ka starptautiski militārie spēki, kuru kodolu veidotu t.s. „Gribas koalīcijas” valstis, kā drošības garants tiktu izvietoti Ukrainas teritorijā. Savienoto Valstu primārā funkcija būtu uguns pārtraukšanas kontrole un, kā tas definēts, „miera atjaunošana” karadarbības atsākšanās gadījumā. Gluži lieki piebilst, ka šāds modelis diezin vai gūs atsaucību Maskavā, kas līdz šim kategoriski iebildusi pret jebkādu NATO valstu militāro klātbūtni Ukrainā. Un, protams, joprojām neizkustināts ir agresorvalsts sarunu procesā ieripinātais klupšanas akmens – prasība bez cīņas atdot tai daļu Ukrainas teritorijas. Pirmdienas Eiropas līderu paziņojumā pausts, ka vienīgais subjekts, kas var lemt Ukrainas teritorijas likteni, ir Ukrainas tauta brīdī, kad ir iedarbinātas reālas drošības garantijas, kā arī, ka starptautiski atzītas robežas nav maināmas ar spēku. Ne mazāk komplicēts ir jautājums par turpmāko finanšu atbalstu Ukrainai. Berlīne stingri aizstāv ideju, ka Kijivai piešķirams vairāk nekā 200 miljardu eiro aizdevums, izmantojot garantijai Eiropā iesaldētos Krievijas Centrālās bankas līdzekļus. Uz tiem, kā zināms, metis acis arī Donalds Tramps, vēloties vismaz daļu no tiem ieguldīt īpašā Ukrainas atjaunošanas fondā, kura darbībā izšķiroša loma būtu Vašingtonai. Kanclers Mercs jau kritiski izteicies par šādu iespēju, bet Baltais nams, kā izdevumam „Politico” paudis kāds vārdā nenosaukts augsta ranga Eiropas amatvīrs, liekot lietā pamatīgu spiedienu uz vairākām Eiropas valdībām. Līdz ar Beļģiju, kura kā iesaldēto līdzekļu galvenā glabātāja līdz šim iebildusi vispamanāmāk, kā arī Kremļa ierastajiem „sapratējiem” Ungāriju un Slovākiju, iebildes šobrīd paudušas arī Itālija, Bulgārija un Malta. Savukārt jaunais Čehijas premjerministrs Babišs paziņojis, ka viņa valsts neuzņemsies nekādas saistības šai sakarā. Izšķirošā Eiropadomes sēda Briselē paredzēta rīt, 18. decembrī. Pretmetu cīņas iznākums Čīlē Svētdien, 14. decembrī, notikušo Čīles prezidenta vēlēšanu otro kārtu var nodēvēt par pretmetu cīņu. Vēlētājiem tika piedāvāta izvēle starp ultrakonservatīvu katoli un neoliberālas ekonomikas piekritēju Hozē Antonio Kastu un Čīles Komunistiskās partijas pārstāvi Žanetu Haru. Tūdaļ gan jāsaka, ka Žaneta Hara pārstāv plašu kreisi centrisku koalīciju „Vienotība Čīlei”, kurā bez komunistiem ietilpst vesela virkne citu politisko spēku, sākot ar kreisi centriskajiem sociālistiem un liberāļiem, beidzot ar izteikti centriskajiem kristīgajiem demokrātiem. Arī viņas platformā nebija nekā radikāli kreisa, orientējoties uz sociālo garantiju, valsts veselības apdrošināšanas sistēmas un nodarbinātības veicināšanas attīstību. Tomēr, kā izrādījās, vairākumam čīliešu uzrunājoša bija labējā kandidāta Kasta programma ar akcentu uz nelegālās imigrācijas un noziedzības apkarošanu. „Čīlei vajag kārtību!” bija viens no jaunievēlētā valsts galvas pamatlozungiem. Jaunajā Čīles līderī nav grūti saskatīt vēl vienu „mazo Trampu”, līdz pat tādām detaļām kā aizsargbarjeras būvniecība pie ziemeļu robežām. Vēl viens Žanetas Haras zaudējuma iemesls ir tas, ka viņa asociējas ar iepriekšējo – diezgan nepopulāro prezidenta Gabriela Boriča kreiso valdību, kurā viņa ieņēma darba ministres posteni. Lai arī Boriča sociālā programma tika daļēji īstenota, viņa politiskās ambīcijas cieta vairākas nozīmīgas neveiksmes, vēlētājiem referendumā neatbalstot jauno konstitūcijas projektu un valdībai nespējot politiski atrisināt konfliktu ar iedzimto mapuču cilšu kopienām valsts dienvidos, galu galā ķeroties pie militāra spēka. Jaunievēlētais prezidents Kasts, savukārt, ir pazīstams kā liels pagājušajā gadsimtā valdījušā Čīles militārā diktatora Augusto Pinočeta piekritējs; kura valdībā Kasta vecākais brālis bija ministrs. Jaunais valsts galva gan nosodījis Pinočeta laikā notikušos cilvēktiesību pārkāpumus, taču slavējis tā laika ekonomisko politiku. Var piebilst, ka monolīta atbalsta likumdevējā Hozē Antonio Kasta valdībai gan nebūs, jo parlamenta apakšpalātā viņa labējo frakcijai „Pārmaiņas Čīlei” ir tikai otra lielākā frakcija aiz pieminētā kreiso bloka, un nāksies meklēt citu spēku – mērenāk centriskā bloka „Dižā un vienotā Čīle” un populistiskās Tautas partijas atbalstu. Vēl izteiktāks spēku līdzsvars starp labējiem un kreisajiem ir parlamenta augšpalātā Senātā. Sagatavoja Eduards Liniņš.      

Part 1 - Neville James contacts Ian Colón-Pagán, a lead meteorologist at the National Weather Service in San Juan, Puerto Rico, to obtain further details about the weather conditions across the area.

Commercial banks are confronting a rapidly shifting landscape as private credit markets grow toward $3.5 trillion and fintech competitors accelerate their offerings with AI-powered tools. Rather than retreating, traditional institutions are doubling down on technology investments and reimagining their commercial lending strategies to compete in this new environment. "Banks are not short-term thinkers," says Héctor Pagés, SVP and Head of Global Commercial Lending at FIS. "We're not seeing a slowdown in terms of interest or investment from our institutions, in terms of advancing and changing the ways that they're working." The response from banks has been multifaceted, according to Pagés. Some retail-focused institutions are shifting resources toward commercial lending, while smaller commercial banks are expanding into more complex lending products. Others are adopting an "originate to distribute" model, partnering with private credit firms to spread risk while generating fee income. This strategic evolution is happening against a backdrop of regulatory uncertainty, tariff fluctuations, and the continued expansion of non-bank lenders into territory traditionally dominated by banks. Listen to the podcast to learn about how banks are transforming their commercial lending operations through unified technology platforms, the role of AI in automating credit decisions and underwriting processes, and why cloud infrastructure is becoming essential for global scalability.

500-pesos worth ng Noche Buena? Kaya naman 'yan! Ang tanong, gusto ba natin 'yun? Pag-usapan natin yan on the second day of Silly Christmas ng Silly Gang Sa Gabi Podcast! Share your gigil and opinions on the comment section below!CERTIFIED KA-OKRA TO DO LIST:✅GIVE THE GIFT OF GOOD VIBES: patreon.com/sillygangsagabi/gift ✅TAP the FOLLOW button and NOTIFICATION BELL here on SPOTIFY RATE this podcast with 5 STARS! ⭐⭐⭐⭐⭐✅Join the GAME for a chance to win Php150! CLICK here to join our FB group

In those days John the Baptist appeared in the wilderness of Judea, proclaiming, “Repent, for the kingdom of heaven has come near.” This is the one of whom the prophet Isaiah spoke when he said, “The voice of one crying out in the wilderness: ‘Prepare the way of the Lord; make his paths straight.' ” Now John wore clothing of camel's hair with a leather belt around his waist, and his food was locusts and wild honey. Then Jerusalem and all Judea and all the region around the Jordan were going out to him, and they were baptized by him in the River Jordan, confessing their sins. But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming for his baptism, he said to them, “You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath? Therefore, bear fruit worthy of repentance, and do not presume to say to yourselves, ‘We have Abraham as our ancestor,' for I tell you, God is able from these stones to raise up children to Abraham. Even now the ax is lying at the root of the trees; therefore every tree that does not bear good fruit will be cut down and thrown into the fire. “I baptize you with water for repentance, but the one who is coming after me is more powerful than I, and I am not worthy to carry his sandals. He will baptize you with the Holy Spirit and fire. His winnowing fork is in his hand, and he will clear his threshing floor and will gather his wheat into the granary, but the chaff he will burn with unquenchable fire.” Matthew 3:1-12 NRSVUE Marami sa inyo dito ang tawag sa akin ay Ardy. Pero pag naririnig ng kapatid ko yang pangalan na yan, natatawa siya. Sa totoo, ako rin minsan, lalo na pag pinapakilala ako ni Jandi na Ardy sa friends at mga kakilala niya. Five years pa lang kasi yung pangalan na yan kaya hindi pa sanay yung kapatid ko, at minsan ako rin. Nung nag-out ako 5 years ago, I chose that nickname. Ayoko nang ipakilala yung sarili ko as Rhick, lalo na as Deuel. And looking back, it's not actually about me wanting to be called differently, kasi unang-una mas madali yung Rhick. Ang Ardy, two syllables. It's about me wanting to be known differently. I wanted to create this new self, this new identity. And so 5 years after, weeks after my birthday, napatanong ako, sino nga ba talaga si Ardy? Was I able to actually live differently? Was I successful in building this new self? Was I able to transform myself? Si Jandi alam na alam ang sagot sa mga tanong na yan. Yang mga questions na yan, obviously, hindi dumating sa akin out of the blue. When I was studying the scripture reading, na-fascinate ako kasi hindi nga pala bago itong konsepto ng transforming oneself. In Matthew 3:2, John proclaimed, “Repent, for the kingdom of heaven has come near.” The Greek word for repentance is metanoia, which is usually simply translated in English as to change or to transform. Hence, the call to transform oneself isn't new. Even before Jesus, people were already called to be transformed. Digging into the historical context of this story, this call from John is an invitation for the people during his time to be renewed. If we go one verse back, this story of John is actually a bit theatrical because he appeared in the wilderness. So meron siyang ganung atake. Kaya naman John is actually a very queer Biblical character, not in a total SOGIESC sense, but in how he used strange fashion and lifestyle not to stand out, but to remind people of a story. Very draga. He intentionally wore, sa verse 4, clothing of camel’s hair with a leather belt around his waist. Why? To look like Prophet Elijah. Bakit niya gusto magmukhang propeta? He wanted to be like the prophets of ancient Israel. He wanted to remind people of what happened to the Israelites when they didn’t follow God’s commandments. Kaya dun siya umeksena sa wilderness because it served as a stage that would amplify his message. He wanted to remind people that the true essence of the covenant and commandments is to show the world that there is a different way of living, of being. God gave ancient Israel a framework on how to set themselves apart from other nations. And so proclaiming the message of repentance from the wilderness must remind the Jews to become the people that Israel had been called to be from the very beginning. The past generations failed, and in verse 10, he declared that the time had arrived, God is offering a final opportunity. Therefore, John’s call for repentance is a call to transform oneself: to have a complete change of mind and heart, inviting people to be baptized to publicly proclaim that they are setting themselves apart from the ways of their world. Now, sa atin ngayon, what does the call for repentance mean to us? What does transformation of self mean to us? Syempre, hindi yan mag-start sa paggawa ng bagong nickname. Pwede niyo rin gawin iyon, but gaya nga ng tanong ko sa sarili ko, yes, gumawa ako ng bagong name for myself, but did I really undergo a genuine process of becoming transformed into someone new? Samahan niyo kong sagutin yang tanong na yan by exploring two steps on how to gain true metanoia. The first step is to think about what we’ve done or how we’re currently behaving. For some, this could be difficult, self-reflection is a heavy task. Because as humans, we tend to overlook things about ourselves. In my case, I didn’t get to fully understand my worldview after I left my former religion. I grew up believing that Jehovah’s Witness is the true religion, the only group of true Christians. But what's interesting is that I didn’t actually fully realize na talagang years of my life, I believed that only one particular group has the monopoly on God’s approval. Kaya nung naging part ako ng Open Table as Ardy, nasa sistema ko pa rin siya. I had this thought na progressive Christian groups or individuals who are progressively leaning lang ang totoong mga Christian. In some degree, yes, we do proclaim God’s radically inclusive love better, but that doesn’t mean there aren’t people from other Christian groups who are also trying to be as Christian as possible and follow Jesus in their own big and little ways. As a matter of fact, I realized I can still actually learn a lot of things from them. One of the things that I am transparent about dito sa journey ko of transforming myself is that prayer is still a difficult thing for me to do. Kaya nung nagkita kami ng friend ko, she's from an evangelical-ish church, I was so jealous that she can actually pour her heart out and articulate her gratitude for the year 2025 so beautifully in just a prayer for dinner. Why did I feel spiritually superior to people who are in non-affirming communities when I know that a personal relationship with God is possible maging sino ka man? Kaya I figured, it's actually a need to have moments of reflection and to understand if we’re truly different from who we were. I actually remembered a conversation from the ministry planning. Apparently, some of us are still uncomfortable in spiritual practices from other cultures and religions. That’s perfectly understandable. Some of us were raised to believe that non-Christians will rot in hell or, dati ako, I believed na papaulanan sila ng meteorites during Armageddon. But as we undergo metanoia, ganung klaseng Kristiyano pa rin ba tayo? Do we still gatekeep the divine and believe that everyone else is damned if they're not Christian? For some people, this first step may look different. Those who aren’t out and are just coming to terms with their gender and sexuality, maybe there's a need to be more aware of an inner voice that screams internalized homophobia or transphobia. For those who are still with their non-affirming church communities, they may need to assess if hiding parts of themselves is worth it just to stay within the faith community, or how their double life affects their genuine connection with God. For those who just left their former churches and are in the process of deconstruction, how's your spiritual life? Have you abandoned prayer and scripture reading? Maybe at this point, some of us are done with these big questions involving identity and spirituality. Then what questions are left for us? Mark 12:31 offers an answer: Love your neighbor as yourself. As we wish to be transformed, we must also think if we lack in charity, if we are greedy, if we participate in exploitation or violence. Big words noh. Sige, liitan natin: kaya ba nating maging mas aware of how hostile we could be in online conversations? Or kaya ba nating maging mas aware sa ating tendencies na maging elitista or classist? Do we converse with kindness and claim accountability sa mga actions natin or are we rude, di nag-iisip bago magsalita (sobrang kota na ko dyan this week) or parang regina george kung umasta? We can ask ourselves, In what ways can I love my neighbor better? As we assess ourselves, we also have to go through Step 1.5: acknowledge who we are or what we’ve done and feel remorse. This part of repentance and yes, repentance as a whole, could be a challenging process for LGBTQ+ people. Yung salitang repent pa nga lang, diba, was weaponized by most of our previous churches. Bakla ka? Repent. Immoral yan? Repent. It was used to make us feel lesser and undeserving of God’s love. But now that we have a better understanding of what it means, I’m telling you, we have to repent. We have to repent because we sin. Walang immunity ang mga bakla dyan. We don’t automatically get an A+ sa commandment ni Jesus. Sumasablay tayo araw-araw. So we don’t get a free pass for the things we’ve done and for the things we’re doing that aren’t aligned with Jesus’ commandment. Yung ating sexuality and gender identity, based on science and biblical-theological scholarship ay hindi naman talaga kasalanan to repent from, pero marami pang ibang bagay na we need to repent and transform from. Regardless of gender and sexuality, we have to feel sad, bad, and remorseful for those things, for the pain we caused others, for the hurt and injustice we inflicted on our friends and people around us, for the bad habits and self-destructive behaviors we let ourselves experience, for the shame we caused ourselves. To be truly transformed, we have to go through those painful moments of being ashamed for the harmful things we've done to other people, and in moments where we are greatly disturbed by godly sorrow. Now, what's the second step? To answer that, let’s further examine the word metanoia. The prefix meta means to change, and the root word noeo means to think, to understand. And so when we combine those morphemes, it’s more accurate to say that metanoia is a specific transformation: it's a change in the way we think, the way we understand things; therefore, it’s a change of our life’s direction. What's that direction? We’re in the season of Advent, and there’s a reason why John’s call for repentance is part of the Advent lectionary. It's a call for us to not just be transformed for ourselves; it's a call for us to be active participants of the Advent. Advent is about longing for the Kingdom of God, for justice, and the end of oppression. But the question is: how? Anong transformation ang ine-expect sa atin? Ine-expect ba sa ating lahat na magiging full-time ministry leaders tayo, magiging full-time social justice advocates or activists? For some people, probably yun ang direkyson nila. Pastor Joseph is an example: from a corporate worker, nag-transform siya into a seminarian hanggang naging ordained pastor. Baka iba sa inyo similar din ang maging transformation. But in Luke 3:10–14, there’s a comforting story. Wala ito sa Matthew. Tinanong ng mga tao si John, “So ano gagawin namin?” Sabi ni John: yung may mga dalawang balabal, i-share niyo yung isa sa wala; yung may food, mag-share din. Tinanong siya ng mga tax collectors, “Teacher, ano gagawin namin?” Sabi niya, “Huwag kayong maningil ng sobra; yung itinakdang tax, yan lang kokolektahin niyo.” Yung mga sundalo tinanong din siya, “Kami, anong gagawin?” Sabi niya, “Huwag kayong mangikil at huwag kayong magparatang ng mali.” Anong matututunan natin sa kwentong yan? Nakita natin na hindi pinag-resign ni John yung tax collectors and soldiers sa kani-kanilang trabaho. Yung mga ordinaryong tao, sinabi niyang magtulungan kayo, share what you have. Hindi naman niya sila niyaya lahat sa wilderness. Therefore, John’s invitation is an invitation to love our neighbor as we love ourselves. That's the direction. And so this also invites us to learn to love ourselves better. Sabi nga ni RuPaul, “If you don't love yourself, how in the hell you gonna love somebody else?” One example that I have is coming out of the closet. Yes, it's indeed difficult to come out, dangerous for some even. But coming out of the closet gives you more opportunities to participate in loving others. Like here at Open Table, you can participate better in the ministry work, testify in front, represent the church, and all other things. And outside Open Table, you can also be more involved in advocacy work. And just in your personal life, you get to express yourself better in public and be more authentic in dating, etc. In the same manner, learning to love our authentic selves, transforming into our true beautiful selves, opens us to more opportunities to express genuine love to other people. However, in all our different ways, totoong hindi madaling mahalin ang sarili ng buo at gayundin ang iba. Magkukulang tayo along the way. Pag nagkamali ba tayo, ibig sabihin failed na tayo sa “transforming ourselves”? No. Remember God’s grace. I want to read what Rev. Nadia Bolz-Weber, the founding pastor of House for All Sinners and Saints, wrote about repentance: “This is the beauty of our faith—that repentance gets to be a continual action. This is the beauty of our faith, not that we once were bad but now we’re good, but that Softly and Tenderly… Jesus is calling us out of the empty promises of our personal and cultural trances and into what is most true and most real—this present moment, where the kingdom of God is at hand… [Repentance] is not like the three tries you have to remember your password before the system locks you out. The gates of repentance are always open.” Five years forward bearing this new name, Ardy, with God's grace and because of love, yes, there are areas of my life that I could say I was able to change significantly. But sometimes I act like a kid, like the sheltered boy that I was. I'm not perfect. But I'm a work in progress, and so are you. We need to be continuously transformed by love and grace. And I hope that in this season of Advent, we spend time to reflect and to be truly transformed. At lalo na malapit na ang 2026, time to create our New Year's resolution na madalas di napapanindigan. But maybe this time around, maybe hindi na natin need hintayin ang New Year. As we observe Advent, let’s allow God to transform us into our true selves: the person God uniquely created and calls us to be. Amen. The post Journey of Metanoia appeared first on Open Table Metropolitan Community Church.

Conversé con Ema Marrero Sobre el anuncio de Nydia Velázquez sobre su retiro; El anuncio de Marjorie Taylor Green sobre su retiro y la ruptura interna del movimiento MAGA provocado, entre otras, cosas por el escándalo de Epstein. También hablamos del rumor de que Carmen Yulín aspirará a la vacante congresional que deja Nydia. Panel con Amárilis Pagán, feminista y ex directora de Matria, y con Yanira Hernández, sobre la cobertura mediática de los casos de violencia de género. See omnystudio.com/listener for privacy information.

The Industry Relations Podcast is now available on your favorite podcast player! Overview Rob and Greg break down what happened at NAR NXT in Houston — from the empty expo floor to major MLS–Association policy changes. Greg shares on-the-ground insights from meetings, parties, and conversations with MLS leaders, while Rob analyzes the strategic implications of NAR's 18-point PAG recommendations and what he calls the "emancipation" of MLSs. They also discuss winners and losers of the policy shifts, potential impacts on associations, vendors, portals, and brokers, and tee up a future episode on NAR's new strategic plan. Key Takeaways Expo Floor Shift: Major real estate brands were largely absent, and new vendors were mostly centralized in the REACH kiosk area. NAR's pavilion took up a large portion of the floor. Tightened Meeting Access: Vendors and some MLS staff were denied entry to MLS policy roundtables, signaling increased NAR gatekeeping. Policy Changes = MLS Freedom: NAR repealed disciplinary guidelines and removed the requirement for MLS users to be association members, pushing authority to the local level. Rob argues this effectively removes NAR from the MLS business. Winners & Losers: Winners: Large MLSs, large brokers, possibly Zillow (depending on data access negotiations). Losers: State and local associations relying on mandatory membership; potentially Realtor.com as syndication leverage shifts. Associations Must Reinvent: Without mandatory membership, associations must create new value propositions and revenue paths. Strategic Plan Concerns: Rob calls NAR's new strategic plan "a pile" of platitudes and plans a full breakdown in a future episode. Parties & Atmosphere: Rentspree, ICE, and others hosted strong events, but the conference felt less relevant overall with notable CEO absences. Connect with Rob and Greg Rob's Website  Greg's Website  Watch us on YouTube Our Sponsors: Cotality  Notorious VIP The Giant Steps Job Board  Production and Editing Services by Sunbound Studios  

Rediģēšanas skandāls BBC: kā tas ietekmē Latvijas mediju vidi? Analizē Sabiedriskā medija ombuds Edmunds Apsalons un Rīgas Stradiņa universitātes asociētais profesors, Junga analītiskās psiholoģijas terapeits apmācībā, filosofs, sociologs Vents Sīlis, Latvijas Radio žurnālists Eduards Liniņš un sabiedrisko attiecību speciālists Jurģis Liepnieks. Ne tikai Latvijā, visā Rietumu pasaulē lielie plašsaziņas līdzekļi saskaras ar pieaugošu spiedienu un kritiku par savu darbu. Ne vien no ārpuses. Arī iekšpusē notiek nebeidzamas diskusijas, kā labāk strādāt, kādu mediju politiku īstenot. Pozicionēties vai nepozicionēties kādā no jautājumiem; reaģēt vai nereaģēt uz dažādiem spiedieniem, kas arī neizbēgami nāk pa žurnālistiem un redakcijām.  Pagājušās nedēļas notikumi ap britu raidsabiedrību BBC, kad atkāpās tās vadība, bija viens no tādiem spilgtākajiem piemēriem, cik sarežģītā situācijā var nonākt pat pasaules gigants tad, kad pieļauj savā darbā kļūdas. Arī Latvijas mediji un īpaši sabiedriskais medijs, strādā tādas plašas kritikas krustugunīs. No vienas puses tas, protams, labi, jo liek arī mums pastāvīgi domāt par sava darba kvalitāti. No otras puses, tam seko arī politiskais spiediens ar virkni iespējamām sekām. Kā šādos apstākļos strādāt pēc iespējas labāk sabiedrības labā, tā, lai arī mūsu auditorija saprot, ko un kāpēc mēs darām?  Viens no lielākajiem izaicinājumiem mūsdienās medijiem ir pozicionēšanās, kā to esam nodēvējuši, īsta vai šķietama. Liekas, tas lielā mērā raksturo to krīzi, kādā nonākusi BBC, un runa šeit ir noteikti arī par mums, tātad subjektivitāte. Nespēja būt pilnīgi neitrālam, vienalga, vai tas ir Palestīnas jautājums, nacionālais jautājums, migranti, Stambulas konvencija un tā var turpināt. Vai tā ir problēma?  

Raidījums Divas puslodes šoreiz ir neparakstāks, jo pārsvarā par krimināllietām un izmeklēšanas materiāliem. Divas lielas nozieguma ķēdes ir pievērsušas visas pasaules uzmanību, jo abām ir ļoti nepatīkamas sekas.  Ukrainu pēdējās dienās satricinājis liels korupcijas skandāls - tur atklāta plaša koruptīva shēma, kurā iesaistītas augstas amatpersonas, arī kādreizējais prezidenta Volodimira Zelenska tuvs biznesa līdzgaitnieks, kurš pāris stundas pirms sākās aizturēšanas, paspēja pamest valsti.  Otra lieta risinās Amerikas Savienotajās Valstīs. Atklājas arvien jauni fakti un liecības tā dēvētajā Epstīna lietā. Dzimumnoziedznieks, kurš Trampa pirmās prezidentūras laikā tika arestēts un cietumā izdarīja pašnāvību biju draudzējies ar virkni politikā un sabiedrībā zināmiem cilvēkiem, un arvien vairāk rodas jautājumi par viņa saistību ar pašu Donaldu Trampu. Vakar gan Kongress, gan Senāts praktiski vienbalsīgi nobalsoja, ka visas lietas materiāli ir jāpublisko. Aktualitātes analizē Rīgas Stradiņa universitātes pasniedzēji - Austrumeiropas politikas pētījumu centra pētniece Elīna Vrobļevska un Latvijas Ārpolitikas institūta pētnieks Sandis Šrāders. Epstīna lieta radījusi pamatīgu viļņošanos ASV 18. novembra vakarā ASV Kapitolijā varēja redzēt tādu vienprātību, kāda tur nebija novērota jau sen. Izņemot vienu kongresmeni no Republikāņiem, visi pārējie vienprātīgi balsoja par likumprojektu, kas uzliek par pienākumu Tieslietu ministrijai publiskot visus neklasificētos ierakstus, dokumentus, sarakstes un izmeklēšanas materiālus, saistītus ar Džefriju Epstīnu. Tūlīt pat balsojums sekoja arī Senātā, un tur visi senatori balsoja par. Epstīns bija amerikāņu uzņēmējs, kas bija izveidojis plašu seksuālās ekspluatācijas tīklu Savienotajās Valstīs. Pēc tam, kad viņš otrreiz tika arestēts, viņš 2019.gadā cietumā izdarīja pašnāvību. Vismaz tāda ir oficiālā versija, par kuru gan vairumam amerikāņu ir šaubas. Bet izmeklētāji gadu gaitā ir savākuši dažādus dokumentus un liecības, kas var mest ēnu uz daudziem, jo ir pamatotas aizdomas, ka seksuālo pakalpojumu izmantošanā ir piedalījusies virkne sabiedrībā pazīstamu cilvēku. Epstīna otrais arests un pašnāvība notika Donalda Trampa pirmās prezidentūras laikā, un kopš tā laika interese par lietu nav rimusi. Patiesībā to ir aktīvi uzturējis arī pats Donalds Tramps, kurš pirmsvēlēšanu kampaņā apgalvoja, ka izmeklēšana ir atklājusi daudz nepatīkamu liecību par Epstīna saistību ar demokrātu politiķiem, tāpēc solīja, ka, viņam kļūstot par prezidentu, viņš visu cels atklātībā. Tomēr pēc ievēlēšanas Tramps apklusa. Toties publiskajā telpā parādījās arvien jaunas norādes, ka ar Epstīnu ir draudzējušies arī republikāņi, tajā skaitā savulaik pats Donalds Tramps. Notikumos aktīvi iesaistījās ASV kongresmeņi, un šajā rudenī kopumā ir publiskoti ap 30 tūkstoš dažādi dokumenti no lietas materiāliem, kas raisījuši vēl lielāku interesi. Viens no lielākajiem zaudētājiem līdz šim bijis britu princis Endrū, jo arī viņš ir vainots meiteņu seksuālā izmantošanām. Pirms mēneša viņam tika atņemti visi karaliskie tituli. Tomēr par Trampa attiecībām ar Epstīnu neskaidrību ir vairāk nekā gribētos. Tramps ir piedalījies Epstīna rīkotās pieņemšanās, ir savulaik arī nosūtījis viņam dzimšanas dienas dāvanu, taču vēlāk abi sastrīdējušies. Īsi pirms aresta publiskotajās sarakstēs redzams, ka Epstīns Trampu nodēvē par sliktu un bīstamu cilvēku. „Neviens nav tik slikts kā Tramps. Nevienas pieklājīgas šūnas viņa ķermenī…” tā raksta Epstīns. Pēdējās nedēļas laikā atklātībā nākusi Epstīna vēstule Eiropas Padomes ģenerālsekretāram, kurā viņš lūdz palīdzību sazināties ar Krievijas ārlietu ministru Sergeju Lavrovu. Vēstule ir sūtīta pirms Donalda Trampa un Vladimira Putina tikšanās Helsinkos. Tajā Epstīns liek noprast, ka viņam ir informācija par Trampu, kas varētu ieinteresēt Krieviju. Vai šāda tikšanās ir notikusi, nav zināms, taču ir vairākas norādes, kas liek domāt, ka Epstīna cilvēkiem ir bijuši arī citi kontakti ar Krievijas cilvēkiem. Kā zināms, Tramps tikšanās laikā ar Putinu bija ārkārtīgi labvēlīgs pret diktatoru, un daudzi izsaka aizdomas, ka Krievijai ir kompromats pret Trampu, kas liek ASV prezidentam būt labam pret Kremli. Kopš atkārtotas ievēlēšanas Donalds Tramps ir pretojies Epstīna lietas materiālu publiskošanai. Tomēr atklātībā nonākot arvien jaunām liecībām, neapmierinātība pieauga arī republikāņu pusē. Kad kļuva skaidrs, ka Kongress šonedēļ balsos par materiālu publiskošanu jebkurā gadījumā, Tramps beidzot mainīja savu retoriku un aicināja visus republikāņu kongresmeņus likumprojektu atbalstīt, sakot, ka šīm demokrātu spēlītēm vienreiz jāpieliek punkts. Tiesa, kā norāda paši kongresmeņi, neviens neliedza Trampam jau līdz šim uzdot ministrijai publiskot visus failus, un tam nevajadzēja parlamenta balsojumu. Tagad prezidentam ir jāparaksta likumprojekts, un ja viņš to izdarīs, tad tuvākajā laikā publiskajā telpā nonāks informācija, kas daudzos raisa milzu interesi. Sagatavoja Aidis Tomsons Prezidenta Zelenska nelāgie paziņas Korupcijas skandāls, kas pagājušajā nedēļā izvērtās Ukrainā, skar augstākā līmeņa valsts amatpersonas un arī prezidentam Volodimiram Zelenskim pietuvinātus ļaudis. Daudzviet notiekošais jau tiek dēvēts par nopietnāko un varas stabilitātei draudošāko korupcijas skandālu Zelenska prezidentūras laikā. Pirmdien, 17. novembrī, Ukrainas nacionālais antikorupcijas birojs un Speciālā antikorupcijas prokuratūra publiskoja informāciju par vairāku personu arestēšanu sakarā ar piecpadsmit mēnešus ilgā izmeklēšanas procesā atklātu korupcijas shēmu valsts enerģētikas sektorā. Privātuzņēmumi, kuri veikuši būvdarbus nacionālajai atomenerģijas kompānijai „Enerhoatom” piederošajās kodolspēkstacijās, maksājuši shēmas organizētājiem 10–15% no līgumu summas, pretējā gadījumā riskējot zaudēt pasūtījumus. Korupcijas apkarotāji arestējuši piecas personas un tur aizdomās vēl septiņas. Viens no arestētajiem ir kādreizējais vicepremjers Oleksijs Černišovs, kurš pirms tam pasludināts par aizdomās turamo vēl citā korupcijas lietā, kas saistīta ar kukuļņemšanu apmaiņā pret attīstītājiem izdevīgu zemes gabalu novērtējumu laikā, kad viņš bijis Ukrainas kopienu un teritoriju attīstības ministrs. Starp aizdomās turamajiem esot arī agrākā enerģētikas ministra Hermana Haluščenko bijušais padomnieks Ihors Miroņjuks, kompānijas „Enerhoatom” drošības dienesta priekšnieks Dmitro Basovs un citi. Kā galvenā persona no esošās valdības, uz kuru šī korupcijas skandāla sakarā krīt aizdomu ēna, ir pašreizējais tieslietu ministrs Haluščenko, kurš ilgāk nekā četrus gadus ieņēma enerģētikas ministra posteni premjerministra Denisa Šmihaļa kabinetā. Pagājušajā trešdienā, 12. novembrī, prezidents Zelenskis aicināja Haluščenko, kā arī pašreizējo enerģētikas ministri Svitlanu Hrinčuku demisionēt, ko abi arī nekavējušies darīt. Haluščenko pie tam paziņojis, ka par vainīgu sevi neuzskatot un esot gatavs aizstāvēties tiesā. Vakar abu ministru demisiju bija jāapstiprina parlamentam – Ukrainas Augstākajai Radai –, taču eksprezidenta Petro Porošenko vadītās frakcijas „Eiropas solidaritāte” deputāti fiziski bloķēja parlamenta tribīni, neļaujot Radai nobalsot. Porošenko grupējums pieprasa visa premjerministres Jūlijas Sviridenko kabineta demisiju. Starp korupcijas shēmā iesaistītajiem ir arī uzņēmējs Timurs Mindičs, kuram pagātnē bijuši visai cieši sakari ar prezidentu Zelenski. Mindičam pieder puse no īpašuma daļām producēšanas kompānijā „Studija Kvartāls 95”, kuras producētajos šovos tagadējais prezidents savulaik veidoja savu televīzijas karjeru. Kā tiek ziņots, Mindičs pametis Ukrainu 10. novembra rītā, dažas stundas pirms viņa dzīvoklī ieradušies Antikorupcijas biroja darbinieki. Sagatavoja Eduards Liniņš

Sunday, November 9, 2025. Week 46.   End of year campaign: UNLOCK THEIR TOMORROW, curesyngap1.org/unlock    Why now? UNLOCK It's giving season. Count our blessings and share what we have.  CS1 has moved mountains this year: Staff, ProMMiS, etc. But we are just starting…   Every single family should give and should solicit their friends.  Yes, it's a tough time.  Yes, people have other causes.  No (most of) your friends don't have a SynGAPian.   Miss 100% of the shots you don't take.  And remember, donors learn about what they give to, so even small donations cause huge changes in awareness.   Go to our Champions page: https://curesyngap1.org/champions-of-hope/ Tony, Myla, Hattie, Jansen, Kai, Sophia, Kaylie, Gracie are at $50k+.  Eight families.  It's only five at $100k+.  I think we can do better.  I also think we should have more participation at every level, we can't lean on a handful of families to carry this organization.   These families get something key: CURE SYNGAP1 is in it for the long run, unlike EVERYONE ELSE you are supporting.  Great that you are doing schools, horses, girl scouts, etc, but the only people asking you for money right now that are going to be fighting for your kid in 5, 10, or 50 years, is CURE SYNGAP1.  The only group who won't kick your family/loved one out of our community when your SynGAPian bites one of our staff or elopes from a meeting across streets.  Also us.  The people who understand SYNGAP1 the best.  Right here.   Technicals, we could not make this easier!   Take 5 minutes to build your own fundraiser or simply email friends/family/co-workers/church associates/other kids' sports team parents/etc. It's uncomfortable but essential.    It's so darn easy to give - 

Marami akong pinagnilayan bago ko gawin ang video na ‘to. Alam kong sensitive ang Emman Atienza incident, at baka hindi ito para sa lahat. Pero kung nandito ka, I ask you to suspend your judgement and listen until the end. Hindi ako mental health expert — opinion video ito. Gusto ko lang magtanong ng mga bagay na madalas hindi natin pinaguusapan. Sa video na ‘to, tatanungin natin kung ano ba ang ugat ng kalungkutan? Nasa utak ba? O nasa kaluluwa? Pag-uusapan din natin ang mga aral mula sa nangyari kay Emman, ang toxicity ng social media.

Dopady konsolidačných opatrení na podnikanie však dokáže zmierniť aj banka. Podľa Dávida Pagáča, vedúceho rozvoja segmentu malých podnikateľov vo VÚB banke má bankár k dispozícii konkrétne nástroje, ktoré môžu podnikateľovi pomôcť zlepšiť situáciu. Všetko sa začína poradenstvom a kvalitným finančným plánom.

We will break down how investors can combine momentum indicators, fundamental and technical analysis, mean reversion theory, and sentiment signals to make more informed predictions about where the stock market may be headed. Today's Stocks & Topics: 529 Plan, Market Wrap, Penske Automotive Group, Inc. (PAG), Micron Technology, Inc. (MU), “Decoding the Market: 4 Strategies to Anticipate Stock Trends”, The Kroger Co. (KR), Adobe Inc. (ADBE), Rivian Automotive, Inc. (RIVN), American Outperformance, JPMorgan Chase.Our Sponsors:* Check out Anthropic: https://claude.ai/INVEST* Check out Gusto: https://gusto.com/investtalk* Check out Progressive: https://www.progressive.com* Check out TruDiagnostic and use my code INVEST for a great deal: https://www.trudiagnostic.comAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brands

Thanks for watching The Higher Self.If today's episode spoke to you, here are the next steps to go deeper: