Podcasts about jeruzalema

Evanjelium podľa Lukáša 24,13-35 Emauzskí učeníci A hľa, v ten istý deň išli z nich dvaja do mestečka, vzdialeného od Jeruzalema na šesťdesiat honov, ktoré sa volalo Emauzy. A zhovárali sa o všetkom, čo sa stalo. Ako sa tak zhovárali a navzájom dotazovali, priblížil sa k nim aj sám Ježiš a šiel s nimi. Ale ich oči boli […]

Ljudski pregovor nam pravi, da v življenju ni dovolj imeti prav. Prav ta ljudska modrost se nam razkriva ob dveh Jezusovih učencih, ki se razočarana pomenkujeta na poti iz Jeruzalema v Emavs. Močno sta prizadeta, kajti tisti prerok, ki sta ga tudi onadva imela za mesijo, se pravi za odrešenika, je, namesto da bi vzpostavil novo Izraelsko kraljestvo, klavrno končal na križu. Ne moremo reči, da nimata prav, toda iz svojega doživljanja zgodovinskih trenutkov sta si izoblikovala globoko prepričanje in nič ju ne more odvrniti od njune globoke žalosti. A resnica vendar ni tako preprosta in enostavna. Pozneje izvemo, da so ju prestrašile izraelske žene, ki so v nedeljo zjutraj pohitele h grobu, a so ga našle praznega. Evangelist Luka, ki nam pripoveduje to zgodbo, takoj na začetku predstavi dve logiki, ki si nasprotujeta. Na eni strani gre za logiko političnih strategij, ki doživlja poraze in nas napolnjuje z grenkobo. In na drugi strani stoji logika ljubezni, ki jo poznajo svete izraelske žene in ki se ne ukloni političnim analizam, ampak prinaša pogled v globljo življenjsko resničnost. Ta logika ljubezni nam preprečuje, da bi v sebi gojili žalost in z njo obupano udrihali po vsem svetu. Pa vendar tudi učenca nista brez logike ljubezni. Najprej medse sprejmeta tujca, kar je lepa gesta do osamljenega potnika. Potem pa se vendar z njim tudi pogovarjata in ga skušata poučiti, da ne bi ostal pri svoji nevednosti in vendar tudi on izvedel za najnovejše dogodke v Jeruzalemu. In ko utihneta in sprejmeta, da bi tudi onadva lahko kaj novega izvedela, se zgodi preobrat. Spoznata, kako sta bila zaslepljena, saj jima je iz spomina izpadel čudovit spev preroka Izaije o »trpečem Božjem služabniku«, ki s svojo ljubeznijo odrešuje ves svet. Sprejmeta, da nima smisla, da bi trmasto vztrajala pri svojih predsodkih in da bi bila politična strategija vsa realnost. Resničnost ljubezni in prijateljstva je še močnejša, kajti Božja dobrota nas nikoli ne zapusti. Tujcu vzklikneta: Ostani z nama, Gospod, zakaj dan se je že nagnil! To povabilo izraža novo logiko ljubezni in upanja, ki se ji predata. Tudi onadva odslej gledata na življenje veliko globlje in v gesti lomljenja kruha zaznata, da je vstali in ljubeči Gospod med njima. Podobno je v našem življenju. Nič zato, če trenutki prazničnega veselja izginejo, pomembno je, da je v nas vstopila zavest, da je vstali in ljubeči Gospod vedno z nami.

Ko se je tistega dne, prvega v tednu, zvečerilo in so bila tam, kjer so bili učenci iz strahu pred Judi, vrata zaklenjena, je prišel Jezus, stopil v sredo mednje in jim rekel: »Mir vam bodi!« (Jn 20,19) Strah, ki je navdajal učence pred Judi, jih je zaprl v dvorano zadnje večerje, kjer so zaklenili vrata. Koliko ljudi danes po svetu dneve in noči preživlja po kleteh in po zakloniščih, ker jih je strah bomb, ki padajo z neba, ker jih je strah izstrelkov, ki rušijo in ubijajo. Kako zelo potrebujejo ljudi, ki vstopijo v njihov strah in tudi njim prinesejo sporočilo: »Mir vam bodi!« »In glej, prav tisti dan sta dva izmed njih potovala v vas, ki se imenuje Emavs in je šestdeset stadijev oddaljena od Jeruzalema. Pogovarjala sta se med seboj o vsem tem, kar se je zgodilo.« (Lk 24,13-14) … Silila sta ga in govorila: »Ostani z nama, kajti proti večeru gre in dan se je že nagnil.« In vstopil je, da bi ostal z njima. (v. 29). Ne, ta pot v Emavs ni bilo potovanje. Potovanje je pot k novim spoznanjem, k novim doživetjem, k širšim obzorjem. Njuni koraki iz Jeruzalema proti Emavsu so bili beg. Beg pred nevarnostjo, beg pred razočaranjem, beg od življenja brez prihodnosti. Reke ljudi tečejo po poteh in brezpotjih sveta, ker bežijo. Bežijo pred nasiljem, pred vojno, pred lakoto, bežijo pred revščino in pred obupom. Tudi na tem begu so izkoriščani, preganjani, prezirani, deležni pa so tudi sočutja in usmiljenja. Kako zelo potrebujejo ljudi, ki jim spregovorijo spoštljivo besedo, ljudi, ki ostanejo z njimi, ki hodijo z njimi, ki jih povabijo k svoji mizi. Žene, ki so prišle z Jezusom iz Galileje, so si ogledale grob in kako je bilo položeno njegovo telo. (Lk 22,55). Kdo bi mogel izmeriti solze mater, žena in otrok, ki jih jočejo ob grobovih svojih sinov, mož in očetov. Solze, ki jih nihče ne more osušiti, ker tečejo iz praznine ob izgubi in srčne bolečine. Žene, ki so prišle k Jezusovemu grobu, je nagovoril angel: »Vstal je, ni ga tukaj!« Koliko angelov bo moralo priti k vsem grobovom sveta in žalujočim prinesti sporočilo o vstajenju in o življenju. Zato tebe, Gospod Jezus Kristus, ki si ob tisti veliki noči v Jeruzalemu vstal iz groba in prinesel življenje vsem, ki jih ogrinja senca smrti, prosim, da tudi za letošnjo veliko noč prideš v srca vseh, ki odločajo o življenju drugih, da se bo v njihovih srcih zaslišala tvoja beseda: »Mir vam bodi!«; da tiho stopiš ob tiste, ki bežijo, da bi živeli ter hodiš z njimi, da se jim bodo ob srečanju s teboj odprle oči; da se tiho dotakneš vseh objokanih lic, da bodo ob tvojem nežnem dotiku deležni tolažbe in upanja. Gospod Jezus, pridi s svojim sporočilom vstajenja v naš svet, stopi v naša življenja, da bomo polni upanja deležni tvoje obljube odrešenja. Dragi dobri ljudje, vsem vam voščim blagoslovljeno veliko noč Jezusovega in našega vstajenja. msgr. Stanislav Zore OFM ljubljanski nadškof metropolit

Spoštovane poslušalke, spoštovani poslušalci! Današnja cvetna nedelja nas vabi, da tudi mi z zelenjem sprejmemo Jezusa. Od okrašenih butar do preprostih oljčnih vejic. Vse to naj bi nam pomagalo h poglobljenemu sprejemu Kristusa. Pogosto se ob vsem vzvišenem dogajanju pozablja, da je to Jezusova pot na križ. Kako bomo zaupali nekomu, ki ga en dan proslavljajo množice, drugi dan pa obsodijo na najbolj sramotno smrt. Še tisti, ki so bili njegovi, se razbežijo. Gre takemu zaupati? Ko mogočna osebnost, ki smo jo kovali v zvezde, zgubi ves svoj ugled, nihče več noče imeti z njo opravka. Razočaranje je še najmanj, kar lahko ob tem občutimo. Ob pogledu na križanega Jezusa bi tudi mi lahko rekli: kako nam bo pomagal ta, ki še zase ni poskrbel. V istem času, ko Jezus na osličku jezdi v Jeruzalem, je tja prišel tudi drugi mogočnik tistega časa. Pilat prispe tja z mogočno vojaško vprego. Je dejanski vladar Jeruzalema in odgovoren za red. Eden na osliču, ki ga množica pozdravlja; drugi osovražen na konju z močno vojsko, ki edini sme razsojati med življenjem in smrtjo. Vse naše človeške izkušnje nam jasno svetujejo, komu naj zaupamo. V kapeli Scrovegni je Gioto ustvaril čudovite freske našega odrešenja, vključuje tudi Jezusov slovesni vhod v Jeruzalem. Na tej upodobitvi je slikar povečal podobo Kristusa in jo postavil v središče freske. Za presrečnim osličkom hodijo prestrašeni in negotovi apostoli z mračnimi slutnjami o prihodnosti te poti. V nasprotju z apostoli se množica navdušeno vsuje skozi jeruzalemska vrata. Slačijo si plašče in vrhnja oblačila. To odstranjevanje oblačil namiguje na začetek Svetega pisma. Odstranjevanje oblačil simbolizira figove liste, ki sta jih morala nositi Adam in Eva, ko sta grešila. Zaradi Jezusa je naš greh odstranjen in zato naša duhovna potreba po oblačilih ni več potrebna. Jezus prihaja v mesto, da bi z naših ramen odstranil težo greha, in zato lahko ta nepotrebna oblačila krivde in strahu odvržemo. Na oljkah v ozadju se dva človeka angelskega videza stegujeta, da bi odlomila veje in s tem počastila Jezusa. Eden od njiju ima iztegnjene roke, kar simbolizira Jezusovo križanje. V tem je Giottovo skrito sporočilo za nas, gledalce: kristjan prostovoljno iztegne roke, da bi sprejel svoj življenjski križ. Kljub temu tragičnemu povabilu vsakemu izmed nas vemo, da je edini pravi kralj Jezus, ki daje življenje za grešnika. To ugotovi tudi njegov sodnik, Pilat, ko zaukaže zapisati nad glavo Križanega: Judovski kralj. Tudi mi lahko s polnim zaupanjem vzklikamo hozana pravemu in zaupanja vrednemu vladarju, ki ne prihaja z močjo in nasiljem, ampak z usmiljenjem in odpuščanjem.

Lukáš 19,28-40 28 Po týchto slovách kráčal vpredu a uberal sa do Jeruzalema. 29 Keď sa priblížil k Betfagé a Betánii, k vrchu,

Lukáš 19,11-27 11 Keď to počúvali, pridal ešte podobenstvo, lebo bol blízko Jeruzalema a oni si mysleli, že sa už-už zjaví Božie kráľovstvo.

Lukáš 18,31-43 31 Vtedy si vzal so sebou Dvanástich a povedal im: „Hľa, vystupujeme do Jeruzalema a vyplní sa o Synovi človeka všetko,

  Predpôstna nedeľa – ESTOMIHI  (Buď mi opevnenou skalou.  Žalm 31,3) Hľa, vystupujeme do Jeruzalema a vyplní sa o Synovi človeka všetko, čo

Lukáš 9,51-56 51 Keď sa napĺňali dni, keď mal byť povýšený, pevne sa rozhodol ísť do Jeruzalema. 52 Poslal pred sebou poslov, aby

„A keď sa minuli dni ich očisťovania, podľa zákona Mojžišovho priniesli Ho do Jeruzalema, aby Ho predstavili Pánovi, ako je napísané v zákone Pánovom: Každý mužský plod, ktorý otvára život, nech je zasvätený Pánovi, a aby priniesli obeť podľa slov zákona Pánovho: dve hrdličky alebo dve holúbätá." L 2:22–24

Ranná kázeň: L(2, 22-24) „A keď sa minuli dni ich očisťovania, podľa zákona Mojžišovho priniesli Ho do Jeruzalema, aby Ho predstavili Pánovi, ako je napísané v zákone Pánovom: Každý mužský plod, ktorý otvára život, nech je zasvätený Pánovi, a aby priniesli obeť podľa slov zákona Pánovho: dve hrdličky alebo dve holúbätá.” Káže: Marián Kaňuch Príspevok Nastal čas odovzdať zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Večerná kázeň: L(2, 22-24) „A keď sa minuli dni ich očisťovania, podľa zákona Mojžišovho priniesli Ho do Jeruzalema, aby Ho predstavili Pánovi, ako je napísané v zákone Pánovom: Každý mužský plod, ktorý otvára život, nech je zasvätený Pánovi, a aby priniesli obeť podľa slov zákona Pánovho: dve hrdličky alebo dve holúbätá.“ Káže: Olinka Kaňuchová Príspevok Nastal čas odovzdať zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

„A oni sa Mu poklonili a vrátili sa s veľkou radosťou do Jeruzalema a boli stále v chráme, chváliac Boha a dobrorečiac Mu. Amen.“ L:24:52–53

Závierka občianskeho roka. Silvester V Tvojej ruke je môj čas. Žalm 31,16a Lukáš 2,41-52 41 Jeho rodičia každoročne putovali do Jeruzalema na veľkonočné

Britský hudobník James Evans sa v 90. rokoch vydal pešo do Jeruzalema, prišiel na Slovensko a už u nás pod Tatrami zostal. Umelecky inšpirujúcu mladosť, poznačenú úspechmi i ťažkosťami zvládal s preňho najväčšou pomocou – Bohom. Hral pred desaťtisícovým publikom i pár ľuďmi, v hudbe dokáže vyjadrovať, na čo nestačia slová. Sandre Vychlopenovej porozpráva o rodine, na ktorú je hrdý, čerstvo vydaných skladbách, sérii duchovných koncertov i nedávnom hraní na slávnostnom ceremoniáli pre UEFA. Vypočujte si túto epizódu NP. | Hosť: James Evans (hudobník, Brit viac ako 20 rokov žije na Slovensku). | Moderuje: Sandra Vychlopenová. | Tolkšou Nočná pyramída pripravuje Slovenský rozhlas, Rádio Slovensko, SRo1.

Odigrane so bile tekme 6. kola evropskega pokala v košarki. Olimpija je v Stožicah gostila Hapoel iz Jeruzalema. Slovenski prvaki bodo tudi naslednjo tekmo igrali pred domačim občinstvom, prihodnji teden se bodo pomerili s francoskim Bourgom.

Ranná kázeň: L(24, 52-53) „A oni sa Mu poklonili a vrátili sa s veľkou radosťou do Jeruzalema a boli stále v chráme, chváliac Boha a dobrorečiac Mu. Amen.“ Káže: Marián Kaňuch Príspevok Návrat, ktorý stojí za to zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Skutky Apoštolov 8,26-40 Tu anjel Pánov hovoril Filipovi: Vstaň a choď na juh, na cestu, čo vedie z Jeruzalema do Gazy a je pustá. I vstal a šiel. A hľa, muž z Etiópie, eunuch, dvoran etiópskej kráľovnej Kandáky, správca celého jej pokladu, ktorý prišiel do Jeruzalema, aby vzýval Boha, vracal sa (domov); sedel na svojom voze a […]

Marek 7,1-23 1 I zhromaždili sa k Nemu farizeji a niekoľkí zákonníci, ktorí prišli z Jeruzalema. 2 Keď videli, ako niektorí z Jeho

Marek 3,7-12 7 Ježiš sa so svojimi učeníkmi uchýlil k moru. Nasledoval ho veľký zástup z Galiley a Judska, 8 z Jeruzalema, Idumey

„Ajhľa, tvoj kráľ k tebe prichádza krotký, sediac na oslovi, o to na osliatku ťažnej oslice.“ Evanjelium podľa Matúša 21:5 Len jediný krát vystúpil Pán Ježiš verejne pred ľud a dal sa oslavovať ako Mesiáš. Bolo to vtedy, keď prichádzal poslednýkrát do Jeruzalema. Vtedy tam vchádzal preto, aby trpel a zomrel. Ježišovým príchodom sa napĺňa […] The post Mesiáš – 17. júl appeared first on evs.sk.

Večerná kázeň: 2Kron(20, 18-20) „Vtedy sa Jóšáfát sklonil tvárou k zemi a všetci Júdejci i obyvatelia Jeruzalema padli pred Hospodinom, aby sa Mu poklonili. Nato povstali levíti z Kehátovcov a z Kórachovcov, aby mohutným hlasom chválili Hospodina, Boha Izraela. Na druhý deň včasráno vyšli na Tekóanskú púšť. Pri ich odchode si Jóšáfát zastal a povedal: Počujte Príspevok 6. nedeľa po Svätej Trojici zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Skutky apoštolov 11,1-16 Apoštolovia a bratia v Judsku počuli, že i pohania prijali slovo Božie. Keď teda Peter prišiel do Jeruzalema, napadli ho tí, ktorí boli spomedzi obrezaných, a dohovárali mu: Vošiel si k ľuďom neobrezaným a jedol si s nimi. Nato im Peter začal rozprávať rad radom: Bol som v meste Joppe a modlil som sa. Vo vytržení […]

Ranná kázeň: L(24, 50-53) „Potom ich vyviedol von až k Betánii, zdvihol ruky a požehnal ich. A keď ich žehnal, vzdialil sa od nich a bol unášaný do neba. A oni sa Mu poklonili a vrátili sa s veľkou radosťou do Jeruzalema a boli stále v chráme, chváliac Boha a dobrorečiac Mu. Amen.“ Káže: Marián Príspevok Hovoriť s Bohom zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Skutky Apoštolov 1,4-5 Keď boli spolu, prikázal im, aby neodchádzali z Jeruzalema, ale aby očakávali zasľúbenie Otcovo – o ktorom (tak im riekol) počuli ste odo mňa, (totiž) že Ján krstil vodou, ale vy o niekoľko dní budete pokrstení Duchom Svätým.

O veľkoleposti a skaze chrámu, Falošní mesiášovia, Znamenia konca, Prenasledovanie, Zničenie Jeruzalema

Evanjelium podľa Matúša 21:1-10 káže Marek Tomašovič Palmová, alebo tiež aj Kvetná, nedeľa. Nedeľa pred Veľkou nocou, počas ktorej Ježiš slávnostne vstúpil do Jeruzalema, a dal tak do pohybu sled udalostí, ktoré viedli ku krížu Veľkého Piatku. Ježiš však nebol prvým kráľom, ktorý prišiel do Jeruzalema na oslici. Naopak, Ježiš tu napodobňuje – a napokon prevyšuje – odveké očakávania prorokov a Božieho ľudu.

Ranná kázeň: Mt(16, 21-26) „Odvtedy začal Ježiš Kristus svojim učeníkom poukazovať, že musí ísť do Jeruzalema a že musí mnoho trpieť od starších a veľkňazov i zákonníkov a že musí byť zabitý a v tretí deň vstať z mŕtvych. Tu Ho vzal Peter a začal Ho odhovárať: Nech Ti je Boh milostivý, Pane! To sa Príspevok Kariéra smerom nadol zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Pristojni minister Franc Props obžaluje današnjo stavko v večini upravnih enot. Ob višjih plačah, kot pravi sindikalna zastopnica mariborske upravne enote Mojca Vesnicer, si želijo še ureditve kadrovskega načrta za dodatne zaposlitve, saj jim primanjkuje delavcev. Druge teme: - Zahteve po boljših delovnih razmerah bodo s stavko jutri podkrepili tudi tožilci. Vodja stavkovnega odbora Društva tožilcev Barbara Prevolšek Rajič je dejala, da je vlada komaj oblikovala pogajalsko skupino, ki pa ni podala konkretnih predlogov, zato bodo jutri stavkali. Dodajmo, da bodo stavkajoči zdravniki na rehabilitacijskem inštitutu Soča začeli izvajati preglede za vozniška dovoljenja za invalide. - Iz Gaze poročajo o prispetju dodatnih človekoljubnih pošiljk iz zraka, iz Jeruzalema pa o novih krvavih incidentih. Izraelski policijski inšpektor Kobi Šabtaj trdi, da je veliko ekstremizma tako na ulicah kot na spletu, zato bodo v Izraelu poostrili ukrepe za varnost. - Rusija je tehnično pripravljena na uporabo jedrskega orožja, je dejal ruski predsednik Vladimir Putin. Rusija ima, kot trdi Putin, najsodobnejše jedrsko orožje na svetu, tudi v primerjavi z Američani - a bi ga uporabila le v skrajnem primeru.

Večerná kázeň: J(12, 20-33) „Medzi tými, čo prišli vykonať pobožnosť na slávnosti, bolo niekoľko Grékov. Tí pristúpili teda k Filipovi, ktorý bol z galilejskej Betsaidy, a prosili ho hovoriac: Pane, chceme vidieť Ježiša! Filip išiel a povedal Ondrejovi, potom Ondrej a Filip išli a oznámili to Ježišovi. Ježiš im riekol: Prišla hodina, aby bol oslávený Syn človeka. Veru, veru, Príspevok Z Galiley do Jeruzalema zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Marek 11,27-33 27 Zase sa vrátili do Jeruzalema. Keď prechádzal chrámom, prišli k nemu veľkňazi, zákonníci a starší 28 a pýtali sa ho:

Predpôstna nedeľa – ESTOMIHI Buď mi opevnenou skalou! Žalm 31,3 Hľa, vystupujeme do Jeruzalema a vyplní sa o Synovi človeka všetko, čo napísali

Evanjelium podľa Lukáša 2,22-24 A keď sa minuli dni ich očisťovania, podľa zákona Mojžišovho priniesli Ho do Jeruzalema, aby Ho predstavili Pánovi, ako je napísané v zákone Pánovom: Každý mužský plod, ktorý otvára život, nech je zasvätený Pánovi, a aby priniesli obeť podľa slov zákona Pánovho: dve hrdličky alebo dve holúbätá.

Ranná kázeň: J(5, 1-14) „Potom bol židovský sviatok a Ježiš išiel do Jeruzalema. V Jeruzaleme pri Ovčej bráne bolo jazero s hebrejským menom Betezda, s piatimi prístrešiami. Mnoho chorých ležalo v nich slepých, chromých, vychradnutých ktorí čakali, až sa voda pohne, lebo z času na čas anjel Pánov zostupoval na jazero a zvíril vodu; a ten, kto prvý Príspevok Prišiel tvoj čas povstať zo zeme zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Ranná kázeň: Mt(2, 1-12) „Keď sa Ježiš narodil v judskom Betleheme za čias kráľa Herodesa, ajhľa, mudrci od východu prišli do Jeruzalema a pýtali sa: Kde je ten narodený kráľ židovský? Videli sme totiž Jeho hviezdu na východe a prišli sme sa Mu pokloniť. Keď to počul kráľ Herodes, predesil sa a s ním celý Jeruzalem. Zhromaždil všetkých Príspevok Vízia pre život začína u Ježiša zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Ali pa onih osemnajst, na katere se je podrl stolp v Siloi in jih ubil, mar mislite, da so bili večji dolžniki kakor vsi drugi prebivalci Jeruzalema? Povem vam, da ne … (Lukov evangelij 13, 4-5).

„… ukázal smrti STOP, červenú …“ Evanjelium podľa Jána 11,17-27 Keď Ježiš prišiel, našiel ho už štvrtý deň ležať v hrobe. Betánia bola blízko Jeruzalema, asi na pätnásť honov. Mnohí zo Židov prišli k Marte a Márii potešovať ich (v zármutku) nad bratom. Keď Marta počula, že Ježiš prichádza, šla Mu naproti, Mária však sedela doma. I povedala Marta […]

„Pozostalí, ktorí zostali po zajatí, nachodia sa tam v kraji vo veľkej tiesni a potupe; hradby Jeruzalema sú zrúcané a jeho brány spálené ohňom.“ Nehemiáš 1:3 Boží ľud je sužovaný podobne, ako boli Izraelci. Aj naše hradby sú zrúcané. Mnohí z Božieho ľudu stratili zmysel pre zdravé učenie. V prvom rade je to kvôli kritickému […] The post Hradby sú zrúcané – 28. október appeared first on evs.sk.

V današnji oddaji razpravljamo o nevarnosti Tretje svetovne vojne, odnosu med Hamasom in Izraelom ter kako pomagati prebivalcem Gaze. Zaskrbljeni smo zaradi biased medijskega poročanja in podpore Evrope Hamasu. Poudarjamo pomen Jeruzalema za mir.

Lukáš 24:47 a v jeho mene sa bude všetkým národom, počnúc od Jeruzalema, hlásať pokánie na odpustenie hriechov.http://bit.ly/nzes-dneshttps://slovenskamisijnasiet.sk/Viac o etnickej skupine Magar nájdete na:https://joshuaproject.net/people_groups/11698/NP

Večerná kázeň: Jer(17, 21-22) „Takto riekol Hospodin: Dávajte pozor na seba: nenoste bremená a neprinášajte ich do brán Jeruzalema v deň sviatočného odpočinku. Ani nevynášajte bremená zo svojich domov v deň sviatočného odpočinku a nevykonávajte nijakú prácu, ale sväťte deň sviatočného odpočinku” Káže: Lenka Janotková Príspevok Unavený a vyčerpaný zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

Matúš 20,17-28 17 Keď Ježiš vystupoval do Jeruzalema, vzal si stranou dvanástich učeníkov a cestou im hovoril: 18 „Hľa, vystupujeme do Jeruzalema a

Matúš 15,1-20 1 Vtedy prišli k Ježišovi farizeji a zákonníci z Jeruzalema a spýtali sa: 2 „Prečo tvoji učeníci prestupujú tradíciu starších? Veď

Večerná kázeň: L(10, 29-37) „Ale on sa chcel ospravedlniť a spýtal sa Ježiša: A kto mi je blížny? Ježiš znovu riekol: Išiel jeden človek z Jeruzalema dolu do Jericha a padol lotrom do rúk. Tí ho ozbíjali, doráňali, zanechali polomŕtveho a odišli. Náhodou išiel touto cestou kňaz, a keď ho videl, obišiel ho. Podobne i Príspevok Náš postoj k blížnemu na jeho životných cestách zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.

„I pohoršovali sa na Ňom. Ježiš im však riekol: Nikde nie je prorok bezo cti, iba ak vo svojej otčine a vo svojom dome.  A pre ich neveru neurobil tam mnoho divov.“ (Mt 13:57-58) Najťažšie sa evanjeliom oslovujú členovia tvojej rodiny, pretože ťa poznajú celý život. Keď som sa stal kresťanom, moja rodina to neprijala […] The post Z Jeruzalema až do posledných končín zeme – 3. september appeared first on evs.sk.

„Tam Ho ukrižovali a iných dvoch s Ním, z jednej aj z druhej strany, a v prostriedku Ježiša.“ Evanjelium podľa Jána 19:18 Je dôležité, že Ježiš je blízko, keď príde tvoja hodina smrti. Bol blízko, keď dvaja zločinci museli zomrieť na Golgote za hradbami Jeruzalema. Rimania ich ukrižovali. Uprostred týchto dvoch visel Spasiteľ sveta. Tiež […] The post Ježiš je blízko – 28. august appeared first on evs.sk.

Tražite povišeno mjesto s kojega se život bolje vidi. Tabor je samo odmorište na putu do našeg Jeruzalema.

S pribúdajúcimi skúsenosťami v živote je len málo vecí, o ktorých sme si 100% istí. Presvedčení a istôt, za ktoré by sme dali “ruku do ohňa” nie je až tak veľa - možno oddanosť zopár najbližších ľudí, niekoľko najvnútornejších skúseností s Bohom či dve-tri priority nášho poslania. Väčšina života však nie je taká jasná. Ľudia okolo nás a my sami máme rôzne a niekedy protichodné názory aj na duchovné otázky, ktoré obhajujeme Bibliou či inak zjavenou múdrosťou zhora. Ako sa máme v tejto pestrej palete postojov vyznať? Apoštol Pavol v 20.kapitole Skutkov vstupuje do záverečnej tretiny svojho života a “Duch" ho ženie do Jeruzalema. Ten istý “Duch” mu však cez priateľov odkazuje, aby tam nešiel. Čo urobí Pavol? Jeho hľadanie “pútnickej múdrosti” môže byť inšpiratívne aj pre naše neistoty a otázky.Biblické texty: Gn 18:1,10; 21:1-3; 22:1-2; Sk 20:17-24; 21:3-5,10-11Homília: Marek MarkušLiturgia: Marcel MarkušOrgan: Ivan a Lenka ŠillerovciČítanie: Magda SuchánkováModlitba: Milan Číčel

S pribúdajúcimi skúsenosťami v živote je len málo vecí, o ktorých sme si 100% istí. Presvedčení a istôt, za ktoré by sme dali “ruku do ohňa” nie je až tak veľa - možno oddanosť zopár najbližších ľudí, niekoľko najvnútornejších skúseností s Bohom či dve-tri priority nášho poslania. Väčšina života však nie je taká jasná. Ľudia okolo nás a my sami máme rôzne a niekedy protichodné názory aj na duchovné otázky, ktoré obhajujeme Bibliou či inak zjavenou múdrosťou zhora. Ako sa máme v tejto pestrej palete postojov vyznať? Apoštol Pavol v 20.kapitole Skutkov vstupuje do záverečnej tretiny svojho života a “Duch" ho ženie do Jeruzalema. Ten istý “Duch” mu však cez priateľov odkazuje, aby tam nešiel. Čo urobí Pavol? Jeho hľadanie “pútnickej múdrosti” môže byť inšpiratívne aj pre naše neistoty a otázky.Biblické texty: Gn 18:1,10; 21:1-3; 22:1-2; Sk 20:17-24; 21:3-5,10-11Homília: Marek MarkušLiturgia: Marcel MarkušOrgan: Ivan a Lenka ŠillerovciČítanie: Magda SuchánkováModlitba: Milan Číčel

Večerná kázeň: Sk(8, 26-27) „Tu anjel Pánov hovoril Filipovi: Vstaň a choď na juh, na cestu, čo vedie z Jeruzalema do Gazy a je pustá. I vstal a šiel.” Káže: Lenka Janotková Príspevok 6. nedeľa po Svätej Trojici zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.