Leo Eler

Números: A fidelidade de Deus - 2.1-34: A disposição das tribos ”O Senhor disse a Moisés e a Arão: ― Os israelitas acamparão ao redor da tenda do encontro, a certa distância, cada homem junto à sua bandeira com os emblemas da sua família.“ Números 2:1-2 NVI A disposição das tribos no acampamento. 1. A leste da Tenda do Encontro e a frente da marcha ficavam as tribos de Judá, Issacar e Zebulom. 2.3-9 2. Ao sul da Tenda do Encontro e a seguir na marcha ficavam Rúben, Simeão e Gade. 2.10.16 3. No centro do acampamento e entre as fileiras na marcha ficavam os Levitas e o Tabernáculo desmontado. 2.17 4. A Oeste do acampamento e na terceira fileira da marcha as tribos de Efraim, Manassés e Benjamim. 2.18-24 5. No norte da Tenda do Encontro e na retaguarda da marcha as últimas três tribos: Dã, Aser e Naftali. 2.25-31 6. O texto termina com a afirmação da obediência dos israelitas. 2.34 Alguns referentes acerca do texto. Cuidado na aplicação indiscriminada dos textos do A.T.. Buscar os referentes em outros lugares da Bíblia. O grande ensino do texto é a realidade do povo de Deus ao redor de Yahweh. A sombra: ”― Os israelitas acamparão ao redor da tenda do encontro, a certa distância, cada homem junto à sua bandeira com os emblemas da sua família.“ Números 2:2 NVI A realidade ”Aquele que é a Palavra tornou‑se carne e viveu entre nós. Vimos a sua glória, glória como do Unigênito vindo do Pai, cheio de graça e de verdade.“ João 1:14 NVI O cumprimento definitivo da promessa ”Ouvi uma alta voz que vinha do trono e dizia: ― Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, com os quais ele viverá. Eles serão os seus povos; o próprio Deus estará com eles e será o Deus deles.“ Apocalipse 21:3 NVI Como vivemos essa realidade hoje? 1. Cristo habita no meio do seu povo hoje por meio da Palavra vivificada pelo Espírito. 2. Existe a junção natural da Palavra e do Espírito. 3. O povo de Deus deve orbitar em torno da Palavra de Deus. Ela é suficiente para realizar tudo o que precisamos. Os crentes devem viver e caminhar com o seu Senhor e Cristo como seu guia por meio de sua Palavra vivificada por seu Espírito.

Números: A fidelidade de Deus - 1.1-54: A preparação: Recenseamento ”O Senhor falou a Moisés na tenda do encontro, no deserto do Sinai, no primeiro dia do segundo mês do segundo ano, depois que os israelitas saíram do Egito. Ele disse: ― Façam um recenseamento de toda a comunidade de Israel, pelos seus clãs e famílias, alistando todos os homens, um a um, pelo nome.“ Números 1:1-2 NVI Os israelitas devem se preparar para entrar na terra - o livro pode ser dividido em dois blocos: (1) a obstinação e desobediência do povo e (2) a geração fiel. Em todos Deus mantém sua fidelidade ao pacto: 1. Depois de ficar quase um ano recebendo instruções a respeito do que significa ser uma nação de reis, sacerdotes e uma nação santa. 2. A preparação para entrar na terra envolve elementos como organização militar e social. 3. O texto descreve: * A ambientação. 1.1 * A preparação e nomeação dos recenseadores. 1.2-19 * A contagem de acordo com cada tribo. 1.20-46 * Os deveres da tribo de Levi. 1.47-53 * A conclusão. 1.54 Aplicações acerca do texto: * Deus tinha começado a cumprir sua promessa feita a Abraão a respeito de seus descendentes. * Assim como os israelitas a igreja também é chamada para espalhar o reino de Deus por toda terra. * Como fazemos isso - o modelo de progressão de Atos 1.8: 1. Ser capaz de articular o evangelho. A necessidade de ouvir constantemente. 2. Observar a ordem progressiva natural: família, igreja, amigos e outros familiares e, finalmente outros povos. 3. O modelo de missões em Atos é a plantação de igrejas. 4. A necessidade de presbíteros. O povo de Deus tem a tarefa de se preparar para espalhar o reino de Deus por toda terra.

”Então, eles partiram do monte do Senhor e viajaram três dias. A arca da aliança do Senhor foi à frente deles durante aqueles três dias para encontrar um lugar para descansarem. A nuvem do Senhor estava sobre eles de dia, sempre que partiam de um acampamento.“ ‭‭Números‬ ‭10‬:‭33‬-‭34‬ ‭NVI‬‬

Levítico: Santidade ao Senhor - 27.1-34: Os votos especiais ”O Senhor disse a Moisés: ― Diga o seguinte aos israelitas: “Se alguém fizer um voto especial ao Senhor para dedicar o valor correspondente a uma pessoa“ ‭‭Levítico‬ ‭27‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ Essa seção é uma coletânea de regulamentos relativos a consagração e resgate de votos. 1. Voto especial: doação de uma pessoa (ou propriedade) como um presente especial para Deus. 2. Resgate em caso de voto especial de uma pessoa. 27.2-8 3. Voto de um animal aceitável. 27.9-13 4. Consagração da casa em voto. 27.14-15 5. Terras da família. 27.16-21 6. Terras que tenha comprado. 27.22-25 7. Regulamentos gerais acerca das ofertas. 27.26-29 8. Regulamentos gerais acerca do dízimo. 27.30-33 9. O resumo final e definitivo do livro de Levítico. 27.34 Aplicações concernentes ao texto: * A importância que a Bíblia oferece acerca das contribuições e dízimos. * O dízimo era uma prática antiga que recebeu a sua regulamentação na lei. * Deus entregou seu próprio filho como voto especial: Consagrado inteiramente ao serviço que ele estava designado. * Ele não podia ser resgatado, mas devia cumprir integralmente seu propósito. * Como não se entregar totalmente para alguém que se entregou completamente por nós? Os crentes são chamados por Deus para se entregarem completamente a ele, por causa da entrega de seu filho amado como oferta agradável.

Levítico: Santidade ao Senhor - 26.1-46: O pacto de Deus ”Estes são os estatutos, as ordenanças e as leis que o Senhor estabeleceu no monte Sinai entre ele e os israelitas, por intermédio de Moisés.“ ‭‭Levítico‬ ‭26‬:‭46‬ ‭NVI‬‬ As instruções do Senhor aos israelitas culminam com as estipulações da aliança. O texto pode ser dividido em duas partes: a benção e a maldição. 1. A passagem começa com três mandamentos relacionados a adoração ao Senhor. 2. As bençãos concernentes a aliança com Deus. Podemos dizer que elas dizem respeito a três áreas específicas: * Bençãos naturais. 26.3-5 * Proteção contra inimigos. 26.6-8 * Provisões gerais. 26.9-10 3. A principal benção de Deus na aliança é que ele promete andar continuamente com seu povo. 26.11-12 4. A fórmula da aliança finaliza a parte da obediência. 5. Maldições advindas da desobediência. O oposto do que aconteceria em caso de obediência. Desastres naturais e derrotas militares. 6. A previsão de aumento progressivo da disciplina de Deus. 26.18; 26.23 e 26.28. 7. A passagem adiciona uma profecia acerca do futuro exílio babilônico. 26.32-33 8. Finalmente, o texto inclui uma promessa de restauração em caso de arrependimento dos seus pecados (26.44-45). 26.40-46 9. O texto não é condicional, mas descritivo. Aplicações: 1. O texto refere-se a promessas e termos concernentes a aliança de Deus com os israelitas no Sinai. Temos que ser cuidadosos ao aplicar a passagem a realidade do novo pacto. 2. quais os princípios podemos ressaltar na passagem: 1. A natureza humana não consegue obedecer a Deus. 2. Os crentes estão em uma relação de aliança com Deus que os capacita a obedecer as suas leis. 3. Deus promete estar com os crentes, suprir os crentes e prover suas bençãos. 4. A obediência é um ato de adoração a Deus e não a maneira de obter as bençãos de Deus. 5. Em caso de desobediência os frutos podem ser amargos. 6. Deus promete estar em meio as lutas e tribulações dos crentes. O relacionamento de aliança com Deus abarca elementos como andar com ele, experimentar suas bençãos e testemunhar das suas obras poderosas.

Levítico: Santidade ao Senhor - 25.1-54: O proprietário de tudo ”O Senhor disse a Moisés no monte Sinai: ― Diga o seguinte aos israelitas: “Quando entrarem na terra que dou a vocês, a própria terra descansará um sábado para o Senhor.“ ‭‭Levítico‬ ‭25‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ ”Consagrem o quinquagésimo ano e proclamem libertação por toda a terra a todos os seus habitantes. Este será um ano de jubileu, quando cada um de vocês voltará para a propriedade da sua família e para o seu próprio clã.“ ‭‭Levítico‬ ‭25‬:‭10‬ ‭NVI‬‬ Regulamentações acerca do utilização da terra e contra a exploração de seus habitantes. 1. O ano do descanso. A cada ciclo de sete anos, o último deveria ser o considerado como o ano do descanso da terra. 25.1-7 2. O ano do jubileu. A cada ciclo de sete ciclos de sete anos (sete vezes sete anos) o ano cinquenta será o ano do jubileu. 25.8-17 3. A declaração da fórmula da aliança para mudar o assunto. 25.17 4. Leis relacionadas ao ano do jubileu sobre o direito de propriedade da terra. A terra pertence ao Senhor (25.23) e no ano do jubileu deveria ser devolvida aos antigos arrendatários. 25.18-28 5. Leis concernentes a venda de casas nas cidades. Só poderiam ser resgatados até um ano de sua venda - exceto nas cidades levíticas ou em casas nos campos. 25.29-34 6. Ordenanças relacionadas aos israelitas pobres. Não deveriam ser explorados com juros. 25.35-39 7. Novamente, a recitação da aliança para mudar de assunto. 25.38 8. Regulamentações proibindo a escravidão dos israelitas 25.39-54. Em um movimento extremamente revolucionário, Yahweh proíbe completamente a escravidão dos israelitas e o tratamento humanitário em casos inevitáveis. 25.42 e 25.53 Referentes sobre o texto: * O texto trabalha dois princípios: do descanso e da propriedade da terra. * O N.T. Utiliza com frequência essa linguagem acerca do ato de Deus com os crentes. A doutrina da redenção. Por exemplo: ”Acaso não sabem que o corpo de vocês é templo do Espírito Santo, que está em vocês, o qual receberam de Deus? Vocês não são de vocês mesmos; foram comprados por um preço. Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo de vocês.“ ‭‭1Coríntios‬ ‭6‬:‭19‬-‭20‬ ‭NVI‬‬ Como fomos comprados: 1. Não determinamos para nós mesmos o que é certo ou errado. O Senhor por meio de sua palavra faz isso. 2. Não vivemos para agradar a nós mesmos. Agradamos ao nosso Senhor. 3. Devemos nos entregar inteiramente ao nosso Senhor. Não podem existir áreas de reservas. Deus é o proprietário de toda a terra e também de seus habitantes. Os crentes não podem viver como se fossem donos de si mesmos e de suas propriedades.

Levítico: Santidade ao Senhor - 24.1-23: Na presença de Deus ”Depois que Moisés falou aos israelitas, estes levaram o que blasfemou para fora do acampamento e o apedrejaram. Os israelitas fizeram conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.“ ‭‭Levítico‬ ‭24‬:‭23‬ ‭NVI‬‬ A passagem ressalta três princípios acerca do tabernáculo e da comunidade. 1. O candelabro com sete hastes que ficava no lugar santo deveria ser mantido constantemente aceso. 24.1-4 2. Doze pães simbolizando as doze tribos de Israel continuamente diante da presença de Yahweh. 24.5-9 3. A condenação de um indivíduo por blasfemar contra o Senhor. 24.10-12 4. O estabelecimento da lei de talião entre os israelitas. 24.13-23 5. A declaração pactual de Deus é a fórmula da obediência de Israel é proclamada. 24.22-23 Algumas aplicações sobre o texto: 1. Não podemos confundir as leis nacionais de Israel com a lei de Deus. 2. O princípio destacado é que todos estão diante da presença de Yahweh e ele retribui a cada um conforme suas obras. 3. A lâmpada continuamente acesa e as tribos continuamente na presença de Deus. 4. Deus não precisa de defensores e não podemos falar o que o texto não fala. 5. A punição não é demasiadamente pesada. A previsão de morte em caso de pecado continua valendo: ”Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, o nosso Senhor.“ ‭‭Romanos‬ ‭6‬:‭23‬ ‭NVI‬‬ 6. Para todos os que se arrependem de seus pecados, o Senhor promete o dom da vida eterna. 7. O segundo princípio está conectado ao primeiro. Morte ou vida. 8. Deus é o Senhor de toda terra. Ele pode dar ou tirar a vida é isso não faz dele um asssassino, pois, toda vida pertence essencialmente a ele. 9. Jesus advertiu os Israelitas acerca da utilização incorreta da lei de Moisés. ”― Vocês ouviram o que foi dito: “Olho por olho, dente por dente”. Mas eu digo: não resistam ao perverso. Se alguém o ferir na face direita, ofereça‑lhe também a outra.“ ‭‭Mateus‬ ‭5‬:‭38‬-‭39‬ ‭NVI‬‬ 10. Moisés aguardou a sentença de Deus a respeito do blasfemador. 24.12. Deus não permitiu a vingança, mas a justiça. O texto mostra que estamos continuamente na presença de Deus e que somente por meio do arrependimento e da fé na obra de Cristo que alcançamos sua benevolência.

Levítico: Santidade ao Senhor - 22.17-23.44: O descanso do Senhor ”“Estas são as festas fixas do Senhor, que vocês proclamarão como reuniões sagradas para trazerem ofertas preparadas no fogo ao Senhor, holocaustos e ofertas de cereal, sacrifícios e ofertas derramadas exigidos para cada dia.“ ‭‭Levítico‬ ‭23‬:‭37‬ ‭NVI‬‬ Regulamentações acerca das ofertas e das festas do Senhor. 1. A necessidade de oferecer ofertas sem defeito e cumprindo requisitos básicos. 22.17-32 2. A regulamentação concernente ao sábado. 23.3 3. A festa da Páscoa e dos pães sem fermento. 23.4-8 4. A consagração dos primeiros frutos. 23.9-14 5. A festa das semanas ou pentecostes. 23.15-22 6. A festa das trombetas. 23.23-25 7. O dia da expiação. 23.26-32 8. A festa das cabanas. 23.33-44 Aplicações do texto: * Não podemos descartar as passagens como se não fossem importantes. * Todo texto das Escrituras tem um princípio que deve ser colocado em prática pelos crentes. * Todas as festas e ofertas perfeitas apresentadas ao Senhor tinham um princípio em comum: reunir para adorar ao Senhor e descansar das obras (22.27; 23.3; 23,7; 23.14; 23.21; 23.25; 23.28; 23.35). * Provavelmente, a lei regulamentava o princípio estabelecido na criação pelo próprio Deus. * Jesus não desfez o princípio, mas o regulamentou. O sábado como benção de Deus concedida ao homem. ”E acrescentou: ― O sábado foi feito por causa do homem, não o homem por causa do sábado. Assim, pois, o Filho do homem é Senhor até mesmo do sábado.“ ‭‭Marcos‬ ‭2‬:‭27‬-‭28‬ ‭NVI‬‬ * O princípio continua válido. Um dia de descanso das obras, reunião do povo de Deus para adorar a Deus. ”Assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus; pois aquele que entra no descanso de Deus também descansa do seu trabalho, como Deus descansou do seu. Portanto, esforcemo‑nos para entrar nesse descanso, a fim de que ninguém venha a cair, seguindo aquele exemplo de desobediência.“ ‭‭Hebreus‬ ‭4‬:‭9‬-‭11‬ ‭NVI‬‬ * As igrejas do NT praticavam o princípio. ”Quanto à coleta para os santos, façam como ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vocês separe uma quantia em dinheiro, de acordo com a sua renda, reservando‑a para que não seja preciso fazer coletas quando eu chegar.“ ‭‭1Coríntios‬ ‭16‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ Yahweh concedeu aos crentes um dia para se reunirem, celebrar ao Senhor e descansar de suas obras. Façam isso em adoração.

Levítico: Santidade ao Senhor - 21.1-22.16: “Eu sou o Senhor, que os santifico.“ ”― Os sacerdotes obedecerão ao que ordenei, para que não se tornem culpados do seu pecado nem morram por tê‑los profanado. Eu sou o Senhor, que os santifico.“ ‭‭Levítico‬ ‭22‬:‭9‬ ‭NVI‬‬ Regras e regulamentos dirigidos aos sacerdotes. 1. Eles não deveriam tocar em alguém morto (morte é o oposto da pureza) exceto se fosse um parente próximo. 21.1-4 2. Manter um costume especial de corte de cabelo e barba. 21.5-6 3. Conservar a unidade familiar de maneira destacada. Não poderia se casar com qualquer pessoa. 21.7-9 4. Os sumos sacerdotes tinham algumas regras específicas. 21.10-15 5. Não poderiam ter deficiências físicas. 21.16-23 6. Cultivar respeito especial concernente as ofertas dos israelitas. 22.1-16 7. A fórmula da aliança é mencionada da aliança (“Eu sou o Senhor, que os santifico.“) é repetida oito vezes na passagem. Aplicações acerca do texto: * A ênfase é no caráter santo de Deus e na necessidade de pureza dos que estão em aliança com ele. * Se Deus é santo seu povo deve ser santo. * A vontade de Deus para o seu povo: ”A vontade de Deus é que sejam santificados e que se abstenham da imoralidade sexual.” 1Tessalonicenses‬ ‭4‬:‭3‬ ‭ * Sacerdotes no N.T. São os crentes. O povo de Deus exerce seu sacerdócio a favor de todas as nações. * Os crentes devem manter um testemunho vigoroso e um coração missionário. * Os líderes da igreja no N.T. não foram chamados de sacerdotes. * Mesmo assim, os líderes da igreja devem ser respeitáveis, exemplares e respeitados. Os crentes são chamados por Deus para a sua santificação e envio para todas as nações como testemunho. Os líderes da igreja precisam cultivar um nível elevado de conduta.

Levítico: Santidade ao Senhor - 20.1-27: “Todavia, a vocês disse…” ”“Obedeçam a todos os meus estatutos e ordenanças e pratiquem‑nos, a fim de que a terra para a qual eu os estou levando para viver não os vomite. Não sigam os costumes dos povos que vou expulsar de diante de vocês. Por eles terem feito todas essas coisas, eu os detestei. Todavia, a vocês disse: ‘Possuirão a terra deles; eu a darei a vocês como herança, terra onde fluem leite e mel'. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês, que os separou dentre os povos.“ ‭‭Levítico‬ ‭20‬:‭22‬-‭24‬ ‭NVI‬‬ As descrições das penas aplicadas ressaltam a gravidade dos pecados. 1. Deus prometeu preservar o seu povo para cumprir os seus desígnios. 2. A santidade de Deus é expressa em seus mandamentos. 3. A passagem é basicamente uma reconstrução dos capítulos 18 e 19. Com a diferença de que, neste caso, trata das punições. 4. O texto começa com as penas para os adoradores de Moloque e seus sacrifícios de crianças. 20.2-5 5. A seguir punições ao médiuns e aos que desonram os pais. 20.6-9 6. A seguir as condenações acerca das relações sexuais ilícitas. 20.10-21 7. Finalmente, a passagem destaca que foram esses pecados que produziram a condenação dos cananeus e os israelitas deveriam evitá-los para não sofrerem o mesmo. Algumas aplicações: O texto base oferece os motivos pelos quais Deus ordenou leis tão severas. ”“Obedeçam a todos os meus estatutos e ordenanças e pratiquem‑nos, a fim de que a terra para a qual eu os estou levando para viver não os vomite. Não sigam os costumes dos povos que vou expulsar de diante de vocês. Por eles terem feito todas essas coisas, eu os detestei. Todavia, a vocês disse: ‘Possuirão a terra deles; eu a darei a vocês como herança, terra onde fluem leite e mel'. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês, que os separou dentre os povos.“ ‭‭Levítico‬ ‭20‬:‭22‬-‭24‬ ‭NVI‬‬ 1. Os cananeus praticavam: sacrifício de crianças. A ética moderna sobre crianças é seguramente deturpada. 2. Os cananeus praticavam todo tipo de feitiçaria, misticismo e consulta de espíritos. Atualmente, as pessoas estão espiritualizadas - desenvolvem vida espiritual a parte de Deus e sua palavra. 3. Os cananeus desonravam seus pais. As relações atuais entre pais e filhos estão claramente em crise. 4. Os cananeus praticavam diversas relações sexuais ilícitas. As pessoas tem verdadeira repugnância acerca dos mandamentos de Deus sobre sexualidade. Eles criaram suas próprias leis. 5. O Senhor ordena: * Obedeça todos os mandamentos e pratique as leis. 20.22 * Não siga os cananeus. 20.23 6. Deus promete: 20.24a 7. Yahweh é o Deus da aliança. 20.24b Yahweh fez de seu povo um nação santa, separada das outras nações e povo de sua propriedade. Os crentes não devem viver como vivem os cananeus.

Levítico: Santidade ao Senhor - 19.1-37: Sejam santos ”O Senhor disse a Moisés: ― Diga o seguinte a toda a comunidade de Israel: “Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo.“ ‭‭Levítico‬ ‭19‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ O tema principal da passagem é a santidade de Deus demonstrado por meio de diversas leis. 1. O texto contém numerosos paralelos com o Decálogo. 2. Começa ressaltando os mandamentos 5, 4 e 2. 19.3-4 3. A seguir uma seção para tratar acerca das ofertas. 19.5-8 4. Mandamentos concernentes ao próximo. 19.9-18 5. Depois, preceitos sobre misturar diferentes tipos de animais, sementes e tecidos. 19.19 6. Finalmente, as proibições das prática de feitiçarias e consulta aos mortos. 19.26-31 7. O texto finaliza com recomendação derradeira e objetiva para o povo de Deus. 19.37 Algumas aplicações: ”― Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim aboli‑los, mas cumpri‑los. Em verdade lhes digo que, até que os céus e a terra desapareçam, de forma alguma desaparecerá da lei a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra. Portanto, todo aquele que desobedecer a um desses mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado menor no reino dos céus, mas todo aquele que praticar e ensinar esses mandamentos será chamado grande no reino dos céus. Pois eu digo que, se a justiça de vocês não for muito superior à dos fariseus e à dos mestres da lei, de modo nenhum entrarão no reino dos céus.“ ‭‭Mateus‬ ‭5‬:‭17‬-‭20‬ ‭NVI‬‬ * Precisamos tomar cuidado para não descartar as leis de Deus como se não tivessem mais nenhum valor. * Algumas leis são civis e não tem como ser cumprida. 19.20 * Outras podem ser facilmente obedecidas. 19.31 * O propósito do texto é ressaltar a santidade do Deus na aliança. 19.2 * O relacionamento entre pessoas está fundamentado no relacionamento com Deus. 19.2. * Os mandamentos começam com a afirmação do pacto de Deus. 19.2 * Todo pacto envolve termos e promessas. * Envolve proteção e provisão. A passagem é a manifestação da santidade amorosa de Deus, a afirmação de seu cuidado e a resposta do povo ao Deus do pacto. Podemos olhar com adoração para o texto.

Levítico: Santidade ao Senhor - 18.1-30: As relações ilícitas ”Obedeçam aos meus estatutos e ordenanças, pois quem os praticar viverá por eles. Eu sou o Senhor. “Ninguém poderá se aproximar de uma parenta próxima para se envolver sexualmente com ela. Eu sou o Senhor.“ ‭‭Levítico‬ ‭18‬:‭5‬-‭6‬ ‭NVI‬‬ O capítulo 18 centra-se nos limites das relações sexuais. 1. O texto começa afirmando a aliança. 18.1 2. Uma introdução geral, mostrando que as práticas a seguir eram adotadas por outros povos. 18.1-5 3. Proibições acerca das relações sexuais familiares. 18.6-20 4. Proibições a respeito de relações sexuais gerais: * Com a mulher menstruada. 18.19 * Com a mulher do próximo. 18.20 * Homossexual. 18.22 * Zoofilia. 18.23 5. Uma proibição específica sobre sacrifício de crianças ao deus Moloque. 18.21 6. O texto termina com o resultado dessas práticas por outras nações. 18.24-30 Algumas aplicações acerca do texto: * A aprovação destas práticas pelas nações não as torna lícitas. 18.3 * Os apóstolos advertiram, constantemente, os crentes sobre as impurezas sexuais. ”Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual, nem de nenhuma espécie de impureza ou de cobiça, pois essas coisas não são próprias para os santos. Não haja obscenidade, nem conversas tolas, nem piadas indecentes, que não são apropriadas, mas, em vez disso, ações de graças. Porque vocês podem estar certos de que nenhum imoral, ou impuro, ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus. Ninguém os engane com palavras vazias, pois é por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência.“ ‭‭Efésios‬ ‭5‬:‭3‬-‭6‬ ‭NVI‬‬ * Porque existem leis tão rígidas a respeito do sexo? O sexo é: * Uma dádiva de Deus concedida aos casais. * Tem como propósito expressar a união de Deus com seu povo. * Uma forma de procriação segura para os filhos - no contexto do casamento. * O texto começa com uma afirmação da aliança de Deus. 18.1 Os crentes devem observar com atenção acerca das práticas sexuais que desonram ao Senhor, o Deus da aliança.

Levítico: Santidade ao Senhor - 17.1-16: A exclusividade da adoração ”Porque a vida de uma criatura está no sangue, e eu o dei a vocês para fazerem expiação por vocês mesmos no altar; é o sangue que faz expiação pela vida. Por isso, digo aos israelitas: ‘Nenhum de vocês poderá comer sangue, tampouco o estrangeiro residente entre vocês'.“ ‭‭Levítico‬ ‭17‬:‭11‬-‭12‬ ‭NVI‬‬ A segunda parte do livro de Levítico trata da pureza da comunidade. Nessa passagem, o autor lida com questões de adoração. 1. O propósito do capítulo é a exclusividade absoluta da adoração a Yahweh. Parece que ainda existia algum tipo de adoração para outros deuses entre os israelitas ou culto paralelo. 17.7.8 2. Os sacrifícios deveriam ser oferecidos adequadamente. 17.5 3. O sangue destes animais sacrificados em rituais não poderiam ser ingeridos. 17.10-12 4. Os animais caçados deveriam ter seu sangue drenado. 17.13-14 5. Comer a carne de animais era permitido, contudo, o indivíduo ficaria impuro. 6. O autor ressalta a importância do sangue na propiciação pelos pecados. 17.11 O tema do capítulo é a exclusividade da adoração ao Senhor Deus. Paulo lidou com um problema parecido na igreja de Corinto. ”Não! Quero dizer que os sacrifícios dos pagãos são oferecidos aos demônios, não a Deus; por isso, não desejo que vocês tenham comunhão com os demônios. Vocês não podem beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios; não podem participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.“ ‭‭1Coríntios‬ ‭10‬:‭20‬-‭21‬ ‭NVI‬‬ * Deus exige ser adorado nos seus termos e condições. * Não podemos misturar a adoração ao Senhor com o culto para outras divindades. * O crente deve rejeitar os maneirismos humanos, mesmo que tenha uma roupagem piedosa. * Os caminhos estão bem delimitados. Os crentes foram adquiridos pelo Senhor, são santos e separados para Yahweh. Portanto, não devem determinar para si mesmos o que é certo ou errado. A palavra de Deus dirige o crente.

Levítico: Santidade ao Senhor - 16.1-34: O Dia da expiação ”― Este é um estatuto perpétuo para vocês: a expiação será feita uma vez por ano, por todos os pecados dos israelitas. Tudo foi feito conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.“ ‭‭Levítico‬ ‭16‬:‭34‬ ‭NVI‬‬ A passagem trata do dia da expiação. 1. O dia da expiação era o clímax dos rituais de sacrifício do tabernáculo. 2. As instruções dadas por Deus aconteceram logo a seguir ao episódio da morte de Nadabe a Abiú. 3. O propósito era ser um dia de purificação completa. 16.30-31 4. A cerimônia incluía: * a morte de uma novilha pelo pecado do sacerdote e de sua família. 16.6-14 * O sacrifício de um bode pelo pecado do povo. 16.15-19 * O bode enviado para o deserto. 16.20-22 * Queimar os animais e o banho ritual dos sacerdotes. 16.23-28 5. Um dos bodes recebia todos os pecados do povo e morria, enquanto, que o outro levava os pecados da comunidade para longe. 6. Eles deveriam consagrar um dia de suas obrigações para o Senhor. 16.29 Referentes acerca da passagem: * A expiação e a propiciação dos pecados dos crentes por meio do sacrifício de Jesus é indiscutivelmente, um dos assuntos mais tratados na Bíblia. ”Se assim fosse, Cristo precisaria sofrer muitas vezes, desde a criação do mundo. Agora, porém, ele apareceu de uma vez por todas no fim dos tempos, para aniquilar o pecado sacrificando a si mesmo.“ ‭‭Hebreus‬ ‭9‬:‭26‬ ‭NVI‬‬ * O problema essencial do homem é o pecado. * Não precisamos pagar os nossos pecados. Foram expiados. * Não precisamos justificar nossos pecados. Foram propiciados. * O que fazemos então? Desfrutamos da obra de Cristo por fé, em arrependimento e adoração. Os crentes desfrutam do sacrifício substitutivo de Jesus diante de Deus a seu favor para purificação de seus pecados.

Levítico: Santidade ao Senhor - 15.1-33: Purificados pela fé ”Esta é a regulamentação acerca do homem que tem fluxo e daquele que expele o sêmen, tornando‑se impuro, da mulher na sua menstruação, do homem ou da mulher que têm fluxo e do homem que se deita com uma mulher que está impura.“ ‭‭Levítico‬ ‭15‬:‭32‬-‭33‬ ‭NVI‬‬ A preocupação no capítulo é a respeito da impureza do corpo, em especial dos órgãos geniais. Dois pontos introdutórios: 1. O contexto é de tragédia após a morte de Nadabe a Abiú. 2. As questões sanitárias eram fundamentais na preservação do povo de Deus. 3. Rituais de fertilidade eram muito comuns naquela região. Panorama do capítulo: * O capítulo inicia tratamento de fluxos irregulares no homem. 15.1-16 * Depois do fluxo regular no homem. 15.16-18 * A seguir trata da menstruação da mulher. 15.19-23 * Finalmente, do fluxo irregular na mulher. 15.25-30 O propósito de toda a seção ( capítulo 11 ao 15) é apresentado no versículo 31: ”Mantenham os israelitas separados das coisas que os tornam impuros, para que não morram por contaminar com a sua impureza o meu tabernáculo, que está entre eles”. ‭‭Levítico‬ ‭15‬:‭31‬ ‭NVI‬‬ Neste sentido, seguem algumas aplicações: Vamos resgatar o texto da cura da mulher com fluxo de sangue. ”Uma mulher, que padecia de hemorragia por doze anos, chegou por trás dele e tocou na borda do seu manto, porque dizia a si mesma: “Se eu apenas tocar no seu manto, serei curada”. Jesus, voltando‑se, a viu e disse: ― Tenha coragem, filha, a sua fé curou você! Naquele momento, a mulher foi curada.“ ‭‭Mateus‬ ‭9‬:‭20‬-‭22‬ ‭NVI‬‬ Os crentes são purificados (atribuir pureza) por meio da fé em Jesus. 1. Existe mais de um tipo de fé. * Fé na fé. * Fé nas coisas criadas. * Fé nos milagres. 2. O que a fé não é: * Pensamentos bons. * Repetir palavras. * Atitudes corajosas. * Acreditar em Deus. 3. O que é a fé - ”Ora, a fé é a confiança daquilo que esperamos e a certeza das coisas que não vemos. Hebreus‬ ‭11‬:‭1‬ ‭NVI‬ * Ela tem um objeto definido, a saber, Jesus. Hebreus 10 * Um conteúdo racional. * Confiança plena nas suas promessas e obras de Cristo. * A fé tem um resultado inerente: arrependimento. Restante de Hebreus 11 Os crentes devem crer que Jesus realizou de maneira definitiva e plena a purificação completa de todos os seus pecados. Somos purificados por Jesus.

Levítico: Santidade ao Senhor - 14.1-57: A purificação das doenças ”Esta é a regulamentação acerca de qualquer tipo de doença grave de pele, de infecção severa, de mofo nas roupas ou em uma casa e de inchaço, erupção ou mancha branca, para ensinar o povo quando algo é puro ou impuro. Esta é a regulamentação acerca de qualquer tipo de doença grave de pele ou mofo.“ ‭‭Levítico‬ ‭14‬:‭54‬-‭57‬ ‭NVI‬‬ Como os israelitas deveriam lidar com a purificação da lepra e do mofo. 1. A pessoa não poderia voltar ao acampamento: * Até ser purificada pelo sacerdote. 14.4-7 * Lavar as suas roupas, raspar todo o seu cabelo e banhar seu corpo. 14.8 * Aguardar sete dias fora de sua tenda. 14.8 2. No sétimo dia ele deveria repetir o processo e no oitavo dia realizar os rituais de purificação. 14.9-10 3. O ritual de purificação envolvia uma oferta pela culpa. Os Santos deveriam ser santos - consagrado ao Senhor. 14.12-20 4. Os pobres não eram isentos de fazer a purificação. 14.21-32 5. Finalmente, a regulamentação acerca do mofo nas futuras casas da terra prometida. 14.33-53 Algumas aplicações importantes: * Deus pode curar qualquer doença ou enfermidade, contudo, ordinariamente, ele ordena ao seu povo para cuidar das moléstias. * Os crentes não devem rejeitar as ciências humanas. * Jesus purificou leprosos: ”Um leproso aproximou‑se dele e suplicou‑lhe de joelhos: ― Se quiseres, podes purificar‑me! Cheio de compaixão, Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse: ― Quero. Seja purificado! Imediatamente, a lepra o deixou, e ele foi purificado. Em seguida, Jesus o despediu, com uma severa advertência: ― Olhe! Não conte nada a ninguém, mas vá, apresente‑se ao sacerdote e entregue, pela sua purificação, a oferta que Moisés ordenou, para que lhes sirva de testemunho. Ele, porém, saiu e começou a tornar público o fato, espalhando a notícia. Por isso, Jesus já não podia entrar publicamente em nenhuma cidade, mas ficava fora, em lugares solitários. Mesmo assim, vinha a ele gente de todas as partes.“ Marcos‬ ‭1‬:‭40‬-‭45‬ ‭NVI‬‬ * Purificar significa atribuir pureza, restaurar a comunhão - por isso a oferta pela culpa. * Jesus imputa sua pureza nos impuros. Somos puros por causa da pureza de Cristo. * Vá, apresente-se ao sacerdote. A nossa obediência tem muito mais sentido e significado. * Não obedecemos para atribuir valor ou identidade. Os crentes são purificados pelo sacrifício de Cristo que atribuiu sua plena e perfeita obediência aos eleitos.

Levítico: Santidade ao Senhor - 13.1-59: As doenças contagiosas ”― Quem tiver uma grave doença de pele, apresentando quaisquer desses sintomas, usará roupas rasgadas, andará despenteado, cobrirá a parte inferior do rosto e gritará: “Impuro! Impuro!”. Enquanto tiver a doença, estará impuro. Viverá separado, fora do acampamento.“ ‭‭Levítico‬ ‭13‬:‭45‬-‭46‬ ‭NVI‬‬ Os dois próximos capítulos lidam com doenças de pele e manchas de mofo. 1. Primeiro parte da passagem é para tratar do diagnóstico das doenças. 2. Provavelmente o que estava em questão era a proteção sanitária da comunidade. 3. É difícil precisar que tipo de doenças eram essas. 4. As doenças de pele podem ser: * Apresentar sinal de lepra. 13.9-17 * Ferida purulenta. 13.18-23 * Queimadura na pele. 13.24-28 * Ferida na cabeça ou no queixo. 13.29-37 * Manchas brancas na pele. 13.38-39 * Queda de cabelo. 13.40-44 * Quando aparecer mancha de mofo em alguma roupa. 13.47-59 * O doente ficava em isolamento por sete dias para determinar a extensão e a gravidade da doença. * Em casos graves, crônicos e contagiosos o indivíduo experimentava uma condição social extrema. 13.45-46 Jesus lidou com pessoas nas condições previstas na passagem: ”A caminho de Jerusalém, Jesus passou pela divisa entre Samaria e Galileia. Ao entrar em um povoado, dez leprosos dirigiram‑se a ele. Ficaram a certa distância e gritaram em alta voz: ― Jesus, Mestre, tem piedade de nós! Ao vê‑los, ele disse: ― Vão mostrar‑se aos sacerdotes. Aconteceu que, seguindo pelo caminho, foram purificados. Um deles, quando viu que estava curado, voltou, dando glória a Deus em alta voz. Prostrou‑se aos pés de Jesus e lhe agradeceu. Este era samaritano. Jesus perguntou: ― Não foram purificados todos os dez? Onde estão os outros nove? Não se achou nenhum que voltasse e desse glória a Deus, a não ser este estrangeiro? Então, ele lhe disse: ― Levante‑se e vá; a sua fé o salvou.“ ‭‭Lucas‬ ‭17‬:‭11‬-‭19‬ ‭NVI‬‬ * Jesus purificou os leprosos e ficou admirado com a atitude de um estrangeiro. * O ensino do texto é acerca da fé dos gentios. ”Quando ele desceu do monte, grandes multidões o seguiram. Um leproso aproximou‑se, prostrou‑se diante dele e disse: ― Senhor, se quiseres, podes purificar‑me! Jesus estendeu a mão, tocou nele e disse: ― Quero. Seja purificado! Imediatamente, ele foi purificado da lepra. Em seguida, Jesus lhe disse: ― Olhe! Não conte isso a ninguém, mas vá, apresente‑se ao sacerdote e entregue a oferta que Moisés ordenou, para que lhes sirva de testemunho.“ ‭‭Mateus‬ ‭8‬:‭1‬-‭4‬ ‭NVI‬‬ * Jesus purificou o leproso e neste caso ele tocou o indivíduo. Em todos os casos, Jesus manda os leprosos se apresentarem ao sacerdote em obediência a lei estabelecida em Levítico. 1. Jesus não desacredita o mandamento. 2. Ele se aposenta como aquele que pode purificar os impuros. 3. Somos perdoados dos nossos pecados pelo sacrifício de Jesus e justificados por sua obediência. 4. Por que não precisamos ser purificados? A lei não tem mais validade? Precisamos ser purificados para atender aos requisitos da lei. Deus está envolvida na preservação de seu povo para o testemunho entre as nações e louvor de sua glória.

Levítico: Santidade ao Senhor - 12.1-8: A purificação do parto ”Quando se completarem os dias da sua purificação pelo nascimento de um menino ou de uma menina, ela trará ao sacerdote, à entrada da tenda do encontro, um cordeiro de um ano para o holocausto e um pombinho ou uma rolinha para a oferta pelo pecado.“ ‭‭Levítico‬ ‭12‬:‭6‬ ‭NVI‬‬ A passagem apresenta instruções acerca da purificação depois do parto. 1. Uma mulher era cerimonialmente impura depois de dar a luz a um filho por causa do fluxo de sangue. 12.2 2. A impureza não estava no parto em si mesmo, mas no sangue que era derramado no episódio. 3. Provavelmente, o que estava em jogo era uma questão sanitária, mas também religiosa. 4. A menstruação da mulher também era considerada impureza. 12.2 5. Os filhos homens nascidos deveriam ser circuncidado no oitavo dia. 12. 3 6. Existiam regras de purificação diferentes, para os diferentes sexos. 12.5 7. Uma oferta deveria ser apresentada depois do período de purificação. 12.6 A passagem tem dois referentes importantes no N.T. ”Uma mulher, que padecia de hemorragia por doze anos, chegou por trás dele e tocou na borda do seu manto, porque dizia a si mesma: “Se eu apenas tocar no seu manto, serei curada”. Jesus, voltando‑se, a viu e disse: ― Tenha coragem, filha, a sua fé curou você! Naquele momento, a mulher foi curada.“ ‭‭Mateus‬ ‭9‬:‭20‬-‭22‬ ‭NVI‬‬ * Jesus torna puro todos os impuros que se aproximam dele em arrependimento e fé. * O seu sacrifício é suficiente para nos aproximarmos de Yahweh. * Não precisamos mais de rituais cerimoniais de purificação. * A ênfase do texto está na obediência. Jesus obedeceu: ”Quando completaram os oito dias para a circuncisão do menino, deram‑lhe o nome de Jesus, o qual lhe tinha sido dado pelo anjo antes de ser concebido no ventre. Então, quando completou o tempo da purificação deles, de acordo com a lei de Moisés, José e Maria o levaram a Jerusalém para apresentá‑lo ao Senhor — como está escrito na lei do Senhor: “Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor” — e para oferecer um sacrifício, de acordo com o que diz a lei do Senhor: “duas rolinhas ou dois pombinhos”.“ ‭‭Lucas‬ ‭2‬:‭21‬-‭24‬ ‭NVI‬‬ * Jesus obedeceu toda a lei de Deus. Isso significa: * Os seus seguidores devem obedecer também. * A sua obediência trouxe justiça aos salvos. A sua justiça é que nos capacita a sermos justos. Não existe nenhuma parte da lei de Deus que não deve ser observada ou admirada. Somos purificados pelo sacrifício de Jesus, logo, somos capacitados para obedecer as suas leis.

Levítico: Santidade ao Senhor - 11.1-47: Os alimentos impuros ”Eu sou o Senhor, que os tirou da terra do Egito para ser o seu Deus; por isso, sejam santos, porque eu sou santo.“ ‭‭Levítico‬ ‭11‬:‭45‬ ‭NVI‬‬ Os próximos capítulos (11 a 15) tratam da importância da pureza e da purificação cerimonial em Israel. 1. O propósito do capítulo é expresso no versículo 47. 2. Um dos propósitos das leis dietéticas era separar judeus e gentios. 3. Moisés dividiu a passagem: * Animais terrestres. 11.2-8 * Animais marítimos. 11.9-12 * Aves. 11.13-19 * Insetos. 11.20-23 * Animais rastejantes. 11.29-43 Algumas referências acerca desta passagem: * As leis alimentares podem estar relacionadas com a preservação dos israelitas. * Jesus lidou com as questões alimentares. ”― Vocês não a entenderam? — perguntou‑lhes Jesus. — Não percebem que o que entra no homem não pode torná‑lo impuro? Porque não entra no seu coração, mas no seu estômago, sendo depois eliminado. Ao dizer isso, Jesus declarou puros todos os alimentos. E continuou: ― O que sai do homem é o que contamina o homem. Pois do coração dos homens saem os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios, as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez. Todos esses males vêm de dentro e tornam o homem impuro.“ ‭‭Marcos‬ ‭7‬:‭18‬-‭23‬ ‭NVI‬‬ * Jesus estava mencionando o pecado como o verdadeiro e único inimigo do homem. * Ele descartou os caminhos alternativos: social (terceiros), espiritual (demônios) ou intelectual. * Não podemos descartar a passagem, mas extrair dela o princípio geral: * Deus é santo e exige santidade de seus seguidores. * Ele providencia um meio de purificar os seus seguidores por meio de Jesus. * Existe uma diferença marcante na vida dos seguidores de Jesus. * A refeição pactual é muito importante. * Ele tirou seu povo do Egito e os colocou em em um pacto permanente. 11.45 Os alimentos impuros que os crentes devem rejeitar são os que procedem da natureza pecaminosa de seus corações.

Levítico: Santidade ao Senhor - 10.1-20: A glória do Senhor consome ”Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu incensário, nos quais acenderam fogo, acrescentaram incenso e apresentaram fogo não autorizado diante do Senhor, ao contrário do que ele lhes havia ordenado. Então, saiu fogo da presença do Senhor e os consumiu, e eles morreram diante do Senhor.“ ‭‭Levítico‬ ‭10‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ O capítulo anterior termina com uma grande festa. Em sinal de aprovação da obediência de Israel, a glória do Senhor apareceu. Todavia, no episódio seguinte, um ato de desobediência, trouxe a morte de dois filhos de Arão. 1. Nadabe a Abiú “apresentaram fogo não autorizado diante do Senhor, ao contrário do que ele lhes havia ordenado”. * Não temos detalhes acerca do que eles de fato fizeram, entretanto, fizeram o contrário do que fora ordenado. 2. Saiu fogo da presença de Deus e os consumiu. 10.2 3. Alguns diálogos acontecem: * Moisés fala com Arão. 10.3 * Moisés disse a Arão e seus filhos. 10.6-7 * O Senhor fala com Arão. 10.8-9 * Moisés fala novamente com Arão e seus filhos. 10.12-18 * Arão responde Moisés. 10.19-20 4. Yahweh ressalta a missão dos sacerdotes. 10.10-11 Algumas aplicações acerca do texto: * Não precisamos recriar o episódio. Mas pensar nas consequências da desobediência. * O problema de desobedecer é que será difícil obedecer no futuro. * O próximo evento na agenda de Deus é um ato de justiça. Apocalipse mostra como será o Dia do Senhor. * Cuidado com o vinho! Cuidado com a sua missão! 10.8-11 * Como podemos obedecer a Deus: * Conhecendo o seu caráter * Conhecendo as suas leis * Amando as suas leis * Meditando em suas leis * Praticando suas leis * Ser consumido pela glória do Senhor pode ter um aspecto positivo. O relacionamento dos crentes com Deus acontece por meio da fé e do arrependimento em obediência aos seus mandamentos. Quando isso não acontece a glória de Deus consome.

Levítico: Santidade ao Senhor - 9.1-24: A glória do Senhor apareceu ”No oitavo dia, Moisés convocou Arão, os filhos dele e as autoridades de Israel. Ele disse a Arão: ― Pegue um bezerro para a oferta pelo pecado e um carneiro para o holocausto, ambos sem defeito, e apresente‑os diante do Senhor. Depois, diga aos israelitas: “Tragam um bode para oferta pelo pecado; um bezerro e um cordeiro, ambos de um ano e sem defeito, para holocausto; e um boi e um carneiro para oferta de comunhão, a fim de sacrificá‑los diante do Senhor, bem como a oferta de cereal amassada com azeite, pois hoje o Senhor aparecerá a vocês”.“ ‭‭Levítico‬ ‭9‬:‭1‬-‭4‬ ‭NVI‬‬ Os próximos dois capítulos estão conectados. Eles contrastam a obediência e a desobediência. No capítulo 9, Moisés e o povo obedeceram ao Senhor e a glória de Deus apareceu a todos. No 10 Nadabe e Abiú agiram por conta própria e foram mortos. Panorama do capítulo 9: 1. Passaram-se oito dias após a ordenação dos sacerdotes. 9.1 2. Moisés transmite instruções detalhadas. 9.1-6 3. O propósito era o aparecimento de Deus como sinal de aprovação. 9.6 4. A sequência das ofertas é importante - primeiro para os sacerdotes e depois para o povo. * A oferta pelo pecado para purificação. 9.8-11 e 15 * Holocausto como presente. 9.12-14 e 16-17 * A oferta de comunhão para celebrar o relacionamento de Deus com seu povo. 9.18-21 5. Como foi na conclusão do tabernáculo, a glória de Deus aparece em sinal de aprovação. 9.23 6. Ao contrario do que muita gente pensa, a celebração foi uma grande festa. 9.24 Aplicações acerca do texto: * Chama a atenção o aspecto, notoriamente, coletivo do texto. * As celebrações do A.T. não eram um ritual frio e árido. * Moisés é o povo seguiram todas as instruções de Deus. 9.6 * Deus aprovou a obediência e apareceu a todos eles. 9.23 * Deus aprovou o sacrifício de Jesus, ressuscitando-o dos mortos. * Hebreus menciona, indiretamente, este texto: ”Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, ele não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. Ele o fez de uma vez por todas quando ofereceu a si mesmo.“ Hebreus‬ ‭7‬:‭27‬ ‭NVI‬‬ * Quando cultuamos a Deus, obedecendo os preceitos de Deus acerca da forma em que ele quer ser cultuado, ele aparece. * Ele aparece quando sua Palavra é falada, cantada, orada e pregada. * Quando isso acontece, Yahweh, transforma corações e muda vidas. O relacionamento dos crentes com Deus acontece por meio da fé e do arrependimento em obediência aos seus mandamentos. Quando isso acontece a glória de Deus aparece.

Levítico: Santidade ao Senhor - 8.1-36: A cerimônia de ordenação dos sacerdotes ”O Senhor disse a Moisés: ― Traga Arão e os seus filhos, as vestes deles, o óleo da unção, o novilho para a oferta pelo pecado, os dois carneiros e o cesto de pães sem fermento. Traga toda a comunidade reunida à entrada da tenda do encontro.“ ‭‭Levítico‬ ‭8‬:‭1‬-‭3‬ ‭NVI‬‬ O capítulo trata da ordenação dos sacerdotes. 1. Moisés fez tudo de acordo com os regulamentos estabelecidos em Êxodo 29. 2. É a primeira vez que as ofertas prescritas (Lv 1 a 7) são oferecidas. 3. Os passos da ordenação: * A cerimônia começa com as vestimentas. 8.5-13 * A oferta pelo pecado. 8.14-17 * A oferta de holocausto. 8.18-21 * A oferta especial de ordenação - tipo de oferta de comunhão. 8.22-29 4. Moisés consagrou o tabernáculo e os sacerdotes com óleo da unção. 8.10 5. Eles tomaram um banho cerimonial e uma refeição cerimonial. 8.6 e 8.31 6. O propósito da cerimônia de ordenação é declarado no versículo 34: ”O que se fez hoje foi ordenado pelo Senhor para fazer expiação por vocês.“ ‭‭ Algumas aplicações do texto: * A consagração tornava os sacerdotes Santos por meio da cerimônia (8.10). Os crentes são consagrados por causa da habitação permanente do Espírito Santo. * Não existe sentido para o uso do óleo para unção. * O batismo é a cerimônia que mais se aproxima da ordenação. 8.6 ”Alguns de vocês foram assim. Contudo, foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e pelo Espírito do nosso Deus.“ 1Coríntios‬ ‭6‬:‭11‬ * No batismo celebramos: * A nova aliança no sangue. * O perdão dos pecados. * A entrada no povo do pacto. * A esperança da vida eterna. * Os crentes tem a sua própria refeição pactual em que a carne é o sangue do sacrifício são oferecidos. 8.31 * Na ceia celebramos: * A permanência na nova aliança. * O perdão contínuos dos pecados. * A permanência no povo do pacto. * A vida eterna. Um Deus santo relaciona-se com um povo santo. Sem santidade ninguém verá o Senhor.

Levítico: Santidade ao Senhor - 6.8 - 7.38: Regulamentações acerca das ofertas ”Esta é a regulamentação acerca do holocausto, da oferta de cereal, da oferta pelo pecado, da oferta pela culpa, da oferta de ordenação e do sacrifício de comunhão. O Senhor entregou‑a a Moisés no monte Sinai, no dia em que ordenou aos israelitas que apresentassem as suas ofertas ao Senhor no deserto do Sinai.“ ‭‭Levítico‬ ‭7‬:‭37‬-‭38‬ ‭NVI‬‬ A passagem pode ser dividida em dois grandes blocos: 1. Regulamentações dirigidas aos sacerdotes acerca das ofertas: * Holocausto - 6.8-13 * Oferta de cereal - 6.14-23 * Oferta pelo pecado - 6.24-30 * Oferta pela culpa - 7.1-10 * Oferta de comunhão - 7.11-21 2. regulamentos ditos aos israelitas em geral acerca das ofertas: * Proibição de comer a gordura e o sangue dos animais. * A porção determinada aos sacerdotes. Algumas aplicações importantes: * Em Atos 15 a igreja ratificou a proibição de ingestão do sangue dos animais. * A santidade de Deus é manifesta em sua organização e ordem. * Os crentes são chamados a serem ordeiros em todas as áreas de sua vida. * O culto deve ser realizado com ordem e decência. 1Co 14.40 O caráter e a natureza santa de Deus é apresentada em seu cuidado com tudo que diz respeito ao seu nome.

Levítico: Santidade ao Senhor - 5.14 - 6.7: A oferta pela culpa ”O Senhor disse a Moisés: ― Quando alguém agir com infidelidade, pecando sem intenção sobre as coisas sagradas do Senhor, trará ao Senhor um carneiro do rebanho, sem defeito, avaliado em prata com base no siclo do santuário, como oferta pela culpa.“ ‭‭Levítico‬ ‭5‬:‭14‬-‭15‬ ‭NVI‬‬ Essa passagem sobre a oferta pela culpa pode ser dividida em três partes: 1. A oferta por transgredir as coisas consagradas ao Senhor. 5.14-16 2. Uma possível violação. 5.17-19 3. A violação de alguma propriedade alheia. 6.1-7 O propósito da oferta era purificar os adoradores de violar qualquer coisa consagrada ao Senhor ou a propriedade de alguém. Ela poderia ser feita por meio de dinheiro (5.15) e deveria ser acompanhada de uma multa de 20% em caso de prejuízo. 5.16 Existia uma relação muito forte entre o Senhor e o seu povo. 6.2 Algumas aplicações acerca do texto: * Não existem mais utensílios consagrados ao Senhor. * Jesus é a oferta pela culpa que nos torna povo de propriedade exclusiva de Deus. * Por isso, os regulamentos acerca do tratamento entre irmãos em Cristo são tão severos. * Cuidar * Servir * Orar * Perdoar * Suportar * Edificar * Disciplinar * Perdoar * Amar * Isso exclui os não crentes, apenas fornece um novo significado. O caráter e a natureza santa de Deus é apresentada em seu cuidado com tudo que diz respeito ao seu nome.

Levítico: Santidade ao Senhor - 4.1 - 5.13: A oferta pelo pecado ”O Senhor disse a Moisés: ― Diga aos israelitas: “Quando alguém pecar sem intenção, fazendo o que é proibido em qualquer um dos mandamentos do Senhor, assim se fará:“ ‭‭Levítico‬ ‭4‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ 1. A passagem pode ser dividida em cinco partes: 1. A oferta pelo pecado do sacerdote. 4.3-12 2. A oferta pelo pecado da comunidade. 4.13-21 3. A oferta pelo pecado do líder da tribo. 4.22-26 4. A oferta pelo pecado dos demais membros da comunidade. 4.27-35 5. Uma lista de pecados. 5.1-6 6. A oferta dos pobres pelo pecado. 5.7-13 2. Cada oferta tinha sua própria maneira de ser manipulada (o sangue, as vísceras e a carne). 3. O processo de perdão, no entanto, não mudou: confissão, arrependimento e reparação. 5.5 Essa oferta encontra diversos referentes no N.T.. Jesus é a oferta pelo pecado das pessoas: ”Porque aquilo que a lei era incapaz de fazer, visto que estava enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando o seu próprio Filho, em semelhança à carne pecaminosa, como oferta pelo pecado. Assim, condenou o pecado na carne,“ ‭‭Romanos‬ ‭8‬:‭3‬ ‭NVI‬‬ * Jesus é a oferta pelo pecado. A oferta definitiva, plena e perfeita pelos pecados de todos que confiam nele. * O perdão dos pecados significa: * A completa libertação da punição da lei. * Não existe mais condenação para os que estão em Cristo. * Esperança de futuro. * Seriedade do pecado. * Adoração ao Senhor. Os crentes são inteiramente e definitivamente perdoados de seus pecados por causa do sacrifício de Cristo.

Imersão bíblica Levítico: Santidade ao Senhor - 3.1-17: A oferta de comunhão ”Se a sua oferta for sacrifício de comunhão, e você oferecer um animal do rebanho de gado — seja macho, seja fêmea —, apresentará ao Senhor um animal sem defeito.“ ‭‭Levítico‬ ‭3‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ 1. Oferta com o propósito de celebrar a comunhão entre Deus e as pessoas. 2. O capítulo é dividido em três seções: * Se oferecer um animal do gado. 3.1-5 * Se oferecer um animal do rebanho. 3.6-11 * Se for um cabrito. 3.12-16 3. a oferta de comunhão tinha algumas particularidades: * Os adoradores comiam uma parte da oferta como banquete de comunhão. * Eram refeições realizadas como celebração da aliança entre Deus e os homens ou entre pessoas. * Oferta para realizar, renovar e praticar relacionamentos de aliança. * Os adoradores não podiam comer a gordura ou o sangue do animal. A gordura era a melhor parte e pertencia ao Senhor e o sangue era a vida do animal. 3.17 * Os sacerdotes ficavam com uma parte da oferta. Algumas aplicações do texto: Esse é o tipo de sacrifício da aliança que Jesus mencionou na última ceia. ”Da mesma forma, depois de ter comido o pão, ele pegou o cálice e disse: ― Este cálice é a nova aliança no meu sangue, que é derramado em favor de vocês.“ ‭‭Lucas‬ ‭22‬:‭20‬ ‭NVI‬‬ * Existe uma conexão entre a ceia do Senhor e a oferta de comunhão. * O valor da comunhão para Yahweh. Deus gosta de ver seu povo reunido. * A comunhão com Deus e entre o povo de Deus é orgânica e natural. * Existe um aspecto coletivo e corporativo da fé cristã que não pode ser desconsiderado. O sacrifício de Jesus nos coloca em comunhão plena e perfeita com Deus. Essa comunhão é baseada na oferta de Cristo.

Levítico: Santidade ao Senhor - 2.1-16: A oferta de cereal ”Quando alguém trouxer uma oferta de cereal ao Senhor, deverá ser da melhor farinha. Sobre ela, derramará óleo, colocará incenso“ ‭‭Levítico‬ ‭2‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ 1. A passagem é dividida em quatro partes: * Regulamentos gerais acerca da oferta. 2.1-3 * Tipo de ofertas de cereal. 2.4-10 * Leveduras e sal. 2.11-13 * Oferta de cereal de primícias. 2.14-16 2. A oferta de cereal acompanhava a oferta queimada ou de comunhão. 3. Poderia ser oferecida pelo pecado para os pobres, como tributo ou presente. 4. Somente os sacerdotes podiam comer da oferta de cereal. 2.3 5. A oferta tinha o propósito de acompanhar o holocausto como oferta de propiciação. Algumas aplicações do texto - acompanha a oferta de holocausto. ”Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança.“ ‭‭Hebreus‬ ‭9‬:‭15‬ ‭NVI‬‬ Jesus tornou-se mediador sacrificial da nova aliança quando derramou seu sangue e deu a sua vida como oferta de propiciação para todos os que creem nele. De maneira prática: * Não precisamos de outros mediadores. Ele é o mediador perfeito. * Não precisamos buscar o favor (propício) de Deus. Tudo o que fazemos é resultado do sacrifício perfeito de Jesus. * Como não se entregar completamente a alguém que se entregou completamente por nós? O radicalismo exigido do discípulo de Cristo tem sua base fundamental no ato substitutivo e sacrificial do Senhor Jesus.

Imersão bíblica Levítico: Santidade ao Senhor - 1.1-17: O holocausto ”Se o holocausto for de gado, oferecerá um macho sem defeito. Ele o apresentará à entrada da tenda do encontro para que seja aceito diante do Senhor. Ele porá a mão sobre a cabeça do animal para o holocausto, e este será aceito para fazer expiação por ele.“ ‭‭Levítico‬ ‭1‬:‭3‬-‭4‬ ‭NVI‬‬ Panorama do capítulo 1: 1. O primeiro bloco do livro (1 a 16) trata dos regulamentos do tabernáculo. 2. Os capítulos de 1 a 7 aborda as ofertas e sacrifícios que seriam feitos no tabernáculo. 3. A primeira oferta era o holocausto. Era uma oferta completamente queimada para o resgate e a propiciação. 4. A oferta de holocausto é diferente da oferta pelo pecado. 1.9 5. O animal era entregue como um substituto do ofertante. 6. A seção é dividida em três subseções: * Se a oferta for de gado. 1.3-9 * Se a oferta for de cordeiro ou cabrito. 1.10-13 * Se a oferta for de ave. 1.14-17 Alguns referentes do texto. ”Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a primeira aliança.“ ‭‭Hebreus‬ ‭9‬:‭15‬ ‭NVI‬‬ Jesus tornou-se mediador sacrificial da nova aliança quando derramou seu sangue e deu a sua vida como oferta de propiciação para todos os que creem nele. De maneira prática: * Não precisamos de outros mediadores. Ele é o mediador perfeito. * Não precisamos buscar o favor (propício) de Deus. Tudo o que fazemos é resultado do sacrifício perfeito de Jesus. * Como não se entregar completamente a alguém que se entregou completamente por nós? O radicalismo exigido do discípulo de Cristo tem sua base fundamental no ato substitutivo e sacrificial do Senhor Jesus.

Imersão bíblica Levítico: Santidade ao Senhor - introdução ”O Senhor disse a Moisés: ― Diga o seguinte a toda a comunidade de Israel: “Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo.“ ‭‭Levítico‬ ‭19‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ O livro de Levítico está posicionado entre o fim do êxodo - construção do tabernáculo - e o relato da viagem de Israel - Números. O livro está dividido em duas partes: 1. Capítulos 1 a 16: os regulamentos do tabernáculo. 2. Capítulos 17 a 27: a pureza da comunidade. Autoria e data: Aproximadamente 1400 a.C. A autoria do livro está ligada ao Pentateuco como um todo. Ainda que recentemente se questionou a autoria mosaica do livro, o próprio Jesus atribui sua autoria ao libertador. Teologia Com a presença de Deus no tabernáculo, vem a necessidade de santidade. Esse é o tema central de Levítico. Santidade é um termo desgastado, mesmo assim, importante. * As duas polaridades: santo e profano são questões fundamentais na teologia do livro. Essa tensão está sempre presente. * A santidade e a pureza deviam ser mantidas na comunidade. Nenhuma impureza poderia contaminar o tabernáculo. * “Sejam Santos porque eu, o Senhor, sou santo”. Vai se repetir muitas vezes. * A pureza era essencial para se aproximar de Deus. * Não havia nada essencialmente errado em se tornar impuro, a questão era não tratar a impureza. * A maneira de lidar com a impureza era por meio da expiação. Fazer pagamento para apaziguar. A terminologia da pureza e santidade permanecem no N.T. ”Agora que vocês purificaram a sua vida pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros, de todo o coração.“ ‭‭1Pedro‬ ‭1‬:‭22‬ ‭NVI‬‬ * O N.T desenvolve os temas do tabernáculo e presença de Deus, conectando sua realização em Jesus e na igreja. * Na igreja, Deus está presente por meio da habitação do Espírito Santo. * A preocupação muda para o nível espiritual. Os procedimentos de pureza são de coração que refletem no comportamento. * No sacrifício de Jesus, ele próprio oferece expiação por aqueles que depositaram sua fé nele. Somos chamados por meio de nosso corpo para oferecer sacrifícios ao Senhor através de nosso santo comportamento (Rm 12.1).

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 40.1-38: A glória de Deus ”Então, a nuvem cobriu a tenda do encontro, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não conseguia entrar na tenda do encontro porque a nuvem estava sobre ela, e a glória do Senhor enchia o tabernáculo.“ ‭‭Êxodo‬ ‭40‬:‭34‬-‭35‬ ‭NVI‬‬ O tabernáculo é finalmente armado. 1. Um ano depois do êxodo do Egito e nove meses depois de chegar no Sinai. 40.2 2. O texto descreve onde cada utensílio foi disposto na tenda. 40.1-11 3. Os sacerdotes são preparados para a ordenação. 40.12-15 4. A expressão que acompanhou toda a edificação do tabernáculo (como o Senhor ordenou) é repetida oito vezes (16, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 32). 5. Outra palavra muito repetida foi tabernáculo (13 vezes). 6. O livro termina com a glória do Senhor enchendo o tabernáculo e sela o tabernáculo demonstrando a aprovação de Deus. Sobre a glória de Deus: * Sinaliza a aprovação e a desaprovação de Deus. * A glória de Deus é a presença de Deus. * Jesus foi aprovado e ressuscitado. Ele é a glória de Deus para os crentes. * Ele está presente no coração dos crentes. * Ele está presente de maneira especial na reunião dos crentes. O livro que começa com uma aparente ausência de Deus finaliza com a gloriosa presença de Deus no meio do povo.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 39.1-43: Conforme o Senhor ordenou ”Os israelitas fizeram todo o trabalho conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés. Moisés inspecionou a obra e viu que tinham feito conforme tudo o que Senhor havia ordenado. Então, Moisés os abençoou.“ ‭‭Êxodo‬ ‭39‬:‭42‬-‭43‬ ‭NVI‬‬ Essa seção subdivide-se em quatro parte: 1. A descrição da confecção do colete sacerdotal. 39.1-7 2. O peitoral com suas doze pedras representando os filhos de Israel. 39.8-21 3. O manto e as outras vestes sacerdotais (27-29). 39.22-31 4. Moisés inspeciona, aprova e abençoa todo o trabalho dos Israelitas. 39.32-43 Algumas aplicações do texto: * Não existem roupas especiais para os crentes na nova aliança, contudo somos chamados a ”se vestirem do novo homem“ (Ef 4.24). * Uma nova vida exige uma nova conduta. * O ênfase do texto é na expressão “como o Senhor tinha ordenado”. Ela ocorre oito vezes no texto (1, 5, 7, 21, 26, 29, 31, 32). * Fazer o que Deus ordena envolve: 1. Conhecer a vontade de Deus 2. Aceitar a vontade de Deus 3. Rejeitar a vontade própria 4. Praticar a vontade de Deus O relacionamento de Deus com seu povo é marcado pela manifestação da vontade de Deus e pela obediência de seu povo.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 38.1-31: Do altar, do pátio e das ofertas ”Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, fez tudo o que o Senhor tinha ordenado a Moisés. Com ele, estava Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, artesão e projetista, e também bordador em linho fino e de fios de tecidos azul, púrpura e escarlate.“ ‭‭Êxodo‬ ‭38‬:‭22‬-‭23‬ ‭NVI‬‬ Essa passagem trata do altar de bronze, do pátio e do relatório das ofertas. 1. O altar de bronze com seus utensílios (recipientes para recolher cinzas, pás, bacias de aspersão, garfo para carne e os braseiros. 38.1-8 2. O pátio com as suas divisões para cercar o tabernáculo e a entrada do pátio. 38.9-20 3. O relatório do ouro, da prata e do bronze que foram utilizados no tabernáculo. 38.21-31 Algumas considerações acerca do texto: * O altar serviu para um tempo da história do povo de Deus. * Deus poderia fazer tudo sozinho, mas ele escolheu usar seu povo. * Os trabalhadores fizeram tudo como o Senhor ordenou. 38.22 * A cultura da prestação de contas. O relacionamento de Deus com seu povo envolve adorar a Deus de acordo com sua vontade e propósito.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 37.1-29: Os utensílios sagrados ”— Assim, Bezalel, Aoliabe e todos os homens habilidosos, a quem o Senhor concedeu sabedoria e habilidade para saber como realizar toda a obra de construção do santuário, farão a obra como o Senhor ordenou.“ ‭‭Êxodo‬ ‭36‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ O texto relata a fabricação dos móveis internos do tabernáculo. 1. A arca da aliança que reflete a presença do Senhor. Único utensílio que ficaria dentro do lugar santíssimo. 37.1-9 (25.10-20) 2. A mesa e os outros utensílios: pratos, recipientes para incenso, as tigelas e bacias para derramar as ofertas de cereal e bebida. 37.10-16 (25.23-29) 3. O candelabro de ouro, os cortadores e os apagadores de ouro puro. 37.17-23 (25.31-40) 4. O altar do incenso, o óleo sagrado e o incenso. 37.25-29 (30.1-5 e 30.34-38) Algumas conclusões acerca deste texto: 1. Não precisamos reconstruir estes utensílios. Eles serviram para um momento da história. 2. O relacionamento com Deus sempre foi por meio da fé. 3. Olhamos para Jesus ele é a nossa arca, o nosso sacrifício, nosso candelabro e o nosso intercessor. O relacionamento dos crentes com Deus acontece somente através da fé por meio de Cristo e por causa de sua graça benevolente.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 36.8-37: A edificação do tabernáculo ”— Assim, Bezalel, Aoliabe e todos os homens habilidosos, a quem o Senhor concedeu sabedoria e habilidade para saber como realizar toda a obra de construção do santuário, farão a obra como o Senhor ordenou.“ ‭‭Êxodo‬ ‭36‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ Os artesãos começam seus trabalhos de edificação do tabernáculo. O texto é praticamente uma repetição do capítulo 26.1-37 1. A primeira parte é o detalhamento da construção da parte interna do tabernáculo . 36.8-19 2. A segunda parte diz respeito a estrutura de armação e sustentação do tabernáculo. 36.20-34 3. A terceira parte detalha o véu e as separações internas do tabernáculo: o lugar santo e o lugar santíssimo. 36.35-37 Ponderações acerca do texto: 1. Todo o texto é a expressão do caráter e da natureza de Deus. Nenhum parte das Escrituras é sem motivo ou menos inspirada. * O texto ressalta a bondade, misericórdia e graça de Deus em permitir que se edifique em seu nome. * O texto ressalta a santidade, pureza e verdade de Deus em exigir que se faça exatamente conforme suas instruções. 2. A edificação do tabernáculo pressupõe o trabalho de muita gente. * Aprouve ao Senhor realizar sua obra por meio de pecadores. * Deus concede dons a todos os crentes de maneira indiscriminada e de acordo com a sua vontade para sua glória. Deus no exercício de seu poder e autoridade delegou aos homens o privilégio de edificar uma casa em seu nome.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 35.1-36.7: Das ofertas e dos trabalhadores ”Todos os israelitas que estavam dispostos, tanto homens como mulheres, trouxeram ao Senhor ofertas voluntárias para toda a obra que o Senhor, por meio de Moisés, lhes ordenou que fizessem. Então, Moisés disse aos israelitas: ― Considerem que o Senhor escolheu Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o encheu do Espírito de Deus, dando-lhe sabedoria, habilidade e pleno conhecimento artístico“ ‭‭Êxodo‬ ‭35‬:‭29‬-‭31‬ ‭NVI‬‬ O último bloco do relato do Êxodo é quase um repetição das instruções anteriores. 1. A importância de obedecer cuidadosamente as ordens do Senhor. 2. O capítulo começa com a repetição da lei do sábado. 35.1-3 3. A grande coleta de matéria prima para o projeto envolve: * Doar sacrificialmente. 35.5-9 * Conhecimento especializado. 35.10-19 * Resposta voluntária. 35.20-29 * Resposta impressionante. 36.2-7 4. Os artesãos cheios do Espírito Santo começam seu trabalho na edificação do tabernáculo. 35.30-36.7 5. A construção do tabernáculo é muito mais do esforço humano. Deus está pessoalmente envolvido na construção. Alguns referentes do texto: * A generosidade é uma resposta a graça de Deus. * A generosidade acompanha aqueles que o Senhor chama para o trabalho. * Qualquer contribuição deve ser voluntária e pessoal. * O Espírito Santo capacita com dons os trabalhadores do ministério. * Deus escolheu fazer as coisas por meio dos homens. O povo do pacto sempre esteve intimamente ligado com a causa de Deus na terra. Eles são os cooperadores e trabalhadores da seara de Deus.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 34.1-35: A renovação do pacto ”Então, o Senhor disse: ― Faço uma aliança. Diante de todo o seu povo, farei prodígios jamais realizados na presença de nenhuma outra nação de toda a terra. O povo no meio do qual você habita verá a obra maravilhosa que eu, o Senhor, farei em favor de vocês. Obedeça às ordens que hoje lhe dou. Expulsarei de diante de você os amorreus, os cananeus, os hititas, os ferezeus, os heveus e os jebuseus.“ ‭‭Êxodo‬ ‭34‬:‭10‬-‭11‬ ‭NVI‬‬ A passagem descreve a renovação da aliança. 1. Moisés é convocado para subir novamente no Sinai. 3. Deus revela mais completamente o seu caráter. 34.5-7 4. O diálogo entre Deus e Moisés termina e temos as resoluções da crise: a renovação do pacto. 34.10-35 5. A aliança começa com uma afirmação de Deus e segue com um resumo das exigências da lei. 6. Deus tem um cuidado especial com a idolatria dos povos. 34.14 7. Deus tem um cuidado especial com as práticas dos povos. 34.15 8. Depois de descer do monte o rosto de Moisés brilhava. Deus confirmou sua autoridade como mediador do pacto. 34.29-35 Algumas considerações importantes: * A questão da maldição hereditária é resolvida na morte de Jesus. 34.7 * Todos os imperativos da lei são precedidos por afirmações divinas. 34.10-11 * Dois cuidados: os deuses falsos e as práticas pagãs. 34.14-15 * Jesus também desceu de um monte com o rosto resplandecendo. Mt 17.2 * Sinal da aprovação de Deus * Antegosto da Glória eterna * Prenúncio da ressurreição * Todos os que estão em Cristo vão viver a mesma experiência. * Paulo contrasta explora esse fato para mostrar a glória transitória da antiga aliança com a glória incomparável e completa da nova aliança. Temos gloriosas promessas e vivemos realidades incríveis por causa do pacto de Deus fundamentado em seu caráter.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 33.7-23: Face a face ”O Senhor falava com Moisés face a face, como quem fala com um amigo. Depois, Moisés voltava ao acampamento, mas Josué, filho de Num, que lhe servia como auxiliar, não se afastava da tenda.“ ‭‭Êxodo‬ ‭33‬:‭11‬ ‭NVI‬‬ Essa passagem fornece detalhes da relação especial de Deus com Moisés. 1. Provavelmente uma resposta ao grande pecado. 32.30 2. A tenda do encontro é um arranjo provisório antes de levantar o tabernáculo. 3. Moisés é o único personagem humano que desfrutou de encontros face a face com Deus. 33.10 4. Dito isso, o diálogo de Deus e Moisés é uma mostra do seu papel de mediador da aliança. 33.12-23 5. Deus tinha afirmado que o povo entraria na terra com um anjo, Moisés intercede para que Deus revogue essa medida. 6. Deus aceita a intercessão de Moisés e declara seu agrado. 33.17 7. No entanto, Deus se reserva no direito de ter misericórdia de quem ele quer. 33.19 8. A glória de Deus não pode ser vista sem a mediação correta. A experiência é claramente diferente da anterior. 33.11 x 33.20 Algumas aplicações do texto: * Não precisamos recriar essa experiência. Jesus é a glória de Deus. * O conhecimento de Deus é por revelação através da Bíblia. 33.13 * Temos um encontro face a face com Deus toda vez que abrimos a Bíblia com o coração disposto. 33.11 * Paulo cita este texto para ensinar sobre a eleição incondicional de Deus. Deus teve misericórdia dos eleitos. * Jesus está continuamente diante da glória do Pai intercedendo pelos crentes. Deus escolheu manifestar toda a sua glória por meio de Jesus. Precisamos olhar para a revelação de Deus em Jesus descrita nas Escrituras.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 32.1-33.6: A aliança quebrada ”Então, o Senhor disse a Moisés: ― Desça, porque o seu povo, que você tirou do Egito, se corrompeu. Muito depressa se desviaram daquilo que lhes ordenei e fizeram um ídolo em forma de bezerro, curvaram-se diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios e disseram: “Ó Israel, estes são os seus deuses que tiraram vocês do Egito”.“ ‭‭Êxodo‬ ‭32‬:‭7‬-‭8‬ ‭NVI‬‬ O próximo bloco descreve a quebra e o restabelecimento da aliança. O bezerro de ouro levanta questões acerca do futuro da nação. 1. A narrativa é um dos episódios mais tristes da história de Israel. 2. A fundição do bezerro de ouro viola os dois primeiros mandamentos. 3. Arão parece querer legitimar o culto ao dizer que será dedicado ao Senhor. 32.5 4. Deus rejeita Israel. 32.7 5. Moisés busca a Deus e defende os israelitas e se coloca como mediador. 32.11-14 6. Deus equilibra sua ira com a sua compaixão. 32.14 7. Moisés destruiu o bezerro de ouro. 32.19-20 8. Os levitas se juntam a Moisés na caça aos líderes da rebelião. 32.26-29 9. Moisés busca o perdão do “grande pecado” cometido por seus compatriotas. 32.30-33.6 10. Deus adiou a punição do pecado e instruiu o povo a seguir para a terra prometida. O texto ressalta: * O perigo da idolatria. Somos obstinados como Israel * O papel de intercessão e mediação conduzido por Moisés * Moisés prefigura Jesus que demonstrou um amor único e deu a sua vida como sacrifício expiatório e garantiu perdão e vida eterna. 32.32 Jesus é o mediador da aliança e promete perdão, restauração, libertação e vida eterna aos que creem em seu nome e arrependem-se de seus pecados.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 31.1-18: Trabalhar e descansar ”Isso será um sinal perpétuo entre mim e os israelitas, porque, em seis dias, o Senhor fez os céus e a terra, e, no sétimo dia, ele descansou e se revigorou”. Quando o Senhor terminou de falar com Moisés no monte Sinai, deu-lhe as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.“ ‭‭Êxodo‬ ‭31‬:‭17‬-‭18‬ ‭NVI‬‬ O capítulo é dividido em duas partes interligadas. 1. A primeira parte trata da designação dos mestres trabalhadores do tabernáculo. 31.1-11 2. Pela primeira vez na Bíblia alguém é descrito como cheio do Espírito Santo. 31.3 3. Deus capacita outros artesãos para realizar seus planos. 31.6 4. A segunda parte trata do descanso dos trabalhadores. 31.12-18 5. O descanso é um símbolo da relação especial de Deus com seu povo. Deus separou um dia dos outros e um povo dos outros. 31.13 6. A pena de morte pelo pecado é prescrita em toda a Bíblia. 31.14-15 7. Ao imitar o descanso do Senhor, o seu povo anuncia seu plano criador e redentor. 31.17 8. Deus finaliza toda a lei com sua assinatura. 31.18 Alguns referentes sobre este texto: * Os crentes são cheios do Espírito Santo e capacitados para toda boa obra. * Os nossos dons são desfrutados por todas as pessoas, mas especialmente para o povo de Deus. * Trabalho e o descanso estão interligados. * O descanso é uma pregação acerca do relacionamento com Deus. Os crentes estão em um relacionamento com Deus e com o seu povo que é enriquecido pelos dons do Espírito Santo.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 30.1-38: Propriedade exclusiva de Deus ”Não façam nenhum outro incenso com a mesma composição para uso pessoal; considerem-no santo para o Senhor. Quem fizer um incenso semelhante, para usufruir a sua fragrância, será eliminado do seu povo.“ ‭‭Êxodo‬ ‭30‬:‭37‬-‭38‬ ‭NVI‬‬ Deus prescreve suas exigências cerimoniais 1. O altar do incenso e a sua composição exclusiva. 30.1-10 2. O preço da proposição oferece uma oferta simbólica de pertencimento a Deus. Foi utilizada para manutenção das matérias primas do tabernáculo. 30.11-16 3. A bacia de bronze para lavagem cerimonial dos sacerdotes. 30.17-21 4. O óleo é o incenso consagrados. Exclusivos para o uso dos sacerdotes no culto a Yahweh. 30.22-38 Referentes espirituais: * O incenso prefigura a oração dos crentes e a intercessão de Cristo. ”Outro anjo, que trazia um incensário de ouro, aproximou-se e ficou em pé junto ao altar. A ele foi dado muito incenso para oferecer, com as orações de todos os santos, sobre o altar de ouro diante do trono.“ ‭‭Apocalipse‬ ‭8‬:‭3‬ ‭NVI‬‬ * O preço da propiciação prefigura como os cristãos serão redimidos pelo sangue de Cristo. Eles pertencem ao Senhor * A bacia para a purificação prefigura a santidade dos crentes. * O óleo e o incenso exclusivos expressam o pertencimento a Deus. Os crentes foram comprados pelo sangue de Cristo e pertencem exclusivamente ao Senhor.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 29.1-46: A consagração dos sacerdotes ”― Assim, consagrarei a tenda do encontro e o altar, e consagrarei também Arão e os filhos dele para me servirem como sacerdotes. Eu habitarei no meio dos israelitas e serei o Deus deles. Saberão que eu sou o Senhor, o seu Deus, que os tirou do Egito para habitar no meio deles. Eu sou o Senhor, o seu Deus.“ ‭‭Êxodo‬ ‭29‬:‭44‬-‭46‬ ‭NVI‬‬ O capítulo é composto por duas partes: Primeira, a consagração dos sacerdotes: 1. A preparação da consagração envolve a separação de diversas ofertas. 29.1-2 2. O ritual de limpeza e vestimenta. 29.4-5 3. O novilho é sacrificado como oferta pelo pecado. 29.10-14 4. Por ser oferta pelo pecado, ele deveria ser queimado fora do acampamento. 29.14 5. Um cordeiro como oferta de consagração. Deveria ser queimado inteiro no altar do Senhor. 29.15-18 6. O sacerdote deveriam se dedicar totalmente ao Senhor. 7. Outro cordeiro como oferta de comunhão. O cordeiro era oferecido juntamente com outras ofertas. 29.19-34 8. Significando o tipo de ministério dos sacerdotes que receberiam dos israelitas a mesma porção nos sacrifícios posteriores. 29.27-28 Na segunda parte do capítulo, a atenção se desloca para a responsabilidade diária dos sacerdotes. 29.38-43 O texto finaliza com a promessa e o propósito da libertação de Israel. 29.45-46 O texto contém diversos referentes no N.T. * O sacrifício é Cristo e os sacerdotes são os crentes. * A tríplice oferta forma a base para o discipulado cristão. Hb 10.19-25 * Purificação dos pecados * Santidade (consagração) ao Senhor * Comunhão com Cristo e seu povo Jesus é o sacrifício vivo que nos proporcionou um novo e vivo caminho.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 28.1-43: As vestes sacerdotais ”― Separe Arão, o seu irmão, dentre os israelitas, e também os filhos dele, Nadabe e Abiú, Eleazar e Itamar, para que me sirvam como sacerdotes. Para Arão, o seu irmão, faça vestes sagradas que lhe confiram dignidade e honra.“ ‭‭Êxodo‬ ‭28‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ Descrições acerca das vestes sacerdotais - peitoral, colete, manto, turbante e cinturão. 1. A designação dos sacerdotes e suas vestes. 28.1-5 2. As vestes tinham o propósito de trazer honra e dignidade aos sacerdotes de Deus. 28.2 3. A descrição do colete sacerdotal. 28.6-14 4. O peitoral e as pedras representativas. 28.15-30 5. O manto azul com os sinos. 28.31-35 6. O Diadema gravado com a inscrição: consagrado ao Senhor. 28.36-38 7. Demais itens e itens semelhantes para os sacerdotes - embora mais simples. 28.39-43 O sumo sacerdote reflete o sumo sacerdote definitivo. * Não existem outros referentes a respeito deste texto em outros pontos da Bíblia. * Jesus cumpriu todas as leis cerimoniais em si mesmo. Não precisamos destas roupas. * As roupas refletem a santidade de Deus. * Jesus é descrito como nosso sumo sacerdote (Hb 7.28) e os crentes são os sacerdotes (1 Pe 2.9). * Existe uma relação espiritual entre Arão e Jesus. 28.38 e Hebreus 9.28. * O sumo sacerdote faz expiação e propiciação; perdão e justificação. O sumo sacerdote prefigura a obra do último sumo sacerdote, Jesus que é santo e ofereceu o sacrifício definitivo a Deus.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 27.1-21: O altar, o pátio e o óleo para o candelabro. ”― Faça um altar de madeira de acácia de três côvados de altura. Será quadrado, com cinco côvados de largura por cinco côvados de comprimento.“ ‭‭Êxodo‬ ‭27‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ Deus faz exigências acerca do altar, o pátio e o óleo do candelabro. 1. O altar de bronze para queimar as ofertas de sacrifício. 27.1-8 2. Acompanhando o altar tinha o recipiente para recolher cinzas, as pás, as bacias de aspersão, os garfos para carne e os braseiros. Todos de bronze. 3. O pátio retangular para rodear o tabernáculo. 27.9-19 4. Óleo de alta qualidade para alimentar as lâmpadas do tabernáculo. 27.30-21 Algumas aplicações práticas deste texto: * Não existem referentes sobre este texto em outros pontos da bíblia, exceto algumas menções a respeito do altar. Ter um cuidado maior para interpretar o texto. * A precisão de Deus acerca de suas prescrições. * A santidade de Deus exige perfeição. O homem perfeito deve estar diante de Deus. * Santificação é o processo de nos tornar parecidos com o homem perfeito. * Santificação inclui a mortificação da velha natureza * Santificação é vivificar a natureza de Cristo Jesus é o homem perfeito que se entregou para atender as perfeitas exigências de Deus.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 26.1-37: O tabernáculo ”― Faça o tabernáculo com dez cortinas de linho fino trançado e de fios de tecidos azul, púrpura e escarlate, com querubins bordados por artesãos habilidosos.“ ‭‭Êxodo‬ ‭26‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ Deus fornece instruções detalhadas acerca da construção do tabernáculo. 1. A primeira parte é o detalhamento geral do tabernáculo. Suas medidas internas, suas separações e método de construção. 26.1-14 2. A segunda parte diz respeito a estrutura de armação e sustentação do tabernáculo. 26.15-30 3. A terceira parte detalha o véu e as separações internas do tabernáculo: o lugar santo e o lugar santíssimo. Algumas observações práticas: * O modelo deve seguir o padrão estabelecido por Deus. Não podemos fazer as coisas como achamos melhor ou conveniente. * O autor de Hebreus menciona o tabernáculo, ressaltando que temos um mediador definitivo. Acesso ao trono da graça. * O sangue de Cristo fornece o sacrifício definitivo. O véu foi rasgado. O que não é possível pelos esforços humanos Deus realizou em Jesus de forma definitiva.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 25.1-40: Os utensílios do tabernáculo ”― Depois, farão um santuário para mim, e habitarei no meio deles. Façam tudo como eu mostrar a você, conforme o modelo do tabernáculo e de cada utensílio.“ ‭‭Êxodo‬ ‭25‬:‭8‬-‭9‬ ‭NVI‬‬ O último grande bloco do relato do livro de Êxodo centra-se principalmente no tabernáculo e no culto. Deus fornece descrições detalhadas dos utensílios utilizados no tabernáculo. 1. As ofertas para o tabernáculo. Provavelmente dos espólios dos egípcios. 25.1-9 2. A arca da aliança para abrigar as tábuas da aliança. 25.10-22 3. A mesa e os utensílios confeccionados de madeira e revestidos de ouro. Feita para acomodar os pães da presença. 25.23-30 4. O candelabro de ouro e o combustível para mantê-lo aceso durante toda a noite. 25.31-40 Cada elemento do tabernáculo foi feito para refletir a presença contínua de Deus. 25.8-9 * Cristo deve ser visto em cada um dos utensílios. * Ser sincero não é suficiente. 25.9 * Cada aspecto reflete a maneira como Deus deseja ser cultuado. 25.8 * O culto não pode ser feito de qualquer maneira. 25.9 * O Senhor habita no meio do seu povo. 25.8 Temos a gloriosa promessa da habitação permanente de Deus no meio de seu povo.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 24.1-18: A confirmação do pacto ”Depois, Moisés tomou o sangue, aspergiu-o sobre o povo e disse: ― Este é o sangue da aliança que o Senhor fez com vocês de acordo com todas estas palavras.“ ‭‭Êxodo‬ ‭24‬:‭8‬ ‭NVI‬‬ Deus confirma a sua aliança com o povo. 1. Moisés sobe novamente ao monte e dessa vez inclui um grupo representativo da liderança civil e religiosa. 24.1 2. O povo se compromete sem reservas com o Senhor. 24.3-4 3. Um ritual de aspersão de sangue é realizado e a aliança é confirmada. Israel está em um relacionamento especial com Deus. 24.6-8 4. Os líderes de Israel tem um encontro especial com Deus. 9-11 5. Moisés sobe novamente a presença de Deus. 24.12-18 6. Deus promete entregar as tábuas da lei para o povo. 24.12 7. A glória de Deus cobre o monte expressando sua aprovação. 24.16-17 Todo o acontecimento tem diversas aplicações posteriores: * O ritual do sangue prefigura a expiação de Jesus pelo pecado humano. O sangue de Cristo é suficiente para nos perdoar e justificar. * O encontro especial prefigura o relacionamento completo com Deus na nova aliança. A refeição tem seu referente na ceia do Senhor e nas bodas do Cordeiro. A glória do Senhor, seu pacto com o seu povo, o sangue derramado e a refeição pactual são sinais da aprovação e da presença santa de Deus.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 23.1-33: Do juízo, do sábado, das festas e da peregrinação Algumas ponderações iniciais. 1. Essas são regulamentações particulares das lei gerais do decálogo. 2. As leis devem ser divididas entre leis civis, cerimoniais e morais. 3. São estipulações da lei cívil da nação recém fundada. 4. Todas fazem alusão a aspectos espirituais. As leis mostram a pecabilidade do homem. Diversas leis e algumas recomendações: * Leis acerca do falso testemunho, parcialidade e suborno. 23.1-9 * Leis acerca do sábado, do ano sabático e questões humanitárias. 23.10-13 * As festas anuais dos pães sem fermento, da colheita (ou Pentecostes) e dos tabernáculos. 23.14-19 * Promessas e advertências relacionadas a conquista da terra. 23.20-33 - a obediência a ordem do anjo, as ordens do culto e a completa aniquilação dos cananeus. Referente espiritual 1. Cuidado com juízos temerários. Maledicência e fofoca são pecados particularmente graves. 2. Os sábados estão relacionados com a confiança no Senhor. Descansar em Deus. 3. Cultuar a Deus requer mais do que sinceridade. As festas eram regulamentadas. 4. a obediência ao Senhor é um sinal importante de amor a Deus. Deus é extremamente cuidadoso com seu povo!

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 22.1-31: Da propriedade e da responsabilidade ”Se alguém roubar um boi ou uma ovelha e abatê-lo ou vendê-lo, terá de restituir cinco cabeças de gado pelo boi e quatro ovelhas pela ovelha.“ ‭‭Êxodo‬ ‭22‬:‭1‬ ‭NVI‬‬ ”Não maltratem nem oprimam o estrangeiro, porque vocês foram estrangeiros no Egito.“ ‭‭Êxodo‬ ‭22‬:‭21‬ ‭NVI‬‬ Algumas ponderações iniciais. 1. Essas são regulamentações particulares das lei gerais do decálogo. 2. As leis devem ser divididas entre leis civis, cerimoniais e morais. 3. São estipulações da lei cívil da nação recém fundada. 4. Todas fazem alusão a aspectos espirituais. As leis mostram a pecabilidade do homem. As leis sobre propriedade e responsabilidade social * 22.1-15: O respeito a propriedade particular. A compensação para bens roubados, perdidos ou danificados. * 22.16-31: Essa seção aborda vários tipos de comportamento inadequados e as punições variam de acordo com a gravidade. Referente espiritual das leis: 1. Os crentes não devem dar nenhum tipo de prejuízo financeiro para outras pessoas. 2. Por outro lado, não devemos valorizar mais as coisas do que as pessoas. 3. Não podemos oprimir pessoas por causa de condições como raça, sexo ou etnia. 4. Os pecados espirituais são particularmente perigosos. O versículo 31a resume de maneira direta os motivos das leis de Deus. O povo de Deus é um povo santo.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 21.1-36: Da escravidão e do assassinato ‭‭ ‭ ”― São estas as ordenanças que você estabelecerá para o povo: “Se você comprar um escravo hebreu, ele lhe servirá por seis anos, mas, no sétimo ano, será liberto sem pagar nada.“ ‭‭Êxodo‬ ‭21‬:‭1‬-‭2‬ ‭NVI‬‬ ”“Quem ferir um homem e o matar terá de ser executado. Contudo, se não o fez intencionalmente, mas Deus o permitiu, designei um lugar para onde poderá fugir.“ ‭‭Êxodo‬ ‭21‬:‭12‬-‭13‬ ‭NVI‬‬ Algumas ponderações iniciais. 1. Essas são regulamentações particulares das lei gerais do decálogo. 2. As leis devem ser divididas entre leis civis, cerimoniais e morais. 3. São estipulações da lei cívil da nação recém fundada. 4. Todas fazem alusão a aspectos espirituais. As leis mostram a pecabilidade do homem. Duas leis que refletem o amor a Deus e ao próximo. * 21.1-11: O fim completo das relações de escravidão. 21.2 * 21.12-36: A proteção da vida humana inclusive intra uterina. 21.12 e 22 Todas essas leis tem seu referente espiritual. 1. Os relacionamentos humanos são complexos e devem ser protegidos. 2. Os patrões e empregados devem respeitar uns aos outros. 3. A vida humana deve ser protegida a todo custo - inclusive contra a vingança. 4. Cristo é o verdadeiro libertador da escravidão e o protetor da vida - prometeu vida eterna. Deus valoriza a vida e não estabelece discriminações entre classes sociais, raciais ou étnicas.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 20.12-17: As leis de Deus (3) ”Honre o seu pai e a sua mãe, a fim de que você tenha vida longa na terra que o Senhor, o seu Deus, lhe dá. Não assassine. Não adultere. Não furte. Não dê falso testemunho contra o seu próximo. Não cobice a casa do seu próximo. Não cobice a mulher do seu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao seu próximo.“ ‭‭Êxodo‬ ‭20‬:‭12‬-‭17‬ ‭NVI‬‬ Os seis próximos mandamentos dizem respeito aos relacionamentos humanos. 1. Os relacionamentos são complexos. 2. Honrar pai e mãe. O mandamento abarca os pais e os filhos. 3. Não assassinar. Qualquer atitude que prejudique ou mesmo deixe de cooperar para o bem do outro. 4. Não adulterar. Yahweh mostra a importância da fidelidade no casamento. 5. Não roubar. Esse mandamento envolve qualquer tipo de dano ao próximo, avareza e confiança no dinheiro. 6. Não dar falso testemunho. Fofoca, maledicência ou comentários pejorativos. 7. Não cobiçar. Único mandamento intangível. Não precisamos nos preocupar com os invejosos, porém, com a inveja em nosso coração. Os mandamentos de Deus não são pesados porque expressam o cuidado e o amor de Deus com o povo da aliança.

Imersão bíblica Êxodo: O relacionamento de Deus com o seu povo - 20.7-11: As leis de Deus (2) ”Não tome o nome do Senhor, o seu Deus, em vão, pois o Senhor não deixará impune quem tomar o seu nome em vão. Lembre-se do dia de sábado para santificá-lo. Trabalhe seis dias e neles faça todos os seus trabalhos, mas o sétimo dia é um sábado para o Senhor, o seu Deus. Nesse dia, não faça trabalho algum, nem você, nem o seu filho, nem a sua filha, nem o seu servo, nem a sua serva, nem os seus animais, nem os estrangeiros residentes nas suas cidades. Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há, mas, no sétimo dia, descansou. Por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.“ ‭‭Êxodo‬ ‭20‬:‭7‬-‭11‬ ‭NVI‬‬ Mais duas obrigações do povo do pacto: 1. Não tomar em vão o nome do Senhor. Jesus mencionou esse mandamento ao ensinar que a palavra do crente deve ser sim, sim ou não, não. 2. O mandamento está relacionado ao testemunho do cristão. 3. O quarto mandamento diz respeito ao dia santo e ao descanso. 4. Descansar, não trabalhar e cultuar ao Senhor. 5. Os mandamentos não devem ser observados como os fariseus faziam: por legalismo ou egoísmo. Os mandamentos de Deus não são pesados porque expressam o cuidado e o amor de Deus com o povo da aliança.