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ESSENTIEL, UN MONDE DE LIVRES Josyane Savigneau et Richard Odier reçoivent Peggy Sastre pour son livre "Ce que je veux sauver" aux éditions Anne Carrière. À propos du livre : « Ce que je veux sauver » paru aux éditions Anne Carrière Libérale, héritière des Lumières et combattant pied à pied ceux qui voudraient les tamiser, Peggy Sastre pensait ne jamais vaciller dans ses principes. Jusqu'au 7 octobre 2023. La nature et l'ampleur du massacre, la jubilation de ses auteurs, les arguments relativistes de certains démocrates, le silence de militants soi-disant progressistes… c'est un effondrement. Global et intime. Pire, la colère et l'amertume la poussent à abdiquer. Et si, tous comptes faits, le tribalisme était bien le mode de fonctionnement de l'humanité ? Ne serait-il pas plus simple d'en prendre son parti ? De renoncer aux sociétés ouvertes, pluralistes, pacifiées et cosmopolites tenues par l'intelligence ? Et puis vient le moment de sortir de la sidération et de redresser la tête. Après la chute, Peggy Sastre entreprend de dresser son inventaire… de ce qui ne doit pas s'éteindre en elle, de ce qu'elle veut sauver. Un livre comme l'autopsie d'une fracture, et un point de départ vers la possibilité d'une réparation.

Essentiel – Le rendez-vous culture de RCJ – présenté par Sandrine Sebbane. Elle reçoit Peggy Sastre pour son livre "Ce que je veux sauver" aux éditions Anne Carrière. À propos du livre : « Ce que je veux sauver » paru aux éditions Anne Carrière Libérale, héritière des Lumières et combattant pied à pied ceux qui voudraient les tamiser, Peggy Sastre pensait ne jamais vaciller dans ses principes. Jusqu'au 7 octobre 2023. La nature et l'ampleur du massacre, la jubilation de ses auteurs, les arguments relativistes de certains démocrates, le silence de militants soi-disant progressistes… c'est un effondrement. Global et intime. Pire, la colère et l'amertume la poussent à abdiquer. Et si, tous comptes faits, le tribalisme était bien le mode de fonctionnement de l'humanité ? Ne serait-il pas plus simple d'en prendre son parti ? De renoncer aux sociétés ouvertes, pluralistes, pacifiées et cosmopolites tenues par l'intelligence ? Et puis vient le moment de sortir de la sidération et de redresser la tête. Après la chute, Peggy Sastre entreprend de dresser son inventaire… de ce qui ne doit pas s'éteindre en elle, de ce qu'elle veut sauver. Un livre comme l'autopsie d'une fracture et un point de départ vers la possibilité d'une réparation.

Intellectuels, chefs d'entreprises, artistes, hommes et femmes politiques... Frédéric Taddeï reçoit des personnalités de tous horizons pour éclairer différemment et prendre du recul sur l'actualité de la semaine écoulée.

Intellectuels, chefs d'entreprises, artistes, hommes et femmes politiques... Frédéric Taddeï reçoit des personnalités de tous horizons pour éclairer différemment et prendre du recul sur l'actualité de la semaine écoulée.

Dans cet épisode, Frédéric Taddeï discute avec Didier Rykner, directeur de la Tribune de l'Art, des propositions de Rachida Dati, ministre de la Culture, visant à mieux préserver le patrimoine religieux en France.Didier Rykner est opposé à l'idée de faire payer l'entrée de Notre-Dame de Paris, même si cela permettrait de récolter 75 millions d'euros par an pour restaurer les églises en ruines. Il avance deux propositions alternatives qui, selon lui, pourraient rapporter 500 millions d'euros par an sans taxer les visiteurs : une taxe de séjour supplémentaire d'1 euro par nuit et une taxe de 1,8% sur les mises de la Française des Jeux.Les deux invités débattent également de la nécessité de mieux protéger le patrimoine parisien, qui est l'un des moins bien préservés de France, contrairement à d'autres villes qui ont mis en place des sites patrimoniaux remarquables. Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.

Dans cet épisode, Frédéric Taddeï discute avec Didier Rykner, directeur de la Tribune de l'Art, des propositions de Rachida Dati, ministre de la Culture, visant à mieux préserver le patrimoine religieux en France.Didier Rykner est opposé à l'idée de faire payer l'entrée de Notre-Dame de Paris, même si cela permettrait de récolter 75 millions d'euros par an pour restaurer les églises en ruines. Il avance deux propositions alternatives qui, selon lui, pourraient rapporter 500 millions d'euros par an sans taxer les visiteurs : une taxe de séjour supplémentaire d'1 euro par nuit et une taxe de 1,8% sur les mises de la Française des Jeux.Les deux invités débattent également de la nécessité de mieux protéger le patrimoine parisien, qui est l'un des moins bien préservés de France, contrairement à d'autres villes qui ont mis en place des sites patrimoniaux remarquables. Notre équipe a utilisé un outil d'Intelligence artificielle via les technologies d'Audiomeans© pour accompagner la création de ce contenu écrit.

Doctor Ciencia Política, Leonardo Orlando da clases actualmente en el Mathias Corvinus Collegium de Budapest, en Hungría. Se formó en Francia donde estudió en varias universidades como la Sorbonne, l'Ecole normale supérieur y la prestigiosa Sciences-Po, donde en 2022 dos seminarios que tenía que impartir fueron anulados "por cuestiones ideológicas", denuncia el profesor.  Leonardo Orlando es actualmente profesor en Budapest, pero durante muchos años estuvo vinculado con el mundo universitario de Francia adonde llegó en 2001. Primero como estudiante y luego como docente. Fue en 2022 cuando se produjo el cisma con su alma mater, la prestigiosa Universidad Sciences-Po, una de la mejores del mundo en Política, pero que no por eso ha estado exenta en los últimos tiempos de polémicas, uno de esos episodios lo protagonizó, a pesar de él, Orlando. Especialista en enfoques biológicos y evolutivos del comportamiento político, Leonardo Orlando debía impartir dos seminarios, uno de ellos junto a Peggy Sastre, doctora en Filosofía y periodista científica. A última hora, los cursos fueron anulados, Orlando sostiene que fue censura pura y dura por cuestiones ideológicas. "Eran cursos consagrados en los enfoques políticos en un caso y de género en el otro, desde el punto de vista de la biología. Enfoques nuevos, que no existen. Estas clases estaban plenamente confirmadas con número de aula, horario, etcétera, y fueron canceladas in extremis, literalmente, a horas de las inscripciones pedagógicas", explica. "La razón fue que hubo un llamado de las estudiosas de género de la institución que pidieron que estas dos clases desaparecieran. ¿Por qué? Porque estas dos clases introducían a Darwin y Darwin, como en la mayoría de las instituciones del mundo, sobre todo las más prestigiosas y en particular en las ciencias sociales, es tabú. Y ¿por qué es tabú? Porque Darwin, de alguna manera, es una suerte de muro contra el cual vienen a chocar todas las distintas quimeras que se producen en numerosos departamentos de Ciencias Sociales sobre el comportamiento humano y demás, y que no tienen ningún tipo de base científica desde el punto de vista biológico", denuncia el politólogo argentino. Orlando se refiere a Presage (por sus siglás en francés), el Programa de investigación y enseñanza del conocimiento sobre género de Scienes-Po, que supuestamente habría intercedido para cancelar sus seminarios. La dirección, sin embargo, ha declarado a través de la prensa que "no se está censurando a Darwin" y que los cursos de Orlando se cancelaron porque "pretendía presentar la teoría de la psicología evolutiva, a pesar de no poseer las cualificaciones científicas". Para el profesor, este argumento es cuando menos una broma. "Ha habido muchas versiones pero ésta es particularmente la más curiosa porque para empezar, mi doctorado es de la institución misma y en el momento de los cursos yo me encontraba realizando un postdoctorado justamente en Ciencias Cognitivas y Psicología Evolucionista, en l'Ecole normale supérieure de París, que es la institución en el mundo que más premios Nobel ha producido", señala el profesor que lamenta que la institución no haya ordenado una investigación sobre las verdaderas motivaciones de la cancelación de sus seminarios, para él no hay duda, es trató por temas ideológicos. "Una de las clases iba a tratar de entender fenómenos como la polarización política, el terrorismo, los ciertos tipos de liderazgo desde el punto de vista de la biología y de la teoría de la evolución por selección natural de Charles Darwin y el otro, más específicamente sobre hombres y mujeres, sobre el comportamiento de unos y otros, hay una inmensa literatura científica que muestra cómo estas diferencias comportamentales entre hombres y mujeres tienen una explicación biológica, contrariamente a lo que proclaman quienes realizan estudios de género de que todas estas cuestiones o bien no existen las diferencias entre hombres y mujeres, o si existe, son producto de la socialización, lo cual, desde un punto de vista científico es tan cierto como la teoría de la Tierra plana", explica Leonardo Orlando. ¿Es lo mismo la perspectiva de género y la ideología de género? ¿Hay una batalla ideológica en las universidades? ¿La ideología de género es un término empleado por los conservadores para deslegitimar la lucha de la igualdad o existe realmente y va en contra de los fundamentos científicos básicos? Para el investigador, estamos ante una confusión monumental entre la biología y los derechos de las minorías. "No tienen nada que ver uno con otro. Cuando hablamos de ideología de género, estamos hablando de las teorías que proclaman que ciertos comportamientos de hombres y de mujeres, ciertas diferencias en la sociedad, entre hombres y mujeres, se deben a actos de discriminación. Asimilar lucha por los derechos a la explicación de los comportamientos son dos cosas totalmente distintas.", aclara Orlando. #EscalaenParís también está en redes socialesCoordinación editorial, Florencia Valdés. Realización, Yann Bourdelas, Stéphane Défossez

Doctor Ciencia Política, Leonardo Orlando da clases actualmente en el Mathias Corvinus Collegium de Budapest, en Hungría. Se formó en Francia donde estudió en varias universidades como la Sorbonne, l'Ecole normale supérieur y la prestigiosa Sciences-Po, donde en 2022 dos seminarios que tenía que impartir fueron anulados "por cuestiones ideológicas", denuncia el profesor.  Leonardo Orlando es actualmente profesor en Budapest, pero durante muchos años estuvo vinculado con el mundo universitario de Francia adonde llegó en 2001. Primero como estudiante y luego como docente. Fue en 2022 cuando se produjo el cisma con su alma mater, la prestigiosa Universidad Sciences-Po, una de la mejores del mundo en Política, pero que no por eso ha estado exenta en los últimos tiempos de polémicas, uno de esos episodios lo protagonizó, a pesar de él, Orlando. Especialista en enfoques biológicos y evolutivos del comportamiento político, Leonardo Orlando debía impartir dos seminarios, uno de ellos junto a Peggy Sastre, doctora en Filosofía y periodista científica. A última hora, los cursos fueron anulados, Orlando sostiene que fue censura pura y dura por cuestiones ideológicas. "Eran cursos consagrados en los enfoques políticos en un caso y de género en el otro, desde el punto de vista de la biología. Enfoques nuevos, que no existen. Estas clases estaban plenamente confirmadas con número de aula, horario, etcétera, y fueron canceladas in extremis, literalmente, a horas de las inscripciones pedagógicas", explica. "La razón fue que hubo un llamado de las estudiosas de género de la institución que pidieron que estas dos clases desaparecieran. ¿Por qué? Porque estas dos clases introducían a Darwin y Darwin, como en la mayoría de las instituciones del mundo, sobre todo las más prestigiosas y en particular en las ciencias sociales, es tabú. Y ¿por qué es tabú? Porque Darwin, de alguna manera, es una suerte de muro contra el cual vienen a chocar todas las distintas quimeras que se producen en numerosos departamentos de Ciencias Sociales sobre el comportamiento humano y demás, y que no tienen ningún tipo de base científica desde el punto de vista biológico", denuncia el politólogo argentino. Orlando se refiere a Presage (por sus siglás en francés), el Programa de investigación y enseñanza del conocimiento sobre género de Scienes-Po, que supuestamente habría intercedido para cancelar sus seminarios. La dirección, sin embargo, ha declarado a través de la prensa que "no se está censurando a Darwin" y que los cursos de Orlando se cancelaron porque "pretendía presentar la teoría de la psicología evolutiva, a pesar de no poseer las cualificaciones científicas". Para el profesor, este argumento es cuando menos una broma. "Ha habido muchas versiones pero ésta es particularmente la más curiosa porque para empezar, mi doctorado es de la institución misma y en el momento de los cursos yo me encontraba realizando un postdoctorado justamente en Ciencias Cognitivas y Psicología Evolucionista, en l'Ecole normale supérieure de París, que es la institución en el mundo que más premios Nobel ha producido", señala el profesor que lamenta que la institución no haya ordenado una investigación sobre las verdaderas motivaciones de la cancelación de sus seminarios, para él no hay duda, es trató por temas ideológicos. "Una de las clases iba a tratar de entender fenómenos como la polarización política, el terrorismo, los ciertos tipos de liderazgo desde el punto de vista de la biología y de la teoría de la evolución por selección natural de Charles Darwin y el otro, más específicamente sobre hombres y mujeres, sobre el comportamiento de unos y otros, hay una inmensa literatura científica que muestra cómo estas diferencias comportamentales entre hombres y mujeres tienen una explicación biológica, contrariamente a lo que proclaman quienes realizan estudios de género de que todas estas cuestiones o bien no existen las diferencias entre hombres y mujeres, o si existe, son producto de la socialización, lo cual, desde un punto de vista científico es tan cierto como la teoría de la Tierra plana", explica Leonardo Orlando. ¿Es lo mismo la perspectiva de género y la ideología de género? ¿Hay una batalla ideológica en las universidades? ¿La ideología de género es un término empleado por los conservadores para deslegitimar la lucha de la igualdad o existe realmente y va en contra de los fundamentos científicos básicos? Para el investigador, estamos ante una confusión monumental entre la biología y los derechos de las minorías. "No tienen nada que ver uno con otro. Cuando hablamos de ideología de género, estamos hablando de las teorías que proclaman que ciertos comportamientos de hombres y de mujeres, ciertas diferencias en la sociedad, entre hombres y mujeres, se deben a actos de discriminación. Asimilar lucha por los derechos a la explicación de los comportamientos son dos cosas totalmente distintas.", aclara Orlando. #EscalaenParís también está en redes socialesCoordinación editorial, Florencia Valdés. Realización, Yann Bourdelas, Stéphane Défossez

durée : 00:07:51 - L'invité de 7h50 du week-end - par : Helene Fily - Peggy Sastre, journaliste, essayiste, traductrice, blogueuse française et docteure en philosophie est l'invitée de 7h50. Elle a traduit la biographie qui a inspiré le film "Oppenheimer" de Christopher Nolan.

durée : 03:00:08 - Le 6/9 de l'été - par : Helene Fily - Nos invités de la matinale sont Peggy Sastre, Marion Rousse, Thierry Gouvenou et Fanny Lechevestrier.

Invité de marque, David Haziza l'est à plus d'un titre. Déjà, parce qu'il aura fait tout le chemin de New York à Paris pour venir se soumettre aux questions de Ferghane Azihari et Peggy Sastre et, ensuite, parce que malgré son relatif jeune âge, on lui constate déjà un beau passif. Élève de l'École normale supérieure, où il a étudié la philosophie, David Haziza a ensuite choisi de poursuivre ses études aux États-Unis, à l'Université de Columbia, pour un doctorat au département de français, où il a également enseigné.Ses recherches, à la croisée de la littérature, de l'histoire des idées et des études religieuses, ont notamment été consacrées à Michelet, en particulier à sa Sorcière, et à l'historien de la mystique et des hérésies juives Gershom Scholem, dont les approches de l'histoire ont été mises en dialogue avec d'autres auteurs et chercheurs, comme Georges Bataille, Carlo Ginzburg ou encore Bakhtine. Soit de quoi commencer à se faire une idée du caractère pour le moins buissonnant de l'œuvre de David Haziza. En 2017, il publie un premier livre aux éditions du Cerf, Talisman sur ton cœur, qui proposait une nouvelle traduction et un commentaire du Cantique des Cantiques. Et pour ce nouvel épisode des Contrariantes, c'est son deuxième ouvrage, paru en janvier chez Grasset, Le procès de la chair – Essai contre les nouveaux puritains qui en aura fait un invité immanquable.Pandémie, féminisme, tueries de masse, parentalité « bienveillante » et autres costards taillés au « sécuritarisme » de droite ayant alimenté les paniques morales et la peur du sexe de la gauche woke… Tout y passe et encore plus. Une parole libre dans un entretien aussi frais que foisonnant. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Philippe Aghion est l'un des rares économistes français que le monde nous envie. Auteur en 2020, avec Céline Antonin et Simon Bunel du Pouvoir de la destruction créatrice (Odile Jacob), synthèse de plus de trente ans de recherches, on ne pouvait pas rêver meilleur invité pour relancer les Contrariantes, le podcast des idées élevées en liberté, dans une formule pas tout à fait pareille ni tout à fait une autre. Suivant le glorieux précepte du changement dans la continuité, votre émission bimensuelle préférée consistera désormais en un grand entretien animé, depuis les studios du Point, par Peggy Sastre et Ferghane Azihari, complété d'une chronique intitulée « Les Contrariétés de Mathilde », réalisée par Mathilde Berger-Perrin.Et pour initier cette nouvelle saison, Philippe Aghion est un invité de marque. Professeur au Collège de France depuis 2015, à l'Institut européen d'administration des affaires (Insead) et à la London School of Economics, après avoir, entre autres, enseigné à Harvard et été, là encore entre autres, membre du Cercle des économistes, son œuvre se focalise sur la croissance et l'innovation. Et le paradigme Aghion, à l'oeuvre au Conseil d'analyse économique, à la Commission pour la libération de la croissance française – la fameuse Commission Attali – ou encore auprès de François Hollande, Alain Juppé, Emmanuel Macron et dans les programmes les plus récents de sciences économiques et sociales au lycée, vise à développer un capitalisme vertueux, à la fois favorable à l'innovation et protecteur pour les citoyens, grâce à un dialogue intelligent entre l'Etat, les entreprises et la société civile. Une apparente gageure qui se dissipe dès qu'on prête l'oreille à son argumentation lumineuse, assistée d'un sens de la pédagogie hors du commun. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

En temps de crise, d'urgence, quand un pays, une région et même tout un monde semble sombrer, un réflexe courant consiste à larguer la liberté par-dessus bord. On serre les vis maintenant, les circonstances l'exigent, on aura bien le temps de voir plus tard. Après tout, la liberté n'est-elle pas un luxe permis par des temps paisibles et prospères ?Pour Mathieu Slama, invité du nouvel épisode des Contrariantes, il en va au contraire d'un des pires périls qu'une société peut affronter, sans aucune garantie de s'en remettre à court et moyen terme. Consultant et analyste politique, enseignant en communication politique, Mathieu Slama a commencé sa carrière d'essayiste en 2016, avec un premier livre publié aux éditions de Fallois, La Guerre des mondes, réflexion sur la croisade idéologique de Poutine contre l'Occident, plus que jamais d'actualité à l'heure de l'invasion russe de l'Ukraine.Mais c'est surtout pour son Adieu la liberté, essai sur la société disciplinaire, paru en janvier aux Presses de la Cité, que Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart ont décidé de convier Mathieu Slama à leur micro. Dans ce livre, l'essayiste y analyse, avec l'aide de Michel Foucault, Gilles Deleuze et Giorgio Agamben, le tournant décrit comme liberticide que la pandémie de Covid-19 a fait prendre à la France, pays pourtant réputé pour sa passion de la liberté et de l'anticonformisme.« Avec l'assentiment d'une majorité de Français, écrit Mathieu Slama, une société de l'ordre et de la surveillance s'est installée ; la démocratie est devenue management, le politique s'est effacé devant la science et les citoyens libres se sont transformés en population docile à discipliner. Une éclipse de la liberté préparée de longue date par des renoncements successifs. » Selon l'essayiste, la crise sanitaire n'a fait en réalité que cristalliser un mouvement plus ancien et remontant notamment aux années 2010 avec la réaction au terrorisme islamiste. Pour, en fin de compte, révéler un nouveau totalitarisme « soft », fondé sur une idéologie du « safe ». Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Les meilleures critiques viennent-elles toujours de l'intérieur ? Fait-on plus contrariant qu'un défroqué ? Voici quelques-unes des questions qui auront animé Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart dans ce nouveau numéro des Contrariantes consacré au déboulonnage d'un totem de notre époque : la psychanalyse. Et pour ce faire, elles n'auraient pas pu trouver d'invité plus idéal que Jacques Van Rillaer.Psychologue et psychothérapeute, spécialiste du traitement des troubles anxieux, aujourd'hui professeur émérite de l'université catholique de Louvain et de l'université Saint-Louis, à Bruxelles, Van Rillaer œuvre depuis plus de quarante ans à défendre une approche scientifique de l'étude de l'esprit humain et de ses dysfonctionnements.Mais il n'en a pas toujours été ainsi, car cette orientation de carrière – qui lui vaudra notamment une renommée internationale après la publication, en 2005, du Livre noir de la psychanalyse, dont il est le coauteur avec Mikkel Borch-Jacobsen, Jean Cottraux et Didier Pleux, sous la direction de Catherine Meyer aux Arènes – s'est faite après qu'il a été lui-même et plus de dix ans durant un partisan et praticien zélé de la psychanalyse d'inspiration freudienne.Il fut ainsi membre de l'École belge de psychanalyse (BSP-EBP) de 1965 à 1979, où il allait effectuer son analyse didactique de 1965 à 1969, pour ensuite pratiquer la psychanalyse jusqu'en 1979.Soit l'année de sa volte-face intellectuelle. Après avoir démissionné de la BSP-EBP, Van Rillaer va s'atteler à la rédaction de sa première bombe, Les Illusions de la psychanalyse, publié en 1981. Un ouvrage dont vient de paraître, aux éditions Mardaga, une version enrichie et actualisée, Les Désillusions de la psychanalyse, notamment augmentée des archives personnelles de Freud – lettres, carnets, notes, etc. –, une mine, ô combien, explosive pour saisir l'ampleur de l'imposture de l'« Oracle de Vienne ». Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Pour ce dernier numéro de l'année, les Contrariantes ont décidé de satisfaire les (nombreuses !) réclamations reçues concernant la disparition de leurs discussions et le (trop !) récurrent sacrifice de leurs célèbres contrariétés au profit des grands entretiens par un numéro spécial... sans invité et entièrement consacré à un échange entre Laetitia Strauch-Bonart et Peggy Sastre.Au programme : qu'est-ce que le wokisme et a-t-il ses chances en France ? Est-ce un mouvement avec une réelle substance et une idéologie propre ou faut-il plutôt y voir l'énième résurgence d'un bureaucratisme autoritaire et liberticide, une nouvelle révolution culturelle (pour le moment) désarmée ? La France, par son indifférence, voire sa répugnance vis-à-vis des logiques identitaristes est-elle plutôt immunisée contre la déferlante des « identity politics », a priori bien plus adaptées aux cultures anglo-américaines ou, au contraire, constitue-t-elle, avec son républicanisme centralisateur, sa passion pour les « grands récits » et son manque d'esprit véritablement libéral le creuset parfait pour une mise au pas woke ?Ce sont quelques-unes des questions que se renvoient nos Contrariantes, dans une émission riche en bonne humeur et qui nous fait entendre combien, sur le sujet, elles sont loin d'être toujours sur la même longueur d'onde. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Sylvie Topaloff est avocate, inscrite au barreau de Paris depuis 1976. Elle se spécialise au départ en droit de la famille et devient à l'époque l'un des fers de lance de la section féminine du Mouvement d'action judiciaire, une organisation d'extrême gauche fondée au lendemain de Mai 68. Cet engagement lui fera notamment organiser des voyages à Amsterdam pour permettre aux femmes d'avorter avant la loi Veil. Elle résumait dans un portrait que Baudouin Eschapasse lui consacrait dans en mai dernier : « Je me rends compte rétrospectivement que, si je suis devenue avocate, c'est pour porter la voix des femmes dans les prétoires. »Plus tard, la juriste s'oriente dans le droit social et, dans les années 1990, la défense de travailleurs maliens sans papiers souffrant de graves pathologies pulmonaires lui fait comprendre que, s'ils sont si malades, c'est parce qu'ils ont inhalé des poussières toxiques sur le chantier de décontamination du campus de Jussieu où ils étaient employés. C'est ce dossier de l'amiante qui la fera travailler avec Jean-Paul Teissonnière, en 1996, et tous deux vont s'atteler pendant près de dix ans à obtenir des réparations civiles mais aussi des sanctions pénales contre les responsables de cette catastrophe sanitaire à l'origine de 2 000 à 3 000 cancers mortels par an.En 2002, ils fondent un cabinet commun, le cabinet TTLA (Teissonniere Topaloff Lafforgue Andreu), qui se concentre sur la défense des victimes du travail dans tous les domaines de l'industrie, en lien étroit avec les syndicats et les associations de défense des victimes. Ce cabinet compte aujourd'hui douze associés et une quarantaine de salariés répartis entre Paris et Marseille.En plus du dossier de l'amiante, on retrouve l'invitée des Contrariantes dans nombre de grands procès de notre époque, comme celui de France Télécom, du Mediator, d'AZF. Et Sylvie Topaloff fait aujourd'hui partie des avocats des parties civiles au procès des attentats du 13 Novembre, où elle représente dix-neuf clients, dont les familles de quinze victimes, parmi lesquelles trois sont décédées. Un procès, comme elle le détaille au micro de Lætitia Strauch-Bonart et Peggy Sastre, permettant de poser « la question de savoir ce qu'est devenu notre pays ». Vaste programme. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Camille Emmanuelle est journaliste, spécialisée dans les questions de genre et de sexualité, mais aussi essayiste et romancière. On l'a lue, entre autres, dans Les Inrocks et L'Obs. Parmi ses publications, on lui doit le guide Paris couche-toi là ! (Parigramme, 2014), le roman Le Goût du baiser (Thierry Magnier, 2019) ou encore les essais Sang tabou : ne plus jamais rougir de nos règles (La Musardine, 2017) et Sexpowerment : le sexe libère la femme (et l'homme) aux éditions Anne Carrière en 2016. Dans cette même maison, Camille Emmanuelle est éditrice et dirige la collection « Sex Appeal ».Mais c'est pour le livre Ricochets. Proches de victimes d'attentats : les grands oubliés, paru chez Grasset le 1er septembre, que Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart ont choisi d'en faire la seconde invitée de la nouvelle saison des Contrariantes. Un ouvrage obligeant à enfreindre la loi fondamentale de la séparation entre la femme et l'artiste puisque, pour commencer à le comprendre, il faut savoir que Camille Emmanuelle est à la ville l'épouse de Luz, dessinateur et longtemps caricaturiste pour Charlie Hebdo. Le 7 janvier 2015, c'est grâce à une panne de réveil – la veille, ils avaient trop arrosé son anniversaire – qu'il échappera à l'attentat des frères Kouachi en arrivant en retard à la conférence de rédaction…Dans l'après-midi, Camille Emmanuelle est aux côtés de son époux pour un premier entretien psychologique à l'hôpital. La psychologue se tourne vers elle : « Et vous, comment allez-vous ? » Pourquoi cette question ? Elle va bien, ce n'est pas elle qui est traumatisée ! Mais, pour la thérapeute, son lien avec une victime fait de Camille une « victime par ricochet ».C'est sur ce sujet méconnu, reconnu par la psychiatrie en 2013 à peine, que Camille Emmanuelle livre une enquête aussi personnelle que journalistique qui l'a fait aller à la rencontre d'autres proches de victimes, de psys, d'avocats, de sociologues et même d'un jardinier pour s'interroger sur ce qu'être « ricochet » – elle refuse désormais de lui associer le « victime par » – implique et signifie. Si l'entretien avec les Contrariantes est ponctué de ses éclats de rire, Camille Emmanuelle ne cache rien de la trajectoire chaotique que peut prendre la « résilience ». Et elle n'étouffe pas non plus sa colère face aux défaillances de l'État ou à l'indécence de ses (anciens) amis qui auront craché sur des cadavres encore tièdes en faisant le procès de la liberté d'expression. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Vincent Debierre interviewe Peggy Sastre, journaliste scientifique et traductrice.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart reçoivent Emmanuelle Mignon, ancienne conseillère de Nicolas Sarkozy. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur l'intérêt mitigé des Français pour la théorie de l'évolution puis accueillent les dirigeants de l'Institut économique Molinari. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart décryptent la réémergence du débat sur l'insécurité puis reçoivent la journaliste du « Monde diplomatique. » Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart discutent des vingt ans de « Loft Story » puis accueillent la journaliste Gabrielle Deydier. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart se penchent sur le césarisme d'Emmanuel Macron et reçoivent Eric Brion, la première cible de #BalanceTonPorc. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur les vertus de la nuance puis reçoivent le chercheur en informatique Frédéric Prost. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur les effets pervers de l'écologie punitive puis reçoivent l'avocat pénaliste Marie Dosé. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

L'université française est-elle gagnée par l'idéologie ? C'est la question qui occupe Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart dans cet épisode. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart se penchent sur les ratés de la vaccination, puis dialoguent avec le producteur de « Chambre 2806 : l'affaire DSK ». Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Après une discussion sur la fausse proximité du pouvoir, Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart accueillent le dessinateur Denis Pessin.Après une discussion sur la fausse proximité du pouvoir, Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart accueillent le dessinateur Denis Pessin. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur le pouvoir des géants du web puis évoquent avec la journaliste Hala Oukili l'apostasie en Islam. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

En compagnie de Catherine Millet, corédactrice du texte, Peggy Sastre et Lætitia Strauch-Bonart reviennent sur la « tribune Deneuve ». Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart se penchent sur les défauts de la « démocratie participative ». Puis elles évoquent avec l'écrivain Gilles Sebhan la relation entre la littérature et la morale. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur la propension des États-Unis à critiquer la France, puis inaugurent leurs « entretiens décalés ». Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart évoquent le sort de nos aînés pendant la pandémie, puis la question du courage, avec Jean-Claude Gallet. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart s'interrogent sur la montée de l'islamisme à l'école. Avec Nora Hamadi, elles évoquent la question des banlieues et du séparatisme. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Lætitia Strauch-Bonart discutent de la place de la science. Puis elles évoquent avec Pascal Bruckner la figure du mâle blanc. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart expliquent le pourquoi de ce podcast. Elles discutent ensuite avec le journaliste Frédéric Taddéi de l'état du débat dans les médias. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Fatigués des débats pré-fabriqués ? Étouffés par le climat de censure ? Anti-conformistes par nature ? Découvrez Les Contrariantes, la conversation bi-mensuelle du « Point » animée par Peggy Sastre et Laetitia Strauch-Bonart. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Episode #8 (partie 2) Peggy Sastre est journaliste, auteur, et docteur en philosophie des sciences. Elle publie régulièrement sur des sujets d'actualité dans des revues telles que Slate, Marianne, Le Point et Causeur. Très critique à l'égard des tendances marxisantes et identitaires du mouvement féministe post-moderne intersectionnel, elle défend sans relâche la liberté d'expression aujourd'hui attaquée de toutes parts. Interview et production par Pierre Schweitzer. Pensez à vous abonner et faites-nous part de vos commentaires. Ce podcast est réalisé pour Contrepoints. Vous pouvez soutenir ce travail bénévole en faisant un don : https://www.contrepoints.org/aider-contrepoints Programme : 03:24 - Homosexualité et évolution 13:51 - Menaces modernes sur la liberté d'expression 39:45 - Des alternatives décentralisées aux grandes plateformes 54:23 - Lutte contre la censure ou entre-soi de libres penseurs ? 1:04:05 - #MeToo, #BalanceTonPorc, les dérives modernes du féminisme 1:12:48 - L'affaire Roman Polanski 1:20:05 - Que reste-t-il à conquérir pour le mouvement féministe ? Liens mentionnés dans l'émission : - Jacques Balthazart, biologie de l'homosexualité https://www.amazon.fr/Biologie-lhomosexualité-homosexuel-choisit-lêtre/dp/2804700372 - Nadine Strossen https://en.wikipedia.org/wiki/Nadine_Strossen - Comment les méthodes radicales diminuent le soutien aux mouvement sociaux https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2911177 - Le point sur la situation de la libre parole sur les campus américains https://www.cato-unbound.org/2016/01/04/greg-lukianoff/campus-free-speech-has-been-trouble-long-time Les ouvrages de Peggy Sastre : - La Haine Orpheline https://www.amazon.fr/Comment-rester-serein-monde-colère/dp/2843379261/ - Comment l'amour empoisonne les femmes https://www.amazon.fr/gp/product/2843378265/ - Ex-utero, pour en finir avec le féminisme https://www.amazon.fr/Ex-utero-Pour-finir-féminisme/dp/2842713885/ - La domination masculine n'existe pas https://www.amazon.fr/domination-masculine-nexiste-pas/dp/2843377811 - Le compte Twitter de Peggy https://twitter.com/nikitakarachoi Pour nous contacter : redaction@contrepoints.org pierre.schweitzer@liberaux.org Sur Twitter : @Schweitzer_P

Episode #8 (partie 1) Pourquoi les femmes se poussent-elles mutuellement à ressembler à ce que veulent les hommes ? D'où viennent nos penchants racistes et pourquoi nous ont-ils souvent servis ? Pourquoi l'université devient-elle peu à peu une coquille vide où le débat contradictoire disparaît ? Voilà quelques unes des questions auxquelles nous tentons de répondre avec mon invitée du jour. Peggy Sastre est journaliste, auteur, et docteur en philosophie des sciences. Elle publie régulièrement sur des sujets d'actualité dans des revues telles que Slate, Marianne, Le Point et Causeur. Très critique à l'égard des tendances marxisantes et identitaires du mouvement féministe post-moderne intersectionnel, elle défend sans relâche la liberté d'expression aujourd'hui attaquée de toutes parts. Interview et production par Pierre Schweitzer. Pensez à vous abonner et faites-nous part de vos commentaires. Ce podcast est réalisé pour Contrepoints. Vous pouvez soutenir ce travail bénévole en faisant un don : https://www.contrepoints.org/aider-contrepoints Liens mentionnés dans l'émission : - La Haine Orpheline https://www.amazon.fr/Comment-rester-serein-monde-colère/dp/2843379261/ - La cabale contre Napoléon Chagnon https://lamutationestenmarche.blogspot.com/2020/01/napoleon-chagnon-lanthropologue-contre.html - Comment l'amour empoisonne les femmes https://www.amazon.fr/gp/product/2843378265/ - Le compte Twitter de Peggy https://twitter.com/nikitakarachoi Pour nous contacter : redaction@contrepoints.org pierre.schweitzer@liberaux.org Sur Twitter : @Schweitzer_P

durée : 00:45:22 - Signes des temps - par : Marc Weitzmann - Deux ans après #Metoo et #balancetonporc censés révolutionner les rapports hommes-femmes, où en est-on ? Dans ce contexte toujours confus, Signes des temps prend le temps de réfléchir à ces notions de patriarcat et de domination masculine que tout le monde agite, en les replaçant dans le temps long. - invités : Ivan Jablonka Écrivain et Professeur à l’université Paris 13.; Peggy Sastre docteur en philosophie des sciences, chroniqueuse et journaliste; Michèle Idels codirectrice des éditions Des Femmes-Antoinette Fouque; Camille Chaplain traductrice

Peggy Sastre parle à Vincent Debierre du livre Galileo's Middle Finger: Heretics, Activists, and One Scholar's Search for Justice d'Alice Dreger. Musique par CelestiC : https://www.youtube.com/channel/UCFpG47llQKJuZ935fPM7H7Q Mixage par Arnaud Demion. Lien vers la recension mentionnée par Peggy à la fin de la discussion : https://www.psychologytoday.com/sites/default/files/alice_in_blunderland.pdf

Le sexe et l’argent, un lien bien discret et pourtant omniprésent. Quand on y pense, de près ou de loin, beaucoup d’aspects du plaisir sont liés au denier (ça rime). Visionner des films coquins payants, acheter des sextoys allant de 0 à 1000€ (ou plus), ou même - comble du tabou - s’offrir les services d’une personne… Pourquoi certains actes sont-ils plus acceptés que d’autres et où se trouve la limite quand il s’agit d’argent ? Peut-on tout s’offrir au nom de la jouissance ? Nous accueillons Anaïs de Lenclos et Thierry Shaffauser, deux membres du STRASS. Le STRASS, c’est le Syndicat du Travail Sexuel et il soufflera ses dix bougies cette année. Le groupe se mobilise pour la protection des droits des travailleurs.euses du sexe. Masseurs/masseuses, acteurs/actrices, accompagnant.e.s, modèles, etc. Le terme de “travailleurs.euses du sexe” est extrêmement large et mérite d’être détaillé. Quentin de chez Lelo nous présente comme chaque mois une sélection de sextoys divers et variés (même si on a du mal à oublier le Monkey Spanker). Par téléphone, Peggy Sastre nous dévoile sa vision du féminisme. Docteure en philosophie des sciences, journaliste, traductrice et essayiste, elle a publié de nombreux ouvrages à propos de questions sexuelles et de genre.

Vincent Debierre interviewe Peggy Sastre, journaliste scientifique et traductrice. Musique par Raphaël Bozonnet : https://www.youtube.com/channel/UCFpG47llQKJuZ935fPM7H7Q Mixage par Arnaud Demion.