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00:00 Arranque del live 00:34 Temas del día 01:47 Formato y contexto 02:24 Entrevistas sin pago 05:16 Filosofía y armas 07:08 Riesgo de la nueva derecha 08:53 Neoliberalismo no es nuevo 11:04 Fraude y sistema privado 12:53 Israel y manipulación digital 14:21 Democracia liberal trampa 19:02 Preguntas del chat 19:31 Conciencia de clase 20:52 Niños sin pantallas 23:46 Antídoto al brain rot 24:09 Libros para niños 24:29 Podcast con Jackson 25:33 Acciones y marxismo 29:14 Aprender y retener 31:44 Privacidad y vigilancia 33:23 Monroe 2.0 y balcanización 35:15 Trotskismo y Cuba 39:02 Fin del socialismo XX 43:28 Oscilación izquierda derecha 46:23 Despedida y lectura Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El escritor Javier Gomá expone en su sección en La Brújula cómo las cuantías obtenidas en loterías y premios del Estado a menudo no son tan cuantiosos, y sobre todo suelen despilfarrarse.

«Jesucristo no es el episodio de hace dos mil años de un conflicto entre judíos y romanos, sino un paradigma de la humanidad». D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, nos hace profundizar, dentro del bloque que estamos tratando sobre «La guerra perpetua» de «El logos de la violencia y el Logos del amor». Junto a Albert Cortina nos desvela la gran diferencia entre entender el mundo y la propia existencia desde el egoísmo, el enfrentamiento y la violencia contra el otro, a ver nuestras vidas con un sentido amplio, alto y trascendente, en caridad y verdad, habiendo sido iluminadas por el gran momento de cambio y revolución en la humanidad: la Encarnación del Verbo Divino, Jesucristo. Discierne sobre el rumbo de la historia, la verdad, el bien y el futuro que realmente queremos y que solo se puede construir desde Aquel que ha venido a darnos Luz, con «El mundo que se avecina».

Edmund Husserlfue un filósofo y matemático alemán, reconocido universalmente como el fundador de la fenomenología trascendental, fundó la escuela de la fenomenología. En sus primeros trabajos, elaboró ​​críticas al historicismo y al psicologismo en lógica basadas en análisis de la intencionalidad Su obra revolucionó la filosofía del siglo XX y sentó las bases para el existencialismo y la hermenéutica.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El episodio de hoy presenta por primera vez, de manera sistemática, la Casa de Salomón, centro científico de Bensalem. Su finalidad, explica el padre de la institución, es conocer las causas ocultas y los movimientos secretos de las cosas y, con ese saber, ensanchar el dominio del hombre sobre la naturaleza para hacer posibles nuevas obras útiles. Para ello, la Casa de Salomón dispone de un enorme conjunto de laboratorios e instalaciones experimentales: cuevas subterráneas, torres, lagos, corrientes de agua, baños, jardines, huertos, recintos para animales, cámaras de salud y espacios para reproducir fenómenos atmosféricos. En todos ellos realizan ensayos sobre minerales, metales, aguas, clima, plantas, animales, medicina, conservación de cuerpos, fecundidad, injertos, cruces de especies y prolongación de la vida. Bacon presenta así una utopía donde la ciencia organizada, metódica y apoyada por el Estado se convierte en el gran instrumento para transformar la realidad y mejorar la vida humana. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

El Gobierno y el PSOE presionan al Consejo General del Poder Judicial para expedientar al juez Peinado por el caso Begoña Gómez, cuya defensa lo denuncia por vulnerar su derecho de defensa. El Papa León XIV, con motivo del Día Mundial del Refugiado, pide no ignorar a quienes buscan protección, y se celebra una eucaristía en Madrid por su visita a España. En México, Fernando de Aro reporta la desaparición de 130.000 personas en 20 años y la brutalidad de los cárteles, que controlan territorios y asesinan a figuras como el padre Marcelo, mientras el estado está infiltrado. Se destaca el "camuflaje" en el autismo, un "neurotipo" que Bea Sánchez explica como una estrategia de supervivencia para parecer "normal", especialmente en mujeres con altas capacidades. La Universidad de Córdoba estrena un innovador grado en Matemáticas y Filosofía, que busca unir ambas disciplinas ante los desafíos de la inteligencia artificial, superando la histórica separación académica. Además, se alerta sobre ...

Bea Sánchez descubrió a los 33 años que tiene autismo y desvela en su libro 'Pues no se te nota' las técnicas de camuflaje que impide el diagnóstico en muchos casos. Fernando de Haro presenta su último documental 'Vida en México'. La Universidad de Córdoba oferta un grado que combina Matemáticas y Filosofía y hablamos de ello con dos alumnos y un profesor 

Este domingo 21 de junio llegan las horas mas cargadas de historia y arte de Rpa en Un buen día para viajar por la historia y el arte con grandes sabios como Alberto Campa que ya es uno de los pocos, apenas 100, que han visitado todos los países del mundo y en esta ocasión nos lleva a conocer la capital de Tailandia, la impresionante urbe de Bangkok, con su templos, su vida activa, su cultura y su gastronomía…después vamos a la provincia de Soria y nos acercamos a una de sus villas más históricas, Almazán, llena de arte, historia, grandes personajes, hermosas tradiciones y rica gastronomía, nos lo cuenta la técnico de turismo y guía en Almazán Isabel Romero…¡ En Grandes Personajes de la Historia el protagonista será Francesco Petrarca, la vida de Petrarca fue un continuo vagabundeo por ciudades de media Europa, pero también una tenaz búsqueda de escenarios para el ‘yo’ en los que el poeta se afanó por confortar su alma recreándose en la belleza de los lugares y erigiendo la imagen que legaría a la posteridad, el arquitecto, ensayista, doctor en Arquitectura y licenciado en Filosofía Eduardo Prieto nos cuenta con gran conocimiento la vida del poeta, filósofo y humanista italiano del siglo XIV…y cerramos con el director del Museo del Ferrocarril en Gijón Javier Fernández, que nos hablará de varias locomotoras históricas, de las más antiguas que trabajaron en Asturias y con historias increíbles… Dos horas de radio viajera en Rpa!!!

¿Problemas de adicción al #alcohol, #drogas…? ☎️ 915 630 447 ¡LLAMANOS 24H! https://bienestar.neurosalus.com/ Solicita ahora mismo información sobre tratamientos de desintoxicación, precios, disponibilidad de plazas… HA SIDO POSIBLE CREAR EL PROGRAMA “LA REUNIÓN SECRETA” GRACIAS A TU AYUDA COMO GUARDIÁN MECENAS. ***** HAZTE MECENAS EN https://www.patreon.com/lareunionsecreta Esta noche vive un nuevo directo de #LaReuniónSecreta​ desde la 22:00​ hora española. Te decimos lo que nadie dice: sin anestesia y sin edulcorantes. ¡La Reunión Secreta somos todos! No se lo digas a nadie… ¡PÁSALO! CARLITOS TÍNEZ https://www.youtube.com/channel/UC0eeuxpQ70z-Pe0rHhOq9Fg Conexiones en directo con: - Dr. Roberto Pelta (Doctor en Medicina y Cirugía. Especialista en Alergología) - Alberto Ramírez (Licenciado en Filosofía. CEO en Exaudi Catholic News, agencia de noticias internacional católica) - ️ Dr. Guillermo Rocafort (Doctor en Ciencias Económicas por la Universidad San Pablo. Profesor de Economía Pública y Economía de la Empresa en la Universidad Carlos III de Madrid. Profesor del Departamento de Derecho Económico y Social de la Universidad Pontificia Comillas. Abogado) Con el equipo habitual de La Reunión Secreta: Dr. José Miguel Gaona, Joan Miquel MJ, Carlos Martínez, Lourdes Martínez, Marta Vim, Olga Ralló, Luna de María, Tatiana y Piluca. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ SÍGUENOS EN REDES Twitter: https://twitter.com/lrsecreta Instagram: https://www.instagram.com/lareunionsecreta/ Facebook: https://www.facebook.com/LRsecreta REDES SOCIALES DEL EQUIPO | DR. JOSÉ MIGUEL GAONA | - https://twitter.com/doctorgaona | DIRECTOR | - Joan Miquel MJ - https://www.instagram.com/official_joan_miquel_mj/ | PRODUCTORA | - Lourdes Martínez - https://twitter.com/chicadelaradio | AYUDANTE DE DIRECCIÓN | - Olga Ralló - https://twitter.com/olgarallo | AYUDANTE DE PRODUCCIÓN | - Carlos Martínez - https://twitter.com/Carlitos_Tinez

Kant: 'La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro.  En Más Platón y menos WhatsApp hablamos de  Pensamiento crítico

Nos acompaña el Lic. Luis Ángel Monreal García, licenciado en Psicología General, con estudios en Filosofía y Religión; maestrante en Terapia Familiar Sistémico-Relacional, también es docente universitario y actualmente Coordinador Académico en licenciaturas en Ciencias de la Salud. En este capítulo, el tema versa sobre la licenciatura en Psicología, la cual describe como “una ciencia humana encargada de estudiar la interacción que tiene un organismo con aspectos particulares de su entorno: las emociones, las familias”. Disfrútenlo

Filosofía de la ciencia en serio: las tres grietas del conocimiento, con dos filósofos de la ciencia. ¿Por qué funciona la ciencia si no es del todo segura?En 1610 Galileo apuntó su telescopio al cielo y no actualizó el mapa heredado: lo rompió. Mucha gente prefirió no mirar. Este episodio usa ese gesto como metáfora: las preguntas de la filosofía de la ciencia son las grietas de nuestro mapa del mundo.Recorremos tres grietas del método científico:La inducción no garantiza el futuro: David Hume y el pavo de Bertrand Russell.Los hechos no se ordenan solos: Henri Poincaré ("una pila de piedras no es una casa").El observador altera lo observado: Werner Heisenberg.Y la gran pregunta: si el mapa tiene grietas, ¿por qué funciona la ciencia?Para responder entrevisto a dos filósofos de la ciencia: Alfredo Marcos (catedrático en la Universidad de Valladolid) y María de Paz (Universidad de Sevilla). Les hago las mismas tres preguntas —qué estudia la filosofía de la ciencia, cuándo nace como disciplina y tres libros para empezar— y luego exploramos zonas poco tratadas: los sesgos de género y el eurocentrismo en la ciencia, los científicos que también filosofaron (Newton, Poincaré, Heisenberg) y el sociólogo Robert Merton con su "etos" de la ciencia (las normas CUDOS).Una introducción rigurosa y para todos los públicos a la metaciencia y la epistemología, con Kuhn, Popper, Feyerabend, Duhem y Hacking de fondo.Invitados:Alfredo Marcos — Catedrático de Filosofía de la Ciencia, Universidad de Valladolid. Contacto: amarcos@uva.esMaría de Paz — Filósofa de la ciencia, Universidad de Sevilla. Contacto: mdepaz3@us.esPara empezar a leer (recomendaciones de los invitados):Thomas Kuhn — La estructura de las revoluciones científicasKarl Popper — Conjeturas y refutacionesPaul Feyerabend — Contra el métodoPierre Duhem — La teoría físicaIan Hacking — Representar e intervenirHenri Poincaré — Ciencia e hipótesisAntonio Diéguez — La ciencia en cuestiónCapítulos:00:00 Avance (mejores momentos)01:11 Intro01:35 Hoy: filosofía de la ciencia02:09 Galileo y el telescopio: romper el mapa04:49 Grieta 1: la inducción (Hume y el pavo de Russell)07:20 Grieta 2: los hechos no se ordenan solos (Poincaré)08:07 Grieta 3: el observador altera lo observado (Heisenberg)09:04 Si el mapa tiene grietas, ¿por qué funciona?09:44 Entrevista: Alfredo Marcos y María de Paz10:06 ¿Qué estudia la filosofía de la ciencia?15:49 ¿Cuándo nace la disciplina?24:00 Tres libros para empezar31:54 Zonas por explorar: sesgos de género y eurocentrismo36:34 Científicos que filosofaron (Newton, Poincaré, Heisenberg)41:15 Merton y el "etos" de la ciencia (CUDOS)46:18 Cierre: seguir mirando por el telescopioComunidad de investigadores: https://horacio-ps.com/comunidadNewsletter: https://horacio-ps.com/newsletterSi el episodio te ha resultado útil, dale like, suscríbete o compártelo en Spotify, Apple Podcasts, iVoox o YouTube.

We are introducing you to the 333rd Album of the Week - 'Koncertna Meditacija 432Hz' by Ana Rucner, exclusively talking to The Bastardz, Sandro Bastiančić and FiloSofía, offering the HR Top 100 chart changes and bringing the local music news. Host: Ana Radišić

Alberto Aparici defiende en La Brújula una filosofía más modesta y útil: "No hay nada general"

La trayectoria de Laura Restrepo constituye una de las genealogías intelectuales y políticas más fascinantes de la literatura hispanoamericana contemporánea. Hija de un hogar donde se encontraba la aristocracia bogotana y el espíritu libre de un padre aventurero, Laura creció rompiendo esquemas tradicionales y condicionantes pero su mirada termina de configurarse entre las aulas de Filosofía de la Universidad de los Andes y el descubrimiento de las realidades de la Colombia popular, desigual y rebelde.En este episodio, recorrimos la vida que existe detrás de sus novelas. Hablamos de su militancia política, del acompañamiento a las víctimas de las dictaduras del Cono Sur; de la clandestinidad en Argentina, donde también se convirtió en madre y de su rol como comisionada de paz durante el gobierno de Belisario Betancur; un compromiso que, debido a la violencia política de nuestro Colombia, la terminó condenando al exilio en México.Para Laura, la literatura, el periodismo y la política nunca han sido caminos separados, sino una misma urgencia ética. Esta conversación es una lección absoluta de entereza y un manifiesto sobre lo único que debería ser innegociable: la dignidad y la vida.

«En la guerra híbrida las reglas han desaparecido». En el bloque sobre «La guerra perpetua», en este programa titulado «Guerra híbrida, mesianismos e incertidumbre», D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, nos abre los ojos a las nuevas y multiplicadoras realidades que las nuevas técnicas de violencia y guerra han conseguido implantar en un mundo que –tras los argumentos y justificaciones de siempre– buscan dar nuevos escenarios de enfrentamiento en un mundo sin barreras, sin fronteras y en el que todos luchan contra todos y contra todo. Adéntrate en las múltiples caras de los conflictos que nos rodean en el mundo de hoy en «El mundo que se avecina».

En este episodio abordamos dos aspectos centrales del personalismo: sus reglas de acción y sus principales representantes. Veremos cómo Mounier entendía el personalismo no como un sistema cerrado, sino como una filosofía viva que exige independencia crítica, compromiso histórico, unión entre lo espiritual y lo material, y una voluntad de transformación profunda sin caer en ideologías rígidas. Presentaremos también a algunos de sus representantes más importantes, mostrando cómo el personalismo fue una corriente plural, internacional y unida por una misma defensa de la dignidad de la persona frente al individualismo liberal y los colectivismos. ÍNDICE 1. Qué es el personalismo 2. Las características de la persona 3. La persona está encarnada e históricamente situada 4. La persona es constitutivamente comunitaria 5. Mounier y la revista Esprit 6. El contexto histórico en que surgió el personalismo 7. Entre capitalismo deshumanizado y totalitarismos >>> https://go.ivoox.com/rf/175096160 (audio anterior) Audio de hoy 8. Las reglas del personalismo. 9. Representantes y pensamiento personalista. 10. Conclusión Música de la época: Concerto Grosso (Vaughan Williams) compuesto en 1950. Imagen: El Personalismo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Hoy recordaremos al hombre que no necesitaba brújula porque su propio pulso ya le marcaba el camino correcto; el único tipo capaz de diagnosticarte un colesterol alto con solo mirarte el lóbulo de la oreja y tener tiempo para recetarte tres manzanas antes de que parpadees. Hoy hablaremos de Manuel Torreiglesias, el hombre que nos enseñó que si un día te levantas con dolor de espalda, es porque no le hiciste caso a él antes de desayunar. El pequeño Manuel nació el 16 de marzo de 1941 en Pontedeume, La Coruña. Su entorno estaba lleno de verde y aire puro gallego, así que el niño creció con la resistencia de un roble atlántico y la firmeza de un médico de cabecera de los de antes, aunque primero decidió estudiar Magisterio y Filosofía. De joven aprendió que la mejor forma de ganar una discusión sobre salud es cruzar los brazos, entornar los ojos y recordarle al rival que la tensión ideal es la que él decida. En la televisión descubrió que lo suyo era el servicio público. Entró en RTVE en los años 60 y pasó por programas de radio y debates como Voces sin voz o Usted, por ejemplo. Allí perfeccionó el noble arte de mirar a la cámara con una mezcla de preocupación paternal y superioridad intelectual, demostrando que para convencer a España de comer verdura hay que parecer que estás revelando un secreto de Estado. En 1997 llegó su momento cumbre con Saber vivir. Se convirtió en el director y presentador de un plató que era mitad consulta médica y mitad plató de variedades. El tío iba siempre tan pulcro, con sus trajes impecables y su característico bigote, que si un virus entraba en el set, el virus pedía cita previa o se destruía solo por vergüenza. En el rodaje había tanta obsesión por la salud que los cámaras se tomaban la tensión entre toma y toma. A partir de ahí, su autoridad médica ficticia subió tanto que los jubilados de España empezaron a mirar sus consejos como si fueran los diez mandamientos. Tenía un carácter tan protector y didáctico que se decía que las frutas y las verduras subían de precio en el supermercado justo cinco minutos después de que él las nombrara en directo. Su popularidad le llevó a ganar premios como el Micrófono de Oro, demostrando que su receta de optimismo y caminatas mañaneras funcionaba mejor que cualquier fármaco de moda. En 2009, tras un sonado desencuentro con la cadena pública por temas publicitarios, la televisión de siempre cerró una etapa, pero Manuel demostró que un buen divulgador nunca se jubila del todo. Fichó por otros espacios para seguir recordando la importancia de cuidar el motor del cuerpo. Afrontó sus propios achaques y problemas de salud con la misma serenidad con la que explicaba las bondades del ejercicio moderado a sus espectadores. Desgraciadamente, el gran gurú de las mañanas saludables nos dejó el 19 de mayo de 2025 a los 84 años. Aunque ustedes siempre podrán recordarlo cada vez que se estiren al salir de la cama, rechacen un bollo industrial y sientan la imperiosa necesidad de exclamar mirando fijamente a sus familiares: "¡Hay que saber vivir!".

El Centro Cultural Letras Públicas participó en una nueva edición de La Furia del Libro de Invierno 2026 con dos actividades abiertas al público que buscaron acercar la escritura epistolar, la literatura creada en contextos de encierro y las experiencias de reinserción social a las y los asistentes. Las actividades se realizaron el pasado viernes 29 de mayo en el Espacio Lector del Centro Cultural Estación Mapocho, en el marco de la feria desarrollada entre el 28 y el 31 de mayo. La jornada comenzó con el taller “Se escriben cartas”, instancia que se extendió entre las 17:00 y las 19:00 horas y que marcó el regreso a la feria de las escritoras Marcela Mardones y Gricelda Lavín. Durante el encuentro, acompañaron al público en la escritura de misivas y compartieron sus experiencias epistolares vinculadas a la cárcel y a los procesos de reinserción, en un espacio que contó con materiales disponibles y un buzón para depositar las cartas. En ese contexto, también se promovió el concurso Cartas al Encuentro, iniciativa desarrollada junto a Errante y Arte Comunitario, que invitó a personas en libertad a escribir a quienes se encuentran privados de libertad. Destacó especialmente la participación de Gricelda Lavín, quien comenzó a escribir cartas desde la prisión y hoy, ya en libertad, forma parte del equipo de Letras Públicas, reflejando el espíritu del proyecto: tender puentes entre el adentro y el afuera a través de la palabra. Posteriormente, a las 19:00 horas, se realizó el lanzamiento de Fábrica de Letras IV, el cuarto número de la revista escrita y leída en cárceles de la Región de Valparaíso y la Región Metropolitana. La publicación buscó visibilizar la literatura creada en contextos de encierro, abordando temas como la cultura popular, el género epistolar y la narración testimonial desde un lenguaje cercano y accesible. La presentación contó con la participación de Khristian Briones, director de Fundación Dimas, y de la escritora Marcela Mardones, ambos ex privados de libertad, en una conversación moderada por Paulina Vergara. Durante la actividad, además, se entregaron ejemplares gratuitos a quienes asistieron. Este nuevo número incorporó un diseño renovado, con colores fluor y nuevas secciones desarrolladas por un equipo de periodistas bajo la dirección editorial de Vergara. Entre sus contenidos destacó una entrevista a El Rumpy sobre sexualidad y afectos en contextos de encierro, junto a secciones como “Filosofía para todas y todos”, “¿Podrían ser amigas?” —que cruza referentes como Gabriela Mistral y Mon Laferte— y “Talento oculto”, dedicada a historias de reinserción y habilidades descubiertas tras las rejas. En conversación con Ritoque FM, Paulina Vergara profundizó en el sentido del proyecto y en la importancia de abrir estos espacios a la comunidad. “Es relevante realizar actividades en libertad para dar a conocer el trabajo que hacemos adentro. Es una manera de conectar el adentro con el afuera y ser un puente de cartas y palabras”, señaló, destacando además el rol de la literatura en los procesos de reinserción social. Escucha aquí la entrevista completa en nuestro podcast: [AGREGAR LINK] La participación en la feria coincidió además con una nueva etapa de crecimiento del Proyecto Cartas Valparaíso, que amplió su alcance incorporando a hombres privados de libertad y aumentando su número de participantes. A lo largo de los años, la iniciativa ha generado experiencias significativas de reencuentro familiar y reconstrucción de vínculos, como el caso de Filomena, quien logró retomar contacto con su hijo tras dos décadas gracias a una carta escrita en prisión. Fundado en 2019, Letras Públicas ha desarrollado talleres y proyectos de escritura epistolar en cárceles de Chile y México, promoviendo la lectura, la escritura y la comunicación entre personas privadas de libertad y la sociedad civil. Su presencia en La Furia del Libro reafirmó la importancia de integrar estas voces en el ecosistema cultural y literario. Desde Ritoque FM, valoramos y difundimos este tipo de iniciativas que, a través de la cultura, contribuyen a construir puentes, abrir diálogos y ampliar las miradas sobre la creación y la sociedad.

¿Problemas de adicción al #alcohol, #drogas…? ☎️ 915 630 447 ¡LLAMANOS 24H! https://bienestar.neurosalus.com/ Solicita ahora mismo información sobre tratamientos de desintoxicación, precios, disponibilidad de plazas… HA SIDO POSIBLE CREAR EL PROGRAMA “LA REUNIÓN SECRETA” GRACIAS A TU AYUDA COMO GUARDIÁN MECENAS. ***** HAZTE MECENAS EN https://www.patreon.com/lareunionsecreta Esta noche vive un nuevo directo de #LaReuniónSecreta​ desde la 22:00​ hora española. Te decimos lo que nadie dice: sin anestesia y sin edulcorantes. ¡La Reunión Secreta somos todos! No se lo digas a nadie… ¡PÁSALO! CARLITOS TÍNEZ https://www.youtube.com/channel/UC0eeuxpQ70z-Pe0rHhOq9Fg Conexiones en directo con: - Alberto Ramírez (Licenciado en Filosofía. CEO en Exaudi Catholic News, agencia de noticias internacional católica) Con el equipo habitual de La Reunión Secreta: Dr. José Miguel Gaona, Joan Miquel MJ, Carlos Martínez, Lourdes Martínez, Marta Vim, Olga Ralló, Luna de María, Tatiana y Piluca. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ SÍGUENOS EN REDES Twitter: https://twitter.com/lrsecreta Instagram: https://www.instagram.com/lareunionsecreta/ Facebook: https://www.facebook.com/LRsecreta REDES SOCIALES DEL EQUIPO | DR. JOSÉ MIGUEL GAONA | - https://twitter.com/doctorgaona | DIRECTOR | - Joan Miquel MJ - https://www.instagram.com/official_joan_miquel_mj/ | PRODUCTORA | - Lourdes Martínez - https://twitter.com/chicadelaradio | AYUDANTE DE DIRECCIÓN | - Olga Ralló - https://twitter.com/olgarallo | AYUDANTE DE PRODUCCIÓN | - Carlos Martínez - https://twitter.com/Carlitos_Tinez

“El cielo es el límite”, ésta fue la expresión que utilizó en el siglo XVII ANNA MARÍA VAN SCHURMAN, protagonista de nuestro programa, en una carta dirigida a otra pensadora y teóloga como ella: Marie de Gournay. Lo hizo en defensa del acceso de las mujeres al estudio de las ciencias, sin ningún tipo de restricciones, porque para ella, el criterio último de lo que debe hacerse, no lo deciden ni las convenciones ni los acuerdos humanos, sino Dios. Esto nos lo cuenta Teresa Forcades en su artículo “La teología feminista en la historia”. Pero continuemos con más testimonios apasionantes de esta pensadora: “(…) la inteligencia no tiene sexo, y ninguna ley divina prohíbe a las mujeres desarrollar la suya pues, (…) si la ciencia debiera estarnos prohibida, ¿por qué habría puesto la naturaleza en nosotros el deseo ardiente de saber?” Ésas fueron las palabras que Anna María le escribió en 1632 a André Rivet, -teólogo que enseñaba en Leiden-, durante la correspondencia que ambos mantuvieron en torno a la polémica sobre la capacidad femenina para dedicarse al estudio de las ciencias y la conveniencia de lo mismo para preservar las virtudes cristianas. Y es que, si saltamos a nuestro mundo, ¿se imaginan ustedes que hoy existiese una mujer que hablase catorce lenguas, que dominase aritmética, geografía, astronomía, Derecho, Ciencias naturales, Música, Pintura, Teología y Filosofía? ¿Se imaginan a alguien con esas ganas de saber y de aprender PERO que solo pudiese acceder a la UNIVERSIDAD medio ESCONDIDA detrás de una cortina o celosía? Pues bien, todo esto fue lo que le tocó vivir (y sufrir) en el siglo XVII a nuestra pensadora. Pero no acaba aquí la historia, porque la respuesta que le dio Rivet a la pregunta que Anna María le formula y que hemos plasmado al inicio, es la siguiente: “El soberano autor de la naturaleza, ha formado dos sexos diferentes, con la finalidad de introducir una diferencia en sus funciones, destinando a los varones a una cosa, y a las mujeres, a otra”. MÚSICA DE FONDO Ante semejantes afirmaciones, nuestra autora guarda silencio durante seis años en los que continúa escribiendo, y sólo entonces, se decide a replicar a su interlocutor, en una carta que constituye un resumen de su famosa Disertación sobre la defensa de la participación de la mujer en el estudio y la ciencia. La carta, entre otras consideraciones, contiene la siguiente pregunta: ¿Según qué derecho se está autorizado a asignar un destino semejante al sexo femenino, según el divino o según el humano? Ésta fue la respuesta que obtuvo: -“(…) conmigo te empeñas en este caso en vano. Tampoco podrás ganar para tus ideas al mundo femenino. Por lo tanto, te verás obligada a luchar sola o en compañía de muy pocos, abandonada de todos los demás (…)” Por todo lo anterior, el objetivo del programa de hoy, no es sólo el placer de aprender conociendo la vida y la obra de esta peculiar y excepcional filósofa, que también, sino que también, de lo que se trata, es de divulgar su figura para intentar entre todos, que la historia le otorgue el lugar que merece, a quien lo merece. Y para ello, nadie mejor en esta labor que CONCHA ROLDÁN, actual PRESIDENTA de la RED ESPAÑOLA DE FILOSOFÍA, y profesora de investigación en el INSTITUTO de FILOSOFÍA del CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS (CSIC). Ella nos va a regalar un inmenso caudal de información fruto de su investigación porque, entre otras cosas, los contenidos que hemos expuesto sobre las misivas de esta pensadora, forman parte del artículo “Crimen y Castigo: la aniquilación del saber robado. El caso de Anna María van Schurman” escrito y publicado por nuestra colaboradora. Por otra parte, a todos se nos vienen a la cabeza, un montón de interrogantes y vacíos por rellenar en torno a esta filósoda, porque ¿en qué ambiente se educó Anna María? ¿con qué otros muchos e influyentes artistas e intelectuales de su época mantuvo correspondencia? ¿Por qué una pensadora que hasta bien entrado el siglo XVIII y que era considerada como “el milagro del siglo“ desaparece de pronto de la historia oficial de los saberes, hasta bien entrado el siglo XX? ¿En qué disciplinas concretas destacó? ¿Qué obras escribió? ¿Por qué defendió el celibato en una mujer, como opción para dedicarse plenamente al estudio, en vez de encerrarse en un convento o formar la típica familia? ¿Qué giro dio su vida, por qué y en qué momento? ¿Cómo decidió morir? Pues bien, de todo esto y de mucho más, nuestra profesora hoy, nos hablará. Por otro lado y en la primera parte del programa, a través de sus Meditaciones, Marco Aurelio nos relata algunas de sus reflexiones más íntimas, por ejemplo, que en esta vida, todo es flor de un día, o que tal como se nos presenta un baño (aceite, sudor y porquería), así es cualquier fragmento de la vida. Éstos y otros pensamientos leeremos. Nos referimos a contenidos del libro octavo. Después continuamos explorando pasajes del texto “Amor líquido”, relativos a tres capítulos de temáticas distintas temáticas. Sigmunt Bauman analiza en el capítulo primero, lo que ocurre cuando a una relación de pareja le guía el apetito: la pareja se convierte entonces en un producto para ser consumido que, al igual que otros bienes de consumo, resulta eminentemente desechable. También profundiza en el capítulo segundo, sobre cómo esperamos de forma obsesiva, que el móvil siempre suene, para nunca estar ni fuera ni lejos, sino siempre dentro, es decir, continuamente conectados. Por último, habla de la dificultad de amar al prójimo, (tercer capítulo). Finalmente y en nuestro intento de aunar melodía y filosofía, escucharemos “Romance”, preciosa pieza del compositor ruso Georgy Sviridov.

La pereza es un concepto que suscita muchas preguntas que solo pueden resolverse desde la filosofía. Por eso, esta noche hemos invitado a 'El Faro' a Iván de los Ríos, doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid. Además, hemos conocido todas las curiosidades de los perezosos de la mano de Agustín López, director de Biología de Faunia, donde nacieron los primeros ejemplares de perezosos en España. Y, como cada martes, Alejandro Pelayo se ha sentado frente al piano de la SER para hablarnos del compositor clásico más perezoso: Beethoven.

El escritor Javier Gomá expone en su sección en La Brújula cinco conceptos diferentes pero interconectados en torno al gasto del dinero y la gestión de la economía en favor de los demás.

«El justicialismo que está en el fondo es intentar -por el mero hecho de yo sentirme víctima- sentirme henchido de derechos». En este segundo programa sobre «La guerra perpetua» y que está dedicado a la «Violencia en un mundo sin Dios», D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, nos adentra en la realidad de los conflictos a lo largo de la historia y nos desvela los estereotipos que el hombre ha ido creando para poder justificar siempre el enfrentamiento y la aniquilación de aquello que ve como enemigo a batir. Además, aborda cómo a través de las ideologías y los propios intereses se han maquillado, tergiversado y/o escondido los auténticos motivos que movían el acabar con «el otro» y encontrar siempre un enemigo a batir y un «chivo expiatorio» que inmolar. Fórmate en la realidad de la batalla humana y espiritual que envuelve el mundo con «El mundo que se avecina».

En este episodio presentamos el personalismo como una filosofía nacida de la crisis del siglo XX para defender la dignidad irreductible de la persona humana frente al individualismo liberal y los colectivismos. Veremos cómo, para autores como Emmanuel Mounier, la persona no puede reducirse a un objeto ni a una función social: es libre, responsable, creativa, encarnada y esencialmente abierta a la comunidad. Abordaremos también el contexto histórico en que surgió esta corriente, especialmente la crisis de 1929 y la convicción de que el mal moderno era a la vez económico, moral y espiritual. Desde ahí, el personalismo se presenta como una propuesta de renovación humana y comunitaria, una filosofía viva que quiso responder a la crisis de la civilización moderna sin encerrarse en un sistema rígido. ÍNDICE 1. Qué es el personalismo 2. Las características de la persona 3. La persona está encarnada e históricamente situada 4. La persona es constitutivamente comunitaria 5. Mounier y la revista Esprit 6. El contexto histórico en que surgió el personalismo 7. Entre capitalismo deshumanizado y totalitarismos Música de la época: Concerto Grosso (Vaughan Williams) compuesto en 1950. Imagen: El Personalismo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Olga Goriunova ⁠is a cultural theorist who works at the intersection of technology, media, philosophy, and aesthetics. Born in the Soviet Union, she is now based in the UK. Her research is transdisciplinary and engages questions of subjectivation, art and computing across different scales and modes of operation.In this interview, we talk about her latest book, I⁠deal Subjects: Abstract People of AI.⁠ In it, she explores how data and artificial intelligence abstract people into new genres of “subjects,” mapping the horizon of individual and societal possibility.The idea of “ideal subjects” can be useful for designers and user researchers, especially when trying to understand—and question—the way our online data is produced, relates back to us and models our future.She is helping us to question:  - What kind of "subject" is created through data? - How does data based representation attempt to match a human being? - How come that these data-based abstractions are able to engage our desire and thus direct our becoming in relation to their modelled prescriptions? This episode is part of several lists: Investigación en diseño, Reino Unido y diseño, Rusia y diseño, D&D in English, Filosofía y diseño, Arte y diseño social, and AI en UX. While many of the list titles are in Spanish, the content itself is trilingual. Some episodes are in English, others in Spanish or Portuguese. The list D&D in English brings together all the English-language episodes, and it now includes nearly 50 interviews.

En este episodio de Creadores Podcast, nos acompaña Claudia Zaragoza, especialista en medicina funcional y biohacking, para desglosar la hoja de ruta definitiva sobre la medicina de longevidad y cómo gestionar adecuadamente la moneda de la energía sin caer en el estrés de las rutinas extremas. Shownotes00:00 |

Hoy me acompaña Toni Nadal, IG:toninadal_oficialToni fue entrenador, mentor y una de las personas más influyentes detrás de la carrera de Rafael Nadal. Durante 27 años fue el arquitecto de la mentalidad que llevó a Rafa a convertirse en uno de los competidores más admirados de la historia del deporte. Esta conversación no es sobre tenis. Es sobre carácter, disciplina, exigencia, liderazgo y la construcción de una mentalidad capaz de resistir presión, dolor y expectativas gigantescas. Hablamos de cómo formar campeones en una época de comodidad, del peligro de la sobreprotección, de las derrotas que más enseñan y de las reglas no negociables que Toni utilizó para formar no solo a un gran atleta, sino a una gran persona. Una conversación poderosa sobre lo que realmente toma llegar a ser extraordinario.Por favor ayúdame y sigue Cracks Podcast en YouTube aquí."La gente que quiere tu bien te exige."-  Toni Nadal Comparte esta frase en TwitterEste episodio es presentado por Hospital Angeles Health System que cuenta con  el programa de cirugía robótica más robusto en el sector privado en México y por Eight Sleep, la compañía que está revolucionando la tecnología del sueño.Qué puedes aprender hoyCómo forjar un carácter a prueba de fracasos Cómo eliminar las excusas de tu vida Cómo construir una cultura de exigencia Cómo distinguir lo esencial de lo secundario *Este episodio es presentado por Hospital Angeles Health SystemLos avances en cirugía robótica permiten intervenciones con menos sangrado, menos dolor, cicatrices más pequeñas y una recuperación más rápida.Hospital Angeles Health System tiene el programa de cirugía robótica más robusto en el sector privado en México. Cuenta con 13 robots DaVinci, el más avanzado del mundo y con el mayor número de médicos certificados en cirugía robótica ya que tiene el único centro de capacitación de cirugía robótica en el país.Este es el futuro de la cirugía. Si quieres conocer más sobre el programa de cirugía robótica de Hospital Angeles Health System y ver el directorio de doctores visita cracks.la/angeles*Este año he dormido mejor que nunca… Y no, no tuve que cambiar mi colchón.Eight Sleep creó el Pod, una funda inteligente que colocas sobre tu colchón actual y que transforma por completo tu descanso.La nueva versión, Pod 5 Ultra regula automáticamente tu temperatura durante la noche, para que duermas más profundo, sin interrupciones… y despiertes con más energía, foco y claridad mental.Cada lado de la cama tiene su propia temperatura —desde 12º hasta 43º—, así que si tú tienes calor y tu pareja frío, cada quien duerme como quiere.Y si roncas, el Pod lo detecta y ajusta ligeramente tu posición para que dejes de hacerlo… sin despertarte.Ahora también tienen una blanket y funda de almohada con control de temperatura. Aprovecha el descuento más grande del año del 10 de noviembre al 1 de diciembre:Entra a eightsleep.com/osotrava y usa mi código OSOTRAVA para obtener hasta $8,000 MXN de descuento en el Pod 5 Ultra.Dime qué piensas del episodio. Ve el episodio en Youtube

«Las cosas verdaderamente valiosas no son compartibles. (…) La agresividad es biológica; la violencia, cultural. Es algo que se aprende en la relación con el otro». En este primer programa que encabeza el nuevo bloque de «El mundo que se avecina» sobre «La guerra perpetua», Albert Cortina entrevista a D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, entre innumerables títulos y ocupaciones profesionales, el cual, desde la perspectiva de la creación del hombre y su ruina por el contacto con el pecado, nos abre los ojos a la realidad del conflicto constante con “el otro” desde el primer momento en que buscamos saciar aquello que nuestro deseo busca saciar. Conoce a fondo al hombre y su capacidad para hacer de la vida un encuentro de guerra o paz con «El mundo que se avecina».

El Renacimiento y la Ilustración colocaron la razón en el centro del pensamiento occidental. La ciencia se consolidó como vía privilegiada de conocimiento y la democracia liberal, como forma política. Tras las guerras mundiales, esa confianza científica, vinculada también al desarrollo técnico y militar, entró en tensión. En el presente, marcado por un giro postantropocéntrico, se replantea la relación entre conocimiento, vida y poder.La expansión de la tecnología digital transforma la experiencia: los individuos aparecen cada vez más como usuarios en entornos fragmentados, pero que exigen una atención continua. Al mismo tiempo, las biotecnologías difuminan las fronteras entre mente y cuerpo y obligan a repensar qué entendemos por humano. Todo envuelto en el cúmulo de inquietudes y posibilidades que despliega la inteligencia artificial. Unos procesos que no son solo filosóficos, también son políticos y económicos, atravesados por el poder de las grandes corporaciones tecnológicas y la transformación de la democracia contemporánea.Este documental sonoro, con guion de Lara López y realización de Mayca Aguilera, se acerca a dos formas de pensar el futuro surgidas en este contexto: el transhumanismo, que defiende la mejora tecnológica del ser humano, y el posthumanismo, que critica el antropocentrismo y subraya la interdependencia entre personas, tecnología y entorno. En el programa suenan las voces de Alejandro Escudero, profesor de Filosofía en la UNED; Antonio Diéguez, catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Málaga; Raquel Ferrández, especialista en filosofía india; Ricard Solé, responsable del grupo de Sistemas Complejos del Institut de Biologia Evolutiva (Universitat Pompeu Fabra y CSIC); Remedios Zafra, filósofa; y Liset Menéndez de la Prida, directora del Centro de Neurociencias Cajal (CSIC).Escuchar audio

¿Estamos criando a una generación que sabe conectarse a todo pero que no sabe vincularse con nadie? Vivimos en una sociedad donde nuestras agendas laborales han absorbido nuestras agendas personales. Donde acudimos con una intensidad desmedida a cosas que no merecen tanto interés… y dejamos vacíos los vínculos que sí importan.En este episodio hablamos con el filósofo José Carlos Ruiz sobre:La felicidad convertida en checklist.La ansiedad creciente en jóvenes.La identidad y la narrativa familiar.La importancia de madres vulnerables, no perfectas.La hipermodernidad y la disociación del yo.El legado que construimos en casa.Una conversación profunda sobre maternidad, vínculos, coherencia, desánimo y la necesidad de recuperar el cuidado.¡ACTIVA LA

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas, en este año en el que celebramos los 400 años del fallecimiento de Francis Bacon iniciamos la lectura de su utopía La Nueva Atlántida, obra que sin embargo nunca concluyó. Embarquémonos en el increíble descubrimiento que unos marineros españoles efectúan en el sur del Pacífico. En este episodio seguimos adentrándonos en la sociedad ideal de Bensalem, tal como la presenta Francis Bacon en La Nueva Atlántida. Veremos, por un lado, el elogio de la castidad, del matrimonio estable y de la fecundidad familiar como fundamentos morales del orden social; y, por otro, la solemne aparición de un padre de la Casa de Salomón, figura que encarna el prestigio supremo del saber, de la ciencia y de la autoridad espiritual en esta comunidad. El fragmento muestra así dos pilares de la utopía baconiana: una vida privada regida por la pureza, la disciplina y la familia, y una vida pública presidida por la sabiduría, el ceremonial y la veneración del conocimiento. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Linda Emi Oguri Campos  es una diseñadora e investigadora mexicana que utiliza en su investigación conceptos de la cultura japonesa. Ella tuvo un padre japonés. En esta entrevista nos cuenta cómo se fue acercando a la cultura, y como estos conceptos nos pueden acompañar en el proceso de convertirnos en diseñadoras más sensibles. Hablamos de hacer cosas con dedicación y respecto a los detalles, de la cortesía y la calidez como valores al diseñar, de actuar como si fuera la primera vez que vemos a una persona y del diseño de servicios de hospitalidad. Esta entrevista es parte de las listas: Japón y diseño, México y diseño, Filosofía y diseño, Investigación en diseño, Diseño de servicios y Educación en diseño. Ella nos habló de los conceptos: ⁠Shikata ga nai⁠⁠Omotenashi⁠TeineiDos escritos de ella: El diseño omotenashi en Japón como reflejo de hospitalidadTEINEI, UNA FORMA DE PENSAR LA EDUCACIÓN DEL DISEÑO HACIA UN DESARROLLO SOSTENIBLEElla nos recomienda: El Crisantelmo y la espada de Ruth Benedith

Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI".   Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus  libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente   Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".

Aforismo 12 del Crepúsculo de los ídolos, Nietzsche: “Cuando se tiene el propio porqué de la vida, uno se aviene casi con cualquier cómo. El ser humano no aspira a la felicidad; sólo el inglés hace eso.” En Platón y menos WhatsApp, hablamos de Filosofía y Fortaleza

Podcast del programa Imagen Empresarial transmitido originalmente el 27 de mayo del 2026. Conduce Rodrigo Pacheco Los entrevistados de hoy: Entrevista: Juan Guevara, experto en Tecnología Tema: Google Entrevista: Luis Pesquera Olalde, doctor en Teología por la Universidad de Navarra, maestro en Filosofía por la UP y maestro Administración de Empresas por el ITESM Tema: Encíclica Magnífica Humanitas

En este episodio abordamos la relación entre el Concilio Vaticano II y la neoescolástica. Veremos cómo el Concilio no rompió sin más con la tradición tomista, pero sí abrió nuevos espacios de diálogo con el pensamiento contemporáneo, superando ciertas rigideces del manualismo neoescolástico y promoviendo una actitud más abierta, histórica y culturalmente atenta. Analizaremos también cómo, en el posconcilio, la Iglesia siguió reconociendo el valor del tomismo —especialmente como filosofía del ser y de la verdad—, aunque ya no como única forma posible de pensamiento cristiano, sino como una tradición fuerte llamada a dialogar con las corrientes filosóficas modernas. ÍNDICE 1. Las razones del relanzamiento del pensamiento escolástico 2. El contexto del siglo XIX: crisis moderna y respuesta católica 3. La encíclica Aeterni Patris: el gran impulso de León XIII 4. Los frutos y los límites del impulso leonino escuchar aquí >>> https://go.ivoox.com/rf/173848556 5. La encíclica Pascendi: la lucha contra el modernismo. 6. La relación entre Aeterni Patris y Pascendi. 7. El Concilio Vaticano II y su relación con la neoescolástica. Música de la época: Variado de Gregoriano. Imagen: La Neoescolástica. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

El Máster de Profesorado de Educación Secundaria que sustituye desde 2009 al antiguo CAP presenta importantes problemas en su organización y recibe a diario quejas de estudiantes y nuevos profesores. Andrés Maldonado ha estado con estudiantes de este Máster en las modalidades de Filosofía, Geografía e Historia y Orientación Educativa, con jóvenes profesores de Matemáticas, Lengua y Filosofía y con algunos docentes más experimentados que cursaron el antiguo CAP para comentar los déficits y virtudes de una formación crucial para el futuro de nuestro país.

¿Por qué la belleza importa? Esta es la pregunta que se hizo un día el filósofo Roger Scruton. En la búsqueda de una respuesta hallaría un sentido, preservando la belleza heredada encontró un propósito ancestral escondido. Jorge Soley, que pudo conocerle en persona en su finca de la campiña inglesa, nos habla de las ideas de un hombre leal, sencillo, valiente, divertido y honesto intelectualmente. Su sistema filosófico no quiso cambiar la realidad del mundo, sino simplemente hacer la vida un poco más agradable.Kapital es posible gracias a sus colaboradores:⁠⁠Página Internacional⁠⁠. Lo mejor de la prensa de todo el mundo.Página Internacional es un nuevo medio digital y papel que publica en español los mejores artículos de las principales revistas y periódicos del mundo. Con una sola suscripción, en Página leerás las piezas esenciales de The Economist, The New York Times, Foreign Affairs, Der Spiegel, Le Monde o The Atlantic. Página nace con el propósito de aportar filtro, acceso y selección, y reunir en un mismo lugar el mejor periodismo global. Como dice Toni Segarra, que estuvo en el podcast y que es socio fundador del proyecto: «Lo sorprendente es que Página Internacional no existiera hace ya tiempo. Lo importante es que exista ahora, en este momento». Puedes formar parte de Página suscribiéndote anualmente, ahora con un descuento de 30 euros si aprovechas el código KAPITAL30. También tienes la opción vitalicia, en la que te prometen una vida entera de buena lectura y sabiduría. ¡Feliz lectura!⁠La Cartera K⁠⁠. Invierte en lo que no cambia.La Cartera K es la evolución lógica de El Proyecto K. Pablo González Vidal y yo abrimos el taller de inversión para que los pequeños ahorradores tomaran el control de sus finanzas. El curso ha sido un éxito (¡nueva edición en julio!) y por eso queremos dar ahora la oportunidad de invertir directamente en una cartera automatizada que siga esos principios K. Lo hacemos de la mano de la plataforma de inversión inbestMe. Con el fin de proteger tu capital en estos tiempos inciertos, la Cartera K sigue una estrategia indexada de bajas comisiones con una diversificación sectorial. Si estás interesado escríbeme a joan@elproyectok.comPatrocina Kapital. Toda la información en este link.Índice:0:32 El mundo de las libertades ancestrales.10:32 La cesta de Chesterton.17:20 Bastos protege y cuida su capital.29:37 Los techos altos de l'Eixample.38:08 El futuro vendrá cargado de dinamita.40:49 Plantas privadas en un espacio público.47:45 ¿Nos pasará como a los granjeros sudafricanos?57:32 Scruton siempre se la jugó.1:11:50 No hay nada que perdonar.1:31:31 Somos simples custodios.1:41:37 La caza del zorro.1:46:19 Artesanos en tiempos de la IA.1:58:54 Recomendaciones literarias.Apuntes:Por qué la belleza importa. Roger Scruton.La belleza. Roger Scruton.Cómo ser conservador. Roger Scruton.Filosofía verde. Roger Scruton.Wagner's Parsifal. Roger Scruton.On hunting. Roger Scruton.Las partículas elementales. Michel Houellebecq.Coderch: absolutamente todo. Enrique García-Máiquez.Gratitud. Oliver Sachs.If. Rudyard Kipling.Dios lo ve. Oscar Tusquets.

El escritor y filósofo Javier Gomá reflexiona acerca de este fenómeno y de cómo funciona la psique humana al resspecto.

En este episodio veremos por qué la Iglesia impulsó el relanzamiento del pensamiento escolástico en la época moderna: ante el avance del racionalismo, el positivismo, el idealismo y otras corrientes que parecían debilitar la metafísica, la verdad objetiva y la armonía entre fe y razón, el tomismo apareció como una base sólida para reconstruir un pensamiento católico fuerte y coherente. La escolástica ofrecía rigor conceptual, confianza en la razón y una visión capaz de unir filosofía y teología frente a la fragmentación intelectual moderna. A partir de ahí nos detendremos en la encíclica Aeterni Patris de León XIII, texto decisivo que promovió la restauración de la filosofía cristiana, especialmente de santo Tomás de Aquino, como instrumento para fortalecer la teología y la cultura católica. Veremos también los frutos de este impulso —claridad doctrinal, estructura metafísica y disciplina intelectual—, así como algunos de sus límites, especialmente cuando el tomismo derivó en una escolástica demasiado rígida o manualista. ÍNDICE 1. Las razones del relanzamiento del pensamiento escolástico 2. El contexto del siglo XIX: crisis moderna y respuesta católica 3. La encíclica Aeterni Patris: el gran impulso de León XIII 4. Los frutos y los límites del impulso leonino Música de la época: Variado de Gregoriano. Imagen: La Neoescolástica. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Schopenhauer: El orgullo es una convicción establecida del valor eminente de uno mismo en algún aspecto particular; mientras que la vanidad es el deseo de despertar tal convicción en los demás. El orgullo actúa desde dentro. Hoy en Más Platón y menos WhatsApp: Orgullo y Filosofía 

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Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas, en este año en el que celebramos los 400 años del fallecimiento de Francis Bacon iniciamos la lectura de su utopía La Nueva Atlántida, obra que sin embargo nunca concluyó. Embarquémonos en el increíble descubrimiento que unos marineros españoles efectúan en el sur del Pacífico. RESUMEN: El audio de hoy describe la Fiesta de la Familia de Bensalem, una ceremonia pública, solemne y financiada por el Estado que se concede al padre que ha llegado a ver vivos a treinta descendientes. La celebración muestra hasta qué punto aquella sociedad honra la fecundidad, la autoridad familiar, la concordia doméstica y el orden moral: antes de la fiesta, el padre —llamado Tirsán— revisa la situación de toda su familia, resuelve conflictos, ayuda a los necesitados y dicta orientaciones sobre matrimonios y conducta, con apoyo de la autoridad civil. El día de la fiesta se le rinde un homenaje cargado de simbolismo: recibe una carta de privilegio real y un racimo de uvas de oro, signo de la abundancia de su linaje. Después come solo bajo un dosel de hiedra, servido por sus hijos, y finalmente bendice uno por uno a todos sus descendientes, premiando además a los más virtuosos. La escena entera refleja una sociedad que ve en la familia no solo un hecho privado, sino el núcleo sagrado y político del bien común. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Kant: 'Para llamar sublime al océano debemos contemplarlo como lo hacen los poetas, atendiendo únicamente a aquello que impresiona a la vista: si está en calma, como un claro espejo de agua limitado tan solo por el cielo'   En Más Platón y menos WhatsApp: Mitología, mares y Filosofía

Bienvenidas, primas, al Radiojaputa 276. Hoy tenemos un programa que no os queréis perder, porque tenemos una invitada de excepción y porque nos traéis audios especialmente interesantes. En la sección con vuestros mensajes, volvemos al tema de los grupos de varones organizados en redes sociales para violar a sus mujeres, y nos preguntamos, no sin un escalofrío de miedo, hasta dónde podrían llegar nuestras propias parejas hombres (pero no puede ser, yo estoy con un hombre bueno, ¿verdad?). También respondemos a una oyenta que no entiende por qué defendemos que la ganadería es patriarcal, hablamos sobre las próximas elecciones en Andalucía y cómo ha ido creciendo el discurso ultra de quitar el voto a las mujeres y reflexionamos con el audio de una compañera de 7 años muy enfadada, y con razón, porque se presuponga que las niñas se portan mejor que los niños. Y en nuestra entrevista de hoy tenemos a Luisa Posada Kubissa, doctora en Filosofía, escritora y teórica feminista que viene a presentarnos su último libro “Fuego amigo: ¿nuevos discursos en favor del feminismo?”. Con ella conversamos sobre teorías queer, feminismo decolonial, transhumanismo, lo posthumano y lo cyborg… y rebate con elegancia a pensadoras como Butler, Braidotti, Haraway, Fraser y otras que han insistido en borrar el sujeto de la lucha feminista. Cerramos nuestro encuentro de hoy más juntas y unidas que nunca, con las voces de distintas compañeras que saben la fuerza que tiene encontrarnos y sostenernos entre nosotras, y la música de mujeres que hablan de la importancia de hacer comunidad. Para matrocinar este espacio, puedes hacerlo en radiojaputa.com. Si tú también quieres participar, mándanos un audio de whatsapp al (+34) 636 75 14 20. Y si te han gustado las canciones, las tienes todas en Youtube, listadas por temporadas.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! 1943 - Horizontes de Sucesos con Gastón Giribet, Dr. en Física y Filosofía de la Universidad de Nueva York (EEpisodio en redifusión). Si va a escribir un comentario, gracias por hacerlo, pero por favor, lea antes las normas de publicación que se encuentran a continuación: (si usted es una persona educada, no tiene que leer las normas). Universo de Misterios tiene reservado el derecho de admisión y publicación de comentarios. Los comentarios son aprobados o rechazados por el departamento de gestión de comentarios y correos electrónicos de UDM (GECOCO). José Rafael solo lee los comentarios una vez hayan sido aprobados por el GECOCO y publicados. El muro de comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social. No espere que el creador del podcast “debata” con usted. Generalmente, los comentarios anónimos podrían no ser publicados. UDM es un podcast independiente y, por tanto, su contenido expresa el criterio de su autor. La temática general es la Ciencia y el Misterio bien entendido, pero su autor podrá abordar otras temáticas según su criterio. No está obligado a escuchar UDM, si no le gusta lo que escucha, puede dejar de hacerlo, pero no le diga al autor de lo que debe o no debe hablar en su podcast. No envíe comentarios que contengan falacias lógicas. No de información personal. Las opiniones valen lo que valen los argumentos que las respaldan. Si su comentario expresa una opinión crítica, no nos interesa su opinión si no está argumentada. No espere que su comentario sea respondido necesariamente. Comprenda que se reciben diariamente un elevado número de comentarios que han de ser gestionados, se publiquen o no. Si hace comentarios con afirmaciones dudosas, arguméntelas aportando enlaces a fuentes fiables (recuerde, el muro de Comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social). En caso de no respaldar su comentario como se indica en la caja de descripción del episodio, su comentario podrá no ser publicado. Siguiendo las recomendaciones de la NASA publicadas en el Informe sobre UAP del 13 de septiembre de 2023, en UDM no aprobamos comentarios que contribuyan a extender el estigma que tradicionalmente ha caído sobre los testigos de UAP/OVNIs. Contacto con Universo de Misterios: universodemisteriospodcast@gmail.com En la realización de los episodios de Universo de Misterios puede recurrirse a la ayuda de Inteligencia Artificial como herramienta. Puedes hacerte Fan de Universo de Misterios y apoyarlo económicamente obteniendo acceso a todos los episodios cerrados, sin publicidad, desde 1,99 €. Aunque a algunas personas, a veces, puede proporcionar una falsa sensación de alivio, la ignorancia nunca es deseable. Pero eso, tú ya lo sabes... Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

En este episodio abordamos la llamada “teología de la muerte de Dios”, una de las corrientes más radicales de la teología del siglo XX, surgida en un contexto de secularización y crisis del lenguaje religioso. Veremos cómo autores como Gabriel Vahanian, William Hamilton, Thomas J. J. Altizer y Paul M. van Buren intentaron repensar el cristianismo en una sociedad en la que Dios parecía haber dejado de ser una referencia viva para la cultura moderna. Analizaremos también sus límites, especialmente el riesgo de reducir la fe a pura antropología o a simple ética secular, y veremos cómo esta corriente fue criticada y parcialmente superada, incluso desde dentro, al reconocerse que el lenguaje religioso no puede medirse solo con criterios empíricos y que el cristianismo no puede sostenerse sin una referencia real a Dios. ÍNDICE EXPOSICIÓN DE LA TEOLOGÍA DE LA MUERTE DE DIOS. Música de la época: "The Murder", compuesto por Bernard Herrmann en 1960. Imagen: Teología de la Muerte de Dios. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!