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«En la guerra híbrida las reglas han desaparecido». En el bloque sobre «La guerra perpetua», en este programa titulado «Guerra híbrida, mesianismos e incertidumbre», D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, nos abre los ojos a las nuevas y multiplicadoras realidades que las nuevas técnicas de violencia y guerra han conseguido implantar en un mundo que –tras los argumentos y justificaciones de siempre– buscan dar nuevos escenarios de enfrentamiento en un mundo sin barreras, sin fronteras y en el que todos luchan contra todos y contra todo. Adéntrate en las múltiples caras de los conflictos que nos rodean en el mundo de hoy en «El mundo que se avecina».

En este episodio abordamos dos aspectos centrales del personalismo: sus reglas de acción y sus principales representantes. Veremos cómo Mounier entendía el personalismo no como un sistema cerrado, sino como una filosofía viva que exige independencia crítica, compromiso histórico, unión entre lo espiritual y lo material, y una voluntad de transformación profunda sin caer en ideologías rígidas. Presentaremos también a algunos de sus representantes más importantes, mostrando cómo el personalismo fue una corriente plural, internacional y unida por una misma defensa de la dignidad de la persona frente al individualismo liberal y los colectivismos. ÍNDICE 1. Qué es el personalismo 2. Las características de la persona 3. La persona está encarnada e históricamente situada 4. La persona es constitutivamente comunitaria 5. Mounier y la revista Esprit 6. El contexto histórico en que surgió el personalismo 7. Entre capitalismo deshumanizado y totalitarismos >>> https://go.ivoox.com/rf/175096160 (audio anterior) Audio de hoy 8. Las reglas del personalismo. 9. Representantes y pensamiento personalista. 10. Conclusión Música de la época: Concerto Grosso (Vaughan Williams) compuesto en 1950. Imagen: El Personalismo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

¿Problemas de adicción al #alcohol, #drogas…? ☎️ 915 630 447 ¡LLAMANOS 24H! https://bienestar.neurosalus.com/ Solicita ahora mismo información sobre tratamientos de desintoxicación, precios, disponibilidad de plazas… HA SIDO POSIBLE CREAR EL PROGRAMA “LA REUNIÓN SECRETA” GRACIAS A TU AYUDA COMO GUARDIÁN MECENAS. ***** HAZTE MECENAS EN https://www.patreon.com/lareunionsecreta Esta noche vive un nuevo directo de #LaReuniónSecreta​ desde la 22:00​ hora española. Te decimos lo que nadie dice: sin anestesia y sin edulcorantes. ¡La Reunión Secreta somos todos! No se lo digas a nadie… ¡PÁSALO! CARLITOS TÍNEZ https://www.youtube.com/channel/UC0eeuxpQ70z-Pe0rHhOq9Fg Conexiones en directo con: - Alberto Ramírez (Licenciado en Filosofía. CEO en Exaudi Catholic News, agencia de noticias internacional católica) Con el equipo habitual de La Reunión Secreta: Dr. José Miguel Gaona, Joan Miquel MJ, Carlos Martínez, Lourdes Martínez, Marta Vim, Olga Ralló, Luna de María, Tatiana y Piluca. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ SÍGUENOS EN REDES Twitter: https://twitter.com/lrsecreta Instagram: https://www.instagram.com/lareunionsecreta/ Facebook: https://www.facebook.com/LRsecreta REDES SOCIALES DEL EQUIPO | DR. JOSÉ MIGUEL GAONA | - https://twitter.com/doctorgaona | DIRECTOR | - Joan Miquel MJ - https://www.instagram.com/official_joan_miquel_mj/ | PRODUCTORA | - Lourdes Martínez - https://twitter.com/chicadelaradio | AYUDANTE DE DIRECCIÓN | - Olga Ralló - https://twitter.com/olgarallo | AYUDANTE DE PRODUCCIÓN | - Carlos Martínez - https://twitter.com/Carlitos_Tinez

La pereza es un concepto que suscita muchas preguntas que solo pueden resolverse desde la filosofía. Por eso, esta noche hemos invitado a 'El Faro' a Iván de los Ríos, doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid. Además, hemos conocido todas las curiosidades de los perezosos de la mano de Agustín López, director de Biología de Faunia, donde nacieron los primeros ejemplares de perezosos en España. Y, como cada martes, Alejandro Pelayo se ha sentado frente al piano de la SER para hablarnos del compositor clásico más perezoso: Beethoven.

El escritor Javier Gomá expone en su sección en La Brújula cinco conceptos diferentes pero interconectados en torno al gasto del dinero y la gestión de la economía en favor de los demás.

En este episodio de El Recetario, nos trasladamos al emblemático Warehouse de Pinche Gringo BBQ en Polanco para platicar con su co-fundador, Dan Defossey.Dan nos comparte una travesía fascinante: desde sus raíces en Nueva York y su paso por Texas, hasta la creación de un imperio que hoy cuenta con ocho sucursales y se ha consolidado como la sede oficial de las propiedades deportivas más importantes del mundo.Dan nos revela los secretos detrás de su logística para servir a 1,000 personas en 40 minutos y su ambicioso plan de 45 días de eventos ininterrumpidos para la próxima Copa del Mundo.El origen del humo: La historia de la gastronomía sureña y cómo Dan trajo la tradición de las Carolinas y Texas a la colonia Narvarte.

«El justicialismo que está en el fondo es intentar -por el mero hecho de yo sentirme víctima- sentirme henchido de derechos». En este segundo programa sobre «La guerra perpetua» y que está dedicado a la «Violencia en un mundo sin Dios», D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, nos adentra en la realidad de los conflictos a lo largo de la historia y nos desvela los estereotipos que el hombre ha ido creando para poder justificar siempre el enfrentamiento y la aniquilación de aquello que ve como enemigo a batir. Además, aborda cómo a través de las ideologías y los propios intereses se han maquillado, tergiversado y/o escondido los auténticos motivos que movían el acabar con «el otro» y encontrar siempre un enemigo a batir y un «chivo expiatorio» que inmolar. Fórmate en la realidad de la batalla humana y espiritual que envuelve el mundo con «El mundo que se avecina».

La modernidad vino con las consignas idílicas de libertad, igualdad y fraternidad: una hermosa fábula ilustrada que se enseña con fervor en las escuelas. Sin embargo, bajo el barniz dorado del mito republicano se esconde un charco de sangre difícil de secar. En 1793, cuando los campesinos de la Vendée se negaron a entregar sus vidas a la leva forzosa de la Revolución y a renunciar a su fe, el nuevo Estado libre, igualitario y fraterno ensayó, por primera vez en la historia contemporánea, una maquinaria de exterminio sistemático, deliberado y científico contra su propio pueblo. Una limpieza ideológica que, sin duda alguna, podemos calificar de genocidio. Es vomitivo comprobar cómo la historiografía oficial ha impuesto un silencio cómplice sobre el destino de aquellos vandeanos. Las llamadas "columnas infernales" no buscaban pacificar una región, sino destruirla por completo, borrando de la faz de la tierra a hombres, mujeres y niños por el simple delito de ser católicos y fieles a sus tradiciones. Hoy, las mismas élites que ensalzan aquel Terror jacobino aplican dinámicas de ingeniería social muy similares, silenciando y cancelando a quienes osan cuestionar los dogmas del nuevo consenso globalista. Analizar lo que ocurrió en los bosques de la Vendée no es un mero ejercicio de nostalgia histórica; es una necesidad para comprender cómo opera el poder cuando decide que un grupo humano estorba en sus planes de rediseño social. Para arrojar luz sobre este oscuro episodio contamos hoy con Javier Barraycoa, doctor en Filosofía, escritor y un ya conocido en esta casa. Barraycoa acaba de publicar "El genocidio de la Vendée" (Libros Libres, 2026) [https://amzn.to/43RwYZL], una obra rigurosa y valiente que desmantela los mitos de la propaganda oficial. Tertulia #325. Bienvenidos a la Terra Ignota. Emitido en YouTube el 7 de junio de 2026: https://youtube.com/live/G4zrTY_ZszY __________________________________________________________ Recuerda darle a suscribirse para no perderte futuros contenidos. Y si te gusta, te animamos a compartirlo con tus amigos y conocidos. Puedes acceder a todas las plataformas de Terra Ignota desde https://linktr.ee/TerraIgnota (Instagram, iVoox, Spotify y mucho más). ¡Échanos una mano convirtiéndote en Patrón! https://www.patreon.com/TerraIgnota Para adquirir productos del podcast: https://TerraIgnota.es/Tienda En https://www.arenashop.es tenéis descuentos usando el código IGNOTEROS

Nos enlazamos a Madrid con Lili Ritz para hablar de su EP "Kintsugi", un proyecto que nació como su trabajo de fin de carrera y que fusiona música, filosofía japonesa y una narrativa emocional de caída y reconstrucción. Lili nos cuenta cómo el concepto del kintsugi —reparar piezas rotas con oro— guía cada canción, cada vídeo y cada decisión estética. Hablamos de su proceso personal de sanación tras una ruptura, de cómo el soul pop se convirtió en su vehículo sonoro, y de los retos de ser artista emergente en la era de las redes sociales. Una charla sobre imperfecciones valiosas, autenticidad y la importancia de la comunidad artística.https://open.spotify.com/intl-es/album/3VFmdhLRYuqpFtoorslQPkhttps://www.youtube.com/watch?v=OHLu5YG4Fxwhttps://www.instagram.com/lili.ritzz/https://www.tiktok.com/@lili.ritzz

En este episodio presentamos el personalismo como una filosofía nacida de la crisis del siglo XX para defender la dignidad irreductible de la persona humana frente al individualismo liberal y los colectivismos. Veremos cómo, para autores como Emmanuel Mounier, la persona no puede reducirse a un objeto ni a una función social: es libre, responsable, creativa, encarnada y esencialmente abierta a la comunidad. Abordaremos también el contexto histórico en que surgió esta corriente, especialmente la crisis de 1929 y la convicción de que el mal moderno era a la vez económico, moral y espiritual. Desde ahí, el personalismo se presenta como una propuesta de renovación humana y comunitaria, una filosofía viva que quiso responder a la crisis de la civilización moderna sin encerrarse en un sistema rígido. ÍNDICE 1. Qué es el personalismo 2. Las características de la persona 3. La persona está encarnada e históricamente situada 4. La persona es constitutivamente comunitaria 5. Mounier y la revista Esprit 6. El contexto histórico en que surgió el personalismo 7. Entre capitalismo deshumanizado y totalitarismos Música de la época: Concerto Grosso (Vaughan Williams) compuesto en 1950. Imagen: El Personalismo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Olga Goriunova ⁠is a cultural theorist who works at the intersection of technology, media, philosophy, and aesthetics. Born in the Soviet Union, she is now based in the UK. Her research is transdisciplinary and engages questions of subjectivation, art and computing across different scales and modes of operation.In this interview, we talk about her latest book, I⁠deal Subjects: Abstract People of AI.⁠ In it, she explores how data and artificial intelligence abstract people into new genres of “subjects,” mapping the horizon of individual and societal possibility.The idea of “ideal subjects” can be useful for designers and user researchers, especially when trying to understand—and question—the way our online data is produced, relates back to us and models our future.She is helping us to question:  - What kind of "subject" is created through data? - How does data based representation attempt to match a human being? - How come that these data-based abstractions are able to engage our desire and thus direct our becoming in relation to their modelled prescriptions? This episode is part of several lists: Investigación en diseño, Reino Unido y diseño, Rusia y diseño, D&D in English, Filosofía y diseño, Arte y diseño social, and AI en UX. While many of the list titles are in Spanish, the content itself is trilingual. Some episodes are in English, others in Spanish or Portuguese. The list D&D in English brings together all the English-language episodes, and it now includes nearly 50 interviews.

En esta nueva cápsula , Gibran y Christian abordan por primera vez a Herbert Marcuse, a partir de la compilación de textos sobre psicoanálisis y filosofía (editada en español por Materia Oscura, y disponible en inglés en los Collected Papers). Una conversación sobre por qué Marcuse —tan famoso como poco leído— sigue siendo urgentemente actual.Recorremos su biografía (Berlín, Heidegger, el exilio, la nueva izquierda, el "Marx-Mao-Marcuse" del 68) y su sorprendente vínculo con México: su llegada vía las traducciones de Juan García Ponce, su visita a la UNAM en 1966, el desencuentro que nunca ocurrió con Erich Fromm, y hasta la sombra que su pensamiento proyecta sobre el 68 mexicano y Tlatelolco.Lo que atraviesa el episodio:• La disputa con Erich Fromm y el "ala derecha del psicoanálisis": cómo el revisionismo neofreudiano convirtió el análisis en un dispositivo de adaptación• Por qué para Marcuse las categorías psicoanalíticas ya son, en sí mismas, categorías sociales y políticas• La tesis central de La obsolescencia del psicoanálisis (1963): lo obsoleto no es Freud, sino el individuo sobre el que se construyó la teoría• Del individuo al "átomo social": el encogimiento del yo, el debilitamiento de las facultades críticas y la acumulación de energía destructiva• El principio de rendimiento, el plus de represión y la posibilidad de una sublimación no represiva• Eros como pulsión de vida y la idea de una "nueva sensibilidad" que afecte la dimensión biológica de la existencia• La sociedad sin padre: cómo la autoridad social anónima sustituye la función paterna, leída junto a Lacan (1938), Horkheimer y Paul Federn• Resonancias contemporáneas: narcisismo, identidad a rajatabla, el fenómeno sionista y Recalcati ("el hombre sin inconsciente")• Para qué sirve hoy un análisis: ¿liberación o paliativo adaptativo?Dónde leer los textos:Herbert Marcuse, Psicoanálisis, política y filosofía — Editorial Materia Oscura (Chile). En inglés: Marcuse, Collected Papers (volumen sobre psicoanálisis), disponible en PDF.Referencias mencionadas:• J. Lacan, "Los complejos familiares en la formación del individuo" (1938)• M. Horkheimer, "Autoridad y familia" y "Las enseñanzas del fascismo" (1950)• T. W. Adorno, "El problema de la familia" (1955)• Documental: El hipopótamo de Marcuse y la revolución en el paraíso#Marcuse #TeoríaCrítica #Psicoanálisis #EscuelaDeFrankfurt #Freud #CríticaDeÉpoca

El tiempo me enloquece. Hoy hablamos de TODO, hasta de extraterrestres.

"El machismo no tiene género: No es que los hombres son machistas, la sociedad es machista" dice Esther Díaz, destacada filósofa, epistemóloga y escritora argentina nacida en Ituzaingó en 1939. Doctora en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, se ha consolidado como una de las pensadoras más originales y provocadoras de América Latina. A lo largo de su trayectoria ha combinado un riguroso pensamiento crítico sobre la ciencia, la metodología de la investigación y la sexualidad con una voz personal inconfundible, valiente y transgresora. Profesora emblemática de la UBA, directora de la Maestría en Metodología de la Investigación Científica en la Universidad Nacional de Lanús y autora de más de treinta libros, Díaz encarna como pocos la figura de la filósofa punk: una intelectual que no teme cruzar fronteras entre lo académico y lo vital, entre el saber establecido y la experiencia libre del cuerpo y el deseo.

En este episodio de Creadores Podcast, nos acompaña Claudia Zaragoza, especialista en medicina funcional y biohacking, para desglosar la hoja de ruta definitiva sobre la medicina de longevidad y cómo gestionar adecuadamente la moneda de la energía sin caer en el estrés de las rutinas extremas. Shownotes00:00 |

Piedad Bonnett (Amalfi, Antioquia, 1951) es una de las voces más relevantes de la poesía y la narrativa colombianas contemporáneas. Poeta, novelista, dramaturga y ensayista, ha construido una obra reconocida por su hondura emocional, su lucidez crítica y una escritura sobria, precisa y reflexiva. Se formó en Filosofía y Letras en la Universidad de los Andes y fue profesora universitaria durante varios años. Su poesía aborda temas como el amor, el paso del tiempo, la fragilidad humana, la muerte y la memoria, con un tono íntimo que evita el sentimentalismo y apuesta por la claridad expresiva. Entre sus libros de poemas más destacados se encuentran De círculo y ceniza, El hilo de los días, Ese animal triste y Explicaciones no pedidas. En narrativa ha tenido un amplio reconocimiento. La novela Después de todo y, sobre todo, Lo que no tiene nombre (2013) —un testimonio sobre el suicidio de su hijo Daniel— la consolidaron como una autora capaz de convertir el dolor personal en una reflexión universal sobre la enfermedad mental, la culpa y el duelo. Esta obra ha sido especialmente influyente por su honestidad y contención ética. Bonnett ha recibido importantes premios, entre ellos el Premio Casa de América de Poesía Americana (2011) y el Premio Nacional de Poesía de Colombia. Su obra ha sido traducida a varios idiomas y es lectura frecuente en ámbitos académicos y literarios de América Latina y España.

En este Punto de Encuentro hablamos sobre los factores que fomentan el FOMO - miedo a perderse oportunidades o vivencias - y sus efectos en las conductas de la sociedad, principalmente movida por la urgencia por vivir una vida ideal. Planteamos también la existencia de la variante contraria, el JOMO, o placer de perderse experiencias. Participa Juan Evaristo Vals Boix, profesor de Filosofía de la Cultura en la Universidad Complutense de Madrid y autor de 'Jomo: el gusto de perder'. Escuchar audio

Hoy me acompaña Toni Nadal, IG:toninadal_oficialToni fue entrenador, mentor y una de las personas más influyentes detrás de la carrera de Rafael Nadal. Durante 27 años fue el arquitecto de la mentalidad que llevó a Rafa a convertirse en uno de los competidores más admirados de la historia del deporte. Esta conversación no es sobre tenis. Es sobre carácter, disciplina, exigencia, liderazgo y la construcción de una mentalidad capaz de resistir presión, dolor y expectativas gigantescas. Hablamos de cómo formar campeones en una época de comodidad, del peligro de la sobreprotección, de las derrotas que más enseñan y de las reglas no negociables que Toni utilizó para formar no solo a un gran atleta, sino a una gran persona. Una conversación poderosa sobre lo que realmente toma llegar a ser extraordinario.Por favor ayúdame y sigue Cracks Podcast en YouTube aquí."La gente que quiere tu bien te exige."-  Toni Nadal Comparte esta frase en TwitterEste episodio es presentado por Hospital Angeles Health System que cuenta con  el programa de cirugía robótica más robusto en el sector privado en México y por Eight Sleep, la compañía que está revolucionando la tecnología del sueño.Qué puedes aprender hoyCómo forjar un carácter a prueba de fracasos Cómo eliminar las excusas de tu vida Cómo construir una cultura de exigencia Cómo distinguir lo esencial de lo secundario *Este episodio es presentado por Hospital Angeles Health SystemLos avances en cirugía robótica permiten intervenciones con menos sangrado, menos dolor, cicatrices más pequeñas y una recuperación más rápida.Hospital Angeles Health System tiene el programa de cirugía robótica más robusto en el sector privado en México. Cuenta con 13 robots DaVinci, el más avanzado del mundo y con el mayor número de médicos certificados en cirugía robótica ya que tiene el único centro de capacitación de cirugía robótica en el país.Este es el futuro de la cirugía. Si quieres conocer más sobre el programa de cirugía robótica de Hospital Angeles Health System y ver el directorio de doctores visita cracks.la/angeles*Este año he dormido mejor que nunca… Y no, no tuve que cambiar mi colchón.Eight Sleep creó el Pod, una funda inteligente que colocas sobre tu colchón actual y que transforma por completo tu descanso.La nueva versión, Pod 5 Ultra regula automáticamente tu temperatura durante la noche, para que duermas más profundo, sin interrupciones… y despiertes con más energía, foco y claridad mental.Cada lado de la cama tiene su propia temperatura —desde 12º hasta 43º—, así que si tú tienes calor y tu pareja frío, cada quien duerme como quiere.Y si roncas, el Pod lo detecta y ajusta ligeramente tu posición para que dejes de hacerlo… sin despertarte.Ahora también tienen una blanket y funda de almohada con control de temperatura. Aprovecha el descuento más grande del año del 10 de noviembre al 1 de diciembre:Entra a eightsleep.com/osotrava y usa mi código OSOTRAVA para obtener hasta $8,000 MXN de descuento en el Pod 5 Ultra.Dime qué piensas del episodio. Ve el episodio en Youtube

«Las cosas verdaderamente valiosas no son compartibles. (…) La agresividad es biológica; la violencia, cultural. Es algo que se aprende en la relación con el otro». En este primer programa que encabeza el nuevo bloque de «El mundo que se avecina» sobre «La guerra perpetua», Albert Cortina entrevista a D. Ángel J. Barahona Plaza, Doctor en Filosofía y Catedrático de la Universidad Francisco de Vitoria, entre innumerables títulos y ocupaciones profesionales, el cual, desde la perspectiva de la creación del hombre y su ruina por el contacto con el pecado, nos abre los ojos a la realidad del conflicto constante con “el otro” desde el primer momento en que buscamos saciar aquello que nuestro deseo busca saciar. Conoce a fondo al hombre y su capacidad para hacer de la vida un encuentro de guerra o paz con «El mundo que se avecina».

El Estudiante Espiritual, el Grupo y la Orquesta En la senda de la Filosofía Transcendental, el trabajo grupal es un elemento clave para el despertar espiritual.      Y al igual que en una orquesta, cada estudiante es un “instrumento” esencial que aporta su nota única al conjunto.    Sin el Compromiso, la presencia o la preparación adecuada de cada uno de sus integrantes, el concierto pierde armonía y belleza.                                                                                                     Rabsal

El Renacimiento y la Ilustración colocaron la razón en el centro del pensamiento occidental. La ciencia se consolidó como vía privilegiada de conocimiento y la democracia liberal, como forma política. Tras las guerras mundiales, esa confianza científica, vinculada también al desarrollo técnico y militar, entró en tensión. En el presente, marcado por un giro postantropocéntrico, se replantea la relación entre conocimiento, vida y poder.La expansión de la tecnología digital transforma la experiencia: los individuos aparecen cada vez más como usuarios en entornos fragmentados, pero que exigen una atención continua. Al mismo tiempo, las biotecnologías difuminan las fronteras entre mente y cuerpo y obligan a repensar qué entendemos por humano. Todo envuelto en el cúmulo de inquietudes y posibilidades que despliega la inteligencia artificial. Unos procesos que no son solo filosóficos, también son políticos y económicos, atravesados por el poder de las grandes corporaciones tecnológicas y la transformación de la democracia contemporánea.Este documental sonoro, con guion de Lara López y realización de Mayca Aguilera, se acerca a dos formas de pensar el futuro surgidas en este contexto: el transhumanismo, que defiende la mejora tecnológica del ser humano, y el posthumanismo, que critica el antropocentrismo y subraya la interdependencia entre personas, tecnología y entorno. En el programa suenan las voces de Alejandro Escudero, profesor de Filosofía en la UNED; Antonio Diéguez, catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Málaga; Raquel Ferrández, especialista en filosofía india; Ricard Solé, responsable del grupo de Sistemas Complejos del Institut de Biologia Evolutiva (Universitat Pompeu Fabra y CSIC); Remedios Zafra, filósofa; y Liset Menéndez de la Prida, directora del Centro de Neurociencias Cajal (CSIC).Escuchar audio

¿Estamos criando a una generación que sabe conectarse a todo pero que no sabe vincularse con nadie? Vivimos en una sociedad donde nuestras agendas laborales han absorbido nuestras agendas personales. Donde acudimos con una intensidad desmedida a cosas que no merecen tanto interés… y dejamos vacíos los vínculos que sí importan.En este episodio hablamos con el filósofo José Carlos Ruiz sobre:La felicidad convertida en checklist.La ansiedad creciente en jóvenes.La identidad y la narrativa familiar.La importancia de madres vulnerables, no perfectas.La hipermodernidad y la disociación del yo.El legado que construimos en casa.Una conversación profunda sobre maternidad, vínculos, coherencia, desánimo y la necesidad de recuperar el cuidado.¡ACTIVA LA

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas, en este año en el que celebramos los 400 años del fallecimiento de Francis Bacon iniciamos la lectura de su utopía La Nueva Atlántida, obra que sin embargo nunca concluyó. Embarquémonos en el increíble descubrimiento que unos marineros españoles efectúan en el sur del Pacífico. En este episodio seguimos adentrándonos en la sociedad ideal de Bensalem, tal como la presenta Francis Bacon en La Nueva Atlántida. Veremos, por un lado, el elogio de la castidad, del matrimonio estable y de la fecundidad familiar como fundamentos morales del orden social; y, por otro, la solemne aparición de un padre de la Casa de Salomón, figura que encarna el prestigio supremo del saber, de la ciencia y de la autoridad espiritual en esta comunidad. El fragmento muestra así dos pilares de la utopía baconiana: una vida privada regida por la pureza, la disciplina y la familia, y una vida pública presidida por la sabiduría, el ceremonial y la veneración del conocimiento. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Linda Emi Oguri Campos  es una diseñadora e investigadora mexicana que utiliza en su investigación conceptos de la cultura japonesa. Ella tuvo un padre japonés. En esta entrevista nos cuenta cómo se fue acercando a la cultura, y como estos conceptos nos pueden acompañar en el proceso de convertirnos en diseñadoras más sensibles. Hablamos de hacer cosas con dedicación y respecto a los detalles, de la cortesía y la calidez como valores al diseñar, de actuar como si fuera la primera vez que vemos a una persona y del diseño de servicios de hospitalidad. Esta entrevista es parte de las listas: Japón y diseño, México y diseño, Filosofía y diseño, Investigación en diseño, Diseño de servicios y Educación en diseño. Ella nos habló de los conceptos: ⁠Shikata ga nai⁠⁠Omotenashi⁠TeineiDos escritos de ella: El diseño omotenashi en Japón como reflejo de hospitalidadTEINEI, UNA FORMA DE PENSAR LA EDUCACIÓN DEL DISEÑO HACIA UN DESARROLLO SOSTENIBLEElla nos recomienda: El Crisantelmo y la espada de Ruth Benedith

Hoy sacaremos los prismáticos para espiar a los vecinos y recordar a Gemma Cuervo, una mujer con tanta clase y tanto señorío que te pedía un vaso de agua y te daban ganas de ponértelo tú mismo en la cabeza para servirle de bandeja. Gemma nació el 22 de julio de 1936 en Barcelona, un año ideal para nacer en España si lo que te gustaba era el riesgo y la aventura. Ya de chica se le veía que tenía madera de artista porque cuando lloraba no hacía berrinches, hacía tragedias griegas con tres actos y descanso para el bocadillo. Empezó la carrera de Filosofía y Letras, que es lo que uno estudia cuando quiere tener muchas conversaciones profundas pero no tiene prisa por comprarse un piso. Menos mal que se apuntó al Teatro Universitario, porque la literatura perdió a una lectora pero España ganó a una señora que sabía mirar por encima del hombro como nadie. En los años 60 se juntó con Fernando Guillén y montaron su propia compañía de teatro. No contentos con trabajar juntos las 24 horas del día, decidieron tener tres hijos, que nacieron ya con el carné de la Unión de Actores debajo del brazo y hablando en verso. Formaron una de las sagas más importantes del país, una familia donde para pedir la sal en la cena había que proyectar la voz y vocalizar como si estuvieras en el Teatro Mérida. Gemma se tiró décadas haciendo obras de esas que duran cuatro horas, donde todo el mundo va vestido de época y al final se muere hasta el apuntador. Trabajó en el mítico programa Estudio 1, haciendo que la televisión en blanco y negro pareciera de alta definición solo con su presencia. El público la respetaba tanto que si salía en la pantalla, la gente se abrochaba el último botón de la camisa por si acaso los estaba viendo. Pero el verdadero subidón de azúcar en su carrera llegó en 2003, cuando se mudó a la calle Desengaño 21 para interpretar a Vicenta Benito en Aquí no hay quien viva. Allí formó la "Radio Patio" junto a Mariví Bilbao y Emma Penella, que eran como las tres mellizas pero con rebeca de punto, un cigarro en la boca y bolsas de cotilleos más grandes que las de la compra. Vicenta era una mujer tan ingenua que pensaba que los canapés de las fiestas los traían los mismos ángeles y que estaba enamorada de Manolo, un novio imaginario que tenía menos papeles que un conejo de campo. Luego se mudó a La que se avecina para seguir haciendo de las suyas, demostrando que con más de 70 años se podía tener más energía que un niño chico jarto de gominolas. Desgraciadamente, nuestra querida cotilla mayor del reino dejó de espiar por la mirilla en marzo de 2026 a los 89 años, aunque ustedes siempre podrán recordarla si ven a tres señoras mayores murmurando en un portal o si conocen a alguien que todavía esté esperando a que Manolo la llame por teléfono.

Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI".   Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus  libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente   Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".

Aforismo 12 del Crepúsculo de los ídolos, Nietzsche: “Cuando se tiene el propio porqué de la vida, uno se aviene casi con cualquier cómo. El ser humano no aspira a la felicidad; sólo el inglés hace eso.” En Platón y menos WhatsApp, hablamos de Filosofía y Fortaleza

Podcast del programa Imagen Empresarial transmitido originalmente el 27 de mayo del 2026. Conduce Rodrigo Pacheco Los entrevistados de hoy: Entrevista: Juan Guevara, experto en Tecnología Tema: Google Entrevista: Luis Pesquera Olalde, doctor en Teología por la Universidad de Navarra, maestro en Filosofía por la UP y maestro Administración de Empresas por el ITESM Tema: Encíclica Magnífica Humanitas

En este episodio abordamos la relación entre el Concilio Vaticano II y la neoescolástica. Veremos cómo el Concilio no rompió sin más con la tradición tomista, pero sí abrió nuevos espacios de diálogo con el pensamiento contemporáneo, superando ciertas rigideces del manualismo neoescolástico y promoviendo una actitud más abierta, histórica y culturalmente atenta. Analizaremos también cómo, en el posconcilio, la Iglesia siguió reconociendo el valor del tomismo —especialmente como filosofía del ser y de la verdad—, aunque ya no como única forma posible de pensamiento cristiano, sino como una tradición fuerte llamada a dialogar con las corrientes filosóficas modernas. ÍNDICE 1. Las razones del relanzamiento del pensamiento escolástico 2. El contexto del siglo XIX: crisis moderna y respuesta católica 3. La encíclica Aeterni Patris: el gran impulso de León XIII 4. Los frutos y los límites del impulso leonino escuchar aquí >>> https://go.ivoox.com/rf/173848556 5. La encíclica Pascendi: la lucha contra el modernismo. 6. La relación entre Aeterni Patris y Pascendi. 7. El Concilio Vaticano II y su relación con la neoescolástica. Música de la época: Variado de Gregoriano. Imagen: La Neoescolástica. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

El Máster de Profesorado de Educación Secundaria que sustituye desde 2009 al antiguo CAP presenta importantes problemas en su organización y recibe a diario quejas de estudiantes y nuevos profesores. Andrés Maldonado ha estado con estudiantes de este Máster en las modalidades de Filosofía, Geografía e Historia y Orientación Educativa, con jóvenes profesores de Matemáticas, Lengua y Filosofía y con algunos docentes más experimentados que cursaron el antiguo CAP para comentar los déficits y virtudes de una formación crucial para el futuro de nuestro país.

¿Por qué la belleza importa? Esta es la pregunta que se hizo un día el filósofo Roger Scruton. En la búsqueda de una respuesta hallaría un sentido, preservando la belleza heredada encontró un propósito ancestral escondido. Jorge Soley, que pudo conocerle en persona en su finca de la campiña inglesa, nos habla de las ideas de un hombre leal, sencillo, valiente, divertido y honesto intelectualmente. Su sistema filosófico no quiso cambiar la realidad del mundo, sino simplemente hacer la vida un poco más agradable.Kapital es posible gracias a sus colaboradores:⁠⁠Página Internacional⁠⁠. Lo mejor de la prensa de todo el mundo.Página Internacional es un nuevo medio digital y papel que publica en español los mejores artículos de las principales revistas y periódicos del mundo. Con una sola suscripción, en Página leerás las piezas esenciales de The Economist, The New York Times, Foreign Affairs, Der Spiegel, Le Monde o The Atlantic. Página nace con el propósito de aportar filtro, acceso y selección, y reunir en un mismo lugar el mejor periodismo global. Como dice Toni Segarra, que estuvo en el podcast y que es socio fundador del proyecto: «Lo sorprendente es que Página Internacional no existiera hace ya tiempo. Lo importante es que exista ahora, en este momento». Puedes formar parte de Página suscribiéndote anualmente, ahora con un descuento de 30 euros si aprovechas el código KAPITAL30. También tienes la opción vitalicia, en la que te prometen una vida entera de buena lectura y sabiduría. ¡Feliz lectura!⁠La Cartera K⁠⁠. Invierte en lo que no cambia.La Cartera K es la evolución lógica de El Proyecto K. Pablo González Vidal y yo abrimos el taller de inversión para que los pequeños ahorradores tomaran el control de sus finanzas. El curso ha sido un éxito (¡nueva edición en julio!) y por eso queremos dar ahora la oportunidad de invertir directamente en una cartera automatizada que siga esos principios K. Lo hacemos de la mano de la plataforma de inversión inbestMe. Con el fin de proteger tu capital en estos tiempos inciertos, la Cartera K sigue una estrategia indexada de bajas comisiones con una diversificación sectorial. Si estás interesado escríbeme a joan@elproyectok.comPatrocina Kapital. Toda la información en este link.Índice:0:32 El mundo de las libertades ancestrales.10:32 La cesta de Chesterton.17:20 Bastos protege y cuida su capital.29:37 Los techos altos de l'Eixample.38:08 El futuro vendrá cargado de dinamita.40:49 Plantas privadas en un espacio público.47:45 ¿Nos pasará como a los granjeros sudafricanos?57:32 Scruton siempre se la jugó.1:11:50 No hay nada que perdonar.1:31:31 Somos simples custodios.1:41:37 La caza del zorro.1:46:19 Artesanos en tiempos de la IA.1:58:54 Recomendaciones literarias.Apuntes:Por qué la belleza importa. Roger Scruton.La belleza. Roger Scruton.Cómo ser conservador. Roger Scruton.Filosofía verde. Roger Scruton.Wagner's Parsifal. Roger Scruton.On hunting. Roger Scruton.Las partículas elementales. Michel Houellebecq.Coderch: absolutamente todo. Enrique García-Máiquez.Gratitud. Oliver Sachs.If. Rudyard Kipling.Dios lo ve. Oscar Tusquets.

El escritor y filósofo Javier Gomá reflexiona acerca de este fenómeno y de cómo funciona la psique humana al resspecto.

En este episodio veremos por qué la Iglesia impulsó el relanzamiento del pensamiento escolástico en la época moderna: ante el avance del racionalismo, el positivismo, el idealismo y otras corrientes que parecían debilitar la metafísica, la verdad objetiva y la armonía entre fe y razón, el tomismo apareció como una base sólida para reconstruir un pensamiento católico fuerte y coherente. La escolástica ofrecía rigor conceptual, confianza en la razón y una visión capaz de unir filosofía y teología frente a la fragmentación intelectual moderna. A partir de ahí nos detendremos en la encíclica Aeterni Patris de León XIII, texto decisivo que promovió la restauración de la filosofía cristiana, especialmente de santo Tomás de Aquino, como instrumento para fortalecer la teología y la cultura católica. Veremos también los frutos de este impulso —claridad doctrinal, estructura metafísica y disciplina intelectual—, así como algunos de sus límites, especialmente cuando el tomismo derivó en una escolástica demasiado rígida o manualista. ÍNDICE 1. Las razones del relanzamiento del pensamiento escolástico 2. El contexto del siglo XIX: crisis moderna y respuesta católica 3. La encíclica Aeterni Patris: el gran impulso de León XIII 4. Los frutos y los límites del impulso leonino Música de la época: Variado de Gregoriano. Imagen: La Neoescolástica. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

Schopenhauer: El orgullo es una convicción establecida del valor eminente de uno mismo en algún aspecto particular; mientras que la vanidad es el deseo de despertar tal convicción en los demás. El orgullo actúa desde dentro. Hoy en Más Platón y menos WhatsApp: Orgullo y Filosofía 

Laura Sanz de Siria, Directora General de Somos Implica, viene a nuestro programa con motivo del Día Mundial del Reciclaje. ¿Qué se conmemora exactamente en una fecha como esta? “Hay que hacer políticas y filosofías para premiar el reciclaje de las materias primas”, afirma la invitada. Además, destaca que “no solo hay que celebrar el día por esto, sino que además para que nos concienciemos un poco del modelo de consumo que tenemos”. Para la invitada, hay una reflexión clara y es que en nuestro presente, en la cultura de usar y tirar, “hay que pensar y ver como reciclar”. Sobre los residuos que se generan al buscar estas materias primas, la Directora General de Somos Implica, afirma que “estamos peleandonos por buscar nuevas materias primas cuando tenemos los residuos que generamos y aumentando y no peleamos por no sacar el máximo rendimiento a esos residuos”. ¿Por qué los envases se han convertido en uno de los grandes retos ambientales? “Hay diferentes demonios en el medio ambiente: los envases son uno de ellos, porque en el fondo todo está envasado”, asegura la entrevistada. También indica que no se ha conseguido la prevención de contaminar menos. Para ella, en estos envases “hay una gran materia prima que hay que aprovechar”. ¿Qué papel juegan la reutilización y el reciclaje en este contexto? “El mejor residuo es el que no se produce”, afirma Laura Sanz de Siria. Sobre esto, asegura que “si no se puede reutilizar, hay que reciclar este material”. ¿Cómo se puede solucionar todo esto? Para ella, una de las soluciones pasa por “invertir más en plantas de reciclaje, plantas de selección, con mayores fracciones que se recojan”. ¿España está cumpliendo con los objetivos de reciclaje? Aunque asegura que “se ha hecho mucho, pero en el fondo no estamos llegando donde tenemos que llegar”.

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Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo amigos y mecenas, en este año en el que celebramos los 400 años del fallecimiento de Francis Bacon iniciamos la lectura de su utopía La Nueva Atlántida, obra que sin embargo nunca concluyó. Embarquémonos en el increíble descubrimiento que unos marineros españoles efectúan en el sur del Pacífico. RESUMEN: El audio de hoy describe la Fiesta de la Familia de Bensalem, una ceremonia pública, solemne y financiada por el Estado que se concede al padre que ha llegado a ver vivos a treinta descendientes. La celebración muestra hasta qué punto aquella sociedad honra la fecundidad, la autoridad familiar, la concordia doméstica y el orden moral: antes de la fiesta, el padre —llamado Tirsán— revisa la situación de toda su familia, resuelve conflictos, ayuda a los necesitados y dicta orientaciones sobre matrimonios y conducta, con apoyo de la autoridad civil. El día de la fiesta se le rinde un homenaje cargado de simbolismo: recibe una carta de privilegio real y un racimo de uvas de oro, signo de la abundancia de su linaje. Después come solo bajo un dosel de hiedra, servido por sus hijos, y finalmente bendice uno por uno a todos sus descendientes, premiando además a los más virtuosos. La escena entera refleja una sociedad que ve en la familia no solo un hecho privado, sino el núcleo sagrado y político del bien común. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía y escuchar sin restricciones todos mis audios https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus (en este caso podrás oír todos los audios exclusivos de cualquier creador de contenido). Como oyente premium no podrás acceder a este audio, pues sólo desbloqueas ciertas características pero no el escuchar audios exclusivos. Un saludo y gracias por tu apoyo. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

¿Quién era Baruch Spinoza? ¿Por qué su pensamiento fue tan revolucionario? ¿Qué vínculo tenía con el pensamiento de Epicuro? Estas son algunas de las preguntas que le hice a Pablo Farneda, mi adorado profe de Filosofía. Un episodio para nerds y amantes del pensamiento que viene de los margenes...Contacto:@pablofarneda@lu.gaitan

Ambos emigraron a Bogotá, iniciaron sus búsquedas y en el caso de Joaquín Mattos Omar, su pasión por las letras lo convierte en un referente desde el periodismo cultural –también con un Premio de Periodismo Simón Bolivar- columnista frecuente del portal barranquillero CONTEXTO MEDIA, medio que de alguna manera recuerda al famoso GRUPO DE BARRANQUILLA ya que en su política editorial mantiene su criterio de libertad e independencia pero lidera las tendencias vanguardistas del ambiente Caribe.Fernando Linero Montes, escritor poeta y músico; estudió Filosofía y construyó su trabajo con la música al punto de orientar la formación de sus hijos incluyendo en la educación de estos, la ejecución de un instrumento: Su hija es periodista y ejecutante del oboe y el varón músico de tiempo completo especialista en vientos; tiene su propia orquesta de la cual es vocalista, el nieto de Fernando ya vive la batería como su dedicación exclusiva. Fernando es pianista y compositor pero es la poesía la que lo define en el panorama nacional de las letras.Ambos, Joaquín y Fernando también convergen en una Editorial que tiene una línea de títulos de su serie POESÍA LETRA A LETRA con más de 30 títulos que se destacan por su selección y respeto editorial por el libro como producto y medio preciado de difusión. Coinciden en la Tercera versión de TERTULIA SAMARIA 2026 de Cajamag dedicada a Gabo como un aporte a la bibliografía sobre García Márquez de autores Caribe para compilar en un libro que se entregará en el centenario del Nóbel en 2027.

Kant: 'Para llamar sublime al océano debemos contemplarlo como lo hacen los poetas, atendiendo únicamente a aquello que impresiona a la vista: si está en calma, como un claro espejo de agua limitado tan solo por el cielo'   En Más Platón y menos WhatsApp: Mitología, mares y Filosofía

Bienvenidas, primas, al Radiojaputa 276. Hoy tenemos un programa que no os queréis perder, porque tenemos una invitada de excepción y porque nos traéis audios especialmente interesantes. En la sección con vuestros mensajes, volvemos al tema de los grupos de varones organizados en redes sociales para violar a sus mujeres, y nos preguntamos, no sin un escalofrío de miedo, hasta dónde podrían llegar nuestras propias parejas hombres (pero no puede ser, yo estoy con un hombre bueno, ¿verdad?). También respondemos a una oyenta que no entiende por qué defendemos que la ganadería es patriarcal, hablamos sobre las próximas elecciones en Andalucía y cómo ha ido creciendo el discurso ultra de quitar el voto a las mujeres y reflexionamos con el audio de una compañera de 7 años muy enfadada, y con razón, porque se presuponga que las niñas se portan mejor que los niños. Y en nuestra entrevista de hoy tenemos a Luisa Posada Kubissa, doctora en Filosofía, escritora y teórica feminista que viene a presentarnos su último libro “Fuego amigo: ¿nuevos discursos en favor del feminismo?”. Con ella conversamos sobre teorías queer, feminismo decolonial, transhumanismo, lo posthumano y lo cyborg… y rebate con elegancia a pensadoras como Butler, Braidotti, Haraway, Fraser y otras que han insistido en borrar el sujeto de la lucha feminista. Cerramos nuestro encuentro de hoy más juntas y unidas que nunca, con las voces de distintas compañeras que saben la fuerza que tiene encontrarnos y sostenernos entre nosotras, y la música de mujeres que hablan de la importancia de hacer comunidad. Para matrocinar este espacio, puedes hacerlo en radiojaputa.com. Si tú también quieres participar, mándanos un audio de whatsapp al (+34) 636 75 14 20. Y si te han gustado las canciones, las tienes todas en Youtube, listadas por temporadas.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! 1943 - Horizontes de Sucesos con Gastón Giribet, Dr. en Física y Filosofía de la Universidad de Nueva York (EEpisodio en redifusión). Si va a escribir un comentario, gracias por hacerlo, pero por favor, lea antes las normas de publicación que se encuentran a continuación: (si usted es una persona educada, no tiene que leer las normas). Universo de Misterios tiene reservado el derecho de admisión y publicación de comentarios. Los comentarios son aprobados o rechazados por el departamento de gestión de comentarios y correos electrónicos de UDM (GECOCO). José Rafael solo lee los comentarios una vez hayan sido aprobados por el GECOCO y publicados. El muro de comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social. No espere que el creador del podcast “debata” con usted. Generalmente, los comentarios anónimos podrían no ser publicados. UDM es un podcast independiente y, por tanto, su contenido expresa el criterio de su autor. La temática general es la Ciencia y el Misterio bien entendido, pero su autor podrá abordar otras temáticas según su criterio. No está obligado a escuchar UDM, si no le gusta lo que escucha, puede dejar de hacerlo, pero no le diga al autor de lo que debe o no debe hablar en su podcast. No envíe comentarios que contengan falacias lógicas. No de información personal. Las opiniones valen lo que valen los argumentos que las respaldan. Si su comentario expresa una opinión crítica, no nos interesa su opinión si no está argumentada. No espere que su comentario sea respondido necesariamente. Comprenda que se reciben diariamente un elevado número de comentarios que han de ser gestionados, se publiquen o no. Si hace comentarios con afirmaciones dudosas, arguméntelas aportando enlaces a fuentes fiables (recuerde, el muro de Comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social). En caso de no respaldar su comentario como se indica en la caja de descripción del episodio, su comentario podrá no ser publicado. Siguiendo las recomendaciones de la NASA publicadas en el Informe sobre UAP del 13 de septiembre de 2023, en UDM no aprobamos comentarios que contribuyan a extender el estigma que tradicionalmente ha caído sobre los testigos de UAP/OVNIs. Contacto con Universo de Misterios: universodemisteriospodcast@gmail.com En la realización de los episodios de Universo de Misterios puede recurrirse a la ayuda de Inteligencia Artificial como herramienta. Puedes hacerte Fan de Universo de Misterios y apoyarlo económicamente obteniendo acceso a todos los episodios cerrados, sin publicidad, desde 1,99 €. Aunque a algunas personas, a veces, puede proporcionar una falsa sensación de alivio, la ignorancia nunca es deseable. Pero eso, tú ya lo sabes... Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El escritor y filósofo Javier Gomá ha reflexionado acerca de las tradiciones y su relevancia como fundamento tanto de la vida personal como del Estado político.

En este episodio abordamos la llamada “teología de la muerte de Dios”, una de las corrientes más radicales de la teología del siglo XX, surgida en un contexto de secularización y crisis del lenguaje religioso. Veremos cómo autores como Gabriel Vahanian, William Hamilton, Thomas J. J. Altizer y Paul M. van Buren intentaron repensar el cristianismo en una sociedad en la que Dios parecía haber dejado de ser una referencia viva para la cultura moderna. Analizaremos también sus límites, especialmente el riesgo de reducir la fe a pura antropología o a simple ética secular, y veremos cómo esta corriente fue criticada y parcialmente superada, incluso desde dentro, al reconocerse que el lenguaje religioso no puede medirse solo con criterios empíricos y que el cristianismo no puede sostenerse sin una referencia real a Dios. ÍNDICE EXPOSICIÓN DE LA TEOLOGÍA DE LA MUERTE DE DIOS. Música de la época: "The Murder", compuesto por Bernard Herrmann en 1960. Imagen: Teología de la Muerte de Dios. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!

¿Qué deseamos los hombres homosexuales cuando abrimos una aplicación de sexo y hablamos de “destrozarnos”, “usarnos” o “llenarnos”? ¿Desde dónde construimos nuestra identidad como hombres maricas? ¿Desde lo sexual o desde lo afectivo? Esas preguntas, y más, buscan respuesta en el último libro del ensayista y profesor de Estética y Teoría del Arte en la facultad de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid, Julio Pérez Manzanares. Sobre este libro, 'Deseo y Desvío. Poética y fantasía homoerótica. De Platón al chemsex', vamos a hablar.Escuchar audio

Si sientes que estás haciendo todo “bien” pero tus metas no se están dando… este episodio es para ti. Te comparto la filosofía que cambió como me relaciono y cumplo mis metas. Vas a entender por qué seguir obsesionada con el resultado te mantiene frustrada, cómo reprogramar tu relación con las metas (sin que te definan) y la regla #1 que me garantiza lograr cualquier cosa que me propongo. Es un nuevo estilo de vida y cuando la integras, hace que tus metas se vuelvan inevitables.Proceso de Reprogramación 1-1: 4 meses de trabajo 100% personalizado para reprgramar los patrones que te mantienen jugando chiquita con tus metas grandes@nataliacpriceEpisodio 135 SpotifyEpisodio 135 Apple Podcast

1949 - El Abismo del Tiempo: Secretos de los Agujeros Negros, con Gastón Giribet, Dr. en Física y en Filosofía (NYU) Si va a escribir un comentario, gracias por hacerlo, pero por favor, lea antes las normas de publicación que se encuentran a continuación: (si usted es una persona educada, no tiene que leer las normas). Universo de Misterios tiene reservado el derecho de admisión y publicación de comentarios. Los comentarios son aprobados o rechazados por el departamento de gestión de comentarios y correos electrónicos de UDM (GECOCO). José Rafael solo lee los comentarios una vez hayan sido aprobados por el GECOCO y publicados. El muro de comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social. No espere que el creador del podcast “debata” con usted. Generalmente, los comentarios anónimos podrían no ser publicados. UDM es un podcast independiente y, por tanto, su contenido expresa el criterio de su autor. La temática general es la Ciencia y el Misterio bien entendido, pero su autor podrá abordar otras temáticas según su criterio. No está obligado a escuchar UDM, si no le gusta lo que escucha, puede dejar de hacerlo, pero no le diga al autor de lo que debe o no debe hablar en su podcast. No envíe comentarios que contengan falacias lógicas. No de información personal. Las opiniones valen lo que valen los argumentos que las respaldan. Si su comentario expresa una opinión crítica, no nos interesa su opinión si no está argumentada. No espere que su comentario sea respondido necesariamente. Comprenda que se reciben diariamente un elevado número de comentarios que han de ser gestionados, se publiquen o no. Si hace comentarios con afirmaciones dudosas, arguméntelas aportando enlaces a fuentes fiables (recuerde, el muro de Comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social). En caso de no respaldar su comentario como se indica en la caja de descripción del episodio, su comentario podrá no ser publicado. Siguiendo las recomendaciones de la NASA publicadas en el Informe sobre UAP del 13 de septiembre de 2023, en UDM no aprobamos comentarios que contribuyan a extender el estigma que tradicionalmente ha caído sobre los testigos de UAP/OVNIs. Contacto con Universo de Misterios: universodemisteriospodcast@gmail.com En la realización de los episodios de Universo de Misterios puede recurrirse a la ayuda de Inteligencia Artificial como herramienta. Puedes hacerte Fan de Universo de Misterios y apoyarlo económicamente obteniendo acceso a todos los episodios cerrados, sin publicidad, desde 1,99 €. Aunque a algunas personas, a veces, puede proporcionar una falsa sensación de alivio, la ignorancia nunca es deseable. Pero eso, tú ya lo sabes... Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

️ Hoy nos acercamos a Hans Urs von Balthasar, uno de los pensadores cristianos más originales y profundos del siglo XX. En su obra, la fe no aparece solo como un conjunto de ideas que hay que entender, sino como una realidad que también se contempla, se desvela, se admira y se vive. Por eso, uno de sus grandes temas será la belleza, entendida no como simple adorno, sino como el resplandor mismo de la verdad y del bien. En este episodio veremos cómo von Balthasar intenta mostrar que el cristianismo no se comprende de verdad si se reduce a doctrina, norma o sistema: en su centro hay una figura, la de Cristo, que atrae, interpela y da forma a toda la existencia. Gracias por acompañarme una vez más en este recorrido. Espero que este episodio os anime a entrar en un pensamiento exigente, pero también profundamente sugerente. ÍNDICE EXPOSICIÓN DEL PENSAMIENTO DE VON BALTHASAR. Música de la época: Sinfonía n.º 1 «El Señor de los Anillos» compuesta por Johan de Meij y estrenada en marzo de 1988, tres meses antes del fallecimiento de Von Balthasar. Imagen: Hans Urs von Balthasar (Lucerna, 12 de agosto de 1905 - Basilea, 26 de junio de 1988) fue un teólogo católico suizo. Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa ¡Muchas gracias a todos!