Podcast appearances and mentions of Richard Hays

Leben aus dem Erbe - Richard Hays - 08.02.2026 - LFG Lübeck by Leuchtfeuer Gemeinde

En este mensaje, el pastor Richard Hays comparte cómo el ayuno bíblico alinea la vida del creyente y abre nuevas direcciones en Dios. Expone la importancia del ayuno, en especial el ayuno tipo Daniel, como una poderosa herramienta espiritual para iniciar el año con propósito, enfoque y dirección divina. El Dr. Hays explica cómo esta práctica ayuda a reordenar lasprioridades, fortalecer el dominio propio y agudizar la sensibilidad a la voz del Espíritu Santo. Asimismo, enfatiza que una vida espiritual activa y una relación genuina con Dios son fundamentales para enfrentar los desafíos y avanzar en el reino de Dios, el cual continúa creciendo aun en medio de tiempos de cambio e incertidumbre social. En síntesis, el pastor presenta una guía clara e inspiradora para comenzar el año con intención, buscando en Dios la verdadera provisión, dirección y propósito para nuestras vidas.

En este mensaje, hablan sobre la importancia de los momentos de transición y cambio en la vida personal, familiar y nacional desde una perspectiva espiritual y bíblica.  Utiliza la historia del cruce del río Jordán, bajo la guía de Josué, como metáfora para ilustrar cómo recordar las acciones de Dios en el pasado (los memoriales visibles) y las experiencias espirituales invisibles que influyen en nuestro presente y futuro.  Además, hablan de la necesidad de dejar atrás lo viejo, sanar,prepararse espiritualmente y aceptar la transformación para avanzar hacia una nueva etapa, sustentada en la fidelidad a Dios y en la renovación interior.  También abordan temas como la importancia del perdón, la renovación del corazón, y la necesidad de un cambio profundo para recibir lo nuevo que Dios tiene preparado.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la enseñanza bíblica del Reino de Dios y su manifestación en la historia y en la vida del creyente. Comienza abordando las preguntas que Jesús respondió en Mateo 24 acerca de la destrucción deltemplo, el inicio del Reino y la venida final, destacando que estos eventos están ligados a principios proféticos y espirituales.  Luego, enfatiza que con la destrucción del templo en el año 70 d.C. se dio un cambio significativo en la historia espiritual y que el Reino de Dios comenzó a manifestarse en la vida de los creyentes, quienes ahora tienen autoridad y recursos mayores en Cristo. También llama a la acción, indicando que los seguidores de Jesús deben ser activos y valientes en la proclamación y manifestación del Reino en todos los ámbitos, tomando responsabilidad sobre ellos mismos, su familia, su nación, y que deben buscar primero el Reino de Dios en lugar de sus frutos o recursos.  En resumen, es una enseñanza sobre la transición del sistema religioso judío al Reino espiritual de Dios en la actualidad, y cómo los creyentes están llamados a vivir y expandir ese Reino con autoridad, valentía y servicio.

En este mensaje, el pastor Richard expone la obra de Jesús como algo que va más allá de la restauración de la relación con Dios: nos eleva a una nueva condición espiritual. Explica el significado de haber sido llamados “dioses”, no como divinidad propia, sino como personas investidas de autoridady herencia por gracia. A lo largo de la enseñanza, destaca que nuestra identidad como herederos es la clave que activa una vida acompañada por señales sobrenaturales, no como un esfuerzo humano, sino como una consecuencia natural de quiénes somos en Cristo. Finalmente, subraya que la verdadera transformación cultural comienza cuando elegimos la fuente correcta para nuestras convicciones: una relación viva y personal con Dios, capaz de llevarnos más allá de las limitaciones del pensamiento humanista y permitirnos vivir desde una perspectiva trascendente.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de comprender y aplicar las verdades bíblicas para formar convicciones sólidas que protejan y guíen la vida de individuos y comunidades.  Presenta un proceso en el que los conceptos, conclusiones, identidad, valores y cultura se entrelazan, destacando que una mente alineada con la revelación de Dios puede transformar la manera de pensar, actuar y construir una sociedad próspera y justa.  Además, enfatiza que la victoria, el desarrollo espiritual y social dependen de una correcta percepción de quiénes somos en Cristo y de hablar con fe las promesas de Dios para cambiar nuestras situaciones y nuestras culturas.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de construir convicciones sólidas y arraigadas en la Palabra de Dios para proteger nuestra vida, identidad y futuro.  Utiliza la metáfora de los muros de Jerusalén, construidos por Nehemías, para ilustrar cómo los valores y principios bíblicos actúan como muros que nos protegen de la confusión y las influencias negativas.  También enfatiza la adopción espiritual, la formación de una identidad basada en quién somos en Cristo, y el proceso de autodescubrimiento espiritual fundamentado en las Escrituras.  En conjunto, invita a fortalecer nuestra fe, formar convicciones firmes y dejar que la Biblia guíe nuestras decisiones, valores y cultura personal.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de construir y mantener convicciones firmes y sólidas, que actúan como muros de protección para la vida espiritual y personal del creyente.  Utiliza la metáfora de los muros de Jerusalén, que representaban la seguridad de la ciudad, para ilustrar cómo nuestras convicciones y verdades internas protegen nuestra fe, familia y propósito.  También aborda temas fundamentales como la identidad en Cristo, la autoridad de la Palabra de Dios, los nombres y atributos de Dios, y la restauración que Jesucristo ofrece para volver al diseño original de Dios para el ser humano.  En esencia, enfatiza que la verdadera transformación y protección provienen de conocer, aceptar y vivir en la verdad de Dios y su propósito.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la manifestación y la gloria de Dios a través de su Iglesia, su pueblo. Destaca cómo, cuando la Iglesia cumple su función, las naciones reconocen la presencia de Dios y son testigos de milagros y respuestas a sus oraciones.  Además, enfatiza que Dios se derrama abundantemente en quienes realmente aman su lugar y cumplen su propósito, como piedras vivas edificando un templo espiritual donde Él habita y se manifiesta visiblemente.  También menciona la importancia de la adoración, la Santa Cena, y la gracia desmedida de Cristo, resaltando que ya experimentamos su poder en el presente y que esto transforma vidas y comunidades.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de construir y fortalecer convicciones sólidas en la vida cristiana, representadas por los "muros" como símbolo de protección, provisión y prosperidad. Destaca cómo la verdadera transformación personal, familiar y social comienza con una correcta identidad en Cristo y una renovada cosmovisión. Enfatiza que no basta la fe inicial, sino que es necesario entender quiénes somos en Dios y cómo eso impacta nuestra manera de vivir y transformar nuestro entorno. Además, aborda la diferencia entre vivir desde la inconsciencia de la identidad y entenderse como hijos delRey, lo cual conduce a una vida abundante y a una influencia positiva en la comunidad.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de tener una fe firme, convicciones claras y una visión elevada de Dios y nuestro potencial. Resalta que la verdadera transformación y victoria en nuestra vida dependen de entender quiénes somos en Cristo, seguir creyendo en los planes grandes que Dios tiene para nosotros y mantenernos firmes ante las circunstancias, fortaleciendo nuestra mente y corazón con la Palabra de Dios.Además, enfatiza que Dios, aunque infinito y grandioso, está cercano a nosotros, y que avanzar en la vida espiritual requiere confianza, acción y renovación constante de nuestra identidad y creencias. 

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de la identidad, la cosmovisión y las convicciones en la vida del creyente y la comunidad. Destaca cómo la percepción que tenemos de Dios, de nosotros mismos y del mundo influye en nuestras decisiones,cultura y liderazgo, afectando nuestro crecimiento espiritual, familiar y social. Enfatiza que para cambiar la cultura y lograr una verdadera transformación, primero debemos restaurar los muros de nuestra identidad y visión, fundamentados en la verdad bíblica. Además, resalta que la fe y la comprensión correcta de quiénes somos en Cristo amplían nuestra capacidad derecibir lo que Dios tiene para nosotros y vivir en su propósito.

En este mensaje, el pastor Richard habla de la importancia de edificar y mantener muros y convicciones espirituales para proteger y fortalecer la identidad, fe y propósito del creyente. Utiliza ejemplos bíblicos, como Nehemías, Balaam, la Pascua y el exilio en Babilonia, para ilustrar cómo la cobertura divina, la obediencia y las convicciones firmes son fundamentalespara recuperar y sostener la protección espiritual de la vida, la familia y la nación. Además, enfatiza que comprender quién es Dios y cuál es nuestra identidad en Cristo nos capacita para tomar decisiones correctas, edificar una cultura sólida y vivir en victoria.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de una entrega total a Dios, utilizando como ejemplo la actitud de Salomón cuando fue establecido rey. Destaca cómo su acto de ofrecer 10,000 holocaustos fue una expresión de rendición absoluta y de deseo de alinearse con la voluntad de Dios, lo cual conmovió profundamente a Dios y le llevó a concederle sabiduría y promesas de bendiciones adicionales. Enfatiza la relevancia de poner a Dios en primer lugar en nuestras vidas, priorizarlo y confiar en que Él se encargará de todo cuando nuestras prioridades están en orden. Además, nos invita a reflexionar sobre una entrega genuina y prioritaria a Dios, que conmueve su corazón y trae bendiciones.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la importancia de edificar nuestra vida y comunidad sobre convicciones firmes, valores bíblicos y una identidad clara para resistir los ataques del enemigo y lograr una transformación genuina. Utiliza ejemplos bíblicos como la reconstrucción de los muros en la época de Nehemías para ilustrar cómo la fortaleza interna y las convicciones sólidas protegen y fortalecen a laspersonas, familias e iglesias. Además, enfatiza la necesidad de transformar la cosmovisión y la cultura a través de la verdad bíblica, resaltando que laverdadera transformación comienza en lo interno, en la identidad, las convicciones y el carácter, antes que en las acciones externas. También menciona que en tiempos de crisis o desafíos, la preparación con una fe y valores firmes es la clave para mantener la integridad y avanzar en propósito divino.

En este mensaje, el pastor Richard trata sobre la importancia del Espíritu Santo en la vida del creyente, enfocándose en cómo activar y usar el don de lenguas como una forma de oración en el espíritu. Explica que orar en lenguas trasciende nuestra comprensión y nos conecta profundamente con la voluntad de Dios, permitiéndonos interceder eficazmente y experimentar una transformación espiritual. Además, aborda temas como la justificación y la calificación que Cristo obtuvo por nosotros, el significado del bautismo en el Espíritu Santo, y cómo la presencia del Espíritu Santo se manifestó en el día de Pentecostés, invitando a los creyentes a conectarse con Dios en un nivel más profundo y sobrenatural para vivir una vida plena y poderosa.

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la profundatransformación y la identidad que los creyentes tienen en Cristo, enfatizando que al aceptar a Jesús se convierten en nuevas criaturas llenas de potencial y valor. Presenta enseñanzas bíblicas y reflexiones sobre cómo Dios nos ve, la importancia de creer en nuestra identidad en Él, y cómo esto nos lleva a vivir una vida plena, victoriosa y llena de propósito, disfrutando de Dios y siendo parte de su plan. Además, anima a los creyentes a abandonar la búsqueda de su identidad en las circunstancias, y a confiar en las verdades de la Palabra de Dios, que todo en Él es nuevo y hace posible una vida llena de gracia y poder.

En este mensaje, el pastor Richard habla de los milagros narrados en el Evangelio de Marcos y la vida del propio Marcos. Explora cómo muchos de los milagros que Jesús realizó estuvieron en respuesta a la fe activa de las personas, quienes tomaron la iniciativa para acercarse a Él. También hace un paralelo con la vida de Marcos, quien, a pesar de sus dificultades y fracasos, se convirtió en un importante colaborador de Pedro y más tarde de Pablo.Resalta que los milagros no siempre son iniciativas divinas desde el cielo; a menudo, comienzan en la tierra a través de la fe de los creyentes. Además, subraya las enseñanzas de que Dios está dispuesto a responder a la fe de las personas. Finalmente, se menciona la transformación de Marcos a lo largo de su vida, culminando en su papel como obispo y mártir, lo que refuerza el impacto de su legado en el cristianismo.

En este mensaje, el pastor Richard trata sobre la transformación espiritual que ocurre en la vida de una persona al unirse a Cristo. Se enfoca en la transición del "hombre viejo", que representa una naturaleza caída con consecuencias negativas como envidias y pleitos, al "hombre nuevo", que es una nueva creación en Cristo, caracterizado por una vida renovada y llena de propósito.Habla sobre la importancia de la renovación de la mente y del entendimiento de nuestra identidad en Cristo. Mencionaque, al creer en Jesús, somos liberados de las ataduras de nuestra vida pasada y recibimos el poder del Espíritu Santo, lo que nos permite vivir de acuerdo con la nueva naturaleza divina que ahora habitamos. También hace énfasis en lanecesidad de actuar en fe y reconocer la nueva identidad que poseemos en Cristo, implicando que esta transformación afecta todos los aspectos de nuestra vida y nos permite vivir en libertad y victoria.Efesios capítulo 4 habla sobre el hombre viejo y el hombre nuevo, sobre lo que ha sucedido en y a través de Cristo Jesús. Queremos tocar un poco la obra de Jesús, que ya ha sido hecha, porque tú estuviste incluido en ella, como una herencia. Si no sabes que tienes una herencia y no sabes lo que está en esa herencia, aunque sea tuya, por ignorancia no la puedes reclamar, o por falta de interés.Queremos entender la obra de Jesús, que permite que cualquier persona salga de la situación en la que está, se destaque y viva sin límites. Dios ya cuidó tu corazón, pero, en cuanto a la obra de Jesús, tú necesitas cuidar tu mente. Efesios 4:22-23 dice que nos renovemos en el espíritu de nuestra mente. Esto significa que necesito renovar misconclusiones, esquemas, paradigmas y la manera en que me veo. Tú necesitas verte como Dios te ve. Entonces, imagina que tienes un abrigo, saco o una chamarra. Esa es la transformación que se menciona: quitarse el ropaje viejo yvestirse del nuevo.Gálatas 2:20 dice: "Estoy crucificado con Cristo". Este versículo nos invita a reflexionar sobre la transformación que ocurre al unirnos a Él. El "hombre viejo" o nuestra "naturaleza antigua" representa una condición egoísta y carente de motivos correctos, que trae consigo consecuencias visibles.En Gálatas 5 se aborda el fruto de esta naturaleza antigua, que es el reflejo de una vida que no ha sido renovada nientregada al Señor, permaneciendo en la vieja manera de ser. Las obras de la carne, mencionadas en Gálatas 5:19, incluyen adulterio, infidelidad, fornicación, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones y herejías, entre otras. Todas estas acciones son el fruto visible de una naturaleza no transformada, que representa la condición en la que muchos permanecen, incluso conociendo al Señor, pero sin entender plenamente lo que Él ha hecho por ellos.Asimismo, se mencionan envidias, homicidios, borracheras y otras cosas semejantes, destacando que todo esto esconsecuencia de la naturaleza caída, del viejo hombre. Esta realidad muestra que lo externo siempre es el resultado de lo interno. Sin embargo, al unirnos al Señor, todas estas cosas pierden su poder. La renovación interior a través de Cristo transforma completamente nuestra manera de vivir, llevándonos de una naturaleza caída a una vida llena de propósito y libertad.Cuando renovamos el corazón y ponemos nuestra fe en el Señor Jesucristo y Su obra, algo profundo sucede: nos convertimos en una nueva criatura, nacemos de nuevo. En ese momento, el poder de todas las cosas que nos ataban se rompe. Aunque algunas de estas cosas puedan parecerpresentes aún, no es porque no estén rotas, sino porque no hemos entendido completamente esta transformación.En el instante en que creemos, renunciamos a todas estas ataduras. Como dice la Escritura: "Estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí". Esto significa que las consecuencias de lo que fuimos han quedado atrás y han sido anuladas.  

En este mensaje el Pastor Richard, habla sobre la transformación espiritual que experimentan los creyentes al aceptar a Jesucristo y el papel del Espíritu Santo en sus vidas. Es un llamado a reconocer su nueva identidad en Cristo y a vivir de acuerdo con la verdad de la obra redentora de Jesús.En el último capítulo de Lucas, Jesús está hablando con los discípulos, ellos ya son salvos en el contexto del nuevo pacto. En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo estaba con ellos, pero no en ellos. Si alguien tenía fe y respondía al Espíritu, Él podía estar con esa persona. Sin embargo, no fue hasta después del Calvario que el Espíritu Santo habitó en los creyentes. Después de la resurrección de Jesús, Él dijo: "Recibid el Espíritu Santo" y sopló sobre ellos. Ese fue el momento.Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, transgresor me hago. Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios. Con Cristo estoy juntamentecrucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. Gálatas 2:18-20Esto se refiere a que el ser humano sin Dios es egoísta y sus motivos son incorrectos; su naturaleza es carnal y egoísta. Al ser crucificado con Cristo, la carnalidad, el egoísmo y los motivos incorrectos son extirpados. La naturaleza, el corazón y los motivos correctos son puestos dentro de ti cuando creíste y fuiste bautizado. Cuando te sumergiste bajo el agua, estabas anunciando que morías a esa antigua vida deegoísmo, carnalidad y motivos incorrectos. Al salir del agua, estabas anunciando que, como Cristo, has resucitado con un nuevo corazón, un nuevo espíritu y una imagen restaurada.Con Cristo estoy crucificado, ya no vivo yo, más vive Cristo en mí. Y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Cristo hizo esto, y yo solo creo y Él lo aplica.Imagina que tu abuelo te dice: "Te voy a dejar una casa. Yo la construí, la compré, y ahora solo tienes que firmar aquí para que sea tuya." En el momento en que firmas el acto legal, lacasa pasa a ser tuya, aunque tal vez aún no la poseas físicamente. Legalmente, la casa es tuya.De manera similar, cuando te uniste al Señor, puede que no comprendieras completamente lo que sucedió legalmente. Lo que ocurrió es que tu carnalidad, egoísmo, caprichos y motivos incorrectos fueron crucificados y ya no tienen poder sobre ti. Es un acto legal. Si no crees que tu abuelo te dio la casa, no podrás poseerla, aunque legalmente sea tuya.La obra de Jesús te ha liberado de tu personalidad egoísta, de tu enojo, ira y amargura. Todos esos atributos de carácter que trabajaban en tu contra fueron extirpados de ti en el momento en que creíste. Puede que no lo comprendieras o supieras, y esto es lo que sucede a muchos. No entienden y, por eso, no se liberan. Si estas cosas persisten (tu ira, amargura, falta de perdón, pobreza), quiere decir que no estás consciente de lo que te fue quitado.Romanos capítulo 6 explica esta obra legal hecha por Jesús. Él ha roto el poder de todas estas cosas, de esos atributos de carácter, arranques, dudas, miedos e inseguridades. Del mismo modo en que puedes quitarte una prenda de vestir, así debes tomar estas cosas, quitártelas y arrojarlas, diciendo: "Ya no me pertenecen," independientemente de lo que sientas o pienses. En el momento legal en que dijiste "sí", el poder fue roto en ti.En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. Efesios 4:22-24Se nos insta a despojarnos del viejo hombre, ya que todas sus acciones son frutos de nuestra antigua naturaleza.

En este mensaje, el pastor Richard nos habla de la identidad y el papel de los creyentes en el contexto de ser una "nación de reyes y sacerdotes", como se menciona en la Biblia.Presenta la idea de que, a través de la fe en Jesucristo, los individuos han recibido una nueva naturaleza que les empodera para vivir de manera fructífera y productiva.Argumenta que, aunque el pasado de una persona puede haber sido poco productivo, con esta nueva identidad y naturaleza en Cristo, pueden empezar a generar impacto en sus vidas y en su entorno. Destaca la importancia de entender quiénes somos en Cristo, lo que hemos logradogracias a Él y cómo estamos involucrados en su obra redentora.Además, menciona la responsabilidad de actuar como líderes en sus comunidades, contribuyendo al bienestar social y espiritual, y el llamado a construir una "arca simbólica", es decir, la iglesia, como un refugio en tiempos de crisis. Resalta la restauración de la imagen de Dios en los individuos y su capacidad para influir en el mundo desde su nueva identidad.y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén. Apocalipsis 1:6Habla de una nación o un grupo de personas, una iglesia que será como una nación, pero una nación diferente, una nación de reyes y sacerdotes. La diferencia entre un rey y una persona común es que el rey sabe lo que está haciendo: sabe cómo desarrollar una sociedad, levantar economías y proteger a su pueblo. Un rey es un padre exaltado; hacetodo lo que hace un padre, pero en una dimensión mayor. Él busca servir de la mejor manera y hacer lo mejor para su familia. Un rey, un gobierno y un político deberían estar haciendo lo mismo.De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos. Primera de Crónicas 12: 32.Se dice que hubo 200 hijos de Isacar que entendían sus tiempos y sabían lo que tenían que hacer. La voz del profeta hoy nos ayuda a entender qué es lo que Dios está haciendo y cómo podemos participar en ello.El pueblo, en su nobleza, dignidad, conciencia y honestidad, ha crecido más que el vestido del gobierno. Cuando eres demasiado gordo y buscas ponerte algo que no te queda, ¿qué sucede? Se rompe o se aprieta. En estos seis años, vamos a enfrentar varias situaciones en las que las cosas se romperán o se apretarán, hasta que se haga el ajuste. Tú yyo estaremos involucrados en estos procesos.El espíritu nos está diciendo hoy, qué podemos hacer: construir un arca. El propósito del Arca de Noé era evitar quelas personas vivieran sus vidas de manera egoísta, carnal, aprovechada y corrupta. El espíritu nos está diciendo que no dejemos que las consecuencias gobiernen nuestras vidas por lo que está sucediendo en la sociedad que nos rodea.En el libro de Números, ha llegado el momento de entrar en la tierra prometida. Dos tribus y media ya habían tomadoposesión antes que los demás. Moisés les dijo que debían llevar todo lo que tenían y ayudar a sus hermanos en la guerra hasta que todos heredaran lo que les correspondía, al igual que ellos habían heredado.En inglés hay un dicho muy antiguo: "Puedes llevar un caballo al agua, pero no puedes obligarlo a beber".El libro de Proverbios dice algo similar. Estuve en medio de la congregación, en el mover del Espíritu Santo, con polvo de oro como señal, en una tremenda presencia, vi sanidades, milagros, e innegablemente la presencia del Señor, pero acabé perdido, porque solo era un observador, no participaba. Ahora el Espíritu Santo nos dice que es el momento de responder.Estamos edificando un arca simbólica, que es la iglesia.

Robert Gagnon is the most prolific scholar of sexuality in scripture. This past fall, well-known New Testament scholar, Richard Hays, published The Widening of God's Mercy, co-authored with his son Christopher (an Old Testament professor at Fuller Seminary). This book shows that not only has Richard Hays changed his mind about the bible and sexual ethics, but so has God. Gagnon authored several responses to the Hayeses and he joined me to critique their book.Youtube - https://youtu.be/c8UxTDOQTBkAudio - https://andymilleriii.com/media/podcastApple -  https://podcasts.apple.com/us/podcast/more-to-the-story-with-dr-andy-miller/id1569988895?uo=4https://thefederalist.com/2024/12/16/12-disqualifying-errors-in-richard-hays-biblical-case-for-gay-relationships/If you are interested in learning more about my two video-accompanied courses, Contender: Going Deeper in the Book of Jude andHeaven and Other Destinations: A Biblical Journey Beyond this World , visit courses.andymilleriii.comAnd don't forget about my most recent book, Contender, which is available on Amazon! Five Steps to Deeper Teaching and Preaching - Recently, I updated this PDF document and added a 45-minute teaching video with slides, explaining this tool. It's like a mini-course. If you sign up for my list, I will send this free resource to you. Sign up here - www.AndyMillerIII.com or Five Steps to Deeper Teaching and Preaching. Today's episode is brought to you by Wesley Biblical Seminary. Interested in going deeper in your faith? Check out our certificate programs, B.A., M.A.s, M.Div., and D.Min degrees. You will study with world-class faculty and the most racially diverse student body in the country. www.wbs.eduThanks too to Phil Laeger for my podcast music. You can find out about Phil's music at https://www.laeger.net

Dr. Richard Hays, the dean of Duke Divinity School once declared that homosexuality is “alienated from God's loving purpose.”  However, he recently revealed that God has changed His mind.  Did He?  Although most of us like to reserve the right to change our minds, when it comes to God—that's a terrifying statement.   We will also explore the question:  Why did Dr. Hays change his mind about God's nature? That's the fascinating question. We can trace all our human problems to our view of God. Brightmedia.org twitter.com/GodIsTheIssue GOD, Who Are You Anyway?  by Bill Bright, with Brad Bright brightmedia.org/resources #faith  #worldview

Missed last week, I worked 72 hours and had no time to do anything else but work. Came across this video on my Twitter feed about how Dr. Hays changed his mind on Homosexuality. Nothing convincing but worth interacting with.

Números 22, Relata la historia de Balaam, un profeta pagano que fue llamado por Balac, el rey de Moab, para maldecir al pueblo de Israel mientras se dirigían a la Tierra Prometida. Aunque Balac quería que Balaam maldijera al pueblo de Dios, Balaam terminó bendiciéndolos en lugar de maldecirlos, ya que fue instruido por Dios para hacerlo. El pueblo de Dios había salido de Egipto y se dirigía hacia la tierra que Dios les había prometido. Sin embargo, un enemigo sagaz intentó detenerlos. Este enemigo no solo estaba dispuesto a luchar con armas, sino que también invocar demonios. Contrató a alguien experto en sumergirse en las dimensiones de la maldad, la maldición y la invocación de principados y potestades. Su objetivo era utilizar estos poderes en contra del pueblo de Dios. Cuando formas parte de la familia de Dios y comprendes verdaderamente quién eres, una dimensión especial se activa sobre ti, aunque a menudo no seas consciente de ello. Un falso profeta se ubicó en una colina desde donde podía observar al pueblo de Dios y comenzó a maldecirlos para que no pudieran prosperar, vencer, tropezaran, se enfermaran y todo les fuera mal. Esta es la maldición que él deseaba imponer. Sin embargo, al comenzar a hacerlo, sin darse cuenta, una cobertura, como un paraguas, se encontraba sobre el pueblo de Dios. Dios no es hombre, para que mienta, Ni hijo de hombre para que se arrepienta. El dijo, ¿y no hará? Habló, ¿y no lo ejecutará? He aquí, he recibido orden de bendecir; El dio bendición, y no podré revocarla. Números 23:19-20 Esto es lo que se declaró: Dios no es un hombre, por lo tanto, nunca miente. Dios no es un ser humano, por lo tanto, no cambia de parecer ni de opinión. ¿Acaso alguna vez ha hablado sin actuar o sin cumplir lo que ha prometido? Pero, en lugar de seguir el camino demoníaco, se ha conectado a la corriente de Dios. Como si Dios hubiera ajustado su circuito. Esto es lo que profetiza: "He recibido una orden de bendecir y no solo he recibido la orden, Dios lo hizo. Ha bendecido a todos los que están en esta familia, a todos los que pertenecen a este pueblo. Todos han sido bendecidos y no voy a cambiar mi decisión. Dios no cambiará su opinión. Él decidió bendecirte por la obra de Jesucristo y te incluyó. Entonces, dijo: Dios ha bendecido y yo no puedo cambiarlo. Aunque puedo invocar demonios y hacer muchas cosas negativas, no puedo cambiar lo que Dios ha decidido. Dios bendijo, y esa bendición se mantiene. No es que Dios vaya a bendecir, ya ha bendecido. Ninguna desgracia o tragedia está en el plan de Dios para su pueblo. El pueblo de Dios sigue hablando: el Señor su Dios está con ellos y se ha puesto como su Rey. Él es su Dios y su Rey, y les sacó de la opresión. La conclusión de esto es que ninguna maldición puede tocar al pueblo de Dios. Cristo no puede ser maldecido, y así ninguna maldición, magia o aguero puede ejercer poder contra el pueblo de Israel, contra el pueblo de Dios. Esta palabra es vigente al 100% sobre tu vida. Ese falso profeta buscaba una manera de penetrar la protección, romper el techo, el paraguas de bendición y protección que estaba sobre ellos, pero no pudo. La única manera en que este paraguas falla es si decides salir de su cobertura. Si permaneces, la protección permanece vigente, y ninguna magia ni aguero tendrá poder sobre ti.

La Navidad comenzó antes del tiempo. En el corazón de Dios, lo que ocurrió en la Navidad ya estaba planificado antes de la creación. Dios, siendo generoso, decidió dar todo. Nuestra naturaleza humana, por otro lado, tiende al egoísmo, al control y a la posesión, lo cual es opuesto a lo que Dios representa. Desde el círculo de la deidad hasta la Navidad, todo es pura promesa. Los motivos de Dios giran en torno a Su ser. Hay tres palabras que son cruciales para ti y para mí: 'ser', 'tener' y 'hacer'. ¿Qué produce nuestro ser? ¿Qué podemos hacer con lo que tenemos? Y la tercera, ¿cómo podemos transformar nuestro ser para dejar de ser egoístas y ser generosos, reflejando quién es Él en nosotros? La esencia de la Navidad no es solo el nacimiento de Jesús, sino su propósito de intercambio. Como dice 1 Juan 4:17, “En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo” 2 Crónicas 16:9: “Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti” Tener un corazón puro significa ser completamente perdonado, haber nacido de nuevo con la naturaleza de Dios y saber que Jesús cumplió la ley en nuestro lugar, dejándonos con su perfecta obediencia. La Escritura dice: 'Los ojos de Jehová recorren toda la tierra para mostrar su poder a favor de los justos, a favor de los que tienen un corazón perfecto para con Él.' Dios te está buscando. Un rey llamado Asa, cuyo nombre significa sanidad, tenía dominio simbolizado por sus pies en la Biblia. Sin embargo, este rey que tenía autoridad y poder, enfermó de los pies debido a amistades que no le convenían, personas que no compartían sus valores ni integridad. Cuando el profeta le habló, Asa no se arrepintió. La palabra es: cambia aquello que has hecho y que ha causado tu pérdida de dominio. Asa buscó a los médicos en lugar de buscar al Señor. No hay problema en consultar a un médico, pero primero debes buscar al Señor. Si no tienes una dirección clara después de un tiempo, entonces ve al médico. Dios te está buscando para mostrar su poder a tu favor. Gálatas 6:16:“Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios” Dios usó al pueblo de Israel hasta la llegada de Jesús. Jesús, el Dios de la Biblia, vino a Su pueblo, pero no lo reconocieron. La vida de Abraham nos enseña que Abraham era quien era, tenía lo que tenía y hacía lo que hacía porque creía en lo que Dios le había prometido; creía que estaba en el pacto con Dios. Pablo explica que los hijos de Abraham no son aquellos que nacieron genéticamente de él, sino aquellos que creen como Abraham creyó. En el Antiguo Testamento, palabras como "Sion" y "Jerusalén" son sinónimos del pueblo de Dios. Isaías 62:1-3:“Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha. Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará. Y serás corona de gloria en la mano de Jehová, y diadema de reino en la mano del Dios tuyo” La intención del Espíritu Santo contigo es que la justicia divina repose sobre ti, y todos vean su justicia y su gloria. La gloria es la consecuencia de su justicia. Jehová te dará un nombre nuevo, serás una corona de gloria en la mano de Jehová, una diadema real en la mano de tu Dios. En Isaías 62:6-7, dice: “Sobre tus muros, oh Jerusalén, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no reposéis, ni le deis tregua, hasta que restablezca a Jerusalén, y la ponga por alabanza en la tierra” Este es un cuento de amor divino: la palabra de Dios no puede volver vacía; debe cumplir aquello para lo cual fue enviada. Dios te busca para mostrar su poder a tu favor. Si su naturaleza es egresar, debemos perdonar, porque el amor crece y se multiplica. La naturaleza de Dios, que egresa, nos hace más que vencedores. Esta naturaleza se multiplica y no se detiene. Estoy muy bien porque el Dios de esta naturaleza está conmigo. La promesa comienza a convertirse en realidad, una promesa desde el círculo de la deidad antes de los tiempos. Cuando Jesús nació, esta promesa se vistió de carne y obedeció la ley completamente, porque Él es Dios, y el amor que egresa no puede ser frenado. Todo es vigente; el amor de Dios no tiene freno. Dios te está despertando entre las 3 y las 4 de la madrugada. Cuando esto sucede, los versículos que te ayudan a entender lo que está pasando son el versículo 6 y el versículo 7. Mucho del egresar está en Su carácter. Dios quiere que Su naturaleza se manifieste aún más en tus acciones: amor y perdón. Necesitas asegurarte de que estás concluyendo bien. Uno de Sus nombres es "Hasta aquí Dios nos ha ayudado". Debes entender que estamos pasando de egresar a multiplicación, con relaciones clave para que nuestro dominio no sea impedido. Comprende que Su favor está sobre ti; Dios te ha encontrado.

En este tercer mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día para Dios es como 1000 años y 1000 años como un día. Dios ha dado siete días de 1000 años cuando trata con los seres humanos, hubo eternidad antes de la semana y habrá eternidad después de la semana. Desde Adán hasta el momento que Jesús fue crucificado han pasado cuatro días de la semana del Señor. Pedro en el día de Pentecostés se levanta y dice estamos en los postreros días eso fue hace 2000 años. Nosotros estamos usando el calendario gregoriano es el año 2024 desde que Jesús nació. En el calendario hebreo es diferente, falta casi 500 años para que termine el séptimo día. La mañana es la noche ya que la creación comenzó de la noche a la mañana y este era el día siguiente. En la parábola del Buen Samaritano ocurre algo simbólico y profético, el hombre herido fue llevado al Mesón y el señor que lo llevó al Mesón le dice al dueño te doy dinero para dos días y si me tardo yo me arreglo contigo. En Mateo 23, Jesús tiene una conversación con los líderes religiosos de su nación a los cuales reprende y les dice que Jerusalén quedará desierta por el juicio que caería sobre ella. En Mateo 24, tiene una conversación con sus discípulos al ver el templo que se edificó por 40 años les dice llegará el día que ninguna piedra quedará encima. Les está diciendo desde Moisés hasta este momento es la culminación de toda la religión judaica. Estos le hacen 3 preguntas: 1-¿Cuándo va a suceder la destrucción del templo? R=Versículo 4-28 2-¿Cuándo vendrá tu reino? R=Versículo 28-33 3-¿Cuándo será el fin? R=Versículo 34. Esta conversación está en el contexto del templo. Una generación bíblica es de 40 años, todo lo que te está hablando se cumpliría dentro de 40 años. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:4-8 Cuando están teniendo esta conversación el mundo Romano está en paz. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:9-14 Esto iba a suceder en un lapso de 40 años. En el Nuevo Testamento nos dice que alcanzaron el mundo civilizado en menos de 40 años (no el mundo terráqueo) esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios… 2 Pedro 3:12 Pedro nos dice : hablar acerca de Jesús causa que la venida se acerque. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) Mateo 24:15 Es una profecía que viene de Daniel capítulo 9. Daniel tiene una visión y ve un ángel que le dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9:24-27 La profecía del profeta Daniel sobre la llegada del Mesías se encuentra en el capítulo 9 de su libro. Daniel menciona un período de "setenta semanas" de años, lo que equivale a 490 años. Dentro de este período, se especifica que desde la orden para reconstruir Jerusalén hasta la llegada del Mesías pasarían "siete semanas y sesenta y dos semanas", es decir, un total de 69 semanas de años, lo que equivale a 483 años. Cuando Daniel profetizó esto hasta la venida de Jesús pasan 490 años (el Día de la entrada triunfante) Dios conoce el futuro y está en control de la historia. En la abominación desoladora, un general llamado Tito llegó a las afueras de Jerusalén con 20,000 soldados sitiando toda la ciudad. En este periodo murió más de un millón de judíos, se llevaron cautivos 97,000 judíos además de la destrucción del templo. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:37-38 40 años como Jesús había dicho. Desde este día no ha existido una nación de los judíos hasta que ahora hay una segunda profecía. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:10-12 La primera vez Dios llevó el pueblo de Israel de Babilonia (cuando estaba en cautividad) y los regresó a Jerusalén y en una segunda vez dice: voy a recoger a Israel. El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurión proclamó la independencia del Estado de Israel. Esta decisión fue respaldada por la Organización de Naciones Unidas (ONU), que había propuesto un plan de partición para crear estados árabe y judío en la región de Palestina. Este evento marcó el establecimiento oficial de Israel como nación, aunque la región ya tenía una población diversa que había vivido allí durante siglos. Israel no había tenido un gobierno desde el año 70 DC. Hasta 1948. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La Ciudad de Jerusalén será bajo cualquier nación menos de Israel. Hay una nación de Israel, pero no tienen a Jerusalén. La Guerra de los Seis Días tuvo lugar del 5 al 10 de junio de 1967. Este conflicto enfrentó a Israel contra una coalición de países árabes, incluyendo Egipto, Siria y Jordania. Israel lanzó un ataque preventivo y logró una victoria decisiva en solo seis días, cambiando significativamente el mapa geopolítico de Oriente Medio. Varias naciones intentaron quitar a Israel todo lo que tenía, pero no perdieron nada al contrario quedaron con más tierra, pero Jerusalén no está bajo su dominio. En la Guerra de Yom Kipur de 1973. El 6 de octubre de 1973, durante el día sagrado judío de Yom Kipur, también conocido como el Día de la Expiación, uno de los días más importantes y solemnes del calendario judío, dedicado al ayuno, la oración y la reflexión. Una coalición de países árabes liderada por Egipto y Siria lanzó un ataque sorpresa contra Israel. En este día buscaba aprovechar el hecho de que muchos soldados israelíes estaban en casa observando el día sagrado, lo que inicialmente les dio una ventaja táctica. La guerra duró hasta el 25 de octubre de 1973 y tuvo importantes consecuencias geopolíticas y militares para la región. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 En este conflicto una porción mayor de la ciudad de Jerusalén se vuelve bajo el poderío del pueblo de Israel. Mientras que la Ciudad de Jerusalén está abajo el dominio de cualquier nación, el tiempo de las naciones sigue siendo vigentes, pero cuando la ciudad de Jerusalén vuelve a Israel entonces termina el tiempo de los gentiles. Estamos en lo que llamamos “la cosecha” donde Dios está cosechando. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:13-14 Cuando Jesús resucita y asciende se sienta a la diestra de Dios. Voy a ir a la diestra del padre porque he vencido, pero te voy a llevar conmigo es exactamente lo que hizo Jesús con todos nosotros, para que las mismas cosas que yo tengo sentado en el trono tú tengas, la misma autoridad y el mismo poder. Como el vino a la tierra ahora nos está enviando con el mismo estado. En Daniel capítulo 7 donde alguien que parece como el hijo de hombre asciende al Trono y los libros fueron abiertos (los libros El libro de la vida y el libro de los hechos) El anciano de Días se sienta en su trono y toma un juicio (todo lo que había sucedido desde Adán hasta este momento y todo lo que sucederá desde Jesús hasta el fin de la historia está siendo juzgado en este momento) Aparece Jesús, extiende su mano y presenta su obra. El anciano de Días dice es suficiente, tú y los que están contigo están totalmente perdonados y aceptados.  Los que tú estás representado tendrán los mismos logros que tú has logrado. Yo declaro son inocentes, perdonados y aceptados. Esta será señal que ha comenzado el reino, era antiguo y se terminó. Jesús sube a la diestra del padre, en ese momento ese reino deja de existir ya no tiene influencia. Muchos en Israel lloran porque el templo el eje de su existencia ya no existe, pero Dios en su soberanía dice que ellos vuelven a existir. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.

En este cuarto mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51, Mateo 25:14-46, Jeremías 29:4-7 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Hemos tratado de las preguntas que tenían los discípulos cuando Jesús les habló en Mateo 24, donde les dijo que el templo que se construyó en 40 años iba a ser destruido, esto era una señal del fin de judaísmo. 1. ¿Cuándo sería el templo destruido? 2- ¿Cuándo comienza tu reino? Las respuestas están en el contexto del versículo 34. De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. Mateo 24:34 Todo esto iba a suceder dentro de 40 años o una generación. Prácticamente el gobierno de Jesús comienza con la destrucción del templo. Jesús comienza a reinar desde el cielo a partir de su ascensión, marcando el fin del antiguo pacto. 3- ¿Cuándo será el fin (No de la existencia, sino el de una era)? De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre. Mateo 24:34-36 Una de las enseñanzas de Jesús sobre el Reino de Dios la encontramos en el Evangelio de Lucas 19:11-27. En la parábola de las diez minas o parábola de los diez siervos. En esta, Jesús compara el Reino de Dios con un noble que va a un país lejano para recibir un reino y luego regresa. En Mateo 25:14-30, encontramos una similar donde un hombre confía sus bienes a sus siervos antes de irse de viaje. No sabemos exactamente cuando viene Jesús, pero él ha ido para establecer y recibir otro reino y volverá en cierto momento (Al parecer 2 días) En el resto de Mateo 24 y todo el capítulo 25 está hablando de lo que necesitamos entender en este intervalo. Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. Mateo 24:37-39 Él dice que la sociedad sigue igual, manteniéndose en la normalidad, y de repente llega la venida del Señor. Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada. Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. Mateo 24:40-44 Este capítulo está en el contexto del juicio que había llegado el pueblo por no responder en el día de visitación (Normalmente se dice que este es el rapto) Debemos vivir una vida que está preparada para la venida. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Hechos 1:10-11. Se fue físicamente y volverá físicamente. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Mateo 24:45-47 Como siervo fiel, necesito atender las instrucciones que el Señor nos ha dado. 1-Priorizar a Dios. 2-Atender a tu familia en una manera bíblica (personas que están en tu influencia). Guiando, proveyendo, cuidando y dando tiempo. Nosotros ya tenemos vida eterna; la vida eterna ya comenzó. Cuando entremos en la eternidad, tendremos responsabilidades y recompensas. Mi recompensa en el cielo depende de mi fidelidad en la tierra: ser fiel a mi familia y en las áreas donde tengo influencia. Así, cuando entremos en la eternidad, comenzaremos a tener otros niveles de responsabilidades, bendiciones y acceso. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 24:48-51 Siempre se usa en el contexto del infierno. Si no soy fiel, hay una consecuencia. Básicamente, quiere decir que no he creído, obedecido, honrado; que no me importó y que lo hice a mi manera. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, a todos los de la cautividad que hice transportar de Jerusalén a Babilonia: Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos. Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a vuestras hijas, para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis. Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz. Jeremías 29:4-7 El bienestar de la ciudad depende del bienestar de ustedes. La Biblia tiene la razón no tu entendimiento natural. Es lo que hacemos en los dos días mientras el rey ha recibido su reino y estamos esperando su venida. Trabajen por la paz y la prosperidad de la ciudad donde los envié, porque del bienestar de la ciudad dependerá el bienestar de ustedes. Esta es la voluntad de Dios. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Juan 10:10. en Juan 10:10 Jesús decía El ladrón viene para matar hurtar y destruir o el ladrón viene para hacerte pobre y mantenerte ignorante, impidiéndote alcanzar el estilo de vida que Dios tiene para ti y vivir una vida plena. En Mateo 25, Jesús viene, pero mientras esperamos su llegada, es la voluntad de Dios que seamos fieles. En la parábola de las diez vírgenes, se habla de una boda en la que estas vírgenes representan a las damas que esperan al novio. En la tradición de aquel entonces, las vírgenes salían de sus casas para encontrarse con el novio y acompañarlo a la fiesta. Sin embargo, cinco de ellas no estaban preparadas y se quedaron sin aceite. Esto nos enseña que debemos vivir de manera intencional y no solo reaccionar a lo que sucede a nuestro alrededor. Las cinco vírgenes prudentes estaban preparadas y tenían suficiente aceite, y es crucial que también nosotros estemos listos. El aceite tiene dos propósitos: primero, alimenta la lámpara para que ilumine; segundo, simboliza la revelación personal que no debe disminuir. Si pasas varios días sin mantener tu relación con Dios, tu luz puede empezar a apagarse. La relación es lo que produce el aceite, el entendimiento y la revelación. La lámpara brilla, permitiendo que otros vean la luz en tu vida. Como dice el Salmo, "Tu palabra es una lámpara para mis pies". Esto resalta que una relación sólida con Dios no solo produce aceite, sino que también ilumina el camino. Por lo tanto, mientras esperamos la llegada del Señor Jesús, debemos asegurarnos de que nuestra relación con Él esté produciendo el aceite necesario para mantener nuestra luz brillante. La relación siempre es lo que produce el éxito; es lo que genera el aceite y el entendimiento. La lámpara necesita aceite para iluminar. Además, al brillar, permite que otros vean la luz de tu vida. Esta relación está produciendo aceite y también iluminación; ese es el propósito de una lámpara. En los postreros días, mientras esperamos la llegada del Señor Jesús, debemos asegurarnos de que nuestra relación esté produciendo aceite. La lámpara de mi vida ilumina porque Él está en mí y yo estoy en Él. No estoy buscando lograr algo; ya ha sido logrado. Su naturaleza está en mí, y a medida que frecuento su presencia, nuestra relación crece y se vuelve más prominente. Algunos no brillan porque les falta aceite o porque su relación con Él no es suficiente. Mateo 25:14-30, Habla de un hombre, al irse lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, según la capacidad de cada uno. Luego, se marchó. Este pasaje nos invita a reflexionar sobre lo que hacemos mientras esperamos la venida del Señor. Cada persona tiene una habilidad especial, y parte del éxito en nuestra vida con Dios radica en cómo usamos esa habilidad. Los talentos fueron distribuidos de acuerdo a la capacidad de cada siervo. No se trata solo de la capacidad que uno tiene, sino de lo que se hace con ella. El primer siervo duplicó lo que le fue entregado, al igual que el segundo, quien, aunque no tenía la misma capacidad, también hizo crecer lo que se le confió. Es importante recordar que cada uno de nosotros rinde cuentas por el nivel de capacidad que Dios ha puesto en nuestra vida. La capacidad de cada persona es única, y esto no implica que una sea mayor que otra. Dios nos ha dado habilidades especiales para honrarlo y, al mismo tiempo, para que prosperemos. Es esencial indagar y discernir cuál es la habilidad especial que Dios te ha otorgado. No se trata de mi trasfondo; se trata de lo que ocurre en el momento en que te unes a Cristo. En ese instante, comienzas a entender que Dios te ha dado una habilidad especial. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. Romanos 12:6-8 Serás llamado siervo fiel si usas la habilidad especial que Dios te ha dado. Si te preguntas ¿cómo encontrar tu habilidad especial? comienza a servir, ya que servir es una forma natural de descubrirla. Una de las claves para disfrutar la vida es identificar tu don especial y desarrollarlo. Cuando lo hagas, experimentarás gozo y autorrealización. Cuando Dios ve que estás utilizando tu habilidad especial, Él te apoya en tu desarrollo. Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Mateo 25:31-36 Cuando hemos asegurado que tenemos aceite y que estamos brillando, esto es lo que estamos haciendo en esta temporada. Ahora está comenzando a hablar nuestro afecto por las naciones, y estamos diciendo que Dios impactará a las naciones, produciendo naciones que serán como ovejas y otras que no responderán, convirtiéndose en naciones cabras. Habrá naciones que respondan a Dios de tal manera que comiencen a tomar el carácter divino y se levanten y prosperen en las cosas de Dios. Esa es nuestra meta aquí: que México sea una nación oveja. ¿Por qué? Porque en la prosperidad, la ciudad establece su propia prosperidad. Entonces llegará un momento en que será muy obvio: somos una nación oveja o somos una nación cabra. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?  Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. Mateo 25:37-46 Estos últimos versículos nos dan contexto sobre los dos días de (dos mil años) y la temporada en la que nos encontramos. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, a todos los de la cautividad que hice transportar de Jerusalén a Babilonia: Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos. Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a vuestras hijas, para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis. Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz. Jeremías 29:4-7 Jeremías 29:4-7 nos ofrece un enfoque importante para mi vida: establecer mi ciudad, mi familia, mi descendencia y mi prosperidad. Debo tener en cuenta dos cosas: primero, asegurarme de que mi prosperidad, ya sea a través de mi negocio, mi gobierno o mi carrera, no sea mayor que el aceite en mi vida. Segundo, debo asegurarme de que la luz de mi vida brille lo suficiente. Además, es fundamental entender que Dios me ha dado habilidades especiales. En conclusión, al buscar influir en otros, debemos recordar qu

Leitura bíblica do dia: João 2:13-22 Plano de leitura anual: Ezequiel 16-17, Tiago 3 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: Ler primeiro o último capítulo de um livro pode ser má ideia para quem ama o suspense de uma boa história. Já outros preferirão saber o seu término desde o início. Em Reading Backwards (Lendo de trás para frente), o professor Richard Hays demonstra como essa prática é importante na compreensão da Bíblia. Ao ilustrar como as palavras e acontecimentos das Escrituras se antecipam, ecoam e iluminam uns aos outros, o autor nos dá razão para lermos nossas Bíblias para a frente e para trás. Hays nos relembra de que foi somente após a ressurreição de Jesus que os discípulos entenderam Sua afirmação de reconstruir um templo destruído em três dias; João nos diz: “‘este templo', estava se referindo a seu próprio corpo” (João 2:21). Só então eles compreenderam o significado da celebração da Páscoa nunca antes entendido (Mateus 26:17-29). Apenas em retrospectiva puderam refletir sobre como Jesus deu plenitude de significado aos profundos sentimentos de um antigo rei pela casa de Deus (Salmo 69:9; João 2:16-17). Somente relendo as Escrituras à luz do verdadeiro Templo de Deus (o próprio Jesus), os discípulos perceberam como o ritual da religião de Israel e o Messias lançam luz uns sobre os outros. E agora, ao lermos as Escrituras para frente e para trás, vemos em Jesus tudo o que qualquer um de nós já precisou ou ansiou. Por: Mart DeHaan

En este tercer mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día para Dios es como 1000 años y 1000 años como un día. Dios ha dado siete días de 1000 años cuando trata con los seres humanos, hubo eternidad antes de la semana y habrá eternidad después de la semana. Desde Adán hasta el momento que Jesús fue crucificado han pasado cuatro días de la semana del Señor. Pedro en el día de Pentecostés se levanta y dice estamos en los postreros días eso fue hace 2000 años. Nosotros estamos usando el calendario gregoriano es el año 2024 desde que Jesús nació. En el calendario hebreo es diferente, falta casi 500 años para que termine el séptimo día. La mañana es la noche ya que la creación comenzó de la noche a la mañana y este era el día siguiente. En la parábola del Buen Samaritano ocurre algo simbólico y profético, el hombre herido fue llevado al Mesón y el señor que lo llevó al Mesón le dice al dueño te doy dinero para dos días y si me tardo yo me arreglo contigo. En Mateo 23, Jesús tiene una conversación con los líderes religiosos de su nación a los cuales reprende y les dice que Jerusalén quedará desierta por el juicio que caería sobre ella. En Mateo 24, tiene una conversación con sus discípulos al ver el templo que se edificó por 40 años les dice llegará el día que ninguna piedra quedará encima. Les está diciendo desde Moisés hasta este momento es la culminación de toda la religión judaica. Estos le hacen 3 preguntas: 1-¿Cuándo va a suceder la destrucción del templo? R=Versículo 4-28 2-¿Cuándo vendrá tu reino? R=Versículo 28-33 3-¿Cuándo será el fin? R=Versículo 34. Esta conversación está en el contexto del templo. Una generación bíblica es de 40 años, todo lo que te está hablando se cumpliría dentro de 40 años. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:4-8 Cuando están teniendo esta conversación el mundo Romano está en paz. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:9-14 Esto iba a suceder en un lapso de 40 años. En el Nuevo Testamento nos dice que alcanzaron el mundo civilizado en menos de 40 años (no el mundo terráqueo) esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios… 2 Pedro 3:12 Pedro nos dice : hablar acerca de Jesús causa que la venida se acerque. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) Mateo 24:15 Es una profecía que viene en Daniel capítulo 9. Daniel tiene una visión y ve un ángel que le dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9:24-27 La profecía del profeta Daniel sobre la llegada del Mesías se encuentra en el capítulo 9 de su libro. Daniel menciona un período de "setenta semanas" de años, lo que equivale a 490 años. Dentro de este período, se especifica que desde la orden para reconstruir Jerusalén hasta la llegada del Mesías pasarían "siete semanas y sesenta y dos semanas", es decir, un total de 69 semanas de años, lo que equivale a 483 años. Cuando Daniel profetizó esto hasta la venida de Jesús pasan 490 años (el Día de la entrada triunfante) Dios conoce el futuro y está en control de la historia. En la abominación desoladora, un general llamado Tito llegó a las afueras de Jerusalén con 20,000 soldados sitiando toda la ciudad. En este periodo murió más de un millón de judíos, se llevaron cautivos 97,000 judíos además de la destrucción del templo. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:37-38 40 años como Jesús había dicho. Desde este día no ha existido una nación de los judíos hasta que ahora hay una segunda profecía. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:10-12 La primera vez Dios llevó el pueblo de Israel de Babilonia (cuando estaba en cautividad) y los regresó a Jerusalén y en una segunda vez dice: voy a recoger a Israel. Israel no había tenido un gobierno desde el año 70 DC. Hasta 1948. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La Ciudad de Jerusalén será bajo cualquier nación menos de Israel. Hay una nación de Israel, pero no tienen a Jerusalén. Varias naciones intentaron quitar a Israel todo lo que tenía, pero no perdieron nada al contrario quedaron con más tierra, pero Jerusalén no está bajo su dominio. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 Mientras que la Ciudad de Jerusalén está abajo el dominio de cualquier nación, el tiempo de las naciones sigue siendo vigentes, pero cuando la ciudad de Jerusalén vuelve a Israel entonces termina el tiempo de los gentiles. Estamos en lo que llamamos “la cosecha” donde Dios está cosechando. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:13-14 Cuando Jesús resucita y asciende se sienta a la diestra de Dios. Prácticamente dice: Voy a ir a la diestra del padre porque he vencido, pero te voy a llevar conmigo, es exactamente lo que hizo Jesús con todos nosotros, para que las mismas cosas que yo tengo sentado en el trono tú tengas, la misma autoridad y el mismo poder. Como el vino a la tierra ahora nos está enviando con el mismo estado. En Daniel capítulo 7, hay alguien que parece al el hijo de hombre asciende al Trono y los libros fueron abiertos (los libros El libro de la vida y el libro de los hechos) El anciano de Días se sienta en su trono y toma un juicio (todo lo que había sucedido desde Adán hasta este momento y todo lo que sucederá desde Jesús hasta el fin de la historia está siendo juzgado en este momento) Aparece Jesús, extiende su mano y presenta su obra. El anciano de Días dice es suficiente, tú y los que están contigo están totalmente perdonados y aceptados.  Los que tú estás representado tendrán los mismos logros que tú has logrado. Yo declaro son inocentes, perdonados y aceptados. Esta será señal que ha comenzado el reino, era antiguo y se terminó. Jesús sube a la diestra del padre, en ese momento ese reino deja de existir ya no tiene influencia. Muchos en Israel lloran porque el templo el eje de su existencia ya no existe, pero Dios en su soberanía dice que ellos vuelven a existir. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.

En este cuarto mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51, Mateo 25:14-46, Jeremías 29:4-7 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Hemos tratado de las preguntas que tenían los discípulos cuando Jesús les habló en Mateo 24, donde les dijo que el templo que se construyó en 40 años iba a ser destruido, esto era una señal del fin de judaísmo. 1. ¿Cuándo sería el templo destruido? 2- ¿Cuándo comienza tu reino? Las respuestas están en el contexto del versículo 34. De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. Mateo 24:34 Todo esto iba a suceder dentro de 40 años o una generación. Prácticamente el gobierno de Jesús comienza con la destrucción del templo. Jesús comienza a reinar desde el cielo a partir de su ascensión, marcando el fin del antiguo pacto. 3- ¿Cuándo será el fin (No de la existencia, sino el de una era)? De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre. Mateo 24:34-36 Una de las enseñanzas de Jesús sobre el Reino de Dios la encontramos en el Evangelio de Lucas 19:11-27. En la parábola de las diez minas o parábola de los diez siervos. En esta, Jesús compara el Reino de Dios con un noble que va a un país lejano para recibir un reino y luego regresa. En Mateo 25:14-30, encontramos una similar donde un hombre confía sus bienes a sus siervos antes de irse de viaje. No sabemos exactamente cuando viene Jesús, pero él ha ido para establecer y recibir otro reino y volverá en cierto momento (Al parecer 2 días) En el resto de Mateo 24 y todo el capítulo 25 está hablando de lo que necesitamos entender en este intervalo. Mas como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. Mateo 24:37-39 Él dice que la sociedad sigue igual, manteniéndose en la normalidad, y de repente llega la venida del Señor. Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada. Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor. Pero sabed esto, que si el padre de familia supiese a qué hora el ladrón habría de venir, velaría, y no dejaría minar su casa. Por tanto, también vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis. Mateo 24:40-44 Este capítulo está en el contexto del juicio que había llegado el pueblo por no responder en el día de visitación (Normalmente se dice que este es el rapto) Debemos vivir una vida que está preparada para la venida. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Hechos 1:10-11. Se fue físicamente y volverá físicamente. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle haciendo así. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondrá. Mateo 24:45-47 Como siervo fiel, necesito atender las instrucciones que el Señor nos ha dado. 1-Priorizar a Dios. 2-Atender a tu familia en una manera bíblica (personas que están en tu influencia). Guiando, proveyendo, cuidando y dando tiempo. Nosotros ya tenemos vida eterna; la vida eterna ya comenzó. Cuando entremos en la eternidad, tendremos responsabilidades y recompensas. Mi recompensa en el cielo depende de mi fidelidad en la tierra: ser fiel a mi familia y en las áreas donde tengo influencia. Así, cuando entremos en la eternidad, comenzaremos a tener otros niveles de responsabilidades, bendiciones y acceso. Pero si aquel siervo malo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a sus consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos, vendrá el señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes. Mateo 24:48-51 Siempre se usa en el contexto del infierno. Si no soy fiel, hay una consecuencia. Básicamente, quiere decir que no he creído, obedecido, honrado; que no me importó y que lo hice a mi manera. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, a todos los de la cautividad que hice transportar de Jerusalén a Babilonia: Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos. Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a vuestras hijas, para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis. Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz. Jeremías 29:4-7 El bienestar de la ciudad depende del bienestar de ustedes. La Biblia tiene la razón no tu entendimiento natural. Es lo que hacemos en los dos días mientras el rey ha recibido su reino y estamos esperando su venida. Trabajen por la paz y la prosperidad de la ciudad donde los envié, porque del bienestar de la ciudad dependerá el bienestar de ustedes. Esta es la voluntad de Dios. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Juan 10:10. en Juan 10:10 Jesús decía El ladrón viene para matar hurtar y destruir o el ladrón viene para hacerte pobre y mantenerte ignorante, impidiéndote alcanzar el estilo de vida que Dios tiene para ti y vivir una vida plena. En Mateo 25, Jesús viene, pero mientras esperamos su llegada, es la voluntad de Dios que seamos fieles. En la parábola de las diez vírgenes, se habla de una boda en la que estas vírgenes representan a las damas que esperan al novio. En la tradición de aquel entonces, las vírgenes salían de sus casas para encontrarse con el novio y acompañarlo a la fiesta. Sin embargo, cinco de ellas no estaban preparadas y se quedaron sin aceite. Esto nos enseña que debemos vivir de manera intencional y no solo reaccionar a lo que sucede a nuestro alrededor. Las cinco vírgenes prudentes estaban preparadas y tenían suficiente aceite, y es crucial que también nosotros estemos listos. El aceite tiene dos propósitos: primero, alimenta la lámpara para que ilumine; segundo, simboliza la revelación personal que no debe disminuir. Si pasas varios días sin mantener tu relación con Dios, tu luz puede empezar a apagarse. La relación es lo que produce el aceite, el entendimiento y la revelación. La lámpara brilla, permitiendo que otros vean la luz en tu vida. Como dice el Salmo, "Tu palabra es una lámpara para mis pies". Esto resalta que una relación sólida con Dios no solo produce aceite, sino que también ilumina el camino. Por lo tanto, mientras esperamos la llegada del Señor Jesús, debemos asegurarnos de que nuestra relación con Él esté produciendo el aceite necesario para mantener nuestra luz brillante. La relación siempre es lo que produce el éxito; es lo que genera el aceite y el entendimiento. La lámpara necesita aceite para iluminar. Además, al brillar, permite que otros vean la luz de tu vida. Esta relación está produciendo aceite y también iluminación; ese es el propósito de una lámpara. En los postreros días, mientras esperamos la llegada del Señor Jesús, debemos asegurarnos de que nuestra relación esté produciendo aceite. La lámpara de mi vida ilumina porque Él está en mí y yo estoy en Él. No estoy buscando lograr algo; ya ha sido logrado. Su naturaleza está en mí, y a medida que frecuento su presencia, nuestra relación crece y se vuelve más prominente. Algunos no brillan porque les falta aceite o porque su relación con Él no es suficiente. Mateo 25:14-30, Habla de un hombre, al irse lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes. A uno le dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, según la capacidad de cada uno. Luego, se marchó. Este pasaje nos invita a reflexionar sobre lo que hacemos mientras esperamos la venida del Señor. Cada persona tiene una habilidad especial, y parte del éxito en nuestra vida con Dios radica en cómo usamos esa habilidad. Los talentos fueron distribuidos de acuerdo a la capacidad de cada siervo. No se trata solo de la capacidad que uno tiene, sino de lo que se hace con ella. El primer siervo duplicó lo que le fue entregado, al igual que el segundo, quien, aunque no tenía la misma capacidad, también hizo crecer lo que se le confió. Es importante recordar que cada uno de nosotros rinde cuentas por el nivel de capacidad que Dios ha puesto en nuestra vida. La capacidad de cada persona es única, y esto no implica que una sea mayor que otra. Dios nos ha dado habilidades especiales para honrarlo y, al mismo tiempo, para que prosperemos. Es esencial indagar y discernir cuál es la habilidad especial que Dios te ha otorgado. No se trata de mi trasfondo; se trata de lo que ocurre en el momento en que te unes a Cristo. En ese instante, comienzas a entender que Dios te ha dado una habilidad especial. De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. Romanos 12:6-8 Serás llamado siervo fiel si usas la habilidad especial que Dios te ha dado. Si te preguntas ¿cómo encontrar tu habilidad especial? comienza a servir, ya que servir es una forma natural de descubrirla. Una de las claves para disfrutar la vida es identificar tu don especial y desarrollarlo. Cuando lo hagas, experimentarás gozo y autorrealización. Cuando Dios ve que estás utilizando tu habilidad especial, Él te apoya en tu desarrollo. Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. Mateo 25:31-36 Cuando hemos asegurado que tenemos aceite y que estamos brillando, esto es lo que estamos haciendo en esta temporada. Ahora está comenzando a hablar nuestro afecto por las naciones, y estamos diciendo que Dios impactará a las naciones, produciendo naciones que serán como ovejas y otras que no responderán, convirtiéndose en naciones cabras. Habrá naciones que respondan a Dios de tal manera que comiencen a tomar el carácter divino y se levanten y prosperen en las cosas de Dios. Esa es nuestra meta aquí: que México sea una nación oveja. ¿Por qué? Porque en la prosperidad, la ciudad establece su propia prosperidad. Entonces llegará un momento en que será muy obvio: somos una nación oveja o somos una nación cabra. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?  Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis. Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis. E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. Mateo 25:37-46 Estos últimos versículos nos dan contexto sobre los dos días de (dos mil años) y la temporada en la que nos encontramos. Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, a todos los de la cautividad que hice transportar de Jerusalén a Babilonia: Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos. Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a vuestras hijas, para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis. Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz. Jeremías 29:4-7 Jeremías 29:4-7 nos ofrece un enfoque importante para mi vida: establecer mi ciudad, mi familia, mi descendencia y mi prosperidad. Debo tener en cuenta dos cosas: primero, asegurarme de que mi prosperidad, ya sea a través de mi negocio, mi gobierno o mi carrera, no sea mayor que el aceite en mi vida. Segundo, debo asegurarme de que la luz de mi vida brille lo suficiente. Además, es fundamental entender que Dios me ha dado habilidades especiales. En conclusión, al buscar influir en otros, debemos recordar qu

This Postmodern Realities episode is a conversation with JOURNAL author Anne Kennedy about her online article entitled, “Richard Hays Changes His Mind About Sexuality and God: A Review of The Wideness of God's Mercy: Sexuality Within the Biblical Story“.This article is also part of Anne Kennedy's ongoing Theological Trends Column.https://www.equip.org/articles/richard-hays-changes-his-mind-about-sexuality-and-god-a-review-of-the-wideness-of-gods-mercy-sexuality-within-the-biblical-story/Related Articles and Podcasts by this author:Episode 413: A Christian's Response to Pastor Lawson's Moral Failure“A Christian's Response to Pastor Lawson's Moral Failure”Episode 402: Blessings and Liberty: The Politics and Religion of David FrenchBlessings and Liberty: The Politics and Religion of David FrenchEpisode 396 How Traditional Are Tradwives: Evaluating the Social Media Movement“How Traditional Are Tradwives: Evaluating the Social Media Movement“Episode 389: Fear, Loathing, and Deconverting from the White Evangelical Church: A Review of ‘The Exvangelicals by Sarah McCammon“Fear, Loathing, and Deconverting from the White Evangelical Church: A Review of ‘The Exvangelicals' by Sarah McCammon”Don't miss an episode; please subscribe to the Postmodern Realities podcast wherever you get your favorite podcasts. Please help spread the word about Postmodern Realities by giving us a rating and review when you subscribe to the podcast. The more ratings and reviews we have, the more new listeners can discover our content.  

In this week's study, I continue in Chapter 21 with verses 10 to 12. Before I get into the study, I talk about Joe Biden nominating his 12th LBGTQ judge to the Philadelphia Federal Court. Also I talk about an article title “Has God Changed His Mind on Homosexuality?” A book written by Richard Hays, professor of New Testament at Duke Divinity and his son Christopher who is professor of Old Testament at Fuller Seminary. Then I talk about Kamala Harris where she once boasted of 'behind the scenes' work to get 'every' trans inmate access to gender surgeries during her bid for the 2019 Democratic President campaign In our last study we finished up with verse 9, where John is visited once again by one of the angels of bowl judgments showing John the bride, the Lambs wife. We see this angel come to John and begin to show his that Yahweh has finally and completely dealt with the devil and all his evil forces. And Yahweh has even created a new world for his people. 10.   And he carried me away in the spirit = Gave him a vision of the city; seemed to place him where he could have a clear view of it as it came down from heaven. To a great and high mountain = The elevation, and the unobstructed range of view, gave him an opportunity to behold it in its glory11   John's description of the New Jerusalem seems to be in three parts. First, in Revelation 21:11-14, he describes the city as he saw it from a distance). Then he approached the city and the angel measured it. That gave John the opportunity to examine the city's walls and gates more closely. Finally, it seems that John entered the city. Revelation 21:22 to 22:5 describes what John saw inside the city. Everything that John saw there was beautiful, precious and wonderful. It shone with the glory of Yahweh, which was like a bright light. John could recognize Yahweh's glory; he had a previous experience of that glory. Having the glory of Yahweh = A glory or splendor such as became the dwelling place of Yahweh. And her light = In verse 23 it is said that “the glory of Yahweh did lighten it.” That is, it was made light by the visible symbol of the Deity - the “Shekinah.”  The word here rendered “light” - φωστὴρ  phōstēr - occurs nowhere else in the New Testament except in Philp. 2:15. It means, properly, a light, a lightgiver, and means commonly a “window.” It is used here to denote the brightness or shining of the divine glory, as supplying the place of the sun, or of a window.Like unto a stone most precious = A stone of the richest or most costly nature.Even like a jasper stone = On the jasper. It is used there for the same purpose as here, to illustrate the majesty and glory of Yahweh.Clear as crystal = Pellucid (allowing the maximum passage of light, as glass) or stunning like crystal.  The stone is essentially quartz, and the word “crystal” here is used to show that the form of it referred to by John was clear and bright 12.   And had a wall great and high = Ancient cities were always surrounded with walls for protection, and John represents this as enclosed in the usual manner. The word “great” means that it was thick and strong. And had twelve gates = Three on each side. The number of the gates corresponds to the number of the tribes of the children of Israel, and to the number of the apostles. Twelve = Denotes  Governmental perfection.  It is the number of factor of all numbers connected with government:  whether by Tribes or Apostles, or in measurements of time, or in things which have to do with government in the heavens and the earth.And at the gates twelve angels = Stationed there as guards to the New Jerusalem. And names written thereon = On the gates.Have any questions? Feel free to email me; keitner2024@outlook.com 

Gavin Ortlund and Rebecca McLaughlin discuss a new book on sexuality in the Bible by Christopher and Richard Hays, entitled The Widening of God's Mercy: Sexuality Within the Biblical Story. Rebecca's review: https://www.thegospelcoalition.org/reviews/widening-gods-mercy/ Rebecca's book, Does the Bible Affirm Same-Sex Relationships: https://www.amazon.com/Relationships-Examining-Scripture-Sexuality-homosexuality/dp/1784989711 Rebecca's book, Confronting Christianity: https://www.amazon.com/Confronting-Christianity-Questions-Largest-Religion/dp/1433564238 Gavin's video on slavery in the Bible: https://youtu.be/ZImmDmr8pxk?si=pgareHjgt20j-OMk Truth Unites exists to promote gospel assurance through theological depth. Gavin Ortlund (PhD, Fuller Theological Seminary) is President of Truth Unites and Theologian-in-Residence at Immanuel Nashville. SUPPORT: Tax Deductible Support: https://truthunites.org/donate/ Patreon: https://www.patreon.com/truthunites FOLLOW: Twitter: https://twitter.com/gavinortlund Facebook: https://www.facebook.com/TruthUnitesPage/ Website: https://truthunites.org/

On this episode of the CBMW Podcast, Colin Smothers sits down with Dr. Tom Schreiner to discuss his Eikon review of Christopher and Richard Hays’s controversial new book, The Widening of God’s Mercy.

Is it possible for anyone to change—change their mind, change their theology, change their priorities? What does it mean to hope when we live in such uncertainty? Richard B. Hays is a world-renowned scholar of the New Testament. He is also a dear friend and colleague of Kate Bowler. Richard and Kate were both unexpectedly diagnosed with cancer at the same time, which meant they spent many hours discussing the heart of what it means to hope. Their hard won wisdom adds such depth and heart to today's episode. In this conversation, Richard and Kate discuss:   What it means to be hopeful A rich theological perspective of suffering in light of the resurrection How to pray when you are living in uncertainty  Why it's never too late to change your mind as you grow older This is a soulful conversation that embodies the humility it takes to change anything. Your mind. How your time is spent. Your certainties. We can't wait to hear what you think.  If you liked this episode, you might also love:  Will Willimon on vocation (especially as we age) Tom Long on learning to number our days Stanley Hauerwas on needing fewer explanations Jeff Chu on discovering grace for people who think unlike you   Watch clips from this conversation, read the full transcript, and access discussion questions by clicking here or visiting katebowler.com/podcasts. Follow Kate on Instagram, Facebook, or X (formerly known as Twitter)—@katecbowler. Links to social pages and more available at linktr.ee/katecbowler.See omnystudio.com/listener for privacy information.

A well-respected theologian has a new book on God's mercy that has many questioning his conclusions. Is free speech in jeopardy, not just overseas but here in America? John and Maria will look at the latest developments on our constitutional rights.   Recommendations Our Bodies Tell God's Story by Christopher West Event in Cleveland, OH: United Voices Against Antisemitism Segment 1 - Richard Hays on God's Mercy These were the 6 Israeli hostages taken by Hamas found dead in Gaza on Sunday The latest on the Georgia high school shooting The Widening of God's Mercy: Sexuality Within the Biblical Story by Christopher and Richard Hays Same-Sex Marriage: A Thoughtful Approach to God's Design for Marriage by Sean McDowell and John Stonestreet Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context by David Gushee and Glen Stassen Breakpoint: 45 Years of Theology of the Body Segment 2 - Is Free Speech in Danger? Telegram's Founder, in First Comments Since Arrest, Defends the App Why Brazil's Supreme Court Took On Elon Musk Nicaragua Shutters 1,500 Nonprofit Groups, Many of Them Churches NYT Opinion: The Constitution Is Broken and Should Not Be Reclaimed Silence by Shūsaku Endō Segment 3 - State Abortion Initiatives Trump comes out against Florida's abortion rights ballot measure after conservative backlash Trump says he wants to make IVF treatments paid for by government or insurance companies if elected Breakpoint: IVF and Infertility: Good Ends Do Not Justify All Means Life Training Institute and Apologetics, Inc. Video resources on Florida's Amendment 4 abortion proposal Strong Women podcast Segment 4 - Churchill was not the villain of WWII Tucker Carlson interview with Darryl Cooper __________ Register for the upcoming Lighthouse Voices featuring Samuel D. Jones, author of Digital Liturgies: Rediscovering Christian Wisdom in an Online Age, at colsoncenter.org/lighthouse. Register for the upcoming Breakpoint Forum: Following the Science on Transgender Ideology at colsoncenter.org/forum. 

In this episode, I review the forthcoming book (releases Sept 10th): The Widening of God's Mercy by Christopher B. Hays and Richard B. Hays. The book made quite a splash when it was announced last winter, since the book shows how Richard Hays changed his mind about same-sex marriage. He used to believe in traditional marriage, and has published well-known articles and book-chapters on it, but he now believes that God blesses same-sex marriage and this new book shows why. I recieved a pre-released copy of the book and have spent the last few weeks combing through it. This podcast review follows my written review, which you can find here: https://www.centerforfaith.com/blog/review-of-the-widening-of-god-s-mercy-by-christopher-b-hays-and-richard-b-hays Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En este mensaje, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro señor Jesucristo. La importancia de reconocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: En Mateo 24:1, Jesús salió del templo y les mostró a los discípulos los edificios del templo y les dijo ¿ves todos estos edificios? No quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada. Ahora, estando Jesús sentado en el monte de los Olivos los discípulos se acercaron para hacerle tres preguntas: 1-¿Cuándo será la destrucción del templo? 2-¿Qué señal habrá de su venida? 3-¿Cuándo será el fin del siglo? Venida en griego es la palabra presencia. 1-¿Cuándo será la destrucción del templo? R=Mateo 24:4-28 Es la abominación desoladora que habló el profeta Daniel en Daniel 11:31 y 12:11. La gran tribulación, la cual no la ha habido desde el principio del mundo, ni la habrá. Cuando Jesús está hablando (básicamente en el año 30-33) él está diciendo estas cosas acerca de la destrucción del templo y estos dolores de parto van a suceder dentro del contexto de una sola generación. No pasará esta generación. En la Biblia una generación normal es de 40 años entonces básicamente él está diciendo dentro de 40 años todo lo que te estoy diciendo acerca del templo va a suceder. En la bandera del imperio romano hay un águila como escudo. En el año 70, 40 años después de Cristo. El templo es destruido, 20,000 soldados Romanos llegaron la ciudad bajo el mando del General Tito, estos sitiaron la ciudad acortando toda la comida por 4 meses de tal manera que iban muriendo la gente por falta de comida para después entrar los soldados y matar sin misericordia un millón de judíos y tomar el templo además de ponerle fuego y llevarse 97,000 judíos cautivos. En menos de un año su casa está siendo desolada. 2-¿Qué señal habrá de su venida? R=Mateo 24:29-35 Se lamentarán todas las tribus de la tierra, no está refiriéndose al globo terráqueo sino a la tierra donde están. En Génesis 37:5-11, José tuvo una visión donde vio la luna y el sol y las estrellas inclinándose a él. ¿Qué interesante? El sol va a inclinarse a José la luna va a inclinarse a José. Estas son cosas simbólicas. (Esto es un lenguaje profético) Cuando Jacob (el papá de José) escucha el sueño, dijo ¿Qué es lo que piensas que tu mamá y yo vamos a inclinarnos a ti? ¿Piensas que tus hermanos van a inclinarse a ti o someterse a ti y a tu liderazgo? Lo mismo sucedió en el libro de Joel 2:10, Joel 2:31 y Joel 3:15. Joel dijo el sol se oscurecerá y la luna dejará de brillar.¿qué está pasando? Hay momentos que los poderes que existe en el cielo son derribados y cambiados. Hay algo que está sucediendo y todos los poderes que han sido vigentes hasta este momento todos los soles, los principados, las potestades que han sido vigentes y su dominio. En este momento Jesús está diciendo en estos 40 años estamos teniendo un cambio de poderes. Decía Jesús a los setenta cuando venían contentos por los milagros: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo. He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará. Lucas 10:18-19. Los poderes que están en los cielos están siendo derribados. Daniel 7:9-14, 18-22, 26-27. Daniel en su visión está viendo esto, pero en otro sentido de lo que sucedió cuando Jesús fue crucificado, resucitó y ascendió al trono (aproximadamente 700 años antes que sucediera) y en esta visión ve juicio. Ve a Dios padre y a todos los seres humanos que vienen al señor Jesucristo. Los libros son abiertos y él comienza a buscar tu nombre. Hace un juicio y este juicio fue hecho. Dios está viendo lo que sucede y ahora después que vio todo, él llegó a una conclusión y la conclusión a la cual él llegó es que tú puedes tener perdón siempre, una nueva naturaleza y un cielo abierto. El hizo este juicio que desde aquel momento los poderes del sol ya no brillan como antes, la luna ya no refleja la luz como antes y ahora las estrellas que dominaba y pisoteaba y empobrecía como antes ya no lo pueden hacer porque todo ha sido vencido. Los libros han sido abiertos y la autoridad y el poder ha sido entregado al pueblo de Dios y este reino no será dejado a otro reino. Esto es cierto por 2000 años. Los poderes sobre las naciones han caído y cuando esto sucede el reino de Dios es esparcido y hay oportunidades que antes no existían porque Jesús ha vencido y ha llegado el juicio. La destrucción del templo indica que una era ha terminado y otra comienza.  Esta es la era del reino de Dios. La victoria y el juicio es totalmente vigente. Estamos en el fin del sexto día.  Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Mateo 16:18 Las puertas de Hades, las cosas que el enemigo ha establecido para mantener su abuso, su agenda de muerte para destruir todas las cosas, no podrán resistir la victoria de la iglesia. La iglesia vencerá en la educación, gobierno, comercio, etc. No podrá resistir el enemigo esa autoridad que tú tienes, el poder, la victoria por el reino que está en ti. Pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:12-14 Cristo habiendo ofrecido un solo sacrificio una vez para siempre se sentó a la diestra de Dios hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. El señor no va a hacer nada más de lo que ya hizo, él está esperando que tú comiences a tener un efecto. Él piensa esto porque con una sola ofrenda nos hizo perfectos para siempre, esta victoria ya es un hecho solo es creer y actuar. Aunque dos días ya pasó hasta que hay un impacto mayor en la tercera pregunta: 3- ¿Cuándo será el fin del siglo? R=No sabemos. Esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios, en el cual los cielos, encendiéndose, serán deshechos, y los elementos, siendo quemados, ¡se fundirán! 2 Pedro 3:12 Algunas cosas parecieran ser que depende de tu victoria, que el reino avance, por eso dice Pedro apresurándoos para la venida del Señor. Mientras que venzamos, extendamos, ejerzamos el dominio, la autoridad y el poder que Dios nos ha dado obliga que el reino o la venida del Señor se acerque. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.  

En este mensaje, el pastor Richard habla sobre la segunda venida del Señor Jesucristo, la importancia de ser entendidos del tiempo que estamos viviendo y saber qué es lo que tenemos que hacer respecto a ello. VERSÍCULOS DE REFERENCIA: Mateo 24:1-51, Mateo 16, 1 Crónicas 12:32, 2 Pedro 3:8, Salmo 90:4, Oseas 6:1-3 y Lucas 21:24 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día Jesucristo va a volver en su cuerpo a la tierra, no sabemos cuándo, sin embargo, hay ciertas cosas que podemos ver y percibir que nos ayuda a entender acerca de su segunda venida. En Mateo 16, Jesús está hablando con los líderes de su generación y les llama hipócritas porque no han entendido qué es lo que Dios está haciendo en su tiempo. Es muy importante para Dios que entendamos los tiempos. En 1 Crónicas 12:32, dice que hubo 200 hijos de Isacar que entendía los tiempos que estaban viviendo y sabía lo que tenía que hacer. Mil años para Dios es como un día. Porque mil años delante de tus ojos Son como el día de ayer, que pasó, Y como una de las vigilias de la noche. Salmo 90:4 Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. 2 Pedro 3:8 En la semana de Dios. Si tenemos una semana de 7 días (1000 años por día) Comienza con la creación, cuando llegamos al cuarto día hay un evento que es la crucifixión de Jesús. Nosotros estamos en el calendario gregoriano (han pasado 2024 años desde que Jesús fue crucificado), nos hallamos viviendo el fin del sexto día. En el calendario judaico estamos en el año 5,794, faltan más o menos 200 años para cumplir el sexto día. No sabemos si Dios está usando el calendario gregoriano, judaico o su propio calendario. Han pasado 4 días de la semana de Dios y 2 días más. En el antiguo testamento hay 330 palabras proféticas con 500 años de anticipación acerca de la primera venida del Señor Jesucristo y todas se han cumplido. De esas 330 palabras proféticas, 48 tenían que suceder en un período de 24 hrs. Hay una ley de las matemáticas que se llama: “la ley compuesta de probabilidades” que utilizan para calcular la lotería nacional. Como es un número tan grande si reducimos el número de 48 a 8 profecías. Sería 1:100,000,000,000,000,000. Sería equivalente a cubrir 66 cm con las monedas onza troy (son del tamaño de las monedas de 5 pesos antiguas) los estados de Tamaulipas, Nuevo León, Coahuila, Chihuahua, Durango y San Luis Potosí y ponemos una marca de una X en una de las monedas, te subimos a un helicóptero, te cubrimos los ojos y te indicamos elige a la que tiene la marca. Esto nos ayuda a concluir 3 cosas: 1-Hay una mente Divina detrás de la biblia. 2-Dios está en control de la historia. 3-La biblia o palabra de Dios es cierta. Matemáticas es el lenguaje de Dios para los científicos. Hay 330 profecías acerca de la primera venida del Señor, pero hay más de 600 profecías acerca de su segunda venida. Todas estas 600 se han cumplido, solo hay una que quizás no se ha cumplido: la restauración del templo. ¿El templo físico o espiritual? Tú eres el templo. El templo ha sido restaurado. En el día del pentecostés Pedro se levanta y dice estamos en los postreros tiempos. En otras palabras, estamos en el cuarto día y solo nos queda 2 o 3 días para que se cumpla la promesa de su venida. Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y nos vendará. Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él. Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra. Oseas 6:1-3 Está hablando de la crucifixión, la muerte y la resurrección del Señor Jesús, en el versículo 1 estuvimos incluidos en su sufrimiento, él sufrió en nuestro lugar, pero en el versículo 2 está diciendo que nos dará vida después de dos días (5 y 6) y en el tercer día nos resucitará y viviremos delante de él. En el cuarto día, Jesús fue herido y nosotros lo fuimos con él; él nos vendará y nos sanará, después de dos días nos dará vida y en el tercer día nos resucitará y viviremos delante de él. El buen Samaritano llega a la persona que está herida, abandonada, medio muerta y le lleva al Mesón y al llegar al lugar le dice:“te voy a pagar dos días y después de dos días yo volveré por él y si me tardo yo pagaré” Jesús ya vino una vez, te vendó, echó vino y aceite en tus heridas y te llevó al Mesón que se llama en otros idiomas la iglesia. Mientras que yo te cuido, te levanto y te sano te quedas en esta iglesia por dos años después yo volveré por ti. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La ciudad de Jerusalén está bajo el poderío de cualquier nación, el tiempo de los gentiles sigue siendo vigente pero el momento en que la ciudad de Jerusalén vuelve al poderío de Israel entonces será período específico en la historia que culminará con el regreso del Señor Jesucristo. No sabemos cuándo él regresará, lo que sí debemos es hablar (darlo a conocer), reconocer su visitación, ser entendidos del momento que estamos viviendo y saber lo que tenemos que hacer. MOMENTOS DESTACADOS DEL MENSAJE: El lenguaje de Dios para los científicos. LLAMADO A LA ACCIÓN: Hay un llamado para considerar nuestra responsabilidad por quienes no lo conocen y la necesidad de hablar para que él sea conocido. CONCLUSIÓN: Es innegable las evidencias de su segunda venida e importante permanecer enfocados en él, identificar el momento de la historia que estamos viviendo, no quedarse callados y testificar lo que él ha hecho en nuestras vidas.      

En este mensaje, el pastor Richard se centra en la importancia de lo que Dios ha depositado en nuestras vidas a través de la obra de Jesús, algo que es vigente y que es revelado por Dios para su gloria. VERSÍCULOS DE REFERENCIA: Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. Isaías 60:1-3 Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de mi plantío, obra de mis manos, para glorificarme. El pequeño vendrá a ser mil, el menor, un pueblo fuerte. Yo Jehová, a su tiempo haré que esto sea cumplido pronto. Isaías 60:21,22. PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Isaías vio lo que Dios iba a lograr a través del señor Jesucristo y concluye lo que sucede a través de su obra. Estos son versículos que nos ayudan a entender lo que el espíritu santo ha hecho con nosotros. En Isaías 54 el profeta está haciendo una interpretación de Isaías 53 y en el capítulo 60 hace una conclusión de lo que ha visto. Algo que es vigente y que descubres a través de una relación con Él. Certezas que ya existen y que están dentro de ti al momento que te unes con Dios, todo lo que Él es y todo lo que tiene fue impartido dentro de ti. Jerusalén se refiere al pueblo de Dios (tú eres pueblo de Dios) levántate es una voz de mando, para que brille tu luz y que todos la vean. MOMENTOS DESTACADOS DEL MENSAJE: Dios quiere que seas visto. Su luz, carácter, resplandor y reflejo de lo que está haciendo en ti y a través de ti tiene una consecuencia y esta es que todas las naciones vendrán a ver su luz. Aun los reyes vendrán. Todo el pueblo será Justo a través del señor Jesucristo y poseerán para siempre la herencia que nos ha establecido con el fin de que pueda recibir la gloria por tu victoria. Dios recibe gloria por la manera en que está manifestándose en y a través de ti. Hay un factor de multiplicación que reposa en ti por quién somos a través de Jesús o por tener una identidad correcta. CONCLUSIÓN: Su efecto es un despertar para experimentar otra dimensión de vida y salvación. En el Antiguo Testamento los profetas fueron levantados, hablaron y el espíritu de Dios tomaba esas palabras para que fuesen una realidad. Dios está en ti y es gloriado cuando tú eres levantado. Cuando permaneces y no te rindes, Él es la razón por la cual el fin será triunfo. Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. 2 Corintios 2:14      

En este mensaje, el pastor Richard se centra en la importancia de lo que Dios ha depositado en nuestras vidas a través de la obra de Jesús, algo que es vigente y que es revelado por Dios para su gloria. VERSÍCULOS DE REFERENCIA: Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. Isaías 60:1-3 Y tu pueblo, todos ellos serán justos, para siempre heredarán la tierra; renuevos de mi plantío, obra de mis manos, para glorificarme. El pequeño vendrá a ser mil, el menor, un pueblo fuerte. Yo Jehová, a su tiempo haré que esto sea cumplido pronto. Isaías 60:21,22. PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Isaías vio lo que Dios iba a lograr a través del señor Jesucristo y concluye lo que sucede a través de su obra. Estos son versículos que nos ayudan a entender lo que el espíritu santo ha hecho con nosotros. En Isaías 54 el profeta está haciendo una interpretación de Isaías 53 y en el capítulo 60 hace una conclusión de lo que ha visto. Algo que es vigente y que descubres a través de una relación con Él. Certezas que ya existen y que están dentro de ti al momento que te unes con Dios, todo lo que Él es y todo lo que tiene fue impartido dentro de ti. Jerusalén se refiere al pueblo de Dios (tú eres pueblo de Dios) levántate es una voz de mando, para que brille tu luz y que todos la vean. MOMENTOS DESTACADOS DEL MENSAJE: Dios quiere que seas visto. Su luz, carácter, resplandor y reflejo de lo que está haciendo en ti y a través de ti tiene una consecuencia y esta es que todas las naciones vendrán a ver su luz. Aun los reyes vendrán. Todo el pueblo será Justo a través del señor Jesucristo y poseerán para siempre la herencia que nos ha establecido con el fin de que pueda recibir la gloria por tu victoria. Dios recibe gloria por la manera en que está manifestándose en y a través de ti. Hay un factor de multiplicación que reposa en ti por quién somos a través de Jesús o por tener una identidad correcta. CONCLUSIÓN: Su efecto es un despertar para experimentar otra dimensión de vida y salvación. En el Antiguo Testamento los profetas fueron levantados, hablaron y el espíritu de Dios tomaba esas palabras para que fuesen una realidad. Dios está en ti y es gloriado cuando tú eres levantado. Cuando permaneces y no te rindes, Él es la razón por la cual el fin será triunfo. Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. 2 Corintios 2:14  

El mensaje se centra en el poder del testimonio, la importancia de compartir las experiencias con Dios y el impacto que puede tener en otros. El pastor Richard Hays comparte un mensaje inspirador sobre cómo ser un instrumento de Dios para llevar la sanidad, la restauración y la libertad a las personas. PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: 1-LA IMPORTANCIA DE LA FE: El pastor enfatiza la importancia de tener fe en Dios y creer en sus promesas. Menciona el ejemplo de Isaías, quien, a pesar de estar en un momento difícil, nunca perdió la fe en Dios. 2-EL PODER DE LAS PALABRAS: Las palabras tienen poder y podemos usarlas para bendecir a los demás. Él anima a los oyentes a hablar con fe y declarar las promesas de Dios sobre sus vidas. 3-COMPARTIR EL TESTIMONIO: Compartir las experiencias personales con Dios puede abrir el entendimiento de las personas a la verdad del evangelio y llevarlos a una relación con él. Es una forma poderosa de predicar el evangelio y ayudar a otros a conocer a Dios. El Espíritu Santo nos capacita para ser testigos de Dios y llevar a cabo su obra. 4-NUESTRA RESPONSABILIDAD: Tenemos la responsabilidad de compartir la palabra de Dios. No solo debemos ser bendecidos, sino que también debemos ser bendición para los demás. La obediencia a Dios es fundamental para recibir su bendición y ser usado para su propósito. Todos los creyentes somos llamados a ser testigos de Dios y compartir su mensaje de amor y salvación. LLAMADO A LA ACCIÓN: Anima a los oyentes a renovar su fe en Dios, compartir su testimonio con los demás y ser parte de lo que Dios está haciendo en el mundo. MOMENTOS DESTACADOS: Richard comparte una historia personal sobre cómo Dios lo ayudó en un momento difícil, así también menciona cómo las palabras de fe pueden tener un impacto positivo en la vida de una persona, a tener una vida de oración constante y a buscar la presencia de Dios en todo momento.      

Welcome to a new series called ‘What is the Gospel?'   It builds on the ‘Cross and Creation' talks that Andrew and I gave. Those talks explored difficulties in the traditional ‘Penal Substitution Model' but in a sense they left us with a void – what alternative image(s) can replace the Penal model. This is what we now move onto with the ‘What is the gospel' series. First cab off the rank is “The Gospel according to Exodus”.  It began as a single talk but quickly got so promising and sprawling that we developed it into four parts, each with a separate talk. We developed it with a couple of deep discussions amongst the GC team, but I delivered them. I am pretty excited by this series and must say that I found the journey personally expansive. I had subconsciously recognised ‘salvation story' typologies in Exodus but never made much of them – beyond the obvious one of the Passover.  But as we allowed the typology to unfold it got a lot bigger than that. Lots of people have successfully critiqued the PSA model – but in general we are left without strong alternative metaphors, and this is a real problem simply because the penal model is so evocative and strong. Talk one introduces the journey and I explain the ‘generative' role that metaphor or analogy plays. I use a technique we developed effectively in 2nd Road called ‘Crossing the River' and I take some time to explain it. Of course, modern evangelical biblical criticism is pretty sceptical about any ‘analogical/metaphorical' reading of the Scriptures. I defend the analogy approach a little bit in the beginning of this talk – but if you want to take it further, then I recommend Richard Hays to you. Hays has written a couple of profound books on a more literary reading of the scriptures – and defends it by explaining how Paul used analogy to ‘read backwards' into the Scriptures (which for him was what we call the Old Testament).  So Hays' books are ‘Reading backwards' and ‘The Conversion of the Imagination: Paul as Interpreter of Israel's Scriptures'. I build some of my ideas on a great essay by George Athas, who is a lecturer in OT at Moore college. His paper is called “The Creation of Israel: the Cosmic Proportions of the the Exodus Event”.  I downloaded it from academia.edu.  He offers us an academically rigorous foundation on which to build a more cosmological reading of the Exodus narrative.

The most influential academic text arguing against the full inclusion of LGBTQ+ divine image bearers into the life of the Church is Richard Hays' "The Moral Vision of the New Testament." He has changed his mind and has a new bookdeveloping a theological framework for the full inclusion of LGBTQ people in Christian communities. In this live stream, Daniel Kirk joined me to explore his former professor's evolution on the issue, why it's about time for Richard (and lots of other faith leaders) to say so publicly, and how to think ethically with scripture. Those familiar with Daniel's previous visits to the podcast will know that he has argued publicly for full inclusion based on the logic of scripture for years, even to the point of being denied tenure in evangelical spaces that demand silence. When this new book was announced, I wanted to have him back on to unpack things and hopefully lure more straight allies to find their voice. WATCH THE VIDEO HERE Daniel Kirk (Ph.D., Duke University) is an award-winning New Testament scholar whose work takes place at the intersection of history, biblical interpretation, and real life. He is currently broadening his intellectual and vocational horizons by studying to be a Physician Assistant. Look for upcoming work to have a robust dose of science and politics mixed into the biblical conversations. Previous Episodes w. Dr. Kirk on ROMANS + Biblical Authority, Jesus' Adoption, and Post-Penal Atonement How Paul Preaches Christmas A Man Attested by God The Secret Chart to the END OF TIME (kind of) TNT Easter-Cast Kirk talks Paul w/ Tripp & Pete Rollins  Lexington Theological Seminary is the sponsor for this Episode. Lexington Theological Seminary is a pioneer in online theological education. Both the Doctoral and Masters programs are designed with the flexibility and contextual focus needed for the working student. You can learn more by heading here. JOIN our current class, GOD AFTER DECONSTRUCTION with Thomas Jay Oord Come to THEOLOGY BEER CAMP. Follow the podcast, drop a review, send feedback/questions or become a member of the HBC Community. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The most influential academic text arguing against the full inclusion of LGBTQ+ divine image bearers into the life of the Church is Richard Hays’ “The Moral Vision of the New Testament.” He has changed his mind and has a new book developing a theological framework for the full inclusion of LGBTQ people in Christian communities.… Read more about Daniel Kirk: Making the Vision of the New Testament Moral

Patreon supporters who give $5 a month will get an ad-free version of the show!Join our private Facebook group and Discord server!Jessica and I spoke about several stories from the past week involving religion and politics.— Arizona GOP lawmaker lashes out at "god-haters" who criticized abortion ban prayer. (4:21)— Christian school's pastor cancels Autism Awareness Week, calling it "demonic." (19:40)— New Testament scholar Richard Hays now says God's cool with gay people. (35:53)— The Vatican, a threat to human dignity, calls gender-affirming surgery a threat to human dignity. (45:57)— Wisconsin public school district seeks new leader with "conservative, christian values." (1:01:09)— Christian woman admits she was fired from Starbucks for being an anti-LGBTQ bigot. (1:11:24)SPONSOR: Sign up today at butcherbox.com/friendly and use code friendly to choose your free offer and get $20 off. See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

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Pastor Nathan Hobert continues our sermon series looking at how the Gospel shapes singleness. Resources: 1 Corinthians Commentary NICOT, Corinthians Intreptations Commentary, Richard Hays, "Glorifying God in Singleness" Sermon, Scott Cunningham, "Meaning of Marriage" Keller.

Pastor Nathan Hobert continues our sermon series looking at how the Gospel shapes marriage. Resources: 1 Corinthians Commentary NICOT, Corinthians Intreptations Commentary, Richard Hays, "Glorifying God in Marriage" Sermon, Scott Cunningham, "Meaning of Marriage" Keller.