Podcasts about babalar

1. MANUS AI geldi ortalık karıştı. Kendi çıkmadan benzerleri çıktı: openmanus, ANUS, OWL2. Deepseek R2 için önce 17 Mart dendi, sonra yalanlandı3. Modern Yapay Zekanın Babalarından Yoshua Bengio da, Regüle Edilmemesi Halinde Yapay Zekanın İnsanlık İçin Varoluşsal Risk Doğuracağını Söylüyor!4. NVIDIA GEN3C'yi sunuyor tek veya seyrek görüntülü görüntülerden, kamera kontrolünü ve 3B tutarlılığını koruyarak fotogerçekçi videolar üretebilen yeni bir yöntem5. Çin'in ABD Büyükelçisi Xie Feng, kontrolsüz riskleri önlemek için yapay zeka konusunda işbirliği çağrısı yaptı.6. McDonald's büyük bir yapay zeka yenilemesi planlıyor Şirketin satış noktaları, öngörücü bakım ve sipariş doğruluğu için yapay zeka araçlarının yanı sıra bir "yapay zeka sanal yöneticisi"ne sahip olacak. Bu yetenekler için uç bilgi işlem sistemlerini dağıtmak üzere Google Cloud ile birlikte çalışıyor7. iPhone üreticisi Foxconn, ileri düzey akıl yürütme alanında ilk LLM programı olan FoxBrain'i duyurdu8. Portekiz'in ilk Yapay Zeka emlakçısı, sektör için büyük bir dönüm noktası olan 100 milyon doların üzerinde satış yaptı. Başlangıç eSelf AI tarafından inşa edilen ve Porta da Frente Christie's tarafından kullanılan bu AI ajanı hızlı cevaplar, sanal turlar ve canlı pazar güncellemeleriyle ev satın almayı kolaylaştırıyor.• esnada yurdum: Niğde'de mumya satmaya çalışan 6 şüpheli yakalandı.9. Alibaba'dan bir hamle daha: VACE All-in-One Video Creation and Editing10. OpenAI, Agent SDK'sını yeni yayınladı ve bu, AI geliştiricileri için oyunun kurallarını değiştiriyor Yapay zeka ajanlarının inşası haftalardan dakikalara düştü.11. Manus'un arkasındaki ekip, otonom aracının Çince versiyonunu geliştirmek için Alibaba'nın Qwen'iyle ortaklık kurdu İş birliği, Manus'u Qwen'in açık kaynaklı modelleri ve bilgi işlem altyapısıyla entegre edecek12. Çin'in yeni silikonsuz çipi Intel'i %40 daha fazla hız ve %10 daha az enerjiyle geride bırakıyor "Yeni bizmut bazlı transistör, silikonun sınırlamalarını aşarak daha yüksek verimlilik sunarak çip tasarımında devrim yaratabilir."#yapayzeka #teknoloji #deepresearch

Seyir Terası'nın ilk bölümünde, 2000'lerle birlikte ülkemiz ana akım sinemasına damgasını vuran Çağan Irmak'ın baba figürüyle kurduğu ilişki irdeleniyor. Döneminde herkesi ağlatan Babam ve Oğlum, hem baba figürü hem de bir dönemi irdeleyen Dedemin İnsanları, baba yokluğuyla karakter temellerini atan Mustafa Hakkında Her Şey, baba figürünü değiştiren Prensesin Uykusu ve bu figürün az da olsa değişime uğradığı Tamam Mıyız filmleri; ilk bölümde incelenen filmler oldu. Sinema sohbetleri yapmayı çok seven iki yakın arkadaş Azra Çelenk ve Ozan Özkan'ın hazırladığı Seyir Terası'nın ilk bölümü yayında! İlerleyen bölümlerde yönetmenlerin değişmez temaları, tematik seçkiler ve daha nicesi sizlerle! #film #sinema #çağanırmak

BAHÇELİ'Yİ TAKMAYAN BABALAR KALAŞNİKOFLAR KONUŞTU

HWP Kitap Kulübü'nde bu ay Ivan Turgenyev'in herkesin mutlaka okuması gereken ölümsüz eseri Babalar ve Oğullar'ı konu alıyoruz. Kitap Kulübü: https://t.me/+hrKNK_v3O0VkNmU0​ #Turgenyev​ #HWPKitapKulübü​ #BabalarveOğullar​

RA'D SÛRESİ 17-25 MEALİ N096 M013 Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla 17 Allah, gökyüzünden su (yağmuru) indirdi de vadiler kendi miktarınca su akıttı. Sel de üste çıkan köpüğü götürdü. Süs veya bir meta' yapmak için ateşte yaktıklarınızda da bunun benzeri köpük vardır. İşte Allah hak ile batılı böyle bir misalle anlatır. Köpük, yok olur gider. İnsanlara fayda verene gelince, o yeryüzünde kalır. İşte Allah böylece misaller verir. 18 Rablerinin da'vetine uyanlara en güzel (cennet) vardır. O'nun davetine uymayanlara gelince, eğer yeryüzündekilerin tamamı onların olsa, bir o kadar daha olsa, (cehennemden kurtulmak için) muhakkak fidye olarak verirlerdi. İşte hesabın en kötüsü onlaradır. Sığınakları cehennemdir. O ne kötü bir yatakdır. 19 Ancak Rabbinden sana indirilenin hak olduğunu bilen, kör gibi midir? Ancak akıl sahipleri öğüt alır. 20 Onlar ki, Allah'ın ahdini yerine getirirler ve andlaşmayı bozmazlar. 21 Onlar ki, Allah'ın ulaştırılmasını istediği şeyi ulaştırırlar.(Allah'ın kitabını kendilerinden sonrakilere ulaştırırlar, Sılairahim yaparlar.) Rablerinden korkarlar ve hesabın kötüsünden de korkarlar. 22 Onlar ki, Rablerinin vechini/rızasını arayarak sabrederler, namazı dosdoğru kılarlar, onlara verdiğimiz rızkdan gizli ve açık onlara dağıtırlar, kötülüğü iyilikle giderirler. İşte onlar için yurdun (hayırlı) sonucu vardır. 23 Adn cennetlerine girerler. Babalarından, eşlerinden, çocuklarından salih olanlar da oraya girecekler. Her kapıdan onların üzerine melekler girerler. 24 "Sabrınız sebebiyle size selâm olsun. (Dünya) yurdunun sonucu ne güzel "(derler). 25 Allah'ın ahdini sağlamlaştırdıktan sonra bozanlar, Allah'ın ulaştırılmasını emrettiği şeyi kesenler, yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlar... İşte la'net onlaradır ve (dünya) yurdunun kötü sonucu onlaradır. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/rad-suresi-17-25-tefsiri

“Ey iman edenler! Eğer küfrü imana tercih ederlerse, babalarınızı ve kardeşlerinizi bile dost edinmeyin. İçinizden kim onları dost edinirse, işte onlar, zalimlerin ta kendileridir.” (Tevbe 23) De ki: “Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, kazandığınız mallar, kesada uğramasından korktuğunuz bir ticaret ve beğendiğiniz meskenler size Allah'tan, peygamberinden ve O'nun yolunda cihattan daha sevgili ise, artık Allah'ın emri gelinceye kadar bekleyin! Allah, fasık topluluğu doğru yola erdirmez.” (Tevbe 24) “Bil ki bu ayet, Hak Teâlâ´nın bir önceki ayette zikrettiği cevabı izah etmektedir. Çünkü bazı mü´minler: "Ey Allah´ın Resulü, onlardan tamamen uzak durmamız nasıl mümkün olur? Bu uzak durma bizlerin, babalarımızdan, kardeşlerimizden ve akrabalarımızdan kopmamıza, ticaretimizin kesada uğramasına, mallarımızın yok olmasına, evlerimizin harab olmasına ve bizim, herşeyini kaybeden kimseler olarak kalmamıza sebeb olur" dediler. Bunun üzerine Allah Teâlâ, dinin ve imanın sapasağlam kalabilmesi için, böyle dünyevi zararlara katlanılmasının gerekli olduğunu beyan buyurmuş ve; "Eğer size göre, bu dünyevi menfaatları nazar-ı dikkate almak, Allah ve Resulüne itaat etmekten ve Allah yolunda cihaddan daha evla ve sevimli ise, Allah emrini, yani dünyevî ve uhrevî cezasını başınıza getirinceye kadar, sevdiğiniz o şeyleri nazar-ı dikkate almaya devam edin!" demek istemiştir. Bu hitabdan maksud, ilahi bir va´îd ve tehdiddir. Allah Teâlâ daha sonra "Allah fâsıklar (güruhunu) hidayete erdirmez" yani, "O´na itaattan çıkıp, O´na karşı günaha girenlere hidayet etmez" buyurmuştur ki bu da bir tehdiddir. Bu ayet, dinî meselelerden herhangi biri ile, dünyevî işlerin bütünü arasında bir çelişki meydana geldiğinde, müslümanın, dinini dünyasına tercih etmesinin farz olduğuna delalet eder. Vahidî şöyle demektedir: "Hak Teâlâ, "... aşiretiniz" buyurmuştur. İnsanın aşireti, onun en yakın ehl-ü iyâlidir ki bunlar onunla beraber yaşayan kimselerdir. Bil ki Allah Teâlâ, kâfirlerle içli-dışlı olmaya sevkeden şeyleri zikretmiş ve bunların da şu dört şey olduğunu belirtmiştir: Akrabalarla beraber olma. Allah Teâtâ, çok akraba arasında şu dört kısmı zikretmiştir: Babalar, oğullar, kardeşler ve eşler. Daha sonra da bunların hepsini içine alan, "aşiretiniz" lafzını getirmiştir. Kazanılmış mallan elde tutma temayülü. Ticaret yoluyla mal kazanma arzusu. Evlere bağlı olma arzusu. Bunun çok güzel bir sıralama olduğunda şüphe yok. Çünkü içli-dışlı olmaya sevkeden en büyük sebep arkabalıktır. Bundan dolayı olan içli-dışlı oluş ile, elde olan malları elde tutma ve muhafaza etme sağlanır. Daha sonra bu içli-dışlı oluştan, elde mevcut olmayan şeyleri kazanmaya ulaşılır. Bu sıralamanın en sonunda, yurtlarda ve diyarlarda, oturmak için yapılmış olan binalarla ığılı arzuya yer verilmiştir. Böylece Allah Teâlâ, bu şeyleri, gerekli bu tertibe göre zkretmiş ve en sonunda da, din ile imanı nazar-ı itibara almanın bütün bunları nazar-ı dikkate almaktan daha hayırlı olduğunu beyan buyurmuştur.” Ebû Hamid Lifâf şöyle demiştir: Sık sık ölümü hatırına getiren kimseye şu üç şey bağışlanır: 1) Bir an önce tevbe etmek, 2) Asgarî miktarda rızıkla yetinmek, 3) Şevkle ibâdet edebilmek. Buna karşılık, ölümü unutan kimse de şu üç şeyle cezalandırılır: 1) Tevbe etmeyi ertelemek, 2) Asgarî miktardaki rızka râzı olmamak, 3) İbâdete karşı isteksizlik. Korkularının üstüne git! Agresif ol ve yüzleş onlarla. Sert saldır! Vücudunda bir yer tutulup ağrıdığında, masör kişi o bölgeye sert bir masaj yapar, ödeme dönüşmüş olan kas yapını yumuşatır ve ağrı biter. Bütün peygamberlerin ortak nasihati. Utanmadıktan sonra dilediğini yap. İyilikte kötülükte bulaşıcıdır. Dinlenen aslan, ısıran sinekleri kendine çeker. Rahmetli babamın hikmetli bir sözü vardı: Oğlum, kırk – tırt! “Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber'e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selam edin.” (Ahzab 56) “Peygamber, müminlere nefislerinden evladır” (Ahzab 6)

*4 NİSA SÛRESİ 11-19 MEALİ Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. 11 Allah, evlatlarınız hakkında, erkeğe iki kadın hissesi kadarını tavsiye eder. Eğer (erkek çocuk olmaz da) kadınlar ikiden fazla iseler, terekenin üçte ikisi onlarındır. Eğer kadın tek başına ise yarısı onundur. Eğer ölenin çocuğu varsa anne ve babasından her birine terekenin altıda biri vardır. Şayet ölenin çocuğu yoksa, anne ve babası ona varis olur. Annesi için üçte bir vardır. Eğer ölenin kardeşleri varsa annesine altıda bir vardır. (Bu hisseler) yaptığı vasiyyet ve borcu yerine getirildikten sonradır. Babalarınız ve çocuklarınızdan hangisi faydalı olmada size daha yakındır bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından belirlenmiş hisselerdir. Muhakkak Allah doğruyu en iyi bilen ve emirleri en sağlam ve hikmetli olandır. 12 Eğer ölen kadınlarınızın çocuğu yoksa, miraslarının yarısı sizindir. Şayet onların çocukları varsa, vasiyyet veya borçların ödenmesinden sonra geriye kalan malın dörtte birisi sizindir. Eğer sizin çocuğunuz yoksa geriye bıraktığınız malın dörtte biri kadınlarınızındır. Şayet çocuğunuz varsa yaptığınız vasiyyet veya borçlarınızdan arta kalanın sekizde biri onlarındır. Eğer bir erkek veya kadına kelâle olarak (baba ve evladı olmadan) varis olunursa, (anadan) erkek veya kız kardeşinden her birine altıda bir vardır. Eğer (kardeş) birden fazla olursa vasiyeti ve borcu ödendikten sonra kimseye zarar vermeden üçte birde ortaktırlar. Bunlar Allah'tan bir vasiyyettir. Allah alim'dir, halim'dir. 13 İşte bunlar Allah'ın koyduğu sınırlarıdır. Kim Allah'a ve Resulü'ne itaat ederse, onu altından ırmaklar akan Cennete koyacaktır. Orada ebedi olarak kalacaklardır. İşte büyük başarı budur. 14 Kim Allah'a ve Rasülü'ne isyan ederse ve sınırlarını aşarsa, onu ebedi olarak ateşe sokar. Ve onun için alçaltıcı azap vardır. 15 Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara, sizden dört şahit isteyin. Eğer şahitlik yaparlarsa, ölünceye kadar veya Allah onlara bir çıkış yolu verinceye kadar evlerde tutun. 16 İçinizden bu fuhşu yapanların her ikisine de eziyet ediniz. Eğer tevbe ederler ve durumlarını düzeltirlerse onlara eziyetten vazgeçin. Elbette Allah tevbeyi kabul edendir, rahîm'dir. 17 Bilmeden kötülük yaptıktan sonra hemen tevbe edenlerin tevbesini kabul etmek ancak Allah'a aittir. Allah onların tevbesini kabul eder. Allah alîm'dir, hakim'dir. 18 Ölüm kendilerine gelinceye kadar kötülük yapıp da, ölüm anında: "Ben şimdi tevbe ettim" diyenle, kâfir olarak ölenlerin tevbesi kabul değildir. Biz onlara elem verici azap hazırladık. 19 Ey iman edenler, kadınlara zorla varis olmak size helâl değildir. Apaçık fuhuşla gelmedikçe onlara verdiğinizin (Mehrin) bir kısmını götürmeniz için onları sıkıştırmayın. Onlarla hoşça yaşayın. Eğer onlardan hoşlanmıyorsanız, umulur ki, Allah hoşlanmadığınız şeyde birçok hayır kılmıştır. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/nisa-suresi-11-19-tefsiri-ali-kucuk

*4 NİSA SÛRESİ 20-28 MEALİ Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. 20 Eğer bir eşi bırakıp yerine başka bir eş almak isterseniz, ona (birinciye) yüklerle altın vermiş olsanız bile hiçbir şeyi geri almayınız. Apaçık günaha girerek ve iftira ederek mi alacaksınız? 21 Nasıl geri alacaksınız ki? Birbirinize karıştınız. Onlar sizden sapasağlam söz almışlardı. 22 Babalarınızın nikahladığı kadınlarla evlenmeyin. Geçmişte olanlar hariç. Çünkü bu fuhuştur ve kötü bir yoldur. 23 Size, anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, oğlan kardeşinizin kızları, kız kardeşinizin kızları, sizi emziren süt anneleriniz ile süt kız kardeşleriniz, hanımlarınızın anneleri, gerdeğe girdiğiniz kadınlardan olan ve evinizde bulunan üvey kızlarınız, eğer gerdeğe girmemişseniz o üvey kızlarla evlenmenizde bir günah yoktur, kendi sulbünüzden olan oğulların hanımları ve iki kız kardeşi bir nikahta birleştirmeniz size haram kılındı. Geçmişte olanlar hariç. Şüphesiz Allah günahları örtendir, esirgeyendir. 24 Bir de, evli kadınlarla nikahlanmanız size haram kılındı. Ancak harp esiri olarak elinizin altında olanlar müstesna. İşte bunlar Allah'ın bir yazısı olarak haram kılındı. Bunların dışındaki kadınlarda namuslu ve zinadan kaçınanlardan, mallarınızdan (mehrini) vererek aramanız size helal kılındı. Onlardan hangisinden nikahla faydalanmışsanız, onların farzdan ücretini (mehrini) veriniz. Mehri takdir ettikten sonra aranızda anlaşırsanız size bir günah yoktur. Muhakkak Allah bilendir, hükmünde hikmet sahibidir. 25 Sizden kim, namuslu mü'mine kadınlarla nikahlanmaya gücü yetmezse, ellerinizin altındaki mü'min cariyelerinizden alsın. Allah imanınızı daha iyi bilir. Siz birbirinizdensiniz. O halde fuhuş yapmayan, gizli dost edinmeyen namuslu kadınlardan sahiplerinin izni ile mehirlerini güzellikle vererek onları nikahlayınız. Namuslarıyla yaşarlarsa (ne güzel) Eğer evlendikten sonra fuhuş yaparlarsa onlara (cariyelere) hür kadınların cezasının yarısı vardır. Bu (cariyelerle evlenme izni) sizden günaha girmekten korkanlar içindir. Sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır. Allah günahları örtendir, esirgeyendir. 26 Allah size bilmediklerinizi açıklamak, sizden öncekilerin yollarını göstermek ve tevbelerinizi kabul etmek ister. Allah bilendir hükmünde hikmet sahibidir. 27 Allah tevbelerinizi kabul etmek istiyor. Şehvetlerinin peşinde gidenler ise sizin büyük bir sapıklığa meyletmenizi isterler. 28 Allah sizin sorumluluklarınızı hafifletmek ister. Çünkü insan zayıf olarak yaratılmıştır. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/nisa-suresi-20-28-tefsiri-ali-kucuk

Bir varmış, bir yokmuş... Zamanın birinde, çok uzaklarda, yoksul mu yoksul bir denizci ailesi varmış ve ailenin Metin ile Tekin adında iki oğlu varmış. Denizci baba Hindistan'a, Afrika'ya ve başka uzak diyarlara gidermiş sık sık. Günlerden bir gün baba Hindistan'a gitmiş. Orada Hayırsız Ada olarak bilinen bir adadan hindistan cevizi toplayıp memleketine getirecekmiş, fakat adamdan bir daha haber alınamamış. Babalarını kaybeden aile çok fakirlik çekmeye başlamış. Babanın kaptan bir arkadaşı ailenin durumuna çok üzüyormuş. Bir gün onlara gidip Metin ve Tekin'i alıp denizci yapmak istediğini söylemiş. Anne önce bu durumu hayır dese de başka çareleri olmadığını anlamış ve Metin ve Tekin denizci olmak üzere Kaptan ile birlikte evden ayrılmışlar. Aradan geçen üç yıldan sonra çocuklar cevval birer denizci olmuşlar. Çok çalışkan ve cesurlarmış. Bir gün Kaptan Metin ve Tekin'e gelip yakında bir sefere çıkacaklarını söylemiş. Sefer Hindistan'aymış. Hem de Hayırsız Ada'ya. Metin ve Tekin gözlerini kırpmadan görevi kabul etmişler ve birkaç hafta sonra gemi yola çıkmış...

Özgür Bey ilk zaman erken seçime karşı olduğunu açıklamıştı. Kısa süre sonra fikir değiştirdi. Şimdi, bir buçuk yıl sonraya tarih veriyor. İmkânsızlığını bilmesine rağmen “Bana kalsa hemen olsun, bu hafta olsun…” bile dedi. Demek kolay. Dil, kastan ibaret; kemiği yok. Bir de o kararı alacak vekillerine sorsun bakalım, özlük haklarını elde etmeden Meclis'te kabul oyu verecek üç kişi çıkar mı? * Hem adı Devlet, soyadı Bahçeli değilken, ne zaman erken seçim olacağına karar vermek kimseye düşmez. Aklı başında bir siyasetçinin, bu konuda soru geldiği zaman “Ben bilmem, Bahçeli bilir” demesi gerekir. Bu memlekette erken seçimin ne zaman yapılacağına kimin karar verdiği, vereceği bellidir. * Yerel seçimle genel seçim arasında büyük fark var. 1950'den bu yana yapılan yerel ve genel seçimlere bakınca, her açıdan görülür. Sadece son iki seçime baksak bile anlarız. Vatandaşın söylediği özetle şudur: “Siz hükümeti kurun, ülkeyi yönetin; siz de belediyeleri alın.” Biraz daha ayrıntı isteyenler için şu şekilde anlatabiliriz: İsmail ha burada / Hasan geçsin çördeğe / Uşaklar ben dümende / Coştum arkadaş coştum / Biraz çalam kemençe… Çekin uşaklar çekin / Hemen aldık ırgatı / Geliyor bir sert poyraz / Vuralım iki katı… * Bu arada bilmeyen olabilir, çördek nedir, birkaç kelimeyle söyleyelim. Çördek: Yukarı çekmekte kullanılan ip, halat. Irgat da burada işçi anlamında değil, gemilerde ve yapılarda kullanılan, yatay kolları olan ve birkaç kişi tarafından çevrilen bocurgat. Bir nevi çıkrık. Bocurgat sözlükte şöyle yer alır: Ağır yükleri yukarı kaldırmakta kullanılan, manivela ile döndürülen ve döndürüldükçe, kaldırdığı şeyin bağlı bulunduğu urganı kendi üzerine saran dolap. * Siyasette de bunların karşılığı olsa gerek. Kimi ırgattan, bocurgattan sorumludur, çördekle ilgilenir. Kimi de dümendedir. Yeri geldiğinde coşmak ise herkesin hakkı. İsteyen kemençe çalar, isteyen horon teper veya halay çeker. İstemeyen bir köşede burnunu çeker. FATURASI ÇOK AĞIR OLUR Dedelerimiz Birinci Dünya Savaşı'nı gördü. Görmek ne kelime, savaşta bizzat görev aldılar. Ateşin ortasında kimi şehit oldu… Kimi kolunu yahut bacağını cephede bırakarak evine döndü. Çoğu, evini bıraktığı gibi bulamadı. * Babalarımız İkinci Dünya Savaşı döneminde yaşadı. Sıkıntılı yıllardı. Yokluk, fakirlik, imkânsızlıkla mücadele ettiler. Ekmeği karneyle aldılar. Bir avuç bulgur bulunca mutlu oldular. * Biz üçüncü nesil… Bolluk içinde bir hayata kavuştuk ama endişeyle bekliyoruz. Atalarımıza kıyasla büyük bir konfor içinde olsak da ciddiye alınması gereken bir risk altındayız. Üçüncü savaş çıkarsa, onlardan çok daha fazla zarar görebiliriz. Kol-bacak vermek yetmez, can ile canandan geçme faslı başlar o savaşla birlikte. Dördüncü nesil?

Yaş 35 olunca kırılganlığımızı biraz daha açıp ailesel süreçlere ve tabii ki doğum günümü kutlamaktan kaçmama neden olan sınırlayıcı inançlarıma dair bilinç akışı bir bölüm yaptım. Yaşlanınca insana duygusallaşır derlerdi de inanmazdım. İşin şakası bir yana merak edip iyileştiğimiz, çoşkulu ve bol heyecanlı bir yıl olsun! İyi ki doğmuşum! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/meraklistesi/message

Animasyon filmlerinde prensesler neden hep babalarıyla yaşıyor? Baba kız ya da baba oğul ilişkileri çizgi filmlerde nasıl işleniyor? Baba figürünün anlatıldığı en iyi 5 film hangisi? Sinema yazarı ve akademisyen Fırat Sayıcı NtvRadyo'da anlattı.

Batı kültür ve medeniyeti kodları göz önüne alınarak tanımlanmış pek çok kavram, İstanbul Sözleşmesi ve 6284 sayılı yasa, 4721 sayılı yasa ve 5237 sayılı yasa üzerinden hukuk sistemimize ithal edilmiştir. Dolayısıyla sadece İstanbul Sözleşmesi'nin feshedilmesi yetmez, onu referans alan tüm yasalar feshedilmeli; kendi kültür ve medeniyet kodlarımıza göre; insanı, aileyi ve toplumu koruyan yeni yasal düzenlemeler yapılmalıdır. İstanbul Sözleşmesi ve onu referans alan tüm yasalar, Türkiye'de bir zülüm sistemi inşa etmekte; çok ciddi şekilde ahlâkı çürümeye ve tefessühe sebep olmakta, boşanmaları hızlandırmaktadır. TUİK verilerine göre Toplumsal Cinsiyet Eşitliği, İstanbul Sözleşmesi ve bunlar referans alınarak hazırlanan yasalar uygulamaya sokulduktan sonra aile yapısında iyileşme değil kötüleşme olmuştur. Sorunlar azalmamış bilakis artmıştır. Babalar delilsiz, belgesiz evlerinden uzaklaştırılmış, 18 yaşın altında evlenip çoluk çocuk sahibi olan babalar hapsedilmiştir. İki milyon civarında baba evinden uzaklaştırılmış, pek çok baba ömür boyu nafakaya mahkûm edilmiştir. Karşılıklı güven üzerine kurulu olması gereken aile yapısının yasalar üzerinden güvensizliğe doğru çekilmesi, evliliğe karşı olan ilgiyi azaltmakta, gençleri evlilikten soğutmakta ve de uzaklaştırmaktadır. Gençler evlenmekten korkmaktadır. Bu gelecek açısından çok ciddi bir sorundur. 2011 İstanbul Sözleşmesi ve onu referans alan iç yasaların tüm mağdurlarının mağduriyetleri giderilmeli; özellikle 18 yaşın altında evlendiğinden dolayı hapse atılan tüm mağdurlar, serbest bırakılmalıdır STK'ların, cemaatlerin, hareketlerin, teşkilatların, aydınların, akademisyenlerin, kanaat önderlerinin, siyasilerin; genelde toplumun tümünün gelinen noktada sorumluluk üstlenmesi, üzerlerine düşen görev ve sorumlulukları, “En Güzel Tarzda Mücadele” kanuniyetine uygun bir şekilde, hep birlikte, kardeşçe, dostça yapması tarihi bir sorumluluktur. HENÜZ VAKİT VARKEN, YARIN ÇOK GEÇ OLABİLİR! (Umran Dergisi, Nisan 2021)

*18 KEHF SÛRESİ 60-82 MEALİ N069 M018 Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. 60 Hani Musa, genç adamına "Ben iki denizin birleştiği yere varıncaya kadar veya uzun yıllar gideceğim" demişti. 61 İkisi, iki denizin birleştiği yere varınca balıklarını unuttular. Balık denizde bir deliğe doğru yolunu aldı. 62 Orayı geçince delikanlısına "Kuşluk yemeğimizi getir. Biz bu yolculuğumuzda gerçekten yorulduk." dedi. 63 (Delikanlı) "Gördün mü? Biz o kayanın yanına sığındığımızda, ben balığı unuttum. Onu söylememi bana Şeytan unutturdu. Şaşılacak şekilde denizde yolunu tutup gitmişti" dedi. 64 (Musa) "İşte aradığımız o" dedi. Bunun üzerine izlerini takip ederek geri döndüler. 65 Tarafımızdan kendisine rahmet verdiğimiz ve katımızdan bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kul (Hızır'ı) buldular. 66 Musa ona "Doğruyu bulmam için sana öğretilenden bana da öğretmen için sana tabi olabilir miyim?" dedi. 67 (Hızır): "Sen benimle beraber olmaya sabredemezsin" dedi. 68 "İlmini kavrayamadığın şeye nasıl sabredeceksin?" 69 (Musa): "İnşaallah beni sabredici bulursun ve sana hiçbir işte karşı gelmem" dedi. 70 (Hızır): "Eğer bana tabi olursan, ben sana anlatıncaya kadar bana hiç bir şeyden sorma" dedi. 71 Bunun üzerine ikisi yürüdüler. Gemiye bindiklerinde (Hızır) gemiyi deldi. Musa: "Ahalisini boğmak için mi deldin? Muhakkak sen çok kötü bir iş yaptın" dedi. 72 (Hızır): "Ben sana, benimle beraberliğe sabredemezsin demedim mi?" dedi. 73 (Musa): "Unuttuğum için beni azarlama; bana bu işimden dolayı güçlük çıkarma" dedi. 74 İkisi yürüdüler. Bir oğlan çocuğuna rast geldiler. Hemen o çocuğu öldürdü.(Musa): "Bir can karşılığı olmaksızın (kimseyi öldürmediği halde) tertemiz bir insanı öldürdün öyle mi? Muhakkak sen kötü bir iş yaptın" dedi. 75 (Hızır): "Ben sana benimle beraberliğe sabredemezsin demedim mi?" dedi. 76 (Musa): "Eğer bundan sonra herhangi bir şeyden sorarsam artık benimle arkadaşlık etme. Muhakkak benim tarafımdan ma'zur olmaya eriştin.” 77 İkisi gittiler, nihâyet bir köy halkına vardılar ve köy halkından yiyecek istediler, onları misafir etmekten kaçındılar. Orada yıkılmak üzere bulunan bir duvar buldular ve (Hızır) onu düzeltiverdi. (Musa): "Eğer isteseydin bir ücret alırdın" dedi. 78 (Hızır): "İşte bu, benimle senin aramızın ayrılışıdır. Sana o sabredemediğin şeylerin yorumunu yapacağım" dedi. 79 “(Deldiğim) Gemiye gelince, o denizde çalışan yoksulların idi. O gemiyi ayıplamak istedim, çünkü arkalarında her (sağlam) gemiyi zorla alan bir kral vardı." 80 "(Öldürdüğüm) çocuğa gelince: Onun annesi ve babası mümin idiler. O ikisini azgınlık ve küfrün sarmasından korktuk." 81 "Rableri onlara o çocuktan temizlik yönüyle daha hayırlı merhametçe daha yakın birini versin istedik." 82 (Düzelttiğim) duvara gelince: O, şehirdeki iki yetim çocuğun idi. O duvarın altında o iki çocuğa ait bir hazine vardı. Babaları salih biri idi. Rabbin o iki çocuğun ergenlik çağına erince hazinelerini çıkarmalarını istedi. (Bunlar) Rabbinden bir rahmet olarak (gerçekleşti). Ben bunları kendiliğimden yapmadım. İşte o sabredemediğin şeylerin yorumu budur. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/kehf-suresi-60-82-tefsiri-ali-kucuk

43 ZUHRUF SÛRESİ MEALİ 1-30 N063 M043 Mekke döneminin ortalarına doğru nâzil olmuştur. 35 inci âyette, Altın süsleme manasına gelen "Zuhruf" kelimesi geçtiği için bu ismi almıştır. 89 âyettir. Servetin taşkınlığa sebeb olmaması için dikkatimiz çekiliyor. Günahım çok diye Kur'ân'dan uzak durmamamız öğretiliyor. Kur'ân'a göz koyanlara şeytanın musallat edileceği bildiriliyor. Göz kapayanlara şeytanın musallat edileceği bildiriliyor. Kız çocukları oldu diye üzülenler kınanıyor. Köle ruhlu insanların, kendilerini küçümseyenlere itaat ettiklerini haber vererek önce insanların iç dünyalarında hür olmaları gerektiği, onun da kalıcı kelime olan "Kelimei tevhid'le" olduğu vurgulanıyor. Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. 1 HâMîm. 2 Apaçık/açıklayan kitaba yemin olsun ki, 3 Şüphesiz biz onu, anlamanız için Arapça Kur'ân yaptık. 4 Şüphesiz o bizim katımızdaki ana kitapta yüce ve hakim (hikmetle hükmeden bir kitap) dır. 5 Siz israf eden bir toplum oldunuz diye, sizi Kur'ânla uyarmaktan mı vazgeçelim? 6 Öncekilere nice Peygamberler gönderdik. 7 Kendilerine gelen her peygamberi alaya alırlardı. 8 Onlardan daha güçlü olanları helâk ettik. Öncekilerin meseli (hikayesi) geçmiştir. 9 Onlara: "Gökleri ve yeri kim yarattı? diye sorsan: "Elbette onları her şeye gücü yeten her şeyi bilen (Allah) yarattı" derler. 10 O, size yeryüzünü beşik kıldı, doğru gidebilesiniz diye orada sizin için yollar kıldı. 11 O, gökyüzünden suyu ölçü ile indirdi. Onunla biz ölü beldeyi diriltiriz. İşte siz de böylece (mezarlıktan) çıkarılacaksınız. 12 O bütün çiftleri yarattı. Gemiden ve hayvanlardan bineceğiniz şeyler kıldı. 13 Onların sırtlarına binmeniz, sonra onların üzerine yerleşince Rabbinizin nimetini hatırlamanız ve: "Bunları bizlerin emrine hizmetkâr kılan (Allah'ı) tesbih ederiz. Biz bunları emrimiz altına almaya yanaştıramazdık" demeniz için (binekleri yarattı.) 14 "Biz elbette Rabbimize dönüyoruz" (demeniz için binekleri yarattı). 15 Allah'ın kullarından bazısını (İsa Allah'ın oğlu demekle, Üzeyr Allah'ın oğlu demekle melekler Allah'ın kızlarıdır demekle) O'nun bir cüzü kıldılar. Şüphesiz bu tür insanlar apaçık nankördürler. 16 Yoksa yarattıklarından kızları kendi aldı da, oğulları size mi seçti? 17 Onlardan biri Rahmân'a nisbet ettiği (kız çocuğu) yla müjdelendiğinde içi gamla dolu olarak yüzü simsiyah kesilir. 18 Süs içinde yetiştirilen, çatışmayı beceremeyeni mi (Allah'a nisbet ediyorlar?) 19 Rahmân'ın kulları olan melekleri de dişi yaptılar. Yoksa onlar meleklerin yaratılışını mı gördüler? Onların şahitlikleri yazılacak ve onlar sorguya çekilecekler. 20 (Kâfirler) dediler ki: "Eğer Rahmân dileseydi, biz onlara ibadet etmezdik." Onların bu konuda hiçbir bilgisi yoktur. Onlar ancak yalan söylüyorlar. 21 Yoksa onlara bundan (Kur'ân'dan) önce bir kitap verdik de ona mı sarılıyorlar? 22 Hayır onlar: "Biz babalarımızı bir ümmet (din) üzere bulduk, biz de onların izleri üzerinde doğru yola ulaştırıldık." dediler. 23 İşte böyle, senden önce nice şehirlere uyarıcı gönderdik de oranın şımarık zenginleri: "Biz babalarımızı bir ümmet (din) üzere bulduk, biz de onların izlerine uyarız." dediler. 24 (Uyarıcı) dedi ki: "Babalarınızı üzerinde bulduğunuz şeyden daha doğrusunu getirsem de mi?" (Şımarık zenginler) Dediler ki: "Biz sizin gönderildiğiniz şeyleri inkâr ediyoruz." 25 Biz de onlardan intikam aldık. Bak o yalanlayanların sonu nasıl oldu? 26 Hani İbrahim, babasına ve kavmine demişti: "Ben sizin taptıklarınızdan uzağım. 27 Beni yaratan hariç. Çünkü O beni doğru yola eriştirecek." 28 Bunu (kelimei tevhidi), belki (İslâm'a) dönerler diye, ardından gelenlere kalıcı bir söz kıldı. 29 Fakat Ben onları ve atalarını hak ve apaçık elçi gelinceye kadar (dünyadan) faydalandırdım. 30 Onlara hak gelince "Bu bir sihirdir, biz onu inkâr ediyoruz" dediler. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/zuhruf-suresi-1-30-tefsiri-ali-kucuk https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/sets/zuhruf-suresi-tefsiri-ali-kucuk

Falih Rıfkı, Zeytindağı'nda vatanın küçülmesinden şöyle bahseder: “Bizden Belgrad'ı aldıkları zaman, düşman delegeleri Niş kasabasını da istemişlerdi. Osmanlı delegesi ayağa kalkarak: - Ne hacet, dedi, İstanbul'u da size verelim. Babalarımız için Niş, İstanbul'a o kadar yakındı. Biz eğer Vardar'ı, Trablus'u, Girit'i ve Medine'yi bırakırsak, Türk milleti yaşayamaz sanıyorduk. Çocuklarımızın Avrupa'sı Marmara ve Meriç'te bitiyor.” Kudüs, Filistin yakın zamana kadar bizimdi ve Müslümanı, Yahudisi, Urumu herkes orada barış içinde yaşardı. Bugün o toprakların hâli ortada. İnsanlık yok artık, kalmadı. Tükendi, bitti gitti. Gazze'deki zulüm dayanılmaz hâl aldı. Açlıktan ölüm söz konusu ise hangi insanlıktan bahsedilebilir? Gönderilen gıda yardımlarının ulaşmasına engel olunuyor. Ağaçlardan yaprak koparıp yemeye kadar çaresizlik haddi aştı. Ve ABD, bu tabloya rağmen, ateşkes kararı alınmasına yine itiraz etti. ABD “Bana ne!” diyor kısaca. İsrail “Bu daha az bile” diyor, “Hele bir Ramazan gelsin, o zaman göreceksiniz!” Refahmış, zenginlikmiş, gelişmişlikmiş… Yerin dibine batsın! Mehmet Âkif'ten biliyoruz onlardaki medeniyetin ne demek olduğunu. HER İHTİMALE KARŞI Tramp'a 355 milyon dolar ceza kestiler. ABD'de muhalefete para cezası veriliyor, Rusya'daki muhaliflerin ise defteri dürülüyor. Son örnek Aleksey Navalni. Adam hapisteydi. On beş yıl daha yatacaktı. Bir tehlike oluşturmuyordu. Niye öldürsünler? Yok etmeye gerek yoktu. Bu da bir düşünce. Ama önceki örneklerle birleştirince, Temel'in “Her ihtimale karşı furdum oni” demesi geliyor akla. Günün birinde hapisten kurtulma ihtimalini sevmemiştir Putin. Bir de Vladimir Karamurza var. En yüksek hapis cezasına çarptırılan muhalif. İki yıl önce hapse girdi, 25 yıl ceza aldı. Ukrayna savaşını eleştirdiği için vatana ihanetle suçlandı. Karamurza'nın kardeşleri var mı bilmiyoruz ama karısı hayatından endişe duyuyor. Daha önce iki kere zehirlendiğini duymuştuk. DÖRT VASIF

YUSUF SURESİ 58-68 N053 M012 Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. 58- Yusuf'un kardeşleri geldiler ve O'nun huzuruna girdiler. Yusuf onları tanıdı. O'nlar ise O'nu tanımadılar. 59- (Yusuf) onların yüklerini hazırlatınca: "Baba bir kardeşinizi bana getirin. Görüyorsunuz ya ben ölçeği tam veriyorum ve ben konuk severlerin en hayırlısıyım." 60- "Eğer O'nu (baba bir kardeşinizi) bana getirmezseniz size ölçek (le verilecek bir şey) yok ve bana da yaklaşmayın" dedi. 61- Dediler ki: "O'nu babasından istemeye çalışacağız ve muhakkak yaparız." 62- (Yusuf) memurlarına dedi ki: "(Buğday satın almak için getirdikleri) sermayelerini yüklerinin içine koyun, belki ailelerinin yanına dönünce farkına varırlar da yine gelirler." 63- Babalarına döndüklerinde dediler ki: "Ey babamız, ölçek (le verilen buğday) bize yasaklandı. Kardeşimizi bizimle beraber gönder de ölçek (le buğday) alalım. Biz onu koruruz." 64- (Ya'kub) dedi ki: "Daha önce kardeşini size emanet ettiğim gibi bunu da size emanet edeyim mi? En iyi koruyan Allah'tır.O merhamet edenlerin en merhametlisidir." 65- Yüklerini açınca sermayelerini kendilerine geri verilmiş buldular. Dediler ki: "Ey babamız, biz ne istiyoruz? İşte sermayemiz bize geri verilmiş. (Bununla) ailemize yiyecek getiririz, kardeşimizi de ko-ruruz, bir deve yükü de fazlalaştırırız. Çünkü bu az bir ölçüdür. (bu yiyecek bize yetmez.)" 66- (Ya'kub) dedi ki: "O'nu bana getireceğinize dair Allah adına sağlam söz vermediğiniz sûrece O'nu sizinle asla göndermem. Hepimizin kuşatılması hariç. Ona sağlam söz verdiklerinde (Ya'kub) "Allah, söylediklerimize vekil (şahit) dir" dedi. 67-(Ya'kub): "Oğullarım, (Mısır'a) bir kapıdan girmeyin. Ayrı ayrı kapılardan girin. Allah'tan (gelen) hiçbir şeyi sizden def edemem. Hüküm yalnız Allah'ındır. Ben Ona tevekkül ettim. Tevekkül edenler yalnız Ona tevekkül etsinler." dedi 68- Babalarının emrettiği şekilde (ayrı ayrı kapılardan Mısır'a) girdiler. Bu (tedbirin) Allah'ın (takdirinden) hiçbir şeye faydası olmadı. Ancak Ya'kub'un içindeki bir (teselli için tedbir) ihtiyacını yerine getirmişti. Şüphesiz O, kendisine öğrettiğimiz için ilim sahibi idi. Fakat insanların bir çoğu bunu bilmezler. https://soundcloud.com/kuranikerimtefsiri/yusuf-suresi-58-68-tefsiri

Kobraların gündeminde bu hafta; bakanlıkları kapatan Arjantin cumhurbaşkanı, seçimlere giden Mısır, bizi istemeyen Avrupa Birliği, Biden'ın kanun kaçağı oğlu, kuryeye çarpıp ölümüne sebep olan Somali Cumhurbaşkanının oğlu, rüşvet alan veren bilirkişi ve itirafı, hakeme yumruk atan eski AKP vekili, Seçil Erzan ve Dilan Polat dosyasından son gelişmeler, bütçe görüşmeleri sırasında hayatını kaybeden Saadet Partili milletvekili, meclis bahçesindeki mangal partisi, akıl dışı iddialarıyla Tevfik Göksu, Hatay'da uygulanmaya başlayan rezerv alan kanunu, yaprak dökümü yaşayan İyi Parti, İmamoğlu'na desteğini açıklayan Muharrem İnce, Kemal Kılıçdaroğlu ile görüşen Özgür Özel, komplo teorileriyle Abdurrahman Dilipak, Afyon gezi rehberiyle Ahmet Hakan var. Cumhurbaşkanı köşesinde ise; eyy Amerika!, yük olan değil yük alan adaylar, sokak hayvanları meselesi var. Yepyeni bölüm yayında!  Kobralarla canlı canlı buluşmak, eğlenceli bir gece geçirmek isterseniz; 2023 yılında emeği geçenleri ödüllendireceğimiz yılbaşı özel bölümü çekimimize davetlisiniz. 24 Aralık Pazar 20:00'da Entropi Sahne Kadıköy'deyiz. Çıkın çıkın gelin!  http://kreosus.com/kobrakobrapodcast Twitter: http://twitter.com/kobrapod Instagram: http://instagram.com/kobrakobrapodcast

Kobraların gündeminde bu hafta; bakanlıkları kapatan Arjantin cumhurbaşkanı, seçimlere giden Mısır, bizi istemeyen Avrupa Birliği, Biden'ın kanun kaçağı oğlu, kuryeye çarpıp ölümüne sebep olan Somali Cumhurbaşkanının oğlu, rüşvet alan veren bilirkişi ve itirafı, hakeme yumruk atan eski AKP vekili, Seçil Erzan ve Dilan Polat dosyasından son gelişmeler, bütçe görüşmeleri sırasında hayatını kaybeden Saadet Partili milletvekili, meclis bahçesindeki mangal partisi, akıl dışı iddialarıyla Tevfik Göksu, Hatay'da uygulanmaya başlayan rezerv alan kanunu, yaprak dökümü yaşayan İyi Parti, İmamoğlu'na desteğini açıklayan Muharrem İnce, Kemal Kılıçdaroğlu ile görüşen Özgür Özel, komplo teorileriyle Abdurrahman Dilipak, Afyon gezi rehberiyle Ahmet Hakan var. Cumhurbaşkanı köşesinde ise; eyy Amerika!, yük olan değil yük alan adaylar, sokak hayvanları meselesi var. Yepyeni bölüm yayında!  Kobralarla canlı canlı buluşmak, eğlenceli bir gece geçirmek isterseniz; 2023 yılında emeği geçenleri ödüllendireceğimiz yılbaşı özel bölümü çekimimize davetlisiniz. 24 Aralık Pazar 20:00'da Entropi Sahne Kadıköy'deyiz. Çıkın çıkın gelin!  http://kreosus.com/kobrakobrapodcast Twitter: http://twitter.com/kobrapod Instagram: http://instagram.com/kobrakobrapodcast

Türkiyeli, Endonezyalı, Bangdaleşli, Güney Afrikalı, Hintli, Malezyalı, Afgan, İranlı, Latin Amerikalı toplum organizasyonlarının katıldığı protestonun liderliğini yapan Filiz Shah, farklı ptotesto yöntemleriyle istedikleri etkiyi yarattıklarına inanıyor.

Çocukları öldürüyorlar! Bebekleri! Henüz annesinden doğmamış yavruları annelerinin karnında! Musa olmasın diye, belki aralarından biri Musa olur diye bütün çocukları katlediyorlar! Anneleri öldürüyorlar! Musalar doğuracak annelerini Filistinli çocukların. Kızlarını öldürüyorlar! Anne olmasın, Musalar doğuracak anneler kalmasın diye kız çocuklarını öldürüyorlar! Erkek çocukları öldürüyorlar Filistin'de! Zulme direnecek, karanlığı yok edecek, örgütlü kötülüğü ve kötücül ruhları yeryüzünden kaldıracak direniş erleri, diriliş erleri, varoluş erleri kalmasın, direniş, diriliş ve varoluş erleri birer Musa olmasın diye erkek çocuklarını öldürüyorlar Gazze'nin! Öldürülen çocuklar mı? Her biri Musa olacak umut ışıkları, direniş, diriliş ve varoluş çiçekleri mi sadece? Elbette ki, hayır! Bebekler umut ışığıdır insanlığın. Çocuklar umut kıvılcımı. Anneler güneşi. Sarıp sarmalayarak içini ısıtan, kol kanat gererek dışını ısıtan diriltici güneşi. Babalar ay'ı: Zifirî karanlıkta yeryüzünü aydınlatan, karanlığa ışık tutan ilâhî feneri insanlığın. İsrail'deki kötücül ruhlar, kötülük saçıyorlar dünyaya. Adalet değil. Hak, hukuk, hakkaniyet değil. Cennet hiç değil. Cehennem saçıyorlar insanlığın üzerine! Cehennem ateşi! Ama bilmiyorlar ki! Kötülük aslâ payidar olmaz! Mazlumun âhı aslâ yerde kalmaz! İlâhî gazap aslâ masumiyeti yok edene merhamet etmez! Masumiyet, bizim biz olarak, insan olarak, her birimizde birer Musa tohumu şifrelenen insanlar olarak yaşamamızı sağlayan ilâhî kaynağın yaratılışa sunduğu merhamet eli, rahmet nefesidir. Masumiyet, hayatın hakikatle buluştuğu yerdir: İnsanın cennetten iz taşıdığı diriltici ilâhi ses ve varedici nebevî nefestir.

.

Müslüman kimliğinin oluşmasında ve korunmasında İslâm dininin kendine has metotları bulunmaktadır. Kur'ân ve sünnet, İslâm kimliğinden uzaklaşmakta en büyük sapmalardan biri olarak geçmiş ümmetleri izlemeyi, onlara benzemeyi ve onları taklit etmeyi göstermiştir. Bu arada taklit edenin niyeti ne olursa olsun, taklit edilen başka din mensuplarının, müslümanları hiçbir şekilde kendilerinden saymadıklarını öncelikle zikretmekte fayda vardır. Allâhü Teâlâ, onların kendi dinlerine uymadıkça müslümanlardan râzı olmayacaklarını bildirmiştir. (Bakara s. 120) Dolayısıyla hangi alanda olursa olsun onlara benzemek onları tatmin etmemektedir. Kur'ân-ı Kerîm, taklit konusunun üzerinde ısrarla durur. Müslümanları bir tavır almaya zorlar. “Babalarımızı bir din üzerinde bulduk, biz de onların izine uyarız.” (Zuhrûf s. 23) âyeti, taklidin bâtıl oluşuna delildir ve Resûlullâh (s.a.v.)'in dâvetini araştırmayı terk edip ataları taklit etmeyi kınamaktadır. Taklitçi, atalarının sözleriyle âmel eder, onların yoluna uyar. Hakka çağrıldığında onu düşünmek, incelemek yerine; delilsiz, huccetsiz olarak atalarından kalan mirasa sarılır. Buna göre taklit, bir geriye dönüştür, irticâdır. Taklit, fikir donukluğudur ve insanı akıl ve muhâkemeden yoksun bırakır, taklit eden kişiler mantıklarını çalıştırmazlar. Misâl verecek olursak İslâmiyet, aklı ilga eden sadece duygulara dayalı olan putçuluğu yıkmakla taklidi de yıkmıştır. Taklit, kolay kolay ruhtan silinmediği için gerçeği kavramaya engeldir. Nitekim “Onlara, Allâh (c.c.)'un indirdiğine uyun denildiği zaman ‘Hayır, biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz yola uyarız' dediler. Ya ataları bir şey anlamamış, doğruyu da bulamamış idiyseler.” (Bakara s.170) âyeti bu noktaya temas eder. (Prof. Dr. Aynur Uraler, Sünnete Uymanın Engelleri, s.116-117)

0:00 Açılış, Kral halkını selamlıyor !

Mağripli bir dilenci, Halep'in kumaşçılar çarşısında şöyle haykırdı diyor Sâdi; “Ey servet sahipleri, eğer sizde insaf, bizde kanaat olsaydı, dünyada dilenme adeti kalkardı”. Toplumlarda dilenciliğin ve yoksulluğun artmasının suçlusu sadece servet sahipleri değil, sadece idareciler de değil. Kanaat etmesini bilmeyen, israfı önemsemeyen insanlarımız da yani biz de hepimiz bu suçun ortağıyız.  10-15 yaşlarındayken köyün gençleri geceleri bahçelere hırsızlık yapmaya giderlermiş. “Beni hiç çağırmazlardı” diyordu. Çalmayacağını biliyorlardı. Ambar memuru olarak işe başladığı fabrikada İngiliz mühendisin kendisini bir hafta izlediğini sonra fabrika yöneticilerine, “Bu adamı daimi olarak işe alın ne çalar ne çaldırır” dediğini, bu sözü de işe alınırken yöneticinin kendisine aktarmasıyla öğrendiğini söylerdi.  Bir de toplumda utanmanın, ar damarının iyice zayıfladığına dikkat çekmek için başından geçen şu hikayeyi anlatırdı; “Her yıl yakın köylerden birinde yaşayan uzak bir akrabam olan kadına tenekeye kışlık peynir yaptırırdım. Yaz sonu bitmiştir gidip alayım diye arkası kasalı Anadol pikabımla öğleden sonra köye gittim. Uzak akrabam olan kadın tarladaymış. Arabayla tarlaya kadar gidip peyniri almaya geldiğimi söyledim. “Eve gidip alalım” dedi. Ben de tamam almaya gidelim deyince tarladan çıktı arabanın kasasına bindi. “Ön tarafa şoför mahalline niye gelmiyorsun” dedim. “Devam et” dedi. Akrabam olduğu halde ön tarafa oturmayı tercih etmek yerine arabanın kasasında gelmeyi tercih etmişti. Neden? Etraftaki densizlerin, dedikoducuların, öküzün altında buzağı arayanların, gıybeti muhabbet sananların diline malzeme vermemek için. “O kadının hassasiyetini şimdi kimsede göremiyorum. İnsanlara dedikodu malzemesi vermemek de bizim vazifelerimizdendir” derdi.  1980'lerde çimen yeşili volkswagen marka arabasını mahallede vermediği delikanlı yoktu. Bizim mahallede sevgilisini, sözlüsünü nişanlısını bu arabayla gezdirmeyen delikanlı yoktur. Hayır diyemezdi, işim var da diyemezdi. “Biz yalan söylemesini öğrenmedik. İhtiyacı olmasa istemez” derdi. Suistimal ederler miydi? Ederlerdi.

1 Haziran Dünya Ebeveyn Günü vesilesiyle Radyo ve Televizyon Üst Kurulu İnsan Kaynakları ve Daire Başkan Yardımcısı ve RTÜK Medya ve çocuk Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Feyza Gizligider ile konuştuk.

Fidiro Kahvesi bu bölümünde Berkun Oya'nın Netflix'te yayınlanan son filmi Cici'yi konuşuyor. Yılmaz Erdoğan, Funda Eryiğit, Okan Yalabık, Olgun Şimşek gibi tanıdık yüzlerin performanslarını buluşturan bu başarılı yapım müdavimlerimizi yakın tarihin ‘aile'sine dair derin bir muhabbete sürüklüyor. Psikolojik şiddetin, sanatsal bir kadrajla, film içinde film olarak aktarılmasından toplumsal hafızaya, kardeşliğe ve cinayete uzanan sohbetimize sizler de buyrun ve dinledikten sonra yorumlarınızı bizimle paylaşmayı unutmayın!Bu bölüm sonbahar 2022'de kaydedilmiştir. Eğer siz de çocuklarınızın odalarını hayallerine uygun şekilde tasarlamak istiyorsanız, en yakın Çilek mağazasını veya cilek.com'u ziyaret edebilirsiniz. Bu bölüm Çilek Mobilya hakkında reklam içerir.Reklam ve işbirlikleri için: fidirokahvesi@gmail.comInstagram: @fidirokahvesi Support the show

Bu masallar yapay zekaya yazdırılıp seslendirilmiştir. Siz de ücretsiz olarak bir çocuğa özel masal yazdırın: https://s.cagrisarigoz.com/masal Bölüm 1: Helikopter ile Büyük Macera Bir varmış bir yokmuş, masallar diyarında ilginç bir macera yaşanmış. Masalın kahramanı, Asiye Beyza isminde tatlı mı tatlı, hayal dünyası geniş bir kız çocuğuymuş. Asiye Beyza’nın en büyük hayali ise, kardeşi Ahmet Berat ile beraber uçarak dünyayı gezmekmiş. Bir gün, Asiye ve Ahmet, babalarının helikopteriyle harika bir seyahate çıkmaya karar verirler. Asiye Beyza ve Ahmet Berat sabah erkenden uyanarak hazırlıklara başlar. İhtiyaçları olan yiyecekleri, malzemeleri ve oyuncakları toplayarak helikoptere yerleştirirler. İlk defa helikopter ile yolculuk yapacakları için çok heyecanlıdırlar. Bilmedikleri yerleri keşfetmek ve yeni arkadaşlar edinmek için sabırsızlanırlar. Ahmet Berat da en sevdiği oyuncağı, konuşan dinozoru yanına alır ve seyahate hazır olduklarını düşünür. Babalarının yardımıyla helikopteri çalıştırarak yavaşça yükselmeye başlarlar. Asiye ve Ahmet, yerden yüksele yüksele masmavi gökyüzünde süzülürlerken, kardeşliklerinin gücünü hissederler. İlk kez böyle büyük bir macerada beraber oldukları için birbirlerine daha sıkı sarılırlar. Bir süre uçtuktan sonra, birden bire karşılarına müthiş bir kartal belirir. Asiye Beyza ve Ahmet Berat, kartalın onlardan korktuğunu düşünerek tehditkar davranmayıp, dost canlısı bir şekilde yaklaşırlar. Kartal, onların iyi yürekli olduğunu anlar ve onlara yardım etmek ister. Kartal, isminin Kırlangıç olduğunu söyler ve onlara güzel yerler göstermeyi teklif eder. Asiye Beyza ve Ahmet Berat, Kırlangıç’ın teklifini kabul ederler ve harika manzaraların olduğu yerlere uçarak görmeye başlarlar. Kırlangıç’ın gösterdiği yerlerde ormanlar, dağlar ve denizler bulunur. Kardeşler, dünya üzerinde bu kadar güzel yerler olduğunu bilmedikleri için çok şaşırırlar ve bol bol fotoğraf çekerler. Bölüm 2: Fırtınalı Bir Yolculuk Masalın bu kısmında, Asiye Beyza, Ahmet Berat ve Kırlangıç harika yerler gördükten sonra, yorulurlar ve bir süre mola vermek isterler. Ancak havada birden fırtına çıkmaya başlar. Kardeşler, helikopterle bu kadar fırtınalı bir ortamda uçmanın güvenli olmadığını düşünerek daha güvenli bir yer bulmaya karar verirler. Fırtınanın şiddetini azaltmak için helikopteri alçaltmaya başlarlar ve ormanın içinde güvende olabilecekleri bir yer ararlar. Fakat helikopterle iniş yapma şansları olmadığı için, Asiye Beyza ve Ahmet Berat paraşütle inmeye karar verirler. Kırlangıç da onlara eşlik etmek ister ve üçlü güçbirliği yaparak, ormana doğru yönelirler. İniş sırasında kardeşler, birbirlerine destek olup cesaretlendirirler. Asiye Beyza, Ahmet Berat’ı korkmaması için sürekli konuşarak rahatlatır. Ahmet Berat da kız kardeşine güvendiği için korkusunu yener ve başarılı bir iniş yaparlar. Ormanda bir süre dinlendikten sonra tekrar yola çıkmaya karar verirler. Bölüm 3: Dinozorların Ormanı Asiye Beyza, Ahmet Berat ve Kırlangıç, ormanda ilerlerken birden karşılarına devasa bir dinozor çıkar. Kardeşler önce korkarlar, ama sonra Ahmet Berat’ın yanında getirdiği konuşan dinozor oyuncağı sayesinde, dinozorla arkadaş olurlar. Dinozor, isminin Dino olduğunu ve ormanda yaşayan diğer dinozorlarla oynadığını söyler. Asiye Beyza ve Ahmet Berat, dinozorların ormanında yeni dostluklar kurup, onlarla oyunlar oynarlar. Dinozorlarla oynadıkları oyunlar sayesinde, kardeşler, yardımsever olmayı ve eşyalarını paylaşmayı öğrenirler. Ayrıca zorda olanlara yardım etmenin önemini anlarlar. Bu sayede, Asiye Beyza ve Ahmet Berat’ın arasındaki bağ daha da güçlenir. Kırlangıç ve Dino ile yaşadıkları maceranın ardından, Asiye Beyza ve Ahmet Berat helikoptere geri dönerler. Helikopterle ormandan ayrıldıktan sonra, evlerine dönerler ve aileleriyle yaşadıkları maceraları paylaşırlar. Masalın s

Sevgili Çocuklar: Okan ve Ozan’ın Ormanda Güvenli Serüveni Bölüm 1: İkizlerin Macerası Başlıyor Bir zamanlar, uzak bir köyde Okan ve Ozan adında iki ikiz kardeş yaşarmış. Okan ve Ozan, birbirine çok bağlı ve sevgi dolu iki çocukmuş. Evlerinin arkasında büyük bir orman bulunurmuş ve ikizler ormanda vakit geçirmeye bayılırlarmış. Orman, renkli kuşların şarkıları ve türlü yaratıkların oyunlarıyla neşe dolu bir yerdir. İkizler, doğayla iç içe büyüyerek ormandaki her yolu ve her ağacı tanıyacak kadar orayı keşfetmişlerdir. Onların en sevdiği yer ise, ormanın tam ortasında bulunan büyük bir çınar ağacının altıymış. Ağacın altında, Sedir adında yaşlı ve bilge bir kedi yaşarmış. Sedir, ormanın tüm sırlarını bilir ve ikizlere güvenle ilgili çok önemli dersler verirmiş. Bir gün, köye gelen bir haberle ikizlerin hayatı değişir. Babaları, uzak bir şehre çalışmaya gitmek zorunda kalır. Okan ve Ozan, babalarının gidişine çok üzülürler ve onu geri getirmeye karar verirler. Ancak bu yolculuk hiç de kolay olmayacaktır, çünkü ormanın ötesinde büyük ve tehlikeli engeller vardır. İkizler, ormanda son kez dolaşarak yola çıkmaya hazırlanırken, Sedir Kedi’yle karşılaşırlar. Sedir, ikizlerin planını öğrendiğinde onlara cesaret verir ve güven duygusunun önemini anlatır. Okan ve Ozan, Kedi Sedir’in öğütlerini dinleyerek, ormanın ötesine geçmeye ve babalarına kavuşmaya kararlıdır. Bölüm 2: Tehlikeler ve Sürprizlerle Dolu Orman Ertesi sabah, Okan ve Ozan yolculuklarına başlarlar. Ormanın içindeki tüm yolları ve yaratıkları tanıdıkları için ilk başta hiç zorlanmazlar. Yolculukları boyunca, kırmızı benekli kelebeklerin peşinde koşar, orman meyvelerinden yiyerek enerji toplar ve su kenarında dinlenirler. Ormanın daha önce hiç gitmedikleri kısmına geldiklerinde ise, daha önce karşılaşmadıkları tehlikelerle yüzleşmek zorunda kalırlar. Kalın dikenlerle kaplı yollar, zehirli böcekler ve hızlı akan nehirlerle sürekli karşılaşırlar. Bütün bu zorluklara rağmen, Okan ve Ozan birbirlerine güvenerek ve cesaretlerini hiç yitirmeden yolculuklarına devam ederler. Ormanın sonunda, karanlık ve ürkütücü bir mağaraya rastlarlar. Mağaradan garip sesler gelmektedir ve içeri girmek oldukça korkutucudur. Okan ve Ozan, Kedi Sedir’in güvenle ilgili öğütlerini hatırlayarak, birbirlerine sıkıca sarılır ve mağaraya girerler. Mağarada, korkunç görünümlü dev bir yaratıkla karşılaşırlar. İkizler, bu yaratıkla nasıl başa çıkacaklarını düşünürken, Sedir Kedi’nin öğütlerini hatırlar ve yaratığa cesurca yaklaşırlar. Yaratık, aslında tehlikeli olmayan ve yardımsever bir varlık olduğunu anlatır. Okan ve Ozan’ın babalarına ulaşma hikayesini dinleyen yaratık, onlara yardım etmeye karar verir. Yaratık, ikizleri sırtına alarak ormanın ötesine uçurur. Ormanın ötesinde, ikizlerin babalarının bulunduğu şehri görürler ve mutluluktan gözyaşları dökülmeye başlar. Bölüm 3: Babalarına Kavuşma ve Öğrenilen Dersler Okan ve Ozan, şehre vardıklarında çok heyecanlanır ve bir an önce babalarına kavuşma isteğiyle dolup taşarlar. Ancak şehirde yolunu bulmak, ormanda olduğu kadar kolay değildir. Yine de ikizler, güven ve cesaretlerini kaybetmeden, şehirdeki insanlardan yardım ister ve babalarının çalıştığı yeri öğrenirler. Babalarına kavuşma anında, hem Okan hem de Ozan gözyaşlarını tutamaz ve babalarına sarılarak ne kadar özlediklerini anlatır. Baba da, onların bu zorlu yolculuğa çıktığını öğrenince, ikizlerin cesaretine ve birbirlerine olan güvenine hayran kalır. Okan ve Ozan’ın bu yolculuğu sayesinde, baba işinden izin alarak köye geri döner ve ailesiyle vakit geçirir. Okan ve Ozan, bu macera sayesinde güven, cesaret ve tutumluluk gibi değerlerin ne kadar önemli olduğunu öğrenirler. Kedi Sedir’in öğütleri sayesinde, hayatları boyunca unutamayacakları bir serüven yaşarlar. Köye döndüklerinde, ormanda geçirdikleri zamanları daha da çok değerlendirir ve Kedi Sedir

Babaların babası Marcello, Zafer Algöz'e ne fısıldadı ? | 142.Bölüm by Zafer Algöz Can Yılmaz

ALAATTİN ÇAKICI BABALAR ZİRVESİNİ TOPLADI

Bu video 25/12/2016 tarihinde yayınlanan " GÜZEL ÂKIBET MÜTTAKÎLERİNDİR!.." isimli bamtelinden alınmıştır. Tamamı burada: https://www.herkul.org/bamteli/bamtel... “Âhiret yurduna gelince, Biz onu yeryüzünde ululuk peşinde koşmadıkları (büyüklük taslamadıkları) gibi, bozgunculuk da yapmayanlara nasip ederiz.” O âhiret yurdu ki, نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَادًا “Biz onu yeryüzünde ululuk peşinde olmadıkları (büyüklük taslamadıkları) gibi, bozgunculuk peşinde de olmayanlara nasip ederiz.” (Kasas, 28/83) Ayet-i kerimede, “ca'l” kelimesiyle “Biz onu, kılarız!” deniyor. “Kılma” ifadesi “ceale” جعل kelimesinden geliyor. Babalarının malı gibi değil, “Bizim ca'limiz olur!” manası nazara veriliyor. Cenâb-ı Hak, seyyidina Hazreti Âdem'in halife olmasını ifade ederken de “ceale” kelimesini kullanıyor; “Seni Ben yaratmışım. Dolayısıyla, halife yapacak da Ben'im. Bilmelisin ki, senin halifeliğin âriyet, emaneten sende. İstesem, vermem onu.. ve istediğim zaman da hemen alırım.” Çoklarından aldığı gibi… Evet, “ceale” kelimesinde de bu mana görülmeli: نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلاَ فَسَادًا O âhiret yurdu sizin hayatınızla elde edebileceğiniz gibi değil!.. 60-70 yaş ortalamasıyla, bir kısmı çocuklukta geçen, neredeyse yarısı uykuda geçen, çoğu bilmem kimlerle meşguliyette geçen, yeme içme ve yan gelip yatma ile geçen bir ömürle kazanılacak gibi değil!.. Ebedî.. Ebedî… İki kutup arasındaki rakamlara sığmayacak kadar bir zaman, ebedî. “Trilyon” deseniz, “sıfır” kalır onun yanında. “Katrilyon” deseniz, “sıfır” kalır ebediyetin yanında. Ebedî… Ebedî bir hayat… “Onu da Ben size kılacağım! Bakın, o da sizin ca'linizle değil. Benim ca'limle veriyorum, o da Benim ca'lime ait. Ama kim onlar, kime vereceğim onu?!.” لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ “Yeryüzünde kendini büyük görmeyenlere…” Hadis-i şerifin ifadesiyle, مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللهُ، وَمَنْ تَكَبَّرَ وَضَعَهُ اللهُ “Allah için yüzü yerde olanı Allah yükselttikçe yükseltir, kibre girip çalım çakanı da yerin dibine batırır.” Kim Allah için yüzü yerde, iki büklüm, asâ gibi bükülürse, Allah, onu yükselttikçe yükseltir. Kim tekebbüre/kibre girerse, onu da alçalttıkça alçaltır. Zira Cenâb-ı Hak, bir kudsî hadis-i şerifte, الْعَظَمَةُ إِزَارِي، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، فَمَنْ نَازَعَنِي فِيهِمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ buyuruyor: “Azamet izârım, kibriya ridâm Benim; bunları Benimle paylaşmaya kalkanı, derdest ettiğim gibi, tepetaklak Cehennem'e atarım!” O'nun sıfatı.. Sıfât-ı sübhaniye. Yeryüzünde büyüklük taslamayacak; “Ben ne dersem, o olur! Benim dediğim mutlaka yapılmalı! ‘Asın!' dediğim zaman, asılmalı!.. ‘Kesin!' dediğim zaman, kesilmeli!.. ‘Üzerine gidin!' dediğim zaman, hemen gidilmeli üzerine!.. Söz, bende başlamalı, bende bitmeli!.. Her şey bana bağlanmalı!..” Bu, yeryüzünde bir büyüklük taslama kompleksi…

Bu hafta konumuz OnlyFans adlı şer yuvası. "Toplumumuzun yapısını neler bozar? Parayla saadet olmaz mı? Babalarımız böyle pasta yapmayı nereden öğrendi? Aşk her şeyi affeder mi?" gibi soruların cevaplanmadığı bu bölümde başka herhangi bir soru da cevaplanmadı. Cevapsız bırakılan soruların programı Küçük Resim yeni bölümüyle huzurlarınızda. Keyifli dinlemeler...

Narsistik kişilik özellikleri olan anne babaların çocuklarına davranışları

Turkish Stories for Learner Turkish BEYAZ PERDENİN SİHRİ BEYAZ MELEK Ali ve Reşat, beyin kanseri olan babaları Ahmet'i ışın tedavisi görmesi için İstanbul'a getirmiştir. Ahmet, ağır tedaviye daha fazla katlanmak istemediğinden hastaneden kaçar. Oğulları peşine düşer; ancak Ahmet onlardan kaçmayı başarır. Kaçarken kendini bir huzurevinde bulur. Huzurevi sakinleri, Ahmet'in çocukları tarafından terk edildiğini sandıkları için orada kalması konusunda ısrar ederler. Zorlukla konuşabilen Ahmet durumu kabullenir. Ali ve Reşat, Ahmet'i huzurevinde bulurlar. Ama mutlu göründüğü için bir süre orada kalmasına ses çıkarmazlar. Babalarının son günlerini mutlu geçirmesi, belki hiç işe yaramayacak ve acı verebilecek bir tedaviden daha önemlidir. Huzurevi sakinlerinin her birinin kendi hikâyeleri ve dramları vardır. Ahmet, bunları öğrendikçe onlara daha da yakınlaşır ve onları çok sever. Ahmet'in misafir olduğu günün hemen ertesinde huzurevi sakinlerinden Yaşar Hoca ve Nebahat evleneceklerdir. Bu insanları çabucak benimseyen Ahmet, düğün masraflarını karşılamak ister. El birliği ile güzel bir düğün yaparlar. Bununla yetinmeyen Ahmet, çiçeği burnunda çifti Diyarbakır'daki köyüne davet eder. Üstelik diğer huzurevi sakinleri de bu düğüne davetlidir. Belki geriye kalan yıllarında böyle bir fırsatı bir daha yakalayamayacak olan bu yaşlı insanlar, teklifi coşkuyla kabul ederler. Hep beraber kiraladıkları bir minibüsle yola çıkarlar. Ancak yolculukları hiç sakin geçmez. Onlar için asıl macera bu yolculukla birlikte başlayacaktır. KORO 1949 yılı savaş sonrası Fransa'da işsiz müzik öğretmeni Clement Mathieu (Klement Mateu) gelen bir teklif üzerine yatılı erkek öğrencilerden oluşan bir okulda işe başlar. “Yerin Dibi” adı verilen okulda tamamen birbirlerinden farklı karakterlerden oluşan ve oldukça asi tavırlar sergileyen öğrenciler bulunmaktadır. Okul müdürü ise öğrencilere oldukça sert davranmakta, hücre cezası ve dayak gibi acımasız cezalar vererek disiplini sağlamaya çalışmaktadır. Clement, böyle cezalarla hiçbir sonuca varılamayacağını, cezaların caydırıcı olmak bir yana öğrencileri ispiyonculuğa özendireceğini düşünmektedir. Aklına gelen en iyi çözüm, en iyi bildiği iş olan müzik sayesinde öğrencilere ulaşarak onlara farklı bir dünyanın kapılarını aralayabilmek olur... RED KİT Belçikalı karikatürist Morris tarafından çizilen çizgi romandır. Gölgesinden hızlı silah çeken yalnız kovboy “Red Kit”, sadık beyaz atı Düldül ve sevimli köpeği Rin Tin Tin ile beraber suçluların ve adaletsizliğin amansız düşmanıdır. Suçluları temsil eden Dalton kardeşler; Joe (Co), William (Vilyım), Jack (Cek) ve Avarel birçok macerada yer alır. Red Kit, pek çok defa animasyon ve televizyon serisi olarak filme çekilmiştir. 1983'ten sonraki maceralarında sigarayı bırakmış ve ağzında bir saman parçası tutmaya başlamıştır. Dünyada ilk kez Türkiye'de sinemaya aktarılmıştır. 1967'de Öztürk Serengil'in başrolünü oynadığı filmde Öztürk Serengil, gördüğü bir rüyada kendini Red Kit sanır ve vahşi batıda maceradan maceraya atılır. 1971 yılında ise İzzet Günay, Red Kit olur ve Daltonlar'la mücadele eder. Red Kit çizgi film ve romanlarında ikinci planlarda yer alan karakterler başka ırklardandır. Örneğin; ütücü rolünde bir Çinli, temizlik işlerinde bir Afrikalı oynamaktadır.

Bibliyoterapi'nin onuncu bölümünde Aslı ve Tuna, anne-kız ve baba-oğul ilişkilenmelerinden yola çıkarak kuşak çatışmalarına derman arıyor.Aslı ve Tuna'ya bibliyoterapi@podbeemedia.com mail adresinden yazabilirsiniz. Bölüm Künyesi: Elena Ferrante - Napoli Romanları, Amy Tan - Talih Kuşu, Ivan Turgenyev - Babalar ve Oğullar, Yakup Kadri Karaosmanoğlu - Kiralık Konak. Bonus 1: David Eagleman-Beyin: Senin Hikayen, Bonus 2: Dr. Norman Doidge-Kendini Değiştiren Beyin.------- Podbee Sunar ------- Bu podcast, GetirAraç hakkında reklam içerir. GetirAraç'ı indirmek ve ilk kullanımda 500 TL indirimden faydalanmak için, tıklayın. Bu podcast, Hiwell hakkında reklam içerir. Hiwell'i indirmek ve "pod10" koduyla %10 indirimden faydalanmak için tıklayın. See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Turkish Stories for Learner Turkish Akıllı Çiftçi Eskiden köyün birinde, çok akıllı bir çiftçi yaşarmış. Her insan gibi bu çiftçi de zamanı gelince ihtiyarlamış. İyice yaşlandığında ise hastalanıp yatağa düşmüş. Artık öleceğini hisseden çiftçi, çocuklarını başına toplamış. “Sevgili yavrularım! Şimdi söyleyeceklerimi iyi dinleyin. Artık yaşlandım ve çok hastayım. Ölümüm yaklaştı.” demiş.  Çiftçinin çocukları, bu sözler karşısında şaşırmışlar. “Aman babacığım! Allah korusun!” demişler.  Çiftçi, devam ederek, “Yok yok!” demiş. “Bu hastalık beni yaşatmaz artık. Ölmeden önce size önemli bir şey söyleyeceğim. Tarlamızda çok değerli bir hazine var. Toprağı iyi kazarsanız bu hazineyi bulursunuz.” Çiftçi, bu sözleri söyledikten üç gün sonra ölmüş. Babalarını mezara koyan çocuklar, tarladaki hazineyi aramaya başlamışlar. Fakat tarlanın altını üstüne getirdikleri hâlde, tek bir altın bile bulamamışlar. Kendilerini boşu boşuna çalıştıran babalarına kızmışlar. Bu kadar çalıştıktan sonra tarlaya buğday ekmekten başka çarelerinin olmadığını düşünmüşler. Bilenler bilir ki, toprak ne kadar çok alt üst edilirse verim de o kadar çok olur. Çocuklar, farkında olmadan, işte bunu yapmışlar. Tarladan herkesten çok buğday elde etmişler.  Babalarının, “Tarlada hazine var.” sözünün ne anlama geldiğini işte o zaman anlamışlar.  

Bibliyoterapi'nin bu bölümünde Aslı ve Tuna, kız gibiliğin şifasına dalıyor.Aslı ve Tuna'ya bibliyoterapi@podbeemedia.com mail adresinden yazabilirsiniz. Bölüm Künyesi:Clarissa Pintola Estes - Kurtlarla Koşan Kadınlar,Astrid Lindgren - Pippi Uzunçorap,Ezgi Aksoy - Kız Gibi, Halide Edib Adıvar - Mor Salkımlı Ev. Bonus 1: Buket Uzuner - Su / Uyumsuz Defne Kaman'ın Maceraları, Bonus 2: Emily Hughes - Özgür, Bonus 3: Stephen Davies - Hilda ve …------- Podbee Sunar ------- Bu podcast, GetirAraç hakkında reklam içerir. GetirAraç'ı indirmek ve ilk kullanımda 500 TL indirimden faydalanmak için, tıklayın. Bu podcast, Hiwell hakkında reklam içerir. Hiwell'i indirmek ve "pod10" koduyla %10 indirimden faydalanmak için tıklayın. See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

10. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #10 - Son Bölüm

09. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #9

08. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #8

07. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #7

06. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #6

04. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #4

03. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #3

02. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #2

01. Ivan Turgenyev Babalar ve Oğullar Sesli Kitap Bölüm #1