Podcasts about Horeb

Ref.: Kardinal Dr. Reinhard Marx, Erzbischof von München und Freising

Ref.: Pfr. Ulrich Filler, Köln

Ref.: Pfr. Leo Tanner, Exerzitienleiter, Mitinitiator "Wege erwachsenen Glaubens" (WEG), Jonschwil (Kantons St. Gallen), Schweiz Heilung der Lebensgeschichte Unsere Seelenwunden Gott anvertrauen - inneren Frieden finden Manchmal fühlt sich unsere Seele an wie ein ramponiertes Fahrzeug... Weil die Menschen um uns herum nicht perfekt sind und uns das Leben auch belastende Erfahrungen zumutet, finden sich in jeder Seele Spuren alter Verletzungen. Oft spüren wir sie nicht direkt, sondern zum Beispiel an eingefahrenen Verhaltensmustern, die wir weder ganz zuordnen noch abschütteln können. Diesen verborgenen Wunden versuchen wir in der Lebenshilfe auf die Spur zu kommen. In der Reihe „Frieden finden durch Heilung der Lebensgeschichte betrachtet der erfahrene Exerzitien-Prediger Leo Tanner acht Lebensphasen. Immer wird zuerst Gottes Sicht und Plan für unser Leben dargestellt, dann wird auf mögliche Wunden und ihre Wurzeln hingewiesen. Fragen zur Reflexion helfen, in die eigene Lebensgeschichte zurückzugehen. Dann werden heilende Wege aufgezeigt. Heute geht es in der fünften Phase um die Pubertät. Zu jeder Phase gibt es Heilungsgebete, die Sie von unserer Homepage herunter laden können, aber auch auf der Seite von Pfarrer Leo Tanner www.leotanner.ch finden.

Ref.: Pfr. i.R. Klaus Schoenebeck NDV +, Drolshagen (Sauerland) (Eine Sendung von 2021. Der Referent ist mittlerweile verstorben)

Leo Tanner https://www.leotanner.ch/ https://www.weg-verlag.ch/

Ref.: Bischöfl. Geistl. Rat Clemens Maria Henkel, Fatima (Bistum Lissabon), Portugal

Ref.: Bischof Dr. Bertram Meier, Augsburg

Ref.: Claus Stegfellner, Heilpraktiker für Psychotherapie und Gestalttherapeut, München "Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken", sagt Jesus. Das Heil, das Jesus anbietet, ist umfassend. In der Lebenshilfe zeigt der Theologe und Heilpraktiker für Psychotherapie, Claus Stegfellner, auf, wie wir durch eine lebendige Gottesbeziehung in der Tiefe Heilung erfahren können.

Ref.: P. Elmar Busse ISch, Institut der Schönstatt-Patres, Dernbach (Westerwald)

Ref.: Diakon Michael Wielath, Balderschwang

Ref.: Pfr. Dr. Johannes Holdt, Wallfahrtsrektor in der Wallfahrtskirche Weggental, Rottenburg am Neckar

Pfr. Ulrich Filler, Köln https://ulrich-filler.de/

Ref.: P. Wolfgang Sütterlin SDS, Bad Wurzach (Oberschwaben)

Ref.: P. Martin Baranowski LC

Ref.: Weihbischof Thomas Maria Renz, Rottenburg am Neckar (Bistum Rottenburg-Stuttgart)

Exodus 15:22-17:7 // Gabe CoyleThis sermon covers the journey of the Israelites in Exodus 15:22 through 17:7, highlighting their initial trials in the wilderness. We examine the turning of bitter water into drinkable water, the provision of manna, and the miraculous sourcing of water from a rock at Horeb.SERMON NOTES (YouVersion): https://bible.com/events/49460345PRAYER REQUESTS: https://ccefc.ccbchurch.com/goto/forms/2542/responses/new25.07.13

Exodus 15:22-17:7 // Tom NelsonThis sermon covers the journey of the Israelites in Exodus 15:22 through 17:7, highlighting their initial trials in the wilderness. We examine the turning of bitter water into drinkable water, the provision of manna, and the miraculous sourcing of water from a rock at Horeb.SERMON NOTES (YouVersion): https://bible.com/events/49460346PRAYER REQUESTS: https://ccefc.ccbchurch.com/goto/forms/2509/responses/new25.07.13

Exodus 15:22-17:7 // Manny CheryThis sermon covers the journey of the Israelites in Exodus 15:22 through 17:7, highlighting their initial trials in the wilderness. We examine the turning of bitter water into drinkable water, the provision of manna, and the miraculous sourcing of water from a rock at Horeb.SERMON NOTES (YouVersion): https://bible.com/events/49460347PRAYER REQUESTS: https://ccefc.ccbchurch.com/goto/forms/2553/responses/new25.07.13

Exodus 15:22-17:7 // Peyton OttThis sermon covers the journey of the Israelites in Exodus 15:22 through 17:7, highlighting their initial trials in the wilderness. We examine the turning of bitter water into drinkable water, the provision of manna, and the miraculous sourcing of water from a rock at Horeb.SERMON NOTES (YouVersion): https://bible.com/events/49460348PRAYER REQUESTS: https://ccefc.ccbchurch.com/goto/forms/2546/responses/new25.07.13

Exodus 15:22-17:7 // Paul BrandesThis sermon covers the journey of the Israelites in Exodus 15:22 through 17:7, highlighting their initial trials in the wilderness. We examine the turning of bitter water into drinkable water, the provision of manna, and the miraculous sourcing of water from a rock at Horeb.SERMON NOTES (YouVersion): https://bible.com/events/49460344PRAYER REQUESTS: https://ccefc.ccbchurch.com/goto/forms/2574/responses/new25.07.13

Übertr: Radio Vatikan, Castel Gandolfo, Italien

Ref.: Bischof Mamman Musa Gerald (Bistum Katsina), Nigeria

Ref.: Abbe Dr. Phil Schulze Dieckhoff, Gemeinschaft Saint Martin, Pfarrei Moissy-Cramayel, Frankreich Frankreich gilt als durch und durch säkulares Land. Doch gerade unter jungen Franzosen wächst offensichtlich in den letzten Jahren das Interesse an Glaube und Kirche: In der vergangenen Osternacht ließen sich mehr als 10.000 zumeist junge Erwachsene taufen - das sind fast dreimal so viele wie noch zehn Jahr zuvor. Und bei großen Pfingst-Fußwallfahrt von Paris nach Chartres laufen auch jedes Jahr mehr Pilger mit: Pfadfinder, Familien, Priester in Soutanen, Fahnen, lateinische Gesänge... Die Entwicklungen in unserem Nachbarland lassen aufhorchen. Wir sprechen darüber im Standpunkt mit dem deutschen Priester Dr. Phil Schultze Dieckhoff von der Gemeinschaft Saint Martin, der als Kaplan in der Nähe von Paris wirkt.

Übertr: Radio Vatikan

Ref.: Erzbischof Prof. Dr. Ludwig Schick, Bamberg

Ref.: Pfr. Leo Tanner, Exerzitienleiter, Mitinitiator Wege erwachsenen Glaubens (WEG), Jonschwil (Kantons St. Gallen), Schweiz „Warum kann ich nie Nein sagen?" "Warum fällt es mir so schwer, andere um Hilfe zu bitten?" "Warum bin ich so ungeduldig? Ein Grund kann sein, dass unser Leben von Glaubenssätzen bestimmt wird, die wir in der Kindheit gelernt haben. Wurde ein Kind zum Beispiel ständig zur Eile angetrieben oder hat nie Bestätigung für sein Tun bekommen, dann kann das die Wurzel sein, für bestimmte Verhaltensmuster, unkontrollierbare Emotionen, schlechte Angewohnheiten, Krankheit oder gar Sucht. In der Reihe „Frieden finden durch Heilung der Lebensgeschichte betrachtet der erfahrene Exerzitien-Prediger Leo Tanner acht Lebensphasen. Immer wird zuerst Gottes Sicht und Plan für unser Leben dargestellt, dann wird auf mögliche Wunden und ihre Wurzeln hingewiesen. Fragen zur Reflexion helfen, in die eigene Lebensgeschichte zurückzugehen. Dann werden heilende Wege aufgezeigt. Heute geht es in der vierten Phase um das Schulalter. Zu jeder Phase gibt es Heilungsgebete, die Sie von unserer Homepage herunter laden können, aber auch auf der Seite von Pfarrer Leo Tanner www.leotanner.ch finden.

Ref.: Jason Evert, Gründer des Chastity Project, USA Papst Johannes Paul II., als katholischer Priester selbst nie verheiratet, hat wie kaum ein anderer die Themen Liebe, Partnerschaft und Sexualität ins Zentrum der katholischen Lehre gerückt mit seiner umstrittenen und zugleich revolutionären Theologie des Leibes. Im Kurs 0 nehmen wir dieses Thema unter die Lupe. Zu Gast: Jason Evert Familienvater, Bestsellerautor und international gefragter Redner.

Ref.: P. Georg Gantioler FSO, Vorsitzender des "Theresienwerk e.V.", Donauwörth

Das Leben der kleinen Anna de Guigné (1911-1922)

Ref.: Susanne Wenzel, Bundesvorsitzende der Christdemokraten für das Leben

Ref.: Msgr. Wolfgang Huber, Präsident von Missio München

Ref.: Pfr. Peter van Briel, Sprecher der Karl-Leisner-Jugend, Hopsten-Halverde

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Rolf Wundrack https://www.horeb.org/programm/news-beitraege/details/news/gedenktag-heiligen-zelie-und-louis-martin/

Das Leben der kleinen Anna de Guigné (1911-1922)

Ref.: Sr. Maria Petra Grünert OSF, Augsburg

Ref.: Diözesanadministrator Alfred Rottler, Eichstätt (Bistum Eichstätt)

Ref.: Pfr. Wernher Bien, Ainring, Oberbayern

Dr. Ricardo Febres Landauro https://feuerstrom.com/

Rav Hirsch, Horeb, Mitzvah 78 – Rabbinic Authority As we explore in this episode, Rav Samson Raphael Hirsch understood ancient legal authority not as personal influence, but as the outgrowth of a divinely mandated structure  a system rooted in Sinai that gives form to our mission in life. Drawing on his analysis, we reflect on the nature of our own rabbinic influences. I examine its relevance to the idea of a personal rabbi not merely someone wise or kind, but someone embedded in a structure, someone who submits to a higher halachic authority. As Rav Hirsch points out, the Sanhedrin held legitimate power only when seated in the Chamber of Hewn Stone, and the Kohen could serve only while wearing his sacred garments. True Torah leadership is not about charisma, but continuity. Without submission to something beyond the self, we risk mistaking personality for Torah.

Ref.: Pfr. Leo Tanner, Exerzitienleiter, Mitinitiator Wege erwachsenen Glaubens (WEG), Jonschwil (Kantons St. Gallen), Schweiz "Heilung der Lebensgeschichte" Unsere Seelenwunden Gott anvertrauen - inneren Frieden finden „Warum kann ich nie Nein sagen?" "Warum fällt es mir so schwer, andere um Hilfe zu bitten?" "Warum bin ich so ungeduldig? Ein Grund kann sein, dass unser Leben von Glaubenssätzen bestimmt wird, die wir in der Kindheit gelernt haben. Wurde ein Kind zum Beispiel ständig zur Eile angetrieben oder hat nie Bestätigung für sein Tun bekommen, dann kann das die Wurzel sein, für bestimmte Verhaltensmuster, unkontrollierbare Emotionen, schlechte Angewohnheiten, Krankheit oder gar Sucht. In der Reihe „Gottes Wege sind gut! Frieden finden durch Heilung der Lebensgeschichte betrachtet der erfahrene Exerzitien-Prediger Leo Tanner acht Lebensphasen. Immer wird zuerst Gottes Sicht und Plan für unser Leben dargestellt, dann wird auf mögliche Wunden und ihre Wurzeln hingewiesen. Fragen zur Reflexion helfen, in die eigene Lebensgeschichte zurückzugehen. Dann werden heilende Wege aufgezeigt. Heute geht es in der dritten Lebensphase um die Kindergartenzeit und das Spielalter. Zu jeder Phase gibt es Heilungsgebete, die Sie von unserer Homepage herunter laden können, aber auch auf der Seite von Pfarrer Leo Tanner www.leotanner.ch finden.

Ref.: Eva-Maria Admiral, Schauspielerin und Autorin, Österreich Enttäuschungen und Verletzungen können wie Gift in die Seele tropfen. Doch Unversöhntheit lähmt und macht unfrei. Die österreichische Schauspielerin, Autorin und Seminarleiterin Eva-Maria Admiral hat nach vielen leidvollen Erfahrungen den Entschluss gefasst, die Traumata ihrer Vergangenheit anzunehmen und ihr Lebensdrehbuch neu zu schreiben - mit Gottes Hilfe. In der Lebenshilfe zeigt sie ganz praktisch, wie wir alte Gewohnheiten und Festlegungen abgeben können und lernen, als neue Menschen zu leben.

Preacher: Jeremiah Fyffe Deuteronomy 32:4-6 Deuteronomy 32:4-6 | The Rock from CrossPointe Coast on Vimeo. 2025-07-06 | ProPresenter TITLE: The Rock SCRIPTURE: Deuteronomy 32:4-6 THREE CYCLES First Cycle = v1-14 - The Lord Blesses Israel Second Cycle = v15-29 - Israel Provokes the Lord Third Cycle = v30-43 - The Lord's Justice and Salvation THE ROCK The Perfection of the Rock The Justice of the Rock The Rock in the Wilderness God's Faithfulness ss Core to the Identity of Israel The Rock was Christ THE CORRUPT Not Mere Moral Corruption Patterns of Israelite Corruption Warnings From Israelite Corruption Crooked and Twisted Generation THE FOOLISHNESS OF CORRUPTION Forgetting Who We Are The Same Pattern in Creation Gospel Faithfulness Psalm 18:30 (ESV) This God—his way is perfect; the word of the Lord proves true; he is a shield for all those who take refuge in him. Exodus 17:6 (ESV) Behold, I will stand before you there on the rock at Horeb, and you shall strike the rock, and water shall come out of it, and the people will drink.” And Moses did so, in the sight of the elders of Israel. 2 Timothy 2:11–13 (ESV) The saying is trustworthy, for: If we have died with him, we will also live with him; if we endure, we will also reign with him; if we deny him, he also will deny us; if we are faithless, he remains faithful— for he cannot deny himself. 1 Corinthians 10:1–4 (ESV) For I do not want you to be unaware, brothers, that our fathers were all under the cloud, and all passed through the sea, and all were baptized into Moses in the cloud and in the sea, and all ate the same spiritual food, and all drank the same spiritual drink. For they drank from the spiritual Rock that followed them, and the Rock was Christ. 1 Corinthians 10:6–12 (ESV) Now these things took place as examples for us, that we might not desire evil as they did. Do not be idolaters as some of them were; … We must not put Christ to the test, as some of them did and were destroyed by serpents, nor grumble, as some of them did and were destroyed by the Destroyer. Now these things happened to them as an example, but they were written down for our instruction, on whom the end of the ages has come. Therefore let anyone who thinks that he stands take heed lest he fall. Hebrews 3:7–19 (ESV) Therefore, as the Holy Spirit says, “Today, if you hear his voice, do not harden your hearts as in the rebellion, … Therefore I was provoked with that generation, and said, ‘They always go astray in their heart; they have not known my ways.' … Take care, brothers, lest there be in any of you an evil, unbelieving heart, leading you to fall away from the living God. But exhort one another every day, as long as it is called “today,” that none of you may be hardened by the deceitfulness of sin. … As it is said, “Today, if you hear his voice, do not harden your hearts as in the rebellion.” For who were those who heard and yet rebelled? Was it not all those who left Egypt led by Moses? … So we see that they were unable to enter because of unbelief. Luke 9:41 (ESV) Jesus answered, “O faithless and twisted generation, how long am I to be with you and bear with you?” Acts 2:40 (ESV) And with many other words he bore witness and continued to exhort them, saying, “Save yourselves from this crooked generation.” Romans 1:21 (ESV) For although they knew God, they did not honor him as God or give thanks to him, but they became futile in their thinking, and their foolish hearts were darkened. 1 Thessalonians 5:23–24 (ESV) Now may the God of peace himself sanctify you completely, and may your whole spirit and soul and body be kept blameless at the coming of our Lord Jesus Christ. He who calls you is faithful; he will surely do it. Hebrews 10:23 (ESV) Let us hold fast the confession of our hope without wavering, for he who promised is faithful.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES, 07 DE JULIOEL ÁNGEL DEL SEÑORMientras que Moisés vivía en el exilio el Señor envió a sus ángeles para que lo instruyeran especialmente con respecto al futuro. Allí aprendió más plenamente las grandes lecciones del dominio propio y la humildad. Pastoreó las manadas de Jetro, y mientras llevaba a cabo sus humildes deberes como pastor, el Señor lo estaba preparando para que se convirtiera en el pastor espiritual de sus ovejas, es a saber, el pueblo de Israel. Había sido plenamente preparado como general, para estar a la cabeza de los ejércitos, y ahora el Señor quería que aprendiera los deberes y desempeñara los oficios de un fiel pastor de su pueblo, para cuidar tiernamente de sus ovejas errantes y descarriadas. Mientras Moisés conducía su manada por el desierto y se aproximaba al monte de Dios, es decir, a Horeb, "se le apareció el ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza. Y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: "Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema". Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: "¡Moisés, Moisés!" Y él respondió: "Heme aquí". Y dijo: "No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es". Y dijo: "Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob". Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios Dijo luego Jehová: "Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias, y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, que fluye leche y miel; a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen. Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel" (Spiritual Glfts, t. 3, pp. 187, 188). Antes de partir, Moisés recibió su alta comisión para su gran obra de una manera que le infundió temor y le hizo reconocer profundamente su propia debilidad e indignidad. Mientras estaba dedicado a sus deberes, Moisés vio una zarza cuyo tronco, ramas y follaje ardían pero no se consumían. Se acercó para ver esa maravilla y una voz se dirigió a él desde las llamas. Era la voz de Dios. Era Aquél que en tiempos pasados se había revelado a los padres como el Ángel del pacto. Moisés se estremeció de terror al escuchar al Señor mencionar su nombre. Con labios trémulos respondió: "Heme aquí". Se le amonestó entonces a no acercarse a su Creador con una familiaridad indebida: "Quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es (From the Heart, 18 de julio, p. 211; parcialmente en La verdad acerca de los ángeles, p. 95). 

Übertr: Radio Vatikan, Rom, Italien

Ref.: Pfr. Leo Tanner, Exerzitienleiter, Mitinitiator Wege erwachsenen Glaubens (WEG), Jonschwil (Kantons St. Gallen), Schweiz "Heilung der Lebensgeschichte" Unsere Seelenwunden Gott anvertrauen - inneren Frieden finden „Warum kann ich nie Nein sagen? Warum fällt es mir so schwer, andere um Hilfe zu bitten? Warum bin ich so ungeduldig? Ein Grund kann sein, dass Glaubenssätze unser Leben bestimmen, die wir in der Kindheit gelernt haben. Hat ein Kind z. B. häufig „beeil dich gehört, wurde es ständig zur Eile angetrieben, hat nie Bestätigung bekommen für sein Tun, dann kann das die Wurzel sein für bestimmte Verhaltensmuster, unkontrollierbare Emotionen, schlechte Angewohnheiten, Krankheit oder gar Sucht. Der Ursprung solcher Störfaktoren im Leben reicht oft bis in die früheste Kindheit zurück. In der Reihe „Gottes Wege sind gut! Frieden finden durch Heilung der Lebensgeschichte wird Leo Tanner acht Lebensphasen betrachten. Zuerst wird Gottes Sicht und Plan für unser Leben dargestellt, dann wird auf mögliche Wunden und ihre Wurzeln hingewiesen. Fragen zur Reflexion helfen, in die eigene Lebensgeschichte zurückzugehen. Dann wird auf heilende Wege hingewiesen. Heute geht es im zweiten Teil weiter mit der 2. Phase: die frühe Kindheit und das Trotzalter. Zu jeder Phase gibt es Heilungsgebete, die Sie von unserer Homepage herunter laden können, aber auch auf der Seite von Pfarrer Leo Tanner www.leotanner.ch finden.

Ref.: Andrea Heck, Düsseldorf Nicht nur reden, sondern auch zuhören! Was für unsere menschlichen Beziehungen ganz normal ist, fällt uns im Umgang mit Gott häufig schwer. Um die Haltung des hörenden, oder auch "prophetischen", Betens geht es heute im Grundkurs des Glaubens. Eine kleine Gebetsschule des hörenden Betens mit Andrea Heck.

Thursday, 3 July 2025   He who has ears to hear, let him hear! Matthew 11:15   “The ‘having ears to hear,' let him hear” (CG).   In the previous verse, Jesus made a pronouncement that was not to be dismissed or casually heard and then forgotten. Rather, the very state of Israel, both the nation and each individual, would be affected by His words, which were, “And if you incline to receive, he, he is Elijah, the ‘being about to come.'” With that emphatic declaration made, He next says, “The ‘having ears to hear,' let him hear.”   In other words, what I just said needs to be heard and assimilated. The reason for this was partly cited in the previous commentary. The final verse of Malachi says –   “Remember! Law Moses, My servant, Which commanded him in Horeb upon all Israel – Enactments and judgments. 5 Behold! I sending to you Elijah the prophet, To faces coming day Yehovah – The whopping and the fearing. 6 And turned heart fathers upon sons, And heart sons upon fathers. Lest come and strike the land – anathema.” Malachi 4:4-6   Jesus is saying that John is the fulfillment of the promised coming of Elijah. If they rejected his message by rejecting Jesus whom he proclaimed, the land would be struck with a curse.   Life application: A few points about the verses from Malachi. When the Lord proclaimed through him to remember the Law of Moses, He was not talking about obeying the law. That was something they were supposed to do already. He was telling them to remember the law that referred to the coming Redeemer.   Malachi proclaimed in verse 4:2 that a Righteousness Sun was coming. The meaning to be inferred is that the Law of Moses was not a Righteousness Sun. Rather, Paul states it was a tutor to lead us to Christ (Galatians 3:24). In remembering the law and anticipating the promise set forth in Malachi, the people would then be prepared for the coming of Christ.   Understanding this, in verse 4:6 where it speaks of turning the heart of the fathers upon sons, and heart sons upon fathers, that is not a verse describing immediate family relations, as in, “He will turn the people in the families to love one another.” Rather, it is a word concerning the Hebrew people as a whole. The fathers are the patriarchs, especially Abraham, Isaac, and Jacob.   The children are those who had misunderstood both the promise to the patriarchs and the purpose of the law. The heart of the fathers was that of promise while trusting in the gospel of the grace of God. Paul explains this in Galatians 3 –   “And the Scripture, foreseeing that God would justify the Gentiles by faith, preached the gospel to Abraham beforehand, saying, ‘In you all the nations shall be blessed.' 9 So then those who are of faith are blessed with believing Abraham.”  ... “And this I say, that the law, which was four hundred and thirty years later, cannot annul the covenant that was confirmed before by God in Christ, that it should make the promise of no effect. 18 For if the inheritance is of the law, it is no longer of promise; but God gave it to Abraham by promise.” Galatians 3:8, 9, & 17, 18   The hearts of the children, the unbelievers of Israel, will have their hearts turned to the hearts of the fathers who trusted the gospel of Christ as a certain and sure promise. If they do not turn their hearts, the warning of the curse of the law stands firm.   In the last words of Malachi concerning the curse, the Old Testament ends with the word kherem, anathema. It speaks of the utter destruction or ban of something. It is a fitting end to the thirty-nine books of law.   Only with the hope of God in Christ is there life and renewed fellowship with God. Only in understanding the gospel can that state be realized. In Matthew 23:36, Jesus said, “Assuredly, I say to you, all these things will come upon this generation.”   The nation as a whole rejected Jesus, remained under the law, and fell under the ban because of it. The second fulfillment will be for those of Israel who continue to reject Jesus during the tribulation. However, for the nation, that will eventually end. The land of Israel, symbolized by Jerusalem, was anathema because of Israel's rejection of Jesus. This is seen in Zechariah 14:11 –   “The people shall dwell in it; And no longer shall there be utter destruction [kherem], But Jerusalem shall be safely inhabited.”   This prophecy concerns the future when Israel finally receives Jesus. Only when the hearts of the children are turned to the hearts of the fathers will this time of woe for Israel end. The day is coming, and the world is being readied for it with the return of Israel to her land. The nation has been reestablished, prophecies of the past have come to their fulfillment, and many more prophecies are set to be fulfilled.   Our trust is not to be in the Law of Moses but in the One who is spoken of there and throughout all of Scripture. It is not easy to let go and place ourselves solely under the authority of another, but we must do so.   Let us not fail to put our trust in Him. Anything else will not carry us through to the restoration that God offers to His people. Yes, let us trust solely in the merits of Jesus Christ our Lord.   Lord God, may our faith in You grow each day as we rely solely on the grace of Jesus Christ. Help us never to put ourselves into the salvation equation except as receiving it by faith and being grateful for what He did. Thank You for Jesus our Savior! Amen.  

Ref.: Pfr. Leo Tanner, Exerzitienleiter, Mitinitiator Wege erwachsenen Glaubens (WeG), Jonschwil (Kantons St. Gallen), Schweiz "Heilung der Lebensgeschichte" Unsere Seelenwunden Gott anvertrauen - inneren Frieden finden Warum kann ich nie Nein sagen? Warum fällt es mir so schwer, andere um Hilfe zu bitten? Ein Grund kann sein, dass Glaubenssätze unser Leben bestimmen, die wir in der Kindheit gelernt haben. Wurde ein Kind zum Beispiel ständig zur Eile angetrieben oder hat nie Bestätigung bekommen, dann kann das die Wurzel sein für bestimmte Verhaltensmuster, unkontrollierbare Emotionen, schlechte Angewohnheiten, Krankheit oder gar Sucht. Der Ursprung solcher Störfaktoren im Leben reicht manchmal sogar bis in die Zeit vor der Geburt zurück. In der Reihe „Frieden finden durch Heilung der Lebensgeschichte wird der erfahrene Seelsorger Pfr. Leo Tanner acht Lebensphasen betrachten. Zuerst wird Gottes Sicht und Plan für unser Leben dargestellt, dann wird auf mögliche Wunden und ihre Wurzeln hingewiesen. Fragen zur Reflexion helfen, in die eigene Lebensgeschichte zurückzugehen. Dann wird auf heilende Wege hingewiesen. Zu jeder Phase gibt es Heilungsgebete, die Sie von unserer Homepage herunterladen können, aber auch auf der Seite von Pfarrer Leo Tanner www.leotanner.ch finden.

When things fall apart in our lives, we're tempted to run from it all. We want God to snap his fingers and make it better. That's what Elijah wanted, but this story shows us what Elijah really needed, and what we really need, is the presence of God.