Podcasts about Timor

In this Overland Journal Podcast episode, Scott Brady interviews Doug Patteson about his journey from Texas ranching roots to a covert CIA career. Patteson details the intense recruitment process, deployments in Southeast Asia, and the vital intelligence lessons now informing his global travels: flexible planning, rapid decision-making, and the "rule of the stupids." He highlights essential security resources like GoVigilant and the STEP program. After leaving the CIA to prioritize family, Patteson joined Defender X, an ambitious amphibious Land Rover expedition. He discusses the project's evolution, from a Yukon River proof-of-concept to the current London-to-Sydney goal. A major upcoming milestone includes a daring 450-mile sea crossing from Timor to Darwin, showcasing the team's commitment to boundary-pushing exploration and national service values. Instagram | DefenderX | Defender.X | SPYSCAPE | Atlantic Saints | SPYEXSee omnystudio.com/listener for privacy information.

On todays episode of True-Blue Conversations, I am joined by former Australian Special Forces SASR veteran Dr Dan Cooper. After underperforming at school, Dan joined the Army and posted to 3 RAR, deploying to Timor in 1999. A short time later, Dan attempted SASR selection in 2001 and completed the selection course. After Reo and 9-11, Dan (qualifying as a water operator) deployed straight away on the 2nd rotation to Afghanistan in 2002. Dan served in all 3 Sabre SQNs and OSS during his career. Between 2002 and 2016, Dan conducted dozens of operations in Afghanistan and other parts of the world. In 2008, Dan started what would grow into the SASR Human Performance program and the foundation program for SOCOMD and the Army to develop their Human Performance and gained an undergrad degree in Sports Science a double masters in Strength and Conditioning and conducted research into cognitive and physiological performance. After qualifying for a research scholarship, Dan has gone on to further studies and has completed a PhD on the Human Factors to improve transfer of training and performance in high-threat combat environments. On leaving SASR, Dan spent 2 years working with the QLD Reds high-performance program. Dan now uses his experience and research to develop a Critical response performance and innovation initiative to provide free education, training, and development to front-line performers/organisations. Between 2010 and 2022 Dan completed a range of activities including a 250km multi day ultra in the Aussie desert, several 100km ultra's, coveted at the Cross-fit regionals and masters games, the Yukon Arctic Ultra 750km foot race, a 24hr obstacle course race, the Iditarod trail invitational 550km and 1600km foot race and currently looking into an attempt at a solo South Polo expedition. This is a raw, powerful and deeply honest conversation about sacrifice, resilience and the realities of life as an elite Australian Special Forces operator. Presenter: Adam Blum Guest: Dr Dan Cooper Editor: Kyle Watkins

O português Luís Represas celebrava este ano 50 anos de carreira, tendo sido um dos mais importantes músicos do seu país. Morreu a 22 de Julho, com 69 anos, vítima de doença prolongada. A RFI passou em revista o legado de Represas com o musicólogo luso Pedro Félix. O Presidente português, António José Seguro, lembrou-o com emoção, descrevendo-o como um "músico de excepção, com um timbre de voz inigualável, que muito contribuiu para a afirmação e defesa da língua portuguesa". Já o Presidente timorense, José Ramos-Horta, disse que a sua canção Timor "fazia chorar as pessoas mais insensíveis". Foi a voz dos Trovante, banda de relevo do pós-25 de Abril, conhecida por êxitos como Perdidamente ou 125 Azul. Com a separação do grupo, em 1992, Luís Represas iniciou uma carreira a solo, aproximando-se de uma vertente mais pop. Citamos o seu maior êxito, Feiticeira, lançado em 1993, em colaboração com o compositor cubano Pablo Milanés, falecido em 2022. O musicólogo luso Pedro Félix, em entrevista à RFI, resume-nos o extenso legado de Luís Represas, começando por realçar a sua importância na transição que veio a marcar a música portuguesa. O Luís Represas, enquanto membro dos Trovante, que é o grande contributo da sua actividade enquanto músico, representou uma passagem na área da música popular em Portugal – quando digo música popular, é a música não erudita – em resposta ao que se pretendia ser uma música nova, jovem, mas politicamente mobilizada.  O disco Chão Nosso (1977) é talvez o melhor exemplo desse desse repertório, onde ele inclusivamente vai buscar alguns elementos musicais que eram associados à canção de protesto. Depois, ao longo do tempo, vão-se afastando dessa matriz, eventualmente ainda com eco de uma certa ruralidade, para uma música urbana, com temáticas urbanas novas que, num processo que começa, no Baile no Bosque (1981) e que se prolonga, diria até o disco Sepes (1988), aí com uma certa poesia e até com alguns elementos surrealistas. Há uma outra carreira dos Trovante, que começa com o Terra Firme (1987), em particular com um single de enorme sucesso, o 125 Azul. Tal como no trabalho a solo do Luís Represas, onde perde-se um bocadinho aquela aquela dimensão interventiva política e passam a temáticas eventualmente mais românticas, reflexivas, quase biográficas, pessoais.  E é este legado que consolidam numa carreira, todo um processo de mudança na música popular portuguesa que começa, no pós 25 de Abril, com uma canção de intervenção, que depois se torna progressivamente urbana, com temáticas urbanas denotando influências musicais internacionais e depois se tornam sucessos pop como 125 Azul. A banda Trovante formou-se em 1976, contribuindo para a actualização da música de intervenção nos primeiros anos do pós-revolução. Mas também trouxe uma abordagem mais moderna à música tradicional, recorrendo a elementos da música folclórica. Como é que os Trovante reflectiram o fervor político dos primeiros anos após a Revolução dos Cravos? O que trouxeram para o repertório musical no pós-25 de Abril?  O Chão Nosso (1977) e o Em Nome da Vida (1979) são dois discos claramente políticos do grupo Trovante, onde há uma dimensão programática muito intensa. Havia um interesse de apelar a uma camada jovem – as letras não apelavam tanto à luta, tanto à luta, como é o caso do Grupo de Acção Cultural de José Mário Branco – mas havia uma grande preocupação poética para para veicular um discurso com consciência de grupo, para não dizer de classe. Há também a utilização da poesia de poetas mobilizados politicamente. No último álbum com os Trovante, Luís Represas gravou Timor, música dedicada à luta pela independência do povo timorense. O Presidente timorense, José Ramos-Horta, disse que esta canção foi um «canto-grito poderoso de solidariedade, esperança e resistência que despertou consciências». Qual foi a importância desta música na carreira de Luís Represas, nomeadamente para o seu reconhecimento para além de Portugal? Aqueles anos foram anos de grande mobilização de toda a população pela causa timorense. E Timor tornou-se uma canção, quase diria uma espécie de hino informal ou dádiva de um hino informal para um movimento de autodeterminação que mobilizou toda a gente. Apelando um pouco à  minha idade, lembro-me bem da ocupação do espaço público, com manifestações absolutamente avassaladoras que ocuparam a cidade toda, as cidades todas. Havia todo um movimento social pela causa e que esta música foi efectivamente o hino informal de todo esse movimento. Acho que é um momento histórico, obviamente, para a carreira de qualquer músico, e para o Luís Represas, em particular. Depois da separação dos Trovante, Luís Represas lançou-se numa carreira a solo. O que nos pode dizer sobre essa carreira? A carreira a solo do Luís Represas é também fruto de uma ligação a uma tradição latino-americana, da qual ele falava muito, sobretudo da sua ligação a Cuba. Eu inscreveria mais numa espécie de continuação do grupo Trovante. A carreira a solo acaba por ser o trabalho dele, quando o grupo acaba por se separar, mas que ainda há este material na sua cabeça que precisa de ser gravado e cantado e tocado  ao vivo. Vejo muito na continuidade de toda esta história dos Trovante. Luís Represas continuou a sua ligação com a lusofonia. Miragem foi o seu último álbum, de 2024, descrito como uma ponte musical entre Portugal e o Brasil. Como é que analisa este último álbum? Para já, é muito interessante ver todo o universo de colaborações que Luís Represas estabeleceu: o Ivan Lins ou a Zélia Duncan serão eventualmente os nomes mais visíveis.  De certa forma, também fazem eco de todo um processo global, numa tentativa de criar algo novo a partir de materiais musicais que são identificáveis com determinadas geografias. Neste caso, sobretudo, o Brasil. Os Trovante passaram pelo rock progressivo, nos seus inícios, e, mais para o final, aproximaram-se da pop. A solo, Luís Represas também esteve mais ligado à pop, a uma canção mais romântica. No fundo, por que género musical ficará Luís Represas conhecido? Quando digo romântica – preciso esclarecer que não é propriamente romântica no sentido do nacional cançonetista que nós estávamos habituados – é uma nova narrativa modernizada. A canção 125 Azul é eventualmente a síntese desta visão ternurenta desse sentimento juvenil que começa a emergir.  Era algo que no fim dos anos 80, ainda não tinha propriamente uma "voz", e eu acho que, de certa forma, aquela canção é uma síntese desse mesmo processo. Luís Represas teve rapidamente o reconhecimento da crítica e do público, mas também um reconhecimento institucional, tendo sido condecorado pelo então Presidente português Jorge Sampaio, em 2005. O que significa, para um artista, ter todo este reconhecimento? Em termos da produção discográfica, aquela dupla do disco Baile no Bosque (1981) e Cais das Colinas (1983) foram eventualmente os primeiros grandes sucessos com grande impacto público. A canção Saudade é um belíssimo exemplo desse período. E gostava também de lembrar que já o disco Trovante 84 (1984), com os "caravelas" (Xácara das Bruxas Dançando) é um disco de enormíssimo impacto público. Esse reconhecimento, diria que começa em crescendo no início dos anos 80, obviamente que depois a condecoração é sempre um momento alto em qualquer biografia: é uma espécie de tributo do Estado a reconhecer o peso e o trabalho daquele criador. Obviamente que não só é um elemento fundamental para a biografia de quem é condecorado, como se torna um marco no contexto da música ou de qualquer produção artística em que é o Estado, todos nós, a reconhecermos que aquela pessoa se distingue na sua produção. É um marco para os dois lados, para quem atribui a condecoração – todos nós, por via do Presidente da República –  e de quem recebe, neste caso o Luís Represas. O que eu propunha era ouvirem as músicas, toda a carreira do grupo Trovante e do Luís Represas, que isso é que de facto é a grande memória e que nós podemos deixar a um músico, não é? É continuar a ouvir as músicas deles. Luís Represas deixou perto de cinco décadas de um vasto legado à música portuguesa, estando a preparar dois concertos nos Coliseus de Lisboa e do Porto, marcados para Abril de 2027. Mateus Santa Rita

Have you heard the phrase ‘timor mortis'? ‘ ‘fear of death disturbs me' was a common phrase in Medieval England. It is also the title of a new book by Pat's guest Dr. Richard Coker, a long-serving NHS doctor who admits to having shortened the lives of 'quite a few' of his terminally ill patients.

O músico português Luís Represas morreu nesta quarta-feira aos 69 anos, vítima de doença prolongada, deixando para trás uma longa carreira que faria cinco décadas este ano. Foi a voz de Trovante, banda que ajudou a renovar a música de intervenção do pós-25 de Abril, e na sua carreira a solo, teve grandes êxitos pop. Luís Represas também marcou os espíritos além das fronteiras portuguesas, como testemunha Timor, canção de 1996 dedicada à luta pela independência do povo timorense. Luís Represas celebrava este ano cinco décadas de carreira, estando a preparar dois concertos nos Coliseus de Lisboa e do Porto marcados para Abril de 2027. Foi o vocalista de Trovante, banda de relevo do pós-25 de Abril que reflectia do fervor político dos primeiros anos após a Revolução dos Cravos.   Voz dos Trovante Trovante contribuiu  para a actualização da música de intervenção, utilizando também elementos da música folclórica, numa abordagem moderna à música tradicional, tal como explica à RFI o musicólogo Pedro Félix. O Luís Represas, enquanto membro dos Trovante, que é o grande contributo da sua actividade enquanto músico, representou uma passagem na área da música popular em Portugal – quando digo música popular, é a música não erudita – em resposta ao que se pretendia ser uma música nova, jovem, mas politicamente mobilizada.  O disco Chão Nosso (1977) é talvez o melhor exemplo desse desse repertório, onde ele inclusivamente vai buscar alguns elementos musicais que eram associados à canção de protesto. A canção "Engrenagem" do álbum Chão Nosso, foi um exemplo dos inícios de Trovante, com elementos da música de intervenção e da música folclórica: O Chão Nosso (1977) e o Em Nome da Vida (1979) são dois discos claramente políticos do grupo Trovante, onde há uma dimensão programática muito intensa. Havia um interesse de apelar a uma camada jovem – as letras não apelavam tanto à luta, tanto à luta, como é o caso do Grupo de Acção Cultural de José Mário Branco – mas havia uma grande preocupação poética para para veicular um discurso com consciência de grupo, para não dizer de classe.   Carreira a solo Em 1993, Luís Represas inicia a sua carreira a solo, aproximando de uma vertente mais pop, como ficaram marcadas os últimos anos de Trovante. Há uma outra carreira dos Trovante, que começa com o Terra Firme (1987), em particular com um single de enorme sucesso, o 125 Azul. Tal como no trabalho a solo do Luís Represas, onde perde-se um bocadinho aquela aquela dimensão interventiva política e passam a temáticas eventualmente mais românticas, reflexivas, quase biográficas, pessoais. A música Feiticeira (1993), com a participação do compositor cubano Pablo Milanés, é uma das mais emblemáticas do período solo de Luís Represas.   Pela causa timorense Em 1996, gravou a canção Timor, dedicada à luta pela independência do povo timorense, importante no seu reconhecimento internacional, especialmente no mundo lusófono. O Presidente timorense, José Ramos-Horta, em declarações a Miguel Martins, conta como esta canção foi um canto-grito poderoso de solidariedade, esperança e resistência.  Uma das manifestações culturais, musiciais que teve mais  impacto, e que fez chorar corações foi a canção "Timor", de Luís Represas. A letra é bonita, é de partir o coração e fazer chorar as pessoas mais insensíveis, ou fazer reflectir as pessoas mais sensíveis. Luís Represas veio a Timor-Leste, obviamente depois da independência, várias vezes. Era uma pessoa extraordinária: a simplicidade das grandes pessoas ! A perda dele cria uma grande tristeza para aqueles que o conheceram e para aqueles que se habituaram a ouvir a letra "Ai Timor" Para além de ter sido reconhecido pela crítica e o público, conheceu também o reconhecimento institucional, com a condecoração com a Ordem de Mérito da República Portuguesa, em 2005, pelo então Presidente da República, Jorge Sampaio.    Ouça aqui na íntegra a entrevista ao musicólogo Pedro Félix sobre o legado musical de Luís Represas. Mateus Santa Rita

Em 2013, no Alta Definição, Luís Represas, na altura com 56 anos, abordava a longa carreira musical, a importância do contexto familiar e as aventuras e adversidades que marcaram a sua juventude. O compositor refletia sobre o 25 de abril e a situação política do país, sempre com convicções muito vincadas: “Perder tempo é talvez das coisas mais injustas e mais violentas que se pode fazer a um país”, afirmava. Em conversa com Daniel Oliveira deixava um desejo: “Gostava que as minhas canções continuassem a ser ouvidas daqui a 100 anos. As minhas e as de muitos mais, que temos feito música aqui em Portugal e por aí fora. Porque estas canções estão recheadas de palavras que espero que possam continuar a ser lidas e ouvidas.” Luís Represas faleceu hoje, 22 de julho de 2026, com 69 anos, vítima de um cancro do pulmão. Recuperamos a entrevista de arquivo com um dos nomes maiores da música portuguesa.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Numa conversa gravada em 2024 para o podcast Posto Emissor, da BLITZ, Luís Represas revisitou quase cinco décadas de carreira e de vida. Da militância estudantil nos dias que se seguiram ao 25 de Abril ao nascimento do Trovante, o músico refletiu sobre o país, a criação artística e a importância de continuar a fazer arte com honestidade e convicção. “A confiança que nós temos no nosso próprio país, na nossa própria cultura, é fundamental”, afirmou nesta conversa conduzida por Paulo André Cecílio. Recuperamos agora esta entrevista de arquivo com um dos nomes maiores da música portuguesa, no dia da sua morte. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Ana Gomes, que integrou a frente diplomática por Timor, diz que morte do músico é um choque. Para a socialista, Represas foi vital ao unir o país e forçar políticos a agir pela independência.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Conselheiro das comunidades em Timor-Leste pede ao governo de Lisboa o envio de um médico para o país. Organizações em Portugal continuam a enviar bens e donativos para a Venezuela. Edição Isabel Gaspar DiasSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Make Cazarre enchaîné great again de 16h30 à 17h30 en direct du Flora Caffé avec Julien Cazarre & Jean-Christophe Drouet.

Há quase 20 anos declarado como parque nacional, o parque Nino Konis Santana e as suas imediações, em Timor-Leste, foram considerados pelas UNESCO como um espaço de diversidade ecológica e cultural distinguido com título de reserva da biosfera. Esta distinção vai permitir troca de experiência, mais tecnologia e mais oportunidades para as populações locais. O parque nacional Nino Konis Santana, em Timor-Leste, foi classificado no início de Junho como Reserva da Biosfera da UNESCO, a primeira do país. O parque foi estabelecido em 2008 e incluiu uma área de mais de 123 mil hectares, incluindo floresta, mangais e uma parte marítima, que integra o Triângulo de Coral, o centro mundial com maior diversidade de corais e peixes de recife. Este é também um parque com um significado especial para os timorenses, já que carrega o nome de Nino Konis Santana, chefe da guerrilha FALINTIL, braço armado da FRETILIN, e resistente face à ocupação da Indonésia. Este reconhecimento pela UNESCO vai ajudar na preservação deste parque, mas também dar mais oportunidades às populações que vivem à sua volta, como explicou António de Sousa Abreu, director da Divisão de Ecologia e Ciências da Terra, da UNESCO, em entrevista à RFI. "Este parque é uma referência porque tem o nome de um herói nacional e, portanto, é, do ponto de vista cultural, do ponto de vista até político, se quisermos um elemento muito simbólico no país do ponto de vista natural. É também uma área protegida à escala nacional, com relevância internacional, uma vez que alberga uma grande diversidade de ecossistemas muito importantes e ao nível da biodiversidade, também ao nível de específico. Elementos muito importantes, portanto, sejam ecossistemas terrestres, costeiros, marinhos, desde florestas tropicais, secas, mangais, savanas, recifes de coral e zonas húmidas. Ou seja, há um trabalho já com alguns anos que Timor Leste fez em torno de uma área protegida que agora ganha uma dimensão maior e que extravasa a tradicional competência e funções de um parque. Não é o parque que é reserva da Biosfera. O parque é o motivo ao redor do qual houve uma candidatura para uma Reserva da Biosfera, que é uma classificação diferente de um parque e não é um prémio, é uma validação do trabalho que foi feito", detalhou. As reservas da biosfera da UNESCO são locais de "aprendizagem de desenvolvimento sustentável" e que permitem compreender como de, um lado, se pode gerir a biodiversidade e, por outro, ter em conta as populações autóctones e prevenir conflitos. Este reconhecimento serve assim para promover também a educação e envolver diferentes actores no futuro do parque Nino Konis Santana. "A visão que Timor-Leste assumiu implica promover a educação, a sensibilização, implica dialogar e meter na mesma mesa partes que tradicionalmente não se juntam, por exemplo, o sector privado que traz o desenvolvimento puro e duro, sem perda de identidade natural e cultural, uma vez que a natureza e a cultura fazem parte e moldam-se a si próprios. A forma, como há milhares de anos se ocupa aquele território, não obstaculizou que os valores naturais ainda lá estejam. Queremos manter o grau de conservação. Timor assumiu isso. Queremos promover sociedades mais informadas, mas também acrescentar valor", explicou António de Sousa Abreu. Esta é a primeira reserva da Biosfera em solo timorense e há actualmente 784 reservas em todo o Mundo, espalhadas por mais de 140 países, abrangendo mais de um milhão de quilometros quadrados.

Vice-ministra da Solidariedade Social e Inclusão, Céu Brites, fala à ONU News sobre cooperação com agências internacionais, incluindo as de Portugal, que colabora com reintegração de crianças em escolas; Timor participou de reunião da Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, em Nova Iorque.

Santo Antônio, um dos santos mais populares em Portugal, é comemorado de formas muito diferentes em todo o mundo neste mês de Junho. Do Brasil à Índia, do Timor a Macau, a devoção ao religioso foi difundida pelos portugueses. Conhecido como o santo casamenteiro, Santo Antônio é bastante celebrado no Brasil com encenações de casamentos, simpatias, bandeirinhas coloridas e comidas típicas. Letícia Fonseca-Sourander, correspondente da RFI em Lisboa Basta entrar o mês de junho para que os brasileiros comecem a se programar para as tradicionais festas juninas. Nesta época, os arraiás se espalham por todo o país, de norte a sul, ganhando contornos e sabores regionais. Santo Antônio é o primeiro a ser homenageado, no sábado, 13 de junho, data em que é aberta a temporada dos festejos dos santos populares, que reúne milhões de pessoas e movimenta bilhões de reais, ficando atrás apenas do Natal e do Carnaval. São muitas as tradições ligadas ao religioso, e o “pão de Santo Antônio”, costume que vem da França do século XIX, é uma das mais populares em Portugal. O antropólogo Pedro Teotónio Pereira, diretor do Museu de Santo Antônio em Lisboa, explica à RFI que “o pão é vendido nas igrejas de Santo Antônio e deve ser guardado de um ano para o outro para que não falte alimento em casa”. Santo Antônio, o casamenteiro, ganhou essa fama no século XVII, em Portugal, quando ajudou uma mulher a se casar com quem realmente amava, em uma época em que os matrimônios eram arranjados pelos pais. Mas os pedidos para que Santo Antônio arranje namorados ou maridos permanecem atuais nos dois lados do Atlântico. Caso eles demorem a ser atendidos, o santo é mergulhado de cabeça para baixo na água, virado para a parede ou colocado em um poço, até que o protetor das moças encontre um amor para as donzelas, ou nem tanto assim. Vida & obra Santo Antônio, ou Fernando Martins de Bulhões, nasceu em 1191, em Lisboa, em plena reconquista da Península Ibérica pelos reinos cristãos das mãos dos muçulmanos. Segundo filho de uma família burguesa, coube a Fernando escolher entre a carreira militar ou a vocação religiosa. Aos 18 anos, ele decide tomar o hábito de Cônego Regrante de Santo Agostinho e, mais tarde, segue para Coimbra, onde vive mais dez anos, aprofundando os seus estudos e conhecimentos. Em Coimbra, ele encontra cinco frades franciscanos que iriam evangelizar o Marrocos, mas que são martirizados quando chegam ao país. Os restos mortais dos frades são enviados de volta a Coimbra, e o noviço Fernando fica tão abalado com o episódio que decide passar para a Ordem dos Franciscanos, mudando o seu nome para Antônio. Santo Antônio tinha uma inteligência fora do comum e um conhecimento extraordinário; ele sabia a Bíblia quase de cor. Segundo Pedro Teotónio Pereira, São Francisco de Assis vai entender que é preciso alguma erudição, além de ajudar os pobres. “Santo Antônio revela todo o seu conhecimento que tinha das Escrituras e vai ser considerado por São Francisco o primeiro teólogo franciscano”, ressalta. O Milagre dos Peixes Não se conhecem milagres de Santo Antônio em vida; só depois é que vão sendo revelados. Quando ele morreu em Arcela, nos arredores de Pádua, as crianças nas ruas intuíram e começaram a gritar: Morreu o Padre Santo! Morreu Santo Antônio! Quando o seu corpo foi transladado para Pádua, três dias depois de sua morte, há relatos de muitos milagres, e são estes milagres que vão acompanhar o seu processo de beatificação. “Santo Antônio distingue-se como um grande taumaturgo; ele é conhecido pela quantidade de milagres que fez. É curioso porque, no processo de beatificação de Santo Antônio, os seus milagres foram muito ligados à cura de doentes. Só mais tarde vão ser acrescentados, ao longo dos anos, outros tipos de milagres”, comenta o antropólogo. O Sermão aos Peixes é o milagre mais famoso de Santo Antônio e acontece quando o religioso vai a Rimini, na Itália, para tentar converter os hereges. Sem sucesso, Santo Antônio anda até o mar e fala com os peixes: “vocês também são filhos de Deus e entendem o que eu tenho a dizer”. É quando peixes começam a aparecer, de cabeça de fora, mostrando atenção ao seu sermão. Isso provoca um impacto muito grande junto aos hereges que estavam assistindo à cena e, assim, Santo Antônio consegue convertê-los. Festas nas ruas de Lisboa Em junho, Lisboa traz o seu coração para fora e comemora o Sant'Antoninho, um dos padroeiros da cidade, tratado quase como um membro das famílias portuguesas. Os lisboetas se alegram nos arraiás celebrados nos bairros populares, onde se vendem sardinhas e chouriço assados. A programação é extensa nesta sexta-feira e sábado, com destaque para os casamentos de Santo Antônio celebrados na Igreja da Sé, a bênção com a relíquia do santo, as missas, as marchas populares na Avenida da Liberdade e a procissão de Santo Antônio, que percorre o bairro de Alfama e convida as imagens de São João, São Miguel, Santo Estevão, São Vicente e São Tiago a participarem da procissão. O Museu de Santo Antônio de Lisboa é um mergulho na vida e na obra do religioso. É possível acompanhar o percurso deste santo, protetor dos lares e das famílias, padroeiro dos marinheiros, pescadores e animais, entre outros. Também conhecido como Santo Antônio de Pádua, onde viveu os seus últimos anos de vida e onde teve a aparição do Menino Jesus.

Send us Fan MailSeptember 1999. On the small south-east Asian island of Timor, demands for independence from Indonesia which had ruled over the population there since annexing it in 1976 had grown to such an extent as to spark open violence between those who wished to remain Indonesian and those who wanted the island to take control of its own future. This forced the United Nations to intervene, creating a peacekeeping force predominantly led by Australian defence forces to intervene and secure an open and fair referendum on independence. To assist with this difficult task, the Australian government turned to its two longest and most natural allies namely New Zealand and the United Kingdom for assistance. Dubbed the International Force for East Timor or INTERFET, it included a special operations detachment which arrived in theatre aboard a Royal Australian Air Force C-130 Hercules transport flying out of Darwin, Australia. Disembarking from the aircraft in their specially modified Land Rover Defenders was the small British contingent of around 20 troops who were captured briefly on camera by a news crew. For the British civilian population back home, this was one of the first real glimpses they'd had of arguably their country's most secretive special forces units – the Special Boat Squadron or SBS. In this episode, we are going to examine the often-overlooked origins of the SBS and cast some light on this most shadowy of groups. Welcome to Wars of the World.Support the show

Tinha 28 anos em 74, estava desde 1969 na SEDES, ajudou a fundar o PSD. Fez a tropa em Timor,filmou a ilha com o "repórter de imagem" José Ramos Horta.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Jornalista e ex-diretora do Público, decidiu aos 17 anos que queria escrever. A profissão levou-a a cenários de guerra, foi correspondente em Nova Iorque e, mais tarde, rumou a Timor, onde deu formação a jornalistas.

In this episode of the Animals at Home Podcast, I'm joined by reptile keeper and podcast host Adam Sehy for a wide-ranging conversation about reptile keeping, outdoor husbandry, podcasting, breeding decisions, and balancing reptiles with real life.We discuss Adam's journey into reptiles and podcasting, how his show evolved from a curiosity-driven learning project into a successful reptile media platform, and why he recently decided to scale back recording frequency to focus more on family and avoiding burnout.We also take a deep dive into Adam's current collection, including Argentine boas, jungle carpet pythons, diamond pythons, blood pythons, Timor pythons, and Texas indigos. Adam shares his philosophy on keeping a smaller, more intentional collection, his preference for natural-looking animals over morphs, and how he evaluates whether or not an animal should be bred.One of the most fascinating parts of the episode centers around Adam's outdoor reptile enclosures in Florida.We discuss:Keeping diamond pythons outdoors through winter cold snapsNatural temperature cycling and fasting periodsEnclosure construction and insulationPredator and parasite preventionMonitoring temperatures with sensorsThe risks and rewards of outdoor reptile keepingWe also touch on:The evolution of reptile husbandry over the yearsLessons learned from old reptile forumsPodcasting in the reptile spaceSocial media and reptile content creationHealth, fitness, and balancing hobbies with life responsibilitiesSHOW NOTES: https://www.animalsathomenetwork.com/251-adam-sehy/SPONSORS: Visit The BioDude: https://www.thebiodude.com/ Visit Zoo Med Labs here: https://zoomed.com/JOIN US ON PATREON: https://www.patreon.com/animalsathomeLINKS FROM THE EPISODE:https://www.youtube.com/@Snake_Boihttps://www.instagram.com/official_snake_boi/https://www.facebook.com/adam.sehy/00:00 Intro02:27 Adam's podcast journey & reducing episode frequency9:55 How reptile podcasting changed his husbandry philosophy34:52 Growing up with reptiles & early keeping experiences52:40 Adam's Collection 1:01:08 Why Adam Won't Breed His Jungle Carpet Python1:08:20 Why Argentine Boas are Amazing1:21:45 Diamond pythons outdoors in Florida & Sub Zero Cold Snap1:43:42 Texas indigo snakes & feeding challenges1:49:20 Social media, reptile content & podcasting culture1:55:25 Where to find Adam & closing thoughts

Ngày 11/04/2026, nhân chuyến thăm chính thức Tòa Thánh, chủ tịch Quốc Hội Việt Nam Trần Thanh Mẫn đã chuyển bức thư của tổng bí thư kiêm chủ tịch nước Tô Lâm mời giáo hoàng Lêô XIV đến thăm chính thức Việt Nam “trong thời gian tới”. Chưa biết chuyến thăm đầu tiên của một giáo hoàng tại Việt Nam sẽ diễn ra vào lúc nào, nhưng lời mời của ông Tô Lâm đánh dấu một bước mới trong quan hệ giữa Hà Nội và Vatican, cho thấy hai bên tiến gần hơn bao giờ hết đến bình thường hóa bang giao, bị gián đoạn từ cách đây hơn 50 năm.  RFI Tiếng Việt phỏng vấn giảng viên lịch sử Đông Nam Á Trần Thị Liên Claire, chuyên gia về lịch sử Công Giáo Việt Nam, Đại học Paris Cité. RFI: Xin chào bà Trần Thị Liên Claire. Trước hết bà đánh giá như thế nào về lời của ông Tô Lâm gởi cho giáo hoàng Lêô XIV? Tác động của chuyến thăm này đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam sẽ như thế nào? Trần Thị Liên Claire: “Lời mời của chủ tịch nước kiêm tổng bí thư đảng Tô Lâm thực sự rất quan trọng, nhưng đây không phải là lần đầu tiên, vì chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đã từng mời giáo hoàng Phanxicô vào tháng 12/2023, nhưng chuyến thăm đã không thể được thực hiện. Lời mời này thực sự là một phần của mối quan hệ ngoại giao đang phát triển giữa Việt Nam và Vatican. Đã có rất nhiều chuyến thăm chính thức của các đại diện cấp cao nhất của Việt Nam tại Roma, gồm cả tổng bí thư, chủ tịch nước hay thủ tướng. Năm ngoái, phó chủ tịch nước Võ Thị Ánh Xuân đã đến thăm Vatican vào tháng 6. Vì vậy, đây thực sự là một điều đã được duy trì trong nhiều năm. Đối với người Việt Nam, chuyến thăm này đã được mong đợi từ rất lâu. Mọi người đã nghĩ rằng khi đi thăm Indonesia và Singapore vào năm ngoái, giáo hoàng Phanxicô sẽ đến Việt Nam, nhưng chuyến đi đó đã không diễn do tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng qua đời và quá trình kế nhiệm phải mất một thời gian. Các Giáo hoàng đã đến thăm tất cả các nước châu Á khác mà chưa thăm Việt Nam, trong khi Việt Nam có một trong những cộng đồng Công Giáo lớn nhất tính về tỷ lệ phần trăm. Vì vậy, chuyến thăm của giáo hoàng thực sự là một tín hiệu vô cùng quan trọng đối với Việt Nam, và nhất là là đối với người Công Giáo Việt Nam. Thậm chí tôi có thể nói, chuyến thăm này mang tính biểu tượng không chỉ đối với người Công Giáo mà còn đối với toàn thể người dân Việt Nam, bởi vì trong một thời gian rất dài, các nhà cầm quyền, dù là vào thời phong kiến hay dưới chế độ Cộng sản, thường nhìn thiểu số Công giáo Việt Nam với sự nghi ngờ, và ngược lại, các nhà cầm quyền lại bị coi là chống Công Giáo. Vì vậy, chuyến thăm này sẽ thực sự chấm dứt những nghi ngờ từ cả hai phía và mở ra một chương mới trong lịch sử Việt Nam và lịch sử Giáo hội tại Việt Nam. Chắc chắn là như vậy.”  RFI: Theo bà thì lời mời giáo hoàng Lêô XIV sang thăm Việt Nam có sẽ thúc đẩy tiến trình bình thường hóa giữa Hà Nội với Vatican? Trần Thị Liên Claire: “Cả hai phía Vatican và Hà Nội đều đã nỗ lực làm việc trong một thời gian dài cho quá trình bình thường hóa quan hệ, vốn đã bị cắt đứt từ năm 1975. Các nhóm công tác hỗn hợp Việt Nam - Tòa Thánh đã họp từ năm 2009. Họ họp hàng năm, khi thì ở Roma, khi thì ở Hà Nội. Nhóm này đã hoàn tất cuộc họp thứ 13 và đang giải quyết nhiều vấn đề. Trước hết là vấn đề bổ nhiệm các giám mục, rồi đến vấn đề nhà đất của Giáo hội. Có nhiều chủ đề quan trọng khác như giáo dục và thành lập trường đại học Công giáo, nhưng một trong những chủ đề chính của nhóm công tác hỗn hợp là tái lập quan hệ ngoại giao.  Lời mời giáo hoàng thăm Việt Nam là một dấu hiệu của việc hai bên sắp tái lập bang giao, dù nó diễn ra trước hay sau chuyến thăm. Dầu sao thì chuyến thăm chắc chắn sẽ diễn ra vào cuối năm 2026 hoặc năm 2027, vì lời mời này trùng với Ngày Giới trẻ Thế giới, dự kiến ​​diễn ra vào tháng 8/ 2027 tại Seoul. Hơn nữa, kể từ năm 2024, đã có một đại diện thường trú của giáo hoàng ở Việt Nam, tuy chưa phải là sứ thần, đó là Đức ông Marek Zalewski, trước đây là đại diện không thường trú của giáo hoàng tại Việt Nam, trú tại Singapore. Đây thực sự sẽ là một sự kiện lớn: Việt Nam sẽ là quốc gia Cộng sản duy nhất ở châu Á có sứ thần Tòa Thánh và thiết lập quan hệ chính thức với Vatican. Dường như Hồng y Parolin, Quốc vụ khanh của Vatican, giống như là thủ tướng của Tòa Thánh, hiểu rất rõ về Việt Nam. Ngài đã đến Việt Nam từ năm 2009 để quản lý quan hệ giữa hai bên và dường như sẽ đến thăm Việt Nam trong năm 2026. Ngài thực sự là người kiến ​​tạo nên mối quan hệ này. Hồng y Parolin thường nói Việt Nam và tình trạng quan hệ giữa hai bên thực sự là một kiểu mẫu, thậm chí là kiểu mẫu cho quan hệ ngoại giao tương lai với Trung Quốc. Việt Nam thực sự là một điển hình về khả năng hiểu biết nhau và khả năng đối thoại từ cả hai phía, cho dù hai bên không phải lúc nào cũng đồng ý về một số điểm. Thực sự đã có một khả năng đối thoại được phát triển kể từ năm 2009, và đây là kết quả của một thời gian dài gặp gỡ và đàm phán, là kết quả của các ê kíp ngoại giao Việt Nam - Tòa Thánh và đặc biệt là của Hồng y Parolin.”  RFI: Thưa bà, trong quan hệ giữa Việt Nam với Vatican hiện nay, còn những vấn đề nào cần được giải quyết để khai thông mọi bế tắc còn cản trở việc bình thường hóa bang giao? Trần Thị Liên Claire: “Đúng là quan hệ giữa hai bên không phải lúc nào cũng suôn sẻ. Năm 2025 là giai đoạn rất bất ổn, với việc chủ tịch nước Võ Văn Thưởng mất chức và trước đó là cái chết của tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, dẫn đến việc cựu bộ trưởng công an Tô Lâm lên nắm quyền. Tất nhiên mọi chuyện không hoàn toàn dễ dàng trong quan hệ giữa Việt Nam với Tòa Thánh, cả hai phía đều giải quyết vấn đề không phải một cách toàn diện, mà là một cách thực dụng và theo từng trường hợp cụ thể. Vấn đề nhà đất thực sự được giải quyết theo từng trường hợp cụ thể và tất nhiên là không phải ở mọi nơi. Vấn đề bổ nhiệm các giám mục thì theo một quy trình nay đã trôi chảy. Cụ thể, Vatican đề xuất tên của ba vị và sau đó chính phủ sẽ chọn một trong ba vị đó. Vì vậy, về điểm này, họ đã đạt được tiến bộ đáng kể.  Vẫn còn nhiều vấn đề cần giải quyết, nhưng chính sự hiện diện thường trực của một đại diện Tòa Thánh đã góp phần rất lớn vào việc cải thiện đối thoại. Đối với chính phủ Việt Nam, mong muốn của họ chính là thể hiện mình là một cường quốc tầm trung đáng nể, có khả năng đàm phán với Vatican và, theo một cách nào đó, đảm bảo rằng người Công Giáo luôn trung thành với chính quyền, đặc biệt là thông qua các mối quan hệ chính thức này. Vatican thì tìm cách duy trì mối quan hệ tốt để cộng đồng thiểu số Công Giáo, chiếm 7% dân số, có những điều kiện tốt nhất có thể cho việc thực hành tôn giáo trong một quốc gia Cộng sản.” RFI: Theo bà, Giáo hội Việt Nam có tầm quan trọng như thế nào đối với Tòa Thánh, nhất là nếu hai bên tiến tới tái lập quan hệ ngoại giao? Trần Thị Liên Claire: Việt Nam là một trong những quốc gia có tỷ lệ người Công giáo tuy không bằng các nước Mỹ Latinh hay một số nước châu Phi, nhưng đứng hàng thứ tư châu Á sau Đông Timor (98%), Philippines (80%) và Hàn Quốc (11,3%), cao hơn đáng kể so với Trung Quốc (1%). Hơn nữa, Giáo hội ở Việt Nam cũng là một trong những Giáo hội năng động nhất, với số giáo sĩ thuộc hàng đông đảo nhất châu Á. Vì vậy, Việt Nam thực sự rất quan trọng đối với Vatican, và như tôi đã nói, đó cũng là một dạng thử nghiệm cho quan hệ giữa Tòa Thánh với Trung Quốc, vốn phức tạp hơn nhiều. Vatican rất coi trọng kinh nghiệm về quan hệ với Việt Nam và về sự thành công, nếu họ thiết lập được quan hệ ngoại giao.  Tất nhiên, mọi việc vẫn chưa ngã ngũ, chúng ta vẫn phải xem điều gì sẽ xảy ra trong hai năm 2026-2027. Nhưng lời mời tổng bí thư và tân chủ tịch nước Tô Lâm rất quan trọng, nhất là vì chúng tôi thấy việc ông thâu tóm quyền hành đã gặp khó khăn hơn dự kiến, và chúng tôi không biết liệu điều đó có ảnh hưởng đến mối quan hệ này hay không.  Thực tế chúng ta có thể thấy rõ kể từ năm 2009, bất chấp mọi thay đổi và đặc biệt là trong bối cảnh quốc tế nhiều biến động, hai nhóm nhà ngoại giao tại Hà Nội và Roma đã gặp gỡ thường xuyên và xây dựng được năng lực đối thoại rất tốt. Điều này khá độc đáo đối với Việt Nam, không như các nước cộng sản khác trong khu vực, dù là Bắc Triều Tiên hay Trung Quốc. Đây quả là một trường hợp đặc biệt đối với Vatican, và tôi xin nhắc lại, Đức ông Parolin rất thân thiết với Việt Nam, rất được các nhà ngoại giao Việt Nam nể trọng, và điều này đã góp phần quan trọng vào tiến trình dẫn đến  lời mời này. Tất nhiên, mọi việc chưa ngã ngũ, nhưng dù sao đi nữa, các tín hữu Công giáo Việt Nam đã chờ đợi rất lâu và có lẽ vẫn khó tin rằng chuyến thăm đó cuối cùng sẽ diễn ra.”  RFI: Đối với chính quyền Hà Nội, lợi ích đối với họ là gì, nếu Việt Nam được tiếp đón giáo hoàng và bình thường hóa bang giao với Tòa Thánh? Trần Thị Liên Claire: ”Tất nhiên, như tôi đã nói, không thể so sánh với các nước lớn như Trung Quốc, Hoa Kỳ hay các nước châu Âu. Nhưng xét từ cả góc độ quốc tế và trong nước, tôi xin nhắc lại, thiết lập quan hệ chính thức với Vatican cũng sẽ đảm bảo lòng trung thành của người Công Giáo đối với chính quyền Việt Nam. Và mục tiêu của họ, sau cùng, là duy trì quyền lực của đảng độc quyền lãnh đạo. Vì vậy, trước hết và trên hết, họ mong muốn trở thành một cường quốc kinh tế đáng kể - đó là ưu tiên - nhưng cũng là một cường quốc được quốc tế công nhận. Tóm lại, tôi cho rằng đây sẽ là một sự kiện lịch sử, bởi vì đã hơn 50 năm Việt Nam không có sứ thần Tòa Thánh và chưa từng có chuyến thăm nào của Giáo hoàng trong toàn bộ lịch sử Việt Nam. Trên bình diện chính trị và địa chính trị, đây là một thành công đối với cả ba chủ thể chính: Vatican, Nhà nước Việt Nam và Giáo hội Việt Nam. Và vì vậy, xét về mặt tôn giáo, tất nhiên đối với người Công giáo Việt Nam, đây là sự công nhận tầm quan trọng của Giáo hội Việt Nam trong Giáo hội châu Á.”

Ngày 11/04/2026, nhân chuyến thăm chính thức Tòa Thánh, chủ tịch Quốc Hội Việt Nam Trần Thanh Mẫn đã chuyển bức thư của tổng bí thư kiêm chủ tịch nước Tô Lâm mời giáo hoàng Lêô XIV đến thăm chính thức Việt Nam “trong thời gian tới”. Chưa biết chuyến thăm đầu tiên của một giáo hoàng tại Việt Nam sẽ diễn ra vào lúc nào, nhưng lời mời của ông Tô Lâm đánh dấu một bước mới trong quan hệ giữa Hà Nội và Vatican, cho thấy hai bên tiến gần hơn bao giờ hết đến bình thường hóa bang giao, bị gián đoạn từ cách đây hơn 50 năm.  RFI Tiếng Việt phỏng vấn giảng viên lịch sử Đông Nam Á Trần Thị Liên Claire, chuyên gia về lịch sử Công Giáo Việt Nam, Đại học Paris Cité. RFI: Xin chào bà Trần Thị Liên Claire. Trước hết bà đánh giá như thế nào về lời của ông Tô Lâm gởi cho giáo hoàng Lêô XIV? Tác động của chuyến thăm này đối với Giáo hội Công giáo Việt Nam sẽ như thế nào? Trần Thị Liên Claire: “Lời mời của chủ tịch nước kiêm tổng bí thư đảng Tô Lâm thực sự rất quan trọng, nhưng đây không phải là lần đầu tiên, vì chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đã từng mời giáo hoàng Phanxicô vào tháng 12/2023, nhưng chuyến thăm đã không thể được thực hiện. Lời mời này thực sự là một phần của mối quan hệ ngoại giao đang phát triển giữa Việt Nam và Vatican. Đã có rất nhiều chuyến thăm chính thức của các đại diện cấp cao nhất của Việt Nam tại Roma, gồm cả tổng bí thư, chủ tịch nước hay thủ tướng. Năm ngoái, phó chủ tịch nước Võ Thị Ánh Xuân đã đến thăm Vatican vào tháng 6. Vì vậy, đây thực sự là một điều đã được duy trì trong nhiều năm. Đối với người Việt Nam, chuyến thăm này đã được mong đợi từ rất lâu. Mọi người đã nghĩ rằng khi đi thăm Indonesia và Singapore vào năm ngoái, giáo hoàng Phanxicô sẽ đến Việt Nam, nhưng chuyến đi đó đã không diễn do tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng qua đời và quá trình kế nhiệm phải mất một thời gian. Các Giáo hoàng đã đến thăm tất cả các nước châu Á khác mà chưa thăm Việt Nam, trong khi Việt Nam có một trong những cộng đồng Công Giáo lớn nhất tính về tỷ lệ phần trăm. Vì vậy, chuyến thăm của giáo hoàng thực sự là một tín hiệu vô cùng quan trọng đối với Việt Nam, và nhất là là đối với người Công Giáo Việt Nam. Thậm chí tôi có thể nói, chuyến thăm này mang tính biểu tượng không chỉ đối với người Công Giáo mà còn đối với toàn thể người dân Việt Nam, bởi vì trong một thời gian rất dài, các nhà cầm quyền, dù là vào thời phong kiến hay dưới chế độ Cộng sản, thường nhìn thiểu số Công giáo Việt Nam với sự nghi ngờ, và ngược lại, các nhà cầm quyền lại bị coi là chống Công Giáo. Vì vậy, chuyến thăm này sẽ thực sự chấm dứt những nghi ngờ từ cả hai phía và mở ra một chương mới trong lịch sử Việt Nam và lịch sử Giáo hội tại Việt Nam. Chắc chắn là như vậy.”  RFI: Theo bà thì lời mời giáo hoàng Lêô XIV sang thăm Việt Nam có sẽ thúc đẩy tiến trình bình thường hóa giữa Hà Nội với Vatican? Trần Thị Liên Claire: “Cả hai phía Vatican và Hà Nội đều đã nỗ lực làm việc trong một thời gian dài cho quá trình bình thường hóa quan hệ, vốn đã bị cắt đứt từ năm 1975. Các nhóm công tác hỗn hợp Việt Nam - Tòa Thánh đã họp từ năm 2009. Họ họp hàng năm, khi thì ở Roma, khi thì ở Hà Nội. Nhóm này đã hoàn tất cuộc họp thứ 13 và đang giải quyết nhiều vấn đề. Trước hết là vấn đề bổ nhiệm các giám mục, rồi đến vấn đề nhà đất của Giáo hội. Có nhiều chủ đề quan trọng khác như giáo dục và thành lập trường đại học Công giáo, nhưng một trong những chủ đề chính của nhóm công tác hỗn hợp là tái lập quan hệ ngoại giao.  Lời mời giáo hoàng thăm Việt Nam là một dấu hiệu của việc hai bên sắp tái lập bang giao, dù nó diễn ra trước hay sau chuyến thăm. Dầu sao thì chuyến thăm chắc chắn sẽ diễn ra vào cuối năm 2026 hoặc năm 2027, vì lời mời này trùng với Ngày Giới trẻ Thế giới, dự kiến ​​diễn ra vào tháng 8/ 2027 tại Seoul. Hơn nữa, kể từ năm 2024, đã có một đại diện thường trú của giáo hoàng ở Việt Nam, tuy chưa phải là sứ thần, đó là Đức ông Marek Zalewski, trước đây là đại diện không thường trú của giáo hoàng tại Việt Nam, trú tại Singapore. Đây thực sự sẽ là một sự kiện lớn: Việt Nam sẽ là quốc gia Cộng sản duy nhất ở châu Á có sứ thần Tòa Thánh và thiết lập quan hệ chính thức với Vatican. Dường như Hồng y Parolin, Quốc vụ khanh của Vatican, giống như là thủ tướng của Tòa Thánh, hiểu rất rõ về Việt Nam. Ngài đã đến Việt Nam từ năm 2009 để quản lý quan hệ giữa hai bên và dường như sẽ đến thăm Việt Nam trong năm 2026. Ngài thực sự là người kiến ​​tạo nên mối quan hệ này. Hồng y Parolin thường nói Việt Nam và tình trạng quan hệ giữa hai bên thực sự là một kiểu mẫu, thậm chí là kiểu mẫu cho quan hệ ngoại giao tương lai với Trung Quốc. Việt Nam thực sự là một điển hình về khả năng hiểu biết nhau và khả năng đối thoại từ cả hai phía, cho dù hai bên không phải lúc nào cũng đồng ý về một số điểm. Thực sự đã có một khả năng đối thoại được phát triển kể từ năm 2009, và đây là kết quả của một thời gian dài gặp gỡ và đàm phán, là kết quả của các ê kíp ngoại giao Việt Nam - Tòa Thánh và đặc biệt là của Hồng y Parolin.”  RFI: Thưa bà, trong quan hệ giữa Việt Nam với Vatican hiện nay, còn những vấn đề nào cần được giải quyết để khai thông mọi bế tắc còn cản trở việc bình thường hóa bang giao? Trần Thị Liên Claire: “Đúng là quan hệ giữa hai bên không phải lúc nào cũng suôn sẻ. Năm 2025 là giai đoạn rất bất ổn, với việc chủ tịch nước Võ Văn Thưởng mất chức và trước đó là cái chết của tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, dẫn đến việc cựu bộ trưởng công an Tô Lâm lên nắm quyền. Tất nhiên mọi chuyện không hoàn toàn dễ dàng trong quan hệ giữa Việt Nam với Tòa Thánh, cả hai phía đều giải quyết vấn đề không phải một cách toàn diện, mà là một cách thực dụng và theo từng trường hợp cụ thể. Vấn đề nhà đất thực sự được giải quyết theo từng trường hợp cụ thể và tất nhiên là không phải ở mọi nơi. Vấn đề bổ nhiệm các giám mục thì theo một quy trình nay đã trôi chảy. Cụ thể, Vatican đề xuất tên của ba vị và sau đó chính phủ sẽ chọn một trong ba vị đó. Vì vậy, về điểm này, họ đã đạt được tiến bộ đáng kể.  Vẫn còn nhiều vấn đề cần giải quyết, nhưng chính sự hiện diện thường trực của một đại diện Tòa Thánh đã góp phần rất lớn vào việc cải thiện đối thoại. Đối với chính phủ Việt Nam, mong muốn của họ chính là thể hiện mình là một cường quốc tầm trung đáng nể, có khả năng đàm phán với Vatican và, theo một cách nào đó, đảm bảo rằng người Công Giáo luôn trung thành với chính quyền, đặc biệt là thông qua các mối quan hệ chính thức này. Vatican thì tìm cách duy trì mối quan hệ tốt để cộng đồng thiểu số Công Giáo, chiếm 7% dân số, có những điều kiện tốt nhất có thể cho việc thực hành tôn giáo trong một quốc gia Cộng sản.” RFI: Theo bà, Giáo hội Việt Nam có tầm quan trọng như thế nào đối với Tòa Thánh, nhất là nếu hai bên tiến tới tái lập quan hệ ngoại giao? Trần Thị Liên Claire: Việt Nam là một trong những quốc gia có tỷ lệ người Công giáo tuy không bằng các nước Mỹ Latinh hay một số nước châu Phi, nhưng đứng hàng thứ tư châu Á sau Đông Timor (98%), Philippines (80%) và Hàn Quốc (11,3%), cao hơn đáng kể so với Trung Quốc (1%). Hơn nữa, Giáo hội ở Việt Nam cũng là một trong những Giáo hội năng động nhất, với số giáo sĩ thuộc hàng đông đảo nhất châu Á. Vì vậy, Việt Nam thực sự rất quan trọng đối với Vatican, và như tôi đã nói, đó cũng là một dạng thử nghiệm cho quan hệ giữa Tòa Thánh với Trung Quốc, vốn phức tạp hơn nhiều. Vatican rất coi trọng kinh nghiệm về quan hệ với Việt Nam và về sự thành công, nếu họ thiết lập được quan hệ ngoại giao.  Tất nhiên, mọi việc vẫn chưa ngã ngũ, chúng ta vẫn phải xem điều gì sẽ xảy ra trong hai năm 2026-2027. Nhưng lời mời tổng bí thư và tân chủ tịch nước Tô Lâm rất quan trọng, nhất là vì chúng tôi thấy việc ông thâu tóm quyền hành đã gặp khó khăn hơn dự kiến, và chúng tôi không biết liệu điều đó có ảnh hưởng đến mối quan hệ này hay không.  Thực tế chúng ta có thể thấy rõ kể từ năm 2009, bất chấp mọi thay đổi và đặc biệt là trong bối cảnh quốc tế nhiều biến động, hai nhóm nhà ngoại giao tại Hà Nội và Roma đã gặp gỡ thường xuyên và xây dựng được năng lực đối thoại rất tốt. Điều này khá độc đáo đối với Việt Nam, không như các nước cộng sản khác trong khu vực, dù là Bắc Triều Tiên hay Trung Quốc. Đây quả là một trường hợp đặc biệt đối với Vatican, và tôi xin nhắc lại, Đức ông Parolin rất thân thiết với Việt Nam, rất được các nhà ngoại giao Việt Nam nể trọng, và điều này đã góp phần quan trọng vào tiến trình dẫn đến  lời mời này. Tất nhiên, mọi việc chưa ngã ngũ, nhưng dù sao đi nữa, các tín hữu Công giáo Việt Nam đã chờ đợi rất lâu và có lẽ vẫn khó tin rằng chuyến thăm đó cuối cùng sẽ diễn ra.”  RFI: Đối với chính quyền Hà Nội, lợi ích đối với họ là gì, nếu Việt Nam được tiếp đón giáo hoàng và bình thường hóa bang giao với Tòa Thánh? Trần Thị Liên Claire: ”Tất nhiên, như tôi đã nói, không thể so sánh với các nước lớn như Trung Quốc, Hoa Kỳ hay các nước châu Âu. Nhưng xét từ cả góc độ quốc tế và trong nước, tôi xin nhắc lại, thiết lập quan hệ chính thức với Vatican cũng sẽ đảm bảo lòng trung thành của người Công Giáo đối với chính quyền Việt Nam. Và mục tiêu của họ, sau cùng, là duy trì quyền lực của đảng độc quyền lãnh đạo. Vì vậy, trước hết và trên hết, họ mong muốn trở thành một cường quốc kinh tế đáng kể - đó là ưu tiên - nhưng cũng là một cường quốc được quốc tế công nhận. Tóm lại, tôi cho rằng đây sẽ là một sự kiện lịch sử, bởi vì đã hơn 50 năm Việt Nam không có sứ thần Tòa Thánh và chưa từng có chuyến thăm nào của Giáo hoàng trong toàn bộ lịch sử Việt Nam. Trên bình diện chính trị và địa chính trị, đây là một thành công đối với cả ba chủ thể chính: Vatican, Nhà nước Việt Nam và Giáo hội Việt Nam. Và vì vậy, xét về mặt tôn giáo, tất nhiên đối với người Công giáo Việt Nam, đây là sự công nhận tầm quan trọng của Giáo hội Việt Nam trong Giáo hội châu Á.”

Life Lessons From Jeremiah Pt. 2: Be On Mission By Louie Marsh, 5-10-2026   IF I'M GOING TO SERVE GOD…   1) It helps to know WHAT I'm supposed to do!   See, I have set you this day over nations and over kingdoms, to pluck up and to break down, to destroy and to overthrow, to build and to plant." Jeremiah 1:10 (ESV)   The three pairs of verbs-pull up/tear down, take apart/demolish, build/plant-are all-involving. In the way of faith we do not escape because it is too much for us; we plunge into it because we are commanded and equipped. It is not our feelings that determine our level of participation in life, nor our experience that qualifies us for what we will do and be; it is what God decides about us.   · To uproot and tear down   "13He answered, "Every plant that my heavenly Father has not planted will be rooted up." (Matthew 15:13, ESV)   "7If at any time I declare concerning a nation or a kingdom, that I will pluck up and break down and destroy it, 8and if that nation, concerning which I have spoken, turns from its evil, I will relent of the disaster that I intended to do to it." (Jeremiah 18:7–8, ESV)   • Sin-corrupted structures must be pulled up at the roots (Jeremiah 18:7-8; Matthew 15:13).   • "Tear down" pictures dismantling false worship, injustice, and empty confidence.   · To destroy and overthrow   "52he has brought down the mighty from their thrones and exalted those of humble estate;" (Luke 1:52, ESV)   • Intensified verbs stress total demolition of prideful kingdoms.   • Nothing withstands the Lord's decree—not Jerusalem's walls, Babylon's empire, nor modern idols (Jeremiah 25:29; Luke 1:52).   • Destruction here is mercy: it halts evil before it devours further   · To build and plant   "6I will set my eyes on them for good, and I will bring them back to this land. I will build them up, and not tear them down; I will plant them, and not pluck them up." (Jeremiah 24:6, ESV)   • Judgment clears ground for restoration.   • "Build" promises stability; "plant" promises fruitfulness.   • God never leaves ruins unattended; His ultimate aim is a people and a place flourishing under His reign. · This is Jeremiah's MISSION STATEMENT.   Other Biblical Mission Statements:   John the Baptist;    A voice cries: "In the wilderness prepare the way of the LORD; make straight in the desert a highway for our God. Isaiah 40:3 (ESV)    Jesus:   "The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me to proclaim good news to the poor. He has sent me to proclaim liberty to the captives and recovering of sight to the blind, to set at liberty those who are oppressed, to proclaim the year of the Lord's favor."  And he rolled up the scroll and gave it back to the attendant and sat down. And the eyes of all in the synagogue were fixed on him. And he began to say to them, "Today this Scripture has been fulfilled in your hearing." Luke 4:18-21 (ESV)   Paul:   But rise and stand upon your feet, for I have appeared to you for this purpose, to appoint you as a servant and witness to the things in which you have seen me and to those in which I will appear to you, delivering you from your people and from the Gentiles— to whom I am sending you to open their eyes, so that they may turn from darkness to light and from the power of Satan to God, that they may receive forgiveness of sins and a place among those who are sanctified by faith in me.' Acts 26:16-18 (ESV)   For Christ did not send me to baptize but to preach the gospel, and not with words of eloquent wisdom, lest the cross of Christ be emptied of its power. 1 Corinthians 1:17 (ESV)   My Mission Statement:   To go anywhere, at anytime, to teach anyone God's Word, and to Empower Disciples.   2) To fulfill God's call I need lots of REASSURANCE!   · 1st Assurance – God is WATCHING over him.   And the word of the LORD came to me, saying, "Jeremiah, what do you see?" And I said, "I see an almond branch." Then the LORD said to me, "You have seen well, for I am watching over my word to perform it." Jeremiah 1:11-12 (ESV)   The almond tree is one of the earliest trees to bloom in Palestine. Before it puts forth leaves, it puts forth blossoms, white and snowy.   The vision is accented with a word play. The word almond and the word watching are nearly identical in Hebrew. "What do you see, Jeremiah?" I see a shaped ("almond"). "Good eyes! I'm sticking with you. I am shoqed ("watching") my word to make every word I give you come true. I am watching my word like a shepherd watching his flock.   ·  2nd Assurance – BELIEVE that God limits evil in this world.   The word of the LORD came to me a second time, saying, "What do you see?" And I said, "I see a boiling pot, facing away from the north." Then the LORD said to me, "Out of the north disaster shall be let loose upon all the inhabitants of the land. For behold, I am calling all the tribes of the kingdoms of the north, declares the LORD, and they shall come, and every one shall set his throne at the entrance of the gates of Jerusalem, against all its walls all around and against all the cities of Judah. And I will declare my judgments against them, for all their evil in forsaking me. They have made offerings to other gods and worshiped the works of their own hands. Jeremiah 1:13-16 (ESV)   "I believe in getting into hot water, it keeps you clean." - G. K. Chesterton   The subject of the vision is negative (in contrast to the almond vision) but its message is positive, for its effect is to contain evil. The boiling pot is a container of evil, and it poured out by someone – it is limited and controlled.   The boiling pot reduces evil to a location and a use. We cannot afford to be naive about evil-it must be faced. But we cannot be intimidated by it either. It will be used by God to bring good.   "7For the mystery of lawlessness is already at work. Only he who now restrains it will do so until he is out of the way." (2 Thessalonians 2:7, ESV)   The first vision convinced Jeremiah that the word of God bursts with wonders and that its wonders are not illusions. The second vision convinced Jeremiah that the world is very dangerous but that the danger is not catastrophic.   3) I must be SHAPED by God's Word & Vision, nothing else!   Jeremiah was shaped by the visions, not by the fashions of the day, not by his feelings about himself. We know that he often felt terrible and that he was treated terribly. He often felt weak; he often was near despair. In fact, he was always strong. His emotions often failed him; his faith always held fast. His strength was not achieved by growing calluses over his highly sensitive spirit.   "18And I, behold, I make you this day a fortified city, an iron pillar, and bronze walls, against the whole land, against the kings of Judah, its officials, its priests, and the people of the land. 19They will fight against you, but they shall not prevail against you, for I am with you, declares the Lord, to deliver you."" (Jeremiah 1:18–19, ESV)   Educated by the almond rod, his inward responsiveness to the personal, whether God or human, deepened and developed. Educated by the boiling pot, his outward capacity to deal with dehumanizing evil and to resist depersonalizing intimidation became invincible: "impregnable as a castle, immovable as a steel post, solid as a concrete block wall." Not bad for someone who started out as "only a boy."   4) Now it's time to get to work – be PROFESSIONAL.   But you, dress yourself for work; arise, and say to them everything that I command you… Jeremiah 1:17a (ESV)   "6Now John was clothed with camel's hair and wore a leather belt around his waist and ate locusts and wild honey." (Mark 1:6, ESV)   Pictures – map of E.Timor, story of when you first taught this.   THE UNLIVED LIFE – taken from The War of Art by Steven Pressfield. (Gates of Fire) Resistance is the most toxic force on the planet. It is the root of more unhappiness than poverty, or disease. To yield to Resistance deforms our spirit. It stunts us and makes us less than we are and were born to be. If you believe in God (and I do) you must declare Resistance evil, for it prevents us from achieving the life God intended when He endowed each of us with our own unique genius.   Genius is a Latin word; the Romans used it to denote an inner spirit, holy and inviolable, which watches over us, guiding us to our calling. A writer writes with his genius; an artist paints with hers; everyone who creates operates from this sacramental center. It is our soul's seat, the vessel that holds our being-in-potential, our star's beacon and Polaris.   WHAT IS THIS RESISTANCE?   · I won't let my FLESH stop me.   For we know that the law is spiritual, but I am of the flesh, sold under sin. For I do not understand my own actions. For I do not do what I want, but I do the very thing I hate. Now if I do what I do not want, I agree with the law, that it is good. So now it is no longer I who do it, but sin that dwells within me. For I know that nothing good dwells in me, that is, in my flesh. For I have the desire to do what is right, but not the ability to carry it out. For I do not do the good I want, but the evil I do not want is what I keep on doing. Now if I do what I do not want, it is no longer I who do it, but sin that dwells within me. Romans 7:14-20 (ESV)   5) To overcome I must RELY on God's strength.   … Do not be dismayed by them, lest I dismay you before them. And I, behold, I make you this day a fortified city, an iron pillar, and bronze walls, against the whole land, against the kings of Judah, its officials, its priests, and the people of the land. They will fight against you, but they shall not prevail against you, for I am with you, declares the LORD, to deliver you." Jeremiah 1:17b-19 (ESV)   · God's strength shows itself in my WEAKNESSES.   Jeremiah 1:17b-19; 2 Corinthians 4:7–10, 12:7-10   "17... Do not be dismayed by them, lest I dismay you before them. 18And I, behold, I make you this day a fortified city, an iron pillar, and bronze walls, against the whole land, against the kings of Judah, its officials, its priests, and the people of the land. 19They will fight against you, but they shall not prevail against you, for I am with you, declares the Lord, to deliver you."" (Jeremiah 1:17b–19, ESV)   "7But we have this treasure in jars of clay, to show that the surpassing power belongs to God and not to us. 8We are afflicted in every way, but not crushed; perplexed, but not driven to despair; 9persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed; 10always carrying in the body the death of Jesus, so that the life of Jesus also may be manifested in our bodies." (2 Corinthians 4:7–10, ESV)   "7So to keep me from becoming conceited because of the surpassing greatness of the revelations, a thorn was given me in the flesh, a messenger of Satan to harass me, to keep me from becoming conceited. 8Three times I pleaded with the Lord about this, that it should leave me. 9But he said to me, "My grace is sufficient for you, for my power is made perfect in weakness." Therefore I will boast all the more gladly of my weaknesses, so that the power of Christ may rest upon me. 10For the sake of Christ, then, I am content with weaknesses, insults, hardships, persecutions, and calamities. For when I am weak, then I am strong." (2 Corinthians 12:7–10, ESV)

Schreib mir gern dein Feedback!Am 20. Mai findet in Bochum das Veteranenkonzert des Musikkoprs der Bundeswehr statt. Ich habe mich mit ihrem neuen Leiter Timor Oliver Chadik getroffen und wir haben über dieses Ereignis gesprochen. Im Zentrum steht eine Uraufführung, die emotionaler wahrscheinlich gar nicht sein kann. Aber hört selbstInstagram:@das_musikkorps_der_bundeswehr@andyschreck_Das Veteranenkonzert 2025:https://www.youtube.com/watch?v=YcNfKa-r5d8&list=RDYcNfKa-r5d8&start_radio=1&pp=ygUQdmV0ZXJhbmVua29uemVydKAHAQ%3D%3DUm diesen Podcast weiterhin so regelmäßig machen zu können, würde ich mich über eure Unterstützung bei Patreon freuen.

Yvonne L. (35), die in ihrem ganzen Leben noch nie einen Strafzettel bekommen hatte, wird völlig blind vor Liebe, als ihr sechs Jahre jüngerer Freund Timor (ein Ernährungscoach) nach einer Reise nach Barcelona eiskalt mit ihr Schluss macht. Statt die Trennung zu akzeptieren, redet sie sich ein, dass er sie noch liebt, weil er ein gemeinsames Foto mitgenommen hat, und verwandelt sich in eine waschechte Stalkerin. Sie unterzieht sich einem radikalen Makeover beim teuren Friseur, besorgt sich freizügige Leder-Miniröcke sowie High Heels und verfolgt Timor und seine neue, deutlich jüngere Freundin Oksana in diversen Clubs. Als all das nichts nützt und er ihre Geschenke (inklusive Flugticket nach Paris) ablehnt, bucht sie unter falschem Namen sein Ernährungsseminar im bayerischen Rothenburg. Sie mietet einen sündhaft teuren Ferrari und kreuzt im sexy Look auf dem Parkplatz des heruntergekommenen Fitnessstudios auf. Doch statt Timor zurückzugewinnen, wird sie von ihm aufs Übelste beschimpft und abgewiesen. Erst als sie kurz darauf von einem schmierigen Passanten begrapscht wird, der sie tatsächlich für käuflich hält, wacht sie aus ihrem Wahn auf ** Dieses Mal war die wunderbare Elisalex Henckel-Donnersmarck bei uns zu Gast und hat ihren Podcast “Kniefall – Die Radikalisierung der Karin Kneissl” mitgebracht! In der sechsteiligen Investigativ-Podcast-Serie geht Elisalex der Frage nach, wie sich politische Haltungen verändern können – und was passiert, wenn persönliche Entscheidungen plötzlich internationale Tragweite bekommen. Unbedingt reinhören, wenn ihr Lust auf starken, erzählerischen Journalismus aus Österreich habt! Hier geht´s zum Podcast (natürlich auch zu hören auf Spotify & Apple Podcasts): "Kniefall - die Radikalisierung der Karin Kneissl"  Folgt Elisalex gerne auch auf LinkedIn & Bluesky!  Produziert vom tollen Team von HAPPY HOUSE MEDIA ** **Euch hat diese Geschichte gefallen, aufgeregt oder ihr habt euch darin sogar wiedererkannt?** Das interessiert uns brennend! Schreibt uns in Kommentaren über Facebook und Instagram unter @drama_carbonara_podcast. Dort werdet ihr auch die in den Geschichten besprochenen Fotos finden und endlich sehen können, was wir sehen ... Falls ihr noch mehr fantastische Geschichten mit uns lesen wollt, können wir euch schon jetzt versprechen: das Repertoire ist unerschöpflich, wir staunen jedes Mal aufs Neue, was möglich ist. Abonniert Drama Carbonara auf allen gängigen Podcast Plattformen Über Sternchen, Bewertungen und Kommentare freuen wir uns natürlich auch extrem und feiern diese gern auch prominent in unserem Social Media Feed! Jede zweite Folge kommen ja großartige Gastlerser*innen zu uns ins Wiener Drama-Hauptquartier und unterstützt uns mit Interpretationen und Improvisationen. Wenn ihr einen Wunschgast für uns habt oder gern selbst mal vorbeischauen wollt, sagt Bescheid! Wir können nichts versprechen, aber wir freuen uns immer über Vorschläge. Wenn ihr Lust auf Extra-Content habt und euren Lieblingspodcasts auch finanziell unterstützen wollt , dann tut das herzlich gern mit einem Abonnement auf Steady und kommt in den Genuss des kompletten "Drama Carbonara"-Universums! Falls ihr daran interessiert seid, Werbung in unserem Podcast zu schalten, setzt euch bitte mit Stefan Lassnig von Missing Link in Verbindung. Verbindlichsten Dank! **Link zur Podcast Hörer:innen UMFRAGE!Danke für die Mitarbeit und euer wertvolles Feedback :) & hier zur legendären Spotify Drama Carbonara Soundtrack Playlist - folgen folgen folgen!! liebe Freund:innen des unberechenbaren Musik-Algorithmus!

Sign up for the new free Friday newsletter! www.send7.org/newsletterWorld news in 7 minutes. Thursday 9th April 2026.Today : Iran-US ceasefire. Israel Lebanon bombing. Timor crime. Finland TikTok. Greece social media ban. Ukraine Russian oil hit. Eritrea defections. Benin election. Anthropic too powerful. Flying baby.SEND7 is supported by our amazing listeners like you.Our supporters get access to the transcripts and vocabulary list written by us every day.Our supporters get access to an English worksheet made by us once per week.Our supporters get access to our weekly news quiz made by us once per week.We give 10% of our profit to Effective Altruism charities. You can become a supporter at send7.org/supportWith Stephen DevincenziContact us at podcast@send7.org or send an audio message at speakpipe.com/send7Please leave a rating on Apple podcasts or Spotify.We don't use AI! Every word is written and recorded by us! We do not consent to the podcast being used to train AI.Since 2020, SEND7 (Simple English News Daily in 7 minutes) has been telling the most important world news stories in intermediate English. Every day, listen to the most important stories from every part of the world in slow, clear English. Whether you are an intermediate learner trying to improve your advanced, technical and business English, or if you are a native speaker who just wants to hear a summary of world news as fast as possible, join Stephen Devincenzi, Juliet Martin and Ben Mallett every morning. Transcripts, vocabulary lists, worksheets and our weekly world news quiz are available for our amazing supporters at send7.org. Simple English News Daily is the perfect way to start your day, by practising your listening skills and understanding complicated daily news in a simple way. It is also highly valuable for IELTS and TOEFL students. Students, teachers, TEFL teachers, and people with English as a second language, tell us that they use SEND7 because they can learn English through hard topics, but simple grammar. We believe that the best way to improve your spoken English is to immerse yourself in real-life content, such as what our podcast provides. SEND7 covers all news including politics, business, natural events and human rights. Whether it is happening in Europe, Africa, Asia, the Americas or Oceania, you will hear it on SEND7, and you will understand it.Get your daily news and improve your English listening in the time it takes to make a coffee.For more information visit send7.org/contact or send an email to podcast@send7.org

durée : 00:03:47 - Le Billet politique - par : Jean Leymarie - Dans son conflit avec l'Iran, le président des Etats-Unis impose ses mots et son tempo. L'Europe peut-elle rester en retrait ?

Bougainville devrait devenir indépendante en 2027. Dans «La Story», le podcast d'actualité des «Echos», Pierrick Fay et Théophile Simon racontent l'histoire de cette île du Pacifique et les difficultés auxqelles elle risque d'être confrontée.« La Story » est un podcast des « Echos » présenté par Pierrick Fay. Cet épisode a été enregistré en mars 2026. Rédaction en chef : Clémence Lemaistre. Invité : Théophile Simon (journaliste pour « Les Echos »). Réalisation : Willy Ganne. Chargée de production et d'édition : Clara Grouzis. Musique : Théo Boulenger. Identité graphique : Upian. Photo : Alamy Stock Photo. Sons : La 1ère, extrait du dessin-animé «Ulysse 31», de «My Island Bougainnville» de Crisis Survivors, d'une publicité pour «Timor», @AdamConstanza (Youtube).Retrouvez l'essentiel de l'actualité économique grâce à notre offre d'abonnement Access : abonnement.lesechos.fr Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Radio International - The Ultimate Eurovision Experience is broadcast from Malta's Radio 105FM on Tuesday evenings from 2100 - 0059 hours CET. The show is broadcast live on Wednesday evenings from 1900 - 2300 hours CET on the Eurovision Radio International Mixcloud Channel as well as on the Facebook Page of Eurovision Radio International with an interactive chatroom.   AT A GLANCE - ON THE SHOW THIS WEEK  Melodifestivalen 2026 - Interview with Sanna Nielsen (at Media Conference) Melodifestivalen 2026 - Interview with Meira Omar after first Dress Rehearsal Melodifestivalen 2026 - Interview with Smash Into Pieces (at Artist Hotel) Melodifestivalen 2026 - Interview with Timo Räisänen (at Artist Hotel) Eurovision Spotlight: Eurovision 2026 National Finals with Ross Bennett (Final in the current series) Eurovision News with Johannes Vitt courtesy of www.escXtra.com Eurovision Birthday File with David Mann Eurovision Cover Spot with David Mann Eurovision Calendar with Javier Leal  New Music Releases by Eurovision Artists  Your music requests        Melodfestivalen 2026 - We have a Winner:  The Grand Final of Melodifestivalen 2026 took place on Saturday 07 Mar 2026 in the Strawberry (Friends) Arena in Solna near Stockholm. Radio International was on location and conducted interviews with the participating acts. Visit the photo album to see great pictures and video clips from the Interviews, Rehearsals,  the Live Show and the Aftershow Party.    Congratulations to Felicia    for winning Melodifestivalen 2026 out of 3888 entered songs into the competiton with the song "My System". With this Felicia will represent Sweden at the Eurovision Song Contest 2026 in Semi Final 1 in the First Half.   Melodifestivalen 2026 - The results For the Photo Album of Melodifestivalen 2026 please - click here.   Sanna Nielsen (Melodifestivalen 2026) Interview with Sanna Nielsen (Melodifestivalen 2026:  It is Sanna's eights participation in Melodifestivalen having won it once in 204 with the song "Undo" which came 3rd at the Eurovision Song Contest from Copenhagen's Shipyard. In the meantime Sanna Nielsen has become mother but also has been hosting a number of years Sweden's most popular Summer Sing-a-long shows "Allsang pa Skansen". 2026 marks Sanna's 30 years in the show business in Sweden and to celebrate that she entered Melodiestivalen 2026 with the song "Waste your love" which came 10th in the Grand Final of the Swedish National Final.        Smash Into Pieces (Melodifestivalen 2026)   Interview with Smash Into Pieces (Melodifestivalen 2026):  It was the group's third participation in Melodifestivalen 2026 with the song "Hollow" which came 4th in the competition compared to their previous two entries where they came third on both occasions with "Six Feet Under" in 2023 and in 2024 it was with "Heroes are calling". In 2026, Smash into Pieces participated in Heat 4 and made it to the Grand Final of Melodifestivalen. Radio International had the pleasure to meet the Group at their hotel for an interview which you can hear on the show this week.      Meira Omar with JP (after the Melodifestivalen 2026 Grand Final)   Interview with Meira Omar (Melodifestivalen 2026): One of the nicest performances in the Grand Final of Melodifestivalen 2026 is the one from Meira Omar and her dancers in the song "Dooset Daram" which came 9th in the competition. Meira already took part in Melodifestivalen 2025 with the song "Hush Hush" coming 10th and returned to the competition in 2026 into Heat 4 via the FinalKval into the Grand Final of Melodifestivalen 2026. The Team of Radio International had the pleasure to meet and interview Meira at the Media Conference which you can hear on the show this week.    Timo Räisänen (Melodifestivalen 2026 - Heat 4)     Interview with Timo Räisänen (Melodifestivalen 2026, Heat 4):  Debuting at Melodifestivalen 2026 was Timo Räisänen with the song "Ingenting är efter oss" which ended up 4th in Heat 4. JP from Radio International had the pleasure to meet the singer together with colleague Tanja from ESCPanelen for an indepth interview in the Artist Hotel in Malmö. Find out more about Timo and his career in the interview on the show this week.      The Eurovision Spotlight - The Eurovision National Final Season:  The New Eurovision Year 2026 has started and with that also the National Final Season for the Eurovision Song Contest 2026 is in full swing with countries selecting their entry to the Eurovision Song Contest. JJ won Eurovision 2025 and with that Austria will host the Eurovision Song Contest 2026 in the Wiener Stadthalle on 12 and 14 May 2026 for the two Semi Finals and the Grand Finale to take place on Saturday, 16 May 2026. Until the end of March 2026 the National Final Season for Eurovision 2026 is on and Radio International's team members will be highlighting the best picks of the national finals. Ross Bennett wil be closing out the current series with taking a look at last bunch of  Eurovision 2026 entries that have been released over the past seven days.  In the new series of the Eurovision Spotlight as from next week the Radio International Team will be taking a look at the Eurovisionk 2026 countries in geographical reasons as tradition continues.    Eurovision News, New Song Releases, Birthday File, Coverspot, Eurovision Calendar: Also JP will be joined by David Mann for the Eurovision Birthday File and Eurovision Coverspot.  Javier stands in for Nick and will be presenting the Eurovision News courtesy of escXtra.com. There will be a lot of the great new releases of Eurovision artists on the show as well as great Eurovision Classics. Javier will be updating us on the upcoming Eurovision events in the Eurovision Calendar and lots more. For full details of this week's Show Content and Play List - click here

On this week's podcast, I speak with former Australian Army Combat Medic Jody Tieche, a man whose story is built on service, resilience, and the experiences that come from operating in some of the most demanding environments imaginable. Jody served as a combat medic with the 4th Battalion, Royal Australian Regiment, a role that puts you right in the thick of it. When soldiers are wounded and every second matters, the medic is the one running toward the danger — carrying the responsibility of keeping his mates alive. Jody served in Timor in 2006 and served two tours of Afghanistan, Rotation IV with Task Force 66 in 2007 and Rotation VII in 2008. In this episode, we're going to talk about Jody's journey into the military, what it's really like serving as a combat medic, the realities of battlefield medicine, and how those experiences shape the person you become long after the uniform comes off. After Jody left the military and went into the mining industry, before moving into Oil and Gas as a Paramedic. In 2021, Jody applied and was successful in securing employment with the South Australian Ambulance Service through the Internship program. Shift work and juggling on-road workload, plus young toddlers, became too much for Jody and his wife. Jody put his family first and concluded his internship. Jody currently works for BHP as a Paramedic/Emergency Services Officer. It's a raw and honest conversation about service, sacrifice, and the bonds that are forged when people rely on each other in life-and-death moments. Presenter: Adam Blum Guest: Jody Tieche Editor: Kyle Watkins

On the next episode of the Zero Limits Podcast, host Matty Morris chats with Mick Albrecht — former Infantry and Intelligence soldier turned comedian.Mick served in the Australian Army for 11 years. He began his military career as a reservist with 25/49 Royal Queensland Regiment in Brisbane before transferring to full-time service. He later served as a paratrooper with the 3rd Battalion, Royal Australian Regiment, deploying to the Solomon Islands.Mick then transferred to the Intelligence Corps, where he deployed to Timor and later completed two deployments to Afghanistan as part of the Special Operations Task Group, supporting combat operations conducted by the SASR and the 2nd Commando Regiment.In recent years, Mick has turned to comedy and now regularly features at stand-up comedy events. He has also teamed up with Kara Robinson as co-producer of Shellshocked Comedy AustraliaSend us a text however note we cannot reply through these means. Please message the instagram or email if you are wanting a response. Support the showWebsite - www.zerolimitspodcast.comInstagram - https://www.instagram.com/zero.limits.podcast/?hl=enHost - Matty Morris www.instagram.com/matty.m.morrisSponsors Instagram - @gatorzaustralia www.gatorzaustralia.com15% Discount Code - ZERO15(former/current military & first responders 20% discount to order please email orders@gatorzaustralia.com.au Instagram - @3zeroscoffee 3 Zeros Coffee - www.3zeroscoffee.com.au 10% Discount Code - 3ZLimits Instagram - @getsome_au GetSome Jocko Fuel - www.getsome.com.au 10% Discount Code - ZEROLIMITS

On this week's podcast, I speak with Arron Ferguson, a former 23-year NSW Police Detective and 24-year Australian Army 1st Commando Regiment Special Forces Operator. Arron joined the army first as a commando, and two years later, he was offered a spot on a deployment to Timor. However, the NSW Police also offered a full-time policing position at the academy. Arron lived a double life as both a Detective and army Special Forces reserve soldier. Arron was involved in hundreds of domestic police investigations and then deployments to Timor and highly kinetic operations in Afghanistan as part of the special operations task force. He was forced into early retirement due to a genetic muscle disease, which took a toll on his mental health and, not to mention, his physical capabilities. In this podcast, Arron talks about the loss of mates while he was deployed in Afghanistan, how policing has changed from when he joined and the true mental cost of serving as a first responder and in the military. Arron also talks about the mental health aspect of loss of purpose and finding purpose again after being diagnosed with this genetic muscle disease, and what every veteran and first responder struggles with transition back to civilian life after living a high kinetic life that veterans and first responders live. Presenter: Adam Blum Guest: Arron Ferguson Editor: Kyle Watkins

Timor Leste became independent from Indonesia in 2002, after 24 painful years of Indonesian occupation built on centuries of Portuguese colonisation. Both regimes were deeply violent and extractive, and as my guest today argues, drew Timorese society into different forms of a valorised armed masculinity that would have repercussions well after Timor's independence. It's in this post-conflict context that Mel Johnston examines Timor's gender interventions. Gender mainstreaming is a global set of strategies, interventions and approaches that seek to address the inequality of being a women in policy-making. These set of principals have particular traction in the region. Gender mainstreaming has been mandatory in Indonesia since 2000. In Timor Leste, gender mainstreaming is so important its crystallised in the actual constitution. And yet, Mel went to East Timor to investigate women's lives after independence, she found deep tensions between the goal of peace on one hand and gender equality on the other. Why would this be so? Did Timor's independence transform the role of women in Timorese society? How did major gender reforms like microfinance and the law against domestic violence impact ordinary Timorese women? Today we will be talking about Mel Johnston's prize winning book, Building Peace, Rebuilding Patriarchy

On todays Zero Limits Podcast host Matty Morris chats with Rob Mugridge 2nd Commando Regiment Born in New Zealand and raised across Australia in a military family, Rob enlisted in the Australian Army at just 17. What followed was more than two decades of service across infantry, special operations, and instructional roles—spanning East Timor, Iraq, and Afghanistan.Starting in the Royal Australian Regiment, he deployed on multiple operations to Timor and a trip to Iraq before successfully completing selection and special forces reinforcement for the 2nd Commando Regiment, where he served as a sniper, assault team leader, TAG operator, and special forces advisor. During his service as a special forces operator he deployed on mulitple combat rotations to Afghanistan, a PSD rotation and also deploying to Iraq during the ISIS offensive.Rising to the rank of Sergeant, he later helped shape the next generation of soldiers through Special Operations training, Defence Force Recruiting, and as Operations Sergeant at the Queensland University Regiment.**************Due to technical issues the last segment of the podcast was cut offSend us a text however note we cannot reply through these means. Please message the instagram or email if you are wanting a response. Support the showWebsite - www.zerolimitspodcast.comInstagram - https://www.instagram.com/zero.limits.podcast/?hl=enHost - Matty Morris www.instagram.com/matty.m.morrisSponsors Instagram - @gatorzaustralia www.gatorzaustralia.com15% Discount Code - ZERO15(former/current military & first responders 20% discount to order please email orders@gatorzaustralia.com.au Instagram - @3zeroscoffee 3 Zeros Coffee - www.3zeroscoffee.com.au 10% Discount Code - 3ZLimits Instagram - @getsome_au GetSome Jocko Fuel - www.getsome.com.au 10% Discount Code - ZEROLIMITS

Kate Rowe's life has been full of wild adventures and hard living. But when she found sobriety, Kate discovered something big about herself. CW: This story contains discussion of childhood sexual abuse, sexual assault and some strong language. Please take care when listening.Ever since she stepped off the boat at Circular Quay as a 20-something 10-pound Pom, Kate has run fearlessly toward outrageous adventure.As a young woman Kate travelled around Australia picking tobacco, hitchhiking and sometimes spent her weekends running riot in Kings Cross.Then in 1974, she tagged along with some random guys she'd met who wanted to walk across the island of Timor. From there, Kate ventured into South-East Asia, where she began smuggling bricks of cannabis from Thailand into Nepal.But everywhere she went, Kate took herself with her, and so all kinds of baggage from her early life came along for the wild ride.Eventually a cloud lifted, and when Kate found sobriety she realised something big about herself.Content Warning: This story contains discussion of childhood sexual abuse, sexual assault and some strong language. Please take care when listening.How the F*ck Would I Know is published by Power Writers Publishing Group and can be found online.This episode of Conversations was produced by Meggie Morris. Executive Producer is Nicola Harrison.It explores trauma, healing, recovery, England, London, disordered eating, eating disorder recovery, substance abuse, addiction, drug trafficking, drug dealing, heroin, opium, alcohol, alcoholism, addiction recovery, therapy, counselling, sexuality, LGBTQI+, queer community, Mardi Gras, 1978, lesbian, women's Lib.To binge even more great episodes of the Conversations podcast with Richard Fidler and Sarah Kanowski go the ABC listen app (Australia) or wherever you get your podcasts. There you'll find hundreds of the best thought-provoking interviews with authors, writers, artists, politicians, psychologists, musicians, and celebrities.

In Part 2 of my conversation with Irish cyclist Tomas Mac An T-Saoir, we continue his nine-year journey around the world by bicycle. We begin in Syria and Afghanistan, where Tomas shares what it was like to travel through regions affected by conflict and have frank, human conversations with the people who live there. One powerful story includes an Afghan woman who was permitted by local authorities to guide him through her city, offering him a rare window into daily life under restrictive laws.From the Middle East, our conversation shifts right back to New Zealand, where this chapter of Tomas's journey actually began, and where Covid lockdowns meant he ended up staying far longer than he ever expected. His time in New Zealand eventually led to Australia,  and onward to Timor Leste and Indonesia, where he dealt with blistering heat, remote roads and even a major earthquake on the Indonesian side of Timor.We also explore something many long-term travellers quietly struggle with: finishing. After nine years of life on the road, how do you return home? What happens to your identity when the bike stops moving? And how do you make sense of everything you have seen and experienced along the way?If you are interested in bikepacking, long-term travel, culture, human stories and round-the-world cycling, this episode offers an honest look at both the extraordinary and the everyday parts of life on the road.Follow Tomas on Instagram - @anbotharfada

Nous vous emmenons à la découverte d'un pays méconnu : le Timor-Leste, aussi connu sous le nom Timor oriental. C'est l'une des plus jeunes démocraties du monde. Après des siècles de colonisation portugaise et 25 ans d'occupation indonésienne, cette île grande comme la Slovénie est indépendante depuis 2002. Près d'un quart de siècle plus tard, son économie repose sur l'extraction du pétrole et bientôt du gaz, mais 70% de sa population dépend de l'agriculture et de la pêche. Préserver les ressources naturelles est donc aussi une préoccupation. Les communautés de pêcheurs ont ravivé un système de protection coutumier pour préserver les aires marines : le Tara Bandu. Juliette Chaignon est allée à leur rencontre. Avec l'éclairage de Christine Cabasset, géographe, chercheuse associée à l'Institut de recherche sur l'Asie du Sud-Est contemporaine (IRASEC) à Bangkok, ancienne directrice adjointe de l'IRASEC entre 2018 et 2022 et associée au programme Asie-Pacifique de l'IRIS.

Episode #461: “I think this time, there is even more hope for a fundamental shift and change in [Myanmar],” says Gus Miclat, co-founder of Initiatives for International Dialogue (IID). He contrasts today's Myanmar resistance with earlier elite-led struggles, seeing in it the potential for “a more systemic change.”Miclat traces his activism to high school protests in the Philippines, sharpened during Ferdinand Marcos Sr.'s dictatorship. He became a journalist, educator, and organizer, later co-founding IID in 1988 to build “South-South solidarity” linking democracy and liberation movements across Asia. Early work focused on East Timor, where IID organized the landmark 1994 Asia-Pacific Conference, defying government pressure and catalyzing a coalition that contributed to Timor's eventual independence.In 2000, IID turned to peacebuilding in Mindanao, helping to bring civil society into negotiations that led to the Bangsamoro Autonomous Region. That experience informs IID's renewed engagement in Myanmar since the 2021 coup, which Miclat views as uniquely promising because of grassroots leadership, ethnic unity, and what he calls a new “culture of care” among activists.Miclat highlights initiatives such as exchanges between Rohingya women leaders and displaced women in Marawi, which bridge local struggles with regional advocacy. He also stresses the need to adapt activism to authoritarianism's resurgence, harnessing social media without losing sight of real-world organizing. His focus is always, first and foremost, centered in the importance of people being mobilized and acting, and not on institutions, governments or media attention.“Even the smallest act,” he says, “is part of a larger effort. A little wound in your pinky is felt by your entire body… Healing one scar helps heal the whole.”

L'offensive de la Russie sur l'Ukraine inquiète toute l'Europe et au-delà. Les pays de la partie orientale de l'Union européenne montent en puissance et prennent une posture de plus en plus défensive. Le Danemark, par exemple, renforce son armée et pour ce faire, les femmes vont être à leur tour tirées au sort pour effectuer un service militaire. En 2ème partie : Reportage au Timor Leste, la partie la plus à l'est du Timor, envahie il y a tout juste 50 ans par le géant indonésien. Les femmes soldates au Danemark sur le front de l'égalité  Le Danemark s'apprête à franchir un cap historique : les femmes seront bientôt comme les hommes, tirées au sort pour effectuer leur service militaire. Aux armes, citoyennes ! Une réforme dopée par le nouveau contexte géopolitique, c'est-à-dire la menace russe et la volonté d'assurer «la pleine égalité entre les sexes» dans la défense du pays. Mais derrière ce principe affiché d'égalité, les jeunes conscrites affrontent un défi bien réel : se faire une place dans un milieu majoritairement masculin. Un Grand reportage d'Ottilia Ferey qui s'entretient avec Jacques Allix. Timor Leste : L'intégration régionale comme espoir de salut Le Timor Leste n'est indépendant que depuis 2002. C'est un État insulaire entre Australie et Indonésie. L'Indonésie, de sinistre mémoire, puisqu'il y a tout juste 50 ans, les Indonésiens envahissaient le territoire. Allaient suivre massacres et oppression. 27 années noires, après 4 siècles d'occupation portugaise. Mais le Timor Leste veut aller de l'avant. Fin octobre 2025, c'est enfin l'adhésion à l'ASEAN, la grande Alliance économique et politique d'Asie du Sud-Est : un espoir de stabilité économique. Un Grand reportage de Juliette Chaignon qui s'entretient avec Jacques Allix.

Timor-Leste - Đông Timor đã chính thức gia nhập ASEAN với tư cách là quốc gia thành viên thứ 11 – một thành tựu đạt được sau nỗ lực trong hơn một thập niên. Khoảnh khắc này đánh dấu cả một chiến thắng về ngoại giao lẫn một chương mới cho quốc gia non trẻ được tôi luyện từ hàng thập niên đấu tranh. Đông Timor đứng trước vận hội và thách thức nào?

Embora Portugal tenha permanecido neutral durante a Segunda Guerra, as suas possessões a Oriente sofreram o impacto do conflito. Timor foi invadido pelo Japão e a vida em Macau alterou-se radicalmenteSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Hiện có hàng chục nghìn lao động đến từ các quốc đảo Thái Bình Dương và Đông Timor đang làm việc tại Úc theo chương trình PALM (Pacific Australia Labour Mobility). Đảng đối lập hoan nghênh việc chính phủ liên bang rút lại quy định trước đó, cho phép các chủ lao động linh hoạt hơn khi tuyển dụng lao động ngắn hạn từ các quốc đảo Thái Bình Dương.

Diplomat Grant Dooley was inside the Australian Embassy building in Indonesia when a bomb went off, killing several people. This was just the beginning of a series of devastating events that Grant had to come to terms with years after moving back home to Australia.In 2004, Grant Dooley and his wife, Kristan, moved to Jakarta with their two young children to start a three-year posting at the Australian Embassy.In September of that year, Grant arrived at the embassy complex for a brief visit. Not long after he entered the building, a bomb went off outside, which partially destroyed the building and killed many people.The Australian Embassy had been the target of an attack plotted by Jemaah Islamiah, a terrorist group with links to al-Qaeda.Little did Grant know that he and his family had arrived in Indonesia in the middle of a horror show of bombings, natural disasters, and geopolitical tensions, which would not end for the next several years.The embassy bombing was followed by the Boxing Day Tsunami, a second Bali bombing, the Garuda plane crash in Yogyakarta and more.Not only was Grant a witness to these events, he was also a first responder to some of them.Further informationBomb Season In Jakarta is published by Affirm Press.This episode of Conversations was produced by Meggie Morris; executive producer is Nicola Harrison.It explores terrorism, diplomacy, expats, Bali bombings, Sumatra, earthquake, tsunami, Schapelle Corby, Bali 9, drug smuggling, banged up abroad, how to become a diplomat, the real life of diplomats, PTSD, post traumatic stress, Jemaah Islamiyah, jihadist organisation, al-Qaeda, Paddy's pub, Sari Club, Aceh, John Howard, Alexander Downer, Kevin Rudd, Prabowo Subianto, Megawati Sukarnoputri, Susilo Bambang Yudhoyono, Joko Widodo, foreign affairs, books, writing, memoir, modern history, Abu Bakar Bashir, 2003 Marriott Hotel bombing, East Timor, South East Asia, Iraq, Afghanistan, war.To binge even more great episodes of the Conversations podcast with Richard Fidler and Sarah Kanowski go the ABC listen app (Australia) or wherever you get your podcasts. There you'll find hundreds of the best thought-provoking interviews with authors, writers, artists, politicians, psychologists, musicians, and celebrities.

En juin, l'inflation en France a atteint 0,8 % sur un an, portée par la hausse des services malgré la baisse des prix de l'énergie.Traduction :In June, France's inflation rises to 0.8 % year-on-year, driven by service cost increases despite falling energy prices. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Why have Asian states - colonial and independent - imprisoned people on a massive scale in detention camps? How have detainees experienced the long months and years of captivity? And what does the creation of camps and the segregation of people in them mean for society as a whole? Detention Camps in Asia: The Conditions of Confinement in Modern Asian History (Brill, 2022) is an ambitious book surveys the systems of detention camps set up in Asia from the beginning of the 20th century in The Philippines, Indonesia, Japan, Malaya, Myanmar (Burma), Vietnam, Timor, Korea and China. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Why have Asian states - colonial and independent - imprisoned people on a massive scale in detention camps? How have detainees experienced the long months and years of captivity? And what does the creation of camps and the segregation of people in them mean for society as a whole? Detention Camps in Asia: The Conditions of Confinement in Modern Asian History (Brill, 2022) is an ambitious book surveys the systems of detention camps set up in Asia from the beginning of the 20th century in The Philippines, Indonesia, Japan, Malaya, Myanmar (Burma), Vietnam, Timor, Korea and China. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/east-asian-studies

Why have Asian states - colonial and independent - imprisoned people on a massive scale in detention camps? How have detainees experienced the long months and years of captivity? And what does the creation of camps and the segregation of people in them mean for society as a whole? Detention Camps in Asia: The Conditions of Confinement in Modern Asian History (Brill, 2022) is an ambitious book surveys the systems of detention camps set up in Asia from the beginning of the 20th century in The Philippines, Indonesia, Japan, Malaya, Myanmar (Burma), Vietnam, Timor, Korea and China. Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/southeast-asian-studies

Send us a text however note we cannot reply through these means. Please message the instagram or email if you are wanting a response. On today's Zero Limits Podcast host Matty Morris chats with Hamish Maclachlan New Zealand SAS and Australian SASRHamish enlisted into the NZ defence force in 1997 as an infantry soldier posting to 2/1 RNZIR. Hamish deployed twice to East Timor as an infantry soldier. During this deployment in Timor he encountered the NZ SAS which led to him attempting and completing SAS selection and training cycle and was badged in 2003. In 2004 he deployed to Afghanistan and during this rotation he was there on the day and witnessed when Willie Apiata VC displayed acts of gallantry which led to be long awarded the Victoria Cross.After a joint training exercise with the Australian SASR Hamish decided in 2008  transferred across to the Australian SASR and deploying on multiple Afghanistan combat rotations fighting the insurgency. During one rotation he was part of the famous battles in Gizab and Tizak both very successful SASR operations. Whilst in Tizak Hamish again witnessed actions by Ben Roberts Smith that led to being awarded the Victoria Cross. www.3zeroscoffee.com.auInstargram @3zeroscoffee Discount Code 3ZLimits Website - www.zerolimitspodcast.comInstagram - https://www.instagram.com/zero.limits.podcast/?hl=enHost - Matty Morris www.instagram.com/matty.m.morrisSponsors Instagram - @gatorzaustralia www.gatorzaustralia.com15% Discount Code - ZERO15(former/current military & first responders 20% discount to order please email orders@gatorzaustralia.com.au Instagram - @getsome_au GetSome Jocko Fuel - www.getsome.com.au10 % Discount Code - ZEROLIMITS

Imagine um documento que quer simplesmente dividir o mundo em dois! Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre o que foi o Tratado de Tordesilhas.-Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahoraConheça o meu canal no YouTube, e assista o História em Dez Minutos!https://www.youtube.com/@profvitorsoaresOuça "Reinaldo Jaqueline", meu podcast de humor sobre cinema e TV:https://open.spotify.com/show/2MsTGRXkgN5k0gBBRDV4okCompre o livro "História em Meia Hora - Grandes Civilizações"!https://a.co/d/47ogz6QCompre meu primeiro livro-jogo de história do Brasil "O Porão":https://amzn.to/4a4HCO8Compre nossas camisas, moletons e muito mais coisas com temática História na Lolja!www.lolja.com.br/creators/historia-em-meia-hora/PIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.comApresentação: Prof. Vítor Soares.Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre)REFERÊNCIAS USADAS:- ALENCASTRO, Luiz Felipe de. O trato dos viventes: formação do Brasil no Atlântico Sul, séculos XVI e XVII. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.- BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.- BOXER, Charles R. O império marítimo português: 1415–1825. Tradução de Maria Celeste Leite Costa. Lisboa: Edições 70, 2002.- CABRAL DE MELLO, Evaldo. O negócio do Brasil: Portugal, os Países Baixos e o Nordeste, 1641–1669. São Paulo: Editora 34, 1998.- CORTESÃO, Jaime. A carta de Pero Vaz de Caminha: estudo histórico e geográfico. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1956.- FRAGOSO, João; FLORENTINO, Manolo. O arcaísmo como projeto: mercado atlântico, sociedade agrária e elite mercantil em uma economia colonial tardia (Rio de Janeiro, século XVIII). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001.- HOLANDA, Sérgio Buarque de. Visão do Paraíso: os motivos edênicos no descobrimento e colonização do Brasil. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1959.- MELLO E SOUZA, Laura de. O diabo e a terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1986.- THOMAZ, Luís Filipe. De Ceuta a Timor. Lisboa: Difel, 1994.

Od pustinje Gobi do japanskih kampova i severnokorejskih puteva. U 324. epizodi podkasta Pojačalo, Ivan još jednom razgovara sa Snežanom Radojičić u trećem delu sage o njenim neverovatnim avanturama širom sveta. Ova epizoda vodi nas na izuzetno lično i uzbudljivo putovanje: od surove pustinje Gobi, gde je doživela svoj prvi (i poslednji) pokušaj pljačke, preko solo pedaliranja kroz Tajland, Vijetnam i Istočni Timor, pa sve do Japana – zemlje koja ju je osvojila gotovo nadrealnom čistoćom i tišinom. Snežana otvoreno priča o životu na točkovima, o kulturnim šokovima, o štednji koja nije beda, i o tome kako je u Kini završila u školi sa 72 đaka u razredu, borila se sa birokratijom i izbegla ozbiljne posledice zbog "pogrešne" boje kose. Tu su i fizički izazovi – poput diskus hernije i planinarenja kroz Kirgistan, ali i vrhunac putovanja: tura biciklom kroz Severnu Koreju, pod strogom kontrolom, u zemlji gde pasoš vidiš samo kad ulaziš i izlaziš. Iskreno, neuvijeno, uz obilje fascinantnih detalja i lucidnih opservacija, ova epizoda nudi uvid u život van granica komfora – ali i u snagu žene koja ne zna za granice. Podržite nas na BuyMeACoffee: https://bit.ly/3uSBmoa Pročitajte transkript ove epizode: https://bit.ly/4eoBqDG Posetite naš sajt i prijavite se na našu mailing listu: http://bit.ly/2LUKSBG Prijavite se na naš YouTube kanal: http://bit.ly/2Rgnu7o Pratite Pojačalo na društvenim mrežama: Facebook: http://bit.ly/2FfwqCR Twitter: http://bit.ly/2CVZoGr Instagram: http://bit.ly/2RzGHjN

In this episode, Stephan Levera interviews Ethan from Bitaroo, discussing the current state of Bitcoin in Australia, regulatory challenges, the importance of self-custody, and the evolving landscape of cryptocurrency exchanges. They explore the implications of regulations like the FATF and AFSL, the role of banks in facilitating or hindering Bitcoin transactions, and the need for consumer protection and self-responsibility in the crypto space. The conversation also touches on proof of reserves and market trends influencing Bitcoin adoption.Takeaways