Podcasts about opstanding

Elke zondag zenden wij onze diensten live uit via YouTube om 10 uur. We zien er naar uit om samen met jou God te aanbidden en Gods koninkrijk op aarde te zien.Wil je TRIBE ondersteunen met een gift of bijdragen? https://www.shelter-haarlem.nl/geven/Blijf verbonden:Instagram | https://www.instagram.com/tribechurchhaarlemFacebook | https://www.facebook.com/tribechurchWebsite | https://www.tribe-haarlem.nl/Abonneer je op onze laatste video'shttps://www.youtube.com/shelterhaarlem

Is je wel eens opgevallen hoevaak Paulus spreekt over de fysieke opstanding van de doden? In de preek van vandaag wilt Walfried laten zien hoe de toekomstige opstanding past in het grote verhaal van God.Elke zondag zenden wij onze diensten live uit via YouTube om 10 uur. We zien er naar uit om samen met jou God te aanbidden en Gods koninkrijk op aarde te zien.Wil je TRIBE ondersteunen met een gift of bijdragen? https://www.shelter-haarlem.nl/geven/Blijf verbonden:Instagram | https://www.instagram.com/tribechurchhaarlemFacebook | https://www.facebook.com/tribechurchWebsite | https://www.tribe-haarlem.nl/Abonneer je op onze laatste video'shttps://www.youtube.com/shelterhaarlem

Ons herdenk vandag die opstanding van Jesus Christus. Oral in Namibië vul kerke vandag met lofgesang en herinnering aan Sy ewige belofte. Mag hierdie spesiale dag vir jou en jou gesin vol vrede, hoop en seëninge wees, en geniet die betekenisvolle rusdag saam met geliefdes. Kosmos 94.1 Nuus het met dominee Dubois du Toit van die NG Kerk Suiderhof gepraat. Hy het 'n boodskap.

https://www.youtube.com/live/X895gI_pTsM ★ Support this podcast ★

“It has to be believed to be seen.” Willy Wonka / U2 Het jy al ooit 'n nuwe woord of konsep, of aangrypende nuwe musiek gehoor, of 'n nuwe kledingstuk of skoene of brand gekoop, of dit selfs oorweeg om 'n nuwe ryding te koop  en dan gebeur die vreemde dat jy hierdie “nuutheid”, wat dit ookal is, om elke hoek en draai sien? Hierdie verskynsel word die “Baader-Meinhof Phenomenon” genoem. Die gedagte is eenvoudig: dat jy meer gereeld herken waaraan jy jou verbind het. Ek sou wou sê: dat jou sintuie ontwaak vir dít waaraan jy jou verbind het. Vanuit ons huidge reeks “Herken die opstanding” wonder ek of dit ook wat die opstanding betref geldig is en hoe dit dan sou werk. 'n Jong getroude paartjie, hoor die ander dag hulle is swanger. Daar is nuwe lewe wat bot. Hul huis word belyn met die koms van die verwagte lewe. Haar eetgewoontes en 'n paar ander gewoontes word belyn met die koms van die nuwe lewe. Sy verander 'n paar ritmes. Die pa maak selfs 'n afspraak met hul finansiële raadgewer en pas maande vooruit hul persoonlike finansies aan. Hulle lees ander artikels, voer ander gesprekke, verander hul dieet, beplan en doen dinge anders. Hul menswees verander nie noodwendig dramaties nie — maar hul verwagting skuif beslis hul bewustheid en hulle leef baie meer gefokus op die nuwe lewe soos wat hulle al swangerder en swangerder word. So is dit ook wanneer jy spreekwoordelik swanger word met die opstanding. Jy kan nie help dat dit jou identiteit, bewussyn, fokus en leefwyse meesleur en vorm nie. Die ander dag besoek ek 'n ma van drie klein asempies en ons gesels diep, verby die oppervlak, oor die lewe en geloof. Tussendeur, nog voor dit gebeur, gee sy hier vir enetjie iets aan, keer sy daar vir 'n ander een, praat sy met elkeen van hulle, maak sy koffie, bottels en 'n speelpark vir die kinders se tuiswees. Sy lees die realiteit rondom haar as 'n moeder en sy tree die heeltyd, amper instinktief, moederlik op. Sy's dieselfde mens maar sy het 'n nuwe, verruimde bewussyn. Sy kan haarself nie help as om alles anders te sien nie. Sy't as't ware 'n nuwe identiteit. So is dit ook met die nuwe lewe van die opstanding. Jy kan nie help om dit herken nie, om toe te laat dat dit jou manier van wees beïnvloed nie. Jy kan dit nie aan en af sit soos wat jy dit nodig kry nie – want dit is iets wat met jou gebeur. Tannie Rosa vertel vandag, met my vra oor oom Chris se aansterk in die hospitaal, 'n klomp wonderlike, mooi, alledaagse geloofstories. Erens vertel sy hoe dankbaar sy is vir haar kinders en hul ondersteuning. Sy vertel van haar seun uit Gauteng wat nou kom kuier en ondersteun het met 'n klompie baie praktiese alledaagse dinge wat sy nie nou voor raad gehad het nie, en hoe hy kon help daarmee. Dan sê sy “Ons bid en vra die Here om ons te help en dan verwag ons 'n engel of iets…maar dan stuur Hy mense om ons te help. En dit is hoe God nog altyd vir ons help, deur mense.” Haar vertroue op God en haar jare lange belewenis van God verander haar seun se besoek tot 'n opdaag namens God. Tannie Rosa en oom Chris het oor jare deur moeilike en wonderskone landskappe deur ontdek hoe dit lyk om saam met die lewende teenwoordige God te leef. Hulle kan nie anders as om die lewe en God se beweging in die alledaagse te herken nie. Frederick Buechner nooi ons uit: “Listen to your life. Listen to what happens to you because it is through what happens to you that God speaks. . . . It's in language that's not always easy to decipher, but it's there powerfully, memorably, unforgettably.” Om die opstanding te herken vra dat jy die eerste opstanding in jou hart moet graveer, jouself as 'n opstandingsmens moet sien en dan op die Gees moet vertrou om jou te help om die herskeppende lewe, waarmee Gód besig is, oral rondom jou en in jou te herken. Ons sien hierdie herkenning langs teleurstelling se wegloop-pad, by 'n bang-wees-wegkruip-plek, in die alledaagse frustrasie van mislukte pogings, by 'n brood breek saam met 'n vreemdeling, 'n visbraai saam met vriende en langs 'n vuur van verleentheid. Wanneer ons later lees van Paulus se botsing met die Opgestane Jesus in Hand. 9 dan sien ons (soos met Maria, die dissipels, Tomas, die Emmaus-gangers en met Petrus) dat daar iets van 'n bekering, 'n rigtingverandering en 'n nuwe self-verstaan in hulle gebeur. Dan kan hulle nie help om die nuwe-lewe-beweging raak te sien en daarby aan te sluit nie. Mag jy die opstanding al meer herken. Na-leef teks “Ons het die Here gesien.” Dissipels aan Tomas “Ek bid dat Hy julle geestesoë so verhelder dat julle kan weet watter hoop sy roeping inhou, en watter rykdom daar is in die heerlike erfenis wat Hy vir die gelowiges bestem het, en hoe geweldig groot sy krag is wat Hy uitoefen in ons wat glo. Dit is dieselfde kragtige werking van sy mag wat Hy uitgeoefen het toe Hy Christus uit die dood opgewek en Hom in die hemel aan sy regterhand laat sit het.” Efesiërs 1:18-20 Na-leef vrae Wat sou jy sê is die herkenbare karaktertrekke van die opstanding? Waar het jy onlangs die opstanding herken? / Waar het jy onlangs 'n behoefte daarna herken? Jesus vra vir 'n blinde Bartimeus “Wat wil jy hê moet ek vir jou doen?” Waarop Batimeus antwoord “Rabbi, dat ek kan sien.” Om die opstanding te herken het jy dalk nie 'n Geneesheer nodig nie, maar 'n Rabbi wat jou kan leer om dit te herken. Vra die Gees, in jou eie woorde, dat jy die opstandingslewe al meer wil sien.

(00:00) Inleiding bijbellezing(00:19) Filippenzen 3 vers 1 tot 16(04:05) Tekst voor de preek(04:26) Uitleg en verkondiging(37:32) Vragen en/of doorpraten?Mocht je vragen hebben naar aanleiding van deze preek, of over deze thematiek willen doorpraten, dan kun je contact opnemen met één van onze predikanten: ds. Willem Jan de Hek: wjdehek@jacobikerk.nlds. Wim Vermeulen: wpvermeulen@jacobikerk.nlKijk voor meer informatie op: jacobikerk.nlWil je de Jacobikerk financieel steunen? jacobikerk.nl/organisatie-2/

Spreker: ds. A. MeulemanThema: De opstanding van Christus neemt ons mee naar de toekomstTekst: 1 Korinthe 15:49Locatie: HHG AalstDatum: 12-04-2026Bron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/2599/events/recording/177601140002599hOMQ ★ Support this podcast ★

KRUISIGING EN OPSTANDING: Die Asemhaling van die Gees. Jesus het nie net vir ons gesterf en opgestaan nie. Hy het ons gewys hóé om te leef. Die kruis en die leë graf is nie net teologie om te glo nie — dit is 'n bloudruk om te leef. 'n Lewenspatroon. 'n Templaat vir die diepste, mees volledige lewe waarvoor jy en ek geskape is."As iemand agter My aan wil kom, moet hy homself verloën, sy kruis opneem en My volg, want wie sy lewe wil behou, sal dit verloor; maar wie sy lewe ter wille van My verloor, sal dit terugkry." — Matteus 16:24–25Die AsemhalingVoortdurend. Elke Dag. Elke Sekonde.Haal asem in. Nou blaas uit.Die geestelike lewe werk presies so. Kruis en opstanding. Sterwe en lewe. Loslaat en ontvang. Oorgee en opstaan. https://www.harvestercederberg.co.za/kruisiging-en-opstanding-die-asemhaling-van-die-gees/

Send us Fan MailEfesiërs 2:6-7 Ja, in Christus Jesus het Hy ons saam met Hom opgewek uit die dood en ons saam met Hom 'n plek in die hemel gegee, sodat God ook in die tye wat kom, sou laat sien hoe geweldig groot sy genade is deur die goedheid wat Hy in Christus Jesus aan ons bewys het. My vriend, beleef jy steeds die krag, die vreugde, die ontsag en die wonder van wat met Jesus se Dood en Opstanding gebeur het? Of het dit, toe jy teruggeval het in jou daaglikse roetine, amper verdwyn?Daardie onvermydelike sleurwerkies steel ons vasberadenheid om by die dinge wat werklik saak maak, uit te kom. Die dringende vervang die belangrike.In die middel van die 19de eeu het Heinrich Schliemann as ‘n arm vakleerling in ‘n kruidenierswinkel in Duitsland gewerk. Hy het sedert hy 7 jaar oud was daarvan gedroom om antieke Troje te verken. Hy het later 'n welgestelde sakeman geword en baie hard gewerk om geld te maak. Dekades het verbygegaan. Alhoewel hy ryk was, het hy onvervuld gevoel. Hy was vasgevang in ‘n stelsel waar hy geglo het geld sal geluk bring.Later jare, het hy uiteindelik sy besigheid laat vaar om sy droom te verwesentlik. Met sy opgrawings het hy die terrein van Troje ontdek. Schliemann het erken dat sy liefde vir geld hom amper sy ware roeping gekos het. Dit wys jou net hoe die geldgod hom vir jare gevange gehou het.Dit is net so maklik vir ons om vas te val in aardse denke, waar jou hele lewe om geld draai, sodat jy die hemelse rykdom van God se goedheid en genade uit die oog verloor.Efesiërs 2:6-7 Ja, in Christus Jesus het Hy ons saam met Hom opgewek uit die dood en ons saam met Hom 'n plek in die hemel gegee, sodat God ook in die tye wat kom, sou laat sien hoe geweldig groot sy genade is deur die goedheid wat Hy in Christus Jesus aan ons bewys het..C.S. Lewis het dit so gestel: Mik na die hemel en jy sal die aarde daarby kry; mik na die aarde en jy sal nie een van die twee kry nie.Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Spreker:Thema:Tekst: Locatie:Datum:Bron: https://hhg-abbenbroek.nl/terugkijken/1e-paasdag-jezus-komt-om-thomas-te-overtuigen-van-zijn-opstanding/ ★ Support this podcast ★

Send us Fan MailRomeine 6:4 Deur die doop is ons saam met Hom begrawe as mense wat deel in sy dood. En nou kan ons, net soos Christus wat deur 'n heerlike magsdaad van die Vader opgewek is, ook 'n totaal nuwe lewe leef. (NLV) Hoe voel jy vandag? Is jy ook opgewonde omdat jy weet jou Verlosser Leef en dat Hy jou so lief het dat Hy jou nog ‘n kans kom gee het? Hierdie Maandag ná Jesus se Opstanding die vorige dag - moes vir die dissipels ‘n baie belangrike dag gewees het. Ek dink hulle het oorgeborrel van vreugde om te weet dat hulle nog ‘n kans gekry het om hulle Vriend en Leermeester by hulle te hê.Stel jou voor dat jy tydens die Franse Rewolusie ter dood veroordeel is. Ja, my vriend, jy is op pad na die guillotine. Jy word tot op die platform begelei. Jy is geblinddoek, en jy hoor hoe die rewolusionêre skare luidrugtig in afwagting skree om jou kop te sien rol. Jy kniel neer, die lem is op die punt om te begin sak, maar op die heel laaste oomblik ... kom daar ‘n bevel! Jy is begenadig en jy word vrygelaat.Hoe, dink jy sal hierdie kwytskelding die manier waarop jy die res van jou lewe leef, verander? Waarskynlik radikaal, nè? Daardie tweede kans is alles; dis die lewe self.Romeine 6:4 Deur die doop is ons saam met Hom begrawe as mense wat deel in sy dood. En nou kan ons, net soos Christus wat deur 'n heerlike magsdaad van die Vader opgewek is, ook 'n totaal nuwe lewe leef. (NLV)Wanneer jy besluit om Jesus te volg, sterf die ‘ou jy', in Jesus aan die Kruis. En net soos Hy uit die dood opgewek is, word jy ook deur die krag van God opgewek, sodat jy nou kan leef ... jy kan met jou splinternuwe lewe begin.Watter dinge in jou lewe gaan verander? Hoe gaan jou nuwe lewe, wat jy die res van jou lewe gaan leef, lyk? Hierdie tweede kans is alles; dis die lewe self.Wanneer jy in geloof Jesus se dood as jou dood, die van jou ‘ou self' omhels, beleef jy 'n volkome nuutheid. Dit begin vandag. Omdat Jesus uit die dood opgewek is, word jy ook in jou nuwe lewe opgewek. Dis die moeite werd om dit te vier, nè?Want dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Pieter du Plessis

Titel: Opstanding Sondag Hoop | Krag | BeloftePrediker: Wayne EksteenDatum: 5 April 2026

Ps. 21 :1, 3 en 7 Romeinen 5 :21 t/m 6, 11 en 7 :5-6 NGK 178 Tekst: HC Zondag 17, v/a 45 Preek; Wij mogen leven uit de kracht van Christus' opstanding. NGK 246: 1 en 2 NGK 246: 3 NGK 177: 1, 2 en 4

Baie welkom by Tygerberg Gesinskerk, Durbanville!Indien jy Jesus wil leer ken as jou Verlosser, dan is hierdie Bybelstudie `n moet! Laai dit gerus hier af:https://www.bybelstudie.co.za/e-boekeWHATSAPP COMMUNITY GROEPhttps://chat.whatsapp.com/LaXQgdTHtrp2v3FZR4XJFnSENSUS VORMhttps://gesinskerk.breezechms.com/form/d11c07KONTAK VORMMaak gerus ook met ons kontak. Deur die kontak vorm in te vul, stuur ons graag vir jou 'n welkom boks as jy op ons databasis kom:Kontakvorm: https://gesinskerk.breezechms.com/form/fd3ed0KONTAK DIE KERKKANTOOR:info@gesinskerk.co.za087 2555 827VOLG ONS AANLYN BY:Facebook: www.facebook.com/gesinskerkInstagram: www.instagram.com/gesinskerkWebtuiste: www.gesinskerk.co.za

Vandaag is het Goede Vrijdag en staan veel christenen stil bij de dood van de Heer Jezus Christus, de Zoon van God. Zondag wordt Jezus' Opstanding uit de dood gevierd. Moslims vieren het Paasfeest niet, omdat de Koran de (kruis)dood en opstanding van Jezus ontkent. Vandaag laat ik je zien waarom er grote redenen zijn om te twijfelen aan deze ontkenning en waarom het beter is voor moslims om het Nieuwe Testament te gaan omarmen! Muziek: Khi Rho Beats

Podcast over dood en opstanding deel 2

Podcast over Dood en opstanding deel 1.

Vita Dei 711

Heb je de preek gemist? Luister en bekijk hem hier terug. Laat je inspireren, bemoedigen en deel hem vooral.

Siebolt van der Brug preekt over het thema "Alles door de opstanding van Jezus Christus uit de dood" n.a.v. 1 Petrus 1:3-9

“Shame is the intensely painful feeling or experience of believing that we are flawed and therefore unworthy of love, belonging and connection.” - Brené Brown

Nicolas van Amerom | Gods glorie in de opstanding | 20-04-2025 (1) by City Life Church Leeuwarden

Nicolas van Amerom | Gods glorie in de opstanding | 20-04-2025 by City Life Church Leeuwarden

"The resurrection is not just a question of one day after death, but a lifelong journey in which we are being resurrected every day." - Ronald Rolheiser

Spreker: Ds. E. MeijerTekst: Handelingen 1:1-8Thema: De voortgang van Gods Koninkrijk na Zijn opstandingDatum: 27 april 2025Locatie: HV EderveenBron: https://kerkdienstgemist.nl/stations/1060/events/recording/174577110001060?media=audio ★ Support this podcast ★

“The body is not just something we have, it is how we know the world. It is the first and last place we meet God.” - Barbara Brown Taylor

Slaap is die fasiliteerder van vergifnis, nuwe verbeeldingskrag, moed, perspektief, ontdekkings, uitvindings, onderskeiding, genade, genesing: Slaap is opstand-ing!

De laatste week De laatste week breekt aan. Deze begint met een maaltijd bij Lazarus thuis. Zijn zus Maria giet kostbare olie over Jezus, waarmee ze Hem in feite voorbereid op Zijn dood. Daarna is er de zondagse intocht waarbij Jezus als Messias wordt verwelkomd in Jeruzalem. Hoewel Jezus weet dat Hij vrijdags zal sterven, investeert Hij bijna al Zijn beschikbare tijd in onderwijs aan Zijn leerlingen. Ze houden een maaltijd en geen van de leerlingen wast de voeten van een ander. Dat is immers het werk van een slaaf of een dienaar. Toch kiest hun Leider, Jezus, ervoor om wél de voeten van de anderen te wassen. Deze ene daad laat zien hoe God werkelijk is. Liefdevol en dienend. ‘En zo', zegt Jezus, ‘moeten ook jullie elkaar liefhebben en dienen'. Er volgt meer onderwijs. Eén van de bekendste verhalen is dat wij geënt moeten zijn in God zoals een wijnrank vastzit aan de wijnstok. God is de Bron van ons leven. Maar net als wijnranken moeten wij worden gesnoeid. Niet omdat God ons pijn wil doen, maar omdat we zo meer vrucht zullen dragen: we kunnen zo nuttiger zijn voor Hem. Jezus vertelt ook dat Hij weggaat. Dit maakt Zijn leerlingen verdrietig, maar Jezus zegt dat het nodig is. Alleen zo kan de heilige Geest in ons komen wonen. Als God in de vorm van de heilige Geest in ons leeft, is Jezus altijd bij ons. Nergens in de Bijbel wordt de term ‘Drie-eenheid' gebruikt om God, Jezus en de heilige Geest aan te duiden. Maar het idee dat er één God is in drie verschijningsvormen wordt hier wel beschreven door Johannes. God de Vader, Jezus de Zoon en de heilige Geest zijn ieder apart actief, en toch zijn ze één. Wat is dan de rol van de heilige Geest? Jezus zegt dat Hij ons zal overtuigen van de waarheid. Hij zal ons ook de kracht geven om Zijn missie te voltooien in de wereld. Hoewel Jezus het offer brengt dat nodig is om de zonde te verslaan, is het aan de volgelingen van Jezus om dit goede nieuws te vertellen op deze wereld. Hij waarschuwt wel dat er tegenstand en vervolging komt, maar voorspelt eveneens de overwinning voor wie volhoudt. Hij bidt een prachtig gebed voor Zijn leerlingen en alle volgelingen die nog zouden komen. ‘Ik ben het' Jezus gaat met zijn leerlingen naar de Olijfgaard en dan komen soldaten eraan lopen, geleid door de verrader Judas. ‘Wie zoeken jullie?', vraagt Jezus. ‘Jezus uit Nazaret', antwoorden ze. ‘Ik ben het', zegt Jezus. De soldaten deinzen achteruit en vallen zelfs op de grond. ‘Ik ben.' Dat zei God tegen Mozes toen Mozes Hem om Zijn naam vroeg. In Johannes zegt Jezus zeven keer iets over wie Hij is met de woorden: ‘Ik ben …'. Ik ben het Brood van het leven. Ik ben het Licht van de wereld. Ik ben de Deur voor de schapen. Ik ben de Opstanding en het Leven. Ik ben de goede Herder. Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven. Ik ben de ware Wijnstok. Iedere stelling zegt iets over Jezus' identiteit. En hier openbaart Jezus opnieuw wie Hij is. ‘Ik ben het.' Ofwel: ‘Ik ben God.' Hadden de vijandelijke soldaten door dat Hij dit bedoelde? Ze waren in ieder geval diep onder de indruk en lijken besluiteloos. Petrus is dat niet. Hij pakt zijn zwaard en slaat een oor af van de slaaf van de hogepriester. (Lucas vermeldt dat Jezus de oor van de slaaf genas.) Jezus wijst Petrus terecht. ‘Zou ik de beker die de Vader Mij gegeven heeft niet leegdrinken?' - Johannes 18:11 Jezus gaat Zijn dood tegemoet, maar niet omdat Hij in de val is gelopen. Hij legt Zijn leven vrijwillig af. Het past allemaal in Gods reddingsplan. De leerlingen maken zich echter uit de voeten. De soldaten voeren Jezus mee naar de Joodse raad en uiteindelijk leiden de Joden Hem naar de Romeinse gouverneur Pilatus. Jezus wordt ervan beschuldigd dat Hij claimt een koning te zijn. Als Pilatus Hem daarnaar vraagt, antwoordt Hij: ‘Mijn koninkrijk is niet van deze wereld'. Impliciet geeft Jezus dus toe dat Hij wel degelijk koning is. En iedere Jood die zich koning noemt, is een bedreiging voor de Romeinse keizer. Pilatus is duidelijk ongemakkelijk. Eigenlijk ziet hij niet zoveel gevaar in Jezus. Met een list probeert hij de Joden af te schepen. Hij laat een Joodse moordenaar komen en vraagt het volk wie hij vrij moet laten. De moordenaar Barabbas of Jezus? Opgehitst door hun leiders kiest het volk voor Barabbas. Barabbas was schuldig, Jezus onschuldig. Toch is het Jezus die sterft en niet de moordenaar. Hij draagt de straf die Barabbas verdient. Het is volbracht Jezus wordt gemarteld en gekruisigd, het ultieme bewijs dat in Gods Koninkrijk alles anders is dan hier op aarde. De enige ware Koning, de God die mens werd, de Mens die niet had gezondigd, juist Hij sterft. Hij draagt zo de straf voor ons. En op een bijzonder moment: op dat tijdstip slachten de Joden namelijk het lam voor het pesachmaal. Nu denk je misschien, maar Jezus had de avond daarvoor toch al de maaltijd gevierd waarmee de uittocht uit Egypte werd herdacht? Dat klopt. Dit heeft er waarschijnlijk mee te maken dat voor sommige Joden een dag begon bij de zonsopkomst. Dit was bijvoorbeeld zo in Galilea, waar Jezus vandaan kwam. Maar voor Joden in Jeruzalem begon een nieuwe dag bij zonsondergang. Daardoor wordt in de tijd van Jezus het pesachfeest dus niet in het hele land op hetzelfde moment gevierd. Jezus at zelf van het pesachmaal volgens de Galilese tijdsrekening, terwijl Hij stierf tijdens het slachten van het lam door de Joden die in Jeruzalem wonen. Vlak voor Jezus de laatste adem uitblaast, verzucht Hij: ‘Het is volbracht'. Dit zijn misschien wel de mooiste woorden die ooit zijn gesproken in de geschiedenis van de mensheid. HET IS VOLBRACHT! Jezus heeft het offer gebracht dat nodig was om de dood te verslaan. Wie in Jezus gelooft, ontvangt vergeving van zonden. Hij of zij hoort bij God. Jezus wordt in een graftombe gelegd door een rijke man die Josef heet én door Nikodemus. Het lijkt erop dat beiden in het geheim volgeling van Jezus waren geworden. Het graf is leeg ‘s Zondags gaat Maria uit Magdala naar het graf (volgens de andere evangeliën met andere vrouwen) en ontdekt dat Jezus weg is. Petrus en Johannes rennen naar het graf. Ze ontdekken dat het linnen keurig is opgevouwen, maar er is geen lichaam. De twee mannen geloven dat er een wonder is gebeurd en gaan terug naar het huis waar ze verblijven. Maria blijft staan bij het graf en dan ziet ze plotseling twee engelen. ‘Ze hebben mijn Heer weggehaald!', zegt ze. ‘En ik weet niet waar ze Hem hebben heengebracht.' Achter haar verschijnt Jezus, maar ze kijkt niet goed naar Hem. Dan noemt Hij haar naam. ‘Maria!' Ze draait zich met een ruk om. ‘Rabboeni!' Meester! Jezus draagt haar op de leerlingen te vertellen dat Hij weer leeft. En niet veel later verschijnt Hij ook aan hen. Alleen Tomas is er niet bij en hij gelooft niet dat Jezus uit de dood is opgestaan. Een week later komt Jezus opnieuw uit het niets op bezoek. ‘Leg je vingers hier, kijk naar Mijn handen en leg je hand in Mijn zij', zegt Jezus. ‘Wees niet langer ongelovig, maar geloof.' Tomas antwoordt: ‘Mijn Heer, Mijn God!' En Jezus zegt: ‘Omdat je Me gezien hebt, geloof je. Gelukkig zijn zij die niet zien, maar toch geloven.' Die laatste woorden zijn bedoeld voor ons. Wij hebben Jezus niet gezien een week na Zijn opstanding. Gelukkig zijn wij als we toch geloven. Een ontroerend slot Maar Johannes heeft nog een ontroerend slot voor ons in petto. De leerlingen hebben hun oude beroep opgepakt en zijn weer gaan vissen. Jezus had hen geroepen met de woorden ‘Ik maak vissers van mensen van jullie', maar hier vissen ze op de dieren die in het water leven. Het zit echter niet mee. De netten blijven leeg. Een man roept vanaf de kant van het water dat ze het net aan de andere kant moeten uitgooien. Ze doen wat de man zegt en plotseling zit het net volledig vol met vis. Pas dan herkennen ze dat het hier om Jezus gaat en Petrus springt over boord om naar Hem toe te lopen. Johannes vertelt ons met dit verhaal dat we veel meer vis zullen vangen als we gehoorzaam zijn. Hij bedoelt dat we veel meer zullen bereiken en dat veel mensen tot geloof zullen komen als we Jezus' aanwijzingen opvolgen. Jezus maakt een vuurtje, braadt vis en eet zelf ook, opnieuw een bewijs dat Hij geen geest is maar weer echt leeft. Dan neemt Hij Petrus apart. Petrus kampt nog met een diep schuldgevoel. Driemaal heeft hij Jezus publiekelijk verraden. Nu vraagt Jezus driemaal of Petrus van Hem houdt. Driemaal antwoordt Petrus bevestigend. Jezus geeft hem de opdracht om een leider te worden van Jezus' volgelingen, die later christenen genoemd worden. Hij moet hen leiden zoals een herder zijn schapen leidt. Tegelijk maakt Hij Petrus duidelijk dat hij op een dag ter dood zal worden gebracht. Dan vraagt Petrus wat er met Johannes zal gebeuren. Jezus antwoordt dat hem dat niets aangaat. De schrijver van dit evangelie laat weten dat zijn taak was om zijn hele leven te getuigen van wie Jezus was. Johannes is vervolgd, gemarteld en uiteindelijk verbannen naar het eiland Patmos, maar voor zover bekend is hij de enige leerling die geen gewelddadige dood is gestorven. Tot het einde van zijn lange leven heeft hij over Jezus verteld. Dit boek, vol met herinneringen aan Jezus, Zijn onderwijs en Zijn daden, is daar het bewijs van.

Pasen 2025, Jezus is opgestaan! Ps. Jeroen Dorstijn spreekt over de anonieme opstanding van Jezus. Een nieuwe invalshoek in het opstaan van Jezus!

Spreker: Ds. D.H.J. FolkersTekst: Johannes 20:16-18Thema: De Opstanding verzekert ons van nieuwe relatie met JezusDatum: 31 maart 2024Locatie: HHG AbbenbroekBron: https://hhg-abbenbroek.nl/terugkijken/1e-paasdag-de-opstanding-verzekert-ons-van-nieuwe-relatie-met-jezus-dat-zien-we-in/ ★ Support this podcast ★

Tema: Opstanding SondagDatum: 20 April 2025Prediker: Marius KeyterKampus: AGS Krugersdorp-NoordkampusPlek: Curro Hoërskoolsaal, Robert Broomrylaan, NoordheuwelTyd: 08:30 Sondae

De dood van Jezus sloot een periode af. De opstanding van Jezus was het begin van iets nieuws. Wij leven als nieuwe scheppingsmensen met de belofte op een prachtig einddoel.Vorige week in deel 1 van deze korte preekserie sprak Walfried over de dood van Jezus.Elke zondag zenden wij onze diensten live uit via YouTube om 10 uur. We zien er naar uit om samen met jou God te aanbidden en God koninkrijk op aarde te zien.Wil je Shelter Haarlem ondersteunen met een gift of bijdragen? https://www.shelter-haarlem.nl/geven/Blijf verbonden:Instagram | https://www.instagram.com/shelterhaarlemFacebook | https://www.facebook.com/shelterhaarlemWebsite | https://www.shelter-haarlem.nl/Abonneer je op onze laatste video'shttps://www.youtube.com/shelterhaarlem

De wereld staat in brand. Oekraine, Gaza klmaatrampen, torenhoge huizenprijzen, handelsoorlogen, onze defensie op oorlogssterkte. Het kan overweldigend zijn als je het nieuws bekijkt. Midden in deze wereld vieren christenen Pasen. Jezus stond op uit de dood. Hij leeft. Maar wat betekent dat voor deze wereld en voor ons leven. Joram en Talitha gaan daarover in gesprek met theoloog Arnold Huijgen. 

Die opstanding van Jesus Christus was die historiese vonk wat die Jesus-beweging ontbrand het — die begin van die Kerk — en dit bring al byna 2000 jaar lank lewe, geloof en transformasie aan volgelinge regoor die wêreld. Meer nog… die opstandingskrag van die Here gee ons nie net hoop vir die lewe ná die dood nie — dit is ook die morele, heilige, goddelike transformerende krag van God wat nou reeds in ons werk. Dit is die genade van God wat in ons in werking kom wanneer ons aan die einde van onsself gekom het. Die einde van al ons eie geregtigheid, selfverbeteringspogings en vleeslike mensgerigte godsdiens. In daardie plek van total oorgawe, waar ons niks meer het om te bewys nie, begin sy opstandingslewe kragtig in en deur ons werk!

De doop redt door de opstanding van Jezus - Bram Vlasblom - 20042025 by Vineyard Utrecht

"Geliefdes, nou is ons kinders van God, en dit is nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie; maar ons weet dat ons, as Hy verskyn, aan Hom gelyk sal wees, omdat ons Hom sal sien soos Hy is."  1 Johannes 3:2.  Wat gaan tydens die opstanding gebeur, en sal dit  met gelowiges en ongelowiges gebeur?  Hoekom moet ons liggame ook opgewek word?  

De opstanding, de splijting van de Rietzee voor Mozes en zijn volk, een pratende ezel, en wat te denken van de tekenen die Jezus deed: De Bijbel staat vol met wonderverhalen. Maar wat is het doel van deze wonderen? En zijn wonderen vooral iets van een ver, Bijbels verleden of zijn de wonderen de wereld nog niet uit? David Boogerd vraagt het theoloog Stefan Paas, professor aan de VU in Amsterdam en de Theologische Universiteit Utrecht.

Opstanding Sondag: Waarom Glo Ek? by InVia Gemeente

Die Anglikaanse aartsbiskop van Kaapstad en president van die Suid-Afrikaanse Raad van Kerke, Thabo Makgoba, doen 'n beroep vir 'n onmiddellike skietstaking in Gaza. Makgoba het die Paasdiens in St George's katedraal gelei. Volgens die Palestynse gesondheidsdepartement het minstens 82 mense oor 'n 24-uur tydperk in Gaza gesterf, wat die totale sterfgevalle sedert 7 Oktober op 32 705 te staan bring. Makgoba sê met soveel lewens vernietig, lyk gister se Opstanding baie ver weg.

#150 Pasen, de kracht van de opstanding (aflevering van 01 april 2024 Live Prep & Prayer) Begin de dag krachtig met gebed en Gods Woord #pasen #godswoord #christelijk #jezusleeft Als je deze video kunt waarderen, laat dan een like achter. Deel het met anderen tot opbouw van hen die het nodig hebben. Vragen en reacties zijn zeker welkom. Graag altijd in respectvolle wijze, ook al heb je een andere mening (wat hartstikke prima is). Volg voor meer inspiratie: Website (nieuwsbrief): https://tessavanolst.com/ Instagram: https://www.instagram.com/tessavanolst/ Facebook: https://www.facebook.com/tessavanolst... Elke maandag is er om 07:00 uur een LIVE uitzending op Insta en Facebook om je extra te bekrachtigen. Alle content (podcast, video, boeken, etc) wordt mede mogelijk gemaakt door de partners en donateurs van Tessa van Olst Ministries. Wil jij óók zaaien in Gods Koninkrijk en partner worden? Ga dan naar https://tessavanolst.com/word-partner/ en word deel van de missie! ——— Music used for the intro and outro of this video/podcast: Hip Hop (by EliansProductions). A license to use this royalty-free music by EliansProductions was downloaded from elements.envato.com by Tessa van Olst.

Naar aanleiding van een gesprek in de broederkring in Schagen, heb ik op 10 maart 2024 deze preek uitgesproken in de Vermaning van Medemblik.In Johannes 11 vinden we de horizontale lijn van onze ervaring en verwachting. Opstanding: ja, aan het einde der tijden. Jezus? De Messias die die onze Leidsman is. Dat is de horizontale lijn.Maar dan de vertikale! Jezus die de Opstanding en het Leven zelf is. Die Lazarus uit de dood terugbrengt. Het dochtertje van Jaïrus uit de dood terughaalt. Als een bliksemflits komt dat woord onze horizontale beleving binnen. Het verlicht misschien maar heel even onze duisternis en haalt ons maar voor een moment uit ons verdriet en onze wanhoop. Want het is moeilijk dat te geloven als onze ogen vol tranen zijn. Een bezwaard hart wordt doof  voor het evangelie. Maar het gaat erom die bliksemschichten te koesteren en er ons leven mee te vervullen. Uiteindelijk is God waarheid sterker dan de onze.

De Exodus, een Bijbelboek waar je onmogelijk omheen kan. Telkens wordt er in de Bijbel teruggegrepen op dit cruciale verhaal. Daarom noemt Koert van Bekkum de Exodus zelfs ‘de opstanding van het Oude Testament'. Wat maakt dit verhaal zo belangrijk, waarom maakt God de farao extra koppig en waarom zitten veel dingen vaak toch net even anders dan je dacht? David Boogerd vraagt het theoloog Koert van Bekkum, hoogleraar aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven.