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Send us a textThe full text of this podcast can be found in the transcript of this edition or at the following link:https://andrewjbrown.blogspot.com/2025/03/maternalisation-is-materialisationa.htmlPlease feel free to post any comments you have about this episode there.Botticelli's "Birth of Venus" can be viewed at the following link:https://www.uffizi.it/en/artworks/birth-of-venusThe Cambridge Unitarian Church's Sunday Service of Mindful Meditation can be found at this link:https://www.cambridgeunitarian.org/morning-service/ Music, "New Heaven", written by Andrew J. Brown and played by Chris Ingham (piano), Paul Higgs (trumpet), Russ Morgan (drums) and Andrew J. Brown (double bass) Thanks for listening. Just to note that the texts of all these podcasts are available on my blog. You'll also find there a brief biography, info about my career as a musician, & some photography. Feel free to drop by & say hello. Email: caute.brown[at]gmail.com
The Lost Medieval Library Found in a Romanian Church – Medievalists.net Lucrèce: la poésie en pleine nature https://pca.st/episode/5a56f558-1f95-4c48-a80a-77d1889c01cd Carus, Titus Lucretius (c. 99–c. 55) – De Rerum Natura, On the Nature of Things: Home https://www.poetryintranslation.com/PITBR/Latin/LucretiusDeRerumNaturahome.php Estado laico e a pescaria de peixes pequenos | Questão de Ciência https://revistaquestaodeciencia.com.br/apocalipse-now/2022/08/13/estado-laico-e-pescaria-de-peixes-pequenos Overview of Antroposophy – ChatGPT https://chatgpt.com/share/67488042-2b5c-8006-ae86-3a5ecde13d61 Nouveaux ... Read more The post o poema que mudou o mundo! appeared first on radinho de pilha.
INFLUENCIA DE LUCRECIO Lucrecio, apocope de Titus Lucretius Carus, fue un poeta romano y autor de la épica filosófica llamada: “De Rerum Natura”, sobre la naturaleza del universo. Que fue una exposición completa de la cosmovisión epicúrea. Una obra filosófica que defiende las doctrinas del epicureísmo y la física atomista. Se sabe muy poco sobre la vida de Lucrecio. Las tres principales fuentes de su vida son los tres autores: San Jerónimo, Donato y Cicerón. De rerum natura tuvo una influencia considerable en poetas romanos clásicos, en particular Virgilio. Su obra se consideró virtualmente desaparecida durante la Edad Media pero fue redescubierta en 1417 en un monasterio alemán, probablemente la Abadía de Fulda. Con respecto a Maquiavelo, Lucrecio fue una influencia importante para Bartolomeo Scala, un abogado que era amigo del padre de Maquiavelo. Lo que llevó a Maquiavelo cerca de los conceptos que por ese entonces esgrimía la Alquimia. Sobre todo luego de cultivar la amistad del mago y hechicero John Dee.. Justiprecie mosla declaración …
(via ChatGPT) what is the importance of Lucretius' poem De Rerum Natura? https://chat.openai.com/share/34f30cf8-bbb1-468f-b05e-0438cd78610b The science of mental health – with Camilla Nord https://youtu.be/sIdjde38toI?si=e0OuuVaWaE1IRygp Neom: Saudi forces ‘told to kill' to clear land for eco-city https://www.bbc.com/news/world-middle-east-68945445 Civil War: Custer vs. Crazy Horse | Part 1 https://youtu.be/cYSyvPZuu-Y?si=lZZJfOSOC0lPg5IR Biography: Sitting Bull https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/oakley-sitting-bull/ canal do radinho no whatsapp!https://whatsapp.com/channel/0029VaDRCiu9xVJl8belu51Z meu ... Read more
In this episode, Marta speaks about the political dimensions and implications, past and present, of Lucretius' poem On the Nature of Things. Transcription link: https://www.ucl.ac.uk/classics/sites/classics/files/marta_podcast_transcription_revised.docx Date of episode recording: 2021-07-20T00:00:00Z Duration: 00:20:06 Language of episode: 00:20:06 Presenter:Giovanna Di Martino Guests: Marta Martín Díaz Producer: Sofia Bongiovanni
On the Nature of Things by Titus Lucretius Carus audiobook. On the Nature of Things, written in the first century BCE by Titus Lucretius Carus, is one of the principle expositions on Epicurean philosophy and science to have survived from antiquity. Far from being a dry treatise on the many topics it covers, the original Latin version (entitled De Rerum Natura) was written in the form of an extended poem in hexameter, with a beauty of style that was admired and emulated by his successors, including Ovid and Cicero. The version read here is an English verse translation written by William Ellery Leonard. Although Leonard penned his version in the early twentieth century, he chose to adhere to both the vocabulary and meter (alternating between pentameter and hexameter) of Elizabethan-era poetry. While the six untitled books that comprise On the Nature of Things delve into a broad range of subjects, including the physical nature of the universe, the workings of the human mind and body, and the natural history of the Earth, Lucretius repeatedly asserts throughout the work that his chief purpose is to provide the reader with a means to escape the 'darkness of the mind' imposed by superstition and ignorance. To this end he offers us his enlightening verses, that through them might be revealed to us 'nature's aspect, and her laws' Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Assista o vídeo desta palestra no YouTube @circuloesoterico O CÍRCULO ESOTÉRICO DA COMUNHÃO DO PENSAMENTO é a primeira ordem esotérica estabelecida no Brasil, cujo propósito é estudar as forças ocultas da natureza e do homem e promover o despertar das energias criadoras latentes no pensamento humano. Para saber mais acesse: http://cecpensamento.com.br/
Incontro con Milo De Angelis, Gian Mario Villalta, Roberto Galaverni, Franca Mancinelli e Antonio Riccardi Il Premio Umberto Saba è volto a incrementare l'attenzione sulla straordinaria stagione poetica novecentesca del Friuli Venezia Giulia, nel riconoscimento dell'importanza di Trieste per la letteratura d'Italia e d'Europa. Milo De Angelis ha vinto il Premio con Linea intera, linea spezzata, dal quale leggerà alcuni brani; a pordenonelegge porterà inoltre il recente volume con la sua traduzione del De Rerum Natura di Lucrezio. Edizione 2022 www.pordenonelegge.it
We're talking all about the future in this episode — and if we even have one (in English). This is a topic near and dear to Mark's heart, and in part the subject of his dissertation! We get into the nitty gritty of grammatical tense, ways of thinking about the future, and a mystery cocktail. Our video on the FutureWhisky Exchange article about Futurist cocktailsLavery, Gerard B. “Hoc Aeui Quodcumquest : Lucretius and Time.” Latomus, vol. 46, no. 4, 1987, pp. 720–29. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/41534650 Berns, Gisela. “Time and Nature in Lucretius' ‘De Rerum Natura.'” Hermes, vol. 104, no. 4, 1976, pp. 477–92. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/4475983Transcript of this episodeThis episode on YouTubeOur Patreon pageRedbubble storeThis podcast is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International LicenseThe Endless Knot RSS
08 - Lucrèce lu par Cécile Fasel et Claire May
This week Jeff and Dave wrap their look at Lucretius' De Rerum Natura, doing their best to break down the essentials all the while dodging those clinamen-controlled atoms. Because according to Luc these little cueballs explain everything. Earthquakes? Swerving atoms. Human speech? Swerving atoms. That dream you had about being late for your myth final while inexplicably juggling fuchsia avocados? Swerving atoms. Tune in to discover how the world blows its nose, and how to answer your kids' awkward questions, e.g., “Mom, where do centaurs come from?” And if you get nabbed for drinking the detritus-laced milk straight from the breakfast bowl of Cinnamon Toast Crunch? Just tell ‘em the atoms made you do it.
This week Dave and Jeff make their way through the heart of the matter with a close look at Books 2-4 of Lucretius' Epicurean masterpiece. The guys serve up dreams, gossamer atoms, Stonecutters, Steve Gutenberg, and a whole lot of Dave's irascibility. Along the way, you'll learn not only how E. got his physics from the pre-Socratic atomists Leucippus and Democritus, but also how the late Kurt Cobain may just rip apart this long-term, literary friendship. Jeff reprises his brief but brilliant John Lennon impression for all you Beatleites, and by the end, philosophy has helped restore a little of our host's equanimity. Finally, can the Epicurean view of death and the afterlife bring comfort? Tune in to find out.
Our dive into Lucretius continues this week and after a quick review of Epicureanism we get to the particulars. First up, Memmius, Lucretius' patron to whom he dedicated his work. Why him? From the few shenanigans we know about Memmy he seems like a very un-Epicurean sort. Was Lucretius trying convert him? Then the thesis of the work—freeing oneself from superstition and the fear of death. If religion forces you to sacrifice you own daughter, what good is it? Can Venus and Mars stay in détente long enough to chill things out? Maybe as likely as Dave and Jeff agreeing on Roy Orbison's catalogue and who actually gets to be a Travelling Wilbury. You don't want to miss this one!
This week Jeff and Dave may have bitten off more than they can chew as the subject of the day is, well, everything. In the 1st century BC Lucretius sat down and attempted to, in dactylic hexameter mind you, explain the origin of all things without resorting to divine explanations. How would this have played amongst the smart set of his day? And why should we listen to someone who may have bought the farm by overdosing on Love Potion #9? We might better understand all of it with a better grasp of the philosophy Lucretius adhered to—Epicureanism. Hold the chariot, aren't those the guys who just swan around at cocktail parties and sample overly fancy hors d'oeuvres? We'll untangle it. Promise. Kinda.
In seinem Lehrgedicht "De Rerum Natura" entwirft der römische Philosoph Lukrez eine Art Kosmologie. Alles besteht aus kleinsten unteilbaren Elementen, die sich zu immer neuen Konstellationen fügen, sich auflösen und wieder zu neuen Formen verbinden. Von Merzouga www.deutschlandfunkkultur.de, Hörspiel Hören bis: 15.02.2022 20:10 Direkter Link zur Audiodatei
Incontro con Milo De Angelis. Letture di Viviana Nicodemo Da sempre Lucrezio è autore caro a Milo De Angelis, che ha tradotto alcuni frammenti del De rerum natura già quasi vent'anni fa. In questa lezione egli restituirà con grande forza espressiva un poeta aspro e solitario, la cui opera è pervasa dal buio, dallo sgomento e dal mistero, entrando in particolare sintonia, per personale sentire e perché temi portanti della propria storia poetica, con l'angoscia, la morte, l'amore e la malattia. Edizione 2019 www.pordenonelegge.it
Lucretius wraps up his epic take on Epicurus. To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
È sempre più importante seminare che raccogliere: ne parliamo in questa nuova puntata con esperti quali Carlo Petrini, fondatore di Slow Food, e Federica Bigongiali, direttrice della Fondazione “Seminare il Futuro”. Chiudiamo con un brano di Lucrezio tratto dal “De Rerum Natura”. See omnystudio.com/listener for privacy information.
Lucretius gives a logical explanation for why chimeras can't exist in Book 5 of De Rerum Natura. To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
Lucretius insists that we don't have to fear death. We'll see if his reasoning is at all helpful. To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
Who's right? Lucretius and Epicurus? Or Hamlet? To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
Welcome to Roman Epics! We start with Lucretius's De Rerum Natura, or On the Nature of Things. To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
Welcome to Roman Epics! We start with Lucretius's De Rerum Natura, or On the Nature of Things. To join the discussion, visit the blog at Triumvir Clio's School of Classical Civilization. If there's no hyperlink showing up here, you can go to triumvirclio.school.blog to find a feed of recent episodes as well as discussion pages for every episode. Join me on Patreon at www.patreon.com/triumvirclio to get early access to ad-free episodes and bonus content. References Amicus, Cassius. An Introduction To The Nature Of Things By Titus Lucretius Carus. Cassius Amicus, 2011. Sedley, David, "Lucretius", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2018 Edition), Edward N. Zalta (ed.), https://plato.stanford.edu/archives/win2018/entries/lucretius/ Simpson, David. "Lucretius | Internet Encyclopedia Of Philosophy". Iep.Utm.Edu, 2021, https://iep.utm.edu/lucretiu/. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bethany-banner/message Support this podcast: https://anchor.fm/bethany-banner/support
I remember my mum always having essential oils burning in a diffuser when we were kids and after I left home I lost touch with them as a tool. But over the past few years since having children, I've really found support in them again, and am building up a nice collection of oils!!I wanted to explore the benefit of essential oils a bit further. And I was so interested to talk to Benoit because of his career with essential extracts and oils (originally for the perfume industry) and how that led him to create his own essential oil company, The Nature of Things, based out of Ireland, but selling all over the world.Show NotesLucretius wrote a book called ‘De Rerum Natura' – On the Nature of Things. Lucretius explores the Epicurean philosophy which says that everything in nature can be explained by natural laws and that we can find happiness by living a simple life, surrounded with friends and in harmony with nature.Key takeawaysThe history of his brand ‘The Nature of Things'The impact of smell on our mind and emotionsThe benefits of using essential oilsDifferent ways to use the oilsHow essential oils can be part of a healing toolkitTop oils for a starter kitAbout Benoit:As a young, curious man from a small town in Brittany, Benoit began working with a French producer of natural extracts. The work opened his mind to the wonders of the world of natural oils and the positive effects they can have on our everyday lives. For over 20 years, while in New York, he worked with two of the best producers of natural oils in the world. He quickly noticed how the market was flooded with underwhelming oils. So he used everything he's learnt – from the farmers, the distillers, the ‘noses', the scientists, the creatives and the market – to create a brand that celebrates the best quality natural oils and share the potentialities of their life enhancing features.Website: www.thenatureofthings.ieInstagram: www.instagram.com/thenatureofthings.ie/Facebook: www.facebook.com/thenatureofthings.ieAbout Sarah:Sarah is an Emotional Freedom Technique (EFT) or Tapping Practitioner based in the UK but originally from Dublin, Ireland. After the loss of her daughter Alice, November 2014, and while suffering from severe PTSD she found herself pregnant again. Although elated she was also extremely anxious. This led her to seek help by a local EFT Practitioner. This technique completely transformed her life and is now dedicated to supporting as many people as possible let go of their trauma, grief, limiting beliefs and negative emotions, so they can live a joy filled life.Follow her at www.instagram.com/sarah_tobin or visit her website at www.tappingformums.com Sarah works with clients remotely all over the world so if you are interested in a 1-2-1 session email sarah@tappingformums.com. You can also Tap along with her for free on her You Tube channel - www.youtube.com/tappingformums.________________________________________________________________________________If you liked this episode, please subscribe, follow, review and share with all your friends!! Your support means the world to me, thank you xxx
A first century BC didactic poem by Lucretius (99-55 BC) explaining Epicurean philosophy to a Roman audience. Lucretius explores the principles of atomism; the nature of the mind and soul; explanations of sensation and thought; the development of the world and its phenomena; and explains a variety of celestial and terrestrial phenomena. The universe described in the poem operates according to these physical principles, guided by fortuna ("chance"), and not the divine intervention of the traditional Roman deities. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app
Roomalaisen filosofi ja runoilija Lucretius halusi saada aikalaisensa luopumaan sokeasta jumaluskosta. Hän esitti, että maailmankaikkeus koostuu atomeista. Näin ollen myös kulkutaudit ovat pienten hiukkasten, olioiden siementen aiheuttamia.
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Se una notte * Storie dalle Storie di Erodoto * Viaggi e Meraviglie
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Una borta ci fiat - una volta c'era - Novelline popolari sarde, di Francesco Mango
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un poema scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull’anima, sul mondo tutto dell’incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un poema scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull’anima, sul mondo tutto dell’incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Il De rerum natura è un scritto dal filosofo e poeta latino Tito Lucrezio Caro intorno alla metà del I secolo a.C. In questa monumentale opera il poeta si fa portavoce delle teorie epicuree riguardo alla realtà della natura e al ruolo dell'uomo. Un richiamo alla responsabilità personale, un incitamento al genere umano affinché prenda coscienza della realtà, nella quale gli uomini sin dalla nascita sono vittime di passioni che non riescono a comprendere. Via dunque ogni illusione sulla religione, sull'anima, sul mondo tutto dell'incomprensibile, per accogliere invero con lucida mente la vita; libera da ogni retorica, non effimera, terribilmente vera, così come la natura abbraccia e conduce da sempre. “Avidamente congiungono petto a petto e bocca a bocca, e mordendosi il volto ansano indarno, poichè limar nulla possono, nè penetrar con tutto il corpo il corpo, come par che tal volta abbian talento, sì desiosamente avvolti, stan coi lacci venerei, finché, lasciati per soverchio piacer, si dissolvono i membri.”
Con Isabel Juárez. Este capítulo de Antiguallas estás dedicado a una gran fuente de inspiración: la naturaleza. Durante los siglos XVII y XVIII los artistas pasaron de una perspectiva antropocéntrica a una visión hacia el exterior que se vio reflejada en el arte pero también en un gran progreso de la ciencia.
Con Isabel Juárez. Este capítulo de Antiguallas estás dedicado a una gran fuente de inspiración: la naturaleza. Durante los siglos XVII y XVIII los artistas pasaron de una perspectiva antropocéntrica a una visión hacia el exterior que se vio reflejada en el arte pero también en un gran progreso de la ciencia.
In 1417, Poggio made the greatest discovery of his career – Lucretius' De Rerum Natura, aka “On The Nature Of Things”, the last surviving copy of his five-book epic attempt to explain Epicurean philosophy to a Roman audience in poem. Little did Poggio realise the impact this book would have on the world. * Scholars […] The post #56 Poggio Bracciolini Part 4 appeared first on The Renaissance Times.
2000 years ago Lucretius composed a long poem that theorised about atoms and the natural world. Written in the first century BCE, during a chaotic and frightening time when the Roman Republic was collapsing, Lucretius encouraged people to feel free through contemplating the physics of the Universe. He said that despite living through a time of bloody civil wars and dictatorship people should not believe they were sheep who had to follow those in power. Naomi discovers that the poem is an epic, beautiful and persuasive piece of work. It begins with a discussion of atoms. Lucretius, like Epicurus, followed the Greek tradition in believing that the universe is composed of tiny, indivisible particles. De Rerum Natura asks us to consider that all that really exists in the universe are these atoms and the void between them. Atoms are indestructible, the number of atoms in the universe is infinite and so is the void in which the atoms move. What Lucretius is saying here was revolutionary then – and still has the power to surprise. He’s saying that there are no supernatural forces controlling our lives, no fate pulling the strings, if there are gods they’re made of atoms just like everything else. There is nothing else. Naomi discusses the life of Lucretius and his poem with classicist Dr Emma Woolerton of Durham University. And she talks to particle physicist Professor Jonathan Butterworth of UCL about which of his theories still holds water today. Picture: Gathered sheep, Credit: Chris Strickland, Getty Images
On Lucretius’s poem about Epicurean science: On the Nature of Things a.k.a. De Rerum Natura from the 1st century BC. How does the world work? Lucretius presents a system that is surprisingly modern, and raises philosophical issues that are still on point today: What are the basic building blocks of the universe? How could these give rise to minds? What ethical views does a mechanistic world-view imply? Continued on part two, or get the full, ad-free Citizen Edition now, as well as the Citizen-only follow-up discussion. Sponsors: Get two months free of a vibrant online learning community at skillshare.com/PEL. Explore Peter Singer's The Life You Can Save at thelifeyoucansave.org/pel. Please support PEL and check the PEL Store for our 2019 Wall Calendar, tutoring and more.
Naomi Alderman's tale is of Lucretius, author of a 2000 year old poem that theorised about atoms and the natural world. Written in the first century BCE, during a chaotic and frightening time when the Roman Republic was collapsing, Lucretius encouraged people to feel free through contemplating the physics of the Universe. Naomi learns that many of the theories still hold water today and that the poem, De Rerum Natura, is an epic beautiful and persuasive piece of work.
Michael and Ashley discuss the fourth episode of Season 3! Sarah and Jackson rent a movie. Eddie apologizes for being da' bomb. Hawk and Caleb share a kiss in the bathroom--I hope they washed their hands! Cal shares a sleeping bag with Steve; it's toasty. Cal and Eddie get drunk in a park. Steve's daughter is helping his new son with the help of his old son...it's complicated. Eddie is Forest's dad and mummy. Enjoy! The Path streams on Hulu every Wednesday. Leave your feedback at thepathcast@gmail.com
Il De rerum natura di Lucrezio è presentato ricostruendo in particolare il ruolo che le arti, l'ingegno e gli strumenti di lavoro ricoprono per il genere umano, «fornito di lingua e di voce». Ivano Dionigi De rerum natura di Lucrezio festivalfilosofia 2017 | arti Venerdì 15 Settembre 2017 Modena
La rubrica musicale “Risonanze” a cura di Maurizio Principato. Tiziana Ricci parla della mostra “Libya – A Human Marketplace” di Narciso Contreras a Palazzo reale di Milano. Azzurra De Gregorio introduce “De Rerum Natura”, la proposta che inaugura Apache 2017, la linea dedicata alle realtà performative emergenti al Teatro Litta, ospiti di MTM. La conversazione con il regista teatrale iraniano Reza Servati e il suo sound&video designer Hanif Biglari sulla nuova scena iraniana. Barbara Sorrentini intervista Maria Grazia Perria, coautrice insieme a Daniele Maggioni e Laura Perini del film “Nel mondo grande e terribile ” dedicato alla vita e alle opere di Antonio Gramsci.
La rubrica musicale “Risonanze” a cura di Maurizio Principato. Tiziana Ricci parla della mostra “Libya – A Human Marketplace” di Narciso Contreras a Palazzo reale di Milano. Azzurra De Gregorio introduce “De Rerum Natura”, la proposta che inaugura Apache 2017, la linea dedicata alle realtà performative emergenti al Teatro Litta, ospiti di MTM. La conversazione con il regista teatrale iraniano Reza Servati e il suo sound&video designer Hanif Biglari sulla nuova scena iraniana. Barbara Sorrentini intervista Maria Grazia Perria, coautrice insieme a Daniele Maggioni e Laura Perini del film “Nel mondo grande e terribile ” dedicato alla vita e alle opere di Antonio Gramsci.
La rubrica musicale “Risonanze” a cura di Maurizio Principato. Tiziana Ricci parla della mostra “Libya – A Human Marketplace” di Narciso Contreras a Palazzo reale di Milano. Azzurra De Gregorio introduce “De Rerum Natura”, la proposta che inaugura Apache 2017, la linea dedicata alle realtà performative emergenti al Teatro Litta, ospiti di MTM. La conversazione con il regista teatrale iraniano Reza Servati e il suo sound&video designer Hanif Biglari sulla nuova scena iraniana. Barbara Sorrentini intervista Maria Grazia Perria, coautrice insieme a Daniele Maggioni e Laura Perini del film “Nel mondo grande e terribile ” dedicato alla vita e alle opere di Antonio Gramsci.
Struttura e argomento Il poema è un’appassionata esposizione della dottrina filosofica
Angie Hobbs, David Sedley and James Warren join Melvyn Bragg to discuss Epicureanism, the system of philosophy based on the teachings of Epicurus and founded in Athens in the fourth century BC. Epicurus outlined a comprehensive philosophical system based on the idea that everything in the Universe is constructed from two phenomena: atoms and void. At the centre of his philosophy is the idea that the goal of human life is pleasure, by which he meant not luxury but the avoidance of pain. His followers were suspicious of marriage and politics but placed great emphasis on friendship. Epicureanism became influential in the Roman world, particularly through Lucretius's great poem De Rerum Natura, which was rediscovered and widely admired in the Renaissance.With:Angie Hobbs Professor of the Public Understanding of Philosophy at the University of SheffieldDavid Sedley Laurence Professor of Ancient Philosophy at the University of CambridgeJames Warren Reader in Ancient Philosophy at the University of CambridgeProducer: Thomas Morris.
Angie Hobbs, David Sedley and James Warren join Melvyn Bragg to discuss Epicureanism, the system of philosophy based on the teachings of Epicurus and founded in Athens in the fourth century BC. Epicurus outlined a comprehensive philosophical system based on the idea that everything in the Universe is constructed from two phenomena: atoms and void. At the centre of his philosophy is the idea that the goal of human life is pleasure, by which he meant not luxury but the avoidance of pain. His followers were suspicious of marriage and politics but placed great emphasis on friendship. Epicureanism became influential in the Roman world, particularly through Lucretius's great poem De Rerum Natura, which was rediscovered and widely admired in the Renaissance. With: Angie Hobbs Professor of the Public Understanding of Philosophy at the University of Sheffield David Sedley Laurence Professor of Ancient Philosophy at the University of Cambridge James Warren Reader in Ancient Philosophy at the University of Cambridge Producer: Thomas Morris.
"Il Sacrificio di Ifigenia del primo libro del "De rerum natura" di Lucrezio + commento e traduzione dei vv. 87-101 Seconda lezione - Classe VE" - prof. Luigi Gaudio
"Elogio di Epicuro - parte prima - commento e traduzione dei versi 62-67 del Primo Libro del "De rerum natura" di Lucrezio Classe VE lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio
Prima parte del commento e della traduzione dell' Inno a Venere dal "De rerum natura" di Lucrezio vv. 1-27 Classe VB lezione scolastica - prof. Luigi Gaudio
"Seconda parte del commento e della traduzione dell' Inno a Venere dal "De rerum natura" di Lucrezio vv. 28-43 Classe VE lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio
"Il Sacrificio di Ifigenia del primo libro del "De rerum natura" di Lucrezio + commento e traduzione dei vv. 93-101 Seconda lezione - Classe VB" - prof. Luigi Gaudio
"Introduzione al brano "La vecchiaia del mondo" del secondo libro del "De rerum natura" di Lucrezio Prima Lezione - Classe VB lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio
"Introduzione al Sacrificio di Ifigenia del primo libro del "De rerum natura" di Lucrezio + commento e traduzione dei vv. 80-86 Prima lezione - Classe VE lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio
"Seconda parte del commento e della traduzione dell' Inno a Venere dal "De rerum natura" di Lucrezio vv. 28-43 Classe VB lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio
"Lettura, traduzione e commento - "La passione d'amore" dal "De rerum natura" di Lucrezio - Libro Quarto vv. 1123-1128 Seconda Lezione - Classe VE lezione scolastica" - prof. Luigi Gaudio