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En septiembre de 1983, en plena Guerra Fría, Stanislav Petrov estaba de guardia en un centro de mando soviético cuando el sistema de alerta temprana informó de que Estados Unidos había lanzado varios misiles nucleares contra la Unión Soviética. La escena tenía todos los ingredientes para producir una catástrofe: una pantalla convencida de tener razón, un protocolo diseñado para acelerar la respuesta y muy pocos minutos para decidir si aquello era el principio de un ataque real o el error más peligroso de la historia. Petrov no sabía que el sistema estaba equivocado. Tampoco tenía una prueba definitiva que le permitiera ignorarlo con tranquilidad. Lo único que tenía era una sospecha razonable: si Estados Unidos hubiera querido iniciar una guerra nuclear, resultaba extraño que lo hiciera lanzando tan pocos misiles. Aquella señal podía ser correcta, pero la historia que parecía contar no terminaba de encajar. Así que esperó. El sistema había fallado. La lección más útil de aquella noche no es que debamos desconfiar siempre de las máquinas ni que la intuición sea una forma superior de inteligencia. Es algo bastante más incómodo: incluso una señal real puede empujarnos hacia una conclusión equivocada cuando la interpretamos deprisa, bajo presión y dentro de una narrativa que parece demasiado convincente como para cuestionarla. Eso ocurre con frecuencia en los mercados. Una cifra mejora y todos ven una oportunidad. Una empresa presenta resultados excelentes y, sin embargo, cae porque el mercado esperaba algo todavía más extraordinario. Un directivo pronuncia una frase ambiciosa y, durante unas horas, parece haber cambiado el valor de medio sector. La señal existe, pero su significado no siempre es el que aparenta. Esta semana ha estado llena de episodios así: compañías que han sido premiadas por lo que podrían llegar a ser, otras castigadas por no superar una expectativa casi imposible y movimientos que parecen perfectamente racionales hasta que uno se toma la molestia de observarlos con un poco de distancia. En el nuevo episodio de Actualidad Semanal +D no intentamos adivinar qué acción subirá mañana. Intentamos responder a una pregunta mucho más útil: cuándo estamos ante una señal importante y cuándo, simplemente, ante una alarma capaz de secuestrar nuestra atención.

Esta es una experiencia real de Luis Enrique Gutierrez, quien se desempeña como conductor de trailer.Enrique relata que todo ocurrió exactamente el 19 de mayo del 2022, alrededor de la 1 de la mañana, en la Carretera Federal Número 15, la cual conecta la ciudad de Hermosillo con el poblado de Santa Ana, en el estado de Sonora, México. En un determinado punto de esta carretera, se vio obligado a detener su trailer debido a ciertas fallas mecánicas. Tras inspeccionar el motor, cayó en cuenta de que sería posible repararlo sin necesidad de llamar a los mecánicos de su empresa, por lo que aun con miedo, se puso manos a la obra.A los pocos minutos, una misteriosa chica que caminaba por la carretera se le acercó para pedirle a Luis si podía llevarla hasta un pueblo cercano.Aquella noche él aprendió que bajo ninguna circunstancia debes subir extraños en la carretera....

Esta es una experiencia real de Luis Enrique Gutierrez, quien se desempeña como conductor de trailer.Enrique relata que todo ocurrió exactamente el 19 de mayo del 2022, alrededor de la 1 de la mañana, en la Carretera Federal Número 15, la cual conecta la ciudad de Hermosillo con el poblado de Santa Ana, en el estado de Sonora, México. En un determinado punto de esta carretera, se vio obligado a detener su trailer debido a ciertas fallas mecánicas. Tras inspeccionar el motor, cayó en cuenta de que sería posible repararlo sin necesidad de llamar a los mecánicos de su empresa, por lo que aun con miedo, se puso manos a la obra.A los pocos minutos, una misteriosa chica que caminaba por la carretera se le acercó para pedirle a Luis si podía llevarla hasta un pueblo cercano.Aquella noche él aprendió que bajo ninguna circunstancia debes subir extraños en la carretera....

El cor i els clavells. Dos elements que simbolitzen el que Pilar Mena ha volgut transmetre en el cartell del Corpus d'enguany. L'esperit d'una festa que parla molt de col.lectivitat i que surt del cor. Amb l'artista sitgetana hem conversat una estona sobre com ha anat tot el procés de creació del cartell d'aquest 2026 i de com ha viscut i viu una festa que ens obre, de bat a bat, les portes dels sentits. Olors i colors que, com assenyala Pilar Mena, ens porten a recordar la festa del Corpus. L'entrada Pilar Mena, autora del cartell del Corpus 2026: «he intentat transmetre aquella idea d’art col.lectiu que surt del cor» ha aparegut primer a Radio Maricel.

IX En este programa de terror y misterio viajamos hasta Extremadura para adentrarnos en algunos de los casos paranormales más inquietantes documentados en España. Apariciones de figuras gigantes vestidas de negro, humanoides flotando sobre carreteras, entidades sin rostro y encuentros imposibles que marcaron para siempre a quienes los vivieron. Comenzamos en Garganta la Olla, Cáceres, en el año 1938, con el estremecedor testimonio de Teodosio Gómez López, conocido como “El Rojillo”, un campesino que aseguró haber visto una figura gigantesca vestida completamente de negro desplazándose delante de él por el camino de Las Tortiñosas. Diez años después, en 1948, otro vecino de la zona, José Pancho Campo, agricultor y ganadero, viviría una experiencia todavía más aterradora en el chozo de La Casilla. Aquella noche de lluvia, una supuesta monja llamó a su puerta pidiendo refugio. Minutos después, José descubriría que bajo el hábito no había pies humanos… sino pezuñas. El programa continúa con el fenómeno conocido como “La Pantalla”, ocurrido entre 1982 y 1983 en Vegas de Coria y la carretera de Arrolobos, en Las Hurdes. Testigos como Eusebio Iglesias, Florián Iglesias, Nicolás Sánchez Sánchez, Cristino Domínguez, Germán Domínguez, Joaquín Sánchez y Jesús Sánchez Sánchez describieron encuentros con figuras oscuras de más de dos metros y medio de altura, capaces de deslizarse sobre el suelo, emitir sonidos extraños y desaparecer ante los ojos de los vecinos. También repasamos el impactante caso de Mari Carmen Ramos en Saucedilla, quien aseguró haber visto en su propio patio una figura negra de casi tres metros que le hacía gestos para acercarse. Finalmente, analizamos testimonios más recientes como el vivido en 2012 por Carlos Ribera, bajista del grupo Medina Azahara, en la carretera N-432 a la altura de Zafra, donde se cruzó con una entidad extremadamente alta y antinatural. A lo largo del programa exploramos conexiones entre todos estos casos: figuras negras gigantes, ausencia de rostro, movimientos imposibles, flotación, luces azules y patrones repetidos durante más de setenta años en distintos puntos de España. ¿Leyendas? ¿Fenómenos paranormales? ¿Entidades desconocidas? Decenas de testigos reales aseguran haberlos visto. VISITA LAS REDES SOCIALES PARA MAS PROGRAMAS E INFORMACION: - YOUTUBE- https://www.youtube.com/@lallamadadelaluna - IMSTAGRAM- https://www.instagram.com/lallamadadelaluna?igsh=Y2R6cmh0MmtyMmtj - TIKTOK- https://www.tiktok.com/@josemanuelcaminarte?_r=1&_t=ZN-96bDWeLP3Op - TELEGRAM- https://t.me/LaLamadaDeLaLuna Imagen de portada recreada con IA HAZTE MECENAS: No dejes que La Biblioteca cierre nunca sus puertas. Gracias a los MECENAS: sin ustedes, La Llamada De La Luna no sería posible. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Hay un señor enterrado en Nueva York que en 1907 se pegó un tiro con dos millones y medio de dólares en el banco, lo cual ya nos dice algo bastante incómodo sobre cómo funcionan los mercados de verdad. Y lo que de verdad me obsesiona de esta historia no es cómo murió él, sino lo que les pasó después a los que creyeron haberse salvado. El hombre se llamaba Charles Barney, presidía el tercer mayor banco fiduciario de Estados Unidos, cenaba habitualmente con los Rockefeller y tenía ese tipo de respetabilidad que en aquella época solo se construía después de tres décadas comportándose como si uno fuese a vivir trescientos años. Y aun así, un buen día empezó a circular el rumor, ni siquiera del todo falso pero tampoco del todo cierto, de que el Knickerbocker Trust estaba expuesto a una operación fallida en el mercado del cobre, y eso, que en cualquier otro mes del año habría sido motivo de una conversación discreta en algún club de Manhattan, en aquellas semanas concretas, con la confianza pública ya algo erosionada, se convirtió en un detonante. Bastó con que aparecieran las primeras colas frente a las oficinas para que el rumor dejara de ser rumor y empezara a comportarse como una profecía cumpliéndose en tiempo real, porque, como bien sabe cualquiera que haya pisado un mercado lo suficiente, ningún banco del mundo, en ninguna época, ha estado nunca diseñado para devolverle el dinero a todos sus clientes a la vez, y eso vale tanto para 1907 como para mañana por la mañana. En tres horas, los depositantes retiraron ocho millones de dólares, una cifra que en términos de la época equivale a abrirle una arteria a una institución que llevaba décadas pareciendo inmortal, y el Knickerbocker, que era perfectamente solvente y tenía los activos para demostrarlo, tuvo que suspender pagos al día siguiente, no porque le faltase capital, sino porque le faltó lo único que un banco no puede permitirse perder ni un solo viernes por la tarde, que es el beneficio de la duda. Aquella misma noche, un J.P. Morgan ya mayor, ya bastante cansado y, sospecho, bastante harto de salvar al país de sí mismo por enésima vez, encerró a los banqueros más poderosos de Wall Street en su biblioteca privada y, según cuentan los testigos, guardó la llave en el bolsillo para asegurarse de que nadie saliera de allí hasta haber puesto dinero propio sobre la mesa, lo cual probablemente sea la última vez en la historia moderna en que el sistema financiero se salvó gracias a la pura testarudez de un solo hombre con suficiente fortuna y suficiente mala leche como para imponer su criterio a todos los demás. Pero a Barney, claro, todo eso ya le daba igual, porque para entonces llevaba demasiadas horas convencido, equivocadamente, de que estaba arruinado, lo cual es probablemente la mejor definición de tragedia financiera que se ha escrito jamás: morir creyéndose pobre sin haberlo sido. Y aquí viene la parte que casi nadie cuenta, que es la que me lleva años dando vueltas en la cabeza, y la única razón por la que vuelvo una y otra vez a esta historia cuando hablo con gente que invierte. Muchos de los depositantes que sí lograron sacar su dinero a tiempo del Knickerbocker, en su prisa absolutamente comprensible por ponerse a salvo, lo trasladaron en cuestión de días a entidades que, en aquellas mismas semanas, eran objetivamente peores que el banco del que estaban huyendo, y terminaron perdiéndolo igual, o peor, semanas y meses después, en quiebras menos célebres, menos novelables y mucho más definitivas. Es decir, huyeron del riesgo imaginario y corrieron, sin saberlo, directamente hacia el riesgo real, que es probablemente el resumen más honesto, más cruel y más exacto que se ha escrito nunca sobre el comportamiento del inversor medio en cualquier momento de tensión, sea 1907, sea 2008, sea esta misma semana. Y todo esto, que parece una historia vieja, una de esas anécdotas victorianas que se cuentan en clase de historia económica para amenizar la tarde antes del café, es exactamente lo mismo que sigue ocurriendo todas las semanas en los mercados modernos, solo que ahora va vestido con mejor ropa, con mejores presentaciones, con tipografía más limpia y con una cantidad ligeramente obscena de gente diciendo en redes sociales que esta vez sí, que esta vez lo tienen claro, que esta vez la dirección correcta es evidente. Y sigue pasando cuando una empresa se desploma porque alguien interpretó mal una guía. Y sigue pasando cuando un sector entero se dispara porque media industria descubre, con tres años de retraso, lo que ya era razonablemente obvio. Y sigue pasando, sobre todo, cuando aparece un banco central nuevo decidiendo, con esa naturalidad casi inocente que dan los primeros meses en el cargo, que ciertos datos incómodos no merecen tanta atención como les estábamos prestando. Esta semana ha vuelto a pasar. Y ha pasado, además, con un estilo francamente notable, en varios frentes a la vez, con personajes muy reconocibles, con cifras lo bastante grandes como para hacer dudar a cualquiera y con un par de movimientos en bolsa que merecen, como mínimo, un minuto de reflexión a solas antes de tomar cualquier decisión la semana que viene. No voy a adelantar aquí ni las empresas ni el desenlace de cada cosa, entre otras razones porque la mitad de la gracia está justamente en escuchar cómo encajan unas historias con otras y descubrir, por el camino, cuál de los protagonistas de esta semana es, en realidad, el Charles Barney moderno sin saberlo todavía. Lo cuento todo, con nombres, apellidos, números y un poco de mala leche bien medida, en el nuevo episodio de Actualidad Semanal +D, que para mí es la única forma honesta que he encontrado de hablar de mercados sin caer ni en el sermón ni en el panfleto. Y dejo una única idea, por si sirve de algo cuando llegue la próxima semana y, como siempre, todos empiecen a correr en la misma dirección al mismo tiempo: antes de moverse, acordaos de Barney, y preguntaos, con la mayor sinceridad de la que seáis capaz, si estáis huyendo del peligro real o simplemente del peligro que alguien acaba de contaros.

IX En este programa de terror y misterio viajamos hasta Extremadura para adentrarnos en algunos de los casos paranormales más inquietantes documentados en España. Apariciones de figuras gigantes vestidas de negro, humanoides flotando sobre carreteras, entidades sin rostro y encuentros imposibles que marcaron para siempre a quienes los vivieron. Comenzamos en Garganta la Olla, Cáceres, en el año 1938, con el estremecedor testimonio de Teodosio Gómez López, conocido como “El Rojillo”, un campesino que aseguró haber visto una figura gigantesca vestida completamente de negro desplazándose delante de él por el camino de Las Tortiñosas. Diez años después, en 1948, otro vecino de la zona, José Pancho Campo, agricultor y ganadero, viviría una experiencia todavía más aterradora en el chozo de La Casilla. Aquella noche de lluvia, una supuesta monja llamó a su puerta pidiendo refugio. Minutos después, José descubriría que bajo el hábito no había pies humanos… sino pezuñas. El programa continúa con el fenómeno conocido como “La Pantalla”, ocurrido entre 1982 y 1983 en Vegas de Coria y la carretera de Arrolobos, en Las Hurdes. Testigos como Eusebio Iglesias, Florián Iglesias, Nicolás Sánchez Sánchez, Cristino Domínguez, Germán Domínguez, Joaquín Sánchez y Jesús Sánchez Sánchez describieron encuentros con figuras oscuras de más de dos metros y medio de altura, capaces de deslizarse sobre el suelo, emitir sonidos extraños y desaparecer ante los ojos de los vecinos. También repasamos el impactante caso de Mari Carmen Ramos en Saucedilla, quien aseguró haber visto en su propio patio una figura negra de casi tres metros que le hacía gestos para acercarse. Finalmente, analizamos testimonios más recientes como el vivido en 2012 por Carlos Ribera, bajista del grupo Medina Azahara, en la carretera N-432 a la altura de Zafra, donde se cruzó con una entidad extremadamente alta y antinatural. A lo largo del programa exploramos conexiones entre todos estos casos: figuras negras gigantes, ausencia de rostro, movimientos imposibles, flotación, luces azules y patrones repetidos durante más de setenta años en distintos puntos de España. ¿Leyendas? ¿Fenómenos paranormales? ¿Entidades desconocidas? Decenas de testigos reales aseguran haberlos visto. VISITA LAS REDES SOCIALES PARA MAS PROGRAMAS E INFORMACION: - YOUTUBE- https://www.youtube.com/@lallamadadelaluna - IMSTAGRAM- https://www.instagram.com/lallamadadelaluna?igsh=Y2R6cmh0MmtyMmtj - TIKTOK- https://www.tiktok.com/@josemanuelcaminarte?_r=1&_t=ZN-96bDWeLP3Op - TELEGRAM- https://t.me/LaLamadaDeLaLuna Imagen de portada recreada con IA HAZTE MECENAS: No dejes que La Biblioteca cierre nunca sus puertas. Gracias a los MECENAS: sin ustedes, La Llamada De La Luna no sería posible.

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez en el corazón de la Alemania medieval una iglesia llamada Sant jakobi en la población de Lubeck. Esta iglesia fue consagrada en 1334. Se decía entonces que el órgano de la iglesia era uno de los más bellos de la época y era el orgullo de todos los feligreses que asistían allí a misa. Sus tubos, forjados con el estaño más puro de las minas del norte, se alzaban como los árboles de un bosque celestial. Cuando el maestro organista soplaba vida en sus pulmones de cuero, la música era tan hermosa que los lugareños aseguraban que los mismos ángeles se asomaban por los vitrales para escuchar.Tambien se decía que aquel lugar era un ejemplo de devoción y adoracion al santisimo.  Por lo que cada una de las liturgias y eventos santos reunia a casi todos los pobladores muchas veces para orar por sus almas pero algunas veces simplemente para refugiarse del frio extremo que podían experimentar en los inviernos. . Corría pues el ano 1467  cuando la ciudad se encontraba pasando por un doloroso invierno justo antes de la navidad. Se decía que era tanto que durante aquellos días el invierno no solo congelaba los ríos, sino también las almas. Pero para esto estaba el órgano de la iglesia para regresar el calor espiritual a los oyentes de sus misas. Pero el orgullo de los hombres siempre atrae las miradas de lo oscuro.Aquel invierno fue diferente. Un frío anormal, un viento negro que los viejos llamaban “el aliento del abismo”, se coló por las rendijas de la iglesia. La noche de Navidad, cuando el templo estaba abarrotado de fieles que buscaban el calor de las velas, el maestro organista posó sus dedos sobre el teclado para entonar el himno de los pastores.Pero el órgano no cantó.Lo que brotó de las entrañas de metal fue un alarido de agonía un sonido similar a un grito que provenia de las entrañas mismas del infierno.. Un sonido ronco, espectral, como el de un gigante herido de muerte. Los feligreses se miraron entre si sin entender que había sucedido y El pánico recorrió las naves de la iglesia. Aquel no era un sonido celestial era el sonido mismo de averno. Este era un sitio sagrado no entendían como se hubiera podido abrir paso los sonidos del dolor hasta allí.  El obispo, pálido como el lienzo de un sudario, ordenó encender las antorchas y subir al coro.Lo que encontraron allí arriba heló la sangre de los primeros en llegar y luego de todos en la audiencia.Los majestuosos tubos de estaño, que el día anterior brillaban como la luna llena, estaban cubiertos por unas extrañas ampollas oscuras, como si una lepra invisible los estuviera devorando. Alrededor del instrumento, un fino polvo de color ceniza cubría el suelo, semejante a los residuos de una pira funeraria.—¡Es el Maligno! —gritó el sacristán, cayendo de rodillas—. ¡El diablo ha entrado de noche y ha soplado su aliento de azufre sobre la plata del Señor para silenciar nuestras alabanzas!No había duda para la mente medieval. Lucifer, envidioso de la armonía celestial, había infectado el metal. Era su forma de desafiar el rito religioso en aquel pueblo tan piadoso. Era su manifestación para indicar que no habría lugar sagrado al que el no pudiera llegar. Si esto sucedía allí que no podría suceder en las casas de cada uno de los habitantes del pueblo. Durante semanas, la catedral se convirtió en un campo de batalla espiritual. Trajeron reliquias de santos, vertieron ríos de agua bendita sobre los tubos y los sacerdotes pronunciaron los más severos exorcismos, ordenando al demonio que abandonara el metal. Pero todo fue en vano. Mientras más frío hacía, más se extendía la plaga. Si alguien osaba tocar los tubos enfermos, estos se desmoronaban entre los dedos, convertidos en una arena gris que no era de este mundo. El Gran Órgano murió, silenciado por el "mordisco de Satanás".Pero no todo termino allí, Pasado el tiempo y luego de reportar esta abominable situación a otros lugares de Europa, muchos empezaron a prestar atención a sus propios órganos en sus iglesias y catedrales. La leyenda de la peste del demonio en los órganos se extendió por todo el continente. Se decía que el diablo viajaba con las heladas, buscando los templos más hermosos para corromper su música y así evitar que los cantos celestiales se distribuyeran en las almas de los hombres. Y efectivamente sucedió muchas iglesias vieron que durante los días más fríos de diciembre y enero sus órganos comenzaban a sufrir de la misma plaga. Que el demonio celoso se apoderaba del instrumento y lo destruía rápidamente. Grandes catedrales como las de Almenno San Salvatore en 1558 y la Prato en la toscana Italiana en 1588 sufrieron la misma situación. Y así cada año durante muchos siglos los sacerdotes y obispos de cada iglesia vigilaban con atención el estado de salud de sus órganos esperando el menor indicio para iniciar un proceso de purificación con agua bendita, aunque esto finalmente no servía para nada ya que era un maleficio imposible de conjurar si iniciaba. Tuvieron que pasar los siglos para que los hombres descubrieran que el demonio no habitaba en el abismo, sino en la naturaleza secreta de los elementos. Aquella "lepra" no era azufre infernal, sino la transformación de un metal noble que, al descender la temperatura por debajo de los trece grados, perdía su armadura brillante y se convertía en un polvo frágil y sin alma. Una transmutación de la materia que los sabios del futuro llamarían "la peste del estaño".Se dice que ni siquiera el mismo Napoleon se libro de dicha peste.  La historia cuenta que el ejército de Napoleón Bonaparte colapsó en el invierno ruso en parte porque los botones de estaño de sus abrigos se volvieron polvo por la peste del estaño.Y en el brutal invierno de 1868, un cargamento entero de bloques de estaño puro guardado en un almacén aduanero de Rusia se desintegró por completo, quedando reducido a un montón de polvo gris inservible ante el asombro de los guardias.Solo hasta el ano 1851 se descubrió la contra para este maleficio.El químico alemán Otto Erdmann observó con curiosidad cómo los tubos del órgano del castillo de Moritzburg (Sajonia) desarrollaban unas extrañas "pustulaciones" y se descascaraban. Publicó sus observaciones en una revista de química, abriendo el camino para que años más tarde, científicos como Frits Cohen de Rijst lograran demostrar formalmente la transformación alotrópica (el cambio de estructura molecular a nivel físico. Descubrieron que si mezclaban el estaño con una pizca de plomo o bismuto, el metal se volvía inmune al frío. Los exorcismos cesaron y la música regresó a las catedrales. Pero aún hoy, cuando el invierno arrecia y los viejos órganos de tubos crujen en la penumbra de las iglesias vacías, hay quienes aseguran que el viejo enemigo sigue esperando, agazapado en el frío, a que el metal vuelva a olvidar su secreto para el volver  a llevar los gritos del infierno hasta el interior de las iglesias 

A finales del siglo XVIII Venecia era una ciudad que parecía existir fuera del tiempo. Quien llegaba hasta allí contemplaba la misma silueta de cúpulas y campanarios que habían descrito los viajeros del Renacimiento. Los palacios seguían en pie, las góndolas atestaban los canales y el León de San Marcos presidía cada rincón. Los venecianos cultivaban el mito de una República con más de mil años de independencia ininterrumpida que, a diferencia de lo que sucedía con otros principados italianos permanecía estable. Aquella espléndida escenografía ocultaba una larga decadencia. El comercio ya no era tan importante como en el pasado. Las potencias atlánticas como Portugal, España, los Países Bajos e Inglaterra habían sustituido a los muelles venecianos mucho tiempo antes como puertos de entrada de las mercancías de oriente. El arsenal languidecía y la flota mercante se había reducido a una fracción de lo que había sido. La ciudad vivía del turismo aristocrático del Gran Tour, del carnaval, del juego, de las artes y de lo que podía sacar de sus dominios en Italia. Todos los intelectuales que se dejaban caer por allí coincidían en señalar que era una República agotada. El sistema político veneciano era de una sofisticación extraordinaria. El dogo, su figura más visible era un monarca elegido pero con poderes muy limitados por una serie de consejos que se vigilaban entre sí. El Consejo Mayor o “Maggior Consiglio” reunía a los patricios inscritos en el Libro de Oro, el Senado llevaba la política exterior, y el temido Consejo de los Diez junto con los Tres Inquisidores de Estado controlaban la república. Pero aquello había derivado en una rigidez paralizante. Nadie quería tocar los intereses creados por lo que cualquier reforma era impensable. Cuando estalló la Revolución Francesa, el patriciado veneciano reaccionó con la cautela de siempre, confiaban en la neutralidad que les había salvado durante todo el siglo. Fue un error inmenso. La Revolución no se parecía en nada a lo que había ocurrido hasta ese momento. La Francia revolucionaria era todo lo que la Serenísima República representaba y eso es lo que no supieron ver. En 1796 el Directorio envió al frente italiano a Napoleón Bonaparte, un general joven y ambicioso. Hablaba italiano, conocía el terreno y comprendió enseguida el valor estratégico de la Terraferma, los dominios venecianos en el norte de Italia. La República permitió a Napoleón que estableciese tropas allí en la guerra contra Austria con la esperanza puesta en que eso durase poco. Pero los planes franceses eran otros. Ocuparon las ciudades de la Terraferma y empezaron exprimirlas y a difundir allí las soflamas revolucionarias. Brescia y Bérgamo se sublevaron en marzo de 1797. En abril estalló una revuelta en Verona contra el ejército francés. Eso unido al ataque sobre un barco francés en el Lido dieron a Napoleón la excusa para intervenir. Envió un ultimátum al Consejo: o abolían la República tal y como había existido hasta ese momento u ocupaba la ciudad por la fuerza. El Consejo escogió lo primero, pero eso no evitó la ocupación. El último dogo, Ludovico Manin se quitó el corno ducal y los franceses entraron el día 15 de mayo sin necesidad de disparar un solo tiro. Acto seguido saquearon las riquezas de la ciudad y se las llevaron a París. La Serenísima República había dejado de existir, pero no la ciudad, que permanece, como hace más de dos siglos, suspendida en el tiempo. En El ContraSello: 0:00 Introducción 3:43 El final de la Serenísima 1:19:37 Venezuela y la guerrilla de Castro Bibliografía: “Historia de Venecia” de John Julius Norwich - https://amzn.to/3RAPUZV “Venecia, ciudad de fortuna” de Roger Crowley - https://amzn.to/4nR781n “Venice. A new history” de Thomas F. Madden - https://amzn.to/4dzGbf5 “La Repubblica del Leone” de Alvise Zorzi - https://amzn.to/4u2CVOh · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva #FernandoDiazVillanueva #venecia #napoleon Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Esteban "Road Warrior" es un taxista que presta sus servicios en una zona rural del estado de Guerrero, México. Él relata que pocos días después del sismo del 19 de Septiembre de 2019 que azotó la Ciudad de México le sucedió algo muy aterrador mientras manejaba su taxi.Pocos hablan de que el estado de Guerrero también fue afectado por el sismo, dejando muchas pérdidas humanas y materiales, y bueno, es precisamente a raíz de este acontecimiento que posiblemente se originaron los fenómenos paranormales que Esteban vivió.Aquella madrugada subió un extraño pasajero a su taxi... uno que no era humano...

Esteban "Road Warrior" es un taxista que presta sus servicios en una zona rural del estado de Guerrero, México. Él relata que pocos días después del sismo del 19 de Septiembre de 2019 que azotó la Ciudad de México le sucedió algo muy aterrador mientras manejaba su taxi.Pocos hablan de que el estado de Guerrero también fue afectado por el sismo, dejando muchas pérdidas humanas y materiales, y bueno, es precisamente a raíz de este acontecimiento que posiblemente se originaron los fenómenos paranormales que Esteban vivió.Aquella madrugada subió un extraño pasajero a su taxi... uno que no era humano...

Carta semanal de nuestro Arzobispo Mons. Jesús Sanz

El mismo día del mismo mes del mismo año algo empieza y algo acaba, en España, con tan sólo unas horas de diferencia. Franco ha muerto hace seis meses. Aquella mañana de aquel sábado llega a los quioscos el primer número de la revista Interviú y aquella misma tarde se emite el último episodio de 'Heidi'. ¿Cómo se relacionan ambos fenómenos? ¿Cómo se vivió la emisión de la serie de animación japonesa, cosechando audiencias masivas? ¿Es cierto que dejó de emitirse, durante una semana, por culpa de la muerte del dictador? ¿Y quién es la mujer que aparecía en la portada del primer número de Interviú? ¿Y la historia de Marisol con la mítica publicación? ¿Y la de Lola Flores? Echamos la vista atrás, aprovechando esta efeméride exacta del 22 de mayo de 1976, con Carlos Alsina, Rubén Amón, Rosa Belmonte, Guillermo Altares y Sergio del Molino.

El mismo día del mismo mes del mismo año algo empieza y algo acaba, en España, con tan sólo unas horas de diferencia. Franco ha muerto hace seis meses. Aquella mañana de aquel sábado llega a los quioscos el primer número de la revista Interviú y aquella misma tarde se emite el último episodio de 'Heidi'. ¿Cómo se relacionan ambos fenómenos? ¿Cómo se vivió la emisión de la serie de animación japonesa, cosechando audiencias masivas? ¿Es cierto que dejó de emitirse, durante una semana, por culpa de la muerte del dictador? ¿Y quién es la mujer que aparecía en la portada del primer número de Interviú? ¿Y la historia de Marisol con la mítica publicación? ¿Y la de Lola Flores? Echamos la vista atrás, aprovechando esta efeméride exacta del 22 de mayo de 1976, con Carlos Alsina, Rubén Amón, Rosa Belmonte, Guillermo Altares y Sergio del Molino.

El mismo día del mismo mes del mismo año algo empieza y algo acaba, en España, con tan sólo unas horas de diferencia. Franco ha muerto hace seis meses. Aquella mañana de aquel sábado llega a los quioscos el primer número de la revista Interviú y aquella misma tarde se emite el último episodio de 'Heidi'. ¿Cómo se relacionan ambos fenómenos? ¿Cómo se vivió la emisión de la serie de animación japonesa, cosechando audiencias masivas? ¿Es cierto que dejó de emitirse, durante una semana, por culpa de la muerte del dictador? ¿Y quién es la mujer que aparecía en la portada del primer número de Interviú? ¿Y la historia de Marisol con la mítica publicación? ¿Y la de Lola Flores? Echamos la vista atrás, aprovechando esta efeméride exacta del 22 de mayo de 1976, con Carlos Alsina, Rubén Amón, Rosa Belmonte, Guillermo Altares y Sergio del Molino.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/mas-noticias--4412383/support.ESCUCHAR RADIO 

Diego nos escribe desde Chilpancingo de los Bravo, Guerrero. Él relata que cuando entró a trabajar como conductor de combi, el transporte público por excelencia en su región, fue advertido de no quedarse de noche en la terminal de su ruta,, ya que ahí se aparece el aterrador fantasma de una mujer que en vida fue conocida como "Santa".Diego, incrédulo, demostrar a sus compañeros que no estaba asustado en lo más mínimo por lo que creía que era una "novatada" por parte de sus amigos conductores.Aquella noche aprendió "a la mala", porque ningún chofer se queda en la terminal de noche....

Diego nos escribe desde Chilpancingo de los Bravo, Guerrero. Él relata que cuando entró a trabajar como conductor de combi, el transporte público por excelencia en su región, fue advertido de no quedarse de noche en la terminal de su ruta,, ya que ahí se aparece el aterrador fantasma de una mujer que en vida fue conocida como "Santa".Diego, incrédulo, demostrar a sus compañeros que no estaba asustado en lo más mínimo por lo que creía que era una "novatada" por parte de sus amigos conductores.Aquella noche aprendió "a la mala", porque ningún chofer se queda en la terminal de noche....

El sobao pasiego es uno de los productos más emblemáticos de Cantabria y, sin embargo, su origen exacto continúa envuelto en incógnitas. Este dulce, presente hoy en cualquier mostrador de repostería del norte de España, nació en los Valles Pasiegos como una receta humilde que ha evolucionado hasta convertirse en un icono gastronómico reconocido con Indicación Geográfica Protegida.La versión actual del sobao, caracterizada por su textura esponjosa y su sabor intenso a mantequilla, poco tiene que ver con su antecedente más antiguo. Según los estudios históricos disponibles, sus primeras formas se remontan a elaboraciones caseras del siglo XVII, cuando las familias pasiegas aprovechaban el pan duro mezclándolo con mantequilla y azúcar. Aquella masa rudimentaria se “soba” o amasa intensamente —de ahí el nombre— hasta conseguir una consistencia más manejable, así lo ha contado en la sección de historia de La Ventana de Cantabria, Héctor Campo, geógrafo y guía turístico.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Alan Turing fue uno de los grandes cerebros privilegiados que alumbró el siglo XX. De ese cerebro salieron algunas de las ideas sobre las que se sostiene nuestro mundo. Sin sus aportes a las matemáticas, ni los ordenadores, ni los teléfonos móviles, ni internet existirían tal y como hoy los conocemos. Criado en Inglaterra mientras sus padres residían en la India, Turing mostró desde niño una inteligencia fuera de lo común. En el internado de Sherborne se enamoró de Christopher Morcom, un compañero cuya muerte prematura por tuberculosis le empujó a preguntarse sobre la relación entre la mente y la materia. En 1931 ingresó en el King's College de Cambridge, donde compaginó las matemáticas con el atletismo, disciplina que casi le lleva a los Juegos Olímpicos de 1948. En 1936 publicó el artículo que cambió la historia de la informática. Para responder al problema de la decisión planteado por David Hilbert, imaginó una máquina abstracta capaz de ejecutar cualquier cómputo definible mediante reglas. Demostró además que podía construirse una máquina universal capaz de imitar a cualquier otra. Aquella idea es el plano teórico del ordenador moderno y la raíz de toda la informática que nos rodea. Cuando estalló la guerra se incorporó al complejo secreto de Bletchley Park. Allí, junto a Gordon Welchman, diseñó la Bomba, un artefacto electromecánico que con que el consiguieron romper el cifrado de la máquina Enigma que utilizaban los alemanes para transmitir órdenes. Esa información, conocida como Ultra, permitió ganar la batalla del Atlántico, asegurar el desembarco de Normandía y acortar la contienda en dos o tres años. De su cabeza salió también Colossus, la que seguramente fue la primera computadora electrónica programable. Después de la guerra trabajó en el diseño del primer ordenador británico y, ya en la universidad de Manchester, siguió haciéndose preguntas. En 1950 publicó en la revista Mind un texto de gran importancia sobre máquinas pensantes en el que propuso el juego de la imitación, hoy llamado Test de Turing, la partida de nacimiento de la inteligencia artificial. En 1952 formuló su modelo de la morfogénesis, en el que explicaba matemáticamente cómo dos sustancias químicas pueden generar manchas, rayas y espirales. Aquel mismo año tras un robo en su casa confesó ante la policía una relación íntima con otro hombre. Juzgado por indecencia grave, le dieron a elegir entre ir a la cárcel o someterse a un tratamiento hormonal. Le retiraron la habilitación de seguridad y le aislaron. El 8 de junio de 1954 apareció muerto en su cama con una manzana envenenada con cianuro a medio comer en su mesilla. Tenía 41 años. El secreto oficial que pesaba sobre las actividades en Bletchley imposibilitó durante años conocer con detalle su importante contribución a la victoria. Fue a partir de los años 70 cuando empezó a ocupar el lugar que merecía. La película “Descifrando Enigma” de 2014 terminó de popularizar su figura. Antes, en 2009, el Gobierno británico pidió disculpas por aquel juicio y en 2013 Isabel II le concedió el perdón real póstumo, Nada de eso le devolvió la vida, pero cada vez que encendemos un ordenador o conversamos con una inteligencia artificial jugamos, sin saberlo, a una versión perfeccionada del juego que él imaginó. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Alan Turing fue uno de los grandes cerebros privilegiados que alumbró el siglo XX. De ese cerebro salieron algunas de las ideas sobre las que se sostiene nuestro mundo. Sin sus aportes a las matemáticas, ni los ordenadores, ni los teléfonos móviles, ni internet existirían tal y como hoy los conocemos. Criado en Inglaterra mientras sus padres residían en la India, Turing mostró desde niño una inteligencia fuera de lo común. En el internado de Sherborne se enamoró de Christopher Morcom, un compañero cuya muerte prematura por tuberculosis le empujó a preguntarse sobre la relación entre la mente y la materia. En 1931 ingresó en el King's College de Cambridge, donde compaginó las matemáticas con el atletismo, disciplina que casi le lleva a los Juegos Olímpicos de 1948. En 1936 publicó el artículo que cambió la historia de la informática. Para responder al problema de la decisión planteado por David Hilbert, imaginó una máquina abstracta capaz de ejecutar cualquier cómputo definible mediante reglas. Demostró además que podía construirse una máquina universal capaz de imitar a cualquier otra. Aquella idea es el plano teórico del ordenador moderno y la raíz de toda la informática que nos rodea. Cuando estalló la guerra se incorporó al complejo secreto de Bletchley Park. Allí, junto a Gordon Welchman, diseñó la Bomba, un artefacto electromecánico que con que el consiguieron romper el cifrado de la máquina Enigma que utilizaban los alemanes para transmitir órdenes. Esa información, conocida como Ultra, permitió ganar la batalla del Atlántico, asegurar el desembarco de Normandía y acortar la contienda en dos o tres años. De su cabeza salió también Colossus, la que seguramente fue la primera computadora electrónica programable. Después de la guerra trabajó en el diseño del primer ordenador británico y, ya en la universidad de Manchester, siguió haciéndose preguntas. En 1950 publicó en la revista Mind un texto de gran importancia sobre máquinas pensantes en el que propuso el juego de la imitación, hoy llamado Test de Turing, la partida de nacimiento de la inteligencia artificial. En 1952 formuló su modelo de la morfogénesis, en el que explicaba matemáticamente cómo dos sustancias químicas pueden generar manchas, rayas y espirales. Aquel mismo año tras un robo en su casa confesó ante la policía una relación íntima con otro hombre. Juzgado por indecencia grave, le dieron a elegir entre ir a la cárcel o someterse a un tratamiento hormonal. Le retiraron la habilitación de seguridad y le aislaron. El 8 de junio de 1954 apareció muerto en su cama con una manzana envenenada con cianuro a medio comer en su mesilla. Tenía 41 años. El secreto oficial que pesaba sobre las actividades en Bletchley imposibilitó durante años conocer con detalle su importante contribución a la victoria. Fue a partir de los años 70 cuando empezó a ocupar el lugar que merecía. La película “Descifrando Enigma” de 2014 terminó de popularizar su figura. Antes, en 2009, el Gobierno británico pidió disculpas por aquel juicio y en 2013 Isabel II le concedió el perdón real póstumo, Nada de eso le devolvió la vida, pero cada vez que encendemos un ordenador o conversamos con una inteligencia artificial jugamos, sin saberlo, a una versión perfeccionada del juego que él imaginó. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

 ZEGAMA AIZKORRI 2026: Del origen en 2022 a los favoritos Kilian Jornet y Tove Alexandersson.https://go.ivoox.com/rf/173668721Hablar de Zegama-Aizkorri entre 2002 y 2026 es contar en realidad cómo nació el trail running moderno en Europa. Aquella primera edición entre el barro, niebla, pastores y corredores peleando contra Aizkorri fue algo mágico. Desde entonces, se convirtió poco a poco en la gran catedral emocional del mountain running mundial, un lugar donde han convivido leyendas como Mario Poletti, Rob Jebb, Corinne Favre, Kilian Jornet, Manuel Merillas o Elhousine Elazzaoui. Si hubo un momento simbólico en aquella transformación, probablemente fue el triunfo de Ricardo Mejía en 2006. El mexicano llegado desde las montañas de Oaxaca conquistó Zegama apenas cuatro segundos por delante de Rob Jebb en una edición salvaje, marcada por el barro y el desgaste físico extremo.Aquella victoria tuvo un impacto enorme porque demostraba que la montaña ya era realmente global. Mientras Europa comenzaba a profesionalizar el skyrunning, Ricardo seguía representando una manera mucho más humana y austera de correr: viajar barato, competir por pasión y entender la resistencia como parte natural de la vida en altura.Precisamente, mañana 14MAY 2026, Ricardo y Mayayo recuperan aquella memoria histórica en Madrid para la presentación de su libro “Un paso más, un paso meno”. Pentacampeón de Sierre-Zinal, vencedor de Zegama y campeón mundial Skyrunning 2006, su figura conecta directamente con aquella época donde el corredor sobrevivía casi únicamente gracias a su resistencia física y mental. Zegama AIZKORRI 2026.Este finde llega la 25ª edición donde volverán a rugir Sancti Spiritu, Andraitz y las campas de Urbia con miles de aficionados empujando a los mejores corredores del planeta. La carrera guipuzcoana sigue manteniendo intacta su identidad.  Zegama 2026 volverá a reunir un cartel extraordinario. En hombres, tras el lehendakari Jornet las miradas apuntan al marroquí Elhousine Elazzaoui, ganador 2025, frente a rivales como Manuel Merillas, campeón 2023 o los italianos Daniel Pattis, Roberto Delorenzi o el keniata Patrick Kipngeno. En mujeres, la atención se centra en el duelo entre la campeona del mundo maratón Tove Alexandersson contra la subcampeona  Sara Alonso, oro en  Zegama 2025 e ídolo local junto a la joven Malen Osa, frente a rivales como la plata en Zegama 2025 Judith Wyder.Sergio Garasa Mayayo.#carrerasdemontaña #radiotrailConviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/radio-trail-carreras-de-montana-mayayo--4373839/support.

ZEGAMA AIZKORRI: Del 2002 a los favoritos 2026 con KIlian Jornet y Tove Alexandersson, por Mayayo. Hablar de Zegama-Aizkorri entre 2002 y 2026 es contar en realidad cómo nació el trail running moderno en Europa. Aquella primera edición entre el barro, niebla, pastores y corredores peleando contra Aizkorri fue algo mágico. Desde entonces, se convirtió poco a poco en la gran catedral emocional del mountain running mundial, un lugar donde han convivido leyendas como Mario Poletti, Rob Jebb, Corinne Favre, Kilian Jornet, Manuel Merillas o Elhousine Elazzaoui. Si hubo un momento simbólico en aquella transformación, probablemente fue el triunfo de Ricardo Mejía en 2006. El mexicano llegado desde las montañas de Oaxaca conquistó Zegama apenas cuatro segundos por delante de Rob Jebb en una edición salvaje, marcada por el barro y el desgaste físico extremo. Aquella victoria tuvo un impacto enorme porque demostraba que la montaña ya era realmente global. Mientras Europa comenzaba a profesionalizar el skyrunning, Ricardo seguía representando una manera mucho más humana y austera de correr: viajar barato, competir por pasión y entender la resistencia como parte natural de la vida en altura. Precisamente, mañana 14MAY 2026, Ricardo y Mayayo recuperan aquella memoria histórica en Madrid para la presentación de su libro “Un paso más, un paso meno”. Pentacampeón de Sierre-Zinal, vencedor de Zegama y campeón mundial Skyrunning 2006, su figura conecta directamente con aquella época donde el corredor sobrevivía casi únicamente gracias a su resistencia física y mental. Zegama AIZKORRI 2026. Este finde llega la 25ª edición donde volverán a rugir Sancti Spiritu, Andraitz y las campas de Urbia con miles de aficionados empujando a los mejores corredores del planeta. La carrera guipuzcoana sigue manteniendo intacta su identidad. Zegama 2026 volverá a reunir un cartel extraordinario. En hombres, tras el lehendakari Jornet las miradas apuntan al marroquí Elhousine Elazzaoui, ganador 2025, frente a rivales como Manuel Merillas, campeón 2023 o los italianos Daniel Pattis y Roberto Delorenzi. En mujeres, la atención se centra en el duelo entre la campeona del mundo maratón Tove Alexandersson contra la subcampeona Sara Alonso, oro en Zegama 2025 e ídolo local junto a la joven Malen Osa, frente a rivales como la plata en Zegama 2025 Judith Wyder. Sergio Garasa Mayayo #carrerasdemontaña #radiotrail

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Saludos, amigos de Antena Historia. Soy Antonio Cruz Medina. Hoy nos disponemos a realizar un viaje hacia uno de los rincones más oscuros, pero a la vez más fascinantes y silenciados de la modernidad. No vamos a hablar de los grandes salones de París ni de los discursos encendidos de la Convención. Hoy, nuestra mirada se dirige al oeste de Francia, a una región que se convertiría en el epicentro de una tragedia sin precedentes. -La atmósfera inicial: El fin del orden sagrado Sitúense conmigo en enero de 1793. El aire en Francia es gélido, pero lo que realmente hiela la sangre es el sonido metálico y seco que ha resonado en la Plaza de la Revolución: la caída de la cuchilla sobre el cuello de Luis XVI. Con la ejecución del rey, la Revolución ha quemado sus naves. Ya no hay vuelta atrás. Aquella "fiesta de la libertad" que comenzó en 1789 con la toma de la Bastilla ha mutado en algo mucho más sombrío. Francia ya no es el país de las luces, es un régimen de urgencia que sobrevive bajo la sombra perpetua de la guillotina. La euforia ha dado paso a la paranoia; el ciudadano ha dado paso al sospechoso. - El escenario: El laberinto del Bocage Para entender por qué la Vendée fue capaz de resistir lo que otras regiones no pudieron, debemos comprender su piel, su geografía. Los historiadores llamamos a este terreno el Bocage. Para que ustedes, nuestros oyentes en España, visualicen este lugar, dejen de pensar en las grandes llanuras francesas. Imaginen, en cambio, la Galicia interior o los valles del norte de Navarra. Es un paisaje fragmentado hasta el infinito: pequeños campos de cultivo cerrados por setos altísimos de espinos y robles, plantados sobre diques de tierra que llevan allí siglos. Entre estos campos no corren carreteras, sino "caminos huecos", senderos excavados por el paso del tiempo que quedan por debajo del nivel del suelo. Es un laberinto natural. Un lugar donde un ejército moderno de la época, acostumbrado a luchar en formación de línea en campo abierto, se volvía ciego y sordo. En el Bocage, el vecino conoce cada atajo y cada seto es una aspillera potencial. Es el escenario perfecto para la emboscada, para la guerra de guerrillas que tanto conocemos en nuestra propia historia. - El choque de dos mundos: París contra el surco Aquí reside el análisis crítico de este preámbulo: en 1793, Francia está partida en dos. Por un lado, tenemos el París revolucionario, urbano, ilustrado y profundamente ideologizado, que cree que la libertad debe imponerse por decreto desde la capital. Por otro, la Francia rural, profundamente católica, ligada al ciclo de las estaciones y a unas tradiciones seculares que no entienden de asambleas. Para el campesino de la Vendée, el mundo no se rige por el "Contrato Social" de Rousseau, sino por el respeto a sus antepasados, a su tierra y a su fe. - Los Detonantes: ¿Por qué estalla la guerra? ¿Cómo pasa un campesino de trabajar la tierra a empuñar una guadaña contra el ejército más poderoso de Europa? No fue un plan maestro de la aristocracia, fue el resultado de una presión insoportable sobre los pilares de su existencia. - La Constitución Civil del Clero: Tocar el alma El primer gran error de París fue la Constitución Civil del Clero. La Revolución intentó convertir a los curas en funcionarios del Estado, exigiéndoles un juramento de fidelidad a la nación por encima de Roma. En la Vendée, esto fue visto como una profanación. Deben entender que en estas aldeas, el cura no es solo un guía espiritual. Es el centro de la vida social, el que bautiza a los hijos, el que consuela en la muerte, el que sabe quién pasa hambre. Cuando París persiguió a los curas "no juramentados" (los que se negaron a firmar), el pueblo sintió que le arrancaban el corazón. Tocar al párroco era, literalmente, atacar a la familia. - La Leva de los 300.000: El punto de no retorno Pero la pólvora terminó de prenderse con la Levée en masse. En marzo de 1793, la República, asediada por las potencias europeas, decretó el reclutamiento forzoso de 300.000 hombres. Imaginen la escena: emisarios de París llegan a las aldeas exigiendo que los jóvenes abandonen sus cosechas para ir a morir a fronteras lejanas defendiendo a un gobierno que les ha quitado a sus curas y les ha subido los impuestos. Para colmo, los funcionarios de la República y los burgueses de las ciudades estaban exentos del sorteo. La respuesta del campesino fue tan lógica como feroz: "Si tenemos que morir, moriremos aquí, defendiendo lo nuestro". - El primer grito: De la protesta a la milicia Los disturbios de marzo de 1793 no empezaron como una guerra organizada, sino como una explosión de rabia primaria. En Machecoul y Saint-Florent-le-Vieil, los jóvenes se negaron al sorteo y se enfrentaron a la Guardia Nacional. Lo que comenzó como una revuelta de "zuecos contra bayonetas" pronto encontró líderes entre los propios humildes —como el carretero Cathelineau— y llamó a las puertas de la pequeña nobleza local para que pusieran su experiencia militar al servicio de la fe. Se había formado el Ejército Católico y Real. La Vendée ya no era una región; era una declaración de guerra contra la modernidad impuesta por el Terror. -------------------------------------------------------------------------------------- 🎧 Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: 👉 https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 📻 Producción y realización: Antonio Cruz 🎙️ Edición: Antena Historia 📡 Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals 🌐 Visita nuestra web: https://antenahistoria.com 📺 YouTube: Podcast Antena Historia 📧 Correo: antenahistoria@gmail.com 📘 Facebook: Antena Historia Podcast 🐦 Twitter: @AntenaHistoria 💬 Telegram: https://t.me/foroantenahistoria 💰 Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal 📢 ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. 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Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Saludos, amigos de Antena Historia. Soy Antonio Cruz Medina. Hoy nos disponemos a realizar un viaje hacia uno de los rincones más oscuros, pero a la vez más fascinantes y silenciados de la modernidad. No vamos a hablar de los grandes salones de París ni de los discursos encendidos de la Convención. Hoy, nuestra mirada se dirige al oeste de Francia, a una región que se convertiría en el epicentro de una tragedia sin precedentes. -La atmósfera inicial: El fin del orden sagrado Sitúense conmigo en enero de 1793. El aire en Francia es gélido, pero lo que realmente hiela la sangre es el sonido metálico y seco que ha resonado en la Plaza de la Revolución: la caída de la cuchilla sobre el cuello de Luis XVI. Con la ejecución del rey, la Revolución ha quemado sus naves. Ya no hay vuelta atrás. Aquella "fiesta de la libertad" que comenzó en 1789 con la toma de la Bastilla ha mutado en algo mucho más sombrío. Francia ya no es el país de las luces, es un régimen de urgencia que sobrevive bajo la sombra perpetua de la guillotina. La euforia ha dado paso a la paranoia; el ciudadano ha dado paso al sospechoso. - El escenario: El laberinto del Bocage Para entender por qué la Vendée fue capaz de resistir lo que otras regiones no pudieron, debemos comprender su piel, su geografía. Los historiadores llamamos a este terreno el Bocage. Para que ustedes, nuestros oyentes en España, visualicen este lugar, dejen de pensar en las grandes llanuras francesas. Imaginen, en cambio, la Galicia interior o los valles del norte de Navarra. Es un paisaje fragmentado hasta el infinito: pequeños campos de cultivo cerrados por setos altísimos de espinos y robles, plantados sobre diques de tierra que llevan allí siglos. Entre estos campos no corren carreteras, sino "caminos huecos", senderos excavados por el paso del tiempo que quedan por debajo del nivel del suelo. Es un laberinto natural. Un lugar donde un ejército moderno de la época, acostumbrado a luchar en formación de línea en campo abierto, se volvía ciego y sordo. En el Bocage, el vecino conoce cada atajo y cada seto es una aspillera potencial. Es el escenario perfecto para la emboscada, para la guerra de guerrillas que tanto conocemos en nuestra propia historia. - El choque de dos mundos: París contra el surco Aquí reside el análisis crítico de este preámbulo: en 1793, Francia está partida en dos. Por un lado, tenemos el París revolucionario, urbano, ilustrado y profundamente ideologizado, que cree que la libertad debe imponerse por decreto desde la capital. Por otro, la Francia rural, profundamente católica, ligada al ciclo de las estaciones y a unas tradiciones seculares que no entienden de asambleas. Para el campesino de la Vendée, el mundo no se rige por el "Contrato Social" de Rousseau, sino por el respeto a sus antepasados, a su tierra y a su fe. - Los Detonantes: ¿Por qué estalla la guerra? ¿Cómo pasa un campesino de trabajar la tierra a empuñar una guadaña contra el ejército más poderoso de Europa? No fue un plan maestro de la aristocracia, fue el resultado de una presión insoportable sobre los pilares de su existencia. - La Constitución Civil del Clero: Tocar el alma El primer gran error de París fue la Constitución Civil del Clero. La Revolución intentó convertir a los curas en funcionarios del Estado, exigiéndoles un juramento de fidelidad a la nación por encima de Roma. En la Vendée, esto fue visto como una profanación. Deben entender que en estas aldeas, el cura no es solo un guía espiritual. Es el centro de la vida social, el que bautiza a los hijos, el que consuela en la muerte, el que sabe quién pasa hambre. Cuando París persiguió a los curas "no juramentados" (los que se negaron a firmar), el pueblo sintió que le arrancaban el corazón. Tocar al párroco era, literalmente, atacar a la familia. - La Leva de los 300.000: El punto de no retorno Pero la pólvora terminó de prenderse con la Levée en masse. En marzo de 1793, la República, asediada por las potencias europeas, decretó el reclutamiento forzoso de 300.000 hombres. Imaginen la escena: emisarios de París llegan a las aldeas exigiendo que los jóvenes abandonen sus cosechas para ir a morir a fronteras lejanas defendiendo a un gobierno que les ha quitado a sus curas y les ha subido los impuestos. Para colmo, los funcionarios de la República y los burgueses de las ciudades estaban exentos del sorteo. La respuesta del campesino fue tan lógica como feroz: "Si tenemos que morir, moriremos aquí, defendiendo lo nuestro". - El primer grito: De la protesta a la milicia Los disturbios de marzo de 1793 no empezaron como una guerra organizada, sino como una explosión de rabia primaria. En Machecoul y Saint-Florent-le-Vieil, los jóvenes se negaron al sorteo y se enfrentaron a la Guardia Nacional. Lo que comenzó como una revuelta de "zuecos contra bayonetas" pronto encontró líderes entre los propios humildes —como el carretero Cathelineau— y llamó a las puertas de la pequeña nobleza local para que pusieran su experiencia militar al servicio de la fe. Se había formado el Ejército Católico y Real. La Vendée ya no era una región; era una declaración de guerra contra la modernidad impuesta por el Terror. -------------------------------------------------------------------------------------- 🎧 Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: 👉 https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 📻 Producción y realización: Antonio Cruz 🎙️ Edición: Antena Historia 📡 Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals 🌐 Visita nuestra web: https://antenahistoria.com 📺 YouTube: Podcast Antena Historia 📧 Correo: antenahistoria@gmail.com 📘 Facebook: Antena Historia Podcast 🐦 Twitter: @AntenaHistoria 💬 Telegram: https://t.me/foroantenahistoria 💰 Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal 📢 ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. 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Hoy conversamos con Luis Guillermo sobre su nuevo libro de la Guerra de los Mil Días, un monumental relato de la más larga y sangrienta de las guerras civiles colombianas. En Aquella Guerra Eterna, Luis Guillermo presenta una nueva manera de ver este periodo, y responde las preguntas clave: ¿Fue una guerra inevitable? ¿En qué aspectos fue distinta de las guerras civiles que la precedieron? ¿Pudo haber terminado con una victoria liberal? ¿Por qué duró tanto?Déjà vu es un podcast de opinión de La Silla Podcast.La dirección es de Alejandro Lloreda y Luis Guillermo Vélez.La coordinación periodística y de podcast de La Silla Vacía es de Tatiana Duque.La producción es de Angy Usme y Fernando Cruz.Foto: Bayano Digital. Cada quince días un nuevo episodio.Más de La Silla Podcast: Escuche aquí la Siguiente Movida.¿Quiere aprender de podcast, hacer un podcast como este o grabar sus contenidos sonoros?En La Silla Vacía le ayudamos y le damos las herramientas. Para mayor información y precios, consulte acá.Un espacio de cuña en Huevos Revueltos o Déjà vu puede ser suyo, excepto para contenido político y electoral. Si tiene interés, escriba a podcast@lasillavacia.com Más de La Silla Vacía:En el Detectbot de La Silla Vacía puede chequear cadenas falsas. Escriba un chat a este link.‎Siga el canal de La Silla Vacía

En este programa de La Fosa del Rancor analizamos el final de temporada de Maul: Shadow Lord, repasando los episodios que nos habían quedado pendientes:  Episodio 7: La llama del olvido. Episodio 8: El miedo que acecha. Episodio 9: Insólitos aliados. Episodio 10: El Señor Oscuro. Cuatro episodios que cierran una serie que ha conseguido algo muy difícil hoy en día: unir a fandom y crítica bajo un mismo consenso. Una producción con una factura técnica sublime, una dirección impecable, una banda sonora brutal y un tramo final sencillamente increíble, que nos deja con ganas desesperadas de más. Maul, Janix, Talon y la familia Lawson tendrán que afrontar su momento más oscuro. ¿Qué precio estamos dispuestos a pagar para sobrevivir? ¿Hasta dónde puede llegar alguien cuando el miedo lo consume todo? Porque en estos episodios descubriremos que, a veces, el enemigo de mi enemigo… es mi amigo. Los protagonistas se verán obligados a realizar una insólita alianza para intentar plantar cara a una fuerza imparable formada por Darth Vader, el Undécimo Hermano y Marrok, en un tramo final donde el canon pisa el acelerador y no deja respirar. Y sí… ha llegado el momento. Vader vs Maul. Aquella pregunta que muchos nos hicimos en 1999 por fin tiene respuesta. Durante años imaginamos este enfrentamiento imposible, debatimos quién merecía ocupar el lugar dominante del Lado Oscuro… y ahora el canon ha hablado. ¿Conseguirá la familia Lawson escapar de Janix de una pieza? Nos dejamos seducir por el Lado Oscuro para afrontar este desenlace… y queremos hacerlo junto a vosotros. Eso sí, sin olvidar nunca nuestra isla. Nuestro querido “Universo Expandido”. Ese rincón perdido en lo más profundo del Caribe, entre Melee Island y Phatt Island, a la derecha de Monkey Island, donde el almirante Thrawn sigue siendo EL GRAN ALMIRANTE. Y atentos, porque si quieres saber a qué mítico videojuego de la saga homenajea en varias ocasiones Maul durante este último arco… te lo contamos en el programa. Además, hablaremos de nuestras cábalas y teorías sobre las posibles claves de la futura temporada 2 de Shadow Lord, intentando descifrar hacia dónde puede dirigirse la historia tras este explosivo final. The Mandalorian & Grogu, May the 4th y Star Wars Celebration 2027. También hablamos de la futura Star Wars Celebration 2027 y de cómo fue la auténtica guerra galáctica para conseguir entradas el pasado 6 de mayo. Repasamos además la premiere celebrada en Madrid el pasado 30 de abril de la nueva película de la saga “The Mandalorian a Grogu”, donde varios miembros del podcast pudieron asistir al evento y ver los primeros 27 minutos de la película.  Sin spoilers, compartirán sus sensaciones y todo lo vivido en la alfombra verde. ¿Tiene lo que promete? ¿es un capítulo largo con presupuesto? Además, dedicaremos unos minutos a hablar del cada vez más inexistente "4 de mayo", el día de la Fuerza, que este año ha pasado prácticamente desapercibido. Más allá de un vídeo del abuelito Lucas y un montaje promocional con varios actores diciendo "Que la Fuerza te acompañe", la sensación general es que una fecha antes especial para el fandom ha tenido muy poco impacto galáctico. Grabado en la noche del 8 de mayo, montado y editado por Paco Villa. En este programa participan: Ferrán Lloret “El Arqueólogo”, Chema Mansilla, desde la revista 3DJuegos, más “Mansillita” que nunca. Y un saludo final de nuestro padrino, Jorge Foley. Todo ello dirigido, como siempre, en clave fosera de humor por la dupla Josemi y Paco Villa. Análisis, lore, Universo Expandido, humor, referencias, teorías… y seguramente alguna cosa que se nos haya escapado por el camino. Pero siempre desde el cariño, el respeto y la pasión que esta saga merece. Nos vemos la próxima semana desde la convención “Power of the Force” en Colonia, Alemania. Y poco después en las salas de los cines con “The Mandalorian and Grogu” a partir del 21 de mayo. Un podcast hecho por fans, para fans. Que la Fuerza os acompañe siempre. ♥ ¡Dale, Pacoto! ♥ Comunidad Únete al canal de WhatsApp de La Fosa del Rancor para seguir todas nuestras novedades. En LaTostadora.com puedes llevarte nuestro merchandising oficial. Síguenos en redes:  Twitter: @lafosadelrancor  Facebook: Fosa del Rancor  Instagram: @lafosadelrancor  YouTube: La Fosa del Rancor TV

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Durante casi dos siglos la península ibérica ha sido una isla ferroviaria. La causa son los 233 milímetros de diferencia entre el ancho ibérico (1.668 mm) y el ancho internacional (1.435 mm) que es el que hay en la mayor parte de Europa. Esa decisión, tomada en 1844 por una comisión presidida por el ingeniero Juan Subercase, partió de dos justificaciones. Por un lado pensaban que la para gestionar mejor la difícil orografía española las locomotoras deberían tener calderas mayores y, con ello más potencia. Por otro preveía que el continente acabaría adoptando anchos más amplios. La historia desmintió ambas previsiones ya que Europa se uniformó en torno al estándar inglés dejando a España y Portugal aisladas. A pesar de que existe la leyenda de que se escogió ese ancho por miedo a una invasión francesa no hay nada de eso. Ningún documento oficial menciona razones defensivas y, además, para frenar a un invasor habría que haber elegido un ancho más estrecho, no más amplio. Las consecuencias se han dejado sentir hasta el momento presente. La ruptura de carga en las estaciones fronterizas encarecía el comercio exterior y restaba competitividad a la economía española. Los pasajeros tenían que cambiar de tren en la frontera y eso añadía tiempo a los trayectos. Pero, como la red se construyó de forma muy rápida, cuando se encontraron con el problema ya era tarde. Convertirla al ancho internacional hubiese sido muy caro y las obras de adaptación habrían ocasionado un trastorno aún mayor. En 1988 se decidió construir la nueva línea de alta velocidad Madrid-Sevilla en ancho internacional. Aquella decisión, tomada casi a hurtadillas con la vista puesta en la Expo 92, abrió la era del AVE, que pasaría desde entonces a convivir con los trenes de ancho ibérico. Esa convivencia entre ambos anchos se resolvió con ingeniería española. Talgo desarrolló su sistema de rodadura desplazable en los años 60 y tiempo después lo haría CAF. Hoy ambas tecnologías son patentes españolas exportadas a países que tienen problemas similares de distintos anchos de vía. Estos sistemas de cambio de ancho han permitido que los trenes Alvia puedan circular por las dos redes. Pero en España hay más anchos que el ibérico y el internacional. También existe una red de ancho métrico y una gran variedad de anchos que emplean los tranvías, los sistemas de Metro, los trenes mineros y los turísticos. Ese mosaico de anchos ferroviarios ha hecho de España un caso único en Europa. · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #ferrocarril #tren Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Todos hemos oído hablar de los torneos medievales, incluso los hemos podido ver en el cine. Aparecieron en la Francia del siglo XI. En esos primeros tiempos se les conocía como melé y eran simples peleas, batallas en miniatura que se libraban a campo abierto con armas afiladas, cargas a galope, heridos y en ocasiones también muertos. Aquellas melés servían para mantener engrasada la maquinaria de guerra en tiempos de paz ,y para que se luciesen los mejores caballeros de cada señorío. La Iglesia condenaba la práctica, pero sin demasiado éxito ya que pronto empezaron a verse melés por toda la Europa occidental. Ya en el siglo XIII la melé fue cediendo terreno a la justa, un combate singular y teatralizado entre dos caballeros separados por una liza de madera. Aquella barrera, creada por por los italianos del siglo XIV, reducía el riesgo de morir en combate y permitía que la justa se convirtiese en un gran espectáculo que congregaba a multitudes. El torneo se transformó así en un escaparate cortesano con heraldos que anunciaban a los contendientes, damas que entregaban los premios, y un código heráldico fácilmente reconocible que permitía saber el linaje de cada caballero aunque llevase el yelmo cerrado. El honor era lo que estaba en juego, aunque, eso sí, las justas de los siglos XIV y XV movían ya una cantidad de dinero considerable. En origen los caballeros iban armados con una simple cota de malla, poco a poco fueron adoptando piezas duras, primero de cuero hervido y luego de metal. La armadura de los siglos XV y XVI estaba ya muy trabajada. Para las justas se fabricaban en los talleres de Milán o Augsburgo armaduras de placas que cubrían en cuerpo entero. Esas armaduras llegaron a alcanzar precios de escándalo, pero los caballeros pagaban gustosos. Maximiliano de Habsburgo dio nombre a la modalidad estriada, la cumbre de las armaduras que llegó justo cuando la pólvora y las armas de fuego portátiles empezaron a cambiar la cara a la guerra. Pero el torneo era también un negocio. Los rescates que pedían los vencedores, los caballos destreros criados en Flandes o en Andalucía y los séquitos que acompañaban a los caballeros movían fortunas y trastornaban la vida de las ciudades que acogían una justa durante semanas. Organizar un buen torneo otorgaba un gran prestigio al anfitrión y dejaba mucho dinero allá donde se celebraba. A mediados del siglo XVI empezaron a decaer y su declive fue muy rápido. Los arcabuces y mosquetes hicieron de la armadura algo inútil, disciplinados cuerpos de infantería como los tercios desplazaron a la caballería pesada y la nobleza empezó a perder el interés en participar directamente en las guerras. Hubo también un desgraciado accidente. En 1559 durante una justa que celebraba en París el matrimonio de Felipe II de España e Isabel de Valois, el rey de Francia murió a consecuencia de las heridas tras medirse con el conde de Montgomery. Su viuda, Catalina de Médici prohibió los torneos en toda Francia y a partir de ahí fueron perdiendo atractivo. Pero de los torneos medievales nos queda más de lo que pensamos. La heráldica pervive hasta nuestros días, también la idea caballeresca del juego limpio y el respeto al adversario. Para hablar de este tema tan sugerente vuelve a La ContraHistoria Yeyo Balbás, alguien para quien la edad media no tiene secreto alguno. Bibliografía: “Libro de la orden de caballería” de Ramón Llull - https://amzn.to/425KmZu “Tournaments: Jousts, Chivalry and Pageants in the Middle Ages” de Richard Barber y Juliet Baker - https://amzn.to/4cH8mZ0 “Chivalry” de Maurice Keen - https://amzn.to/4tDTOPL “Libro del passo honroso” de Suero de Quiñones - https://amzn.to/3PcW3dV · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. 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Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez, en lo profundo de irlanda un monasterio de piedras grises y silencios profundos, un joven novicio cuyo espíritu era tan ligero como el aire y que tenía en su mirada una gran tristeza.. Un día cualquiera una sombra se cernió sobre él en forma de una extraña fiebre que le arrebataba el aliento día tras día. Al sentir que el hilo de su vida se tensaba hasta casi romperse, el joven sintió un peso más amargo que la enfermedad: el deseo de entregar sus faltas al Abad, su guía espiritual quien lo había acogido en el monasterio y lo había llevado a la vida religiosa.Pero cuando el muchacho busco a su mentor se dio cuenta que el Abad se encontraba lejos, cruzando bosques y valles en un viaje necesario.  El novicio, viendo que la muerte ya rondaba su celda, no tuvo más remedio que susurrar sus secretos al Prior, quien escuchó con compasión antes de que el joven partiera hacia el reino de lo invisible.Esa misma noche, a leguas de distancia, el Abad que iba de camino hacia otro monasterio descansaba en una humilde posada del camino. De pronto sintió una presencia misterioza, el aire de la habitación se volvió gélido y una luz pálida, como de luna filtrada por el agua, comenzó a danzar en la oscuridad . Para su sorpresa y Ante su cama, surgió la figura etérea del novicio. No era una sombra de terror, sino un alma en vilo, con los ojos cargados de una urgencia ancestral.—Padre —suplicó el espíritu con una voz que parecía un eco lejano—, no puedo cruzar el umbral sin que vuestros oídos reciban mi confesión.El Abad, que en su sabiduría sabía que los límites entre los mundos son a veces tan finos como un pergamino, asintió con serenidad aunque todavía no entendía bien lo que estaba sucediendo. —Gustoso te escuchare hijo mío. Cuéntame tus pecados.Entonces, el joven comenzó a relatar sus pecados. Por cada palabra de arrepentimiento, el espíritu derramaba lágrimas que no eran de este mundo; eran gotas de luz y de dolor que parecían traspasar la distancia entre los vivos y los muertos, cayendo directamente sobre el pecho del Abad. El peso de aquel llanto era real, cálido y abrumador. Y el Abad sentía que su pupilo realmente estaba arrepentido de mucho de su pasado.  Después de escucharlo el Abad le dio la absolución y su bendicion—Me alejo con tu bendición, padre —dijo finalmente el espectro, con el rostro ahora iluminado por una paz divina—. Solo ahora puedo salvarme.Con un suspiro que apagó la vela de la habitación, el espíritu se desvaneció. El Abad despertó de golpe, con el corazón latiendo con fuerza. "¿Habrá sido un truco de mi mente cansada?",Estaba durmiendo y tuve este sueño extraño. se preguntó. Trato de levantarse de la cama pero sus cansados musculos demoraron en responderle. Con un acto reflejo se llevo la mano al pecho, notó que su hábito de lana estaba empapado, humedecido por un llanto que ninguna pesadilla podría haber inventado. Ya todo le parecía más extraño, pero continuo su viaje.Días después, al regresar al monasterio, el Abad encontró a la comunidad de luto. Con el corazón compungido, buscó al Prior y le relató la increíble visión de la posada, temiendo que se tratara de un engaño de las sombras.El Prior, tras escucharlo, palideció y guardó un largo silencio antes de responder:—No dudes más, Padre Abad. Pues la aparición fue tan real como el sol que nos alumbra. Aquella misma noche, antes de exhalar su último aliento, el joven me confesó sus faltas en el mismo modo, con el mismo dolor y en el exacto orden en que vuestra merced las ha escuchado en sueño, pero claramente note que el deseaba sinceramente confesarse con usted. Y así fue como en el monasterio se supo que el

En 1735, una expedición científica franco-española viajó hasta el virreinato del Perú con un objetivo ambicioso: medir un arco del meridiano terrestre en la línea del ecuador. Aquella misión permitió comprobar si la Tierra era realmente achatada por los polos, como defendía Isaac Newton. Durante años, los científicos trabajaron en condiciones extremas en los Andes. Su investigación cambió la forma de entender el planeta y ayudó a establecer las bases de la geodesia moderna. Y descubre más historias curiosas en el canal National Geographic y en Disney +.   Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

En 1888, el inventor Alfred Nobel leyó por error su propio obituario publicado en un periódico. En él lo describían como “el mercader de la muerte” por la invención de la dinamita. Aquella experiencia lo confrontó profundamente y lo llevó a redirigir su legado, creando posteriormente los Premios Nobel. La intención detrás de una vida importa más de lo que parece. No se trata solo de lo que se hace, sino de lo que se busca al hacerlo. La Escritura enseña que Dios mira el corazón. Las acciones pueden ser visibles para otros, pero las motivaciones son conocidas por Él. Una fe madura no se conforma con lo correcto externamente; busca coherencia interna. Cuando la intención se alinea con Dios, la vida gana autenticidad. Por eso, examina lo que hay detrás de tus decisiones. Dios transforma desde el interior hacia afuera. La Biblia dice en 1 Samuel 16:7: “Jehová mira el corazón”. (RV1960).

Manuel Campo Vidal nos habla de Plan, en el Pirineo aragonés, el pueblo de la famosa caravana de mujeres. Una iniciativa que sorprendió a la España de 1985 y llenó periódicos, radios y telediarios. Él mismo recuerda haber dado la noticia en el informativo de TVE.Aquella propuesta generó una experiencia humana muy interesante, comparable a lo que hoy ocurre en aplicaciones de citas, pero en una época sin internet ni redes sociales. “Comunicación para repoblar”, resume Campo Vidal, que considera aquel gesto como el primer grito de auxilio de la España rural despoblada. Historias llamativas en las que la comunicación resulta decisiva.Escuchar audio

(Antevíspera del Día Internacional de los Niños de la Calle) «... Toda la zona del arenal del dique, como toda la ciudad de Bahía, [pertenecía] a los Capitanes de la arena.... »... La ciudad comenzó a hablar de [aquellos] chicos vagabundos que vivían del robo. Nadie sabía el número exacto de los que así vivían. Serían unos cien y, de ésos, más de cuarenta dormían en las ruinas del... viejo depósito abandonado, en compañía de ratones, bajo la luna amarilla.... »... El Sem‑Pernas... quería... algo que lo hiciera feliz, que lo librase... de esas ganas de llorar que le venían en las noches de invierno.... una mano que lo acariciara, alguien que le hiciera olvidar su defecto físico con mucho amor, que le hiciera olvidar los... años que había vivido solo en las calles de la ciudad, hostilizado por los hombres que pasaban, empujado por los porteros, zurrado por los muchachos más grandes. Nunca tuvo familia. Había vivido en la casa de un panadero, al que llamaba padrino, que le pegaba buenas palizas. »El día que comprendió que una fuga lo libraría, lo hizo. Sufrió hambre, y un día lo metieron preso.... Aquella noche en la comisaría... vigilantes borrachos le hicieron correr renqueando alrededor de una pieza. En cada rincón lo esperaba uno con un palo largo. Las marcas de las costillas ya habían desaparecido, pero en la parte interior nunca desapareció el dolor de esa noche.... »... Después encontró a los Capitanes de la arena... y se quedó con ellos.... Su corazón estaba lleno de odio. Confusamente deseaba tener una bomba... que arrasara con toda la ciudad.... Entonces se alegraría. O también, si alguien, posiblemente una mujer de cabellos grises y manos suaves, lo apretara contra su pecho, le acariciara la cabeza y lo hiciera dormir un buen sueño, un sueño que no estuviera lleno de los sueños con aquella noche en la comisaría. Entonces estaría alegre y no tendría odio en el corazón. Y no tendría más envidia ni desprecio....»1 Así nos presenta al patético Sem-Pernas el popular novelista brasileño Jorge Amado en su obra titulada Capitanes de la arena. Cuando apareció este polémico libro de Amado en 1973, el Estado Novo brasileiro confiscó la edición y mandó quemar centenares de ejemplares en la plaza pública. De modo que cuando volvió a aparecer el libro siete años más tarde, «constituyó un verdadero acontecimiento cultural», comentan los editores de Losada en la contraportada de su edición del 2006. Gracias a Dios, ese «mundo de los niños abandonados, unidos por la miseria y empujados por una sociedad egoísta hacia los arenales del puerto, donde organizan su propia sociedad infantil, con toda la secuela de la delincuencia, pero rica también en solidaridad, inocencia y amor», como los describe la Editorial Losada, es el mismo mundo por el que el Padre celestial envió a su único Hijo Jesucristo a morir en la cruz del monte Calvario... solidario, inocente y amoroso.2 Y ese Hijo de Dios que dio su vida por todos los niños de la ciudad de Bahía, tanto los niños abandonados como los niños consentidos, es el mismo Cristo Redentor al que se le rinde homenaje con un monumento en el monte Corcovado, el Cristo que siente igual compasión y ternura por los niños de Río de Janeiro, del resto de Brasil, de Iberoamérica y del mundo entero.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Jorge Amado, Capitanes de la arena, trad. Estela dos Santos (Buenos Aires: Editorial Losada, 1973), pp. 30-31,41-42. 2 Jn 3:16 3 Sal 103:13; Mt 23:37; Lc 13:34

La Mesa - Viernes 10.04.2026 - El duelo entre Beltrán y Batlle de 1920: ¿Qué nos dice de la intolerancia en aquella época? by En Perspectiva

La noche del martes 21 de noviembre de 1995 Juan se marchó hacia su trabajo en la gasolinera como una noche más, su turno comenzaba a las once de la noche. Cogió su termo de café y se despidió de su madre. Aquella noche no le tocaba trabajar, pero había cambiado el turno a petición de su compañero. Hay que recordar, que en aquellos años por extraño que nos parezca hoy en dlia, no existía ninguna legislación que regulara las medidas de seguridad en las gasolineras nocturnas y previniera de riesgos a los trabajadores de las mismas. Pero por desgracia aquella madrugada no iba a ser una más. El turno de Juan transcurría con la rutina de siempre hasta que, alrededor de las cuatro de la mañana, el horror entro por la puerta de la gasolinera…Puedes ayudar a la viabilidad de este podcast y convertirte en PRODUCTOR de nuestros episodios invitándonos a un café en https://ko-fi.com/detrasdelaverdad79486o a través de la cuenta de PayPal detrasdelaverdadpodcast@outlook.es Por pequeña que sea tu aportación para nosotros será MUY IMPORTANTE.Si Quieres dar a conocer tu producto o servicio, Necesitas comunicar alguna promoción o novedad importante, y quieres PATROCINAR NUESTROS EPISODIOS ponte en contacto con nosotros a través del correo detrasdelaverdadpodcast@outlook.es a través de telegran @franxauenVías de contacto:Twitter @detrasdelaverTelegram: detrásdelaverdadpodcast enlace de invitacion: https://t.me/detrasdelaverdadpodcastCorreo electrónico: detrasdelaverdadpodcast@outlook.es

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez un centro de ancianos que tenía dos inquilinos muy particulares. En aquel hospicio, donde el aire huele a lavanda rancia y a tiempo inexorablemente detenido, vivían dos personales  que  como cosa curiosa no figuraban en los registros oficiales: Estos eran  La Tentación y El Pecado. Ellos se habian acomodado plácidamente en la habitación 402 y desde allí salían a visitar asiduamente a los demás inquilinos. Su habitación estaba estratégicamente ubicada, era al final del pasillo y desde allí podían ver claramente quien entraba y quien salia de las habitaciones. No había forma de evitar que estos dos se percataran de los menesteres de los viejos habitantes. La Tentación era una mujer de elegancia marchita. Vestía un camisón de seda que alguna vez fue blanco y que ahora ya se veía curtido por el tiempo. La tentación solía salir de su habitación y sin que nadie se diera cuenta se sentaba al borde de las camas de aquellos que ya estaban moribundos, lo hacia  no para ofrecerles el cielo a cambio de su arrepentimiento. No ella se acercaba a ellos para recordarles el sabor de un vino que no debieron beber o el nombre de un amante que no les pertenecía y de todas aquellas situaciones en las que la prudencia o el simple miedo evitaron que algo hubiera sucedido con consecuencias terribles. Ella se acercaba a los oídos del moribundo y le susurraba: "¿Y si lo hubieras hecho?".El Pecado, por otro lado, era un hombre robusto de hombros caídos, cargando una maleta pesada que quien la tratara de abrir pensaría que llevaba piedras. La verdad es que nunca nadie pudo saber que había dentro de esa maleta y el por su cuenta se aseguraba de nunca abrirla .Su comportamiento era bien diferente. El podía entrar en la mente y el alma de los moribundos sin que ellos mismos se dieran cuenta y como si fuera un sentencia les decía  "ya es tarde". Y en silencio se sentaba a ver la reacción de pavor que estas palabras producían en los últimos momentos de la vida. Por su parte la pareja de la habitación 402  tenian un relación igualmente particular. Su relación era la de un viejo matrimonio que ya no se ama, pero que no sabe existir por separado. Eran dos lados de una misma moneda que siempre giraba y parecía una sola. Su rutina diaria les daba el alimento y la satisfacción para continuar allí día a día. Por las mañanas ambos se levantaban y dirigiéndose a las habitaciones de los otros habitantes   Desayunaban los remordimientos de los enfermeros que robaban medicinas, sabiendo que uno lo hacían por ella y otros sufrían el peso impuesto por el. Por las tardes: se dedicaban a escuchar cuales eran los pronósticos de vida de los inquilinos para el siguiente día y se sentaban juiciosamente a preparar los planes de trabajo para la noche. Por las noches: Salían a trabajar muy atentos a cada una de las señales de los aparatos de monitoreo. Aquella tarde en particular la tentación dijo . Mira "Ayer casi convenzo al viejo del 305 de maldecir a su hija," presumía la Tentación, limándose las uñas. Yo creo que si le hubiera hecho un poco más de esfuerzo hubiera sucedido. Pero no importa porque se de fuente confiable que todavía tiene varios días más aquí. El pecado simplemente se sonrió y con voz aquella voz suave que solo el pecado tiene le dijo "Llegas tarde,". "Yo ya me instalé en su pecho hace una semana. Y he de decirte que  No necesita maldecir a nadie ya que yo estoy allí presente y no le deja dormir desde entonces. No te preocupes por el. Y así transcurrían los días en aquel hospicio. Pero algo inesperado sucedió un martes. Un martes, llegó un hombre llamado J

La Luna siempre ha estado ahí, aparentemente a tiro de piedra. Se encuentra a una media de 384.000 kilómetros, lo que la convierte en el único cuerpo celeste que nuestros antepasados podían contemplar con detalle a simple vista. Eso hizo de ella territorio de sacerdotes, poetas y astrólogos durante miles de años. Sus fases regulares, ese ciclo de 29 días y medio, sirvieron para medir el tiempo mucho antes de que nadie entendiese la mecánica orbital. Calendarios lunares los hay por todas partes, desde el chino hasta el musulmán, pasando por el modo en el que los cristianos fijan la fecha de la Semana Santa. Llegar a pisarla ya era otra historia. La odisea empezó con la Segunda Guerra Mundial y los cohetes V-2 que Wernher von Braun desarrolló para el Tercer Reich. Acabada la contienda, estadounidenses y soviéticos se llevaron a los ingenieros alemanes. Von Braun acabó en Alabama trabajando para el ejército de Estados Unidos. Durante años su trabajo avanzó lentamente hasta que el 4 de octubre de 1957 la Unión Soviética puso en órbita el Sputnik. Aquella esfera que pitaba desde el espacio provocó la estupefacción de los estadounidenses. Los soviéticos repitieron con la perra Laika y luego con Yuri Gagarin, el primer ser humano en orbitar la Tierra. Estados Unidos iba siempre un paso por detrás. Entonces apareció Kennedy. Joven y ambicioso, vio en la Luna un proyecto casi de ciencia ficción en el que todos estaban de acuerdo. En mayo de 1961 anunció ante el Congreso que un estadounidense pisaría la Luna antes de que terminase la década. Era una promesa temeraria porque en aquel momento la experiencia tripulada de la NASA se reducía al vuelo suborbital de quince minutos de Alan Shepard. Nadie sabía cómo llegar a la Luna. Nadie tenía el cohete. Nadie estaba seguro de que fuera posible. Los programas Mercury y Gemini fueron la escuela. Con el Mercury aprendieron que un ser humano podía sobrevivir en el espacio. Con el Gemini ensayaron todo lo necesario para la misión lunar: acoplamientos, paseos espaciales, maniobras orbitales. El programa para llegara a la Luna la NASA lo bautizó Apolo. Adoptaron el perfil de misión propuesto por el ingeniero John Houbolt y Von Braun construyó el Saturno V, un monstruo de 110 metros de altura capaz de poner 45 toneladas camino de la Luna. Hubo tragedias. El incendio del Apolo 1 mató a tres astronautas en enero de 1967 y obligó a rediseñar la cápsula entera. Hubo también momentos gloriosos. El Apolo 8 llevó a tres hombres a orbitar la Luna en la Navidad de 1968. Y el 20 de julio de 1969, Neil Armstrong y Buzz Aldrin descendieron con el módulo Eagle hasta el mar de la Tranquilidad. Seiscientos millones de personas lo vieron en directo por televisión. Le siguieron seis misiones más, hasta el Apolo 17 en diciembre de 1972. Trajeron 382 kilos de rocas, desplegaron instrumentos, algunos incluso siguen funcionando hoy y cambiaron para siempre nuestra comprensión del sistema solar. Las huellas de aquellos doce hombres permanecen intactas en el regolito lunar ya que en la Luna no hay viento ni lluvia que las borre. Esperemos que quienes lleguen después las respeten. En El ContraSello: 0:00 Introducción 3:49 Apolo, el gran salto 1:25:38 El origen de las cofradías de Semana Santa Bibliografía: “El programa Apolo” de Peter Duke - https://amzn.to/4mditYO “La carrera espacial” de Ricardo Artola - https://amzn.to/4bKYmNW “Apolo 11” de Eduardo García Llama - https://amzn.to/4scvjaX “Los otros vuelos a la Luna” de Rafael Clemente - https://amzn.to/4sQJrI8 · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #apolo #luna Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Recuperamos un episodio que está (por desgracia) vigente. Hace tres años se cumplía el 20 aniversario de la gala de los Goya que reivindicó el ‘No a la guerra’ contra la guerra de Irak. Hoy, en 2026, ese grito sigue teniendo mucha actualidad en torno a la guerra de Irán. Escuchamos a los actores Alberto San Juan y Juan Diego Botto, dos voces que vivieron aquella gala del ‘No a la guerra’ en primera persona. Y hablamos con Javier Zurro, periodista experto en cine de elDiario.es. *** Este episodio se emitió por primera vez el 9 de febrero de 2023 *** *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743See omnystudio.com/listener for privacy information.

HAYDN: La Creación (Oratorio en tres partes) (selec., Parte II) (9.11). E. Gruberova (sop.), J. Protschka (ten.), R. Holl (baj.), Coro Arnold Schönberg, Orq. Sinf. de Viena. Dir.: N. Harnoncourt. BACH: Courante (Suite para violoncello solo nº 2 en Re menor, BWV 1008) (2.23). N. Harnoncourt (vc.).Escuchar audio

La esperanza tiene una fuerza extraordinaria para sostener al ser humano en medio de circunstancias difíciles. Durante veintisiete años, Nelson Mandela permaneció encarcelado en Sudáfrica por su lucha contra el apartheid. A pesar de las duras condiciones, mantuvo una visión de reconciliación y justicia para su nación. Aquella esperanza interior le permitió resistir uno de los encarcelamientos políticos más largos del siglo XX. La Biblia presenta una esperanza aún más profunda. No depende de circunstancias humanas, sino de la fidelidad de Dios. El Señor Jesús habló de una vida que trasciende incluso la muerte. Esa promesa transforma la perspectiva con la que enfrentamos las dificultades. Por eso, mantén viva la esperanza que nace de la fe. Donde la esperanza permanece, el corazón encuentra fuerzas para continuar. La Biblia dice en Romanos 15:13: “Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer…”. (RV1960).

Escucha el episodio con Javier Márquez, Alfonso Cardenal y Lucía Taboada 

La influencia más profunda rara vez proviene de posiciones visibles. Con frecuencia nace de vidas que, día tras día, permanecen firmes en lo correcto. La historia registra el caso de Susanna Wesley, madre de John y Charles Wesley. Crio a diecinueve hijos en circunstancias económicas difíciles y aun así dedicó tiempo a instruirlos espiritualmente. Aquella fidelidad silenciosa terminó influyendo en el despertar espiritual que transformó a miles de personas en Inglaterra. La fidelidad cotidiana tiene un alcance que no siempre se percibe de inmediato. Una palabra de ánimo, un gesto de integridad o una oración constante pueden sembrar semillas que con el tiempo producen fruto. El Señor Jesús enseñó que los discípulos son luz del mundo. La luz no hace ruido, pero cambia completamente el ambiente donde aparece. Así que vive con fidelidad incluso en lo que parece pequeño. Una vida alineada con Dios puede influir mucho más de lo que imaginas. La Biblia dice en Mateo 5:16: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres…”. (RV1960).

Aquella Noche | That Night | Lorena Sarria

Las decisiones más importantes de la vida rara vez se toman en medio del ruido. Suelen nacer en momentos silenciosos donde el corazón define hacia dónde quiere caminar. Daniel enfrentó una decisión así cuando fue llevado a Babilonia. Rodeado de una cultura completamente diferente, resolvió en su interior no comprometer su fidelidad a Dios. Aquella determinación inicial marcó el rumbo de toda su vida y terminó influyendo incluso en reyes y naciones. La fe también se fortalece a partir de decisiones claras. No se trata únicamente de emociones espirituales momentáneas, sino de resoluciones profundas que orientan el corazón hacia Dios. Una decisión correcta tomada hoy puede proteger el futuro espiritual de mañana. Cada paso de fidelidad establece una dirección que con el tiempo se vuelve carácter. Por eso, define con claridad el rumbo de tu corazón. Las decisiones que honran a Dios terminan moldeando toda la historia de una vida. La Biblia dice en Daniel 1:8: “Daniel propuso en su corazón no contaminarse…”. (RV1960).

Han pasado unos meses desde que empezamos esta temporada de radio. Era el 1 de septiembre cuando Carlos Alsina abría Más de uno con una pregunta que muchos se hacían después de un verano marcado por los incendios: ¿qué pasa después del fuego?Aquella mañana escuchamos a vecinos, ganaderos y alcaldes de las zonas afectadas en León y Ourense, que nos contaron cómo se reconstruye la vida cuando las llamas se apagan.Hoy volvemos a mirar a esos paisajes. Porque el 21 de marzo se celebra el Día Internacional de los Bosques, y en Las Médulas ha nacido un proyecto para empezar a recuperar lo que el fuego se llevó: SoutoVivo, una iniciativa que convoca a voluntarios para plantar castaños en una de las zonas arrasadas por los incendios del pasado verano. Para ello hablamos con Javier Fernández, Ingeniero Técnico Forestal y Nancy Prada, Coordinadora Proyecto Souto Vibo.

A petición de un oyente, el programa reconstruye uno de los episodios más duros de la lucha contra ETA: el asesinato en 2007 de los guardias civiles Raúl Centeno y Fernando Trapero en la localidad francesa de Capbreton.Los periodistas Manu Marlasca y Luis Rendueles explican qué hacían allí los dos jóvenes agentes del Grupo de Apoyo Operativo (GAO) de la Guardia Civil, una unidad especializada en vigilancia e infiltración que operaba en el sur de Francia en plena persecución a la banda terrorista. Aquella mañana, tras desayunar en una cafetería, fueron interceptados y ejecutados por el etarra Mikel Karrera Sarobe, alias Ata, junto a otros dos miembros de la organización.

La Real Sociedad volverá a jugar una final de Copa del Rey cinco años después de levantar la última, ante el Athletic, en Sevilla. Eso sí, por culpa del COVID, hay que remontarse 38 años atrás para encontrar la última final de Copa que la afición txuri-urdin pudo vivir junto a su público. Aquella final, como la de este año, les enfrentó al Atlético de Madrid. Aquella final tuvo un protagonista con nombres y apellidos, Alberto 'Bixio' Gorriz. Y esta semifinal ha tenido otro: Mikel Oyarzabal.

Donald Trump llegó a la Casa Blanca por primera vez con la promesa de acabar con las "guerras eternas" de Estados Unidos en Oriente Medio. Su ascenso político se alimentó del hartazgo de los estadounidenses tras casi dos décadas de intervenciones militares fallidas en Afganistán, Irak y Siria. De hecho, solo nueve meses antes de la operación Furia Épica, declaraba en Riad ante líderes árabes que la época de los cambios de régimen promovidos por EEUU había terminado. Pues bien, acaba de poner en marcha la mayor operación militar en Oriente Medio de los últimos veinte años. ¿Qué explica este giro tan radical? La frustración ante el fracaso de las negociaciones nucleares con Teherán, agravios personales acumulados durante años —Trump recuerda bien crisis de los rehenes de 1979— y el convencimiento de que este cambio de régimen no tiene por qué repetir los errores de Irak. A esto se suma el éxito de la operación Resolución Absoluta en enero, cuando capturaron a Nicolás Maduro con un coste mínimo y el aplauso generalizado. Aquella victoria convenció a Trump de que había encontrado una nueva doctrina: golpe quirúrgico, eliminación rápida del líder y colaboración de sus sucesores. Todo sin comprometer la vida de un solo soldado sobre el terreno ni asumir el coste de la reconstrucción. Pero Irán no es Venezuela. El ataque aéreo y naval que acabó con el ayatolá Alí Jamenei y parte de la cúpula dirigente ha desencadenado una respuesta iraní que amenaza a Israel, a los intereses estadounidenses en el golfo Pérsico y a los países vecinos. El ejército de Estados Unidos está agotando sus interceptores de defensa aérea más rápido de lo que puede reemplazarlos. El propio John Bolton, que durante años presionó a Trump para actuar contra Irán y fue despedido por ello, reconoce que cambiar un régimen desde el aire es extraordinariamente difícil en un país tan extenso y de 92 millones de habitantes. La operación también podría provocar fracturas internas. Importantes figuras del gabinete como JD Vance, Pete Hegseth y Tulsi Gabbard construyeron su carrera política sobre el escepticismo ante este tipo de intervenciones ya que los tres estaban en las fuerzas armadas durante las guerras de Irak y Afganistán. El propio Hegseth afirmó en diciembre que el Pentágono no se distraería con el intervencionismo en el exterior ni cambios de régimen. Dentro del movimiento MAGA y entre congresistas republicanos han surgido voces exigiendo objetivos claros y, sobre todo, la autorización del Congreso que exige la Constitución para declarar la guerra. El escenario posterior a la guerra es muy incierto. La CIA maneja varios desenlaces posibles: una transición pactada, el ascenso del ala dura de la Guardia Revolucionaria o la fragmentación de Irán en facciones enfrentadas que conviertan el país en un Estado fallido. Trump quiere pasar a la historia como el presidente que doblegó a Venezuela, Cuba e Irán en un solo mandato. Pero con las elecciones de medio mandato a nueve meses vista y una mayoría de votantes que prefiere que se concentre en la economía, la gran apuesta de su segundo mandato podría convertirse en una maldición. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:51 Trump y los cambios de régimen 33:25 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 35:24 La democracia en Irán 40:03 El mal estado de las carreteras 44:35 El racismo en los campos de fútbol · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #iran #trump Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

(Independencia de la República Dominicana) Hija de Fernando Sánchez e Isidora Ramona, María Trinidad Sánchez formó parte del grupo de Febreristas que lucharon por la Independencia dominicana. Como fiel seguidora de Juan Pablo Duarte, confeccionó la primera bandera nacional junto con Concepción Bona, habiendo participado desde el principio en aquel movimiento independentista que culminó el 27 de febrero de 1844. Esa noche histórica, María Trinidad transportó pólvora en sus propias faldas y elaboró muchos de los cartuchos que utilizaron los trinitarios. Lamentablemente, durante los seis meses siguientes hubo pleitos constantes entre los miembros liberales trinitarios y los miembros conservadores de la Junta Central Gubernativa que se formó. Fue tal la discordia entre los dos bandos que el 22 de agosto la Junta, presidida por el general Pedro Santana, declaró traidores e infieles a la Patria a los tres próceres Juan Pablo Duarte, Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez, junto con cinco de sus compañeros, y decretó su destierro a perpetuidad. Acto seguido, María Trinidad Sánchez, tía de Francisco del Rosario, se integró al movimiento que surgió para derrocar al general Santana. En el transcurso de los meses siguientes, ella alojó en su casa a los disidentes y se convirtió en la organizadora y orientadora de la conspiración que tenía el propósito de lograr el regreso de los patriotas. Cuando se descubrió la insurrección, María Trinidad y sus cómplices fueron apresados. Conscientes de que María Trinidad era la única que conocía el escondite de su sobrino debido a que ella misma le llevaba las comunicaciones de parte de los conspiradores, la presionaron a que lo revelara. Pero, tal como lo manifiesta el dictamen del Consejo de Guerra que la condenó a muerte, ella se negó «obstinadamente a delatar a los principales». Prefirió callar y enfrentarse al pelotón de fusilamiento antes que traicionar a sus compañeros de conjura. El 27 de febrero de 1845, María Trinidad Sánchez partió de la fortaleza Ozama hacia el cementerio donde se ejecutaría la sentencia. Al pasar por la Puerta del Conde, exclamó: «¡Dios mío, cúmplase en mí tu voluntad y sálvese la República!» Fue así como, en el primer aniversario de la Independencia nacional, aquella heroica mujer dio su vida por la causa de la soberanía de su patria.1 ¡Qué bueno sería que todos nosotros, al igual que María Trinidad, siguiéramos el ejemplo de Jesucristo, el Hijo de Dios, rogándole a Dios Padre que se cumpla su voluntad en nosotros! Aquella heroína dominicana lo hizo a fin de salvar la república a la que tanto amaba, para que cada uno de sus compatriotas pudiera disfrutar de plena libertad en una patria soberana. En cambio, cuando Jesucristo, en el huerto de Getsemaní la noche en que fue arrestado, pocas horas antes de ser crucificado, le rogó al Padre celestial: «Padre mío, si no es posible evitar que yo beba este trago amargo, hágase tu voluntad»,2 Él lo hizo a fin de salvar al mundo pecador al que tanto amaba, para que cada uno de nosotros sus hermanos pudiera ser verdaderamente libre.3 Gracias a Dios, si queremos que se cumpla su voluntad en nosotros, sólo tenemos que clamar: «¡Sálvame, Señor!» para que nos libre de las cadenas del pecado.4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Frank Moya Pons, Manual de historia dominicana, 13a ed. (Santo Domingo: Editora Corripio, 2002), pp. 278-97; Enciclopedia Virtual Dominicana, s.v. «María Trinidad Sánchez» En línea 24 septiembre 2009. 2 Mt 26:42 3 Jn 3:16; 8:36 4 Sal 6:4,9; Jer 17:14; Ro 5:8; 6:6; Gá 5:1; 1Ti 2:3-4