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Content warning: Linda is honest about the sexist environment at the university at the time; there are plenty of ugly moments between Phil and Linda, which are explained in this podcast. –DA On this episode of the Dickheads podcast, The Davids welcome Linda Castellani. In the early 70s, she was an English major at Cal State Fullerton when her professor Willis McNelly asked her and a few other students to write to Philip K. Dick, who was going through a rough patch. A month later, Linda and her friend Tim Powers (the author who would go on to win the World Fantasy Award) picked up Phil Dick at LAX when he moved to Orange County. A young college student at the time, Linda was a short-lived crush for Phil. Linda shares personal stories about her time at Cal State Fullerton, hanging out with Phil, Harlan Ellison, and Norman Spinrad. Through the highs and lows, she gives a picture of her time with one of the most important writers of the 20th century. –DA Our Patreon ►► http://www.patreon.com/LanghorneJTweed Electric Larryland Discord ►► https://discord.com/channels/557458722268643329 David's YouTube Channel ►► https://www.youtube.com/user/Veganrevwithzombies/ •D. Harlan Wilson's Website: ►► https://dharlanwilson.com/ Find Linda Castellani: •A Dark-Haired Girl & PKD ►► https://www.thedark-hairedgirl.com/PKDCorrespondenceModified.pdf Music on this episode is from - Valis: An Opera by Tod Machover: http://www.amazon.com/Valis-ANNE-BOGDEN…EMA/dp/B000003GI2 FIND US: Twitter ►► https://twitter.com/Dickheadspod Facebook ►► https://www.facebook.com/Dickheadspodcast/ Soundcloud ►► https://soundcloud.com/dickheadspodcast Instagram ►► https://www.instagram.com/dickheadspodcast/ YouTube ►► https://www.youtube.com/channel/UC5…UlAAoWtLiCg
This week we speak to multidisciplinary independent researcher William Sarill, whose life has traced a high-dimensional curve through biochemistry, art restoration, physics, and esotericism (and I'm stopping the list here but it goes on). Bill is one of the only people I know who has the scientific chops to understand and explain how to possibly unify thermodynamics with general relativity AND has gone swimming into the deep end of The Weird for long enough to develop an appreciation for its paradoxical profundities. He can also boast personal friendships with two of the greatest (and somewhat diametrically opposed) science fiction authors ever: Phil Dick and Isaac Asimov. In this conversation we start by exploring some of his discoveries and insights as an intuition-guided laboratory biomedical researcher and follow the river upstream into his synthesis of emerging theoretical frameworks that might make sense of PKD's legendary VALIS experiences — the encounter with high strangeness that drove him to write The Exegesis, over a million words of effort to explain the deep structure of time and reality. It's time for new ways to think about time! Enjoy…✨ Support This Work• Buy my brain for hourly consulting or advisory work on retainer• Become a patron on Substack or Patreon• Help me find backing for my next big project Humans On The Loop• Buy the books we discuss from my Bookshop.org reading list• Buy original paintings and prints or commission new work• Join the conversation on Discord in the Holistic Technology & Wise Innovation and Future Fossils servers• Make one-off donations at @futurefossils on Venmo, $manfredmacx on CashApp, or @michaelgarfield on PayPal• Buy the show's music on Bandcamp — intro “Olympus Mons” from the Martian Arts EP & outro “Sonnet A” from the Double-Edged Sword EP✨ Go DeeperBill's Academia.edu pageBill's talk at the PKD Film FestivalBill's profile for the Palo Alto Longevity PrizeBill's story on Facebook about his biochemistry researchBill in the FF Facebook group re: Simulation Theory, re: The Zero-Point Field, re: everything he's done that no one else has, re: how PKD predicted ChatGPT"If you find this world bad, you should see some of the others" by PKDThe Wyrd of the Early Earth: Cellular Pre-sense in the Primordial Soup by Eric WargoMy first and second interviews with William Irwin ThompsonMy lecture on biology, time, and myth from Oregon Eclipse Gathering 2017"I understand Philip K. Dick" by Terence McKennaWeird Studies on PKD and "The Trash Stratum" Part 1 & Part 2Weird Studies with Joshua Ramey on divination in scienceSparks of Genius: The Thirteen Thinking Tools of the World's Most Creative People by Robert & Michele Root-BernsteinDiscovering by Robert Root-Bernstein✨ MentionsPhilip K. Dick, Bruce Damer, Iain McGilchrist, Eric Wargo, Stu Kauffman, Michael Persinger, Alfred North Whitehead, Terence McKenna, Karl Friedrich, Mike Parker, Chris Jeynes, David Wolpert, Ivo Dinov, Albert Einstein, Kurt Gödel, Erwin Schroedinger, Kaluza & Klein, Richard Feynman, Euclid, Hermann Minkowski, James Clerk Maxwell, The I Ching, St. Augustine, Stephen Hawking, Jim Hartle, Alexander Vilenkin, Pierre Teilhard de Chardin, Timothy Morton, Futurama, The Wachowski Siblings, Gottfried Wilhelm Leibniz, Leonard Euler, Paramahansa Yogananda, Alfred Korbzybski, Frank Herbert, Robert Heinlein, Claude Shannon, Ludwig Boltzmann, Carl Jung, Danny Jones, Mark Newman, Michael Lachmann, Cristopher Moore, Jessica Flack, Robert Root Bernstein, Louis Pasteur, Alexander Fleming, Ruth Bernstein, Andres Gomez Emilsson, Diane Musho Hamilton This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit michaelgarfield.substack.com/subscribe
Skype of Cthulhu presents a Trail of Cthulhu scenario. The Big Hoodoo by Bill White. June 20, 1952 Monrovia, CA The investigators discover the sinister plan of the cultist but not everyone will surivive the experience. Dramatis Persone: Randall as the Keeper Max as Tony Boucher, Editor/Reviewer Gary as Robert Heinlein, Author Jonathan as Ginny Heinlein, Engineer Jim as Phil Dick, Record Store Clerk Download Subcription Options Podcast statistics
Skype of Cthulhu presents a Trail of Cthulhu scenario. The Big Hoodoo by Bill White. June 19, 1952 Monrovia, CA The team finds itself in a ceremony with robed figures and later on things get weird. Dramatis Persone: Randall as the Keeper Max as Tony Boucher, Editor/Reviewer Gary as Robert Heinlein, Author Steve as Ginny Heinlein, Engineer Jim as Phil Dick, Record Store Clerk Download Subcription Options Podcast statistics
Skype of Cthulhu presents a Trail of Cthulhu scenario. The Big Hoodoo by Bill White. June 19, 1952 Monrovia, CA Tony receives an odd invitation while the rest of the team heads out to the desert with Jack's ashes. Dramatis Persone: Randall as the Keeper Max as Tony Boucher, Editor/Reviewer Gary as Robert Heinlein, Author Steve as Ginny Heinlein, Engineer Jim as Phil Dick, Record Store Clerk Download Subcription Options Podcast statistics
Skype of Cthulhu presents a Trail of Cthulhu scenario. The Big Hoodoo by Bill White. June 19, 1952 Monrovia, CA A group of science fiction writers and fans gather for the funeral of a friend. Dramatis Persone: Randall as the Keeper Max as Tony Boucher, Editor/Reviewer Gary as Robert Heinlein, Author Steve as Ginny Heinlein, Engineer Jim as Phil Dick, Record Store Clerk Download Subcription Options Podcast statistics
#fanatasyauthor #mindfulness #celticart #artist #mandalynth #renaissancefair CONVERSATIONS WITH CALVIN WE THE SPECIES “This special Erin Rado interview is a delightful, mind-expansive, introspective, energetic, unpredictable, effusive, precious, and needed journey into a special evolving life of fantasy writing, mindfulness, Celtic art, and music…. have I used enough adjectives? Let me know…….” Calvin https://www.youtube.com/c/ConversationswithCalvinWetheSpecIEs 300 Interviews. GLOBAL Reach. Earth Life. Amazing People. PLEASE SUBSCRIBE and join the other 4500 Subscribers #fanatasyauthor #mindfulness #celticart #artist #mandalynth #renaissancefair ** ERIN RADO: Author, “Tales of the Ravensdaughter” (Fantasy Action); Mindfulness Artist; Celtic Art; Celtic Rock Radio host; LIVE from California YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=Zv9LSh2_Tq4 CONTACTS: https://ErinRadoAuthor.com https://CelticArtStore.net https://erinradoauthor.substack.com https://www.linkedin.com/in/erinradoauthor Kirkus Review: https://www.kirkusreviews.com/book-reviews/erin-rado/tales-of-the-ravensdaughter AMAZON: https://amzn.to/49NIUwR ** BIO: Erin Hunt Rado is an author who crafts unique Epic Fantasy adventures. Erin is an action writer, so expect a lot of good fight sequences. Erin is also a psychological writer, which is why her editor, Mr. Pat LoBrutto terms her work, "Hitchcock on Phil Dick's drugs". Erin loves to craft character-driven stories that take readers to new worlds. Buckle in and enjoy the ride! Erin Hunt Rado will always deliver something fresh and rewarding. Ravensdaughter (Erin Rado's Nom d'Artiste) is a mindfulness artist. Having always been interested in medieval and renaissance culture, Erin began drawing original Celtic art in 2008. She began showing her collection at renaissance fairs and art festivals, and observed that users kept entering a mindful state each time they worked with her products. Adults struggling with anxiety or panic would sometimes experience “breakthroughs, and children diagnosed with behavioral disorders would remain calm and engaged. Erin added Finger Labyrinths to her collection in 2016. They are Erin's first digital collection, and represent a stylistic difference from other labyrinthian art. Erin shows at many professional conferences, but still shows at renaissance fairs and art festivals where she tests her new designs. Through many years of interaction, she has codified her work and earned the recognition of the behavioral wellness community. Presently, Erin has been developing a new line of Mindful Tracing Art based on Spirals. Erin's goal is to take her work global, for she is confident that Mindful Tracing Art can truly help the human condition. One brain at a time ** WE ARE ALSO ON AUDIO AUDIO “Conversations with Calvin; WE the SpecIEs” ANCHOR https://lnkd.in/g4jcUPq SPOTIFY https://lnkd.in/ghuMFeC APPLE PODCASTS BREAKER https://lnkd.in/g62StzJ GOOGLE PODCASTS https://lnkd.in/gpd3XfM POCKET CASTS https://pca.st/bmjmzait RADIO PUBLIC https://lnkd.in/gxueFZw edits by Claudine Smith- Email: casproductions01@gmail.com
Date Given: August 26, 2023
"Gli androidi sognano pecore elettriche?". No, non è Phil Dick, autore del celebre racconto da cui fu tratto il film Blade Runner. È invece Elon Musk, fra i più influenti e rivoluzionari tecnologi del momento, incidentalmente uomo il più ricco del mondo, che intervistato dal blogger anticonformista Joe Rogan racconta che noi non siamo in un luogo, essendo qui ma anche in un computer e che, se esiste un al di là dev'essere noioso come se vedessimo un anno di riprese di un film invece delle divertenti due o tre ore che ne derivano. Ma anche a casa nostra una figura come Gianroberto Casalegno aveva illustrato uno scenario simile nel suo filmato "Gaia - The future of politics"? --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/shortcaster/message
Philip K. Dick (1928-1982) Excerpts from various sources, including KPFA, of Philip K. Dick discussing his career, his books, and his life, originally created as a memorial program by Richard Wollnsky, Richard A. Lupoff and Lawrence Davidson in the spring of 1982. Hosted by Richard Wolinsky. When science fiction writer Philip K. Dick died of a stroke on March 2, 1982 at the age of 53, most of the literary world shrugged and the entertainment world barely took notice. The film Blade Runner, based on his novel Do Androids Dream of Electric Sheep, was still a few months from its release. Today, IMDb lists nearly fifty adaptations for film, TV and other media, which includes twelve feature films and a handful of television series, from Total Recall to A Scanner Darkly to Minority Report to The Man in the High Castle and Philip K. Dick's Electric Dreams. The science fiction world, though, knew it had lost one of the all time greats. Between the time the KPFA show Probabilities started in the February of 1977 until Phil Dick's death five years later, Dick Lupoff, Lawrence Davidson, and Richard Wolinsky never did get a chance to fully interview him for the program, though over the years they'd collected several excerpts to use in a two-part memorial program which was aired some time in the spring of 1982. The show consisted of commentary and explanations from all three of us interspersed with these excerpts. As is pointed out a couple of times in the program, the sound quality of the excerpts is very uneven, and even with digital tweaking, some of it may be unintelligible. This is the two-part show that originally aired, minus a few musical segments along with an outro from part one, and intro and outro from part two. The program was never rebroadcast, and the cassette sat in a closet for the next forty years, until it was digitized, remastered and edited in 2023. The post Philip K. Dick (1928-1982), Memorial 1982 appeared first on KPFA.
Bookwaves/Artwaves is produced and hosted by Richard Wolinsky. Links to assorted local theater & book venues Bookwaves Philip K. Dick (1928-1982) Excerpts from various sources, including KPFA, of Philip K. Dick discussing his career, his books, and his life, originally created as a memorial program by Richard Wollnsky, Richard A. Lupoff and Lawrence Davidson in the spring of 1982. Hosted by Richard Wolinsky. When science fiction writer Philip K. Dick died of a stroke on March 2, 1982 at the age of 53, most of the literary world shrugged and the entertainment world barely took notice. The film Blade Runner, based on his novel Do Androids Dream of Electric Sheep, was still a few months from its release. Today, IMDb lists nearly fifty adaptations for film, TV and other media, which includes twelve feature films and a handful of television series, from Total Recall to A Scanner Darkly to Minority Report to The Man in the High Castle and Philip K. Dick's Electric Dreams. The science fiction world, though, knew it had lost one of the all time greats. Between the time the KPFA show Probabilities started in the February of 1977 until Phil Dick's death five years later, Dick Lupoff, Lawrence Davidson, and Richard Wolinsky never did get a chance to fully interview him for the program, though over the years they'd collected several excerpts to use in a two-part memorial program which was aired some time in the spring of 1982. The show consisted of commentary and explanations from all three of us interspersed with these excerpts. As is pointed out a couple of times in the program, the sound quality of the excerpts is very uneven, and even with digital tweaking, some of it may be unintelligible. This is the two-part show that originally aired, minus a few musical segments along with an outro from part one, and intro and outro from part two. The program was never rebroadcast, and the cassette sat in a closet for the next forty years, until it was digitized, remastered and edited in 2023. Bookwaves Alan Furst, historical spy novelist, discussing his career, in a short excerpt from an interview recorded in 2014 while he was on tour for Midnight in Europe. Hosted by Richard Wolinsky. Alan Furst Wikipedia page. Book Interview/Events and Theatre Links Note: Shows may unexpectedly close early or be postponed due to actors' positive COVID tests. Check the venue for closures, ticket refunds, and vaccination and mask requirements before arrival. Dates are in-theater performances unless otherwise noted. Some venues operate Tuesday – Sunday; others Wednesday or Thursday through Sunday. All times Pacific Time. Closing dates are sometimes extended. Book Stores Bay Area Book Festival Lists of guests at the upcoming Book Festival, May 6-7, 2023, event calendar and links to previous events. Book Passage. Monthly Calendar. Mix of on-line and in-store events. Books Inc. Mix of on-line and in-store events. The Booksmith. Monthly Calendar. On-line events only. Center for Literary Arts, San Jose. See website for Book Club guests in upcoming months. Green Apple Books. Events calendar. Kepler's Books On-line Refresh the Page program listings. Live Theater Companies Actor's Reading Collective (ARC). See website for past streams. Alter Theatre. See website for upcoming productions. American Conservatory Theatre Poor Yella Rednecks: Vietgone 2 by Qui Nguyen, March 30 – May 7, Strand. Aurora Theatre Cyrano by Edmond Rostand, adapted by Josh Costello, April 7 – May 7. Awesome Theatre Company. Check website for upcoming live shows and streaming. Berkeley Rep English by Sanazz Toosi, March 31 – May 7, Peets Theatre. Boxcar Theatre. See website for calendar listings. Brava Theatre Center: See website for events. BroadwaySF: The Book of Mormon, May 23 – June 13, Orpheum Broadway San Jose: Riverdance, 25th Anniversary Show, May 12-14. 1776, May 6-21. California Shakespeare Theatre (Cal Shakes). No 2023 season scheduled. See website for events calendar. Center Rep: In The Heights, May 27 – June 24. Central Works The Dignity Circle a new scheme by Lauren Smerkanich June 24 – July 23. Cinnabar Theatre. Tosca, June 9 – 25. Contra Costa Civic Theatre To Master the Art by William Brown and Doug Frew, April 21 – May 21, 2023. Curran Theater: Into The Woods, direct from Broadway, June 20-25, 2023. Custom Made Theatre. Tiny Fires by Aimee Suzara, postponed to a later date in 2023. Cutting Ball Theatre. Exhaustion Arroyo: Dancin' Trees in the Ravine by W. Fran Astorga. April 13 – May 21. 42nd Street Moon. The Scottsboro Boys, May 4 – May 21, Gateway Theatre. Golden Thread See website for ongoing special events. Landmark Musical Theater. Hair, May 6 – June 4, at the Landmark, 533 Sutter, SF. Lorraine Hansberry Theatre. In The Evening By The Moonlight by Traci Tolmaire, co-created and directed by Margo Hall, June 15 – July 2, Young Performers Theatre, Fort Mason, San Francisco. Magic Theatre. The Ni¿¿er Lovers by Mark Anthony Thompson, May 3 -21. See website for other events at the Magic. Marin Theatre Company Where Did We Sit On The Bus? by Brian Quijada, May 4 – 28, Mission Cultural Center for Latino Arts Upcoming Events Page. New Conservatory Theatre Center (NCTC) Locusts Have No King by C. Julian Jimenez, April 7 – May 14. The Confession of Lily Dare by Charles Busch, May 12 – June 11. Oakland Theater Project. Who's Afraid of Virginia Woolf? by Edward Albee, May 26 – June 18. Pear Theater. Pear Slices 2023, Original short plays. April 20 – May 14. PianoFight. Permanently closed as of March 18, 2023. Presidio Theatre. See website for upcoming productions Ray of Light: Spring Awakening In Concert, June 8-10, Victoria Theatre. Cruel Intentions: The '90s Musical, September 8 – October 1, Victoria Theatre. The Rocky Horror Show, Oasis Nightclub, October 6 – 31. See website for Spotlight Cabaret Series at Feinstein's at the Nikko. San Francisco Playhouse. Chinglish by David Henry Hwang, May 4 – June 10, 2023. SFBATCO See website for upcoming streaming and in- theater shows. San Jose Stage Company: 40th Anniversary Celebration, June 26, 2023. Shotgun Players. Triumph of Love by Pierre de Marivaux. Streaming on demand April 26 – May 7. South Bay Musical Theatre: Singin' In the Rain, May 13 – June 3. The Breath Project. Streaming archive. The Marsh: Calendar listings for Berkeley, San Francisco and Marshstream. Theatre Rhino Pericles by William Shakespeare, adapted and directed by John Fisher, May 26 – 27. Streaming: Essential Services Project, conceived and performed by John Fisher, all weekly performances now available on demand, New performances most Wednesdays. TheatreWorks Silicon Valley. Steel Magnolias by Robert Harling, June 7 – July 2, 2023, Mountain View Center for the Performing Arts. Word for Word. See schedule for one-night readings and streaming performances. Misc. Listings: BAM/PFA: On View calendar for BAM/PFA. Berkeley Symphony: See website for listings. Chamber Music San Francisco: Calendar, 2023 Season, starting February. Dance Mission Theatre. On stage events calendar. Oregon Shakespeare Festival: Calendar listings and upcoming shows. San Francisco Opera. Calendar listings. San Francisco Symphony. Calendar listings. Playbill List of Streaming Theatre: Updated weekly, this is probably the best list you'll find of national and international streaming plays and musicals. Each week has its own webpage, so scroll down. National Theatrical Streaming: Upcoming plays from around the country. Filmed Live Musicals: Searchable database of all filmed live musicals, podcast, blog. If you'd like to add your bookstore or theater venue to this list, please write Richard@kpfa.org The post Bookwaves/Artwaves – May 4, 2023 – Philip K. Dick – Alan Furst appeared first on KPFA.
Date Given: August 27, 2022 Speaker: Phil Dick
Date Given: Aug 27, 2022
Speaker: Phil Dick Date Given: June 18, 2022
Years after ManHunt, the FMB return to the master of the Bullet Ballet, John Woo, and take a look at the film bookending his tenure in Hollywood - Paycheck. A Phil Dick adaptation injected with Woo's sensibilities sounds like the makings of a good time... right? next week: we said Sphere but probably Ambulance
Date Given: Jan 29, 2022 Speaker: Phil Dick
Date Given: May 15, 2021 Speaker: Phil Dick
This go 'round we review the Spielberg Sci-Fi adaptation of the Phil Dick short story of the same name, Minority Report. Not a bad adaptation and it has the can't lose dynamic of the great Tom Cruise combined with the solid film making of Spielberg, however Matt and Mark still remain troubled by the titular focus of this film. While Minority Report is defined and described in the movie, it's the Pre-Cog "Echo" which becomes the fulcrum around which the plot twists. Was this intentional? Who knows. There's a striking amount of causal motivation problems that we somehow forgive... Why is John A. being chased? I dunno, but I hope he gets away! Because the film making is so solid, we tend to forgive its motivational transgressions. However, none of this would ever be admitted to by Ebert, who thought this film was as water-tight plot-wise as a frog's a'hole in a Pre-Cog tank.Download: 330 Minority Report
This week’s guest is author, culture critic, and philosopher of the weird Erik Davis, whose work has been one of my main inspirations for almost ten years. His latest work of epic scholarship, High Weirdness: Drugs, Esoterica, and Visionary Experience in the Seventies, is an exploration of topics I presumed inaccessible to academic inquiry so masterful I’ve been evangelizing it for months and basically forced a copy on my boss (David Krakauer, President of the Santa Fe Institute, who was a guest in Episode 75). In this episode we peer into the intersection of psychedelics, madness, systems science, postmodernism, and religious studies to ask about the truly other that refuses to allow us a clean answer to the questions, “What is the Real?” and “Did that just really happen?” Strap in for one of the headiest and most important conversations that we’ve ever had on Future Fossils…Join the Future Fossils Podcast Patreon for exclusive perks like an extra 10 minutes of this conversation, in which Erik & Michael discuss “black goo.”Visit Erik’s website to sign up for his email updates (always wonderful) and stay abreast of upcoming events, such as his talk at the SF Psychedelic Society on Thursday Dec 19.Get a copy of High Weirdness at MIT Press.Erik’s appearance on Future Fossils Episode 99 (a kind of prequel to this conversation).My 2011 and 2012 appearances on Erik’s podcast, Expanding Mind.Erik and I discuss over video chat (part 1, part 2) the revised and expanded third edition of his book Techgnosis: Myth, Magic, and Mysticism in the Age of Information.Shop through my Amazon storefront and support the show indirectly with your purchases:https://amazon.com/storefront/michaelgarfieldJoin the Future Fossils Facebook Discussion Grouphttps://facebook.com/groups/futurefossilsShow music by Evan “Skytree” Snyder feat. Michael Garfield, “God Detector”https://skytree.bandcamp.com/track/god-detector-ft-michael-garfieldMentioned:Jacques Lacan. Mark Fisher. Carol Cusack. Eric Wargo. Timothy Morton. Graham Harman. Jeff Kripal. Emelie Gomar. Bruno Latour. Albert Hofmann. Sasha Shulgin. Richard Doyle. Williiam James. Phil Dick. Cesar Hidalgo. Rachel Armstrong. Edward Snowden. Daniel Paul Schraber. We Discuss:The abyss is close to home.“The real, by definition, is not amenable to symbolization. Whatever kind of yen we have to sustain the symbolic in the face of the real is going to fail. And in that sense, the real is fundamentally traumatic.”Perturbations of the reality field.Extimacy.“That’s not me…or if it is, I’m not me anymore.”Refusing to remain within the purely human. To lean out. To open a portal.The Weird vs. The Uncanny.Fiction vs. Religion.“In some sense Burning Man and the spirituality of Burning Man, if you want to call it that – the invention of new subjectivities, the development of an ecstatic culture at this end stage of capitalism and modern mythology – in a way is a kind of later iteration of the things I saw in the 70s.”Material agency in the practice of science. “Science is not practiced by humans alone.” “Drugs as active participants in the enactment of their effects.”“The thing about thinking is that sometimes it’s really clear the way you are actively putting things together, or actively exploring. But then sometimes it seems as if you are almost kind of taken over by an idea, and then the idea has stuff it wants to do, and you are just the connector or vehicle for it. What it means to think is to be in relationship to enigmas that have things to say.”“With reductionism in general, it’s very difficult to explain novelty.”“A psychedelic compound sitting on the shelf is not psychedelic. It’s in the interaction that you explore and discover its phenomenological features.”“There’s no way out of environmental effects in the psychedelic experience - both in the set and setting, and in terms of whatever mysterious multiplicities lie in the material itself. So there’s no way to do capital S Science with psychedelics, despite the fact that they are material molecules that reliably have a certain kind of metabolic arc and can be explained in terms of how they are broken down in the body and even light up certain regions or the brain, etc., etc. I think it’s kind of wonderful. But I think that’s where the weird is: the weird is in that. The weird is in the way you can’t get out of the loop.”Psychogenic Networks and Maximal Entropy Production.“If attention is the fuel, then everywhere we turn, we’re producing self-fulfilling prophecies.”Living Fictions.Weird Studies Episode 36.Lachmann et al. 1999 re: Optimal Encoding & Fermi’s Paradox & “The symbols of the divine first emerge in the trash stratum.”“The revelation is always relativized. Once we’re in this cybernetic situation, then not only do we not know, ‘Is that noise or is that signal?,’ but even when you do get a message, you don’t get to know. Because you’ve knocked out that realm of certainty that in the past said, ‘What you’re thinking is true.’”“Now we get to see what it looks like when the symbolic order, consensus reality, breaks down, melts, mutiplies, becomes weaponized, and we try to make our way through that. And it’s not so fun. It’s not so pretty. It’s not so groovy.”Psychonautics as preparation for the insane world we now live in, where the weird has mainstreamed. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Why is this space-faring craft addressed like a gentleman? Should we give the author of this episode's short story the same honorific? In 1953, Mr. Phil Dick wrote a pleasant little ditty about a very special spaceship — listen in and find out how this ship came to be "Mr." Spaceship. Tweet me @wetjosh to tell me your thoughts on the story.
This week’s guest is Erik Davis – one of my great inspirations, someone who has influenced me and this podcast in immeasurable ways since I first encountered his amazing criticism, histories, and “seen it all” visionary cool – I still recommend his first nonfiction book (Techgnosis: Myth, Magic, and Mysticism in the Age of Information) on a near-daily basis, and his show Expanding Mind has got to be my number one most-listened podcast of all time.Erik is a native Californian Gen X mystic who played no small part in the explosive West Coast visionary cyperpunk scene in the 1990s alongside folks like Terence McKenna, Timothy Leary, RU Sirius, Doug Rushkoff, and Jaron Lanier. But he’s taking a profoundly different stance these days, with a Religious Studies PhD in hand and a new book at the printers, drawing on his thirty-plus years experience investigating modern life’s weird marginalia to help us navigate a world in which the weird’s no longer marginal.https://techgnosis.comhttps://mitpress.mit.edu/books/high-weirdnessHigh Weirdness Drugs, Visions, and Esoterica in the Seventies by Erik Davis"A study of the spiritual provocations to be found in the work of Philip K. Dick, Terrence McKenna, and Robert Anton Wilson, High Weirdness charts the emergence of a new psychedelic spirituality that arose from the American counterculture of the 1970s. These three authors changed the way millions of readers thought, dreamed, and experienced reality— but how did their writings reflect, as well as shape, the seismic cultural shifts taking place in America? In High Weirdness, Erik Davis—America’s leading scholar of high strangeness—examines the published and unpublished writings of these vital, iconoclastic thinkers, as well as their own life-changing mystical experiences. Davis explores the complex lattice of the strange that flowed through America’s West Coast at a time of radical technological, political, and social upheaval to present a new theory of the weird as a viable mode for a renewed engagement with reality.""Erik Davis is an American journalist, critic, podcaster, and counter-public intellectual whose writings have run the gamut from rock criticism to cultural analysis to creative explorations of esoteric mysticism. He is the author of Techgnosis: Myth, Magic and Mysticism in the Age of Information, The Visionary State: A Journey through California’s Spiritual Landscape, and Nomad Codes: Adventures in Modern Esoterica."We Discuss:Enacting the weird through mediaThe 1970s understood as the sort of beginning of our darker, weirder time - capitalism, consumer credit, surveillance, paranoia, density, historical dread…“The occult, conspiracy theory, a dark dreamlike character…is now central…the way fictions become operational as quasi-truths to navigate the post-truth environment…the popularity of psychedelics…”Key literacies for navigating Our Weird FutureSlender Man as operationalized fiction, as a kind of “tulpa” or thought-form activated into quasi-lifeThe intermarriage of reality and the hoaxHP Lovecraft’s modern distance from his horrors vs. Phil Dick’s postmodern intimacy with his horrorsThe Coming Age of DNA Monsters and Routinized Weirdness“We are called upon to analyze our resistances to all variety of shifts, mutations, couplings – and unless we want to go reactionary and hold onto certain ideas we have about how humans should be, or how the world should be, we’re in a situation of a strange kind of embrace with the other.”Distrusting the ApocalypseFigure-ground collapse in the impression of planetary hyperobjects into our immediate awarenessNeuroplasticity and neoteny – becoming childlike in order to surf accelerating changeFuture shock and getting drawn into (right-wing, fundamentalist, fear-based, racist, boundary-defending) stories as a bid for solid ground“Not knowing who we really are is part of the game. In fact, it’s one of the great opportunities of our moment.”Plasticity vs. Flexibility ~ Will or Flexibility The discipline of transforming subjectivity - religions as practical algorithms for self-transformation, not as collections of beliefsEverything you do is a self-engendering practice“I look at the 20th Century, and the most important thing that happened in the 20th Century is cybernetics – both the concept and the operationalism of creating communication feedback loops that begin to generate their own processes.”“The further I go into a cybernetic model, at least for me, it needs to be ground out in a deepening relationship with animals, with weather, with food, with plants, with plant wisdom, and definitely with those peoples – in whatever traces, in whatever mutations we can encounter them now – those groups, those societies, that had a very different relationship that’s not really mediated by the machine.”The return of the nonhuman, cultural retrieval, the archaic revival, “reanimism”Intelligence is EverywherePresent Shock & the collapse of history & Jurassic ParkThe future of time - metaperspectival timeZizek’s critique of Buddhism and how mindfulness has been coopted by neoliberal surveillance capitalism See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Cuidado! Sólo llegar aquí si ya escuchasteis la parte 1. -Miniguía sin spoilers- (parte2) 05:00 – Invitación 10:30 – Taxi-robot 20:00 – Aparición 27:00 – Segunda aparición 32:00 – Despertar 34:30 – De vuelta [aviso a navegantes] He organizado los audios en listas, para estar más ordenados separados por un lado todos los cuentos de Dick (son un montón!), los pocos cuentos de otros autores, Ciberíada, Diarios (aún incompleto) y Fábulas de Lem, El hacedor de Estrellas de Olaf y La guerra de las salamandras de Capek. Ahora el buscador de ivoox deja buscar también por listas. Si ponéis mesh o mescalito o =^___^= puede que os aparezcan todas [semi-spoilers] Diosss, que buena la idea de Dick de una droga que lo que hace es quitarte las alucinaciones y por tanto te permite ver la realidad que hay debajo (recordar que las alucinaciones causas por el psilocybe -setas- ocurren porque este principio activo inhibe el funcionamiento de un neurotransmisor específico en áreas del cerebro... o sea, deja de funcionar y tenemos alucinaciones... no será al revés??:) La fe de nuestros padres es un destilado de muchos de los temas y elementos esenciales de Dick desde sus comienzos. Fue escrito avanzada su carrera de escritor, veinte años después de empezar y cuando ya no escribía tantas historias cortas. El “culpable” fue Harlan Ellison, que quería hacer un compendio con nuevos relatos de autores consolidados y otrs más jóvenes para realzar el género. La compilación se titularía “Dangerous Visions” (Visiones Peligrosas). En el caso del cuento propuesto por Dick me parece muy apropiado. Me voy a adelantar al final pero: un personaje que es capaz de mirar la realidad-real debajo de este mundo de ilusiones, que habla con Dios mismo (un Dios muy distinto del cristiano) y la sola visión le deja tan impactado que es suficiente para volverle loco y cambiar toda su percepción del mundo. Cierto que sobrevive y hay un epílogo pero en algún momento de la historia se comenta que estar cerca del benefactor absoluto aún drogado genera mucha ansiedad. Entonces no creo que exagere si comento que lo que plantea Dick es una versión sui generis de la idea de “terror cósmico” que nos dio Lovecraft y que el maravilloso y enormérrimo Láudano y Noviembre Nocturno nos hacen disfrutar tanto tantísimo. El terror cósmico es cósmico porque es superior. No te da miedo un rato y luego vuelves a tu vida normal. No, te marca. La sola visión de esas criaturas primigenias es capaz de acabar con la cordura de un hombre. Está tan por encima de la escala humana que no podemos ni empezar a enfrentarnos a él (el nombre de Chtulu ni siquiera es posible pronunciarlo correctamente por un humano por eso no os dejéis engañar si os dicen que lo decís mal, lo decís como podéis porque decirlo bien es imposivel). Por ejemplo: en “Las montañas de la locura” el personaje que explora las tierras heladas del polo, después de descubrir lo que descubre y mirar el terror a los ojos pierde la sanidad y acaba en un psiquiátrico. Aquí Dick plantea lo mismo pero en una forma más existencial. Aquel que consigue ver la realidad subyacente y ha de enfrentarse a la vacuidad de la existencia, la insignificancia y el sinsentido de todo acaba no siendo capaz de volver a su mundo normal. Al final, Dick apuesta porque, dadas las circunstancias, si no somos las criaturas queridas de Dios y todo es baba y sufrimiento, lo mejor es entregarse a la felicidad carnal y al amor del nido. Esto último ocurre también en “Equipo de Ajuste” cuento mucho anterior que ya subimos. Igual que la babosa gigante de este relato, el Dios (mucho más convencional) que aparece en aquel relato pide al protagonista que confíe en él, que más o menos olvide todo lo que ha visto y vuelva a su vida de ser humano cotidiano normal. Ambos le dejan escapar si les promete, en un caso, que confíe en él, y en el otro, que no le diga nada a nadie. Después de descubrir el pastel, que es la motivación principal del personaje (qué es real y qué es la realidad es una de las preguntas básicas de Dick), después de resolver el sofisma de “hay realmente una realidad real debajo de nuestras percepciones?” , algo que toda persona con curiosidad metafísica ha querido saber, resulta que lo mejor es olvidarse del tema y dedicarse al amor. Harlan Ellison presumió de que el relato que Dick le iba aentregar estaría escrito bajo los efectos de las drogas. Esto le trajo muchos problemas a Dick. Para no llenar esto con mis geriatreces voy a dejar aquí unas traducciones de cosas que Dick y otros dijeron sobre el relato y que encontré en esta maravillosa página que os recomiendo encarecidamente visitar [ http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/short_stories/Faith%20Of%20Our%20Fathers.htm ]. Harlan escribió esto sobre Dick y el relato en “Dangerous Visions” Pedí a Phil Dick y lo conseguí. Una historia por escribir, y bajo la influencia (si fuera posible) del LSD. Lo que sigue a continuación, igual que su excelente novela “offbeat” Los tres estigmas de Palmer Eldritch es el resultado de tal viaje alucinógeno Mi teoría, desarrollada a lo largo de años viendo a la gente engañarse a sí mismo solo por el subidón que conseguían, era que el proceso creativo alcanza sus cotas más altas cuando mezcla limpio y centrado de cualesquiera sean los pozos que existan dentro de la mente de los creadores. Philip K. Dick es la excepción que confirma la regla. Sus experimentos con LSD y otros alucinógenos, además de estimulantes de la clase de las anfetaminas, han dado frutos tales como la historia que vais a leer, en todos los sentidos una “visión peligrosa [La recopilación se llamaba “Dangerous Visions”] Él está con nosotros hoy en condición de “ponedor de teorías patarriba”. Y si no mina aunque solo sea un poco vuestro sentido de la “realidad” con “Faith of our Fathers”, miraros el pulso. Fácil estáis muertos." Lo que llevó a que en una entrevista Dick tuviera que decir esto VERTEX: No se suponía que "La fe de nuestros padres," de Visiones peligrosas de Harlan Ellison, se había inspirado en o escrito bajo la influencia del ácido? DICK: En serio que eso no es verdad. Primero de todo: no puedes escribir nada cuando estás de tripi. Una vez escribí en una hoja estando detripi, pero estaba entera en Latin. Toda la movida estaba en Latin y en un poquito poquitísimo de Sánscrito. Y no hay mucho mercado para eso ahora. La hoja no está entre mis trabajo publicado. Otro libro que sugiere se ha escrito drogado es “Martian Time-Slip” pero lo escribí antes siquiera de haberlo probado. VERTEX: Cuanto ácido has tomado, en cualquier caso? DICK: No tanto. No me levantaba por la mañana y me comía un tripi. Alucino cuando leo las cosas que decía sobre él en los recovecos de mis libros. Esto lo escribe yo mismo: “Él ha estado experimentando con drogas alucinógenas a fin de descubrir la realidad inmutable por debajo de nuestras ilusiones”. Lo leo ahora y digo jooder. Todo lo que pude descubrir a través del ácido era que podía escapar rápido. No parecía más real que otra cosa, simplemente parecía más feo. Y esto es lo que Dick decía sobre el relato en las págins de “Dangerous Visions” El título es el de un Viejo himno. Creo que, con esta historia, me las apañé para conseguir ofender a todo el mundo, lo que en su momento parecía una buena ideal pero de la que siempre me he arrepentido. Comunismo, drogas, sexo, Dios – Lo metí todo, y desde entonces siempre he tenido la impresión de que cuando me entro la paranoia años después, esta historia estaba de alguna manera extraña relacionada con ello. No defiendo en especial ninguna de las ideas que aparecen en “La fe de nuestros padres”; por ejemplo, yo no propongo que los países detrás del Telón de Acero ganarán la Guerra fría – ni que moralmente debiesen ganarla. Un tema de la historia que, sin embargo, si me resulta interesante a la vista de recientes experimentos relacionados con drogas: la experiencia experiencia teológica que muchos de los que han tomado LSD refieren. Esto ahora se me aparece como una nueva frontera; hasta cierto punto la experiencia religiosa puede hoy por hoy ser estudiada científicamente… y lo que es más, puede ser vista en parte como alucinación pero que contiene también otros componentes que sí son reales. Dios, como tema dentro del género ciencia ficción, si es que acaso alguna vez aparecía, solía ser tratado polémicamente, como en “Out of the Silent Planet”. Pero yo prefiero tratarlo como un tema intelectualmente excitante. Y si, a través de las drogas psicodélicas, la experiencia religiosa se convierte en un lugar común en la vida de los intelectuales. El viejo ateísmo que a tantos, incluyéndome a mí, nos parecía lo más válido en función de nuestra experiencia (o mejor dicho la falta de ella) se habría hecho a un lado momentáneamente. La ciencia ficción, siempre poniendo a prueba lo que va a ser pensado o realizado, en algún momento tiene que acabar abordando sin ideas preconcebidas una sociedad neo-mística del futuro en la que la teología constituya una fuerza principal como lo hizo durante el medievo. Esto no tiene porque se necesariamente un paso atrás porque ahora, esas creencias puedes ser “testadas” – expuestas a reafirmarse o refutarse. Yo mismo no tengo ya verdaderas creencias respecto a Dios; solo mi experiencia de que Él está presente… subjetivamente por supuesto; pero, el mundo interior, también es real. Y en una historia de ciencia ficción uno proyecta lo que fue una experiencia interior afuera, en algo que puede ser socialmente compartido, por ende, discutible. La última palabra respecto a Dios, sin embargo, puede que ya haya sido dicha. En el año 840 después de Cristo por el padre John Scotus Erigena a la corte del rey franco Carlos el Calvo. “No sabemos lo que es Dios. Dios mismo no sabe lo que Él es porque Él no es nada. Literalmente Dios no es, porque Él transciende lo que es “ser”.” Una perspectiva mística tan penetrante (y zen), dicha hace ya tanto tiempo, va a ser difícil de superar. En mi propia experiencia con drogas psicodélicas he tenido preciosas y pequeñísimas iluminaciones muy en el estilo de la del sabio Erigena Así era cómo pensábamos de las drogas y el misticismo en los 60. Philip K Dick y el rayo rosa. Ya he contado que Phil un buen día salió al porche cuando un rayo de luz rosa le alcanzó desde el cielo y le dio toda la información posible del cosmos en apenas unos instantes. A partir de esta experiencia Phil quedó muy trastornado, y “el rayo rosa” constituye un término para referirnos a toda una cosmología relacionada. Él incluye “La fe de nuestros padres” junto con “Ubik”, “Los tres estigmas de Palmer Edritch” y “El laberinto de la muerte” entre las obras que más marcaron sus posteriores problemas psicológicos con la religión. Me acordé mucho de una novela corta o cuento largo de Lem que se titula "Congreso de Futurología" pero no puedo decir nada más para no spoilearlo. Vals: "Danse Macabre" Saint-Saëns Ilustración: del instagram @mesh_mescalito Muchas gracias!! =^___^= errores de edición? soymescalito@gmail.com Ciencia ficción, historia, historias, Philip K. Dick, scifi, cifi, ficción, relato, relatos, cuento, cuentos, terror, cósmico, dios, visión, droga, drogas, viaje, lsd, alucinógeno, psicodélico, realidad, distopía, discronía, alternativo, voz, narración, lectura, audiolibro, audiorelato, audionovela, monstruo, zen, budismo, danza, partículas, babosa, religión, energía, trascendencia, filosofía, psicología, preguntas, duda, ansiedad, miedo, náusea, ilusión, mentira, real.
Cuidado! Sólo llegar aquí si ya escuchasteis la parte 1. -Miniguía sin spoilers- (parte2) 05:00 – Invitación 10:30 – Taxi-robot 20:00 – Aparición 27:00 – Segunda aparición 32:00 – Despertar 34:30 – De vuelta [aviso a navegantes] He organizado los audios en listas, para estar más ordenados separados por un lado todos los cuentos de Dick (son un montón!), los pocos cuentos de otros autores, Ciberíada, Diarios (aún incompleto) y Fábulas de Lem, El hacedor de Estrellas de Olaf y La guerra de las salamandras de Capek. Ahora el buscador de ivoox deja buscar también por listas. Si ponéis mesh o mescalito o =^___^= puede que os aparezcan todas [semi-spoilers] Diosss, que buena la idea de Dick de una droga que lo que hace es quitarte las alucinaciones y por tanto te permite ver la realidad que hay debajo (recordar que las alucinaciones causas por el psilocybe -setas- ocurren porque este principio activo inhibe el funcionamiento de un neurotransmisor específico en áreas del cerebro... o sea, deja de funcionar y tenemos alucinaciones... no será al revés??:) La fe de nuestros padres es un destilado de muchos de los temas y elementos esenciales de Dick desde sus comienzos. Fue escrito avanzada su carrera de escritor, veinte años después de empezar y cuando ya no escribía tantas historias cortas. El “culpable” fue Harlan Ellison, que quería hacer un compendio con nuevos relatos de autores consolidados y otrs más jóvenes para realzar el género. La compilación se titularía “Dangerous Visions” (Visiones Peligrosas). En el caso del cuento propuesto por Dick me parece muy apropiado. Me voy a adelantar al final pero: un personaje que es capaz de mirar la realidad-real debajo de este mundo de ilusiones, que habla con Dios mismo (un Dios muy distinto del cristiano) y la sola visión le deja tan impactado que es suficiente para volverle loco y cambiar toda su percepción del mundo. Cierto que sobrevive y hay un epílogo pero en algún momento de la historia se comenta que estar cerca del benefactor absoluto aún drogado genera mucha ansiedad. Entonces no creo que exagere si comento que lo que plantea Dick es una versión sui generis de la idea de “terror cósmico” que nos dio Lovecraft y que el maravilloso y enormérrimo Láudano y Noviembre Nocturno nos hacen disfrutar tanto tantísimo. El terror cósmico es cósmico porque es superior. No te da miedo un rato y luego vuelves a tu vida normal. No, te marca. La sola visión de esas criaturas primigenias es capaz de acabar con la cordura de un hombre. Está tan por encima de la escala humana que no podemos ni empezar a enfrentarnos a él (el nombre de Chtulu ni siquiera es posible pronunciarlo correctamente por un humano por eso no os dejéis engañar si os dicen que lo decís mal, lo decís como podéis porque decirlo bien es imposivel). Por ejemplo: en “Las montañas de la locura” el personaje que explora las tierras heladas del polo, después de descubrir lo que descubre y mirar el terror a los ojos pierde la sanidad y acaba en un psiquiátrico. Aquí Dick plantea lo mismo pero en una forma más existencial. Aquel que consigue ver la realidad subyacente y ha de enfrentarse a la vacuidad de la existencia, la insignificancia y el sinsentido de todo acaba no siendo capaz de volver a su mundo normal. Al final, Dick apuesta porque, dadas las circunstancias, si no somos las criaturas queridas de Dios y todo es baba y sufrimiento, lo mejor es entregarse a la felicidad carnal y al amor del nido. Esto último ocurre también en “Equipo de Ajuste” cuento mucho anterior que ya subimos. Igual que la babosa gigante de este relato, el Dios (mucho más convencional) que aparece en aquel relato pide al protagonista que confíe en él, que más o menos olvide todo lo que ha visto y vuelva a su vida de ser humano cotidiano normal. Ambos le dejan escapar si les promete, en un caso, que confíe en él, y en el otro, que no le diga nada a nadie. Después de descubrir el pastel, que es la motivación principal del personaje (qué es real y qué es la realidad es una de las preguntas básicas de Dick), después de resolver el sofisma de “hay realmente una realidad real debajo de nuestras percepciones?” , algo que toda persona con curiosidad metafísica ha querido saber, resulta que lo mejor es olvidarse del tema y dedicarse al amor. Harlan Ellison presumió de que el relato que Dick le iba aentregar estaría escrito bajo los efectos de las drogas. Esto le trajo muchos problemas a Dick. Para no llenar esto con mis geriatreces voy a dejar aquí unas traducciones de cosas que Dick y otros dijeron sobre el relato y que encontré en esta maravillosa página que os recomiendo encarecidamente visitar [ http://www.philipkdickfans.com/mirror/websites/pkdweb/short_stories/Faith%20Of%20Our%20Fathers.htm ]. Harlan escribió esto sobre Dick y el relato en “Dangerous Visions” Pedí a Phil Dick y lo conseguí. Una historia por escribir, y bajo la influencia (si fuera posible) del LSD. Lo que sigue a continuación, igual que su excelente novela “offbeat” Los tres estigmas de Palmer Eldritch es el resultado de tal viaje alucinógeno Mi teoría, desarrollada a lo largo de años viendo a la gente engañarse a sí mismo solo por el subidón que conseguían, era que el proceso creativo alcanza sus cotas más altas cuando mezcla limpio y centrado de cualesquiera sean los pozos que existan dentro de la mente de los creadores. Philip K. Dick es la excepción que confirma la regla. Sus experimentos con LSD y otros alucinógenos, además de estimulantes de la clase de las anfetaminas, han dado frutos tales como la historia que vais a leer, en todos los sentidos una “visión peligrosa [La recopilación se llamaba “Dangerous Visions”] Él está con nosotros hoy en condición de “ponedor de teorías patarriba”. Y si no mina aunque solo sea un poco vuestro sentido de la “realidad” con “Faith of our Fathers”, miraros el pulso. Fácil estáis muertos." Lo que llevó a que en una entrevista Dick tuviera que decir esto VERTEX: No se suponía que "La fe de nuestros padres," de Visiones peligrosas de Harlan Ellison, se había inspirado en o escrito bajo la influencia del ácido? DICK: En serio que eso no es verdad. Primero de todo: no puedes escribir nada cuando estás de tripi. Una vez escribí en una hoja estando detripi, pero estaba entera en Latin. Toda la movida estaba en Latin y en un poquito poquitísimo de Sánscrito. Y no hay mucho mercado para eso ahora. La hoja no está entre mis trabajo publicado. Otro libro que sugiere se ha escrito drogado es “Martian Time-Slip” pero lo escribí antes siquiera de haberlo probado. VERTEX: Cuanto ácido has tomado, en cualquier caso? DICK: No tanto. No me levantaba por la mañana y me comía un tripi. Alucino cuando leo las cosas que decía sobre él en los recovecos de mis libros. Esto lo escribe yo mismo: “Él ha estado experimentando con drogas alucinógenas a fin de descubrir la realidad inmutable por debajo de nuestras ilusiones”. Lo leo ahora y digo jooder. Todo lo que pude descubrir a través del ácido era que podía escapar rápido. No parecía más real que otra cosa, simplemente parecía más feo. Y esto es lo que Dick decía sobre el relato en las págins de “Dangerous Visions” El título es el de un Viejo himno. Creo que, con esta historia, me las apañé para conseguir ofender a todo el mundo, lo que en su momento parecía una buena ideal pero de la que siempre me he arrepentido. Comunismo, drogas, sexo, Dios – Lo metí todo, y desde entonces siempre he tenido la impresión de que cuando me entro la paranoia años después, esta historia estaba de alguna manera extraña relacionada con ello. No defiendo en especial ninguna de las ideas que aparecen en “La fe de nuestros padres”; por ejemplo, yo no propongo que los países detrás del Telón de Acero ganarán la Guerra fría – ni que moralmente debiesen ganarla. Un tema de la historia que, sin embargo, si me resulta interesante a la vista de recientes experimentos relacionados con drogas: la experiencia experiencia teológica que muchos de los que han tomado LSD refieren. Esto ahora se me aparece como una nueva frontera; hasta cierto punto la experiencia religiosa puede hoy por hoy ser estudiada científicamente… y lo que es más, puede ser vista en parte como alucinación pero que contiene también otros componentes que sí son reales. Dios, como tema dentro del género ciencia ficción, si es que acaso alguna vez aparecía, solía ser tratado polémicamente, como en “Out of the Silent Planet”. Pero yo prefiero tratarlo como un tema intelectualmente excitante. Y si, a través de las drogas psicodélicas, la experiencia religiosa se convierte en un lugar común en la vida de los intelectuales. El viejo ateísmo que a tantos, incluyéndome a mí, nos parecía lo más válido en función de nuestra experiencia (o mejor dicho la falta de ella) se habría hecho a un lado momentáneamente. La ciencia ficción, siempre poniendo a prueba lo que va a ser pensado o realizado, en algún momento tiene que acabar abordando sin ideas preconcebidas una sociedad neo-mística del futuro en la que la teología constituya una fuerza principal como lo hizo durante el medievo. Esto no tiene porque se necesariamente un paso atrás porque ahora, esas creencias puedes ser “testadas” – expuestas a reafirmarse o refutarse. Yo mismo no tengo ya verdaderas creencias respecto a Dios; solo mi experiencia de que Él está presente… subjetivamente por supuesto; pero, el mundo interior, también es real. Y en una historia de ciencia ficción uno proyecta lo que fue una experiencia interior afuera, en algo que puede ser socialmente compartido, por ende, discutible. La última palabra respecto a Dios, sin embargo, puede que ya haya sido dicha. En el año 840 después de Cristo por el padre John Scotus Erigena a la corte del rey franco Carlos el Calvo. “No sabemos lo que es Dios. Dios mismo no sabe lo que Él es porque Él no es nada. Literalmente Dios no es, porque Él transciende lo que es “ser”.” Una perspectiva mística tan penetrante (y zen), dicha hace ya tanto tiempo, va a ser difícil de superar. En mi propia experiencia con drogas psicodélicas he tenido preciosas y pequeñísimas iluminaciones muy en el estilo de la del sabio Erigena Así era cómo pensábamos de las drogas y el misticismo en los 60. Philip K Dick y el rayo rosa. Ya he contado que Phil un buen día salió al porche cuando un rayo de luz rosa le alcanzó desde el cielo y le dio toda la información posible del cosmos en apenas unos instantes. A partir de esta experiencia Phil quedó muy trastornado, y “el rayo rosa” constituye un término para referirnos a toda una cosmología relacionada. Él incluye “La fe de nuestros padres” junto con “Ubik”, “Los tres estigmas de Palmer Edritch” y “El laberinto de la muerte” entre las obras que más marcaron sus posteriores problemas psicológicos con la religión. Me acordé mucho de una novela corta o cuento largo de Lem que se titula "Congreso de Futurología" pero no puedo decir nada más para no spoilearlo. Vals: "Danse Macabre" Saint-Saëns Ilustración: del instagram @mesh_mescalito Muchas gracias!! =^___^= errores de edición? soymescalito@gmail.com Ciencia ficción, historia, historias, Philip K. Dick, scifi, cifi, ficción, relato, relatos, cuento, cuentos, terror, cósmico, dios, visión, droga, drogas, viaje, lsd, alucinógeno, psicodélico, realidad, distopía, discronía, alternativo, voz, narración, lectura, audiolibro, audiorelato, audionovela, monstruo, zen, budismo, danza, partículas, babosa, religión, energía, trascendencia, filosofía, psicología, preguntas, duda, ansiedad, miedo, náusea, ilusión, mentira, real.
Sept 22, 2012. A mashup of my essay “Haunted by Phil Dick” and the afterword of my WARES TETRALOGY—discussing my imaginings of PKD and my Dick Award events. Delivered to lively audience at the Philip K. Dick Festival at San Francisco State University, organized by David Gill. In Q&A I I talk about my new […]