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¿Qué puedo hacer con 10 pesos extra?
Hubiera sido tremendamente injusto que el Valencia perdiera ayer contra el Deportivo Alavés. Sobre todo porque, tanto en la primera parte como en la segunda, tuvo fútbol. Llegó con facilidad a tres cuartos de campo, gracias a ese trivote Guido-Guerra-Ugrinic que funciona y gracias a la movilidad y la facilidad para desbordar de Ramazani. El arreón final, con mucha gente ofensiva en el campo, premió la valentía de Corberán y el alma del Valencia, que tuvo que remontar dos veces un partido complejo. Estos seis puntos contra Osasuna y Alavés eliminan mucha angustia. Y eso ya es mucho decir a falta de once partidos estando como estaba la temporada. Ya habrá tiempo de analizar. Hoy todavía nos queda el dulce regusto de ver a Mestalla disfrutando, abrazándose bajo la lluvia, celebrando una victoria épica y muy necesaria. Ver a Mestalla así de feliz lo compensa casi todo.
Prepárate para LOS40 Básico con Manuel Turizo. Mariah Angeliq se sincera con LOS40 Urban. ¿Qué artistas actuarán en La Velada del Año 6?. Llega 'El Gran Musical', uno de los programas más especiales de LOS40.
Una buena charla con el amigo Imanol Arias y el regreso de la Coplanovela con Arturo González-Campos, el Rey del Podcast.
Con el catedrático en Microbiología y director del Museo de Ciencias de la UNAV, Ignacio López Goñi, y con el filósofo Ricardo Piñero
Espacio sobre temática LGTBIQ+
Una buena charla con el amigo Imanol Arias y el regreso de la Coplanovela con Arturo González-Campos, el Rey del Podcast.
La actividad de las ONGs de Navarra
Con las divulgadoras en nutrición Yolanda Vélaz y María Marqués
El rey y el príncipe de la bachata son líderes de la lista de LOS40. Artista confirmado: Marlon, a LOS40 Primavera Pop 2026. The Tyets también se unen a LOS40 Primavera Pop 2026. 'Mayhem' de Lady Gaga cumple un año. Y este domingo 8 de marzo, no te pierdas la anécdota Classic.
A medida que nos iban poniendo repeticiones de la jugada el pasado domingo en Carrusel, la acción de Herrando tras el tiro de Ramazani nos parecía cada vez más penalti. No fuimos los únicos que lo pensamos. El Comité Técnico de Árbitros publicó ayer martes su criterio en ‘Tiempo de revisión' respecto a la jugada. Dice el CTA que el central de Osasuna “mantiene el brazo extendido, separado del cuerpo, excesivamente abierto y ocupando un espacio antinatural, interceptando el balón”. Asegura que se debió señalar penalti. Estas acciones se repiten cada vez más bajo el pretexto mal entendido que dice que si el defensor está en el suelo no puede ser mano nada de lo que haga con sus brazos. Y, como puede comprobarse, no es así. Otro ejemplo más -y ya van varios- que todos esos que dicen que los árbitros van a salvar al Valencia de bajar a Segunda no saben lo que dicen.
Leire Martínez, nueva protagonista de 'CARA C' con Cris Regatero. 'Superestrella' de Aitana ya tiene versión de 'Los Bridgerton'. Guitarricadelafuente estrena una canción inédita en su gira por Estados Unidos. Entrevista a Gente de Zona en LOS40 Urban. En LOS40 Classic: 'Master of Puppets', la canción antidroga de Metallica que ‘Stranger things' llevó a otro nivel y a una nueva generación.
El Valencia aumenta su Fair Play: es octavo y suspende; y por qué el Levante sufre un tijeretazo. En nuestro SER Deportivos de este martes nos hemos centrado en los datos de Fair Play que ha dado a conocer la Liga con lecturas, información y debate sobre los datos del Valencia (suspenso a tenor de sus datos de FPF) y el tijeretazo en el Levante.
Rosalía deslumbra en los Premios Brit 2026 y confirma su estatus de icono internacional. Juanes celebró sus 25 años de carrera en un Movistar Arena de Madrid completamente entregado. Naiara se suma oficialmente al cartel de LOS40 Primavera Pop 2026. Shakira ha vuelto a revolucionar las redes con un vídeo que celebra los 20 años de Hips Don't Lie.
Nil Moliner se une al festival de festivales pop. Todo sobre FUTTTURA Tour de Tini en España. En LOS40 Classic, De canción olvidada a patrimonio del punk: Así fue el viaje de ‘I Fought the Law'. Esta semana: Nos preparamos para el nuevo disco de Harry Styles, 'La Insurrección Tour' de Dani Fernández y un nuevo episodio de 'CARA C'.
El nuevo 'Cualquier tiempo pasado fue anterior' que ha preparado para este mes Nieves Concostrina con Emma Vallespinós, Ana Valtierra, Pepe Rubio y Jesús Pozo trata sobre la figura del único hijo superviviente de Felipe II. Don Carlos, que murió en la habitación donde lo había encerrado su padre tras once días en huelga de hambre, tenía 23 años y, entre otras cosas era un despilfarrador, borde, agresivo, iracundo y cruel con los inferiores. En la técnica del programa está María Jesús Rodríguez.
El nuevo 'Cualquier tiempo pasado fue anterior' que ha preparado para este mes Nieves Concostrina con Emma Vallespinós, Ana Valtierra, Pepe Rubio y Jesús Pozo trata sobre la figura del único hijo superviviente de Felipe II. Don Carlos, que murió en la habitación donde lo había encerrado su padre tras once días en huelga de hambre, tenía 23 años y, entre otras cosas era un despilfarrador, borde, agresivo, iracundo y cruel con los inferiores. En la técnica del programa está María Jesús Rodríguez.
Espacio sobre cine y series con María Castejón, crítica de cine y especializada en feminismo
Espacio de reflexión con Ricardo Piñero, filósofo y profesor universitario en el que abordamos la figura de Miguel de Unamuno
Con el historiador Jaime Aznar
La actividad de las ONGs de Navarra
Con las divulgadoras en nutrición Yolanda Vélaz y María Marqués
Los Goya desvelan las actuaciones musicales de 2026 con Ana Mena, Belén Aguilera y Bad Gyal. Leire Martínez habla sobre su primer álbum. Aitana vuelve a las redes sociales para celebrar un nuevo logro. Hannah Montana ya está produciendo su 20 aniversario. Bad Bunny se cuela en la final de Baloncesto de la Copa del Rey.
DePol se une al festival de festivales pop. Crónica del concierto de Judeline en Madrid. Todo sobre Sanremo 2026. Cuando el festival Primavera Sound costaba 4.500 pesetas y duraba solo un día. Esta semana: los Premios Goya y los Premios Brit 2026.
¡Qué buen día el que tuvimos hoy, gracias a Aleks Syntek por la plática, pronto el episodio completo! La presidenta habla de cuánto cobrará de pensión al jubilarse, ¿será? Monri VS Monri, ¿a quién le van, hay división en Morena? Dos iluminados en deportes, el Chicharito hablando de pájaros y Faitelson aconsejando al 'Vasco'. ¡Los Therias qué! Lo de hoy son los Messirians y los Cristurrys. Y Yeri Mua pide permiso para fumar en pleno concierto.
Eray Cömert debió darse cuenta el mismo domingo por la noche, estando todavía en Orriols, del error que había cometido con el tema del banderín. Así se lo reconoció a algún compañero de vestuario y así lo demuestra que se esforzara por conseguir el teléfono de Héctor Rodas para enviarle un mensaje conciliador. Al acabar el partido y la polémica celebración sobre el campo se produjo un tumulto entre miembros de ambos equipos en el túnel de vestuarios. En ese barullo estuveron Cömert y el director deportivo del Levante, muy molesto con Eray. La intención del suizo era disculparse y rebajar la tensión generada con su equívoca celebración. Veremos si el asunto tiene hoy capítulos extra cuando LaLiga haga público el informe de partido. Intuyo que esto no ha acabado.
El Valencia se impuso en el derbi contra el Levante ayer en Orriols. Un 0-2, con goles de Ramazani y Sadiq, que permite al equipo de Mestalla salir de la zona de descenso en la que se había metido antes del partido y complica al equipo granota, que jugará muy exigido el aplazado del miércoles contra el Villarreal. A veces el fútbol es muy sencillo de explicar. El Valencia ha invertido diez millones en el mercado de enero y dos de sus tres fichajes de invierno, más Javi Guerra, fueron decisivos. Los tres fueron determinantes, por actitud y por criterio con balón, para el 0-2 definitivo. Puede que el Valencia no tenga plantilla para exigirle Europa. Pero, sin duda, como se vio ayer, tiene jugadores para no pasar tantas penurias a estas alturas de la temporada.
EL VALENCIA CF ESTÁ INTERESADO EN EL FICHAJE DE VÍCTOR GÓMEZ PARA LA TEMPORADA 2026-27. El lateral derecho del Braga es uno de los objetivos del club de Mestalla. Las continuas lesiones de Thierry Correia y la intervención quirúrgica de Foulquier activan el mercado de laterales derechos pensando en el próximo curso. Además, hemos contado la última hora deportiva del derbi y el análisis de Jose Luis Oltra
Entrevistamos a la cantante Laaza y vuelve la Coplanovela, de la mano de Arturo González-Campos.
Un populista proclama lo que nadie se atreve a decir para fardar de que a él no le da miedo decir esas cosas. A los demás tampoco nos da miedo, más bien nos da vergüenza. Un populista es un sinvergüenza disfrazado de valiente. Pero es un valor de pacotilla.
Vuelve la esencia más pura de Las Noches de Ortega: escuchar vuestras preocupaciones, queridos oyentes.
Vuelve la esencia más pura de Las Noches de Ortega: escuchar vuestras preocupaciones, queridos oyentes.
¿Me prestas tu pluma ? Se descompuso el botón de rewind.
No vamos de boda superpijamegaguay. Los protagonistas de este nuevo “Cualquier tiempo pasado fue anterior” son la infanta Juana de Castilla, hija de los Reyes Católicos, y el archiduque Felipe de Austria, hijo del emperador Maximiliano. Boda por acuerdo político entre las coronas, firmado en Amberes el 20 de enero de 1495, cuando la nena Juana tenía 15 años recién cumplidos, y el nene Felipe 16. Y algo más sobre la que luego fue reina Juana I de Castilla. Con Nieves Concostrina, Emma Vallespinós, Ana Valtierra, Jesús Pozo, Pepe Rubio y María Jesús Rodríguez.
No vamos de boda superpijamegaguay. Los protagonistas de este nuevo “Cualquier tiempo pasado fue anterior” son la infanta Juana de Castilla, hija de los Reyes Católicos, y el archiduque Felipe de Austria, hijo del emperador Maximiliano. Boda por acuerdo político entre las coronas, firmado en Amberes el 20 de enero de 1495, cuando la nena Juana tenía 15 años recién cumplidos, y el nene Felipe 16. Y algo más sobre la que luego fue reina Juana I de Castilla. Con Nieves Concostrina, Emma Vallespinós, Ana Valtierra, Jesús Pozo, Pepe Rubio y María Jesús Rodríguez.
Santa Penya elabora pequeños sketches sobre la actualidad política que nos invade cada día.
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Tu esposa se va a enterar.
Funciona muy bien cuando está calientita.
Rabbi Zeira raises the question of an offering designated for a private altar: if it was slaughtered on the private altar, then brought into the Tabernacle, and afterward taken back out, must it now be returned to the Tabernacle and treated like a public‑altar sacrifice with all its associated requirements? Initially, the Gemara suggests that this issue might hinge on the dispute between Rava and Rav Yosef regarding high level sanctity offerings that were slaughtered in the South instead of the required Northern area and were then mistakenly placed on the altar. Ultimately, however, the Gemara distinguishes between the two cases and rejects the comparison. Another discussion concerns a sacrifice slaughtered at night on a private altar. Rav and Shmuel disagree about whether such an offering is valid. Rav and Rabbi Yoḥanan also dispute whether burnt offerings brought on private altars require hefshet and nituach - flaying and cutting into pieces - just as they do on the public altar. Although private altars operate with fewer restrictions, several laws apply equally to both private and public offerings. A braita entertains the possibility that time‑based limitations might not apply to private‑altar sacrifices, just as spatial limitations do not. However, a verse is cited to demonstrate that time restrictions indeed remain binding even for offerings brought on private altars.
Rabbi Zeira raises the question of an offering designated for a private altar: if it was slaughtered on the private altar, then brought into the Tabernacle, and afterward taken back out, must it now be returned to the Tabernacle and treated like a public‑altar sacrifice with all its associated requirements? Initially, the Gemara suggests that this issue might hinge on the dispute between Rava and Rav Yosef regarding high level sanctity offerings that were slaughtered in the South instead of the required Northern area and were then mistakenly placed on the altar. Ultimately, however, the Gemara distinguishes between the two cases and rejects the comparison. Another discussion concerns a sacrifice slaughtered at night on a private altar. Rav and Shmuel disagree about whether such an offering is valid. Rav and Rabbi Yoḥanan also dispute whether burnt offerings brought on private altars require hefshet and nituach - flaying and cutting into pieces - just as they do on the public altar. Although private altars operate with fewer restrictions, several laws apply equally to both private and public offerings. A braita entertains the possibility that time‑based limitations might not apply to private‑altar sacrifices, just as spatial limitations do not. However, a verse is cited to demonstrate that time restrictions indeed remain binding even for offerings brought on private altars.
¡Feliz día de Reyes amigos! Damos por concluido el Guadalupe-Reyes e inauguramos el Reyes-Guadalupe. Una persona compró 1000 roscas para revender, ¿qué opinan al respecto? Y hablando de roscas el presidente municipal de Huandacareo nos habla de la suya. Llegaron laspipsas al Pentágono, acá les contamos. Llega el 'Barrio del Chibolo'. ¿Joya, aberración? Decidan ustedes.
The Gemara explains that the Mishna follows Rabbi Nechemia's opinion regarding the status of the remainder of the blood. Why did the Mishna compare the case of two cups of blood to a sin offering that was lost and replaced with another? The Gemara explains that this comparison was introduced in order to teach the law regarding a case that can be derived from the Mishna. It clarifies the distinction between an animal designated to replace a lost offering and a situation in which a person designates two animals from the outset so that one will serve as a backup. The Mishna presents numerous cases in which the laws of offering sacrifices outside the Temple do not apply - either because of the type of offering (one that is not brought inside the Temple) or because of the animal itself (a disqualified animal), or because the item is not meant to be offered at all (such as edible portion of a sacrifice). Rabbi Shimon disagrees with the rabbis in three cases where the item will eventually be permitted to be placed on the altar. The Mishna also provides a historical overview: When were sacrifices permitted to be offered outside the Temple (on bamot), and when were they prohibited? What were the laws governing each period - both when bamot were allowed and when they were forbidden? And during the time when bamot were permitted, which sacrifices could be offered anywhere?
MBC Prince William | Stones of Faithfulness: Remembering What God Has Done (Joshua 4) | Keith Seymour
The rabbis and Rabbi Elazar disagree about a case involving liability for performing water libations outside the Temple. Three amoraim debate the precise scenario in which they disagree and the underlying basis of their dispute. According to Rav Papa, their disagreement stems from a debate - found in other sources as well - regarding whether libations accompanied sacrifices during the Israelites' time in the desert. This question has practical implications for whether libations were ever offered on private bamot, and whether such libations required sanctified vessels. That, in turn, affects whether one would be liable for performing a libation outside the Temple when it was not placed in a sanctified vessel. Rabbi Nechemia maintains that one is liable for offering the remainder of the blood outside. Rabbi Yochanan explains that this view is rooted in Rabbi Nechemia's position that the pouring of the leftover blood is an essential component of the sacrificial rite. A challenge is raised from a baraita in which Rabbi Nechemia debates Rabbi Akiva on this very issue, but the contradiction is ultimately resolved. The sugya then analyzes liability for offering a bird sacrifice outside the Temple: does liability depend on whether the bird was slaughtered (shechita) or melika was performed inside or outside? All four possible combinations are examined. Rabbi Shimon disputes one of the rabbis' rulings, but it is initially unclear what aspect of their position he rejects. After systematically eliminating all possibilities, the Gemara proposes three explanations - either expanding the Mishna to include another case or revising the formulation of Rabbi Shimon's statement as it appears there.
En la catedral de Lleida se exhibió durante siete siglos el primer pañal que recogió la primera santa caca del niño Jesús. Las pajitas del pesebre se pueden comprar en subastas de Internet. Y ampollas de la virgen María cuando daba de mamar hay por doquier. Son las supercherías católicas de las que hablamos en una fechas muy bien inventadas por la multinacional. Un nuevo episodio con Nieves Concostrina, Emma Vallespinós, Ana Valtierra, Jesús Pozo, Pepe Rubio y, en la técnica, María Jesús Rodríguez.
Le invitaría un vuelve a la vida.
Rav held that Moshe served as a kohen gadol. Four tannaitic sources are brought to challenge this position, but each one is ultimately resolved. A braita is then cited to show that whether Moshe was a kohen gadol is itself a tannaitic dispute. One of the tannaitic views in that debate cites a statement of Rabbi Yehoshua ben Korcha: whenever the Torah uses the expression charon af, anger, it implies some concrete action or consequence. His statement is challenged by the verse in Shemot 11:8, where Moshe becomes angry at Pharaoh, yet no action seems to follow. Reish Lakish resolves this by saying that Moshe slapped Pharaoh in the face. This explanation is challenged by another statement of Reish Lakish, in which he says that Moshe showed respect toward Pharaoh. Two answers are offered to reconcile these conflicting statements. Two verses are then brought to support the principle that one must show respect to a king, even a wicked king, one verse concerning Pharaoh and another concerning Ahab. Earlier, a source had referred to Moshe as a king. However, Ulla stated that Moshe desired to be king but was not granted that status. Rava resolves this by qualifying Ulla's statement: Moshe wished for his sons to inherit kingship, and that request was denied, but Moshe himself was indeed considered a king. The Gemara then asks: from where do we derive that kohanim with any type of blemish are entitled to receive portions of the priestly gifts? Four braitot are cited, each offering a drasha that builds upon the previous one. The Mishna states that those who cannot serve in the Temple do not receive a portion, which seems to contradict the ruling regarding blemished kohanim. Furthermore, the implication that those who do serve may eat is difficult in the case of impure kohanim during communal offerings, where they may serve, yet do not receive a portion. The Gemara explains how this contradiction is resolved. Rav relates that Rabbi Elazar son of Rabbi Shimon was once in the bathroom and devised various arguments that a tevul yom might use to claim a share of sacrificial portions. Yet for every argument he proposed, a pure kohen could cite a verse proving that a tevul yom is excluded, since he cannot perform the Temple service. The Gemara then asks: how was Rabbi Elazar able to think Torah thoughts in the bathroom, something that is normally forbidden?
Dios no existe, abuelo.