Podcasts about koranen

Lena Sundström upptäcktes som sexmånaders baby liggandes övergiven i en korg på en trappa i Sydkorea. Historien liknar sagan om Moses i vassen. Men faktum är att hon lika gärna kan ha blivit stulen.Men spelar bakgrunden verkligen så stor roll? Vi börjar det här avsnittet med att diskutera adoption och var man hör hemma. Men snart glider vi givetvis över till det som Lena är mest känd för, nämligen den grävande journalistiken. På Uppdrag Granskning och Kalla Fakta har hon varit, som hon själv uttrycker det, ”handelsresande i dålig stämning”. Av en del har Lena kallats ”superjournalist” eller ”Sveriges Michael Moore”. Själv drivs hon av att försöka förstå varför saker händer och varför människor beter sig på ett visst sätt. Vi diskuterar demokratifrågorna, hur man hittar ett bra gräv och var gränserna går för yttrandefriheten. Skall man få bränna Koranen?Vi pratar också om den fantastiska boken ”Spår”, att ha Nils Ferlin som godnattsaga, hur man håller isär sak och person, råttan i pizzan-historier, surrogatmödrar och varför hon bytt förnamn till efternamn.Moderator: Gunnar OesterreichMusik: Mattias Klasson/Daniel OlsenDistribution: AcastSamarbetspartners: Life Genomics, Gröna Gårdar, FunmedHitta allt om podden: Websida: https://spannandemoten.se/Instagram: @spannandemotenFacebook: https://www.facebook.com/spannandemotenLinkedin: https://www.linkedin.com/in/gunnar-oesterreich/Kontakt: gunnar@oesterreich.se eller via sociala medier Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

På koranskolen i Somalia gælder det om at have en god hukommelse, når dagens afsnit af koranen skal citeres aldeles fejlfrit. Er der fejl, er der slag. Det kommer 9-årige Sihaam også til at mærke. Barndomslivet med boldspil og legekammerater på Emdrupvej stopper brat, da hun ud af det blå skal på en såkaldt genopdragelsesrejse. En rejse hendes mor også selv var tvunget til at tage i en alder af 15 år. Dagens Genstart handler om, hvordan en mor og datters skæbnefællesskab videregives generationerne imellem. Fortalt af Sihaam, der i dag er voksen, men stadig mærket af barndommen. Vært: Anna Ingrisch. Program publiceret i DR Lyd d. 16. marts 2025.

Møde nr. 64 i salen 1) Besvarelse af oversendte spørgsmål til ministrene (spørgetid)Spørgetid.1.1) Spm. nr. S 786 om amerikanske baser i DanmarkSpm. nr. S 786 Til forsvarsministeren af: Sascha Faxe (ALT): Mener ministeren, at det er et passende tidspunkt at indgå aftale med USA om amerikanske baser i Danmark, bl.a. set i lyset af den amerikanske præsidents udmeldinger om Grønland?1.2) Spm. nr. S 760 om hvilke værdier ministeren mener at Danmark og USA delerSpm. nr. S 760 Til udenrigsministeren af: Sascha Faxe (ALT): Hvilke værdier mener ministeren at Danmark og USA deler, og hvordan vurderer regeringen at det påvirker vores strategiske partnerskab, set i lyset af USA's seneste udenrigspolitiske ageren og præsident Donald Trumps nylige udmeldinger om at ville flytte næsten 2 mio. mennesker fra deres hjem i Gaza, at ville købe Grønland, at præsident Zelenskyj er en diktator og at det var Ukraine, der startede krigen?1.3) Spm. nr. S 777 om retspsykiatriske patienter med voldsdommeSpm. nr. S 777 Til indenrigs- og sundhedsministeren af: Peter Kofod (DF): Mener ministeren, at det nuværende system, hvor retspsykiatriske patienter med voldsdomme placeres i almindelige psykiatriske afdelinger, er forsvarligt set i lyset af flere tilfælde, hvor dette har ført til alvorlige hændelser, herunder drabet på en patient på en lukket afdeling?1.4) Spm. nr. S 729 om artiklen »Nye regler afskærer en hel gruppe studerende fra bøger til deres uddannelse«Spm. nr. S 729 Til kulturministeren af: Helena Artmann Andresen (LA): Mener ministeren, at det er et problem, at ordblinde studerende, der studerer på uddannelser, der ikke giver adgang til su, ikke længere har adgang til Nota, som er et bibliotek for blinde, ordblinde og andre med læsevanskeligheder, som stiller både studiebøger og skønlitteratur til rådighed i udgaver, der kan læses op?1.5) Spm. nr. S 790 om Det Danske FilminstitutSpm. nr. S 790 Til kulturministeren af: Katrine Daugaard (LA): Mener ministeren, at det er udtryk for god skik og ordentlighed, at Det Danske Filminstitut, DFI, har valgte at ansætte forhenværende direktør Claus Ladegaard som konsulent efter sin fratrædelse, taget i betragtning at han stod i spidsen for skandaleprojektet »Filmtaget«, der har efterladt DFI i store økonomiske vanskeligheder?1.6) Spm. nr. S 791 om Det Danske FilminstitutSpm. nr. S 791 Til kulturministeren af: Katrine Daugaard (LA): Mener ministeren, at det er passende af Det Danske Filminstitut at bruge 62.492 kr. på en afskedsreception i kølvandet på skandaleprojektet »Filmtaget«, som har efterladt instituttet med stor gæld og behov for at afskedige medarbejdere og skære i aktiviteter?1.7) Spm. nr. S 705 om unge, der har brug for et afklarende årSpm. nr. S 705 Til børne- og undervisningsministeren af: Marlene Harpsøe (DD): Hvad mener ministeren om de mange bekymringer, der er rejst i forhold til de tusindvis af unge, der har brug for et afklarende år, men som fremover kommer i klemme som følge af den politiske aftale om at nedlægge den kommunale 10. klasse og i stedet tvinges over på regeringens nye ungdomsuddannelse?1.8) Spm. nr. S 742 om Trivselskommissionens forslag om at hæve klasseloftet for de mindste børnSpm. nr. S 742 Til børne- og undervisningsministeren af: Sigurd Agersnap (SF): Hvad er ministerens holdning til Trivselskommissionens forslag om at hæve klasseloftet for de mindste børn, og mener ministeren, at det er problematisk, at Trivselskommissionen er blevet nedsat med et opdrag om at være udgiftsneutral, sådan at den ikke samlet må foreslå, at man bruger flere penge på at løfte børn og unges trivsel?1.9) Spm. nr. S 795 om artiklen »Det var Koranen, der styrede tingene i klassen« på berlingske.dkSpm. nr. S 795 Til børne- og undervisningsministeren af: Helena Artmann Andresen (LA): Mener ministeren, at det kan være rigtigt, at der skal være skoler i Danmark, f.eks. Munkevængets Skole i Kolding, hvor Koranen styrer klasseværelset, hvor knytnæver og flasker flyver gennem luften, hvis nogen eksempelvis har krænket en andens søster, og hvor muslimske elever udser sig andre ikkemuslimske elever og udsætter dem for nedværdigende behandling, vold og trusler?1.10) Spm. nr. S 638 om at gentage spørgeskemaundersøgelsen fra Gallup fra 2023 om betjentene fortsat vasker sagerSpm. nr. S 638 Til justitsministeren af: Karina Lorentzen Dehnhardt (SF): Er ministeren klar til at gentage spørgeskemaundersøgelsen fra Gallup fra 2023 for at høre, om betjentene fortsat vasker sager?1.11) Spm. nr. S 639 om at politiets prioriteringer skal være kendte for borgerneSpm. nr. S 639 Til justitsministeren af: Karina Lorentzen Dehnhardt (SF): Ministrene har ved flere lejligheder i forbindelse med politiets vask af sager sagt, at politiets prioriteringer skal være kendte for borgerne, mener ministeren, at de er det?1.12) Spm. nr. S 738 om man i Danmark kan blive retsforfulgt for at fortælle vittighederSpm. nr. S 738 Til justitsministeren af: Steffen Larsen (LA): Mener ministeren, at det er rimeligt, at man i Danmark kan blive retsforfulgt for at fortælle vittigheder?1.13) Spm. nr. S 794 om at politiet har arbejdet under pres for at lukke sagerSpm. nr. S 794 Til justitsministeren af: Mette Thiesen (DF): Vil ministeren undersøge, om Henriette Aabenhuus' død er et eksempel på, at politiet har arbejdet under pres for at lukke sager, hvorfor politiet konkluderede efter blot 3 timer, at der var tale om et selvmord?1.14) Spm. nr. S 796 om politiets sagsbehandlingSpm. nr. S 796 Til justitsministeren af: Mette Thiesen (DF): Hvad mener ministeren om, at en rapport fra Danmarks Tekniske Universitet (DTU) viser, at det ville være usandsynligt, at Henriette Aabenhuus ville kunne blive stående i den position, som hun blev fundet i, hvis hun havde begået selvmord, og er ministeren tilfreds med sagsbehandlingen i denne tragiske sag?1.15) Spm. nr. S 781 om artiklen »Min mor var udsendt som diplomat af den danske stat, da jeg blev født«Spm. nr. S 781 Til udlændinge- og integrationsministeren af: Samira Nawa (RV): Mener ministeren, at det er rimeligt, at unge danskere født i udlandet føler sig nødsaget til at søge om bevis for bevarelse af statsborgerskab inden det fyldte 22. år, selv om de ikke er omfattet af indfødsretslovens § 8? 1.16) Spm. nr. S 764 om ulve i DanmarkSpm. nr. S 764 Til ministeren for grøn trepart af: Kim Edberg Andersen (DD): Hvordan mener ministeren at man »skræmmer« ulven væk fra de byer, som lige nu oplever stor usikkerhed på grund af ulve, som vandrer rundt om aftenen?1.17) Spm. nr. S 736 om at det er acceptabelt, at et lægeligt kørselsforbud ikke er juridisk bindendeSpm. nr. S 736 Til transportministeren af: Torsten Gejl (ALT): Mener ministeren, at det er acceptabelt, at et lægeligt kørselsforbud ikke er juridisk bindende?1.18) Spm. nr. S 788 om afkortet kandidatuddannelseSpm. nr. S 788 Til uddannelses- og forskningsministeren af: Katrine Robsøe (RV): Hvordan forholder ministeren sig til, at mange studerende på og ansøgere til bacheloruddannelser, der i dag giver retskrav til en normal, 2-årig kandidatuddannelse, står til at få ændret deres retskrav med tilbagevirkende kraft til en afkortet kandidatuddannelse, og vil ministeren på den baggrund give kvote 2-ansøgere mulighed for at ændre deres ansøgningsprioriteter, hvis retskravet ændres efter ansøgningsfristen på den uddannelse, de søger?1.19) Spm. nr. S 778 om placering af vindmøller i Vejle KommuneSpm. nr. S 778 Til ministeren for byer og landdistrikter af: Peter Kofod (DF): Hvad er ministerens holdning til, at man ved Øster Starup i Vejle Kommune vil anlægge store vindmøller i umiddelbar nærhed af en skov, hvor danske krigsveteraner i dag har mulighed for at opholde sig og finde ro, og mener ministeren virkelig, at man skal prioritere vindmøller over hensynet til veteraner?2) 1. beh. af L 145 om godkendelse af den nye miljøkonsekvensvurdering af projektet med udbygning af Fynske Motorvej syd om OdenseForslag til lov om ændring af lov om udbygning af Fynske Motorvej syd om Odense. (Godkendelse af den nye miljøkonsekvensvurdering af projektet og opdatering af lovens bestemmelser). Af transportministeren (Thomas Danielsen).3) 1. behandling af L 146 om revision af forsøgsordninger for selvkørende motorkøretøjer m.v.Forslag til lov om ændring af færdselsloven. (Revision af forsøgsordninger for selvkørende motorkøretøjer og selvkørende enheder og obligatorisk digital selvbetjening ved indberetning af sikkerhedsrådgivere). Af transportministeren (Thomas Danielsen).

Møde nr. 64 i salen 1) Besvarelse af oversendte spørgsmål til ministrene (spørgetid)Spørgetid.1.1) Spm. nr. S 786 om amerikanske baser i DanmarkSpm. nr. S 786 Til forsvarsministeren af: Sascha Faxe (ALT): Mener ministeren, at det er et passende tidspunkt at indgå aftale med USA om amerikanske baser i Danmark, bl.a. set i lyset af den amerikanske præsidents udmeldinger om Grønland?1.2) Spm. nr. S 760 om hvilke værdier ministeren mener at Danmark og USA delerSpm. nr. S 760 Til udenrigsministeren af: Sascha Faxe (ALT): Hvilke værdier mener ministeren at Danmark og USA deler, og hvordan vurderer regeringen at det påvirker vores strategiske partnerskab, set i lyset af USA's seneste udenrigspolitiske ageren og præsident Donald Trumps nylige udmeldinger om at ville flytte næsten 2 mio. mennesker fra deres hjem i Gaza, at ville købe Grønland, at præsident Zelenskyj er en diktator og at det var Ukraine, der startede krigen?1.3) Spm. nr. S 777 om retspsykiatriske patienter med voldsdommeSpm. nr. S 777 Til indenrigs- og sundhedsministeren af: Peter Kofod (DF): Mener ministeren, at det nuværende system, hvor retspsykiatriske patienter med voldsdomme placeres i almindelige psykiatriske afdelinger, er forsvarligt set i lyset af flere tilfælde, hvor dette har ført til alvorlige hændelser, herunder drabet på en patient på en lukket afdeling?1.4) Spm. nr. S 729 om artiklen »Nye regler afskærer en hel gruppe studerende fra bøger til deres uddannelse«Spm. nr. S 729 Til kulturministeren af: Helena Artmann Andresen (LA): Mener ministeren, at det er et problem, at ordblinde studerende, der studerer på uddannelser, der ikke giver adgang til su, ikke længere har adgang til Nota, som er et bibliotek for blinde, ordblinde og andre med læsevanskeligheder, som stiller både studiebøger og skønlitteratur til rådighed i udgaver, der kan læses op?1.5) Spm. nr. S 790 om Det Danske FilminstitutSpm. nr. S 790 Til kulturministeren af: Katrine Daugaard (LA): Mener ministeren, at det er udtryk for god skik og ordentlighed, at Det Danske Filminstitut, DFI, har valgte at ansætte forhenværende direktør Claus Ladegaard som konsulent efter sin fratrædelse, taget i betragtning at han stod i spidsen for skandaleprojektet »Filmtaget«, der har efterladt DFI i store økonomiske vanskeligheder?1.6) Spm. nr. S 791 om Det Danske FilminstitutSpm. nr. S 791 Til kulturministeren af: Katrine Daugaard (LA): Mener ministeren, at det er passende af Det Danske Filminstitut at bruge 62.492 kr. på en afskedsreception i kølvandet på skandaleprojektet »Filmtaget«, som har efterladt instituttet med stor gæld og behov for at afskedige medarbejdere og skære i aktiviteter?1.7) Spm. nr. S 705 om unge, der har brug for et afklarende årSpm. nr. S 705 Til børne- og undervisningsministeren af: Marlene Harpsøe (DD): Hvad mener ministeren om de mange bekymringer, der er rejst i forhold til de tusindvis af unge, der har brug for et afklarende år, men som fremover kommer i klemme som følge af den politiske aftale om at nedlægge den kommunale 10. klasse og i stedet tvinges over på regeringens nye ungdomsuddannelse?1.8) Spm. nr. S 742 om Trivselskommissionens forslag om at hæve klasseloftet for de mindste børnSpm. nr. S 742 Til børne- og undervisningsministeren af: Sigurd Agersnap (SF): Hvad er ministerens holdning til Trivselskommissionens forslag om at hæve klasseloftet for de mindste børn, og mener ministeren, at det er problematisk, at Trivselskommissionen er blevet nedsat med et opdrag om at være udgiftsneutral, sådan at den ikke samlet må foreslå, at man bruger flere penge på at løfte børn og unges trivsel?1.9) Spm. nr. S 795 om artiklen »Det var Koranen, der styrede tingene i klassen« på berlingske.dkSpm. nr. S 795 Til børne- og undervisningsministeren af: Helena Artmann Andresen (LA): Mener ministeren, at det kan være rigtigt, at der skal være skoler i Danmark, f.eks. Munkevængets Skole i Kolding, hvor Koranen styrer klasseværelset, hvor knytnæver og flasker flyver gennem luften, hvis nogen eksempelvis har krænket en andens søster, og hvor muslimske elever udser sig andre ikkemuslimske elever og udsætter dem for nedværdigende behandling, vold og trusler?1.10) Spm. nr. S 638 om at gentage spørgeskemaundersøgelsen fra Gallup fra 2023 om betjentene fortsat vasker sagerSpm. nr. S 638 Til justitsministeren af: Karina Lorentzen Dehnhardt (SF): Er ministeren klar til at gentage spørgeskemaundersøgelsen fra Gallup fra 2023 for at høre, om betjentene fortsat vasker sager?1.11) Spm. nr. S 639 om at politiets prioriteringer skal være kendte for borgerneSpm. nr. S 639 Til justitsministeren af: Karina Lorentzen Dehnhardt (SF): Ministrene har ved flere lejligheder i forbindelse med politiets vask af sager sagt, at politiets prioriteringer skal være kendte for borgerne, mener ministeren, at de er det?1.12) Spm. nr. S 738 om man i Danmark kan blive retsforfulgt for at fortælle vittighederSpm. nr. S 738 Til justitsministeren af: Steffen Larsen (LA): Mener ministeren, at det er rimeligt, at man i Danmark kan blive retsforfulgt for at fortælle vittigheder?1.13) Spm. nr. S 794 om at politiet har arbejdet under pres for at lukke sagerSpm. nr. S 794 Til justitsministeren af: Mette Thiesen (DF): Vil ministeren undersøge, om Henriette Aabenhuus' død er et eksempel på, at politiet har arbejdet under pres for at lukke sager, hvorfor politiet konkluderede efter blot 3 timer, at der var tale om et selvmord?1.14) Spm. nr. S 796 om politiets sagsbehandlingSpm. nr. S 796 Til justitsministeren af: Mette Thiesen (DF): Hvad mener ministeren om, at en rapport fra Danmarks Tekniske Universitet (DTU) viser, at det ville være usandsynligt, at Henriette Aabenhuus ville kunne blive stående i den position, som hun blev fundet i, hvis hun havde begået selvmord, og er ministeren tilfreds med sagsbehandlingen i denne tragiske sag?1.15) Spm. nr. S 781 om artiklen »Min mor var udsendt som diplomat af den danske stat, da jeg blev født«Spm. nr. S 781 Til udlændinge- og integrationsministeren af: Samira Nawa (RV): Mener ministeren, at det er rimeligt, at unge danskere født i udlandet føler sig nødsaget til at søge om bevis for bevarelse af statsborgerskab inden det fyldte 22. år, selv om de ikke er omfattet af indfødsretslovens § 8? 1.16) Spm. nr. S 764 om ulve i DanmarkSpm. nr. S 764 Til ministeren for grøn trepart af: Kim Edberg Andersen (DD): Hvordan mener ministeren at man »skræmmer« ulven væk fra de byer, som lige nu oplever stor usikkerhed på grund af ulve, som vandrer rundt om aftenen?1.17) Spm. nr. S 736 om at det er acceptabelt, at et lægeligt kørselsforbud ikke er juridisk bindendeSpm. nr. S 736 Til transportministeren af: Torsten Gejl (ALT): Mener ministeren, at det er acceptabelt, at et lægeligt kørselsforbud ikke er juridisk bindende?1.18) Spm. nr. S 788 om afkortet kandidatuddannelseSpm. nr. S 788 Til uddannelses- og forskningsministeren af: Katrine Robsøe (RV): Hvordan forholder ministeren sig til, at mange studerende på og ansøgere til bacheloruddannelser, der i dag giver retskrav til en normal, 2-årig kandidatuddannelse, står til at få ændret deres retskrav med tilbagevirkende kraft til en afkortet kandidatuddannelse, og vil ministeren på den baggrund give kvote 2-ansøgere mulighed for at ændre deres ansøgningsprioriteter, hvis retskravet ændres efter ansøgningsfristen på den uddannelse, de søger?1.19) Spm. nr. S 778 om placering af vindmøller i Vejle KommuneSpm. nr. S 778 Til ministeren for byer og landdistrikter af: Peter Kofod (DF): Hvad er ministerens holdning til, at man ved Øster Starup i Vejle Kommune vil anlægge store vindmøller i umiddelbar nærhed af en skov, hvor danske krigsveteraner i dag har mulighed for at opholde sig og finde ro, og mener ministeren virkelig, at man skal prioritere vindmøller over hensynet til veteraner?2) 1. beh. af L 145 om godkendelse af den nye miljøkonsekvensvurdering af projektet med udbygning af Fynske Motorvej syd om OdenseForslag til lov om ændring af lov om udbygning af Fynske Motorvej syd om Odense. (Godkendelse af den nye miljøkonsekvensvurdering af projektet og opdatering af lovens bestemmelser). Af transportministeren (Thomas Danielsen).3) 1. behandling af L 146 om revision af forsøgsordninger for selvkørende motorkøretøjer m.v.Forslag til lov om ændring af færdselsloven. (Revision af forsøgsordninger for selvkørende motorkøretøjer og selvkørende enheder og obligatorisk digital selvbetjening ved indberetning af sikkerhedsrådgivere). Af transportministeren (Thomas Danielsen).

Har du någonsin känt press att "välja sida" inom islam? I dagens avsnitt samtalar Salih med Salim om grupperingar bland muslimer och behovet av tillhörighet.I samtalet utforskar de den känsliga balansen mellan gemenskap och sekterism. Våra gäster delar med sig av personliga erfarenheter om hur grupplojalitet ibland kan stå i vägen för islams grundprinciper.Lyssna för att höra hur vi kan fokusera på det som verkligen förenar muslimer – Koranen och Sunna – istället för att fastna i etiketter som "salafi" eller "sufi".

Samma dag som vi hade bokat Aftonbladets Oisin Cantwell inträffade den värsta masskjutningen i svensk historia. När han nu gästar 24frågor talar vi naturligtvis om det fruktansvärda i Örebro. Vad händer egentligen på en nyhetsredaktion när något sådant hemskt händer? Vad händer med människan Oisin?Men vi snackar också om medias roll då och nu, om att bränna Koranen, om Socialdemokraterna och hur det är att sitta ner med statsministern och andra ministrar och hur det är att stå på toppen av sin karriär när man fyllt 60.Media genomgår i realtid den största revolutionen någonsin och att höra en människa som lever mitt i den revolutionen och som varit journalist sedan tidigt 90-tal ger både insikt och kunskap om allt föränderligt som sker just nu.Lär känna en av Sveriges mest lästa och inflytelserika personer i veckans avsnitt av 24frågor.Programledare: Henrik Eriksson & Marcus BirroProducent: Philip De GiorgioFölj oss på Tiktok: https://www.tiktok.com/@24fragorpodcastFölj oss på Instagram: https://www.instagram.com/24fragorpodcast Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I detta avsnitt av Insikter för själen utforskar vi det islamiska begreppet Tazkiyah – andlig rening. Vi diskuterar hur Profeterna(A) vägledde människan genom att balansera undervisning och rening av själen. Vad innebär Tazkiyah i praktiken, och hur kan vi använda dess principer för att stärka vår tro och moral i vardagen? Genom Koranens visdom och profetiska traditioner utforskar vi varför rening av hjärtat är avgörande för både individuell och samhällelig framgång.Lyssna och inspireras till att odla ödmjukhet, tålamod och kärlek, samtidigt som vi eliminerar negativa egenskaper som avund och stolthet.Hashtags:#IslamiskAndlighet #Tazkiyah #AndligRening #Koranen #ProfetiskaTraditioner #Självutveckling #TroOchMoral #InsikterFörSjälenKeywords:Tazkiyah, andlig rening, Profeterna, Koranen, moralisk utveckling, undervisning, tro, andlighet, islamska värderingar.

Hussein Hamad inleder föreläsningen med en fängslande recitation ur Koranen, som sätter tonen för en föreläsning fylld av insikt och djup. Han lyckas på ett enastående sätt väva samman Koranens tidlösa budskap med den senaste forskningen inom psykologi, samt människans eviga strävan efter mening och inre frid.Se alla poddavsnitt med Hussein Hamad, klicka här.Inspelad i Göteborgs moskén.

Statsminister Mette Frederiksen reagerer nu på Jyllands-Postens holdningsundersøgelse blandt herboende muslimer.  Undersøgelsen viser blandt andet, at hver tredje adspurgte muslim mener, at Hamas' terrorangreb var berettiget, at knap hver femte muslim mener, at Koranen er vigtigere end dansk lov, og at to ud af tre muslimer ikke ville acceptere, hvis deres barn levede åbent som homoseksuel. Mette Frederiksen mener, at undersøgelsen dokumenterer en trussel mod sammenhængskraften i Danmark. Men hvad betyder dét, Mette Frederiksen siger – og ikke siger – i sit store interview med Jyllands-Posten?    Gæst: Niels Th. Dahl, politisk analytiker på Jyllands-Posten  Vært: Jacob Grosen Tilrettelæggelse og klip: Mathias Bonde Lyddesign: Asbjørn Kjærgaard-Pedersen Foto: Stine Bidstrup    Læs hele Jyllands-Postens interview med Mette Frederiksen herSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Avsnittsbeskrivning:I detta avsnitt utforskar vi vikten av dialog i Islam och dess fundamentala roll i att bygga förståelse, tolerans och rättvisa. Vi undersöker skillnaden mellan dialog och argumentation, och varför öppen kommunikation är central för både personligt och samhälleligt välmående. Med exempel från Koranen och Profeten Muhammeds (S) liv, reflekterar vi över hur vi kan använda dialog för att stärka relationer och motverka missförstånd, samt förstår vikten av att stå upp för sanning och rättvisa i en komplex värld.Keywords: Islam, dialog, interreligiös förståelse, fred, rättvisa, Koranen, Profeten Muhammed, samhälle, konfliktlösning

Johannes Anyuru, född 1979, debuterade 2003 med den hyllade diktsamlingen "Det är bara gudarna som är nya". Den följdes av diktsamlingarna "Omega" (2005) och "Städerna inuti Hall" (2009). Det internationella genombrottet kom med "En storm kom från paradiset" (2012), som översattes till en mängd språk. Romanen "De kommer att drunkna i sina mödrars tårar" (2017) blev en stor kritikersuccé och tilldelades Augustpriset. Hans senast roman är den hyllade "Ixelles" (2022). Koranen är islams heliga skrift, som består av Muhammeds uppenbarelser i 114 suror. Hör Johannes Anyuru prata om Koranens betydelse för honom som människa och författare. Från 10 oktober 2024 Jingel: Lucas Brar

Den store danske forfatter Karen Blixen var, udover at være forfatter, også en stor læser og nu bliver hendes bogsamling udstillet. Hun læste både Shakespeare, Brandes, Koranen og bibelen. Vi ser på, hvad hun læste, og hvad bøgerne betød for hendes forfatterskab. Det ligner slåskampe, men man skal ikke lade sig narre af hverken brydning eler bokseslag eller alle de andre voldsomme tricks, der foregår i WWE eller bare amerikansk wrestling. Det er skuespil, og en ny dokumentar mener nærmest, at det er en imitation af amerika, hvor man finder en nøgle til, hvordan definitionen om "sandhed" blev til et åbent spørgsmål i amerikansk kultur. Værter: Tony Scott og Chris Pedersen.

Sura Ibrahim (Abraham) (kapitel 14) er en af suraerne (kapitlerne) i Koranen. Sura Ibrahim består af 52 vers og er opkaldt efter profeten Abraham (fred være med ham), som er nævnt i denne sura. Koranens kapitel 14 indeholder vigtige budskaber til menneskeheden. Det opfordrer folk til at reflektere og tænke over Guds storhed og hans magt til at skabe universet. Kapitlet understreger også vigtigheden af tro, fromhed og lydighed over for Gud. I Sura Ibrahim giver Gud også meningsfulde lignelser for at beskrive livet i verden og i det hinsides. Han minder os om vigtigheden af at være taknemmelige for Guds gunst og undgå shirk og vildfarelse. Sura Ibrahim fortæller også historier om tidligere profeter som Noah, Hud, Saleh, Lut og Moses (fred være med dem alle). Disse historier giver lærdom til menneskeheden om ikke at gentage de fejl, som tidligere mennesker har begået. Alt i alt er Sura Ibrahim (Koranens kapitel 14) et kapitel fuld af visdom og lærdom for hver enkelt. Det opfordrer os til at forbedre vores forhold til Gud og forbedre kvaliteten af vores tro og praksis som hans tjenere. Ved at forstå og praktisere indholdet af Surah Ibrahim kan vi opnå lykke og velsignelser i denne verden og i det hinsidige.

Sura Ibrahim (Abraham) (kapittel 14) er en av suraene (kapitlene) i Koranen. Sura Ibrahim består av 52 vers og er oppkalt etter profeten Abraham (fred være med ham) som er nevnt i denne suraen. Koranens kapittel 14 inneholder viktige budskap til menneskeheten. Det inviterer mennesker til å reflektere og tenke over Guds storhet og Hans makt i skapelsen av universet. Kapitlet understreker også betydningen av tro, fromhet og lydighet mot Gud. I sura Ibrahim gir Gud også meningsfulle lignelser for å beskrive livet i verden og i det hinsidige. Han minner oss om hvor viktig det er å være takknemlige for Guds velgjerninger og å unngå shirk og villfarelse. Sura Ibrahim forteller også historier om tidligere profeter som Noah, Hud, Saleh, Lut og Moses (fred være med dem alle). Disse historiene gir menneskeheten lærdom om ikke å gjenta de feilene som tidligere mennesker har begått. Alt i alt er Sura Ibrahim (Koranen kapittel 14) et kapittel fullt av visdom og lærdom for hver enkelt. Det inviterer oss til å forbedre vårt forhold til Gud og forbedre kvaliteten på vår tro og praksis som Hans tjenere. Ved å forstå og praktisere innholdet i sura Ibrahim kan vi oppnå lykke og velsignelser i denne verden og i det hinsidige.

Surah Ibrahim (Abraham) (kapitel 14) är en av surorna (kapitlen) i Koranen. Sura Ibrahim består av 52 verser och har fått sitt namn efter profeten Abraham (frid vare med honom) som omnämns i denna sura. Koranens kapitel 14 innehåller viktiga budskap till mänskligheten. Det inbjuder människor att reflektera och tänka på Guds storhet och hans makt att skapa universum. I detta kapitel betonas också vikten av tro, fromhet och lydnad mot Gud. I Surah Ibrahim ger Gud också meningsfulla liknelser för att beskriva livet i världen och i det hinsides. Han påminner oss om vikten av att vara tacksamma för Guds välgärningar och att undvika shirk och villfarelse. Surah Ibrahim berättar också historier om tidigare profeter som Noa, Hud, Saleh, Lut och Moses (frid vare med dem alla). Dessa berättelser ger lärdomar för mänskligheten att inte upprepa de misstag som har begåtts av tidigare människor. Sammantaget är Surah Ibrahim (Koranen kapitel 14) ett kapitel fullt av visdom och lärdomar för varje individ. Det inbjuder oss att förbättra vår relation till Gud och höja kvaliteten på vår tro och praxis som hans tjänare. Genom att förstå och praktisera innehållet i sura Ibrahim kan vi uppnå lycka och välsignelser i denna värld och i det hinsides.

Sura Ar-Ra'd, også kendt som Tordenkapitlet, er det 13. kapitel i Koranen. Det består af 43 vers og falder i kategorien af Mekka-suraer, der blev åbenbaret før profeten Muhammads (må Gud velsigne ham og give ham fred) udvandring til Medina. Hovedtemaet i dette kapitel drejer sig om tegnene på Guds eksistens og opfordrer folk til at reflektere over disse tegn for at styrke deres tro. Kapitlet begynder med at understrege vigtigheden af at tro på Gud og betydningen af vejledning fra Ham. Det fremhæver, hvordan alt i universet, inklusive torden og lyn, er en del af Guds skabelse og tjener som tegn for dem, der tænker sig om. Sura Ar-Ra'd understreger ideen om, at al magt og kontrol tilhører Gud alene. Den minder de troende om at være tålmodige og standhaftige i deres tro, især i tider med prøvelser og trængsler. Kapitlet advarer også mod arrogance og vantro og understreger, at de, der afviser troen, vil møde konsekvenser i denne verden og i det hinsidige. Desuden nævner Surah Ar-Ra'd begrebet guddommelig åbenbaring og budbringernes rolle i at levere Guds budskab til menneskeheden. Den understreger vigtigheden af at følge den vejledning, som disse budbringere giver, for at opnå åndelig vejledning og frelse. Overordnet set fungerer Sura Ar-Ra'd som en stærk påmindelse om Guds suverænitet, vigtigheden af tro og behovet for at reflektere over Hans tegn i naturen. Den opfordrer de troende til at styrke deres forhold til Gud gennem tilbedelse, taknemmelighed og lydighed, samtidig med at den advarer mod tankeløshed og vantro.

Sura Ar-Ra'd, også kjent som Tordenkapitlet, er det 13. kapittelet i Koranen. Det består av 43 vers og tilhører kategorien mekkanske suraer, som ble åpenbart før profeten Muhammad (må Gud velsigne ham og gi ham fred) flyttet til Medina. Hovedtemaet i dette kapittelet dreier seg om tegnene på Guds eksistens, og oppfordrer folk til å reflektere over disse tegnene for å styrke sin tro. Kapitlet begynner med å understreke viktigheten av å tro på Gud og betydningen av veiledning fra Ham. Det fremhever hvordan alt i universet, inkludert torden og lyn, er en del av Guds skaperverk og fungerer som tegn for dem som tenker seg om. Sura Ar-Ra'd understreker tanken om at all makt og kontroll tilhører Gud alene. Den minner de troende om å være tålmodige og standhaftige i troen, særlig i tider med prøvelser og trengsler. Kapitlet advarer også mot arroganse og vantro, og understreker at de som forkaster troen, vil møte konsekvenser i denne verden og i det hinsidige. Sura Ar-Ra'd nevner også begrepet guddommelig åpenbaring og sendebudenes rolle i formidlingen av Guds budskap til menneskeheten. Sura Ar-Ra'd understreker hvor viktig det er å følge veiledningen fra disse sendebudene for å oppnå åndelig rettledning og frelse. Sura Ar-Ra'd er en sterk påminnelse om Guds suverenitet, viktigheten av tro og behovet for å reflektere over Hans tegn i naturen. Den oppmuntrer de troende til å styrke sitt forhold til Gud gjennom tilbedelse, takknemlighet og lydighet, samtidig som den advarer mot tankeløshet og vantro.

Surah Ar-Ra'd, även känd som Åskans kapitel, är det 13:e kapitlet i Koranen. Det består av 43 verser och tillhör kategorin mekkanska suror, som uppenbarades innan profeten Muhammad (må Gud välsigna honom och skänka honom frid) flyttade till Medina. Huvudtemat i detta kapitel kretsar kring tecknen på Guds existens och uppmanar människor att reflektera över dessa tecken för att stärka sin tro. Kapitlet inleds med att betona vikten av att tro på Gud och betydelsen av vägledning från Honom. Det belyser hur allt i universum, inklusive åska och blixtar, är en del av Guds skapelse och fungerar som tecken för dem som funderar. Sura Ar-Ra'd understryker tanken att all makt och kontroll tillhör Gud ensam. Den påminner de troende om att vara tålmodiga och ståndaktiga i sin tro, särskilt i tider av prövning och vedermöda. Kapitlet varnar också för arrogans och vantro och betonar att de som förkastar tron kommer att drabbas av konsekvenser i denna värld och i den efterföljande. Surah Ar-Ra'd nämner också begreppet gudomlig uppenbarelse och budbärarnas roll när det gäller att förmedla Guds budskap till mänskligheten. Den betonar vikten av att följa den vägledning som dessa budbärare ger för andlig vägledning och frälsning. Överlag fungerar sura Ar-Ra'd som en kraftfull påminnelse om Guds suveränitet, vikten av tro och behovet av att reflektera över hans tecken i naturen. Den uppmuntrar de troende att stärka sin relation till Gud genom tillbedjan, tacksamhet och lydnad samtidigt som den varnar för vårdslöshet och otro.

Surah Yusuf (Josef) (kapitel 12) er en af de suraer, der findes i Koranen. Den består af 111 vers. Sura Yusuf fortæller historien om profeten Josef (fred være med ham), som er en af de mest berømte profeter i islams historie. Historien om profeten Josef (fred være med ham) begynder med hans introduktion som en søn, der var sin far, profeten Jakob (fred være med ham), meget kær. Men Josefs brødres jalousi og misundelse fik dem til at udtænke en måde at adskille ham fra deres familie på. De smed Josef i en brønd og fortalte deres far, at han var blevet spist af vilde dyr. Men Gud overså ikke profeten Josefs skæbne (fred være med ham). Han blev reddet op af brønden af en gruppe købmænd og solgt til Farao i Egypten som tjener. Her viste profeten Josef (fred være med ham) sin intelligens og visdom og fik et stort ansvar i Faraos rige. Men da han blev forfulgt af Faraos kone, som var forelsket i ham, fastholdt profeten Josef (fred være med ham) princippet om kyskhed og loyalitet over for Gud. Som følge heraf blev han fængslet, men senere løsladt efter at have demonstreret sit talent for drømmetydning. Endelig, da hungersnød ramte Egypten og omegn, kom profeten Josefs (fred være med ham) brødre og tiggede om fødevarehjælp. Profeten Josef (fred være med ham) tilgav dem med medfølelse og genforenede deres familier. Sura Yusuf giver værdifuld lærdom om tålmodighed, retfærdighed, visdom og fromhed over for Gud.

Sura Yusuf (Josef) (kapittel 12) er en av surene i Koranen. Den består av 111 vers. Sura Yusuf forteller historien om profeten Josef (fred være med ham), som er en av de mest berømte profetene i islams historie. Historien om profeten Josef (fred være med ham) begynner med at han introduseres som en sønn som var svært kjær for sin far, profeten Jakob (fred være med ham). Men sjalusien og misunnelsen til Josefs brødre fikk dem til å planlegge en måte å skille ham fra familien på. De kastet Josef i en brønn og fortalte faren at han var blitt spist av ville dyr. Gud overså imidlertid ikke profeten Josefs (fred være med ham) skjebne. Han ble reddet opp av brønnen av en gruppe kjøpmenn og solgt til Farao i Egypt som tjener. Her viste profeten Josef (fred være med ham) sin intelligens og visdom, og han fikk et stort ansvar i Faraos rike. Men da han ble forfulgt av Faraos kone, som var forelsket i ham, holdt profeten Josef (fred være med ham) fast ved prinsippet om kyskhet og lojalitet mot Gud. Han ble derfor fengslet, men senere løslatt etter å ha demonstrert sitt talent for drømmetydning. Da hungersnøden rammet Egypt og omegn, kom profeten Josefs brødre (fred være med ham) for å tigge om mathjelp. Profeten Josef (fred være med ham) tilgav dem med medfølelse og gjenforente familiene deres. Sura Yusuf gir verdifull lærdom om tålmodighet, rettferdighet, visdom og fromhet mot Gud.

Surah Yusuf (Josef) (kapitel 12) är en av de suror som finns i Koranen. Den består av 111 verser. Sura Yusuf berättar historien om profeten Josef (frid vare med honom) som är en av de mest kända profeterna i islams historia. Historien om profeten Josef (frid vare med honom) börjar med att han introduceras som en son som var mycket kär för sin far, profeten Jakob (frid vare med honom). Men Josefs bröders svartsjuka och avundsjuka fick dem att planera ett sätt att skilja honom från sin familj. De släppte ner Josef i en brunn och berättade för sin far att han hade blivit uppäten av vilda djur. Gud förbisåg dock inte profeten Josefs öde (frid vare med honom). Han räddades ur brunnen av en grupp köpmän och såldes till Farao i Egypten som tjänare. Här visade profeten Josef (frid vare med honom) sin intelligens och visdom och fick ett stort ansvar i faraos rike. Men när han förföljdes av faraos hustru, som var förälskad i honom, höll profeten Josef (frid vare med honom) fast vid principen om kyskhet och lojalitet mot Gud. Som en följd av detta fängslades han men släpptes senare efter att ha visat sin talang för drömtydning. Slutligen, när hungersnöd drabbade landet Egypten och dess omgivningar, kom profeten Josefs (frid vare med honom) bröder och bad om livsmedelshjälp. Profeten Josef (frid vare med honom) förlät dem med medkänsla och återförenade deras familjer. Sura Yusuf ger värdefulla lärdomar om tålamod, rättvisa, visdom och fromhet mot Gud.

Koranens kapitel 11, kendt som Surah Hud, er det 11. kapitel i Koranen og består af 123 vers (ayat). Det er opkaldt efter profeten Hud (fred være med ham), som blev sendt af Gud til folket i 'Aad for at advare dem om deres forseelser og opfordre dem til at tilbede én Gud. Kapitlet behandler temaerne profetskab, monoteisme, guddommelig barmhjertighed og ansvarlighed. Surah Hud begynder med en diskussion af Koranen som en klar bog, der giver vejledning til menneskeheden. Derefter fortælles historier om tidligere profeter og deres samfund, og der lægges vægt på konsekvenserne af at afvise guddommelig vejledning. Historien om Noa (fred være med ham) og hans folk tjener som en advarsel om den straf, der rammer dem, der ikke adlyder Guds bud. Kapitlet fremhæver også historierne om Hud, Salih, Abraham, Lot, Shu'aib og Moses (fred være med dem alle), som alle blev sendt som budbringere for at lede deres folk mod retfærdighed. Hver profet mødte afvisning og modstand fra deres samfund, men forblev standhaftige i deres tro og forpligtelse over for Gud. Surah Hud understreger vigtigheden af at tro på Guds enhed og advarer mod at knytte partnere til Ham. Den understreger behovet for omvendelse, ydmyghed og lydighed mod Guds bud for at opnå frelse. Kapitlet afsluttes med en påmindelse om dommedag, hvor alle individer vil blive holdt ansvarlige for deres handlinger. De, der har gjort det gode, vil blive belønnet med Paradis, mens de, der har gjort det onde, vil blive straffet i Helvede. Overordnet set er Surah Hud en stærk påmindelse om vigtigheden af tro, retfærdighed og underkastelse af Guds vilje. Den opfordrer de troende til at lytte til tidligere profeters advarsler og stræbe efter et liv i fromhed og hengivenhed over for Gud.

Koranens kapittel 11, kjent som Sura Hud, er det 11. kapittelet i Koranen og består av 123 vers (ayat). Det er oppkalt etter profeten Hud (fred være med ham), som ble sendt av Gud til folket i 'Aad for å advare dem mot deres ugjerninger og oppfordre dem til å tilbe én Gud. Kapitlet tar for seg temaene profetskap, monoteisme, guddommelig barmhjertighet og ansvarlighet. Sura Hud begynner med en diskusjon om Koranen som en klar bok som gir veiledning for menneskeheten. Deretter fortelles historier om tidligere profeter og deres samfunn, og det legges vekt på konsekvensene av å avvise guddommelig veiledning. Fortellingen om Noah (fred være med ham) og hans folk tjener som en advarsel om straffen som rammer dem som ikke adlyder Guds bud. Kapitlet trekker også frem historiene om Hud, Salih, Abraham, Lot, Shu'aib og Moses (fred være med dem alle), som alle ble sendt som sendebud for å veilede sitt folk mot rettferdighet. Alle profetene møtte avvisning og motstand fra sine samfunn, men forble standhaftige i sin tro og forpliktelse overfor Gud. Sura Hud understreker viktigheten av å tro på Guds enhet og advarer mot å knytte partnere til Ham. Den understreker behovet for omvendelse, ydmykhet og lydighet mot Guds bud for å oppnå frelse. Kapitlet avsluttes med en påminnelse om dommens dag, da alle mennesker vil bli stilt til ansvar for sine handlinger. De som har gjort det gode, vil bli belønnet med paradiset, mens de som har gjort det onde, vil bli straffet i helvete. Alt i alt er Sura Hud en sterk påminnelse om viktigheten av tro, rettskaffenhet og underkastelse under Guds vilje. Den oppmuntrer de troende til å ta hensyn til advarslene fra tidligere profeter og strebe etter et liv i fromhet og hengivenhet til Gud.

Koranens 11:e kapitel, känt som Surah Hud, är Koranens 11:e kapitel och består av 123 verser (ayat). Det har fått sitt namn efter profeten Hud (frid vare med honom), som sändes av Gud till folket i 'Aad för att varna dem för deras felaktiga handlingar och uppmana dem att dyrka en enda Gud. Kapitlet tar upp teman som profetskap, monoteism, gudomlig nåd och ansvarighet. Surah Hud inleds med en diskussion om Koranen som en tydlig bok som ger vägledning för mänskligheten. Därefter återges berättelser om tidigare profeter och deras samhällen, med betoning på konsekvenserna av att avvisa gudomlig vägledning. Berättelsen om Noa (frid vare med honom) och hans folk fungerar som en varning om det straff som drabbar dem som inte lyder Guds bud. Kapitlet lyfter också fram berättelserna om Hud, Salih, Abraham, Lot, Shu'aib och Moses (frid vare med dem alla), som alla sändes som budbärare för att vägleda sina folk mot rättfärdighet. Varje profet mötte avvisning och motstånd från sina samhällen, men förblev orubblig i sin tro och sitt engagemang för Gud. Surah Hud betonar vikten av att tro på Guds enhet och varnar för att associera partner med Honom. Den betonar behovet av ånger, ödmjukhet och lydnad för Guds bud för att uppnå frälsning. Kapitlet avslutas med en påminnelse om domedagen då alla människor kommer att ställas till svars för sina handlingar. De som har gjort gott kommer att belönas med paradiset, medan de som har gjort ont kommer att straffas i helvetet. Sammantaget fungerar Surah Hud som en kraftfull påminnelse om vikten av tro, rättfärdighet och att underkasta sig Guds vilja. Den uppmuntrar de troende att lyssna till tidigare profeters varningar och sträva efter ett liv i fromhet och hängivenhet till Gud.

Surah Yunus, opkaldt efter profeten Jonas (fred være med ham), er det 10. kapitel i Koranen. Det består af 109 vers og er kategoriseret som en mekkansk sura, åbenbaret før profeten Muhammeds (må Gud velsigne ham og give ham fred) udvandring til Medina. Kapitlet begynder med at lægge vægt på tegnene på Guds eksistens og magt i skabelsen af himlen og jorden. Det fremhæver formålet med at sende budbringere for at vejlede menneskeheden og advarer mod konsekvenserne af at afvise disse budskaber. Sura Yunus fortæller historier om tidligere profeter, såsom Noa, Moses og Aron (fred være med dem alle), for at lære de troende noget. Den understreger begrebet Tawheed (Guds enhed) og vigtigheden af tro, tålmodighed og udholdenhed i modgangstider. Suraen diskuterer også dommedag, hvor alle vil blive holdt ansvarlige for deres gerninger. Den forsikrer de troende om, at Gud er retfærdig og barmhjertig og belønner dem, der gør det gode, og straffer dem, der gør det onde. Alt i alt tjener Surah Yunus som en påmindelse om Guds magt, visdom og barmhjertighed og opfordrer de troende til at bevare troen på Ham og følge den vejledning, som Hans budbringere har givet om åndelig vejledning og moralsk adfærd.

Surah Yunus, uppkallad efter profeten Jonah (frid vare med honom), är det 10:e kapitlet i Koranen. Det består av 109 verser och kategoriseras som en mekkansk sura, uppenbarad innan profeten Muhammad (må Gud välsigna honom och skänka honom frid) flyttade till Medina. Kapitlet inleds med en betoning av tecknen på Guds existens och makt i skapandet av himlarna och jorden. Det belyser syftet med att sända budbärare för att vägleda mänskligheten och varnar för konsekvenserna av att avvisa dessa budskap. Sura Yunus återger berättelser om tidigare profeter, såsom Noa, Moses och Aron (frid vare med dem alla), för att dra lärdomar för de troende. Den betonar begreppet Tawheed (Guds enhet) och vikten av tro, tålamod och uthållighet i tider av motgång. Suraen tar också upp domedagen, då alla kommer att ställas till svars för sina gärningar. Den försäkrar de troende om att Gud är rättvis och barmhärtig, och att han belönar dem som gör gott och straffar dem som gör ont. Sammantaget fungerar Surah Yunus som en påminnelse om Guds makt, visdom och barmhärtighet, och uppmanar de troende att behålla tron på honom och följa den vägledning som hans sändebud ger för andlig vägledning och moraliskt uppförande.

Sura Yunus, oppkalt etter profeten Jona (fred være med ham), er det tiende kapittelet i Koranen. Det består av 109 vers og er kategorisert som en mekkansk sura, åpenbart før profeten Muhammad (må Gud velsigne ham og gi ham fred) flyttet til Medina. Kapitlet begynner med å legge vekt på tegnene på Guds eksistens og makt i skapelsen av himmelen og jorden. Det fremhever formålet med å sende budbringere for å veilede menneskeheten og advarer mot konsekvensene av å avvise disse budskapene. Sura Yunus forteller historier om tidligere profeter, som Noah, Moses og Aron (fred være med dem alle), for å trekke lærdommer for de troende. Suraen legger vekt på Tawheed (Guds enhet) og betydningen av tro, tålmodighet og utholdenhet i motgangstider. Suraen tar også for seg dommens dag, der alle vil bli stilt til ansvar for sine gjerninger. Den forsikrer de troende om at Gud er rettferdig og barmhjertig, og at han belønner dem som gjør det gode og straffer dem som gjør det onde. Sura Yunus fungerer som en påminnelse om Guds makt, visdom og barmhjertighet, og oppfordrer de troende til å bevare troen på Ham og følge veiledningen fra Hans sendebud når det gjelder åndelig veiledning og moralsk oppførsel.

Under sitt besök i Skåne besökte Leif Ahmed moskéer i Malmö och Lund och föreläste om sin resa till islam. Salih hade äran att vara värd för honom i Skåne. I denna intervju frågar Salih Leif Ahmed om bibeln, hans roligaste och mest utmanande minnen som präst, samt hans intryck från moskébesöken i Malmö och Lund.Tidigare avsnitt med Leif Ahmed:Från präst till muslim med LeifF.d. prästen Leif (Ahmed) om att Jesus inte längre är Gud för honomMuhammed är också min profet | fd. prästen Leif Ahmed Skjetne

Surat at-Tawba, även känt som kapitlet om ånger, är det nionde kapitlet i Koranen. Detta kapitel fokuserar främst på teman som rör ånger, förlåtelse, krigföring och de troendes skyldigheter gentemot icke-troende. Det består av 129 verser och är ett av de längre kapitlen i Koranen. Kapitlet inleds med en förklaring om avståndstagande från avtal som ingåtts med polyteister och betonar vikten av att upprätthålla sina åtaganden gentemot Gud. Det tar också upp begreppet ånger och betonar Guds barmhärtighet och förlåtelse gentemot dem som uppriktigt söker ånger. Surat at-Tawba tar också upp frågan om krigföring och ger riktlinjer för defensiva åtgärder mot angripare. Här betonas vikten av att stå upp mot orättvisor och att försvara den muslimska gemenskapen när den hotas, samtidigt som man förespråkar fred och försoning närhelst det är möjligt. Kapitlet diskuterar de troendes skyldigheter gentemot icke-troende och uppmanar dem att bjuda in andra till islam med visdom och gott uppförande. Det understryker behovet av tålamod och uthållighet inför motgångar och motstånd. Överlag fungerar surat at-Tawba som en påminnelse om vikten av omvändelse, ståndaktighet i tron och att stå upp för rättvisa. Den uppmuntrar de troende att hålla fast vid sina principer och samtidigt sträva efter fred och förståelse med andra.

Surat at-Tawba, også kjent som Omvendelsens kapittel, er det niende kapittelet i Koranen. Kapitlet fokuserer først og fremst på temaer knyttet til anger, tilgivelse, krigføring og de troendes forpliktelser overfor de ikke-troende. Det består av 129 vers og er et av de lengste kapitlene i Koranen. Kapitlet begynner med en erklæring om å ta avstand fra avtaler inngått med flergudsdyrkere, og understreker viktigheten av å holde fast ved sine forpliktelser overfor Gud. Det diskuterer også begrepet omvendelse og fremhever Guds barmhjertighet og tilgivelse overfor dem som oppriktig søker omvendelse. Sura at-Tawba tar også opp spørsmålet om krigføring og gir retningslinjer for forsvarshandlinger mot angripere. Den understreker viktigheten av å stå opp mot urettferdighet og forsvare det muslimske fellesskapet når det er truet, samtidig som den tar til orde for fred og forsoning når det er mulig. Kapitlet diskuterer de troendes forpliktelser overfor ikke-troende, og oppfordrer dem til å invitere andre til islam med visdom og god oppførsel. Det understreker behovet for tålmodighet og utholdenhet i møte med motgang og motstand. Surat at-Tawba fungerer som en påminnelse om viktigheten av omvendelse, standhaftighet i troen og å stå opp for rettferdighet. Den oppmuntrer de troende til å holde fast ved prinsippene sine, samtidig som de streber etter fred og forståelse med andre.

Surat at-Tawba, også kendt som Omvendelsens kapitel, er det niende kapitel i Koranen. Dette kapitel fokuserer primært på temaer relateret til omvendelse, tilgivelse, krigsførelse og de troendes forpligtelser over for ikke-troende. Det består af 129 vers og er et af de længere kapitler i Koranen. Kapitlet begynder med en erklæring om afstandtagen fra aftaler indgået med polyteister og understreger vigtigheden af at holde fast i sine forpligtelser over for Gud. Det diskuterer også begrebet omvendelse og fremhæver Guds barmhjertighed og tilgivelse over for dem, der oprigtigt søger omvendelse. Surat at-Tawba behandler også spørgsmålet om krigsførelse og giver retningslinjer for defensive handlinger mod angribere. Den understreger vigtigheden af at stå op mod uretfærdighed og forsvare det muslimske samfund, når det er truet, samtidig med at man går ind for fred og forsoning, når det er muligt. Kapitlet diskuterer de troendes forpligtelser over for ikke-troende og opfordrer dem til at invitere andre til islam med visdom og god opførsel. Det understreger behovet for tålmodighed og udholdenhed over for modgang og modstand. Overordnet set tjener Surat at-Tawba som en påmindelse om vigtigheden af omvendelse, standhaftighed i troen og at stå op for retfærdighed. Den opfordrer de troende til at holde fast i deres principper og samtidig stræbe efter fred og forståelse med andre.

Surah al-Anfal, også kendt som »Krigsbyttet«, er det ottende kapitel i Koranen. Suraen blev åbenbaret i Medina og består af 75 vers. Kapitlet handler primært om slaget ved Badr, som fandt sted mellem muslimerne i Medina og Quraysh-stammen i Mekka. Suraen begynder med at understrege vigtigheden af tro, lydighed og sammenhold blandt de troende. Den fremhæver betydningen af at forberede sig til kamp og bevare standhaftigheden i modgang. Kapitlet omhandler også fordelingen af krigsbytte og vigtigheden af retfærdighed og velgørenhed. Sura al-Anfal beskriver begivenhederne op til slaget ved Badr, herunder begge siders forberedelser. Den fortæller, hvordan muslimerne opnåede sejr på trods af, at de var i undertal og dårligere udrustet, og understreger, at succes kommer fra Guds støtte og de troendes tro. Kapitlet berører også temaer som tilgivelse, barmhjertighed og forsoning. Det opfordrer de troende til at søge fred og undgå unødvendige konflikter. Det understreger vigtigheden af at opretholde moralske værdier selv i krigstider. Alt i alt tjener Surah al-Anfal som en påmindelse til de troende om at forblive standhaftige i deres tro, stræbe efter retfærdighed og enhed og stole på Guds vejledning og støtte under alle omstændigheder.

Sura al-Anfal, även känd som ”Krigsbytet”, är det åttonde kapitlet i Koranen. Sura uppenbarades i Medina och består av 75 verser. Kapitlet handlar främst om slaget vid Badr, som ägde rum mellan muslimerna i Medina och Quraysh-stammen i Mecka. Suraen inleds med att betona vikten av tro, lydnad och enighet bland de troende. Den belyser betydelsen av att förbereda sig för strid och att vara ståndaktig inför motgångar. Kapitlet tar också upp fördelningen av krigsbyten och vikten av rättvisa och välgörenhet. Surah al-Anfal beskriver händelserna som ledde fram till slaget vid Badr, inklusive de förberedelser som gjordes av båda sidor. Det berättas hur muslimerna uppnådde seger trots att de var i numerärt underläge och dåligt utrustade, vilket understryker att framgång kommer från Guds stöd och de troendes tro. Kapitlet berör också teman som förlåtelse, barmhärtighet och försoning. Det uppmuntrar de troende att söka fred och undvika onödiga konflikter. Det understryker vikten av att upprätthålla moraliska värden även i krigstider. Sammantaget fungerar sura al-Anfal som en påminnelse för de troende att vara orubbliga i sin tro, sträva efter rättvisa och enighet och lita på Guds vägledning och stöd under alla omständigheter.

Sura al-Anfal, også kjent som «Krigsbyttet», er det åttende kapittelet i Koranen. Suraen ble åpenbart i Medina og består av 75 vers. Kapitlet omhandler først og fremst slaget ved Badr, som fant sted mellom muslimene i Medina og Quraysh-stammen i Mekka. Suraen begynner med å understreke viktigheten av tro, lydighet og samhold blant de troende. Den fremhever betydningen av å forberede seg til kamp og å være standhaftig i møte med motgang. Kapitlet tar også for seg fordelingen av krigsbytte og betydningen av rettferdighet og nestekjærlighet. Sura al-Anfal beskriver hendelsene som ledet opp til slaget ved Badr, inkludert forberedelsene som ble gjort på begge sider. Det fortelles om hvordan muslimene vant til tross for at de var i mindretall og dårligere utrustet, og det understrekes at suksess kommer fra Guds støtte og de troendes tro. Kapitlet berører også temaer som tilgivelse, barmhjertighet og forsoning. Det oppfordrer de troende til å søke fred og unngå unødvendige konflikter. Det understreker viktigheten av å opprettholde moralske verdier selv i krigstid. Sura al-Anfal fungerer som en påminnelse til de troende om å holde fast ved sin tro, strebe etter rettferdighet og enhet og stole på Guds veiledning og støtte under alle omstendigheter.

Profeten Muhammed (år 570–632) var 40 år när guds ord uppenbarar sig för honom. Uppenbarelserna skulle tvinga honom och hans anhängare att lämna staden Mekka. Migrationen, hijra, blir startpunkten för den muslimska tidräkningen. I koranen beskrivs Muhammed som den sista profeten.I de traditionella källorna framträder Muhammed som en blyg man som hellre förlåter än straffar, som är respektfull mot kvinnor samt vänlig mot djur och slavar. Det är i kampen mot de traditionella polyteisterna i Mekka som Muhammed blir en älskad och respekterad ledare, som senare har beskrivits som en perfekt människa.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med idéhistorikern Klas Grinell som är aktuell med biografin Muhammed.Muhammed är den fattiga och föräldralösa pojken från Mekka som blir en framgångsrik handelsman och gifter sig med den rika änkan Khadija. Det är först när han är 40 år som guds ord uppenbaras för honom, vilket leder till långtgående konflikter med sina stamfränder i Mekka. Med tiden ska Muhammed segra över tvivlarna med både diplomatiska och militära medel fram till sin död år 632.En teori bland akademiker är att Muhammed predikade i en existerande monoteistisk, judisk eller judisk-kristen miljö och att den rörelse som uppstod kring honom, först gradvis men framför allt efter hans död, utvecklades till en egen religion. Enligt detta perspektiv predikades Koranen för åhörare som redan hade en god förståelse för de bibliska profeterna och berättelserna.Den tyska islamforskaren Angelika Neuwirth menar i sin analys av Koranen att islam tog form i en kultgemenskap kring syriska psalmer, judisk Talmud och andra texter med anknytning till de bibliska profeterna och berättelserna. De förändringar som sker i uppenbarelsernas riktning, från de första versernas poetiska eskatologi till de senare kapitlens sociala budskap, beror, enligt denna forskning, på att Muhammed inte bara tar på sig nya roller, utan också vänder sig till nya grupper utanför den ursprungliga trosgemenskapen.Bild: Persisk miniatyrmålning, från 1550 e.Kr., föreställande Muhammed stigande på Burak in i himlen, en resa känd som Miraj. Detta arbete kommer från en Khamseh av Nizami. Det tillskrivs Sultan Muhammed.Lyssna också på Jesus—en obekväm apokalyptisk profet.Musik: Islamisk kallelse till bön, Pixabay, Creative Commons.Klippare: Emanuel LehtonenReferenserGrinell, K. (2024). Muhammed. Historiska Media.Sorgenfrei, S. (2024). Den föräldralöse pojken som grundade en världsreligion. Tidskriften Respons.Grinell, K. (2024). Muhammed – en våldets eller förlåtelsens profet? Svenska Dagbladet. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Reklambefriad återutsändning av ett avsnitt från 2021.Navid pratar med debattören, skribenten och Sista Måltiden-poddaren Omar Makram om hur det är att lämna Islam, varför han brände Koranen, om att söka asyl i Sverige och vad han har lärt sig av psykedelika.Här hittar du alla samtal från Hur kan vi?Utforska Hurkanvipedia för att lära dig mer Stötta Hur kan vi? 3.0 genom att bli månadsgivare härBoka oss till ditt team, ledningsgrupp eller företag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Återutsändning av ett avsnitt från 2021 som tidigare bara fanns bakom betalvägg. Kolla även in avsnittet “Jag brände Koranen för att få asyl i Sverige” med Omar, som publicerades i samband med denna Q&A.Här hittar du alla samtal från Hur kan vi?Utforska Hurkanvipedia för att lära dig mer Stötta Hur kan vi? 3.0 genom att bli månadsgivare härBoka oss till ditt team, ledningsgrupp eller företag Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Surah ad-Duha (Det klara morgonljuset) är Koranens 93:e surah vari vi får ta del av budskapet om tröstens ord till alla troende män och kvinnor som måste bära de besvärligheter och sorger som så ofta drabbar de goda och renhjärtade och som till och med kan få rättsinniga människor att sätta Allahs transcendentala rättvisa i fråga.Ladda ner arbetsbladet till detta avsnitt. Det går utmärkt att arbeta med arbetsbladet samtidigt som du lyssnar på avsnittet.Ett samarbete mellan Koranpodden och Fittja moskén i Stockholm och dess ungdomskommité.Surah ad-Duha reciterad av Berkan Helvacioglu.Diskutera avsnittet med andra på Koranpodden Chatt.Besök gärna vår hemsida: www.koranpodden.se.Stöd KoranpoddenOm du finner någon glädje eller värde i vad jag gör, snälla överväg att donera ett valfritt belopp. Alla donationer går till att utveckla och marknadsföra Koranpodden. Swisha ett frivilligt belopp till swish 123 669 10 18 (Support Koranpodden) eller via bankgiro 5271-8053.Bli månadsgivare! Klicka här.Följ vårt arbetefacebook.com/koranpoddeninstagram.com/koranpodden/

Göran Larsson är professor i religionsvetenskap vid Göteborgs universitet. Han har bland annat skrivit en introduktionsbok till koranstudier. Boken heter ”Att läsa Koranen” och är mycket populär på många svenska lärosäten. En bok som ger en god inblick i det vetenskapliga studiet av Koranen. Intervjun gjorde av Salih Tufekcioglu.Att läsa KoranenDet sista SändebudetBesök gärna vår hemsida: www.koranpodden.se.Stöd KoranpoddenOm du finner någon glädje eller värde i vad jag gör, snälla överväg att donera ett valfritt belopp. Alla donationer går till att utveckla och marknadsföra Koranpodden. Swisha ett frivilligt belopp till swish 123 669 10 18 (Support Koranpodden) eller via bankgiro 5271-8053.Bli månadsgivare! Klicka här.Följ vårt arbetefacebook.com/koranpoddeninstagram.com/koranpodden/

Vissa menar att Imamen upphöjs för mycket, stämmer det? Vad har Imamen för ställning i Koranen och hadith?

David Druid berättar om varför man aldrig ska ta emot gratis katter. Margret Atladottir vill att vi vuxna ska reclaima önskelistan. Love Lyssarides är med direkt från Island för att berätta om vulkanutbrottet på Reykjaneshalvön. Druid och Zimmerman-gänget firar 100 avsnitt och siar politikåret 2024. Sveriges mest folkkära, David Sundin, om hur det är att byta från SVT till TV4 och HUR man egentligen blir BÄST på att köpa julklappar. P3 nyheters Matilda Rånge om att koranen trendar på Tiktok. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Programledare: David Druid och Margret Atladottir

»Det er sådan, min perfekte koran ser ud,« siger den dansk-iranske kunstner Firoozeh Bazrafkan og viser sit værk frem. Regeringen har gjort det ulovligt at ødelægge Koranen og vise det offentligt. Men det holder ikke Firoozeh Bazrafkan tilbage. Da hun mandag gæster B.T.s politiske podcast, Slottet og Sumpen, offentliggør hun i studiet et nyt værk bestående af netop en ødelagt koran.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Denna jul är inget sig likt i Betlehem, om influencers i USA som uppmuntrar sina följare att läsa Koranen som ett stöd för palestinierna; och om hur samfund i Järva anordnar aktiviteter för unga. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Hör prästen Sally Azar i Betlehem om en annorlunda jul: ”I år är julgranen dekorerad med våra böner, ingen här har lust att fira jul när vårt folk dör bara någon timme härifrån.”Det har gått två månader sedan Hamas attack i Israel och i spåren av kriget som följde har Islam fått ett uppsving i sociala medier där unga amerikaner uppmuntrar varandra att läsa koranen och konvertera till Islam. Många av de som hakar på trenden tycker att koranens budskap är förenliga med progressiva värderingar. Hör bland andra Misha Euceph, podcast-producent som driver Quran Book Club på Instagram, Luke Burgis, författare som skrivit boken ”Wanting: The Power of Mimetic Desire in Everyday Life” och Simon Sorgenfrei, professor i religionsvetenskap vid Södertörns högskola.Många talar om att gängkriminaliteten bäst motarbetas genom att nå unga tidigt. Vilken skillnad kan trossamfunden göra för att vara en trygg plats för unga? Vi besöker Järvaområdet och talar med Abdul Kader Habib, chaplan i församlingen Khadija center i Kista och Julia Adolfsson, verksamhetsansvarig Frälsningsarmén i Husby. Hör även Lars Trägårdh, professor i historia vid Uppsala universitet, forskat på civilsamhällets roll i samhället.programledare: Åsa Furuhagenreportrar: Nathalie Rothschild och Ebba Sörhagproducent: Anders Diamant

Varför citerar Israels premiärminister Netanyahu femte Mosebok i sitt tv-tal om kriget mot Hamas, och vad handlar texten om? Gäster: Cecilia Uddén, Mellanösternkorrespondent, Thomas Kazen, bibelvetare Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. EXTRAPODD INSPELAD 10 NOVEMBER 2023Ur innehållet:*Kom ihåg vad amalekiterna gjorde mot dig - I sitt tal till nationen om det pågående kriget mot Hamas citerar Israels premiärminister Benjamin Netanyahu ur en känd passage i Bibelns 5 Mos 25:17 och sade ”Kom ihåg vad amalekiterna gjorde mot dig”. Vilka är amalekiterna i Bibeln? Varför refererar Netanyahu till denna text? Och hur brukar den användas i religiösa sammanhang? Samtal med Cecilia Uddén, Sveriges Radios Mellanösternkorrespondent och Thomas Kazen, professor i bibelvetenskap.*Bibelns landgränser och dagens konflikt - Israels landgränser beskrivs i flera av Bibelns texter. Bibelvetare Thomas Kazen förklarar hur olika beskrivningar tillkommit i olika tider, med olika syften. Cecilia Uddén, Mellanösternkorrespondent berättar om hur religiösa texter idag används som argument för landanspråk i Mellanöstern.*Bibeln som sagobok - Cecilia Uddén berättar om hur hon brukade läsa Bibelns berättelser som sagor för sina barn, och särskilt har fastnat för berättelsen om Josef och hans bröder, en berättelse som finns i olika varianter både i Bibeln och Koranen.Bibeltexter: 5 Mos 25:17, 1 Sam 15, 1 Mos 12, 4 Mos 34, Pred 3Korantext: Sura 12 (Surah Yusuf) I avsnittet refereras även till hadithsamlingen Sahih-al-Bukhari; bok 56, hadith 138Medverkande i avsnittet:Cecilia Uddén, MellanösternkorrespondentThomas Kazen, professor i bibelvetenskap vid Enskilda Högskolan Stockholm, pastor i EqumeniakyrkanProgramledare: Thella JohnsonBisittare: Lollo CollmarLjudtekniker: Brady Juvier

Koranbrenning fyrer opp muslimer, og de får støtte fra mange. Hvorfor reagerer folk så sterkt på brenning av denne boken? Anine Kierulf diskuterer ytringsfrihet, religion, hatytringer, forbud og kulturkollisjoner med Anders Runesson, dekan på Teologisk fakultet, Arshad Jamil, styremedlem i Muslimsk dialognettverk, og Cecilie Hellestveit, jurist og samfunnsviter ved Folkerettsinstituttet. Podkasten er et opptak fra en Ubehagelig samtale i Domus Bibliotheca 16. oktober 2023.

Många är oroliga för brott efter alla skjutningar i Sverige. En man har dömts för att ha eldat upp religionen Islams heliga bok Koranen. 16-årige Rasmus drömmer om att cykla igen efter sin olycka. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Nyheter på ett lite lugnare sätt och med enkla ord. Senaste avsnittet finns alltid här klockan sju och klockan nio varje vardag. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Många är oroliga för brott efter alla skjutningar i Sverige. En man har dömts för att ha eldat upp religionen Islams heliga bok Koranen. 16-årige Rasmus drömmer om att cykla igen efter sin olycka.

Lyssnarnas frågor om Koranen, islams heliga skrift Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Vilket är Koranens kärnsbudskap? Under hur lång tid kom Koranen till?Vad står det i Koranen om hämnd?Vad säger Koranen om kvinnors rättigheter?Det här är några exempel på frågor som vi fått från lyssnare som hört av sig sen förra programmet.För att svara på frågorna tar vi hjälp av Göran Larsson, professor i religionsvetenskap vid Göteborgs universitet, som skrivit boken ”Att läsa Koranen, en introduktion”.programledare: Åsa Furuhagenreporter: Albin Bohlinproducent: Anders Diamant

Om olika personliga förhållningsätt till islams heliga skrift Koranen, en både älskad och hatad bok Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. I skuggan av alla Koranbränningar som skett i Sverige den senaste tiden försöker vi istället vända på bladen i denna bok. Safiyya Gustafsson bor i Örnsköldsvik och har nyligen konverterat till islam och försöker nu lära sig att läsa Koranen på arabiska. Vi besöker även Aishamoskén i Stockholm där imamen Nasir Ahmad Arif har valt ut ett stycke ur Koranen till fredagsbönen.Hör också Omar Makram, islamkritisk debattör, som brände Koranen för 7 år sen för att få uppehållstillstånd i Sverige och som har förändrat sin uppfattning om Koranen efter att ha lämnat islam.Religionsvetaren Frederic Brusi som även arbetar på Myndigheten för stöd till trossamfund, SST, medverkar också.programledare: Åsa Furuhagenreporter: Lama Alshehabyproducent: Anders Diamant

Allt fler efterfrågar reformer inom islam. Men hur ska det gå till när Koranen är Allahs ord och ansenliga delar av den muslimska världen är bokstavstroende, frågar sig Kvartals Henrik Höjer. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.