Podcasts about religionen

Abdel Aziz, Nabila www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Fries, Silke www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Die Kürzungen der Bundesregierung beim Programm "Demokratie leben" sind umstritten: Der Verein "Ufuq" des Islamwissenschaftlers Götz Nordbruch verliert ein Drittel seines Budgets. So kann er weniger über Gefahren des Islamismus aufklären. Nordbruch, Götz www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Poser, Tini von www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Hillauer, Rebecca www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

1. Die Leihmutterschaft und die Religionen. Ein Überblick 2. Evangelische Kirche sucht ihren Sound. Neues Gesangbuch. 3. Chatten mit KI-Jesus. Gespräch mit Charlotte Groß-Hohnacker 4. Wie Ikonen wirken: 70 Jahre Ikonen-Museum Recklinghausen. Interview Dr. Lutz Rickelt 5. Frauenpower auf dem Altar: Gottheit aus Vietnam 6. Unsinn und Sinn Moderation: Becker, Lilia Von WDR 5.

Wer in einem kleinen bosnischen Dorf und dann im Toggenburg aufwächst, lernt wohl früh, sich in verschiedenen Welten zu bewegen. Muris Begovic ist eine Stimme des Dialogs, des Friedens und der erste Seelsorger der Schweizer Armee mit muslimischem Hintergrund. Als Muris Begovic zehn Jahre alt war, versteckte er sich im Stall seines Grossvaters unter dem Heuhaufen. Seine Eltern hatten entschieden, dass der Moment gekommen war, ihre Heimat zu verlassen: In Slowenien und in Kroatien herrschte bereits Krieg und sie ahnten, dass es eine Frage der Zeit war, bis die Welle der Gewalt auch Bosnien erfassen würde. Aber der kleine Junge wollte nicht weg, wollte nicht in die Schweiz. Denn er wusste: Ich will Imam werden – und dort kann ich das nicht. Woher kam dieser frühe, tiefe Wunsch? Und wie brachte Muris Begovic den Mut und die Entschlossenheit auf, ihm als Jugendlicher tatsächlich nachzugehen, nach Bosnien zurückzukehren und dort seine Ausbildung zu absolvieren, in einem Internat, in dem die zersplitterten Fensterscheiben noch immer vom Krieg zeugten? Heute lebt Begovic wieder in der Schweiz, ist glücklich verheiratet, Vater von zwei Söhnen, Präsident der Vereinigung der Islamischen Organisationen in Zürich (VIOZ) und Geschäftsleiter der muslimischen Seelsorge Zürich. Und er hat sich den Ruf erarbeitet, jemand zu sein, der sich für Offenheit, Toleranz und den konstruktiven Austausch zwischen den Religionen und Kulturen einsetzt. So wurde er 2018 mit dem «Dialogpreis der Schweizer Juden» ausgezeichnet, gemeinsam mit seinem Freund, dem Zürcher Rabbiner Noam Hertig. Im Gespräch mit Melanie Pfändler erzählt Begovic von den Erfahrungen, die ihn geprägt haben, von den Werten und Überzeugungen, die ihn leiten und wie es dazu kam, dass er der erste Schweizer Armeeseelsorger mit muslimischem Hintergrund wurde. Die Musiktitel: - Michael Jackson: Earth Song - Dino Merlin: Sredinom - Peter Fox: Haus am See - Tim Bendzko: Nur noch kurz die Welt retten - Dino Merlin: Jedan dan, jedna noć Erstausstrahlung: 18.01.2026

Das Format #Real Talk des interreligiösen Netzwerks Iras Cotis wagt den kritischen Religionsdialog im Klassenzimmer. Inwiefern können solche Begegnungen Vorurteile abbauen und den gesellschaftlichen Zusammenhalt stärken? Warum trägst du ein Kopftuch? Gibt es Dinge, die dich am Christentum stören? Wie würdest du dein Leben gestalten, wenn du nicht jüdisch wärst? Das sind Fragen, die eine Gymi-Klasse der Kantonsschule Rämibühl drei jungen Frauen – einer Muslima, einer Christin und einer Jüdin – im Unterricht gestellt hat. Dahinter steckt das Projekt «Dialogue en route» des Netzwerks Iras Cotis, das sich für den Dialog zwischen unterschiedlichen Religionen und Kulturen einsetzt. Beim Format #Real Talk besuchen jeweils drei junge «Guides» mit unterschiedlichem religiösem Hintergrund eine Schulklasse und erzählen aus ihrer religiösen Praxis. Dabei entsteht im Klassenzimmer ein lebendiger Austausch über Spiritualität, Rituale und Feiertage. Wichtig ist: Die Guides sind keine offiziellen Vertreter und Vertreterinnen ihrer jeweiligen Religion, vielmehr vermitteln sie ihre individuelle Auffassung religiöser Traditionen. Und: Auch ein kritischer und selbstkritischer Blick soll im Klassenzimmer möglich sein. Das Ziel von «Dialogue en route» ist es, Raum zu schaffen für Verständnis, Auseinandersetzung und differenzierte Perspektiven auf gelebte Religionen in der Schweiz. Wie gut gelingt das? Inwiefern kann interreligiöser Dialog Vorurteile abbauen? Und wie muss dieser stattfinden, um den Zusammenhalt in der Gesellschaft zu fördern? Diesen Fragen geht diese Folge von «Perspektiven» nach. In der Sendung kommen zu Wort: · Gymi-Schülerinnen und Schüler der Klasse 2e des Literargymnasiums der Kantonsschule Rämibühl. · Ana, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Religionspädagogik · Tehilla, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Soziale Arbeit · Wafa, Guide bei «Dialogue en route», Studentin Wirtschaftswissenschaften · Rafaela Estermann, Stellvertretende Geschäftsführerin von IRAS COTIS Autor: Igor Basic

Eglau, Victoria www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Drei Nonnen wehren sich gegen die Abschiebung ins Altersheim und besetzen ihr Kloster - diese Geschichte hat die Ordensschwestern aus Goldenstein bei Salzburg weltberühmt gemacht. Für die Journalistin Edith Meinhart sind sie feministische Ikonen. Meinhart, Edith www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

von Schenck, Susanne www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Stefely, Magdalena www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Serup-Bilfeldt, Kirsten www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Helena Granström undersöker vår tids tro på att vi kan kontrollera vår hälsa. En myt som riskerar distansera oss från livet. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först sänd 2018-08-27.De stunder i mitt liv som jag har känt att jag verkligen har levt, har alla ett gemensamt: Att jag har förmått att släppa kontrollen. Vari denna kontroll består, och vad det innebär att släppa den, är inte alldeles tydligt för mig, men effekten har varit en sorts öppenhet inför världen – en öppenhet som jag blir allt mer övertygad om är ensamhetens enda bot.den kontroll som skulle skydda oss från döden [...] ställer sig emellan oss och livet.När den amerikanska journalisten Barbara Ehrenreich i sin bok ”Natural causes – Life, death and the illusion of control” skriver om den samtida människans ambition att motverka sjukdom och åldrande genom att utöva kontroll över den egna varelsen, tänker jag mig att hon skriver om just detta. Den industri som idag har vuxit fram kring strävan att behärska människokroppens oöverblickbara processer – från cancerscanning och hälsokontroller till meditations-appar och psykologiska självförbättringsmetoder – utgör förstås ytterst ett försvar mot döden. Men kanske gäller detsamma alla former av kontroll, även de som skenbart riktar sig mot mer subtila mål. Och kanske är effekten nästan alltid densamma, nämligen den motsatta mot den som eftersöktes: att den kontroll som skulle skydda oss från döden, istället ställer sig emellan oss och livet.Vetenskap och rationellt tänkande har skänkt människan många goda ting, men på samma gång berövat henne nästan alla de betydelsebärande ritualer som en gång ledsagade henne genom livet. I deras frånvaro kanaliserar den moderna människan istället sitt otillfredsställda behov av ritual in i omsorg om det egna välmåendet.Med en kättares klarsyn fäster Ehrenreich vår uppmärksamhet vid det prästerskap som utgör de främsta bärarna av denna sekulära form av ritualism, nämligen läkarkåren. Med kritisk blick granskar hon det skådespel som försiggår i undersökningsrummet, där patienten möter den medicinska auktoriteten, den senare inte sällan skrudad i en vetenskapsmans respektingivande vita rock. För ett skådespel, menar Ehrenreich, är just vad det är; baserat på en omförhandling av de sociala villkoren som till exempel gör gällande att den fysiska beröring som i vilket annat sammanhang som helst skulle upplevas som intim, i denna kontext helt antas sakna laddning för såväl läkare som patient.Men läkarens auktoritet är väl ändå väl underbyggd? Hans eller hennes metoder är väl, som det brukar heta, vetenskapligt bevisade? Svaret på den frågan, menar Ehrenreich, varierar kraftigt, och är i många fall:Nej. I en mängd olika medicinska sammanhang är gränsen mellan ritual – det vill säga betydelsebärande form utan direkt funktion – och verksamt ingrepp flytande. Detta ger den medicinska praktiken dess dubbla identitet; ett rituellt förfarande som lånar sin tyngd från den vetenskap som avfärdar varje form av ritualism.Din kropp är ett tempel, som det står i första Korinthierbrevet, men inte för den helige ande, utan för det till gudom upphöjda – och oändligt ensamma – jaget.Lika rituellt präglade är de omsorger om den fysiska kroppen som tar sig uttryck i outtröttligt upprepade övningar – de tre gånger femton axelpressarna lika samvetsgrant utförda som den muslimska bönens bugningar mot Mecka – och i kostföreskrifter vars motsvarigheter till halal och haram efterlevs med en inom religionen sällan skådad stränghet.Och givetvis måste den som söker ta makten över sin egen hälsa också ta makten över sitt eget inre: som skaparen av det mindfulness-program som företaget Google numera erbjuder sina anställda uttrycker det handlar det om ”fitness för sinnet”, eller – med en formulering lånad av en annan mindfulness-entreprenör – ”ett själens gym-medlemskap”.De religiösa undertonerna i strävan efter såväl inre som yttre förbättring av jaget är omöjliga att undgå. Än tydligare framträder de när man betraktar dess historiska rötter, i framväxten av samtidens förståelse av individen. De uppmaningar som idag riktas till oss – älska dig själv, tro på dig själv – har samma uppfordrande klang som forna tiders religiösa krav, men med den skillnaden att ingen vidare gemenskap av troende delar ens strävan: den enda tillbedjaren av ditt egna jag, är du själv. Din kropp är ett tempel, som det står i första Korinthierbrevet, men inte för den helige ande, utan för det till gudom upphöjda – och oändligt ensamma – jaget.Om ritualer tidigare i mänsklighetens historia har markerat övergångar och cykler, utveckling eller återkomst, syftar hälsokultens ritualer alla i slutändan till samma sak, nämligen att upprätthålla illusionen av stillastående: Att förneka den obönhörliga rörelse mot döden som livet i grunden är.Om Sigmund Freuds banbrytande psykologiska teorier brukar sägas att de detroniserade jaget, som visade sig inte vara herre i sitt eget hus. Intressant nog tycks något liknande gälla för den fysiska kroppen, där de mikroskopiska agenter som tidigare har förståtts uteslutande i termer av sin funktion för organismen som helhet, nu har visat sig kunna uppträda både oförutsägbart och skenbart självsvåldigt, ofta till direkt skada för den kropp som härbärgerar dem. Detta, menar Barbara Ehrenreich, är ett otvetydigt argument för omöjligheten i projektet att fullt ut kontrollera sin egen hälsa och sitt åldrande – att försöka hålla ordning på sig själv är svårt nog, än svårare då att försöka styra över ett otal motspänstiga celler som lika gärna kan vara i färd med att öppna passager för metastaserande cancersvulster, som att bekämpa oönskade inkräktare. Frågan om möjligheten att påverka sin egen hälsa är, skriver Ehrenreich, djupast en fråga om huruvida världen är död, eller i grunden levande.också en hjärna minutiöst skulpterad av mindfulness och självkontroll kommer, strax efter att hjärtat slutat slå, att förvätskas, och rinna, bubblande, ut genom öron och mun.I själva verket tycks kroppens celler alltså praktisera en svårbestämbar men icke desto mindre otvetydig form av självbestämmande, inte olik den hos de kvantmekaniska partiklar som på lägsta nivå bygger upp dessa celler, och allting annat. Inte heller dessa partiklar tycks följa några deterministiska lagar, utan besitter en sorts grundläggande nyckfullhet, som lika gärna kan beskrivas i termer av autonomi som i termer av slump. Om vi överhuvudtaget styr över oss själva, gör vi det på samma sätt som en självutnämnd envåldshärskare styr över ett folk av upproriska och inbördes stridande undersåtar.Detta konstaterande skulle kunna upplevas som hotfullt – men är det inte egentligen en sorts befrielse? Det egna jaget har ett slut som det inte står i vår makt att påverka, liksom säkerligen också mänskligheten, liksom till sist även det biologiska livet. Också den mest vältrimmade kropp kan på bråkdelen av ett ögonblick slås i spillror, och också en hjärna minutiöst skulpterad av mindfulness och självkontroll kommer, strax efter att hjärtat slutat slå, att förvätskas, och rinna, bubblande, ut genom öron och mun.Den upplöses, tillsammans med alla våra ambitioner och all vår längtan, i ett outgrundligt kosmos. Att föregripa denna upplösning genom att – medan vi ännu lever – släppa något av vårt krampaktiga grepp om oss själva, vore inte att ta ett steg närmare döden. Tvärtom kunde det vara ett sätt att bli fria från vår intensiva fruktan för den – en fruktan som tycks närmast inbyggd i tillbedjan av den bräckliga gud vi kallar ”jag”.Helena Granström, författare med bakgrund inom fysik och matematik

Heute bespreche ich die Serie und den Film Türkisch für Anfänger. Ich spreche im Besonderen über meine großen Lieben Doris und Diana, über Teenie-Liebe, Coming of Age, Klischees über Religionen und Nationalitäten und über das misogyne kontrollierende Verhalten von Cem. Was ich sonst noch zu kritisieren habe und warum - hört ihr alles hier in der Folge. Habt ganz viel Spaß dabei und schreibt mir eure Meinung!Wenn ihr könnt, würde ich mich über euer Abo bei Steady freuen: https://steadyhq.com/de/die-rosarote-brille-der-feministische-filmpodcast/about (schon ab 3€ im Monat möglich) Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

VEM: Joel HalldorfYRKE: Teolog/författare/professor i kyrkohistoriaAVSNITT: 743OM: Religionens återkomst i världspolitiken. Nya boken Makten och det heliga. Trump, Putin och kristendomen som politiskt kapital. Den sekulära modernitetens tomrum. AI, ensamhet och längtan efter mening. Skillnaden mellan att skaffa och att äga. Uppväxten i pingstkyrkan. Livets Ord-spåren hos Ebba Busch. Kristen zionism. Ulf Lundells irritation. Påven som Trumps motståndare. Att tro på något utan att riktigt veta vad. Och en hel del om varför Donald Trump ger noll utslag på Joels religiösa radar.SAMTALSLEDARE: Kristoffer TriumfPRODUCENT: Mattias ÅsénKONTAKT: varvet@triumf.se och Instagram.Nu finns min nya bok Västerbottens sämsta schaman att förbeställa HÄRJoel Halldorfs Makten och det heliga hittar du HÄR Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mitten in der Altstadt Jerusalems, nur wenige Schritte von der Grabeskirche entfernt, weht bis heute die österreichische Fahne. Das Österreichische Hospiz zur Heiligen Familie ist weit mehr als ein Hotel – es ist ein lebendiges Zeugnis der jahrhundertelangen Verbindung zwischen den Habsburgern und dem Heiligen Land.In dieser Folge führt uns unsere Reise an einen der außergewöhnlichsten Orte der gesamten Podcast-Reihe. Wir erkunden die verwinkelten Gassen Jerusalems, sprechen über die Entstehung des Österreichischen Hospizes und begleiten Kaiser Franz Joseph auf seiner wohl ungewöhnlichsten Reise.1869 bricht der österreichische Kaiser zu seiner längsten Auslandsreise auf. Anlass ist die feierliche Eröffnung des Suezkanals – eines der größten technischen Bauwerke des 19. Jahrhunderts. Gemeinsam mit den Herrschern und Diplomaten Europas erlebt Franz Joseph ein Ereignis, das den Welthandel dauerhaft verändern wird. Doch für ihn ist die Reise noch lange nicht zu Ende. Wenige Tage später zieht der Kaiser nicht als Staatsgast, sondern als Pilger in Jerusalem ein. Aus Ehrfurcht steigt er vor den Toren der Heiligen Stadt vom Pferd und durchschreitet die engen Gassen zu Fuß. Er besucht die Grabeskirche, Bethlehem und den Jordan, spendet für Kirchen, Klöster und Bedürftige aller Religionen und hinterlässt im Österreichischen Hospiz einen bleibenden Eindruck. Bis heute gilt sein Aufenthalt als einer der bedeutendsten Momente in der Geschichte des Hauses.Gemeinsam werfen wir einen Blick auf die Eröffnung des Suezkanals, die politischen Veränderungen des 19. Jahrhunderts und die Bedeutung des Österreichischen Lloyd für die Habsburgermonarchie. Gleichzeitig entdecken wir, warum das Österreichische Hospiz bis heute eine Oase der Gastfreundschaft im Herzen Jerusalems geblieben ist.Eine Folge über Glauben und Geopolitik, technische Meisterleistungen und persönliche Demut – und über einen Kaiser, der für einige Tage nicht als Herrscher, sondern als Pilger Geschichte schrieb.

Krause, Suzanne www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

Heeß, Sebastian www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Weber, Anne Francoise www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Abdel Aziz, Nabila www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Bei der Kellen, Ralf www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Farzanefar, Amin www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Der Chor des Dürer-Gymnasiums ist einer der Chöre, die am Projekt "Singen mit Sir Simon" teilnehmen. Chorleiterin Caroline Di Rosa ist davon überzeugt, dass die große Chance der Musik in der Vielfalt der Nationen, Kulturen und Religionen liegt.

Wie Ersatzreligionen, Ideologien & politische Systeme kippen können und in Unterdrückung endenEine Predigt mit Tobias Teichen aus der Serie ''Antichrist - wenn das Falsche fast echt aussieht''. Wie wird aus einer guten Sache eine gefährliche Ersatzreligion? Die meisten Ideologien beginnen nicht mit einer offenen Lüge, sondern mit einer Teilwahrheit. Mit einem berechtigten Anliegen. Und genau das macht sie so verführerisch. In dieser Predigt entdecken wir das Muster jeder Ersatzreligion. Wir schauen uns konkrete Beispiele aus Religionen, Ideologien und politischen Systemen an. Weitere Informationen findest du hier: ICF MünchenDas Smallgroupprogramm zu diesem Podcast findest du hier. FOLGE UNS AUF SOCIAL MEDIA ⁠Facebook⁠ | ⁠Instagram⁠ | ⁠Telegram⁠ | ⁠YouTube⁠ Um ICF München zu unterstützen, weiterhin Menschen für ein Leben mit Jesus zu begeistern, klicke ⁠hier.⁠Bücher von Pastor Tobias Teichen findest du ⁠hier⁠.

Kirchen geraten weltweit unter Druck: Sie sollen Position beziehen. Zwischen christlichem Nationalismus, Demokratie und Versöhnung zeigt sich, wie politisch Glaube heute geworden ist. Kann Religion Macht begrenzen – oder macht sie sie erst stark? Dietrich, Kirsten www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Copyright: ⁠buddha-blog.onlineBitte laden Dir auch meine App "Buddha-Blog" aus den Stores von ⁠Apple⁠ und ⁠Android⁠.https://www.reinergeist.com/blickwinkel/ ⁠Please support me on PatreonSupport the showMeine Publikationen: 1.) App "Buddha-Blog" in den Stores von Apple und Android, 2.)Buddha Blog Podcast (wöchentlich), 3.) Buddhismus im Alltag Podcast (täglich), 4. reinergeist.com

Leister, Judith www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Bachmann, Anna Theresa www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Zähringer, Martin www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

1776 wurden die Vereinigten Staaten von Amerika gegründet. Der damals in Europa vielerorts vorherrschenden religiösen Bevormundung sollte eine freie Gesellschaft entgegengesetzt werden, in der es Platz für Anhänger aller Religionen gab sowie für Menschen ohne religiöse Überzeugungen. Trotz zahlreicher Säkularisierungsschübe scheinen in den USA jedoch religiöse Überzeugungen immer wichtiger zu werden, sowohl in evangelikalen Kreisen als auch unter konservativen Katholiken. Wie steht es um das Verhältnis von Staat und Religion in den USA?

Hoppe, Juni www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

… heute mit Lothar Bauerochse. Ich wünsche Ihnen einen schönen Sonntag! Wälder sind gerade in diesen Tagen gefragte Orte. Im Wald ist es schattig. Da ist die Luft frischer. Ein Wald kann spürbare Erholung schaffen angesichts der Hitze. Aber dem Wald selbst geht es nicht gut. Darauf haben wir in der vergangenen Woche in einem Themenschwerpunkt hingewiesen. Heute morgen schauen wir mal auf den Wald als spirituellen Ort. Eigentlich alle Kulturen und Religionen kennen heilige Bäume, vielfach sind Wälder oder einzelne Haine Ort für Geister oder spirituelle Erfahrungen. Und auch moderne Zeitgenossen spüren, dass der Wald auch der Seele gut tun kann, zum Beispiel beim Waldbaden. Geheimnisvoll und lebendig. Der Wald als spiritueller Ort - das ist heute mein Himmel und Erde-Sonntagsthema.

Naciye Kamcili-Yildiz www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Brendel, Gerd www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Pest, Erdbeben, Flutunglücke: Katastrophen lassen am Glauben zweifeln. Viele fragen sich: Wo war da eigentlich Gott? Religionen versuchen, Antworten zu geben. Aber der Glauben bietet auch Trost und Hoffnung fürs Überleben nach der Katastrophe. Dietrich, Kirsten www.deutschlandfunkkultur.de, Religionen

Bilder seines Lebens. Diese Folge als Video [YouTube] Titel: Öl- und Glaubenskriege - Wie das schwarze Gold Politik, Wirtschaft und Religionen vergiftet Autor: Michael Blume Verlag: sciebooks 2READ 075 - Öl- und Glaubenskriege Cem Özdemir und die Yoga-Matte [Deutschlandfunk] Robert Habeck und die Defensivwaffen [Deutschlandfunk] Laudato si [Wikipedia] Magnifica humanitas [Wikipedia] Rentierstaaten [Wikipedia]

Wiedergeburt: In vielen Religionen ein fester Bestandteil des Glaubens, für andere ein Teilbereich der Esoterik und der Parawissenschaft. Es sind vor allem Kinder, die ihren Eltern oft von angeblichen Erlebnissen aus ihrem früheren Leben erzählen. Ist das alles nur Fantasie und Humbug? Es gibt Wissenschaftler, die sich mit dem Thema auseinandersetzen und wir werden uns heute anschauen, in welche Richtung die Forschung geht und was hinter diesem faszinierenden Phänomen stecken könnte.Bleibt skeptisch, aber hört uns gut zu…Guter Journalismus bringt Klarheit – und kostet Geld. Mit einem KURIER Digital Abo können Sie unsere Arbeit unterstützen.Finde uns auch auf Instagram.Abonniere uns auf Apple Podcasts oder Spotify und hinterlasst uns einen Kommentar oder eine Bewertung.Mehr unserer Podcasts gibt es unter kurier.at/podcasts Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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Christen glauben an den einen Gott. Das haben sie gemeinsam mit den beiden anderen monotheistischen Religionen, dem Judentum und dem Islam. Alle glauben an einen Gott. In meinem Alltag im 2. und 20. Bezirk begegne ich vielen Muslimen und auch nicht wenigen Juden. Ich bin persönlich überzeugt, dass wir mehr gemeinsam haben als uns trennt.

Schulz, Benedikt www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

Kitzler, Jan-Christoph www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

Johnston, Jennifer www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag

Bist du mit jemandem befreundet, der eine andere Religion hat als du - zum Beispiel Muslim, Jude oder Christ ist? In Deutschland leben viele Menschen mit unterschiedlichen Religionen und auch ohne Glauben - das macht unser Land bunt und spannend! Doch manchmal gibt es deshalb auch Streit. Wie kann man trotzdem gut miteinander klarkommen? Und warum ist es so wichtig, dass jeder glauben darf, was er will? Darüber sprechen wir mit unsern Studiogästen bei Mikado.

Johnston, Jennifer www.deutschlandfunk.de, Eine Welt

Johnston, Jennifer www.deutschlandfunk.de, Eine Welt

Die ersten Menschen lebten im Garten Eden, heißt es übereinstimmend in Judentum, Christentum und Islam. In allen drei Religionen gibt es die Sehnsucht, nach dem Tod in das Paradies zurückzukehren, das Adam und Eva nach dem Sündenfall verlassen mussten. Doch wer kommt nach muslimischer, christlicher und jüdischer Vorstellung überhaupt in den Himmel und was verstehen Gläubige von heute darunter?

Süße Früchte, Glückseligkeit und Männerfantasien – Himmelsvorstellungen in den Religionen Eine wasserreiche Oase des ewigen Glücks, wo Bäume Früchte und Schatten spenden, ohne Elend und Leid. So beschreiben Bibel und Koran das Paradies. Ein Sehnsuchtsort für Gläubige?

⁠⁠⁠https://go.italki.com/jen_5⁠⁠⁠CODE: JENSPECIAL (10€ RABATT)sucht nach "Jenny" um eine Stunde mit mir zu buchen!✨Heute geht es weiter mit den 5 größten Religionen, um genauer zu sein mit dem Judentum, dem Hinduismus und dem Buddhismus. Viel Spaß!!

Wie die religiöse Vielfalt in Deutschland wächst – Viele katholische und evangelische Kirchen in Deutschland schließen; dafür entstehen überall Gotteshäuser anderer Religionen. Tempel, buddhistische Klöster und Moscheen sind längst keine Seltenheit mehr.