Podcasts about egypten

Ny singel, att åka till Egypten, att skilja på offentligt och privat.

Idag möter vi Annebelle Gyllenspetz som berättar om den judiska högtiden Shavuot som inleds idag. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Ur andakten:Idag är det den första dagen av Shavuot, veckofesten, som infaller 7 veckor, eller 50 dagar efter Pesach, den judiska påsken. Efter att det förslavade hebreiska folket lämnat Egypten och vandrat ut i öknen tog det sju veckor tills Moses mottog lagen på Sinaiberget. Igår kväll satt vi tillsammans och studerade de judiska skrifterna under något som kallas Leil Shavuot – Shavuotnatten. Det är en underbar tradition att tillsammans med vänner och familj läsa och diskutera våra texter tills vi inte orkar mer. Mätta av alla maträtter med mjölk och ost som dukats upp, och våra trötta huvuden fulla av nya intryck och tankar, vandrade vi sedan hemåt i natten. Mjölkmaten är en del av traditionen dessa dagar, och ett sätt att minnas löftet till Israeliterna om att de skulle komma till landet som flyter av mjölk och honung efter den långa ökenvandringen. Vi säger att Toran gavs till oss då, när vi befann oss vid Sinaiberget, och vi tog emot den. Men vi tänker att mottagandet sker kontinuerligt. Toran finns där, men för att den ska bli levande för oss, måste vi vilja ta emot den och använda den, igen och igen. I varje tid behöver vi ta fram den, läsa och lära. Utforska och fråga. I det innerliga sökandet efter meningen med att vara jude, så faller en del så självklart på plats just under denna tid. Jag finner ro och svar på frågor som vandrat ut och in i mitt medvetande. Min själ landar i att alla dessa händelser som tilldrog sig för så länge sedan, fortfarande har bäring på mitt liv idag.Text:2 Mos 19 vers 5-6Musik:Rhythms Of Tof Miriam av och med Marla Leigh GoldsteinProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

Filmregissören Tarik Saleh är hemma från festivalen i Cannes som gav honom hälsporre. Han berättar varför han lever utan filter, om att bli bortskämd på lyxhotell och varför han inte får åka till sitt Egypten. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Veckans avsnitt är inget för den känslige, för det är nämligen bajs-tema. Ja, det kan kännas äckligt och barnsligt, men det är ändå en del av livet – och som vi vet vid det här laget så finns det sagor om alla delar av livet.. och så kan ju lite bajshumor dessutom vara ganska kul.Sagor i detta avsnittFlickan som fes – hittad av mig i Skära och skäppa – sagor om ting, sammanställd av Per Gustavsson. Där uppges sagan komma från Ystad och vara upptecknad av Eva Wigström.När räven lurade björnen på smör – hittad av mig i Folksagan i Sverige 2 – berättarna, där uppges den vara berättad av Johan Zackarias Bång från Lycksele.Den lilla, lilla kvinnan – hittad av mig i Folktales of Egypt (sammanställd av Hasan M. El-Shamy), där anges den komma från Egypten.Du måste slå din fru – hittad av mig i Folktales of Egypt (sammanställd av Hasan M. El-Shamy) där den anges komma från Egypten

Begreppet propaganda för tankarna till lögner och manipulation, men det började som ett heligt uppdrag att försvara den katolska tron gentemot reformationen. Under världskrigens totalmobilisering på 1900-talet fick propagandan sin moderna karaktär. Radio och film skapade helt nya möjligheter för masspåverkan.Totalitära regimer som Nazityskland och Stalins Sovjet förfinade propagandans estetik och metodik. Affischer, parader, tal och slogans blev verktyg för att forma både verklighetsbild och folkvilja. Och i Sverige och Finland har propagandans verktyg använts för att få oss att dricka mjölk.I detta avsnitt samtalar programledaren Urban Lindstedt med Mats Bergman, professor i kommunikation vid Svenska social- och kommunalhögskolan vid Helsingfors universitet och aktuell med skriften Propaganda. Detta är ett betalt samarbete med Svenska litteratursällskapet i Finland.Enligt en etablerad definition är propaganda en avsiktlig, systematisk ansats att utforma perceptioner, manipulera kognitioner och styra handlingar i syfte att gynna sändarens mål. Det centrala är alltså inte nödvändigtvis lögnen, utan ensidigheten och manipulativiteten. Propagandan är inte dialogisk utan monologisk – inte inriktad på att främja förståelse, utan lydnad.Vissa forskare har dock menat att denna syn är för snäv. De menar att propaganda inte bara handlar om vilseledning, utan om att konstruera verklighet – att forma identiteter, offentligheter och hela samhällsnarrativ. Med denna förståelse rör sig propaganda inte bara i informationssfären utan i själva ontologin. Den bygger inte bara falska bilder, utan formar själva det som uppfattas som verkligt.På 1600-talet inrättade påven Gregorius XV myndigheten Sacra Congregatio de Propaganda Fide – en institution med syfte att sprida katolicismen och bekämpa reformationen. Det latinska propagare betyder att sprida, alstra eller utvidga – ett uttryck med både agrikulturella och militära undertoner.Men redan i det antika Egypten och Rom användes reliefer, mynt och texter för att förstärka makthavares legitimitet och militära triumfer. Caesar själv agerade propagandist i sina krigskrönikor, och även Bayeuxtapeten kan ses som ett ideologiskt verk som berättigar en erövring.Propagandans dystopiska potential blev tydlig, inte minst i George Orwells 1984, där språket i sig förvandlades till ett kontrollinstrument. Även efterkrigstidens kalla krig innebar ett ideologiskt mediekrig mellan öst och väst, där inte bara bomber utan också budskap var avgörande vapen.Men propaganda är inte alltid lögn. Flera kända propagandister – såsom Nazitysklands Joseph Goebbels – betonade faktiskt vikten av att hålla sig nära sanningen, om än i selektiv eller manipulerad form. Det är därför mer korrekt att tala om propaganda som en teknik för att forma verkligheten snarare än att alltid direkt förvränga den.Med digitaliseringens framväxt har propagandan återigen genomgått en förvandling. I dag är det inte längre enbart stater eller medier som står för påverkan – alla med en internetuppkoppling kan delta i informationskriget. Den nya propagandan är snabb, ofta automatiserad och gränslös.Bild: Beredskapspropaganda som vykort. Kalmar läns museum, Digitaltmuseum. Public Domain.Musik: Strolling Downtown av New Library Sounds. Storyblock Audio.Lyssna också på Från grötmiddag till ensam-sallad framför tv-n på 50 år.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vad har Egyptens Faraoer gemensamt med den nya och gamla tidens andlighet?"Avsnitt 199: Min nära döden upplevelse våren 2022".Kurser https://solkarina.se/produkt-kategori/kurser/Hemsida https://solkarina.se/kalender/Följ mig på Instagram: http://www.instagram.com/solkarina.se.Swisha donation till 123 007 90 61 Sinnligkunskap.Esoterisk rådgivare https://solkarina.se/produkt/esoteriskt-radgivare-och-dimensionellt-medium/MediReiki utbildning https://solkarina.se/produkt-kategori/allt-om-reiki-ryoho/Böckerna https://solkarina.se/produkt-kategori/personlig-och-andlig-utveckling/http://www.medireiki.sehttp://www.sannessens.se Digitala kursgården med Reikiplattformenhttp://www.shamballa.seFacebook: http://www.facebook.com/SinnligkunskapYoutube: https://www.youtube.com/user/sinnligkunskap/videos Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Mumier har fascinerat mänskligheten sedan antiken. Under tre tusen år balsamerade egypterna sina döda, prydde dem med hundratals amuletter och statyetter och lade dem i konstfullt utsmyckade kistor för att förbereda sina anhöriga för livet efter döden.Vår fascination har var så stor att vi glömde bort att det handlade om mänskliga kvarlevor. Under flera århundraden var handeln med mumier varit omfattande. Vi använde malna mumier som en universalmedicin ända fram till 1900-talet. Och mumier har länge varit de största dragplåstren till muséer världen över. Förståelsen för att mumier handlar om mänskliga kvarlevor och att de bör behandlas med respekt är ganska ny.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Sofia Häggman, egyptolog och intendent på Medelhavsmuseet i Stockholm. Hon är aktuell med boken Mumier – Fakta, forskning, Fiktion.Detta är en nymixad repris.Mumifiering utvecklades under årtusenden till ett hantverk och skön konst. Den grekiska historikern Herodotos beskrev detaljerat hur processen gick till som innehöll både eteriska oljor, kåda, saltbad, uttag av inälvor samt lindning med linnetyger. Här ingick också otal amuletter och statutetter för att hjälpa den anhöriga till evigheten. Dödsböcker och inskriptioner var också viktiga för att hjälpa den döde vidare i dödsriket.De omsorgsfullt balsamerade mumierna har felaktigt fått oss att tro att de forntida egyptierna var besatta av döden. Avståndet i tid har avidentifierat mumierna och fått oss att glömma bort att mumier en gång var människor som även i döden bör visas respekt.Trots årtusenden av gravplundringar har välbevarade gravkamrar med mumier kunnat grävas ut och ställas ut på världens muséer. Missförstånd vid översättningar av arabiska medicinska handböcker fick européerna att ordinera nermalda mumier som medicin mot en rad sjukdomar.Tidiga europeiska resenärer i Egypten köpte gärna med sig en mumie hem och handeln med mumier var big business i Europa där mumier sålts som medicin från medeltiden fram till 1700-talet. Efterfrågan på mumier fortsatte, även efter att den medicinska effekten började ifrågasättas, till kuriosakabinett och som diplomatiska gåvor.Under 1800-talet dök mumierna upp i skönlitteratur och senare i spelfilmer. Fascinationen inför mumier har fått oss att glömma att det är kvarlevor från människor.Lyssna också på Karl XII:s intresse för mumier.Bild: Hunefers dödabok. Mittpunkten i den övre scenen är mumien av Hunefer, visad med stöd av guden Anubis (eller en präst som bär en schakalmask). Hunefers fru och dotter sörjer, och tre präster utför ritualer. De två prästerna med vita skärp genomför ritualen för att öppna munnen. British Museum. Wikipedia, Public Domain. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bästa Babben är med oss den här morgonen och lurar oss rejält i "En sann och en osann". Dessutom är det ju premiär för vår alldeles egna version av "Genom Eld & Vatten"... Dansken väljer att kalla den haveri... vad tycker ni? Halvtids-Erik bjuder på klippfavoriter och åker till Egypten i Music Around The World. Trevlig fredag, vi ses efter helg och natten!

I Studion: Fredrik Söderholm, Jonas Dahlquist, Sofia Kappel, August Bohlin Torsdag 3 april! I Patreon-timmen! Härlig bakis-stämning! Om att man burit på redline-påsar vars innehåll väger mer än Stefan Ingves glasögon, Mattssons stillsamma nedmontering av Agges självkänsla, att känna sig trygg eller livrädd när man ser poliser, den, fakturan för att bli bajsad i munnen, den pålitliga entreprenören Jonas Werner och den gången jag NÄSTAN sögs in i Crowd 1-gemenskapen i Dubai med henrik von zweigbergk. Sofia Kappels morfin-videos från SÖS! Har hon övat på att pulla med vänsterhanden sen högern blev skadad? I Gratistis-timmen! Kulturministern gör BORT sig igen! Vi reder ut: VET gemene MAN vem Christopher Nolan ÄR? Vi ringer DanmarkVi frågar en BEDÖVAD dam på ringvägen! Vi ringer TRE random personer! Varav en jag börjar SPEGLA - det är väl INGET FEL MED DET?ALLT om Kanyes nya svart bälte-osande KKK-rock! I eftersnacket:ALLT om Sofia Kappels FÖRSTA pedofil-upplevelse i Egypten som 9 åring!HELA AVSNITTET RÖRLIGT och i ljud på patreon.com/gottsnackSupport till showen http://supporter.acast.com/gott-snack-med-fredrik-soderholm. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I Studion: Fredrik Söderholm, Jonas Dahlquist, Sofia Kappel, August Bohlin Torsdag 3 april! I Patreon-timmen! Härlig bakis-stämning! Om att man burit på redline-påsar vars innehåll väger mer än Stefan Ingves glasögon, Mattssons stillsamma nedmontering av Agges självkänsla, att känna sig trygg eller livrädd när man ser poliser, den, fakturan för att bli bajsad i munnen, den pålitliga entreprenören Jonas Werner och den gången jag NÄSTAN sögs in i Crowd 1-gemenskapen i Dubai med henrik von zweigbergk. Sofia Kappels morfin-videos från SÖS! Har hon övat på att pulla med vänsterhanden sen högern blev skadad? I Gratistis-timmen! Kulturministern gör BORT sig igen! Vi reder ut: VET gemene MAN vem Christopher Nolan ÄR? Vi ringer DanmarkVi frågar en BEDÖVAD dam på ringvägen! Vi ringer TRE random personer! Varav en jag börjar SPEGLA - det är väl INGET FEL MED DET?ALLT om Kanyes nya svart bälte-osande KKK-rock! I eftersnacket:ALLT om Sofia Kappels FÖRSTA pedofil-upplevelse i Egypten som 9 åring!HELA AVSNITTET RÖRLIGT och i ljud på patreon.com/gottsnackSupport till showen http://supporter.acast.com/gott-snack-med-fredrik-soderholm. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Fuld fart på ugens første program (remote), en international diplomatisk version af Bækkestien, Bødskov går i rette med Trump, statsministeren på vej til rigsfællesskabets varme grød, et fornuftigt sindelag og et stort nej tak fra grønlænderne, Danmark i "krig" med USA på to måder, ChatGPT kan li' akkurat hjælpe med et billede, Kunstmuseet i Nuuk er ugens kunstanbefaling, Hongs Special i Hvidovre leverer – kør en Steffen Bay på menukortet, må man nu ikke være en del af gruppechatten? Vi lever i et bims øjeblik i verdenshistorien, Straftold på den russiske olie, Få kanin på bordet – for den er klimavenlig, 50 shades of hare i gryden, et hattrick af ulykker til søs – og undgå en ubåd i Egypten, Le Pen dømt for misbrug af EU-midler, Peter Viggo Masterclass og en kvote 2-kandidat, Socialdemokratiet er tilbage ved den offentlige transport, ValgAmok til november ved kommunalvalget, Landbruget bli'r det nye guld, damer i værnepligten på lige fod med mændene og One Night in Bangkok.Få 30 dages gratis prøveperiode (kan kun benyttes af nye Podimo-abonnenter)- http://podimo.dk/hgdg (99 kroner herefter)Værter: Esben Bjerre & Peter Falktoft Redigering: PodAmokKlip: PodAmokMusik: Her Går Det GodtInstagram: @hergaardetgodt @Peterfalktoft @Esbenbjerre

In dieser Folge teile ich mit dir meine persönliche Notfallapotheke und Dingen, die mich auf meinen Reisen um die Welt begleitet haben – von Pflaster über Salben bis hin zum Hauttacker für den ersten Notfall.

Ibland blir det fel, prinsessan Ines blev till exempel Inse. Vi efterlyser lyssnarnas berättelser apropå namn! Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Ett nyfiket och underhållande aktualitetsprogram med lyssnaren i fokus.Fredric döpte sina barn efter platser i Egypten, Taroub fick sitt unika namn efter en sångare hennes pappa tyckte om, Ingvald döptes efter båda sina föräldrar (Ingrid + Harald = Ingvald) och Said visade sig vara släkt med en kollega som heter Said i efternamn!I extramaterialet får vi äntligen reda på varför ljudteknikern Henke Henriksson faktiskt heter Henrik Henriksson.

I december 2010 tände den tunisiske frukthandlaren Mohammed Bouazizi eld på sig själv i protest mot myndigheternas trakasserier. Kort därefter dog han av sina skador. Bouazizis död blev startskottet på en våg av massiva protester i Tunisien, en resning som på bara några veckor tvingade presidenten i landsflykt. Upprorets svallvågor spred sig snart till Egypten, Marocko, Algeriet, Libyen, Jordanien, Bahrain, Syrien och Jemen. I Egypten och Libyen tvingades decennielånga diktaturer på fall. I Syrien övergick protesterna till inbördeskrig som slutade först i december 2024 med Assadregimens fall. I andra länder ebbade protesterna ut efter en kort tid. Händelserna kom att kallas för "den arabiska våren". Men hur kommer det sig att allt detta hände just där och då? Hur ska man förstå förhistorien till och efterverkningarna av händelserna? Och vad har hänt i regionen sedan dess? Idéhistorikern Mohammad Fazlhashemi gästar Bildningspodden. Mohammad Fazlhashemi är professor i islamisk teologi och filosofi vid Uppsala Universitet. Han är författare till ett flertal böcker, bland annat "Den arabiska våren. Folkets uppror i Mellanöstern och Nordafrika" (Historiska media, 2013). Samtalsledare: Ruhi Tyson Klippning: Lars in de Betou Producent: Magnus Bremmer

In dieser Folge stelle ich dir meine Top 7 Reisebücher vor, die mich nachhaltig inspiriert haben – egal ob du gerade erst vom Reisen träumst oder schon unterwegs bist. Sie öffnen den Blick, wecken Fernweh und begleiten dich auf deinem ganz eigenen Weg. Perfekt für alle, die mehr wollen als nur schöne Fotos.

Slaget vid Gaugamela är ett av de största och mest intressanta slagen under antiken. I den mån vi har tillförlitliga källor av slaget visar Alexander upp en iskyla och ett taktiskt sinne som var oöverträffat. Men det var ingalunda givet att Alexanders taktik skulle lyckas. Med numerärt underläge var hans agerande återigen ett vågspel med mycket små marginaler.Efter att Alexander den Store skördat vinsterna efter sin seger vid Issos 331 fvt vände han söderut mot Egypten. Målet var att stänga Levantens hamnar för den persiska flottan, fylla på förråden och sen återuppta jakten efter Dareios III som flytt från Issos och sedean slutgiltigt förgöra det persiska imperiet.I detta avsnitt fortsätter idéhistorikern Peter Bennesved och professorn i historia Martin Hårdstedt berättelsen om Alexander den stores persiska fälttåg fram till slaget vid Gaugamela och intagandet av Babylon.Första stoppet blev Tyros, en rik handelsstad i dagens Libanon, och en nyckelstad i handeln mellan öst och väst. Här möttes han av hårt motstånd av stadens styresmän, och det skulle ta sju månader innan belägringen slutgiltigt lyckades. Det blev en av de kanske märkligaste och mest mytomspunna belägringarna i antikens historia. Under belägringen visade Alexanders armé upp sin ingenjörsmässiga uppfinningsrikedom, men även Alexanders förmåga att driva på sina trupper i svåra lägen. Vändningen kom när delar av den persiska flottan vände sig mot Dareios III och kunde hjälpa Alexander under belägringen.Efter Tyros väntade motstånd i Gaza och ännu en belägring, men motståndet skulle visa sig svagare här. Marschen gick vidare till Egypten. Här blev Alexander vänligt mottagen och skulle vänta i nästan ett år hinnan han gick vidare. Satrapen i Egypten hade sedan länge legat i tvist med den persiska kungen och därav kunde Alexander överta makten utan konflikt. Detta var första och sista gången Alexander gick in i Egypten, men hans arv skulle bli beständigt i form av grundandet av Alexandria. Alexandria skulle bli medelhavsområdets absolut främsta kulturella centrum under århundraden efter hans död.Under sin tid i Egypten mottog Alexander flera fredspropåer från en alltmer desperat Dareios, men Alexander vägrade att förhandla. I juli 332 f.v.t. lyfte Alexanders armé återigen mot Tyros för att sedan vända mot mellanöstern och Irak i sökandet efter ett avgörande. Efter övergången vid Eufrat möttes persiska och makedoniska truppstyrkor, men det blev först på andra sidan Tigris, straxt nordväst om Arbela (dagens Erbil i Irak), som de två kungarna slutgiltig skulle mötas. Vid byn Gaugamela ställde Dareios upp sin här och inväntade Alexander.Slaget vid Gaugamela är idag inskrivet i historieböckerna som ett av de största och mest intressanta slagen under antiken. I den mån vi har tillförlitliga källor av slaget visar Alexander upp en iskyla och ett taktiskt sinne som var oöverträffat. Men det var ingalunda givet att Alexanders taktik skulle lyckas. Med numerärt underläge var hans agerande återigen ett vågspel med mycket små marginaler.Lyssna också på Alexander den store och slaget vid IssusBild: Slaget vid Gaugamela, Jan Brueghel den äldre, 1602 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Auf Reisen begegnen wir Menschen, die mehr als nur Wegbegleiter sind – sie können echte Mentoren sein. Ob ein weiser und authentischer Mensch, ein Einheimischer mit tiefem Wissen oder ein anderer Reisender mit einzigartigen Perspektiven – sie alle können uns wertvolle Lektionen fürs Leben lehren. In dieser Folge spreche ich darüber, wie du auf Reisen inspirierende Mentoren findest und was du von ihnen lernen kannst.

Reisen und Persönlichkeitsentwicklung gehen Hand in Hand – doch warum ist das so? In dieser Folge erfährst du, wie Reisen dein Wachstum fördert, mentale Grenzen sprengt und dir hilft, dich selbst besser kennenzulernen. Lass dich inspirieren und entdecke, wie du unterwegs nicht nur neue Orte, sondern auch dich selbst findest!

Du willst ins Ausland ziehen, aber keine Ahnung, wie du eine Wohnung findest?

Du willst reisen, aber fragst dich, wie du unterwegs Geld verdienst? Kein Problem! In dieser Folge zeige ich dir einfache und realistische Möglichkeiten, deine Reise direkt von unterwegs zu finanzieren

Geld für die Weltreise? So machst du deinen Traum möglich!

Mit der richtigen Kreditkarte wird das Bezahlen auf Reisen einfach, sicher und stressfrei! In dieser Folge erfährst du, worauf du unbedingt achten solltest – von den besten Karten für unterwegs bis zu cleveren Spartipps. So kannst du Gebühren vermeiden, sicher bezahlen und überall entspannt reisen!

Krankenversicherung im Ausland – das musst du wissen! Welche Leistungen sind wirklich wichtig? Worauf solltest du achten? Welche Fehler vermeiden? In dieser Folge erfährst du alles Wichtige zur optimalen Absicherung. Jetzt reinhören!

Lohnt sich die Abmeldung aus Deutschland für deine Reise?

Veckans avsnitt börjar i en sorgsen ton då Tindra precis har sagt farväl till sin katt Giovanni som behövde avlivas på grund av långtidssjukdom. Tindra berättar om vad som har hänt och delar också fina minnen från tiden med honom och hur mycket hon utvecklats och gått igenom tillsammans med honom. Tindra har också precis kommit hem ifrån Egypten där hon besökt pyramiderna för första gången. Därmed blir Tindra och Amanda konspirationsteoretiker och pratar vidare om olika teorier kring pyramiderna, flat earthers "The ice wall" och O.J. Simpson. Detta avsnitt dedikeras till Giovanni

Har du suttit fast i en situation du inte kan ta dig ur? Känns det som att någon annan dikterar villkoren för dig? Så var det för Israels folk i Egypten, och det är vad synden gör med oss var och en idag. Men Gud har inte övergett oss, och inte glömt oss, utan vill gripa in här och nu. Bibeltexter: 1 Korintierbrevet 10:11-13; 2 Mosebok 3:6-7

Identitetskris i SD efter intern vapendebatt. Därför vill inte Egypten och Jordanien ta emot palestinier. IS-kvinnan från Sverige döms för folkmord i unik dom. Äldre vill att unga låter bli att nia. Programledare: Staffan Dopping.

USA vil – måske – overtage Gazastriben og forvandle den til »Mellemøstens Riviera«. Det sagde Donald Trump pludselig i denne uge til de flestes overraskelse. Samtidig vil han flytte de knap to millioner palæstinensere i området til et andet sted, Egypten, Jordan … eller hvem ved hvor? Igen diskuterer alle, om Trump mener det alvorligt eller bogstaveligt. Igen er alt kaos, de gængse spilleregler sat ud af kraft. Så hvad er det, Trump håber at opnå? Kan det faktisk lykkes for ham? Og hvor meget kan han ødelægge på vejen? Det diskuterer Nikolaj Arve med mellemøstkorrespondent Waleed Safi og redaktionschef Klaus Wivel i dagens udgave af Avistid. Programmet er produceret og tilrettelagt af Marie Louise Vesthardt. Find et godt tilbud på weekendavisen.dk/tilbud Modtag nyhedsbrevet 'Ugens ørehængere', og få aktuelle og kuriøse højdepunkter fra podcasten Avistid og udvalgte oplæste artikler fra ugens løb.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vi tar mästerskapet i mål och det blir ömsom hyllningar, ömsom ganska rejäla kritikslevar. Danmark, Egypten, Gidsel, Duvnjak, Allstar, 7-6, med mera med mera. Listan är lång och däremellan över Bergis på sitt franska uttal. Förutom detta hinner vi också förbi schlätta en sväng. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kleopatras maktbas i sitt klientförhållande till Romarriket förlorade sin grund när hennes tidigare älskare Julius Caesar mördades år 44 f. kr. Men några år senare i förhandlingar med generalen Marcus Antonius slutade med att de blev ett par som med tiden kom att leva tillsammans i Alexandria.Men deras tid tillsammans var utmätt då romarrikets andra starka man Octavius till slut valde att krossa dem. Och det är mångt och mycket deras förhållande och Kleopatras död som gjort att hennes namn fortsatt att leva i tusentals år.Detta är det andra avsnittet av två om Kleopatra av podden Historia Nu. Programledaren Urban Lindstedt samtalar med antikvetaren Allan Klynne som bland annat skrivit boken Kleopatra – Liv och legend.Kleopatra VII Thea Filopator var det självständiga Egyptens sista farao. Hon tillhörde den ptolemeiska dynastin som grundlades av Alexander den stores general Ptolemais 304 f. kr.Efter Caesars död år 44 f.Kr. tvingades Kleopatra återvända till Egypten. Strax innan hon återvände dog dock hennes medhärskare, tillika yngre bror, under mystiska omständigheter.Senare blev Kleopatra kallad till Tarsos i nuvarande Turkiet för att stå till svars, för att hon inte tillräckligt aktivt stött romarna. Drottningen kunde dock rättfärdiga sig, eftersom hennes hållning mot Caesars mördare alltid varit fientlig. Vid deras första möte kom Kleopatra, smyckad som Afrodite, på ett förgyllt fartyg med segel av purpurtyg och åror av silver och mötte Antonius på floden Cydnus. Liksom Caesar lät Antonius sig förföras av Kleopatra.Kleopatra och Antonius fick tre barn tillsammans och den romerska generalen vistades oftare i Alexandria än i Rom. För att kunna ingå äktenskap med Kleopatra lät Antonius till sist förskjuta sin hustru Octavia, vilken han gift sig med för att bibehålla sämjan med den andre romerska imperatorn, Octavianus.Men Antonius hade, genom sin hängivenhet till Kleopatra och det österländska, minskat sitt intresse för romarna, på samma gång som Octavianus samlade allt mer makt i Rom. Till slut kom en brytning (32 f.Kr.) mellan de båda imperatorerna och krig uppstod mellan Västra Romarriket med Octavianus på den ena sidan och det Östra Romarriket med Antonius och Kleopatra på den andra.I det avgörande sjöslaget vid Aktion (latin Actium) den 2 september 31 f.Kr. förlorade Antonius och Kleopatra sin flotta och på våren 30 f.Kr. kunde segraren Octavianus komma till Egypten. Kleopatra påbörjade i hemlighet förhandlingar med Octavianus, beredd att offra Antonius.Enligt myten skall Antonius falskeligen ha underrättats om att Kleopatra tagit sitt liv. Han skall därefter ha bestämt sig för att ta sitt eget. Vid sitt sista andetag skall han dock ha fått visshet om att underrättelsen om Kleopatras självmord var falsk. Kleopatra försökte få hjälp hos Octavianus, men misslyckades och tilläts inte heller medverka vid hans triumfatoriska intåg i Rom. Fem dagar efter Antonius död begick Kleopatra själv självmord. Enligt två olika legender skall hon antingen ha använt en giftfylld hårnål eller låtit sig bli biten av en giftorm.Lyssna också på Mordet på Caesar och Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Bild: Kleopatras död av Reginald Arthur [fr] (1892), Wikipedia, Public DomainMusik: Ambient Background Middle Eastern Atmosphere av Volodymyr Piddubnyk, Storyblocks Audio. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kleopatra VII (69 f.kr- 30 f.kr) blev den sista faraon i Egypten. Hon var en maktspelerska som med intelligens och utstrålning lyckades återvinna makten flera gånger. Hennes dynasti ptoloméerna var präglad av syskonäktenskap och syskonmord. För eftervärlden är hon mest känd genom sina förhållanden med romarrikets två mäktigaste generaler Julius Caesar och Marcus Antonius.Bilden av Kleopatra är starkt påverkad av den romerska propagandan som Octavius, senare kejsare Augustus, spred i kampen om Egyptens rikedomar. Världens mest kända kvinna som pratade tio språk och hade studerat i Alexandrias berömda bibliotek gick därför till eftervärlden som en depraverad hora.Detta är det första avsnittet av två om Kleopatra av podden Historia Nu. Programledaren Urban Lindstedt samtalar med antikvetaren Allan Klynne som bland annat skrivit boken Kleopatra – Liv och legend.Kleopatra VII Thea Filopator var det självständiga Egyptens sista farao. Hon tillhörde den ptolemeiska dynastin som grundlades av Alexander den stores general Ptolemais 304 f. kr. Den makedoniska dynastin började följa den egyptiska seden med syskonäktenskap för att hålla det ”gudomliga blodet” rent.Detta är en repris.Lyssna också på Mordet på Caesar och Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Bild: Marmorbyst av Cleopatra VII av Egypten från ca. 40-30 f.Kr. En forntida romersk byst av den ptolemaiske härskaren Kleopatra VII av Egypten som bär ett kungligt diademband över håret; daterad till mitten av 1:a århundradet f.Kr. (dvs. runt tiden för hennes besök i Rom), upptäcktes den i en villa längs Via Appia. Det ligger nu i Altes Museum, Berlin, Wikipedia, Public Domain.Musik: Ambient Background Middle Eastern Atmosphere av Volodymyr Piddubnyk, Storyblocks Audio. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Malin har varit i Egypten och Sara ska springa Stockholm Marathon. Vi diskuterar även åldersskillnader i relationer och var gränsen går, samt går igenom vad som egentligen hände med Liam Payne. Om ni har några frågor eller behöver hjälp med problem kan ni självklart slidea in i DM på @kulikombo, eller via våra privata konton @ssarasundberg och @mmalinlindgren. Instagram: kulikombo Tiktok: kulikombo Youtube: kulikombo Email: kulikombo@gmail.com

I dagens avsnitt pratar jag med Omar Makram, känd från podcasten Sista måltiden och aktuell med sitt Substack-projekt Öster om förnuftet. Omar har tidigare gästat podden, då vi pratade om hans resa från en konservativ muslimsk uppväxt i Egypten till att bli förespråkare för sekulär humanism. Den här gången fördjupar vi oss mer i var han befinner sig i dag, efter tio år i landet.Omar beskriver vad han ser som en "missad balans" mellan Mellanösterns auktoritära strukturer och Sveriges mer konflikträdda, och mycket sekulära kultur. Det måste gå att hitta en “sweet spot”, som varken är för mycket åt endera hållet, menar han. I dagens Sverige har pendeln svängt för långt bort från auktoritet och gemensamma normer.Jag frågar honom också om han saknar något från den visshet han hade som konservativ muslim, i det mer flytande sekulära väst. Det är en tradeoff, svarar han. För honom är integration och kulturell anpassning alltid en kompromiss – ett val där något alltid förloras. Om du väljer frihet, säger han, förlorar du en del av auktoriteten, och om du väljer auktoritet, går det alltid ut över friheten.Det väcker frågan: Hur kan ett samhälle både vara tydligt med sina värderingar och samtidigt inkludera människor från vitt skilda bakgrunder? Det är en av de centrala frågorna i dagens avsnitt.Prenumerera på Öster om förnuftetTidigare intervju med Omar MakramPrenumerera eller stötta Rak högerI takt med att fler blir betalande prenumeranter har Rak höger kunnat expandera med fler skribenter och mer innehåll. Vi får inget presstöd, vi tar inte emot pengar från någon intresseorganisation eller lobbygrupp. Det är endast tack vare er prenumeranter vi kan fortsätta vara självständiga röster i en konform samtid. Så stort tack för att ni är med, utan er hade det inget av detta varit möjligt.Den som vill stötta oss på andra sätt än genom en prenumeration får gärna göra det med Swish, Plusgiro, Bankgiro, Paypal eller Donorbox.Swishnummer: 123-027 60 89Plusgiro: 198 08 62-5Bankgiro: 5808-1837Utgivaren ansvarar inte för kommentarsfältet. (Myndigheten för press, radio och tv (MPRT) vill att jag skriver ovanstående för att visa att det inte är jag, utan den som kommenterar, som ansvarar för innehållet i det som skrivs i kommentarsfältet.) This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit www.enrakhoger.se/subscribe

En dreng vokser op i en rig norsk familie i 1920'ernes Egypten. Siden rejser han til Schweiz for at gå på kostskole - og i 1940'erne engagerer han sig i modstandskampen i Skandinavien. Det lyder som et liv fuldt af eventyr og spænding - men sådan er virkeligheden ikke! Drengen er nemlig det ensomste menneske i verden, og det er netop denne dreng, der siden bliver far til fortælleren i romanen, 'Fars ryg'. Norske, Niels Fredrik Dahl løb med Nordisk Råds Litteraturpris 2024 for sin bog om arv, ensomhed og fædre - og du kan møde ham i dagens program. Oversætter, redaktør og kender af nordisk litteratur, Anita Frank Goth er gæst i studiet. Vært: Nanna Mogensen.

För mer än 5000 år sedan, på de vida stäpperna i dagens Kazakstan, inledde människan ett samarbete med hästen som skulle förändra samhällen världen över. Från att ha varit små, skygga djur på stäppen blev hästen snart central för transport, krigföring och jordbruk.Vilda hästar, som en gång jagades för sitt kött, började långsamt tämjas av nomadiska folk som insåg deras potential, inte bara som föda utan även som transportmedel och krigsmaskiner.Detta är det första av två avsnitt om människans relation till Hästen av podden Historia Nu där programledaren Urban Lindstedt samtalar med historikern Charlotte Borgerud, aktuell med boken Hästen och människan – En fyratusenårig historia.Arkeologiska fynd tyder på att hästen tämjdes för cirka 5 500–6 000 år sedan på stäpperna i dagens Kazakstan. Bevis som slitna hästtänder från bett och avlagringar av hästmjölk på krukskärvor ger oss en inblick i hur de första människorna använde hästar för jakt och transport.Hästens betydelse som krigsmaskin kan inte överskattas. Redan omkring 2000 f.Kr. spelade hästen en avgörande roll i Främre Orienten och Indien, där hästdragna stridsvagnar revolutionerade krigföringen. De folk som använde hästar kunde snabbt förflytta sig över stora avstånd, och stridsvagnarnas ankomst gav upphov till nya krigsstrategier.En tidig militär innovation var användningen av hästar för att dra lätta stridsvagnar, vilket gav arméerna en enorm fördel. Hyksosfolket introducerade stridsvagnar i Egypten på 1600-talet f.Kr., och därefter blev hästen en oumbärlig del av arméerna i stora delar av världen.Med tiden blev det vanligare att rida hästar under strid. Skyterna, ett nomadfolk från dagens Ukraina och Kazakstan, var bland de första att använda hästar på detta sätt. Genom sina pilbågar och sin skicklighet i sadeln blev de mäktiga krigare som förändrade slagfälten för alltid.I antikens Grekland blev hästen en symbol för makt och prestige. Grekerna utvecklade tävlingar som krävde snabbhet och smidighet hos hästarna, medan romarna använde hästar främst inom det militära kavalleriet och i stridsvagnsrace. Genom Roms militärstrategier och utvecklingen av utrustning, såsom betsel och stigbyglar, förvandlades kavalleriet till en kraftfull militär styrka.Bild: Stridsvagnar dragna av hästar i forntida Egypten – en ny era inom krigföring. Farao Tutankhamun anfaller fiender på sin stridsvagn, 18 dynastin. EditorfromMars Wikipedia.Musik: Rising Knight av Humans Win, Storyblocks Audio.Lyssna också Riddarna – artiga våldsmän som präglade medeltidenKlippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Den 29 oktober 1956 inledde Israel en invasion av Sinaihalvön. Detta var en förevändning för Storbritannien och Frankrike att ingripa militärt. De krävde att både Egypten och Israel skulle dra sig tillbaka från kanalen, samtidigt som de attackerade egyptiska mål.USA och Sovjetunionen fördömde attacken. President Eisenhower vägrade stödja sina allierade och krävde ett eldupphör. FN:s generalförsamling röstade för att skicka en fredsbevarande styrka. Under ekonomiska och diplomatiska påtryckningar tvingades angriparna dra sig tillbaka i december.Detta är det andra av två avsnitt av podden Historia Nu om Suezkrisen där programledaren Urban Lindstedt samtalar med idéhistorikern Klas Grinell som är aktuell med boken Suezkrisen.Den 29 oktober 1956 inledde Israel sin invasion av Sinaihalvön. Operationen, kallad "Kadesh", syftade till att återöppna Tiransundet och Aqabaviken. Israeliska fallskärmsjägare landade nära Mitlapasset, vilket markerade början på en snabb framryckning. Två dagar senare anslöt sig brittiska och franska styrkor till offensiven.Striderna intensifierades snabbt. Israeliska styrkor avancerade genom Sinai, medan brittiska och franska trupper landade vid Port Said och Port Fuad för att ta kontroll över Suezkanalen. Egyptens president Nasser svarade med att blockera kanalen genom att sänka 40 fartyg.Konflikten mötte omedelbart internationellt motstånd. USA:s president Eisenhower och Sovjetunionens ledare Chrusjtjov fördömde invasionen. Under intensivt diplomatiskt tryck, särskilt från USA, tvingades de invaderande styrkorna snart att dra sig tillbaka. En FN-ledd fredsbevarande styrka (UNEF) sattes in för att övervaka tillbakadragandet och upprätthålla freden.Under starka ekonomiska och diplomatiska påtryckningar tvingades angriparna dra sig tillbaka. I december 1956 lämnade de sista brittiska och franska trupperna Egypten. Israel drog sig tillbaka från Sinai i mars 1957.Suezkrisen blev en diplomatisk seger för Nasser och Egypten. Nasser framstod som en hjälte i arabvärlden för att ha stått emot de gamla kolonialmakterna. Den visade också USA:s växande inflytande i Mellanöstern på bekostnad av de gamla kolonialmakterna. Suezkrisen markerade slutet på Storbritanniens och Frankrikes roll som stormakter.Bild: Premiärminister Gamal Abdel Nasser och några medlemmar av RCC (Revolutionära kommandorådet) välkomnas av jublande folkmassor i Alexandria efter undertecknandet av ordern om brittiskt tillbakadragande. (Salah Salem sitter framför Nasser med solglasögon), Kamal el-Din Husseini (bakom Salem), Anwar Sadat (endast delvis synlig, bakom Husseini), Abdel Hakim Amer (står bakom Nasser, ansiktet syns inte). Abdel Latif Boghdadi och Hussein el-Shafei är närvarande i bilen, men syns inte. Wikipedia. Public Domain.Musik: "Allahu Akbar" (arabiska: الله أكبر, bokstavligen 'Gud är störst') är en egyptisk pro-militär patriotisk sång komponerad av låtskrivaren Abdalla Shams El-Din 1954 och skriven av poeten Mahmoud El-Sherif 1955. Den användes först av de egyptiska väpnade styrkorna som marschsång under Suezkrisen 1956. Sången användes också som Libyens nationalsång under Muammar Gaddafis styre från 1969 till 2011. Wikipedia. Public Domain.Lyssna också på Sexdagarskriget 1967 – när kartan i Mellersta Östern ritades om.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Efter att Egypten nationaliserade Suezkanalen den 26 juli 1956 inledde Storbritannien, Frankrike och Israel ett militärt anfall mot Egypten. Målet var att återta kontrollen över Suezkanalen och avsätta den egyptiske ledaren Gamal Abdel Nasser. Krigshandlingarna hotade att utlösa det tredje världskriget.Suezkrisen satte ljuset på spänningarna mellan de gamla kolonialmakterna och framväxande nationalistiska rörelser i tredje världen, med Egyptens ledare Gamal Abdel Nasser som en alltmer självklar ledare, samtidigt som kalla krigets konfliktlinjer stärktes.Detta är det första av två avsnitt av podden Historia Nu om Suezkrisen där programledaren Urban Lindstedt samtalar med idéhistorikern Klas Grinell, som är aktuell med boken Suezkrisen.Fransmannen Ferdinand de Lesseps fick 1854 koncession av den osmanske vicekungen Said Pasha att bygga Suezkanalen. Suezkanalen invigdes med pompa och ståt den 15 november 1869. Bygget hade kostat dubbelt så mycket som budgeterat och krävt tusentals arbetares liv. Kanalen blev snabbt en viktig handelsled och strategisk tillgång.Under 1900-talets första hälft kontrollerades kanalen av brittiska och franska intressen. Efter andra världskriget växte egyptiska krav på självständighet och kontroll över kanalen. 1952 tog en grupp unga officerare, däribland Gamal Abdel Nasser, makten i en militärkupp i Egypten.Gamal Abdel Nasser föddes 1918 i en enkel familj. Som ung officer deltog han i kriget mot Israel 1948. Frustrerad över korruptionen och ineffektiviteten i den egyptiska armén grundade han den hemliga organisationen De fria officerarna. Den 23 juli 1952 genomförde De fria officerarna en statskupp som störtade kung Farouk. Inledningsvis utsågs den äldre generalen Muhammad Naguib till president, men 1954 tog Nasser över makten.Nasser blev Egyptens president 1954. Han ville modernisera landet och minska beroendet av väst. Ett viktigt projekt var Assuandammen, som skulle ge elektricitet och bevattning. När USA drog tillbaka sitt löfte om finansiering 1956 beslutade Nasser att nationalisera Suezkanalen för att finansiera dammen.Den 26 juli 1956 höll Nasser ett tal i Alexandria där han tillkännagav nationaliseringen. Detta utlöste en internationell kris. Storbritannien och Frankrike, som hade stora ekonomiska intressen i kanalen, protesterade kraftigt. De hävdade att Egypten inte kunde garantera fri passage och effektiv drift. Och i hemlighet började de att planera en militär intervention tillsammans med Israel.USA:s president Eisenhower var mer återhållsam. Han ville undvika en militär konflikt och föreslog en diplomatisk lösning. Sovjetunionen stödde Egyptens rätt att nationalisera kanalen.Bild: Rök stiger från oljetankar bredvid Suezkanalen som träffades under den inledande anglo-franska attacken mot Port Said den 5 november 1956. Wikipedia. Public DomainMusik: "Allahu Akbar" (arabiska: الله أكبر, bokstavligen 'Gud är störst') är en egyptisk pro-militär patriotisk sång komponerad av låtskrivaren Abdalla Shams El-Din 1954 och skriven av poeten Mahmoud El-Sherif 1955. Den användes först av de egyptiska väpnade styrkorna som marschsång under Suezkrisen 1956. Sången användes också som Libyens nationalsång under Muammar Gaddafis styre från 1969 till 2011. . Wikipedia. Public DomainLyssna också på Palestinierna betalade priset för Europas antisemitismKlippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vad vore livet utan intressen? Ikväll utforskar vi där stunderna när våra lyssnare är som mest passionerade. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Tänk vilka intressen det finns, och vad kul det är att få höra lyssnarna berätta om just sina!I kvällens avsnitt får vi bland annat höra ljudintresserade Anders som har 24 högtalare hemma. Lena berättar om sitt intresse för Egypten och hur det påverkar hennes lägenhet. Ingen på redaktionen visste vad myrsmör var innan Patrik berättade om det för oss. Men det tände något hos vissa av oss, hör mer om det i extramaterialet.

I veckans avsnitt av ”Så in i Själen” får ni möta Carl Lindeborg. Carl har under tjugo år arbetat med personlig utveckling, ledarskap och förändring - som lärare, rådgivare och författare. Sin första bok ”Ditt briljanta jag”, skrev han efter att ha genomfört en större förändring i sitt eget liv. Han är också författare till ”Modig” tillsammans med Sofia Sivertsdotter,(som även hon varit gäst i ”Så in i Själen”.) Carls senaste bok heter ”Det autentiska skiftet – Inre utveckling för en föränderlig värld”, den lanseras nu både i Sverige och internationellt. Carl har genom åren föreläst och utbildat människor i många olika sammanhang, bland annat har han varit gästföreläsare vid Harvard Business School och varit lärare för Search Inside Yourself, ett mindfulness och EQ-program som ursprungligen skapats av Google University. Under sin inre resa har Carl sökt lärande och fördjupning runt om i världen - studerat med shamaner i Anderna och hos Dalai Lama, utforskat heliga platser i Indien, Egypten och Japan. Idag leder han djupgående utvecklingsprogram på sin egna retreat utanför Nyköping. Det här är ”Så in i Själen”.Carl Lindeborgs två hemsidor: https://www.lindeborgs.com eller www.carllindeborg.comProducerat av Silverdrake Förlagwww.silverdrakeforlag.seRedaktör: Marcus Tigerdraakemarcus@silverdrakeforlag.seKlipp: Patrik Sundén Följ denna länk för att del av Så in Själens första ljudbok, samt välja att lyssna på podden reklamfritt, få tillgång till avsnitten och hela intervjuserier tidigare. https://plus.acast.com/s/sa-in-i-sjalen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I vårt mest hektiska avsnitt hittills så beskriver vi ett av de mest dramatiska krigen efter 1945 på en timme – nämligen Jom Kippur-kriget. Detta är alltså del två av vår serie om Israels konventionella krig i tre delar.Mattis är den som tar de övergripande dragen, drag som stavas ”HERREJÄVLAR!!!” i dels Sinai, dels på Golan. Sammanfattning: sexdagarskriget var en picknik i jämförelse med detta, i varje fall för israelerna. Per beskriver å sin sida det israeliska reservistsystemet och landets doktrin, vilket typ är en beskrivning av en massa mellanchefer som i krigstid plötsligt slår om till att bli brigadgeneraler.Dessutom: IDF visar framfötterna, Egypten visar också framfötterna, armies of vodka, avslappnad stämning, några meningar som kommer få x antal svenska officerare att svettas om överläppen, vietnamesisk doktrin i Sinai, gummibåtar och mycket mer!Stötta Ukraina med spritkök inför den stundande vintern. Ge din gåva på powerupukraine.se Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Moses avbildades av renässanskonstnärerna som en gammal man med horn på huvudet, eftersom de hade läst en latinsk slarvöversättning av Bibeln. Idag visualiserar äldre och medelålders västerlänningar honom som en skäggig och grånad Charlton Heston, medan barn och ungdomar föreställer sig honom som en egyptisk buspojke. Moses är världslitteraturens förste store frihetshjälte, och hans namn har blivit symboliskt, för att inte säga identiskt, med vår äldsta lagstiftning. Det handlar förstås om Mose, den karismatiske patriarken som mötte Gud i den brinnande busken, ledde det israelitiska uttåget ur Egypten och mottog stentavlorna med de tio budorden på Sinai berg.I det sjätte avsnittet av podden Harrisons dramatiska historia samtalar Dick Harrison, professor i historia vid Lunds universitet, med Katarina Harrison Lindbergh, historiker och författare, om Mose och hans historiska bakgrund, men också om vår äldsta kända lagstiftning.Har Mose överhuvudtaget existerat? Är han och de andra gammaltestamentliga personerna verkliga gestalter i Främre Orientens förflutna, eller bör de istället etiketteras sagofigurer? Och om han är påhittad, varför har då lagarna och Moseböckerna fått namn efter honom? Frågorna om Mose leder lätt till vidare till andra frågor, inte minst om lagstiftningen som sådan. Hur kom det sig att bronsålderns kungar och hövdingar överhuvudtaget började stifta lagar och tvinga igenom dem i samhällen vars invånare aldrig hade upplevt något liknande? Var inleddes utvecklingen, och vad handlade de första lagarna om?Bild: Moses med horn av Michelangelo, 1513–1515, i Basilica San Pietro in Vincoli, Rom Foto: Jörg Bittner Unna, CC BY 3.0Lyssna också på Martin Luthers idéer blev grundstenen till Sveriges välstånd.Klippning: Aron SchuurmanProducent: Urban Lindstedt Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Samarbejdet mellem Egypten og Danmark skal fremadrettet styrkes af Det Danske Instituts tilstedeværelse i den egyptiske hovedstad Kairo. Instituttet rykker ind i en lejlighed, som forskere og forfattere kan bo i, mens de arbejder på forskellige kulturudvekslende projekter. Åbningen sker efter, Det Danske Institut i Syrien har været lukket i 12 år pga. krig. Ingolf Thuesen, bestyrelsesformand for Det Danske Institut forklarer, hvorfor det er vigtigt at være til stede i det arabiske. Mod manges forventning er Beyoncé ikke blevet nomineret i én eneste kategori til årets Country Music Awards. Det sker på trods af, at hun med sangen "Texas Hold 'Em" står bag et af årets største hits inden for genren. Men hvorfor er hun så ikke nomineret? Er det en dårlig countryplade, og hvad er god country overhovedet? Evelina Gold, journalist og radiovært på programmet Ladies of Folk på Radio Mars, giver svaret. Værter: Karen Secher og Casper Dyrholm.

Ralph Bagnolds ekspeditioner ind i The Great Sand Sea, der ligger mellem Libyen og Egypten, var banebrydende. For de var ikke på kamelryg, men i bil – hvilket mange andre tænkte var helt uhørt. Bagnold blev formentlig den første i verden til at krydse den libyske ørken fra øst til vest. Rundt om lejrbålet i ørkenen drømte Bagnold og hans kammerater om at finde den sagnomspundne oase Zerzura. Ekspeditionen opdagede ikke nyt land – men den opdagede sand. Bagnold skrev faktisk en doktorafhandling om sand. Enig, det lyder noget kryptisk, men det vender vi tilbage til.Dagens gæst synes, at Bagnold var en kedelig eventyrer, for intet gik galt på hans rejser. Han havde styr på sagerne! Men hans liv var langt fra kedeligt og spænding kom der senere, for Bagnold blev berømt, da han i starten af 2. verdenskrig oprettede den betydningsfulde Long Range Desert Group, som opererede bag fjendens linjer i Nordafrika.Medvirkende: Jesper Kurt-Nielsen. Museumsinspektør ved Nationalmuseet og forfatter til en lang række af biografier om opdagelsesrejsende. Jesper er redaktør på museets store Ekspeditions Værk og så har selv talrige rejser i Nordafrika bag sig.

Det er mandag - hvilket betyder, at vi skal finde et menneske, som kan lave en meget specifik lyd. Nyd min lyd-jinglen skal forlænges! Vi skal også se, om vi kan finde andre, som har det som vores lytter Trine. Er hun helt alene om at have en fobi for at bide i træpinde? Så er der også en ny norsk prins, som åbenbart er halv reptil og tidligere farao i oldtidens Egypten. Og også en KÆMPE nyhed om Titanic. Værter: Mikkel Rosendal, Liva Manghezi og Andreas Kousholt.

I 1891 drog den danske filolog Johannes Østrup ud på en rejse, hvor formålet varvidenskabelig. Rejsen endte dog med at blive langt mere eventyrlig. I to år udforskedehan dele af Egypten, Mellemøsten og Lilleasien.Klædt dels i arabisk tøj, dels i vestlig påklædning, krydsede han på hesteryg den syriskeørken, inden han med en pistol i baglommen red fra Homs til København, via Damaskusog Konstantinopel, på sin tro følgesvend, en grå fuldblodshingst, som han havde købt afbeduinstammen Sbâ.Hvilke spændende oplevelser havde Østrup hos nomaderne, og hvad drev ham til at tageud på denne spektakulære rejse på hesteryg hele vejen hjem til Danmark? Det dykkerdagens gæst og Bjørn ned i i dette afsnit.Medvirkende:Jens Astrup, der er oldebarn af Johannes Østrup.Coverbillede:Wikimedia

När Karl XII befann sig i Bender i nuvarande Moldavien skickade han iväg tre forskningsexpeditioner som skulle undersöka fornfynd i de bibliska länderna där Egypten och pyramiderna ingick.Orientalisten och prästen Michael Eneman, som varit med Karl XII vid Poltava, ingick i den andra karolinska egyptiska expedition under åren 1711-12. Eneman närmade sig pyramiderna i Giza som en praktisk vetenskapsman som mätte stenar och kröp in i pyramiderna.I denna nymixade repris av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Joachim Östlund, docent i historia vid Lunds universitet.För svenska bönder på 1600-talet var Egypten och historierna om Josef och Moses i allra högsta grad levande. I bibeln nämns aldrig pyramiderna uttryckligen, även om det talas om stora byggnader. Svenska vetenskapsmän började att intressera sig för pyramiderna redan på 1600-talet, men de utformades mer som stora ladugårdar än pyramider – ingen hade ju sett dem. Senare avbildas de både som spetsigare och ibland flackare än de är i verkligheten.Michael Enemans resa 1711-12 gick till Grekland, Konstantinopel, Israel, Arabien och Egypten där kanske Jerusalem var höjdpunkten för Eneman som skrivit två avhandlar om Kristi grav. När senare Michel Eneman återvände till Moldavien var Karl XII så intresserad att Eneman fick berätta om sin resa och sina upptäcker en timme per dag under två månader.Intresset för Egypten utmynnade också en omfattande internationell handel med mumier. Varav flera också hamnade i Sverige. Malda mumier såldes som ett universalläkemedel som kunde bota det mesta.Bild: Pyramider i Giza från 1735 av J Clark.Musik: Pyramids med Marcus Bressler, Soundblock Audio. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Bronsålderskulturen i Norden är unik med sina gåtfulla hällbilder och utsökta bronsfynd. Hällristningarna berättar om en tid när långväga handel knöt ihop Norden med samhällen i Storbritannien och Medelhavet. Det var det eftersträvansvärda bronset som fick våra förfäder att med små båtar paddla ut i Europa.Det finns över tusentals kända hällristningar där i huvudsak män med stora fallosar tillsammans med båtar, skålgropar, fotspår, djur, lurar, yxor och svärd berättar om bronsåldern (1800 fvt-300 fvt). Det är en maritim kultur före skriftspråket. Dessa hällbilder är samtida med slaget om Troja och Alexander den stores marsch mot Syrien och Egypten.I detta avsnitt samtalar programledaren Urban Lindstedt med Johan Ling, professor i arkeologi vid Göteborgs universitet. Han är aktuell med boken Hällristningarnas värld.Jakten efter koppar och tenn för att kunna tillverka bronsyxor och andra föremål, i denna hållfasta legering, skapade denna första period av långväga handel. Hällristningarna i Bohuslän har stora likheter med den mykenska bildvärlden i dagens Grekland.Hällristningarna är ofta huggna i närhet av vattenfarleder. De visar på mobilitet och konflikter tillsammans med rituella scener. Bilderna skapade troligen vid särskilda sociala och rituella aktiviteter.Bronsåldern i Nordeuropa inleddes omkring 1800 fvt och varade till cirka 300 fvt. Vid denna tid fanns runt 500 000 människor i Norden på 75 000 gårdar som behövde runt ett kilo brons per gård. Och eftersom bronsyxorna slets ut skapades det en stor efterfrågan på brons.Samhället blev mer stratifierat och ojämlikt än tidigare, med stora hus, gårdar och gravhögar som indikerade en social elit. Maritim transport utvecklades starkt under bronsåldern, vilket ökade handeln över haven och förde med sig nya kulturella influenser till den nordiska regionen.Bronsåldern i Norden startade senare än i Medelhavsländerna. Runt 2000 fvt hade nomadiska, hästburna erövrare från söder och öster spridit sig över Norden, troligen indo-européer. Unetice-kulturen, som hade kontrollerat Europas kopparbaserade ekonomi, föll samman på grund av ett ökat behov av tenn, som de inte hade kontroll över. Nordborna var snabba att dra nytta av situationen och etablerade en central position i kontinentens handel genom att byta koppar från södra Tyskland och Italien mot tenn från de brittiska öarna. Jylland blev den rikaste regionen i Europa tack vare sitt bärnsten, som byttes mot de bästa råmaterialen för att producera brons.Musik: A Mystic Heart Pulses av Sinsai Jasila, Storyblock Audio.Bild: Tanum av Tulipasylvestris. Wikipedia,  Creative CommonsLyssna också på Människorna som befolkade Europa.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nu er 52 mænd samlet på redningsskibet Geo Barents dæk. Fra Marokko, Bangladesh, Syrien, Egypten. I ens sorte træningsdragter kommer de til hægterne med morgengymnastik og griber om hinanden: De klarede den. Efter 15 timer på Middelhavets rullende bølger får de mad, et brusebad, en cigaret. Men rejsen mod Italien er begyndt. Her går de af borde til en ny politisk virkelighed: Et EU, der ikke vil have flere migranter, og slet ikke dem. Et EU der skal til valg, hvor migranternes tilstedeværelse og fravær er et hovedtema. Antropolog Sine Plambech tager os med på anden del af rejsen - den håbefulde sejlads ind til Italien. Men hvad er det for et liv, der venter dem i Europa? Vært: Anna Ingrisch. Program publiceret i DR Lyd d. 4/6.

I Egypten er forhandlinger om våbenhvile mellem Hamas og Israel i gang. Men Israel og Hamas taler ikke direkte sammen. Og forhandlingerne er i det hele taget et vildt og indviklet spil, der handler om langt mere end nogle få ugers våbenhvile. Hvad skal Netanyahu have til gengæld for at standse kampene? Hvilke indrømmelser kan han ikke give? Og hvad gælder det om for Hamas' leder i Gaza, Yahya Sinwar, som nu i et halvt år har skjult sig i Gazas tunneler?I dagens afsnit af ‘Du lytter til Politiken' fortæller Anders Jerichow om, hvad det er for en kabale, Israel og Hamas med USA, Egypten, Saudi Arabien og resten af verden på nakken prøver at få til at falde på plads.

Längs med Nilen, bland sanden och klipporna syns inskriptioner. Forntida lämningar från människor som bott här innan. Underliga märken som bara ett fåtal kan tyda och som under århundraden har dröjt sig kvar, för att berätta om livet då. I det här gästavsnittet gästas Spöktimmen av arkeologen Maria Nilsson, som tillsammans med sin man driver det enda nuvarande svenska arkeologiska uppdraget i Egypten. Sen 2012 har de varit ledare för en utgrävning vid Gebel el-Silsila och har bland sand, skorpioner och ormar upptäckt 10 000 års mänsklig historia. Vill du stötta Marias arbete så kan du göra det på hennes GoFundMe. Länken hittar du HÄR.[REKLAM] Länk Patreon: https://www.patreon.com/spoktimmenMusik”Requiem Demo (Horror)” av ianchenmusic”Come out and play” av DesperateMeasurez“Mystic forest” av Brandon Liewhttps://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/legalcode KontaktInstagram: @spoktimmen@linnek@jennyborg91 Facebook: Spöktimmen Mail: spoktimmenpodcast@gmail.com Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.