Podcasts about haitiana

El presidente Luis Abinader ha lanzado un contundente paquete de 15 medidas migratorias para endurecer el control contra la migración haitiana, incluyendo más soldados en la frontera, reformas legales y cambios en hospitales y empleo. Analizamos el alcance y las implicaciones de estas decisiones junto al abogado Pelegrín Castillo, experto en soberanía nacional y migración. ¿Estamos ante un cambio histórico en la política migratoria de República Dominicana?

O Haiti foi o primeiro país latino-americano a conquistar a independência, em 1804, após intensas lutas lideradas por escravos contra o domínio francês. A história haitiana, marcada por sucessivos conflitos, ditaduras e instabilidade política, passou por intervenções estrangeiras, e após anos de regimes autoritários e golpes, o país viveu momentos de esperança com a eleição de Jean-Bertrand Aristide em 1990 e, posteriormente, com os mandatos de René Préval, primeiro presidente a concluir seu governo democraticamente. No entanto, o Haiti seguiu enfrentando pobreza, violência, desastres naturais — como o devastador terremoto de 2010 — e constantes desafios para alcançar estabilidade e desenvolvimento. Convidamos Bethânia Santos Pereira, autora do livro "Revolução Haitiana: a rebelião de escravizados que abalou o mundo", para discutir os rumos do Haiti depois de sua bem sucedida revolução.Adquira o livro REVOLUÇÃO HAITIANA, de Bethânia Santos Pereira CLICANDO AQUIMês de aniversário da Insider! Junte o cupom HISTORIAFM com as promoções no site e você pode chegar a até 30% de desconto! Você também consegue o cupom automaticamente pelo link https://creators.insiderstore.com.br/HISTORIAFM #insiderstore

Cientos de personas marcharon en El Hoyo de Friusa, Punta Cana, protestando por la presencia masiva de haitianos en la zona. A pesar del cordón de seguridad policial, hubo enfrentamientos breves entre manifestantes y agentes. ¿Qué detonó la protesta? ¿Cuál fue la respuesta de las autoridades? Conversamos con Anyely Moreno y Roselvis Vargas sobre el impacto de esta manifestación.

El Ministerio de Interior y Policía ha autorizado a La Antigua Orden Dominicana a realizar una marcha pacífica en Bávaro el próximo 30 de marzo, desde las 2:00 p.m. hasta las 6:00 p.m. La movilización, liderada por Ángelo Alexander Vásquez Hernández, conmemorará la Batalla del 30 de marzo y promoverá la solidaridad con el pueblo dominicano.

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A nossa conversa neste episódio é com NICE. Ela é uma haitiana que desembarcou no Brasil para iniciar uma carreira como cantora de ritmos românticos e dançantes. Formada em Direito, ela deixou sua terra natal depois do terremoto que devastou o Haiti, em 2010, e escolheu Indaiatuba [cidade localizada a pouco mais de 100 km de distância de São Paulo] para ser sua residência e também como local para mudar de profissão. Ouça "Quero Namorar Com Você": Quero Namorar com Você”

No episódio de hoje é mais do que uma luta pela independência, o Haiti protagonizou uma revolução que abalou os alicerces do colonialismo e da escravidão, desafiando as potências imperialistas da época. Foi uma insurreição que uniu cultura, espiritualidade e resistência em um grito de liberdade que ecoa até hoje. fonte: http://repositorio.ufc.br/handle/riufc/13911 E-mail: m7studiospodcast@gmail.com

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A primeira revolução de escravizados bem sucedida das Américas! Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre o que foi a independência e a Revolução Haitiana! - Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahora Compre o livro "História em Meia Hora - Grandes Civilizações"! https://www.loja.literatour.com.br/produto/pre-venda-livro-historia-em-meia-hora-grandes-civilizacoesversao-capa-dura/ Compre meu primeiro livro-jogo de história do Brasil "O Porão": https://amzn.to/4a4HCO8 Compre nossas camisas, moletons e muito mais coisas com temática História na Lolja! www.lolja.com.br/creators/historia-em-meia-hora/ PIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.com Apresentação: Prof. Vítor Soares. Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre) REFERÊNCIAS USADAS: - JAMES, C. L. R. Os jacobinos negros: Toussaint L'Ouverture e a revolução de São Domingos. São Paulo: Boitempo,2010. - BLACKBURN, Robin. A quebra do escravismo colonial:1776-1848.Rio de Janeiro/São Paulo: Editora Record,2002. - Apoio ao roteiro: prof. Joao Vitor (@joaovitorferreirabr)

Mano de Obra Haitiana. – Andrés Hirujo.

Reina de Belleza Dominico-Haitiana. – Cirilo Guzmán.

Juan Carlos Pichardo, Ñonguito, Harold Diaz, Oscar Carrasquillo, Katherin Amesty, Begoña Guillen y Anier Barros

Juan Carlos Pichardo, Ñonguito, Harold Diaz, Oscar Carrasquillo, Katherin Amesty, Begoña Guillen y Anier Barros

¡Viv Ansamn (Viviendo Juntos)! La Utopía de las coaliciones rebeldes en Ayiti  Hoy es miércoles y toca #LALLAVE. Escúchanos en nuestros canales de YouTube y Spotify: https://youtu.be/KhNU4yIreP4 Desde mediados de Junio más de 400 policías keniatas llegaron a la isla de Ayiti subvencionados por E.E.U.U. de América, 5 meses más tarde los asesinatos extrajudiciales de la policía Haitiana y la violencia contra las comunidades empobrecidas ha aumentado dejando a más de 1.700 personas muertas o heridas incluyendo menores y un incalculable número de mujeres y niñas violadas.   En el podcast de hoy, analizamos la actualidad de Ayiti revisando su historia y el papel que Estados Unidos juega en avivar el conflicto en la isla revolucionaria.  Como siempre acompañado de música: -   Wycleff -   Adjoguening -   Natty #sabiasqueÁfrica #otraÁfricaesposible #Ayiti #Haiti #VivAnsamn #Haitianrevolution

En NEGRAS, conversamos con Gina Athena Ulysse, antropóloga y performera feminista haitiana, en la quinta parte de la serie: “Tomando el pulso a 220 años de la Revolución Haitiana". Mujeres afrodescendientes conversan sobre proyectos, académicos y comunitarios, relacionados a la negritud y la racialización en Puerto Rico. Aprende de los saberes de mujeres afrodescendientes y desaprende mitos que, históricamente, han degradado a las personas visiblemente negras en la nación puertorriqueña. Una producción de Colectivo Ilé ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.colectivoile.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ para Radio Universidad de Puerto Rico. Viernes 3:00 pm a través del 89.7 FM en San Juan, el 88.3 FM en Mayagüez

Migración Haitiana. – Andrés Hirujo.

En NEGRAS, en la cuarta parte de la serie “Tomando el pulso a 220 años de la Revolución Haitiana”, conversamos con les activistas Elena Lorac, del Movimiento Reconocido; Roudy Joseph, del Colectivo #HaitianoRD, y Cristhian Manuel Jiménez, creador de la campaña RD Antirracista de Amnistía Internacional, sobre la situación de las personas haitianas en República Dominicana. Mujeres afrodescendientes conversan sobre proyectos, académicos y comunitarios, relacionados a la negritud y la racialización en Puerto Rico. Aprende de los saberes de mujeres afrodescendientes y desaprende mitos que, históricamente, han degradado a las personas visiblemente negras en la nación puertorriqueña. Una producción de Colectivo Ilé ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.colectivoile.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ para Radio Universidad de Puerto Rico. Viernes 3:00 pm a través del 89.7 FM en San Juan, el 88.3 FM en Mayagüez

Migración Haitiana. – Andrés Hirujo.

En NEGRAS, conversamos con Sabine Manigat, politóloga e historiadora haitiana, en la 3ra parte de la serie: “Tomando el pulso a 220 años de la Revolución Haitiana." Mujeres afrodescendientes conversan sobre proyectos, académicos y comunitarios, relacionados a la negritud y la racialización en Puerto Rico. Aprende de los saberes de mujeres afrodescendientes y desaprende mitos que, históricamente, han degradado a las personas visiblemente negras en la nación puertorriqueña. Una producción de Colectivo Ilé ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.colectivoile.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ para Radio Universidad de Puerto Rico. Viernes 3:00 pm a través del 89.7 FM en San Juan, el 88.3 FM en Mayagüez

Banda Haitiana. – Andrés Hirujo.

En NEGRAS, conversamos con Colette Lespinasse, periodista haitiana, en la 1ra parte de la serie: “Tomando el pulso a 220 años de la Revolución Haitiana”. Mujeres afrodescendientes conversan sobre proyectos, académicos y comunitarios, relacionados a la negritud y la racialización en Puerto Rico. Aprende de los saberes de mujeres afrodescendientes y desaprende mitos que, históricamente, han degradado a las personas visiblemente negras en la nación puertorriqueña. Una producción de Colectivo Ilé ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.colectivoile.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ para Radio Universidad de Puerto Rico. Viernes 3:00 pm a través del 89.7 FM en San Juan, el 88.3 FM en Mayagüez

En NEGRAS, conversamos con Gabrielle Apollon, abogada haitiana, en la 2da parte de la serie: “Tomando el pulso a 220 años de la Revolución Haitiana”. Mujeres afrodescendientes conversan sobre proyectos, académicos y comunitarios, relacionados a la negritud y la racialización en Puerto Rico. Aprende de los saberes de mujeres afrodescendientes y desaprende mitos que, históricamente, han degradado a las personas visiblemente negras en la nación puertorriqueña. Una producción de Colectivo Ilé ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.colectivoile.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ para Radio Universidad de Puerto Rico. Viernes 3:00 pm a través del 89.7 FM en San Juan, el 88.3 FM en Mayagüez

Um país nascido como livre após uma rebelião de escravizados. Essa é a história da Independência do Haiti, segundo país do continente americano a se libertar da dominação de uma nação europeia, a França. Nascido do desejo de liberdade e vida digna dos escravizados de origem africana explorados em nosso continente, o Haiti é um modelo das lutas que os pobres de nosso continente travaram e continuam travando. Em resposta à resistência dos explorados, ao Haiti foram historicamente impostos uma série de desafios, que fazem dele ainda hoje um dos países mais pobres do mundo.

En esta ocasión les quiero hablar de una exposición titulada Guillaume Lethière que se inauguró el pasado 15 de junio en el Clark Art Institute, este está localizado en la ciudad de Williamstown, MA. Esta exposición se estará presentando hasta el 14 octubre de este año 2024. Esta exposición es producto de una colaboración entre el Clark Art Institute y el Museo del Musée du Louvre en Paris, y esta curada por Esther Bell. Esta exposición viajará a Paris en donde se presentará en el Museo del Louvre (Musée du Louvre) desde el 13 noviembre hasta 17 febrero de 2025. Es la primera exposición que reúne y presenta la obra artística del pintor Guillaume Lethière. Esta explora la vida y la carrera artística del artista neoclásico nacido en el caribe colonial francés en la isla de Guadalupe en el 1760. Lethière es hijo de una mujer negra esclava y un blanco oficial de gobierno y dueño de una plantación. A los catorce años se muda junto con su padre a Francia y fue una figura clave en la historia del arte al final de mil ochocientos y principios del novecientos. He aquí algunos de los roles que Lethière desempeño. El sirvió como director de la Academia Francesa en Roma (Académie de Francia en Rome, como miembro del Instituto de Francia, y como profesor en la Escuela de Bellas Artes (École des Beaux-Arts). Lethière fue profesor durante toda su vida y se interesó activamente en orientar a los artistas de la próxima generación. Muchos de los estudiantes de Lethière tenían vínculos con el Caribe, entre los cuales se encuentran el artista Jean-Abel Lordon (1801-1876) y Jean-Baptiste-Adolphe Gibert (1806-1889). Además, varias mujeres jóvenes con vínculos familiares con el Caribe se formaron con el artista desde muy pequeñas y tuvieron carreras exitosas como por ejemplo la pintora y retratista Antoinette Cécile Hortense Haudebourt-Lescot (1784-1845) quien comenzó sus estudios con Lethière a la edad de siete años. Es importante mencionar que a pesar de tener una trayectoria tan exitosa muy poco se sabe de él. Esta exposición reúne una serie de obras y entre esas se encuentran representadas figuras importantes de la Revolución Haitiana como Toussaint Louverture, Alexandre Pétion, Jean-Jacques Dessalines y Jean-Pierre Boyer.  Para ubicarnos en el entorno de la vida Lethière, tenemos que recurrir a una parte de la historia francesa, La Revolución Francesa. Esta se hizo sentir en el caribe francés en este caso en Haití y en Guadalupe. La isla de Guadalupe fue testigo de levantamientos y de revueltas especialmente en el 1793 en Saint-Anne, que era el lugar en donde Lethière paso parte de su niñez y en donde su padre aún era dueño de una plantación. En Haití comienza estas revueltas y ya para el 1804 se convierte en la única república negra en el hemisferio occidental y la primera sociedad en abolir la esclavitud. Existe una programación abierta al público en donde se presentarán una serie de conversatorios, visitas guiadas y talleres. Así que para más información visite la página web clarkart.edu/events. Muchísimas gracias y será hasta la próxima

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Los dominicanos están convocados a las urnas este domingo 19 de mayo en unas elecciones generales para elegir presidente, senadores y diputados. La seguridad y el costo de vida son unos de los grandes temas que preocupan a los ciudadanos, y a ello se suma el caos de su vecino, Haití. Haití y República Dominicana tienen una historia conflictiva que se remonta al siglo XIX durante la guerra de Colonias, pero las tensiones actuales se volvieron críticas con el colapso de la economía de Haití y la guerra de pandillas tras el devastador terremoto en 2010 que exacerbó la crisis migratoria.Actualmente, Puerto Príncipe sigue en un estado de inestabilidad grave, lo cual preocupa considerablemente a la población dominicana, explica Nathaniel Concepción, director del Observatorio Político Dominicano: "Haití ahora mismo representa la mayor amenaza para la seguridad de la República Dominicana y República Dominicana no tiene la capacidad para poder absorber la crisis multidimensional que tiene Haití. No tenemos la capacidad para absorber esa cantidad de migrantes ni para, siendo nosotros también un país de renta media, poder asumir a un país que está en extrema pobreza, como es el caso de Haití".Afrontar la crisis de Haití es uno de los puntos clave de las campañas electorales de los candidatos a la presidencia. Leonel Fernández, quien se vuelve a presentar a la reelección tras haber sido presidente en tres ocasiones. Aboga por una política basada en la diplomacia, explica el analista: "El ex presidente Fernández, candidato presidencial por la Fuerza del pueblo, tiene un enfoque de este tema que es el siguiente: Primero, que evidentemente hay que defender los intereses dominicanos, la soberanía, la integridad y ponerle a la migración el control legal que hay que ponerle. Pero el presidente Fernández entiende que como es una crisis multidimensional, República Dominicana efectivamente no la puede resolver sola y se requiere ejercer más el músculo diplomático" señaló.Todos los candidatos presidenciales coinciden también en defender las deportaciones a Haití. Cabe recordar que en 2023 hubieron más de 250.000, así como de incrementar las medidas de seguridad en la frontera. La diferencia está en los cierres de fronteras comerciales con Puerto Príncipe, un tema en el que el actual presidente Luis Abinader ha demostrado ser más duro en el pasado y que para el politólogo ha llegado incluso a perjudicar a Santo Domingo.Según el analista, en la situación actual, "ningún gobierno dominicano se puede plantear el tema de ser blando con las políticas migratorias, porque te digo, hay un Estado colapsado al lado. Lo que si generó un perjuicio fue el cierre de fronteras desde el punto de vista comercial. Uno de los principales socios comerciales de la República Dominicana es Haití. El cierre de frontera fue en perjuicio de muchos productores o de ese comercio bilateral y el gobierno la cerró, luego tuvo que reabrir más adelante. Fue una medida que no necesariamente resultó eficaz y sí resultó perjudicial para muchos productores dominicanos de la zona" indicó Concepción.Sea cual sea el resultado en los comicios, República Dominicana no puede resolver sola la crisis de Haití. Es por ello que todos los candidatos presidenciales reclaman una seria intervención de las Naciones Unidas, algo que para Nataniel Concepción sería beneficioso para los haitianos, los dominicanos y la comunidad internacional.

Los dominicanos están convocados a las urnas este domingo 19 de mayo en unas elecciones generales para elegir presidente, senadores y diputados. La seguridad y el costo de vida son unos de los grandes temas que preocupan a los ciudadanos, y a ello se suma el caos de su vecino, Haití. Haití y República Dominicana tienen una historia conflictiva que se remonta al siglo XIX durante la guerra de Colonias, pero las tensiones actuales se volvieron críticas con el colapso de la economía de Haití y la guerra de pandillas tras el devastador terremoto en 2010 que exacerbó la crisis migratoria.Actualmente, Puerto Príncipe sigue en un estado de inestabilidad grave, lo cual preocupa considerablemente a la población dominicana, explica Nathaniel Concepción, director del Observatorio Político Dominicano: "Haití ahora mismo representa la mayor amenaza para la seguridad de la República Dominicana y República Dominicana no tiene la capacidad para poder absorber la crisis multidimensional que tiene Haití. No tenemos la capacidad para absorber esa cantidad de migrantes ni para, siendo nosotros también un país de renta media, poder asumir a un país que está en extrema pobreza, como es el caso de Haití".Afrontar la crisis de Haití es uno de los puntos clave de las campañas electorales de los candidatos a la presidencia. Leonel Fernández, quien se vuelve a presentar a la reelección tras haber sido presidente en tres ocasiones. Aboga por una política basada en la diplomacia, explica el analista: "El ex presidente Fernández, candidato presidencial por la Fuerza del pueblo, tiene un enfoque de este tema que es el siguiente: Primero, que evidentemente hay que defender los intereses dominicanos, la soberanía, la integridad y ponerle a la migración el control legal que hay que ponerle. Pero el presidente Fernández entiende que como es una crisis multidimensional, República Dominicana efectivamente no la puede resolver sola y se requiere ejercer más el músculo diplomático" señaló.Todos los candidatos presidenciales coinciden también en defender las deportaciones a Haití. Cabe recordar que en 2023 hubieron más de 250.000, así como de incrementar las medidas de seguridad en la frontera. La diferencia está en los cierres de fronteras comerciales con Puerto Príncipe, un tema en el que el actual presidente Luis Abinader ha demostrado ser más duro en el pasado y que para el politólogo ha llegado incluso a perjudicar a Santo Domingo.Según el analista, en la situación actual, "ningún gobierno dominicano se puede plantear el tema de ser blando con las políticas migratorias, porque te digo, hay un Estado colapsado al lado. Lo que si generó un perjuicio fue el cierre de fronteras desde el punto de vista comercial. Uno de los principales socios comerciales de la República Dominicana es Haití. El cierre de frontera fue en perjuicio de muchos productores o de ese comercio bilateral y el gobierno la cerró, luego tuvo que reabrir más adelante. Fue una medida que no necesariamente resultó eficaz y sí resultó perjudicial para muchos productores dominicanos de la zona" indicó Concepción.Sea cual sea el resultado en los comicios, República Dominicana no puede resolver sola la crisis de Haití. Es por ello que todos los candidatos presidenciales reclaman una seria intervención de las Naciones Unidas, algo que para Nataniel Concepción sería beneficioso para los haitianos, los dominicanos y la comunidad internacional.

Juan Carlos Pichardo, Ñonguito, Harold Diaz, Oscar Carrasquillo, Katherin Amesty, Begoña Guillen y Anier Barros

Juan Carlos Pichardo, Ñonguito, Harold Diaz, Oscar Carrasquillo, Katherin Amesty, Begoña Guillen y Anier Barros

Editorial Miércoles 17 Enero 2024

Con la participación del Dr. Francisco Moscoso

El gobierno de Haití respaldó la construcción de un canal sobre el río Masacre mientras en  Juana Méndez comenzaron a vender galletas de tierra. El comunicado del Ministerio de Agricultura de Haití respaldó la acción privada de construir el canal pero no aporta contenido sobre la necesidad de construir un dique cuyo costo se estima en tres millones de dólares. La colecta de la diáspora haitiana también unida en torno a este tema ya supera los 60 mil dólares. Fuentes del gobierno haitiano citados por la prensa internacional indican que el débil Ariel Henry está forzado a apoyar la obra porque de lo contrario caería su gobierno. De hecho el documento del ministerio de agricultura que apoya el proyecto desmiente que haya un acuerdo secreto con el gobierno dominicano como se rumoreó en Haití. En Naciones Unidas, minutos después de que Haití y Kenia formalizaran relaciones diplomáticas, el presidente keniata, Willian Ruto dijo que su país está listo para liderar una misión pacificadora en Haití y dijo que Naciones Unidas debe acelerar el proceso.Ruto sostuvo que la fuerza multinacional debe formar parte de una estructura completa que incluya ayuda humanitaria, reformas institucionales e impulso de un proceso político guiado por los haitianos para permitir elecciones en un plazo razonable. Las encuestas conocidas ayer indican que el país ha cerrado filas ante la decisión del presidente Luis Abinader de cerrar totalmente las fronteras como medida de presión para provocar el cese de la construcción de un canal en Haití. Abinader ha logrado escalar a un 72% de aprobación que es casi la más alta en sus tres años de gobierno. En Haití ha ocurrido lo propio, los principales políticos de oposición y gobierno en la región norte ahora están de acuerdo en la promoción del canal.  En República Dominicana el gran empresariado empieza a preocuparse por el cierre fronterizo. Este viernes cierran tres importantes empresas cuyas actividades están encadenadas con la zona franca industrial de Caracol. Los chiquitos que son quienes mas gritan se expresaron ayer, una nota de la agencia EFE indican que cooperativas de pequeños productores de huevos están regalando sus gallinas ponedoras para no tener que darle comida y aseo. Un productor le dijo a EFE  que el gobierno de Abinader no había puesto en la balanza el sacrificio de todos ellos por los productores de arroz de Dajabón. En el sur que son comerciantes pobres se quejan de que Roberto Angel fue a reunirse con políticos y que a ellos se le está dañando su mercancía. Un cabo me informa que en Palacio se están recibiendo cartas que en realidad son notificaciones de empresas que le indican al gobierno el costo económico del cierre y la posibilidad de que tengan que cerrar. Eso es lo último, quizá ahorita les cuente de lo ultimito.

El director de Políticas de Desarrollo de la zona fronteriza del Ministerio de Economía, Planificación y Desarrollo (MEPyD), Erick Dorrejo Medina, dijo que el plan Mi Frontera establece estrategias de desarrollo para la zona fronteriza del país.El plan Mi Frontera RD está programado para implementarse en los próximos 20 años, y que es integral, pues no solo se trata de instalar una empresa, sino de que para poder hacerlo se requiere comunicación vial, electrificación y todo lo necesario para el desarrollo y es lo que busca hacer.“Es increíble que en Elías Piña por ejemplo, para moverse a otro lugar hay que salir de la provincia y hacer todo un recorrido de horas. Buscamos entonces conectar a esas provincias”, agregó.

Lorenzo Amparo Báez, Poeta. 8 de diciembre de 1985. Salcedo, República Dominicana. -Germinar Sobre el Asfalto, Antología Poética Dominicana. -Eros y Poiesis, Antología Temática de la Poesía Dominicana. -Zile a/La isla, Antología de Poesía Haitiana y Dominicana. -Sobre un Costado del Planeta, Muestra de Poesía Dominicana en Guatemala. Sus libros continúan inéditos.

EDITORIAL

¿Qué tanto se ha normalizado la tensión en la frontera respecto a la semana pasada, cuando del otro lado la puerta fue soldada? ¿Hasta dónde llegaron los niveles de presión, y cuáles son sus modalidades? ¿Cómo se vive en las provincias fronterizas las recientes medidas gubernamentales? ¿Cómo las ha impactado? Hablamos del tema con el experto en temas fronterizos, Vargavila Riverón.

Em 1791, poucos anos após o início da Revolução Francesa, o mundo foi pego de assalto quando os habitantes negros, libertos e escravizados, se mobilizaram para livrar o Haiti das instituições europeias e dos europeus que governavam o local explorando a mão-de-obra escrava sob justificativas racistas disfarçadas de morais. O que se seguiu foi a abolição da escravidão, a tomada do poder por indivíduos negros, a eliminação ou expulsão de virtualmente toda a população branca de origem europeia e o estabelecimento de uma nação que resistiu às tentativas de reconquista francesas e abriu um precedente que apavorou os escravistas do continente americano. O Haiti viria a se tornar livre do jugo francês através da maior revolta de escravos desde a revolta de Spartacus, que desafiaria os mitos de superioridade racial europeus. Convidamos Bethânia Pereira para conversar sobre como aconteceu a Revolução Haitiana e as consequências dela para o país, em vista das represálias estrangeiras que viriam a impactar o país pelos séculos que se seguiram.

Después de ser desplazados de Haití, un éxodo hacía Sudamérica y una travesía épica a través de las Américas ¿qué fue del American dream para los haitianos? En este episodio final de La Línea, Dachka, Jeanbaptiste y otros explican donde se encuentran ahora.

Cuando un terremoto masivo devastó Haití en 2010, la comunidad internacional prometió invertir miles de millones de dólares en la recuperación. La mayor parte de esa ayuda no se destinó ni a la reconstrucción de Haití, ni al pueblo haitiano. Pero la inestabilidad de Haití data de siglos; tiene que ver con fuerzas políticas externas que se remontan a la historia de origen del país como la primera república negra del mundo. Esa historia, en el episodio cuatro de La Línea.

Para llegar a Texas desde Sudamérica, los haitianos deben viajar a pie a través de un tramo impenetrable de selva llamado el Tapón del Darién. Este camino rebelde y virgen desde el norte de Colombia hasta el sur de Panamá es literalmente un tapón en la carretera Panamericana, repleta de animales venenosos, grupos armados y ríos caudalosos. En el episodio tres de La Línea, los haitianos llevan a los oyentes a un viaje boscoso como ningún otro.

Sudamérica se convirtió en un refugio para muchos haitianos desplazados por el devastador terremoto de 2010. Sin embargo, como inmigrantes negros de un país en ruinas, los haitianos también se encontraban entre las poblaciones más vulnerables. En este segundo episodio de La Línea, los haitianos cuentan sus historias de una década de migración a través de las Américas, y cómo los países que inicialmente los recibieron, finalmente les cerraron las puertas.

En este Corito Histórico, los muchachos Javier Lara (en Twitter @vzla_apesta) y Doriann Márquez (en Twitter @Hostioso0294) nos traen la vida de la revolución haitiana, y gran amigo de la causa libertadora americana, Alexandre Petión. Desde sus orígenes como orfebre en la colonia de Saint Domingue, su implicación en los combates de la Revolución Haitiana, su exilio en Francia, su vuelta como expedicioniario de las tropas de Napoleón a su país, su cambio de bando tras la decepción con las autoridades nuevas, hasta la independencia de la nación consolidando a Dessailines como nuevo líder de esta. También se muestra como tras el asesinato de Dessalines diseña una nueva constitución para darle el poder a Henri Cristophe, hasta que este es destituido, y por tanto debe tomar el poder, haciéndose cargo de este, dedicándose a la educación en su nación, y en especial al auxilio de los patriotas americanos luchando contra su metrópoli. Ayudando así con apoyo monetario, de armas y hasta de consejo a patriotas que van desde Bolívar, pasando por Bermúdez, Aury, Manuel Dorrego, Gregor MacGregor, entre otros de forma desinteresada, por puro amor a la causa de la libertad. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/coritohistorico/message