Podcasts about kristiyano

Sa maraming lugar sa mundo, ang pagiging Kristiyano ay simpleng bahagi lang ng buhay. Pero sa Nigeria, ang pagsusuot ng krus o ang pagpunta sa simbahan tuwing Linggo ay maaaring maglagay sa iyo sa panganib. Halos araw-araw, may mga ulat ng mga simbahan na sinusunog, mga pari na kinikidnap, at mga komunidad na sinisira ng karahasan. Ayon sa Open Doors World Watch List, mas maraming Kristiyano ang pinapatay dahil sa kanilang pananampalataya sa Nigeria kaysa sa kahit anong bansa sa mundo. Sa gitna ng banta mula sa mga grupong tulad ng Boko Haram at iba pang militanteng grupo, tila imposible na mabuhay ang Kristiyanismo sa bansang ito. Pero dito nagiging mas nakakagulat ang kwento. Sa kabila ng persecution, ang Simbahang Katoliko sa Nigeria ay hindi humihina — lalo pa itong lumalago. Punong-puno ang mga simbahan. Dumarami ang mga seminarista. At ang bansa ay nagiging isa sa mga pinakamalaking sentro ng Katolisismo sa buong Africa. Paano nangyayari ito? Sa episode na ito, pag-uusapan natin: ✝️ Bakit napakadelikado maging Kristiyano sa Nigeria ✝️ Ang mga grupong responsable sa maraming pag-atake ✝️ Ang nakakagulat na paglago ng Simbahang Katoliko sa kabila ng persecution ✝️ At ang 3 dahilan kung bakit lalong tumitibay ang pananampalataya ng mga Kristiyano doon Ang kwentong ito ay isang matinding paalala ng sinabi ng sinaunang Kristiyanong manunulat na si Tertullian: "The blood of the martyrs is the seed of the Church." Kung gusto mong malaman kung paano lumalago ang pananampalataya sa gitna ng panganib, watch until the end.

Meanwhile Saul, still breathing threats and murder against the disciples of the Lord, went to the high priest and asked him for letters to the synagogues at Damascus, so that if he found any who belonged to the Way, men or women, he might bring them bound to Jerusalem. Now as he was going along and approaching Damascus, suddenly a light from heaven flashed around him. He fell to the ground and heard a voice saying to him, “Saul, Saul, why do you persecute me?” He asked, “Who are you, Lord?” The reply came, “I am Jesus, whom you are persecuting. But get up and enter the city, and you will be told what you are to do.” The men who were traveling with him stood speechless because they heard the voice but saw no one. Saul got up from the ground, and though his eyes were open, he could see nothing; so they led him by the hand and brought him into Damascus. For three days he was without sight and neither ate nor drank. Now there was a disciple in Damascus named Ananias. The Lord said to him in a vision, “Ananias.” He answered, “Here I am, Lord.” The Lord said to him, “Get up and go to the street called Straight, and at the house of Judas look for a man of Tarsus named Saul. At this moment he is praying, and he has seen in a vision a man named Ananias come in and lay his hands on him so that he might regain his sight.” But Ananias answered, “Lord, I have heard from many about this man, how much evil he has done to your saints in Jerusalem, and here he has authority from the chief priests to bind all who invoke your name.” But the Lord said to him, “Go, for he is an instrument whom I have chosen to bring my name before gentiles and kings and before the people of Israel; I myself will show him how much he must suffer for the sake of my name.” So Ananias went and entered the house. He laid his hands on Saul and said, “Brother Saul, the Lord Jesus, who appeared to you on your way here, has sent me so that you may regain your sight and be filled with the Holy Spirit.” And immediately something like scales fell from his eyes, and his sight was restored. Then he got up and was baptized. Acts 9:1-18 (NRSVUE) Isang mapagpalayang araw sa lahat ng kababaihan. Ngayon ay Pandaigdigang Araw ng mga Kababaihan (International Women’s Day). Inaalala natin ang mga dakilang kababaihan sa kasaysayan—ang ating mga ina, kapatid, asawa, kasamahan sa trabaho, mga lingkod-bayan, at lingkod-simbahan na patuloy na bumubuo ng mas mabuting mundo at kinabukasan para sa ating lahat. Tayo ay nasa Lenten series pa rin ng ating simbahan. Noong nakaraang dalawang linggo, tinalakay ni Pastor Jom ang kalikasan ng “sin theology”. Noong nakaraang linggo naman, pinaalalahanan tayo tungkol sa Juan 3:16, ang ating paboritong memory verse, ngunit binigyang-diin din ang talata 17: na hindi tayo nais hatulan ng Diyos. Sa hapong ito, ipagpapatuloy natin ang talakayan at magpopokus sa kung ano ang susunod. Susubukan nating unawain ang Metanoia. Ang Metanoia ay kombinasyon ng dalawang salitang Griyego: ang “Meta” na nangangahulugang beyond, after, o change; at “Noos” na ang ibig sabihin ay perception, understanding, o mind. Sa Griyegong Bagong Tipan, karaniwan itong isinasalin sa Ingles bilang repentance o pagsisisi. Kaya naman sa Marcos 1:15, sinabi ni Jesus: “Magsisi (repent) at maniwala sa mabuting balita dahil malapit na ang kaharian ng Diyos”. Sa Gawa 2:38, sa sermon ni Pedro noong Pentecostes, sinabi rin niya: “Magsisi (repent) at magpabinyag ang bawat isa sa inyo sa pangalan ni Jesu-Cristo upang mapatawad ang inyong mga kasalanan”. Sa tradisyong Kristiyano at teolohiya, tinitingnan ang metanoia bilang isang karanasan ng konbersyon—isang pagbabago mula sa lumang gawi patungo sa bago at mas mabuting buhay. Sa kuwento ni Saul, makikita natin na ang tunay na pagbabago ay madalas nagsisimula sa isang hindi inaasahang pagtatagpo o mystical experience. Habang si Saul ay naglalakad patungong Damascus—bitbit ang kanyang mga plano at awtoridad—bigla siyang nabulag ng isang matinding liwanag. Dito natin makikita ang ironya: si Saul, na akala ay “nakikita” ang lahat at alam ang lahat ng tama, ay kailangang mabulag upang tunay na makakita. Ang kanyang pisikal na pagkabulag ay sumasalamin sa kanyang espirituwal na kalagayan. Sa loob ng tatlong araw, siya ay nasa dilim—walang pagkain, walang inumin, at walang kasiguruhan. Ito ang yugto ng paglilinis, ang sandali kung saan ang lahat ng kanyang pinaniniwalaan ay gumuho upang bigyang-daan ang isang bagong katotohanan. Upang mas maunawaan ang pinagdaanan ni Saul, maaari nating gamitin ang konsepto ng Old Testament scholar na si Walter Brueggemann tungkol sa buhay ng pananampalataya. Ayon sa kanya, ang ating buhay ay dumadaan sa isang cycle: Orientation: Ito ang panahon kung saan maayos ang lahat. Alam natin ang ating gagawin, kontrolado natin ang sitwasyon, at panatag ang ating loob sa ating mga nakasanayan. Ito si Saul bago ang Damascus. Disorientation: Ito ang “madilim na gabi ng kaluluwa.” Dito pumapasok ang krisis, pagkabulag, at ang pagkawala ng kontrol. Ito ang tatlong araw ni Saul sa Damascus kung saan ang kanyang mundo ay nagulo. New Orientation: Ito ang yugto ng Metanoia. Hindi tayo bumabalik sa dati; sa halip, tayo ay nagiging bagong nilalang na may mas malalim na pag-unawa at mas malawak na pananaw. Ang pagbabagong-loob ay hindi lamang tungkol sa paghinto sa paggawa ng masama, kundi ang pagyakap sa isang bagong paraan ng pag-iisip at pamumuhay na mas malapit sa puso ng Diyos. Ang Metanoia o ang pagbabago ng isip ay dapat humantong sa Metamorphosis—ang pagbabago ng anyo o buhay. Tulad ng isang uod na nagiging lilibuyo, ang ating pagbabago ay dapat maging kitang-kita sa ating mga gawa at pakikitungo sa kapwa. Ang pagbabago ay hindi isang minsang kaganapan lamang; ito ay isang patuloy na proseso. Sabi nga ni Hesus, tayo ay tinatawag na mamuhay sa liwanag. Ang mga “kaliskis” na nalaglag sa mga mata ni Saul ay simbolo ng pag-alis ng ating mga maling akala, paghuhusga, at poot sa ating mga puso. Sa kuwento, makikita natin na hindi lamang si Saul ang sumailalim sa metanoia. Si Ananias din ay kinailangan ng pagbabago ng isip. Takot siya kay Saul dahil sa reputasyon nito, ngunit sumunod siya sa utos ng Panginoon. Tinawag niya si Saul na “Kapatid na Saul” (Brother Saul)—isang pagkilala na ang dating kaaway ay isa na ngayong kapamilya sa pananampalataya. Ito ang hamon sa atin: Handa ba nating tanggapin ang mga taong nagbago na, o patuloy natin silang huhusgahan base sa kanilang nakaraan? Ang metanoia ay hindi lamang para sa “masasamang tao” na kailangang maging mabuti, kundi para rin sa mga “mabubuting tao” na kailangang maging mas mapagmahal at mapagpatawad. Ang pagbabago ay hindi natatapos sa isang iglap. Tulad ng nabanggit natin, ang metanoia ay dapat humantong sa isang tuloy-tuloy na metamorphosis. Bilang mga Kristiyano, tinawag tayo ni Hesus na lumakad sa liwanag. Hindi tayo iniwan sa ating lumang kalagayan; patuloy tayong hinuhubog ng Diyos araw-araw. Sa pagtatapos ng ating pagninilay sa Lenten series na ito, nawa’y maging tapat tayo sa ating sarili. Siyasatin natin ang ating mga puso: Ano-anong mga “maskara” ang kailangan nating tanggalin? Ano-anong mga “kaliskis” sa ating mga mata ang kailangang malaglag upang tunay nating makita ang pangangailangan ng ating kapwa? Ang tunay na pagsisisi ay hindi lamang pag-iyak sa ating mga pagkakamali, kundi ang matapang na paghakbang patungo sa direksyong nais ng Diyos para sa atin. The post Metanoia: What’s Next appeared first on Open Table Metropolitan Community Church.

Maraming Pilipino ang lumaki na may naririnig na ganito: “Dapat binyagan agad ang baby, kung hindi baka maging tiyanak.” Pero pagdating sa usapang pananampalataya, may ibang nagsasabi na mali daw ang pagbibinyag sa mga sanggol. Ayon sa ilang Born Again Christians, kailangan muna daw ng personal profession of faith bago mabinyagan—at dahil hindi pa kayang magsalita ng baby, hindi daw dapat sila binibinyagan. Pero totoo nga ba iyon? Sa video na ito, ipapaliwanag natin ang 3 malinaw na dahilan kung bakit tama at makabuluhan ang pagbibinyag sa mga sanggol ayon sa pananampalatayang Katoliko. Pag-uusapan natin: • Ano ang ginagawa ng unang mga Kristiyano tungkol sa pagbinyag ng buong pamilya • Ano ang mga talata sa Bibliya na sumusuporta sa infant baptism • At ang pinakamalalim na dahilan kung bakit ang pagbinyag ng sanggol ay isang malinaw na patunay na ang kaligtasan ay biyaya ng Diyos At kung makarating ka sa Reason #3, baka magulat ka—dahil kahit ang ilang Born Again Christians ay posibleng sumang-ayon sa puntong ito. Kung gusto mo ng mga videos na nagpapaliwanag ng Catholic faith sa simple at malinaw na paraan, consider subscribing to the channel. Ang mission natin dito ay simple lang: Gawing viral ang pananampalatayang Katoliko.

Kung may nakita kang tao na nag-aantanda o nag-Sign of the Cross, malaki ang chance na Katoliko siya.

Sa video na 'to, tatalakayin natin ang controversial na nangyari sa Venezuela—mula sa maikling history ng relasyon nito sa United States, hanggang sa usapin ng oil, sanctions, drugs, at geopolitics. Bago natin panoorin ang AI-generated simulation video tungkol sa umano'y pag-capture kay Nicolas Maduro, magbibigay muna ako ng quick TL;DR kung paano nauwi sa ganitong sitwasyon ang Venezuela. Bakit ba naging interesado ang US? Oil lang ba talaga ang dahilan? O may mas malalim pang issue? Pagkatapos ng video, ibabahagi ko rin ang personal thoughts ko bilang isang Catholic Christian. Hindi lang ito tungkol sa international law, kundi kung morally defensible ba ang ginawa ng US gamit ang Just War doctrine (CCC 2309). Pag-uusapan natin: Ang role ng foreign oil companies sa Venezuela Bakit bumagsak ang oil production ng bansa US sanctions, drugs, at power projection China, Russia, Iran, at global politics At ang tanong: Pasok ba ito sa Just War doctrine? Hindi ito simpleng pro-US o anti-US take. Layunin ng video na mag-isip tayo nang mas malalim, lalo na bilang mga Kristiyano.

Naririnig mo rin ba palagi ang claim na pagan daw ang Pasko dahil December 25 ito ipinagdiriwang? Sa video na ito, linilinaw natin kung bakit hindi ito tugma sa Christian history. Pag-uusapan din natin kung SA ANONG BUWAN TALAGA IPINANGANAK SI HESUS KRISTO, AYON SA BIBLIA, at bakit kahit hindi eksaktong sinabi ang petsa, malinaw pa rin kung ano ang ipinagdiriwang ng mga Kristiyano. Hindi natin kine-claim na December 25 ang literal na birthday ni Jesus, pero ipapakita natin kung bakit hindi ito nangangahulugang pagan ang Pasko. Kasama rin dito ang paghimay sa kung paano nag-celebrate ang early Christians bago pa man lumabas ang mga pagan claims. Sa dulo ng video, mas maiintindihan mo kung bakit ang mahalaga ay hindi lang ang petsa, kundi ang katotohanang Isinilang Si Jesus para sa ating kaligtasan. Merry Christmas, at huwag kalimutang mag-like, mag-subscribe, at mag-comment kung ano ang take mo sa usapang ito.

Sa video na ito, mag-re-react tayo sa unang cross-examination ng katoliko vs iglesia ni cristo debate sa pagitan nina Karl Keating (Catholic apologist) at Jose Ventilacion ng Iglesia ni Cristo (Church of Christ / INC). Si San Pedro ba talaga ang “Bato” (Rock) sa Matthew 16:18? Dito nagsimula ang main issue—ang claim ng Simbahang Katolika tungkol sa papacy at kung paano ito hinamon ng Iglesia ni Cristo. Paano naman kaya ito ipinagtanggol ng mga Catholic faith defenders gamit ang Bible, church history, at logic? Hindi ko ito rinecord para magsimula ng away—kundi seryosong paghihimay ng mga argumento para mas maintindihan ng bawat Kristiyano ang opinion ko from a Catholic perspective sa Catholic Church vs INC (Church of Christ) discussion na ito.

In those days John the Baptist appeared in the wilderness of Judea, proclaiming, “Repent, for the kingdom of heaven has come near.” This is the one of whom the prophet Isaiah spoke when he said, “The voice of one crying out in the wilderness: ‘Prepare the way of the Lord; make his paths straight.' ” Now John wore clothing of camel's hair with a leather belt around his waist, and his food was locusts and wild honey. Then Jerusalem and all Judea and all the region around the Jordan were going out to him, and they were baptized by him in the River Jordan, confessing their sins. But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming for his baptism, he said to them, “You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath? Therefore, bear fruit worthy of repentance, and do not presume to say to yourselves, ‘We have Abraham as our ancestor,' for I tell you, God is able from these stones to raise up children to Abraham. Even now the ax is lying at the root of the trees; therefore every tree that does not bear good fruit will be cut down and thrown into the fire. “I baptize you with water for repentance, but the one who is coming after me is more powerful than I, and I am not worthy to carry his sandals. He will baptize you with the Holy Spirit and fire. His winnowing fork is in his hand, and he will clear his threshing floor and will gather his wheat into the granary, but the chaff he will burn with unquenchable fire.” Matthew 3:1-12 NRSVUE Marami sa inyo dito ang tawag sa akin ay Ardy. Pero pag naririnig ng kapatid ko yang pangalan na yan, natatawa siya. Sa totoo, ako rin minsan, lalo na pag pinapakilala ako ni Jandi na Ardy sa friends at mga kakilala niya. Five years pa lang kasi yung pangalan na yan kaya hindi pa sanay yung kapatid ko, at minsan ako rin. Nung nag-out ako 5 years ago, I chose that nickname. Ayoko nang ipakilala yung sarili ko as Rhick, lalo na as Deuel. And looking back, it's not actually about me wanting to be called differently, kasi unang-una mas madali yung Rhick. Ang Ardy, two syllables. It's about me wanting to be known differently. I wanted to create this new self, this new identity. And so 5 years after, weeks after my birthday, napatanong ako, sino nga ba talaga si Ardy? Was I able to actually live differently? Was I successful in building this new self? Was I able to transform myself? Si Jandi alam na alam ang sagot sa mga tanong na yan. Yang mga questions na yan, obviously, hindi dumating sa akin out of the blue. When I was studying the scripture reading, na-fascinate ako kasi hindi nga pala bago itong konsepto ng transforming oneself. In Matthew 3:2, John proclaimed, “Repent, for the kingdom of heaven has come near.” The Greek word for repentance is metanoia, which is usually simply translated in English as to change or to transform. Hence, the call to transform oneself isn't new. Even before Jesus, people were already called to be transformed. Digging into the historical context of this story, this call from John is an invitation for the people during his time to be renewed. If we go one verse back, this story of John is actually a bit theatrical because he appeared in the wilderness. So meron siyang ganung atake. Kaya naman John is actually a very queer Biblical character, not in a total SOGIESC sense, but in how he used strange fashion and lifestyle not to stand out, but to remind people of a story. Very draga. He intentionally wore, sa verse 4, clothing of camel’s hair with a leather belt around his waist. Why? To look like Prophet Elijah. Bakit niya gusto magmukhang propeta? He wanted to be like the prophets of ancient Israel. He wanted to remind people of what happened to the Israelites when they didn’t follow God’s commandments. Kaya dun siya umeksena sa wilderness because it served as a stage that would amplify his message. He wanted to remind people that the true essence of the covenant and commandments is to show the world that there is a different way of living, of being. God gave ancient Israel a framework on how to set themselves apart from other nations. And so proclaiming the message of repentance from the wilderness must remind the Jews to become the people that Israel had been called to be from the very beginning. The past generations failed, and in verse 10, he declared that the time had arrived, God is offering a final opportunity. Therefore, John’s call for repentance is a call to transform oneself: to have a complete change of mind and heart, inviting people to be baptized to publicly proclaim that they are setting themselves apart from the ways of their world. Now, sa atin ngayon, what does the call for repentance mean to us? What does transformation of self mean to us? Syempre, hindi yan mag-start sa paggawa ng bagong nickname. Pwede niyo rin gawin iyon, but gaya nga ng tanong ko sa sarili ko, yes, gumawa ako ng bagong name for myself, but did I really undergo a genuine process of becoming transformed into someone new? Samahan niyo kong sagutin yang tanong na yan by exploring two steps on how to gain true metanoia. The first step is to think about what we’ve done or how we’re currently behaving. For some, this could be difficult, self-reflection is a heavy task. Because as humans, we tend to overlook things about ourselves. In my case, I didn’t get to fully understand my worldview after I left my former religion. I grew up believing that Jehovah’s Witness is the true religion, the only group of true Christians. But what's interesting is that I didn’t actually fully realize na talagang years of my life, I believed that only one particular group has the monopoly on God’s approval. Kaya nung naging part ako ng Open Table as Ardy, nasa sistema ko pa rin siya. I had this thought na progressive Christian groups or individuals who are progressively leaning lang ang totoong mga Christian. In some degree, yes, we do proclaim God’s radically inclusive love better, but that doesn’t mean there aren’t people from other Christian groups who are also trying to be as Christian as possible and follow Jesus in their own big and little ways. As a matter of fact, I realized I can still actually learn a lot of things from them. One of the things that I am transparent about dito sa journey ko of transforming myself is that prayer is still a difficult thing for me to do. Kaya nung nagkita kami ng friend ko, she's from an evangelical-ish church, I was so jealous that she can actually pour her heart out and articulate her gratitude for the year 2025 so beautifully in just a prayer for dinner. Why did I feel spiritually superior to people who are in non-affirming communities when I know that a personal relationship with God is possible maging sino ka man? Kaya I figured, it's actually a need to have moments of reflection and to understand if we’re truly different from who we were. I actually remembered a conversation from the ministry planning. Apparently, some of us are still uncomfortable in spiritual practices from other cultures and religions. That’s perfectly understandable. Some of us were raised to believe that non-Christians will rot in hell or, dati ako, I believed na papaulanan sila ng meteorites during Armageddon. But as we undergo metanoia, ganung klaseng Kristiyano pa rin ba tayo? Do we still gatekeep the divine and believe that everyone else is damned if they're not Christian? For some people, this first step may look different. Those who aren’t out and are just coming to terms with their gender and sexuality, maybe there's a need to be more aware of an inner voice that screams internalized homophobia or transphobia. For those who are still with their non-affirming church communities, they may need to assess if hiding parts of themselves is worth it just to stay within the faith community, or how their double life affects their genuine connection with God. For those who just left their former churches and are in the process of deconstruction, how's your spiritual life? Have you abandoned prayer and scripture reading? Maybe at this point, some of us are done with these big questions involving identity and spirituality. Then what questions are left for us? Mark 12:31 offers an answer: Love your neighbor as yourself. As we wish to be transformed, we must also think if we lack in charity, if we are greedy, if we participate in exploitation or violence. Big words noh. Sige, liitan natin: kaya ba nating maging mas aware of how hostile we could be in online conversations? Or kaya ba nating maging mas aware sa ating tendencies na maging elitista or classist? Do we converse with kindness and claim accountability sa mga actions natin or are we rude, di nag-iisip bago magsalita (sobrang kota na ko dyan this week) or parang regina george kung umasta? We can ask ourselves, In what ways can I love my neighbor better? As we assess ourselves, we also have to go through Step 1.5: acknowledge who we are or what we’ve done and feel remorse. This part of repentance and yes, repentance as a whole, could be a challenging process for LGBTQ+ people. Yung salitang repent pa nga lang, diba, was weaponized by most of our previous churches. Bakla ka? Repent. Immoral yan? Repent. It was used to make us feel lesser and undeserving of God’s love. But now that we have a better understanding of what it means, I’m telling you, we have to repent. We have to repent because we sin. Walang immunity ang mga bakla dyan. We don’t automatically get an A+ sa commandment ni Jesus. Sumasablay tayo araw-araw. So we don’t get a free pass for the things we’ve done and for the things we’re doing that aren’t aligned with Jesus’ commandment. Yung ating sexuality and gender identity, based on science and biblical-theological scholarship ay hindi naman talaga kasalanan to repent from, pero marami pang ibang bagay na we need to repent and transform from. Regardless of gender and sexuality, we have to feel sad, bad, and remorseful for those things, for the pain we caused others, for the hurt and injustice we inflicted on our friends and people around us, for the bad habits and self-destructive behaviors we let ourselves experience, for the shame we caused ourselves. To be truly transformed, we have to go through those painful moments of being ashamed for the harmful things we've done to other people, and in moments where we are greatly disturbed by godly sorrow. Now, what's the second step? To answer that, let’s further examine the word metanoia. The prefix meta means to change, and the root word noeo means to think, to understand. And so when we combine those morphemes, it’s more accurate to say that metanoia is a specific transformation: it's a change in the way we think, the way we understand things; therefore, it’s a change of our life’s direction. What's that direction? We’re in the season of Advent, and there’s a reason why John’s call for repentance is part of the Advent lectionary. It's a call for us to not just be transformed for ourselves; it's a call for us to be active participants of the Advent. Advent is about longing for the Kingdom of God, for justice, and the end of oppression. But the question is: how? Anong transformation ang ine-expect sa atin? Ine-expect ba sa ating lahat na magiging full-time ministry leaders tayo, magiging full-time social justice advocates or activists? For some people, probably yun ang direkyson nila. Pastor Joseph is an example: from a corporate worker, nag-transform siya into a seminarian hanggang naging ordained pastor. Baka iba sa inyo similar din ang maging transformation. But in Luke 3:10–14, there’s a comforting story. Wala ito sa Matthew. Tinanong ng mga tao si John, “So ano gagawin namin?” Sabi ni John: yung may mga dalawang balabal, i-share niyo yung isa sa wala; yung may food, mag-share din. Tinanong siya ng mga tax collectors, “Teacher, ano gagawin namin?” Sabi niya, “Huwag kayong maningil ng sobra; yung itinakdang tax, yan lang kokolektahin niyo.” Yung mga sundalo tinanong din siya, “Kami, anong gagawin?” Sabi niya, “Huwag kayong mangikil at huwag kayong magparatang ng mali.” Anong matututunan natin sa kwentong yan? Nakita natin na hindi pinag-resign ni John yung tax collectors and soldiers sa kani-kanilang trabaho. Yung mga ordinaryong tao, sinabi niyang magtulungan kayo, share what you have. Hindi naman niya sila niyaya lahat sa wilderness. Therefore, John’s invitation is an invitation to love our neighbor as we love ourselves. That's the direction. And so this also invites us to learn to love ourselves better. Sabi nga ni RuPaul, “If you don't love yourself, how in the hell you gonna love somebody else?” One example that I have is coming out of the closet. Yes, it's indeed difficult to come out, dangerous for some even. But coming out of the closet gives you more opportunities to participate in loving others. Like here at Open Table, you can participate better in the ministry work, testify in front, represent the church, and all other things. And outside Open Table, you can also be more involved in advocacy work. And just in your personal life, you get to express yourself better in public and be more authentic in dating, etc. In the same manner, learning to love our authentic selves, transforming into our true beautiful selves, opens us to more opportunities to express genuine love to other people. However, in all our different ways, totoong hindi madaling mahalin ang sarili ng buo at gayundin ang iba. Magkukulang tayo along the way. Pag nagkamali ba tayo, ibig sabihin failed na tayo sa “transforming ourselves”? No. Remember God’s grace. I want to read what Rev. Nadia Bolz-Weber, the founding pastor of House for All Sinners and Saints, wrote about repentance: “This is the beauty of our faith—that repentance gets to be a continual action. This is the beauty of our faith, not that we once were bad but now we’re good, but that Softly and Tenderly… Jesus is calling us out of the empty promises of our personal and cultural trances and into what is most true and most real—this present moment, where the kingdom of God is at hand… [Repentance] is not like the three tries you have to remember your password before the system locks you out. The gates of repentance are always open.” Five years forward bearing this new name, Ardy, with God's grace and because of love, yes, there are areas of my life that I could say I was able to change significantly. But sometimes I act like a kid, like the sheltered boy that I was. I'm not perfect. But I'm a work in progress, and so are you. We need to be continuously transformed by love and grace. And I hope that in this season of Advent, we spend time to reflect and to be truly transformed. At lalo na malapit na ang 2026, time to create our New Year's resolution na madalas di napapanindigan. But maybe this time around, maybe hindi na natin need hintayin ang New Year. As we observe Advent, let’s allow God to transform us into our true selves: the person God uniquely created and calls us to be. Amen. The post Journey of Metanoia appeared first on Open Table Metropolitan Community Church.

Sa video na ito, magre-react tayo sa isa sa pinaka-interesting na content ni Alex O'Connor, a well-known atheist YouTuber na lately ay parang papalapit nang papalapit sa pananampalatayang Kristiyano.

Sermon: Batang-Bata Ka Pa Series: God's Perfect Servant Speaker: Ptr. Renz Raquion Scripture: Mark 10:13-16 Masyado bang mataas ang ating kumpiyansa sa ating pagka-mature sa buhay-Kristiyano kaya't hindi na natin binibigyang-pansin ang mga simple o may pananampalatayang tulad ng isang bata? Ngayong Linggo, ipinapaalala sa atin ni Pastor Renz Raquion na pinahahalagahan ng kaharian ng Diyos ang pagiging inosente at pagkakaroon ng dalisay na puso. Lumapit tayo sa Diyos nang may pagtitiwala at pananampalatayang tulad ng sa isang bata. Are we so sure of our maturity in our Christian walk that we have begun to overlook those whom we see as simple-minded or childlike? This Sunday, Pastor Renz Raquion reminds us that God's kingdom values innocence and simplicity. Let us draw near to God with childlike dependence and trust. Sermon Notes: https://drive.google.com/file/d/1zTG7u-GcKR7PEllNgy-zF2kd8-gyalG6/view?usp=drive_link On our website: https://cbcp.org/blog/2025/11/16/batang-bata-ka-pa/ Join a Life Group: https://cbcp.org/lifegroups Find an event: https://cbcp.org/events Learn how to give: https://cbcp.org/giving Website: https://cbcp.org Facebook: https://facebook.com/cbcponline YouTube: https://youtube.com/cbcponline Soundcloud: https://soundcloud.com/cbcponline Instagram: https://instagram.com/cbcponline

The Andrei Gineta Story - Part 4Labis ang pasasalamat ni Andrei nang makilala niya ang Panginoon. Naranasan niya ang pagmamahal ng mga kapwa Kristiyano, na naging malaking tulong upang mapatatag ang kaniyang pananampalataya. Ngunit may isa pa rin siyang problemang tila hindi niya kayang takasan. Ano ito? Support CBN Asia today!https://www.cbnasia.com/giveSupport the show

Alam mo ba na kahit sa mga bansang ARABO na majority Muslim, dumarami ang mga Katoliko at Kristiyano?

South Australian couple Christian and Cielo Velasquez who identify themselves as Christians, took a leap of faith in starting a family-run restaurant and cafe in Adelaide in 2022. - Ang mag-asawang Kristiyano na sina Christian at Cielo Velasquez ay nangahas na pumasok sa restaurant at cafe na negosyo na sinimulan ng kanilang buong pamilya sa Adelaide noong 2022.

Akala natin, patuloy lang ang pagbaba ng bilang ng mga Kristiyano at Katoliko, lalo na sa Gen Z. Sa West, bumaba na nga ang Mass attendance sa maraming bansa—katulad sa Australia na from 11.8% naging 8.2% na lang!

Sa maraming bahagi ng mundo, ang Bibliya ay malayang nababasa at naibabahagi. Ngunit sa ilang mga bansa, ito ay itinuturing na isang krimen. Sa video na ito, tatalakayin natin ang Top 10 Bansa Kung Saan Ipinagbabawal ang Bibliya — mula sa mga lihim na simbahan hanggang sa matinding pag-uusig laban sa mga Kristiyano. Alamin kung paanong ang simpleng pagkakaroon ng Bibliya ay maaaring magdulot ng pagkakakulong, pagkatanggal sa trabaho, o mas malala pa — pagkawala ng buhay. Magsilbing inspirasyon sa atin ang mga kapatid nating patuloy na pinanghahawakan ang pananampalataya sa kabila ng panganib. - Ipagdasal natin ang mga persecuted Christians sa buong mundo. - Supportahan ang mga Bible missions na patuloy na nagdadala ng Salita ng Diyos sa mga bansang ito. - Huwag kalimutang mag-subscribe para sa higit pang content tungkol sa pananampalataya at katotohanan. #Bibliya #Kristiyanismo #PersecutedChurch TOP 10 Countries Where the Bible is Banned (or Restricted)Join Filipino podcaster and vlogger, Jay Aruga host of The Jay Aruga Show, the first conservative podcast and vlog in the Philippines.SUPPORT The Jay Aruga Show through the Shopee – Arugaan Online Shop: Jay Aruga's Book "Conservative Ka Ba? A 3-Step Approach to Protecting the Family from Woke Ideology" is NOW Available in Shopee:https://shopee.ph/product/274489164/25685460706/Fight this toxic culture in style! Order your THE JAY ARUGA SHOW podcast T-shirt now: https://shopee.ph/product/274489164/24822983311/ Buying me a coffee thru: https://www.buymeacoffee.com/thejayarugashow Hallow - Try Hallow's Premium contents for FREE: https://hallow.com/jayaruga Follow The Sentinel Ph Facebook Page and watch our live streams with AJ Perez every Saturdays at 9PM: https://www.facebook.com/TheSentinelPh LIKE & SUBSCRIBE for new videos. https://www.youtube.com/@JayAruga?sub_confirmation=1Listen and learn from previous episodes of The Jay Aruga Show podcast here https://podcasters.spotify.com/pod/show/thejayarugashow Follow on Twitter: https://twitter.com/jagaruga Follow on Instagram: https://www.instagram.com/jay.aruga Follow on Facebook: https://www.facebook.com/TheJayArugaShow Subscribe on YouTube: https://www.youtube.com/@JayAruga?sub_confirmation=1

Western Sydney church youth leader Ian Epondulan stands as a testament to the profound impact of Pope Francis' work, demonstrating his influence reached beyond Catholics and Christians to touch the lives of people from various faiths and religions. - Patunay ang church youth leader mula Sydney na si Ian Epondulan na hindi lang mga Katoliko at Kristiyano, kundi maging mga taong iba ang pananampalataya at relihiyon sa malaking epekto ng mga nagawa ni Pope Francis.

Ang buhay Kristiyano ay higit pa sa ating pagpunta sa simbahan tuwing Linggo, pagdalo sa mga Bible studies, at pag-post ng mga Bible verses sa social media. Kung gusto mong malaman kung ano talaga ang ibig sabihin ng isang Kristiyano sa totoong buhay, alamin mo ito mismo sa Salita ng Diyos. Please do not record or reproduce this podcast. You may instead share the link with your friends. Speaker: Pastor Bong Saquing Series: Real Talk, Real Walk Scripture Reading: Matthew 16:13-17, 21-27 Watch The Full message here: https://go.ccf.org.ph/01192025Tag

Magkaibang bagay ang sinasabi mo na Kristiyano ka sa isinasabuhay mo ang pagiging Kristiyano mo. Paano mo susuriin ang pananampalataya mo kung magkatugma ba ang pananalita mo sa kilos at pag-uugali mo? Speaker: Ptr. Bong Saquing Series: Real Talk, Real Walk Scripture Reading: 1 John 1:5-6, 9-10; 2:1-4; 3:4-5, 10, 14; 4:7-8, 19-20; 5:13 Watch The Full Message Here: https://go.ccf.org.ph/01122025Tag

Sandali Lamang Pagkatapos ninyong magtiis sa loob ng maikling panahon, ang Diyos, na siyang pinanggagalingan ng lahat ng pagpapala, ang siyang magbibigay sa inyo ng kagalingan, katatagan, at lakas ng loob at isang pundasyong di matitinag. (1 Pedro 5:10 MBBTAG) Minsan, sa gitna ng mga paghihirap at pang-araw-araw na stress ng buhay, puwede tayong sumigaw, “Gaano katagal pa, O Panginoon? Hindi ko makita ang lampas sa sakit ngayon. Ano ang magiging bukas? Nandoon ka rin ba para sa pagsubok na iyon?” Lubos na mahalaga ang tanong na ito, dahil sinabi ni Hesus, “Ang taong magtitiis hanggang wakas ay maliligtas” (Marcos 13:13). Nanginginig tayong isipin na baka mapabilang tayo sa “mga umaatras at napapahamak” (Hebreo 10:39). Hindi tayo naglalaro lamang. Ang pagdurusa ay isang kakila-kilabot na banta sa pananampalataya sa hinaharap na biyaya ng Diyos. Kaya naman, isang kahanga-hangang bagay na marinig ang pangako ni Pedro sa mga naghihirap at pagod na mga Kristiyano, “Pagkatapos ninyong magtiis sa loob ng maikling panahon, ang Diyos, na siyang pinanggagalingan ng lahat ng pagpapala, ang siyang magbibigay sa inyo ng kagalingan, katatagan, at lakas ng loob at isang pundasyong di matitinag” (1 Pedro 5:10). Ang katiyakan na hindi patatagalin anghigit sa ating makakayanan, at aalisin Niya ang mga kapintasan na ating iniiyakan, at itatatag Niya magpakailanman ang mga bagay na matagal nang nag-aalangan — ang katiyakang ito ay nagmumula sa Diyos ng “lahat ng biyaya.” Ang Diyos ay hindi Diyos ng ilang biyaya lamang — tulad ng lumipas na biyaya. Siya “ang Diyos ng lahat ng biyaya” — kasama ang walang hanggan at di-auubos na kamalig ng hinaharap na biyaya na kailangan natin upang tumagal hanggang sa wakas. Ang pananampalataya sa hinaharap na biyayang ito, na pinalakas ng alaala ng nakaraang biyaya, ang susi upang magpatuloy tayo sa makitid at mahirap na daan na patungo sa buhay.

Ito ang Part 3 ng ating talakayang: “Katoliko ba si San Pablo?”

Kunin ang Ayaw Mong Mawala Tiningnan sila ni Jesus at sinabi sa kanila, “Hindi ito kayang gawin ng tao, ngunit hindi ito imposible sa Diyos. Sapagkat ang lahat ng bagay ay kayang gawin ng Diyos.” (Marcos 10:27 MBBTAG) Heto ang dalawang mahusay na insentibo mula kay Hesus para maging isang Pandaigdig na Kristiyano at ialay ang iyong sarili sa adhikain ng mga Misyong Panghangganan. Bilang pupunta o magpapadala.  1. Ang bawat imposible sa tao ay posible sa Diyos (Marcos 10:27). Ang pagbabalik-loob ng mga nasanay na sa kasalanan  ay pagkilos ng Diyos at naaayon sa Kanyang dakilang plano. Hindi natin dapat matakot o mag-alala sa ating kahinaan. Sa Panginoon ang laban, at Siya ang magbibigay ng tagumpay sa atin. 2. Nangako si Kristo na kikilos Siya para sa atin, at magiging para sa atin, kaya naman pagkatapos ng ating buhay misyonero, hindi natin masasabing nagsakripisyo tayo ng anuman (Marcos 10:29–30). Kapag sinusunod natin ang Kanyang preskripsyon sa misyon, matutuklasan natin na kahit ang masasakit na side effects ay nagpapabuti sa ating kalagayan. Ang ating espirituwal na kalusugan, ang ating kagalakan — lumalago ang mga ito nang sandaang ulit. At kapag tayo'y namatay, hindi tayo namamatay. agkakamit tayo ng buhay na walang hanggan. Hindi ako nananawagan na pagtibayin niyo ang inyong loob at mag-sakripisyo para kay Kristo. Nanawagan akong talikuran niyo ang lahat ng meron kayo, upang makamtan ang buhay na makakapuno sa pinakamalalalim  niyong pangarap. Nanawagan akong ituring niyo ang lahat ng bagay na basura para sa higit na halaga ng paglilingkod sa Hari ng mga hari. Nanawagan akong tanggalin niyo ang inyong mga biniling basahang at isuot ang damit ng mga sugo ng Diyos. Nangangako akong makakaranas kayo ng mga pag-uusig at kahirapan — ngunit tandaan ninyo ang kagalakan! "Pinagpala ang mga inuusig nang dahil sa kanilang pagsunod sa kalooban ng Diyos, sapagkat kabilang sila sa kaharian ng langit." (Mateo 5:10 MBBTAG) Noong Enero 8, 1956, pinatay ng limang katutubo ng tribong Waorani sa Ecuador sina Jim Elliot at ang kanyang apat na kasamang misyonero habang sinusubukan nilang dalhin ang ebanghelyo sa tribong Waorani na may animnapung tao. Apat na batang misis ang nawalan ng mga asawa at siyam na bata ang nawalan ng kanilang mga ama. Isinulat ni Elisabeth Elliot na tinawag ito ng mundo bilang bangungot ng trahedya. Pagkatapos ay idinagdag niya, “Hindi kinilala ng mundo ang katotohanan ng pangalawang bahagi sa kredo ni Jim Elliot: ‘Hindi siya hangal na nagbibigay ng hindi niya maaaring itago upang makamtan ang hindi niya maaaring mawala.'”

Separation of Church and State and the practice of Christian faith are not contradicting. Politicians should govern well. The Church advances the teachings of Jesus. [Mark 12:13-17, Tuesday of the 9th Week in the Ordinary Time]

Nagdiwang ang mga tao sa Australia at buong mundo ng Pasko ng Pagkabuhay o Easter nitong weekend kung saan mensahe ng pag-asa ang ipinaabot sa mga Kristiyano ng mga opisyal kabilang na si Pope Francis.

A new MP3 sermon from Trinity Bible Church is now available on SermonAudio with the following details: Title: The Christian and depression (Ang Kristiyano at labis na pag-kalumbay) Subtitle: Depression Speaker: Rodel Lasco Broadcaster: Trinity Bible Church Event: Sunday School Date: 3/3/2024 Length: 58 min.

Bakit kailangan pang mangumpisal kung pwedi namang personal prayer na lang? Wala naman sa Bible ‘yan diba? Let's unbox and answer these questions with Fr. Franz Dizon, a priest from the Diocese of Malolos and the creator of the Sa Madaling Sabi - ni Fr. Franz Dizon and Kiko Perez, one of the hosts of the Saint Joseph Podcast.   Start here to learn how to properly read the Bible as a Catholic. Download your free starter guide on apologetics and evangelization now: https://www.unboxingcatholicism.com/starterguide Follow also The Jay Aruga Podcast, the first and only Catholic podcast in the Philippines that unboxes conservative values. Please check Daxx F. Bondoc's I Thirst Mercy ministry and consider supporting his advocacy in helping the poorest of the poor in Antipolo. Do you struggle in praying and sleeping?  Don't count the sheep. Talk to the Shepherd.  Download Hallow today – it's free. Hallow is the world's #1 Catholic Prayer and Meditation app where you can unbox 5,000+ prayers, reflections, and bible content read by Jonathan Roumie, Bishop Barron, Fr. Mike Schmitz. Social Media Pages:  Facebook: https://facebook.com/unboxingcatholicism Instagram: https://www.instagram.com/unboxingcatholicism Tiktok: @UnboxingCatholicism “Remember that when we sin, it always has a social dimension. When you sin, you do not sin alone, you take with you your name as a Christian and therefore you wound the Church. You commit an offense not only to God but to the Church where you belong. Halimbawa, sa Filipino culture, kapag may ginawa kang kalokohan, tangay mo ang magulang mo at ang buong pamilya mo. Ganoon din, kapag tayo ay may ginawang kasalanan, kahit hindi nakikita ng iba, kahit hindi ka nabibisto ng ibang tao, malinaw na malinaw na dala-dala mo ang pangalan mo bilang Kristiyano, bilang Katoliko. At dahil doon na i-iskandalo ang ibang tao kasi despite you being a Catholic, being a Christian, you are doing these things which is unbecoming of a Christian.” --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/unboxingcatholicism/message

Paano natin malalaman kung naabot na ba natin ang “spiritual maturity”? Isa sa mga kadahilanan kung bakit ang iba ay hindi natatapos ng maayos sa buhay Kristiyano ay dahil sa akalang alam na nila ang lahat ng bagay. Pagpapakumbaba ang kailangan para maunawaan natin ang mga kailangan natin para tayo ay patuloy na lumago at ang pagtitiwala sa biyaya ng Diyos bawat araw! Speaker: Bro. Paul De Vera Series: #WorthIt Watch the Full Message here: https://go.ccf.org.ph/06252023Tag

#DiSaPilitan | Matthew 5:17-19: Napipilitan ka lang ba na sundin ang Diyos? Napipilitan ka lang bang maging mabuti sa iba? Taos ba talaga sa puso mo ang pagiging mabuting Kristiyano? Tara't pagnilayan natin 'yan, ka-Almusalita. Let's make the Word of God viral. God bless! ***** PARA SA MGA NAIS MAGPADALA NG DONASYON, narito po ang aming account details: Through GCash: 0917 511 8412 Through Bank: Account Number: 6316172189 Bank Name: BPI Family Savings Bank Account Name: Luciano Felloni For International Donors: Account Number: 6316172189 Account Name: Luciano Felloni Bank Name: BPI Family Savings Bank Bank Address: 35 North Avenue, Brgy. Pag-asa, Quezon City Swift Code: BOPIPHMM Paypal: https://www.paypal.me/AlmuSalita Maraming salamat! Mag-ingat tayong lahat, mga ka-Almusalita! **** FOLLOW US ON OUR SOCIAL MEDIA ACCOUNTS! Facebook: facebook.com/AlmuSalita Instagram: @almusalita2016 Twitter: @AlmuSalita Tiktok: @frluciano Youtube: AlmuSalita by Father Luciano Felloni --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/almusalita-by-fr-luciano/support

When celebrities and influencers seem to promote Demonic worship in their platforms, how do we respond? Bro. AJ and Pads Edong returns para sa kwentuhang art, beauty, at kung paano ito dapat gamitin nating mga Kristiyano para labanan ang kasamaan sa media.

Ang mayamang Tao at si Lazarus

Hindi Binyagang Kristiyano

Ang Pakikibakang Kristiyano

When Jesus used imagery of a conquest of land and even said "whoever is not with me is against me and whoever does not gather with me scatters", it implied that if one is serious about his faith he/she should not be surprised to encounter a lot of challenges. [Luke 11:15-26, Friday of the 27th Week in the Ordinary Time]

May randomly nagtanong sa akin kung bakit daw ang cool ko. Hindi naman ako talaga cool na tao. Dala lang kasi ito ng pagiging Kristiyano. Bakit nga ba ang cool maging Kristiyano? Makinig sa episode para malaman. You can help support this podcast when using these links for your online shopping! Lazada -> https://podlink.co/cts Shopee -> https://podlink.co/ufj Sign up for The Jay Aruga Show Newsletter where you will have direct access to behind the scenes stuff, more detailed stories about an episode, and where we can write to each other as well. -> http://TheJayArugaShow.com Subscribe to The Jay Aruga Show Youtube Channel --> https://bit.ly/3ijo5kp Episode Music: 'Vaikuntha' by Spacebar, "Bayaw" and "Throw Pillow" by Sando --- Send in a voice message: https://anchor.fm/thejayarugashow/message

Sa Ano Inihahalintulad ang Paglilingkod Kristiyano

Ang Antikristo at ang Sabbath

This may be true but we have to understand two things about this popular statement. First, we have to accept that doing God's will at times will place us in an uncomfortable and sad situations. Second, the joy of being Christians will definitely be absolute not today but in the future, in the end of time when God's eternal reward will be endowed to the faithful. [Luke 6:20-26, Wednesday of the 23rd Week in the Ordinary Time]

Pagbabago ng Sabbath

Naitanong mo na ba sa iyong sarili, "Paano ako makatitiyak na ako ay isang Kristiyano kung nahihirapan pa rin ako sa aking mga kasalanan?" Alamin ang sagot sa ating laban sa kasalanan sa video na ito! Makinig sa katotohanan sa loob ng kalahating oras! Speaker: Ptr. Danny Urquico Series: Winning The War Within Watch The Full Message here: https://go.ccf.org.ph/08212022Tag

Maituturing pa din ba akong isang Kristiyano kahit na nahihirapan akong iwasan ang mga kasalanan?" Kung naitanong mo na ito, maaaring iniisip mo kung mamahalin ka pa rin ng Diyos kahit na patuloy kang nahuhulog sa kasalanan. Speaker: Ptr. Danny Urquico Series: Winning The War Within Watch The Full Message here: https://go.ccf.org.ph/08212022Tag

Minsan ba ay parang hindi tayo nag babago at patuloy pa din tayo nagkakasala? Ano man ang takbo ng buhay natin bilang Kristiyano, hindi pa rin natin maiiwasang humarap sa kasalanan at tukso. Ano kaya ang tunay na kahulugan ng pagiging malaya sa kasalanan? Speaker: Bro. Paul De Vera Series: Winning The War Within Watch The Full Message here: https://go.ccf.org.ph/08142022Tag

Siyensya at Biblia

Ang Munting Sungay ng kaaway.

Kilalanin ang Antikristo

Ang Taimtim na Buhay Kristiyano ay Hindi Maaaring Ipagwalangbahala

Ano ang Dapat Malaman ng mga Kristiyano tungkol sa Kaligtasan

Ang kristiyano nga ba ay ginagawa ang matuwid

Fill in the blank: _____ is CANCELED! These days, cancel ang sigaw ng madla pag may nakita itong pagkakamali. Pero bilang Kristiyano, we have to ask: is this the way of Jesus? How does canceling people fit into a Christian community? Or is there a better way? Samahan sina pads sa kanilang pag-usisa sa cancel culture.