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Dieu recherche des gens passionnés par les choses qui le passionnent. Il recherche des personnes prêtes à le suivre de tout leur cœur. Il recherche des gens qui vont aimer les autres sur leur lieu de travail, dans leur voisinage et dans leur maison ; ceux qui se sont engagés à aimer les perdus, les pauvres et les personnes dans le besoin. Il cherche simplement ceux qui sont prêts à faire ce que la Bible nous dit de faire. 2 Chroniques 16.9 dit que Dieu recherche constamment à " soutenir ceux dont le cœur est entièrement à lui. " En faites-vous partie ? Si ce n'est pas le cas, j'aimerais vous encourager et vous dire que vous pouvez être cette personne que Dieu recherche. Que vous connaissiez le Seigneur depuis de nombreuses années ou que vous veniez à peine de commencer votre vie avec lui, vous pouvez être cette personne qui va rechercher Dieu passionnément et écouter le Saint-Esprit. Vous pouvez être cette personne qui va faire la différence dans la vie de ceux qui souffrent. Aujourd'hui, levez-vous et soyez cette personne que Dieu recherche.

Américain d'origine, péruvien d'adoption, polyglotte et réputé proche des pauvres, le nouveau souverain pontife s'inscrit dans la tradition sociale de l'Église catholique.  Traditionnellement, rapporte notre correspondant à Washington Guillaume Naudin, on se disait qu'il n'était pas possible de confier le destin de l'Église au citoyen d'un pays qui est déjà une superpuissance, parce que cela aurait fait beaucoup de pouvoir pour un seul pays. Apparemment, cela n'a pas fait peur aux cardinaux. Peut-être parce que ce pape n'est pas seulement américain, il est aussi péruvien. Il a été naturalisé après avoir passé une bonne partie de sa vie au Pérou. Et puis, les États-Unis sont un pays d'immigration et tout le monde vient un peu d'ailleurs ici. Les spécialistes de la généalogie se sont très rapidement penchés sur la question. Le pape, dont le nom de famille est donc Prevost, a des origines françaises du côté de son père. Sa grand-mère Susanne serait d'ailleurs née en France et son grand-père Jean serait lui originaire d'Italie. Mais ce n'est pas tout, la famille de sa mère est originaire de Louisiane. Et de ce côté-là, il y aurait des origines à la fois créoles, mais aussi espagnoles et même haïtiennes apparemment. Aux États-Unis, les réactions n'ont pas tardé : Donald Trump, sur son réseau Truth Social : « Félicitations au cardinal Robert Francis Prevost, qui vient d'être nommé pape. C'est un tel honneur de réaliser qu'il est le premier pape américain. Quelle excitation et quel grand honneur pour notre pays. J'ai hâte de rencontrer le pape Léon XIV. Ce sera un moment très significatif ! » Il y a aussi celle du vice-président JD Vance, converti au catholicisme. Il dit : « Félicitations à Léon XIV, le premier pape américain, pour son élection ! Je suis sûr que des millions de catholiques américains et d'autres chrétiens prieront pour qu'il réussisse à diriger l'Église. Que Dieu le bénisse ! ». C'est un peu plus mesuré que la réaction du président.Pour les militants MAGA, un pape « marxiste et woke »Et pour cause, le nouveau pape ne voit pas le catholicisme de la même manière que JD Vance. Quand il n'était encore que cardinal, sur son compte X, Robert Prevost a repris publiquement le vice-président. C'était au mois de février, au sujet des déclarations de JD Vance sur la hiérarchisation de l'amour de son prochain. Selon lui, c'était un concept catholique d'aimer davantage sa famille que ses amis, puis que ses voisins, puis que ses concitoyens et enfin que le reste du monde. Jean-Marie Le Pen disait d'ailleurs à peu près la même chose en France à une époque. Le futur pape avait écrit : « JD Vance a tort : Jésus ne nous demande pas de hiérarchiser notre amour pour les autres. » Ils n'ont manifestement pas la vision des choses notamment sur l'immigration. Le mouvement trumpiste s'en est d'ailleurs très vite aperçu. L'influenceuse d'extrême droite Laura Loomer, qui est souvent écoutée par le président, résume son jugement en deux mots : «  C'est un pape marxiste et woke. »De son côté, le dernier président catholique, Joe Biden, félicite le nouveau pape pour son élection. De même que Barack Obama qui n'est pas catholique, mais qui vient lui aussi de Chicago. Les habitants de la ville sont nombreux à dire leur fierté sur les réseaux sociaux et dans les médias traditionnels. Et là-bas, dans cette ville très sportive au bord du lac Michigan, il y a une question très importante. Comme pour le football à Manchester, il y a deux clubs phares dans le sport national qu'est le baseball. Toute la journée d'hier, tout le monde s'est demandé qui des Cubs ou des White Sox soutient le nouveau pape. Ça a donné lieu à des débats assez drôles. Débat tranché par le propre frère de Léon XIV qui l'affirme avec beaucoup de certitude : le nouveau pape soutient les White Sox. Mais il l'a dit dans son premier discours, il est avant tout pour la paix sur Terre et dans les stades.Louanges dans la presse péruvienneC'est un « pasteur au cœur péruvien » qui arrive à la tête de l'Église catholique, d'après le quotidien conservateur Peru21, pour qui Léon XIV coche toutes les cases : grâce à « son style accessible et conciliant », grâce « à son expérience en Amérique latine » et grâce à « son travail à la Curie romaine », il a tout pour réussir et « son expérience de missionnaire, sa proximité avec les communautés locales et son ouverture au dialogue seront les clés de son pontificat ».« Prevost est peut-être un mystère pour le reste du monde, mais dans notre pays, renchérit El Comercio le plus grand journal du Pérou, on le connaît bien ». En résumé, on connaît son intérêt pour les questions sociales, son attachement à la transparence et au travail collaboratif. Et puis, il a quelque chose de spécial : « À la fois représentant d'une grande puissance mondiale comme les États-Unis et doté d'une compréhension profonde des problèmes auxquels sont confrontés les endroits les plus éloignés des centres de pouvoir ». Certes, parmi les cardinaux, il y en avait plusieurs capables de prendre la relève de François, mais pour El Comercio, « il était difficile d'en trouver un plus apte que Léon XIV ».Même La Republica, le journal de la gauche péruvienne, encense l'humilité du nouveau pape. Une religieuse y raconte que dans ses fonctions d'évêque, il a visité les zones les plus reculées de Chiclayo, que l'on pouvait lui parler du matin au soir, que ses messes étaient simples, sans fioritures, qu'il menait une vie recluse, qu'il privilégiait la prière, avec un petit faible pour la musique créole, souvenir sans doute de ses grands-parents maternels, nés tous les deux à la Nouvelle-Orléans. Il y a aussi de l'Italie en lui, ou de la Guadeloupe, avec un arrière-arrière-grand-père né à Pointe-à-Pitre. Et pour un aperçu complet de ses racines tricolores, la Revue française de généalogie nous raconte que cette nuit, dès 2 heures du matin, cinq arbres généalogiques très poussés ont été mis en ligne, qui nous emmènent chez ses aïeux, d'un couple de pâtissiers du Havre à la bourgeoisie de Menton et de Monaco.Quelle prise de position au sujet des abus sexuels commis par les prêtres ? Du temps où Léon XIV n'était encore que Robert Prevost, évêque de Chiclayo au Pérou, trois femmes se sont adressées à l'évêché pour dénoncer un prêtre qu'elles accusaient d'attouchements et d'agression sexuelle. Or, la gestion de cette affaire reste sujette à controverse. Il y a, par exemple, cette association américaine citée par le magazine Newsweek, association qui regroupe des victimes de violences sexuelles et selon laquelle le futur pape a dérogé aux règles prévues par le Vatican dans ce genre ce cas. Il n'aurait pas tout de suite suspendu le religieux incriminé par les victimes et se serait abstenu de saisir les autorités péruviennes.Version controversée et balayée par la presse du Pérou. ​​​​​​​La Republica rétorque que Prevost « a mené des enquêtes préliminaires, porté l'affaire devant la Curie romaine et expulsé ce prêtre de l'Eglise ». Le diocèse affirme avoir tout fait dans les règles et porté l'affaire jusqu'au pénal, affaire finalement classée sans suite en raison du délai de prescription. L'une des plaignantes a demandé la réouverture de l'enquête, désormais placée sous la responsabilité du successeur de Robert Prevost à Chiclayo. Impossible à ce stade de dire si, oui ou non, il faut parler de négligence.La Republica préfère renvoyer à l'entretien que le cardinal lui avait accordé avant de quitter le Pérou. Il prend au cours de cette interview une position très ferme à propos des violences sexuelles au sein de l'Église. « Nous rejetons, disait-il à l'époque, ​​​​​​​les dissimulations et le secret. En cas d'abus sur mineurs commis par des prêtres, la réponse a souvent été ​​​​​​​: tais-toi et ne parle pas. C'est inacceptable. Tous ceux victimes d'un acte répréhensible de la part d'un prêtre doivent venir le signaler afin d'agir pour le bien des victimes et de l'Église. » On verra si le nouveau pape s'empare du dossier pendant son pontificat et met en place le principe de tolérance zéro réclamé par de très nombreuses associations de victimes.

Rubrique:nouvelles Auteur: leopold-von-sacher-masoch Lecture: Daniel LuttringerDurée: 29min Fichier: 20 Mo Résumé du livre audio: " - Ne te désole pas, ma chérie. Je reviendrai quand la guerre sera terminée, ou un peu plus tard, mais je reviendrai, sois-en sûre aies confiance en Dieu. Tatiana sanglottait. - Je t'attends, lui répondit-elle, je te resterai fidèle. Chaque soir, je viendrai m'asseoir près de cette croix, et je t'attendrai depuis le couchant jusque bien tard dans la nuit. Que Dieu te protège." Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

Face à l'ambiguïté, la Bible invite à : garder son calme, préférer la tranquillité et surtout prier pour la sagesse, consulter des personnes bienveillantes qui nous entourent, méditer l'Écriture qui prépare les réponses les questions et injonctions du monde, et en tout temps suivre l'Esprit Saint. Que Dieu te bénisse ! Confiance .

Le 3 janvier 1521, le pape Léon X signe une bulle d'excommunication contre un moine allemand nommé Martin Luther. Ce geste n'est pas anodin : il marque la rupture officielle entre l'Église catholique romaine et celui qui va devenir le père fondateur du protestantisme. Mais qu'a donc fait Luther pour mériter une telle sanction ? Voici les faits, replacés dans leur contexte.Une Église en criseAu début du XVIe siècle, l'Église catholique est à son apogée… mais aussi minée par la corruption. De nombreux évêques cumulent des fonctions politiques, le népotisme règne à Rome, et le peuple chrétien assiste impuissant à la vente des indulgences – ces documents censés réduire le temps passé au purgatoire, moyennant finances. Pour certains religieux, ce commerce n'a rien d'évangélique : c'est une forme de simonie, la vente de biens spirituels.Les 95 thèses : le point de départLe 31 octobre 1517, Martin Luther, moine augustin et professeur de théologie à Wittenberg, affiche sur la porte de l'église du château 95 thèses critiquant la pratique des indulgences et appelant à un retour aux fondements bibliques. Il ne cherche pas à créer un schisme, mais à réformer l'Église de l'intérieur.Ses idées rencontrent un immense écho dans toute l'Europe, notamment grâce à l'imprimerie. Luther affirme que le salut ne s'obtient pas par les œuvres ou les indulgences, mais uniquement par la foi et la grâce divine. Il remet aussi en cause l'autorité absolue du pape, ce qui, pour Rome, est intolérable.Une condamnation progressiveEn 1520, le pape Léon X publie une première bulle, Exsurge Domine, condamnant 41 propositions extraites des écrits de Luther. Il lui donne 60 jours pour se rétracter. La réponse de Luther est cinglante : il brûle publiquement la bulle pontificale devant les étudiants de Wittenberg.Le pape n'a alors plus d'autre choix : le 3 janvier 1521, il signe la bulle Decet Romanum Pontificem qui excommunie Martin Luther, le déclarant hérétique. Cette excommunication signifie son exclusion de l'Église et la perte de toute protection spirituelle.Une rupture irréversibleQuelques mois plus tard, lors de la diète de Worms, Luther refuse encore de renier ses propos. Sa célèbre phrase – "Je ne puis faire autrement. Que Dieu me vienne en aide." – marque le début d'un nouveau chapitre dans l'histoire du christianisme : celui de la Réforme.En somme, Luther a été excommunié non pour une simple critique, mais pour avoir remis en cause le fondement même de l'autorité ecclésiale. Une décision qui, au lieu de l'éteindre, a fait de lui le catalyseur d'un bouleversement religieux et culturel majeur. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Aujourd'hui nous sommes le jeudi 1er mai, de la deuxième semaine de Pâques, et nous faisons mémoire de saint Joseph, travailleur.En ce jour de « fête du Travail », nous évoquons tous ces hommes, femmes, enfants même, contraints à des travaux pénibles pour en retirer à grand peine de quoi pouvoir tout juste subsister ; avec eux et pour eux, nous demandons la grâce de reconnaître que c'est pour Dieu seul que nous... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Viens Seigneur Jésus, maranatha de Harpa Dei interprété par Harpa Dei - Ven Señor Jesús, ¡Maranathá! © Creative Commons Youtube Audio Library ; Pastorale de Jeff Wahl interprété par Jeff Wahl - Playing with Silence © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes.

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Accepter le présent qu'est la vie Reconnaître notre finitude Croire et Honorer Le Créateur Vivre avec gourmandise Aimer sans cesse avec la paix et la joie C'est être en chemin d'éternité. Que Dieu vous bénisse !

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Le dimanche, nous vous invitons à participer à notre culte dominical de 9h30 à 12h00 situé au Oasis, rue du VieuxChemin de St Denis, 93130 Noisy-le-Sec. https://www.instagram.com/eglisesdv.bobigny/ www.facebook.com/sdvbobigny

Olivier BONNASSIES, polytechnicien, entrepreneur, fondateur du magazine Mille raisons de croire et de l'association Marie de Nazareth. Co auteur de Dieu - la science les preuves, l'aube d'une révolution (Guy Trédaniel, 2021) Thomas GUÉNOLÉ, politologue, écrivain, professeur de relations internationales à la Schiller International University, chroniqueur à l'émission Touche pas à mon poste (TPMP)Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Avec Raphaelle de Barmon et Marguerite Chevreul Livre : "Ta vie est une mission " Ed. Emmanuel

Le père Thibaut de Rincquesen répond cette semaine à la question de Béatrice, 36 ans : "Pourquoi dit-on que Dieu `permet' certaines épreuves ?" Il lui répond en 3 minutes. Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com.

« Ce que Dieu a uni, que personne ne le sépare ! » (Mc 10, 1-12)Méditation par le Père Jean-Marie PetitclercChant Final :"Dieu seul suffit" de Fr. J.-B. Du Jonchay

Enmé sé bèl frézè é gran kado pou sa'y pani on lo Sé fè rékòt, lè Bondyé planté Pas sé li ki mèt a Lanmou An nou gadé jan'y ka fè Imité sé détenn. An nou enmé avè Jézi. Konfyans !   Aimer peut s'entendre comme une dédicace Cependant, c'est une promesse bien plus grande que nous La source de L'Amour est Divine ancrée dans l'éternité. Ayons la délicatesse de bien aimer. Que Dieu te bénisse. Confiance !   To love can be understood as a dedication However, it is a promise much greater than us The source of Love is Divine, anchored in eternity. Let us have the delicacy to love well. God bless you. Confidence, Confiance!

Cette semaine, le père Charles-Thierry Ndjandjo répond en 3 minutes à la question de Fleur, 27 ans : "Pourquoi dit-on que Dieu nous a `estimés dignes' ? Sommes-nous vraiment dignes ? On dit pourtant que `nous ne sommes pas dignes' de recevoir Jésus..." Vous aussi, posez vos questions à pourquoipadre@ktotv.com.

A la Une de la presse, ce mardi 21 janvier, les réactions à-travers le monde au retour de Donald Trump à la Maison Blanche.

Apprendre la maîtrise de soi et l'auto-discipline, apprendre à fixer des limites et des frontières dans notre vie font partie des choses les plus importantes que nous puissions faire. Une vie sans discipline est une vie de négligences. La Parole de Dieu fixe les limites nécessaires pour nous garder dans le périmètre de sécurité de Dieu. Elle nous dit ce que nous pouvons faire, et ce que nous ferions mieux de ne pas faire, pour rester en sécurité. Nous pensons peut-être qu'il est assez excitant de vivre en prenant des risques. Nous aimons cette image " C'est moi ça ! Dans le risque ! Toujours à la limite !" Cette manière de vivre est devenue populaire. Mais pour être honnête, Dieu ne souhaite pas que nous vivions de cette façon, car alors, nous n'avons aucune marge d'erreur. Les voix rapides ont des lignes blanches : une sur chaque côté et une entre les deux voies. Ces lignes nous donnent une marge de sécurité lorsque nous conduisons. Si nous dépassons une ligne de côté, nous finissons dans le fossé, si nous dépassons la ligne centrale, nous pouvons nous tuer. Nous trouvons ces lignes utiles parce qu'elles nous aident à rester dans un cadre sécuritaire. C'est la même chose dans notre vie personnelle. Lorsque nous avons des limites, des frontières et suffisamment de marge, nous nous sentons beaucoup plus à l'aise et nous vivons dans la paix de Dieu. La clef est d'aller dans la Parole de Dieu pour trouver les limites qu'il a établies pour notre vie. Que Dieu dirige chaque jour votre chemin.

Si le Nouvel An est synonyme de festivités, il marque aussi le moment pour beaucoup de formuler des résolutions et d'envisager un nouveau départ. En Côte d'Ivoire, cette tradition est profondément ancrée, le passage à une nouvelle année étant souvent perçu comme une opportunité de changement. Nouvelles résolutions, nouveaux départs, paroles d'Ivoiriens à l'aube de 2025. De notre correspondant à Abidjan,À quelques heures de la nouvelle année, Moussa est fidèle à son poste, dans le quartier des Deux-Plateaux à Abidjan. Depuis près d'un an, ce jeune homme aide les chauffeurs de taxis collectifs, appelés wôrô-wôrô, à trouver des clients. Mais pour 2025, il nourrit un rêve simple : devenir chauffeur professionnel. « En 2025, je souhaite apprendre à conduire. Que Dieu me donne quelqu'un pour m'aider avec un taxi, je vais travailler et payer, déclare-t-il. Si Dieu me donne l'opportunité de devenir chauffeur personnel pour une bonne personne, ça m'arrangerait. Je veux juste gagner ma vie. » Moussa n'est pas le seul à rêver de mieux. Pour Kéal Bédé Dja, chargée de communication dans une entreprise de la place, les résolutions ne sont pas qu'un exercice de style. En 2024, elle avait décidé de reprendre ses études, mais le rythme du travail a freiné ses ambitions : « Je m'étais fixé comme objectif de faire un master. J'ai commencé les cours, mais avec le travail, ce n'est pas toujours évident de suivre le rythme. Ça a été un bel exercice, mais je n'ai pas pu terminer. »  Pour 2025, Kéal reste déterminée. Elle reconduit cette résolution, en y ajoutant un objectif professionnel. « Il y a plusieurs domaines dans lesquels on intervient, et ce n'est pas toujours facile d'honorer nos engagements sur tous ces aspects. Donc, il faudra travailler sur soi-même pour produire de meilleurs résultats », affirme-t-elle. À lire aussiLes 10 articles les plus lus de 2024 pour enrichir vos connaissancesTaire ses résolutions et se donner des objectifs accessiblesCependant, d'autres, plus superstitieux, préfèrent garder enfouis en eux leurs aspirations pour la nouvelle année qui s'annonce. « La résolution se passe dans la tête. Je ne veux pas en dire plus en tant que bon Africain, indique Michel, dans son salon de coiffure. Je sais seulement qu'il y a des changements que je dois apporter dans ma vie. » Qu'on les affiche ou qu'on les garde pour soi, les résolutions ne tiennent souvent qu'à un fil. « Il faut prendre deux ou trois résolutions à notre portée, et beaucoup d'autodiscipline, remarque Charlen Boni, coach comportementale. Pour elle, la clé réside dans la simplicité et la discipline. Il faut aussi composer avec la spiritualité, parce que nos émotions nous définissent. Trouver la paix intérieure peut nous donner la motivation de continuer. » 2025 est aussi une année électorale en Côte d'Ivoire. Les Ivoiriens caressent un vœu : bâtir un avenir où leurs ambitions ne seront pas freinées par les turbulences politiques. À écouter dans Appels sur l'actualitéEmission spéciale: 2024 dans le rétroviseur [1]

Ce n'était pas un cri. Ce n'était pas un mot. C'était un bourdonnement, bas et ronronnant. Un bruit qui semblait ramper dans les oreilles et s'installer à l'intérieur du crâne. Il n'était pas fort, mais il emplissait l'air, vibrant dans vos os, vibrant dans votre poitrine.Carlos recula en trébuchant, se tordant les oreilles. « Qu'est-ce que... » commença-t-il à dire, mais il ne finit pas. Il s'est retourné et a marché droit vers le bord du pont.Je n'ai pas compris ce qui se passait. Aucun d'entre nous ne comprenait. Jusqu'à ce que Carlos enjambe la balustrade et saute. Que Dieu me vienne en aide, je n'ai pas essayé de le sauver. Aucun d'entre nous n'a essayé. L'éclaboussement a brisé le silence.Puis la jeune fille s'est redressée, ses lèvres ont bougé, la note s'est amplifiée. Elle a croisé les jambes et penché la tête comme si elle chantait une berceuse pour sa classe. Je l'entends encore parfois - la chanson, je veux dire. Ce n'était pas seulement une note. C'était quelque chose de profond, quelque chose qui se frayait un chemin dans votre cerveau et y plantait ses griffes.Source : https://www.reddit.com/r/nosleep/comments/1h5u72v/im_the_last_survivor_of_a_ghost_ship_the/Pour m'envoyer vos histoires danslenoirpdcst@gmail.comPour participer à cette émission horrifique, écrivez à Dans Le Noir sur les réseaux sociaux, j'accepte tout le monde !Mon Instagram HorrifiquePATREONLE seul podcast qui fait peur !Armez-vous de votre casque ou de vos écouteurs !Podcast Horreur, Podcast Surnaturel, Podcast Paranormal & Podcast Creepypasta mais surtout un podcast qui fait peur !Bonne semaine horrifique à tous ! Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Es-tu un leader ? Qu'est-ce qu'un leader ? Dans cet épisode, je te donne des éléments qui vont contribuer à la découverte de ton leadership. Nous ne réalisons pas parfois à quel point nous sommes bien plus un leader que nous le croyons. ➡️➡️ FORMATION GRATUITE             LA DÉCOUVERTE DE TES TALENTS            CLIQUEZ ICI ➡️ https://exponentiel.net/formationtalents ➡️➡️ FAIRE UN DON             CLIQUEZ ICI ➡️ https://donorbox.org/activateur-de-destinee-2LIENS ET RESSOURCES Formation GRATUITE pour développer ton potentiel https://exponentiel.net/potentiel Rejoins notre programme de MENTORAT https://exponentielclassroom.com Service de COACHING personnalisé https://ecoachingexponentiel.com Nos nouvelles formations https://formations.exponentiel.net/formations Notre chaine youtube - ExponentielTV https://www.youtube.com/@Exponentielnet Notre site web: https://exponentiel.net/ Instagram: https://www.instagram.com/exponentiel... https://www.instagram.com/lucdumontof...

Que Dieu te bénisse! May The Lord Bless you all! Pran Bel frézè a Bondyé san bout!

Ce samedi 13 décembre conclut la deuxième semaine du parcours d'avent “combattants d'espérance avec Jésus”. Notre combat de cette semaine était de nous émerveiller de tout ce que Dieu nous donne. Et peut-être aussi de prendre conscience de notre dépendance… sans hésiter à demander de l'aide. Je m'installe dans une position confortable. Je me détends et je repose mon esprit. Je laisse le calme s'installer en moi. Je prends une grande respiration, et à l'expiration, je ressens comment je m'ancre dans le moment présent. Je me présente devant le Seigneur et je lui demande au de me faire sentir sa présence en moi et... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : Musique de Noël instrumentale de Romantique musique interprété par - Musique de Noël instrumentale © Creative Commons Youtube Audio Library.

Voici les fruits de L'Esprit selon La Bible (Galates 5 : 22-23): L'amour La joie La paix La patience La bonté La bienveillance La fidélité La douceur Et la maîtrise de soi Confiance ! Que Dieu te bénisse.

Que Dieu te bénisse! Que tu puisse chanter, Combien Il est bon!

Dans le Haut-Karabakh, reconquis par l'Azerbaïdjan entre 2020 et 2023, Bakou mène de grands travaux. Objectif : repeupler au plus vite l'enclave, disputée entre Azerbaïdjanais et Arméniens depuis les années 1990. La réinstallation des premières familles azerbaïdjanaises est largement mise en scène par le régime autoritaire d'Ilham Aliev.  De notre envoyée spéciale de retour de Füzuli, Pour arriver à Füzuli, dans le Haut-Karabakh, nous sommes accompagnés d'un chauffeur, d'une traductrice et d'un représentant de l'État, c'est une obligation. Les autorités azerbaïdjanaises expliquent que c'est pour des raisons de sécurité, car la région est encore jonchée de mines antipersonnel. C'est aussi une manière d'encadrer, de surveiller les déplacements et les personnes rencontrées.Füzuli, c'est une ville qui a été récupérée par l'Azerbaïdjan au terme de la seconde guerre du Karabakh, en novembre 2020. Dans la rue, plein de petits commerces qui viennent à peine d'ouvrir : un coiffeur, une esthéticienne, un dentiste, une salle de sport… On peut encore sentir les odeurs de peinture. Les rues sont très calmes, on ne croise pas beaucoup d'habitants.Deux femmes nous attendent en bas d'un immeuble, elles se dirigent vers nous, tout est très millimétré. L'une d'entre elles témoigne : « Je m'appelle Essan Aliyeva. J'ai été arrachée à la ville de Füzuli par la guerre en 1993. J'avais 8 ans. Je suis ce qu'on appelle une déplacée interne, j'ai dû aller vivre dans une autre ville d'Azerbaïdjan. Trente ans plus tard, je suis enfin de retour. La maison de mon père était près d'ici, se rappelle-t-elle. Je suis si triste qu'il ne soit plus de ce monde pour pouvoir voir cela. Que Dieu bénisse le président, qu'il lui accorde à jamais une bonne santé. Que Dieu bénisse tous nos dirigeants, nos martyrs, nos vétérans. C'est grâce à eux que nous sommes de retour ici aujourd'hui. »À lire aussiLa crise du Haut-Karabakh en cinq questionsLa place des Arméniens dans le KarabakhAujourd'hui, il n'y a plus d'Arméniens dans le Karabakh, les derniers sont partis suite au dernier assaut militaire, en septembre 2023. Essan Aliyeva affirme qu'elle n'est pas sûre qu'il sera possible un jour de vivre ensemble : « Ce serait trop difficile après tout ce que nous avons traversé… Nous avons vécu l'enfer. Nous, nous avons toujours cherché à faire la paix par le passé. Mais ça n'a pas été le cas des Arméniens. »Le représentant de l'État intervient : « Laissez-moi vous dire quelque chose, il y a bien des Arméniens dans le Karabakh. Ils vivent aujourd'hui à Khankendi. Ils vivent entre eux, ils sont en sécurité, personne ne les touche, ils ne touchent personne, nous vivons ensemble en harmonie. »Lorsque RFI demande s'il est possible d'aller rencontrer les Arméniens vivant à Khankendi, le représentant affirme qu'il ne sait pas, sa collègue non plus. Khankendi, c'est le nom azerbaïdjanais de Stepanakert, l'ancienne capitale de l'enclave séparatiste arménienne du Karabakh. La ville se trouve à seulement 1h15 de voiture de Füzuli et malgré les multiples demandes de RFI, l'accès nous y a été refusé. Des experts américains affirment, d'après des images satellites, que les traces arméniennes sont, dans la zone, peu à peu effacées.À lire aussiExode des Arméniens du Haut-Karabakh : soigner la guerre quand elle ne fait plus la Une des médias [REDIFFUSION]

Dans le Haut-Karabakh, reconquis par l'Azerbaïdjan entre 2020 et 2023, Bakou mène de grands travaux. Objectif : repeupler au plus vite l'enclave, disputée entre Azerbaïdjanais et Arméniens depuis les années 1990. La réinstallation des premières familles azerbaïdjanaises est largement mise en scène par le régime autoritaire d'Ilham Aliev.  De notre envoyée spéciale de retour de Füzuli, Pour arriver à Füzuli, dans le Haut-Karabakh, nous sommes accompagnés d'un chauffeur, d'une traductrice et d'un représentant de l'État, c'est une obligation. Les autorités azerbaïdjanaises expliquent que c'est pour des raisons de sécurité, car la région est encore jonchée de mines antipersonnel. C'est aussi une manière d'encadrer, de surveiller les déplacements et les personnes rencontrées.Füzuli, c'est une ville qui a été récupérée par l'Azerbaïdjan au terme de la seconde guerre du Karabakh, en novembre 2020. Dans la rue, plein de petits commerces qui viennent à peine d'ouvrir : un coiffeur, une esthéticienne, un dentiste, une salle de sport… On peut encore sentir les odeurs de peinture. Les rues sont très calmes, on ne croise pas beaucoup d'habitants.Deux femmes nous attendent en bas d'un immeuble, elles se dirigent vers nous, tout est très millimétré. L'une d'entre elles témoigne : « Je m'appelle Essan Aliyeva. J'ai été arrachée à la ville de Füzuli par la guerre en 1993. J'avais 8 ans. Je suis ce qu'on appelle une déplacée interne, j'ai dû aller vivre dans une autre ville d'Azerbaïdjan. Trente ans plus tard, je suis enfin de retour. La maison de mon père était près d'ici, se rappelle-t-elle. Je suis si triste qu'il ne soit plus de ce monde pour pouvoir voir cela. Que Dieu bénisse le président, qu'il lui accorde à jamais une bonne santé. Que Dieu bénisse tous nos dirigeants, nos martyrs, nos vétérans. C'est grâce à eux que nous sommes de retour ici aujourd'hui. »À lire aussiLa crise du Haut-Karabakh en cinq questionsLa place des Arméniens dans le KarabakhAujourd'hui, il n'y a plus d'Arméniens dans le Karabakh, les derniers sont partis suite au dernier assaut militaire, en septembre 2023. Essan Aliyeva affirme qu'elle n'est pas sûre qu'il sera possible un jour de vivre ensemble : « Ce serait trop difficile après tout ce que nous avons traversé… Nous avons vécu l'enfer. Nous, nous avons toujours cherché à faire la paix par le passé. Mais ça n'a pas été le cas des Arméniens. »Le représentant de l'État intervient : « Laissez-moi vous dire quelque chose, il y a bien des Arméniens dans le Karabakh. Ils vivent aujourd'hui à Khankendi. Ils vivent entre eux, ils sont en sécurité, personne ne les touche, ils ne touchent personne, nous vivons ensemble en harmonie. »Lorsque RFI demande s'il est possible d'aller rencontrer les Arméniens vivant à Khankendi, le représentant affirme qu'il ne sait pas, sa collègue non plus. Khankendi, c'est le nom azerbaïdjanais de Stepanakert, l'ancienne capitale de l'enclave séparatiste arménienne du Karabakh. La ville se trouve à seulement 1h15 de voiture de Füzuli et malgré les multiples demandes de RFI, l'accès nous y a été refusé. Des experts américains affirment, d'après des images satellites, que les traces arméniennes sont, dans la zone, peu à peu effacées.À lire aussiExode des Arméniens du Haut-Karabakh : soigner la guerre quand elle ne fait plus la Une des médias [REDIFFUSION]

Je te dévoile, dans cet épisode, 7 évidences que Dieu t'a choisi pour son œuvre, en me basant sur la manière dont Il sélectionne ses serviteurs dans la Bible.➡️➡️ FORMATION GRATUITE             DIEU T'APPELLE AU MINISTÈRE            CLIQUEZ ICI ➡️ https://exponentiel.net/formationministere➡️➡️ FAIRE UN DON             CLIQUEZ ICI ➡️ https://donorbox.org/activateur-de-destinee-2LIENS ET RESSOURCES Formation GRATUITE pour développer ton potentiel https://exponentiel.net/potentiel Rejoins notre programme de MENTORAT https://exponentielclassroom.com Service de COACHING personnalisé https://ecoachingexponentiel.com Nos nouvelles formations https://formations.exponentiel.net/formations Notre chaine youtube - ExponentielTV https://www.youtube.com/@Exponentielnet Notre site web: https://exponentiel.net/ Instagram: https://www.instagram.com/exponentiel... https://www.instagram.com/lucdumontof...

Comment faire la différence une église de Dieu et une secte ? C'est la question qui m'a été posée pour cette première session de la chronique " La QDD " (La Question Du Dimanche). Cette chronique a pour but de répondre à vos questions sur la foi chrétienne, nous sommes ici plus dans la pratique que dans le développement personnel. Abonnez-vous à mon compte Instagram @leschosesdenhaut.pod pour me poser TOUTES vos questions ! Dédicace à Ambre du podcast L'Ambriance qui m'a fait découvrir ce reportage problématique et qui a soulevé cette distanciation à faire entre église chrétienne et secte. Merci d'avoir lu jusqu'ici, bonne écoute et à la semaine prochaine. Que Dieu vous bénisse ! Cindy

Écoutez une méditation quotidienne tirée du livre "Parle Seigneur, ton serviteur écoute". Les méditations de ce recueil proviennent d'exhortations données par Daniel Issarte dans le cadre de la vie de collaboration de la Mission Timothée : réunions d'équipe, voyages missionnaires, simples échanges fraternels. Il en ressort un ton assez personnel et une lecture du texte biblique qui se veut simple, pratique, à la rencontre des préoccupations du quotidien et de l'œuvre, en vue de la prière. Les sujets abordés sont très divers, mais chaque page et chaque sujet nous replacent devant cette interrogation cruciale : « Quand les fondements sont renversés, le juste, que ferait-il ? » (Psaume 11 : 13). Seule la révélation de l'Écriture est propre à nous guider dans une voie juste en toute circonstance. C'est en méditant le texte biblique dans un esprit d'écoute et de foi que nous la recevrons dans toute sa simplicité et sa force. Alors en ouvrant ce livre, nous pouvons disposer nos cœurs comme le jeune Samuel et dire à sa suite « Parle Seigneur, ton Serviteur écoute » (1 Samuel 3 : 10). www.missiontimothee.fr/parole-partagee-bdd/ouvrage

https://joycemeyer.fr/ Comment gérons-nous notre vie ? Dans ce message, Joyce nous invite à faire le point sur notre hygiène de vie, la gestion de nos émotions… les différentes choses qui influencent notre santé mentalement, physique et émotionnelle.

Pst Réjean Cloutier 8 oct 2024

Pst Réjean Cloutier 7 oct 2024

"Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas !" (Mc 10, 2-12) Méditation de l'évangile (Mc 10, 2-12) par le Père Jean-Marie PetitclercChant final : "Miséricordias Domini" par le chœur séminaire français de Rome

Episode 189: Memory as Inheritance: North African Jewish Heritage Through Documentary Film In this podcast, Margaux Fitoussi and Cléo Cohen discuss two of their films, El Hara (2017) and Que Dieu te protège/Rabbi Maak (2021), respectively. Each film asks questions about senses of home, heritage, memory, and displacement among Jewish North Africans. In the interview, Fitoussi and Cohen, who both come from North African Jewish families, discuss their personal relationships with their Jewish, Arab, French, and American identities. Albert Memmi, a prominent Tunisian Jewish author, influenced both filmmakers, as his writings articulate the complexity of Jewish North African identity in relation to class, colonialism, postcoloniality, ambivalence, and exile. Margaux Fitoussi is a visual anthropologist. Her work has screened at Film Society of Lincoln Center in New York, Director's Note, Musée d'art et d'histoire duJudaïsme in Paris, Cultural Pinacothèque in Rio de Janeiro and São Paulo, and SAVVY Contemporary in Berlin. Her translations have been published by AUC Press and Liverpool University Press. Before beginning her doctorate in anthropology at Columbia University, she studied religion at Harvard University and history at UC Berkeley. Cléo Cohen was born in 1993. She studied literature at the Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm and at the Sorbonne. In 2017, she was a student at the Ecole documentaire de Lussas where she directed her first short documentary, Avant le depart (26'), which was selected at several festivals in France and internationally. Her first feature length film, Que Dieu te protège (77'), produced by Petit à Petit Production, was selected in several international festivals including CINEMED, IDFA, Traces de vie, JFF, CINEMAMED, CineJue Barcelone, Kaleidoskop FF, and the Festival du Film d'Auteur de Rabat, and won prizes at DOKLEIPZIG (Prix Interreligieux) and MIZNA ARAB FILM FESTIVAL (Prix du public). The film was broadcast on France 3 (l'Heure d). She is the author of several radiodocumentaries produced by France Culture including the series "Juive-arabe : comment je me suis réconciliée" (Jewish-Arab: How I Reconciled with Myself) (LSD, The Documentary Series), broadcast in May 2022. This podcast was recorded via Zoom on the 18th of September 2023 with Luke Scalone, CEMAT Chargé de Programmes. We thank Mr. Souheib Zallazi, (student at CFT, Tunisia) and Mr. Malek Saadani (student at ULT, Tunisia), for their interpretation of el Ardh Ardhi of Sabri Mesbah, performed for the introduction and conclusion of this podcast. Souheib on melodica and Malek on guitar. Production and editing: Lena Krause, AIMS Resident Fellow at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT).

Pst Réjean Cloutier 16 juillet 2024

Les Rwandais s'apprêtent à se rendre aux urnes le 15 juillet prochain pour les élections présidentielle et législatives, où le chef d'État depuis 24 ans, Paul Kagame, est candidat à sa réélection pour un quatrième mandat… À Rubavu, ville rwandaise frontalière de Goma, en République démocratique du Congo, les tensions diplomatiques entre les deux pays liées à la rébellion du M23 ont largement impacté l'économie. Depuis deux ans, la frontière entre les deux villes, l'une des plus empruntées du continent, ferme dès le milieu d'après-midi. Les habitants appellent à un retour à la normale. De notre envoyée spéciale de retour de Rubavu, En cette fin de matinée, les clients congolais se dépêchent de retourner à la Petite Barrière, poste frontalier entre Rubavu et Goma. Avant 2020, 50 000 passages journaliers y étaient enregistrés. Mais depuis deux ans et la fermeture à 15 heures de la frontière en raison des tensions entre le Rwanda et la RDC, la rue marchande, à quelques centaines de mètres de là, tourne au ralenti.Au cœur de la rue marchande de Rubavu, Gorette Uwineza organise les grands sacs de marchandises installés à l'entrée de sa boutique, elle vend des graines de maïs, du sorgho, du soja et des haricots : « On avait des clients même au dépôt, il y avait beaucoup de mouvement. Au marché, en combinant les vendeurs, on pouvait vendre à nous tous une demi-tonne de sacs par jour. Maintenant, même vendre 100 kilos, c'est difficile. »Un commerce transfrontalier indispensable pour l'économie de la ville. Trois étals plus loin, Moussa Babonampoze ouvre les portes de son entrepôt. Président d'une coopérative, l'homme d'affaires doit souvent aider les commerçants bloqués la nuit de l'autre côté de la frontière. Les limites d'horaires compliquent les échanges et ont réduit ses revenus de près de 30% : « Nous voulons la paix entre les deux pays, le Rwanda et le Congo. Que Dieu fasse que nos dirigeants s'entendent et que les commerçants profitent du retour au calme et que cela redevienne comme avant. »La fermeture de la frontière a aussi des conséquences sur le secteur éducatifUne volonté pour les habitants : le retour de la fermeture à 18 heures de la frontière. Dans les écoles de la ville, l'impact économique se fait aussi ressentir. Jocelyne Murekatete, directrice d'un établissement primaire de Rubavu, explique les conséquences de cette fermeture : « La grande majorité des parents travaille au Congo, donc, ça a été un peu difficile financièrement. Avant, il y avait des parents qui arrivaient à payer tout un trimestre ou bien toute une année, mais aujourd'hui, on doit les forcer, les appeler... » La directrice demande : « On souhaite vraiment que la situation redevienne comme avant, cela nous aiderait beaucoup. »La fermeture quotidienne anticipée de la frontière a chamboulé depuis deux ans la fréquentation de l'école : élèves et professeurs congolais ont, pour beaucoup, quitté l'établissement, d'autres ont dû déménager au Rwanda pour continuer à suivre leurs classes.

Écoute ce message inspirant de notre invité Ivan Carluer, pasteur principal de L'Église MLK (Martin Luther King) en région parisienne. Cette prédication sera un encouragement pour ta foi. Bonne écoute!Verset de référence : Matthieu 20.1-16

Aujourd'hui nous sommes le vendredi 24 mai.En ce jour, Jésus nous invite à une écoute profonde de ses appels. Non pas à en rester aux règles, mais à vivre selon le sens des engagements pris. Donne-nous la grâce Seigneur, de nous disposer aux invitations que tu nous fa... Chaque jour, retrouvez 12 minutes une méditation guidée pour prier avec un texte de la messe ! A retrouver sur l'application et le site www.prieenchemin.org. Musiques : L'éveil du coeur de Lully Sakaguchi interprété par Lully Sakaguchi - Méditations au piano © ADF-Bayard Musique.

« Ce que Dieu a uni, que personne ne le sépare ! » (Mc 10, 1-12)Méditation par le Père Jean-Marie PetitclercChant Final :"Dieu seul suffit" par Fr. J.-B. Du Jonchay

Pour devenir partenaire de la conférence "le réveil des guerrières" écris-nous à evenements@femmesprit.orgLe lien pour soutenir le podcast : ICIHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

* Mets-toi en présence de Dieu, pour essayer de Lui parler. * Tu disposes de 10 minutes, pas plus : va jusqu'au bout, même si tu te distrais. * Persévère. Prends ton temps et laisse l'Esprit Saint agir 'à petit feu'. Un passage de l'Évangile, une idée, une anecdote, un prêtre qui s'adresse à toi et au Seigneur, et t'invite à entrer dans l'intimité de Dieu. Choisis le meilleur moment, imagine que tu es avec Lui, et appuie sur play pour commencer. Toutes les infos sur notre site : www.10minutesavecjesus.org Contact : 10minavecjesus@gmail.com PMB

Pst Réjean Cloutier 19 janv 2024

Dans les moments difficiles, la vérité la plus rassurante est de savoir que Dieu est de notre côté. Dans ce message de Noël, Joseph Prince partage la preuve indiscutable que Dieu est pour nous. Redécouvrez la raison d'être de Noël, et comment la vie, la mort et même la résurrection...

29 mai 1990. Toronto au Canada, stade Skydome. LE BLOND AMBITION TOUR est en pleine tournée mondiale et Madonna se prépare pour son show. Mais la police vient d'arriver avec un représentant du procureur. La veille, plusieurs plaintes ont été déposées. Si Madonna joue de nouveau, ce soir, la scène de la masturbation, ils devront l'arrêter. Son manager tente de la convaincre d'édulcorer un peu, mais il reçoit un non ferme et définitif. Qu'il aille dire ceci aux policiers : « Je suis une artiste, c'est ma façon de m'exprimer !». Ce sera comme prévu, ou bien on annule tout. Comme tous les soirs avant de se lancer dans l'arène, debout en cercle avec ses danseurs, main dans la main, Madonna fait une prière à voix haute. Que Dieu les soutienne ! Et elle précise : « Je veux que ce soir vous mettiez le paquet. On va leur faire voir !». Les chansons s'enchaînent. La température monte rapidement. Arrive le titre « Like a Virgin ». Dans son corset de satin chair bientôt mythique, elle chante sur un lit, offerte à un public médusé. Deux danseurs, affublés de longs cônes phalliques en velours en guise de soutien-gorge, l'accompagnent dans sa montée vers le plaisir. A la fin, elle simule une masturbation puis un acte sexuel qui s'accélère et s'accélère encore. Le public est sous le choc. On l'adore, on la déteste. La police ne l'arrêtera pas. Rien ni personne n'arrête Madonna. Texte : Marine Guez Vernin Voix : Françoise Cadol Encore plus de Podcast à écouter ici sur PODCAST STORY

Parmi les victimes des inondations en Libye, figurent 145 ressortissants égyptiens. Un village d'agriculteurs de la vallée du Nil est particulièrement touché par la catastrophe de Derna. Sur le millier d'habitants de Nazlat Al Sharif, une centaine de jeunes hommes avaient émigré pour travailler dans des entreprises de bâtiment en Libye, à Derna précisément. Quelque 75 d'entre eux sont morts. D'autres sont toujours portés disparus. L'onde de choc est immense dans le village. De notre correspondante au Caire,Pas une seule larme, mais le regard fixe. Sayed est comme happé par la photo de son frère qui s'affiche sur son téléphone. « C'est avant sa mort… Une photo de lui debout au bord de la mer, une photo souvenir », nous indique-t-il.Son jeune frère Mohamed prend la pose, souriant sur la corniche de Derna encore intacte. C'était il y a quelques mois. Ce jeune ouvrier de 20 ans a depuis été emporté par le torrent meurtrier qui a pulvérisé la ville libyenne.« Exactement une heure avant sa mort, il me parlait en direct sur Facebook. Il m'a dit “salue maman, papa, salue tout le monde, tous ceux que j'aime”… Il m'a demandé quand tout le monde viendrait le voir, je lui ai répondu dans un mois exactement si Dieu le veut », explique Sayed, le frère de Mohamed.Son corps a été découvert dans les eaux, puis rapatrié en Égypte par avion. « Il me manque… Je te ne te reverrai plus jamais, je ne te retrouverai pas, ta voix me manque . »À lire aussiInondations en Libye : dans la ville ravagée de Derna, un décor de fin du mondePoursuivre les recherchesAhmed, l'aîné de la fratrie, est allé le reconnaître à l'aéroport. « L'eau a rendu leurs corps après trois ou quatre jours. L'eau abîmait leur corps. Ce sont ses amis et ses collègues qui l'ont reconnu là-bas et une fois identifiés, leurs noms étaient écrits sur le corps, tout le monde avait son nom inscrit sur le corps, sur les pieds. »La plupart des victimes de Nazlat Al Sharif ont été retrouvées, mais d'autres sont toujours portées disparues. Certaines familles ont perdu deux, trois hommes.Ahmed appelle les autorités à poursuivre les recherches. « Qu'ils essaient de nous ramener les corps des gens qui ont disparu, ou qu'ils nous disent qu'ils les ont retrouvés et enterrés là-bas, pour atténuer la douleur des gens », lance Ahmed. « Les gens ici ne seront pas apaisés à moins de savoir si les corps sont retrouvés ou non. »À lire aussiLibye : le ressentiment monte à Derna contre les responsables politiquesOnde de chocDans le village, un homme de chaque foyer avait émigré à Derna pour travailler dans le bâtiment et envoyer de l'argent au pays. Dans une maison toute proche, Hamad pleure lui aussi la perte de son frère. « Mon frère, le plus âgé, est mort en Libye. Il travaillait pour nous, comme ouvrier, nous aidait, les parents, les enfants… C'est terminé… », lâche Hamad.Il va devoir prendre en charge sa mère et les cinq enfants de son frère disparu. Tous sont assis, serrés contre lui. « Que Dieu m'accorde les enfants de mon frère et que Dieu me fortifie si je les aide, mais je ne sais vraiment pas quoi faire, je n'ai pas de solution pour eux. »L'onde de choc, émotionnelle, financière, est immense dans ce petit village d'un millier d'habitants. « Tout le village est détruit psychologiquement, épuisé », souffle une femme, rencontrée dans le village.Le gouvernement égyptien a promis l'équivalent de 3 000 euros à chaque foyer endeuillé. Des aides bienvenues, soulignent les familles, mais qui ne vaudront jamais les vies emportées par les eaux de Derna.À écouter aussiLibye : « J'ai vu des images apocalyptiques et le désespoir dans les yeux des survivants »