Podcasts about Edirne

In this episode of the Explaining History Podcast, we return to Eugene Rogan's superb The Fall of the Ottomans to explore how military defeat and political crisis in the Balkan Wars transformed the Ottoman Empire from within—and set the stage for the birth of modern Turkey.It's remarkable how topical the story of a declining empire, seemingly in endless crisis, yet still capable of surprising its enemies, feels at this moment. But the Ottoman story is worth understanding on its own terms, not just as a mirror to our own times.We pick up the narrative in 1913, following the catastrophic First Balkan War in which the Ottomans lost most of their remaining European territories. The defeat of Edirne—a historic Ottoman city—triggered a political earthquake in Constantinople. The liberal government that had overseen the loss was overthrown, and when the Grand Vizier was assassinated in June 1913, the Committee of Union and Progress (the Young Turks) seized the opportunity to eliminate their opponents once and for all.The result was the emergence of a ruling triumvirate that would dominate the empire until its final collapse: Enver Pasha, Talat Pasha, and Cemal Pasha. More powerful than the Sultan himself, these men would lead the Ottoman Empire into the First World War and oversee both its greatest triumphs and its ultimate destruction.But 1913 also brought an unexpected gift. Bulgaria, aggrieved by the division of spoils after the First Balkan War, attacked its former allies—Greece and Serbia—sparking the Second Balkan War. With Bulgarian forces redeployed away from the Ottoman frontier, Enver Pasha seized his moment. Defying a cautious government, he led Ottoman forces back into Edirne, liberating the city on 9th July 1913 to national euphoria. The hero of the 1908 revolution became the liberator of Edirne, and the CUP gained unprecedented popular support.Yet this victory masked deeper problems. The same crisis that brought the Young Turks to power also intensified their centralising, Turkifying policies—measures that would alienate the empire's Arab provinces. Arabic was displaced from schools and courts, Turkish officials replaced experienced Arab civil servants, and demands for autonomy were met with police crackdowns.Eugene Rogan traces the emergence of Arabist societies, from Al-Fatah in Paris (which envisaged a dual Turco-Arab monarchy on the Austro-Hungarian model) to the Ottoman Decentralisation Party in Cairo. These organisations sought not independence but greater rights within the empire—a federal system, cultural autonomy, equal status with Turks. But the CUP, at the height of the Balkan crisis, was in no mood to compromise.When the Beirut Reform Society published a manifesto calling for administrative decentralisation in 1913, Ottoman authorities closed its offices and ordered it to disband. A week of strikes and protests ended with prisoners released—but the society never reopened. Arabism went underground, and with it, the possibility of holding the empire together through compromise and cooperation.Empires die, or they evolve. Those that lack the capacity to fend off external threats while accommodating internal diversity through assimilation, compromise, and cooperation—those are the ones that tend to die more rapidly. The Ottoman story is a lesson in what happens when a ruling elite, facing existential crisis, chooses centralisation over conciliation.Topics covered:The political fallout from the loss of EdirneThe assassination of Grand Vizier Mahmud Şevket PashaThe CUP's purge of liberal opponentsThe rise of the triumvirate: Enver, Talat, and Cemal PashaThe Second Balkan War and Bulgaria's fatal miscalculationEnver's recapture of Edirne and its propaganda valueThe emergence of Arabist societies and their demandsThe CUP's centralising, Turkifying policiesThe closure of the Beirut Reform SocietyThe shift from imperial to national identityExplaining History helps you understand the 20th Century through critical conversations and expert interviews. We connect the past to the present. If you enjoy the show, please subscribe and share.▸ Support the Show & Get Exclusive ContentBecome a Patron: patreon.com/explaininghistory▸ Join the Community & Continue the ConversationFacebook Group: facebook.com/groups/ExplainingHistoryPodcastSubstack: theexplaininghistorypodcast.substack.com▸ Read Articles & Go DeeperWebsite: explaininghistory.org Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Dans cette vidéo exclusive, le Professeur Suat Yildirim partage un témoignage inédit sur sa rencontre avec Fethullah Gülen Hodjaefendi dans les années 1960. À travers ses souvenirs personnels, il revient sur un moment clé de sa vie : ses premiers échanges avec celui qui deviendra l'une des figures spirituelles les plus influentes du monde islamique contemporain.➡️ Vous découvrirez :• Le récit de sa nomination comme jeune mufti en Turquie et les circonstances de son exil. • Sa première rencontre avec Fethullah Gülen et leurs débuts en colocation à Edirne. • Des anecdotes marquantes sur la personnalité humble, studieuse et spirituelle de Hodjaefendi. • Le rôle des Risalé-i Nur de Said Nursi dans leur cheminement intellectuel et spirituel.

Dans cette vidéo exclusive, le Professeur Suat Yildirim nous livre un témoignage rare sur ses souvenirs personnels avec Fethullah Gülen Hodjaefendi dans les années 1960. Ce récit inédit plonge au cœur d'une époque marquée par les défis politiques et spirituels de la Turquie moderne, et dévoile des moments intimes avec l'une des plus grandes figures spirituelles de notre temps.➡️ Vous allez découvrir :• Comment le jeune Fethullah Gülen vivait et prêchait à Edirne, loin des grandes mosquées.• Les obstacles rencontrés après un interrogatoire injuste à cause de son discours spirituel.• Sa vision audacieuse : l'ouverture d'écoles comme espoir pour l'avenir.• Ses choix étonnants, comme préférer enseigner dans une petite mosquée pour préserver l'esprit d'étude.• Une réflexion profonde sur le service religieux sans rivalité et la sincérité dans la foi.

Dans cette vidéo exclusive, le Professeur Suat Yildirim nous livre un témoignage rare sur ses souvenirs personnels avec Fethullah Gülen Hodjaefendi dans les années 1960. Ce récit inédit dévoile son quotidien aux côtés de Gülen, marqué par l'enseignement, la proximité avec les élèves et un dévouement hors du commun au service de la foi.➡️ Vous allez découvrir :• Comment Fethullah Gülen accompagnait les fidèles et les jeunes élèves à Edirne.• Le récit émouvant d'un manteau offert à un étudiant démuni, payé de son propre salaire.• Les échanges de lettres pendant le service militaire de Suat Yildirim.• Le rôle central de Gülen à Izmir et son investissement total auprès des étudiants de l'internat.• Sa simplicité de vie : loger dans un cabanon en bois pour rester proche de ses élèves jour et nuit.

Episode Summary:In this episode of Explaining History, Nick delves into the cataclysmic events of 1912-1913 that shattered the Ottoman Empire and set the stage for the First World War.Following the humiliating loss of Libya to Italy, the Balkan states—Serbia, Greece, Montenegro, and Bulgaria—sensed weakness and struck. We explore how this coalition of former subjects mobilized a massive army of over 700,000 men to drive the Ottomans out of Europe.Drawing on Eugene Rogan's The Fall of the Ottomans, Nick examines the internal chaos of the empire, from the violent coup led by Enver Pasha at the Sublime Porte to the desperate siege of Edirne. Why did the "Sick Man of Europe" fight so poorly in the Balkans but so fiercely later at Gallipoli? And how did the loss of its European heartland radicalize the Young Turk regime?Plus: Important announcements about our upcoming live masterclasses for history students in February, March, and April!Key Topics:The First Balkan War: How a coalition of small states defeated an empire.The Raid on the Sublime Porte: Enver Pasha's violent seizure of power.The Loss of Europe: The economic and psychological blow of losing Macedonia, Albania, and Thrace.Schrödinger's Empire: The paradox of Ottoman weakness in 1912 vs. resilience in 1915.Explaining History helps you understand the 20th Century through critical conversations and expert interviews. We connect the past to the present. If you enjoy the show, please subscribe and share.▸ Support the Show & Get Exclusive ContentBecome a Patron: patreon.com/explaininghistory▸ Join the Community & Continue the ConversationFacebook Group: facebook.com/groups/ExplainingHistoryPodcastSubstack: theexplaininghistorypodcast.substack.com▸ Read Articles & Go DeeperWebsite: explaininghistory.org Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

We follow events after the Ottomans broke through the walls of Constantinople. Taking the story up to the Sultans triumphant return to Edirne.To win the game Seljuk: Byzantium Besieged email me thehistoryofbyzantium at gmail.com before February 28th. See an interview with the creator here. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Enerji Günlüğü Haber Bülteni:Türkiye'nin ve Dünyanın Enerji Gündemienerjigunlugu.net

Özgür Özel'in Edirne mitinginde tansiyon yükseldi. Kendi seçmeninden şok tepki'' Türkiye'yi küçük düşürme'' CHP Genel Başkanı Özgür Özel'in Edirne'de gerçekleştirdiği mitingde kullandığı ifadeler soğuk duş etkisi yarattı. Komşu ülkeler Yunanistan ve Bulgaristan ile Türkiye ekonomisini kıyaslayarak sert eleştirilerde bulunan Özel, beklemediği bir tepkiyle karşılaştı. Miting alanındaki bazı vatandaşlar, Özel'in kullandığı üslubun Türkiye'nin imajını zedelediğini ve ülkemizi komşularımız karşısında aşağıladığını belirterek yüksek sesle tepki gösterdi. Kalabalık arasından yükselen eleştiriler sonrası miting atmosferinde gergin anlar yaşandı.

At the turn of the twentieth century, the city of Edirne was a bustling center linking Istanbul to Ottoman Europe. It was also the capital of Edirne Province—among the most religiously diverse regions of the Ottoman Empire. But by 1923, the city had become a Turkish border town, and the province had lost much of its non-Muslim population. In The Jews of Edirne: The End of Ottoman Europe and the Arrival of Borders (Stanford UP, 2025), Jacob Daniels explores how one of the world's largest Sephardi communities dealt with the encroachment of modern borders. Using Ladino, French, English, and Turkish sources, Daniels offers a new take on the ways in which ethno-religious minorities experienced the transition "from empire to nation-state." Rather than tracing a linear path, Edirne Jews zigzagged between the Ottoman Empire and three nation-states—without moving a mile. And by maintaining interstate Sephardi networks, they resisted pressure to treat the shifting border as a limit to their zone of belonging. Ultimately, proximity to the border would undo Edirne's Jewish community, but the way this ending came about—local Jews were rarely killed or deported—challenges common assumptions about state borders and Jewish history. By studying Jewish encounters with the nation-state alongside the emergence of modern borders, Daniels sheds light on both phenomena. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

At the turn of the twentieth century, the city of Edirne was a bustling center linking Istanbul to Ottoman Europe. It was also the capital of Edirne Province—among the most religiously diverse regions of the Ottoman Empire. But by 1923, the city had become a Turkish border town, and the province had lost much of its non-Muslim population. In The Jews of Edirne: The End of Ottoman Europe and the Arrival of Borders (Stanford UP, 2025), Jacob Daniels explores how one of the world's largest Sephardi communities dealt with the encroachment of modern borders. Using Ladino, French, English, and Turkish sources, Daniels offers a new take on the ways in which ethno-religious minorities experienced the transition "from empire to nation-state." Rather than tracing a linear path, Edirne Jews zigzagged between the Ottoman Empire and three nation-states—without moving a mile. And by maintaining interstate Sephardi networks, they resisted pressure to treat the shifting border as a limit to their zone of belonging. Ultimately, proximity to the border would undo Edirne's Jewish community, but the way this ending came about—local Jews were rarely killed or deported—challenges common assumptions about state borders and Jewish history. By studying Jewish encounters with the nation-state alongside the emergence of modern borders, Daniels sheds light on both phenomena. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/jewish-studies

At the turn of the twentieth century, the city of Edirne was a bustling center linking Istanbul to Ottoman Europe. It was also the capital of Edirne Province—among the most religiously diverse regions of the Ottoman Empire. But by 1923, the city had become a Turkish border town, and the province had lost much of its non-Muslim population. In The Jews of Edirne: The End of Ottoman Europe and the Arrival of Borders (Stanford UP, 2025), Jacob Daniels explores how one of the world's largest Sephardi communities dealt with the encroachment of modern borders. Using Ladino, French, English, and Turkish sources, Daniels offers a new take on the ways in which ethno-religious minorities experienced the transition "from empire to nation-state." Rather than tracing a linear path, Edirne Jews zigzagged between the Ottoman Empire and three nation-states—without moving a mile. And by maintaining interstate Sephardi networks, they resisted pressure to treat the shifting border as a limit to their zone of belonging. Ultimately, proximity to the border would undo Edirne's Jewish community, but the way this ending came about—local Jews were rarely killed or deported—challenges common assumptions about state borders and Jewish history. By studying Jewish encounters with the nation-state alongside the emergence of modern borders, Daniels sheds light on both phenomena. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/eastern-european-studies

At the turn of the twentieth century, the city of Edirne was a bustling center linking Istanbul to Ottoman Europe. It was also the capital of Edirne Province—among the most religiously diverse regions of the Ottoman Empire. But by 1923, the city had become a Turkish border town, and the province had lost much of its non-Muslim population. In The Jews of Edirne: The End of Ottoman Europe and the Arrival of Borders (Stanford UP, 2025), Jacob Daniels explores how one of the world's largest Sephardi communities dealt with the encroachment of modern borders. Using Ladino, French, English, and Turkish sources, Daniels offers a new take on the ways in which ethno-religious minorities experienced the transition "from empire to nation-state." Rather than tracing a linear path, Edirne Jews zigzagged between the Ottoman Empire and three nation-states—without moving a mile. And by maintaining interstate Sephardi networks, they resisted pressure to treat the shifting border as a limit to their zone of belonging. Ultimately, proximity to the border would undo Edirne's Jewish community, but the way this ending came about—local Jews were rarely killed or deported—challenges common assumptions about state borders and Jewish history. By studying Jewish encounters with the nation-state alongside the emergence of modern borders, Daniels sheds light on both phenomena. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Hayatının tek gâyesi Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz Hazretlerinin sünnetine uymak ve onu ihyâ etmek olan Hz. Sâmî Efendimiz; daha önceki kitâblarda: “Kılıcı boynunda asılı Peygamber” olarak tarîf edilen (s.a.v.) Efendimize bu husûsta da ittibâ edip gazâya iştirâk ederek “Gâzî” olmuşlardı. Bu husûsu kendileri şöyle anlatıyorlardı: “Birinci Cihân harbinde Osmânlı ordusunda levâzım subayı olarak vazîfe gördüm. Alayımız Edirne'de vazîfe görüyordu. Açlık ve kıtlık son derece şiddetli idi. Askerlerimizin uzun süre yiyecek bulamadıkları oluyordu. Bu yüzden askerler ellerinin yetiştiği yere kadar kavak ağaçlarının kabuklarını yolarak onları çiğniyorlar ve böylece açlıklarını bir nebze olsun gidermeğe çalışıyorlardı.”Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk (r.a.) Efendimizin: “Cihâdı terk eden millet zillete düçâr olur.” sözünü bütün talebelerine ezberleten Hz. Sâmî (k.s.), Cenâb-ı Hâkk'ın: “Niçin yapamadığınızı söylüyorsunuz?” Kavl-i şerîfini de bize kendileri yaşayarak öğretiyorlardı. Yaşayarak, tatbîk ederek bize cihâdı öğretiyorlardı. Harbe iştirâk ederek Gâzî olmuşlar, ve ömürleri boyunca İslâm için kılıç sallama arzusu ile yaşamışlardı. Mübârek ömürleri doksanı bulduğunda dahî sohbetlerinde Uhud harbinde Amr ibn-i Sâbit (r.a.)'in müslümân oluşunu anlatırken; onun lâkabını: “Asram lâkabı ile mülakkab; keskin kılıç saldırıcı” diye tarîf ederken oldukları yerde dizleri üzerine doğrularak ellerini havaya kaldırarak elindeki kılıcı ile derhâl düşman üzerine saldıracakmış gibi olan hâlleri ancak görülmekle anlaşılabilirdi. Yaşıyor; ondan sonra anlatıyorlar; anlatırken de o hâli aynen yaşıyorlardı. Hayatı cihâddı Hz. Sâmî Efendimizin. Ömür boyu cihâd… Ve bu cihâdı elinde silâhı gazâda da yaşamış ve Gâzî olmuştu Hz.Sâmî (k.s.). Ve nefe'ana'llâhü Te'âlâ bi şefâatihi, Allâh (c.c.) cümlemizi O'nun muhabbetini hakkı ile yaşayıp öylece haşrolanlardan eylesin (Âmîn). Bi hurmetiseyyidi'l-enbiyâ-i ve'l- mürselîn salla'llâhu Te'âlâ aleyhi vesellem.(Ömer Muhammed Öztürk, www.ramazanoglumahmudsamiks.com)

30 Ramazan 1051 (2 Ocak 1642) tarihinde İstanbul'da doğdu. Babası Sultan İbrâhim, annesi Hatice Turhan Sultan'dır. Ava olan tutkusundan dolayı “Avcı” lakabıyla anılır. Çocukluğunu sarayda geleneksel ortam içinde geçirdi. Bu sırada Şâmî Yûsuf ve Şâmî Hüseyin Efendiler tarafından eğitildi. 18 Receb 1058'de (8 Ağustos 1648) yedi yaşında iken Osmanlı tahtına çıkarıldı.6 Rebîülevvel 1072'de (30 Ekim 1661) IV. Mehmed'in göreve getirdiği Köprülü Mehmed Paşa ve oğlu Fâzıl Ahmed Paşa'nın sadrazamlıkları dönemi ise Osmanlı Devleti'nin yükseliş devrini hatırlatan başarılarla doludur.Köprülüzâde Fâzıl Ahmed Paşa, Osmanlı Devleti'nin gücünü denizlerde Venedikliler'e ve Fransızlar'a, Orta Avrupa'da Lehistan'a ve Avusturya'ya karşı göstermeyi başardı. Uyvar'ın fethi, 1075'te (1664) Avusturya ile yirmi yıllığına imzalanan Vasvar Antlaşması ile sonuçlandı. 1080'de (1669) Kandiye'nin alınmasıyla yirmi beş yıldır sürmekte olan Girit meselesi de halledildi.Tarihe düşkünlüğüyle bilinen IV. Mehmed, dönemin entelektüel şahsiyetlerinden Hezarfen Hüseyin Efen-di'den tarih dersleri almış, Sır kâtibi Abdi Ağa'yı döneminin olaylarını yazmakla görevlendirmiş ve zaman zaman her şeyin yazılıp yazılmadığını kontrol etmiştir. Evliya Çelebi de meşhur eserini bu devirde yazmıştır. Kaynaklardaki bilgilere göre iyi kalpli, çok cömert bir kimse olan ve mazbut bir hayat yaşayan Sultan Mehmed sade giyinirdi. 28 Rebîülâhir 1104'te (6 Ocak 1693) çok sevdiği Edirne'de vefat etti, naaşı İstanbul'a getirilerek annesi Turhan Sultan'ın Yenicami civarındaki türbesine gömüldü.(Abdülkadir Özcan, TDV İslâm Ansiklopedisi, c.28, s.414-418)

Raporta vê hefteyê, hevpeyvîneke digel parêzer Mehmet Emîn Aktar, parêzerê hevaşeradarê Amedê, Adnan Selçuk Mizraklî ye. Mizrakli şeş sal in li girtîgeha Edirne girtî ye, ew digel Selahattîn Demirtaş dimîne.

ICOMOS -Uluslarlarası Anıtlar ve Sitler Konseyi -Türkiye Milli Komitesi 11 Haziran'da “Edirne Selimiye Camii Ana Kubbe Kalemişleri Üzerinde Yürütülmekte Olan Müdahale Sürecine İlişkin Bilimsel Görüş ve Uyarılar” başlıklı bir görüş yazısı yayınladı. Edirne Selimiye Camii ve Külliyesi, 16.yüzyılda inşa edilmiş, Osmanlı klasik dönem mimarisinin en önemli örneklerinden , Mimar Sinan'ın kendisinin de “ustalık eserim” dediği bir yapı ve UNESCO Dünya Miras Listesi'nde yer alıyor. Konuğumuz Prof .Dr. Can Binan hem Selimiye Camii Restorasyon uygulamaları Bilim Kurulunda görev yapıyor, hem de ICOMOS Milli Komitesi yönetim kurulu üyesi. Kendisiyle Selimiye Camii'nin kalemişlerine yapılması önerilen uygulamanın bu görüş yazısında belirtilen sakıncalarının neler olduğunu konuşuyor, burada yapılmak istenen işin ulusal ve uluslararası ilkesel belgelere referansla evrensel koruma ilkeleriyle nasıl çeliştiğini ve bir Dünya Mirası Alanı'nın üstün evrensel değerini nasıl etkileyeceğini ele alıyoruz 

ICOMOS -Uluslarlarası Anıtlar ve Sitler Konseyi -Türkiye Milli Komitesi 11 Haziran'da “Edirne Selimiye Camii Ana Kubbe Kalemişleri Üzerinde Yürütülmekte Olan Müdahale Sürecine İlişkin Bilimsel Görüş ve Uyarılar” başlıklı bir görüş yazısı yayınladı. Edirne Selimiye Camii ve Külliyesi, 16.yüzyılda inşa edilmiş, Osmanlı klasik dönem mimarisinin en önemli örneklerinden , Mimar Sinan'ın kendisinin de “ustalık eserim” dediği bir yapı ve UNESCO Dünya Miras Listesi'nde yer alıyor. Konuğumuz Prof .Dr. Can Binan hem Selimiye Camii Restorasyon uygulamaları Bilim Kurulunda görev yapıyor, hem de ICOMOS Milli Komitesi yönetim kurulu üyesi. Kendisiyle Selimiye Camii'nin kalemişlerine yapılması önerilen uygulamanın bu görüş yazısında belirtilen sakıncalarının neler olduğunu konuşuyor, burada yapılmak istenen işin ulusal ve uluslararası ilkesel belgelere referansla evrensel koruma ilkeleriyle nasıl çeliştiğini ve bir Dünya Mirası Alanı'nın üstün evrensel değerini nasıl etkileyeceğini ele alıyoruz 

Enerji Günlüğü Haber Bülteni:Türkiye'nin ve Dünyanın Enerji Gündemienerjigunlugu.net

Gezmek Yetmez (02 Haziran 2025) - Edirne'nin Az Bilinen İnsan ve Mekan Hikayeleri by Kafa Radyo

Ankara savaşında Osmanlı kuvvetleri Timurlular tarafından mağlup olmuş, çoğu Anadolu'da olmak üzere savaştan sonra Osmanlı Devleti epey toprak kaybına uğramış ve Osmanlı şehzadeleri arasında saltanat mücadelesi başlamıştı. Uzun fetret döneminden sonraki bu mücadelelerden sonra Çelebi Mehmed devletin başına geçmişti. Osmanlı padişahlarının büyüklerinden olan Çelebi Mehmed azim ve metaneti, yüksek ahlâkî faziletleri, sözüne, ahdine riayet etmesi, nezaket, itidali ve siyasî görüşleri, devlet siyasetine âid işlerde ifrata gitmeyerek durumu takdir etmesi ve programlı hareket eylemesi, herhangi bir tehlikeye karşı uyanık bulunarak seri hareketi sayesinde parçalanmış olan Osmanlı Devlet'ini bir idare altında toplamağa muvaffak olmuştur.Ankara muharebesini müteakip elden çıkan bir kısım yerleri tekrar elde etmiştir. Çelebi Mehmed Han, Musa'yı bertaraf ettikten sonra Edirne'de Emir Süleyman tarafından başlattırılıp Musa Çelebi zamanında da devam edilerek henüz bitmemiş olan Eski Camiyi tamamlatmış ve Eski Bedesten'i ona vakıf yapmıştır. I. Sultan Mehmed Bursa'da meşhur Yeşil Cami, medrese, imaret ve türbesini yaptırdığı sırada devlet adamlarının tavsiyeleri üzerine bunlara vakıf olmak üzere Orhan Gazi devrinden beri Osmanlılara ait olup Ankara muharebesinden sonra Bizanslılar eline geçen İzmit Körfezi'ndeki yerlerden, Hereke, Gebze, Darıca, Kartal ve Pendik taraflarını tekrar elde etmiştir. Osmanlı Devleti'nin ikinci kurucusu da olarak geçen Çelebi Mehmed, yedi yıl sekiz ay, yirmi gün bütün Osmanlı ülkesi hükümdarı olmuştur. 1421 yılı Mayıs ayında hakkın rahmetine kavuşmuştur.(Ismail Hakkı Uzunçarşılı, Osmanlı Tarihi, c.1, s.298-324)

Enerji Günlüğü Haber Bülteni:Türkiye'nin ve Dünyanın Enerji Gündemienerjigunlugu.net

Enerji Günlüğü Haber Bülteni:Türkiye'nin ve Dünyanın Enerji Gündemienerjigunlugu.net

#doğakonuşmaları

#doğakonuşmaları

Hayatının tek gâyesi Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz Hazretlerinin sünnetine uymak ve onu ihyâ etmek olan Hz. Sâmî Efendimiz; daha önceki kitâblarda: “Kılıcı boynunda asılı Peygamber” olarak tarîf edilen (s.a.v.) Efendimize bu husûsta da ittibâ edip gazâya iştirâk ederek “Gâzî” olmuşlardı. Bu husûsu kendileri şöyle anlatıyorlardı: “Birinci Cihân harbinde Osmânlı ordusunda levâzım subayı olarak vazîfe gördüm. Alayımız Edirne'de vazîfe görüyordu. Açlık ve kıtlık son derece şiddetli idi. Askerlerimizin uzun süre yiyecek bulamadıkları oluyordu. Bu yüzden askerler ellerinin yetiştiği yere kadar kavak ağaçlarının kabuklarını yolarak onları çiğniyorlar ve böylece açlıklarını bir nebze olsun gidermeğe çalışıyorlardı.” Hz. Ebû Bekir es-Sıddîk (r.a.) Efendimizin: “Cihâdı terk eden millet zillete düçâr olur.” sözünü bütün talebelerine ezberleten Hz. Sâmî (k.s.), Cenâb-ı Hâkk'ın: “Niçin yapamadığınızı söylüyorsunuz?” Kavl-i şerîfini de bize kendileri yaşayarak öğretiyorlardı. Yaşayarak, tatbîk ederek bize cihâdı öğretiyorlardı. Harbe iştirâk ederek Gâzî olmuşlar, ve ömürleri boyunca İslâm için kılıç sallama arzusu ile yaşamışlardı. Mübârek ömürleri doksanı bulduğunda dahî sohbetlerinde Uhud harbinde Amr ibn-i Sâbit (r.a.)'in müslümân oluşunu anlatırken; onun lâkabını: “Asram lâkabı ile mülakkab; keskin kılıç saldırıcı” diye tarîf ederken oldukları yerde dizleri üzerine doğrularak ellerini havaya kaldırarak elindeki kılıcı ile derhâl düşman üzerine saldıracakmış gibi olan hâlleri ancak görülmekle anlaşılabilirdi. Yaşıyor; ondan sonra anlatıyorlar; anlatırken de o hâli aynen yaşıyorlardı. Hayatı cihâddı Hz. Sâmî Efendimizin. Ömür boyu cihâd... Ve bu cihâdı elinde silâhı gazâda da yaşamış ve Gâzî olmuştu Hz. Sâmî (k.s.). Ve nefe‘ana'llâhü Te‘âlâ bi şefâatihi, Allâh (c.c.) cümlemizi O'nun muhabbetini hakkı ile yaşayıp öylece haşrolanlardan eylesin (Âmîn). Bi hurmeti seyyidi'l-enbiyâ-i ve'l- mürselîn salla'llâhu Te‘âlâ aleyhi vesellem. (Ömer Muhammed Öztürk, www.ramazanoglumahmudsamiks.com)

ALEY Podcast'in heyecanla beklenen 2. sezon 6. bölümüyle karşınızdayız! Bu bölümde, Galatasaray'ın İsviçre'nin son sırasındaki takımı Young Boys'a karşı tarihi bir hezimetten kıl payı dönmesine rağmen maçı yine de 3-2 kaybetmesini, Türkiye ligindeki kart şikesinin perde arkasını, Ferdi Erenay Kadıoğlu'nun transfer sürecinin detaylarını, Göztepe maçındaki performansımızı, Ali Koç'a yapılan alçak saldırıyı ve Türkiye Cumhuriyeti kurumlarının Fenerbahçe'ye karşı takındığı skandal tutumun, Fenerbahçe'yi nasıl bir üst kimlik haline getirdiğini enine boyuna değerlendirdik. Spor ve siyaset dünyasından uzmanlarımız Tarık Yılmaz, Samet Tekin ve Burak Yılmaz, her zamanki gibi sizleri düşünme zahmetinden kurtarıp doğruları armut piş ağzıma düş misali ayağınıza kadar getirdi. İyi dinlemeler Aleyistler  

Bugün 20 Ağustos 2024 #doğatakvimi

#doğatakvimi ❄️ Bugün 7 Ocak 2024 pazar

#AdemYavuzArslan #Haber #siyaset Seçim geçti ama siyaset gündemi durulmuyor. İktidar cenahı kabine tartışmaları ile meşgül olurken muhalefette kavga büyüyor. CHP içinde liderlik tartışmaları hararetlenirken en büyük sürprizi HDP yaptı. 2016'dan bu yana Edirne cezaevinde rehin tutulan Selahattin Demirtaş aktif siyaseti bıraktığını açıkladı. Peki ama bu kararı neden aldı, bu durumun Erdoğan ve Abdullah Öcalan arasındaki ilişki ile ilgisi ne ? HDP içinde neler oluyor ?

Cumhurbaşkanlığı adaylığı için Yüksek Seçim Kurulu (YSK) tarafından kabul edilen 11 ismin 100 bin imza toplama sürecinde beşinci gün dolarken Memleket Partisi Genel Başkanı Muharrem İnce'nin ardından Ata İttifakı'nın adayı Sinan Oğan da 100 bin imzaya ulaşan ikinci isim oldu.  Millet İttifakı'nın Cumhurbaşkanı adayı CHP Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Gelecek Partisi Genel Başkanı Ahmet Davutoğlu, Saadet Partisi Genel Başkanı Temel Karamollaoğlu, Demokrat Parti Genel Başkanı Gültekin Uysal, İstanbul Büyükşehir Belediye (İBB) Başkanı Ekrem İmamoğlu ve CHP İstanbul İl Başkanı Canan Kaftancıoğlu, Gelecek Partisi İstanbul İl Başkanlığı'nın düzenlediği iftar programına katıldı. Gökçe Çiçek Kösedağı'nın sunduğu “Güne Bakış”ta, siyasetbilimci Doç. Dr. Seda Demiralp ile cumhurbaşkanı adaylarını, Medyascope Ankara muhabiri Cansu Timur ve Medyascope muhabiri Ayşegül Karagöz ile Trabzon ve Edirne'den seçim izlenimlerini konuştuk. Editör: Egemen Gök

Eski HDP Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş, 1 Aralık'ta Kobani davası sırasında yaptığı savunmada, MİT Başkanı Hakan Fidan‘ın kendisiyle görüşmek istediğini açıklayarak, “Bana Öcalan'ın yerine geçme teklifi yapıldı. Benden küçük bir Öcalan çıkarmaya çalıştılar. Kabul etmedim” dedi. Ruşen Çakır, Kürt siyasi hareketinde İmralı-Kandil-Edirne dengesini değerlendirdi.

În acest episod vorbesc despre noile evenimente din Războiul ruso-turc de la 1877-1878. După capturarea Plevnei, mai multe țări se alătură războiului pentru a-și obține independența, iar drumul rușilor spre Plovdiv, Edirne și Istanbul e deschis. Înspre Dunăre, românii primesc misiunea de a captura Vidinul. Nu în ultimul rând, vorbesc despre arta cu temă istorică, mai ales în ceea ce privește tabloul lui Nicolae Grigorescu, "Atacul de la Smârdan".Support the show

Abdullah Öcalan, cezaevindeki eski HDP Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş'ın çıkışlarını nasıl yorumluyor? Öcalan, Demirtaş'ın açıklamalarını kendi liderliği için bir tehdit olarak mı yoksa bir fırsat olarak mı görüyor? Ruşen Çakır, yaşananları yorumladı. Yayını izleyebilirsiniz: bit.ly/3LZg0Pz

Editör: Sahra Atila Muhalefet parti liderlerinin sahada çalışmaları devam ediyor. Bugün (10 Ağustos) Niğde'de olan İYİ Parti Genel Başkanı Meral Akşener, Yeşilgölcük, Çiftlik ve Altunhisar'da esnafı ziyaret etti. Dün de (9 Ağustos) Cumhuriyet Halk Partisi lideri Kemal Kılıçdaroğlu Edirne'de esnafı ziyaret etti, vatandaşlara seslendi ve grup toplantılarına Edirne'de devam etti. Güne Bakış'ta bu akşam Medyascope Yayın Yönetmeni Ruşen Çakır ve Medyascope Ankara Temsilcisi Hıdır Göktaş muhalefet liderlerinin saha performanslarını, liderlerin ziyaretlerinin sandığa nasıl yansıyacağını değerlendirdi. Yayını izleyebilirsiniz: bit.ly/3BUDuCn

Günaydın, salı sabahından herkese merhaba! Ben Gamze Elvan, Medyascope'un podcast'i “Güne Başlarken” ile karşınızdayım. Türkiye ve dünyanın gündemini, hava durumunu, ekonomide son verileri, yani güne başlarken bilmeniz gereken her şeyi size aktaracağım. O zaman, başlayalım!

Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu bugün Edirne'de kanaat önderleri toplantısına katıldı. Kılıçdaroğlu, daha sonra partisinin grup toplantısı için Edirne'deki Atatürk Kültür Merkezi'ne geçti. Ankara'da ve İstanbul'da Alevi kurumları ve yöneticilerine yönelik saldırılardan sonra, bir saldırı haberi de Almanya'dan geldi. Almanya'nın Düren kentindeki Alevi Kültür Merkezi'ne bu sabah saatlerinde kimliği belirsiz kişi veya kişilerce saldırıda bulunuldu. Alevi Vakıfları Federasyonu İkinci Başkanı ve Kartal Cemevi Başkanı Selami Sarıtaş'a düzenlenen saldırıya ilişkin dokuz kişi gözaltına alındı. AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın Ankara'daki Hüseyin Gazi Cemevi'ne yaptığı ziyaret, Alevi dernek ve vakıf yöneticileri ile kanaat önderleri arasında tartışmalara yol açtı. Cemevi ziyaretine davet edilen kişilerin İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun danışmanı Ali Arif Özzeybek tarafından belirlendiği ve isimlerin ev sahibi olan vakıf yöneticilerine bile söylenmediği öğrenilirken davetli olan kişilerden bazılarının da ziyareti protesto ettiği belirtildi. Gökçe Çiçek Kösedağı'nın sunduğu “Güne Bakış”ta, Medyascope muhabiri Ali Macit ile Kılıçdaroğlu'nun Edirne temaslarını, Hüseyin Gazi Cemevi Dedesi Hüseyin Öz ve tarihçi, yazar ve Adalet ve Kalkınma Partisi (AKP) 23. Dönem İstanbul Milletvekili Reha Çamuroğlu ile Erdoğan'ın ziyaretini konuştuk. Editör: Egemen Gök Yayını izleyebilirsiniz: bit.ly/3zNzJfc

QNB Finansbank ve Habitat Derneği iş birliğiyle düzenlenecek Scratch Cup 2022, 8-14 yaş arası öğrencilerin katılımıyla Scratch 3.0 üzerinden ‘Doğayı Kurtar' temasıyla gerçekleşecek. Düzenlenecek yarışma ile çocukların yaşadıkları dünya ve çevreye karşı sorumluluklarını hatırlama, bilinçlenme ve çözümün bir parçası olmaları hedefleniyor. Bugüne kadar Minik Eller Kod Yazıyor projesiyle yurt içi ve yurt dışı olmak üzere toplam 80 şehirde 43 binden fazla çocuğa ulaşılarak 345 bin saate yakın kodlama eğitimi verildi. Fiziki etkinlikler ve online/offline eğitimlerle yurt içinde Adana, Adıyaman, Afyonkarahisar, Aksaray, Amasya, Ankara, Antalya, Aydın, Balıkesir, Bartın, Batman, Bilecik, Bitlis, Bolu, Bursa, Çanakkale, Çorum, Denizli, Diyarbakır, Düzce, Edirne, Elazığ, Erzincan, Erzurum, Eskişehir, Gaziantep, Hatay, Isparta, İstanbul, İzmir, Kahramanmaraş, Kastamonu, Kayseri, Kırıkkale, Kırklareli, Kilis, Kocaeli, Konya, Kütahya, Malatya, Manisa, Mardin, Mersin, Muğla, Nevşehir, Niğde, Ordu, Osmaniye, Sakarya, Samsun, Sivas, Şanlıurfa, Şırnak, Tekirdağ, Tokat, Trabzon Uşak, Van, Yozgat; yurt dışında ise Amsterdam, Ashburn, Baku, Bern, Boardman, Catania, Columbus, Doha, Famagusta, Frankfurt, Lahore Latina, Lichtenvoorde, Los Angeles, Rotterdam, San Jose, Shanghai, Toronto, Vienna, Strasbourg şehirlerindeki çocuklara ulaştıldı.

QNB Finansbank ve Habitat Derneği iş birliğiyle düzenlenecek Scratch Cup 2022, 8-14 yaş arası öğrencilerin katılımıyla Scratch 3.0 üzerinden ‘Doğayı Kurtar' temasıyla gerçekleşecek. Düzenlenecek yarışma ile çocukların yaşadıkları dünya ve çevreye karşı sorumluluklarını hatırlama, bilinçlenme ve çözümün bir parçası olmaları hedefleniyor. Bugüne kadar Minik Eller Kod Yazıyor projesiyle yurt içi ve yurt dışı olmak üzere toplam 80 şehirde 43 binden fazla çocuğa ulaşılarak 345 bin saate yakın kodlama eğitimi verildi. Fiziki etkinlikler ve online/offline eğitimlerle yurt içinde Adana, Adıyaman, Afyonkarahisar, Aksaray, Amasya, Ankara, Antalya, Aydın, Balıkesir, Bartın, Batman, Bilecik, Bitlis, Bolu, Bursa, Çanakkale, Çorum, Denizli, Diyarbakır, Düzce, Edirne, Elazığ, Erzincan, Erzurum, Eskişehir, Gaziantep, Hatay, Isparta, İstanbul, İzmir, Kahramanmaraş, Kastamonu, Kayseri, Kırıkkale, Kırklareli, Kilis, Kocaeli, Konya, Kütahya, Malatya, Manisa, Mardin, Mersin, Muğla, Nevşehir, Niğde, Ordu, Osmaniye, Sakarya, Samsun, Sivas, Şanlıurfa, Şırnak, Tekirdağ, Tokat, Trabzon Uşak, Van, Yozgat; yurt dışında ise Amsterdam, Ashburn, Baku, Bern, Boardman, Catania, Columbus, Doha, Famagusta, Frankfurt, Lahore Latina, Lichtenvoorde, Los Angeles, Rotterdam, San Jose, Shanghai, Toronto, Vienna, Strasbourg şehirlerindeki çocuklara ulaştıldı.

AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın gündeme getirdiği, “Edirne-İmralı hesaplaşma” polemiği ile ilgili tartışmalar devam ederken, Öcalan'ı yakından tanıyan ve biyografisini kaleme alan yazar Müslüm Yücel, Medyascope'a konuştu. Yücel, Erdoğan'ın, Öcalan ile ilgili söylediklerinin doğru olduğunu ama Öcalan'ın bunları söylemesi için kendisine siyaset yapma hakkı tanınması gerektiğini söyledi. Yücel, “Öcalan çıkıp 'AKP'ye veya Cumhuriyet Halk Partisi'ne (CHP) destek verin' demez. Öcalan, 'Kendiniz güçlenin' der” dedi. #Medyascope #Öcalan #KürtMeselesi

Eski Demokrasi Partisi (DEP) Milletvekili Mahmut Alınak, AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın "Edirne'deki en büyük hesabı İmralı'dakine verecek" sözlerinin ardından başlayan “İmralı-Edirne hesaplaşma” polemiğini Medyascope'ta değerlendirdi.

Medyascope Podcast'ten herkese merhaba. Hafta Sonu Yazıları köşemizde yayınlanan yazılarımızın seslendirmesiyle karşınızdayız. Ruşen Çakır'ın "Edirne-Kandil-İmralı hattı" başlıklı yazısını ben Gamze Elvan sizler için seslendirdim. Beğenerek dinlemenizi umuyorum.

Ruşen Çakır, AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan‘ın çarşamba günü partisinin grup toplantısındaki “Edirne'deki İmralı'ya hesap verecek” sözlerini değerlendirdi.

23 Haziran 2019'da yenilenen İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığı seçimlerinden önce İmralı'ya giderek PKK lideri Abdullah Öcalan'ın mektubunu kamuoyuna açıklayan Munzur Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ali Kemal Özcan, AKP Genel Başkanı ve Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın “Edirne'deki en büyük hesabı İmralı'dakine verecek” sözünü Medyascope'a değerlendirdi. Çözüm sürecinin sona ermesinden Edirne F Tipi Cezaevi'nde tutuklu bulunan eski Halkların Demokratik Partisi (HDP) Eş Genel Başkanı Selahattin Demirtaş'ı sorumlu tutan Özcan, “Erdoğan şu anda eski Erdoğan değil. AK Parti de fabrika ayarlarına dönerse Öcalan faktörünü yeniden devreye koyarlar” dedi.

Editör: Egemen Gök Güne Bakış'ta bu akşam, siyasetçi ve eski Halkların Demokratik Partisi (HDP) Diyarbakır Milletvekili Altan Tan ile Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu'nun, Şanlıurfa'da 276 gündür oturma eylemi yapan Şenyaşar ailesini ziyaret etmesini ve İçişleri Bakanı Süleyman Soylu'nun HDP'ye yönelik sözlerini, Medyascope Ankara muhabiri Zelal Direkçi ile Cumhur İttifakı'nın kalelerinden Ankara'nın Sincan ilçesinden izlenimlerini, Medyascope muhabiri Dilek Şen ile Bulgaristan'dan Edirne'ye alışverişe gelenleri konuştuk.