Podcasts about bibia pavard

durée : 00:03:57 - Les P'tits Bateaux - par : Camille Crosnier - Youna, 8 ans et demi, se demande pourquoi on a longtemps dit que le bleu était pour les garçons et le rose pour les filles. Bibia Pavard, historienne, spécialiste en histoire des femmes et du féminisme, lui répond. - invités : Bibia Pavard - Bibia Pavard : Maîtresse de conférence à l'université Paris II Panthéon-Assas. - réalisé par : Stéphanie TEXIER

Qui étaient vraiment les personnes accusées de sorcellerie pendant les "chasses aux sorcières" du 15ᵉ au 17ᵉ siècle ? Dans cet épisode, Michelle Zancarini-Fournel, professeure émérite d'histoire des femmes et du genre à l'université Claude-Bernard-Lyon-1, retrace l'histoire des sorcières et des sorciers, revenant sur le réel historique et sur la construction du mythe de la sorcière. Elle revient sur l'usage contemporain de cette figure dans les mouvements féministes et analyse la manière dont elle est devenue un symbole de puissance.--Lire la transcription écrite de l'épisode.--

Năm 2025, Pháp kỷ niệm đúng 50 năm luật Veil được Quốc Hội thông qua, cho phép phụ nữ được phép nạo phá thai. Nhưng cũng phải mất 49 năm từ khi ngừng xem nạo phá thai là hành vi phạm tội, đến năm 2024 Pháp mới công nhận chấm dứt thai kỳ là quyền cơ bản của con người. Đây được xem là một dấu mốc lịch sử về quyền sinh sản tại Pháp. Không phải là chính quyền pháp khuyến khích nạo phá thai mà là cho phép phụ nữ tự do định đoạt thân thể và tương lai của mình, đồng thời giảm bớt nguy cơ các đảng chính trị chiếm đa số trong tương lai có thể muốn thiết lập lệnh cấm hoặc hạn chế, như Mỹ hay Ba Lan …Nhìn lại lịch sử, chấm dứt thai kỳ tại Pháp bị nghiêm cấm từ năm 1810. Dẫu không có số liệu chính thức, nhưng theo ước tính, mỗi năm có khoảng 500.000 phụ nữ, thuộc mọi hoàn cảnh và tầng lớp xã hội, phá thai. Thường thì chỉ những người có điều kiện tài chính mới dễ tìm được bác sĩ đáng tin cậy ở trong nước hay nước ngoài để chấm dứt thai kỳ. Phải đến năm 1975 luật Veil về nạo phá thai (đạo luật đặt theo tên bộ trưởng Y Tế Pháp thời đó là Simone Veil)mớiđược ban hành.1975 : Dấu mốc lịch sửSử gia Bibia Pavard là đồng tác giả cuốn sách « Đạo luật Veil. Một thế kỷ lịch sử » (NXB Découverte, 2024). Trong bài trả lời phỏng vấn của báo Le Monde ngày 17/01/2025, kỷ niệm 50 năm luật Veil, sử gia Bibia Pavard nhấn mạnh là dẫu cho cuộc đấu tranh về quyền phá thai đã thu hút các nhà nữ quyền từ đầu thế kỷ XX, nhưng phải đến tận cuối những năm 1960 - đầu những năm 1970 thì chấm dứt thai kỳ tự do và miễn phí mới được đặt vào tâm điểm phong trào đấu tranh nữ quyền tại Pháp.Đạo luật Veil năm 1975 là thành quả của 5 năm đấu tranh, vận động. Các tổ chức tranh đấu xem đó là một thắng lợi, nhưng cũng nhiều người thất vọng vì chưa đạt được tầm mức theo mong muốn. Theo sử gia Bibia Pavard, với đạo luật Veil năm 1975, chấm dứt thai kỳ vẫn chưa được công nhận là quyền mà chỉ được xem là sự rộng lượng của xã hội đối với những phụ nữ có thai nhưng do hoàn cảnh không thể muốn giữ thai để sinh con. Và đạo luật cũng chỉ là tạm thời với thời hạn 5 năm, chi phí nạo phá thai không được cơ quan Bảo hiểm Xã hội hoàn trả, người nước ngoài không được nạo phá thai tại Pháp …Các nhà nữ quyền hiểu rằng luật Veil khi đó mới chỉ mang đến một quyền khá « mong manh ». Ngoài ra là thái độ chống đối của nhiều bác sĩ. Đến những năm 1980-1990 thậm chí còn xuất hiện đội quân chống nạo phá thai, với hàng loạt hành động nhằm cản trở hoạt động của các cơ sở y tế nạo phá thai.  2025 : Chiến thắng biểu tượngCùng với những biến chuyển trong xã hội, dần dần thì phụ nữ cũng được tạo thuận lợi hơn khi tự nguyện chấm dứt thai kỳ : chi phí được Bảo hiểm Xã hội hoàn trả 100% theo hạn mức, tuổi thai tối đa khi bỏ thai được kéo dài, quy định về khoảng thời gian suy nghĩ trước khi phá thai được dỡ bỏ, phụ nữ được lựa chọn phương phá thai bằng thuốc hay dụng cụ, được hỗ trợ tâm lý sau khi phá thai, hình thức tư vấn từ xa được phát triển …Bên cạnh đó là việc ban hành các đạo luật ngăn chặn hành vi cản trở hay tìm cách cản trở phụ nữ phá thai hay tiếp cận thông tin về phá thai, hay hành vi dọa dẫm, gây khó khăn cho các cơ sở và nhân viên y tế phá thai cho phụ nữ. Việc làm lan truyền thông tin sai lệch cũng bị xử lý.   Và gần đây nhất, cách nay tròn 1 năm, vào ngày 08/03/2024, tổng thống Emmanuel Macron chủ trì lễ đóng dấu ấn vào đạo luật ghi quyền tự nguyện chấm dứt thai kỳ vào Hiến Pháp, đưa nước Pháp trở thành quốc gia đầu tiên trên thế giới mà quyền tự nguyện chấm dứt thai kỳ được Hiến Pháp công nhận và bảo vệ. Quyết định của chính quyền Macron được xem là bước đi tiên phong trong bối cảnh Tòa án Tối cao Hoa Kỳ hồi tháng 06/2022 đã hủy bỏ quyền phá thai, trong khi ở nhiều khu vực trên thế giới, thậm chí ngay tại châu Âu, cũng nổi lên một số phong trào tìm cách hạn chế quyền phá thai, thậm chí nghiêm cấm việc phá thai, cho dù việc ép buộc duy trì thai kỳ có thể gây nguy hiểm cho tính mạng người phụ nữ.Ba Lan : « địa ngục của phụ nữ » cần chấm dứt thai kỳTheo tổ chức bảo vệ quyền sinh sản, Center for Reproductive Rights, thì hiện nay trên thế giới vẫn còn tới 40% số phụ nữ trong độ tuổi sinh con sống tại những nước mà nạo phá thai bị hạn chế hoặc bị cấm. Riêng tại châu Âu, Ba Lan là một trong những điển hình về luật cấm hà khắc, tới mức nhiều phụ nữ đấu tranh đòi quyền chấm dứt thai kỳ gọi Ba Lan là « địa ngục của phụ nữ ». Từ năm 2020, chấm chứt thai kỳ gần như là bất hợp pháp ở Ba Lan, trừ 3 trường hợp : có thai do bị cưỡng hiếp, hoặc quan hệ loạn luân, hoặc nếu do duy trì thai kỳ sẽ đe dọa trực tiếp đến tính mạng hoặc sức khỏe của người mẹ.Phán quyết củaTòa Bảo Hiến Ba Lan đã khiến đến 90% số trường hợp nạo phá thai trở thành hành vi bất hợp pháp. Đạo luật khắc nghiệt tới mức nhiều bác sĩ, nhân viên y tế không dám tiến hành thủ thuật phá thai vì lo sợ gặp rắc rối với pháp luật, thậm chí là án tù giam, bởi vì việc hỗ trợ nạo phá thai bị cấm, ai vi phạm có thể bị tù giam 3 năm. Năm 2023, lần đầu tiên có một nhà tranh đấu cho nữ quyền bị phạt lao động công ích vì hỗ trợ một phụ nữ chấm dứt thai kỳ.Mới đây, AFP hôm 13/02/2025 cho biết là theo các số liệu chính thức trong 10 tháng đầu năm 2024 chỉ có 780 ca nạo phá thai tại các bệnh viện ở Ba Lan. Thế nhưng, trên thực tế, theo Abortion Without Borders, mạng lưới các nhà đấu tranh cho quyền chấm dứt thai kỳ, « nạo phá thai tại Ba Lan là chuyện thường ngày » và mỗi năm có tới 150.000 ca phá thai. Việc « phá thai chui » dĩ nhiên sẽ có những nguy cơ đối với sức khỏe của phụ nữ.Anh : Dư luận, pháp luật và thực tế vẫn có cùng một lối Nhìn sang Anh, quốc gia sinh ra phong trào cánh tả thế giới (từ thập niên 1840) và các nhóm tiên phong về nữ quyền rất nhiều năm trước khi ngày Quốc tế Phụ nữ được lập ở Mỹ (1910), cho tới nay, quyền phá thai của phụ nữ vẫn là một vấn đề phức tạp.Từ Luân Đôn, thông tín viên Nguyễn Giang ngày 06/03 giải thích thêm :« Dù đã vào năm thứ 25 của thế kỷ 21, Anh quốc vẫn phải sống với luật cho phép phá thai từ năm 1967, và tới những năm 2009-2010, cả Giáo hội Anh giáo (quốc đạo của Anh) và Giáo hội Công giáo tiếp tục phản đối phá thai, coi đây là điều “trái đạo đức”. Tuy thế, vấn đề ở Anh không phải là các giáo hội có ảnh hưởng gì tới quyền nạo phá thai của phụ nữ, mà là chuyện luật Anh điều chỉnh sự việc quá chi tiết, gây khó khăn cho phụ nữ.  Ví dụ, một mặt luật công nhận quyền phá thai của người mẹ khi thai nhi chưa tới 24 tuần tuổi, mặt khác, lại coi là tội hình sự nếu ai đó cố ý tự phá thai sau 24 tuần tuổi mà không được giám định y khoa của ít nhất 2 bác sĩ. Phá thai chỉ được phép nếu sinh mạng của người phụ nữ gặp nguy hiểm, nếu có bất thường nghiêm trọng ở thai nhi hoặc nếu người phụ nữ có nguy cơ chịu đựng tổn thương thể chất và tinh thần nghiêm trọng. Về thủ tục, việc phá hủy thai nhi quá 10 tuần tuổi phải được thực hiện ở bệnh viện hoặc trạm xá công (National Health Service), với mục đích cao cả là để đảm bảo sức khỏe cho người phụ nữ. Các quy định trên thực tế đã tạo ra tình trạng khó xử cho phụ nữ, nhất là các thiếu nữ, những phụ nữ trẻ, độc thân, chưa có kinh nghiệm cuộc sống, khiến họ không tìm đến 2 bác sĩ như luật định mà tới các trạm xá từ thiện.Cảnh sát Anh cho tới gần đây vẫn điều tra các trạm xá cung cấp dịch vụ phá thai và mở tới 60 cuộc điều tra hình sự ở Anh và xứ Wales kể từ năm 2018 đến đầu năm 2024. Họ yêu cầu trạm xá cung cấp thông tin cả về những phụ nữ gọi điện, gửi email tới tìm hiểu về thủ tục phá thai, dù chưa ai tới nơi thực hiện điều này. Một số nhà vận động cho rằng làm như vậy, cảnh sát đã khiến nhiều phụ nữ lo sợ và chỉ khiến dịch vụ bán viên thuốc phá thai sớm trên mạng internet tăng lên, không ai kiểm soát được.Tất cả những việc này xảy ra khi mà đại đa số người dân ở Anh (87%) coi việc cung cấp dịch vụ phá thai cho phụ nữ là điều cần thiết (điều tra dự luận năm 2023 của YouGov).Cùng lúc, có hiện tượng các trạm xá cung cấp dịch vụ phá thai miễn phí ở Anh trở thành mục tiêu biểu tình của những tổ chức chống phá thai hay còn gọi là “vì sự sống” (pro-life). Để giải quyết chuyện này, tân chính phủ Lao Động hồi tháng 10 năm ngoái đã ban lệnh cấm họ tiếp cận các trạm xá có dịch vụ phá thai trong vòng 150 mét. Với chính phủ của đảng Lao động, chính đảng đã nêu phá thai như một quyền của phụ nữ trong cương lĩnh tranh cử, thì đây là biện pháp bảo vệ mạnh mẽ hơn cho phụ nữ tiếp cận dịch vụ phá thai mà chính phủ nói là một phần của việc “chăm sóc sức khỏe thiết yếu”. Nữ bộ trưởng Jess Phillips nói hồi cuối năm 2024 rằng: “Quyền tiếp cận các dịch vụ phá thai là một quyền cơ bản của phụ nữ ở đất nước này, và không ai phải cảm thấy bất an khi tiếp cận dịch vụ này.”Nhưng với các nhóm Ki tô giáo phản đối quyền phá thai thì đây là việc dùng cảnh sát can thiệp vào nhân quyền và họ cầu nguyện để phụ nữ không bước chân vào các trạm xá nói trên ». Đã đến lúc chống bất bình đẳng Trở lại Pháp, cho dù được cho là có những quy định đi tiên phong, nhưng trên thực tế, từ luật lệ đến thực tế vẫn có độ chênh rất lớn, không thể ngày một ngày hai xóa bỏ. Phụ nữ tại Pháp vẫn gặp trở ngại khi tự nguyện chấm dứt thai kỳ. Giới quan sát và đấu tranh cho nữ quyền nói đến tình trạng bất bình đẳng mà phụ nữ gặp phải khi muốn phá thai. Chính vì thế, theo chính phủ Pháp, ban hành các đạo luật là chưa đủ. Điều cần làm bây giờ là chống bất bình đẳng về khả năng tiếp cận dịch vụ phá thai, do điều kiện chênh lệch giữa các vùng miền, tầng lớp xã hội và khả năng tiếp cận thông tin chuẩn xác.

Des années durant, l'historienne Bibia Pavard a consacré ses recherches à l'histoire des avortements clandestins et de la lutte pour le droit d'interrompre sa grossesse. Une mine.

durée : 00:03:26 - Les P'tits Bateaux - par : Camille Crosnier - Agathe, 9 ans, voudrait savoir ce que signifie le mot "wokisme". L'historienne Bibia Pavard tente d'expliciter un terme initialement positif, devenu péjoratif, et dont le sens continue d'évoluer. - invités : Joël DEHASSE - Joël Dehasse : Vétérinaire. Spécialisé dans les interactions de l'animal et son maître. - réalisé par : Stéphanie TEXIER

durée : 00:03:28 - Les P'tits Bateaux - par : Camille Crosnier - Charlotte, 8 ans, s'interroge sur cette inégalité. Bibia Pavard, historienne spécialiste de l'histoire des femmes et du genre, propose plusieurs éléments d'explication. - invités : Bibia Pavard - Bibia Pavard : Maîtresse de conférence à l'université Paris II Panthéon-Assas. - réalisé par : Stéphanie TEXIER

durée : 00:04:04 - Les P'tits Bateaux - par : Camille Crosnier - Lou, 8 ans, demande pourquoi, dans le passé, les femmes faisaient le ménage et s'occupaient des enfants pendant que "les garçons allaient travailler". L'historienne Bibia Pavard lui explique que ce n'est pas tout à fait exact. - réalisé par : Stéphanie TEXIER

Le président de la République l'avait annoncé, lors de ses obsèques nationales, en juillet 2017… la France reconnaissante porte Simone Veil au Panthéon, ce dimanche 1er juillet 2018. Simone Veil est la pionnière du combat politique pour les droits des femmes à la liberté, à l'égalité et à la dignité. Elle obtient, en 1974, le vote de la loi légalisant l'interruption volontaire de grossesse. Une conviction défendue avec féminité dans un monde où le pouvoir est exercé par les hommes. Une émission enregistrée au son de nos archives sonores avec les analyses de l'historienne Bibia Pavard, maîtresse de conférences à l'Institut français de presse, Université Panthéon-Assas.Les livres de Bibia Pavard : « Les lois Veil », aux éditions Armand Colin et  « Si je veux, quand je veux », aux Presses Universitaires de Rennes.À lire également : « Le dictionnaire des féministes », aux éditions PUF.Émission initialement diffusée en juillet 2018. 

Inspiré du podcast de Delphine Saltel Delphine Saltel s'interroge avec humour sur le couple, la famille et la sexualité. Dans ce livre, elle fait appel à des experts, sociologues ou philosophes, pour éclairer ce qu'elle et nous avec, vivons au quotidien.  Une coédition ARTE Éditions / Philosophie Magazine. D'où provient notre modèle conjugal ? Pourquoi est-il en crise ? Comment vivre en famille quand les histoires d'amour durent de moins en moins longtemps ? Qu'attend-on des parents d'aujourd'hui ? Où en sont nos scénarios sexuels ? Comment se dépatouiller avec la monogamie, les modes de garde des enfants, le chéquier du compte commun ?Dans cet ouvrage inspiré du podcast « Vivons heureux avant la fin du monde », produit par ARTE Radio, Delphine Saltel mêle le récit de soi aux rencontres avec des anonymes, des penseurs-ses et des activistes. Tirant des traits d'union entre nos difficultés intimes et l'éclairage des sciences humaines, elle livre un essai tonique, informé et incarné qui repolitise la grande aventure du couple. 19,00€ - 248 pagesAvec l'éclairage des sociologues Eva Illouz, Irène Théry, Céline Bessière, Claude Martin, du philosophe Pierre Zaoui, de l'historienne Bibia Pavard ou de la psychologue Isabelle Roskam. Feuilleter le début du livre. Le podcast Vivons heureux avant la fin du mondeComment s'habiller, échanger, s'aimer dans les années 20 ? Pour se bricoler une morale minimale en des temps de crises sociale et écologique, Delphine Saltel explore chaque mois nos incohérences et les solutions possibles. Mêlant questionnement personnel, tribulations domestiques, reportages et entretiens avec des chercheurs et des activistes, ce podcast veut alerter, éveiller et rassurer sur un autre monde possible. Une production ARTE Radio. Enregistrements : septembre 2023 - Texte : Delphine Saltel - Mixage : Samuel Hirsch - Production : ARTE Radio

Aujourd'hui, nous avons l'immense plaisir et honneur de recevoir Bibia Pavard, chercheuse spécialiste du féminisme contemporain, que vous connaissez peut-être mieux depuis la sortie de son livre déjà culte, écrit avec Florence Rochefort et Michelle Zancarini-Fournel, Ne nous libérez pas, on s'en charge, une histoire des féminismes de 1789 à nos jours, publié aux éditions La […]

L'ouvrage « Ne nous libérez pas, on s'en charge » est né d'une rencontre, celle de trois historiennes qui, depuis 2013, ont animé un séminaire à l'EHESS sur la sociohistoire des féminismes. Trois regards, trois générations, trois parcours différents… Néanmoins, les trois autrices ont la volonté commune d'offrir un récit renouvelé de l'histoire des féminismes en France. Partant de préoccupations contemporaines, les autrices retracent la généalogie de différents mouvements féministes plus hétérogènes qu'il n'y paraît. Lors d'une rencontre organisée par la librairie Ombres Blanches, Michelle Zancarini-Fournel - professeure émérite d'histoire contemporaine à l'université Lyon 1 - et Bibia Pavard - maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'université Paris 2 Panthéon-Assas - ont présenté leur ouvrage « Ne nous libérez pas, on s'en charge. Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours » retraçant l'histoire des féminismes de la Révolution française à nos jours. L'ouvrage met en lumière différents types de dominations, en lien avec des univers aussi variés que la politique, la religion, le syndicalisme, la culture, l'édition. Ces univers représentent autant de sujets et de terrains investigués par les autrices. Durant une heure, Michelle Zancarini-Fournel et Bibia Pavard développent ainsi leurs réflexions sur les origines des mouvements féministes et sur la diversité des luttes soutenues, avant de répondre aux interrogations des spectateurs présents à la librairie Ombres Blanches lors de cette rencontre. Pavard B., Rochefort F., Zancarini-Fournel M., 2020, Ne nous libérez pas, on s'en charge : Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours. Paris, La Découverte. --- La diffusion de ce podcast s'inscrit dans le cadre d'un partenariat avec la librairie Ombres Blanches

Dans ce 2ème épisode de la trilogie du jour, nous allons parler de la figure vénérée de la mère. De la maman. De la daronne quoi. On va voir le rôle qu'elle a à jouer dans l'éducation, dans les discussions autour de la sexualité, dans la société et dans la défense des droits de ses enfants face à l'institution républicaine. On va voir pourquoi les luttes des mères arabes et/ou musulmanes doivent être des luttes de reconquête territoriale. Dans les films, vous voyez souvent la mère arabe ou africaine hurler contre son fils devant le proviseur, honteuse de ne pas avoir assez bien répondu à l'impératif républicain d'avoir éduqué son fils à la hauteur des vraies valeurs françaises. Laisse pas traîner ton fils. Sinon ce sera de votre faute s'il tourne mal. Est-ce que les mères immigrées des banlieues n'ont pas d'autre choix que d'assigner leurs enfants à résidence ? C'est en établissant les liens entre classe, genre et race qu'on s'aperçoit que les inégalités se creusent. Pourquoi le combat des mères est un angle mort du féminisme ? C'est quoi la différence entre une mère et une maman ? Quel est ce pouvoir que les mères ont qui changera le monde ? J'ai le plaisir de discuter de ce sujet avec Fatima Ouassak. Elle est politologue, consultante en politique sociale et politique publique. Elle est cofondatrice du collectif Front des Mères, syndicat de parents d'élèves qui œuvre, dans les quartiers populaires, pour plus de justice sociale, et Présidente du Réseaux Classe Genre Race qui se bat contre les discriminations que subissent les femmes issues de l'immigration post-coloniale. Fatima Ouassak est une militante, elle a aussi participé au Mouvement des Indigènes de la République ; Fatima Ouassak est une mère. Elle vient de publier un essai aux éditions La Découverte, intitulé La puissance des mères - pour un nouveau sujet révolutionnaire dans lequel elle propose de politiser la figure des mères des quartiers populaires pour faire basculer l'ordre établi qui menace, attaque, voire tue leurs enfants. « Lorsque le système dominant regarde nos enfants, il ne voit pas des enfants, il voit des menaces pour sa survie, il les désenfantise. » --- Fatima Ouassak Si vous voulez bouquiner

Genre aux poings, votre podcast d'entretiens dédiés aux luttes féministes revient chaque samedi.    Pour cette deuxième saison : "on se lève et on se casse". La prise de conscience sur les inégalités de genre s'installe. Genre aux poings se consacre en dix épisodes aux féminismes de 2021 et à leurs bouillonnements. Pour ce 4ème épisode, on discute avec Florence Rochefort. Historienne, elle signe avec Michèle Zancarini Fournel et Bibia Pavard, un livre intitulé « Ne nous libérez pas, on s’en charge », une histoire des féminismes de 1789 à nos jours, publié en 2020, aux éditions la Découverte.  Comment raconter l'histoire des féminismes ? Quelle est la meilleure façon de transmettre les héritages des luttes passées ? Comment faire comprendre les événements historiques vécus, et leur redonner du sens dans l'histoire ? Florence Rochefort propose une réflexion sur l'histoire collective des mouvements féministes et des femmes qui ont lutté pour les droits des femmes.  Un podcast de Romane Salahun et Sophie Peroy-Gay pour Radio Parleur. Soutenez un journalisme libre et indépendant dédié aux luttes sociales ! Faites un don à Radio Parleur

durée : 00:08:49 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Le MLF est né il y a un tout petit peu plus de cinquante ans. Comment raconter un mouvement qui fut infiniment divers, riche, pluriel et aussi joyeux ? L’historienne Bibia Pavard clôt cette nuit d’archives en rappelant l’importance des chansons et de la créativité dans le mouvement féministe. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Bibia Pavard Maîtresse de conférence à l’université Paris II Panthéon-Assas.

durée : 00:22:42 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Le MLF est né il y a un tout petit peu plus de 50 ans. Comment raconter un mouvement qui fut divers, riche et pluriel ? L'historienne Bibia Pavard, co-auteure de "Ne nous libérez pas, on s'en charge, Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours", ouvre cette nuit d'archives. - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Bibia Pavard Historienne, maîtresse de conférences à l’Université Paris 2 Panthéon Assas.

Deuxième rencontre de cette rentrée GIRLS power avec Florence Rochefort et Bibia Pavard, autrices de Ne nous libérez pas, on s'en charge  publié à La Découverte. Enfin un véritable panorama des féminismes  modernes, du XVIIIe siècle à nos jours. Et en plus dans une perspective  transnationale et intersectionnelle... De quoi inspirer les mouvements féministes d'aujourd'hui !

L’année 2020 restera indiscutablement comme l’année du Covid, mais également comme l’année d’immenses manifestations dans le monde entier centrées sur 3 mots : Black Lives Matter. De ces manifestations ont émergé la prise de conscience de la permanence du racisme aux Etats-Unis, mais aussi l’apparition de zones réservées aux noirs ou interdites aux blancs, voire parfois de cérémonies d’agenouillement de blancs. Quelle est la situation en France ? Nous avons donc choisi d’intituler ce débat « Combattre le racisme et l’antisémitisme ». Pour débattre, nos invités sont : - Emmanuel DEBONO, historien, rédacteur en chef du journal de la Licra, - Emilie FRECHE, écrivaine et scénariste, militante contre le racisme et l’antisémitisme, - Frédéric POTIER, délégué interministériel à la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la haine anti LGBT. Chroniques : Marie-Josee Freling et Gaspard-Hubert Lonsi-Koko, Claire Donzel, Alain Vordonis, Christiane Vienne, Michel Baron et Françoise Lacout. Conception & animation: Elise Ovart-Baratte Production: Gilles Saulière - RadioDelta Déroulé de l'émission : 00:00:00 Présentation de l'émission - Élise Ovart-Barrat 00:00:50 Chronique Franc-maçon célèbre : Marcelle Chappert - Marie-Josée Freling et Gaspard-Hubert Lonsi Koko 00:06:04 Chronique Je suis Franc-maçon, et alors ? : Anne-Marie - Claire Donzel 00:10:13 Musique : Couleur café - Serge Gainsbourg 00:12:17 Chronique : Lutter contre le racisme sous toutes ses formes - Alain Vordonis 00:17:37 Débat 1ère partie : Combattre le racisme et l'antisémitisme - Emmanuel Debono, Émilie Frèche, Frédéric Potier 00:47:57 Musique : Armstrong - Nougaro 00:51:13 Débat 2ème partie : Combattre le racisme et l'antisémitisme - Emmanuel Debono, Émilie Frèche, Frédéric Potier 01:11:46 Musique : Anne, ma sœur Anne - Louis Chédid 01:15:19 Nouvelle québécoise : Halloween - Partie 2/3 Michel Baron 01:22:19 Chronique Le monde qui vient : Le grand renversement (Richard Florida) - Pierre Yana 01:28:58 Musique : Solo le Pido a Dios - Mercedes Sosa 01:32:20 Chronique internationale : De l'usage de la prière en politique - Christiane Vienne 01:38:04 Chronique Coup de cœur littéraire : « Ne nous libérez pas, on s'en charge ! » Bibia Pavard, Florence Rochefort et Michelle Zancarini-Fournel - Françoise Lacout 01:42:21 Fin de l'émission - remerciements - Élise Ovart-Barrat 01:42:57 Musique : On ne se lâchera pas la main - Cali

Alors que le mouvement de libération de la femme fête cette année ses 50 ans, Bibia Pavard, Florence Rochefort et Michelle Zancarini-Fournel, font paraître aux Éditions la Découverte un ouvrage sur l'histoire des féminismes de 1789 à nos jours. Ne nous libérez pas, on s'en charge, c'est le titre de cette somme pour comprendre comment les féminismes ont émergs en France ou encore ce qu'il y a de nouveau dans les mouvements féministes contemporains. Florence Rochefort nous parle de son ouvrage.

Vivons heureux... à deux ? Avant, c'était simple : on se mariait une bonne fois pour toutes, et si on était malheureux, on attendait que l'autre meure. Au moins, c'était clair, transactionnel et bien fichu. Aujourd'hui, on se met en couple par libre choix. L'unique condition préalable, c'est l'amour. Rien que ça. Une entité sociale avec l'amour pour unique condition ? Sans rire ? Qui a eu cette idée folle ? Et comment s'est-on retrouvé à reproduire massivement le même modèle : stable, monogame, cohabitant ? On est beaucoup, en tout cas chez les hétéros, à courir après un idéal en kit et prêt à l'emploi : toi, moi, l'amour, une maison, éventuellement du cake au chocolat pour les enfants. Souvent, de plus en plus, on n'y arrive pas, alors on se quitte. Et puis on recommence. Au lieu d'amener notre vieux modèle de couple au garage, de lui ouvrir le capot et d'en dévisser les normes : les notions d'exclusivité, de fidélité, de liberté par exemple. Heureusement, il existe des gens très intelligents qui réfléchissent à tout ça. Je suis allée les voir. Dans cet épisode, une historienne, une grande sociologue, une juriste, et même un philosophe nous aident à réinventer l'amour, la vie commune, et le sexe aussi.Avec :- Bibia Pavard, historienne, maîtresse de conférences à l'université Paris II Panthéon Assas- Eva Illouz, sociologue, directrice d'études à l'EHESS- Marcela Iacub, juriste et essayiste- Pierre Zaoui, philosophe- Lisa Références : - Bibia Pavard, Ne nous libérez pas, on s'en charge, Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours avec Florence Rochefort, et Michelle zancarini-Fournel, Editions de la découverte, 2020- Eva Illouz, Pourquoi l'amour fait mal, Seuil, 2012- Eva Illouz, La fin de l'amour, Seuil, 2018- Marcela Iacub, La fin du couple, Stock, 2016- Marcela Iacub, En couple avec moi-même, Léo Scheer, 2020- Pierre Zaoui, Théorie du couple, Revue du crieur numéro 16, 2020- Pierre Zaoui, La traversée des catastrophes, Seuil, 2010- Jüne Pla, Jouissance Club, Marabout, 2020- Alain de Botton, Aussi longtemps que dure l'amour, Flammarion, 2016- Stéphane Rose, En finir avec le couple, La Musardine, 2020- Le film "Scènes de la vie conjugale" d'Ingmar Bergman, 1973- Le film "Marriage Story" de Noah Baumbach, 2019 Remerciements : Nicolas Champeaux Nouveau podcast : Vivons heureux avant la fin du mondeComment s'habiller, échanger, voyager, s'aimer dans les années 20 ? Pour se bricoler une morale minimale en des temps de crises sociale, écologique et sanitaire, Delphine Saltel (Que sont-ils devenus ?, Y'a deux écoles) explore chaque mois nos incohérences et les solutions possibles. Mêlant questionnement personnel, tribulations domestiques, reportages et entretiens avec des chercheurs et des activistes, ce nouveau podcast veut alerter, éveiller et rassurer sur un autre monde possible. Enregistrements : juin, juillet 20 - Texte, voix, réalisation : Delphine Saltel - Musiques originales et mix : Arnaud Forest - Illustration : Mathilde Rives - Production : ARTE Radio

(Crédit photo: Rue89Strasbourg) Au programme de cette nouvelle émission, un sujet on ne peut plus d’actualité :  l’appropriation de l’espace public par les femmes et plus particulièrement :  les collages féministes ! Vous les avez sans doute aperçu en allant au travail ou en déambulant des les rues de Paris. Ces lettres noirs placardées sur les murs de la capitale qui forment ces messages puissants, émouvants, qui interpellent et questionnent.  A l'origine, le mouvement fondé en août 2019 par l'ancienne Femen Marguerite Stern (qui l'a depuis quitté) visait à dénoncer le nombre inacceptable de féminicides qui augmente dans l'indifférence des institutions et des politiques. Désormais ce ne sont plus seulement ces meurtres  et les violences conjugales qui sont pointés du doigts par les colleu.r.se.s, mais bien l'ensemble des violences faites aux femmes, et aux minorités invisibles : les violences sexuelles, l’islamophobie à l’encontre de femmes voilées, les violences gynécologiques et obstétricales, le tabou de l'inceste ...).  Les membres ont choisi la mixité choisie, c’est-à-dire de coller entre femmes, personnes non-binaires et femmes transgenres. Aucun homme cisgenre n’est accepté.  “Nos colères sur vos murs”, “Un violeur à l’Intérieur”, " Je te crois", ces slogans ont constitué le point de départ de notre discussion en studio avec Garance et Anna, deux colleuses parisiennes, conversation à laquelle a également participé l'historienne des féminismes Bibia Pavard, qu'on ne présente plus, tant son dernier ouvrage "Ne nous libérez pas on s'en charge" (co-écrit avec Florence Rochefort et Michelle Zancarini-Fournel, aux éditions La Découverte ) a fait grand bruit. Cet éclairage historique nous permettra de mieux situer ce mouvement des colleuses sur le temps long, en le comparant à d'autres mobilisations . On pourra aussi mesurer sa portée, son importance grandissante et son impact sur la lutte globale pour l'égalité entre hommes et femmes. SPOILER ALERT des plus réjouissantes : selon elle, nous vivons un moment historique en terme de mobilisation féministe !  Au programme donc : , désobéïssance civile, réappropriation de la rue mais surtout intersectionnalité et sororité. Ouh Yeah. Cerises sur le gâteau : Lola Bertet, reporter de Radio Campus Paris a suivi les colleuses lors l'une de leur session nocturne. Elle nous livre un petit bijou sonore, immersif et engagé ! Evidemment,  Lina et Claire vous chouchouterons les oreilles avec leurs chroniques : "Madame Bad Ass" et "Le Mot de la Femme" !  Embarquez avec nous, pour une heure de road trip dans les rues de Paris et des métropoles françaises avec ces jeunes guerrières badass et engagées !!!.  Bonne écoute de la part de toute l'équipe :) Thelma et Louise (Pauline Linard Cazanave et Bettina Lioret)  

L'historienne Bibia Pavard est l'invitée du 81e épisode de La Poudre. Avec Lauren Bastide, elles ont parlé d'effacement, d'archives et de moments.L'édito de Lauren :Bon bah voilà c'est parti pour la saison 5 de La Poudre. Une saison que j'ai voulu un peu différente des précédentes, moins intime et plus politique. Je vais recevoir, tout au long de cette saison des chercheu·r·ses et des militant·e·s qui vont vous, nous apporter, des éclairages plus théoriques sur l'époque dingue qu'on est en train de vivre. Parce que l'époque est dingue, on est d'accord. Tout cet espoir, toutes ces craintes, ce chaos…Une partie de ces rencontres sera enregistrée en public au Carreau du Temple, ce lieu incroyable, au cœur de Paris, où j'ai déjà eu la chance de recevoir des activistes pendant toute une saison, il y a deux ans, et qui a donné naissance au livre « Présentes » que j'ai sorti début septembre au éditions Allary et que, j'espère, vous avez lu mais sinon je ne vous en veut pas.Il y aura une rencontre une fois par mois, si le méchant virus le veut bien. Ça sera, comme toujours, gratuit, sans réservation et interprété en langue des signes par la SCOP Paris Interprétation. Toutes les infos sont sur nos réseaux sociaux.Je voulais remercier Sandrina Martins la directrice du Carreau du Temple, ainsi que toute son équipe, de m'avoir renouvelé sa confiance. J'ai beaucoup trop de chance d'avoir croisé sa route. Allez, en scène !Résumé de l'épisode :Bibia Pavard est docteure en histoire contemporaine, chercheuse et maîtresse de conférence à l'université Paris II. Spécialiste de l'histoire du genre et des féminismes, elle a co-écrit avec Florence Rochefort et Michelle Zancarini-Fournel un important ouvrage sur l'histoire des mouvements féministes depuis la révolution française, paru en août 2020 : Ne nous libérez pas, on s'en charge, Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours. Elles y mettent en lumière l'effacement constant des luttes mais aussi des militantes féministes dans l'histoire (12:02) et s'inscrivent dans la longue lignée de (ré)écriture de l'histoire des femmes et de leurs combats (15:52). C'est lors de ses études en classe préparatoire que Bibia Pavard rencontre toute la force et la nécessité de l'histoire (21:51). Et c'est bien parce que les choix qui sont fait dans cette discipline – ce qui est raconté et comment, ce qui est conservé et pourquoi – sont aussi politiques qu'elle soulève la nécessité de documenter le moment présent et questionne la place des archives, peu ou mal conservées lorsqu'il s'agit des femmes (27:15). Quant à l'écriture de cette histoire, elle propose de nuancer la métaphore des « vagues » féministes par la continuité de certains combats au fil des décennies (36:22) bien qu'il y ait un renouvellement des protagonistes et des approches. Renouvellement qui est par ailleurs toujours en but aux mêmes attaques antiféministes (41:02). Au micro de Lauren Bastide, Bibia Pavard rappelle aussi les enjeux intersectionnels qui ont toujours émaillés ces luttes (46:20), tout comme la question du viol (56:36) ou celle du rôle central des médias pour diffuser la parole féministe, bien trop souvent absente des organes de presse traditionnels (00:01:26). Si en tant qu'historienne elle ne peut prédire la révolution féministe, elle donne ici de précieux outils pour la penser.Merci à toute l'équipe du Carreau du Temple pour leur accueil et pour avoir rendu cet épisode possible.Bonne écoute, et continuez de faire parler La Poudre ! La Poudre est une émission produite par Nouvelles ÉcoutesRéalisation et générique : Aurore Meyer-MahieuProgrammation et coordination : Gaïa MartyMixage : Marion Emerit

L’invitée : Bibia Pavard, maîtresse de conférences à l’université Paris-II Le livre : Bibia Pavard, Florence Rochefort, Michelle Zancarini-Fournel, Ne nous libérez pas, on s’en charge ! Une histoire des féminismes de 1789 à nos jours, Paris, La découverte, 2020. La discussion : Une écriture collective issue d’un séminaire (2’) Le partage du travail entre les auteures (4’10) Les … Continue reading "147. Écrire l’histoire des féminismes, avec Bibia Pavard"

durée : 00:04:08 - Le mot de la semaine - Il y a 50 ans était créé le Mouvement de libération des femmes. Patricia Martin revient sur l'histoire de ce mouvement féministe avec l'historienne Bibia Pavard.

Femmes en lutte dans l'Histoire, à Carrefour et sur la ZAD La grève, c'est quelque chose de viril Peut-on être révolutionnaire sans être féministe ? Peut-on réclamer l'égalité réelle, les mêmes droits pour tous, une démocratie plus juste, en oubliant la moitié de l'humanité ? De la Révolution française à mai-68, des grèves ouvrières aux occupations étudiantes, les femmes ont été les grandes oubliées des luttes sociales et politiques malgré leurs présences sur les barricades et dans les manifs. Qu'en est-il aujourd'hui, cinquante ans après mai-68 et l'émergence du mouvement féministe? En ces mois de mobilisation sociale importante, laisse-t-on la parole aux étudiantes, aux ouvrières, aux caissières, aux cheminotes, aux femmes de chambre ? Les habitantes de la ZAD parviennent-elles à faire entendre leurs voix ? Et finalement, est-ce que la véritable Révolution n'est pas celle des Irlandaises obtenant la légalisation de l'avortement, des Chiliennes et des Béninoises se mobilisant contre les violences, des actrices manifestants sur les marches du Palais ou des Américaines marchant contre la politique de Trump et le harcèlement sexuel ? Avec : Stéphanie et Zohra, salariées de CarrefourDes habitantes de la ZAD, près de Notre Dame des LandesMichelle Perrot, historienne, auteure (entre autre) de Mélancolie ouvrière , Les femmes ou les silences de l'histoire , et Histoire des femmes en Occident.Fanny Gallot, auteure de En découdre. Comment les ouvrières ont révolutionné le travail et la société, Prolétaires de tous les pays, qui lave vos chaussettes ?  et Le genre de l’engagement dans les années 1968.Bibia Pavard, auteure de Que sais je, Mai 68 et Si je veux, quand je veux  - Contraception et avortement dans la société française (1956-1979) Lectures :Comme on sème, on récolte, Voltairine de CleyreLa commune se relèvera, Louise MichelJe vous surprendrais par ma volonté, Romaine MoretonMercy, Mary Patty , Lola Lafon Chansons : Adaptation féminisée deJuillet 36 des René BinaméJe suis fille des Corrigan FestPar le collectif féministe liégeois A tantôt en vélo, en soutien à la ZAD. Liens : Site d'information sur la ZAD Film « Reprise du travail aux usines Wonder », de Jacques Willemont  Enregistrements : mai 2018 - Prise de son,montage, textes et voix : Charlotte Bienaimé - Réalisation et musique originale : Samuel Hirsch - Lectures : Estelle Clément Béalem - Illustrations : Anna Wanda Gogusey

Octobre 2017, des actrices américaines s'unissent pour mettre fin à l'omerta protégeant le producteur hollywoodien Harvey Weinstein. En France, l'affaire fait du bruit et une journaliste lance dans la foulée sur Twitter le hashtag #BalanceTonPorc. Les femmes témoignent alors en masse du harcèlement, des agressions sexuelles et des viols dont elles ont été victimes. La libération de la parole est mondiale, le hashtag décliné dans toutes les langues. Cinq mois plus tard, que reste-t-il de cette formidable insurrection féminine et féministe? La fin du patriarcat est-elle proche? En 2018, les femmes peuvent-elles espérer un monde plus égalitaire? C’est à ces questions qu'ont répondu nos invitées Bibia Pavard, historienne du féminisme, Marie Kirschen, journaliste à Buzzfeed et Nolwenn Agbovor, avocate spécialisée dans les violences faites aux femmes lors de notre talk organisé par Cheek Magazine au Silencio le 23 janvier dernier. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

MARDI 23.01.2018 CHEEK CLUB #3 AVEC BIBIA PAVARD, NOLWENN AGBOVOR & MARIE KIRSCHEN. EN COLLABORATION AVEC CHEEK MAGAZINE Cheek Magazine est le pure player féminin de la génération Y. Le média fut créé par trois journalistes trentenaires aux personnalités complémentaires réunies autour d’un verre et d’une idée qui respire l’utopie : créer le féminin idéal. Chaque mois, Cheek Magazine vous donne rendez-vous pour son Cheek Club autour d’un sujet culturel ou sociétal. Bibia Pavard est historienne, maîtresse de conférences et chercheuse. Marie Kirschen est journaliste à "Buzzfeed", coresponsable de "Meufs" et rédactrice en chef e la revue "Well Well Well". Nolwenn Agbovor est avocate et chargée d'Enseignement, spécialisée dans les violences faites aux femmes. Octobre 2017, des actrices américaines s'unissent pour mettre fin à l'omerta protégeant le producteur hollywoodien Harvey Weinstein. En France, une journaliste lance dans la foulée sur Twitter le hashtag #BalanceTonPorc. Les femmes témoignent alors en masse du harcèlement, des agressions sexuelles et des viols dont elles ont été victimes. La libération de la parole est mondiale. Trois mois plus tard, que reste-t-il de cette insurrection ? La fin du patriarcat est-elle proche ? En 2018, les femmes peuvent-elles espérer un monde plus égalitaire ? (en français) www.silencio-club.com SILENCIO on Apple Podcasts : https://apple.co/2KRPPeg SILENCIO on Spotify : https://spoti.fi/33ESzUO