Podcast appearances and mentions of Eva Illouz

Débat : nos émotions sont-elles un danger pour la démocratie ? - Eva ILLOUZ, Sociologue, autrice de "Explosive modernité, malaise dans la vie intérieure" paru aux éditions Gallimard le 15 mai 2025 et de « Les émotions contre la démocratie » paru chez Premier Parallèle en 2022- Blanche LERIDON, Directrice éditoriale de l'Institut Montaigne, spécialiste des questions démocratiques et institutionnelles, chargée d'enseignement à Sciences Po- Nicolas BORDAS, Vice -Président International du réseau publicitaire TBWA et enseignant à Sciences Po- Mayada BOULOS, Présidente exécutive d'Havas Paris et conseillère en communication- François SALTIEL, Journaliste, auteur, producteur de « Un monde Connecté » sur France CultureDistribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:43:47 - Signes des temps - par : Marc Weitzmann - La sociologue Eva Illouz interroge les angoisses contemporaines à l'aune de la modernité. Au croisement de la littérature et de la philosophie, son nouvel essai "Explosive modernité", relie ce malaise aux émotions collectives qui s'emparent du débat public depuis la mutation de l'information. - réalisation : Luc-Jean Reynaud - invités : Eva Illouz Sociologue

On connaissait le fameux « À jamais les premiers » de l'Olympique de Marseille… Le Parisien Dimanche rétorque ce matin d'un « À jamais les meilleurs » après la victoire sans conteste et sans pitié du Paris Saint-Germain hier en finale de la Ligue des Champions. 5-0 face à l'Inter Milan, véritable « démonstration » de force qui, écrit La Tribune Dimanche, « se hisse parmi les moments majeurs de l'histoire du sport tricolore ». Face à une équipe aussi jeune que talentueuse, les Milanais « faisaient leur âge (30 ans de moyenne sur le terrain) » plutôt que de « faire étalage de leur expérience » écrit l'hebdo un brin cruellement. Un club quasi-invisible pendant tout le match, qui a légitimé une bonne fois pour toutes « le nouveau projet » du PSG, sans Messi, sans Neymar, sans Mbappé, bref « plus jeune » et « plus français ». Un joueur a brillé Un joueur particulièrement Doué, vous me passerez le jeu de mots de piètre qualité… Désiré Doué donc, que Le Parisien Dimanche porte aux nues. Le titre, fasciné par ce « phénomène de 19 ans », auteur hier d'un doublé et d'une passe décisive. « Bien avant le coup de sifflet final, se délecte l'hebdo, il ne faisait de doute pour personne au cœur du peuple parisien que Désiré Doué n'a jamais mieux porté, mieux honoré » son patronyme. « À trois jours de son anniversaire, le vingtième, poursuit Le Parisien Dimanche, l'attaquant s'est offert le cadeau dont rêvent tous les footballeurs de la planète (…) : celui de (…) devenir l'idole de tout un club pour l'éternité ». Un exploit qui relègue le reste au second plan Notamment la présidentielle. Il faut dire que pour les votants, c'est encore dans deux ans… alors que pour les politiques, ce n'est que dans deux ans ! Candidats assumés ou présidentiables imaginés, une partie des revues s'y penche cette semaine… Parmi eux, Le Point, dont la une est consacrée à l'ancien Premier ministre Edouard Philippe. À l'occasion de la sortie de son dernier ouvrage, Le Prix de nos mensonges, celui qui fourbit ses armes depuis 2020 développe ses idées. À commencer par ce « déni français » dont souffrirait la population dans son ensemble. « Notre exceptionnelle aptitude à nous raconter des histoires m'agace » maugrée-t-il dans les colonnes du Point, jugeant que « si nous voulons avancer, nous devons arrêter de nous mentir ». Autre thème sur lequel il rejette toute discussion : « le culte de la transparence » à bannir selon lui, et « la verticalité » qu'il appelle de ses vœux car « dans une démocratie, on a besoin de gens qui sont élus, et on a besoin de chefs qui prennent des décisions ». Sur le reste, l'art de la nuance Il faut dire, comme l'analyse un politologue dans les colonnes du Point toujours, que « pour redevenir majoritaire, la droite devra faire le grand écart » c'est-à-dire à la fois « reconquérir les électeurs du Rassemblement national et convaincre les ralliés au macronisme ». Une forme de « en même temps » 2.0 dont Edouard Philippe refuse d'être l'héritier : « mon objectif n'est pas de me positionner par rapport à une étiquette, (...) à un parti, (...) à un créneau » assène-t-il. Malgré tout, Edouard Philippe prend soin de nuancer, notamment sur les questions identitaires et migratoires. « Je ne crois pas, dit-il, que la fermeté se démontre par des postures et des surenchères permanentes sur les chaînes d'info »; « il serait dangereux, affirme-t-il enfin, de créer un droit spécifique - il faut ici comprendre "droit" au sens de "loi" - pour une religion, et je ne crois pas que la laïcité impose la négation totale de la liberté religieuse dans l'espace public ». Une rupture avec les autres cadors de la droite française Et particulièrement avec Bruno Retailleau, le très droitier ministre de l'Intérieur. À son sujet, Edouard Philippe s'accorde une pique : il n'est « pas sûr » ironise-t-il, que Bruno Retailleau y verrait  « une critique » si on le rangeait dans la « droite Trocadéro », une droite embourgeoisée, catholique, et vieille-France.Droite Trocadéro on ne sait pas, droite à gogo c'est certain pour Marianne, qui n'hésite pas à qualifier le ministre de « moine-soldat de la droite » qui a « souvent croisé la route d'élus de l'extrême-droite, sans leur tourner le dos ». Va-t-il pour autant « réaliser l'union en 2027 ? » … Marianne s'interroge. Le titre pointe que « Retailleau bénéficie des faveurs de la presse de droite et d'extrême-droite » à la télé ou sur papier, où il « déroule ses saillies anti-immigration, multiplie les annonces chocs (…), et affiche une grande fermeté à l'encontre de l'Algérie ».   Le ministre de l'Intérieur le dit d'ailleurs lui-même : interrogé sur sa proximité, ou ses différences, avec le Rassemblement national, il le concède : ce qui le « distingue » de Marine le Pen ou Jordan Bardella, c'est « le programme économique » … pas un mot en revanche sur d'éventuelles divergences idéologiques. Un mot aussi de la situation internationale Que ce soit dans L'Express ou dans Le Point, une préoccupation : les liens entre l'Europe et Donald Trump. Dans le second, on parle plutôt défense et armement; dans le premier, c'est surtout de politique qu'il est question. L'Express fait ainsi le constat d'un trumpisme devenu une « franchise » voire un « label » qui « galvanise les politiques » propulsant les Giorgia Meloni et Viktor Orban de ce monde au sommet grâce à une « boîte à outils » dans laquelle « ils peuvent piocher à l'envi des "punchlines" » comme autant de coups gagnants.Le phénomène n'est en réalité pas nouveau, analyse L'Express, le trumpisme n'a fait que donner un coup d'accélérateur à une idéologie « enracin[é]e dans une colère profonde ». Car il ne faut pas sous-estimer le poids des émotions dans le contexte actuel, souligne de son côté L'Obs. Interrogée par le magazine, la sociologue franco-israélienne Eva Illouz estime ainsi que « le désenchantement et la peur sont devenus le spectre permanent de la démocratie » et que l'extrême droite « capte et organise cette émotionnalité excédentaire ». Auparavant, l'espoir était selon elle l'émotion principale, mais voilà : « la modernité tardive (…) [a] écrasé cette espérance dans le futur ». Faut-il pour autant se lamenter de toute cette colère ? Pas forcément nuance L'Obs… « les émotions fortes permettent d'évaluer ce qui est important pour soi » mais elles sont aussi une « brèche » pour peut-être, enfin, sortir de « la sur-socialisation, le fait de s'identifier totalement à un rôle ». De là à rêver au retour de l'espoir, il n'y a qu'un pas. 

durée : 00:38:48 - France Culture va plus loin (l'Invité(e) des Matins) - par : Guillaume Erner, Isabelle de Gaulmyn - Et si le dernier bastion de notre liberté reposait dans nos émotions ? Sommes-nous libres de ressentir ? Selon la sociologue Eva Illouz, la réponse est non : nos émotions sont le résultat de structures politiques et idéologiques. Alors comment les déconstruire pour mieux vivre ? - réalisation : Félicie Faugère - invités : Eva Illouz Sociologue; Tamir Hayman Président de l'Institut international d'études sécuritaires à Tel Aviv. Il a été chef de la Direction du renseignement militaire.

durée : 02:29:48 - Les Matins - par : Guillaume Erner, Isabelle de Gaulmyn - - réalisation : Félicie Faugère

durée : 00:54:57 - Le Grand Face-à-face - par : Thomas Snégaroff - En quoi la modernité modifie-t-elle nos émotions ? Débat avec Eva Illouz, directrice d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, auteure “Explosive modernité. Malaise dans la vie intérieure” (Gallimard). - réalisé par : Marie MéRIER

durée : 00:54:57 - Le Grand Face-à-face - par : Thomas Snégaroff - En quoi la modernité modifie-t-elle nos émotions ? Débat avec Eva Illouz, directrice d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, auteure “Explosive modernité. Malaise dans la vie intérieure” (Gallimard). - réalisé par : Marie MéRIER

Menschen, die glücklich sind, haben eine größerer Kapazität für Empathie. Aber müssen wir immerzu glücklich sein? In dieser Woche sprechen Diane und Main Huong in Achtsam über das "Glücksdiktat" und hinterfragen, was Social Media womöglich damit zu tun hat.**********Dianes und Main Huongs Empfehlungen:Edgar Cabanas, Eva Illouz (2019): Das Glücksdiktat – Und wie es unser Leben beherrscht. Suhrkamp (Insel). **********Mehr zum Thema bei Deutschlandfunk Nova:Glücklich sein: Wie Positive Psychologie und Achtsamkeit helfen könnenZufriedenheit: Wie wir erkennen, was uns glücklich machtBedingungsloses Grundeinkommen: Zufriedener durch finanzielle Sicherheit**********Den Artikel zum Stück findet ihr hier.**********Ihr könnt uns auch auf diesen Kanälen folgen: TikTok und Instagram .**********Ihr habt Anregungen, Ideen, Themenwünsche? Dann schreibt uns gern unter achtsam@deutschlandfunknova.de

durée : 00:02:28 - L'Humeur du matin par Guillaume Erner - par : Guillaume Erner - Le ministre de l'Éducation israélien a disqualifié la sociologue Eva Illouz du Prix Israël en raison de son souhait que la Cour pénale internationale enquête sur de possibles crimes de guerre en Cisjordanie. Encore une preuve de la haine des sciences sociales de la part des régimes illibéraux. - réalisation : Félicie Faugère

durée : 00:02:28 - L'Humeur du matin par Guillaume Erner - par : Guillaume Erner - Le ministre de l'Éducation israélien a disqualifié la sociologue Eva Illouz du Prix Israël en raison de son souhait que la Cour pénale internationale enquête sur de possibles crimes de guerre en Cisjordanie. Encore une preuve de la haine des sciences sociales de la part des régimes illibéraux. - réalisation : Félicie Faugère

No episódio 285 do Bom dia, Obvious, Marcela Ceribelli conversa com Adriana Ventura sobre o trabalho envolvido no amor, com um olhar histórico e interseccional, questionando a monogamia, os papeis patriarcais e a ideia de que nosso valor como mulher está em ser assumida.Referências:“As relações monogâmicas só existem na cabeça da mulher apaixonada”, Adriana Ventura - https://a.co/d/aOa3RaK“The end of love”, Eva Illouz - https://a.co/d/3Id9v3p“Tudo sobre o amor”, bell hooks - https://a.co/d/dZRuNpI“A prateleira do amor”, Valeska Zanello - https://a.co/d/h9LUeBC“Labor of love”, Moira Weigel - https://a.co/d/aaFUGvC Nos acompanhe também: ⁠Instagram da Obvious⁠ ⁠TikTok da Obvious⁠ ⁠Chapadinhas de Endorfina⁠ ⁠Marcela Ceribelli no Instagram⁠ ⁠Adriana Ventura no Instagram⁠ 

Ter a coragem de viver relacionamentos - se enxergar, se decepcionar e se autorregular - tem tudo a ver com quebrar roteiros prontos para descobrir como escrever uma história própria.Até porque, como Francine Tavares lembra, “a sociedade mudou e o amor também é cultural e coletivo”.E a honestidade é caminho possível: menos autoengano, mais autoconhecimento. Nas palavras de Marcela Ceribelli: “as cortinas da performance precisam cair”.No episódio #281, a conversa, que começou no episódio anterior, de Marcela Ceribelli e Francine Tavares continua, falando sobre a evolução do amor romântico, sobre formatos de se relacionar e sobre o que um relacionamento revela sobre nós mesmas. Vem de play!Referências:“O amor nos tempos do capitalismo”, Eva Illouz - https://amzn.to/4aBS0xX “O normal e o patológico”, Georges Canguilhem - https://amzn.to/40NXL8t “The end of love”, Sabrina Strings - https://amzn.to/4hbes3H Episódio #232 do Bom dia, Obvious: como superar um quase-algo, com Gabie Fernandes: https://youtu.be/ZsZyibEBvJ0Nos acompanhe também:Instagram da Obvious: https://www.instagram.com/obvious.cc/ TikTok da Obvious: https://www.tiktok.com/@obvious.cc Chapadinhas de Endorfina: https://www.instagram.com/chapadinhasdeendorfina/ Spotify: https://open.spotify.com/show/1592iJQt0IlC5u5lKXrbyS?si=0fbc7820427446b2 Marcela Ceribelli no Instagram: https://instagram.com/marcelaceribelli/Francine Tavares no Instagram:https://www.instagram.com/outroamorporfavor/

Technologie und Gefühle sind keinesfalls Gegenpole, stellt die israelische Soziologin in ihrer Stuttgarter Zukunftsrede fest und beschreibt, wie sich Emotionen im Internet zu einer ganz eigenen Währung entwickelt haben. Das habe Folgen: Gefühle in der virtuellen Welt würden authentischer erlebt als in der realen Welt, so der Befund von Illouz.

Stegmann, Stefanie www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

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Die israelische Soziologin Eva Illouz hat die 3. Stuttgarter Zukunftsrede gehalten. Ihr Thema: Die Wechselwirkungen von Gefühlen und gesellschaftlichen Entwicklungen - unter besonderer Berücksichtigung von Emoticons. Silke Arning war in Stuttgart dabei / Macht und Maschine: In der neuen Netflix-Serie "Cassandra" übernimmt eine Maschine die Kontrolle über eine Familie. Julian Ignatowitsch sagt, was die Serie taugt / Radikal träumen mit Precious Okoyomon: Die Ausstellung "One Either Loves Oneself or Knows Oneself" im Kunsthaus Bregenz beleuchtet Träume, Freiheit und unser Verhältnis zur Natur. Von Julie Metzdorf

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Politik! Was ist damit eigentlich gemeint? Das parlamentarische Spiel, das wir im Fernsehen sehen, oder doch eher der Gartenzaunstreit unter Nachbarn, die sich bei allen Themen uneins sind? Eva Illouz hat ein politisches Buch geschrieben. Darin verortet sie uns alle auf brennender Lava und auf Spurensuche. Irgendwo lauert eine Misere, die wir alle nicht verstehen. Wir sehen nur, wie die Demokratie abgebaut wird und die Suizidraten so hoch sind wie nie. Entsprechend waghalsig versucht sie eine Kartografie der Emotionen, die alle ihre Rolle spielen. Wolfgang findet das Buch schrecklich, Stefan findet es super. Wir streiten zwei Stunden darüber. Dann entfliehen wir in die schöne Welt von Karl Lagerfeld. Eine neue Biografie ist erschienen. Wolfgang liest einen wiederentdeckten Roman. Stefan geht die größten Risiken und Handlungsanweisungen des anstehenden Jahres durch.KÄS-Termine 2025: Sa. 15.03. / Fr. 20.06. / Fr. 19.09. / Fr. 19.12. per Mail: neuezwanziger@diekaes.deStefans KINDERWÜSTE mit Signatur vorbestellenKomm' in den Salon. Es gibt ihn via Webplayer & RSS-Feed (zum Hören im Podcatcher deiner Wahl, auch bei Apple Podcasts und Spotify). Wenn du Salon-Stürmer bist, lade weitere Hörer von der Gästeliste ein.

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Viele Menschen sind aktuell sehr wütend. Die Stimmung ist hitzig. Aber warum eigentlich? Denn es geht dem Westen doch so gut, wie kaum in der Geschichte der Menschheit zuvor. Dr. Bernhard Olpen und David Koontz sprechen über die US Wahl, die aktuelle gesellschaftliche Lage und mögliche Hintergründe. (00:00) Begrüßung (05:00) Freiheitlich demokratische Grundordnung (19:47) Der Wandel des Narrativs (35:58) Rolle von Social Media (42:40) Christen in der Gesellschaft Precht (mit Eva Illouz) https://www.zdf.de/gesellschaft/precht/precht-264.html Test bei Zeit Online: https://www.zeit.de/politik/ausland/2024-11/us-campaign-tiktok-social-media-democrats-republicans Kontakt: office@fokus-kirche.de Instagram: fokus_kirche

Vilken funktion fyller sexualitet och sexighet i senkapitalismen? Det frågar sig sociologerna Dana Kaplan och Eva Illouz i boken Vad är sexuellt kapital? som Krakel har läst i en studiecirkel och gör er lyssnare tjänsten att bryta ned i detta poddavsnitt, inspelat av Emma och Mirjam. Vad händer när gränserna mellan sexarbete och vanliga arbeten förskjuts? När vi behöver lägga allt mer tid, pengar och energi på att odla sexighet och sexuellt know-how som en del av vårt personliga varumärke? Och när det kopplas till en "proaktiv entreprenörsanda" att vara en som har bra sex? Kan vi istället föra en kamp för att återta och återförtrolla erotiken? I avsnittet talas det bland annat om: Bianca Ingrossos (framtida) OnlyFans, akademiker på sexklubb i Berlin, Eva Illouz' paranoia och kapitalets ständiga expansion. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Marcela Ceribelli recebe André Alves no programa Bom Dia, Obvious para falar sobre as diferenças e sintomas da paixão e do amor; os tipos de masculinidade; orgulho lgbtqiapn+ e solidão gay; e tipos de conexão entre pessoas, tudo isso sob a perspectiva da psicanálise. A íntegra também está disponível no Globoplay e nas plataformas de áudio. Primeira parte do episódio: https://www.youtube.com/watch?v=-nm-_geV4hg Canal de cortes: https://www.youtube.com/channel/UCjsj1vp7828WZsoXfHUj_2w Referências: “O tempo e o cão”, Maria Rita Kehl: https://amzn.to/3C0xFoM “Na casa dos sonhos”, Carmen Maria Machado: https://amzn.to/3UfBjBz Curso Egos Alterados da Float Vibes na Casa do Saber: https://ondemand.casadosaber.com.br/curso/450/egos-alterados-o-mal-estar-e-o-bem-estar-da-vida-cronicamente-online “Alguma vez é só sexo?”, Darren Leader: https://amzn.to/3UfBjBz “O poder simbólico”, Pierre Bourdieu: https://amzn.to/4hdCdIR “A cultura do narcisismo”, Christopher Lasch: https://amzn.to/4eVLFz3 “The end of love”, Eva Illouz: https://amzn.to/4f9LlMK Episódios do Bom dia, Obvious com Ana Suy: Quando dura o amor? https://open.spotify.com/episode/78rck2o4T4XWWkP6rtmg9Z?si=tbOjbHYHQba5nV-tdNEu9Q É paixão ou ansiedade? https://open.spotify.com/episode/6JjvViZFTCPAc47jiOPg7b?si=X2iWTyGkQ96XHQZJk6Eawg Me apaixonei pelo que inventei de você? https://www.youtube.com/watch?v=ErG_sTwarBU Existe amar sem medo de perder? https://www.youtube.com/watch?v=aWF9TrnTJwM Episódios do Bom dia, Obvious com André Alves: Relações virtuais, conflitos reais: https://open.spotify.com/episode/2qqGsx655NfWfahptbq83I?si=_HA-JDqmSc6XVJHm46tkrQ Dá pra ser você mesma online? https://open.spotify.com/episode/12h6Gsj46M16nH6B6FWUUa?si=Bp5RGWaKSDSQJstkqK_K4w O despertar da Barbie exausta: https://open.spotify.com/episode/2O9IwROfR2DHJFpw0IZxfr?si=isg62nVjSw2ZddBLuA6i2g Rádio Endorfina: https://open.spotify.com/episode/5FtDeprd4ypzGI7wwLwSIS?si=QLGX04xRQquv6afI33TV9Q Nos acompanhe também: Instagram da Obvious: https://www.instagram.com/obvious.cc/ TikTok da Obvious: https://www.tiktok.com/@obvious.cc Chapadinhas de Endorfina: https://www.instagram.com/chapadinhasdeendorfina/ Spotify: https://open.spotify.com/show/1592iJQt0IlC5u5lKXrbyS?si=0fbc7820427446b2 Marcela Ceribelli no Instagram: https://instagram.com/marcelaceribelli/ André Alves no Instagram: https://www.instagram.com/andre.alves.oli/ Float Vibes no Instagram: https://www.instagram.com/floatvibes/

Balzer, Jens www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9

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Veikan kuuluminen: Kansalaisjärjestöjen mainokset ovat nykyään tasoa “ei ole liian myöhäistä pysäyttää luontokato”. Tuntuu julkealta uhota tällaista, kun käytännössä pyydetään rahoitusta, jotta organisaatio voi jatkaa toimintaansa kuten ennenkin ja lobata pieniä asteittaisia muutoksia. Pontuksen vaiva 1: Politiikassa ratkaisee lopulta uskollisuus jollekin ryhmälle, pankkitilille tai periaatteelle. Suurin osa ihmisistä ei kannata mitään aatetta, ei edes oman edun aatetta – suurin osa ihmisistä on uskollisia jollekin, oli se laillinen hallitsija tai “yleinen järjestys”. Pontuksen vaiva 2: Ilmiöitä on tapana kuvata vertaamalla nykytilaa ihannetilaan tai kulta-aikaan, joka on todelliseksi oletettu, tietoisesti kuviteltu tai tulevaisuuteen heijastettu. Mitä jos og paratiisia ei koskaan ollutkaan eikä tule olemaan eikä sitä edes tavoitella? Pontuksen vaiva 3: Paljon puhutaan empatiasta politiikassa ja taiteessa. Empatian ongelma on sen itsekeskeisyys: empatia on sitä, että kuvittelee miltä toisensa saattaa tuntua ja heijastaa kuvitelman toisen päälle. Empatiassa oma empaattinen itse on keskipisteessä. Vaihtoehtoja empatialle ovat kuunteleminen ja solidaarisuus. Veikan vaiva: Inside Out 2:n menestys on esimerkki tunnetaitojen hegemoniasta. Tunteista puhuminen on sosiaalisen elämän yleinen edellytys, jota arvostetaan ja jonka puuttumista saatetaan paheksua. Samalla kyse on oleellisesta työelämätaidosta, organisaatioiden hallinnasta ja taas yhdestä keskiluokan itselleen haalimasta resurssista, jolla menestyä kilpailussa toisia vastaan, kuten Eva Illouz analysoi Cold Intimacies -kirjassaan. Yhteistyössä Espoo Cine, yksi Suomen suurimmista elokuvafestivaaleista (23.8. - 1.9.2024). Käsittelyssä seuraavat elokuvat: Sultana´s Dream Epäonnistunut tyhjyys Visiting Hours Can't Feel Nothing Tyhjiö Acsexybility sr Ohjelmisto ja liput: https://espoocine.fi Mikä meitä vaivaa -podcastin mahdollistivat Patreon-tilaajat. Hanki lisäjaksot osoitteessa https://patreon.com/mikameitavaivaa

On emotional capitalism + Israeli politics. Renowned sociologist Eva Illouz joins us to talk about her recent book on the emotions of populism, and her work on the sociology of emotions in general. We discuss: Why have emotions become such a collective obsession? Where can you buy emotional commodities? What are influencers really selling? What emotions accompany victim culture? How is identity and victimhood linked in a way that allow us never to forgive or forget? Plus: How has Netanyahu failed even on his own terms? How has Israeli populism channelled fear, disgust, resentment, and love? Why have Eva's views on the progressive left changed?   Readings & Links: The Emotional Life of Populism: How Fear, Disgust, Resentment, and Love Undermine Democracy, Eva Illouz Emotion Sickness: The Politics of Feelings, Bungacast series Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism, Eva Illouz /232/ Reading Club: Cold, Hard / Warm, Soft - on Eva's 'Cold Intimacies' The Global Left Needs to Renounce Judith Butler, Eva Illouz, Ha'aretz 'Never has peace seemed so necessary and impossible' — Eva Illouz on the horrors of Oct. 7 and its aftermath, Forward Eva Illouz, sociologist: 'I think that after the terrorist attacks, for Israeli society, Hamas has become the Nazi' Le Monde Israel Is Facing Existential Threats From Inside and Out. There's One Solution, Eva Illouz, Ha'aretz   Subscribe: patreon.com/BungaCast Follow us: X Instagram TikTok  YouTube

On dit que l'amour dure trois ans, mais selon la sociologue Eva Illouz, même trois ans ça semble beaucoup à notre époque. Dans son travail, la spécialiste des relations amoureuses s'attache à comprendre comment l'amour évolue avec le temps. À travers son livre La Fin de l'amour, elle explore comment l'amour est bouleversé par la modernité, et notamment par notre système économique. Elle raconte qu'il existe un lien entre le libéralisme économique et nos relations amoureuses. Quel est ce lien ? Qu'est-ce qui nous rend plus difficile ? Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant vous savez". Un podcast Bababam Originals, écrit et réalisé par Johanna Cincinatis. À écouter aussi : Comment la Star Academy a-t-elle fait un retour fracassant ? Qu'est-ce que le mouth taping, cette méthode vantée sur TikTok pour améliorer le sommeil ? Comment Taylor Swift bouleverse-t-elle les États-Unis ? Retrouvez tous les épisodes de "Maintenant vous savez". Suivez Bababam sur Instagram. Première diffusion : 14 août 2023 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ein Buch, das auch ohne Herzschmerz spannend zu lesen ist: Nina Wolf empfiehlt „Warum Liebe weh tut“ von Eva Illouz.

Das Schweigen in Deutschland und weltweit sowie das Schweigen des größten Teils der Linken haben Tania Martini zusammen mit Klaus Bittermann dazu gebracht, einen Sammelband mit Essays und Analysen zum Angriff der palästinensischen Terrororganisation Hamas zu veröffentlichen. „Nach dem 7. Oktober“ heißt der Sammelband, in dem renommierte Autorinnen und Autoren wie Natan Sznaider, Eva Illouz, Meron Mendel oder Deniz Yücel vertreten sind. Ein historisches Versagen Nach den Gräueltaten des 7. Oktobers könne man einen neu offen zu Tage getretenen Antisemitismus beobachten sowie eine Relativierung des Terrorangriffs, meint Martini: „Das ist ein historisches Versagen, eine Zäsur, und diese Zäsur muss festgehalten werden“. Kritik an der Netanyahu-Regierung sei wichtig, „sie müssen existieren“, sagt Martini, und die schärfsten Kritiker würden aus Israel selbst kommen. Antizionismus würde sich in Antisemitismus verwandeln. Das zeige sich am offensichtlichsten in Deutschland, aber auch in Frankreich, „wenn Synagogen angegriffen werden, obwohl Israel gemeint ist“, seien Jüdinnen und Juden nirgendwo sicher.

Inspiré du podcast de Delphine Saltel Delphine Saltel s'interroge avec humour sur le couple, la famille et la sexualité. Dans ce livre, elle fait appel à des experts, sociologues ou philosophes, pour éclairer ce qu'elle et nous avec, vivons au quotidien.  Une coédition ARTE Éditions / Philosophie Magazine. D'où provient notre modèle conjugal ? Pourquoi est-il en crise ? Comment vivre en famille quand les histoires d'amour durent de moins en moins longtemps ? Qu'attend-on des parents d'aujourd'hui ? Où en sont nos scénarios sexuels ? Comment se dépatouiller avec la monogamie, les modes de garde des enfants, le chéquier du compte commun ?Dans cet ouvrage inspiré du podcast « Vivons heureux avant la fin du monde », produit par ARTE Radio, Delphine Saltel mêle le récit de soi aux rencontres avec des anonymes, des penseurs-ses et des activistes. Tirant des traits d'union entre nos difficultés intimes et l'éclairage des sciences humaines, elle livre un essai tonique, informé et incarné qui repolitise la grande aventure du couple. 19,00€ - 248 pagesAvec l'éclairage des sociologues Eva Illouz, Irène Théry, Céline Bessière, Claude Martin, du philosophe Pierre Zaoui, de l'historienne Bibia Pavard ou de la psychologue Isabelle Roskam. Feuilleter le début du livre. Le podcast Vivons heureux avant la fin du mondeComment s'habiller, échanger, s'aimer dans les années 20 ? Pour se bricoler une morale minimale en des temps de crises sociale et écologique, Delphine Saltel explore chaque mois nos incohérences et les solutions possibles. Mêlant questionnement personnel, tribulations domestiques, reportages et entretiens avec des chercheurs et des activistes, ce podcast veut alerter, éveiller et rassurer sur un autre monde possible. Une production ARTE Radio. Enregistrements : septembre 2023 - Texte : Delphine Saltel - Mixage : Samuel Hirsch - Production : ARTE Radio

durée : 00:16:34 - L'interview de 9h20 - par : Léa Salamé - Eva Illouz, sociologue, est l'invitée de 9h20 de Mathilde Serrell ce mardi 28 novembre, pour son livre "Le Capital sexuel" aux éditions du Seuil.

durée : 03:00:50 - Le 7/10 - Les invités de la matinale de ce mardi 28 novembre sont : Gérald Darmanin, Claire Nouvian et Heïdi Sevestre, Eleonore Weil et Benjamin Barthe, Eva Illouz, et Gabriel Donzelli.

durée : 00:16:34 - L'interview de 9h20 - par : Léa Salamé - Eva Illouz, sociologue, est l'invitée de 9h20 de Mathilde Serrell ce mardi 28 novembre, pour son livre "Le Capital sexuel" aux éditions du Seuil.

In this episode, we speak to Nathalie Olah about her book Bad Taste: Or The Politics of Ugliness. We discuss notions of taste and the intersection with social class and cultural capital. We think about the ways in which a fear of judgement is intrinsic to working-class survival and the construction of working-class femininities within this. We chat about the ways in which ideas of social mobility force working-class people to assimilate to middle-class ideas of taste, and the loss and displacement caused by this. We highlight the importance of working-class writers amplifying the people, places, objects and events that are significant to them, from Pamela Anderson's hyper-feminized look in the film Barb Wire (1996) to Dolly Parton's embrace of 'trashy' aesthetics. We discuss the role of austerity and scarcity within contemporary notions of 'style' and 'class' and how this links to the wealth and power of dominant taste-makers. We explore the role of culture and beauty in upholding power hierarchies and the way this shapes our lives. Nathalie Olah is a writer currently living and working in London. Her political awakening happened when she was living in the Netherlands in 2014, completing an MA (global political economy, University of Sussex / Utrecht University) and working for research organisations and grassroots protest groups challenging the biases of the international courts and witnessing the distant, passive cruelty of EU bureaucrats subjecting millions of people to misery during the Greek debt crisis. She came back to the UK in 2016 when electoral politics was just starting to get interesting; joined a few organisations, wrote a few things. This all led to the publication of her first book, Steal As Much As You Can in 2019. Her background has always been aesthetics, philosophy and literature. She first studied English Language and Literature, but her professor, Christopher Butler, was a philosopher and art historian. Her main interest is media spectacle and propaganda, and the quaint exceptionalisms of the western psyche and that of the upper/middle class in particular. She is always trying to challenge the assumption — in a visually over-saturated world — that seeing is knowing, and ultimately prevent the slide into what academic Eva Illouz has termed ‘scopic capitalism'. Her new book, Bad Taste: or the politics of ugliness is about the industries of taste (which prospered after 2008), how they aestheticise and valorise scarcity, which is an invention of capitalism, and create a false hierarchy of virtue centred on consumerism. Her essays, fiction and reviews have been published widely in Five Dials, Dazed, AnOther, i-D, the Guardian, the Sunday Times, the Independent and the Times Literary Supplement. References Bad Taste by Nathalie Olah Look Again: Class by Nathalie Olah Steal as Much as You Can by Nathalie Olah

En este episodio Tamara y Male Rey hablan sobre un nuevo libro sobre Rejtman, la historia de Epecuén, un espectáculo de Charo López y Adrián Lakerman y el último libro de Eva Illouz.

Fri, 03 Nov 2023 21:47:22 +0000 https://piratensenderpowerplay.podigee.io/173-neue-episode ba7285fb41d301971d9bd049cbe2441e Die Umfrage zu Einstellungen in Gaza und Westbank: https://archive.ph/s3bBp Nele Pollatschek in der SZ: https://www.sueddeutsche.de/kultur/dagestan-ausschreitungen-progrom-israel-gaza-hamas-1.6295738 "Der kalte Blick des Postkolonialismus", Thomas Assheuer, Zeit, https://www.zeit.de/kultur/2023-10/isreal-die-linke-empathie-soziologie-eva-illouz/seite-2 bezugnehmend auf "Wir, die Linken?" von Eva Illouz, SZ: https://www.sueddeutsche.de/kultur/eva-illouz-linke-hamas-1.6295055 Buchempefehlung "Triggerpunkte: Konsens und Konflikt in der Gegenwartsgesellschaft | Warum Gendersternchen und Lastenfahrräder so viele Menschen triggern" von Linus Westheuser, Steffen Mau und Thomas Lux: https://www.suhrkamp.de/buch/triggerpunkte-t-9783518029848 Buchempfehlung "Und die Juden?" von David Baddiel: https://www.hanser-literaturverlage.de/buch/und-die-juden/978-3-446-27148-7/ full no Samira El Ouassil, Friedemann Karig

EPISODE 1776: In this KEEN ON show, Andrew talks to Eva Illouz, author of THE EMOTIONAL LIFE OF POPULISM, about the fear, disgust, resentment and love determining politics in Israel and around the worldEva Illouz is professor of sociology at the Hebrew University in Jerusalem. Her books include Why Love Hurts: A Sociological Explanation, Cold Intimacies: The Making of Emotional Capitalism, Consuming the Romantic Utopia: Love and the Cultural Contradictions of Capitalism, Saving the Modern Soul: Therapy, Emotions, and the Culture of Self-Help, among others.Named as one of the "100 most connected men" by GQ magazine, Andrew Keen is amongst the world's best known broadcasters and commentators. In addition to presenting KEEN ON, he is the host of the long-running How To Fix Democracy show. He is also the author of four prescient books about digital technology: CULT OF THE AMATEUR, DIGITAL VERTIGO, THE INTERNET IS NOT THE ANSWER and HOW TO FIX THE FUTURE. Andrew lives in San Francisco, is married to Cassandra Knight, Google's VP of Litigation & Discovery, and has two grown children.

Bokmässetider! Vi Läsers chefredaktör drar till Göteborg. Vilka seminarier ser han mest fram emot? Jonas Eklöf avslöjar också senaste numrets höjdpunkter, bland annat en text om varför krossade hjärtan är en social konstruktion.

On dit que l'amour dure trois ans, mais selon la sociologue Eva Illouz, même trois ans ça semble beaucoup à notre époque. Dans son travail, la spécialiste des relations amoureuses s'attache à comprendre comment l'amour évolue avec le temps. À travers son livre La Fin de l'amour, elle explore comment l'amour est bouleversé par la modernité, et notamment par notre système économique. Elle raconte qu'il existe un lien entre le libéralisme économique et nos relations amoureuses. Quel rapport y a-t-il entre ses deux notions ? Qu'est-ce qui nous rend véritablement plus difficile ? Écoutez la suite de cet épisode de "Maintenant vous savez". Un podcast Bababam Originals, écrit et réalisé par Johanna Cincinatis. À écouter aussi : Qu'est-ce que la Dating Fatigue ? Qu'est-ce que le polyamour ? D'où vient la théorie des 5 langages de l'amour ? Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Javier del Pino y Judit Carrera, directora del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, conversan con la socióloga franco-israelí sobre la vinculación de las emociones con la política y la mercantilización del amor

Genau am 80. Jahrestag von Joseph Goebbels' Sportpalastrede vom „totalen Krieg“ forderte Eva Illouz in einem „Zeit“-Gastkommentar vom Wochenende einen „totalen Sieg“ der Ukraine. Ist das ein geschichtsvergessener „Ausrutscher“? Oder ein skandalöser historischer Bezug mit Vorsatz? Beides wäre sehr fragwürdig. Bezüglich Russland schreibt die Professorin für Soziologie an der Hebräischen Universität in Jerusalem, eine „vernichtendeWeiterlesen

A positividade tóxica é de um otimismo forçado, superficial e simplista, como se pensar positivo fosse uma fórmula mágica para acabar com o sofrimento e nos livrar dos infortúnios da existência. Bem, eu sei que esse é um assunto controverso. Para algumas pessoas, soa extravagante que a positividade possa fazer mal. E mesmo para quem essa ideia faz sentido, a positividade tóxica é tão difundida na nossa cultura, está tão entranhada na nossa psique, que a gente reproduz, sem perceber, esse comportamento positivo-tóxico para conosco e para com os outros. E isso não sai barato. Essa positividade distorcida é causa de sofrimento psíquico e pode nos tornar desesperançosos conosco e com a vida. Precisamos reconsiderar o que é ser positivo.  Comente este episódio em sua versão no YouTube - https://youtu.be/HXeQN50A6xQAssista ao episódio "Mudança de hábitos" na versão video - https://youtu.be/dyakVuTJtvc == Citados neste episódioLivro "Positividade tóxica – Como ser autêntico em um mundo obcecado pela felicidade", Whitney GoodmanLivro "Happycracia – Fabricando cidadãos felizes", Eva Illouz e Edgar CabanasEpisódio "O problema do otimismo", do programa Linhas Cruzadas - https://youtu.be/shqnLgfCfGw == Episódios relacionados16 – Você não tem que ser feliz o tempo todo47 – O poder da autoaceitação93 – Precisamos ter autocompaixão94 – Mudando a relação conosco mesmos 

Jorge Fontevecchia en entrevista con socióloga, pensadora y escritoria franco-israelí

Western culture has endlessly represented the ways in which love miraculously erupts in people's lives, the mythical moment in which one knows someone is destined for us; the feverish waiting for a phone call or an email, the thrill that runs down our spine at the mere thought of him or her. Yet, a culture that has so much to say about love is virtually silent on the no less mysterious moments when we avoid falling in love, where we fall out of love, when the one who kept us awake at night now leaves us indifferent, or when we hurry away from those who excited us a few months or even a few hours before. In The End of Love: A Sociology of Negative Relations (Polity Press, 2021), Eva Illouz documents the multifarious ways in which relationships end. She argues that if modern love was once marked by the freedom to enter sexual and emotional bonds according to one's will and choice, contemporary love has now become characterized by practices of non-choice, the freedom to withdraw from relationships. Illouz dubs this process by which relationships fade, evaporate, dissolve, and break down "unloving." While sociology has classically focused on the formation of social bonds, The End of Love makes a powerful case for studying why and how social bonds collapse and dissolve. Particularly striking is the role that capitalism plays in practices of non-choice and "unloving." The unmaking of social bonds, she argues, is connected to contemporary capitalism that is characterised by practices of non-commitment and non-choice, practices that enable the quick withdrawal from a transaction and the quick realignment of prices and the breaking of loyalties. Unloving and non-choice have in turn a profound impact on society and economics as they explain why people may be having fewer children, increasingly living alone, and having less sex. The End of Love presents a profound and original analysis of the effects of capitalism and consumer culture on personal relationships and of what the dissolution of personal relationships means for capitalism. Rituparna Patgiri is an Assistant Professor of Sociology at Indraprastha College for Women, University of Delhi. She has a PhD in Sociology from Jawaharlal Nehru University (JNU), New Delhi. Her research interests lie in the areas of food, media, gender and public. She is also one of the co-founders of Doing Sociology. Patgiri can be reached at @Rituparna37 on Twitter. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Western culture has endlessly represented the ways in which love miraculously erupts in people's lives, the mythical moment in which one knows someone is destined for us; the feverish waiting for a phone call or an email, the thrill that runs down our spine at the mere thought of him or her. Yet, a culture that has so much to say about love is virtually silent on the no less mysterious moments when we avoid falling in love, where we fall out of love, when the one who kept us awake at night now leaves us indifferent, or when we hurry away from those who excited us a few months or even a few hours before. In The End of Love: A Sociology of Negative Relations (Polity Press, 2021), Eva Illouz documents the multifarious ways in which relationships end. She argues that if modern love was once marked by the freedom to enter sexual and emotional bonds according to one's will and choice, contemporary love has now become characterized by practices of non-choice, the freedom to withdraw from relationships. Illouz dubs this process by which relationships fade, evaporate, dissolve, and break down "unloving." While sociology has classically focused on the formation of social bonds, The End of Love makes a powerful case for studying why and how social bonds collapse and dissolve. Particularly striking is the role that capitalism plays in practices of non-choice and "unloving." The unmaking of social bonds, she argues, is connected to contemporary capitalism that is characterised by practices of non-commitment and non-choice, practices that enable the quick withdrawal from a transaction and the quick realignment of prices and the breaking of loyalties. Unloving and non-choice have in turn a profound impact on society and economics as they explain why people may be having fewer children, increasingly living alone, and having less sex. The End of Love presents a profound and original analysis of the effects of capitalism and consumer culture on personal relationships and of what the dissolution of personal relationships means for capitalism. Rituparna Patgiri is an Assistant Professor of Sociology at Indraprastha College for Women, University of Delhi. She has a PhD in Sociology from Jawaharlal Nehru University (JNU), New Delhi. Her research interests lie in the areas of food, media, gender and public. She is also one of the co-founders of Doing Sociology. Patgiri can be reached at @Rituparna37 on Twitter. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/gender-studies

Malgré l'avancée des luttes féministes, l'idée reçue selon laquelle les femmes ne peuvent pas s'entendre perdure. Aux confins de rivalités supposées, de sexisme intériorisé et de compétition pour le regard masculin, ces représentations d'une entente dite impossible entre les femmes ne sert qu'une idéologie : celle du patriarcat. Dans ce dernier épisode avant l'été, Clémentine et Pauline reviennent sur la mise en scène de ces conflits et sur les mécanismes de la misogynie dont peuvent faire preuve certaines femmes dans le milieu du travail et dans la pop culture. Références entendues dans l'épisode“Plainte pour viol contre Gérald Darmanin: le dossier est relancé”, Mediapart, 11 juin 2020. “« D'homme à homme » : l'expression de Macron pour défendre Darmanin fustigée par des féministes”, l'Obs, 15 juillet 2020. La crise de la masculinité, Francis Dupuis-Déri (Remue Ménage, 2018.)La sociobiologie selon Edward O. Wilson est une discipline étudiant les bases biologiques présumées des comportements sociaux répertoriés dans le règne animal.“Non Compete Clause”, The Baffler, 12 octobre 2017. “Why Women Compete With Each Other”, The New York Times, 31 octobre 2015. Pride and Prejudice réalisé par Joe Wright en 2005 et se basant sur le roman du même nom de Jane Austen. Pourquoi l'amour fait mal, l'expérience amoureuse dans la modernité, Eva Illouz, Seuil, 2006. Qui est miss Paddle ?, podcast de Judith Duportail, Pavillon Sonore, 2020. Mental FM, podcast d'Victoire Tuaillon, Arte Radio, 2018. Woman's Inhumanity to Woman, Phyllis Chessler, Chicago Review Press, 2009. “Passive Aggressive Pam”, Saturday Night Live, 2013. Feminist Fight club, A Survival Manual for a Sexist Workplace, Jessica Bennett, Harpen Collins, 2016. “The Persistent Myth of Female Office Rivalries”, Harvard Business Review, 2019. It's not you, it's the workplace, Andrea S. Cramer, Alton B. Harris, Nicolas Brealey Publishing, 2019. Latter-day Screens: Gender, Sexuality, and Mediated Mormonism, Brenda R. Weber, Duke University Press, 2019. Rivalités féminines au travail, Annik Houel, Odile Jacob, 2014. Valérie Pécresse au micro du Petit Journal, 15 mai 2015. “Concurrences professionnelles et stéréotypes de la rivalité féminine”, Le Genre Présidentiel, Frédérique Matonti, 2017. Le féminisme au-delà des idées reçues, Christine Bard, Le Cavalier Bleu, 2012. Antoinette Fouque, militante féministe et figure de proue du MLF l'enregistre en tant qu'association et marque en 1979. “Why Maria Sharapova's Rivalry With Serena Williams Echoes The Practiced Fragility of White Women”, Medium, 13 septembre 2017. Mrs. America est une série créée par Dahvi Waller en 2020. “Does Patriarchy Divide Women: The Importance Of Solidarity”, Feminism in India, 2019. Les Journalopes est un collectif français de six journalistes indépendantes. All about Eve est un film réalisé par Joseph L. Mankiewicz en 1950. La Favorite est un film réalisé par Yórgos Lánthimos en 2018. Mes meilleures amies (Bridesmaids) est un film réalisé par Paul Feig en 2011. “Why Bridesmaids just ain't funny”, Indie Wire, 20 juin 2018. La ligue des super-féministes, Mirion Malle, La Ville Brûle, 2019. Feud est une série de Ryan Murphy créée en 2017. L'Amie prodigieuse, Elena Ferrante, Gallimard, 2014. Princesse malgré elle est un film basé sur les livres de Meg Cabot réalisé par Garry Marshall en 2001. Selling Sunset est une téléréalité américaine produite par Netflix en 2019. The Real Housewives est une téléréalité américaine créée en 2005. Thirteen est un film réalisé par Catherine Hardwicke en 2003. Antéchrista, Amélie Nothomb, Albin Michel, 2003. Vicky Cristina Barcelona est un film réalisé par Woody Allen en 2008. Le numéro Sexe des Inrockuptibles, juillet 2020. L'exposition Claudia Andujar, Fondation Cartier. La playlist "QDM Summer 2020" sur Spotify.Quoi de Meuf est une émission de Nouvelles Écoutes, cet épisode est conçu et présenté par Clémentine Gallot et Pauline Verduzier mixé par Laurie Galligani. Générique réalisé par Aurore Meyer Mahieu. Montage et coordination Ashley Tola. Vous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.