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Os cinemas têm estado cheios para ver A Odisseia de Christopher Nolan, mas será que isso chega para reavivar o interesse por um poema épico com três mil anos? E que significa ele para a nossa cultura?See omnystudio.com/listener for privacy information.

Christopher Nolan leva milhares aos cinemas com A Odisseia, mas o fenómeno será do realizador? Ou revela que três mil anos depois Homero continua a ter algo a dizer da cultura?See omnystudio.com/listener for privacy information.

El deleite del público ante la brutal venganza de Odiseo revela un profundo anhelo de justicia. Sin embargo, la fascinación con el mito helénico oculta una aterradora realidad: la inminente llegada del juicio divino que transformará la ficción en advertencia eterna.Créditos:Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar PrietoMúsica: Envato Elements Generación de voces: Daniel ÁngelEdición de sonido y música: Jhon Montaña

En este episodio nos adentramos en una de las pelis más sonadas del año para analizar el choque entre el cine de Hollywood y la literatura clásica: platicamos de las críticas, la polémica sobre el casting y los detalles que Nolan dejó fuera o decidió alterar.Pero no nos quedamos solo en el cine. Usamos la obra de Homero como un espejo para reflexionar sobre nuestra vida moderna:La trampa del confort y la comodidad: Por qué el paraíso de Calipso era en realidad una prisión.El Nostos (el regreso a casa): El sentido del propósito, las raíces y el valor de los límites en la existencia humana.Las Sirenas en la era actual: La tentación de la información infinita y el consumo que nos paraliza.

Entrevista - Homero Fernández - Corresponsal desde España by En Perspectiva

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comSiguiendo su viaje su barco tuvo que cruzar un angosto paso marino custodiado por dos monstruos temibles la criatura de seis cabezas Escila y el remolino Caribdis. Escila era Un monstruo horrendo de seis cabezas y doce patas oculto en una cueva en la pared del acantilado. Y Caribdis era Un torbellino marino gigantesco que tragaba y escupía el agua tres veces al día, destruyendo cualquier barco entero. Circes le habia advertido sobre estos monstruos y le habia dicho que  que era imposible luchar contra Escila y que debía elegir el mal menor: acercarse más a la cueva de Escila que al torbellino de Caribdis, sacrificando a seis hombres en lugar de perder el barco entero. Odiseo siguió el consejo con el corazón destrozado: mientras los marineros miraban aterrorizados el remolino de Caribdis, Escila bajó sus seis cuellos desde las rocas y atrapó a seis marineros, devorándolos en la entrada de su cueva  Llegaron a la isla de Trinacia, donde pastaban los rebaños sagrados de Helios (el dios del Sol). Recordando las profecías de Tiresias y Circe, Odiseo insistió en ni siquiera desembarcar. Sin embargo, Euríloco y la tripulación, exhaustos y amotinados, lo obligaron a atracar para descansar solo una noche, jurando solemnemente que no tocarían a los animales. Sin embargo la desesperación por la falta de alimento llevó a los marineros —durante el sueño de Odiseo— a sacrificar y devorar las vacas sagradas de Helios. : Helios, furioso, amenazó a Zeus con bajar al Inframundo e iluminar a los muertos si no castigaba a los culpables. Debido a esta amenaza de Helios Zeus desencadenó un rayo devastador en medio de una tormenta feroz. El barco de Odiseo saltó en pedazos y toda la tripulación murió ahogada en las aguas oscuras y Solo Odiseo sobrevivió. Agarrado al mástil y a la quilla del barco destrozado, a la deriva durante nueve días, fue arrastrado de vuelta hacia Caribdis (donde logró salvarse colgándose de la rama de una higuera silvestre) y finalmente las corrientes lo llevaron a las playas de la isla de Ogigia. En Ogigia habitaba la bella ninfa Calipso, quien se enamoró perdidamente de Odiseo. Lo acogió en su cueva y lo retuvo como su amante durante siete largos años, ofreciéndole la inmortalidad y la juventud eterna si se quedaba con ella. Pero Odiseo, sumido en la nostalgia, pasaba los días sentado en las rocas de la orilla mirando al mar y llorando por su esposa Penélope y su patria Ítaca. Finalmente, la diosa Atenea intervino en el Olimpo y Zeus envió al dios Hermes para ordenar a Calipso que liberara al héroe y esta finalmente acepto. Odiseo construyó una balsa con sus propias manos y zarpó. Tras sufrir un último ataque de Poseidón en el mar que aún lo acechaba, naufragó en la isla de los feacios (Esqueria)  hoy conocida como corfu. y despues de nadar hasta la playa donde se acosto a dormir para recuperar el cansancio. Al otro dia vio a una joven con dos doncellas jugando. Era Nausicaa la hija del rey Alcino.  Allí fue socorrido por la princesa Nausícaa y recibido en la corte del rey Alcínoo, a quien relató toda su travesía. Tras escuchar conmovido toda la historia de las travesías de Odiseo, el rey Alcínoo y los nobles feacios le otorgaron valiosos regalos de despedida: túnicas, mantos, lingotes de oro de fino acabado y grandes calderos de bronce. Al día siguiente, organizaron un banquete de despedida y sacrificaron un buey a Zeus.  Los feacios eran famosos por ser navegantes míticos cuyos barcos no necesitaban timón ni piloto, pues las propias naves leían la mente de sus tripulantes y cortaban las olas a una velocidad inalcanzable. A la caída de la tarde, acomodaron a Odiseo en la popa de la nave sobre una alfombra de lino y un grueso cobertor. En cuanto los remeros soltaron las amarras, un sueño dulce, profundo e insensible como la muerte cayó sobre el héroe, liberándolo por fin del trauma acumulado durante diez años de guerras y diez años de naufragios. Los marineros feacios no quisieron despertar a Odiseo: La nave feacia voló sobre las aguas "más rápida que un halcón", cruzando el mar Ionio en una sola noche. Al despuntar la aurora, la nave llegó a la costa de Ítaca, desembarcando en el tranquilo puerto natural de Forcis, custodiado por una cueva sagrada dedicada a las Ninfas. Con sumo cuidado, lo levantaron en brazos mientras seguía profundamente dormido en su sábana. Lo depositaron suavemente sobre la arena de la playa. Colocaron junto a él todos los tesoros de oro, bronce y telas que le habían regalafo, apilándolos al pie de un olivo para que ningún caminante los robara antes de que él despertara. Y Hecho esto, emprendieron el viaje de regreso a su isla. Poseidón, indignado al ver que los feacios habían llevado a Odiseo a su patria sano, salvo y cargado de riquezas, acudió a Zeus a quejarse. Con el permiso del rey de los dioses, Poseidón esperó a que la nave feacia estuviera llegando a su puerto de origen y, de un solo golpe de su mano, transformó el barco y a su tripulación en una masa de piedra, fijándolo para siempre al fondo del mar a la vista de toda la ciudad y que aun se conserva a la vista de los visitantes de Corfu.  Cuando Odiseo despertó en la playa, no reconoció su propia patria. Había estado ausente durante 20 años y, además, la diosa Atenea había cubierto toda la isla con una densa niebla para protegerlo y planear la venganza contra los pretendientes. Odiseo pensó amargamente que los feacios lo habían engañado y abandonado en una tierra extraña. Comenzó a contar angustiado sus tesoros para ver si le habían robado algo, hasta que la propia Atenea se le apareció disfrazada de un joven pastor. Cuando Odiseo le preguntó dónde estaba, la diosa sonrió y le reveló la verdad: por fin estaba en Ítaca después de 10 años de viaje.   Atenea se mostró en su forma divina, disipó la niebla y ayudó a Odiseo a esconder el tesoro de los feacios dentro de la cueva de las Ninfas. A partir de ese momento, la diosa tocó a Odiseo con su vara, transformándolo en un viejo mendigo arrugado, harapiento y sucio para que pudiera entrar en su palacio de incógnito e iniciar la reconquista de su hogar. Su palacio se hallaba profanado por más de un centenar de codiciosos pretendientes que devoraban sus riquezas e intentaban forzar un matrimonio con Penélope. La reina había logrado contener la situación con astucia, prometiendo elegir esposo al concluir la elaboración de la mortaja para Laertes, tela que destejía a ocultas de noche hasta ser descubierta.  Disfrazado de mendigo, Odiseo se dirigió primero a la cabaña de Eumeo, el fiel porquerizo del palacio. Eumeo, sin reconocer a su rey, lo acogió con ejemplar hospitalidad (xenia), compartiendo su modesta comida y lamentando la ausencia de su amo. Poco después llegó a la cabaña Telémaco, el hijo de Odiseo, quien acababa de regresar de un peligroso viaje por Esparta y Pilos buscando noticias de su padre Cuando Eumeo salió de la choza, Atenea le devolvió temporalmente a Odiseo su aspecto majestuoso. Tras un emotivo abrazo entre lágrimas, padre e hijo se reencontraron después de 20 años y diseñaron el plan para erradicar a los usurpadores. Odiseo volvió a vestir sus trapos de mendigo y entró al palacio para probar la lealtad de los siervos y la actitud de los pretendien A la entrada de la casa, el anciano perro de Odiseo, Argos, echado sobre un montón de estiércol y muy viejo, reconoció a su dueño tras dos décadas. Movió la cola, bajó las orejas y, tras ver a su amo una última vez, murió en paz. tes: Líderes de los pretendientes como  se burlaron del falso mendigo, lo insultaron e incluso Antínoo le arrojó un taburete a la espalda. Odiseo soportó los humillaciones guardando su rabia para el momento oportuno. La anciana nodriza de la casa, Euriclea, lavó los pies del viajero por orden de Penélope. Al hacerlo, reconoció a Odiseo de inmediato al tocar una cicatriz en su pierna (causada por el ataque de un jabalí en su juventud). Odiseo le tapó la boca rápidamente y le exigió guardar el secreto. Penélope, desesperada y presionada para elegir un nuevo esposo, anunció una competencia final ideada bajo la inspiración indirecta de Atenea: Se casaría con aquel pretendiente capaz de tensar el enorme arco de Odiseo (que solo el héroe podía manejar) y hacer pasar una flecha limpiamente a través del ojo de doce hachas alineadas. Uno a uno, los pretendientes lo intentaron. Ni con la fuerza combinada de todos ni calentando la madera con grasa lograron siquiera doblar el arco. En ese momento, el "mendigo" pidió su turno. A pesar de las protestas temerosas y burlonas de los pretendientes, Telémaco ordenó que le entregaran el arma, mientras Eumeo y el boyero Filetio cerraban y atrancaban con cadenas todas las puertas del gran salón. Odiseo tomó el arco, lo examinó con calma y lo tensó con la misma facilidad con que un músico afina las cuerdas de una lira. Disparó la flecha y la hizo pasar limpiamente por las doce hachas. Inmediatamente, se despojó de sus harapos, saltó sobre el umbral de la puerta y le gritó a la multitud horrorizada: "¡Perros! Pensabais que nunca volvería de Troya... ¡ahora la muerte os ha atrapado a todos!" Odiseo disparó la segunda flecha directamente a la garganta de Antínoo mientras este levanta

Descubrimos la historia de nuestra relación con los cielos desde nuestros primeros antepasados, hasta el nacimiento de la ciencia de la astronomía. Nuestra historia comienza con uno de los primeros mitos de creación conocidos: el babilónico Enuma Elish. Con una espectacular animación CGI, vemos el choque de los dioses Marduk y Tiamat que los babilonios creían que dio a luz a la tierra y al cielo. En este episodio visitamos las cuevas de El Castillo en el norte de España. En el fondo de las cuevas vemos algunas de las primeras pinturas rupestres del mundo. El astrónomo Phil Plait nos muestra cómo se pueden usar los cielos para navegar y decir la hora, ya sea observando las fases de la luna o rastreando los movimientos del sol a través del horizonte. Observamos Stonehenge y la Gran Pirámide de Giza y vemos que, a medida que se desarrollaron nuestras primeras civilizaciones, construimos monumentos que nos permitieron observar los cielos y adorarlos. Visitamos la antigua Grecia, donde los grandes narradores de historias Hesiod y Homero poblaban el mundo con dioses y monstruos. Eso es hasta que los primeros filósofos comenzaron a mirar el mundo no en términos de eventos individuales que mostraban las acciones de los dioses vivos en el cielo, sino como fenómenos que eran parte de los patrones del mundo natural. A medida que la filosofía y la ciencia temprana comienzan a remodelar el mundo de lo mitológico a lo racional, estamos en la cúspide de una revolución que dio origen a la ciencia moderna.

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comDespués de navegar un largo trayecto sin rumbo fijo llegaron a la isla de Eolo, soberano de los vientos. Esta era una isla flotante que estaba protegida por un muralla de bronce indestructible. Eolo era quien comandaba los vientos y las tormentas acogió a Odiseo  y sus hombres y le permitió vivir allí por un mes entero, fascinado por los relatos sobre la guerra de troya de aquel héroe. Cuando Odiseo decidio continuar su viaje Eolo que deseaba ayudar al héroe a regresa a casa  le entrego un odre de buey que encerraba los vientos tempestuosos, dejando libre solo la brisa del oeste para guiar las naves a Ítaca. Tras nueve días de navegación constante, cuando las costas de su hogar eran visibles , la tripulación sospechó por codicia que el zurrón guardaba oro, Cansado tras no haber soltado el timón en nueve días, Odiseo se rindió al sueño. En ese momento, sus hombres, dominados por la envidia y la desconfianza, empezaron a murmurar entre ellos pensando que Odiseo guardaba en la bolsa de piel grandes tesoros de oro y plata regalados por Éolo que no quería compartir. Desataron el nudo del odre y todos los vientos huracanados escaparon de golpe. La tormenta desatada arrastró inmediatamente los barcos de vuelta mar adentro, lejos de Ítaca y de regreso a la Isla de Eolia. Cuando Odiseo volvió a suplicar la ayuda de Éolo, este, indignado, lo expulsó de la isla diciéndole que debía estar maldito por los dioses y que no ayudaría a alguien a quien las divinidades aborrecían. Tras ser expulsados con desprecio por Éolo, la moral de los hombres estaba por los suelos. Ya no tenían vientos favorables, por lo que tuvieron que remar sin descanso día y noche durante seis días. Al séptimo día, llegaron a la tierra de los Lestrigones  Odiseo envió a tres exploradores para averiguar qué clase de gente habitaba la zona. En las afueras de la ciudad, se encontraron con una joven que sacaba agua de un manantial, la hija del rey Antífates. Ella los guió hacia el palacio de su padre. Al entrar, los exploradores quedaron horrorizados: la reina era tan gigantesca como la cumbre de una montaña. Inmediatamente llamó a su esposo, Antífates, quien atacó a los griegos sin mediar palabra. Atrapó a uno de los exploradores y se lo comió vivo allí mismo. Los otros dos echaron a correr aterrorizados de vuelta a la playa. El rey Antífates dio la alarma por toda la ciudad y miles de lestrigones —que no eran hombres, sino gigantes monstruosos y caníbales— corrieron hacia los acantilados que rodeaban el puerto. Desde lo alto de los peñascos, empezaron a arrojar inmensas rocas contra los barcos atrapados en la bahía. Las naves griegas se destruían en mil pedazos y los hombres morían aplastados. Los lestrigones bajaron a las aguas, ensartaron a los marineros sobrevivientes como si fueran peces con sus lanzas y se los llevaron para devorárselos.  Este  sería, con diferencia, el desastre militar más sangriento y devastador de todo el viaje de Odiseo. Desde fuera de la bahía, Odiseo escuchó el crujir de los barcos y los gritos desesperados de sus hombres, pero comprendió que el puerto era una trampa mortal y no había forma de salvarlos. Sacó su espada, cortó rápidamente el amarradero de su barco y ordenó a sus remeros que remaran con todas sus fuerzas para alejarse de los acantilados. El barco de Odiseo fue el único que logró escapar. Los otros 11 barcos quedaron completamente destruidos y toda su tripulación fue masacrada y devorada. De una flota de 12 naves y más de 500 hombres, ahora solo quedaba una sola nave con un puñado de sobrevivientes traumatizados. Después de esto Odiseo y los pocos hombres que le quedaban en su barco llegaron a la isla Eea. Tras descansar un par de días, Odiseo vio a lo lejos una columna de humo que salía de un denso bosque. Dividió a los sobrevivientes en dos grupos: uno bajo su mando y otro guiado por su cuñado y capitán de confianza, Euríloco. Sortearon quién iría a explorar y le tocó al grupo de Euríloco con22 hombres. Al internarse en el bosque, encontraron el palacio de piedra pulida. Era el palacio de una bruja llamada Circe. Alrededor de la casa vagaban leones y lobos, pero en lugar de atacar, se comportaban de forma extraña: se acercaban mansos, moviendo la cola como perros domésticos ( Desde dentro del palacio se oía a Circe cantar con una voz celestial mientras tejía un gran telar. Los hombres la llamaron y ella salió a abrirles la puerta, invitándolos a entrar. Todos entraron fascinados excepto Euríloco, que presintió una trampa y se quedó afuera vigilando desde las ventanas. Circe sirvió a los griegos un manjar de queso, cebada, miel y vino tinto... pero mezcló en la comida un pálido veneno mágico. Tan pronto como comieron: Circe los tocó con su vara mágica y los transformó al instante en cerdos. Conservaron su mente y conciencia humanas, pero adquirieron cabeza, voz, cerdas y cuerpo de cerdo. La hechicera los encerró brutalmente en las pocilgas y les tiró bellotas para comer. Euríloco corrió aterrorizado de vuelta a la nave para contarle a Odiseo que sus hombres habían desaparecido dentro del palacio. Odiseo no lo dudó: agarro su espada, tomó su arco y marchó solo hacia el palacio para rescatar a su tripulación. En el camino por el bosque se le apareció el dios Hermes (el mensajero de los dioses), disfrazado de un joven apuesto. Hermes le advirtió del peligro y le dio la clave para no caer bajo la magia de Circe: Hermes se agacho y arrancó del suelo una misteriosa planta de raíz negra y flor blanca como la leche, esta planta se llamada Moly, y   solo los dioses la pueden desenterrar.  Hermes  le dijo a Odiseo que la ingiriera para ser inmune a las pócimas y luego le dio las instrucciones precisas   "Cuando Circe te vierta la pócima y te toque con la vara, desenvaina tu espada y lánzate contra ella como si fueras a matarla. Ella se asustará y te ofrecerá su cama. No la rechaces, pero exígele antes un gran juramento por los dioses de que no tramará ninguna otra treta contra ti". Odiseo entonces llegó al palacio para recuperar a sus amigos. Circe lo recibió con amabilidad, le dio a beber la copa envenenada y luego lo golpeó con la vara diciendo: "¡Vete ahora a la pocilga a tumbarte con tus amigos!". Pero el brebaje no le hizo ningún efecto gracias al Moly. De inmediato, Odiseo desenvainó su espada brillante y se abalanzó sobre ella. Circe, aterrorizada y sorprendida de que alguien resistiera su magia, cayó de rodillas, le abrazó las piernas y adivinó de inmediato su identidad: "¡Tú debes ser el astuto Odiseo, el hombre del que Hermes me predijo que vendría algún día!". Siguiendo las instrucciones de Hermes Odiseo le hizo jurar a la bruja Circe que no trataría de hacerle  daño y la obligó a liberar a sus hombres. Circe los sacó de la pocilga, los ungió con un nuevo bálsamo y los devolvió a su forma humana, volviéndolos incluso más jóvenes y apuestos que antes. Lo que comenzó como un enfrentamiento hostil entre Odiseo y Circe se convirtió en una estancia de confort y placer. Circe acogió a Odiseo como su amante y a la tripulación como huéspedes de honor. Así que por un año entero Odiseo y sus hombres vivieron y comieron a sus anchas en la isla de la bruja.  Al cabo de un año, los marineros le rogaron a Odiseo que recordara su patria. Cuando Odiseo le pidió permiso a Circe para marcharse, ella aceptó, pero le advirtió que no podría volver directo a Ítaca ya que todavia tiene encima la maldicion de Poseidón.  Para superar la ira del Dios del mar debera descender al Inframundo (el Hades) para consultar el fantasma del mas famoso adivino y profeta ciego Tiresias, quien le diría cómo superar la venganza de Poseidón y asi poder llegar finalmente a su hogar. Siguiendo las instrucciones de Circe, Odiseo y sus hombres navegaron hasta los confines del Océano, a la tierra de los cimerios, una región sumida en la niebla y la noche eterna donde el sol nunca brilla. Al desembarcar, Odiseo realizó el rito funerario: cavó un foso, vertió ofrendas de miel, leche, vino y agua, y sacrificó dos ovejas negras. La sangre brotó en la fosa y, atraídas por el olor, las almas (sombras) de los muertos salieron en masa desde las profundidades del Hades, entre gritos estremecedores. Con la espada desenvainada, Odiseo tuvo que mantener a raya a las sombras para que solo bebieran la sangre aquellas con las que necesitaba hablar en particular el fantasma del adivino Tiresias.  Este profeta le confirma que el dios del mar lo esta persiguiendo por haber cegado a su hijo Polifemo y que su viaje aun tendría muchos mas incertidumbres. Le pronostico que algun dia llegarían a la isla del dios sol (helios) pero que le advertía que si tocaban o se comían los bueyes sagrados del Dios toda su tripulación moriría y su nave seria destruida. Además, le advirtió que si lograba él escapar de este designio llegaría solo y en una nave ajena a su tierra y que allí encontraría su casa invadida por hombres que pretenden a su esposa Penelope.  Preocupado Odiseo se preparó para continuar salir del Hades pero antes identifico entre los fantasmas que lo visitaban a su madre Anticlea y su dolor fue enorme ya que no sabía que su madre había&

El mundo entero está sumergido en la conversación sobre la Guerra de Troya y La Odisea. En este episodio de Calamares en su Tinta, hacemos un delicioso paréntesis para escapar de la cotidianidad y adentrarnos en la épica de Homero. Analizamos la profunda tensión entre el rigor histórico, la magia del mito y el impacto literario de clásicos como La Ilíada y La Odisea. Además, abordamos el fenómeno viral sobre la adaptación cinematográfica de Christopher Nolan: ¿Es una obra maestra que captura el espíritu griego o una distorsión histórica? Desde el asedio de los aqueos y el trágico destino de Aquiles, hasta la obsesión de Alejandro Magno y el asombroso redescubrimiento arqueológico de la verdadera Troya en Turquía. ¡Prepárate para una travesía épica!See omnystudio.com/listener for privacy information.

En el episodio 92 de nuestro podcast, que no hemos grabado ni en Barcelona ni en Sevilla porque no somos ni Curro ni Cobi, os recomendamos una pila de libros, algunos leídos y otros no, incluso muchos que no encontramos publicados en España, pero que igualmente nos apetece comentar, por si acaso. Y no lo hacemos solos, nos acompaña nuestra colaboradora veraniega Marta Sánchez "Deolas Ymares".Los libros son, en orden de aparición:-El beso, de Kathryn Harrison.-Si este no es mi hogar, no tengo un hogar, de Lorrie Moore.-Somos extraños para nosotros mismos y You won´t get free of it, de Rachel Aviv.-Cortarse el cabello, de Rosario Villajos.-Huellas a contraluz, de Ricardo Enjuto.-El pecho (The breast), de Anja Zimmermann.-Sex and dissent, stories of feminist resistance in Argentina, Chile, México and Spain, deMeaghan Beatley.-Capitalism is sexism, de Doortje Smithuijsen.-¿Quién le hacía la cena a Adam Smith?, de Katrine Marçal.-La vida es breve, etcétera, de Veronica Raimo.-La vida fuera de casa, de Kike Parra Veïnat.-Extrañas, de Patricia Esteban Erlés.-Un día de fiebre, de Rubén Abella.-Urdimbre, de Jorge Molinero.-Hotel Casanova, de Annie Ernaux.-Orbital, de Samantha Harvey.-Astronaut, de Oana Aristide.-La casa limón, de Corina Oproae.-Mal de bosque, de Izaskun Gracia Quintana.-El público, de Federico García Lorca.-Historias de fantasmas, de Siri Hustvedt.-Cenizas en la boca, de Brenda Navarro.-El volumen del tiempo, de Solvej Balle.-Nocturnos, de Laura Pérez.-Ana no, de Agustín Gómez Arcos.-El último día de la vida anterior, de Andrés Barba.-Cuadernos amarillo, rojo, verde y azul, de Pedro Casariego Córdoba.-Hotel Silencio, de Jesús Salviejo.-Mariposas monarcas, de Marta Sánchez Payerpaj.-Bajo el sol jaguar, de Italo Calvino.-Viajes con Charley en busca de Estados Unidos, de John Steinbeck.-Las ciudades invisibles, de Italo Calvino.-James y Los árboles, de Percival Everett.-Lincoln en el Bardo, de George Saunders.-La odisea, de Homero.Compra libros en librerías de barrio o de tu pueblo. Y no te olvides: ¡Cierra el libro al salir!

SEGUINOS EN INSTAGRAM: https://www.instagram.com/historia.en.podcast/ Descubrí la historia de La Odisea de Homero, una de las obras fundamentales de la mitología griega y la literatura universal. En este episodio recorremos el legendario viaje de Ulises u Odiseo después de la Guerra de Troya, su lucha por regresar a Ítaca y sus encuentros con cíclopes, sirenas, monstruos, dioses y héroes. Un relato sobre aventura, inteligencia, destino y el deseo de volver a casa en la Antigua Grecia. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

A propósito del estreno de la película de Christopher Nolan sobre La Odisea, quisimos volver al texto clásico y hacer este episodio especial para comparar la epopeya arcaica de Homero con esta nueva adaptación. En este capítulo navegamos desde los orígenes del poema en la antigua Grecia hasta la visión muy reflexiva del cineasta británico, explorando cómo un relato milenario sobre el viaje y el retorno se transforma en un espejo de los traumas, crisis y tensiones políticas de nuestro tiempo. A través de sus páginas y fotogramas recorremos la transición de la tradición oral a la escritura, el código ético de la xenia, la amenaza de la hybris y la mirada moderna de un héroe que intenta regresar a su hogar en medio del colapso de una civilización. Notas del episodio ¿Qué es la Odisea?: "La Odisea", un relato de regreso, de viajes y de exploración por la condición humana. La Cuestión Homérica ¿Existió realmente Homero?: Una mirada a la autoría de Homero, los enigmas sobre la compilación del poema y el uso de un lenguaje poético diseñado exclusivamente para la recitación a viva voz. Odiseo "El hombre de muchos senderos": El análisis de la figura del rey de Ítaca, la estratagema del caballo de Troya, el significado del nostos como viaje de regreso y el origen del concepto universal de la odisea. La reinterpretación de Christopher Nolan: La modernización del mito homérico, la fotografía en claroscuros y la mirada a las secuelas psicológicas de la guerra a través de un héroe en conflicto con sus errores. La Xenia:. "La ley de Zeus" el concepto fundamental traído desde la Antigüedad sobre el cual giran muchas de las historias que adapta Nolan en su película Poemas para el camino: «Ítaca» de Cavafis: El famoso texto del poeta Constantino Cavafis que reimagina el viaje de Odiseo como un símbolo de la experiencia, el aprendizaje y el destino personal.  Sigue mis proyectos en otros lugares:  YouTube ➔ youtube.com/@DianaUribefm  Instagram ➔ instagram.com/dianauribe.fm Facebook ➔ facebook.com/dianauribe.fm Sitio web ➔ dianauribe.fm Twitter ➔ x.com/DianaUribefm  LinkedIn ➔ www.linkedin.com/in/diana-uribe    Gracias de nuevo a nuestra comunidad de patreon por apoyar la producción de este episodio. Si quieres unirte, visita www.dianauribe.fm/comunidad  

⁠Jurandir Filho⁠, ⁠Rogério Montanare⁠, ⁠Thiago Siqueira⁠ e ⁠Fernanda Schmölz⁠ conversam sobre "A Odisseia", filme dirigido por Christopher Nolan. Na história, Odisseu, rei de Ítaca, embarca em uma jornada para retornar para casa após a Guerra de Troia. Baseado no famoso poema épico grego de Homero, o roteiro fez uma boa adaptação? Quais as principais mudanças? Matt Damon mandou bem? Anne Hathaway fez uma boa Penélope? Tom Holland é pior do elenco? Quais as principais cenas? Nolan é realmente o maior cineasta da atualidade?

CLÓVIS DE BARROS é jornalista, escritor, filósofo e professor, e LÚCIA HELENA GALVÃO é professora e filósofa. Eles vão bater um papo sobre o livro “A Odisseia” e também sobre o filme de Christopher Nolan. O Vilela disse que é fã de Homero, mas prefere o Bart.

Nos trepamos al tren e hicimos un episodio especial sobre La Odisea, pero no propiamente sobre la película de Christopher Nolan sino sobre la historia en sí. Platicamos, por ejemplo, sobre cuándo se escribió y lo complicado que fue averiguarlo. Cotorreamos sobre las Edades por las que pasó la humanidad, sobre todo sobre la Edad de Bronce, a la que corresponde la historia que cuenta Homero, y qué pasó con las civilizaciones tan exitosas que colapsaron cerca del final de esta Edad. También hablamos del formato en el que se manejaba el poema originalmente, que se contaba oralmente, y cómo le hacían los bardos para acordarse de una historia tan larga sin ningún apoyo escrito (y qué tiene que ver esto con la estructura misma del poema). Por si fuera poco, hablamos de otros ejemplos de historias transmitidas oralmente que han logrado sobrevivir por miles de años. En el pilón para Patreons, contamos una historia contada por tradición oral que ha logrado sobrevivir... 12,000 años!!! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

La Odisea es una gran experiencia cinematográfica, tiene imágenes y atmósferas sonoras espectaculares, pero ¿es una gran adaptación? Para Fernanda Solórzano, en su versión del poema de Homero, Christopher Nolan se quedó con los pasajes más memorables y tomó de ellos solo lo superficial, cambiando, en última instancia, el sentido mismo del viaje de Odiseo.• Mira este Cine aparte en Youtube.• Sigue a Fernanda Solórzano en X• Sigue a Letras Libres:Sitio webXFacebookInstagramTikTok• ¡Suscríbete a Letras Libres! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

No episódio desta semana, Alexandre Nickel e Prof.Vítor Soares se reunem para debater sobre o mais novo filme de Christopher Nolan, a Odisseia de Homero. Em um papo que mistura análise histórica e bom humor, os brothers debatem as escolhas do diretor desde a polêmica decisão de filmar com câmeras gigantescas em um formato acessível a pouquíssimos cinemas no mundo até o uso impressionante de animatronics no lugar de CGI. Entre críticas sobre a expectativa gerada e elogios à reinterpretação do mito, o episódio traz opiniões sinceras sobre as atuações, o figurino da Idade do Bronze e as grandes mudanças em relação à obra original.E você quer entrar nesse cavalo de troia e invadir todos os cantos da internet? então corre lá e entra no apoia.se/historiaprosbrother e vamos dominar o mundo!.

Everyone's racing to bolt AI onto everything, but Foreko co-founders Homero Ruiz and Alexis Rodas found the biggest opportunity in something almost boring: 76% of procurement teams are still running on spreadsheets. In this episode, they break down why they deliberately avoided fully automating decisions with AI, how a food truck's stock-out problem turned into a company, and why they think the real Silicon Valley advantage is knowing which advice to ignore.⏱️ CHAPTERS 0:59 – Welcome & Meet the Founders 1:32 – What Is Foreko? The AI Operating System for Procurement 2:11 – The Founders' Journeys: From Red Bull and Pepsi to Foreko 4:11 – Turning Experience Into Expertise 5:49 – Starting With Restaurants: Seeing the Problem First 6:52 – The Pivot to CPG  and Why It Made Sense 8:29 – The Food Truck Story Behind It All 9:12 – Why They Said No to Full AI Automation 10:49 – Built at the University of Arkansas 13:59 – Growing Up in the Northwest Arkansas Startup Scene 16:05 – The Silicon Valley Reality Check 18:15 – From Idea to Paying Customers 19:58 – The AI Bubble, Patience, and the Tortoise-and-Hare Mindset 21:58 – The Five-Year Vision  and Where to Find Foreko—Foreko's Website: https://www.foreko.app/enConnect with Homero: https://www.linkedin.com/in/homero-ruiz/Connect with Alexis: https://www.linkedin.com/in/alexisrodas/

El gran misterio de la literatura universal: ¿Fue Homero un genio solitario o el mayor invento de la antigüedad? En este episodio de Calamares en su Tinta, nos sumergimos en las profundidades de La Ilíada y La Odisea impulsados por el reciente estreno de la película de Christopher Nolan. Exploramos la fascinante "Cuestión Homérica": el debate histórico sobre la verdadera identidad del autor de las obras fundacionales de Occidente. Además, viajamos en el tiempo para descubrir cómo figuras como Dante Alighieri (quien ubicó a Ulises en el Infierno), Petrarca y Boccaccio rescataron a Homero del olvido durante el Renacimiento, y cómo eruditos alemanes del siglo XVIII, como Friedrich August Wolf, revolucionaron lo que creíamos saber sobre estos textos épicos.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hoy comeremos queso en la cueva de un cíclope. Viajaremos a Ítaca, la isla que nadie termina de encontrar del todo, y a Troya, la ciudad que un alemán obstinado sacó de la leyenda a fuerza de pico y pala. Platicaremos con una tejedora que engaña con paciencia infinita, con un perro que espera veinte años para morir en paz, y con una ninfa que ofreció la inmortalidad y perdió de todos modos. Cerraremos la tarde con Homero, con la Musa, y con un hombre que solo quería volver a casa.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Comprar o audiobook da Odisseia: https://bwlnk.com/9786554851879...Apoiar o Noites Gregas: https://noitesgregas.com.br/apoiar...Noites Gregas foi ao cinema conferir a Odisseia de Christopher Nolan. Neste episódio, o professor Cláudio Moreno compara o filme com o poema de Homero, destacando acertos, invenções e ausências em episódios como o Ciclope, o Cavalo de Troia e a descida ao mundo dos mortos, além do tratamento dado a personagens como Penélope, Circe, Calipso, Atena e Nausícaa.

Volamos a nuestros orígenes. En este nuevo programa de SER Historia nos hacemos eco de las raíces de nuestra cultura occidental y lo hacemos viajando a la antigua Grecia. Empezamos con el cronovisor de Jesús Callejo que en esta ocasión nos acerca la figura del misterioso Homero, autor de la Ilíada y la Odisea. Luego nos adentramos en el turbulento mundo de los mitos. Nuestra guía es Cristina Garciamartín autora de Diosas, mitos en primera persona (Ediciones B). Y acabamos el programa con el profesor de la Universidad de Santiago, Ángel Ruiz quien nos desglosa los entresijos de la religión de los antiguos griegos. Es autor de Introducción a la religión griega (Síntesis)

A nova adaptação de "A Odisseia", dirigida pelo aclamado Christopher Nolan, chegou aos cinemas em 2026 quebrando recordes de bilheteria e dividindo a crítica internacional. Filmado inteiramente em IMAX 70mm, o longa-metragem promete redefinir um dos maiores pilares da cultura ocidental, mas não sem enfrentar intensos debates e controvérsias ao longo do caminho. Desde a escalação de Lupita Nyong'o como Helena de Troia até a escolha de um elenco sem atores gregos para interpretar as figuras míticas do Mediterrâneo, o filme gerou discussões acaloradas sobre fidelidade histórica, modernização da literatura clássica e as pautas de Hollywood. Críticos apontam o longa como uma experiência visual inigualável, utilizando efeitos práticos imersivos para recriar as tempestades do Mar Egeu. Por outro lado, há quem acuse o diretor de sacrificar a carga dramática original de Homero em prol de um espetáculo cerebral e de ação acelerada. Neste programa, a Brasil Paralelo analisa os números grandiosos por trás do fenômeno cinematográfico de Nolan, disseca as opiniões divididas do público e da crítica — desde as acusações de deturpação da obra até os elogios aos méritos técnicos — e convida você a resgatar o contato direto com a história original que moldou o Ocidente.

El crítico analiza la adaptación del poema de Homero, su enfoque realista, la lectura humana del héroe y la importancia de ver la película en formato IMAX para apreciar la propuesta visual completa.

Tem gente saindo do cinema enjoada. De verdade. E não é reclamação sobre o roteiro, é o corpo reagindo à escala monumental do IMAX de 70mm que Christopher Nolan usou para filmar A Odisseia do início ao fim, algo inédito na história do cinema de ficção. Nolan foi ao mar aberto, filmou em condições reais e conseguiu deixar até a própria equipe passando mal entre uma tomada e outra.Matt Damon interpreta um Odisseu que os debatedores comparam a um "Oppenheimer de armadura", um homem assombrado pela culpa de ter criado uma arma que mudou a guerra para sempre. Mas o que mais gerou barulho nas redes antes da estreia foram as escolhas de elenco: Lupita Nyong'o como Helena de Tróia, Elliot Page como Sinon e Travis Scott como um bardo grego. Cada uma dessas decisões carrega uma justificativa que vale a pena ouvir com atenção.Rafael Arinelli, Wesley Ferreira e Rafael Gonzaga discutem os efeitos práticos de A Odisseia, os paralelos com toda a filmografia de Nolan, e uma crítica que não pode ficar de fora: as mulheres do poema original ficaram mesmo à altura na tela?Prepare o estômago e vá com tudo.• 05m56: Pauta Principal• 1h20m25: Plano Detalhe• 1h31m15: EncerramentoOuça nosso Podcast também no:• Spotify: https://cinemacao.short.gy/spotify• Apple Podcast: https://cinemacao.short.gy/apple• Android: https://cinemacao.short.gy/android• Deezer: https://cinemacao.short.gy/deezer• Amazon Music: https://cinemacao.short.gy/amazonAgradecimentos aos padrinhos: • André Marinho Moreira• Bruna Mercer• Charles Calisto Souza• Daniel Barbosa da Silva Feijó• Diego Alves Lima• Eloi Xavier• Guilherme S. Arinelli• Thiago Custodio Coquelet• Wilmar Arinelli Jr• William SaitoFale Conosco:• Email: contato@cinemacao.com• X: https://cinemacao.short.gy/x-cinemacao• BlueSky: https://cinemacao.short.gy/bsky-cinemacao• Facebook: https://cinemacao.short.gy/face-cinemacao• Instagram: https://cinemacao.short.gy/insta-cinemacao• Tiktok: https://cinemacao.short.gy/tiktok-cinemacao• Youtube: https://cinemacao.short.gy/yt-cinemacaoApoie o Cinem(ação)!Apoie o Cinem(ação) e faça parte de um seleto clube de ouvintes privilegiados, desfrutando de inúmeros benefícios! Com uma assinatura a partir de R$30,00, você terá acesso a conteúdo exclusivo e muito mais! Não perca mais tempo, torne-se um apoiador especial do nosso canal! Junte-se a nós para uma experiência cinematográfica única!Plano Detalhe:• (Rafa Gonzaga): Série: Prazer Máximo Garantido• (Rafa Gonzaga): Minissérie: Pela Metade• (Wesley): Curta: Junho Ainda• (Wesley): Série: Twin Peaks• (Wesley): Filme: Tróia• (Rafa): Substack: Desembrulhando Palavras• (Rafa): Substack: Aquilo Ali• (Rafa): Artigo: A Odisseia: o que esperar do encontro da realista arte de Nolan com a mitologia de Homero?Edição: ISSOaí

Los cambios del oscarizado director en la epopeya griega indignan a los puristas. Hablamos de este nuevo clásico con el escritor Javier Negrete. En esta nueva entrega del pódcast Par Impar emitida en esRadio, los presentadores Juanma González y Dani Palacios, junto al escritor y especialista Javier Negrete, analizan una muy peculiar adaptación cinematográfica de La Odisea que supuestamente ha dirigido el cineasta Christopher Nolan. Los contertulios destripan esta hipotética superproducción con un tono cargado de humor y crítica, comparando la visión de Nolan con el mito clásico de Homero. La conversación se centra inicialmente en las decisiones técnicas y narrativas de la película, destacando el uso obsesivo del formato IMAX por parte de Nolan. Este sistema, aunque visualmente imponente, dificulta enormemente la filmación de las coreografías de combate en espacios cerrados. Los presentadores comparan este estilo con el de la película Troya, dirigida por Wolfgang Petersen, donde los enfrentamientos entre Brad Pitt y Eric Bana alcanzaron una cota de realismo y espectacularidad difícil de superar. Uno de los temas clave del debate es la representación de la ley de Zeus o la hospitalidad griega (xenia), un elemento sagrado en los poemas homéricos. El invitado Javier Negrete, autor de la novela Odisea editada por HarperCollins, explica cómo en la película de Nolan este concepto se simplifica para convertirlo en una suerte de justificación moral para la matanza final de los pretendientes, adaptándolo al estilo oscuro y denso del director. En cuanto al reparto, destaca la elección de Matt Damon para encarnar a un Ulises que se aleja del héroe astuto clásico para mostrarse como un soldado traumatizado y consumido por la culpa tras la caída de Troya, un enfoque muy en la línea de producciones como Oppenheimer. La actriz Anne Hathaway asume el papel de Penélope, logrando dotar de gran carga dramática a sus escenas frente a un joven Telémaco interpretado por Tom Holland. La película no escatima en licencias creativas y polémicas, como la inclusión del personaje de Sinón, interpretado por Elliot Page, que pertenece en realidad al ciclo troyano de la Eneida de Virgilio. Por su parte, la actriz Zendaya da vida a una Atenea que en esta versión no es una deidad física, sino una representación psicológica de la mala conciencia del protagonista, un recurso muy habitual en la filmografía de Nolan. La mitología fantástica se reinterpreta bajo un prisma de terror y ciencia ficción. El Cíclope es retratado como un gigante mutante con una deformidad ocular vertical, un diseño que combina efectos prácticos con CGI y que recuerda al Grendel de la película Beowulf de Robert Zemeckis. Del mismo modo, la escena de Circe —interpretada por Samantha Morton— se transforma en un pasaje de body horror donde los hombres se convierten en cerdos mediante impactantes efectos físicos. Finalmente, el análisis de la secuencia de las Sirenas y el regreso a Ítaca desvela la maestría de Nolan en el uso del recurso sonoro, ensordeciendo el ambiente para resaltar la música mientras los marineros usan cera en los oídos. Para cerrar la emisión, los presentadores repasan otras adaptaciones populares de la obra, como la comedia O Brother, Where Art Thou? de los hermanos Coen o la mítica versión teatral de El Joglars en los años setenta, concluyendo que esta original propuesta consigue acercar la literatura clásica al gran público.

En este episodio de Quejas y Aplausos analizamos 'La Odisea', la nueva película de Christopher Nolan, una ambiciosa adaptación del clásico poema épico de Homero que ya está dando mucho de qué hablar. Hablamos sobre las actuaciones, la dirección, la fotografía, la música, los efectos visuales y el impacto de esta producción dentro de la filmografía del director. También debatimos si realmente está a la altura de las expectativas y si puede considerarse una de las mejores películas de Nolan o una propuesta que dividirá al público. ¿Es un aplauso rotundo o una gran queja? Escucha nuestro análisis, descubre nuestros argumentos y forma tu propia opinión sobre uno de los estrenos más importantes del año. Si disfrutas del contenido sobre cine, series, cómics, videojuegos y cultura geek, sigue La Cueva del Nerd para no perderte nuevos episodios de Quejas y Aplausos y Nerd News.

Un gen x enfrentado a la versión live action de su dibujito favorito de los 80. Santiago Calori vio Amos del Universo (Masters of the Universe, 2026) y tiene cosas para decir.Por otro lado Fio Sargenti fue al IMAX a ver La Odisea (The Odyssey, 2026) de Christopher Nolan.¡Ah! También comentan un top 10 de los directores "más poderosos" de Hollywood.www.hoytrasnoche.com

Langoy 428 | En este nuevo episodio del Langoy, Carlos, Jakeline, Sol y Daniela se sumergen de lleno en La Odisea, la nueva adaptación cinematográfica dirigida por Christopher Nolan. ¿Cómo logra Nolan adapta la obra homérica a través de sus clásicas obsesiones? ¿Vale la pena la experiencia IMAX en Lima? ¿Qué tan bien logra la película humanizar a Odiseo a través de la culpa, y qué dice sobre la vulnerabilidad de las mujeres en tiempos de guerra? ¿Funciona el casting? ¿Y por qué la escena de Circe se roba la película? Todas esas preguntas y más serán resueltas en este episodio. Y a ti, ¿qué te pareció La Odisea? Si les gustó este episodio, déjenlo saber en los comentarios. Recuerda que puedes ayudarnos a seguir haciendo el podcast posible aquí.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Christopher Nolan regresa a nuestra órbita querida con su última película, LA ODISEA. Interpretación libre del escrito original de Homero, que requerirá de una pormenorizada inspección para señalar qué cambios y licencias se ha permitido Nolan con respecto al canon, así como los inventos tanto exitosos como fallidos. Con muchos pros, muchos contras y una honestidad brutal no recomendable para pieles en exceso finas, ofreceremos la historia de su producción, opiniones personales de cada aspecto de la película, sin olvidarnos del análisis detallado de todas sus tramas. Y si La Odisea viene precedida por una polémica vehemente en redes que parece llegar como lluvia de hate a todas partes, os garantizamos que en LODE tenemos los mejores paraguas. Hoy, junto al escritor Javier Negrete y Antonio Runa nos adentraremos en una película que no puede dejar indiferente a nadie. Sois bienvenidos a nuestro podcast, aceptad nuestra hospitalidad y sed huéspedes temerosos de Zeus. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¿Es la Odisea simplemente una historia de monstruos y naufragios, o el primer gran tratado sobre la reconstrucción del alma humana traumatizada por la guerra? Ante el esperadísimo estreno cinematográfico de Odisea el próximo 17 de julio, en Antena Historia nos echamos a la mar para destripar, ola a ola, el peso real del texto fundacional de la cultura occidental. De la mano de Antonio Cruz Medina y todo el equipo, nos alejamos de los fuegos artificiales de Hollywood para sumergirnos en la psicología del héroe, el contexto de la Edad del Bronce y la profunda carga mística que Homero legó a la humanidad. Dejamos atrás las cenizas humeantes de Troya y la terrible soberbia (hibris) de los vencedores para acompañar al hombre de los mil caminos, el polýtropos, en un viaje de veinte años de vuelta a su hogar. ️ ¿QUÉ ENCONTRARÁS EN ESTE EPISODIO? BLOQUE 1: El fin de la guerra y la maldición de los Nostoi. Analizamos cómo el brutal saqueo de Troya desató la cólera divina. De la fuerza bruta de la Ilíada a la astucia de la Odisea . ¿Quién es verdaderamente Odiseo? BLOQUE 2: La Telemaquia y el colapso de Ítaca. Viajamos a una patria usurpada por los pretendientes que violan la sagrada hospitalidad. El tapiz de Penélope como suspensión del tiempo y el viaje iniciático del joven Telémaco para convertirse en hombre. BLOQUE 3: El gran viaje mitológico y espiritual. Desgranamos los episodios más icónicos: el rechazo a la inmortalidad en Ogigia, el debate civilizatorio con el Cíclope Polifemo (y la trampa lingüística de Outis), la degradación moral de Circe, el desgarrador descenso al Hades, el canto de nostalgia de las Sirenas y el trágico dilema de Escila y Caribdis. BLOQUE 4: El retorno del mendigo y la venganza purificadora. El regreso bajo el disfraz de la indigencia extrema. La conmovedora lealtad del siervo Eumeo, la trágica muerte del fiel perro Argos, el misticismo armónico del arco de Éurito y el juicio final contra los pretendientes en el salón del palacio. BLOQUE 5: Claves críticas para la película del 17 de julio. Te damos las herramientas históricas y narrativas definitivas para juzgar si la nueva adaptación cinematográfica respeta la hondura de Homero o se queda en un mero espectáculo de efectos especiales. FUENTES Y LECTURAS RECOMENDADAS: La Odisea de Homero (Traducción recomendada de Carlos García Gual o Emilio Crespo). El mundo de Odiseo de M.I. Finley. El héroe de las mil caras de Joseph Campbell. ¡QUEREMOS SABER TU OPINIÓN! ¿Cuál es tu pasaje favorito de la Odisea? ¿Crees que la nueva película estará a la altura de la épica homérica o recortará la vital importancia de la Telemaquia? Déjanos tu comentario aquí abajo. ¡Os leemos a todos! Si te gusta nuestro trabajo, no olvides darle a "Me gusta", suscribirte al canal de Antena Historia y compartir este episodio en tus redes. Tu apoyo es el viento que empuja nuestra balsa de vuelta a Ítaca. Presentación y dirección: Antonio Cruz Medina. ¡Que la historia os sea leve, y que los vientos os sean propicios! -------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM Disfruta de todo el contenido sin interrupciones y con ventajas exclusivas en iVoox: https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 Producción y realización: Antonio Cruz ️ Edición: Antena Historia Antena Historia forma parte del sello iVoox Originals Visita nuestra web: https://antenahistoria.com YouTube: Podcast Antena Historia Correo: antenahistoria@gmail.com Facebook: Antena Historia Podcast Twitter: @AntenaHistoria Telegram: https://t.me/foroantenahistoria Apoya el proyecto: Donaciones en PayPal ¿Quieres anunciarte en Antena Historia? Ofrecemos menciones, cuñas personalizadas y programas a medida. Más información en Antena Historia – AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La escritora Fernanda Trías visita El Ojo Crítico para presentar Miembro fantasma, un libro de relatos que explora las pérdidas que permanecen, los recuerdos que no desaparecen y esos fantasmas invisibles que siguen habitando la memoria de las personas, las familias y toda una sociedad. La literatura continúa con Lara Hermoso, que en Conversación entre amigas se adentra en Todos los fines del mundo, de la escritora mexicana Andrea Chapela, una historia publicada por Literatura Random House que reflexiona sobre las relaciones, el tiempo y las posibilidades de otros futuros.En la música, descubrimos el regreso de Leon Bridges, que adelanta su próximo álbum Happiness Anytime con cuatro nuevas canciones, entre ellas Tears of Joy, donde el soul se mezcla con influencias del afrobeat.El programa también recorre la actualidad de las artes escénicas con el nacimiento de Vertebra Dansa, el festival que toma el relevo de Deltebre Dansa bajo la dirección del coreógrafo Roberto Oliván, y repasa las novedades del Festival Internacional de Cinema Fantàstic de Sitges, que celebra una nueva edición marcada por aniversarios clave del cine fantástico.Además, viajamos hasta La Vera (Cáceres) para conocer Indómita, la nueva muestra de cine y cultura que lleva propuestas audiovisuales al medio rural, conversamos con el cineasta Oliver Laxe sobre sus próximos proyectos y cerramos con un recorrido por las adaptaciones cinematográficas de La Odisea de la mano de Vicente Monroy, desde los clásicos del cine hasta la nueva versión de Christopher Nolan, demostrando cómo la obra de Homero continúa reinventándose generación tras generación.Escuchar audio

Vai assistir ao novo filme da Odisseia? Então este vídeo é para você. Preparamos um guia rápido, completo e didático com tudo o que você precisa saber sobre o épico de Homero antes de ir ao cinema. Descubra a história original de Odisseu (Ulisses), os verdadeiros traços de honra dos heróis e deuses gregos, e evite cair nas distorções narrativas comuns de Hollywood. Entenda as provações de Ulisses, a resiliência de Penélope e as lições vitais por trás da mitologia ocidental. Assista agora e chegue à sua sessão de cinema com o conhecimento necessário para aproveitar e julgar a obra da melhor forma possível.

A história do Ocidente tem suas raízes fincadas na jornada de um homem tentando retornar ao seu lar. Escrita por Homero no século VIII a.C., a Odisseia é a pedra angular da literatura ocidental e o alicerce de conceitos vitais para a nossa civilização. Neste vídeo, exploramos a tumultuada travessia de Odisseu (Ulisses) após o fim da Guerra de Troia, enfrentando a ira do deus Poseidon, os perigos do Ciclope Polifemo, a magia de Circe e o canto das sereias. Analisamos como a astúcia de Penélope, o amadurecimento de Telêmaco e a sabedoria estratégica de Odisseu moldaram o arquétipo do herói ocidental, onde a inteligência e a resiliência prevalecem sobre a força bruta. Descubra como essa epopeia mitológica influenciou obras ao longo dos séculos e serve como um manual atemporal sobre os desafios da existência humana.

Christopher Nolan lleva a la gran pantalla La Odisea, el poema atribuido a Homero que, casi 2.800 años después de su composición, sigue siendo una de las historias fundacionales de la cultura occidental. En este episodio analizamos cómo el director adapta el regreso de Ulises a Ítaca, qué decisiones toma respecto al texto original y por qué esta epopeya continúa fascinando generación tras generación. Junto a los periodistas Guillermo Altares y Ana Marcos conversamos sobre los grandes temas que atraviesan la obra: el deseo de volver a casa, la hospitalidad, la guerra, la memoria o el papel de las mujeres, y nos preguntamos hasta qué punto la película dialoga con el presente sin perder la oscuridad y la complejidad del clásico.

Arconada comenta los estrenos de cine de la semana y Encarna Jiménez y Ayanta Barilli toda la actualidad cultural.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Nadie sabe quién fue Homero, ni siquiera se sabe si existió. Los griegos lo imaginaron ciego y errante y hasta siete ciudades griegas se disputaron ser su cuna, pero desde finales del siglo XVIII, la filología sospecha que detrás de ese nombre no hay un hombre, sino un oficio, el de los aedos que improvisaban con fórmulas prefabricadas ante un público que no sabía leer. Homero, más que un autor, fue una técnica narrativa. La Odisea que conocemos cristalizó por escrito a finales del siglo VIII a.C. en la Jonia, justo cuando Grecia salía de 400 años de penumbra y acababa de tomar prestado el alfabeto fenicio. Sus 24 cantos y 12.110 versos narran los últimos 41 días de un regreso de 10 años, y no empiezan por el principio. Ulises lleva siete años retenido por Calipso mientras los pretendientes de Penélope, su esposa, devoran su hacienda en Ítaca. Ella, entretanto y para ganar tiempo, teje de día el sudario que desteje de noche. Los cuatro primeros cantos siguen a Telémaco, los centrales recogen las aventuras del héroe narra ante, y la segunda mitad transcurre ya en tierra contando su regreso a Ítaca. El epíteto que mejor cuadra a Ulises no es el de astuto, sino el de sufrido, el que resiste a pesar de que todo lo tiene en contra. El heroísmo en Aquiles es morir joven y hermoso, a cambio de la gloria eterna, en Ulises es la resistencia. La metis (astucia) se sobrepone a la bía (la fuerza bruta), pero eso se cobra su precio. El armazón moral de la Odisea es la xenia, la hospitalidad sagrada que unos cumplen y otros violan. La matanza de los pretendientes del canto 22 no es una venganza, es la restitución de un orden roto, quizá por eso Homero lo remata con una amnistía. Los dioses intervienen en el curso de los acontecimientos, empujan a los hombres y les condicionan, pero no les eximen de la responsabilidad. De la Odisea ha bebido toda la literatura occidental desde la antigua Grecia. Virgilio, Ovidio, el Ulises que Dante lanzó más allá de las columnas de Hércules y ya no regresa, Kavafis, Primo Levi recitándolo en Auschwitz y el Leopold Bloom de Joyce, que comprime diez años en un día de Dublín, todos se nutren del relato homérico. La Odisea inventó la épica y también la novela. No promete que el viaje tenga sentido, solo que un hombre, si se lo propone, puede aguantar. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Nadie sabe quién fue Homero, ni siquiera se sabe si existió. Los griegos lo imaginaron ciego y errante y hasta siete ciudades griegas se disputaron ser su cuna, pero desde finales del siglo XVIII, la filología sospecha que detrás de ese nombre no hay un hombre, sino un oficio, el de los aedos que improvisaban con fórmulas prefabricadas ante un público que no sabía leer. Homero, más que un autor, fue una técnica narrativa. La Odisea que conocemos cristalizó por escrito a finales del siglo VIII a.C. en la Jonia, justo cuando Grecia salía de 400 años de penumbra y acababa de tomar prestado el alfabeto fenicio. Sus 24 cantos y 12.110 versos narran los últimos 41 días de un regreso de 10 años, y no empiezan por el principio. Ulises lleva siete años retenido por Calipso mientras los pretendientes de Penélope, su esposa, devoran su hacienda en Ítaca. Ella, entretanto y para ganar tiempo, teje de día el sudario que desteje de noche. Los cuatro primeros cantos siguen a Telémaco, los centrales recogen las aventuras del héroe narra ante, y la segunda mitad transcurre ya en tierra contando su regreso a Ítaca. El epíteto que mejor cuadra a Ulises no es el de astuto, sino el de sufrido, el que resiste a pesar de que todo lo tiene en contra. El heroísmo en Aquiles es morir joven y hermoso, a cambio de la gloria eterna, en Ulises es la resistencia. La metis (astucia) se sobrepone a la bía (la fuerza bruta), pero eso se cobra su precio. El armazón moral de la Odisea es la xenia, la hospitalidad sagrada que unos cumplen y otros violan. La matanza de los pretendientes del canto 22 no es una venganza, es la restitución de un orden roto, quizá por eso Homero lo remata con una amnistía. Los dioses intervienen en el curso de los acontecimientos, empujan a los hombres y les condicionan, pero no les eximen de la responsabilidad. De la Odisea ha bebido toda la literatura occidental desde la antigua Grecia. Virgilio, Ovidio, el Ulises que Dante lanzó más allá de las columnas de Hércules y ya no regresa, Kavafis, Primo Levi recitándolo en Auschwitz y el Leopold Bloom de Joyce, que comprime diez años en un día de Dublín, todos se nutren del relato homérico. La Odisea inventó la épica y también la novela. No promete que el viaje tenga sentido, solo que un hombre, si se lo propone, puede aguantar. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El sexo y el sentido del humor. Esos son los dos elementos principales que ha echado de menos una de las grandes autoridades en cultura clásica, Mary Beard, en la adaptación de Christopher Nolan de La Odisea de Homero. ¿Qué falta y qué sobra en la película? ¿Hasta qué punto puede interpretarse el texto griego original? ¿Y quién fue realmente Homero? Lo analizamos con Carlos Alsina, Rubén Amón, Rosa Belmonte, Guillermo Altares, Sergio del Molino y Nacho Vigalondo. Además, hacemos nuestras recomendaciones de películas y series para el verano.

A futura transposição de "A Odisseia" para as telas por Christopher Nolan reacendeu uma das discussões mais complexas da indústria cultural.Analisamos se o cinema moderno deve atuar como revisor crítico ou preservador de obras clássicas.Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.       O programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.       Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.       Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h no nosso canal no Youtube.   https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Inscreva-se no canal, ative as notificações e deixe sua opinião nos comentários!  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.       O programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.       Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.       Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h no nosso canal no Youtube.   https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Inscreva-se no canal, ative as notificações e deixe sua opinião nos comentários!  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br #ChristopherNolan #Homero #Cinema #ClassicosDoCinema #AdaptacaoCinematografica #Cultura #ArteEFilosofia #CriticaDeCinema #DebateCultural #Filmes #Roteiro #PodcastBrasil #YoutubeBrasil

¡Bienvenidos a un nuevo episodio de Calamares en su Tinta! Hoy hacemos un paréntesis delicioso (y obligatorio) en nuestra serie sobre el Congo para sumergirnos en uno de los misterios más fascinantes de la historia occidental: La Cuestión Homérica. Aprovechando el furor por la adaptación cinematográfica de Nolan, viajamos en el tiempo para desentrañar los secretos de La Ilíada y La Odisea. Exploramos cómo la literatura sobrevive al cine, el choque entre la tradición oral y la escritura en la antigua Grecia, y la incansable búsqueda de eruditos, desde la Biblioteca de Alejandría hasta el Renacimiento, para descubrir quién o quiénes fueron los verdaderos creadores de esta obra maestra. En este episodio descubrirás: El reto de llevar un poema épico al cine (y el miedo a arruinarlo). Por qué Gabriel García Márquez se negó a llevar Cien Años de Soledad a la pantalla grande. El misterio de "La Cuestión Homérica" y el verdadero origen de La Odisea. El papel crucial de los sabios de Alejandría, Dante, Petrarca y Boccaccio en la salvación de estos textos. Si eres un apasionado de la historia, los libros y los buenos misterios, este episodio es para ti. ¡No olvides suscribirte, darle like y dejarnos en los comentarios qué opinas sobre las películas basadas en libros!See omnystudio.com/listener for privacy information.

Com o sucesso do episódio sobre autores infiltrados, Arthur Marchetto e Anna Raissa recebem a escritora, pesquisadora e historiadora Paula Carvalho para conversar sobre escritores que eram viajantes, para falar sobre as diferentes leituras e interpretações culturais sobre a viagem e para debater sobre como esse tema aparece na literatura.---Livros citadosOdisseia, de HomeroA astúcia cria o mundo, de Lewis HydeA Odisseia de Homero: guia de leitura, de Giuliana RagusaO Espelho de Heródoto, de François HartogFrankenstein, de Mary ShelleyCem anos de solidão, de Gabriel García MárquezO amor nos tempos do cólera, de Gabriel García MárquezO morro dos ventos uivantes, de Emily BrontëA viagem do Beagle, de Charles DarwinO ano em que falamos com o mar, de Andrés MonteroKindred, de Octavia ButlerOrbital, de Samantha HarveyBabel, de R.F. KuangExploração, de Gabriela WienerO som do rugido da onça, de Micheliny VerunschkAquele que é digno de ser amado, de Abdellah TaïaHistória da sua vida e outros contos, de Ted ChiangKwaidan, de Lafcadio HearnAs mil e uma noites, de AnônimoDireito à vagabundagem: as viagens de Isabelle Eberhardt, de Paula Carvalho---Paula CarvalhoNewsletter - PaulatinamenteInstagram---Links⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Apoie o 30:MIN⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Confira nossa vitrine na Amazon!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Siga a gente nas redes⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Já apoia? Acesse suas recompensas⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Confira todos os títulos do clube!

El sexo y el sentido del humor. Esos son los dos elementos principales que ha echado de menos una de las grandes autoridades en cultura clásica, Mary Beard, en la adaptación de Christopher Nolan de La Odisea de Homero. ¿Qué falta y qué sobra en la película? ¿Hasta qué punto puede interpretarse el texto griego original? ¿Y quién fue realmente Homero? Lo analizamos con Carlos Alsina, Rubén Amón, Rosa Belmonte, Guillermo Altares, Sergio del Molino y Nacho Vigalondo. Además, hacemos nuestras recomendaciones de películas y series para el verano.

Comenzamos la temporada de verano con uno de los estrenos del año: 'La Odisea', de Christopher Nolan. En este episodio les contamos todo sobre esta versión de Homero protagonizada por Matt Damon como Odiseo o Ulises, Anne Hathaway como Penélope, Tom Holland como Telémaco y Robert Pattinson como Antínoo, uno de los pretendientes al trono de Ítaca. Y también comentamos cómo 'La Odisea' y sus personajes han estado presentes en el mundo de la literatura, la música y también del cine. Pero hay otros estrenos que también llegan a la cartelera. Por ejemplo, 'Posesión Infernal: en llamas', una nueva entrega de la saga que comenzó Sam Raimi en los años 80 y pequeñas películas norteamericanas como 'Omaha', de Cole Webley, o mexicanas, como 'En el camino' o 'El Guardián', de Nuria Ibáñez. También nos pasamos por el cementerio de Sad Hill porque se celebra el 60 aniversario del rodaje de 'El bueno, el feo y el malo' y en televisión les hablamos de la serie 'Lucky' protagonizada por Anya Taylor-Joy.

Christopher Nolan estrena La Odisea, una de las adaptaciones cinematográficas más ambiciosas del clásico de Homero. Con un presupuesto de 250 millones de dólares, más de 2.000 extras y un rodaje de 91 días, el director británico vuelve a enfrentarse a un gran desafío cinematográfico para llevar a la gran pantalla la epopeya de Odiseo, una historia que más de dos mil quinientos años después continúa inspirando nuevas lecturas y adaptaciones. Nuestra colaboradora Conxita Casanovas repasa las claves de uno de los grandes estrenos del año.El programa continúa con la música en directo de Jonay Armas y recorre dos de las grandes citas culturales del verano: el Festival de Teatro de Olite, que inaugura una nueva edición con 31 funciones, y el Festival de Música Antigua de Vélez Blanco, donde el contratenor Manuel Ruiz actúa junto a Íliber Ensemble, una formación especializada en la interpretación histórica.La actualidad cultural nos lleva también al Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamira, que celebra el 25.º aniversario de su apertura, mientras sus investigadores continúan desvelando nuevos secretos de la célebre cueva de los bisontes.Cierra el programa nuestra colaboradora Elena Rosillo, que presenta Espiritualidad líquida, de Marta Sader, un ensayo que explora cómo la contracultura de los años sesenta transformó la forma de entender la espiritualidad y abrió el camino a nuevas creencias que hoy conviven con la cultura popular y las redes sociales.Escuchar audio

O cineasta Christopher Nolan fechou acordo para dirigir e roteirizar uma nova e ambiciosa adaptação de "A Odisseia", clássico da literatura ocidental escrito por Homero.O projeto promete redefinir a escala dos filmes épicos históricos.Papo Antagonista é o programa que explica e debate os principais acontecimentos do dia com análises críticas e aprofundadas sobre a política brasileira e seus bastidores.       O programa traz contexto e opinião sobre os temas mais quentes da atualidade.       Com foco em jornalismo, eleições e debate, é um espaço essencial para quem busca informação de qualidade.       Ao vivo de segunda a sexta-feira às 18h no nosso canal no Youtube.   https://www.youtube.com/@OAntagonista  Apoie o jornalismo independente. Assine O Antagonista e Crusoé com 10% via Pix ou Google Pay:  https://assine.oantagonista.com.br/  Siga O Antagonista no X:  https://x.com/o_antagonista   Acompanhe O Antagonista no canal do WhatsApp. Boletins diários, conteúdos exclusivos em vídeo e muito mais.  https://whatsapp.com/channel/0029Va2SurQHLHQbI5yJN344  Inscreva-se no canal, ative as notificações e deixe sua opinião nos comentários!  Leia mais em www.oantagonista.com.br | www.crusoe.com.br #ChristopherNolan #Nolan #Homero #Cinema #Hollywood #Odisseia #Filmes #Bastidores #CinemaÉpico #CulturaPop #PodcastDeCinema #Cinefilos #GeekBrasil #NovidadesDeCinema #ProduçãoAudiovisual

El próximo gran proyecto de Christopher Nolan llevará al cine una de las historias más influyentes de todos los tiempos: La Odisea de Homero.Pero… ¿qué hace que este poema siga siendo tan importante casi tres mil años después?En este episodio de Tan Gente Daniel Haering conversa con Xavier Soria y Andrés Cifuentes sobre el contexto histórico de la Guerra de Troya, el viaje de Odiseo, la mitología griega y las ideas que atraviesan una obra que ha inspirado siglos de literatura, filosofía y cine.Hablan sobre héroes, dioses, destino, hospitalidad, identidad, el regreso a casa y por qué esta historia continúa dialogando con el mundo moderno. También comparten recomendaciones para quienes quieran acercarse a La Odisea antes del estreno de la película de Nolan.

Con el inminente estreno de LA ODISEA de Christopher Nolan, vamos a ofreceros un programa donde hablaremos sólo de los escritos originales de Homero. LA ODISEA analizada y resumida al completo. Si no te viste capaz de leer la historia con más de 2700 años de antigüedad, aquí está el programa donde vamos a examinar a conciencia todo lo que pasa, explicando detalles exhaustivamente sobre la cultura griega de la época y sus estándares acerca de la pasión, la heroicidad, la hospitalidad y muchos otros aspectos que te harán comprender mejor una historia que ha marcado tanto histórica y culturalmente a nuestra sociedad. Todas las historias de las novelas que has leído estaban aquí, en La Odisea. Hoy, junto al escritor Javier Negrete, Coronel Kurtz, Jaime Angulo y Antonio Runa, vamos a entregaros un trabajo erudito para que vayas al cine con los deberes hechos o bien, para que lo escuches inmediatamente después de ver la película. Los dioses observan. Embárcate en la más grande aventura de los tiempos. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Después de hacerse millonario, el alemán Heinrich Schliemann liquidó sus negocios para viajar y estudiar lenguas antiguas. Un viaje por el Mediterráneo le deparó una oportunidad única: excavar los restos de la Troya cantada por Homero.