Podcasts about occidente

Piergiorgio Odifreddi, prende spunto dalla celebre “Imagine” di John Lennon per domandarsi se e possibile un Occidente differente da quello che conosciamo. Ma prima di immaginare cosa potrebbe essere, con estremo e spesso crudo realismo, e necessario riconoscere ciò che l'Occidente è oggi.Scomparsa di molte di forme di sussidiarietà e di solidarietà, militarismo, stati che rischiano di diventare propaggine di macchine burocratiche o di potentati economici, crisi della libertà di stampa come sintomo di un generale offuscamento dello spirito critico: tutto ciò è quello che nel suo recente libro Odifreddi definisce il marcio dell'Occidente. Marcio che va riconosciuto senza tuttavia rassegnarvisi. Il filosofo sogna che l'Occidente, uscendo dalla crisi che lo attraversa, possa finalmente lavorare per il FIL, il Tasso di Felicita Interna Lorda.************************************************Assessorato alla cultura del comune di Bastia Umbra. 22 marzo 2025 ,Cinema Teatro Esperia.

Desde el 7 de octubre de 2023, Benjamin Netanyahu, argumentando pelear contra el grupo armado Hamás, ha estado llevando adelante una limpieza étnica en la franja de Gaza, donde actualmente viven más de dos millones de personas en condiciones inhumanas. Expandiendo la ocupación Israelí, el gobierno de coalición de Netanyahu profundizada en su misión de un plan de exterminio contra los Palestinos y Cisjordania: llevando la situación humanitaria al límite, usando el hambre como arma de guerra, Occidente finamente decidió dejar de hacer la vista gorda de las atrocidades y crímenes de lesa humanidad que hoy decide llevar adelante el Estado de Israel.

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Piergiorgio Odifreddi è protagonista del Dialogo “C'è del marcio in Occidente”. Il matematico e scrittore riflette sulla caduta di una visione positiva che l'Occidente ha cercato di dare di sé dalla fine della guerra fredda ad oggi; riflette sull'arroganza dell'Occidente, anche attraverso i grandi pensatori del passato e ci invita a non farci alleviare la coscienza dall'illusione che, forse, gli altri possono persino essere peggio di noi. ****************************************** Dialoghi della Rappresentazione (Genova, 2/10/24)

Juan Cabrero y Lili Romanik nos cuentan este proyecto educativo - inspirado en la expedición real de Thor Heyerdahl - que busca fomentar la exploración, la aventura y el aprendizaje basado en experiencias. También hablamos con Eva Tobalina, autora de 'Los caminos de la seda. La historia del encuentro entre Oriente y Occidente'

Llega el blockbuster 'Los 4 Fantásticos: primeros pasos' con un reparto de moda, nuevos rostros como el de Pedro Pascal. Hablamos con Laura Mañá de su nueva película, 'Las irresponsables', contamos la situación en Teherán y la república islámica con la película 'Leer Lolita en Teherán'. Contamos otros estrenos como 'Condenados' y 'Mi querida ladrona'. Da comienzo el Atlántida Film Fest y buceamos en las series de televisión con Dani Garrán.

La guerra en Ucrania: argumentos y realidadesHoy analizamos el conflicto en Ucrania desde distintas perspectivas, reconociendo que las argumentaciones de cada lado no son simétricas. Es crucial entender que ambas partes tienen razones propias, lo que dificulta una evaluación precisa.El propósito de este contenido es presentar diferentes posturas y fomentar la reflexión. Es fundamental evitar juicios apresurados, ya que este enfoque no solo aplica a la guerra en Ucrania, sino también a nuestra vida cotidiana, empresas y organizaciones.Estrategia global de Estados UnidosEstados Unidos busca romper el ciclo de guerras interminables tras décadas de conflictos como Vietnam, Irak y Afganistán, que han generado altos costos sin los beneficios esperados.Su nueva estrategia apunta a reducir el gasto militar en conflictos prolongados y enfocarse en lo que considera una amenaza real: China y su creciente influencia en el Pacífico Sur.Europa, por otro lado, enfrenta críticas por su dependencia energética de Rusia. En 2018, el entonces presidente de EE. UU. advirtió sobre los riesgos, pero la advertencia fue ignorada. Hoy, la situación ha cambiado, y EE. UU. insta a Europa a reforzar su seguridad y economía.La posición de Ucrania y EuropaPara Ucrania y la Unión Europea, retirar el apoyo occidental sería peligroso y dañaría la credibilidad de Occidente ante la agresión de una potencia nuclear que busca expandir su influencia.El conflicto altera el equilibrio de poder mundial y refleja el autoritarismo y la autocracia. Las potencias europeas consideran que aceptar los argumentos de Trump podría sentar un precedente de impunidad, permitiendo que las naciones más fuertes impongan su dominio sin consecuencias.La falta de respuesta afectaría a otras naciones vulnerables, como Polonia, Moldavia y los países bálticos, que también se sienten amenazados.Aspectos estratégicosLa Unión Europea no cuenta con una capacidad militar unificada para sostener el conflicto sin el apoyo de EE. UU. Mientras algunos buscan frenar el gasto en guerras interminables, otros ven el respaldo a Ucrania como una inversión en estabilidad geopolítica.Más allá de los aspectos estratégicos, el impacto humano es innegable: tanto rusos como ucranianos han sufrido las consecuencias de una agresión sin sentido.¿Estamos dispuestos a analizar la política internacional con profundidad, o simplemente a consumirla como un espectáculo?

La Edad Media es el periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. Su comienzo se sitúa tradicionalmente en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio Bizantino, fecha que coincide con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la guerra de los Cien Años. No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas, ya que nunca hubo ruptura brusca en el desarrollo cultural de Europa. Parece que el término lo empleó por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su obra “Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades” (“Décadas de historia desde la decadencia del Imperio romano”), publicada en 1438 aunque fue escrita treinta años antes. El término implicó en su origen una parálisis del progreso, considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento. La investigación actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo como uno más de los que constituyen la evolución histórica europea, con sus propios procesos críticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres épocas.

Episodio 674 de "La Voz del Deporte Antioqueño" de Indeportes Antioquia, emisión del sábado 26 de julio de 2025.La temática:1: En acción, durante esta semana, la edición 45 de los Juegos Intercolegiados de Antioquia. Encuentros atléticos en los municipios de Andes, San Carlos y Sopetrán.2: Deportistas intercolegiados de las subregiones del Suroeste, Oriente y Occidente buscan las clasificaciones a las finales departamentales prejuvenil y juvenil en La Ceja del Tambo y Rionegro, desde mediados de agosto en adelante.3: La próxima semana, del 29 de julio al 2 de agosto en Turbo y Yarumal, en su orden, se realizarán los Juegos Intercolegiados de Urabá y de Norte y Bajo Cauca.4: Del 5 al 9 de agosto la cita será para los estudiantes deportistas de Valle de Aburrá en el municipio de Bello y de Nordeste y Magdalena Medio en Puerto Nare.

Volodímir Zelenski se queja de que sus socios europeos demoran demasiado en enviarle el dinero que le prometieron que supuestamente utilizará para comprar armas. En este contexto, el portavoz del Kremlin, Dmitri Peskov, declaró que una gran cantidad de fondos de Occidente han sido malversados por el ‘mendigo de Kiev'.

El bolero se distingue por sus característicos elementos rítmicos y por haber inspirado nuevas formas de composición. En nuestro programa "Jueves, Inolvidable de Boleros" por Radio T.G.D., "La Voz de Occidente", no solo celebramos estos ritmos, sino también a quienes les dieron vida, interpretando canciones que han quedado inmortalizadas en nuestros recuerdos y emociones. Además, revivimos momentos entrañables de la escena musical, compartiéndolos con ustedes junto a información sobre la historia musical y cultural de Guatemala. Siempre es un gusto estar en contacto con ustedes por medio de: https://goo.su/BCO7

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En el escenario geopolítico actual, Marruecos emerge como un actor clave en la estabilidad y seguridad del continente africano, tanto por su posición estratégica como por sus alianzas militares y diplomáticas. A menudo descrito como el "OTAN africano" —en referencia a su rol de pivote en la cooperación militar regional y su estrecha relación con Occidente—, el Reino de Marruecos ha consolidado una red de acuerdos de defensa con potencias como Estados Unidos y la Unión Europea, mientras impulsa iniciativas propias para contrarrestar amenazas como el terrorismo en el Sahel o la inmigración irregular.Esta analogía con la OTAN no solo refleja su capacidad de articular esfuerzos de seguridad multinacionales, sino también su influencia en la arquitectura de defensa africana, ejemplificada por su participación en coaliciones como la Fuerza Conjunta del G5 Sahel o su reciente normalización de relaciones con Israel bajo los Acuerdos de Abraham, con implicaciones para el equilibrio regional. Sin embargo, este protagonismo no está exento de controversias, desde su disputa con el Frente Polisario por el Sáhara Occidental hasta las tensiones con Argelia, su rival histórico.En este programa, exploraremos cómo Marruecos teje su estrategia para posicionarse como el "pilar de seguridad" de África, las implicaciones de su alineamiento con Occidente, y los desafíos que enfrenta en un continente marcado por la competencia entre potencias globales.

DE CASTRO: “Occidente protege a sus aliados estratégicos, incluso a costa de violaciones de DDHH”En esta entrevista con Juan Antonio de Castro, doctor en Economía y exfuncionario de Naciones Unidas, se analizan en profundidad las complejas dinámicas internacionales actuales, centradas principalmente en tres grandes focos: el conflicto ruso-ucraniano, la crisis humanitaria en Gaza y la diplomacia iraní.Sobre las negociaciones en Estambul entre Rusia y Ucrania, Juan Antonio señala que “seguimos en el mismo punto” y que, a pesar de la tercera ronda de negociaciones, los avances son mínimos, limitándose a “un canje de prisioneros”. Destaca la postura inamovible de Rusia, que condiciona cualquier encuentro directo entre Zelensky y Putin a la existencia previa de un acuerdo firmado. En este sentido, subraya que “Ucrania no quiere llevar las causas del conflicto a la mesa de negociación”, lo que impide progresar en la paz y mantiene la lógica bélica de avance territorial.Respecto a la integración de Ucrania en la Unión Europea, de Castro comenta que las protestas y acusaciones de corrupción no son un gran obstáculo para Europa, ya que “el ingreso en la Unión Europea está tan relacionado con los intereses de la Unión Europea respecto a Ucrania” que no se priorizan estas cuestiones internas en medio de la guerra. Sin embargo, advierte que “hay que investigar bastante” sobre las posibles irregularidades vinculadas a Zelensky, aunque por ahora Occidente prefiere no “hurgar más en la herida”.La entrevista también aborda la grave situación humanitaria en Gaza, donde el entrevistado califica la situación como “una auténtica barbarie” y denuncia la hambruna masiva que afecta a niños y mujeres embarazadas, pese a que “sabemos que es fácil solucionar esa hambruna si las partes se pusieran de acuerdo”. Critica duramente el silencio y la inacción de los líderes occidentales: “ninguno de nuestros dirigentes occidentales se atreve a parar esta masacre” y cuestiona la falta de valentía para exigir a Israel el cese de sus acciones, destacando que “solo si no consideras a estas personas como seres humanos puedes comprender que no te afecten estas imágenes”.Sobre Irán, De Castro describe su política exterior como “una diplomacia gota a gota”, caracterizada por avances lentos pero firmes, con una apertura hacia China, Rusia y la Unión Europea, aunque sin diálogo directo con Estados Unidos. Señala que Irán ha demostrado capacidad militar con misiles hipersónicos y que esto ha generado “un cierto respeto por el lado occidental”. También menciona que Irán forma parte de los BRICS, lo que refuerza su posición en el escenario global multipolar.Finalmente, el entrevistado enfatiza la necesidad de un cambio de actitud por parte de Occidente para abordar las verdaderas causas del conflicto en Ucrania y para avanzar hacia un “equilibrio multipolar” que permita un multilateralismo real. En cuanto a Gaza, insiste en que solo con una voluntad política clara por parte de Israel, apoyada o presionada por Estados Unidos, podrá terminar la crisis humanitaria.#decastro #occidente #aliados #ddhh #derechoshumanos #conflictointernacional #politicaexterna #geopolitica #ucrania #gaza #israel #iran #multilateralismo #negociostv Si quieres entrar en la Academia de Negocios TV, este es el enlace:   https://www.youtube.com/channel/UCwd8Byi93KbnsYmCcKLExvQ/join Síguenos en directo ➡️ https://bit.ly/2Ts9V3pSuscríbete a nuestro canal: https://bit.ly/3jsMzp2Suscríbete a nuestro segundo canal, másnegocios: https://n9.cl/4dca4Visita Negocios TV https://bit.ly/2Ts9V3pMás vídeos de Negocios TV: https://youtube.com/@NegociosTVSíguenos en Telegram: https://t.me/negociostvSíguenos en Instagram: https://bit.ly/3oytWndTwitter: https://bit.ly/3jz6LptFacebook: https://bit.ly/3e3kIuy

Estas son algunas de las preguntas que se hacen los compañeros de Carne Cruda en este episodio: ¿Quiénes son los “malistas” de este siglo? ¿Se está repitiendo lo peor del siglo XX? ¿Cómo se construyeron y abrieron paso los discursos de odio, la xenofobia o el supremacismo entonces y ahora? ¿Cuál es el malestar de nuestro tiempo y cómo lo enfrentamos? Lo hacen gracias a “Síndrome 1933”, editado por Gatopardo, que analiza los inquietantes paralelismos entre las causas de la llegada al poder de Hitler en las elecciones del 33 del siglo pasado y el regreso de las ultraderechas en Occidente. Su autor es el periodista y escritor Siegmund Ginzberg, nacido en Estambul, en una familia judía que se trasladó a Milán en los años cincuenta, ha sido corresponsal para el diario L’Unità en China, la India, Japón, las dos Coreas, o Estados Unidos, y ha escrito también la saga familiar Spie e zie. También con Mauro Entrialgo, autor de “Malismo. La ostentación del mal como propaganda” (Capitán Swing), y la politóloga y doctora en Humanidades Alicia Valdés que ha escrito “Política del malestar” (Debate), donde se aleja de los argumentos materiales para analizar nuestras contradicciones desde otra óptica: el psicoanálisis y la descentralización de la razón para averiguar qué es lo que nos desmoviliza, lo que nos lleva a imaginar antes el fin del mundo que el fin del capitalismo. *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743 See omnystudio.com/listener for privacy information.

“Occidente jamás entenderá lo que la experiencia del comunismo significó para nosotros”. Zoo de Zlín: un palacio convertido en casa de elefantes, rayas y buitres leonados. 

“Occidente jamás entenderá lo que la experiencia del comunismo significó para nosotros”. Zoo de Zlín: un palacio convertido en casa de elefantes, rayas y buitres leonados. 

Descubre el poder transformador de la meditación, en este episodio exploramos la ciencia detrás de esta práctica milenaria que aumenta la neuroplasticidad, fortalece la conexión cuerpo-mente y frena el envejecimiento cerebral. Desde los Vedas hasta estudios de Harvard, aprende cómo meditar mejora la atención, reduce el estrés y potencia la resiliencia. ¡No necesitas ser un experto! Te compartimos herramientas prácticas para iniciar este viaje de calma y bienestar. Escucha y encuentra tu ancla para sanar.Enlaces a nuestras redes sociales:Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@brainfulness.life⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@ladoctoraneuro⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Youtube⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@brainfulness⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Página web⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.brainfulness.life⁠⁠⁠⁠⁠⁠⏰ Marcas de tiempo:(00:00) Intro(01:01) No es exclusivo de orientales o yoguis(02:26) La meditación sana(03:00) Meditar según los estudios científicos(06:02) La historia en Occidente inicia con monos en Harvard(08:02) Sara Lazar: la neurocientífica que descubre los cambios cerebrales(10:16) ¿En cuánto tiempo mi cerebro cambia?(12:12) Cambia la respiración, cambia la mente y cambia el corazón(15:25) Estrategia antienvejecimiento, un cerebro joven y conectado(18:26) El modo “predeterminado” del ser humano: la red neuronal por defecto(22:27) Silenciar la mente es clave para tener claridad y paz(26:05) El cerebro que medita funciona mejor: vuelve a su diseño original(29:34) Siete herramientas para empezar a meditar: tiempo y postura mental(32:06) Facilitadores: Postura física y entorno(33:46) El ancla: la respiración, el resultado la contemplación(38:02) Alinea todos tus sentidos.El contenido de Brainfulness Podcast es educativo y no reemplaza el consejo de un profesional de la salud. Para cualquier condición médica, por favor, consulta a tu médico.

En los siglos finales del Imperio Romano de Occidente, las fronteras que durante tanto tiempo habían contenido a los pueblos bárbaros comenzaron a desmoronarse. Tribus germánicas como los visigodos, vándalos, ostrogodos y francos, entre otras, cruzaron el limes romano atraídas por la riqueza del Imperio y empujadas a su vez por la presión de otros pueblos, como los hunos. Estas migraciones no fueron simples invasiones violentas, sino un complejo proceso de asentamientos, pactos y conflictos que transformaron profundamente el mapa político y cultural de Europa. El contacto entre romanos y bárbaros generó tanto destrucción como intercambio. Mientras algunas ciudades eran saqueadas, otras se convertían en nuevos centros de poder para estos pueblos germánicos, que adoptaron elementos del derecho, la religión y la administración romanas. Este proceso de hibridación marcaría el final del mundo clásico y el inicio de la Edad Media, dando lugar a los reinos germánicos que se asentaron sobre las ruinas del Imperio. Para hablar de todo ello hoy contamos con un invitado muy especial. Se trata de Federico Romero Diaz, historiador, divulgador y presidente de la asociación de divulgadores de España y autor del libro, En defensa de Roma. Música: Night on Bald Mountain de Mussorgsky

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

Las imágenes fueron captadas en territorio del resguardo indígena Nasa

Quali sono le differenze fra magia e stregoneria?Cosa intendiamo davvero quando parliamo di stregoneria?E la magia cerimoniale è davvero l'opposto della folk magic?In questo episodio, smontiamo secoli di etichette inquisitoriali e di miti moderni per ricostruire la storia complessa (e spesso manipolata) della magia in Occidente.Dal significato originario di "magia" al ruolo dei grimori, passando per l'ermetismo, le accuse di eresia, la folk magicdei cunning folk e persino il satanismo moderno: un viaggio tra filosofia, accuse, rituali e rivendicazioni spirituali.Capiremo perché stregoneria e magia non sono sinonimi, perché "strega" era prima di tutto un'accusa, e come l'ermetismo ha dato alla magia un volto filosofico e spirituale durante il Rinascimento.Un episodio, rivolto tanto ai neofiti quanto ai praticanti navigati per aprire nuove prospettive, dedicato a quanti desiderano andare oltre i luoghi comuni e riscoprire la magia come linguaggio culturale, sistema filosofico e strumento di potere spirituale e sociale.Bibliografia consigliataBever, E., & Styers, R. (Eds.). (2017). Magic in the Modern World: Strategies of Repression and Legitimization. Penn State University Press.Culianu, I. P. (1984). Eros e magia nel Rinascimento. La congiunzione astrologica del 1484. Milano: Adelphi.Davies, O. (2009). Grimoires: A History of Magic Books. Oxford University Press.Finley, S. C., Guillory, M. S., & Page, H. R., Jr. (Eds.). (2015). Esotericism in African American Religious Experience: "There Is a Mystery". Brill.Hanegraaff, W. J. (2012). Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press.Iafrate, A. (2019). The Long Life of Magical Objects: A Study in the Solomonic Tradition. Penn State University Press.Klaassen, F. (2013). The Transformations of Magic: Illicit Learned Magic in the Later Middle Ages and Renaissance. Penn State University Press.Kripal, J. J. (2010). Authors of the Impossible: The Paranormal and the Sacred. University of Chicago Press.Mauss, M. (1904). A General Theory of Magic. Routledge (edizione inglese del classico "La magie").Frazer, J. G. (1890). The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. Macmillan.Malinowski, B. (1948). Magic, Science and Religion and Other Essays. Beacon Press+++SCOPRI NEXUS ARCANUM CONTATTI, CONTENUTI &NOVITA'-> ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Qui⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Iscriviti a Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Se vuoi fare una donazione:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠paypal.me/nexusarcanum⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠PODCAST INSIEME?⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Leggi il bando!⁠⁠⁠⁠

Publican 11 nuevas leyes en el DOF, entre ellas Guardia Nacional y desapariciones   Aseguran más de 2.5 millones de litros de diésel en TamaulipasTrump firma ley que impone 10 años mínimos por tráfico de fentaniloMás información en nuestro Podcast

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Donald Trump empieza a hartarse de Vladimir Putin. Este lunes amenazó con imponer fuertes aranceles a Rusia si no se alcanza un armisticio en Ucrania en 50 días. Junto a eso anunció también un acuerdo con la OTAN para enviar armas a Ucrania, lo que supone un cambio importante en la política estadounidense, ya que, a diferencia del Gobierno Biden, que transfería el armamento a fondo perdido, Trump propone que los países de la OTAN paguen por él. El secretario de Comercio, Howard Lutnick, indicó que los aranceles podrían extenderse a todos los países que comercian con Rusia, como China e India. No está claro, eso sí, que Trump vaya a cumplir esta amenaza. En el pasado ya la hizo y no sucedió nada después. El giro en la política ucraniana se escenificó en el despacho oval de la Casa Blanca durante una una reunión con Mark Rutte, secretario general de la OTAN. Trump se mostró partidario de enviar armas a Ucrania por valor de unos 10.000 millones de dólares, armas tales como misiles y sistemas antiaéreos Patriot. Rutte fue más concreto. Dijo que países como Alemania, Finlandia, Dinamarca, Suecia, Noruega y los Países Bajos transferirían sus sistemas Patriot a Ucrania y luego Estados Unidos reabastecería sus arsenales. Esto permite a Trump presentar el acuerdo como un gran negocio para EEUU, ya que los aliados europeos pagarán las armas que compren, pero a Ucrania se las donarán. La entrega rápida de estos sistemas desde Europa es importante ya que Rusia ha intensificado los bombardeos con drones y misiles con la idea de agotar las defensas ucranianas de cara a una posible ofensiva a finales de verano. Volodímir Zelenski se siente reivindicado y agradeció efusivamente el apoyo. En Washington el senador Lindsey Graham propuso un proyecto de ley para imponer aranceles del 500% a países que comercien con Rusia. Esto no es mala idea ya que, de lo contrario, el impacto de los aranceles directos a Rusia sería limitado. El comercio bilateral con EEUU es muy reducido. Sancionar a terceros países, como China o India, que comercian mucho con Rusia, podría ser más efectivo, pero también más problemático ya que implicaría meter a nuevos actores en la ecuación. La entrega de los Patriot es urgente para detener los ataques rusos de los últimos meses, pero la producción de estos sistemas es lenta y costosa, lo que restringe mucho la rapidez de reabastecimiento. Ucrania tendrá que seguir valiéndose de tácticas ofensivas como la "Operación Telaraña", que les ha permitido destruir bombarderos y atacar bases aéreas e instalaciones militares. El plazo de 50 días podría ser demasiado largo dado el ritmo de los ataques rusos. Una medida no explorada sería usar los 300.000 millones de dólares en activos rusos congelados en Occidente para financiar la ayuda a Ucrania, lo que podría presionar más a Putin. La guerra, tras casi tres años y medio, sigue estancada con altos costes humanos y materiales para ambos bandos. La combinación de armas y amenazas económicas podría conseguir un alto el fuego, pero el éxito depende de la rapidez en la entrega y la voluntad de Trump de cumplir sus promesas. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:38 Trump se harta de Putin 30:17 Santander Emprende 31:05 Torre-Pacheco 38:33 Aranceles a Brasil Gracias a Banco Santander puedes emprender hoy con una cuenta de negocios, TPV y asesoramiento legal con Legalitas durante 3 meses a partir de 0€ | El momento de emprender es hoy. Santander te lo pone fácil - https://online.bancosantander.es/landings/cuentas/cuenta-autonomos/ · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #putin #trump Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Desde el siglo XVIII fue evidente la desproporción entre el poder material, militar y económico de Occidente y el resto del mundo. Esa fue a la vez una de las causas y las consecuencias del colonialismo, y en ese complejo ajedrez Irán (o Persia) no fue la excepción de todos los viejos imperios que se lanzaron, acaso de manera tardía y fallida, a un proceso de 'modernización' que terminó por abrirles las puertas mucho más a las potencias occidentales. Algo de esa historia aquí en Calamares en su tintaSee omnystudio.com/listener for privacy information.

VISITÁ NUESTRA WEB: https://www.historiaenpodcast.com.ar/ La Ruta de la Seda fue la red de caminos que unió al mundo antes de la globalización. Y no fue una sola ruta. Fueron miles de kilómetros de polvo, desierto, montaña, mar y peligro. Pero también fue el camino por donde circularon ideas, religiones, mercancías, imperios... y virus. Desde la seda china hasta el oro romano. Desde Marco Polo hasta Gengis Kan. La Ruta de la Seda fue el eje invisible que conectó Oriente y Occidente mucho antes de Internet, del dólar y de los vuelos internacionales. En este episodio de Historia en Podcast te invito a recorrer este fascinante entramado comercial y cultural que transformó el mundo sin levantar fronteras, pero dejando huellas profundas. Dale play y viajá conmigo por el camino donde cada caravana escribía una nueva página de la historia. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

WesaChannel07/07/2025

En este nuevo episodio de Desde Mi Punto de Vista, hablo sobre la decisión de Donald Trump de imponer un arancel del 50% a Brasil

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Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

We invited Adam (not his real name) a young Palestinian LGBTQ activist from Gaza to share with us his story, his thoughts and how he views the society he lives, the contrast before and during the war with regards to conservative values, sexuality and many different issues we filter from the western point of view. Of course we discussed hamas, Zionism, the Free Palestine movement in the West (specially the LGBTQ bandwagon), antisemitism and other matters where we don't agree but we felt it was a great opportunity and worth the tension even though we didn't have all the time we wanted and needed. We still hope this experience ignites and inspires more conversations.This episode was recorded on July 6th, 2025.----Invitamos a Adam (no es su nombre real) un joven palestino activista LGBTQ para que nos comparta su historia, sus pensamientos y cómo ve la sociedad en la que vive, el contraste antes y durante la guerra en relación a los valores conservadores, la sexualidad y diferentes temas que filtramos desde el punto de vista Occidental.Por supuesto discutimos sobre hamas, Sionismo, el movimiento Free Palestine en Occidente (y su componente LGBTQ), antisemitismo y otras cuestiones sobre los que no acordamos pero sentimos que era una gran oportunidad y valía la pena la tensión aunque no tuviéramos todo el tiempo que queríamos y necesitábamos. De todas formas esperamos que esta experiencia inicie e inspire más conversaciones.Este episodio fue grabado el 6 de Julio de 2025.

Meta “roba” a los genios de la IA con bonos de hasta 100 M USD, un ex-CEO cruza al equipo rival y se redefine el liderazgo en AGI ético. El bono demográfico se extingue en Japón, China, Occidente y Latinoamérica; la longevidad se convierte en la nueva frontera gracias al informe Longevity 2025, IA y epigenética en ensayos humanos, y la XPRIZE que impulsa la promesa de rejuvenecimiento. Además, te recomendamos Eterno resplandor de una mente sin recuerdos para repensar cómo los recuerdos y la tecnología moldean nuestro yo. ¡Dale play y súmate a la conversación sobre el futuro que ya llegó! /// www.mundofuturo.vip No podemos predecir el futuro pero sí podemos explorarlo. Jorge Alor, Mario Valle y Jaime Limón analizan las tendencias de tecnología e innovación que cambiarán al mundo en los próximos 10 años más de lo que ha cambiado en los últimos 100. /// Jorge Alor | @elpadrino Mario Valle | @bilbeny Jaime Limón | @mrlemon /// Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Aunque es poco conocido, Hilario de Poitiers desempeñó un papel crucial en las disputas trinitarias del siglo IV. Su defensa del Credo Niceno y sus escritos influyeron decisivamente en figuras como Agustín y Ambrosio.SÍGUENOSSitio web: http://biteproject.com​​​x: https://twitter.com/biteproject​​​Podcast: https://anchor.fm/biteprojectTikTok: https://www.tiktok.com/@biteprojectInstagram: https://www.instagram.com/biteproject/Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/​​​Créditos:Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar PrietoMúsica: Envato Elements.Generación de voces: Daniel Ángel.Edición de sonido y música: Jhon Montaña.

Este programa está producido por el Centro Transpersonal de Buenos Aires, www.centrotranspersonal.com.ar Para proponer algún tema, te sugerimos primero googlearlo con el nombre de Virginia y las palabras principales al respecto, para ver si se desarrolló con anterioridad; si aún no hubiera sido tratado, podrás enviar tu pregunta (por ESCRITO y BREVE) al WhatsApp +54 9 2323 52-6497.Encontrarás audios anteriores y videos en el Canal de YouTube del Centro Transpersonal de Buenos Aires, (al que también tendrás la posibilidad de suscribirte). También estamos en Spotify y en nuestra web encontrarás textos disponibles en el sector “Material Gratuito”.Virginia Gawel es Licenciada en Psicología desde 1984, especializada en la integración de las Psicologías de Oriente y Occidente, Directora del Centro Transpersonal de Buenos Aires www.centrotranspersonal.com.ar Es miembro ejecutivo del Directorio de la International Transpersonal Association, docente, conferencista y escritora, autora de “El fin del autoodio”, publicado por Editorial El Ateneo.Rosita Hernández es Locutora Nacional (egresada del ISER, institución pionera en Sudamérica). Es también maestra de ceremonia y conductora de eventos culturales. Este programa se emite desde Argentina por FM Nuestra, 91.7 Mhz.#VirginiaGawel #Psicología Fecha de esta emisión: Junio 2025

En un mundo sacudido por los excesos del libre comercio y una globalización que se desmorona, los metales de las tierras raras se han vuelto esenciales para sostener la tecnología, la industria y, en última instancia, la hegemonía occidental. Pero su obtención plantea dilemas profundos: geopolíticos, económicos, medioambientales y legales. Occidente se enfrenta así a un problema urgente y complejo, aún sin solución clara y, lo que le inquieta más, con China controlando este mercado desde la producción, al refinado y la venta. Hoy vamos a poner el foco en un recurso silencioso pero estratégico, invisible para muchos… y esencial para todos: las tierras raras. ¿Qué son exactamente? ¿Por qué están en el centro de la disputa entre potencias como China, Estados Unidos y la Unión Europea? ¿Qué papel juegan en la transición energética, la industria militar o los smartphones que usamos a diario? En este episodio, exploramos la geopolítica de las tierras raras, un terreno donde la tecnología del futuro se entrelaza con la diplomacia del poder. OGP es un podcast de El Abrazo del Oso Producciones dirigido por Javier Fernández Aparicio y Eduardo Moreno Navarro. Mapa de enlaces para móviles: https://lookerstudio.google.com/u/0/reporting/79244224-67b9-41f1-910a-f6d517b23315/page/oHmrE Mapa de enlaces para ordenador: https://lookerstudio.google.com/u/0/reporting/342fc166-e9aa-4083-9d2f-2bc84b8d038b/page/oHmrE ¿Quieres más Observador Global? Hazte mecenas, ayuda a esta producción independiente y accede a los contenidos extra: https://www.ivoox.com/support/1640122 www.elabrazodeloso.es Bluesky: https://bsky.app/profile/oglobalpod.bsky.social Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso ¡Suscríbete! Telegram abierto de El Abrazo del Oso: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk ¿Quieres patrocinar este podcast?: https://advoices.com/observador-global-podcast

En la tercera centuria, al mismo tiempo que los cimientos del Imperio Romano comienzan a tambalearse, da el pistoletazo de salida el Período de las Grandes Migraciones. Infinidad de pueblos, desde los más diversos puntos, emprendieron un lento viaje que llevó a muchos de ellos hasta el limes romanos. Es casi imposible enumerar a todos y cada uno de ellos: godos, vándalos, francos, alanos, sármatas, lombardos o gépidos son solo algunos. A lo largo del camino se mezclaron y separaron en sus respectivos procesos de etnogénesis, gracias al que acabarían formando una conciencia, entrecomillas, nacional. Fuera penetrando el limes como saqueadores, presionando a otros pueblos, luchado al lado o frente a romanos, todos parecían estar destinados a jugar un papel en la caída del Imperio de Occidente. Fue en este contexto, aunque de forma algo más tardía, cuando multitud de tribus eslavas, sin ningún tipo de organización central, ocuparon los Balcanes. Una tierra a la que más pronto que tarde llegó un pueblo de raíces túrquicas, los protobúlgaros, para convertirse en sus nuevos señores. Llegaron desde las estepas como conquistadores, pero, con el pasar de las décadas, se asimilaron a la mayoría eslava del país. De esa forma nació un Reino Búlgaro, un estado cuyos gobernantes tuvieron la fuerza bélica necesaria para acorralar tras los muros de Constantinopla a los emperadores. En el episodio de hoy trataremos de acercarnos a los remotos orígenes de los protobúlgaros, junto a quienes recorreremos las estepas euroasiáticas hasta su llegada a los Balcanes, donde mezclados con la población eslava, se transformaron en el pueblo búlgaro. Episodios: - Basilio II: https://go.ivoox.com/rf/132459117 - Simeón I: https://go.ivoox.com/rf/90751734 Si te gusta el contenido puedes dejar un me gusta y un comentario, así ayudáis al crecimiento del programa. Apoya a El Scriptorium haciéndote fan en iVoox: https://www.ivoox.com/support/1261356 O través de BIZUM: +34 614 23 58 90 Puedes ayudar a mejorar el programa rellenando esta breve encuesta que no te llevará más de cinco minutos: https://forms.gle/ejxSKwyVzcTToEqW6 Sigue a El Scriptorium en: - Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium - TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium - Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast - Telegram: https://t.me/ElScriptorium - Instagram: https://www.instagram.com/elscriptorium/ Contacto: scriptoriumpodcast@protonmail.com Bibliografía: - Golden, P. (1992). An introduction to the History of the Turkic Peoples. Ethnogenesis and State-Formation in Medieval and Early Modern Eurasia and the Middle East. - Golden, P. (2011). Studies on the Peoples and Cultures of the Eurasian Steppes. Romanian Academy Institute of Archaelogy of Iasi. - Crampton, R.J. (2005). A Concise History of Bulgaria. Cambridge University Press. - Curta, F. (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500 – 1250. Cambridge University Press. - Curta, F. (2019). Eastern Europe in the Middle Ages (500-1300). Brill. - Fine, J.V.A. (1991). The Early Medieval Balkans A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. The University of Michigan Press. - Soto Chica, J. (2017). «La gran Guerra Romano-Persa y los orígenes de la Gran Bulgaria (585 – 630)». Byzantion nea hellás, 36. - Runciman, S. (1930). A History of the First Bulgarian Empire. - Voynikov, Z. (2023). «The Ancient Bulgarians Who Were They? A New Look at the Old Question». "Сhronica" Journal of the University of Szeged. - Istvan, Z. «History of the Turkic Speaking Peoples in Europe Before the Ottomans». Uppsala University: Institute of Linguistics and Philology.

En su nuevo libre "Más ricos e iguales", el economista sueco Daniel Waldenstrom cuestiona la idea de que vivimos en una era de creciente desigualdad y sostiene que en Occidente, la riqueza de los hogares en general ha aumentado hasta niveles anteriormente inimaginables.

Flavia Fiorio y un informe sobre Jeanette Jara, la candidata que se impuso en las internas de la izquierda chilena y que disputará la presidencia. Además, Milei traspasó la presidencia pro témpore del organismo comercial a Lula. Cómo será la presidencia del Brasil, qué visiones tiene para el Mercosur, qué lugar marginal le queda a la Argentina de Milei, cada vez más aislado en el mundo. A cuatro meses de la vuelta del Frente Amplio al poder en Uruguay, bahía Luna y un informe sobre los primeros pasos de Orsi al frente del país oriental. Quién es, cuáles son sus orígenes, cuál es la visión que tiene Recep Erdogan, el presidente de un país que se constituye como la frontera entre Occidente y Oriente. Un informe de Leandro Alvarez de Lorenzo.

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Con Amitav Ghosh, uno dei più grandi scrittori in lingua inglese, raccontiamo una storia come ci porterà tra il XVIII e il XIX secolo, in Gran Bretagna, India e Cina. La nostra storia parla di oppio, colonialismo, e ha enormi conseguenze che vediamo ancora oggi. Fumo e ceneri, di Amitav Ghosh – “La sconfitta dell'Occidente” di Emmanuel Todd– Il film “Io Capitano”– La nuova serie su “Il Gattopardo”   Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica. 

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+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 8, 5-17 Al entrar en Cafarnaún, se acercó a Jesús un centurión, rogándole: «Señor, mi sirviente está en casa enfermo de parálisis y sufre terriblemente.» Jesús le dijo: «Yo mismo iré a curarlo.» Pero el centurión respondió: «Señor, no soy digno de que entres en mi casa; basta que digas una palabra y mi sirviente se sanará. Porque cuando yo, que no soy más que un oficial subalterno, digo a uno de los soldados que están a mis órdenes: "Ve", él va, y a otro: "Ven", él viene; y cuando digo a mi sirviente: "Tienes que hacer esto", él lo hace.» Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que lo seguían: «Les aseguro que no he encontrado a nadie en Israel que tenga tanta fe. Por eso les digo que muchos vendrán de Oriente y de Occidente, y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob, en el Reino de los Cielos; en cambio, los herederos del Reino serán arrojados afuera, a las tinieblas, donde habrá llantos y rechinar de dientes.» Y Jesús dijo al centurión: «Ve, y que suceda como has creído.» Y el sirviente se curó en ese mismo momento. Cuando Jesús llegó a la casa de Pedro, encontró a la suegra de este en cama con fiebre. Le tocó la mano y se le pasó la fiebre. Ella se levantó y se puso a servirlo. Al atardecer, le llevaron muchos endemoniados, y él, con su palabra, expulsó a los espíritus y curó a todos los que estaban enfermos, para que se cumpliera lo que había sido anunciado por el profeta Isaías: Él tomó nuestras debilidades y cargó sobre sí nuestras enfermedades.Palabra del Señor.

Episodio número ocho de Largo Aliento de 2025: La transformación del pensamiento en Europa fue muy gradual, comenzando más o menos en el siglo XVI. Nos referimos a la idea de igualdad, lo que trajo una participación de todos y una vida mucho mejor. ¿Pero qué parte de Europa? ¿Y qué pasaba en la Nueva España, por ejemplo? Tenemos que entender que somos Occidente, pero no tanto.

A finales de la antigüedad irrumpió desde la estepa un pueblo que sembraría el terror y alteraría el curso de la historia del imperio romano: los hunos. Estos nómadas ecuestres, rápidos y muy diestros en el combate, iniciaron una migración hacia el oeste en el siglo IV que empujó a otros pueblos hacia el limes romano. Su llegada forzó a pueblos germánicos como los godos a buscar refugio dentro de las fronteras del imperio Romano, un movimiento que pondría en jaque a las dos porciones del imperio y terminaría provocando la desaparición de su parte occidental. Fue en el siglo V cuando la amenaza huna alcanzó su punto álgido bajo el mando de su figura más legendaria: Atila. Nacido en algún momento a principios del siglo V, Atila, junto con su hermano Bleda, heredó el control de una gran confederación de tribus. Tras el asesinato de Bleda en el 445 (un acto atribuido por las fuentes al propio Atila), Atila consolidó su poder sin oposición, construyendo un gran imperio que se extendía desde el Cáucaso hasta el Rin. Era un estratega brillante y un líder carismático, capaz de inspirar una lealtad férrea en sus seguidores y un pavor paralizante en sus enemigos. Se decía que donde pisaba su caballo, no volvía a crecer la hierba. Con Atila los hunos no solo exigían altos tributos a los imperios romano de Occidente y Oriente, sino que también lanzaban devastadoras campañas militares que dejaban a su paso ciudades en ruinas y poblaciones diezmadas. Su campaña más famosa comenzó en el año 451, cuando Atila dirigió a sus hordas hacia las Galias. Su objetivo era saquear sus ricas provincias, pero se encontró con una resistencia formidable. En los Campos Cataláunicos (cerca de la actual Châlons-en-Champagne), Atila se encontró frente a una improbable coalición formada por las legiones romanas del general Aecio y las fuerzas visigodas del rey Teodorico. Fue una de las batallas más grandes y recordadas de la antigüedad, un choque entre el poder nómada y la resistencia romano-germánica. Aunque la batalla terminó sin un vencedor claro, Atila sufrió grandes pérdidas y su avance fue frenado, lo que le obligó a retirarse de la Galia. Lejos de estar derrotado, al año siguiente, en el 452, dirigió su atención hacia Italia. Cruzó los Alpes y asoló ciudades como Aquileya, Mediolanum (Milán) y Pavía, dejando un rastro de destrucción. Cuando se acercaba a Roma, la capital del Imperio occidental parecía condenada. Pero, en un sorprendente giro de los acontecimientos, el Papa León I el Magno, acompañado por dos senadores de alto rango, salió al encuentro de Atila a las afueras de la ciudad. Lo que se dijo en esa reunión sigue siendo un misterio, pero el resultado fue que Atila decidió perdonar a Roma y retirarse de Italia, una decisión que algunos atribuyen a la persuasión papal y otros a factores logísticos como la escasez de provisiones y una epidemia en sus filas. La retirada de Italia marcó su último gran acto. En el año 453, en la misma noche de su boda con su última esposa, Ildico, Atila murió repentinamente en su lecho, quizá por envenenamiento. Su muerte fue tan rápida como su ascenso, y con ella, el imperio huno comenzó a desintegrarse a la misma velocidad a la que se había levantado. Sin el liderazgo unificador de Atila, las tribus que había sometido se rebelaron y el poder huno se disolvió en unos pocos años. Para hablar de este tema, que es una promesa que os hicimos Federico Romero y yo hace poco más de un mes, vuelve Federico a La ContraHistoria. Lo hace de la mano de Daniel Gómez Aragonés, que nos recibe en el museo de la España mágica de Toledo, un lugar de imprescindible visita en la ciudad imperial que hoy se ha transformado en un estudio de radio. Bibliografía: - "En defensa de Roma: Bárbaros al servicio del Imperio" de Federico Romero - https://amzn.to/4ls07S5 - Reinas godas" de Daniel Gómez Aragonés - https://amzn.to/4k97Sv9 - "Campos de gloria" de Pedro Santamaría - https://amzn.to/4l8BeuX - "El imperio huno de Atila" de José Antonio Molina - https://amzn.to/3T5UmgV · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #atila #hunos Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

SEP anuncia 20 nuevos bachilleratos a nivel nacional ¡Alerta! Se prevén lluvias en el norte, occidente y en el Valle de México: SMNEU pide a China intervenga para evitar cierre del estrecho de Ormuz  Más información en nuestro podcast

Agustín de Hipona o Aurelio Agustín de Hipona (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),1​ conocido también como San Agustín (Tagaste, 13 de noviembre de 354-Hipona, 28 de agosto de 430),2​ fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África, desde donde dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo. Es considerado el «Doctor de la Gracia», además de ser el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad.3​ Autor prolífico,4​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas. Es venerado como santo por varias comunidades cristianas, como la Iglesia católica, ortodoxa, oriental y anglicana. La Iglesia católica lo considera Padre de la Iglesia latina o de Occidente y el 20 de septiembre de 1295 el papa Bonifacio VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia por sus aportes a la doctrina católica, junto con Gregorio Magno, Ambrosio de Milán y Jerónimo de Estridón.5​ Su fiesta litúrgica se celebra el 15 de junio en las iglesias ortodoxas y el 28 de agosto en la Iglesia católica.