Podcasts about San Lucas

Hoy escucharemos al Padre @pablosolislc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 10, 1-12 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre Pablo específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al Padre @padreevanibaldo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9,57-62 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Todos los datos del aforo del olivar de la Junta que prevé una producción de aceite de oliva media-alta para la próxima campaña con 1.261.200 toneladas. Esto supone un incremento del 24% con respecto a la producción final de la campaña anterior. La producción estimada para Jaén es de 575 mil toneladas, casi la mitad del total. Nueva reunión entre los conductores de ALSA y la empresa para tratar de desbloquear el convenio colectivo y evitar así la huelga del servicio para la Feria de San Lucas. Hoy la Plataforma de Afectados por la Hipoteca va a participar en una declaración institucional en el Ayuntamiento para reclamar más medidas contra los desahucios. También protagonizará una protesta en la plaza de Santa María.Escuchar audio

Hoy meditamos el Santo Evangelio según San Lucas (9, 57-62).Jesús sale al encuentro de tres caminantes y nos plantea las exigencias reales de su seguimiento. Este pasaje nos recuerda que la vida de fe no se construye sobre excusas o nostalgias del pasado, sino sobre la decisión valiente de tomar el arado y caminar confiados de la mano del Señor.Escucha este episodio, compártelo con alguien que necesite un mensaje de esperanza y suscríbete para recibir la Palabra de Dios cada día. ¡Que Dios te bendiga!

Hoy escucharemos al Padre @padreabascal compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9,46-50. Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al Padre @padreevanibaldo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9, 43b-45. Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “En medio del cansancio”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

“Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles.”SAN LUCAS 12:37 RVR1960

Hoy escucharemos al Padre @pjuanruizjlc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9,18-22. Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

San Lucas refiere dos veces que María guardaba, conservaba en su corazón lo que sucedía. Gran ejemplo para nosotros, invitados a advertir la continua donación de gracias que recibimos de Dios. San Josemaría llevaba cuenta de la historia de esas intervenciones en sus catalinas. Sería una tarea humana y cristiana de provecho el que también nosotros lo hiciéramos.

Hoy escucharemos al Padre @padreabascal compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9, 7-9 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Antonio Fiorenza, evangelio San Lucas 9, 7-9.

Hoy escucharemos al Padre @jobregong compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 9, 1-6 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Si necesitas paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

San Pío de Pietrelcina Lc 9,1-6 9,1 Jesús convocó a los Doce y les dio poder y autoridad para expulsar a toda clase de demonios y para curar las enfermedades. 9,2 Y los envió a proclamar el Reino de Dios y a sanar a los enfermos, 9,3 diciéndoles: «No lleven nada para el camino, ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni tampoco dos túnicas cada uno. 9,4 Permanezcan en la casa donde se alojen, hasta el momento de partir. 9,5 Si no los reciben, al salir de esa ciudad sacudan hasta el polvo de sus pies, en testimonio contra ellos». 9,6 Fueron entonces de pueblo en pueblo, anunciando la Buena Noticia y curando enfermos en todas partes. Evangelio según San Lucas 9, 1-6 En aquel tiempo, Jesús reunió a los Doce y les dio poder y autoridad para expulsar toda clase de demonios y para curar enfermedades. Luego los envió a predicar el Reino de Dios y a curar a los enfermos. Y les dijo: «No lleven nada para el camino: ni bastón, ni morral, ni comida, ni dinero, ni dos túnicas. Quédense en la casa donde se alojen, hasta que se vayan de aquel sitio. Y si en algún pueblo no los reciben, salgan de ahí y sacúdanse el polvo de los pies en señal de acusación». Ellos se pusieron en camino y fueron de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio y curando en todas partes. *** Memoria de San Pío de Pietrelcina El Padre Pío de Pietrelcina, al igual que San Pablo apóstol, puso en la cumbre de su vida y de su apostolado la Cruz de su Señor como su fuerza, su sabiduría y su gloria. Inflamado de amor hacia Jesucristo, se conformó a Él por medio de la inmolación de sí mismo por la salvación del mundo. En el seguimiento y la imitación de Cristo Crucificado fue tan generoso y perfecto que hubiera podido decir “con Cristo estoy crucificado: y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí” (Gal 2, 19). Derramó sin parar los tesoros de la gracia que Dios le había concedido con especial generosidad a través de su ministerio, sirviendo a los hombres y mujeres que se acercaban a él, cada vez más numerosos, y engendrado una inmensa multitud de hijos e hijas espirituales. Este dignísimo seguidor de San Francisco de Asís nació el 25 de mayo de 1887 en Pietrelcina, archidiócesis de Benevento, hijo de Grazio Forgione y de María Giuseppa De Nunzio. Fue bautizado al día siguiente recibiendo el nombre de Francisco. A los 12 años recibió el Sacramento de la Confirmación y la Primera Comunión. El 6 de enero de 1903, cuando contaba 16 años, entró en el noviciado de la orden de los Frailes Menores Capuchinos en Morcone, donde el 22 del mismo mes vistió el hábito franciscano y recibió el nombre de Fray Pío. Acabado el año de noviciado, emitió la profesión de los votos simples y el 27 de enero de 1907 la profesión solemne. También te puede interesar: Anécdota: El Padre Pío y el Santo Rosario Después de la ordenación sacerdotal, recibida el 10 de agosto de 1910 en Benevento, por motivos de salud permaneció en su familia hasta 1916. En septiembre del mismo año fue enviado al Convento de San Giovanni Rotondo y permaneció allí hasta su muerte. Enardecido por el amor a Dios y al prójimo, Padre Pío vivió en plenitud la vocación de colaborar en la redención del hombre, según la misión especial que caracterizó toda su vida y que llevó a cabo mediante la dirección espiritual de los fieles, la reconciliación sacramental de los penitentes y la celebración de la Eucaristía. El momento cumbre de su actividad apostólica era aquél en el que celebraba la Santa Misa. Los fieles que participaban en la misma percibían la altura y profundidad de su espiritualidad. En el orden de la caridad social se comprometió en aliviar los dolores y las miserias de tantas familias, especialmente con la fundación de la “Casa del Alivio del Sufrimiento”, inaugurada el 5de mayo de 1956. Para el Padre Pío de Pietrelcina la fe era la vida: quería y hacía todo a la luz de la fe. Estuvo dedicado asiduamente a la oración. Pasaba el día y gran parte de la noche en coloquio con Dios. Decía: “En los libros buscamos a Dios, en la oración lo encontramos. La oración es la llave que abre el corazón de Dios”. La fe lo llevó siempre a la aceptación de la voluntad misteriosa de Dios. Estuvo siempre inmerso en las realidades sobrenaturales. No era solamente el hombre de la esperanza y de la confianza total en Dios, sino que infundía, con las palabras y el ejemplo, estas virtudes en todos aquellos que se le acercaban. El amor de Dios le llenaba totalmente, colmando todas sus esperanzas; la caridad era el principio inspirador de su jornada: amar a Dios y hacerlo amar. Su preocupación particular: crecer y hacer crecer en la caridad. Expresó el máximo de su caridad hacia el prójimo acogiendo, por más de 50 años, a muchísimas personas que acudían a su ministerio y a su confesionario, recibiendo su consejo y su consuelo. Era como un asedio: lo buscaban en la iglesia, en la sacristía y en el convento. Y él se daba a todos, haciendo renacer la fe, distribuyendo la gracia y llevando luz. Pero especialmente en los pobres, en quienes sufrían y en los enfermos, él veía la imagen de Cristo y se entregaba especialmente a ellos. Ejerció de modo ejemplar la virtud de la prudencia, obraba y aconsejaba a la luz de Dios. Su preocupación era la gloria de Dios y el bien de las almas. Trató a todos con justicia, con lealtad y gran respeto. Brilló en él la luz de la fortaleza. Comprendió bien pronto que su camino era el de la Cruz y lo aceptó inmediatamente con valor y por amor. Experimentó durante muchos años los sufrimientos del alma. Durante años soportó los dolores de sus llagas con admirable serenidad. También te puede interesar:El padre Pío habla a los que sufren Cuando tuvo que sufrir investigaciones y restricciones en su servicio sacerdotal, todo lo aceptó con profunda humildad y resignación. Ante acusaciones injustificadas y calumnias, siempre calló confiando en el juicio de Dios, de sus directores espírituales y de la propia conciencia. Recurrió habitualmente a la mortificación para conseguir la virtud de la templanza, de acuerdo con el estilo franciscano. Era templado en la mentalidad y en el modo de vivir. Consciente de los compromisos adquiridos con la vida consagrada, observó con generosidad los votos profesados. Obedecióen todo las órdenes de sus superiores, incluso cuando eran difíciles. Su obediencia era sobrenatural en la intención, universal en la extensión e integral en su realización. Vivió el espíritu de pobreza con total desprendimiento de sí mismo, de los bienes terrenos, de las comodidades y de los honores. Tuvo siempre una gran predilección por la virtud de la castidad. Su comportamiento fue modesto en todas partes y con todos. Se consideraba sinceramente inútil, indigno de los dones de Dios, lleno de miserias y a la vez de favores divinos. En medio a tanta admiración del mundo, repetía: “Quiero ser sólo un pobre fraile que reza”. Su salud, desde la juventud, no fue muy robusta y, especialmente en los últimos años de su vida, empeoró rápidamente. La hermana muerte lo sorprendió preparado y sereno el 23 de septiembre de 1968, a los 81 años de edad. Sus funerales se caracterizaron por una extraordinaria concurrencia de personas. El 20 de febrero de 1971, apenas tres años después de su muerte, Pablo VI, dirigiéndose a los Superiores de la orden Capuchina, dijo de él: “¡Mirad qué fama ha tenido, qué clientela mundial ha reunido en torno a sí! Pero, ¿por qué? ¿Tal vez porque era un filósofo? ¿Porqué era un sabio? ¿Porqué tenía medios a su disposición? Porque celebraba la Misa con humildad, confesaba desde la mañana a la noche, y era, es difícil decirlo, un representante visible de las llagas de Nuestro Señor. Era un hombre de oración y de sufrimiento”. Ya durante su vida gozó de notable fama de santidad, debida a sus virtudes, a su espíritu de oración, de sacrificio y de entrega total al bien de las almas. En los años siguientes a su muerte, la fama de santidad y de mila-gros creció constantemente, llegando a ser un fenómeno eclesial extendido por todo el mundo y en toda clase de personas. De este modo, Dios manifestaba a la Iglesia su voluntad de glorificar en la tierra a su Siervo fiel. No pasó mucho tiempo hasta que la Orden de los Frailes Menores Capuchinos realizó los pasos previstos por la ley canónica para iniciar la causa de beatificación y canonización. Examinadas todas las circunstancias, la Santa Sede, a tenor del Motu Proprio “Sanctitas Clarior” concedió el nulla osta el 29 de noviembre de 1982. El Arzobispo de Manfredonia pudo así proceder a la introducción de la Causa y a la celebración del proceso de conocimiento (1983-1990). El 7 de diciembre de 1990 la Congregación para las Causas de los Santos reconoció la validez jurídica. Acabada la Positio, se discutió, como es costumbre, si el Siervo de Dios había ejercitado las virtudes en grado heroico. El 13 de junio de 1997 tuvo lugar el Congreso peculiar de Consultores teólogos con resultado positivo. En la Sesión ordinaria del 21 de octubre siguiente, siendo ponente de la Causa Mons. Andrea María Erba, Obispo de Velletri-Segni, los Padres Cardenales y obispos reconocieron que el Padre Pío de Pietrelcina ejerció en grado heroico las virtudes teologales, cardinales y las relacionadas con las mismas. El 18 de diciembre de 1997, en presencia de Juan Pablo II, fue promulgado el Decreto sobre la heroicidad de las virtudes. Para la beatificación del Padre Pío de Pietrelcina, la Postulación presentó al Dicasterio competente la curación de la Señora Consiglia De Martino de Salerno (Italia). Sobre este caso se celebró el preceptivo proceso canónico ante el Tribunal Eclesiástico de la Archidiócesis de Salerno-Campagna-Acerno de julio de 1996 a junio de 1997. El 30 de abril de 1998 tuvo lugar, en la Congregación para las Causas de los Santos, el examen de la Consulta Médica y, el 22 de junio del mismo año, el Congreso peculiar de Consultores teólogos. El 20 de octubre siguiente, en el Vaticano, se reunió la Congregación ordinaria de Cardenales y obispos, miembros del Dicasterio y el 21 de diciembre de 1998 se promulgó, en presencia de Juan Pablo II, el Decreto sobre el milagro. El 2 de mayo de 1999 a lo largo de una solemne Concelebración Eucarística en la plaza de San Pedro Su Santidad Juan Pablo II, con su autoridad apostólica declaró Beato al Venerable Siervo de Dios Pío de Pietrelcina, estableciendo el 23 de septiembre como fecha de su fiesta litúrgica. Para la canonización del Beato Pío de Pietrelcina, la Postulación ha presentado al Dicasterio competente la curación del pequeño Mateo Pio Colella de San Giovanni Rotondo. Sobre el caso se ha celebrado el regular Proceso canónico ante el Tribunal eclesiástico de la archidiócesis de Manfredonia‑Vieste del 11 de junio al 17 de octubre del 2000. El 23 de octubre siguiente la documentación se entregó en la Congregación de las Causas de los Santos. El 22 de noviembre del 2001 tuvo lugar, en la Congregación de las Causas de los Santos, el examen médico. El 11 de diciembre se celebró el Congreso Particular de los Consultores Teólogos y el 18 del mismo mes la Sesión Ordinaria de Cardenales y Obispos. El 20 de diciembre, en presencia de Juan Pablo II, se ha promulgado el Decreto sobre el milagro y el 26 de febrero del 2002 se promulgó el Decreto sobre la canonización. Oración a San Pío de Pietrelcina, el Padre Pío Bienaventurado P. Pío, testigo de fe y de amor. Admiramos tu vida como fraile Capuchino, como sacerdote y como testigo fiel de Cristo. El dolor marcó tu vida y te llamamos "Un crucificado sin Cruz". El amor te llevó a preocuparte por los enfermos, a atraer a los pecadores, a vivir profundamente el misterio de la Eucaristía y del perdón. Fuiste un poderoso intercesor ante Dios en tu vida, y sigues ahora en el cielo haciendo bien e intercediendo por nosotros. Queremos contar con tu ayuda. Ruega por nosotros. Lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén. Tomado de Santopedia.com

Hoy escucharemos al Padre @padrejesuslc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 8,19-21 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Sanar y perdonar”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al Padre @jobregong compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 8,4-15. Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al Padre @padrejesuslc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 8,1-3 Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

“Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.”SAN LUCAS 6:38 RVR1960

Hoy escucharemos al Padre @padreluisrodrigo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 7, 36-50. Esta meditación fue preparada y grabada por el padre específicamente para ¿Qué Haría Jesús?, un podcast original creado y producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Youtube/Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

La falta de transporte escolar en la provincia se ha trasladado al Parlamento Andaluz, mientras crecen las protestas entre los padres y madres afectados. Y el transporte urbano ALSA se plantea huelga para la Feria de San Lucas. El miércoles 23 de septiembre se concentrarán en la Plaza de la Libertad a las diez de la mañana. El sindicato denuncia diferencias salariales y laborales con las plantillas de Alsa en otras provincias andaluzas y reclama una subida salarial, el pago de los festivos con el recargo del 75% y más aseos en las rutas. Les hablamos de las 25 Jornadas de Cine y Memoria Histórica que comienzan hoy en Linares, en este informativo se lo contamos en una entrevista. Escuchar audio

Hoy escucharemos al Padre @pablosolislc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 7, 31-35 Podcast producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “En medio del cansancio”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino. Puedes encontrar nuestras playlists completas en el perfil de New Fire

Hoy escucharemos al @pjuanruizjlc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 7, 1-10 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al Padre @pablosolislc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 43-49 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino. Puedes encontrar las demás playlists en el perfil de New Fire

Hoy escucharemos al @padreevanibaldo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 39-42 Podcast producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Evangelio de San Lucas 6, 6-11.

Evangelio segun San Lucas 6, 27-38.

Hoy escucharemos al @pjuanruizjlc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 27-36 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Sanar y perdonar”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Rodolfo Prado, evangelio San Lucas 6, 27-38.

Hoy escucharemos al @padreabascal compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 20-26 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al @padrejesuslc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 6-11 Podcast producido por New Fire (@benewfire).Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Paz y confianza”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al @padreabascal compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 6, 1-5 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “En medio del cansancio”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Esta semana, Diego analiza la crisis que enfrenta el Poder Judicial tras la detención de dos jueces y una agente del OIJ, y plantea por qué las decisiones sobre medidas cautelares, sus resultados y los controles internos necesitan explicaciones mucho más claras para recuperar la confianza ciudadana. Además, repasamos el papelón de los jueces que sospechaban que los vigilaban mientras hablaban debajo de los micrófonos y cámaras del OIJ, el drama alrededor de la indagatoria de Pilar Cisneros y el lapsus de Laura Fernández al llamar “presidente” a Rodrigo Chaves. Costa Rica PuedeDos asociaciones de desarrollo de La Rita de Pococí concretaron una clínica comunal y una cancha multiuso con una inversión conjunta cercana a ₡151,5 millones, aportada principalmente por Dinadeco y complementada con recursos de las propias comunidades. El Banco de Alimentos de Costa Rica recibió durante 2025 más de 3,5 millones de kilos de productos y logró distribuir casi 2,5 millones de kilos de alimentos mediante una red de más de 365 organizaciones sociales. Hoy alcanza a más de 44.000 personas cada mes, incluidas 13.500 niñas y niños, y eso se traduce en alrededor de 500.000 platos de comida mensuales. Un proyecto de la Sede del Pacífico de la UCR llamado Puntarenas 4.0 ya instaló experiencias de realidad aumentada en siete sitios históricos. Usted llega, escanea un código QR con el teléfono y aparecen personajes animados vinculados con cada lugar para contar su historia: desde José León Sánchez en las celdas de San Lucas hasta un antiguo capitán de barco en la Capitanía de Puntarenas.La UNED y el Sinac impulsan la candidatura del Chirripó para convertirse en Geoparque Mundial de la UNESCO. El proyecto ya tiene condición de aspirante y abarcaría más de 105.000 hectáreas, combinando conservación geológica, educación, cultura, turismo sostenible y participación de las comunidades de la zona. Agenda CulturalEste fin de semana el programa RIDE Cultural del Ministerio de Cultura se mueve por Monteverde y Montes de Oro con conciertos, teatro, folclore, talleres, exposiciones, bibliobús y actividades para toda la familia. El Museo de los Niños celebra por adelantado el Día de la Niñez este sábado 5 y domingo 6 con entrada gratuita para menores de 15 años. La temática es Juguemos en la Granja y habrá espectáculos, concursos, talleres, música en vivo, animales de granja y acceso a las más de 46 salas interactivas. El martes 8 ChepeCletas organiza el Safari Nocturno: En Busca del Cuadrante Infinito de San José, una caminata de aproximadamente 1,7 kilómetros por el centro de la capital para descubrir historia, arquitectura y curiosidades que probablemente hemos pasado cien veces sin mirar. La Fundación Pura Vida presentará el domingo 13 de septiembre el PURA VIDA Happy Book, un libro bilingüe e ilustrado que se mete con algo que usamos todos los días pero rara vez nos detenemos a pensar: qué significa “pura vida”, de dónde viene y por qué terminó convirtiéndose casi en una marca país no oficial. 

Hoy escucharemos al @jobregong compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 5, 33-39 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “En medio del cansancio”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Filadelfo Segundo, evangelio San Lucas 5, 33-39.

Hoy escucharemos al @padrejesuslc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 5, 1-11 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “En medio del cansancio”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Filiberto Cortez , evangelio San Lucas 5, 1-11.

San Gregorio Magno Lc 22,24-30 22,24 Y surgió una discusión sobre quién debía ser considerado como el más grande. 22,25 Jesús les dijo: «Los reyes de las naciones dominan sobre ellas, y los que ejercen el poder sobre el pueblo se hacen llamar bienhechores. 22,26 Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que es más grande, que se comporte como el menor, y el que gobierna, como un servidor. 22,27 Porque, ¿quién es más grande, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es acaso el que está a la mesa? Y sin embargo, yo estoy entre ustedes como el que sirve. 22,28 Ustedes son los que han permanecido siempre conmigo en medio de mis pruebas. 22,29 Por eso yo les confiero la realeza, como mi Padre me la confirió a mí. 22,30 Y en mi Reino, ustedes comerán y beberán en mi mesa, y se sentarán sobre tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Evangelio según San Lucas 22, 24-30 Los discípulos tuvieron una discusión sobre cuál de ellos debía ser considerado el más importante. Jesús les dijo: «Entre los paganos, los reyes gobiernan con tiranía a sus súbditos, y a los jefes se les da el título de benefactores. Pero ustedes no deben ser así. Al contrario, el más importante entre ustedes tiene que hacerse como el más joven, y el que manda tiene que hacerse como el que sirve. Pues ¿quién es más importante, el que se sienta a la mesa a comer o el que sirve? ¿Acaso no lo es el que se sienta a la mesa? En cambio yo estoy entre ustedes como el que sirve. Ustedes han estado siempre conmigo en mis pruebas. Por eso, yo les doy un reino, como mi Padre me lo dio a mí, y ustedes comerán y beberán a mi mesa en mi reino, y se sentarán en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel». *** San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia Hubiera querido ser monje, pero contrariamente a su deseo, fue elegido Papa. Se demostró entonces un hombre de acción práctico y emprendedor. Dio inicio a una profunda reforma de la Iglesia y nos dejó numerosos escritos. La grandeza de su obra le valió el apelativo de «Magno». San Gregorio nació en Roma en torno al año 540 en el seno de una rica familia patricia romana, la gens Anicia, de fe cristiana y conocida por los servicios prestados a la Sede Apostólica. Sus padres, Gordiano y Silvia (a quien la Iglesia venera como santa el 3 de noviembre) le transmitieron los valores evangélicos con el ejemplo. Después de cursar estudios de Derecho, Gregorio emprendió la carrera política y ocupó el cargo de Prefecto en Roma. Esta experiencia le ayudó a conocer los problemas reales de la ciudad y a desarrollar un profundo sentido del orden y la disciplina. Pocos años después decidió retirarse, atraído por la vida monástica. Donó sus bienes a los pobres y convirtió la casa paterna, situada en el Celio, en un monasterio dedicado a san Andrés. Allí, en el recogimiento, se entregó a la oración y al estudio de la Sagrada Escritura y de los Padres de la Iglesia. De monje a Papa Pero el Papa Pelagio II lo nombró diácono y lo envió a Constantinopla como su aprocrisario –nuncio apostólico-. Allí estuvo seis años, durante los cuales, además de llevar a cabo las tareas diplomáticas que le había confiado el Pontífice, siguió viviendo como monje con otros religiosos. A su regreso a Roma, volvió a su monasterio del Celio. Tras la muerte de Pelagio II, en el 590, fue elegido como su sucesor. Gregorio tuvo que afrontar un periodo difícil: los longobardos habían invadido la península Itálica, lluvias e inundaciones habían provocado numerosas víctimas y grandes daños, y muchas zonas se vieron afectadas por la carestía y la peste. Gregorio exhortó a los fieles a la oración y la penitencia, invitándoles a participar, durante tres días, en una solemne procesión penitencial hacia la basílica de Santa María la Mayor. Se cuenta que, mientras atravesaban el puente que enlaza la zona del Vaticano con el centro de Roma, Gregorio y la multitud tuvieron una visión del arcángel Miguel sobre la Mole Adriana, interpretándola como un signo celeste que anunciaba el final de la epidemia. A partir de este episodio, el antiguo mausoleo fue llamado Castel Sant'Angelo –castillo del santo ángel-. Obra eclesiástica y civil Durante su pontificado, Gregorio reorganizó la administración pontificia y se ocupó de la Curia romana, muchos de cuyos miembros eclesiásticos y laicos tenían intereses muy distintos de los espirituales y caritativos; por este motivo, confió numerosos encargos a monjes benedictinos. Reformó las actividades eclesiásticas en las diversas sedes episcopales. Estableció también que los bienes de la Iglesia fueran utilizados para su propia subsistencia y para la obra de evangelización del mundo; y gestionados con absoluta rectitud, justicia y misericordia. Gregorio empleó sus propios bienes y los legados a la Iglesia para ayudar a los fieles: compraba y distribuía trigo, socorría a los necesitados, sustentaba a los sacerdotes, monjes y religiosos de clausura en situación de dificultad, pagaba rescates por los prisioneros. Trabajó por la paz promoviendo treguas y armisticios. A él se deben también decisiones políticas encaminadas a salvaguardar Roma –olvidada por los emperadores- y negociaciones con los longobardos para asegurar la paz en Italia central. Gregorio estableció con ellos relaciones fraternales, se preocupó por su conversión y envió misiones de evangelización a los visigodos de España, los francos y los sajones. Envió a Britania al prior del convento de san Andrés en el Celio, Agustín –quien fue después obispo de Canterbury- y a cuarenta monjes. Servus servorum Dei Gregorio reformó la Misa y la hizo más simple; promovió también el canto litúrgico, que tomó de él el nombre de «canto gregoriano». Su epistolario cuenta con más de 800 cartas. Se conservan también numerosas homilías suyas. Entre sus obras, destacan Moralia in Iob (Comentario moral al libro de Job), en el que afirma que el ideal moral consiste en la integración armoniosa entre palabra y acción, pensamiento y esfuerzo, oración y dedicación a los propios deberes; y la Regla pastoral, en la que traza la figura del obispo ideal, insiste en el deber del pastor de reconocer diariamente su propia miseria, y profundiza en la virtud de la humildad. Para demostrar que la santidad es siempre posible, Gregorio escribe los Diálogos, una hagiografía en la que narra el ejemplo que dieron hombres y mujeres, tanto canonizados como no, acompañándolo con reflexiones teológicas y místicas. Es especialmente conocido el libro II, dedicado a san Benito de Nursia. Se puede decir que Gregorio fue el primer Papa que utilizó el poder temporal de la Iglesia, sin olvidar por ello el aspecto espiritual de su tarea. Se mantuvo siempre simple y humilde, tanto que en sus cartas oficiales se definía «Servus servorum dei», Siervo de los siervos de Dios, apelativo conservado por sus sucesores. Murió el 12 de marzo del año 604, y fue sepultado en la Basílica de San Pedro. Tomado de Vaticannews.va

Hoy escucharemos al @padreluisrodrigo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 4, 38-44 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Aprender a orar y escuchar a Dios”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Artur Bilski, evangelio San Lucas 4, 38-44.

Hoy escucharemos al Padre @pablosolislc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 4, 31-37 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Volver a casa”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Hoy escucharemos al @padreevanibaldo compartir su reflexión sobre el evangelio del día según 31, San Lucas 4,16-30. Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify "Paz y confianza" donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Acompáñanos hoy a la celebración de La Santa Misa: Vive la Santa Misa con el Padre Eben MacDonald, evangelio San Lucas 4, 16-30.

Santa Mónica Lc 7,11-17 7,11 En seguida, Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. 7,12 Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompañaba. 7,13 Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». 7,14 Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, levántate». 7,15 El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. 7,16 Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». 7,17 El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina. Evangelio según San Lucas 7, 11-17 Jesús se dirigió a una ciudad llamada Naím, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud. Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo único de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompañaba. Al verla, el Señor se conmovió y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jesús dijo: «Joven, yo te lo ordeno, levántate». El muerto se incorporó y empezó a hablar. Y Jesús se lo entregó a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: «Un gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo». El rumor de lo que Jesús acababa de hacer se difundió por toda la Judea y en toda la región vecina. *** Memoria de Santa Mónica Santa Mónica es famosa por haber sido la madre de San Agustín y por haber logrado la conversión de su hijo. Mónica nació en Tagaste ( África del Norte ) a unos 100 km de la ciudad de Cartago en el año 332. Sus padres encomendaron la formación de sus hijas a una mujer muy religiosa pero de muy fuerte disciplina. Ella deseaba dedicarse a la vida de oración y de soledad (como su nombre lo indica) pero sus padres dispusieron que tenía que esposarse con un hombre llamada Patricio. Este era un buen trabajador, pero terriblemente malgeniado, y además mujeriego, jugador y sin religión, ni gusto por lo espiritual. La hará sufrir lo que no esta escrito y por treinta años ella tendrá aguantar los tremendos estallidos de ira de su marido que grita por el menor disgusto, pero este jamás se atreverá a levantar la mano contra ella. Tuvieron tres hijos: dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegría y consuelo, pero el mayor Agustín, la hizo sufrir por docenas de años. Patricio no era católico, y aunque criticaba el mucho rezar de su esposa y su generosidad tan grande con los pobres, nunca se oponía a que ella se dedicara a estas buenas obras y quizás por eso mismo logro su conversión. Mónica rezaba y ofrecía sacrificios por su esposo y al fin alcanzó de Dios la gracia de que en el año de 371 Patricio se hiciera bautizar, y que lo mismo lo hiciera la suegra, mujer terriblemente colérica que por meterse demasiado en el hogar de su nuera le había amargado harto la vida a la pobre Mónica. Un año después de su bautismo, murió santamente Patricio, dejando a la pobre viuda con el problema de su hijo mayor. Patricio y Mónica se habían dado cuenta de que su hijo mayor era extraordinariamente inteligente, y por eso lo enviaron a la capital del estado, la ciudad de Cartago, a estudiar filosofía, literatura y oratoria. Pero Agustín tuvo la desgracia de que su padre no se interesaba nada de sus progresos espirituales. Solo le importaba que sacara buenas notas, que brillara en las fiestas sociales y que sobresaliera en los ejercicios físicos, pero acerca de la salvación de su alma, no se interesaba ni le ayudaba en nada. Y esto fue fatal para él, pues fue cayendo de mal en peor en pecados y errores. Cuando murió su padre, Agustín tenía 17 años y empezaron a llegarle a Mónica noticias cada vez peores, de que el joven llevaba una vida nada santa. que en una enfermedad, ante el temor a la muerte se había hecho instruir acerca de la religión y propuesto hacerse católico, pero que sanado de la enfermedad había abandonado el propósito de hacerlo. Y que finalmente, se había hecho socio de una secta llamada de los Maniqueos, que afirmaban que el mundo no lo había hecho Dios, sino el Diablo. Y Mónica que era bondadosa pero no cobarde, ni floja, al volver su hijo a vacaciones y empezar a oírle mil barbaridades contra la verdadera religión, lo hecho sin más de la casa y le cerró las puertas, porque bajo su techo no quería alberga enemigos de Dios. Pero sucedió que en esos días Mónica tuvo un sueño en el que vio que ella estaba en bosque llorando por la pérdida espiritual de su hijo y que en ese momento se le acercaba un personaje muy resplandeciente y le decía: «tu hijo volverá contigo» y enseguida vio a Agustín junto a ella. Le narro al muchacho el sueño tenido y el dijo lleno de orgullo que eso significaba que la madre se iba a volver maniqueista como el. Pero ella le respondió: «En el sueño no me dijeron, mamá ira a donde su hijo, sino tu hijo volverá contigo». Esta hábil respuesta impresionó mucho a su hijo, quien más tarde la consideraba como una inspiración del cielo. Esto sucedió en el año 437. Faltaban 9 años para que Agustín se convirtiera Por muchos siglos ha sido muy comentada la bella respuesta que un obispo le dio a Mónica cuando ella le contó que llevaba años y años rezando, ofreciendo sacrificios y haciendo rezar a sacerdotes y amigos por la conversión de Agustín. El obispo le respondió: «Este tranquila, es imposible que se pierda el Hijo de tantas lagrimas». Esta admirable respuesta y lo que había oído en el sueño, la llenaban de consuelo y esperanza, a pestar de que Agustín no daba la menor señal de arrepentimiento. Cuando tenía 29 años, el joven decidió ir a Roma a dar clases allá. Ya era todo un doctor. Santa Mónica se propuso irse con él para librarlo de todos los peligros morales. Pero Agustín le hizo una jugada tramposa (de la cual se arrepintió mucho mas tarde) Al llegar junto al mar le dijo a Mónica que se fuera a rezar a un templo, mientras iba a visitar a un amigo, y lo que hizo fue subirse al barco y salir rumbo a Roma, dejándola sola allí, pero Mónica no era mujer débil para dejarse derrotar tan fácilmente. Tomó otro barco y se dirigió hasta Roma. En Milán; Mónica se encontró con el Santo más famoso de la época, San Ambrosio, arzobispo de esa ciudad. En él se encontró un verdadero padre lleno de bondad y de sabiduría que la fue guiando con prudentes consejos. Además Agustín se quedo impresionado por su enorme sabiduría y la poderosa personalidad de San Ambrosio y empezó a escucharle con profundo cariño y a cambiar sus ideas y entusiasmarse por la fe católica. Y sucedió que en año 387, Agustín al leer unas frases de San Pablo sintió una impresión extraordinaria y se propuso cambiar de vida. Envió lejos a la mujer con la cual vivía en unión libre, dejo sus vicios y malas costumbres. Se hizo instruir en la religión y en la fiesta de Pascua de Resurrección de ese año se hizo bautizar. Agustín, ya convertido, dispuso volver con su madre y su hermano, a su tierra, en el África, y se fueron al puerto de Hostia a esperar el barco. Pero Mónica ya había conseguido todo lo que anhelaba es esta vida, que era ver la conversión de su hijo. Ya podía morir tranquila. Y sucedió que estando ahí en una casa junto al mar, por la noche al ver el cielo estrellado platicando con Agustín acerca de como serán las alegrías que tendremos en el cielo, y ambos se emocionaban comentando y meditando los goces celestiales que nos esperan. En determinado momento exclamo entusiasmada:«¿Y a mí que más me puede amarrar a la tierra? Ya he obtenido mi gran deseo, el verte cristiano católico. Todo lo que deseaba lo he conseguido de Dios». Poco después le invadió la fiebre, y en pocos días se agravo y murió. Lo único que pidió a sus dos hijos es que no dejaran de rezar por el descanso de su alma. Murió en el año 387 a los 55 años de edad. Miles de madres y de esposas se han encomendado en todos estos siglos a Santa Mónica, para que les ayude a convertir a sus esposos e hijos, y han conseguido conversiones admirables. La pintan como vestida de monja (porque así se vestían en ese tiempo las mujeres que se dedicaban a la vida espiritual, huyendo de los adornos y de la vanidad) y con un bastón de caminante, en recuerdo que hizo de los viajes buscando a su hijo para convertirlo, y con un libro en la mano, para no olvidar que fue la lectura de una página de la Biblia lo que obtuvo que Agustín se decidiera a convertirse definitivamente. Oración a Santa Mónica ¡Oh gloriosa Santa Mónica, espejo de esposas, modelo de madres, consuelo de viudas, mujer admirable, a quien Dios infundió el espíritu de oración y concedió aquel don de lágrimas con que supisteis hacer violencia al Dios de las misericordias para que se compadeciera de vuestros gemidos, escuchara vuestras plegarias y os concediera el fin de todos vuestros deseos!, a vuestras plantas venimos hoy las que sufrimos y lloramos en los tristes caminos de la vida, a suplicaros que nos alcancéis el espíritu de oración que Vos tuvisteis y la compunción que merecen nuestras culpas, para que derramando con humildad nuestro corazón ante el Dios de toda piedad y misericordia, alcancemos la gracia de vivir la santa vida que Vos vivisteis en la tierra, y merezcamos la gloria que Vos gozáis ahora en el cielo, en compañía de nuestros padres, esposos e hijos, y de todos los que por la sangre y el afecto nos pertenecen y son en Jesucristo, Señor nuestro, amados y queridos de nuestro corazón. Amén. Tomado de Santopedia, Adaptado por Formación Católica

Arturo Préstamo Elizondo, Executive Chairman and CEO of Santacruz Silver Mining Ltd. (TSX.V: SCZ) (NASDAQ: SCZM) (FSE: 1SZ), joins us for a review of the strong Q2 2026 financial and operational results across their portfolio of 4 producing silver-zinc mines and ore feed sourcing business in Bolivia and Mexico. We also review a few of the key growth initiatives that the company has slated for 2026 across multiple projects.   Q2 2026 Highlights   Revenues of $113.5 million, a 55% increase year-over-year. Gross profit of $51.1 million, a 102% increase year-over-year. Adjusted EBITDA of $46.7 million, a 74% increase year-over-year. Cash and highly-liquid marketable securities of $72.8 million, an 82% increase year-over-year. Working capital of $86.1 million, a 43% increase year-over-year. Net income of $2.0 million, a 90% decrease year-over-year, reflecting the impact of the non-recurring tax event and non-cash CVR revaluation discussed below. Average realized price per silver ounce sold of $72.17, a 118% increase year-over-year. AISC per silver ounce sold of $21.87, a 25% increase year-over-year. Realized mining margin per silver ounce sold of $50.30, a 222% increase year-over-year. Average realized price per zinc tonne sold of $3,302, a 12% increase year-over year. AISC per zinc tonne sold of $2,219, a 46% increase year-over-year. Realized mining margin per zinc tonne sold of $1,083, a 24% decrease year-over-year.   We had Arturo unpack for listeners how the net income for the quarter was significantly impacted by two non-recurring tax events associated with changes in Bolivia's exchange rate and inflation assumptions, as well as a non-cash fair value adjustment related to the Glencore contingent value rights (CVRs). He points out that these items obscure the underlying strength of their operating performance this quarter.   The largest impact on net income was an unusually high $36.1 million income tax expense caused by two non-recurring events. One event was the result of the revaluation of the Boliviano following the change in the official exchange rate from 6.96 to 9.77 Bolivianos per U.S. dollar, a 40% decrease. The income tax expense was also impacted by a non-recurring taxable gain related to a reduction in their decommissioning and restoration provision, which was driven by forecasted lower inflation over the lives of our mining operations in Bolivia. Additionally, their net income was further affected by a $15.8 million non-cash fair value adjustment to the consideration payable balance arising from the CVRs granted to Glencore. The value of the CVR liability is merely a valuation of the payouts that could occur up to the end of 2032. The payments are only triggered when the month's average LME zinc price exceeds $3,850 per tonne, a threshold that has not been exceeded since the inception of the agreement in 2024. Its important to consider that any payments triggered by higher zinc prices would be accompanied by increased sales revenues from the higher price. Excluding the loss from the change in fair value of the CVR, net income for the quarter would have been $17.8 million.”   At Bolivar silver production increased 32% quarter-over-quarter to 343,522 ounces, driven by ongoing recovery efforts in the areas affected by the localized flooding event that occurred in May 2025. San Lucas processed 22% more ore than in the prior quarter. Consolidated zinc production increased 7% to 23,240 tonnes, driven principally by higher throughput, which more than offset lower zinc grades at Bolivar and Porco. Porco delivered higher silver and zinc production, driven by stronger silver grades and improved metal recoveries, while Caballo Blanco continued to make steady, meaningful contributions.   At Zimapan, operations rebounded from the temporary constraints experienced during the first quarter, including limited ventilation in the higher-grade zones at Level 960 due to a contractor delay in completing the ventilation Robbins incline shaft, as well as repeated power interruptions caused by the local service provider's maintenance of the power grid. As a result, metal recoveries improved across all four payable metals. There will be the first NI-43-101 compliant maiden resource estimate released in the next month at Zimapan, with the goal to demonstrate the mineral inventory has replenished the ore that has been mined and milled over the last few years, and even grown the resources.   Next we transitioned to future growth, where the operations team is advancing their silver-dominant Soracaya mine towards development and near-term production. There is already a decline ramp into this project with initial stope access in 2 areas, and the team has been working on an optimization plan.  Once the permit is received in September, the plan is to get the mine into initial ramp-up production by Q4 of 2026.   Wrapping up, we discussed the potential for future accretive acquisitions in the Americas, and various other growth drivers on tap that could create the catalysts for a rerating higher, that would be more in alignment with other mid-tier silver producer peers.     If you have any follow up questions for Arturo regarding Santacruz Silver, then please email those to us at Fleck@kereport.com or Shad@kereport.com.   In full disclosure, Shad is a shareholder of Santacruz Silver at the time of this recording, and may choose to buy or sell shares at any time.     Click here to follow the latest news from Santacruz Silver     For more market commentary & interview summaries, subscribe to our Substacks:   The KE Report: https://kereport.substack.com/ Shad's resource market commentary: https://excelsiorprosperity.substack.com/     Investment disclaimer: This content is for informational and educational purposes only and does not constitute investment advice, an offer, or a solicitation to buy or sell any security. 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Santa María Reina Lc 1,26-38 1,26 En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, 1,27 a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. 1,28 El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: «¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo». 1,29 Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. 1,30 Pero el Ángel le dijo: «No temas, María, porque Dios te ha favorecido. 1,31 Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; 1,32 él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, 1,33 reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin». 1,34 María dijo al Ángel: «¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?». 1,35 El Ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. 1,36 También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, 1,37 porque no hay nada imposible para Dios». 1,38 María dijo entonces: «Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho». Y el Ángel se alejó. Evangelio según San Lucas 1, 26-38 El Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: «¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo». Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: «No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin». María dijo al Ángel: «¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relación con ningún hombre?» El Ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios». María dijo entonces: «Yo soy la servidora del Señor, que se haga en mí según tu Palabra». Y el Ángel se alejó. *** Memoria de Santa María Reina Fue el Venerable Papa Pío XII quien instituyó en 1954 un día dedicado a celebrar a María como Reina de todo lo creado. En la encíclica Ad Caeli Reginam Pío XII señalaba lo siguiente: «Cristo, el nuevo Adán, es nuestro Rey no sólo por ser Hijo de Dios, sino también por ser nuestro Redentor. Así, según una cierta analogía, puede igualmente afirmarse que la Beatísima Virgen es Reina, no sólo por ser Madre de Dios, sino también por haber sido asociada cual nueva Eva al nuevo Adán». María Reina, Catequesis de S.S. Juan Pablo II La devoción popular invoca a María como Reina. El Concilio, después de recordar la Asunción de la Virgen «en cuerpo y alma a la gloria del cielo», explica que fue «elevada (...) por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores (cf. Ap 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte» (Lumen gentium, 59). En efecto, a partir del siglo V, casi en el mismo período en que el concilio de Éfeso la proclama «Madre de Dios», se empieza a atribuir a María el título de Reina. El pueblo cristiano, con este reconocimiento ulterior de su excelsa dignidad, quiere ponerla por encima de todas las criaturas, exaltando su función y su importancia en la vida de cada persona y de todo el mundo. Pero ya en un fragmento de una homilía, atribuido a Orígenes, aparece este comentario a las palabras pronunciadas por Isabel en la Visitación: «Soy yo quien debería haber ido a ti, puesto que eres bendita por encima de todas las mujeres tú, la madre de mi Señor, tú mi Señora» (Fragmenta: PG 13, 1.902 D). En este texto se pasa espontáneamente de la expresión «la madre de mi Señor» al apelativo «mi Señora», anticipando lo que declarará más tarde san Juan Damasceno, que atribuye a María el título de «Soberana»: «Cuando se convirtió en madre del Creador, llegó a ser verdaderamente la soberana de todas las criaturas» (De fide orthodoxa, 4, 14: PG 94 1.157). Mi venerado predecesor Pío XII en la encíclica Ad coeli Reginam, a la que se refiere el texto de la constitución Lumen gentium, indica como fundamento de la realeza de María, además de su maternidad, su cooperación en la obra de la redención. La encíclica recuerda el texto litúrgico: «Santa María, Reina del cielo y Soberana del mundo, sufría junto a la cruz de nuestro Señor Jesucristo» (MS 46 [1954] 634). Establece, además, una analogía entre María y Cristo, que nos ayuda a comprender el significado de la realeza de la Virgen. Cristo es rey no sólo porque es Hijo de Dios, sino también porque es Redentor. María es reina no sólo porque es Madre de Dios, sino también porque, asociada como nueva Eva al nuevo Adán, cooperó en la obra de la redención del género humano (MS 46 [1954] 635). En el evangelio según san Marcos leemos que el día de la Ascensión el Señor Jesús «fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios» (Mc 16, 19). En el lenguaje bíblico, «sentarse a la diestra de Dios» significa compartir su poder soberano. Sentándose «a la diestra del Padre», él instaura su reino, el reino de Dios. Elevada al cielo, María es asociada al poder de su Hijo y se dedica a la extensión del Reino, participando en la difusión de la gracia divina en el mundo. Observando la analogía entre la Ascensión de Cristo y la Asunción de María, podemos concluir que, subordinada a Cristo, María es la reina que posee y ejerce sobre el universo una soberanía que le fue otorgada por su Hijo mismo. El título de Reina no sustituye, ciertamente, el de Madre: su realeza es un corolario de su peculiar misión materna, y expresa simplemente el poder que le fue conferido para cumplir dicha misión. Citando la bula Ineffabilis Deus, de Pío IX, el Sumo Pontífice Pío XII pone de relieve esta dimensión materna de la realeza de la Virgen: «Teniendo hacia nosotros un afecto materno e interesándose por nuestra salvación ella extiende a todo el género humano su solicitud. Establecida por el Señor como Reina del cielo y de la tierra, elevada por encima de todos los coros de los ángeles y de toda la jerarquía celestial de los santos, sentada a la diestra de su Hijo único, nuestro Señor Jesucristo, obtiene con gran certeza lo que pide con sus súplicas maternal; lo que busca, lo encuentra, y no le puede faltar» (MS 46 [1954] 636-637). Así pues, los cristianos miran con confianza a María Reina, y esto no sólo no disminuye, sino que, por el contrario, exalta su abandono filial en aquella que es madre en el orden de la gracia. Más aún, la solicitud de María Reina por los hombres puede ser plenamente eficaz precisamente en virtud del estado glorioso posterior a la Asunción. Esto lo destaca muy bien san Germán de Constantinopla, que piensa que ese estado asegura la íntima relación de María con su Hijo, y hace posible su intercesión en nuestro favor. Dirigiéndose a María, añade: Cristo quiso «tener, por decirlo así, la cercanía de tus labios y de tu corazón; de este modo, cumple todos los deseos que le expresas, cuando sufres por tus hijos, y él hace, con su poder divino, todo lo que le pides» (Hom 1: PG 98, 348). Se puede concluir que la Asunción no sólo favorece la plena comunión de María con Cristo, sino también con cada uno de nosotros: está junto a nosotros, porque su estado glorioso le permite seguirnos en nuestro itinerario terreno diario. También leemos en san Germán: «Tú moras espiritualmente con nosotros, y la grandeza de tu desvelo por nosotros manifiesta tu comunión de vida con nosotros» (Hom 1: PG 98, 344). Por tanto, en vez de crear distancia entre nosotros y ella, el estado glorioso de María suscita una cercanía continua y solícita. Ella conoce todo lo que sucede en nuestra existencia, y nos sostiene con amor materno en las pruebas de la vida. Elevada a la gloria celestial, María se dedica totalmente a la obra de la salvación para comunicar a todo hombre la felicidad que le fue concedida. Es una Reina que da todo lo que posee compartiendo, sobre todo, la vida y el amor de Cristo.

Hoy escucharemos al @padrejesuslc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 1, 39-56.  Podcast producido por New Fire (@benewfire). Si este episodio resonó contigo y quieres seguir profundizando en este tema, te invitamos a escuchar más contenido en nuestra playlist de Spotify “Si necesitas volver a Dios y empezar de nuevo”, donde encontrarás otros episodios que pueden acompañarte en este camino.

Asunción de la Santísima Virgen María Lc 1,39-56 1,39 En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá. 1,40 Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. 1,41 Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, 1,42 exclamó: «¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! 1,43 ¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme? 1,44 Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno. 1,45 Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor». 1,46 María dijo entonces: «Mi alma canta la grandeza del Señor, 1,47 y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador, 1,48 porque él miró con bondad la pequeñez de su servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, 1,49 porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo! 1,50 Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen. 1,51 Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón. 1,52 Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. 1,53 Colmó de bienes a los hambrientosy despidió a los ricos con las manos vacías. 1,54 Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, 1,55 como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre». 1,56 María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa. Evangelio según San Lucas 1, 39-56 En aquellos días, María se levantó y fué apresuradamente a la montaña, a una ciudad de Judá; y entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió cuando Isabel oyó el saludo de María, que el niño dio saltos en su seno e Isabel quedó llena del Espíritu Santo. Y exclamó en alta voz y dijo: “¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu seno! ¿Y de dónde me viene, que la madre de mi Señor venga a mí? Pues, desde el mismo instante en que tu saludo sonó en mis oídos, el hijo saltó de gozo en mi seno. Y dichosa la que creyó, porque tendrá cumplimiento lo que se le dijo de parte del Señor”. Y María dijo: “Glorifica mi alma al Señor, y mi espíritu se goza en Dios mi Salvador, porque ha mirado la pequeñez de su esclava. Y he aquí que desde ahora me felicitarán todas las generaciones; porque en mí obró grandezas el Poderoso. Santo es su nombre, y su misericordia, para los que le temen va de generación en generación. Desplegó el poder de su brazo; dispersó a los que se engrieron en los pensamientos de su corazón. Bajó del trono a los poderosos, y levantó a los pequeños; llenó de bienes a los hambrientos, y a los ricos despidió vacíos. Acogió a Israel su siervo, recordando la misericordia, conforme lo dijera a nuestros padres en favor de Abrahán y su posteridad para siempre”. Y quedóse María con ella como tres meses, y después se volvió a su casa. *** Solemnidad de la Asunción de la Virgen María La solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María fue fijada en el 15 de agosto ya en el siglo V, con el sentido de «Nacimiento al Cielo» o, en la tradición bizantina, «Dormición» de Nuestra Señora. El dogma definido por Pío XII «Después de elevar a Dios repetidas súplicas y de haber invocado la luz del Espíritu de Verdad, para la gloria de Dios Todopoderoso que otorgó a la Virgen María Su especial benevolencia en honor de Su Hijo, Rey Inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para mayor gloria de su augusta madre y para alegría y regocijo de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los santos apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos como dogma revelado por Dios que: la inmaculada Madre de Dios, la siempre virgen María, habiendo completado el curso de la vida terrena, fue asumida en cuerpo y alma a la gloria celestial» (Pío XII, Munificentissimus Deus, 1 de noviembre de 1950). Oración a María Asunta Oh María Inmaculada Asunta al cielo, tú que vives bienaventurada en la visión de Dios: de Dios Padre que te hizo alta criatura, de Dios Hijo que quiso ser generado como hombre por ti y tenerte como madre, de Dios Espíritu Santo que en ti realizó la concepción humana del Salvador. Oh María purísima, Oh María dulcísima y bellísima, Oh María, mujer fuerte y reflexiva. Oh María, pobre y dolorosa, María, virgen y madre, mujer humanísima como Eva, más que Eva; cercana a Dios en tu gracia, en tus privilegios, en tus misterios, en tu misión, en tu gloria. Oh María asunta a la gloria de Cristo en la perfección completa y transfigurada de nuestra naturaleza humana. Oh María, puerta del cielo, espejo de la Luz divina, santuario de la Alianza entre Dios y los hombres, deja que nuestras almas vuelen tras de ti deja que se eleven tras tu radiante camino transportadas por una esperanza que el mundo no tiene, la de la dicha eterna. Consuélanos desde el cielo, oh Madre misericordiosa, y por tus caminos de pureza y esperanza guíanos un día al encuentro feliz contigo y con tu divino Hijo nuestro Salvador Jesús. ¡Amén! (San Pablo VI)

Arturo Préstamo Elizondo, Executive Chairman and CEO of Santacruz Silver Mining Ltd. (TSX.V: SCZ) (NASDAQ: SCZM) (FSE: 1SZ), joins us for a review of the Q2 2026 production and operational results across their portfolio of 4 producing silver-zinc mines and ore feed sourcing business in Bolivia and Mexico. We also review a few of the key growth initiatives that the company has slated for 2026 across multiple projects.   Q2 2026 Production Highlights   Primary Production Metrics:   Silver: 1,573,100 ounces Zinc: 23,240 tonnes Lead: 3,165 tonnes Copper: 337 tonnes   Supplemental Production Metrics:   Silver Equivalent Production: 2,814,489 silver equivalent ounces Zinc Equivalent Production: 59,680 zinc equivalent tonnes   Consolidated silver production increased 17% to 1,573,100 ounces in Q2 2026 from 1,341,499 ounces in Q1 2026, with quarter-over-quarter increases at all five operations. Lead production increased 18% to 3,165 tonnes and copper production increased 9% to 337 tonnes. Compared with Q2 2025, consolidated silver production increased 11%, and zinc production increased 10%, on 9% higher consolidated tonnes milled.   The improvement was driven primarily by higher processed volumes, with consolidated tonnes milled increasing 7% to 521,956 tonnes, together with higher silver head grades at Bolivar and Porco and a marked improvement in silver recovery at Zimapan.   At Bolivar silver production increased 32% quarter-over-quarter to 343,522 ounces, driven by ongoing recovery efforts in the areas affected by the localized flooding event that occurred in May 2025. San Lucas processed 22% more ore than in the prior quarter. Consolidated zinc production increased 7% to 23,240 tonnes, driven principally by higher throughput, which more than offset lower zinc grades at Bolivar and Porco. Porco delivered higher silver and zinc production, driven by stronger silver grades and improved metal recoveries, while Caballo Blanco continued to make steady, meaningful contributions.   At Zimapan, operations rebounded from the temporary constraints experienced during the first quarter, including limited ventilation in the higher-grade zones at Level 960 due to a contractor delay in completing the ventilation Robbins incline shaft, as well as repeated power interruptions caused by the local service provider's maintenance of the power grid. As a result, metal recoveries improved across all four payable metals.   Next we transitioned to future growth, where the operations team is advancing their silver-dominant Soracaya mine towards development and near-term production. There is already a decline ramp into this project with initial stope access in 2 areas, and the plan once the permit is received in Q3 is to get this mine into initial ramp-up production by Q4 of 2026.   Wrapping up, we discussed the potential for future accretive acquisitions in the Americas.  The board and management team are open to a currently producing mine or development-stage underground mining assets, but only if the acquisition would be accretive for shareholders and if their team can unlock value in these acquired assets.     If you have any follow up questions for Arturo regarding Santacruz Silver, then please email those to us at Fleck@kereport.com or Shad@kereport.com.   In full disclosure, Shad is a shareholder of Santacruz Silver at the time of this recording, and may choose to buy or sell shares at any time.   Click here to follow the latest news from Santacruz Silver   For more market commentary & interview summaries, subscribe to our Substacks:   The KE Report: https://kereport.substack.com/ Shad's resource market commentary: https://excelsiorprosperity.substack.com/     Investment disclaimer: This content is for informational and educational purposes only and does not constitute investment advice, an offer, or a solicitation to buy or sell any security. Investing in equities and commodities involves risk, including the possible loss of principal. Do your own research and consult a licensed financial advisor before making any investment decisions. Guests and hosts may own shares in companies mentioned.    

“Mientras él aún hablaba, se presentó una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba al frente de ellos; y se acercó hasta Jesús para besarle. Entonces Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?”‭‭SAN LUCAS‬ ‭22‬:‭47‬-‭48‬ ‭RVR1960‬‬

Santa María Magdalena Jn 20,1-3.11-18 20,1 El primer día de la semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al sepulcro y vio que la piedra había sido sacada. 20,2 Corrió al encuentro de Simón Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto». 20,3 Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro. 20,11 María se había quedado afuera, llorando junto al sepulcro. Mientras lloraba, se asomó al sepulcro 20,12 y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados uno a la cabecera y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo de Jesús. 20,13 Ellos le dijeron: «Mujer, ¿por qué lloras?». María respondió: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto». 20,14 Al decir esto se dio vuelta y vio a Jesús, que estaba allí, pero no lo reconoció. 20,15 Jesús le preguntó: «Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ella, pensando que era el cuidador de la huerta, le respondió: «Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo iré a buscarlo». 20,16 Jesús le dijo: «¡María!». Ella lo reconoció y le dijo en hebreo: «¡Raboní!», es decir, «¡Maestro!». 20,17 Jesús le dijo: «No me retengas, porque todavía no he subido al Padre. Ve a decir a mis hermanos: 'Subo a mi Padre, el Padre de ustedes; a mi Dios, el Dios de ustedes'». 20,18 María Magdalena fue a anunciar a los discípulos que había visto al Señor y que él le había dicho esas palabras. Memoria de santa María Magdalena, que, liberada por el Señor de siete demonios y convertida en su discípula, le siguió hasta el monte Calvario y mereció ser la primera que vio al Señor resucitado en la mañana de Pascua y la que se lo comunicó a los demás discípulos (s. I). «La historia de María de Magdala recuerda a todos una verdad fundamental: discípulo de Cristo es quien, en la experiencia de la debilidad humana, ha tenido la humildad de pedirle ayuda, ha sido curado por él, y le ha seguido de cerca, convirtiéndose en testigo de la potencia de su amor misericordioso, que es más fuerte que el pecado y la muerte» Benedicto XVI, 23 Julio, 2006. Formó parte de los discípulos de Cristo, estuvo presente en el momento de su muerte y, en la madrugada del día de Pascua, tuvo el privilegio de ser la primera en ver al Redentor resucitado de entre los muertos (Mc 16, 9)Fue sobre todo durante el siglo XII cuando su culto se difundió en la Iglesia occidental. La historia de María Magdalena es una de las más conmovedoras del Evangelio y también de las más enigmáticas. Se debate si la mujer que relatan varios pasajes del Evangelio es una o tres mujeres: 1- La pecadora que unge los pies del Señor. (Lc., VII, 37-50). 2- María Magdalena, la posesa liberada por Jesús, que se integró a las mujeres que le asistían (Lc. VIII; Jn XX, 10-18) hasta la crucifixión y resurrección. 3- María de Betania, la hermana de Lázaro y Marta. (Lc., X, 38-42). El santoral litúrgico actual celebra a una sola: María Magdalena utilizando las referencias a su encuentro con Jesús resucitado. La Pecadora que unge los pies del Señor en Galilea San Lucas hace notar que era una "pecadora pública" pero no especifica que haya sido una prostituta. Cristo cenaba en la casa de un fariseo donde la pecadora se presentó y al momento se arrojó al suelo frente al Señor, se echó a llorar y le enjugó los pies con sus cabellos. Después le ungió con el perfume que llevaba en un vaso de alabastro. El fariseo interpretó el silencio y la quietud de Cristo como aprobación del pecado y murmuró en su corazón. Jesús le recriminó por sus pensamientos. Primero le preguntó en forma de parábola cuál de dos deudores debe mayor agradecimiento a su acreedor: aquél a quien se perdona una deuda mayor, o al que se perdona una suma menor. Y descubriendo el sentido de la parábola, le dijo directamente: "¿Ves a esta mujer? Al entrar en tu casa, no me diste agua para lavarme los pies, pero ella me los ha lavado con sus lágrimas y me los ha enjugado con sus cabellos. Tú no me diste el beso de paz; en cambio ella no ha cesado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza y ella me ha ungido los pies. Por ello, te digo que se le han perdonado muchos pecados, pues ha amado mucho. En cambio, aquél a quien se perdona menos, ama menos". Y volviéndose a la mujer, le dijo: "Perdonados te son tus pecados. Tu fe te ha salvado. Vete en paz". (Lc. 7) La discípula de Jesús, liberada de siete demonios En el capítulo siguiente, San Lucas, habla de los viajes de Cristo por Galilea, dice que le acompañaban los apóstoles "y algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios" (Lucas 8:2). Lucas no especifica ni niega que sea la misma pecadora que unge a Jesús, pero ciertamente se trata de una pecadora y es la misma persona que en Marcos 16:9 es testigo de la resurrección. La hermana de Marta y Lázaro, residentes de Betania Más adelante Lucas narra que, en "cierta población", el Señor fue recibido por Marta y su hermana María. Probablemente las dos hermanas se habían ido a vivir a Betania con su hermano Lázaro, a quien el Señor había resucitado a petición de ellas. Dada la mala reputación que tenía María en Galilea no sería extraño que los tres hermanos se mudaran a Betania (Judea). Marta se ocupaba con afán de atender al Señor y le pide que dijese a su hermana que le ayudase, pues María estaba a los pies de Cristo para escuchar cuanto decía. El Señor respondió: "Marta, Marta, te preocupas por muchas cosas y sólo hay una necesaria. María ha escogido la mejor parte y no le será quitada" (Lc. 10:41). Segunda unción con perfume San Juan en el cap. 12 (cf. Mat., XXVI; Mc, XIV) identifica claramente a María de Betania como la mujer que, en la víspera de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, le ungió los pies y los enjugó con sus cabellos, de manera que "la casa se llenó del olor del perfume". Esto ocurrió cuando Jesús cenaba con la familia de Lázaro en Betania. San Juan nos dice que Jesús los amaba. ¿Es María de Betania también la protagonista de la primera unción ocurrida en Galilea?. Creemos que sí porque un capítulo antes de que ocurra la unción en Betania, es decir en Jn11,2, San Juan se refiere ya a esta María como "aquella que ungió los pies del Señor" (he aleipsasa). Si es así, María la pecadora se había convertido en contemplativa a los pies del Señor, escogiendo la mejor parte. San Juan pone de relieve el poder transformador de Jesucristo sobre las almas. La que era posesa ahora es contemplativa. Una profunda enseñanza sobre la misión de Jesucristo quien ha venido a perdonar y salvar a los pecadores. Tampoco faltaron criticas en la segunda unción. Judas se escandalizó, no por generosidad con los pobres, sino por avaricia, y aun los otros discípulos interpretaron la conducta de María como un exceso. Pero el Señor reivindicó esta unción como había hecho la anterior: "¡Dejadla en paz! ¿Por qué la molestáis? Buena obra es la que ha hecho conmigo. Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no me tendréis siempre. Esta mujer ha hecho lo que ha podido, adelantándose a ungir mi cuerpo para la sepultura. En verdad os digo que dondequiera que se predique este evangelio sobre la faz de la tierra, se dirá lo que ella ha hecho por mí". (Mt.26) San Juan Crisóstomo comenta: "Y así ha sucedido en verdad. Por dondequiera que vayáis oiréis alabar a esta mujer . . . Los habitantes de Persia, de la India, . . . de Europa, celebran lo que ella hizo con Cristo Al pié de la Cruz En la hora del Calvario, mientras casi todos abandonan a Jesús, allí estaba María Magdalena. ¡Cuanto se lo agradecería Jesús y la Virgen María! "Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Clopás, y María Magdalena". Juan 19:25 Entre las que siguieron a Jesús en Galilea ahora siguen a Jesús al Calvario "Había allí muchas mujeres mirando desde lejos, aquellas que habían seguido a Jesús desde Galilea para servirle. Entre ellas estaban María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo". Mateo 27:55-56 Sentada en el sepulcro Después que José de Arimatea entierra a Jesús y se fue, María Magdalena quiso quedarse. "Estaban allí María Magdalena y la otra María, sentadas frente al sepulcro". -Mateo 27:61 Es coherente pensar que quién tuvo el amor y la valentía de exponerse para lavarle al Señor los pies con su cabello fuese capaz de estar con el en la cruz y después permanecer amorosamente ante su cuerpo yacente. Da testimonio de Cristo Resucitado María Magdalena, con la otra María fueron las primeras en ir al sepulcro el domingo de Resurrección: "Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro" (Mateo 28:1) Iban con los perfumes para embalsamarlo... Descubrieron así que alguien había apartado la pesada piedra del sepulcro del Señor. "Jesús resucitó en la madrugada, el primer día de la semana, y se apareció primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios". (Marcos 16:9) María Magdalena, la pecadora convertida en contemplativa, fue la primera que vio, saludó y reconoció a Cristo resucitado. Jesús la llamó: "¡María!" Y ella, al volverse, exclamó: "¡Maestro!" Y Jesús añadió: "No me toques, porque todavía no he subido a mi Padre. Pero ve a decir a mis hermanos: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios" (Jn 20:17) El hijo de Dios quiso enseñarnos el alcance de su amor y de su poder redentor santificando a una pecadora, adentrándola en su infinita misericordia y enviándola a anunciar la resurrección a los Apóstoles. María Magdalena es gran ejemplo para todos. No se dejó paralizar ni por sus pecados del pasado ni por las opiniones humanas. Creyó de todo corazón en las promesas del Señor y alcanzó la meta. Aquella de quién Jesús dijo que se adelantó para "ungir su cuerpo para la sepultura", no puede ahora ungir Su cadáver porque ha Resucitado. Aquella de quién dijo que "dondequiera que se predique el evangelio se dirá lo que ha hecho por mi" no podía ahora ser excluida del Evangelio porque es la primera persona testigo de su principal evento: La Resurrección del Señor. A la que mucho amó mucho se le perdonó y mucho continuó amando hasta llegar a participar en la gloria del Señor. Tradiciones sobre la vida posterior de María Magdalena La tradición oriental afirma que, después de Pentecostés, María Magdalena fue a vivir a Efeso con la Virgen María y San Juan y que murió ahí. A mediados del siglo VIII, San Wilibaldo visitó en Efeso el santuario de María Magdalena. En el 886 fueron llevadas sus reliquias a Constantinopla. Según la tradición francesa muy difundida en occidente, María Magdalena fue con Lázaro y Marta a evangelizar la Provenza, Francia y pasó los últimos treinta años de su vida en los Alpes Marítimos, en la caverna de La Sainte Baume. Poco antes de su muerte, fue trasladada milagrosamente a la capilla de San Maximino, donde recibió los últimos sacramentos y fue enterrada por el santo. La primera mención del viaje de María Magdalena a la Provenza data del siglo XI, a propósito de las pretendidas reliquias de la santa que se hallaban en la abadía de Vézelay, en Borgoña. Pero la leyenda no tomó su forma definitiva sino hasta el siglo XIII, en la Provenza. A partir de 1279, empezó a afirmarse que las reliquias de Santa María Magdalena se hallaban en Vézelay, en el convento dominicano de Saint-Maximin. Todavía en la actualidad es muy popular la peregrinación a dicho convento y a la Sainte Baume. Pero las investigaciones modernas, especialmente las que llevó a cabo Mons. Duchesne, han demostrado que no se pueden considerar como auténticos ni las reliquias, ni el viaje de los amigos del Señor a Marsella. Así pues, a pesar de los clamores de la tradición local francesa, hay que confesar que se trata de una fábula. Volvamos pues al Evangelio. La pecadora fue perdonada por Jesús. Se cumplió en ella el Salmo 51 "Un corazón humillado y arrepentido, Dios nunca lo desprecia". María Magdalena es la mujer que fue fiel a Jesús hasta el final y que El escogió para ser testigo de la Resurrección ante los apóstoles. Santa María Magdalena, ruega por nosotros. Tomado de Santopedia.com

Hoy escucharemos al Padre @pablosolislc compartir su reflexión sobre el evangelio del día según San Lucas 1, 57-66.80 Podcast producido por New Fire (@benewfire). Descubre si tu marca aparece (o no) cuando la IA recomienda soluciones. Únete al reto gratuito de 3 días de HubSpot — regístrate aquí: https://hubs.la/Q04fn0pB0 Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.