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Play Episode Listen Later Mar 4, 2026 15:20

Pour vous abonner, sans pub et avec les bonushttps://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 6/6 - Saint Bernard, l'art CistercienAu XIIᵉ siècle, l'Europe connaît une phase d'expansion spectaculaire : défrichements, croissance agricole, enrichissement des seigneuries, multiplication des chantiers religieux. L'art sacré brille de mille feux : or, gemmes, vitraux colorés, sculptures foisonnantes. La splendeur est perçue comme le langage naturel du divin.Et pourtant, au cœur de ce monde fasciné par l'éclat, un mouvement choisit l'austérité.Avec saint Bernard de Clairvaux, l'ordre de Cîteaux impose des règles radicales : pas de décor superflu, pas de vitraux colorés, pas de sculpture envahissante. La pierre devient nue. La lumière se fait blanche. L'architecture se met au service d'une exigence morale.Pourquoi cette rupture ? Était-ce un rejet du monde, une simple préférence esthétique, ou une redéfinition profonde de la beauté et du sacré ?Dans cet épisode, nous explorons la naissance de l'art cistercien à travers l'analyse de Georges Duby. Nous plongeons dans la société féodale, la culture de la fête aristocratique, la logique du don et du rachat, pour comprendre comment Bernard a déplacé le sens de l'éclat : de la richesse visible à la lumière intérieure.Une enquête au cœur du XIIᵉ siècle, entre croissance économique, réforme spirituelle et révolution architecturale. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 6/6

colorado kansas baylor ku ground zero oklahoma state old men xii build momentum oklahoma st dave campbell

Play Episode Listen Later Mar 4, 2026 15:20

Pour vous abonner, sans pub et avec les bonushttps://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 6/6 - Saint Bernard, l'art CistercienAu XIIᵉ siècle, l'Europe connaît une phase d'expansion spectaculaire : défrichements, croissance agricole, enrichissement des seigneuries, multiplication des chantiers religieux. L'art sacré brille de mille feux : or, gemmes, vitraux colorés, sculptures foisonnantes. La splendeur est perçue comme le langage naturel du divin.Et pourtant, au cœur de ce monde fasciné par l'éclat, un mouvement choisit l'austérité.Avec saint Bernard de Clairvaux, l'ordre de Cîteaux impose des règles radicales : pas de décor superflu, pas de vitraux colorés, pas de sculpture envahissante. La pierre devient nue. La lumière se fait blanche. L'architecture se met au service d'une exigence morale.Pourquoi cette rupture ? Était-ce un rejet du monde, une simple préférence esthétique, ou une redéfinition profonde de la beauté et du sacré ?Dans cet épisode, nous explorons la naissance de l'art cistercien à travers l'analyse de Georges Duby. Nous plongeons dans la société féodale, la culture de la fête aristocratique, la logique du don et du rachat, pour comprendre comment Bernard a déplacé le sens de l'éclat : de la richesse visible à la lumière intérieure.Une enquête au cœur du XIIᵉ siècle, entre croissance économique, réforme spirituelle et révolution architecturale. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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UH looks to build momentum as March begins

The Republic of Football

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 59:14

Welcome to Episode #75 of the No Conference for Old Men Podcast. After UH's third consecutive loss, this one at Kansas, 69-56, the Coogs got some rest, made a few offensive adjustments, and righted the ship with a 40-point shellacking of Colorado. The Coogs have two regular-season games left, vs. Baylor and at Oklahoma State, to build momentum going into postseason play. The team is now 24-5 & 12-4 in XII play, and 7th in the AP poll. Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 games vs KU & CO, discuss the offensive adjustments made as we prepare for March, and then preview the upcoming games vs Baylor & Oklahoma St. The team continues add to their toolkit & solidify a reliable bench before post-season play begins. - No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering - Cover photo by Mario Puente - Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io - Please follow us on gocoogs.com/old-men/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Saint Bernard, l'art Cistercien - 5/6

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 7:26

Pour vous abonner, sans pub et avec les bonushttps://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 5/6 - Saint Bernard, l'art CistercienAu XIIᵉ siècle, l'Europe connaît une phase d'expansion spectaculaire : défrichements, croissance agricole, enrichissement des seigneuries, multiplication des chantiers religieux. L'art sacré brille de mille feux : or, gemmes, vitraux colorés, sculptures foisonnantes. La splendeur est perçue comme le langage naturel du divin.Et pourtant, au cœur de ce monde fasciné par l'éclat, un mouvement choisit l'austérité.Avec saint Bernard de Clairvaux, l'ordre de Cîteaux impose des règles radicales : pas de décor superflu, pas de vitraux colorés, pas de sculpture envahissante. La pierre devient nue. La lumière se fait blanche. L'architecture se met au service d'une exigence morale.Pourquoi cette rupture ? Était-ce un rejet du monde, une simple préférence esthétique, ou une redéfinition profonde de la beauté et du sacré ?Dans cet épisode, nous explorons la naissance de l'art cistercien à travers l'analyse de Georges Duby. Nous plongeons dans la société féodale, la culture de la fête aristocratique, la logique du don et du rachat, pour comprendre comment Bernard a déplacé le sens de l'éclat : de la richesse visible à la lumière intérieure.Une enquête au cœur du XIIᵉ siècle, entre croissance économique, réforme spirituelle et révolution architecturale. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Back on Track After Adjustments, UH Looks to Build Momentum

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 59:14

Welcome to Episode #75 of the No Conference for Old Men Podcast.After our 3rd consecutive loss at Kansas 69-56, the Coogs got some rest, made a few offensive adjustments, & righted the ship with a 40 point shellacking of Colorado 102-62 at home. Now there's a final 2 regular season games left vs Baylor & Oklahoma St to build momentum going into post-season play. The team is now 24-5 & 12-4 in XII play, and 7th in the AP poll.Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 games vs KU & CO, discuss the offensive adjustments made as we prepare for March, and then preview the upcoming games vs Baylor & Oklahoma St. The team continues add to their toolkit & solidify a reliable bench before post-season play begins.- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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588 - Urraca I, reina de León - La Biblioteca Perdida - 3 mar 26

Podcast La Biblioteca Perdida

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 156:07

El próximo 8 de marzo se cumplirán 900 años del fallecimiento de una de las mujeres pioneras en ejercer el poder real en una época, el siglo XII peninsular, en el que sin duda esto la convertía en una rara avis. Hablamos, por supuesto, de Urraca I, que gobernó León no solo por herencia y nominalmente, sino ostentando el poder en toda su plenitud. Hoy sabremos, en un primer capítulo de un total de dos, de sus orígenes, y de cómo llegó y conservó el trono en medio de un difícil contexto militar y político. Será de la mano de Pello Larrinaga, escoltado por el inquisidor. Como segunda pieza, os queremos dar a conocer un relato que, en realidad, habéis escuchado o leído en infinidad de ocasiones. Hablamos de las Aventuras del Vizcaíno, en sus primeros lances en México. Pero lo hacemos de un modo singular, de la mano de los compañeros de Storytellers en español, un podcast que se dedica, precisamente, a narrar grandes historias y que, hace unos meses, tuvieron la idea de narrar la ópera prima de nuestro insigne Bikendi Goiko-uria. Tras emitirlo en su propio podcast, que os recomendamos desde aquí, han tenido a bien cedérnoslo para su emisión bibliotecaria. Escucharemos las voces de Elías Lozano, Félix Lancho (que seguro que os suena), Daniel García, Clearco, MirShan´89 y al propio Bikendi interpretando a su protagonista. Y añadimos (a posteriori) a Dani Domínguez, que pese a ser el responsable del proyecto, nos lo habíamos dejado sin mencionar (nos hacemos mayores...) Finalmente, en el audio que recuperamos de anteriores temporadas, recordamos una entrevista con todo un maestro espadero toledano. Nos referimos a Mariano Zamorano, armero artesano con el que tuvimos la ocasión de charlar, visitando además su taller, en la escapada a Toledo donde celebramos un directo hace ya unos años. Hoy en día jubilado, en esta visita nos revelaba los secretos de cómo forjar una gran espada. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Edy Rodríguez Morel y Guillermo Montezuma

Más que noticias

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 54:55

Elisa Gestri: Un nuevo frente se abre en el Líbano, Hezbolá se une a Irán. «Ningún historiador serio puede llamarle 'el papa de Hitler'»: el presidente de la Asociación Pío XII desmonta la leyenda negra. Ex anglicanos en audiencia con el Papa. Católicos estadounidenses recaudan fondos para regalar una tiara papal a León XIV. León XIV promulga nuevos estatutos para la Pontificia Academia para la Vida, recordando su misión de defender la dignidad humana. El Cardenal Kikuchi denuncia una «persecución cortés» contra los cristianos en Japón. De minoría protegida en papel a objetivo del régimen: la realidad de los cristianos iraníes; los conversos son el perfil más expuesto.

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 5/6

Play Episode Listen Later Mar 3, 2026 7:26

Pour vous abonner, sans pub et avec les bonushttps://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 5/6 - Saint Bernard, l'art CistercienAu XIIᵉ siècle, l'Europe connaît une phase d'expansion spectaculaire : défrichements, croissance agricole, enrichissement des seigneuries, multiplication des chantiers religieux. L'art sacré brille de mille feux : or, gemmes, vitraux colorés, sculptures foisonnantes. La splendeur est perçue comme le langage naturel du divin.Et pourtant, au cœur de ce monde fasciné par l'éclat, un mouvement choisit l'austérité.Avec saint Bernard de Clairvaux, l'ordre de Cîteaux impose des règles radicales : pas de décor superflu, pas de vitraux colorés, pas de sculpture envahissante. La pierre devient nue. La lumière se fait blanche. L'architecture se met au service d'une exigence morale.Pourquoi cette rupture ? Était-ce un rejet du monde, une simple préférence esthétique, ou une redéfinition profonde de la beauté et du sacré ?Dans cet épisode, nous explorons la naissance de l'art cistercien à travers l'analyse de Georges Duby. Nous plongeons dans la société féodale, la culture de la fête aristocratique, la logique du don et du rachat, pour comprendre comment Bernard a déplacé le sens de l'éclat : de la richesse visible à la lumière intérieure.Une enquête au cœur du XIIᵉ siècle, entre croissance économique, réforme spirituelle et révolution architecturale. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 4/6

Play Episode Listen Later Mar 2, 2026 8:31

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 4/6

Play Episode Listen Later Mar 2, 2026 8:31

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 3/6

Victory Church Providence

Play Episode Listen Later Mar 1, 2026 8:53

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When the Lord Is Your Light

Play Episode Listen Later Mar 1, 2026 44:33

I. Welcome and Mission of Victory Church Podcast welcome and explanation: messages from pastoral staff and guest speakers from Sunday worship services. Statement of Victory's mission: reaching the lost, restoring the broken, and reviving believers. Brief personal remark from the speaker about still feeling new when coming up to preach. II. Introduction to Psalm 27 and Context Request for Psalm 27 to be put on the screen; announcement that this will be the main text. Expression of gratitude to volunteers who cleared snow in the parking lot and reminder about tight parking conditions. Mood set: “We're here to worship the Lord” despite inconveniences with snow and parking. Personal memory of an elderly woman at the former Admiral Street location who would quote Psalm 27:1 with conviction. Pivot from original planned message to God's redirection toward Psalm 27 and the theme of light. III. Theme Stated: The Light of the World Working sermon title given: “The Light of the World,” referring to Jesus. Explanation that light in the Bible symbolizes God, His holiness, and the only true light for the world. Connection of light and salvation as inseparable in Psalm 27:1. Reference to Jesus' “I Am” statements in John, especially “I am the light of the world” (John 8:12), and other Johannine references to Jesus as light. Reference to Matthew 4:16: those who sat in darkness have seen a great light. IV. Exposition of Psalm 27:1–3 – My Light and My Salvation Reading Psalm 27:1–3 and identifying it as a psalm of David. Explanation: David expresses jubilant confidence and courageous trust in the Lord despite many enemies and constant threats. Clarification that courage is not human toughness but trust in God's strength in our weakness. Application: believers also face struggles, conflicts, curveballs, and unexpected changes in life. Definitions: Light dispels darkness, brings understanding, joy, and life. Salvation moves us from a bad place to a good place, is a stronghold—a fortified place where harm cannot ultimately penetrate. Rhetorical question: If God provides light and salvation as a stronghold, whom shall we fear? Encouragement not to be moved by what we see, hear, or feel, but to rest in the Lord as our light and salvation. V. We Are Also Called Light Jesus is the light of the world, but believers are also called the light of the world. Exhortation not to hide our light “under a bushel,” alluding to the children's song “This Little Light of Mine.” Emphasis that this is not only about outward evangelism but about the inner personal light Christ places within each believer. Warning against living in a semi-dead or dim spiritual state; God wants His light to permeate and shine through our lives. VI. Example of persevering faith: The Elderly Woman Return to the story of the elderly woman who quoted Psalm 27:1 every week with conviction. She did not allow age, aches, or pains to diminish her confidence that the Lord was her light and salvation. Personal connection: the preacher knew her family's challenges, including a wayward grandson he once chased as a police officer. Point: her declaration flowed from real experience of God's faithfulness, and she repeated it to impress the same mindset on others. Application: adopt that same resolute mindset when life throws curveballs and when darkness tries to extinguish our light. VII. Light Versus Darkness in Everyday Life Illustration: physical darkness in a room and how even a small light (like an alarm clock display) helps navigate. Spiritual point: darkness cannot snuff out light; light forces darkness to flee when switched on. Observation that sinful and harmful acts often take place under cover of darkness, but God's light exposes and displaces them. Encouragement that if a believer's light feels dim, turning to Scripture (God's Word as lamp and light) brightens the path. VIII. God's Presence in Our Circumstances – He Never Leaves Us (Psalm 27:8–10) Reading Psalm 27:8–10: call to seek God's face and plea that God not hide His face or forsake His servant. Explanation: David felt circumstances getting the best of him—delays, disappointment, and possible abandonment even by parents. Emphasis that God never leaves or forsakes His people even when others do or when we are imperfect. Illustration: the “hound of heaven” image for the Holy Spirit persistently pursuing believers. Personal story: driving past the soccer coach's broken-down car and joking that he did not make the team—contrast with God never passing us by on the roadside. Teaching that God is already present in our troubles before we arrive there; He walks on the storms and invites us, like Peter, to trust Him. IX. Seeking God's Perspective and Fullness David's turning point: he inquired of the Lord and let God's presence enter his doubts and struggles. Call to put God's will first rather than our own, as Jesus prayed “not my will but yours.” Encouragement to seek God's fullness—fullness of faith, joy, and strength—rather than settling for half measures. Analogy: we often try to clean ourselves up before coming to God, but that is why we got into a mess; God wants us to come as we are. X. God's Faithfulness Across Scripture and Time Affirmation that God's promise to never leave or forsake His people runs from Deuteronomy through the New Testament. Reference to Jesus' promise in Matthew 28: He will be with His disciples to the very end. Explanation of “forever and ever”: God doubles the language to emphasize that His faithfulness truly does not end. Reminder that creation itself groans and anticipates His coming, and that we are made in God's image and likeness. XI. Do Not Lose Heart – Waiting with Faith (Psalm 27:13–14) Reading Psalm 27:13–14: “I would have lost heart unless I had believed that I would see the goodness of the Lord in the land of the living.” Description of the human heart as fickle and deceitful, prone to discouragement and self-pity (“I'm the only one”). Encouragement to “let God arise” so that fears and doubts are scattered, echoing older worship songs. Clarification that God's goodness is not just future but is seen “in the land of the living,” in our present lives and situations. Exhortation to wait on the Lord—not passively, but in faith, expectation, and confidence that God will strengthen our hearts and align our desires and will with His. XII. From Psalm 27 to Psalm 28 – From Pleading to Praise Brief look ahead to Psalm 28 as a psalm of rejoicing for answered prayer. Reading Psalm 28:6–7 to show David's transition from trouble to praise: the Lord heard his supplications, became his strength and shield, and filled his heart with rejoicing and song. Application: as we trust God as light and salvation, He turns prayers into testimonies and darkness into worship. XIII. Corporate Communion and Response Instruction for the congregation to come out of their seats, fill the aisles, and gather together for communion as an act of koinonia (fellowship). Emphasis that believers are building relationships with those they will be with in eternity; encouragement to love one another now. Communion teaching: The bread represents Christ's body broken so ours need not be ultimately broken by sin's effects; He provides wholeness of mind, body, and spirit. The cup represents Christ's blood shed for forgiveness of sins so we can spend eternity with Him rather than separated. Note that no one is “worthy” in themselves; Jesus did this for us while we were ungodly. Congregational declaration: “The Lord is my light and my salvation; of whom shall I be afraid? The Lord is the strength of my life; whom shall I fear?” XIV. Final Blessing and Dismissal Pastoral prayer: asking God to bless and keep the people, cause His face to shine on them, give peace, strength, and joy of salvation. Reminder that the Lord is their light, strength, and provider today, tomorrow, and for eternity. Practical closing: caution to be careful in the parking lot and invitation to midweek service. Closing thanks to listeners of the sermon and mention of Victory's location at 321 Veazie Street.

Saint Bernard, l'art Cistercien - 3/6

Play Episode Listen Later Mar 1, 2026 8:53

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 2/6

Play Episode Listen Later Feb 28, 2026 6:56

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Sicut luna perfecta - Segunda semana de cuaresma - 28/02/26

Sicut luna perfecta

Play Episode Listen Later Feb 28, 2026 58:34

Echamos la vista atrás para recuperar algunas de las piezas de tiempos litúrgicos desaparecidos con protagonismo absoluto del responsorio Media vita que escucharemos en varias versiones, entre ellas las de un manuscrito del s. XII de los caballeros templarios. Junto a los cantos de la semana segunda de cuaresma tendrán hueco en el programa dos versiones polifónicas del responsorio Emendemus in melius del miércoles de ceniza de Francisco Peñalosa y de Pierre de Manchicourt.Escuchar audio

media radio pierre junto escuchar perfecta xii cuaresma echamos segunda semana programas de rne sicut

Saint Bernard, l'art Cistercien - 2/6

Play Episode Listen Later Feb 28, 2026 6:56

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 1/6

Play Episode Listen Later Feb 27, 2026 12:16

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Saint Bernard, l'art Cistercien - 1/6

Voces de Ferrol - RadioVoz

Play Episode Listen Later Feb 27, 2026 12:16

Pour vous abonner, sans pub et avec les bonushttps://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo 1/6 - Saint Bernard, l'art CistercienAu XIIᵉ siècle, l'Europe connaît une phase d'expansion spectaculaire : défrichements, croissance agricole, enrichissement des seigneuries, multiplication des chantiers religieux. L'art sacré brille de mille feux : or, gemmes, vitraux colorés, sculptures foisonnantes. La splendeur est perçue comme le langage naturel du divin.Et pourtant, au cœur de ce monde fasciné par l'éclat, un mouvement choisit l'austérité.Avec saint Bernard de Clairvaux, l'ordre de Cîteaux impose des règles radicales : pas de décor superflu, pas de vitraux colorés, pas de sculpture envahissante. La pierre devient nue. La lumière se fait blanche. L'architecture se met au service d'une exigence morale.Pourquoi cette rupture ? Était-ce un rejet du monde, une simple préférence esthétique, ou une redéfinition profonde de la beauté et du sacré ?Dans cet épisode, nous explorons la naissance de l'art cistercien à travers l'analyse de Georges Duby. Nous plongeons dans la société féodale, la culture de la fête aristocratique, la logique du don et du rachat, pour comprendre comment Bernard a déplacé le sens de l'éclat : de la richesse visible à la lumière intérieure.Une enquête au cœur du XIIᵉ siècle, entre croissance économique, réforme spirituelle et révolution architecturale. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Hoy hemos conocido de primera mano algunos de los proyectos innovadores premiados en el Emprende Xove Minimarket 2026

Play Episode Listen Later Feb 25, 2026 17:16

El Pazo da Cultura de Narón acogió la XII edición del concurso Emprende Xove Minimarket, organizado por AJE Ferrolterra con la colaboración del Concello de Narón y la Deputación da Coruña. El programa contó con la participación de alumnado del colegio Colegio Cristo Rey y del Colegio San José de Pontedeume, que presentaron proyectos centrados en innovación, sostenibilidad y emprendimiento social. En la categoría de ESO y Bachillerato el premio fue para Sabrosa Asimetría, del Colegio Cristo Rey, una propuesta de economía circular que comercializa productos agrícolas descartados por su estética y transforma los excedentes en alimentos elaborados. En FP, el galardón recayó en Lume Verde, proyecto orientado a la prevención de incendios forestales mediante gestión integral del monte con tecnología y técnicas tradicionales. En el ámbito universitario, el ganador fue NauticOps, plataforma digital para mejorar la coordinación portuaria mediante datos en tiempo real. También se entregaron accésits a Horizonte Tech y Compry Narón en etapas educativas preuniversitarias, y a Uno más en casa y ValóraT, de la Universidade da Coruña, en las categorías superiores. La organización destacó el alto nivel de las propuestas y el talento emprendedor emergente de la juventud gallega.

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Hablamos del Emprende Xove, Minimarket, en Narón y de las consecuencias del incendio de la semana pasada en Recimil

Voces de Ferrol - RadioVoz

Play Episode Listen Later Feb 24, 2026 13:46

La ciudad de Ferrol vive días de conmoción tras el fallecimiento de un joven de 19 años, G.U.V., que permanecía ingresado en el Complejo Hospitalario Universitario de A Coruña tras sufrir una parada cardiorrespiratoria por inhalación de humo en el incendio de una vivienda en Recimil. Su familia anuncia una denuncia contra el Concello por presunto homicidio imprudente, al considerar insuficiente la intervención inicial de los bomberos y un retraso en los refuerzos. El fuego deja además una mujer de 24 años grave, un niño de 3 en la UCI pediátrica y un bombero herido grave, que perdió una pierna y evoluciona favorablemente. El alcalde, José Manuel Rey Varela, trasladó su pésame y confirmó dos investigaciones en marcha: una sobre el origen del incendio y otra por el accidente laboral. También garantizó la adaptación del puesto del bombero herido y defendió el refuerzo de la plantilla. En paralelo, te hemos contado que el Pazo da Cultura acogió la XII edición de Emprende Xove, organizada por AJE Ferrolterra, con 14 centros y 17 proyectos de jóvenes emprendedores.

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Gut Check Time vs Kansas after 2 Consecutive Losses

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Feb 23, 2026 53:14

Welcome to Episode #74 of the No Conference for Old Men Podcast.After 2 consecutive losses at Iowa State 70-67 & then at home to Arizona 73-67, it's gut check time w/ a quick turnaround trip to Kansas for Big Mon. The team is now 23-4 & 11-3 in Big 12 play, and alone in 2nd in the XII standings. This last of a brutal 3-game stretch in Lawrence may determine whether Houston can hold onto a #2 seed come March Madness. But these are the types of games that prepare a team for tourney play.Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 losses to ISU & AZ, and then preview the upcoming games vs KU & CO. The team continues the work to build up a reliable bench before post-season play begins.- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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Literatura stanu wojennego - Nieregularnik literacki - 22.02.2026 r.

Radio Wnet

Play Episode Listen Later Feb 23, 2026 49:50

Jakie odzwierciedlenie w polskiej literaturze znalazł stan wojenny? Które z publikacji nawiązujących do daty 13 XII 1981 przetrwały próbę czasu? Czy ten temat jest jeszcze obecny w naszym piśmiennictwie? To jedynie niektóre wątki rozmowy z profesorem Maciejem Urbanowskim, autorem książki pt. "Literatura stanu wojennego 1981-1989".

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Valldaura en temps de Mart

En guàrdia!

Play Episode Listen Later Feb 21, 2026 54:22

Cap

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Mediterráneo - Abu Bakr de Tortosa: el legado de Al-Ándalus hoy - 15/02/26

Mediterráneo

Play Episode Listen Later Feb 15, 2026 61:17

En Mediterráneo hacemos un viaje en el tiempo. Dedicamos el programa a la figura de Abu Bakr de Tortosa, pensador andalusí del siglo XII cuya obra sigue dialogando con nuestro presente. Conversamos con el director del documental Abu Bakr de Tortosa/900 años de su muerte/Nadie es profeta en su tierra, Pedro Burruezo, el músico y periodista Arturo Gaya y la productora Mercè Diago sobre el legado de Al-Ándalus en nuestra cultura, la música como puente mediterráneo y la vigencia de sus aforismos sobre poder, justicia, conocimiento y convivencia. Un recorrido sonoro que conecta historia, espiritualidad y cultura contemporánea.Suena en Mediterráneo:Música compuesta para el documental: "Abu Bakr de Tortosa/900 años de su muerte/Nadie es profeta en su tierra" de Pedro Burruezo y Arturo GayaMëstiza - "El Flamenco"María José Llergo — “Mediterráneo”Escuchar audio

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Las cuatro barras - Episodio exclusivo para mecenas

La ContraHistoria

Play Episode Listen Later Feb 14, 2026 44:39

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La señera es el nombre genérico que se da a la bandera de los reyes de la corona de Aragón, esa es la razón por la que también se la denomina Señal Real. Es un motivo heráldico sencillo, compuesto por cuatro palos de gules sobre un campo de oro. Pero no nació para representar a un territorio geográfico concreto, sino como divisa personal de la casa real aragonesa tras la unión dinástica entre el reino de Aragón y el condado de Barcelona. Popularmente se conoce a la señera como la cuatribarrada, pero no son barras lo que tiene, sino palos o fajas en función de si se presentan en vertical u horizontal. No se sabe a ciencia cierta cuándo apareció ni quien empezó a utilizarla. Eso ha dejado el campo abonado para muchas hipótesis que se han ido elaborando en los últimos siglos. La leyenda más conocida es la de las cuatro barras de sangre de Wifredo el Velloso, que sitúa el nacimiento del escudo en el siglo IX. El origen de las cuatro barras rojas serían los dedos impregnados de sangre del rey de los francos sobre el escudo de Wifredo tras una batalla. Otra hipótesis, con mayor fundamento histórico pero sin confirmación documental, asocia los colores rojo y amarillo al vasallaje que prestó el rey Sancho Ramírez al Papa Alejandro II en el siglo XI. De ser cierta esta hipótesis, Aragón simplemente habría adoptado los colores que en aquel entonces empleaba el papado. Más allá de estas teorías las pruebas documentales revelan que a finales del siglo XII, coincidiendo con la expansión de la heráldica por toda Europa occidental, los monarcas aragoneses empezaron a utilizar la señal de forma continua. Pero no sería hasta el reinado de Pedro IV el Ceremonioso, ya en el siglo XIV, cuando se fijó definitivamente el número de cuatro palos y se estandarizó su uso por todos los territorios de la Corona. Esto llevó la señal real por buena parte del Mediterráneo. Posteriormente se integraría dentro de las armas del rey de España y, más tarde, en el tercer cuartel del escudo nacional. La señal real de Aragón ha dejado tras de si una profunda huella. Hoy la encontramos en las banderas de Aragón, Cataluña, la Comunidad Valenciana y las Islas Baleares, también en pueblos, ciudades y regiones de Francia e Italia. En última instancia, la señera es un pedazo de historia, un motivo heráldico compartido que recuerda la existencia de aquella pujante monarquía medieval. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Las cuatro barras - Episodio exclusivo para mecenas

La ContraCrónica

Play Episode Listen Later Feb 14, 2026 44:39

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La señera es el nombre genérico que se da a la bandera de los reyes de la corona de Aragón, esa es la razón por la que también se la denomina Señal Real. Es un motivo heráldico sencillo, compuesto por cuatro palos de gules sobre un campo de oro. Pero no nació para representar a un territorio geográfico concreto, sino como divisa personal de la casa real aragonesa tras la unión dinástica entre el reino de Aragón y el condado de Barcelona. Popularmente se conoce a la señera como la cuatribarrada, pero no son barras lo que tiene, sino palos o fajas en función de si se presentan en vertical u horizontal. No se sabe a ciencia cierta cuándo apareció ni quien empezó a utilizarla. Eso ha dejado el campo abonado para muchas hipótesis que se han ido elaborando en los últimos siglos. La leyenda más conocida es la de las cuatro barras de sangre de Wifredo el Velloso, que sitúa el nacimiento del escudo en el siglo IX. El origen de las cuatro barras rojas serían los dedos impregnados de sangre del rey de los francos sobre el escudo de Wifredo tras una batalla. Otra hipótesis, con mayor fundamento histórico pero sin confirmación documental, asocia los colores rojo y amarillo al vasallaje que prestó el rey Sancho Ramírez al Papa Alejandro II en el siglo XI. De ser cierta esta hipótesis, Aragón simplemente habría adoptado los colores que en aquel entonces empleaba el papado. Más allá de estas teorías las pruebas documentales revelan que a finales del siglo XII, coincidiendo con la expansión de la heráldica por toda Europa occidental, los monarcas aragoneses empezaron a utilizar la señal de forma continua. Pero no sería hasta el reinado de Pedro IV el Ceremonioso, ya en el siglo XIV, cuando se fijó definitivamente el número de cuatro palos y se estandarizó su uso por todos los territorios de la Corona. Esto llevó la señal real por buena parte del Mediterráneo. Posteriormente se integraría dentro de las armas del rey de España y, más tarde, en el tercer cuartel del escudo nacional. La señal real de Aragón ha dejado tras de si una profunda huella. Hoy la encontramos en las banderas de Aragón, Cataluña, la Comunidad Valenciana y las Islas Baleares, también en pueblos, ciudades y regiones de Francia e Italia. En última instancia, la señera es un pedazo de historia, un motivo heráldico compartido que recuerda la existencia de aquella pujante monarquía medieval. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Epic Wins Over Contenders UCF & BYU + Big Mon Kansas/Arizona XII Preview

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Feb 9, 2026 52:43

Welcome to Episode #72 of the No Conference for Old Men Podcast.HUGE pair of wins for the Coogs over UCF & BYU this week! And the team is now 21-2, 9-1 in the Big 12, and should be up inside the top 5 in the AP Poll later Monday morning. Up next are a pair of games against Big 12 "bottom-feeders" Utah & KSU, where the Coogs can fine-tune some things in preparation for the toughest stretch of games to follow in ISU/AZ/KU. This Cougar team is beginning to peak at just the right time as we head towards March.Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 wins over UCF & BYU, and then preview the upcoming games vs Utah & KSU. The team continues to ramp up in preparation for March Madness!- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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Éon de l'étoile, le Sorcier de Brocéliande

Arcana

Play Episode Listen Later Feb 6, 2026 23:18

Aujourd'hui, direction la forêt de Brocéliande pour découvrir la fascinante histoire de Éon de l'Étoile. Personnage mystérieux du XIIᵉ siècle, Éon a marqué son époque à travers des actes de pillage, des pratiques hérétiques, et des récits teintés de sorcellerie. Quelques décennies avant l'essor des grandes hérésies et l'arrivée de l'Inquisition, il s'est autoproclamé fils de Dieu et a régné sur une étrange communauté dans cette terre empreinte de magie de légendes arthuriennes.⛎ Soutenir l'émission sur Tipeee : https://www.tipeee.com/arcana-mysteres-du-monde

A Brutal Feb Begins vs. Big 12 Contenders UCF & BYU

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Feb 3, 2026 54:57

Welcome to Episode #71 of the No Conference for Old Men Podcast.After a week of regrouping for the Coogs with workman-like wins over TCU & Cincy, the team is now 19-2, 7-1 in the Big 12, and up to #8 in the AP Poll. Now a Brutal Feb awaits, where the Big 12 has historically loaded up on marquee games for the projected contenders. The challenge comes hard & fast this week with our toughest 2-game stretch vs UCF & BYU for some separation in the XII Standings.Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 wins over TCU & Cincy, and then preview the upcoming games vs contenders UCF & BYU. The competition definitely steps up this week in preparation for March Madness!- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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Cronovisor | Urraca I de León: una reina en un mundo de hombres

SER Historia

Play Episode Listen Later Feb 1, 2026 35:21

Habría que decir, reina y emperatriz ya que así se la consideraba en el siglo XII. A esta época vamos a viajar junto a Jesús Callejo en el cronovisor de esta semana para conocer a una mujer única y valiente que supo salir adelante y crear las bases de una monarquía sólida en la Edad Media

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Heartbreak in Lubbock + Who will be the X-Factor for a Final 4 Run?

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Jan 27, 2026 50:13

Welcome to Episode #70 of the No Conference for Old Men Podcast.After a tough loss in Lubbock this past week, the Coogs are now 17-2, 5-1 in the Big 12, and #10 in the AP Poll. An important week ahead with a sneaky good TCU up next, as well as a rematch vs Cincinatti. 6 games into Big 12 conference play, the 3 old men discuss "Who will/needs to become the X-Factor for a Final 4 push this year?".Please have a listen as the 3 Old Men break down the loss to Tech, preview the TCU & Cincy games, and discuss which kid(s) need to step up in order to make a March Madness run.- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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Christopher Kelly et Hélène Ramin : Vézelay, La lumière qui réjouit le coeur de l'homme

Zeteo

Play Episode Listen Later Jan 24, 2026 88:53

Christopher Kelly et Hélène Ramin partagent la même passion pour la Basilique Marie-Madeleine de Vézelay. Historien de formation, Christopher Kelly, d'origine anglaise, guide du patrimoine, est venu répondre à l'appel de la colline inspirée de Bourgogne depuis une vingtaine d'années. Hélène Ramin, formée à l'école du Louvre, guide conférencière, y habite depuis trente ans. Tous les deux font partie de l'équipe qui anime la Maison du Visiteur dont Hélène Ramin est cofondatrice.Situé à quelques mètres seulement de la Basilique, ce musée interactif et innovant offre une expérience de préparation et d'initiation, pour une découverte inspirée et éclairée du merveilleux édifice d'Art Roman érigé au XIIème siècle.Avec Christopher Kelly et Hélène Ramin, nous sommes invités à la rencontre d'une spiritualité chrétienne formidablement exprimée par le génie des bâtisseurs, des artistes et des mystiques qui ont construit ce vaisseau de pierre blanche porteur de lumière.Avec eux, nous découvrons l'histoire de Vézelay, et les liens de la colline avec Marie-Madeleine, qui a vécu quelques dizaines d'années en France avant de rejoindre l'Amour éternel.Nous découvrons le savoir symbolique immense de nos lointains ancêtres qui, hérité des sagesses premières, antiques et médiévales, se révèle particulièrement éclairant pour notre monde actuel.Nous découvrons notamment quels sont les jeux inouïs de la lumière qui, en toutes saisons, fait vibrer la pierre. À l'image de Marie-Madeleine, qui a vaincu ses sept démons, Vézelay est un lieu de combat, à l'image aussi de la lutte de Jacob avec l'ange. La lumière creuse nos ombres dans toutes leurs profondeurs, elle les épouse, et elle les transforme.Nous découvrons encore une spiritualité proche des premiers siècles du Christianisme, tournée vers la joie, la miséricorde et la résurrection, à l'inspiration de Marie-Madeleine : L'Apôtre des apôtres, la première à avoir rencontré le Christ ressuscité.Vézelay, la colline de la lumière, nous appelle tous à une expérience bouleversante avec un lieu cosmique et un édifice sacré exceptionnels. Celle-ci se vit comme une rencontre d'amour ineffable. À Vézelay, les bruits et les tumultes du monde s'effacent vite, pour laisser la place à la beauté, à l'émerveillement, et au silence de l'effusion vraie.Pour découvrir La Maison du Visiteur, animée notamment par Christopher Kelly et Hélène Ramin, cliquer ici.Enfin, ne manquez pas de contempler les magnifiques photos de la Basilique de Vézelay qui illustrent cet épisode. Elles sont disponibles sur l'article dédié à cet épisode, sur le site de Zeteo, en cliquant ici. Pour en savoir plus au sujet de Juliette, Victor Hugo mon fol amour, la pièce interprétée par Marie Lussignol qui est annoncée au début de cet épisode, cliquer ici.OMBRES ET LUMIÈRESChers amis, chers auditeurs de Zeteo,Dans une semaine, le cycle d'épisodes consacrés à la merveilleuse colline de Vézelay s'achèvera sur une révélation. Celle qui démontre à quel point la lumière divine œuvre pour le retournement de chacun, jusqu'à la transfiguration.En même temps, ne nous trompons pas. Cela n'est pas de notre vivant terrestre que cette transfiguration s'accomplit pleinement. Ici, nous avons à monter ce chemin quotidien qui nous mène à l'amour éternel. Jusqu'au dernier souffle.C'est ce que nous apprend le dernier chapiteau de la Basilique. On aurait pu s'attendre à une œuvre en progression, commençant par les tourments et finissant par la joie. Cela n'est pas le cas, comme l'expliquent Christopher Kelly et Hélène Ramin. C'est lorsqu'ils commentent, au cours de l'épisode que nous diffusons dès aujourd'hui, cette sculpture ultime. Ils nous disent qu'elle est mystérieusement tourmentée et, en même temps, apaisée. Comme beaucoup d'entre nous, aux différentes heures de nos vies. Et parfois, pour certains, en même temps.La Basilique de Marie-Madeleine est un lieu de combat. À l'image de cette femme qui a dû vaincre ses sept démons, ou de Jacob qui a lutté toute une nuit contre (ou plutôt avec ?) l'ange.En chacun de nous, il y a le combat entre nos ombres et nos lumières. Ce combat à l'intérieur de chacun, il est si important, qu'il semble incompréhensible que nous perdions tant de temps à chercher ou à inventer des ennemis extérieurs.Ce qui est merveilleux à Vézelay, et dans le rayonnement des personnes inspirées qui y témoignent pour Zeteo, c'est la lumière. Nous ne sommes pas seuls et abandonnés dans notre combat. Nous sommes aidés, et même déjà vainqueurs, sans le savoir. Jusque dans les cas les plus désespérés, comme celui de Judas. C'est ce que nous dit Vézelay depuis le XIIème siècle, en ce XXIème siècle qui semble avoir tant besoin de sa lumière de résurrection, de joie, de beauté et d'amour.À Vézelay, la lumière nous est donnée. Elle vient de l'extérieur, en résonance avec notre lumière intérieure. Elle nous vient du divin, de l'univers et du cosmos, des étoiles, des astres, de la nature, des minéraux et des végétaux. Elle nous vient aussi de nos ancêtres, qui nous ont transmis une sagesse incroyable.Cette lumière, et c'est une présence divine, est à la fois forte et douce. Elle éclaire tout en nous et autour de nous. Et elle nous permet, au final, d'accueillir et d'épouser toutes nos ombres. Pour l'illumination entière dans l'amour, pour la transfiguration.La lumière est énergie et joie divine.Fraternellement,Guillaume DevoudPour soutenir l'effort de Zeteo, podcast sans publicité et d'accès entièrement gratuit, vous pouvez faire un don. Il suffit pour cela de cliquer sur l'un des deux boutons ci-dessous, pour le paiement de dons en ligne au profit de l'association Telio qui gère Zeteo.Cliquer ici pour aller sur notre compte de paiement de dons en ligne sécurisé par HelloAsso.Ou cliquer ici pour aller sur notre compte Paypal.Vos dons sont défiscalisables à hauteur de 66% : par exemple, un don de 50€ ne coûte en réalité que 17€. 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Ajustando la brújula

La ContraHistoria

Play Episode Listen Later Jan 23, 2026 80:18

La brújula es uno de los inventos más importantes de la historia. Aunque hoy nos parece algo simple frente a tecnologías como la del GPS, su capacidad para señalar una dirección fija revolucionó la navegación, la exploración y el comercio. Su funcionamiento es sencillo, se basa en el magnetismo. Desde antiguo se observó que ciertos metales como la magnetita atraía a otros generando un campo magnético propio. Tanto en Grecia como en China lo descubrieron en torno al siglo V a.C, pero fue en China donde a este fenómeno físico empezaron a darle un uso religioso que pronto se tornó en ciertos usos prácticos. Los antiguos chinos hacían flotar agujas en cuencos llenos de agua o las colgaban de hilos de seda. Servían tanto para saber como alinear correctamente un palacio como para que los viajeros y los navegantes las utilizasen. En la alta edad media estas primeras brújulas chinas ya se habían convertido en un artilugio muy utilizado. A Europa llegaron más tarde. En el mundo clásico para orientarse se valían del sol o de la posición de ciertas estrellas. También empleaban los vientos predominantes que en la cuenca mediterránea siempre soplan en la misma dirección. En las grandes ciudades había torres de los vientos que señalaban cada uno de ellos y eso permitía orientarse correctamente. Ya en el siglo IX Carlomagno redujo los puntos cardinales a cuatro, los cuatro que hoy conocemos con nombres de raíces indoeuropeas: norte, sur, este y oeste, pero siempre relacionados con el sol. La brújula llegó siglos después por la ruta de la seda o quizá por el mar Rojo, seguramente a bordo de navíos persas o caravanas árabes. Las primeras menciones europeas datan del siglo XII. Los europeos la adoptaron rápidamente en versión seca, es decir, la aguja imantada sobre un pivote dentro de una cajita. De ahí viene nuestro brújula, del italiano “bussola”, que significa cajita. A los europeos les fascinó el invento. En 1269 Petrus Peregrinus escribió "De Magnete", el primer estudio sistemático sobre el magnetismo. Luego llegaron los mapas portulanos que incorporaban una rosa de los vientos que llegó a tener hasta 32 direcciones y que permitía una navegación mucho más precisa. La brújula facilitó la expansión europea tardomedieval y permitió a portugueses y españoles aventurarse en el océano Atlántico. Fue en estos viajes cuando los navegantes europeos advirtieron que la brújula no señalaba al norte propiamente dicho, sino a un norte magnético que está ligeramente desviado. Eso les obligó durante siglos a hacer ajustes para las grandes travesías oceánicas compensando la declinación, es decir, la diferencia entre el norte verdadero y el magnético. Ya en el siglo XVII descubrieron la razón: la Tierra es un imán gigantesco porque tiene un núcleo de hierro fundido en constante movimiento. En el siglo XIX los barcos con cascos de hierro crearon un problema añadido ya que el metal del barco afectaba a la brújula. Eso llevó al desarrollo de brújulas compensadas con correctores magnéticos. El siglo XX trajo nuevas mejoras e inventos como el girocompás sobre un giroscopio que resultaría imprescindible para la navegación aérea y submarina. Hoy las brújulas son digitales y todos llevamos una en el bolsillo dentro de nuestro teléfono, pero funcionan con el mismo principio y también las mismas limitaciones. Sigue siendo útil para senderistas, para marinos y, sobre todo, como metáfora. En El ContraSello: 0:00 Introducción 23:26 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 1:01:49 Orígenes del euskera 1:09:05 La adopción en la antigua Roma Bibliografía: - "Four Points of the Compass" de Jerry Brotton - https://amzn.to/3LFU2p1 - "The Library of Lost Maps" de James Cheshire - https://amzn.to/3NzuwCr - "Compass: A Story of Exploration and Innovation" de Alan Gurney - https://amzn.to/4jXkFT9 · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva #FernandoDiazVillanueva #brujula #geografia Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Hors-série 41 - La révolution de l'écrit au Moyen Âge, avec Paul Bertrand

Passion Médiévistes

Play Episode Listen Later Jan 23, 2026 46:27

Vous l'entendez en début d'épisode, j'avais vraiment hâte de recevoir Paul Bertrand dans cet épisode du format hors-Série de Passion Médiévistes enregistré en public, à l'Université de Louvain-la-Neuve. Cet historien belge, professeur à l'Université catholique de Louvain, se consacre à l'étude des cultures graphiques et textuelles du Moyen Âge. Il est notamment l'auteur d'un ouvrage intitulé Forger le faux, publié en 2025, dans lequel il traite des “‘régimes de faux' et de tromperie, de forges et de forgeries [qui] révèlent un rapport au savoir et à l'écrit, ainsi qu'une conception du pouvoir.” Paul Bertrand insiste d'abord dans l'épisode sur la dimension évolutive et progressive de l'essor de l'écrit au Moyen Âge. Au sortir de l'Antiquité, période au cours de laquelle l'écrit tient une place fondamentale dans la société, l'utilisation de l'écrit est devenue de plus désuète. Malgré un vif regain d'intérêt sous Charlemagne, Paul Bertrand vous liste plusieurs raisons de ce déclin progressif. Au fil des siècles, l'écrit devient donc une discipline réservée aux clercs. Les religieux sont alors plus ou moins les seuls à encore écrire. Par ailleurs, comme le souligne Paul Bertrand, la qualité des écrits décline elle aussi à mesure que la pratique se raréfie. Même le latin perd en pureté. C'est au XIIème qu'une nouvelle révolution de l'écrit s'amorce. Elle se poursuit tout au long du XIIIème siècle avant finalement d'exploser à la fin du XIVème. Écoutez Paul Bertrand vous donner des chiffres concrets qui illustrent l'importance retrouvée des écrits sous de nombreuses formes. Il commente ensuite les raisons de cet élan progressif. ▪ Infos sur le podcast Créé et produit par Fanny Cohen Moreau depuis 2017. Épisode enregistré en novembre 2025 au Musée de l'Hospice Comtesse à Lille Préparation, enregistrement, montage et mixage : Fanny Cohen Moreau Générique : Clément Nouguier ➡ Plus d'infos sur cet épisode > https://passionmedievistes.fr/hs-41-revolution-ecrit ➡ Soutenir le podcast > https://passionmedievistes.fr/soutenir/ ➡ Instagram > https://www.instagram.com/passionmedievistes/ ➡ Bluesky > https://bsky.app/profile/passionmedievistes.fr ➡ Facebook > https://facebook.com/PassionMedievistes

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Texas Tech Rematch Looming + Has Cenac Turned the Corner?

No Conference for Old Men: Houston & Big 12 College Hoops

Play Episode Listen Later Jan 23, 2026 45:51

Welcome to Episode #69 of the No Conference for Old Men Podcast.After the total destructions of WVU & ASU this past week, the Coogs are now 17-1, 5-0 in the Big 12, and tied with Arizona atop the conference standings. Now a critical rematch w/ Texas Tech awaits in Lubbock. 5 games into Big 12 conference play, the 3 old men discuss whether "Chris Cenac has turned the corner for this Cougar team?".Please have a listen as the 3 Old Men break down the 2 wins over WVU & ASU, and discuss Cenac's transformation as he bids to become a main cog for a Cougar March Madness run. We then preview next week's Texas Tech rematch as well, so fans can be well informed headed into a big weekend.- No Conference for Old Men is available for free via Spotify / Apple Podcast / SoundCloud & the GoCoogs.com YouTube Page; we're also available via Dave Campbell's College Podcast Network as their only basketball-centric offering- Intro / Exit music: Ground Zero provided by FreeBeats.io- Please follow us on gocoogs.com/old-men/

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framework #957: 2026.01.18

framework radio

Play Episode Listen Later Jan 18, 2026 59:00

new year's eve and new year's day sounds from the aporee soundmaps, XII sound, annette vande gorne, ian wellman, and a framework intro recorded in japan by thomas martin nutt. image: ian wellman, 'particularly dangerous situation', elevatorbath 2026. for a full playlist see https://frameworkradio.net/2026/01/957-2026-01-18/.

framework experimental xii field recordings sound art phonography

Los mitos de Troya

La ContraHistoria

Play Episode Listen Later Jan 16, 2026 77:28

La guerra de Troya fue el principal pilar sobre el cual se construyó la identidad cultural, ética y política de la antigua Grecia. Este conflicto, ubicado históricamente entre los siglos XIII y XII a. C., marcó la transición entre la era de los héroes y el mundo de los mortales. A través de las epopeyas de Homero, la civilización griega encontró un espejo para proyectar sus dilemas morales y su sistema educativo, la “paideia”, que moldeó el pensamiento occidental durante milenios. Este ciclo mítico es mucho más que una una crónica de batallas, es un tratado sobre la condición humana y la relación de los hombres con lo divino. En la cosmovisión griega, esta guerra no fue obra de los hombres, sino una orquestación divina que partió del mismo Zeus para reequilibrar el cosmos y reducir la población de semidioses. El conflicto se originó en las nupcias de Peleo y Tetis donde la diosa Eris sembró la discordia con una manzana dorada. El posterior juicio de Paris, en el que el príncipe troyano eligió el amor de Helena sobre el poder de Hera o la sabiduría de Atenea, desencadenó el rapto de la reina de Esparta y activó el Juramento de Tindáreo, que unió a los reinos aqueos en una coalición liderada por el poderoso Agamenón de Micenas. La expedición griega reunió a figuras que personifican diversos ideales del heroísmo helénico: Aquiles, el guerrero que busca la gloria eterna a costa de una vida breve; Ulises, símbolo de la astucia, la estrategia y la inteligencia; Áyax, la encarnación de la fuerza y Agamenón, cuya autoridad se ve constantemente empañada por su propia soberbia y falta de tacto diplomático. Los preparativos de la contienda estuvieron marcados por la tragedia del sacrificio de Ifigenia, un episodio oscuro que ahonda en los límites de la ambición política frente a los vínculos familiares y la implacable voluntad de los dioses. La Ilíada narra tan sólo un breve periodo del último año de la guerra de Troya. Se centra esencialmente en la cólera de Aquiles tras ser humillado por Agamenón. Este relato nos habla de la tensión entre la autoridad de los reyes y el mérito individual basado en la excelencia. Tras la muerte de Patroclo, su compañero más querido, Aquiles regresa al combate poseído por una furia ciega para matar a Héctor, el noble defensor de Troya. Pero la epopeya no concluye con violencia, sino con un acto de profunda humanidad: el encuentro secreto entre Aquiles y el anciano rey Príamo, donde ambos reconocen su sufrimiento compartido y la fragilidad de la vida humana bajo el peso del destino. La guerra se libró simultáneamente en el plano humano y el divino. Los dioses del Olimpo intervinieron activamente y llegaron a sufrir incluso heridas en el combate, lo que demuestra la estrecha unión entre ambos mundos en esta mitología arcaica. Finalmente, la ciudad no cayó por la fuerza bruta, sino por la “metis”, la astucia de Ulises y su ingeniosa estratagema del caballo de madera. El saqueo de la ciudad, el accidentado regreso de los héroes, el asesinato de Agamenón a manos de su esposa o la larga travesía de diez años de Ulises, simbolizan el fin definitivo de la era heroica y el comienzo de un nuevo mundo. Más allá del mito, la Guerra de Troya funcionó como el motor de la unidad griega frente a lo no griego, lo bárbaro. Muchos siglos después se encontró la verdadera Troya. El arqueólogo alemán que dio con ella, Heinrich Schliemann, descubrió que no era una, sino varias. Hoy en día el relato mítico de Troya se mantiene como una síntesis de todo aquello que nos hace humanos: el amor, el poder, la muerte y el honor. También es la historia de cómo un pueblo antiguo construyó su identidad a través de un relato épico que aconteció en un momento histórico convulso, el del final de la edad del bronce. Para tratar este tema vuelve hoy a La ContraHistoria Carlos Pérez Simancas, que acaba de publicar “Mitomancia”, una lectura histórica de los mitos griegos en clave contemporánea. En el libro el ciclo troyano es omnipresente y va mucho más allá de la mitología. - “Mitomancia” de Carlos Pérez Simancas - https://amzn.to/3LklAQF Colección de grandes autores de RBA: literaturagredos.com · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK #FernandoDiazVillanueva #troya #iliada Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

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Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part I.

Play Episode Listen Later Jan 12, 2026 127:12

The most careless readers can hardly fail to see that many of the Tales in this volume have the same groundwork as those with which they have been familiar from their earliest youth. They are Nursery Tales, in fact, of the days when there were tales in nurseries--old wives' fables, which have faded away before the light of gas and the power of steam. (Excerpt from Popular Tales from the Norse.)This is a collaborative reading.Episode VII to XII will be published on Jan 19th, 2026.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part II.

Play Episode Listen Later Jan 12, 2026 91:44

The most careless readers can hardly fail to see that many of the Tales in this volume have the same groundwork as those with which they have been familiar from their earliest youth. They are Nursery Tales, in fact, of the days when there were tales in nurseries--old wives' fables, which have faded away before the light of gas and the power of steam. (Excerpt from Popular Tales from the Norse.)This is a collaborative reading.Episode VII to XII will be published on Jan 19th, 2026.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part III.

Play Episode Listen Later Jan 12, 2026 75:16

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Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part IV.

Play Episode Listen Later Jan 12, 2026 85:55

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Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part V.

Play Episode Listen Later Jan 12, 2026 71:01

The most careless readers can hardly fail to see that many of the Tales in this volume have the same groundwork as those with which they have been familiar from their earliest youth. They are Nursery Tales, in fact, of the days when there were tales in nurseries--old wives' fables, which have faded away before the light of gas and the power of steam. (Excerpt from Popular Tales from the Norse.)This is a collaborative reading.Episode VII to XII will be published on Jan 19th, 2026.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Popular Tales from the Norse, by Sir George Webbe Dasent. Part VI.