Podcasts about pinksteren

Vorige week donderdag hebben we het feest van Hemelvaart gevierd. We luisteren naar de homilie van priester Karlo voor dit hoogfeest! We bereiden ons voor op het hoogfeest van Pinksteren. Met het programma catechese kan dit zeker: u kan een Pinksterretraite volgen. Meer informatie kan u hier verkrijgen. We komen langzaam aan het einde van […]

Tegen het eind van zijn leven zegt Jezus tegen zijn discipelen dat het beter is dat Hij gaat, omdat de Heilige Geest komt. Hoe werkt dat? Is de Heilige Geest beter dan Jezus? En zijn wij het daar wel mee eens, dat het beter is dat Jezus weer naar de Vader is, en dat wij dan de Heilige Geest hebben? Is dat beter? In deze serie gaan we, richting Pinksteren, kijken naar de Persoon en de plaats van de Heilige Geest in het leven van de volgelingen van Jezus, toen en nu. 18-05-2025, Peter Prothero

Toen de dag van Pinksteren aanbrak, waren allen bijeen op dezelfde plaats. Plotseling kwam uit de hemel een gedruis alsof er een hevige wind opstak en heel het huis waar zij gezeten waren, was er vol van. 

Tegen het eind van zijn leven zegt Jezus tegen zijn discipelen dat het beter is dat Hij gaat, omdat de Heilige Geest komt. Hoe werkt dat? Is de Heilige Geest beter dan Jezus? En zijn wij het daar wel mee eens, dat het beter is dat Jezus weer naar de Vader is, en dat wij dan de Heilige Geest hebben? Is dat beter? In deze serie gaan we, richting Pinksteren, kijken naar de Persoon en de plaats van de Heilige Geest in het leven van de volgelingen van Jezus, toen en nu. 11-05-2025, Oscar Biesheuvel

Tegen het eind van zijn leven zegt Jezus tegen zijn discipelen dat het beter is dat Hij gaat, omdat de Heilige Geest komt. Hoe werkt dat? Is de Heilige Geest beter dan Jezus? En zijn wij het daar wel mee eens, dat het beter is dat Jezus weer naar de Vader is, en dat wij dan de Heilige Geest hebben? Is dat beter? In deze serie gaan we, richting Pinksteren, kijken naar de Persoon en de plaats van de Heilige Geest in het leven van de volgelingen van Jezus, toen en nu. 04-05-2025, Oscar Biesheuvel

Veel aandacht aan de ophef over Urkerdag en de problemen die de organisatie ondervindt. Er wordt gesproken over asociaal gedrag en overmatig drankgebruik, maar Albert Brouwer en Jelle Bakker vinden in ieder geval dat Urkerdag op de zaterdag voor Pinksteren moet blijven. En vooral: dat alle oud-Urkers die dag terug naar ‘de Bult' moeten komen. Verder aandacht voor het feit dat de podcast zelfs een gespreksonderwerp in de gemeenteraad was.

We gaan alweer richting Kerst, en in deze serie zien we hoe Jezus de ultieme vervulling is van de feesten van het volk van Israel; Pesach, Ongezuurde Broden, Feest van de Eerstelingen, en het Oogstfeest, Pinksteren. Ontdek hoe Jezus centraal staat in al deze feesten, en hoe we Hem ook vandaag mogen verwachten terwijl we toeleven naar het feest van Zijn geboorte! 29-12-2024, Oscar Biesheuvel

We gaan alweer richting Kerst, en in deze serie zien we hoe Jezus de ultieme vervulling is van de feesten van het volk van Israel; Pesach, Ongezuurde Broden, Feest van de Eerstelingen, en het Oogstfeest, Pinksteren. Ontdek hoe Jezus centraal staat in al deze feesten, en hoe we Hem ook vandaag mogen verwachten terwijl we toeleven naar het feest van Zijn geboorte! 22-12-2024, Marcel van Noort

We gaan alweer richting Kerst, en in deze serie zien we hoe Jezus de ultieme vervulling is van de feesten van het volk van Israel; Pesach, Ongezuurde Broden, Feest van de Eerstelingen, en het Oogstfeest, Pinksteren. Ontdek hoe Jezus centraal staat in al deze feesten, en hoe we Hem ook vandaag mogen verwachten terwijl we toeleven naar het feest van Zijn geboorte! 15-12-2024, Corstian van Westen

We gaan alweer richting Kerst, en in deze serie zien we hoe Jezus de ultieme vervulling is van de feesten van het volk van Israel; Pesach, Ongezuurde Broden, Feest van de Eerstelingen, en het Oogstfeest, Pinksteren. Ontdek hoe Jezus centraal staat in al deze feesten, en hoe we Hem ook vandaag mogen verwachten terwijl we toeleven naar het feest van Zijn geboorte! 08-12-2024, Oscar Biesheuvel

We gaan alweer richting Kerst, en in deze serie zien we hoe Jezus de ultieme vervulling is van de feesten van het volk van Israel; Pesach, Ongezuurde Broden, Feest van de Eerstelingen, en het Oogstfeest, Pinksteren. Ontdek hoe Jezus centraal staat in al deze feesten, en hoe we Hem ook vandaag mogen verwachten terwijl we toeleven naar het feest van Zijn geboorte! 01-12-2024, Oscar Biesheuvel

Israël verlaat Egypte De Egyptenaren maakten van dit aanbod geen gebruik en in één nacht stierven duizenden eerstgeborenen, onder wie de zoon van de farao. Murw geslagen geeft hij Mozes toestemming om met zijn volk te vertrekken. Maar het duurt niet lang voor hij zich bedenkt en de Israëlieten met zijn leger achtervolgt. Het weerloze volk kan nergens heen, want voor hen ligt de Rietzee. God splijt het water, zodat de Israëlieten veilig over kunnen steken. De Egyptenaren achtervolgen hen in hun overmoed en verdrinken op het moment dat God het water terug laat stromen. Mozes schrijft een prachtige lied om God te danken en te eren voor hun bevrijding. Het gaat over Gods koninkrijk en Zijn missie om het kwaad te confronteren en de wereld te verlossen. God zal Zijn volk naar het beloofde land brengen en hun Koning zijn. De euforie duurt echter niet lang. Het volk is op weg naar de berg Sinai en klaagt steen en been. Ze hebben honger en dorst, maar in plaats van dat ze aan God vragen om te voorzien, verwijten ze Mozes én God dat ze niet meer in Egypte zijn. Dit is natuurlijk super symbolisch voor het leven van christenen. God bevrijdt je en leidt je op weg naar een nieuw leven. Zodra het even lastig wordt, verlang je echter direct weer naar dat oude leven, ook al was dat een leven vol zonden. Nu blijkt dat niet alleen het hart van farao hard was. Ook het hart van de mensen uit Israël is keihard. Maar God zorgt er in al Zijn wijsheid en liefde voor dat het volk niets tekort komt en voorziet in eten en drinken. God leidt zijn volk naar de berg Sinai, ook wel eens Horeb genoemd. Waar die berg precies heeft gelegen, daar zijn geleerden het niet over eens. Sommigen nemen aan dat het wel in de Sinai-woestijn moet zijn, maar Saoedi-Arabië is waarschijnlijker. Uiteindelijk is de plaats niet zo interessant, wel wat er gebeurde. Wat ik zo mooi vind aan de Bijbel is dat God voortdurend terug én vooruit verwijst. In dit stuk zitten veel verwijzingen naar Jezus. Op de Sinai haalt God opnieuw de belofte aan die hij een paar eeuwen eerder aan Abraham heeft gedaan. In Genesis zagen we dat God met Abraham een verbond sloot. Via Abrahams familie zou God de wereld zegenen, vrede brengen en de relatie met Hem herstellen. Ofwel in het kort: het koninkrijk van God vestigen. En hier, op de berg Sinai, bekrachtigt God dat verbond met zijn volk. God zegt letterlijk: ‘Als je mijn woorden ter harte neemt en je aan het verbond met mij houdt, zul je een kostbaar bezit voor mij zijn, kostbaarder dan alle andere volken – want de hele aarde behoort mij toe. Een koninkrijk van priesters zul je zijn, een heilig volk.' - Exodus 19:5-6 Dus als Israël zich aan de overeenkomst met God houdt, zal het volk een koninkrijk van priesters zijn. Wat doen priesters (of dominees)? Als het goed is, wijzen ze de weg naar God en leven ze volgens Zijn wil. De Israëlieten worden dus Gods vertegenwoordiger op deze wereld, mits ze zich aan Gods geboden houden. Gods geboden Maar wat zijn die wetten en bepalingen precies? Tot op dit moment in de Bijbel heeft God de mensen niet verteld wat zondig is en wat niet. Abraham, Isaak, Jakob en Jakobs zonen wisten het misschien instinctief wel (Jozef pleegde geen overspel met de vrouw van zijn meester bijvoorbeeld), maar het stond nergens opgeschreven. Er was geen wet van God. In Exodus 20 komt daar verandering in. Mozes beklimt de berg en God maakt nogal een entree. Hij daalt neer in een wolk van donder en bliksem. Mozes moet met angst en beven naar boven gelopen zijn. Eenmaal aangekomen, geeft God hem de bepalingen van Gods wetten. God begint met de tien geboden. Samengevat: 1. Vereer alleen God; 2. Maak geen afbeeldingen van Hem; 3. Misbruik de naam van God niet; 4. Hou de sabbat (vrijdagavond tot zaterdagavond) in ere, beschouw het als een rustdag; 5. Respecteer je vader en moeder; 6. Pleeg geen moord; 7. Pleeg geen overspel; 8. Steel niet; 9. Leg geen vals getuigenis af over een ander; 10. Wees niet jaloers op wat een ander heeft; En daarna volgen regels die deze tien geboden verder uitwerken. Er zijn bepalingen voor hoe het volk God moet aanbidden, hoe ze recht moeten spreken en hoe ze samen moeten leven. Het is duidelijk dat God niet wil dat het door Hem uitgekozen volk op andere volken gaat lijken. Zoals je weet, zijn er bij een contract altijd twee of meer partijen betrokken en beiden moeten ze aan voorwaarden voldoen. Israël belooft te leven zoals God dat wil. Wat staat daar tegenover? God maakt zich weer bereikbaar voor de mens. Juist dit was tenslotte verloren gegaan toen Adam en Eva zondigden. Ze verloren het contact met God, die hen regelmatig in de tuin kwam bezoeken. Hij was aanwezig. Hier in Exodus belooft God dat Hij weer onder Zijn volk wil wonen. Mozes legt de overeenkomst voor aan het volk, Israël gaat akkoord en ter bekrachtiging besprenkelt Mozes het volk met bloed. (bij het laatste avondmaal verwijst Jezus naar dit ritueel als Hij een beker wijn pakt en zegt: ‘Dit is mijn bloed, het bloed van het verbond, dat voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden'.) Dan beklimt Mozes de berg opnieuw. God geeft hem nu gedetailleerde beschrijvingen voor de bouw van een tabernakel, feitelijk een draagbaar heiligdom, ook wel de tent van de samenkomst genoemd. In die tent kan Mozes God namens het volk raadplegen. Deze heeft een voorhof met een altaar en een tent met een buiten- en een binnenkamer. In die binnenkamer - de allerheiligste plek - staat een gouden kist die de Ark van het Verbond wordt genoemd. Bovenop de kist zijn gouden engelen aangebracht. God heeft hier goed over nagedacht, want elk detail heeft symbolische waarde. De bloemen, de engelen, het goud en de juwelen, ze verwijzen allemaal terug naar de Hof van Eden. Je zou zelfs kunnen zeggen dat de tabernakel een draagbare versie van die paradijselijke tuin uit de begintijd was. In de tabernakel komen Israël en God weer samen. Maar terwijl God Mozes instructies geeft, gaat het onderaan de berg helemaal mis. De mensen zijn bang dat Mozes niet meer terugkomt en dat ze God ook kwijt zijn. Ze zijn als schapen zonder herder en besluiten zelf een nieuwe god aan te stellen. Ze geven Mozes' broer Aäron opdracht een gouden kalf te maken, zodat ze dat kunnen aanbidden als god. Daarmee breekt Israël direct het eerste en tweede gebod. Bovendien organiseren ze een losbandig feest waarbij zo'n beetje alle andere geboden eveneens worden overtreden. Mozes heeft hier hoog op de berg geen weet van, maar het ontgaat God niet. Hij ontsteekt in woede en vertelt Mozes dat Hij het volk wil uitroeien en alleen met Mozes verder wil gaan. Zoals zo vaak in het leven van Mozes, springt Mozes in de bres voor het volk. Hij strijdt voor hen in gebed. Hij kan niet vergoelijken wat er is gebeurd. Het was zondig en er zijn geen excuses. Dus Mozes kan alleen een beroep doen op Gods karakter en barmhartigheid. Hij smeekt God het volk te sparen zodat Hij trouw blijft aan het verbond met Abraham en zodat andere volken geen kwaad zullen spreken over de God van Israël die zijn volk bevrijdde en vervolgens vernietigde. God luistert naar Mozes en vergeeft het volk, hoewel veel personen worden omgebracht. Mozes daalt namelijk af, smijt het stierkalf in het vuur en geeft de opdracht aan een groep mannen om door het kamp te trekken en iedereen om te brengen die ze tegen komen. Drieduizend mensen sterven. Opvallend detail: na de hemelvaart van Jezus moesten Zijn leerlingen wachten op de komst van de Heilige Geest. Die kwam uiteindelijk op de dag die wij nu Pinksteren noemen. Dat is dezelfde dag waarop in de tijd van Mozes drieduizend mensen omkwamen. Maar wat gebeurde er toen Petrus en de andere leerlingen openlijk preekten in Jeruzalem op de eerste Pinksterdag? Drieduizend mensen kwamen tot geloof! We gaan daar uitgebreider op in als we bij Handelingen uitkomen. Het raadsel van God Nu verder met Exodus. God draagt het volk op verder te trekken, richting het beloofde land. Mozes verlangt naar Gods nabijheid op zijn reis en smeekt God of hij Hem mag zien in al Zijn glorie. God geeft toe, maar Mozes mag Zijn gezicht niet zien, want dan zal hij sterven. Dan zegt God één van de meest mysterieuze dingen uit de Bijbel. Je kunt dit ook wel het ‘raadsel van God' noemen. Want als God voorbij trekt, roept Hij namelijk, ‘De HEER! De HEER! Een God die liefdevol is en genadig, geduldig, trouw en waarachtig, die duizenden geslachten zijn liefde bewijst, die schuld, misdaad en zonde vergeeft, maar niet alles ongestraft laat en voor de schuld van de ouders de kinderen en kleinkinderen laat boeten, en ook het derde geslacht en het vierde.' - Exodus 34:6-7 Hoe kan een heilige, rechtvaardige God zonde ongestraft laten? God is een God van genade en liefde, maar kan kwade dingen niet straffeloos laten gebeuren. Hoe kan God een moordenaar vergeven? Dat zou niet eerlijk zijn ten opzichte van de familieleden van het slachtoffer. Zo heeft iedereen zonden gedaan die niet vergeven kunnen worden. Pas als Jezus op het toneel verschijnt, wordt dit raadsel echt opgelost. Dan blijkt dat Hij de straf draagt in onze plaats. Het kwaad wordt gestraft én er is vergeving mogelijk. God laat hier in Exodus dus al Zijn trouw zien, ook al is het volk Israël trouweloos. God vernieuwt zijn verbond en geeft opdracht de tabernakel te bouwen en in te richten. Dit Bijbelboek eindigt met Mozes die probeert de tent binnen te gaan, en hij kan het niet. De glorie van God is namelijk neergedaald op de tabernakel. Overdag is een wo...

Aflevering 80 Pinksteren by twr.be

Nicolas Van Amerom | Intimiteit Met De Heilige Geest (Pinksteren) | 19-05-2024 by City Life Church Leeuwarden

We zijn aangekomen bij de laatste preek van de thema serie SAMEN. Niek sprak enkele weken geleden over Bartimeus, over samen op staan en stappen maken. We hoeven niet in onze oude identiteit te blijven zitten, wij mogen de mantel van ons oude leven van ons afschudden als we Jezus gaan volgen.Matthijs sprak twee weken terug over het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, en hoe wij samen kunnen laten zien in ons gedrag dat we leerlingen van Jezus zijn, door onze daden. Je naaste liefhebben is niet roepen maar doen. Laat je tijdens deze creatieve dienst meenemen naar de leerlingen van Jezus die na Zijn kruisiging en opstanding, na Hemelvaart en Pinksteren achterbleven. En zij gingen doen wat ze Jezus hadden zien doen. Wat kunnen jij en ik leren van hen om vandaag: SAMEN JEZUS TE VOLGEN?

Pinksteren - Kees van Velzen Jr en Kees van Velzen Sr - 19 mei 2024

Foto: © Dicasterie voor de Communicatie In deze aflevering staan we eerst stil bij het nieuwe document dat gepubliceerd werd door het Dicasterie voor de Geloofsleer betreffende de vernieuwing van de onderzoeksprocedure van vermoedelijke bovennatuurlijke verschijnselen. We bespreken de apostolische reis van de Heilige Vader naar Verona en beluisteren de homilie die hij gaf ter […]

Jacob Keegstra is Bijbelleraar en spreekt over de Hebreeuwse wortels van het Christelijk geloof. Hij is verbonden met het werk van ICEJ Nederland. https://www.icej.nl/ Wilt u Israël zegenen, dat kan via https://doneren.icej.nl/doneren Volg ons op Facebook: https://www.facebook.com/ICEJNederland/ Volg ons op YouTube: Vrijdags 19.00 komen de nieuwe lezingen online. https://www.youtube.com/ICEJNederland Leuk dat u luistert naar de verdiepingspodcast van de Internationale Christelijke Ambassade Jeruzalem (ICEJ). Iedere vrijdagavond rond de klok van 19.00 uur volgt er een nieuwe aflevering waarin wij nadenken hoe de Hebreeuwse wortels een verdieping kunnen geven aan ons christelijk geloof.

Kritisch commentaar op mijn preek van afgelopen zondag, Pinksteren 2024. (19 mei)Wat heb ik willen zeggen? Wat had ik moeten zeggen? Wat heb ik feitelijk gezegd en wanneer ging het fout? Zo heb ik  ook de preken van anderen beoordeeld, en nu ook een van mijn eigen preken.De preek zelf vind je hier:De Geest getuigt dat wij kinderen van God zijn

Het lijkt erop dat in onze tijd niet zo makkelijk over God wordt gesproken. Bovendien lijkt het dus ook niet zo gemakkelijk om duidelijk te krijgen waar God werkt. Misschien hebben we hier wel hulp van Boven bij nodig. Het Pinksterfeest zegt dat die hulp ons gegeven is met de komst van de Heilige Geest. We denken erover na hoe deze hulp van Boven dan werkt. Welkom - ook om het feest van Pinksteren mee te vieren!

Het is Pinksteren, maar steeds minder mensen gaan nog naar de kerk in Nederland. Dat is een trend die je ook in omliggende landen ziet. Maar: wereldwijd zijn er stromingen die het christendom juist meer op de kaart zetten. Hoe dat zit, zoekt Frederica voor je uit.

Het is Tweede Pinksterdag 20 mei! Een extra aflevering waarin Tina praat over het TV-seizoen dat richting het einde loopt. Wat waren de trends, grootste ontwikkelingen en flops?

Dagelijkse overdenking bij het She Rises Bijbelleesplan Het thema van de maand Mei is: Liefde We lezen uit de Bijbel: Johannes 13:35

Heb je de preek gemist? Luister hem hier terug of bekijk hem op ons YouTube kanaal. Óók kun je daar de hele dienst terugzien (via het kopje LIVE).

Wanneer was jij je bewust van de heilige Geest in je hart?☕ Kun je een kopje koffie missen? Steun ons

Ad Verbrugge in gesprek met dominee Paul Visser over de betekenis en achtergrond van Pinksteren. -- Kom op 28 juni naar De Nacht van De Nieuwe Wereld. Bestel je kaarten hier: https://dnw.eventgoose.com/ -- Bronnen en links bij deze uitzending: - Een eerder gesprek met dominee Visser over Kerst: https://www.youtube.com/watch?v=rSdsTVci8mo - Een eerder gesprek met dominee Visser over Pasen: https://www.youtube.com/watch?v=VQlNJCGx50E

Vandaag, vijftig dagen na Pasen, vieren we het Pinksterfeest. Het feest van de Geest en het begin van de kerk. Wat is de betekenis van dit feest? Hoe kunnen we Geest krijgen? Cisterciënzer-leek Maria van Mierlo vertelt erover. Zij vertaalt kloosterwijsheid naar de wereld van vandaag.

Door Joline Zuidema en Daan Molenaar Opzet gebed: * Inkeer: reflectie en vredewens * Dankgebed * Bijbellezing * Omkeer: verootmoediging, genadeverkondiging * Voorbede * Rusten: psalm 4, tekst uit kerktraditie, afsluitend gebed Steeds hoor je een 'refrein', een Bijbeltekst die die dag terugkeert. 

NLB 687, 1.2.3 Leviticus 23, 15-22 ELB 144, 1.2.3 Handelingen 2, 1a Preek; Pinksteren: oogst- en offerfeest NLB 912, 1-6 GK 176, 5

Pinksteren 2024 - Lucas Van Der Waal - 19052024 by Vineyard Utrecht

Pinksteren markeert het begin van de verspreiding van het christendom. In de Bijbel lezen we hoe de volgelingen van Jezus vol overgave de wereld intrekken om het evangelie te verspreiden. Maar wat leren we uit deze Bijbelverhalen eigenlijk over hoe je dat doet, evangeliseren? Zijn we allemaal geroepen om net als Paulus evangelist te zijn? En wat is dat evangelie dan precies? Hoe leg je het uit? David Boogerd kijkt met theoloog Almatine Leene onder andere naar de allereerste preken uit de christelijke geschiedenis, zoals die te lezen zijn in het Bijbelboek Handelingen.

Mijn exegetische voorbereiding op de dienst van aanstaande zondag 19 mei in de PKN gemeente van Anna Paulowna.

Jacob Keegstra is Bijbelleraar en spreekt over de Hebreeuwse wortels van het Christelijk geloof. Hij is verbonden met het werk van ICEJ Nederland. https://www.icej.nl/ Wilt u Israël zegenen, dat kan via https://doneren.icej.nl/doneren Volg ons op Facebook: https://www.facebook.com/ICEJNederland/ Volg ons op YouTube: Vrijdags 19.00 komen de nieuwe lezingen online. https://www.youtube.com/ICEJNederland Leuk dat u luistert naar de verdiepingspodcast van de Internationale Christelijke Ambassade Jeruzalem (ICEJ). Iedere vrijdagavond rond de klok van 19.00 uur volgt er een nieuwe aflevering waarin wij nadenken hoe de Hebreeuwse wortels een verdieping kunnen geven aan ons christelijk geloof.

Een Pinksterpsalm

Op zondag 19 mei vieren we het hoogfeest van Pinksteren. Daarom luisteren we vandaag naar liederen tot de heilige Geest. Kom, o heilige Geest!

Hallo en wat leuk dat je weer luistert naar een aflevering van de Bijbellezen met Jan-podcast.In de vorige aflevering hadden we het over Jezus' hemelvaart. Hij vertrok, maar ging niet weg, zei ik toen. Hij vertrok naar de hemel, maar beloofde dat de Heilige Geest zou komen. Toen Jezus op aarde was, kon Hij maar op één plek tegelijk zijn. Maar zijn Geest leeft in alle christenen. Dus nu is Jezus wel overal aanwezig. Het leek me daarom mooi om nog een overdenking met je te delen uit mijn serie over Handelingen. In deze overdenking kijken we naar de uitstorting van de Heilige Geest en leren we dat er in Gods trein geen eerste en tweede klas coupés zijn. Blijf luisteren als je wilt weten wat ik hiermee bedoel ;-) De profeet Joël schreef honderden jaren eerder: ‘Daarna zal zich dit voltrekken: Ik zal mijn geest uitgieten over al wat leeft. Jullie zonen en dochters zullen profeteren, oude mensen zullen dromen dromen, en jongeren zullen visioenen zien; zelfs over slaven en slavinnen zal ik in die tijd mijn geest uitgieten.' Op een warme voorzomerochtend, zo'n vijftig dagen na de kruisiging en opstanding van Jezus, werd deze belofte vervuld. Vandaag staan we stil bij de vervulling met de Heilige Geest. Lees nu Handelingen 2: 1-13 Wie er bij elkaar waren is onduidelijk: zijn het de 120 uit Handelingen 1, de twaalf inclusief nieuweling Mattias, of alle mensen die in Jezus geloofden? Duidelijk is wel dat ze samen waren met maar één doel: ze wachten op de belofte. Niet met de handen over elkaar, zoals je doet in de wachtkamer bij de tandarts, maar actief: door samen God te zoeken. Ze bidden en smeken, en blijven dicht bij elkaar. Je moet weten dat dit een ontzettend spannende tijd voor hen was. Ze zitten in een soort geestelijke rollercoaster. Eerst wordt je Heer vermoord van wie je denkt dat Hij het koninkrijk gaat vestigen. Dan staat Hij op uit het graf en komt Hij regelmatig bij je op bezoek. Weer zo'n veertig dagen later vertrekt Hij naar de hemel en laat Hij je achter. Weliswaar met een belofte, maar toch. Ik ben om veel minder weleens in de stress geraakt... Dan gebeurt er iets bijzonders. Lucas, dokter en schrijver van Handelingen, komt woorden tekort om duidelijk te maken wat er plaatsvindt: Een geluid als… een geweldige windvlaag Tongen als… van vuur Zowel het geluid van de wind (hoorbaar) als de tongen van vuur (zichtbaar) wijzen erop dat God bijna tastbaar aanwezig is. Wat een ervaring moet dat zijn geweest! Jezus stelt niet teleur – Hij en de Vader doen wat ze hebben beloofd. In de woorden van Psalm 50: Hij komt, onze God, en zal niet zwijgen! Laaiend vuur raast voor Hem uit, rondom Hem wervelt een storm. Die psalm beschrijft misschien nog het best wat er gebeurt. De kamer waarin ze zitten schudt hevig, alsof er een aardbeving plaatsvindt. Deze bijzondere ervaring was echter slechts het voorgerecht. Het hoofdgerecht is de uitstorting van en de vervulling met de Heilige Geest. Lucas zegt hierover: ‘En allen werden vervuld van de Heilige Geest en begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven.' Word continu vervuld met de Geest Als we doorlezen in de Bijbel, zien we dat de vervulling met de Geest niet een eenmalige gebeurtenis is. Het is geen tankbeurt waarbij je de auto volgooit zodat die daarna voor altijd zal blijven rijden. Kijk maar eens naar deze voorbeelden die verderop in Handelingen staan: Als Petrus voor het Sanhedrin staat (een soort tuchtcollege in dit geval), wordt hij vervuld met de Heilige Geest. Dat gebeurde ook toen de gelovigen op een ander tijdstip bijeenkwamen om eensgezind te bidden. Lucas zegt hierover: ‘En zij werden allen vervuld met de Heilige Geest en spraken het Woord van God met vrijmoedigheid.' Dan is er nog de man die zijn leven gaf voor het evangelie. Lucas schrijft over deze Stefanus ‘Vol van de Heilige Geest, hield hij zijn ogen naar de hemel gericht.' De apostel Paulus roept de kerk van Efeze later dan ook op om zich constant te laten vullen met de Heilige Geest. Je ziet, de vervulling met de Heilige Geest is niet een eenmalig iets. Het is voortdurend nodig om je te laten vullen. Wanneer wij tot bekering komen, dan komt de Heilige Geest in ons wonen, dat is wat de Bijbel leert. Maar daar hoeft het niet bij te blijven. Hij wil ons blijvend en continu voorzien van alles wat we nodig hebben om dicht bij Hem te blijven en Zijn getuige te zijn. Vergelijk het met een ballon. Zelfs als de ballon al vol lijkt te zitten, kan er nog meer lucht in. En daarna loopt een ballon na een aantal dagen toch weer leeg. Zo vergaat het ons ook. Misschien herken je dat in je geloofsleven. Dat je je soms voelt als een telefoon zonder batterij, als een wolk zonder water. Alsof je al een tijdje rondrijdt met een lekke band en je maar wat over de levensweg hobbelt. Wij lekken. En daarom is het nodig om die continue vervulling van Gods Geest mee te maken. Gods trein bestaat niet uit 1e- en 2e-klascoupés Laat me eerst een misverstand uit de weg ruimen. Het is niet juist om een scheiding aan te brengen tussen christenen: de één is met de Geest vervuld (of zoals sommigen zeggen: gedoopt in de Geest) en de ander niet. In Gods trein heb je geen eerste- en tweedeklascoupés. De één is misschien wat langer onderweg dan de ander, maar dat maakt hem niet eersteklas of superieur in de ogen van de Vader. Bovendien zijn mensen die net onderweg zijn met Jezus soms nog hongeriger dan mensen die Hem al langer kennen. Zo zou het niet moeten zijn, maar soms is het de realiteit. Bij de veteranen in het geloof lijkt het soms alsof er een stolp over hun vlam is gezet, waardoor het vuur langzaam lijkt te doven. Maar als het goed is, is de liefde voor God en het verlangen om te getuigen juist sterker dan ooit wanneer je ouder bent. De ervaring is niet los verkrijgbaar Nu hoor je tegenwoordig dat er best veel mensen op zoek zijn naar de ervaring van de apostelen en de andere christenen in die bovenkamer in Jeruzalem. Dat begrijp ik ook goed. Wie wil nou niet meemaken wat daar gebeurde? Het punt is dat veel van deze mensen wél de ervaring willen zonder dat ze per se het verlangen hebben om te groeien in een heilige levenswandel, dienstbaarheid, contact met de Vader en het vergroten van hun kennis door het bestuderen van de Bijbel. Als je alleen of met name op zoek bent naar de ervaring, dan is er vast wel een geest die je die ervaring wil geven, maar de Heilige Geest niet. De ervaring wordt niet los verkocht. Wanneer we het hebben over de constante vervulling met de Heilige Geest waar wij naar mogen streven, het leven met God, dan gaat dat gepaard met wat we lezen in 2 Kronieken 16:9: ‘De Heer laat immers voortdurend zijn ogen over de aarde rondgaan en biedt iedereen hulp die hem met heel zijn hart is toegedaan.' Wie wil God krachtig bijstaan op de bergen en in de dalen? Degene van wie het hart uitgaat naar de ervaring, de tinteling, dat warme gevoel van extase? Nee, degene van wie het hart naar Hém uitgaat. Iemand die zegt: ‘Hier ben ik Heer, alles is voor U. U wil ik dienen en beter leren kennen. U bent mijn parel van grote waarde waarvoor ik alles terzijde schuif.' De vervulling met de Geest valt in Handelingen bijna altijd samen met een periode van bidden en vasten. Tegelijkertijd kunnen wij niet zeggen: we gaan nu bidden en vasten en dat zal automatisch leiden tot een persoonlijke of algehele opwekking en vernieuwing. Het is niet maakbaar, niet op afroep te verkrijgen. Het is en blijft een gift, een gave. Een cadeau dat zijn oorsprong vindt bij God en niet bij ons. Wij kunnen met Pinksteren geen uitstorting van de Heilige Geest organiseren. Want die organisatie is niet aan ons, maar aan God! Het effect van de vervulling Wat is nu het effect van de vervulling met de Heilige Geest? Hier in Handelingen lezen we twee dingen: ze gaan in vreemde talen spreken en getuigen van de grote werken van God. In dit geval gaat het om buitenlandse talen die door deze Galileeërs worden gesproken. De buitenlandse mensen die daarbij waren zeiden verbaasd: ‘Wij horen hen in onze taal spreken!' Het was dus geen onverstaanbaar gebrabbel. De Geest gaf deze mensen bestaande talen te spreken als een getuigenis voor al die mensen die, na de toespraak van Petrus, op het punt stonden om zich te bekeren en zich te laten dopen. De vraag die je kunt stellen is: is het zo dat iedereen die vervuld wordt met de Geest in vreemde talen spreekt? Nee, we zien regelmatig in de Bijbel dat er juist iets anders gebeurt bij de vervulling met de Geest. Als Jezus vervuld wordt met de Geest in de woestijn ontvangt Hij kracht om de verzoeking te doorstaan. Als Elizabeth vervuld wordt met de Geest spreekt ze een zegenbede uit over Maria. Als Zacharias vervuld wordt met de Geest spreekt hij een profetie uit. Als Petrus vervuld wordt met de Heilige Geest begint hij krachtig het evangelie te delen. Anderen ontvangen wijsheid, kennis of kunnen wonderen doen na de vervulling met de Heilige Geest. Uit 1 Korintiërs 12 wordt duidelijk dat de Heilige Geest aan ieder afzonderlijk uitdeelt zoals Hij wil. Paulus zegt later dat hij liever vijf woorden spreekt met zijn verstand dan tienduizend in een andere taal. De gevolgen van de vervulling zijn telkens anders....

Preek door de Week is een initiatief van De Meerkerk. We zijn een gemeenschap van mensen die geraakt zijn door de liefde van Jezus. We weten ons geroepen Hem samen te volgen en van Zijn liefde te getuigen. Ga voor meer informatie naar www.meerkerk.nl.

Genieten jullie ook zo van het mooie weer? Afgelopen weekend hadden we weer een lang weekend, omdat het Pinksteren was. Tweede Pinksterdag is een officiële vrije dag in Nederland. In de periode april, mei zijn er altijd heel veel extra vrije dagen, maar dit was voorlopig wel de laatste. We zijn lekker naar het strand geweest voor een wandeling. Op de weg terug zagen we een dierenambulance. Er was een dier aangereden in de duinen en de mensen van de dierenambulance kwamen zorg verlenen. Kennen jullie de dierenambulance?Welkom  bij de podcast 5-minuten Nederlands, aflevering 140. Als je de tekst van de podcast wilt lezen, kijk dan op de website https://petjeaf.com/5-minutennederlands. Als je de teksten van eerdere podcasts wilt ontvangen of vragen hebt, stuur dan een email naar 5minutennl@gmail.com.Mijn naam is Caroline, ik ben taaldocent op de universiteit en woon in Leiden. In deze podcasts vertel ik iets over mijn leven, over wat ik de afgelopen dagen heb beleefd of iets over de Nederlandse taal en cultuur. Support the show

Abonneer op deze wekelijkse Podcast voor wekelijkse onderwijzing van het Woord van God om je geloof te bekrachtigen. Support de Podcast via riverfoundation.eu

Het vaste mediapanel heeft deze weer het heilige vuur te pakken, om met de betekenis van Pinksteren te spreken. Het einde van het tijdperk Koffietijd wordt besproken. Presentator Manuel Venderbos gooit het proefballonnetje op of er hierdoor ruimte is voor een commerciële ontbijtshow op Amerikaanse leest met een vleugje Boulevard en al het nieuws in een notendop. Hij heeft zelfs al gemaild met directeur Peter van der Vorst (en antwoord gekregen!). Over ballonnen gesproken: Blow Up, met het RTL-presentatie-debuut van Leonie ter Braak is een gigantische partypooper qua kijkcijfers. En er zit volgens Angela de Jong een flapdrol bij de NPO schema-planning die steengoede programma's zoals Boerderij van Dorst en de dramaserie Dag & Nacht recht tegenover elkaar plant. Presentator Matthijs van Nieuwkerk schijnt dan juist wel weer goed bezig te zijn. Angela de Jong: ‘Matthijs van Nieuwkerk voert reparatiegesprekken met oude team!' Nick, Simon & Kees floppen met hun zoektocht naar de Beatles, Het Onbekende zakt verder weg, ZING ging zaterdag mager van start, maar scoort wel het beste van de avond waar er geen bal op TV is. De nieuwe crime-serie Anoniem wordt goed bekeken, maar gemengd ontvangen door het panel.   De zomercliffhanger van GTST valt vroeg, maar is wel het bekijken waard, want zo'n beetje iedereen kan komen te overlijden, volgens onze kenner Mark den Blanken. Zou het dan toch Laura zijn? Collegetour met Kaag komt aan bod en er staat natuurlijk weer een briljante documentaire kijktip in Angela's Etalage. Last but not least: Britt Dekker is de nieuwe BFF (best friend forever) van Angela de Jong geworden op de afterborrel van Renze op Zondag. Dit na de 'mediaruzie' van de twee in de uitzending over het al dan niet haten en/of bang zijn van en voor elkaar. En Britt deelt meteen al haar mediageheimen en scoops, die Angela weer vrolijk doorvertelt in deze podcast!  Luisteren dus! Naar de wekelijkse AD Media Podcast, waarin TV-columniste Angela de Jong en verslaggevers Dennis Jansen en Mark den Blanken alle hoofd-, rand-, en bijzaken bespreken op het gebied van media. De presentatie is in handen van Manuel Venderbos.Support the show: https://krant.nlSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Apple, Microsoft, Alphabet, Amazon en Aramco. Allemaal hebben ze een beurswaarde boven de 1000 miljard dollar. Daarmee vormen de bedrijven een eliteclub. Binnenkort komt er waarschijnlijk een nieuw lid bij: Nvidia. Maar welke bedrijven maken nog meer kans op een lidmaatschap? We bespreken het in deze aflevering. Ook gaat het over First Republic. De bank werd nog geen maand geleden gered door JP Morgan. En nu al gaan 1 op de 7 bankiers eruit. Volgen er meer ontslagen in de bankensector? En je hoort waarom Klaas Knot vindt dat de rente verder omhoog moet én hoog moet blijven. Verder:  De recordboete van Meta. Is dit de laatste druppel waardoor ze Europa verlaten?  De chipoorlog tussen de Verenigde Staten en China is opgelaaid. Moet jij nu vluchten naar Japanse en Zuid-Koreaanse aandelen?  Nvidia werd in één dag 200 miljard dollar meer waard. Is het nu te duur? En wat zijn beter geprijsde alternatieven?  Tot slot krijg je een vooruitblik op de beursdag van dinsdag, want maandag is het Pinksteren.  En heb je vragen? Stuur ze naar bnrbeurs@bnr.nl!    See omnystudio.com/listener for privacy information.

Parasja Bamidbar (in de woestijn) We lezen:. Num. 1:1 – 4:20 / Hosea 2:1–2:22 / Romeinen 9:24-27 & 11:29-32.Het aantal van de kinderen van Jisrael zal worden als het zand van de zee dat noch te meten noch te tellen is en inplaats dat men – zoals thans – van hen zegt: “Lo-‘Ammi – niet Mijn volk – zijn jullie” noemt men hen: “kinderen van de levende God”. Dan zullen de zonen van Jehoedah en de zonen van Jisraël zich eensgezind aaneensluiten, zich onder één opperhoofd stellen en uit het land van hun ballingschap optrekken, want groot zal zijn de dag van Jisre'el - die God zaait- .Hosea 2:1&2 (Dasberg)Deze sabbat beginnen we aan een nieuw boek in de Torah; het boek Bamidbar, in de woestijn. In het Nederlands is het boek bekend onder de naam Numeri. En in de parasha van deze sabbat staan inderdaad veel getallen. Maar hoewel het tellen van personen vaak resulteert in een reductie tot een nummer, blijkt dat bij de Eeuwige niet het geval. Elke getelde stam blijft haar namen, kenmerken en eigen kleuren te behouden, zoals onder meer blijkt uit de vaandels. Evenzo heeft elke zandkorrel een eigen kleur en vorm!Het boek Bamidbar gaat eigenlijk over een reis door de woestijn. De woestijn is en plek van leegte, stilte en woestenij. En dan is het des te opmerkelijker dat het Hebreeuwse midbar dezelfde wortel heeft als davar, dat woord betekend. En het heeft dezelfde letters als medaber (spreken). En dan blijkt dat het juist in de woestijn is, dat het Joodse volk het woord van God hoort. Op een onbewoonde plek die synoniem staat voor stilte, wat eigenlijk de afwezigheid van spreken is. Volgende week is het Wekenfeest, Pinksteren. Dat is het moment dat we herdenken dat de Eeuwige zijn 10 woorden schonk aan zijn volk. En het is ook het moment waarop in Handelingen de Heilige Geest werd uitgestort. De geest die tot onze harten kan spreken, als wij ook die stille en verlaten plek opzoeken.Ik wens u een gezegende shabbat.Support the show

Dit is een opname van een preek van een van de diensten in de Kerk van de Nazarener Zaanstad. Heeft u vragen of wilt u meer weten over onze gemeente, ga dan naar onze website - www.kvdnzaanstad.nl. We hopen u in één van onze bijeenkomsten persoonlijk te mogen ontmoeten.

Met vandaag: Welk toezicht is er op een veroordeeld zedendelinquent?  | NOS-correspondent Sander van Hoorn terug uit Oekraine | Het Vaticaan heeft een nieuwe grondwet | Wandelen langs oude grenzen in Nederland | Poezie over Pinksteren. Presentatie: Mieke van der Weij.

De Heilige Geest heeft iets ongrijpbaars, iets mysterieus. As je door de Bijbel gaat is de Heilige Geest misschien wel een van de meest fascinerende geheimen van het christendom. Een geheim dat letterlijk aanwezig is van de eerste tot de laatste bladijzde van de Bijbel. Het is een misvatting dat de Heilige Geest pas bij Pinksteren ten tonele verschijnt, want ook in het Oude Testament zijn er boeiende teksten over de Geest van God. De Heilige Geest wordt vaak 'trooster' genoemd, dat klinkt prachtig maar in deze aflevering ontdek je ook dat er 'een randje' aan de Heilige Geest zit. Hij wordt ook geassocieerd met schokkende gebeurtenissen in de Bijbel, en waarom zegt Jezus dat God alle zonden kan vergeven behalve de zonde tegen de Heilige Geest? David Boogerd vraagt het theoloog en predikant Almatine Leene.