Podcast appearances and mentions of alexander bogdanov

Jakten på evigt liv är gammal. Under 1900-talet fick idén nya former. Dan Jönsson ser en poäng i att hålla liv i odödligheten. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad 2019-02-26.På morgnarna när jag står framför badrumsspegeln och begrundar de djupnande vikarna i hårfästet faller min blick på en liten medicinflaska jag köpte en gång för många år sedan i en butik på Brick Lane i Londons East End. Flaskan innehåller något som heter Blessed Seed Oil, en hemlig mixtur som sägs hjälpa mot allt från impotens och håravfall till reumatism och ögonsjukdomar. Enligt någon guru som citeras på förpackningen innehåller Blessed Seed ”ett botemedel mot alla sjukdomar, utom döden”. Det låter förstås livsfarligt; ändå är det för det där citatet som flaskan har fått stå kvar på hyllan. Trots allt skänker den lite hopp i förgängligheten, hoppet om att även döden faktiskt är en sjukdom bland andra, även om vi till dags dato inte har hittat någon bot för den.En revolution var knappast värd sitt namn om den inte också ville spränga gränserna i tid och rum.Men vad vore den mänskliga civilisationen om vi inte åtminstone försökte? Den 7 april 1928 dog den sovjetiske forskaren och revolutionären Alexander Bogdanov i sitt laboratorium i Moskva. Dödsorsaken lär ha varit blodförgiftning, eller möjligen malaria. Bogdanov var en av den ryska revolutionens veteraner, han hade varit med när bolsjevikpartiet grundades och efter revolutionen ledde han den kommunistiska kultur- och propagandaorganisationen Proletkult. Men han var också besatt av tanken att partiets stora uppgift, när kapitalismen väl var avskaffad, var att övervinna döden. Hans idé var egentligen ganska enkel: med hjälp av regelbundna blodtransfusioner kunde man hjälpa kroppen att bromsa åldrandet och på så vis skjuta döden på en oviss framtid. I sitt Institut för Blodtransfusioner utförde Bogdanov under några år på tjugotalet en serie experiment, som alltså fick ett fatalt slut när han av misstag råkade byta blod med en malariasjuk patient.Den här historien är nästan glömd idag, men faktum är att i den ryska revolutionens tankegods var sådana här spekulationer inte oviktiga. Ursprunget finns hos författaren Nikolaj Fjodorov, som i några uppmärksammade skrifter i slutet av artonhundratalet proklamerade en rörelse han kallade ”kosmismen”, vars program gick ut på att mänsklighetens uppgift var att göra sig till herre över tid och rum – mer konkret verka för odödlighet och de dödas uppståndelse samt kolonisera rymden. Fjodorov själv var långtifrån någon revolutionär, ändå tog många revolutionärer till sig hans idéer och utvecklade dem under namnet ”biokosmism” som en logisk förlängning av det egna emancipationsprojektet. En revolution var knappast värd sitt namn om den inte också ville spränga gränserna i tid och rum. Avskaffandet av döden sågs inte minst som en fråga om upprättelse för dem som fallit offer för historiens tyranner; en befrielse som bara omfattade de levande var helt enkelt inte rättvis.Från att i årtusenden ha förankrats i det religiösa blev alltså drömmen om ett evigt liv till ett vetenskapligt och politiskt projekt. Liksom de kosmiska fantasierna: det var biokosmisternas idéer som tände gnistan till det som med tiden blev det sovjetiska rymdprogrammet, och när raketforskningen tog sina första stapplande steg på tjugo- och trettiotalen var de ideologiska banden fortfarande starka. Konstantin Tsiolkovskij, som brukar anses som det sovjetiska rymdprogrammets fader, var starkt inspirerad av Fjodorov, och även om Alexander Bogdanovs död på laboratoriebänken blev slutet för de revolutionära odödlighetsdrömmarna, så överlevde de alltså på sätt och vis i sublimerad form. De sovjetiska rymdfärdernas betydelse som symboler för den djärva, himlastormande kommunismen är omöjlig att överskatta.Men det här betydde inte att idéerna om odödlighet hade tömt ut sin politiska kraft. Nästan samtidigt som i Ryssland, mellan de båda världskrigen, pågick bland tyska kristna intellektuella en intensiv debatt om evighet och odödlighet. Bakgrunden var i stort sett densamma som hos biokosmisterna: en religiös världsbild som i takt med den moderna rationalismens framväxt krympt ihop till en historisk horisont där evigheten helt enkelt inte fick plats längre. Framför allt Darwins evolutionsteori hade fått de eviga perspektiven att framstå som myter och vidskepelse, och i den samhällssyn som växte fram vid nittonhundratalets början sågs det istället som den centrala uppgiften att ägna kraft åt att förbättra förutsättningarna för livet här och nu, helst med vetenskapliga metoder; en ambition som den svenske statsvetaren Rudolf Kjellén redan 1916 kallade för ”biopolitik”. I pilens ännu oanade riktning låg förstås den rasbiologiska forskningen och nazisternas eugenik.Mot den här utvecklingen protesterade teologer som Franz Rosenzweig och Karl Barth. Tvärt emot att som de ryska biokosmisterna se odödligheten som en del av ett rationalistiskt samhällsomstörtande projekt, där forskning och ny teknik spelade en avgörande roll för att spränga jordelivets gränser, så såg de modernitetens materialistiska livssyn som själva grundproblemet. För Rosenzweig och Barth kunde den mänskliga tillvaron inte begränsas till ett ändligt, historiskt och materiellt, perspektiv. Som teologen Mårten Björk formulerar det i sin avhandling ”Life Outside Life” från 2018 sökte de sig bortom den förgängliga världen, mot dess ”utsida”. Det var där, i föreställningarna om evighet och odödlighet de fann det enda perspektiv som kunde ge människans tillfälliga, historiska existens en mening.som individuellt projekt är risken snarare att evigheten skulle föda en varelse som är mer monster än människaDen politiska hållning som blev synlig från denna livets utsida handlade förstås inte ett dugg om att här på jorden förverkliga ett odödligt människosläkte och de dödas uppståndelse. Utan helt enkelt om hur man som människa bör leva, nämligen i ständig medvetenhet om döden och, särskilt hos Barth, i en strävan att undkomma den antagonistiska, nedbrytande kampen för överlevnad. Livet är mer än så, mer än död och dödande. Det är nog ingen överdrift att säga att Barth, Rosenzweig och andra tänkare i samma anda med sitt sätt att vända ryggen till en destruktiv historisk utveckling förebådade den civilisationskritik som ligger till grund för mycket av dagens gröna ekoideologi – som ju på många sätt också den försöker hitta ett politiskt metaperspektiv, ett sätt att se på världen från andra sidan utvecklingens gränser, med andra ord från dess kosmiska ”utsida”.Och visst är det så att politiken, i och med de senaste årens klimatlarm, mer och mer har fått en dragning åt den här sortens utsidesperspektiv? Helt logiskt, när man tänker på saken – för handlar kanske inte det politiska i sig om att överskrida det individuella livets horisont, i både tid och rum? De ryska biokosmisterna, mitt i sina utspejsade fantasterier, hade förstått den saken, och vår tids stamcellsforskning kan ju på sätt och vis ses som ett historiskt eko av Alexander Bogdanovs blodtransfusionsexperiment. Om det är svårt att tänka sig något mer dystopiskt än de kryotekniska laboratorier som om några hundra år kommer att återuppväcka sina nerfrysta kunder till en förstörd planet, så kan jag ändå tänka mig att odödligheten rent politiskt vore en bra idé, just för att den skulle vidga perspektiven och befria oss från de småskurna drivkrafter som förstör vår värld. Rent politiskt, alltså – för som individuellt projekt är risken snarare att evigheten skulle föda en varelse som är mer monster än människa. Odöd, snarare än odödlig. Då tappar jag nog hellre håret.Dan Jönsson, författare och kritikerLitteraturMårten Björk: Life Outside Life: The Politics of Immortality, 1914-1945. Göteborgs universitet, 2018.

For the start of the new year, we read Red Star by Alexander Bogdanov! We discussed if we enjoyed Red Star or Engineer Menni, Bogdanov's view of women, if the book is effective socialist education, and if we would go to a Martian utopia! February - In Case You Get Hit by a Bus: How to Organize Your Life Now for When You're Not Around Later by Abby Schneiderman

On the 82nd episode of Multi-Racial Sessions Sisco Umlambo hosts South African legendary Dj Mbuso who will be handling the B_SIDE A-SIDE Tracklist by Sisco Umlambo: 1. Pablo Bolivar, Sensual Physics & Alexander Bogdanov - 1st Off (Alexander Bogdanov Remix) 2. Sasse - Afternoon Vibes 3. SculpturedMusic - Get Home (feat. Robert Owens) [Latique's Rare Dub] 4. Earful Soul & Tekniq - Smooth Operator 5. Deep Xcape & Artwork Sounds - Sweet 16 6. Momento (AU) & Robert Owens - Set Fire to It (Franck Roger Dub) 7. &ME, Rampa, Adam Port & Keinemusik - Pussy Power (feat. Nomi Ruiz) [Desiree Remix] 8. Sisco Umlambo - Just Need Someone (feat Esmeralda)[Tekniq Remix] 9. Obataiye - Nambia (Newmanhere Remix) 10. Dorian Craft & Baron - Can Soleil 11. Hannah Wants - Cure My Desire (feat. Clementine Douglas) [Themba Extended Remix] www.multi-racial.co.za @multiracialrec on all social media platforms @SiscoUmlambo on all Social platforms @dj.mbuso on instagram Tune into #MRSESSIONS every Wednesday 2pm CET on ibizaliveradio.com or 103.7FM on the island

Masternark II offers us a dub techno mix with Alexander Bogdanov, Schulz Audio, Adria Duch, Martin Jarl...

In Episode 146 of the CounterVortex podcast, Bill Weinberg protests the unprovoked imperialist attack on the asteroid Dimorphos, and rants against the sacrosanct dogma of space expansionism. The much-hyped asteroid threat is clearly being used as a cover for militarization of space to achieve global hegemony on Earth—and for eventual corporate pillage of the heavenly bodies. Finally, a long-overdue voice of space skepticism emerges from academe, with the book Dark Skies: Space Expansionism, Planetary Geopolitics, and the Ends of Humanity by Daniel Deudney. But hubristic notions of "space communism" have also been seen on the political left, as discussed in the book I Want to Believe: Posadism, UFOs and Apocalypse Communism by AM Gittlitz. Both utopian and dystopian visions of space colonization were explored by Ursula K. Le Guin—the latter providing likely inspiration for James Cameron's hit movie Avatar. The utopian vision was first charted by the early Bolshevik writers Yevgeny Zamyatin in We and Alexander Bogdanov in Red Star. It was generations later embraced in rock music of the hippie era—most notably the Jefferson Starship and Black Sabbath. The perils of looking to space for human salvation have been explored in fictional form from Out of the Silent Planet by CS Lewis (1939) to The Three-Body Problem by Liu Cixin (2007). The critique was also put forth by Lewis in expository form in his 1958 essay "Religion & Rocketry"—in which he paradoxically takes a Christian moralist path to an anti-imperialist position on the space question which is more truly progressive than that of many "leftists." Listen on SoundCloud or via Patreon. https://www.patreon.com/countervortex Production by Chris Rywalt We ask listeners to donate just $1 per weekly podcast via Patreon -- or $2 for our new special offer! We now have 48 subscribers. If you appreciate our work, please become Number 49!

Bolchevismo e Ocultismo nesta edição exploramos as raízes ocultas da revolução russa e até o que alguns autores e pesquisadores chamam de ocultismo bolchevique. O tema é bem extenso e ao longo dessa edição realmente extensa abordaremos seus principais marcadores. Um traço interessante deste tema aparentemente varrido para debaixo do tapete são os traços Gnósticos e a presença de uma mística própria russa. Iniciamos a jornada pelos chamados Velhos Crentes e seu repúdio a Igreja Ortodoxa de Moscou. Das incontáveis comunidades dispersas nas terras ermas saindo praticamente do neolítico e do crescente ódio cultivado através dos jornais ao péssimo governo do Czar. Abordaremos também a era de Prata da Rússia (Final do Século XIX e XX), Artistas, diletantes, vanguardas e terroristas. Vamos olhar clinicamente para o chamado subterrâneo espiritualista que se formou a partir de tudo isso e sua atuação quando veio a revolução de 1917. Uma jornada através de nome como Nikolai Fedorov e seu Cosmismo, bem como sua "Tarefa do Homem Comum" e seus desdobramentos, influências, aplicação e consequências nos chamados planos quinquenais e no programa espacial do regime soviético. Os papéis de ocultistas tais como VA Posse, VD Bonch-Bruevich, Rasputin, Anatoly Lunacharsky, Alexander Bogdanov e Máximo Gorky e suas obras. Falaremos do movimento religioso agnóstico God Building e também de seitas apocalípticas como os Khlytys. Também comentaremos sobre a arte anti religiosa soviética e sua campanha de purificação do mundo, anti semitismo e muitos outros temas históricos. O século 20 foi pesadamente marcado por movimentos sempre de expressão totalitarista onde a ciência, o direito e a política eram fragilizadas e destituídas de um tom mais empírico sendo as consequências sempre nefastas para todos os seus habitantes. Chegamos a 2022 e agora a #VoxVampyrica estará sempre com episódios novos nos dias 14 e 28 de cada mês. Em 2021 #VoxVampyrica entregou um tom denso e feroz! E através de 2022 levamos nossos ouvintes aonde até os anjos temem ir. A apresentação é de Lord A e a Rainha Xendra Sahjaza faz algumas interferências! Apoie a iniciativa http://catarse.me/redevamp estivemos um pouco parados no podcast mas muito ativos no programa diário #AcessoRedeVamp lá na twitch.tv/redevamp de segunda a sexta das 19h15 em diante.

MixCult Spotify Playlist - open.spotify.com/playlist/5pbBqNaB903P7NDjGmihKe 'Let a person walk to the music that he hears, no matter what rhythm it sounds.' (Henry Thoreau) https://mixcult.bandcamp.com/album/forest-fire-ep Order your new tracks now! Want all future releases for free? Just purchase entire digital catalog at 80% discount. You`ll have a lifelong access to all future releases from MixCult Records and all vinyl sublabels. MixCult Records, Radio & Booking | www.mixcult.net

Cybernetics, Plato, Plato's Republic, Bronisław Trentowski, mysticism, Freemasonry, Messianism, Trontowski's concept of cybernetics vs modern form, Louis Couffignal, André-Marie Ampère, feedback, Claude Shannon, information theory, Technocracy Movement, Alexander Bogdanov, Cosmism, Norbert Weiner, Vannevar Bush, MIT, the Rad Lab, Lincoln Lab, J.C.R. Lickliddder, First Law of Cybernetics, "Nudge theory," Lewis Mumford, "Megamachine," "The Machine," Chile, Allende, Project Cybersyn, Project Camelot, cyberculture, Stewart Brand, John Brockman, the Edge Foundation, Jeffrey Epstein, TED Talks, MIT Media Lab, memetics, memes, memes as cultural transmitters, Richard Dawkins, "converging technologies," George Soros, Soros' influence on cybernetics, Soros' as cybernetic coup master, Macy Conferences, LSD, Milton Erickson, neuro-linguistic programming, NLP, behavioral modification, MK-ULTRA, Ewen Cameron, Donald Hebb, Margaret Mead, Gregory Bateson, anthropology, Harold Abramson, Frank Olson Get bonus content on Patreon Our GDPR privacy policy was updated on August 8, 2022. Visit acast.com/privacy for more information.

Stephan Hammel is a scholar and podcaster, co-host of the Measures Taken. We discuss Alexander Bogdanov, various incarnations of Proletkult, the political-economic assumptions of the Frankfurt school, the origins of workers' aesthetics,  the cultural turn, and the need for aesthetic theory after the Second international. Please support our patreon.  For early and ad-free episodes, members-only content, and more.Abandon all hope ye who subscribe here.Crew:Host: C. Derick VarnAudio Producer: Paul Channel Strip  ( @aufhebenkultur )Intro and Outro Music by Bitter Lake.Intro Video Design: Jason MylesLinks and Social Media:twitter: @skepoetFacebookYou can find the additional streams on Youtube Support the show (https://www.patreon.com/varnvlog)

An unusual episode, but one that is a lot of fun and quite useful as well!  We have a returning guest, Taylor Genovese (see our episode on the Peasants' Revolt of 1381 to hear his previous appearance), AND a guest interviewer today, Safie Ashirova.  We talked about Alexander Bogdanov's Art and the Working Class, which Taylor has just translated into english for the very first time and has been released today at peacelandbread.com/books.  A major examination on the necessity for proletarian art, and ideas of how to foster it, this is a book that everyone should check out (not least because the pdf version is free)! Taylor Genovese is a PhD researcher of anthropology at Arizona State University and an editorial board member of the fantastic journal Peace, Land, and Bread.  You can follow Taylor on twitter @trgenovese and on his website at taylorgenovese.com.  You can also follow Peace, Land, and Bread on twitter @PLBmagazine and on their website at peacelandbread.com. Safie Ashirova is a Russian linguist and Russian literature aficionado.  She can be followed on twitter @sonja_tschka. Guerrilla History- Intelligence Briefings will be roughly a twice monthly series of shorter, more informal discussions between the hosts about topics of their choice.  Patrons at the Comrade tier and above will have access to all Intelligence Briefings. Your hosts are immunobiologist Henry Hakamaki, Professor Adnan Husain, historian and Director of the School of Religion at Queens University, and Revolutionary Left Radio's Breht O'Shea. Follow us on social media!  Our podcast can be found on twitter @guerrilla_pod.  Your contributions make the show possible to continue and succeed!  Please encourage your comrades to join us, which will help our show grow. To follow the hosts, Henry can be found on twitter @huck1995, and also has a patreon to help support himself through the pandemic where he breaks down science and public health research and news at https://www.patreon.com/huck1995.  Adnan can be followed on twitter at @adnanahusain, and also runs The Majlis Podcast, which can be found at https://anchor.fm/the-majlis and the Muslim Societies-Global Perspectives group at Queens University, https://www.facebook.com/MSGPQU/.   Breht is the host of Revolutionary Left Radio, which can be followed on twitter @RevLeftRadio cohost of The Red Menace Podcast, which can be followed on twitter at @Red_Menace_Pod.  You can find and support these shows by visiting https://www.revolutionaryleftradio.com/. Thanks to Ryan Hakamaki, who designed and created the podcast's artwork, and Kevin MacLeod, who creates royalty-free music.

I've created a monster. Jules Gill presents 8 Inventors Who Were Killed By Their Creations... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Fresh from the Dutch dub techno, and house label, Spclnch (read Spacelunch) is the forthcoming Labyrinth EP from the mysterious Mielafon. Full to the brim with groove and feeling, our premiere for today lands squarely on Alexander Bogdanov and his take on the title track. Building upon the melodic cues from the original, the Minsk based Bogdanov takes things in a decidedly more subdued fashion. Letting the chords develop and swell to the forefront, all while peppering in bits of texture, of claps, a hiss here and there. These details all lend towards a warm overall feeling that works well within the confines of bass-line and staccato like high-hats. Alexander Bogdanov's remix, and in turn the rest of the EP will be out on Spclnch October 14th. Write up by @huedj Alexander Bogdanov on Soundcloud: @bogdanovmusic Alexander Bogdanov on Instagram: https://www.instagram.com/alexanderbogdanov.music/ spclnch on Soundcloud: @spclnch spclnch on Instagram: https://www.instagram.com/spclnch/

On this episode of Going Underground, we speak with Plan B Director Tim Crosland. He discusses the violence in Bristol at the ‘Kill The Bill’ protests, held against the new law which could see Britons face harsh new anti-protest measures which make demonstrations that cause ‘annoyance’ illegal, with prison sentences of up to 10 years, and why the bill represents a failure of ‘political imagination’ amid multiple crises, such as the climate-change crisis and the inequality crisis, Boris Johnson and Priti Patel’s focus on ‘culture wars’ rather than these crises, and much more! Next, we speak to Carlo Rovelli, author of ‘Helgoland’ and award-winning theoretical physicist. He discusses his concerns for pseudoscience among Western European nations and the US regarding coronavirus vaccines, Werner Heisenberg’s discovery and development of quantum theory, how quantum mechanics revolutionized our understanding of physics, Bolshevik revolutionary and founder of the Soviet Union Vladimir Lenin’s thoughts on quantum theory and discussions with Alexander Bogdanov, the development of the nuclear bomb following the development of quantum mechanics, how millions have been saved by quantum theory, and much more!

Next up in our Utopian fiction month: space communists from Mars! Bogdanov's 1908 novel creates a utopia amongst the stars. But does it work? And what happens when an Earth-man enters their red paradise?

TRACKLIST : SOulfreqtion - Nova Fred Monk - Overstappen Leap Seconds - Around us Subdatekk & Za Paradigma - Dub skull (Lock Proyect remix) Heavenchord - Microcosmos (Alexander Bogdanov remix) Deadbeat - Huey Lewis dub (Move Our Feet version) Unknown Artist - Lunokhod MUUI - Warm nirvana Olaf Orbit - Mutterkorn Brian Cid - Field of plenty Biocym - Free fall Doltz - Genso Find more on : www.di.fm/shows/suika www.nessradio.com www.deepershades.net

Paris Marx is joined by Aaron Benanav to discuss why jobs are getting worse because the economy’s slowing down, not because technology is speeding up, and why that requires a vision of post-scarcity centered around human relationships instead of technological change.Aaron Benanav is an economic historian and social theorist. He is a post-doctoral researcher at Humboldt University of Berlin and author of “Automation and the Future of Work.” Follow Aaron on Twitter as @abenanav.Tech Won’t Save Us offers a critical perspective on tech, its worldview, and wider society with the goal of inspiring people to demand better tech and a better world. Follow the podcast (@techwontsaveus) and host Paris Marx (@parismarx) on Twitter.Find out more about Harbinger Media Network and follow it on Twitter as @harbingertweets.Also mentioned in this episode:Prop 22 passed in California, stopping gig workers from becoming employeesParis explains the limits of a basic income, how Aaron’s book helps us think about the future, and the problems with luxury communismAaron explains why automation isn’t wiping out jobsAaron’s science fiction reading list: “The Dispossessed,” “The Word for World is Forest,” and “Always Coming Home” by Ursula K. Le Guin; “Red Star” by Alexander Bogdanov; “Hard to be a God” and “Noon: 22nd Century” by Arkady and Boris Strugatsky; “News from Nowhere” by William Morris; “Looking Backward” by Edward Bellamy; “The Conquest of Bread” by Peter Kropotkin; “Trouble on Triton” by Samuel R. Delaney; “Star Maker” by Olaf Stapledon; and “Utopia” by Thomas Moore.Support the show (https://patreon.com/techwontsaveus)

Date: Oct 21, 2020 Episode #161 Subject: Wake Up America Host: Al Martinino aka Alpha Mike Word Of The Week: above all, taking the shield of faith with which you will be able to quench all the fiery darts of the wicked one. 17 And take the helmet of salvation, and the sword of the Spirit, which is the word of God; Ephesians 6: 16-17 Intro: Host Alpha Mike welcomes the “Nation” to episode #161. How to contact us two websites,www.RaiderCopNation.com & www.RaiderCop.com. Raider-Cop Podcast has applied to Amazon Music to carry the podcast, let’s see. Election fever Trump supports doing rallies all around the Nation. Alpha goes over a list of upcoming episodes. Join the ranks of the USCCA, just like 350,000 other Americans have, well it’s easy by texting, Raider to 87222, or click on the USCCA link below. As an affiliate of the USCCA, we get a small portion that help’s us providing new content and equipment. Main Topic: 1. Bolsheviks: "Were a radical, far-left, and revolutionary Marxist faction founded by Vladimir Lenin and Alexander Bogdanov that split from the Menshevik faction of the Marxist Russian Social Democratic Labour Party (RSDLP), a revolutionary socialist political party formed in 1898, at its Second Party Congress in 1903. After forming their own partyin 1912, the Bolsheviks took power during the October Revolution in the Russian Republic in November 1917, overthrowing the Provisional Government of Alexander Kerensky, and became the only ruling party in subsequent Soviet Russia and its successor state, the Soviet Union. They considered themselves the leaders of the revolutionary proletariatof Russia. Their beliefs and practices were often referred to as Bolshevism." 2. Why Now? 3. Dems: Nancy, Chuck, Evil Sisters, Green New Deal 4. Voters 5. Tactical Readiness 6. Police 7.  Taxes 8. Gun Rights 9. First Amendment and social media (Bolshevik States of America) 10. Justice 11. Vote, keep your head on a swivel Song of the Week: Hooked on a feeling (Blue Swede) Up Next: "Get On The Train" #162 Become a member of the USCCA by hitting the link below or text “Raider” to 87222 @RaiderCopNews @TestEvery1521 Test Everything 5 minutes on the Power of God Instagram @day_with_milo Co-host of Raider-Cop Tube coming 2021 @raidercoppodcast Parler: @RaiderCopNation Facebook  Twitter Spotify   Stitcher  PodBean  YouTube TuneInJoin the Raider-Cop NATION Pistol Pete the Gunsmith Kilo Sierra’s Firearms Training or Investigation: Sepulveda inc #EmpanadaLadiesOfGeorgia Manifest Your Dreams With Moxie MatronApplePodcast GooglePodcast Pandora#JailsLASD #CACorrections #MDCR #NYPD #LAPD #LASD #MDPD #MPD #NYSP #NJSP #LVPD #Security #HCSO #PBSO #BSO #OCSO #PCSO #SFPD #DPD #HPD #SAPD #LCSO #FMPD #CCSO #NYC #NYCDOC #NJDOC #PPD #SLPD #CPD #TestEverything @RaiderCopNation #RaiderCopNation #TrainUp #o9TG #WiseGuySeries #TrainUpSeries #RollCallSeries #ThinkOuttaDaBox #SideBarSeries #BeLikeJack #Corrections Twitter @RaiderCopNation, Parler @RaiderCopNation, FaceBook @RaiderCopNation, Instagram @DayWithMilo, Tik Tok @RaiderCopNation, Linkedin @raider-cop-podcast-ao12b96b/ Youtube Free Music: Triumph by Yung Logos, Rodeo Show by The Green Orbs, Minor Blues for Booker E’s Jammy Jams, Happy Birthday Mambo, by E’s Jammy James. The Awakening Patrick jazz Space, The Current Blues, Blue Infusion, Front Porch Blues, Crazy Blues, Midnight Special, Super Blues, Bright Eyed Blues, Bleeker Street Blues, Olde Salooner Blues, Miles Beyond, D.J. Freedem, Causmic, Verified Picasso, Coyote Hearing, Diamond OrtizPatrikiosMusic: I'm Back by Eye of the beholder.This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.    

Rudy and Medway are joined by recently graduated Dr. Virginia Conn to discuss about her research on science fiction in the USSR, the German Democratic Republic and China. We discuss what the purpose of science  fiction under socialism is, the continuities and ruptures of science fiction in the People's Republic of China during it's diverse political  periods, how the new Soviet citizen contrasted with the Chinese new  citizen, the figure of Bogdanov within Russian Cosmism, how the particularities of the GDR reflected in its Science Fiction, and how many male-written stories in socialist science fiction both succeed and fail in capturing the intricacies of gender and social reproduction. ------ Read Virginia's article "Economic Circulations: Blood-Based Systems of Value in Alexander Bogdanov’s Red Star" here: https://cosmonaut.blog/2020/02/01/economic-circulations-blood-based-systems-of-value-in-alexander-bogdanovs-red-star/

In the 60th Editorial Podcast we decide to organize the public talks around thorny questions of the entertainment industry in Belarus. Is it necessary to close bars, clubs and cultural spaces when quarantine is not declared in the country? How to negotiate with lessors and authorities during the pandemic? And how not to go crazy in this situation? We talk about these questions with Alexander Bogdanov (cultural center 'Korpus'), Gleb Gurami (Modul art platform) and Gleb Kovalev (Karma Bar, Post Bar). Have a listen!

In questi giorni ricordiamo il cinquecentesimo anniversario della morte di Leonardo da Vinci, il venticinquesimo di Ayrton Senna e il trentesimo di Sergio Leone... che non è molto scientifico, ma ha comunque segnato il nostro modo di parlare, con i suoi film.Andrea e Giuliano commentano la notizia della misura della doppia cattura elettronica da parte dell'isotopo 124 dello xenon, misurata ai Laboratori Nazionali del Gran Sasso da parte dell'esperimento XENON1T. Si tratta della misura della più lunga vita media mai osservata, ventimila miliardi di volte l'età dell'Universo!Parliamo di pneumatici con il nostro ingegnere di pista. Scopriamo insieme i segreti di uno degli oggetti su cui facciamo maggior affidamento nella vita di tutti i giorni, ma che spesso conosciamo solo superficialmente. In più ci facciamo anche due conti in tasca per capire cosa convenga comprare… che va beh scoprire i segreti, ma poi i soldi mica crescono sugli alberi.Torniamo in studio per parlare di scienziati sfigati, Alexander Bogdanov, inventore della trasfusione di sangue, Thomas Midgley, inventore della benzina al piombo e di Harry Daghlian e Louis Slotin fisici vittime del famigerato demon core.Chiudiamo questa puntata un po' dark con il fungo che trasforma le formiche in zombie: si tratta di Ophiocordyceps unilateralis, che infetta le formiche della specie Camponotus leonardi e ne prende il controllo, facendosi trasportare dove può proliferare al meglio. Per chi non si fa impressionare, c'è un video molto interessante qui.

Jakten på evigt liv är gammal. Under 1900-talet har idén fått nya former både med hjälp av teknik och genom nya sätt att betrakta världen. Dan Jönsson ser en poäng i att hålla liv i evigheten. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. På morgnarna när jag står framför badrumsspegeln och begrundar de djupnande vikarna i hårfästet faller min blick på en liten medicinflaska jag köpte en gång för många år sedan i en butik på Brick Lane i Londons East End. Flaskan innehåller något som heter Blessed Seed Oil, en hemlig mixtur som sägs hjälpa mot allt från impotens och håravfall till reumatism och ögonsjukdomar. Enligt någon guru som citeras på förpackningen innehåller Blessed Seed ett botemedel mot alla sjukdomar, utom döden. Det låter förstås livsfarligt; ändå är det för det där citatet som flaskan har fått stå kvar på hyllan. Trots allt skänker den lite hopp i förgängligheten, hoppet om att även döden faktiskt är en sjukdom bland andra, även om vi till dags dato inte har hittat någon bot för den. En revolution var knappast värd sitt namn om den inte också ville spränga gränserna i tid och rum. Men vad vore den mänskliga civilisationen om vi inte åtminstone försökte? Den 7 april 1928 dog den sovjetiske forskaren och revolutionären Alexander Bogdanov i sitt laboratorium i Moskva. Dödsorsaken lär ha varit blodförgiftning, eller möjligen malaria. Bogdanov var en av den ryska revolutionens veteraner, han hade varit med när bolsjevikpartiet grundades och efter revolutionen ledde han den kommunistiska kultur- och propagandaorganisationen Proletkult. Men han var också besatt av tanken att partiets stora uppgift, när kapitalismen väl var avskaffad, var att övervinna döden. Hans idé var egentligen ganska enkel: med hjälp av regelbundna blodtransfusioner kunde man hjälpa kroppen att bromsa åldrandet och på så vis skjuta döden på en oviss framtid. I sitt Institut för Blodtransfusioner utförde Bogdanov under några år på tjugotalet en serie experiment, som alltså fick ett fatalt slut när han av misstag råkade byta blod med en malariasjuk patient. Den här historien är nästan glömd idag, men faktum är att i den ryska revolutionens tankegods var sådana här spekulationer inte oviktiga. Ursprunget finns hos författaren Nikolaj Fjodorov, som i några uppmärksammade skrifter i slutet av artonhundratalet proklamerade en rörelse han kallade kosmismen, vars program gick ut på att mänsklighetens uppgift var att göra sig till herre över tid och rum mer konkret verka för odödlighet och de dödas uppståndelse samt kolonisera rymden. Fjodorov själv var långtifrån någon revolutionär, ändå tog många revolutionärer till sig hans idéer och utvecklade dem under namnet biokosmism som en logisk förlängning av det egna emancipationsprojektet. En revolution var knappast värd sitt namn om den inte också ville spränga gränserna i tid och rum. Avskaffandet av döden sågs inte minst som en fråga om upprättelse för dem som fallit offer för historiens tyranner; en befrielse som bara omfattade de levande var helt enkelt inte rättvis. Från att i årtusenden ha förankrats i det religiösa blev alltså drömmen om ett evigt liv till ett vetenskapligt och politiskt projekt. Liksom de kosmiska fantasierna: det var biokosmisternas idéer som tände gnistan till det som med tiden blev det sovjetiska rymdprogrammet, och när raketforskningen tog sina första stapplande steg på tjugo- och trettiotalen var de ideologiska banden fortfarande starka. Konstantin Tsiolkovskij, som brukar anses som det sovjetiska rymdprogrammets fader, var starkt inspirerad av Fjodorov, och även om Alexander Bogdanovs död på laboratoriebänken blev slutet för de revolutionära odödlighetsdrömmarna, så överlevde de alltså på sätt och vis i sublimerad form. De sovjetiska rymdfärdernas betydelse som symboler för den djärva, himlastormande kommunismen är omöjlig att överskatta. Men det här betydde inte att idéerna om odödlighet hade tömt ut sin politiska kraft. Nästan samtidigt som i Ryssland, mellan de båda världskrigen, pågick bland tyska kristna intellektuella en intensiv debatt om evighet och odödlighet. Bakgrunden var i stort sett densamma som hos biokosmisterna: en religiös världsbild som i takt med den moderna rationalismens framväxt krympt ihop till en historisk horisont där evigheten helt enkelt inte fick plats längre. Framför allt Darwins evolutionsteori hade fått de eviga perspektiven att framstå som myter och vidskepelse, och i den samhällssyn som växte fram vid nittonhundratalets början sågs det istället som den centrala uppgiften att ägna kraft åt att förbättra förutsättningarna för livet här och nu, helst med vetenskapliga metoder; en ambition som den svenske statsvetaren Rudolf Kjellén redan 1916 kallade för biopolitik. I pilens ännu oanade riktning låg förstås den rasbiologiska forskningen och nazisternas eugenik. Mot den här utvecklingen protesterade teologer som Franz Rosenzweig och Karl Barth. Tvärt emot att som de ryska biokosmisterna se odödligheten som en del av ett rationalistiskt samhällsomstörtande projekt, där forskning och ny teknik spelade en avgörande roll för att spränga jordelivets gränser, så såg de modernitetens materialistiska livssyn som själva grundproblemet. För Rosenzweig och Barth kunde den mänskliga tillvaron inte begränsas till ett ändligt, historiskt och materiellt, perspektiv. Som teologen Mårten Björk formulerar det i sin avhandling Life Outside Life från 2018 sökte de sig bortom den förgängliga världen, mot dess utsida. Det var där, i föreställningarna om evighet och odödlighet de fann det enda perspektiv som kunde ge människans tillfälliga, historiska existens en mening. som individuellt projekt är risken snarare att evigheten skulle föda en varelse som är mer monster än människa Den politiska hållning som blev synlig från denna livets utsida handlade förstås inte ett dugg om att här på jorden förverkliga ett odödligt människosläkte och de dödas uppståndelse. Utan helt enkelt om hur man som människa bör leva, nämligen i ständig medvetenhet om döden och, särskilt hos Barth, i en strävan att undkomma den antagonistiska, nedbrytande kampen för överlevnad. Livet är mer än så, mer än död och dödande. Det är nog ingen överdrift att säga att Barth, Rosenzweig och andra tänkare i samma anda med sitt sätt att vända ryggen till en destruktiv historisk utveckling förebådade den civilisationskritik som ligger till grund för mycket av dagens gröna ekoideologi som ju på många sätt också den försöker hitta ett politiskt metaperspektiv, ett sätt att se på världen från andra sidan utvecklingens gränser, med andra ord från dess kosmiska utsida. Och visst är det så att politiken, i och med de senaste årens klimatlarm, mer och mer har fått en dragning åt den här sortens utsidesperspektiv? Helt logiskt, när man tänker på saken för handlar kanske inte det politiska i sig om att överskrida det individuella livets horisont, i både tid och rum? De ryska biokosmisterna, mitt i sina utspejsade fantasterier, hade förstått den saken, och vår tids stamcellsforskning kan ju på sätt och vis ses som ett historiskt eko av Alexander Bogdanovs blodtransfusionsexperiment. Om det är svårt att tänka sig något mer dystopiskt än de kryotekniska laboratorier som om några hundra år kommer att återuppväcka sina nerfrysta kunder till en förstörd planet, så kan jag ändå tänka mig att odödligheten rent politiskt vore en bra idé, just för att den skulle vidga perspektiven och befria oss från de småskurna drivkrafter som förstör vår värld. Rent politiskt, alltså för som individuellt projekt är risken snarare att evigheten skulle föda en varelse som är mer monster än människa. Odöd, snarare än odödlig. Då tappar jag nog hellre håret. Dan Jönsson, författare och kritiker Litteratur Mårten Björk: Life Outside Life: The Politics of Immortality, 1914-1945. Göteborgs universitet, 2018.

McKenzie Wark’s new book begins and ends with a playful call: “Workings of the world untie! You have a win to world!” Molecular Red: Theory for the Anthropocene (Verso, 2015) creates a conversation between work from two very different Soviet and American contexts. After guiding readers through the work and theories of Alexander Bogdanov, whose focus on the importance of labor in organizing knowledge forms a central thread through the book as a whole, Wark traces some of those notions in the writing of novelist and utopian Andrey Platonov. The second half of the book extends the conversation into science studies, beginning in a chapter that considers the work of Feyerabend, Haraway, Barad, and Edwards in light of Bogdanov and Platonov’s approaches to labor and knowledge, and continuing into a chapter devoted to Kim Stanley Robinson’s Mars Trilogy. The result is a fascinating treatment of the centrality of labor and the importance of the not-necessarily-human to understanding and theorizing the Anthropocene. (As Wark reminds us, Labor is the mingling of many things, most of them not human.) The entire book is highly recommended, and for the STS-minded among us the third chapter of the book would make an especially useful assignment in a discussion group or seminar devoted to contemporary theory and/in STS. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

McKenzie Wark’s new book begins and ends with a playful call: “Workings of the world untie! You have a win to world!” Molecular Red: Theory for the Anthropocene (Verso, 2015) creates a conversation between work from two very different Soviet and American contexts. After guiding readers through the work and theories of Alexander Bogdanov, whose focus on the importance of labor in organizing knowledge forms a central thread through the book as a whole, Wark traces some of those notions in the writing of novelist and utopian Andrey Platonov. The second half of the book extends the conversation into science studies, beginning in a chapter that considers the work of Feyerabend, Haraway, Barad, and Edwards in light of Bogdanov and Platonov’s approaches to labor and knowledge, and continuing into a chapter devoted to Kim Stanley Robinson’s Mars Trilogy. The result is a fascinating treatment of the centrality of labor and the importance of the not-necessarily-human to understanding and theorizing the Anthropocene. (As Wark reminds us, Labor is the mingling of many things, most of them not human.) The entire book is highly recommended, and for the STS-minded among us the third chapter of the book would make an especially useful assignment in a discussion group or seminar devoted to contemporary theory and/in STS. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

McKenzie Wark’s new book begins and ends with a playful call: “Workings of the world untie! You have a win to world!” Molecular Red: Theory for the Anthropocene (Verso, 2015) creates a conversation between work from two very different Soviet and American contexts. After guiding readers through the work and theories of Alexander Bogdanov, whose focus on the importance of labor in organizing knowledge forms a central thread through the book as a whole, Wark traces some of those notions in the writing of novelist and utopian Andrey Platonov. The second half of the book extends the conversation into science studies, beginning in a chapter that considers the work of Feyerabend, Haraway, Barad, and Edwards in light of Bogdanov and Platonov’s approaches to labor and knowledge, and continuing into a chapter devoted to Kim Stanley Robinson’s Mars Trilogy. The result is a fascinating treatment of the centrality of labor and the importance of the not-necessarily-human to understanding and theorizing the Anthropocene. (As Wark reminds us, Labor is the mingling of many things, most of them not human.) The entire book is highly recommended, and for the STS-minded among us the third chapter of the book would make an especially useful assignment in a discussion group or seminar devoted to contemporary theory and/in STS. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

McKenzie Wark’s new book begins and ends with a playful call: “Workings of the world untie! You have a win to world!” Molecular Red: Theory for the Anthropocene (Verso, 2015) creates a conversation between work from two very different Soviet and American contexts. After guiding readers through the work and theories of Alexander Bogdanov, whose focus on the importance of labor in organizing knowledge forms a central thread through the book as a whole, Wark traces some of those notions in the writing of novelist and utopian Andrey Platonov. The second half of the book extends the conversation into science studies, beginning in a chapter that considers the work of Feyerabend, Haraway, Barad, and Edwards in light of Bogdanov and Platonov’s approaches to labor and knowledge, and continuing into a chapter devoted to Kim Stanley Robinson’s Mars Trilogy. The result is a fascinating treatment of the centrality of labor and the importance of the not-necessarily-human to understanding and theorizing the Anthropocene. (As Wark reminds us, Labor is the mingling of many things, most of them not human.) The entire book is highly recommended, and for the STS-minded among us the third chapter of the book would make an especially useful assignment in a discussion group or seminar devoted to contemporary theory and/in STS. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

McKenzie Wark’s new book begins and ends with a playful call: “Workings of the world untie! You have a win to world!” Molecular Red: Theory for the Anthropocene (Verso, 2015) creates a conversation between work from two very different Soviet and American contexts. After guiding readers through the work and theories of Alexander Bogdanov, whose focus on the importance of labor in organizing knowledge forms a central thread through the book as a whole, Wark traces some of those notions in the writing of novelist and utopian Andrey Platonov. The second half of the book extends the conversation into science studies, beginning in a chapter that considers the work of Feyerabend, Haraway, Barad, and Edwards in light of Bogdanov and Platonov’s approaches to labor and knowledge, and continuing into a chapter devoted to Kim Stanley Robinson’s Mars Trilogy. The result is a fascinating treatment of the centrality of labor and the importance of the not-necessarily-human to understanding and theorizing the Anthropocene. (As Wark reminds us, Labor is the mingling of many things, most of them not human.) The entire book is highly recommended, and for the STS-minded among us the third chapter of the book would make an especially useful assignment in a discussion group or seminar devoted to contemporary theory and/in STS. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices