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Hoy te comparto una enseñanza que ha sido un pilar en mi camino personal: las Cuatro Nobles Verdades del budismo, interpretadas con mucha compasión y claridad por Thich Nhat Hanh.En este primer episodio (de dos) exploramos las dos primeras verdades: cómo reconocer el sufrimiento sin miedo y cómo empezar a comprender de dónde viene. No desde la teoría, sino desde la vida real. Desde lo que sentimos, lo que nos duele y lo que nos cuesta soltar.

Trechos do livro “The Taste of Freedom”, de Ajahn Chah.Ajahn Chah (1918 - 1992), foi um grande mestre da linhagem “Tradição Tailandesa das Florestas” do budismo Theravada.Ajahn Chah (ou Chah Subhaddo) nasceu numa vila rural perto da cidade de Ubon Rajathani, Tailândia. Seguindo a tradição, depois de completar o ensino básico ordenou-se como monge noviço no mosteiro local da vila, onde passou os primeiros anos de sua vida monastica estudando as bases do Dharma, a linguagem Pāli e as escrituras.Após uma grave doença e falecimento de seu pai, Ajahn Chah, reconheceu que apesar de ter estudado exaustivamente ele não se sentia mais próximo de ter uma compreensão pessoal acerca do fim do sofrimento. Então, em 1946, abandonou os estudos e partiu em peregrinação. Caminhou durante vários anos pernoitando em florestas e recebendo comida nas vilas pelas quais passava, despendendo temporadas em mosteiros, assimilando os ensinamentos e praticando meditação.Foi durante sua estadia no mosteiro de Wat Kow Wongkot onde conheceu Ajahn Mun, um mestre de meditação altamente reverenciado, que ensinou-lhe que, apesar dos ensinamentos serem realmente extensos, em sua essência eles são muito simples:“Com consciência, se virmos que tudo surge no ‘coração-mente'. Aí está o verdadeiro caminho!”Este sucinto e direto ensinamento foi uma revelação para Ajahn Chah, transformando o seu modo de praticar. O caminho estava claro!Amado e respeitado em seu país como um homem de grande sabedoria, Ajahn Chah tornou-se um influente professor e fundador de grandes mosteiros de sua tradição.Seus ensinamentos contêm aquilo que se pode chamar de “coração da meditação budista” – as práticas simples e diretas de acalmar o coração e abrir a mente para a verdadeira compreensão da verdade. Esta forma de constante vigilância expandiu-se rapidamente como prática Budista no Ocidente, ensinando-nos a lidar com os estados mentais mais densos, como os medos, a ganância ou o sentimento de perda e a aprender o caminho da paciência, sabedoria e compaixão altruísta. Segundo Ajahn Chah o treino da mente não se trata apenas de nos sentarmos com os olhos fechados ou de aperfeiçoarmos uma técnica de meditação. Trata-se de uma grande renúncia.

Trechos retirados de gravações de discursos de Ajahn Chah.Ajahn Chah (1918 - 1992), foi um grande mestre da linhagem “Tradição Tailandesa das Florestas” do budismo Theravada.Ajahn Chah (ou Chah Subhaddo) nasceu numa vila rural perto da cidade de Ubon Rajathani, Tailândia. Seguindo a tradição, depois de completar o ensino básico ordenou-se como monge noviço no mosteiro local da vila, onde passou os primeiros anos de sua vida monastica estudando as bases do Dharma, a linguagem Pāli e as escrituras.Após uma grave doença e falecimento de seu pai, Ajahn Chah, reconheceu que apesar de ter estudado exaustivamente ele não se sentia mais próximo de ter uma compreensão pessoal acerca do fim do sofrimento. Então, em 1946, abandonou os estudos e partiu em peregrinação. Caminhou durante vários anos pernoitando em florestas e recebendo comida nas vilas pelas quais passava, despendendo temporadas em mosteiros, assimilando os ensinamentos e praticando meditação.Foi durante sua estadia no mosteiro de Wat Kow Wongkot onde conheceu Ajahn Mun, um mestre de meditação altamente reverenciado, que ensinou-lhe que, apesar dos ensinamentos serem realmente extensos, em sua essência eles são muito simples:“Com consciência, se virmos que tudo surge no ‘coração-mente'. Aí está o verdadeiro caminho!”Este sucinto e direto ensinamento foi uma revelação para Ajahn Chah, transformando o seu modo de praticar. O caminho estava claro!Amado e respeitado em seu país como um homem de grande sabedoria, Ajahn Chah tornou-se um influente professor e fundador de grandes mosteiros de sua tradição.Seus ensinamentos contêm aquilo que se pode chamar de “coração da meditação budista” – as práticas simples e diretas de acalmar o coração e abrir a mente para a verdadeira compreensão da verdade. Esta forma de constante vigilância expandiu-se rapidamente como prática Budista no Ocidente, ensinando-nos a lidar com os estados mentais mais densos, como os medos, a ganância ou o sentimento de perda e a aprender o caminho da paciência, sabedoria e compaixão altruísta. Segundo Ajahn Chah o treino da mente não se trata apenas de nos sentarmos com os olhos fechados ou de aperfeiçoarmos uma técnica de meditação. Trata-se de uma grande renúncia.

Citações e trechos do livro “O que ‘não' faz de você Budista”, de Dzongsar Khyentse Rinpoche.Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche ou Thubten Chökyi Gyamtso, é um grande mestre da linhagem Nyingma do budismo tibetano, cineasta e escritor.Nascido em 1961, em Khenpajong (leste do Butão), é o filho mais velho de Thinley Norbu.Aos sete anos, foi reconhecido por Sua Santidade Sakya Trizin como a principal encarnação de Dzongsar Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, o herdeiro espiritual de uma das mais influentes e admiradas encarnações de Manjushri (o Buda da Sabedoria).Até a idade de doze anos, Dzongsar estudou no Mosteiro do Palácio do Rei de Sikkim no nordeste da Índia, onde estudou com vários mestres contemporâneos influentes como Dudjom Rinpoche, Dalai Lama e Dilgo Khyentse que considera ser seu principal mestre. Ainda adolescente, Dzongsar construiu um pequeno centro de retiro em Ghezing em Sikkim e logo começou a viajar e ensinar pelo mundo.Em 1989, Dzongsar fundou a Siddhartha's Intent, uma associação budista internacional de centros sem fins lucrativos, a maioria das quais são sociedades e instituições de caridade, com a intenção principal de preservar os ensinamentos budistas, bem como aumentar a conscientização e a compreensão dos muitos aspectos do ensinamento budista além dos limites das culturas e tradições.Como cineasta, Dzongsar estudou com o italiano Bernardo Bertolucci; e seus dois filmes principais são “A Copa” (1999) e “Traveller e Magicians” (2003).Dzongsar Rinpoche é famoso pela liberdade descontraída com que se move entre culturas e povos e por sua dedicação incansável em trazer a filosofia e o caminho da iluminação para qualquer pessoa com um coração aberto.

En este episodio de Siento Desilusionarte, nos sumergimos en la visión budista con Lama Eduardo Herrera, explorando cómo el sufrimiento, el karma y la ilusión del "yo" moldean nuestra experiencia.

1) Para unirte a mi newsletter diaria: https://elestoico.com/newsletter-estoica 2) Para unirte a mi membresía en Patreon: https://patreon.com/elestoicoesp 3) Mi nuevo libro "Manual para la serenidad": https://elestoico.com/libro-estoicismo-manual-serenidad/ 4) Para hacerte con mi primer libro "Siempre en Pie" y conseguir los bonus extra: https://elestoico.com/libro-estoicismo-siempre-en-pie/ 5) La página web de Karma Tenpa: https://karmatenpa.com/ 6) La cuenta de Instagram de Karma Tenpa: https://www.instagram.com/karma_tenpa/ Feliz de poder traerte al podcast una entrevista muy distinta a todas las que he hecho hasta ahora, con una persona muy especial: el monje budista Karma Tenpa. Karma Tenpa es instructor de meditación, compasión y filosofía budista, imparte enseñanzas en varios centros budistas, basándose en la tradición budista y las ciencias contemporáneas. Desde el año 2012, su interés por el encuentro entre el budismo y las ciencias contemporáneas lo ha llevado a capacitarse regularmente en Mindfulness y gestión emocional, neurociencia de la meditación y en el acompañamiento en el proceso de morir. En este episodio, charlamos sobre meditación, compasión, acompañamiento, felicidad, y muchos temas más.

Siempre me ha gustado limpiar. Para mí, no es una obligación ni una tarea pesada, sino un momento de calma, un espacio donde el ruido se apaga y todo se recoloca, por dentro y por fuera. Lo que nunca imaginé es que esta sensación de bienestar tenía una base filosófica profunda, y que en los templos budistas de Japón la limpieza es una práctica espiritual.En este episodio explico cómo, más allá de un acto cotidiano, limpiar es una forma de renovación, de soltar lo viejo y abrir espacio a lo nuevo. Inspirado en “Manual de limpieza de un monje budista”, hablaré sobre la conexión entre el orden externo y la claridad mental, el respeto por los objetos y la energía que nos rodea, y cómo integrar estos principios en nuestra vida diaria.Porque limpiar no es solo eliminar el polvo, es despejar la mente, aligerar el alma y prepararnos para recibir.¿Apetece?Me encantará saber qué te ha parecido este episodio. Puedes escucharlo en plataformas de podcast como Spotify, iTunes, Ivoox, Google Podcast, Anchor, Breaker, PocketCasts, Radio Public, y muchas más.Si prefieres verlo, puedes disfrutar de este capítulo completo en YouTube.Me haría muchísima ilusión leer tus preguntas, comentarios y experiencias. Puedes dejarme tus opiniones aquí mismo, en YouTube, o en las plataformas donde escuchas Verde Menta. Si prefieres, también puedes escribirme en Instagram.Si te ha parecido interesante este contenido, compártelo con quienes crees que también lo disfrutarían. ¡Así ayudas a más personas y también me ayudas a mí!Si te gusta Verde Menta, me encantaría que dejaras una valoración (unas estrellitas) en la plataforma donde lo escuchas, o simplemente dale “Me gusta” al video aquí en YouTube. ¡Mil gracias por tu apoyo!Me puedes encontrar en:Instagram: instagram.com/bohomfengshuiYoutube: youtube.com/@bohomfengshuiTikTok: tiktok.com/@bohomfengshuiEmail: hola@bohom.esWeb: https://www.bohom.es

En este episodio, exploramos el poema "Déjalos" (Let Them) de Cassie Phillips desde una perspectiva budista. Hablamos sobre cómo los principios de impermanencia (anicca), desapego (dukkha), ecuanimidad (upekkha) y amor bondadoso (metta)nos ayudan a soltar con compasión y sin sufrimiento. ¿Cómo aplicar estas enseñanzas en nuestras relaciones? ¿Cómo dejar ir sin aferrarnos ni resentirnos? Reflexionamos juntos sobre la libertad que surge al aceptar la naturaleza cambiante de la vida y las personas. En esta nueva serie quiero dilucidar contigo cómo el budismo puede ser aplicado, de la mano de la neurociencia, de muchas formas en el ambiente de la asistencia. Tanto seas profesional de la salud mental, estés en tareas asistenciales o simplemente quieras saber cómo llevar herramientas del budismo a tu vida para mejorar tu calidad de vida, espero que estos episodios te acompañen. El día lunes 10 de febrero abren las inscripciones para SIMPLE, un programa que yo llamo de CRECIMIENTO POSTRAUMATICO, para vivir la vida que siempre soñaste, luego de la vida que te tocó vivir. MIra todas las clases gratuitas hasta el domingo a la noche, y fijate si quieres empezar este viaje de dos años conmigo. Más información aquí: http://lucascasanova.info/vip_prioritario Música: Gustavo Ripa IMPORTANTE: El budismo y la neuropsicología, en todas sus formas, incluida la laica, pueden ofrecer herramientas valiosas para la introspección, el autoconocimiento y el bienestar general. Sin embargo, siempre deben ser considerados como un complemento y no un reemplazo del tratamiento médico o psicológico profesional. Si sientes que no puedes solo, pide asistencia: todos hemos pasado por momentos difíciles. Cuidémonos entre todos. Te abrazo en el Camino.

Hoy es un episodio diferente, converso con una alumna. Ella viene aplicando las enseñanzas budistas y técnicas que provienen de la neuropsicología, para integrarlas en su vida diaria. Comenzó una transformación profesional a sus 51 años, y viene trabajando de manera sólida y amorosa en acompañar a personas con dolor crónico, sumando a su profesión (es terapeuta transpersonal) lo recorrido en nuestros cursos. Para ver el trabajo de María online, la encuentras en https://instagram.com/dolorcronicoytrauma.maria  En esta nueva serie quiero dilucidar contigo cómo el budismo puede ser aplicado, de la mano de la neurociencia, de muchas formas en el ambiente de la asistencia.  Tanto seas profesional de la salud mental, estés en tareas asistenciales o simplemente quieras saber cómo llevar herramientas del budismo a tu vida para mejorar tu calidad de vida, espero que estos episodios te acompañen. El día lunes 10 de febrero abren las inscripciones para SIMPLE, un programa que yo llamo de CRECIMIENTO POSTRAUMATICO, para vivir la vida que siempre soñaste, luego de la vida que te tocó vivir. MIra todas las clases gratuitas hasta el domingo a la noche, y fijate si quieres empezar este viaje de dos años conmigo. Más información aquí: http://lucascasanova.info/vip_prioritario Música: Gustavo Ripa IMPORTANTE: El budismo y la neuropsicología, en todas sus formas, incluida la laica, pueden ofrecer herramientas valiosas para la introspección, el autoconocimiento y el bienestar general. Sin embargo, siempre deben ser considerados como un complemento y no un reemplazo del tratamiento médico o psicológico profesional. Si sientes que no puedes solo, pide asistencia: todos hemos pasado por momentos difíciles. Cuidémonos entre todos. Te abrazo en el Camino.

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Desligar o piloto automático, focar no presente e escapar da armadilha da rotina multitarefas podem ser ferramentas pra lá de úteis, segundo a professora e influenciadora Zentchu Sensei, convidada do Mulheres Reais desta semana. A monja garante que a vida em um mosteiro, ao contrário do que possa parecer, pode ser estressante. Zentchu conta que chegou a comandar por alguns meses toda a cozinha de um templo japonês e um dia cortava cebola e pensava nas suas conquistas quando a faca afiada escapou e quase cortou seu dedo fora. O fato reforçou um ensinamento valioso: a importância de permanecer totalmente no presente. “O piloto automático mata mais que o câncer”, explica. “Naquele momento deveria ser só a faca, o dedo e a cebola, nada mais”, resume nos desafiando a encontrar a paz no meio do estresse do dia a dia, seja onde for. O Mulheres Reais vai ao ar às segundas-feiras, a partir das 8h, no Jornal Eldorado. O podcast é apresentado por Carolina Ercolin e Luciana Garbin e está disponível em todas as plataformas de áudio.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Na visão budista, é muito fácil nascer animal ou em pior circunstância, sem nenhuma chance de ser capaz de reconhecer ou praticar o Darma do Buda. E se nascemos humanos, é muito difícil ter o mérito de encontrar, ver valor e oportunidade de se engajar no darma como praticante. A chance de ter um nascimento dotado das liberdades e vantagens na próxima vida é muito pequena. Pior do que isto, mesmo nessa vida pode ser que ainda não tenhamos usufruído totalmente dessa oportunidade, e, se a temos em certa medida, podemos perdê-la com grande facilidade. Como fazer para não perder o darma e aumentar a chance de reencontrá-lo, caso não atinjamos realização nessa vida? Este podcast também está disponível em formato de vídeo em  https://tzal.org/como-renascer-budista/ ◦ Preciosidade no nascimento humano, vídeo no Canal Tendrel no YouTube ◦ Por que o nascimento humano é uma oportunidade tão rara?, vídeo no Canal Tendrel no YouTube ◦ Recomendações para quem quer iniciar no budismo, texto de Padma Dorje em tzal.org ◦ Práticas preliminares (ngondro), vídeo no Canal Tendrel no YouTube ◦ Livros sobre o ngondro, vídeo no Canal Tendrel no YouTube ◦ Existe budismo sem renascimento?, texto de Padma Dorje em tzal.org ◦ Budismo sem renascimento, vídeo no Canal Tendrel no YouTube ◦ Iniciações e transmissões com Dzongsar Khyentse Rinpoche, em Três Coroas/RS de 15 a 24 de novembro de 2024 ◦ Guarde esta data, evento com Dzongsar Khyentse Rinpoche no Rio de Janeiro, 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro de 2024 ◦ Livros, filmes e links ligados a DJKR, página em tzal.org Para receber informações sobre a produção de Padma Dorje:  https://tzal.org/boletim-informativo/ (periodicidade irregular, anúncios e conteúdo inédito) https://tzal.org/wapp (grupo de whatsapp, apenas para anúncios) Por favor ajude esse canal:  https://tzal.org/patronagem/ Lista completa de conteúdos no canal tendrel, com descrição:  https://tzal.org/tendrel-lista-completa-de-videos/ Centros de darma que recomendohttps://tzal.org/centros-de-darma-que-recomendo/ Para me ajudar comprando na amazonhttps://tzal.org/amazon Contribuições e perguntas podem ser feitas por email, que também funciona como chave PIX (conexoesauspiciosas@gmail.com) Se você preferir, utilize o formulário de contato em tzal.org

Nesta edição de "Clássicos CBN", o maestro Helder Trefzger fala do compositor, maestro e pianista inglês Albert Ketelbey, nascido em Birmingham, em 1875. O músico ficou conhecido por suas obras de música orquestral leve. Em seu repertório, conta com obras como "In a Persian Market" (1920), "In a Chinese Temple Garden" (1923) e "In the Mystic Land of Egypt" (1931). Em homenagem ao aniversário de 50 anos do Mosteiro de Ibiraçu, a obra de destaque deste episódio é "No Jardim de um Mosteiro", de 1915, obra que tornou Albert Ketelby conhecido. Ouça a conversa completa!

Trechos do livro “The Taste of Freedom”, de Ajahn Chah. Ajahn Chah (1918 - 1992), foi um grande mestre da linhagem “Tradição Tailandesa das Florestas” do budismo Theravada. Ajahn Chah (ou Chah Subhaddo) nasceu numa vila rural perto da cidade de Ubon Rajathani, Tailândia. Seguindo a tradição, depois de completar o ensino básico ordenou-se como monge noviço no mosteiro local da vila, onde passou os primeiros anos de sua vida monastica estudando as bases do Dharma, a linguagem Pāli e as escrituras. Após uma grave doença e falecimento de seu pai, Ajahn Chah, reconheceu que apesar de ter estudado exaustivamente ele não se sentia mais próximo de ter uma compreensão pessoal acerca do fim do sofrimento. Então, em 1946, abandonou os estudos e partiu em peregrinação. Caminhou durante vários anos pernoitando em florestas e recebendo comida nas vilas pelas quais passava, despendendo temporadas em mosteiros, assimilando os ensinamentos e praticando meditação. Foi durante sua estadia no mosteiro de Wat Kow Wongkot onde conheceu Ajahn Mun, um mestre de meditação altamente reverenciado, que ensinou-lhe que, apesar dos ensinamentos serem realmente extensos, em sua essência eles são muito simples: “Com consciência, se virmos que tudo surge no ‘coração-mente'. Aí está o verdadeiro caminho!” Este sucinto e direto ensinamento foi uma revelação para Ajahn Chah, transformando o seu modo de praticar. O caminho estava claro! Amado e respeitado em seu país como um homem de grande sabedoria, Ajahn Chah tornou-se um influente professor e fundador de grandes mosteiros de sua tradição. Seus ensinamentos contêm aquilo que se pode chamar de “coração da meditação budista” – as práticas simples e diretas de acalmar o coração e abrir a mente para a verdadeira compreensão da verdade. Esta forma de constante vigilância expandiu-se rapidamente como prática Budista no Ocidente, ensinando-nos a lidar com os estados mentais mais densos, como os medos, a ganância ou o sentimento de perda e a aprender o caminho da paciência, sabedoria e compaixão altruísta. Segundo Ajahn Chah o treino da mente não se trata apenas de nos sentarmos com os olhos fechados ou de aperfeiçoarmos uma técnica de meditação. Trata-se de uma grande renúncia. “Não olhe para longe, olhe para o agora. Olhe para o seu corpo e mente neste exato momento em que estamos praticando. Se você quiser compreender o sofrimento, você deve olhar para essa situação em questão. Quando surge sofrimento, por que é sofrimento? Olhe bem naquele momento! Quando surge felicidade, por que é felicidade? Olhe bem naquele momento: onde quer que isso nasça, investigue bem ali”. Ajahn Chah. “A mente de quem pratica não foge para lugar nenhum, ela fica ali mesmo. O bem, o mal, a felicidade e a infelicidade, o certo e o errado – todas as coisas surgem, e o meditador conhece todas elas. Ele simplesmente as conhece; mas elas não entram em sua mente. Ou seja, o meditador não tem apego. Ele é simplesmente um experimentador”. Ajahn Chah. “A mente é intrinsecamente tranquila. Dessa tranquilidade nascem a ansiedade e a confusão. Se alguém vê e conhece essa confusão, então a mente fica tranquila novamente”. Ajahn Chah. Música: Zerofuturism — Whispering Hills (   • Zerofuturism — Whispering Hills (Ambi...  ) =======================================

Citações e trechos do livro “Gates to Buddhist Practice”, de Chagdud Tulku Rinpoche. Nascido no leste do Tibete (Kham), Chagdud Tulku Rinpoche (1930 - 2002) foi um lama da escola Nyingma de Budismo Vajrayana tibetano. Aos quatro anos ele foi reconhecido como um tulku (encarnação de um mestre de meditação), e um recebeu treinamento rigoroso, aprofundoando seus estudos em extensos retiros. Em 1959, ele escapou da ocupação comunista do Tibete e viveu exilado em comunidades de refugiados na Índia e no Nepal até se estabelecer nos Estados Unidos, em 1979. Em 1994, mudou-se para o Brasil e começou a construção do seu centro principal, o Khadro Ling, no Rio Grande do Sul. Ao viajar e ensinar constantemente, irradiando entusiasmo e compaixão, tornou-se o lama do coração de centenas de alunos e foi uma inspiração profunda para milhares de outros. Quando lhe perguntavam por que, aos sessenta e quatro anos, mudou-se para a América do Sul ao invés de permanecer confortavelmente nos Estados Unidos, respondia: “Percebi a fé dos brasileiros e o seu interesse no Budismo e quis ensiná-los”. Saiba mais em: https://chagdud.com.br/https://www.templobudista.org/   / chagdudgonpadordjeling  https://bodisatva.com.br/

¿Budismo laico llevado a la consulta? Sí, quiero contarte cómo se aplica, con gran efectividad, y por qué la DBT, ACT y demás modelos terapéuticos de última generación abrevan en el budismo. No te pierdas este episodio y la inmersión profesional que haré para hablar de esto en vivo con gente que trabaja en salud mental o bienestar. ¡Episodio grabado en vivo! Un experimento que voy a probar de hacer todos los miércoles, a ver cómo resulta :) En esta nueva serie quiero dilucidar contigo cómo el budismo puede ser aplicado, de la mano de la neurociencia, de muchas formas en el ambiente de la asistencia. Tanto seas profesional de la salud mental, estés en tareas asistenciales o simplemente quieras saber cómo llevar herramientas del budismo a tu vida para mejorar tu calidad de vida, espero que estos episodios te acompañen. A pedido de mis colegas, el 30 de mayo haré una jornada especial de dos horas para difundir las herramientas del budismo aplicadas al ambiente terapéutico, ¡abierta a todos los públicos! PARA INSCRIBIRTE, HAZLO AQUÍ: https://cutt.ly/XerfsHtd Música: Gustavo Ripa IMPORTANTE: El budismo y la neuropsicología, en todas sus formas, incluida la laica, pueden ofrecer herramientas valiosas para la introspección, el autoconocimiento y el bienestar general. Sin embargo, siempre deben ser considerados como un complemento y no un reemplazo del tratamiento médico o psicológico profesional. Si sientes que no puedes solo, pide asistencia: todos hemos pasado por momentos difíciles. Cuidémonos entre todos. Te abrazo en el Camino.

La oración cristiana llega a la quietud, pero a la quietud del encuentro con Nuestro Señor, trayendo a la mente y al corazón las enseñanzas de Jesús. La oración es en Cristo, por Cristo y para Cristo.

¿Cómo puede usarse la meditación en el ambiente terapéutico? ¿Por qué y para qué sirve? Seguimos dilucidando juntos cómo esta técnica milenaria puede hoy, basada en estudios científicos concretos, colaborar en el proceso en la consulta de manera segura y eficiente. ¡Episodio grabado en vivo! Un experimento que voy a probar de hacer todos los miércoles, a ver cómo resulta :) En esta nueva serie quiero dilucidar contigo cómo el budismo puede ser aplicado, de la mano de la neurociencia, de muchas formas en el ambiente de la asistencia. Tanto seas profesional de la salud mental, estés en tareas asistenciales o simplemente quieras saber cómo llevar herramientas del budismo a tu vida para mejorar tu calidad de vida, espero que estos episodios te acompañen. A pedido de mis colegas, el 30 de mayo haré una jornada especial de dos horas para difundir las herramientas del budismo aplicadas al ambiente terapéutico, ¡abierta a todos los públicos! PARA INSCRIBIRTE, HAZLO AQUÍ: https://cutt.ly/XerfsHtd Música: Gustavo Ripa IMPORTANTE: El budismo y la neuropsicología, en todas sus formas, incluida la laica, pueden ofrecer herramientas valiosas para la introspección, el autoconocimiento y el bienestar general. Sin embargo, siempre deben ser considerados como un complemento y no un reemplazo del tratamiento médico o psicológico profesional. Si sientes que no puedes solo, pide asistencia: todos hemos pasado por momentos difíciles. Cuidémonos entre todos. Te abrazo en el Camino.

Hablar de terapia budista es casi una redundancia: el budismo es terapéutico; porque es sabiduría, ética y entrenamiento mental. Su fin es reducir el sufrimiento, y aplicado de forma laica tiene gran efecto sobre nuestra salud mental. Aquí quiero contarte de dónde viene y con qué líneas de la psicoterapia actual se cruza. ¡Episodio grabado en vivo! Un experimento que voy a probar de hacer todos los miércoles, a ver cómo resulta :) En esta nueva serie quiero dilucidar contigo cómo el budismo puede ser aplicado, de la mano de la neurociencia, de muchas formas en el ambiente de la asistencia.  Tanto seas profesional de la salud mental, estés en tareas asistenciales o simplemente quieras saber cómo llevar herramientas del budismo a tu vida para mejorar tu calidad de vida, espero que estos episodios te acompañen. A pedido de mis colegas, el 30 de mayo haré una jornada especial de dos horas para difundir las herramientas del budismo aplicadas al ambiente terapéutico, ¡abierta a todos los públicos! PARA INSCRIBIRTE, HAZLO AQUÍ: https://cutt.ly/XerfsHtd Música: Gustavo Ripa IMPORTANTE: El budismo y la neuropsicología, en todas sus formas, incluida la laica, pueden ofrecer herramientas valiosas para la introspección, el autoconocimiento y el bienestar general. Sin embargo, siempre deben ser considerados como un complemento y no un reemplazo del tratamiento médico o psicológico profesional. Si sientes que no puedes solo, pide asistencia: todos hemos pasado por momentos difíciles. Cuidémonos entre todos. Te abrazo en el Camino.

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Algunos puntos del episodio: Se explora la evolución del mindfulness hacia la psicología contemplativa, discutiendo las diferencias entre el mindfulness secular y el mindfulness budista. El mindfulness secular se enfoca en reducir el malestar, mientras que el mindfulness budista se centra en cultivar estados mentales positivos y virtuosos. La psicología contemplativa abarca prácticas contemplativas adicionales, como el yoga, la recitación de mantras y las afirmaciones, además de la meditación. Se menciona la importancia del estudio científico de las prácticas contemplativas en la salud, el bienestar y el sistema nervioso central. Se hace una distinción entre dos tipos de psicología: la psicología de la psicopatología, enfocada en los trastornos, y la psicología del desarrollo óptimo, centrada en el bienestar y lo virtuoso. Se destaca que el mindfulness secular ha sido utilizado principalmente para reducir el estrés, aunque también se incluyen aspectos como la compasión y el amor bondadoso. Se menciona que la psicología budista ofrece un enfoque más profundo de la meditación, abordando temas como la noción de un yo inexistente y la práctica de la compasión. Se plantea la importancia de integrar la psicología budista con la psicología occidental y se menciona el surgimiento de la psicología positiva como un enfoque que considera el bienestar y las características virtuosas de las personas. Acá de dejo el video en el que estoy basando está serie de episodios sobre psicología contemplativa: ⁠https://youtu.be/RkCBx5jpQTk⁠ También el artículo con sus fuentes: ⁠https://razieltovar.com/que-es-la-psicologia-contemplativa/⁠ Aprende más con el curso de mindfulness y psicología contemplativa: ⁠https://razieltovar.com/programa-contemplativo⁠ Redes ⁠razieltovar.com⁠ ⁠youtube.com/razieltovar⁠ ⁠instagram.com/raziel.tovar⁠ ⁠facebook.com/razieltovar⁠ ⁠linkedin.com/in/razieltovar⁠ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/razieltovar/message

Programa Viagem Espiritual. Vibe Mundial Fm 95.706/07/2023Apresentação: Wagner Borges***Edição do video @DiegoSRoquehttps://luzconsciencia.com.br/Livros gratuitos para ler online e/ou baixar: http://www.ippb.org.br/multimidia/liv…Textos Periódicos: http://www.ippb.org.br/textos/textos-…

Thubten Wangchen es un monje budista tibetano cuya vida está dedicada a la búsqueda de la paz y la libertad, tanto para su propio pueblo tibetano como para el mundo en general. Desde muy joven se vio obligado a abandonar su hogar y buscar refugio en las calles de la India debido a la difícil situación en el Tíbet. Una experiencia que lejos de detenerle, abrió su corazón fortaleciendo una profunda conexión con el budismo y su mensaje de compasión y sabiduría. La educación y la disciplina han sido sus principales herramientas para encarnar los grandes principios de la filosofía budista: la compasión, la sabiduría, la pureza, la paz y la prosperidad: “Todos queremos prosperar y tener salud. Todos tenemos proyectos, grandes o pequeños. Si tienes una motivación pura, estás en paz, tienes sabiduría y compasión, al final el resultado es la prosperidad y el éxito. Todo saldrá bien, aunque haya pequeños problemas de por medio, aunque haya celos o envidia… No pienses en ello, olvídalo. Tú concéntrate en tus proyectos y lo demás llegará”. En la actualidad es director fundador de la Casa del Tíbet en Barcelona, un hito importante en su vida y un lugar de encuentro para la comunidad espiritual. Wangchen es un ejemplo inspirador que ha convertido sus desafíos personales en un llamado a la compasión y al amor. Su vida es un recordatorio poderoso de que, incluso en medio de la adversidad, se puede encontrar significado y propósito al trabajar por el bienestar de los demás con la esperanza de crear un mundo más justo.

Juan José Millás lleva un tiempo queriendo aislarse del ruido que tanta ansiedad nos genera ¿Será el budismo su respuesta? Javier del Pino ha invitado a Luis Morente, ex monje budista y presidente de la Unión de Budistas de España.

O Budismo tem um papel filantrópico? Explico este ponto e qual é o objetivo do Budismo. Se você está chegando agora no Budismo, esse podcast pode te ajudar bastante. Comunidade Online - Tutoria Sobre Budismo: https://tutoriasobrebudismo.com.br/pid Materiais gratuitos Sobre Budismo: http://tutoriasobrebudismo.com.br/materiais/

Estamos encantados de continuar con los podcasts del Quest. Antes de continuar con la experiencia de Jung con la metafísica tibetana será útil cubrir algunos elementos básicos de la enseñanza budista, ya que el budismo es el fundamento de la espiritualidad tibetana. “Si podemos reconocer las apariencias del bardo dharmata como la energía de sabiduría de nuestra propia mente, no hay diferencia entre el perceptor y lo percibido, y esta es una experiencia de no dualidad. Entrar completamente en esa experiencia es alcanzar la liberación que surge en ese momento en el estado posterior a la muerte cuando la conciencia puede darse cuenta de que sus experiencias no son más que la mente misma.”

LIDER BUDISTA HACE LO MISMO QUE LOPEZ OBRADOR: BESA A MENORES CON MALICIA, JAIME BAYLY COMENTA @CHARLASDELANOCHEPALABRASCONIMAGEN @FRANCISCOMDURANROSILLO  @frankduranrosillo  #frankduranrosillo --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/franciscomanuelduranrosil/support

Nascido com o nome de Tenzin Gyatso, ele foi reconhecido ainda bebê como a 14ª encarnação de Buda – se tornando líder espiritual e chefe de estado do Tibete. Durante décadas, foi o símbolo da busca pela paz entre o governo central da China e os tibetanos, cujo território está sob o comando de Pequim. Sua história rendeu o prêmio Nobel da Paz em 1989 e homenagens em pelo menos dois filmes de Hollywood na década de 1990. Nos últimos anos, no entanto, sua imagem vem sendo arranhada por deslizes públicos, o mais grave deles registrado em vídeo, no qual tenta encostar a língua na boca de uma criança. Para descrever a trajetória do líder budista e o que ele representa na geopolítica local, Julia Duailibi recebe Marcelo Lins, apresentador e comentarista da GloboNews, e Paulo Menechelli, pesquisador da diplomacia cultural da China e cofundador da rede Observa China. Neste episódio: - Marcelo descreve como Tenzin foi identificado ainda na infância como Dalai Lama, e quais são as funções e responsabilidades do cargo. E justifica por que é “difícil desassociar os processos” de sua perda de prestígio internacional e do crescimento do poder econômico, político e cultural da China; - Ele também comenta os dois “episódios condenáveis” protagonizados por Dalai Lama. O primeiro deles, em 2019, quando fez “uma brincadeira de mau gosto e machista”. O mais recente, “ainda mais vergonhoso” e que tira dele “as condições de liderar seus seguidores”; - Paulo explica a estratégia de Xi Jinping de “contar bem as histórias da China”, e como isso se relaciona com o Tibete e o Dalai Lama, “temas sobre os quais Pequim não gosta que se fale na agenda internacional”; - Ele relata como a cobertura da mídia chinesa sobre o episódio de Dalai Lama com a criança integra “a narrativa chinesa de que ele fomenta a independência do Tibete por interesses estrangeiros” - e como Pequim tentará se aproximar ao máximo do processo de sucessão para o próximo líder tibetano.

Un cuento budista sobre los retos de ser una buena persona | Budismo | Filosofía Deseo que te inspire y si quieres aprender más, suscríbete a mi CANAL de LA VOZ DE TU ALMA

Este fin de semana se dio a conocer un video que ha causado polémica, en el cual se observa al líder del budismo tibetano, Dalai Lama, besando a un niño para después pedirle que le chupe la lengua en pleno evento budista. ¿Qué opina usted sobre esta acción por parte del líder religioso? ¿Cree que sea correcto besar a los niños por ser un guía espiritual? ¿Qué haría usted si fuera su hijo el que se encuentre en esa situación? Francisco Acosta Fragachan, Economista y Analista de entorno, habla sobre que Estiman alza en el precio del petróleo, ¿cómo afectará? José Rubén Alonso, experto en temas religiosos, habla de la polémica por beso de Dalai Lama a niño José Toledo, Director de Hechos de Impacto de la cadena Gamavisión, habla de que Ecuador permite a ciudadanos portar armas en la calle. En Contacto Deportivo, Aldo Sánchez nos acompaña para hablar de lo acontecido en la NHL, MLB y NBA, además de la actualidad del fútbol mexicano con Expansión, Liga MX Femenil y varonil. Mañana más, en Buenos Días América, no olvides en conectarte. Si te gusto, recuerda compartir con tus amigos que pueden encontrarnos en la App de UFORIA o en cualquier plataforma de podcast. Envíanos tus comentarios, inquietudes o sugerencias, a nuestras redes sociales en Facebook @buenosdiasam, Instagram buenosdiasamericaam o escríbenos a nfoudradio@UNIVISION.NET estaríamos encantados de recibirlas.

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Si estás pensando en empezar a meditar, esta técnica puede ser la puerta de entrada ideal. Te cuento un poco de dónde viene y cuál es el objeto, y en un próximo episodio separado podrás tener la práctica para que hagas todas las veces que quieras. Es simple y no requiere mucho entrenamiento previo. BUDISMO SIMPLE es una serie sobre algunas ideas del budismo de forma franca, directa y en castellano básico, así como todo lo que conversamos en Budismo en zapatillas. Espero que te guste y te ayude a acercarte un poco más a esta psicología, ética y filosofía que hoy está más actual que nunca. Gracias siempre por tu paciencia, fidelidad y compañía, vamos juntos. Sé feliz, la vida es hoy. ____ (Música: Gustavo Ripa) ________ Recientemente, lancé este curso MUY ACCESIBLE de introducción express al budismo ¡Aprende budismo laico! Lee más aquí: https://valletierra.teachable.com/p/budismo-express/

Vida y Muerte para la filosofía Budista. Impermanencia, Ayoidad y la Ilusión del yo.

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Destaca la figura de Steve Jobs como el cerebro detrás del éxito de Apple y su papel en la creación de productos revolucionarios que cambiaron la forma en que las personas interactúan con la tecnología. Jobs tenía una habilidad innata para la innovación y el emprendimiento.

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Hola qué tal soy Patty Bueno, bienvenidos a un episodio más de AMORTE Podcast, tu programa donde exploramos a la muerte, los procesos relacionados a ella y los duelos que vivimos por las pérdidas que son parte de la vida misma. A través de testimonios y expertos te comparto herramientas valiosas para procesar los eventos difíciles a los que de una manera u otra nos enfrentamos durante la vida.Mi invitada de hoy es mi querida amiga, Maayan Jinich. Ella es CEO de Umaluka foods, amante del Bhakti yoga  y el viaje hacia el interior. Licenciada en comunicación, fotógrafa, empresaria. Práctica yoga desde hace más de 20 años. Es guía en meditación Budista, Samasati y Mindfulness y siempre está en la continua búsqueda de herramientas para mejorar la calidad de vida física, espiritual, emocional y mental.En este episodio, Maayán nos va a compartir su testimonio acerca de  la depresión que vivió y lo difícil que fue para ella detectarla.La depresión es un estado de ánimo intenso que implica tristeza, desesperación o desesperanza y que dura semanas, meses o incluso más tiempo. La depresión no solo afecta al estado de ánimo de una persona. También afecta a sus pensamientos.El National Institute of Mental Health NIH dice que:Todas las personas se sienten tristes o decaídas de vez en cuando, pero estos sentimientos suelen desaparecer en poco tiempo. La depresión, también llamada “depresión clínica” o “trastorno depresivo mayor” es diferente. La depresión puede causar síntomas graves que afectan cómo se siente, piensa y coordina actividades diarias como dormir, comer o trabajar. Es una enfermedad que puede afectar a cualquier persona, sin importar la edad, la raza, los ingresos, la cultura o el nivel educativo. Hay investigaciones que sugieren que los factores genéticos, biológicos, ambientales y psicológicos desempeñan una función en la depresión.La depresión puede ocurrir conjuntamente con otros trastornos mentales y otras enfermedades como diabetes, cáncer, enfermedad cardíaca y dolor crónico. La depresión puede empeorar estos problemas de salud y viceversa. Algunas veces, los medicamentos que se toman para estas enfermedades ocasionan efectos secundarios que contribuyen a los síntomas de la depresión.Entre los síntomas frecuentes de la depresión se incluyen los siguientes:sentimientos persistentes de tristeza, ansiedad o “vacío”;sentimientos de desesperanza o pesimismo;sentimientos de irritabilidad, frustración o intranquilidad;sentimientos de culpabilidad, inutilidad o impotencia;pérdida de interés o placer en las actividades y los pasatiempos;fatiga, disminución de energía o sensación de que está más lento;dificultad para concentrarse, recordar o tomar decisiones;dificultad para dormir, despertarse temprano en la mañana o dormir demasiado;cambios en el apetito o en el peso sin haberlos planificado;dolores y molestias, dolor de cabeza, calambres o problemas digestivos sin una causa física aparente, o que no se alivian ni con tratamiento;intentos de suicidio o pensamientos sobre la muerte o el suicidio. ***Si presentas algún síntoma busca ayuda profesional.Puedes conectar con Maayán Jinich en IG:https://www.instagram.com/aprendiendo_a_meditar_desde_0/https://www.instagram.com/mayoits/Espero que este episodio sea de mucha ayuda.Con mucho AMORte,Patty Bueno 

Hoy te traigo una reflexión budista, que me encanta acerca de nuestro lado oscuro. Algunas personas lo llaman lado oscuro, mientras otras la llaman sombra. Se trata de aquellas partes en nuestro interior que a veces no queremos ver. Son aquellas partes que no queremos aceptar, ya sea porque nos da vergüenza, tristeza o porque nos hace sentir insuficientes. No es fácil encontrarse cara a cara con esos sentimientos, pensamientos y sensaciones tan incómodas, por eso, la mayoría de las personas luego se refugian, en el ruido, para escapar. Refugios tales como las redes sociales, series, salidas los fines de semana y todo aquello que sirva para no pensar y desconectarse de nuestro ser. Pero hacer esto es, como cubrir un pozo con una alfombra, para que no se vea. El problema es que aunque no se vea el pozo, de todos modos el pozo sigue allí. La inquietud sigue allí, el descontento, el miedo por el futuro o el dolor por el pasado. Te invito a seguir este episodio para descubrir cómo elevarnos por encima de todo aquello que no queremos ver para reconciliarnos con el pasado, con nuestro presente, con la persona que somos hoy y encontrar la quietud y la paz. ✅También encontrarás nuevos videos en mi canal Principal "A Cada Instante" 👉https://www.youtube.com/channel/UC3CUHaodO2-xU0OnXVAD1dw 👉Allí nos vemos! 😘 👉Visita la Web para más detalles: https://www.acadainstante.com/

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¿Sabían que terapias como la meditación budista son el mejor antidepresivo? Hoy viene Tony Karam y les va a dar una clase infernal de meditación.