Village in Istria, Croatia
POPULARITY
Categories
Filipi 3:10-21
La Porta | Renungan Harian Katolik - Daily Meditation according to Catholic Church liturgy
Dibawakan oleh George Surya Kencana dari Saint Peter's School Kelapa Gading, Jakarta Utara, di Keuskupan Agung Jakarta, Indonesia. Bilangan 21: 4-9; Mazmur tg 78: 1-2.34-35.36-37.38; Filipi 2: 6-11; Yohanes 3: 13-17.PEMBARUAN OLEH SALIB KRISTUS Tema renungan kita pada hari ialah: Pembaruan Oleh Salib Kristus. Pada hariini seluruh Gereja merayakan pesta Salib Suci. Pesta ini mulai dirayakan diRoma sekitar akhir abad ke-7 untuk mengenang penemuan sebagian salib Yesus yangdisimpan di Yerusalem di bawah kuasa orang Persia. Emperor Heraklius menemukanitu dan membawanya dari Yerusalem pada tanggal 3 Mei 629. Apakah artinya pembaharuan oleh salib Kristus? Tuhan Yesus datang untukmenyatukan bumi dan surga lalu menaikkan mereka yang ada di bumi kepadakemuliaan di surga. Ia menjelaskan ini kepada Nikodemus, salah seorang rabiorang Yahudi, bahwa Ia adalah “Putra Manusia” diutus Bapa di surga untukmemulihkan hubungan manusia dengan Tuhan yang telah rusak. Putra Manusia ialahMesias dalam perjanjian lama yang datang dari surga untuk membangun sebuahkerajaan di bumi. Berbeda dengan padangan Yahudi, Yesus justru berbicara tentang PutraManusia harus ditinggikan. Maksudnya apa? Ia kaitkan dengan Musa yang menaikkanular tembaga di padang gurun supaya menyembuhkan mereka yang digigit ularberbisa. Umat Israel dihukum Karena melawan Tuhan. Musa menaikkan ular tembagapada sebuah tiang yang menyerupai tiang salib, yang dari sana orang-orang mestikembali menaruh imannya hanya kepada Tuhan. Kaitan ini hendak menekankan yang ingin ditunjuk oleh Yesus kepada kita,bahwa melalui hukuman mati dengan bergantung di salib di Golgota, Ia sungguhmenyelamatkan kita. Tapi yang dibuat oleh Yesus jauh lebih kuat hasilnya,karena yang dilakukan oleh Musa hanya mendatangkan hasil sementara, yaitukesembuhan orang-orang dari gigitan ular. Yang dibuat oleh Yesus ialahkematian-Nya di salib sungguh menghasilkan kemenangan sejati atas dosa, setandan kematian. Dengan wafat-Nya di salib, Yesus menghapus utang dosa kita,membebaskan kita dari kesalahan dan hukuman. Kita mendapatkan hidup baru,kehidupan yang berkelimpahan di dalam Roh Kudus sampai selamanya. Pembaruan itu berarti wafat-Nya Yesus di salib menunjukkan dan mengajarkansuatu tindakan kasih, yaitu pemberian diri-Nya secara total. Ia lakukan itusebagai persembahan kasih-Nya kepada Bapa dan untuk penebusan dan keselamatankita dari dosa. Pembaruan ini juga menjelaskan tentang kebangkitan badan yangmulia untuk menikmati hidup abadi dan duduk di sisi kanan Bapa untuk memerintahsampai selama-lamanya. Kini Ia di surga untuk mengatur dan membimbing hidupkita selanjutnya di sini di dunia ini. Kita hidup saat ini dan di sini sungguhdiberkati oleh kemenangan salib Kristus. Marilah kita berdoa.Dalam nama Bapa ... Ya Tuhan Yesus Kristus, semoga hidup kami sebagai pribadidan jemaat senantiasa diterangi dan dikuatkan oleh misteri salib suci-Mu yangmerupakan kemenangan yang mulia bagi kami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra danRoh Kudus ... Dalam nama Bapa ...
Author Claire Vaye Watkins lives in the Mojave Desert, just like the protagonist in her new novel, Yellow Pine. In the book, it's an area being developed by an energy company, wreaking havoc on the environment. The locals protest, but the novel explores whether they actually have the power to defeat a corporate project already underway. Watkins spoke with Terry Gross. Director Paul Greengrass's new film, The Uprising, examines what happens when people reach their breaking point. It takes us to 1381 when the peasants of England revolted against the king. Greengrass spoke with Tonya Mosley about how he first noticed the parallels to today during the pandemic. Also, film critic Justin Chang reviews the class satire film Filipiñana. Subscribe to our free weekly newsletter Follow us on Instagram Subscribe to our YouTube channel Check out the Fresh Air ArchivesSee pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for sponsorship and to manage your podcast sponsorship preferences.NPR Privacy Policy
Are you tired of the same eat-the-rich narratives churned out by Hollywood? There is a great new film Filipiñana offering a new take about the inner-workings of a country club in the Philippines. It's both beautiful to look at and an emotional gut-punch. From director Rafael Manuel, this film kind of feels like if Wes Anderson made an explicitly anti-colonialist satire.If you want a few more stylish and biting films, check out these episodes: ‘Is God Is' interrogates misogyny in a vivid, scathing revenge tale'If I Had Legs I'd Kick You' shows off Rose Byrne's dramatic chopsKeke Palmer steals the (fashion) scene in 'I Love Boosters'Connect with Pop Culture Happy Hour:Letterboxd / FacebookOur weekly newsletterSupport public media with NPR+ and enjoy perks for over 25 podcasts like this one. This show's perks include bonus episodes and sponsor-free listening. Learn more at plus.npr.org.See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for sponsorship and to manage your podcast sponsorship preferences.NPR Privacy Policy
Kam se obrátit, když potřebujete okamžitou psychickou pomoc? Hostem Dopoledního expresu bude koordinátorka Centra krizové péče Krajské zdravotní v Ústí nad Labem Markéta Matušíková. Dozvíte se, jaké služby centrum nabízí, pro koho je určené, kdy ho můžete navštívit a s čím přesně vám odborníci pomohou. Ptejte se i vy na to, co vás zajímá - telefonní linka při vysílání má číslo 475 212 212, na email můžete psát už teď - má adresu host@sever.rozhlas.cz. Moderuje Renáta Filipi.Všechny díly podcastu Host Dopoledního expresu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Kam se obrátit, když potřebujete okamžitou psychickou pomoc? Hostem Dopoledního expresu bude koordinátorka Centra krizové péče Krajské zdravotní v Ústí nad Labem Markéta Matušíková. Dozvíte se, jaké služby centrum nabízí, pro koho je určené, kdy ho můžete navštívit a s čím přesně vám odborníci pomohou. Ptejte se i vy na to, co vás zajímá - telefonní linka při vysílání má číslo 475 212 212, na email můžete psát už teď - má adresu host@sever.rozhlas.cz. Moderuje Renáta Filipi.
With The Dog Stars in theaters, Adam and Josh invited Vulture’s Roxana Hadadi to the show for a Ridley Scott Draft. Picks one and two are easy: Alien or Blade Runner. But what about the third pick? And will divisive Scott films like Prometheus and Kingdom of Heaven get any love? Plus, a Golden Brick nomination for the new Filipiñana, thoughts on the passing of Dolly Parton and Tim Curry, and Massacre Theatre. This episode is presented by Regal Unlimited, the all-you-can-watch movie subscription pass that pays for itself in just two visits. Use code FILMSPOT26 to take 15% off. (Timecodes will not be precise with ads.) Intro (00:00:00-00:02:08) Ridley Scott Draft, Pt. 1 (00:02:09-01:05:14) Filmspotting Family (01:05:15-01:11:14) Ridley Scott Draft, Pt. 2 (01:11:15-01:42:50) Brickspotting: Filipiñana (01:42:51-01:46:50) RIP Dolly Parton, Tim Curry (01:46:51-01:53:04) Massacre Theatre (01:53:05-01:59:42) Credits / Releases (01:59:43-1:48:48) Notes: -"Eva Green rules the much longer, much better director’s cut of Kingdom of Heaven" https://www.avclub.com/eva-green-rules-the-much-longer-much-better-director-s-1846466625 -"Alexander Siddig Answers Every Question We Have About Kingdom of Heaven" https://www.vulture.com/article/alexander-siddig-tells-us-everything-about-kingdom-of-heaven.html Feedback: -Email us at feedback@filmspotting.net -Ask Us Anything and we might answer your question in bonus content. Support: -Join the Filmspotting Family for bonus shows, archive access, and more. http://filmspottingfamily.com -Filmspotting Shop for T-shirts and more. https://www.filmspotting.net/shop Follow: -Watch Filmspotting on YouTube: https://youtube.com/filmspotting -Adam/Filmspotting: Letterboxd | Instagram | Facebook | Bluesky -Josh/LarsenOnFilm: Letterboxd | Instagram | Facebook | BlueskySee omnystudio.com/listener for privacy information.
Paul Greengrass' new film, The Uprising, stars Andrew Garfield as a 14th-century peasant who, in the wake of the Plague, leads a revolt against the king. It's a history Greengrass grew up learning, and now sees parallels with Covid and Jan 6th. “People were left numb, and then this gathering rage …defenseless, and then suddenly you had this enormous rebellion,” he tells Tonya Mosley. Greengrass also reflects on his movie United 93, 25 years after the Sept. 11 attacks.Film critic Justin Chang reviews the new drama Filipiñana. Subscribe to our free weekly newsletter Follow us on Instagram Subscribe to our YouTube channel Check out the Fresh Air ArchivesSee pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for sponsorship and to manage your podcast sponsorship preferences.NPR Privacy Policy
CinemAddicts Episode 361 features reviews of Buddy, Coyote vs. Acme, and Filipinana. Plus Eric and Bruce review the Patreon assigned pick Ocean's Eleven. Timestamps 00:00: Intro 02:24: Coyote vs. Acme | Theaters 8/28 |
Filipino filmmaker Rafael Manuel discusses his debut feature film “Filipiñana.” Set at an upscale golf country club outside Manila, the film explores inequality, colonialism, structural violence and patriarchy. “Filipiñana” premiered at Sundance where it won the World Cinema Dramatic Special Jury Award for Creative Vision. It opens in New York at Film Forum on Friday.
Filipino filmmaker Rafael Manuel discusses his debut feature film “Filipiñana.” Set at an upscale golf country club outside Manila, the film explores inequality, colonialism, structural violence and patriarchy. “Filipiñana” premiered at Sundance where it won the World Cinema Dramatic Special Jury Award for Creative Vision. It opens in New York at Film Forum on Friday.
„Národní zájem není sprosté slovo. A právě toto mi na bruselských zasedáních vadilo, nebo když jsem pak viděla naše politiky, kteří tam řekli „ano“ i věcem, které opravdu byly i proti našim zájmům,“ říká bývalá velvyslankyně Eva Filipi v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 3. díl, 25.08.2026, www.RadioUniversum.cz
„My už bohužel nemáme co říct, my nejsme žádný hráč. My jsme na Blízkém východě trpěni. Zvláště unijní politici, zahraniční služba – ale to myslím, že nebudou politici rádi slyšet – jsou v blízkovýchodních státech přijímáni, ale v podstatě jsou trpěni. To už je známý fakt, že Evropa ztratila možnost cokoliv ovlivňovat,“ říká bývalá velvyslankyně Eva Filipi v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 2. díl, 18.08.2026, www.RadioUniversum.cz
Novou kastelánkou je náš host Dopoledního expresu Mgr. Renata Křížková. Prozradí, jak chce oživit zámek a na jaké kulturní akce se návštěvníci můžou těšit. Ptejte se i vy na to, co vás zajímá - telefonní linka při vysílání má číslo 475 212 212, na email můžete psát už teď - má adresu host@sever.rozhlas.cz. Moderuje Renáta Filipi.Všechny díly podcastu Host Dopoledního expresu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Novou kastelánkou je náš host Dopoledního expresu Mgr. Renata Křížková. Prozradí, jak chce oživit zámek a na jaké kulturní akce se návštěvníci můžou těšit. Ptejte se i vy na to, co vás zajímá - telefonní linka při vysílání má číslo 475 212 212, na email můžete psát už teď - má adresu host@sever.rozhlas.cz. Moderuje Renáta Filipi.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 15 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O Le Mamafa o Feagaiga 2 (The Weight Of Covenants 2) Tauloto Tusi Paia: Esoto 19:5 “O lenei fo‘i ‘āfai tou te matuā fa‘alogo mai i lo‘u leo ma tausiusi i la‘u feagaiga, ‘ona fai lea ‘outou ma ‘oloa tāua mo‘u, e sili i nu‘u uma; auā o lo‘u lava le lalolagi uma.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 11:28-30O le ola faapaiaina o le ola lea i se soifuaga e atagia ai amioga fa'ale Atua ma o le tulaga aupito sili lea ona taua i se feagaiga ma le Atua. So'ose tasi ua osi feagaiga ma le Atua e tatau ona pei o le Atua (1 Peteru 1:16), ma e manaomia ona e faia mea uma e finagalo ai o Ia. O le taui, o le a maua e le uso le tele o faamanuiaga mai le Alii (Teuterenome 28:1-14). O nisi tagata ua manatu ifo lava i latou o le a na o mea lelei lava e tumu ai le olaga pe a avea ma kerisiano; peita'i e leai ma se folafolaga faapea a Iesu. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō na Ia fetalai, so'ose tasi e sau ia te Ia e ao ona amoina lana amo. O lona uiga e lē faapea a avea oe ma atalii poo le afafine o le Atua ona e lē amoina lea o se mamafa o le feagaiga ma le Atua, o le eseesega o le avega o le a māmā ma faigofie ona tauave i le fesoasoani a Agaga Paia. Fai mai le tusi o Filipi 2:13; “auā o le Atua o loo galue i totonu ia te outou ina ia outou loto i mea e finagalo malie ai o ia ma ia outou galulue ai.” O loo finagalo le Atua e faataunuu aiaiga o le lua feagaiga pe afai e te faataga ia te Ia. A fai se lua feagaiga ma le Atua, o le a lē toe faatagaina ona e faia le tele o mea o loo fai e tagata lē faaolaina. Ia i latou, atonu e sa'o ia mea ae lē sa'o mo oe. Fai mai Paulo e ui ua tataga mea uma, e lē o mea uma e talafeagai (1 Korinito 10:23). O nisi tagata e finau mai e le o se agasala le faalogologo i pese fa'asalemausau; peita'i mo se tagata ua osi feagaiga ma le Atua e lē tatau, e sesē. O nisi e oofu faatosina peita'i e lē faatagaina e le Atua lou laei i lavalava faapea. O le a faasolo ina e maua fa'atonuga e sili atu le mamafa ona o le lua feagaiga ma le Atua peita'i na te fa'amalosia pea oe e lē aunoa e usiusita'i atu ia te Ia. O le tala fiafia afai e te tauaveina lelei le amo o le feagaiga a le Atua o le a e fiafia I Ona taui e faavavau. Na fai feagaiga le Atua ma lou tamā i le Alii, Pa Akindayomi ma avatu e le Atua ia te ia ni aiaiga faapitoa, ma o le taui, na fetalai le Atua ia te ia o le a ia amatalia se ekalesia e ala i lana auauna e tupu ma so'o ai le lalolagi. Faafetai i le Atua na ausia e Pa Akindayomi ia aiaiga ma ina ua maliu le tamā, na fa'aauau e le Atua ona faataunuu lana vaega o le feagaiga. Le au pele e, fai punoua'i lau vaega o le feagaiga; tauave le amo māmā o le feagaiga o le faaolataga a le Atua ona e vaai lea i le galue mai o le Atua e faataunuu lana pitolaau o le feagaiga e ala i lona sasa'a mai o faamanuiaga ia te oe. Ou te tatalo ia faatumulia lou olaga e faamanuiaga mamalu a le Atua i le suafa o Iesu, Amene. Tatalo Tamā faamolemole fesoasoani mai ia te a'u e tauave le amo māmā o lau feagaiga ma le lotomalie ma le olioli. Fesoasoani mai ia te a'u e ola faapaiaina pei ona Paia oe, i le suafa o Iesu, Amene.
„Turecko má velký vliv v Sýrii, a mám od lidí, kteří tam žijí, že už je tam spousta tureckého zboží. Zase jde o byznys, a Turecko má pod kontrolou celý sever. Šara je vlastně Erdoganovo dítě. Turecko teď hraje velmi zvláštní roli, zajímavou roli, i pokud jde o aktuální velký konflikt americko-izraelský s Íránem,“ říká bývalá velvyslankyně Eva Filipi v rozhovoru pro pořad Kupředu do minulosti. 1. díl, 11.08.2026, www.RadioUniversum.cz
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 6 AOKUSO 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E lē o le fitafita (Not by might) Tauloto Tusi Paia: Sakaria 4:6 “Ua tali mai o ia, ‘ua fai mai ‘iā te a‘u, o lo‘o fa‘apea mai: “O le afioga lenei a le ALI‘I ‘iā Serupapelu, o lo‘o fa‘apea mai: E lē o le fitafita, e lē o le malosi, a o lo‘u Agaga, ‘ua fetalai mai ai le ALI‘I o ‘au.”Faitauga - Tusi Paia: Failauga 9:11-12O le ituaiga tagata e te oo iai ao iai i le lalolagi nei, e lē fuaina tau o galuega na e faia. E iai se muagagana faa Aferika e faapea mai, ‘o le pisi solo mai i ma o e le mauoloa ai'. E sa'o lelei, mo se faataitaiga, o i latou e faigaluega i luga o le uafu e la'u uta mai le taeao seia oo i le po, o latou totogi e na o se vaega itiiti o le totogi o le pule o le uafu, o loo nofo i totonu o se potu ea malulu, inu lana ti ma saini pepa. E oo atu i faaiuga o le masina, o le totogi o le pule e leiloa pe sili atu i totogi o le la'u uta i le tausaga atoa. O le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o loo faamanino mai ai, o se tagata tamoe saosaoa ma televave, e le faapea e mua ai i se tausinioga, e oo foi i se tagata malosi, e le faapea o le a ia malo ai i le taua ma ē ita mai. O loo faapea mai foi, ua lē i ai fo‘i i ē ‘ua popoto le mea e ‘ai, ‘ua lē i ai foi i ē ‘ua fa‘autauta le ‘oloa e tele. O lona uiga o le maualuga o faailoga ma le aoaoina o se tagata e lē fuaina ai le tele o le oa e na te maua. Ou te manatua ao ou iai i le nofoaga o togalauapiga i le va o le tausaga 1983 ma le 1984, ao ou mafuta ma le Atua, na ou tagi atu i le Atua faapea, ‘ou te lē o ole atu mo ni lavalava, poo se taavale, poo se fale foi. Sa fai lava au galuega masani o se faiaoga i le Iunivesite i le taimi na e fai mai ai ou te sau e auauna atu ia te oe. Na ou talia aua ou te fia auauna lava ia te oe, peitai ou te manaomia le mana ma le malosi e faia ai lau galuega. Ou te lē fia pei o isi faifeau, ou te fia tuputupu pea ma manuia'. I lo'u faatauanau atu pea, na ou faaopoopo atu, ‘Le Atua e, foai mai le mana ia te au, a lē o lena, avatu loa a'u'. Na pai atu i le Atua la'u tatalo, aua i le po lea, na luluina i se mafuie le laueleele, o le malosi ua ua oo atu i nuu tuaoi e faitau kilomita le mamao. Na asiasi mai le Alii ia te a'u ma aumai le mana e manuia ai. Le au pele e, e te manaomia le faauuga a le Atua e te manuia ai. O le Atua e na te avatu ia te oe le mana e maua ai le oloa e tele (Teuteronome 8:18), ua na o lona faauuga e aoaoina ai oe i mea uma e te manaomia ona iloa (1 Ioane 2:27), ma ua nā o ia e te mafaia ai mea uma (Filipi 4:13). O le mafuaaga lea e tatau ai ona e ole ma tagi atu i le Atua e faauu oe, e pei foi ona ou faia i le tele o tausaga talu ai. Ou te tatalo ia avatu e lo'u Tama ia te oe le malosi e manuia ai, i le suafa o Iesu. TataloLe Alii e, faamolemole, asiasi mai ia te a'u ma faamalosi mai ia te a'u ia ou manuia, i le suafa o Iesu, Amene.
Kencan Dengan Tuhan - Rabu, 5 Agustus 2026Bacaan: "Aku mengucap syukur kepada Allahku setiap kali aku mengingat kamu." (Filipi 1:3)Renungan: Ηanya dengan mengingat nama seseorang kita dapat memberikan beragam respons. Ada nama yang mungkin meninggalkan sakit hati, kebencian, kepahitan, atau rasa kecewa bagi kita. Namun, ada juga nama yang menghangatkan hati atau membawa sukacita bagi kita. Kesan-kesan itu tentunya tidak muncul tanpa alasan, melainkan berasal dari jejak-jejak yang mereka tinggalkan sebelumnya. Ketika Rasul Paulus mengingat jemaat di kota Filipi, hatinya dipenuhi syukur. Tiap kali ia berdoa bagi mereka, ia bersukacita. Ia juga sangat merindukan mereka. Alasannya ialah karena mereka memiliki persekutuan yang erat dalam Kristus sejak mereka mendengar Injil dan terus bertumbuh di dalamnya. Mereka juga tak henti-hentinya menunjukkan kasih dengan mendukung pelayanan Paulus, termasuk ketika ia dipenjarakan karena Kristus. Dukungan itu juga ditunjukkan dengan mengirimkan uang untuk mendukung pelayanan Paulus, bahkan mereka secara khusus mengutus Epafroditus untuk melayani keperluan Paulus. Tidak heran jika sang rasul berkata, "Kamu ada di dalam hatiku". Kira-kira, kesan apakah yang kita tinggalkan dalam kehidupan orang-orang? Apakah nama kita membangkitkan syukur dan sukacita di hati mereka? Ataukah sebaliknya? Selagi Tuhan memberi kita anugerah kehidupan, kita masih dapat melakukan berbagai perbuatan kasih, yang kelak akan meninggalkan jejak-jejak yang mendatangkan sukacita dalam hidup banyak orang. Seperti itulah seharusnya kehidupan yang dijalani oleh setiap orang yang percaya kepada Kristus. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, kerima kasih karena Engkau telah memilih aku menjadi sahabat-Mu. Bantulah aku agar hidupku dapat menyerupai-Mu dalam berpikir, berkata-kata dan bertindak. Sehingga melalui kehadiranku nama-Mu semakin dimuliakan. Amin. (Dod).
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 2 IULAI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaopoopo ma faaopoopo (More after more) Tauloto Tusi Paia: Luka 1:53 “Ua fagaina e ia i mea lelei ē sa fia ‘a‘ai, a o ē mau mea ‘ua aufuaina atu e ia.”Faitauga - Tusi Paia: Filipi 3:5-14I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, sa faamalau mai e Paulo nisi o matatia na ia ausia. Na ia fai mai o ia na peritomeina i le po valu, e mai le ‘āiga o Isaraelu, o le itū‘āiga o Peniamina, o le Eperu o sa Eperū, ma o ia o le faresaio. Ina ua maea ona ia faamatala faailoga ma tomai na ia ausia, ona ia faapea mai lea ua ia manatu e lē aogā ia mea uma ‘ona o Keriso.E manino o Paulo o se tasi o le au aposetolo e maualuga lona aoaoina. O ia o se loia ma se faresaio, sa aoaoina e se faiaoga tautaua i ia vaitau o Kamalielu ( Galuega 22:3). A faatusa i nei aso, na alu i le Iunivesite pito maualuga ma aoga i lalo o polofesa tautaua tomai ma faailoga. Sa ia ausia mea e viia ai tagata. Peitai, ina ua ia tuuina lona ola ia Iesu, na ia tuuina uma mea na ia ausia i lalo o aao o Keriso ma faataga le Alii e faaaogaina mo le faalauteleina o lona malo. Na faamaualalo o ia ma gauai ia Anania, o le soo o Keriso i Tamaseko ma alu i ana misiona e talai le talalelei ma Panapa, o le sa Levī. E lei faatagaina e Paulo mea na ia ausia e taofia lona saili pea i le Alii ma lona loto atoa. O le mealilo o matatia na ausia e Paulo o lana savaliga ma le Atua e pei ona maua i le Filipi 3:13 “Le ‘au uso e, ‘ou te lē manatu ‘ua ‘ou maua, a o le mea e tasi ‘ou te faia, ‘ou te fa‘agalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ‘ou te momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i.”Sa filiga pea Paulo ia aoaoina pea. E na te lei faatagaina mea ua ia iloa e taofia lona iloa o mea o loo fia faaali atu e le Atua ia te ia. O le tulaga lea e tatau ona e iai pe afai e te fia savali vavalata ma le Atua, e ausia mea tetele mo lona malō. Fai mai le Auega 3:23, o lona alofa mutimutivale e fou i taeao uma. Afai e te uu mau pea i le alofa mutimutivale o ananafi, e faapefea ona e maua le vaega o le asō? E iai lava le faaopoopo i mea o loo e maua i le asō, ma e mafai e le Atua ona foai atu mea faaopoopo e sili atu i mea ua maea ona ia foai atu ia te oe. Peitai seiloga e te faamaualalo e maua mai le Alii ona e maua lea o le faaopoopo mai ia te ia. O se tasi o fili o le tuputupu pea o le mafaufau ua taunuu. O le taimi e manatu ai le tagata ua latou taunuu (ausia le faatumutumuga o lona olaga), ua latou taofia le tuputupu a'e. Le au pele e, ole atu i le Atua e fesoasoani ia te oe e tausia se loto e fiaai mo ia ma saili faifaipea e ausia mea tetele mo lona malo. E na te foai atu le faulai o lona alofa tunoa, ina ia e tumau pea ia te ia ma ona manuia. TataloTamā, faamolemole foai mai ia te a'u le fia ai e saili ai pea ia te oe, i le suafa o Iesu, Amene.
Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga Besar. Judul renungan hari ini adalah Pahlawan yang Rendah Hati Diambil dari: Filipi 2:3–4 “dengan tidak mencari kepentingan sendiri atau puji-pujian yang sia-sia. Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri; dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga.”Wonder Kids, ada orang yang sangat hebat dalam bidangnya, tetapi tidak suka membanggakan diri. Ia lebih senang membantu timnya daripada terus berbicara tentang dirinya sendiri. Sikap seperti itu jarang sekali, ya. Biasanya kalau orang berhasil, ia ingin semua orang tahu betapa hebatnya dia.Tetapi firman Tuhan mengajarkan hal yang berbeda. Tuhan mau kita rendah hati. Rendah hati bukan berarti kita pura-pura tidak bisa apa-apa. Rendah hati artinya kita tidak sibuk mengangkat diri sendiri, melainkan belajar memikirkan orang lain dan tidak mencari pujian untuk diri sendiri.Dan tahukah kamu, Wonder Kids? Yesus adalah teladan rendah hati yang paling sempurna. Yesus adalah Anak Allah. Ia punya kuasa yang sangat besar. Tetapi saat datang ke dunia, Yesus tidak datang untuk dilayani. Yesus datang untuk melayani. Ia menolong orang, mengajar, mengasihi, bahkan rela menyerahkan nyawa-Nya bagi kita. Wah, itu rendah hati yang sungguh luar biasa.Kadang-kadang kita juga ingin dipuji. Kita ingin dianggap paling pintar, paling hebat, paling cepat, atau paling baik. Kita bisa sedih kalau orang lain yang dipuji, bukan kita. Tetapi Tuhan mengajar kita untuk melihat kepada Yesus. Yesus tidak hidup untuk membesarkan diri-Nya sendiri. Yesus hidup untuk melakukan kehendak Bapa dan mengasihi orang lain.Wonder Kids, itu juga yang Tuhan mau dari hidup kita. Saat kamu membantu teman, mau berbagi, tidak pamer, tidak merasa diri paling penting, dan senang melihat orang lain ditolong, kamu sedang belajar rendah hati. Rendah hati itu indah di mata Tuhan.Wonder Kids, hari ini lakukan ini: Pilih satu cara untuk mendahulukan orang lain hari ini. Misalnya, membantu tanpa disuruh, memberi giliran kepada orang lain, atau tidak memaksa kehendakmu sendiri.Mari kita berdoa: Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau adalah teladan yang sempurna dalam kerendahan hati. Tolong aku supaya tidak sibuk memikirkan diriku sendiri, tetapi belajar mengasihi, melayani, dan memperhatikan orang lain. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.Wonder Kids, ingatlah: orang yang sungguh hebat di mata Tuhan bukan yang suka meninggikan diri, tetapi yang rendah hati seperti Yesus. Tuhan Yesus memberkati.
Send us Fan MailIn this Reference Max, we review a selection of films from the Sydney Film Festival: Filipiñana, Replica, Sukundimi Walks Before Me, and Ben'Imana. For info on films covered today:Filipiñana (Dir. Rafael Manuel) Replica (Dir. Chouwa Liang) Sukundimi Walks Before Me (Dir. Matasila Freshwater & Lachlan McLeod) Ben'Imana (Dir. Marie-Clémentine Dusabejambo) Website | Rotten Tomatoes | Linktree | Youtube | Twitter | Instagram
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TO'ONAI 6 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Olioli I Taimi Uma (Rejoice always) Tauloto Tusi Paia: Salamo 70:4 “Ia ‘oli‘oli ma fiafia ‘iā te oe i latou uma o ē sā‘ili‘ili ‘iā te oe; ‘ia fai ane pea i latou o ē fiafia i lau fa‘aolataga, “‘Ia vi‘ia le Atua.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 68:3-5Le au pele e, o le olioli o le Alii o lou malosi lea (Neemia 8:10), ma o le tasi lea o mafuaaga autu e tatau ai ona e olioli ia te Ia i taimi uma (Filipi 4:4). Tusa po o le a le tulaga o e i ai, afai e te mafaufau loloto i mea uma ua faia e le Atua mo oe, o le a e iloa ai ua lava ma totoe mafuaaga e te olioli ai. Fa'ata'ita'iga afai o e feagai i le taimi nei ma ni faafitauli tau tupe peita'i e te silafia o lo'o e ola fiafia i le soifua maloloina mai le Atua, e leai ni puipuiga fa'afoma'i mo oe i meataumafa e faataga ma fa'asā. I le tele o tausaga ua mavae sa i ai sa'u uo sa na o le susu e mafai ona tausami ai ona o le tulaga i lona soifua maloloina. Peita'i a o le'i maliu, e faitau miliona ana tupe i teugatupe i faletupe. Faapei o kerisiano, ua ia i tatou le tele o faamanuiaga e olioli ai; peita'i ua tatou masani i le manatu māmā i ai, i o tatou manuia. Atonu e te lē o maitauina le tāua o le mānava ola vagana ua e vaai i se tasi o faigata ona mānava. Faapena fo'i, atonu e te lē o silasila i le moe ma le ala a'e o se faamanuiaga, vagana ua e faalogo i tala o tagata na momoe a ma maliliu atu ai e le'i toe feala. Atonu o e feagai ma le tele o faafitauli ma faigata, peita'i o loo i ai pea e lē aunoa se faapogai o le olioli.Ua faamalosi mai le tusi o Isaia 54:1; ia i latou e le'i maua se fanau ia olioli ai, auā o le olioli e mafai ai e se uso ona utu vai i vaipuna o le faaolataga (Isaia 12:3). Ina ua finagalo le Atua e tali le tatalo a Hana, na ia mua'i fa'amautinoa ua lē toe faanoanoa foliga o Hana (1 Samuelu 1:10). O le faamoemoe o Satani o le taofiofi o le au kerisiano i le faavauvau e lē aunoa, peita'i a filifili le au uso e olioli i le Alii i taimi uma, ua o latou tapunia le faitoto'a i foliga o le fili.I le Sapakuka 3:18 na fetalai le perofeta e olioli ia i le Alii ma fiafia i le Atua o lona faaolataga. O le Atua mata'utia o le Atua o lou faaolataga, o lona uiga e mautinoa lana faaolataga mo oe tusa po'o a faigata e te lua feagai. O le isi lea mafuaaga mo oe e te olioli ai i le Alii i taimi uma. A e alu sa'o e te matamata i le faaiuga o se ata tifaga ma e vaai o loo ola pea le tagata autu o le ata, e te lē toe popole pe a e toe fo'i e matamata se vaega o le ata o tau oti ai le tama autu. E leai sou popole na o lou matamata fiafia auā ua uma ona e iloa le iuga o le ata.Atalii /afafine o le Atua ua fa'amautinoa mai e le Atua ia te oe i lana upu o lou taunuuga o le filemu (Salamo 37:37). Aua ne'i e tu'u avanoa i le fefe po'o le atuatuvale a ia olioli i le Alii i taimi uma auā o le i ai o Keriso ia te oe, o se taunuuga mamalu ma matagofie o lo'o faatali mai mo oe (Kolose 1:27). Ia fai sau faaiuga e te olioli ma fiafia i le Alii i taimi uma, I le suafa o Iesu, Amene.
– Najważniejszą rzeczą dla Filipińczyków jest rodzina. Zaraz po Bogu to właśnie rodzina zajmuje najważniejsze miejsce w naszym życiu – mówi mieszkanka filipińskiej wyspy Samal Island, z którą podczas rodzinnego przyjęcia rozmawiała dziennikarka Małgorzata Kleszcz.
Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 26 Mei 2026Bacaan: "...aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku, dan berlari-lari kepada tujuan untuk memperoleh hadiah..." (Filipi 3:13-14)Renungan: Pernahkah memperhatikan katak setiap melompat? Dalam setiap gerakannya itu, ia selalu fokus menatap ke depan, berpindah dari satu tempat ke tempat lain. Hewan, yang dapat hidup di darat dan air tawar, tidak pernah menoleh ke belakang dan terus saja menjelajah, menemukan tempat-tempat baru, seolah tidak memusingkan hal-hal di sekelilingnya. Tidak peduli cuaca apapun, pandangannya selalu lurus sehingga dapat dengan lincah ia melompat maju dan cepat pula berkelit dari serangan musuhnya ketika dirinya sedang terancam. Paulus juga tidak mengingat-ingat masa lalunya yang kelam sebagai penganiaya para jemaat Tuhan. Ia menyerahkan dirinya kepada panggilan-Nya untuk memberitakan Injil. Masa lalu yang kelam seringkali memang membuat kita kehilangan tujuan hidup. Rasanya tidak bersemangat untuk menatap hari. Namun, kalau kita mendekat kepada Tuhan, kegelapan tidak akan menaungi kita selamanya, tetapi Roh-Nya akan membangkitkan semangat kita yang telah patah. Seberat apapun masalah kita, Tuhan sungguh mengasihi kita sehingga harapan baru akan muncul kembali yang kemudian membuat kita semangat menjalani hidup ini. Sekarang bukan saatnya lagi bagi kita untuk terus menjalani hari dengan tatapan kosong akibat kegagalan masa lalu atau luka batin apapun yang membuat kita kecewa berat. Kita punya harapan dalam Tuhan yang mau berkarya dengan indahnya di sisa hidup kita. Bangunlah dari "tidur panjang" yang telah menggerogoti tahun-tahun kita sehingga kita tidak dapat meraih hal-hal manis dalam hidup yang telah Tuhan janjikan untuk kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, masa depanku indah bersama-Mu. Bantulah aku untuk tidak mengingat lagi masa laluku yang kelam, tapi arahkan hati dan pikiran ku ke masa depanku yang cerah bersama-Mu. Amin. (Dod).
Send us Fan MailAt a pristine resort on the outskirts of Manila, 17-year-old tee-girl Isabel tries to return a mislaid golf club to Dr. Palanca, the club president, discovering sinister revelations about her workplace, its elite members, and her own past.Filipiñana will be screening at this year's Sydney Film Festival (SFF) on June 7 & 11 (sold out)https://tix.sff.org.au/Sessions/FilipinanaNote: this interview is audio only. For other video interviews check out our YouTube playlist.Website | Rotten Tomatoes | Linktree | Youtube | Twitter | Instagram
“Filipiñana” is a film that explores Filipino identity through themes of history, culture, and lived experiences in the modern world. It began as a film school project before gaining recognition on the international stage, and is now part of the Sydney Film Festival 2026. - Ang “Filipiñana” ay isang pelikulang tumatalakay sa pagkakakilanlan ng Pilipino sa pamamagitan ng mga temang kasaysayan, kultura, at karanasan sa makabagong panahon. Nagsimula ito bilang proyekto sa film school bago kinilala sa international stage, at ngayon ay tampok sa Sydney Film Festival 2026.
Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 19 Mei 2026Bacaan: "Karena jika aku memberitakan Injil,... Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil." (1 Korintus 9:16)Renungan: Rasul Paulus adalah salah satu rasul luar biasa, yang dipakai Allah. Kehidupannya semula adalah musuh Allah. Namun, pada akhirnya ia berbalik menjadi saksi Allah. Keberanian dan kegigihan Paulus memberitakan Injil sangat besar. Keberhasilan pelayanan Paulus tidak hanya pada dirinya sendiri, tetapi juga terhadap orang-orang hebat yang ia didik, seperti Timotius dan Titus. Ada beberapa teladan didikan Paulus yang dapat kita ambil, pertama, Paulus berani menyuarakan kebenaran Injil. Paulus tidak pernah takut mati dalam memberitakan Injil Kristus. la sangat berani bahkan ia menulis dalam Filipi 1:21 "karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan". Saat Paulus di penjara pun ia berani memberitakan Injil dan beberapa orang menjadi percaya kepada Kristus. Kedua, Paulus memiliki relasi yang dekat dengan Tuhan. Oleh karena relasinya dekat dengan Tuhan, ia tidak pernah khawatir. la yakin segala perkara dapat ia tanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadanya (Flp. 4:13). Ketiga, Paulus mampu memberi keteladanan yang baik. "Tetapi hendaklah terus menjadi teladan bagi orang-orang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu" (1 Tim. 4:12). Teladan hidup Paulus mengajarkan kita untuk tidak ragu dalam melayani Tuhan dan berbicara tentang kasih-Nya kepada orang lain. Karena itu, mari jangan ragu menyediakan diri untuk melayani Tuhan dengan berkaca dari teladan Paulus. Meskipun ia berlatar belakang yang jauh dari Allah, ia berbalik menjadi pemberita Injil yang luar biasa. Meskipun masa lalu kita penuh dosa dan kesalahan, seperti Paulus, kita dapat menjadi "alat" Tuhan untuk memberitakan Injil sebagai didikan yang harus dilakukan dan dikerjakan sepanjang hidup kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, penuhilah aku dengan Roh-Mu yang kudus, agar seluruh keberadaan diriku dapat mencerminkan kehadiran-Mu sendiri. Amin. (Dod).
Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga Besar. Judul renungan hari ini adalah Kesaksian Paulus yang MenguatkanDiambil dari: Filipi 2:1–2 “Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan kasih, ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan, karena itu sempurnakanlah sukacitaku dengan ini: hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan.”Wonder Kids, Paulus tidak pernah bertemu Yesus sebelum Yesus mati di kayu salib. Tetapi setelah Yesus bangkit, Paulus bertemu dengan Tuhan Yesus dan hidupnya berubah total. Dari orang yang dulu memusuhi orang Kristen, Paulus menjadi orang yang justru memberitakan Yesus ke mana-mana.Yang menarik, surat-surat Paulus ditulis sangat awal, bahkan lebih dekat ke masa hidup Yesus daripada banyak catatan lain. Dalam surat-surat itu, Paulus menulis tentang kematian dan kebangkitan Yesus. Ia juga menuliskan siapa Yesus itu. Paulus menyebut Yesus sebagai Tuhan, Anak Allah, dan gambar Allah yang sempurna. Jadi, dari tulisan Paulus, kita melihat bahwa sejak awal orang Kristen memang percaya bahwa Yesus sungguh hidup, mati, bangkit, dan adalah Tuhan.Tetapi bukan hanya itu. Hidup Paulus sendiri juga menjadi bukti yang kuat. Paulus berubah karena bertemu dengan Yesus. Tuhan mengubah hatinya, tujuannya, dan seluruh hidupnya. Ini menunjukkan bahwa Yesus bukan hanya tokoh dalam cerita, tetapi Tuhan yang benar-benar hidup dan sanggup mengubah manusia.Wonder Kids, mungkin kamu juga pernah merasa sulit berubah. Mungkin kamu gampang marah, suka membantah, atau susah taat. Tetapi ingat, Tuhan Yesus sanggup mengubah hidup seseorang, sama seperti Ia mengubah Paulus. Kalau kita sungguh datang kepada Yesus, Tuhan juga bisa bekerja di dalam hati kita sedikit demi sedikit.Dan saat Tuhan mengubah hidup kita, itu bisa menjadi kesaksian bagi orang lain. Orang bisa melihat bahwa Yesus sungguh hidup karena mereka melihat perubahan dalam hidup anak-anak Tuhan. Karena itu, jangan hanya berkata bahwa kamu percaya kepada Yesus. Biarlah hidupmu juga menunjukkan bahwa Yesus benar-benar bekerja di dalam dirimu.Wonder Kids, hari ini lakukan ini: Pikirkan satu hal dalam hidupmu yang perlu diubah oleh Tuhan. Lalu berdoalah dengan sungguh-sungguh, “Tuhan Yesus, ubahlah aku di bagian ini.”Mari kita berdoa: Tuhan Yesus, terima kasih karena Engkau sanggup mengubah hidup manusia. Tolong aku supaya bukan hanya tahu tentang Engkau, tetapi sungguh mengalami perubahan karena Engkau hidup di dalamku. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.Wonder Kids, ingatlah: hidup yang diubah oleh Tuhan Yesus adalah kesaksian yang kuat bahwa Yesus sungguh hidup dan bekerja. Tuhan Yesus memberkati.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 12 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le suafa o Iesu (The name of Jesus)Tauloto Tusi Paia: Galuega 4:12 “E leai fo‘i se tasi ‘ua i ai le ola; e leai lava se isi igoa i lalo o le lagi ‘ua foa‘iina mai i tagata e mafaia ‘ona fa‘aolaina ai o i tatou.”Faitauga - Tusi Paia: Filipi 2:9-11 I le tele o tausaga talu ai, sa ma malaga atu ma la'u avetaavale mai se tasi nuu agai i le taulaga. Na iai se auala laupapa i le ala ma e na o le tasi le taavale e ofi ai i le taimi e tasi. O lona uiga e faatali le taavale i le itu pito mai seiloga e pasi le taavale o loo malaga mai i leisi itu ona faatoa alu lea i luga o le auala laupapa. Ina ia ma oo atu i le pito mai o le auala laupapa, na ma tilotilo atu e leai se taavale o sau mai leisi itu, o lea na amata loa ona ma malaga atu i luga o le auala laupapa. E ma te lata atu i le afa o le auala laupapa, ae ma vaai atu o masau mai se loli i leisi itu. E lua vaega ma te filifili iai i le taimi lea, o le alu sao ma fetaui ma le loli pe faatafa ona tofu lea i le vai i lalo o le auala laupapa. Ua leai se taimi e tatalo ai, ae na lava le taimi e alaga ai , ‘Iesu'. Na matou fetaui ma le loli i le ogatotonu o le auala laupapa, fepasiai ma sao lelei i leisi itu. Na matuā luluina la'u ave taavale, ua ia tago faatū le taavale ina ua ma oo i leisi itu. Ina ua to'a lelei, na faliu mai ia te a'u ma fesili mai poo le a le mea na tupu, ua ou fai atu iai na faalautele e le Atua le auala laupapa mo ma'ua. O le suafa o Iesu e matautia lona mana, e faamautinoaina le faasaolotoina (Mareko 16:17), saolotoga (Ioane 8:36), siitia le tulaga (Ioane 12:32), malologa (Mataio 11:28-30), loto malie (Ioane 7:37-39), tali o tatalo (Ioane 14:14) ma le manumalo (1 Korinito 15:57). Fai mai le Filipi 2:9 o lona suafa e sili i suafa uma lava. O lona uiga o soo se mea e iai se igoa, e i lalo uma o le suafa o Iesu. Afai o iai se ma'i o loo fai ma avega mamafa ia te oe, afai e iai se igoa, e vaivai i le suafa o Iesu, auā i lona suafa, e tootuli tulivae uma (Filipi 2:10). Le au pele e, ua maea ona foai atu e Iesu le pule ia te oe e faaaoga lona suafa (Ioane 16:23-24). O lona uiga o loo ia te oe le malosiaga e pule ai i soo se tulaga, ia ō gatasi ma le finagalo o le Atua mo lou olaga. Aua e te faavaivai pe a e feagai ma soo se tulaga lē lelei ae tago e folafola le suafa o Iesu ma le toa, ona e tulai mai lea ma le manumalo. Ou te tatalo ia oo atu le mana o le suafa o Iesu e faaumatia soo se fuafuaga a le tiapolo ia te oe ma lou aiga. O lona uiga e te savali ma le manumalo i taimi uma, i le suafa o Iesu. O le suafa o Iesu e sili i suafa uma lava, Amene.
DIKOTOMI KENDALI — Apa yang Benar-Benar Ada di Tangan Anda? Filipi 4:6–7 & Mazmur 46:10 I.EKSPOSISI SINGKAT AYAT II.DIKOTOMI KENDALI: DUA KOTAK HIDUP III.APLIKASI PRAKTIS — UNTUK SEMUA LAPISAN USIA
Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 5 Mei 2026Bacaan: sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan. (Markus 7:21)Renungan: Suatu ketika seorang suami keluar rumah dengan membanting pintu. la jengkel kepada istrinya karena saat hendak berangkat kerja, baju kerjanya belum disiapkan sementara si istri asyik dengan gadgetnya. Saat ditegur, si istri membalas, mestinya ia bisa menyiapkan sendiri baju kerjanya. Si suami tersinggung. la berpikir, bukankah tugas istri itu melayani suami. la pun merasa tidak dihormati. Dari perasaan itu, ia bersikap kasar dengan membanting pintu sambil mengumpat kepada sang istri. Pikiran, perasaan, dan tindakan adalah 3 hal yang selalu saling berkaitan. Pikiran negatif menghasilkan perasaan negatif dan darinya lahirlah tindakan negatif. Sebaliknya, dari pikiran positif akan muncul perasaan dan tindakan positif. Yesus mengingatkan ini dengan sangat jelas. Berzina bukan hanya soal tindakan, tapi itu dimulai sejak dari pikiran. Sebelum Kain membunuh Habel, Tuhan sudah memperingatkannya bahwa hati Kain yang panas itu bisa berujung kepada tindakan dosa. Segala kejahatan pun dimulai dari hati dan pikiran. Apa yang dilakukan oleh mulut, tangan, kaki dan seluruh bagian tubuh lainnya ditentukan oleh pikiran. Apa yang kita rasakan juga sangat dipengaruhi oleh apa yang kita pikirkan. Dan apa yang kita pikirkan sangat dipengaruhi oleh apa yang kita masukkan ke dalam pikiran tersebut. Jika yang kita masukkan adalah berita-berita negatif, gosip, perkara-perkara cabul, kebohongan, kejahatan, atau hal yang sia-sia lainnya, maka itulah yang akan kita pikirkan dan itu juga yang akan kita lakukan. Itu sebabnya, Filipi 4:8 mengingatkan agar kita menjaga pikiran dengan hanya memikirkan semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji. Memang di zaman arus informasi begitu deras seperti saat ini, tantangan kita makin besar. Namun, seperti kata bijak berkata, kita tidak bisa menghalangi burung terbang di atas kita, tapi kita bisa menghalangi burung itu bersarang di kepala kita. Isi terus pikiran kita dengan hal-hal yang positif dan berkenan di mata Allah hingga hal-hal negatif dan berdosa tidak punya kesempatan untuk masuk ke pikiran kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, bantulah aku agar selalu berpikir positif, berperasaan positif dan akhirnya bertindak positif. Sehingga melalui kehadiranku banyak orang diberkati. Amin. (Dod).
Filipi 3:8 “Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus.”(Fil 3:8) 1.Bedah Ayat: Dari Keuntungan Menjadi Kerugian 2.Konteks: Mengapa Paulus Begitu Berani? 3. Jebakan Kemilau Duniawi di Masa Kini 4.Aplikasi: Bagaimana Menilai ... Read more
Kencan Dengan Tuhan - Rabu, 1 April 2026Bacaan: "Hendaklah kebaikan hatimu diketahui semua orang. Tuhan sudah dekat! " (Filipi 4:5)Renungan: Suami Ibu Maria sudah lama meninggal. Kedua anaknya pun telah berumah tangga dan tinggal terpisah. Ajakan kedua anaknya untuk tinggal bersama mereka, ditolaknya. Ibu Maria memilih tinggal di rumahnya sendiri dan tetap berkarya. Hampir tiap hari ia merajut, membuat mantel-mantel kecil. Lalu, setiap akhir pekan, ia keluar membagikan mantel itu kepada anak-anak kecil yang ditemuinya, tanpa memungut bayaran. "Bahagia rasanya ketika melihat senyuman mereka yang menerima mantel rajutan saya. Sering saya membayangkan saat ini ada seorang anak yang merasakan kehangatan mantel buatan saya," ungkap Ibu Maria dengan mata berbinar. Kadang muncul anggapan, jika orang yang telah lanjut usia tinggal sendiri, pasti merasa kesepian. Ya, bisa saja anggapan itu benar. Tetapi, kita tahu, selama ada sesuatu yang bisa dikerjakan, maka rasa sepi tidak akan menguasai. Namun, yang utama adalah karena kita sadar masa hidup ada batasnya. Tuhan sudah dekat, sayang jika kita melewatkannya begitu saja. Teruslah berkarya dengan kata dan talenta yang Tuhan telah berikan, sehingga kehadiran kita dapat juga mendatangkan senyuman dan sukacita di hati sesama. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, tolonglah aku agar dapat menyatakan kebaikan-Mu bagi setiap orang yang Engkau izinkan berjumpa dengan ku. Sehingga melalui kehadiranku mereka dapat merasakan kehadiran-Mu sendiri. Amin. (Dod).
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 2 MATI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faagalo ae tausisi ma agai i luma (Forget and press forward)Tauloto Tusi Paia: Filipi 3:13-14 “Le ‘au uso e, ‘ou te lē manatu ‘ua ‘ou maua, a o le mea e tasi ‘ou te faia, ‘ou te fa‘agalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ‘ou te momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i. ‘Ou te tausisi atu i le fa‘ailoga, ‘ia maua ai le taui na vala‘auina ai a‘u mai lugā e le Atua ‘iā Keriso Iesu.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 50:15-21E faigofie ona galo iai tatou mea matagofie ua faia e le Atua, o le mafuaaga lea e tele ai fuaitau o le Tusi Paia o loo faamanatu mai iai tatou, ‘aua nei galo'. I le Teuteronome 8:11, na lapatai e Mose le fanauga a Isaraelu ia aua nei galo iai latou lo latou Atua. Fai mai le Salamo 103:2, e aua nei galo se tasi o ana meaalofa. E faapena foi le Salamo 78:7, o loo lapatai mai e aua nei galo iai tatou ana galuega. Peitai e ui o le finagalo o le Atua e aua nei galo iai tatou mea uma ua ia faia, o loo ia faatonuina foi i tatou e aua le tumau ai i le tuanai. I le tauloto mai le Tusi Paia o le asō, na faamatala e Paulo i le Ekalesia i Filipi o se tasi o mea e na te faia o le faagalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ‘ae momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i, ona ia lapatai lea iai latou ia manatunatu faapea, e pei ona tusia i le fuaiupu 15. E iai tagata ua uu mau i manuia o le tuanai, e talanoa i ala na faaaogaina ai i latou e le Atua ma latou maua vavega tetele i aso ua tuanai. Peitai e leai ni fua i o latou olaga i le taimi nei e latou te iloa le Atua. E tumu i latou i le loto ita, loto lē faamagalo, loto leaga ma isi fua o le tino. O kerisiano e talanoa ma viia le Atua i mea tetele ua faia i le tuanai e aunoa ma le fiaai e siitia mea e faia, e latou te lē maua le faauuga fou mai ia te ia. E fou lona alofa mutimutivale i taeao uma (Failauga 3:23), o lona uiga o soo se kerisiano e tumau i mea ua tuanai, o le a ia misia le siitia o le agalelei ma le alofa mutimutivale o le Atua. E atoa i le asō le 84 o ou tausaga, i le alofa tunoa o le Atua, o loo ou faia pea mea tetele mo lona malō aua ua aoaoina au e aua le tumau i manuia o le tuanai ae ou te faalagolago i lona alofa mutimutivale e fou i taeao uma. Le au pele e, o le faagalogalo o mea ua tuanai e fesoasoani ia te oe e momoe punouai i mea matagofie i le lumanai. O le faagalogalo o mea faigata na ui mai ai e oo i mea na manaumalo ai, o le a fesoasoani ia te oe e ausia faamanuiaga fou ua saunia e le Atua. Ana le faagalo e Iosefa le tigā o mea leaga na faia e ona uso, semanu e saisaitia pea o ia e le loto ita. E pei ona tatou vaai i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na ia fai i ona uso e ui o latou mea na faia sa fuafuaina e faaumatia ai o ia, ae na liua e le Atua mo lona lelei. E iai ea se mea i lou tuanai e tatau ona e faagalogalo ina ia mafai ona alu i luma i mea tetele e sili atu? Ole atu i le Atua e faaali atu ia te oe ma faamalosi ia te oe ina ia e lafoai iai. Ao e faia, ou te tatalo ia susulu pea ou ala, i le suafa o Iesu. Tatalo, Tamā, ia e faamanuia ia Pastor EA Adeboye i lona aso soifua, ma ia e siitia pea o ia ma ana galuega e faia mo oe, i le suafa o Iesu, Amene.
What is a Network State and how does the concept matter in relation to the Trump administration's attempts to take Greenland - and their 'peace' proposals in Gaza and Ukraine? This is the question I asked the transnational legal expert Dr Andrea Leiter: Who is trying to set up legal structure that mandate for No Death, No Taxes and No Democracy? And why might the rest of us end up dead or enslaved (I'll leave you to work out which you think is worse) - because as with any fascist enterprise, there will be the in-group that is protected but not constrained and the out-group that is constrained but not protected and if you're listening to this podcast, the chances of your being in the in-group are vanishingly small. So we ended up discussing Balaji Srinivasan's concepts of the Network State - and no, I have not linked to the book or the website in the show notes: if you want them, you can search. I have, however, linkedto the ideas of the Co-ordiNations put forward by Primavera de Filippi and, of course, there's the ongoing Bioregional work being conducted by Joe Brewer and others: the merging of these two feels to me a good way forward if we're to get rid of the current Hobbesian concepts of a Nation State - which is, for sure, pretty outdated. For those who want background, Andrea works at the intersection of law, digital transformation, and economic innovation. Director of Amsterdam Center for International Law, she's deeply aware of, and involved in, Transnational Law, Digital Economies & Institutional Innovation, all things crypto – as well as being a Social Justice Entrepreneur. She currently leads a Dutch Research Council-funded VENI project on Decentralised Autonomous Organisations (DAOs) and their potential to reshape economic governance from below.So here we go: a radical ride through the forest of nationhood: what it is, why it matters and how we could craft something so much better than what we have now - without the nightmare of fascist police states. Andrea on LinkedIn https://www.linkedin.com/in/andrea-leiter/Amsterdam Centre for International Law https://acil.uva.nl/%20VENI%20project%20https://www.nwo.nl/en/researchprogrammes/nwo-talent-programme/projects-veniPrimavera de Filipi https://pdefilippi.com/Coordinations https://blockchaingov.eu/coordi-nations-a-new-institutional-structure-for-global-cooperation/Network State ByLineTimes - Greenland Data Centres https://bylinetimes.com/2026/02/03/pro-trump-ai-giants-pushed-greenland-expansion-weeks-before-trumps-bid-to-seize-the-island/Quinn Solobdian - Crack up Capitalism https://blackwells.co.uk/bookshop/product/Crack-Up-Capitalism-by-Quinn-Slobodian/9780241460245ExoCapitalism ExoCapitalism: Economies with Absolutely No Limits by Marek Poliks & Roberto Alonso TrilloEconomic Space Agency Protocols for Post Capitalist Expression Protocols for Post-Capitalist Expression by Dick Bryan, Jorge López & Akseli Virtanen About Accidental Gods - What we offer. We offer three strands all rooted in the same soil, drawing from the same river: Accidental Gods, Dreaming Awake and the Thrutopia Writing Masterclass If you'd like to join our next Open Gathering offered as part of our Accidental Gods Programme, it's 'FINDING YOUR SOUL'S PURPOSE' on Sunday 22nd March 2026 from 16:00 - 20:00 GMT - details are here. You don't have to be a member - but if you are, all Gatherings are half price.If you'd like to join us at Accidental Gods, this is the membership where we endeavour to help you to connect fully with the living web of life. If you'd like to train more deeply in the contemporary shamanic work at Dreaming Awake, you'll find us here. If you'd like to explore the recordings from our last Thrutopia Writing Masterclass, the details are hereManda and Louise both offer 121 Mentoring Calls. Manda is fully booked just now, but if you'd like to contact Louise, details are here.
"Filipiñana" explores class divide and invisible violence through stunning visuals and minimal storytelling, highlighting beauty's dark side in Philippine society. The post “Filipiñana”, interview with director Rafael Manuel appeared first on Fred Film Radio.
Ep. 372: Sundance 2026 – Amy Taubin on Shame and Money, Bedford Park, Filipinana, Public Access, If I Go Will They Miss Me, Who Killed Alex Odeh, Silenced Welcome to The Last Thing I Saw, with your host, Nicolas Rapold. For the latest dispatch on the 2026 Sundance Film Festival, I reunited with Amy Taubin, with whom I recorded my first episode at the beginning of the festival. We compared notes on Sundance and what we've each seen, including several films that won awards. Among the films discussed: Shame and Money (directed by Visar Morina), Bedford Park (Stephanie Ahn), Filipiñana (Rafael Manuel), Public Access (David Shadrack Smith), If I Go Will They Miss Me (Walter Thompson-Hernández), Who Killed Alex Odeh? (Jason Osder and William Lafi Youmans), Silenced (Selina Miles), Nuisance Bear (Gabriela Osio Vanden and Jack Weisman), and Once Upon a Time in Harlem (William Greaves and David Greaves). Please support the production of this podcast by signing up at: rapold.substack.com Photo by Steve Snodgrass
It's late January, and the intrepid Film Comment crew has been on the ground reporting from an extra special edition of the Sundance Film Festival—the last to take place on the snowy slopes of Park City, Utah, the festival's home since 1981, before moving to Boulder, Colorado in 2027. For the past week, we've gathered the best critics on the scene to talk about each day's premieres on the Podcast. For our final Podcast from Sundance 2026, critics Bilge Ebiri and Tim Grierson and programmer Madeline Whittle joined Film Comment Editor Devika Girish to close out the fest, discussing Padraic McKinley's The Weight (2:56), Noah Segan's The Only Living Pickpocket in New York (24:26), Dawn Porter's When a Witness Recants (28:46), Jason Osder and William Lafi Youmans's Who Killed Alex Odeh? (34:34), Josephine Decker's Chasing Summer (47:20), Walter Thompson-Hernández's If I Go Will They Miss Me? (1:05:46), Hossein Keshavarz and Maryam Ataei The Friend's House Is Here (1:10:28), Rafael Manuel's Filipiñana (1:14:05), and more. Catch up on all of our Sundance 2026 coverage at filmcomment.com
Author James Tehrani talks about the process of researching Little Rascals/Our Gang alumni Alfalfa Switzer. The Wexner Center's Dave Filipi talks about this year's Cinema Revival program.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE TOONAI 24 IANUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Momo'e punoua'i ia faaopoopo (Reach for more)Tauloto Tusi Paia: Filipi 3:13 “Le ‘au uso e, ‘ou te lē manatu ‘ua ‘ou maua, a o le mea e tasi ‘ou te faia, ‘ou te fa‘agalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ‘ou te momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i.”Faitauga - Tusi Paia: 2 Tupu 4:8-17E iai taimi, o nisi tagata e foliga e maualuga le tulaga ua ausia, ona amata lea ona malolo mai le siitia pea o vaega o galulue ai. E latou te manatu ua latou ausia le tumutumuga o le lalolagi ona o tulaga ua latou ausia. Peitai, tusa poo le a le maualuga pe mauoa o se tagata, e iai lava tulaga e maualuga atu e tatau ona ausia. O le mafuaaga lea ou te fai ai lava iai latou ua latalata mai ia te a'u, o le tulaga manuia o se malaga e faasolo pea, e le o se nofoaga e taunuu iai.Mo se faataitaiga, o tagata ua ausia se tulaga maualuga o le tamaoaiga e mafai ona faatulagaina e mauoa. O le au mauoa e ausia se tulaga o le tele o mea, peitai e iai tagata e matua mauoloa e lē tau tilotilo i le tau ae lei faataua se mea. Sa ou faalogo i le tala o se tamaloa e matua mauoa sa alu e savali i le taeao ae ona faataua ai se fale e gaosi ai taavale ona e vaai atu e lē faamamaina lelei le fanua. Sa matua lē fiafia i le tulaga o le fale e gaosi ai le ituaiga taavale e fealuai ai, o lea na ia faia ai se ofo ma faatau ai loa i le taimi lava lea. Peitai e iai le isi tulaga maualuga o le manuia e sili atu i le mauoa, o le tulaga lea e faamatala e le Salamo 92:12-14 e tupu olaola. O se tagata e tupu olaola e faamatalaina e amiotonu, e tōtōina i le fale o le Alii ma e fua tele mai tusa pe ua toeaina. O tagata i lea tulaga, e ola e tusa ma le finagalo o le Atua, e manatunatu i lana upu i le ao ma le po, ma e manuia i mea uma latou te faia ( Salamo 1:1-3). O Isaako o se faataitaiga lelei o se tagata na tupu olaola i le Tusi Paia. Na faatonu e le Atua e mofo i Kira, e ui i le vaaiga faaletagata, e le o se mea e tatau ona faia. Peitai na ia usitai ma tupu olaola i lea nuu (Kenese 26:1-14). Na tuputupu pea seia oo ina matua manuia, ma sili atu ana mea ua oo i le tupu ua aioi ia te ia e alu ese mai lo latou nuu ona ua matua mauoloa, ua sili atu i le atunuu atoa. Le au pele e, o le finagalo o le Atua ia e tupu olaola (3 Ioane 1:2). O lona finagalo mo oe ma a'u, e le gata e tele lou tamaoaiga i soo se mea, ae e te tupu olaola i mea uma e te faia seia e tuua le lalolagj. O le mafuaaga lena e fai mai ai le Faataoto 4:18 A o le ala o ē amiotonu, e tusa ia ma le malamalama o le ao, o lo‘o tupu pea lona malamalama e o‘o i le totonu o le la. Ou te faamalosi ia te oe ia faapei o le Aposetolo o Paulo, e fa‘agalogalo i mea ‘ua tuana‘i, ma momo‘e punou a‘i fo‘i i mea o lumana‘i (Filipi 3:13). E iai pea tulaga e sili atu i manuia ma le tamaoaiga e mafai ona ausia, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 22 IANUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faatoilalo (Subdue)Tauloto Tusi Paia: FIlipi 2:10-11 “Ina ‘ia to‘otuli o tulivae uma lava i le suafa o Iesu, o ē o i le lagi ma ē o i le lalolagi, ma ē o i lalo o le lalolagi, ma ‘ia ta‘uta‘u atu e laulaufaiva uma lava o Iesu Keriso o le Ali‘i lava ia, ‘ia i‘u ai i le vi‘iga o le Atua le Tamā.”Faitauga - Tusi Paia: Mareko 16:17-18O le faatoilalo o lona uiga o le manumalo i se tulaga, ona faaaoga lea o le pule. I le Kenese 39:1-6, na aumai Iosefa i le fale o Potifara o se pologa. Peitai, o faamanuiaga a le Atua na saunia le ala mo ia, ma na tuuina atu e Potifara ia te ia e pule i mea uma sa i lona fale. Na iu ane Iosefa i le falepuipui ina ua pepelo le toalua o Potifara e faasagatau ia te ia, peitai, na ia pulea foi mea uma i totonu o le falepuipui (Kenese 39:20-23). Ma na taunuu lava Iosefa i le avea ma taitai iloga i Aikupito, e lona lua ia Farao. Fai mai le Kenese 41:42-44 “Ona tō ‘ese ai lea e Farao lana mama i lona lima, ‘ua tu‘u mai i le lima o Iosefa, ‘ua fa‘a‘ofu fo‘i ‘iā te ia i ‘ofu ‘ie vavae ma fa‘aasoa fo‘i i le filifili auro i lona ua. ‘Ua na fa‘ati‘eti‘e fo‘i ‘iā te ia i le lua o ona nofoa fa‘ata‘avalevale, ‘ona latou ‘alalaga lea i ona luma, “Ifo ia.” ‘Ua na tu‘u atu fo‘i ‘iā te ia le pule i le nu‘u uma o Aikupito. ‘Ua fai mai fo‘i Farao ‘iā Iosefa, “O a‘u o Farao, e lē si‘i e se tasi lona lima po o lona vae e aunoa ma oe i le nu‘u uma o Aikupito.”E tusa ai ma le Filipi 2:9-11, e mafai ona e pulea mea e tutupu ma mea i lou siomaga ona o le suafa o Iesu. E faapena foi, e pei ona tusia i le Mareko 16:17-18 “E mulimuli atu fo‘i nei fa‘ailoga i ē fa‘atuatua; e tutuli e i latou temoni i lo‘u igoa; e tautalatala i latou i gagana fou; e fetāgofi i latou i gata; ‘āfai fo‘i latou te inu i se mea e oti ai, latou te lē afaina ai lava; e fa‘ae‘e atu fo‘i o latou lima i luga o ē mama‘i, ma fa‘amālōlōina i latou.”Afai o oe o se fanau a le Atua, e iai lou avanoa i le suafa o Iesu Keriso, ma o lona uiga, e tatau ona e faaaoga le pule, e lē mafai ona taofia oe. I le Galuega 5:17-29, ao iai Peteru ma lana autau i le falepuipui, na afio mai le agelu a le Atua i le po ma faasaolotoina i latou. Ina ua saisai Peteru ma toe tuuina foi i le falepuipui i le Galuega 12:1-17, na galue atu le Atua ma faasaoloto ia te ia. Le au pele e, o lou talaaga e faasolo pea ina siitia le lelei pe afai o loo avea pea Iesu Keriso ma ou Faaola. Fai mai le Faataoto 4:18 “A o le ala o ē amiotonu, e tusa ia ma le malamalama o le ao, o lo‘o tupu pea lona malamalama e o‘o i le totonu o le la.” O lona uiga, tusa poo a mea ua faia e le tiapolo, o lou olaga e sili atu i le asō i lō ananafi. Talitonu i le suafa o Iesu ma lou loto atoa ma faaaoga lona suafa e faatoilaloina soo se tulaga lē lelei i lou olaga. O le ala lea e te savali ai ma le pule ma e leai se mea e taofia oe. O le suafa o Iesu o se auupega e faatoilalo ma maua ai le pule i le lalolagi nei, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 14 IANUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O ai ea le tagata 4?(What is man? 4)Tauloto Tusi Paia: 1 Peteru 5:7 “Ia tu‘uina atu ‘iā te ia mea uma tou te popole ai, auā o lo‘o manatu mai o ia ‘iā te ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Filipi 4:4-7E matua taua le tagata aua e mafai ona afio ai le Agaga o le Atua i totonu ia te ia. O se mea e pito sili ona matagofie aua e matuā matautia le Atua, o le lagi o lona palealii a'o le lalolagi e tuu ai ona aao ( Isaia 66:1), peitai na finagalo e tuu o ia maualalo e afio i totonu o i tatou (Ioane 14:16-17). I le Esoto 25:1-9, na faatonu e le Atua Mose ia fausia le malumalu e afio ai lona mamalu. Peitai, ina ua maea ona maliu Iesu mo tatou agasala, na ia faia lana fanau uma ma malumalu e afio ai. O lona uiga afai o oe o se atalii poo se afafine o le Atua, o loo afio o ia i totonu ia te oe ma o mea uma e tali i le Atua, e tali foi ia te oe. O se avanoa matuā taua. Ou te manatua ina ua avea au ma sui o le RCCG, sa ou manatu o a'u o se tagata poto, aua ou te faiaoga i le Iunivesite. O le toatele ia o tagata e lē aooga i la matou Ekalesia i lena vaitaimi, ma sa ou vaai maualalo iai latou. Peitai i se tasi aso, na ou manatu ai ia te au lava, ‘o nei tagata e ui e lē aooga peitai e susulu lava lo latou olioli a'o a'u ou te popole lava i lea mea ma lea mea. E maua lava e i latou le filemu peitai e pei o se taua o loo faia i totonu ia te a'u'. Ona ou manatu lea o le a foai lou ola ia Keriso i lea aso, ma o le mea muamua na ou tofo iai o le filemu. O mea uma na ou popole iai ua mou atu, ae mo le taimi muamua i lou olaga, ua ou maua le fiafia ma le olioli. O le olioli na ou maua i totonu o au ua matua tumu e oo atu i le taeao na sosoo ai, na vaaia e lo'u pule i le galuega lo'u olioli e aunoa ma se upu na ou tautala atu ai. O le tagata e lei faia, ia popole i se mea. O le tagata ina ua paū na fai ma auala ua aveesea ai lo tatou olioli. O le tulaga lelei, na afio mai Iesu e toe faafoisia le uluai fuafuaga a le Atua mo le tagata. E te maua le filemu ma le olioli pe a avea oe ma malumalu o le Atua Maualuga aua fai mai le Salamo 16:11 o i ona luma le fiafia e malie ai; ae fai mai le Filipi 4:7 o le filemu o le Atua e silisili lava i mea uma e manatu i ai. Le au pele e, afai e te lei talia Iesu Keriso e avea ma ou Alii ma Faaola, e lē mafai ona avea oe ma vaega o le uluai fuafuaga a le Atua. E finagalo le Atua e afio atu i lou loto (Faaaliga 3:20) ma ou te faamalosiau atu ia te oe, e talia o ia. E na te amo i lau avega mamafa ( Mataio 11:28) ona e maua lea o le filemu ma le olioli e sili atu muamua. A e malamalama i lou tofi o le malumalu e afio ai le Agaga o le Atua, e maua ma e fiafia i lona olioli ma le filemu, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 31 TESEMA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Ua e aulia mai(You made it)Tauloto Tusi Paia: Salamo 124:6 “Ia fa‘afetaia le ALI‘I, o lē na lē tu‘uina atu i tatou ‘ina ‘ia saeia i o latou nifo.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 124:1-8Afai o e faitauina lenei faamalosiau, o lona uiga e matua lelei le Atua ia te oe. Sa ia aumaia oe i le 364 aso i le 2025, ma o le a e vaai i le uiga o le asō i le olioli, i le suafa o Iesu. Na aliae mai afā ao faagasolo le tausaga, na agi mai matagi malolosi, ae na puipuia i tatou e le Atua. Na ia leoleo i lou ola e ui na taumafai mai le tiapolo e faaumatia ia te oe. Ou te manao e faaalu ni nai minute e te vivii ai ma le moni i le Alii. Afai o le 2025 o se tausaga na pito sili ona lelei mo oe, ou te manao e tau ia te oe, e iai aso e sili atu i le lumanai. O le a foai atu e le Atua ia te oe se tusi fou e 365 itulau e lei tusia ai se mea. O ona manatu e faatatau ia te oe e lelei lava ( Ieremia 29:11), ma ua ia agai e muamua atu ia te oe e saunia le 2026 ia manuia mo oe. Na e ui ea ini mea e lē lelei i lenei tausaga? Ia fiafia mai, o le a faafouina e le Atua mea uma. O le a faafoisia e lou tama mea uma na e leiloa (Ioelu 2:25), ma o le a ia saunia se amataga fou i le 2026, i le suafa o Iesu. Le au pele e, ao e ulufale atu i le 2026, ou te manao ia e faia mea nei:Ia manatunatu loloto i mea uma na faia e le Atua mo oe, ma faafetai ia te ia, ia faulai. O ia lava le mafuaaga o loo e tulai pea e oo mai i le taimi nei. Ina faagalogalo mea uma na tutupu ia te oe i le taimi ua tuanai. E le mafai ona e agai i luma pe afai o loo taulai pea lau vaai i mea ua tuanai. Afai e tele mea na e ausia i le 2025, e manaomia lou taumafai pea agai i luma e pei o Paulo aua e sili atu pea mea e manaomia ona ausia ( Filipi 3:13-14). Afai foi na e ui i mea e lei ausia, ia taofia nei lou faitauina o mea ua leiloa. Taulai lau vaai ia Iesu, e mautinoa e na te avatu le manuia i le 2026 ( Salamo 121:1-2). Ia mamao ‘outou ma mea leaga ‘ese‘ese uma lava. (1 Tesalonia 5:22). E le mafai ona e manumalo i mailei ma mea faalavelave ua faia e le fili ia te oe, pe afai o loo e faatagaina pea le agasala i lou olaga. E taofia e le agasala ona e alualu i luma e tusa ma fuafuaga a le Atua mo oe i le 2026. Aua e te faatagaina le tiapolo e faoa mea pito sili ona lelei ua saunia e le Atua mo oe i le tausaga fou. Ia taulai ma tumau lau vaai ia Iesu. E te manaomia o ia i le taimi nei e sili atu muamua. Faataga o ia e uu ou lima, ia e usitai i ana faatonuga ma le atoatoa, ona lelei ma manuia lea o mea uma mo oe. Ua na o i latou e naunau e mulimuli ia te ia ma le loto atoa ma usitai i ana faatonuga uma, e aai i le lelei i le 2026 (Isaia 1:19). O loo saunia e le Atua mea matagoie mo oe i le isi 365 aso. I le suafa e sili i suafa uma lava, ou te tatalo e te lē misia mea lelei uma ua saunia e le Atua mo oe i le 2026. E lē faapuupuuina lou ola ma o le a vaai ou mata i le lelei o le Atua i le laueleele o tagata soifua, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 11 TESEMA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Pe a faatasi le Atua ma oe (When God is with you)Tauloto Tusi Paia: Salamo 23:4 “E ui lava ‘ina ‘ou savali i le vanu o le ata o le oti, ‘ou te lē fefe lava i se mea leaga; auā o oe tā te fa‘atasi ma a‘u; o lau la‘au ma lou to‘oto‘o e fa‘amafanafanaina ai a‘u.”Faitauga - Tusi Paia: Isaia 41:10-13I tausaga e tele ua mavae, sa faatau e se tasi o ou atalii sou pepa malaga i luga o se vaa mo tagata malaga tafafao. Mo aso muamua e ono o le malaga, e pei ua ta oo i le lagi i le laueleele nei, na malū lelei le sami, sa agiagi malie le savili ma sa manino lelei le vanimonimo. Peitai i le aso lona fitu, ua agi mai se matagi. Talitonu mai e te lē fia iai i le moana sausau i le taimi o ni afā. O le vaa e tele ona fogafale, ae na matua fesouaina e galu e pei o se pepa. O mea uma i luga o le vaa sa luluina, ma ua felelei solo mea o le vaa. E matua leaga lava. Na oo atu ina leaga atili ma ua fai le faasilasilaga a le kapeteni e faapea, ‘Alii ma tamaitai, aua le popole. E 12 vaega o matagi ma afā ma o le vaega o loo tatou feagai nei o le 10'. Ina ua ou faalogo iai, na ou fefe. Na ou liliu i le Atua ma faapea atu, ‘Le Atua e, o le a ea la'u mea o faia iinei i le afā vaega 10? I lo'u nuu o le vaitafe pito i telē lava e mafai e soo se tagata e oo i se tagata e tau leiloa aau e mafai ona aau i le isi itu'. Na faaauau le faasilasilaga a le kapeteni, ‘aua le popole ae toe foi loa i tou potu moe'. Ina ua ou oo atu i lou potu, na ou fesili i le Atua, ‘o le a la'u mea o le a fai nei?' Na ia tali mai, ‘atalii, ao ou iai i le lalolagi, sa ou iai i se vaa na afatia i le matagi, o le a la'u mea sa fai?' Na ou tali atu, ‘Le Alii e, sa e tofā'. Ua ou iloa lelei la'u mea o le a fai. Na ou oso i luga o le moega ma e lei leva ae gase loa la'u moe. Ou te ala ane, ua taunuu i le uafu ae ua malū ma filemu mea uma. O soo se taimi ou te faamatalaina ai lea tala, e fesili mai tagata ia te a'u, ‘e faapefea ona e moe i lena ituaiga taimi?'. E masani ona ou manatu ia te a'u lava, ‘o le a seisi mea ou te faia, puna i totonu o le sami?' Ou te leiloa aau, peitai na ou maua le ituaiga filemu e na o le Atua e maua ai. E le gata i lea, ana ou le masani e faalogo i le siufofoga o le Atua ae lei oo i le afā, semanu e ono faatupuina lou toto maualuga ma popole vale ae leai se aoga'. Le au pele e, afai o oe o se atalii poo se afafine o le Atua, e faatasi lava o ia ma oe i taimi uma. E te soifua i se olaga e leai se popole pe afai e faaalu lou taimi lelei e mafuta ai ma ia i aso uma, aua foi o le a e iloa gofie lona siufofoga, ma e na te avatu lona filemu, o le filemu e silisili i mea uma e te manatu iai (Filipi 4:7). Afai o oe o se atalii poo se afafine o le Atua, e faatasi pea o ia ma oe, ma o le a e fiafia i lona filemu pe afai e te mafuta vavalalata ma ia, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 14 NOVEMA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Su'ega o agaga 2 (Discerning of spirits 2)Tauloto Tusi Paia – 1 Ioane 4:1 “Le ‘au pele e, ‘aua tou te fa‘alogo i agaga uma lava, a ‘ia ‘outou tofotofo i agaga pe mai le Atua i latou; auā e to‘atele perofeta pepelo ‘ua ō atu i le lalolagi.”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 16:16-18O le meaalofa o le su'ega o agaga, e fesoasoani lea i kerisiano e faailoa ituaiga agaga o loo galulue mai i olaga o tagata o latou fetaiai. Mo se faataitaiga, o se tagata faatuatua e iai le meaalofa o le suega o agaga e mafai ona ia iloa pe o se tagata o se atalii poo se afafine o le Atua pe leai, pe o se tagata faafoliga, o loo faatumulia i le Agaga Paia. O le meaalofa o le suega o agaga, e faaaupegaina ai tagata faatuatua e faailoa i latou o ni luko i ofu o mamoe o loo i totonu o lo latou siomaga. E finagalo le Atua i lenei meaalofa e galue i olaga o tagata faatuatua ma e faatuputeleina pe a mafuta vavalalata ma ia. Peitai e foliga mai e toatele tagata faatuatua e latou te lē faatāuaina le maua o le ei meaalofa. Ia e maitau mai, o le meaalofa o le suega o agaga e lē o le agaga e suesue ai, e pei ona sesē ai le toatele. I le faitauga o le Tusi Paia o le asō, o Paulo ma Sila sa agai atu i se galuega taua, e talai atu Iesu i tagata o Filipi, ae fetaiai ai ma se teine e ulufia e temoni. O mea uma na tautala mai ai o ia e moni, peitai, ana lē maua e Paulo le mealofa o le suega o agaga, semanu e na te ono tuua o ia e pito i luma o le vaega talai pe avea foi ma taitai o le vaega talai ona o mea na tautala mai ai. Peitai, na iloa atu e Paulo i tua atu o ana upu ma ia iloa ai o loo faaoso mai e se agaga leaga, lea na ia tulia i fafo. E pei ona ou fai atu muamua, o le meaalofa o le suega o agaga e taua i kerisiano, peitai, e pito sili atu ona taua i faifeau a le Atua e galulue ai. Aua foi o autau a le tiapolo e mafai ona ō atu faanana i mafutaga a le au keirisiano i le faafoliga lea o ni fanau a le Atua (2 Korinito 11:14). I ia tulaga, o faifeau o le talalelei e tatau ona latou suea aua foi e lē o ō mai i le faapotopotoga o kerisiano e fiafia ai, o loo latou iai e faatelegese le galuega a le Atua ma ia titina le afi o le Atua o loo mumū pea i le ogatotonu o le faapotopotoga. Le au pele e, e lē tatau ona e faatamala i galuega faatemoni i lou siomaga. Afai ua maea ona lafoai lou ola ia Iesu Keriso ae lei maua le meaalofa o le suega o agaga, ole atu i le Atua i le asō ina ia mafai ona e iloa ma e faasagatau atu i malosiaga o le pouliuli. O taeao o le a ou talanoa atu pe faapefea ona e faasagatau atu i taulaitu aemaise i totonu o le lotu. O le mealofa o le suega o agaga e taua i kerisiano uma, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 2 NOVEMA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le Tolutasi Paia (The Trinity)Tauloto Tusi Paia – 2 Korinito 13:14 “Ia ‘iā te ‘outou uma lava le alofa tunoa o le Ali‘i o Iesu Keriso, ma le alofa o le Atua, ‘atoa ma le mafuta fa‘atasi ma le Agaga Pa‘ia. Amene.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Ioane 5:5-8E toatele tagata e faigata ona malamalama i le uiga o le Tolutasi Paia. Fai mai le Tusi Paia I le 1 Ioane 5:7; o le Tamā, o le Upu - Iesu e tusa ma le tusi o Ioane 1:14; ma Agaga Paia, e tasi. E tasi i latou, ae tolu itutino eseese. O le a o'u faaamatala faapenei; o a'u o le tagata e toatasi e igoa iā Adeboye, peita'i e mafai ona o'u faaalia ese a'u i ni tulaga eseese e tutupu. Fa'ata'ita'iga, afai e ta'e se ipu mafolafola māta'eta'e i lo'u toalua, o le a iloa a'u iā Adeboye agamalū; o le a o'u tautala lemu ia te ia ma fa'amautinoa o lo o saogalemū o ia. Peita'i afai o lo'u atalii, e mafai ona o'u Adeboye ita tele, auā atonu ou te ita i lo'u atalii ona o le faatamala. O a'u o le tagata e tasi peita'i o le a o'u faaalia atu o'u ituaiga tagata eseese fuafua i le tulaga o manaomia i mea ta'itasi e tutupu.E tasi le Atua, peita'i e filifili o Ia e faaalia ia lava i ituaiga eseese e tolu. O le vai e mafai ona liusuavai, ausa pe malō (liu aisa) e fua i suiga o le fua o le vevela. I le tulaga lava lea, o le Atua e toatasi lava Ia, ma e pule lava Ia pe a finagalo e fa'aalia mai ia lava o Agaga Paia pe a manaomia, o le Upu pe a alagātatau, ma le Tamā pe a manaomia. E tutusa lelei uma ia faaaliga, e lē itiiti ifo le tulaga Atua o lesi faaaliga i le isi, faapei o le aisa poo le ausa e lē ese ma le vai pe a liusuavai.O le Atua le Tamā o le itu fa'atamā o le Atua. Peita'i e faapei o Adeboye le tamā sa ou faamatala i le parakalafa muamua, e mafai ona ia sauā i lona tulaga lenei, I le taimi o le Atua le Tamā i le Feagaiga Tuai, sa faamasinoina tagata i le taimi lava e agasala ma sesē ai. O le Atua le Alo, o Iesu Keriso lea, na afio mai i le tino, e pei ona fai mai ai le Eperu 4:15, e i ai ona lagona faapei o i tatou ma o Ia e tumau ananafi, o le asō e o'o fo'i I le faavavau (Eperu 13:8). O Ia ua sili ona silafia o tatou lagona aua sa ui i faaosoosoga o loo tatou ui ai nei, ma o loo fautua i le Tamā mo i tatou (1 Ioane 2:1). O le Atua le Agaga o le itu foafoa / fatufatu lea o le Atua. O Ia o loo afio i totonu ia te oe e faataunuu mea tatou te lē mafaia ona fai (Roma 8:11, Filipi 4:13, 1 Korinito 3:16, I Ioane 2:27, Ioane 14:26).Le au pele e, o lou iloa o le Tolutasi Paia o le a e maua ai le malosi e te soifua ai i luga atu o tapula'a. E le gata i lea, ina ia e soifua fiafia i le atoatoaga o le Atua, e te manaomia lou iloa o Ia o le Tamā, o le Alo ma Agaga Paia. Ou te tatalo o le a e maua le atoatoa o le Atua le Tamā, le Atua le Alo ma le Atua le Agaga Paia i lou olaga, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 31 OKETOPA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Fai atu i le Mauga (Say to the mountain)Tauloto Tusi Paia – Mareko 11:23 “auā e moni, ‘ou te fai atu ‘iā te ‘outou, ‘ai sē fai atu i lenei mauga, ‘‘Ia si‘itia oe, ma ‘ia lafoina i le sami,' ma le lē māsalosalo lona loto, ‘ae peita‘i e fa‘atuatua o ia e taunu‘u lava mea na ia fai atu ai, ‘ona faia lea mo ia o le mea na te fai atu ai.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 1:1-3Na faia e le Atua le lalolagi i lona fetalai atu lea ia faia, e pei ona tatou faitau ai i le Kenese 1. Na soona nunumi le lalolagi, sa gaogao ma pouliuli. I le ogatotonu o lenei fenumiai, na fetalai le Atua ia malamalama e ufitia ai le pogisa, o le amataga lea o le foafoaina o mea uma. Fai mai le Eperu 11:3 “O le fa‘atuatua ‘ua tatou iloa ai na faia mea uma i le afioga a le Atua; na faia fo‘i mea ‘ua va‘aia i mea ‘ua lē aliali mai.”O mea uma o loo tatou vaai atu iai, na faia i le mana o le Upu a le Atua. E iai le mana e faia mea i le Upu a le Atua. O le mafuaaga lea, afai o oe o se afafine poo se atalii o le Atua, ae oo mai luitau i ou ala, e te lē tomumu ma faaseā. E te lē faasea, ae tago e faaaoga le Upu a le Atua, e tuu i ou fofoga ma fai atu ia tino mai. Poo le ā lava luitai ma mea faalavelave o loo taofia le taunuu ma tino mai o le finagalo o le Atua i lou olaga, e finagalo le Atua ia e fai atu ma faatonu e ō ese ma ou ala. Fai mai le Sakaria 4:7 “O ai ‘ea oe le mauga tele e, e fa‘alaugatasia oe i luma o Serupapelu; na te ‘aumaia fo‘i le ma‘a tulimanu aupitoaluga, o lo‘o ‘alalaga, ‘Le alofa tunoa e! ia ‘iā te ia le alofa tunoa.”O le pule e fai atu ai i le mauga e lē faapea e nā o faifeau e mafai ona faia. Peitai e foai mai i soo se afafine poo se atalii moni o le Atua. O lona uiga, afai o oe ose afafine poo se atalii o le Atua, ma e faatonu le mauga o loo faalavelave i le finagalo o le Atua mo lou olaga ia alu ese, e latou te usitai. Fai mai le Tusi Paia i le Filipi 2:9-10, a ta'uta'u le suafa o Iesu, o tulivae uma i le lagi, le lalolagi ma lalo o le lalolagi, e toatuli. O nisi kerisiano e fai atu i le mauga, peitai e lē sa'o upu o fai atu ai. E latou te lē faatonuina le mauga e alu ese, ae latou te aioi mo le alofa mutimuti vale ma tomumu. A fetalai mai le Atua e te fai atu i le mauga, e finagalo e te tautala atu iai. Peitai e tatau foi ona e lafoai le loto masalosalo ina ia iai le mana i au upu pe a e fai atu i le mauga. Fai mai le Iakopo 1:6 “A ‘ia ole atu ma le fa‘atuatua, ‘aua lava ne‘i māsalosalo; auā o lē māsalosalo e tusa ia ma le peau o le sami ‘ua sousou i le matagi ma felafolafoa‘iina.”Le au pele e, o le masalosalo e faoa le pule ma e lē tatau ona e faataga e nofo i lou loto. Talitonu i le pule atoatoa ma le mana o le Upu a le Atua e aunoa ma le masalosalo, ona e vaai lea e leai se mauga e tu i ou luma. Aua le tomumu pe a oo mai luitau ma mea faigata i lou olaga, ae ia e tautala ma fai atu iai le finagalo o le Atua e tusa ma i latou, i le suafa o Iesu, Amene.
OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 29 OKETOPA 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Manumalo i lona suafa (Victory in His Name)Tauloto Tusi Paia – Salamo 20:1 “A fa‘afofoga mai le ALI‘I ‘iā te oe i le aso o le puapuagā, ‘ia fa‘amamaluina oe i le suafa o le Atua o Iakopo.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 118:6-12O le igoa o se tagata e aafia ai lona lumanai. Mo se faataitaiga, na faaigoaina Mose i le Esoto 2:10 aua sa aumai mai le vai. I lona olaga atoa, sa fetaiai ma le tele o mea i le vai. Na faaaoga e le Atua e faia le tele o vavega i le vai e aofia ai le liliuina o le vai mamā i le vai suatoto (Esoto 7:20), vaeluaina le sami (Esoto 14:21), liliuina le vai oona i le vai mai (Esoto 15), ma aumai le vai mai le papa (Esoto 17). E taua igoa, o le mafuaaga lea e toatele tagata na suia e le Atua o latou igoa ina ia taunuu faamoemoega manuia o latou olaga. Fai mai lo'u tina ao agai atu i le faifeau e faamau lo'u igoa papatiso, o le igoa sa i lona mafaufau o Elisaia. Peitai e oo atu i le faifeau ua galo, ona fai lea i le faifeau e faaigoa ia Enoka. Ina ua ia ta'u mai ia te au lea tala, na ou fai lea iai, o le a ou taofi pea igoa e lua, Elisaia na maua le faalua o le faauuga ma Enoka, o le tagata na savavali ma le Atua. O igoa o tagata e taua i o latou lumanai manuia, peitai e iai le suafa e sili i suafa uma lava, ma o lea suafa o Iesu. I le Filipi 2:9-11, fai mai le Tusi Paia; “O le mea lava lea ‘ua matuā fa‘aeaina ai o ia e le Atua, ma foa‘iina atu ai ‘iā te ia o le suafa e silisili i suafa uma lava. ‘Ina ‘ia to‘otuli o tulivae uma lava i le suafa o Iesu, o ē o i le lagi ma ē o i le lalolagi, ma ē o i lalo o le lalolagi,”I le Salamo 118:10-13, na faailoa e Tavita le mealilo o lona manumalo. Fai mai a siosio mai nuu uma e osofai ia te ia, e na te faaumatia i le suafa o le Alii. E malamalama lelei i le malosiaga ma le matautia o le suafa o le Alii. Le au pele e, o iai se mea o e puapuaga ai ao oe o se atalii poo se afafine o le Atua? E iai sona igoa? A iai, ou te faamalo atu ia te oe aua ua e faaumatia ina. A iai lava se igoa, e iai le igoa e sili atu ai. Tusa pe le mafai e fomai ona iloa le mafuaaga o lo'o e tigaina ai i lou tino, ma faapea mai, i latou suesuega e leai se mea o iloa, o le igoa lena, ma afai e te faatuatua i le suafa o le Alii, e te maua le manumalo. Valaau i le suafa o le Alii i le asō, aua e na te avatu le manumalo ia te oe i soo se mea o e puapuaga ai. E te faatuatua ea ma le atoatoa i le suafa o Iesu? I le suafa o Iesu, Amene.
Featuring an interview with Ms Jennifer Filipi, including the following topics: Responsibilities of an oncology nurse and perspectives on the career (0:00) Case: A woman in her late 70s with BRCA1-mutated ovarian cancer (OC) (3:50) Case: A woman in her mid 40s, a mother of 3, with advanced OC (27:23) Case: A woman in her early 70s, a social worker, with platinum-refractory OC (40:02) NCPD information and select publications