Podcasts about FAI

The lads look at the FAI's decision to move their home game with Israel behind closed doors and on neutral ground. Support the page and help keep us going: Join Roar+ (YouTube) https://www.youtube.com/channel/UCYHC_XP9J2t0O_Hb_A568kQ/joinJoin Roar+ (Spotify) https://creators.spotify.com/pod/profile/roarpod/subscribeKilbane in conversation in Montreal: https://www.eventbrite.com/e/in-conversation-at-hurleys-with-kevin-kilbane-tickets-1988447853056Our Travel Partner: https://www.instagram.com/traveligo.ie/Our Official Dublin Pub: https://www.slatterysd4.ie/ Stickers | https://www.etsy.com/ie/listing/4470241587/high-quality-irish-football-stickers-4?ref=shop_home_active_1&frs=1&logging_key=82d19ac879cad94412b5120e84f5cdb4c5f4927a%3A4470241587Donate | https://ko-fi.com/lansdowneroadDonate to HITG: https://www.headinthegame.ie/Support the Page! https://ko-fi.com/lansdowneroadSubscribe I / @lansdowneroar Podcast I Spotify: https://spoti.fi/3aoaWTK / Apple: https://apple.co/2PLNtnRArticles and More I https://www.lansdowneroad.ieFacebook I https://www.facebook.com/profile.php?id=61588410182011Twitter I / https://x.com/Lansdowne_rPod

On Friday's Football Daily, Phil Egan brings news from the World Cup, Ireland and the League of Ireland. FAI confirms Ireland's Nations League matches against Israel will be played at a neutral venue behind closed doors following UEFA approval.Growing pressure from pro-Palestine groups and recent protests influenced debate around hosting Israel in Dublin.Damien Duff returns to frontline coaching after being appointed Brentford assistant manager under Keith Andrews.Duff reunites with Andrews after their previous spell together in Stephen Kenny's Republic of Ireland coaching setup.Brentford move marks Duff's first role since stepping down as Shelbourne manager last year.Reflection on Duff's remarkable managerial journey, culminating in Shelbourne's first league title in 18 years.South Korea come from behind to defeat Czechia 2-1 in their opening FIFA World Cup match.Mexico make a winning start on home soil with a 2-0 victory over South Africa at the Azteca Stadium.Opening World Cup fixtures feature red cards, standout goals and an impressive tournament launch ceremony.Newsround contributors debate their earliest World Cup memories and the tournaments that defined generations.Dion Fanning revisits Euro 2016's “Battle of Marseille” and the chaos surrounding England and Russia supporters.Discussion on whether Ireland could have prospered in Group A had they qualified for the World Cup.League of Ireland action returns with leaders Shamrock Rovers travelling to champions Shelbourne in a major Friday night clash.Cape Verde international Pico Lopes speaks about representing both Ireland and Cape Verde ahead of a high-profile friendly against Spain.Legendary commentator George Hamilton shares insights into the power of silence and timing during sport's biggest moments.World Cup Daily on Off The Ball, brought to you by Lynx, “A Proud Sponsor of the FIFA World Cup 2026“. Smell Your Best When You Look Your WorstBecome a member and sign up at offtheball.com/join

Sports Minister, Patrick O'Donovan discusses the decision decision by the FAI to put Ireland's UEFA Nations League fixture with Israel at a neutral venue abroad and behind closed doors.

Aggiungere una piccola sillaba davanti a un verbo italiano può cambiarne completamente il significato. Con questo articolo imparerai qualcosa di fondamentale per capire davvero l'italiano: come un prefisso — cioè una piccola parte che si aggiunge all'inizio di un verbo — può trasformarne il senso, aiutandoti a leggere, ascoltare e parlare con più precisione e naturalezza. Prefissi Italiani: Come una Sillaba TRASFORMA il Significato dei Verbi Cosa Sono i Prefissi? Un prefisso è una piccola sillaba o gruppo di sillabe che si aggiunge davanti a una parola per modificarne il significato. In italiano esistono numerosi prefissi: ri-, pre-, tra-, per-, con-, es-, dis-, in-, sor-, s-, ol-... e molti altri ancora. La cosa interessante — e al tempo stesso impegnativa — è che anche partendo dallo stesso verbo di base, prefissi diversi creano significati completamente diversi. La forma rimane la stessa, ma il senso cambia in modo sostanziale. Di seguito analizzeremo 10 coppie di verbi che condividono la stessa radice ma hanno prefissi (e significati) diversi, con esempi pratici e chiari per ciascuna coppia. CoppiaVerbo 1Verbo 2Radice comune1PRESCRIVERETRASCRIVERE-scrivere2RINCORREREPERCORRERE-correre3RINVENIRECONVENIRE-venire4ESPORREDISPORRE-porre5RIMANDARETRAMANDARE-mandare6ASSALIRETRASALIRE-salire7INTRAVEDEREPREVEDERE-vedere8SORPASSAREOLTREPASSARE-passare9COINVOLGERESCONVOLGERE-volgere10RICADERESCADERE-cadere 1. PRESCRIVERE vs. TRASCRIVERE La radice comune è -scrivere = mettere per iscritto, tracciare segni su una superficie per comunicare qualcosa. PRESCRIVERE Significato: ordinare, raccomandare ufficialmente qualcosa. Si usa soprattutto in ambito medico o legale. Il prefisso pre- indica qualcosa che viene prima o che stabilisce una regola in anticipo. "Il medico mi ha prescritto degli antibiotici." "La legge prescrive che tutti paghino le tasse." TRASCRIVERE Significato: copiare per iscritto qualcosa, riportare esattamente le parole di qualcuno o qualcosa. Il prefisso tra- (o trans-) indica un passaggio, un trasferimento — in questo caso, trasferire qualcosa dalla voce o da un audio alla scrittura. "Ho trascritto tutta la lezione sul quaderno." "Il giornalista ha trascritto l'intervista parola per parola." 2. RINCORRERE vs. PERCORRERE La radice comune è -correre = spostarsi velocemente, muoversi rapidamente da un punto all'altro. RINCORRERE Significato: correre dietro a qualcuno o qualcosa, inseguire. Il prefisso rin- è una forma alternativa di ri- e aggiunge l'idea di un'azione rivolta con insistenza verso qualcuno o qualcosa. "Il cane rincorreva la palla nel parco." "La mamma rincorreva il bambino per dargli il cappotto." PERCORRERE Significato: attraversare una distanza o un percorso dall'inizio alla fine. Il prefisso per- indica completezza, l'idea di fare qualcosa interamente, da cima a fondo. "Ogni giorno percorro 10 km in bicicletta." "Abbiamo percorso tutta la Penisola Italiana in macchina." 3. RINVENIRE vs. CONVENIRE La radice comune è -venire = spostarsi verso un luogo o una persona, arrivare da qualche parte. RINVENIRE Significato: questo verbo ha tre significati distinti: trovare qualcosa dopo averlo cercato; riprendere conoscenza dopo un mancamento; reidratarsi (in cucina), tornare morbido dopo essere stato secco. Il prefisso rin- dà in tutti e tre i casi l'idea di un "ritorno" — ritrovare qualcosa, tornare in sé, o tornare alla consistenza originale. "La polizia ha rinvenuto il documento scomparso." "Dopo lo svenimento, la ragazza è rinvenuta dopo pochi minuti." "Fai rinvenire i funghi secchi in acqua tiepida per venti minuti." CONVENIRE Significato: anche questo verbo ha più accezioni: essere vantaggioso, conveniente; essere d'accordo su qualcosa; riunirsi in un luogo (uso formale). Il prefisso con- suggerisce l'idea di venire insieme, convergere — fisicamente o metaforicamente. "Conviene comprare il biglietto online, è più economico." "Tutti convennero che era la scelta migliore." "Gli studenti convennero in aula per l'assemblea." 4. ESPORRE vs. DISPORRE La radice comune è -porre = collocare, mettere qualcosa in un determinato posto o posizione. ESPORRE Significato: mostrare al pubblico qualcosa; spiegare un argomento; mettere in una posizione vulnerabile. Il prefisso es- (o ex-) indica movimento verso l'esterno — portare qualcosa fuori, alla luce. "Il museo espone dipinti del Rinascimento." "Il professore ha esposto la teoria con molta chiarezza." "Non esporti al sole per troppo tempo." DISPORRE Significato: organizzare, sistemare; avere a disposizione qualcosa; stabilire con un'ordinanza. Il prefisso dis- indica separazione, distribuzione — dividere o organizzare le cose in modo diverso. "Ho disposto i mobili in modo da avere più spazio." "Dispongo di poco tempo oggi." "La legge dispone che i minorenni non possano votare." 5. RIMANDARE vs. TRAMANDARE La radice comune è -mandare = inviare qualcuno o qualcosa verso una destinazione. RIMANDARE Significato: posticipare qualcosa a un momento futuro; oppure rimandare indietro qualcuno o qualcosa. Il prefisso ri- indica ripetizione o movimento all'indietro. "Ho rimandato la riunione a venerdì." "Il professore ha rimandato lo studente a settembre." TRAMANDARE Significato: trasmettere qualcosa di generazione in generazione, preservare nel tempo. Il prefisso tra- indica un passaggio attraverso il tempo o da una persona all'altra. È un verbo ricco di significato culturale, che riflette il valore che la cultura italiana attribuisce alle tradizioni e alla memoria storica. "I nonni tramandano le tradizioni ai nipoti." "Questa ricetta viene tramandata da secoli nella nostra famiglia." 6. ASSALIRE vs. TRASALIRE La radice comune è -salire = muoversi verso l'alto, spostarsi con slancio. ASSALIRE Significato: attaccare qualcuno con violenza o con forza; ma anche essere colpiti improvvisamente da un'emozione. Il prefisso as- (variante di ad-, verso) suggerisce movimento verso qualcuno con forza. "Il ladro ha assalito il passante per strada." "Mi ha assalito un dubbio all'ultimo momento." TRASALIRE Significato: sobbalzare, avere un brivido improvviso per uno spavento o una sorpresa. Il prefisso tra- suggerisce qualcosa che attraversa il corpo dall'interno. "Ho trasalito quando ho sentito quel rumore forte." "La notizia l'ha fatta trasalire." 7. INTRAVEDERE vs. PREVEDERE La radice comune è -vedere = percepire con gli occhi, avere la capacità visiva di osservare qualcosa. INTRAVEDERE Significato: vedere qualcosa solo parzialmente, in modo confuso o rapido; ma anche percepire una possibilità o una speranza. Il prefisso intra- significa letteralmente "all'interno", e in intravedere dà l'idea di una visione incompleta, come se la vista rimanesse dentro un'ombra senza mai essere del tutto nitida. "Ho intravisto qualcosa muoversi nell'ombra." "Si intravede finalmente una soluzione al problema." PREVEDERE Significato: anticipare quello che accadrà; ma anche stabilire qualcosa per il futuro (come in legge o pianificazione). Il prefisso pre- indica qualcosa che avviene prima — vedere in anticipo rispetto agli eventi. "Le previsioni prevedono pioggia per domani." "Il contratto prevede due settimane di ferie." 8. SORPASSARE vs. OLTREPASSARE La radice comune è -passare = spostarsi attraverso o oltre un punto, transitare da un luogo all'altro. SORPASSARE Significato: superare qualcuno o qualcosa, andare davanti; essere superiore a qualcuno. Il prefisso sor- deriva dal latino e porta l'idea di andare oltre, al di sopra di qualcosa. Si usa prevalentemente per velocità o abilità. "Quella macchina ci ha sorpassato in autostrada." "Le sue capacità sorpassano di gran lunga quelle dei colleghi." OLTREPASSARE Significato: andare oltre un limite, superare una soglia fisica o figurata. Il prefisso oltre- indica chiaramente il trovarsi al di là di qualcosa. Si usa prevalentemente per confini fisici o figurati, non per veicoli in movimento. "Non oltrepassare la linea gialla." "Con quel comportamento hai oltrepassato ogni limite." 9. COINVOLGERE vs. SCONVOLGERE La radice comune è -volgere = girare, ruotare, avvolgere qualcosa intorno a qualcosa d'altro. COINVOLGERE Significato: includere qualcuno in qualcosa, rendere partecipe. Il prefisso co- (variante di con-) significa insieme — portare qualcuno con te in qualcosa. Ha una connotazione generalmente positiva. "Voglio coinvolgere tutti nelle decisioni del gruppo." "Il progetto coinvolge studenti di tutta Europa." SCONVOLGERE Significato: turbare profondamente, sconvolgere l'ordine delle cose, provocare un forte impatto emotivo. Il prefisso s- ha spesso un valore negativo o intensivo in italiano — in questo caso amplifica il significato della radice fino al caos. "La notizia della sua morte ci ha sconvolti." "Il terremoto ha sconvolto l'intera regione." 10. RICADERE vs. SCADERE La radice comune è -cadere = scendere verso il basso per effetto della gravità, perdere l'equilibrio. RICADERE Significato: cadere di nuovo; tornare in uno stato negativo da cui ci si era ripresi; ricadere sotto la responsabilità di qualcuno. Il prefisso ri- indica ripetizione: cadere ancora. "Dopo la dieta, sono ricaduto nelle vecchie abitudini." "Il bambino era guarito, ma si è ammalato di nuovo, ha avuto una ricaduta." "Questa responsabilità ricade su di te." SCADERE Significato: arrivare alla data limite; perdere qualità o valore nel tempo. Il prefisso s- indica una discesa, un degrado progressivo — in qualità o nel tempo. ...

The Ireland-Palestine Solidarity Campaign (IPSC) has expressed its disappointment that the FAI wishes to proceed with the fixtures against Israel in a third country, likely Hungary... And Zoe Lawlor joins me on the line now...

On this morning's show... Joining us in studio this morning is Cllr. Richie Molloy from Family Carers Ireland. Hazel Behan, co-founder of Eist, will discuss the controversial disclosure of counselling notes in sexual violence trials. The Ireland-Palestine Solidarity Campaign has voiced its disappointment at the FAI's decision to proceed with the upcoming fixture against Israel. Deputy Mattie McGrath will be with us after 10 o'clock to discuss the latest issues making headlines. Crime Prevention Officer Sergeant John McCormack will bring us up to date on crime trends and safety issues across the county. We'll have our regular Wellbeing slot with Muriel Cuddy. And we'll be discussing the topic of women being churched.

Da secoli genitori e nonni hanno pronunciato le stesse parole per spaventare i bambini disobbedienti: "Fai il bravo, o verrà l'Uomo Nero." Ma chi era davvero questa figura misteriosa? Un demone? Un rapitore di bambini? O il riflesso delle paure più profonde dell'uomo, in ogni epoca?In questo episodio seguiremo le tracce del Boogeyman attraverso l'Ottocento, quando il mondo stava cambiando a una velocità senza precedenti. Dalle campagne europee, dove il "Babau" abitava boschi, brughiere e strade deserte, fino alle città annerite dal carbone della rivoluzione industriale, scopriremo come antiche leggende nate per proteggere i più piccoli si siano trasformate in qualcosa di molto più inquietante.Incontreremo Spring-heeled Jack, il misterioso aggressore capace di compiere salti impossibili che terrorizzò la Londra vittoriana, diventando una delle prime leggende urbane moderne. Attraverseremo una Liverpool in cui le voci sui rapitori di bambini si intrecciavano alla realtà dello sfruttamento minorile e delle sparizioni che colpivano soprattutto i più poveri. E osserveremo come, con l'espansione delle grandi metropoli e il trionfo della cronaca nera, i mostri immaginari abbiano iniziato a lasciare spazio a paure molto più concrete.Buon ascolto!

On Tuesday's Football Daily, Phil Egan builds up to tonight's huge WCQ between Ireland and France, plus there is all latest from the Israel debacle and a look-ahead to the upcoming World Cup.Ireland face France in Grenoble tonight knowing a win secures automatic qualification for the 2027 FIFA Women's World Cup in Brazil.Carla Ward's side arrive full of confidence after a landmark victory over the Netherlands.Goalkeeper Courtney Brosnan discusses the squad's belief ahead of the decisive Nations League clash.Ward insists her players can be proud regardless of the outcome and backs them to deliver on the big stage.Denise O'Sullivan and Emily Murphy return to contention after suspension.Former Ireland defender Louise Quinn debates whether Murphy should start ahead of the in-form Abbie Larkin.Live commentary of France v Ireland is available tonight on Off The Ball from 7pm.The FAI is expected to decide this week on whether Ireland's Nations League fixture against Israel will be moved to a neutral venue.Growing protests and political pressure continue to surround the upcoming Ireland-Israel matches.Taoiseach Micheál Martin says FIFA should address the wider issues, while the government will not intervene.Michael McCarthy explains why fulfilling the fixture could represent a significant statement by Irish football.Michael Olise scores a hat-trick as France defeat Northern Ireland and book their place at the FIFA World Cup.French football expert Philippe Auclair assesses Didier Deschamps' squad and highlights concerns about balance within the team.The Netherlands suffer a setback with Arsenal defender Jurrien Timber ruled out of the World Cup through injury.England boss Thomas Tuchel tells his players they are heading to the World Cup with one objective: winning it.John Brewin and Tim Vickery join Off The Ball to preview England's chances and Brazil's expectations heading into the tournament.FIFA referee Omar Artan is removed from the World Cup roster after reportedly being denied entry to the United States despite holding valid travel documents.Iran accuses the United States of revoking its World Cup ticket allocation, while Michel Platini launches legal action naming FIFA president Gianni Infantino ahead of the tournament.Become a member and sign up at offtheball.com/join

The FAI have decided to move Ireland's game against Israel to a neutral venue. But is this a pragmatic move or another attempt to avoid making a principled decision?On Free State today Joe and Dion talk to Sinead Gibney of the Social Democrats about why this is a cop out. Would there be consequences for Ireland if they refused to play the game or would it lead to others following?Sinead Gibney explains why this is a moral issue and even if Ireland were removed as hosts of the Euros in two years, they should refuse to play. The decision to move the game doesn't address the moral core of the problem. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Opposition parties have called on the government to back motions which call for Ireland vs Israel to be cancelled.It was reported on Monday that the game could be moved out of the Aviva Stadium and into a neutral venue, however the FAI said the board is still meeting to “discuss the operational aspects” of the fixture.Duncan Smith TD, Labour spokesperson for foreign affairs, and Senator Alison Comyn of Fianna Fáil speak to The Last Word.Hit the ‘Play' button on this page to hear the piece.

In questo episodio ti mostro come elevare in modo illegale la sicurezza in se stessi e diventare pericolosamente sicuri.Sono in grado di affermarlo perché negli ultimi anni ho avuto la possibilità di costruire e far crescere The Copy Gateway, affiancando centinaia di studenti, freelance e professionisti del mercato digitale.In questo ambiente ho appreso come imprenditori di grande successo riescono a trasmettere fiducia estrema nelle proprie capacità.Fai partire l'episodio per scoprire quali sono le 4 abilità comunicative che distinguono coloro che costruiscono grandi progetti e alti guadagni......da coloro che vengono ignorati, sottovalutati o completamente dimenticati.___Costruisci la tua libertà scrivendo online, vivi e lavora con la scrittura ad alti livelli ⁠⁠inizia dalla lezione gratuita qui⁠⁠⁠. Oppure ⁠⁠clicca qui, parla in modo diretto e gratuito con un copywriter del team TCG⁠⁠⁠.___Per domande, accesso a materiali e risorse, scrivi alla mail ⁠hola@copygateway.com⁠.___Seguimi sui Social: ⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠ |⁠⁠ ⁠YouTube⁠⁠⁠ |⁠⁠ ⁠LinkedIn⁠⁠⁠ |⁠⁠ ⁠TikTok⁠⁠

The Board of the FAI is expected to meet this afternoon. Our political correspondent Barry Lenihan has the details.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 7 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tatalo I Taimi Uma (Pray always) Tauloto Tusi Paia: Roma 12:12 “Ia ‘oli‘oli i le fa‘amoemoe ‘ia ‘onosa‘i i le puapuagā, ‘ia finafinau i le tatalo.”Faitauga - Tusi Paia: Luka 18:1-8I le Mataio 21:13, na fetalai Iesu o lona fale, o le fale tatalo ae lē o le ana o ē faomea. E ui o loo talanoa i le malumalu i Ierusalema i lea fuaitau, ia e maitau mai, o loo faatatau foi ia te oe aua o oe o le malumalu o le Atua (1 Korinito 6:19). O lona uiga o le finagalo o le Atua ia e tatalo i taimi uma. O kerisiano e lē tatalo, pe tatalo foi na o nisi o taimi e latou te tuu avanoa i le tiapolo e osofaia ma faaleaga iai latou. O se kerisiano, e finagalo le Atua ia te oe ia avea ma fale tatalo, e finagalo e te tatalo e lē aunoa (1 Tesalonia 5:17). Fai mai le Iakopo 5:17-18 na matuā tatalo ma le finafinau Elia ia aua nei toe paū se timu i Isaraelu, ona tali mai lea o le Atua i lana tatalo. Ina ua maea le 42 masina o le leai o se timu ma le oge, na toe matuā tatalo ma le finafinau ina ia paū le timu ona mamafa ai lea o timuga (1 Tupu 18:42-45). I le taimi o le oge ma le leai o se timu, na tatalo Elia mo le atalii o le fafine ua oti lana tane ia toe ola mai, na faafofoga iai le Atua (1 Tupu 17:22). O ia o se tagata tatalo i taimi uma, ma e na te maua lava tali o tatalo. O i latou e faamuamua le tatalo e latou te fiafia lava i le maua o tali o tatalo. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na faamatala e Iesu le faataoto o le fafine ua oti lana tane, na faalavelave faifai pea i se faamasino e amiolētonu seia oo ina tali ia te ia. O le mafuaaga na faamatala ai e Iesu lenei faataoto,  ina ia tatalo pea tagata e aunoa ma le faavaivai ( Luka 18:1). E tau mai ai iai tatou, afai e le tatalo se tagata, ua faavaivai. O le filigā pea o le fafine ua oti lana tane na maua ai le taui, aua na tali ia te ia le faamasino ma tulai e taui ma sui i lē sa faasagatau ia te ia. A e filiga i le tatalo, e mautinoa e te maua tali o au tatalo. A tatalo e lē aunoa se tagata, e le gata e na te maua tali o ana tatalo, ae o lea tagata e tuuina iai e le Atua avanoa e iloa ai mea lilo a le Atua. Fai mai le Salamo 25:14 “O lo‘o fa‘aali e le ALI‘I lona finagalo i ē matata‘u ‘iā te ia; na te fa‘ailoa atu fo‘i lana feagaiga ‘iā te i latou.” E leai ma se tagata e na te faaalia atu i se tagata asiasi mai i lona fale le ki i se potu lilo, ua nā o uo mamae e na te faaalia iai. O soo se kerisiano e tatau ona iloa o le latalata i le Atua e fausia i nofoaga o tatalo, ma e tatau ona naunau ma finafinau ia faalatalata atu i lo latou Tamā oi le lagi. Auā foi o le tele ona e tatalo, o le tele foi lea ona e iloa faaaliga i le finagalo o le Atua ma ana mea lilo. Le au pele e, o oe ea o se uo vavalalata a le Atua? O oe o le malumalu a le Atua ma e tatau ona e tatalo e lē aunoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 8 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aua le taofia le miti (Dont stop dreaming) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 18:16 “O le mea alofa a le tagata e fa‘alauteleina ai se ala mōna; e ta‘ita‘iina ai fo‘i o ia i luma o ali‘i.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 105:17-21E toatele tagata e tutupu ae o miti i mea tetele e latou te fia ausia. Peitai ao faasolo ina matutua, a vaavaai atu i le tulaga o latou olaga e lē o gatasi ma latou miti, e amata loa ona fatuatuanai i latou miti. A faamanatu atu iai e se tagata latou miti na iai muamua, e ono faapea mai nisi, ‘ua oo  mai le tulaga moni'. Atalii/ afafine o le Atua, e leai se tulaga moni e ese mai le tulaga ua e faatulagaina mo oe lava. Afai e tuua lou miti pea, pe galue agai i le ausia o au miti, e ono lē ausia lava. Peitai, tuufaatasi lou faatuatua i le Atua ma faaauau ona e miti pea, galue ia e ausia, ona e vaai lea ua taunuu. I le Kenese 41:41-44, na oo mai le avanoa ia Iosefa e pule ai, e pei ona ia vaaia i lana miti. E ui na taumafai ona uso e faaumatia lana miti ( Kenese 37:18-20), na taumafai foi le toalua o Potifara e faaumatia ia te ia ( Kenese 39:1-20), ae sa ia te ia le Atua ma ua manumalo o ia. Ao iai i le falepuipui, e ono ia faapea, ‘ua oo  mai le tulaga moni' ma faatuatuanai i ana miti. Peitai, na faaauau pea ona saunia lona tagata i le siitia o ona agavaa i mataupu tau pulega ma le meaalofa o le faamatalaina o miti. Mai le talaaga o Iosefa, e tatou te iloa ai o le sausauniga e taua tele i le faatulagaina o oe e ausia au miti. Ana faapea na musua Iosefa e saunia lona tagata ma galue ia maua tomai ma agavaa, semanu na te misia le avanoa tele e ausia lana miti ina ua tulai i luma o Farao. Ana faapea na ia faamatala ia Farao na o lana miti e aunoa ma le tuuina atu o se fautuaga lelei i le pulea lelei o le oa ma le tamaoaiga o Aikupito, semanu e leiloa pe i'u ane ua toe faafoi i le falepuipui e siitia ai lona tulaga iina. Le au pele e, aua le na o le miti, saunia pea lou tomai ma agavaa e manaomia e ausia ai au miti ma faamaai i le manaomia pe a oo ina taunuu au miti. E tatau foi ona faaaoga au meaalofa mai le Atua i soo se avanoa e te maua. Fai mai le Faataoto 18:16 “O le mea alofa a le tagata e fa‘alauteleina ai se ala mōna; e ta‘ita‘iina ai fo‘i o ia i luma o ali‘i.” O au mea alofa e avatu ai le avanoa e ausia ai au miti ma o ou agavaa ma tomai e faaaupegaina ai oe e faataunuuina ma ola ai i au miti. A fetaui le avanoa ma le sauniuniga, e taunuu faamoemoega faataatitia. Le au pele e, aua e te inoino i aso e sauniunia ai lou tagata auā foi e faaleleia ai lau amio ma mafai ai ona e ausia au miti ma tumau ai mo se taimi umi. Ou te tatalo a oo mai le avanoa tele o loo e naunau iai, ua maea saunia lou tagata i le suafa o Iesu. E taunuu au miti pe afai e tuu lou faatuatua i le Atua ma galue pea ia taunuu, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 5 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 5 (A brand new heart 5) Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 2:21 “O lenei, ‘ai se tasi e fa‘amamā ‘iā te ia a‘i nei mea, ‘ua ta‘uleagaina, e fai o ia ma ipu e ta‘uleleia, e fa‘asāina, e aogā fo‘i mo le ali‘i, ‘ua saunia mo galuega lelei uma.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:8-9, 23O le ituaiga eleele mulimuli na faamatala e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito, na ia faaigoaina o le ‘eleele lelei'. O tagata o latou loto e faatusa i le eleele lelei o i latou e faalogo i le Upu a le Atua, talia ma faia. O le vaega lea o tagata faatuatua e fua mai ni fua, ae eseese foi tulaga. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e tatou te iloa ai, e lē faapea e tutusa uma seleselega. O nisi e selesele fua e ta'i tolusefulu, o isi e ta'i 60 ao isi e ta'i 100. Ou te talitonu o le fua e alu ese ai le tagata mai soo se mea e ono taofia le Upu mai le tupu i totonu ia te ia, o le fua foi lea e iai le tupu o le Upu ma fua mai ni fua i lona olaga. O le tauloto mai le Tusi Paia o le asō o loo faailoa mai ai iai tatou a faamama e le tagata o ia mai le agasala, e avea o ia ma ipu e ta‘uleleia, e fa‘asāina, e aogā fo‘i mo le ali‘i. O lea tagata e avea ma eleele ua faamamaina, e selesele mai ai ni fua e tele. Le au pele e, o oe o se eleele ua famamaina? Ua vavaeseina lou tagata mai le agasala, ma tuinanau e ma'a'a ai le eleele ma lē mafai ai ona maua ni fua? O loo faamalosi mai le 2 Timoteo 2:22 ia e sola ese mai tuinanau o tama aua foi o soo se ituaiga tuinanau e taofia le fua tele mai.  A iai le tagata ia Keriso, e tatau ona ia fua tele mai. Na fetalai Iesu i le Ioane 15:1-5 ma aumai ai se ata pe faapefea ona galue se kerisiano ia maua fua e ta'i 30, ona sii lea i le ta'i 60 seia oo atu i le fua e ta'i 100. Afai o oe o se lala i le tovine a le Atua, e te maua fua e ta'i 30. Ae a siitia laasaga ma faataga le Atua e faamama ma teuteu ia te oe, e siitia fua e te maua, o le seleselega e tai 60. Ae a e faia leisi laasaga e sosoo ai, tumau i le Atua ma faataga lana Upu e tumau i totonu ia te oe, e sili atu fua e te maua, o fua e tai 100. O le siitia o lou vavalalata ma Iesu, o le siitia foi na o fua e maua mai ia te oe, ma maualuga ai le viiga o le Atua pe a fua mai ni fua ia te oe (Ioane 15:8). Le au pele e, e lē mafai ona e latalata ia Iesu pe afai e te faataga pea le agasala i lou olaga. Afai o loo e ola pea i le agasala, salamo i le aso nei ma ole atu ia te ia mo se loto fou. Fai sau faaiuga ia lafoai atoatoa lou ola ia Iesu, aua foi na o i latou e faataga le Atua e pulea o latou loto e mafai ona fua mai e tai 100. Ia avea lou loto ma eleele lelei mo le Upu a le Atua e maua mai ai seleselega o fua e tai100 i lou olaga, i le suafa o Iesu. Ole atu i le Atua ia foai atu ia te oe se loto e uluola, e fua mai ai pea ni fua e faulai, i le suafa oa Iesu, Amene. 

Che fine ha fatto la schizofrenia?

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 3  IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 3 (A brand new heart 3) Tauloto Tusi Paia: 2 Peteru 3:18 “A ‘ia tutupu ‘outou i le alofa tunoa ma le poto i lo tatou Ali‘i, o lo tatou Fa‘aola lea o Iesu Keriso. ‘Ia ‘iā te ia le vi‘iga i ona po nei, ma ‘ia o‘o i le aso fa‘avavau. Amene.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 13:5-6, 20-21O le ituaiga eleele lona lua na faamatala e Iesu i le faataoto o le tagata lūlū saito o le ‘papa' e itiiti le eleele o iai. O le ituaiga eleele lea e faatusa i tagata ua latou maua le Upu a le Atua ma le fiafia peitai na ū iai o latou tua ina ua fetaiai ma luitau i latou olaga ona o sauaga. Fai mai le Ioane 15:20 “‘Ia ‘outou manatua le ‘upu na ‘ou fai atu ai ‘iā te ‘outou, ‘E lē sili le ‘au‘auna i lona ali‘i.' ‘Āfai ‘ua latou fa‘asauā mai ‘iā te a‘u, e fa‘asauā fo‘i ‘iā te ‘outou.”I le fuaitau o loo taua i luga, na fetalai Iesu o ē mulimuli ia te ia e sauaina foi ona sa sauaina o ia. E le gata i lea, na faamatala e Paulo ia Timoteo i le 2 Timoteo 3:12, o soo se tasi e mulimuli ia Keriso, e na te ui i sauaga i se taimi. O le ui i sauaga e tigā, ma e le sao ese ai tagata faatuatua. O le mea moni, o le ui i afi o sauaga e fesoasoani i kerisiano e tutupu ai i le faatuatua (1 Peteru 1:6-7, Iakopo 1:2-3). E ui i lea, e manumalo lava le tiapolo e finau atu i isi tagata faatuatua, o le tigā o loo latou ui ai ona o sauaga, o le faailoga vaaia lea e lē faatuatuaina le Atua ma e lē alofa o ia iai latou. E manumalo le tiapolo i le faia o lea tulaga aua foi e lē o tutupu a'e kerisiano e latou te iloa atili le Atua e ala i lana Upu, ma leiloa ona ala, amio ma lona mana. O lona uiga, o lo latou faavae i le faatuatua e vaivai, ma e faigofie ona tāina e le tiapolo. E lelei le faalogo i le Upu a le Atua ma fiafia iai. Ae sili atu i lena, e iai le matafaioi a le tagata faatuatua ia tuputupu a'e i le agaga ( 1 Korinito 3:9-10) ma o se tasi o auala e faia ai, o le siitia o lou silafia o le Atua e ala i lana Upu. O lou lē iloa o le Upu a le Atua ma le leai o se galuega e faia e faatupuina lou tagata i le agaga, o se tulaga lamatia aua foi e oo atu ai ina faaumatia (Hosea 4:6). Le au pele e, aua nei faataga lou tagata e te paū atu i mailei a le tiapolo ma ia faaumatia ai ia te oe. Aua nā o le faalogo i le Upu a le Atua mai le tele o faifeau ma e fiafia ai, pe faapei foi o kerisiano e faatoa tatala le Tusi Paia i le aso Sa. Ae tatau ona e faapei o kerisiano Perea na latou saili i Tusi i lea aso ma lea aso pe moni ia mea, ma ia latou iloa le Atua ( Galuega 17:10-11). Ou te tatalo ina ia e lūlū fatu o le Upu a le Atua i lou loto i aso uma, ona e selesele lea o fua e faulai o lona agalelei ma le alofa mutimutivale, i le suafa o Iesu. O le tuputupu a'e i le iloa ma le silafia o le Atua e ala i lana Upu e taua tele i soo se kerisiano faatuatua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 1 IUNI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O se loto fou 1  (A brand new heart 1) Tauloto Tusi Paia: Hosea 10:12 “Ia ‘outou lūlū saito mo ‘outou ma le amiotonu, ‘ia ‘outou selesele mai ma le amio lelei; ‘ia ‘outou suatia lo ‘outou fanua vaoa; auā ‘ua o‘o i ona po e sā‘ili atu ai i le ALI‘I se‘ia afio mai o ia, ma fa‘atotō ifo le amiotonu i luga ‘iā te ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia:Esekielu 36:25-30E tusa ma le 2 Korinito 5:17, a fanau fouina se tagata, e avea o ia ma se tagata fou. I le Esekielu 36:26, na fetalai le Atua e na te aveese le loto ma'a'a ae suia i se loto aano, se loto fou. A tuuina atu e tagata o latou ola ia Iesu Keriso, e latou te fesuiai loto ma'a'a, ae suia i loto aano, i loto fou. Peitai e ui i lea, ua pipisi pei se faama'i le tele o tagata e fai mai o kerisiano, ae e leai ma se eseesega o latou loto ma loto o tagata lē faatuatua. O le faanoanoaga, o nisi o ia tagata o faifeau a le Atua, ae foliga o loo tutusa lava o latou loto ma loto o le au lē faatuatua. O nisi ua oo a ina lē mafai ona faamagalo i isi uso a faifeau ua faatigā iai latou. E sesē tele lea tulaga, auā e lē faapea le amataga o le Ekalesia. Fai mai le Tusi Paia na loto gatasi le Ekalesia (Galuega 1:14) ma na faaigoaina le au faatuatua, o kerisiano aua ua amio pei o Keriso (Galuega 11:26). Peitai, e te ono maua nisi, fai mai o kerisiano ae o loo talia tupe faaalatua pe sivasiva i fale kalapu, aua o loo ma'a'a pea o latou loto. Mai le faataoto o le lulū saito i le Mataio 13:1-23, o loo manino e leai se faaletonu o fatu na lulūina. O fatu, o loo faaalia, o le Upu a le Atua, e malosi aua o le Upu a le Atua e matua malosi. Peitai e ui i le malosi o fatu, e na o se vaega o le a fua mai ona fua. O le mafuaaga e lē fua ai ni fua ona o le eleele na lulu ai, ae na faamalamalama e Iesu, o le loto o le tagata o loo lulū ai le upu, o le vaega taua lea e fua iai pe fua mai le upu i lona olaga pe leai. Le au pele e, afai o e ola pea i le agasala, pe e te faataga foi mea i lou siomaga e fua iai lou talia o le Upu a le Atua ma galue i lou olaga, o lona uiga e te loto ma'a'a ma e lē fua mai le Upu a le Atua ia te oe. O le fua mai o le Upu a le Atua ia te oe, e tatau ona e salamo mai soo se agasala o loo iai pea i lou olaga, ma ole atu i le Atua e faamamā ia te oe, feliuaina oe ma avatu ia te oe se loto fou. E tali mai le Atua ma o le a ia saunia lou loto o se eleele lelei e tupu ma ola ai lana upu. Ou te tatalo ia faaauau ona e maua faamanuiaga mai le Upu a le Atua ao e lafoai atoatoa lou ola i le Atua, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole aumai ia te au se loto fou ma ia fua mai lau Upu ia te a'u, i le suafa o iesu, Amene. 

On Friday's Football Daily, David Wilson brings you news from the League of Ireland and the international game.Republic of Ireland edge past Qatar 1-0 at the Aviva Stadium thanks to an early Nathan Collins header.Jack Moylan provides the assist before being sent off for a high challenge just before half-time.Qatar reduced to 10 men as Almoez Ali sees red after an off-the-ball clash with Jayson Molumby.Stop The Game protests dominate headlines as tennis balls are thrown onto the pitch twice during the first half.Supporters voice opposition to Ireland fulfilling upcoming UEFA Nations League fixtures against Israel.Heimir Hallgrimsson says he respects the fans' right to protest after the match.Off The Ball Breakfast discusses the difficult position Ireland players now find themselves in amid the controversy.An FAI Extraordinary General Meeting on boycotting Israel fixtures moves closer after enough support from General Assembly delegates.Jaden Umeh, Corrie Ndaba and Mason Melia all make senior Ireland debuts, while James Abankwah earns his third cap.Teenager Jaden Umeh prepares to sit his Leaving Cert exams in Canada while on international duty, with FAI staff helping organise logistics.Ireland fly to Canada on Saturday ahead of a June 6th clash with the World Cup hosts in Montreal.Shamrock Rovers host St. Patrick's Athletic in a huge League of Ireland showdown as first faces second in Tallaght.Stephen Kenny's St. Pats still searching for their first goal and first win against the champions this season.Derry City, Shelbourne, Bohemians and Drogheda United all in action as a full Premier Division schedule takes place before the mid-season break.Ireland international Lily Agg takes her first managerial role after being appointed Athlone Town women's boss on a two-and-a-half-year deal.Arsenal and PSG prepare for a blockbuster UEFA Women's Champions League final in Budapest this weekend.Argentina confirm Lionel Messi in their World Cup squad for what will be his sixth tournament, while Alejandro Garnacho misses out.Become a member and sign up at offtheball.com/join

On Wednesday's Football Daily, Phil Egan brings you news from the international game and European football.Republic of Ireland captain Nathan Collins says players will be supported if they choose to take a stand over Ireland's upcoming Nations League fixtures against Israel.Discussion continues around the FAI's decision to fulfil September and October fixtures against Israel, with protests taking place outside the Dáil this week.Rising Irish talent Jaden Umeh discusses life at Benfica and his dream of making a senior Ireland debut.Ireland prepare for friendlies against Qatar and Canada, with Heimir Hallgrímsson and Seamus Coleman set to face the media ahead of Thursday's match.Assistant coaches John O'Shea and Paddy McCarthy are reportedly close to extending their Ireland contracts through to Euro 2028.Former Ireland captain Seamus Coleman may have played his final game for Everton, but his international future remains undecided.Michael O'Neill signs a new four-year extension with Northern Ireland national football team after leading them through a successful rebuilding period.George Hirst describes his first Scotland national football team World Cup call-up as a dream following promotion with Ipswich Town.Craig Bellamy welcomes the return of defender Connor Roberts ahead of Wales friendlies against Ghana and Romania.Kiernan Dewsbury-Hall remains determined to break into England national football team plans after narrowly missing out on this summer's World Cup squad.Lawrence Shankland completes a dream move to boyhood club Rangers on a two-year deal.Crystal Palace chase their first-ever European trophy in tonight's Conference League final against Rayo Vallecano, while Mikel Arteta and Frank Lampard collect major managerial awards.Become a member and sign up at offtheball.com/join

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 28 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E na te aumai le malū (He will bring calm) Tauloto Tusi Paia: Isaia 41:10 “‘Aua ‘e te fefe, auā ‘ou te ‘iā te oe; ‘aua le fētepatepa‘i, auā o a‘u o lou Atua; ‘ou te fa‘amalosia oe. E moni, ‘ou te fesoasoani ‘iā te oe; e moni, ‘ou te tāofia oe i lo‘u lima taumatau e i ai le amiotonu.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Tupu 17:8-16 I le 2022, na ou malaga ai i Peretania i le tau vevela e sili ma le 44 tikeri. Ina ua ou taunuu atu, na ou fai i lo'u Tama i le lagi, ‘ua ou malaga i atunuu i le taumalulū ae na e avatu iai le mafanafana ina ua ou ole atu. O le taimi la lenei o le tau mafanafana ae ua matuā vevela tele. Faamolemole pe mafai ona e tau faamalūina le tau?'. Ina ua maea ona ou tatalo i le nofoaga na ou iai, na paū mai le 40 tikeri i le 28 tikeri ae lei oo i leisi taeao, ma o le taimi atoa na ou iai i lea atunuu, na faamālū e lou tama le tau. Afai o ē ui ini vaega o loo matua vevela ua tau lē mafai ona tatali i lou olaga, ou te tatalo ia faamālū e lou Tamā mo oe i le suafa o Iesu. I le 2 Tupu 6:24-33, na matuā aasa le tulaga i Samaria ona o se tupu tuaoi, o se fili ua ia pulea malosi le laueleele. Ua matua taugata meaai ma oloa, ae ua lē mafai e tagata ona saili fesoasoani ona ua siomia i latou e le fili. Ua matua leaga le tamaoaiga ua amata ona ai e tinā latou fanau (tulou). Ina ua matuā le mafai ona tatali le matuia o le tamaoaiga, na oo mai le upu a le Atua e ala ia Elisaia o le a liua mea uma. Fai mai o le aso e sosoo ai, o le tamaoaiga matua leaga o le a lelei ma o le matuā taugofie meaai. I le aso na sosoo ai, o meaai na matua lē maua ma taugata, ua taugofie ma faulai, ma ua maua e tagata uma o le atunuu le faulai o mea (2 Tupu 7:16-17). O le fafine ua oti lana tane i Sarefata, o se tasi lea o tagata na oo i se tulaga vevela.  Muamua, na maliu lona toalua, ona oo mai lea o le oge i le nuu na matua faigata ona tatali e ia ma lana tama. Ua matua leaga ua toe o le aiga mulimuli, na ia fuafua la te aai mulimuli ai ma lana tama ona faatali lea o le oti. Peitai ane, o lo'u Tamā i le lagi, e faalogo i le ole atu a i latou ua leai se faamoemoe, e na te silafia le ala e faamālū ai tulaga vevela, ua auina atu Elia ia te ia. I le upu a le perofeta, o lana aiga mulimuli na avea o se aiga muamua o vavega i le taimi atoa o le oge, e pei ona tatou iloa i le faitauga o le Tusi Paia o le asō. Le au pele e, aua e te popole pe fememeai pe a e oo i se tulaga faigata. O le Atua lava e tasi na saunia le ala i le vao ma vaitafe i le toafa (Isaia 43:19) e na te aumaia oe i fafo o se tulaga vevela, ma saunia se tulaga mālū i lou olaga. Ou te tatalo ia feluiaina e le Atua mea mo le lelei i soo se vaega o lou olaga ua e manatu ua leai se ala, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole auina mai se fesoasoani ia te au ma ia feliuaina soo se tulaga vevela i lo'u olaga mo le lelei, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 25 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: E lē lava na o le malosi 1 (Strength is not enough 1) Tauloto Tusi Paia: Ieremia 17:5 “O lo‘o fa‘apea ‘ona fetalai mai o le ALI‘I: ‘Ia malaia le tagata e fa‘atuatua i tagata ma ‘ua fai tagata mōna lima a ‘ua liliu ‘ese lona loto i le ALI‘I.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 26:31-35, 74-75 I le Luka 5:1-10, e lei toilalo Peteru ona faapea e lei filigā, pe lei galue malosi pe lē o iai le agavaa. Na ia te ia uma agavaa, ae na toilalo lava. Peitai, ina ua auina mai le fesoasoani mai le Atua, na manumalo o ia. O lou malosi, tagata e te fesootai iai, galue filigā, e lelei uma, peitai a lē iai le Alii ma lana lagolago, e lē mafai ona e manuia ai. Fai mai le Salamo 127:1“A fai e lē atiina a‘e e le ALI‘I le fale, e galulue fua i latou o ē atiina a‘e; ‘āfai e lē leoleo e le ALI‘I le ‘a‘ai, e mataala fua o lē na te leoleoina.”A lē faasino ma taitai e le Alii se tagata pe a faia ana faaiuga, e galue fua o ia. A aunoa ma le lagolago a le Atua e foliga mai e valea lea tagata ua le iloa le ala i le aai (Failauga 10:15). O nisi talavou e latou te faia le anoanoai o galuega ma le manatu o loo iai lo latou malosi e faia ai. Peitai o le Tusi Paia e tatou te malamalama ai, e ui o le matagofie o taulelea o lo latou malosi lea (Faataoto 20:29), e oo lava ina vaivai, tigaina ma pauū (Isaia 40:30). O lona uiga, e ui o lo latou malosi i le talavou e fesoasoani latou te ausia ai nisi o mea, e lē lava. E ono lē aoga iai latou i se taimi, peitai a latou faatalitali i le Atua malosi, e mafai ona latou si'i ae apaau e pei o aeto. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na manatu Peteru ua lava lona malosi e gafatia faaosoosoga, peitai na toilalo lava. E le'i lava lona malosi e gafatia ai i le aso o le luitau. O lona manatu maualuga i lona malosi na o'o ai ina moe i le taimi sa tatau ona tatalo ai (Mataio 26:40-43). O tagata faatuatua e faalagolago i lo latou malosi i le taimi o faaosoosoga e oo lava i le toilalo. O nisi ua pauū ona ua manatu ua malosi i le tatalo e lē mafai ona agasala. Na manatu ua lava le poto ma le malosi e gafatia ai le faaosoosoga, peitai na oo ina pauū ai. O loo lapatai mai le 1 Korinito 10:12, o lē manatu o lo‘o o tu ia, ‘inā fa‘aeteete ia ne‘i pa‘ū e aunoa ma le fesoasoani a le Atua. O tagata e manatu faapea e oo lava ina pauū. Fai mai le tauloto o le asō, o le tagata e tuu lona faatuatua i le tagata e malaia. E lei paū Samasoni i le aso na valaau ai Talila i tagata e ‘oti lona ulu, peitai na paū i le taimi na amata ai ona ia faatuatua i lona malosi. O le aso e gata ai ona faatuatua le tagata i le Atua o le aso lea e amata ai ona agai i lalo seia o'o ina paū. Ou te tatalo ia ‘aua lava nei e oo i le tulaga e te manatu ai ua lava lou malosi, e aunoa ma le Atua, i le suafa o Iesu. Tuu uma lou faatuatua na o le Atua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 22 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Fa'amasinoina fa'aleagaga 1 (Spiritually discerned 1) Tauloto Tusi Paia: 1 Korinito 2:14 “Ae lē talia e le tagata fa‘aletino o mea a le Agaga o le Atua; auā o mea valea ia ‘iā te ia, na te lē mafai fo‘i ‘ona iloa, auā e fa‘amasinoina fa‘aleagaga.”Faitauga - Tusi Paia: Numera 22:22-23 O le tauloto o le asō e faailoa mai ai iai tatou o le tagata faaletino e lē mafai ona iloa mea o le Agaga o le Atua aua e faamasinoina faaleagaga. O lona uiga e lē mafai e lea tagata ona mulimuli i le taitaiga a le Atua, aua e na te lē malamalama i mea o le Agaga e ono manatu foi, e valea. O i latou e savavali i le agaga e mafai ona latou faamasinoina mea faaleagaga. Mo se faataitaiga, a foliga mai e toatele tagata o taumafai e faaita se kerisiano, e leiloa pe o le tiapolo lea o loo saili se faamalama e mafai ona ia osofai atu ai. Afai o lea kerisiano e lē mafai ona ia famasinoina faalegaga fuafuaga a le tiapolo, e ono paū i le ita, e tuu atu ai loa ma le avanoa i le tiapolo e osofai ai o ia. E faapena foi se kerisiano e fetaiai faifaipea ma se tagata mativa, aemaise pe a faapea o totonu o le auuso, e ono finagalo le Atua i le kerisiano lea e fesoasoani i le sui o le auuso ina ia tatala ai e le Atua faamalama i faamanuiaga i lona olaga. Peitai afai e lē mafai e lea kerisiano ona faamasino faaleagaga ma faatuatuanai i tagata o loo manaomia se fesoasoani i le tausiga, e ono ia misia le avanoa e maua ai faamanuiaga mai le Atua. O le faamasinoina faaleagaga e matua taua i le tausinioga a soo se kerisiano. Fai mai le Faataoto 22:3 “O lē ‘ua fa‘autauta, na te iloa atu le leaga, ma lafi ai; a o ē ‘ua faigofie, e ō atu pea i latou, ‘ona fa‘asalaina ai lea.”I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō o le asini a Palaamo, ua ese ona uiga faaalia ao agai atu e feiloai ma Palako, e ui na faasāina e le Atua e alu (Numera 22:12). Na matua lē malamalama Palako i le faaleagaga ua matuā ia leiloa ai o gaoioiga a le asini e faia mo lona lelei. Ina ua lē gaoioi le asini agai i le auala o loo fia alu iai, ae ua na o le liliu ese, ua tago atu i le sasa le asini ia usitai ia te ia. Na iu na tautala mai le asini, e matuā uiga ese, ae ona e matuā leiloa e Palaamo ona faamasino faaleagaga, ua na leiloa ai, le matuā lamatia o lona soifua seia oo ina faapupulaina ona mata e le Atua. Ou te tatalo ia faamaai e le Atua ou fofoga faaleaga ina ia mafai ona e iloa atu se mea e te lamatia ai i ou luma, ma ia mafaufau lelei e alu ai e lafi, i le suafa o Iesu. O le leai o le faamasinoina faaleagaga ua tele ina faaumatia ai nisi aiga ma iu ina maliliu talavou ai tagata. O le mafuaaga lea o le faamasinoga faaleagaga, e tatau ona ia te oe i lau savaliga ma le Atua, mafutaga ma isi tagata faapea ma au galuega i le lalolagi. Ou te tatalo ia faamaai lou faamasinoina faaleagaga e fesoasoani ai ia te oe ia iloa atu tulaga moni o mea, i le suafa o Iesu. TataloTamā faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia faamasinoina mea uma faaleagaga ma ia iloa atu tulaga  moni o mea e tatau ona iai, i le suafa o Iesu, Amene

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 19 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Pe a fetalai le Atua (When God speaks) Tauloto Tusi Paia: Kenese 1:3 “‘Ua fetalai mai le Atua, “‘Ia malamalama;” ‘ona malamalama ai lea.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 29:1-11 I le tauloto o le asō, na fetalai le Atua, ‘Ia malamalama' ona malamalama ai lea. Ina ua ia faatonuina le malamalama ia tino mai, na ia folafola atu ia mou ese le pogisa, ia suia le faanoanoa i le olioli, o le tumau i le tulaga e tasi ia siitia le tulaga. O le Upu a le Atua e suia olaga o tagata ma soo se tulaga. A oo mai lana Upu i se tagata, o lena tagata o le a oo i se tulaga e feliuaina ai soo se vaega o lona olaga. Fai mai le Salamo 29:4, o le siufofoga o le Atua e malosi ma e tumu i le mamalu. O soo se taimi e fetalai ai le Atua, o soo se mea e iai le ola i le lagi ma le lalolagi, e gatete e faia lona finagalo. O lea la ua tatou iloa le malosi o le siufofoga o le Atua, e tatau ona tatou faaeteete i ana fetalaiga e faatatau iai tatou. E tatau ona faaeteete ina ia faamautinoa e na te lē folafolaina se mea lē lelei iai tatou aua e taunuu lava. E tatau foi ona tatou faamautinoa e na te folafola faamanuiaga i o tatou luga auā afai na te faia, e lē mafai ona toe suia. E mafai ona e faapea mai, ‘e faapefea ona fetalai le Atua ini faamanuiaga ia te a'u e lē mafai ona toe suia?' I le Kenese 27:1-4, na naunau Isaako e faamanuia ia Esau, ae o le faatulagaina o ia e maua lea faamanuiaga, na fai ia Esau, e ave ana auupega ma tuli mai se manu. Na ia faatonu Esau e kukaina i le auala e masani ona fiafia iai, a maea ona ai ona ia faamanuia lea ia te ia. Peitai, na taufaasese Iakopo i lona tamā o ia o Esau, ma ia maua ai le faamanuiaga na fuafuaina mo Esau. Mulimuli ane ina ua iloa e Isaako ua sese le tuuina atu o faamanuiaga ia Iakopo, ae ua lē mafai ona ia toe suia (Kenese 27:33). Fai mai le Eperu 12:17 e ui i le matuā faatoga atu ma loimata o Esau, na lē mafai ona toe feliuaina le faamanuiaga ua maua e Iakopo. Na manao Isaako e auauna ma faafiafua Esau ia te ia ina ia faamanuia ia te ia. E faapena foi pe a e manao e faamanuia le Atua ia te oe. O tagata e auauna i le Atua ma o latou loto atoa ma faafiafia ia te ia i latou manatu, upu ma galuega, e latou te maua lava faamanuiaga. E lē mafai e se tagata ona faia pea mea e inoino iai lona tamā ae manatu e faamanuia iai lona tamā. E lē faapea e faifaipea le lē usitai i faatonuga ma fai mea e lē fiafia iai le tamā ae manatu o le a fiafia iai lona tamā. Le au pele e, e ono fiafia le Atua i lou olaga? E te inoino i le agasala ma tamoe ese ma mea e inoino iai le Atua? E te usitai vave ma le gauai i ana faatonuga? Afai o lau tali i fesili uma nei o le ‘Ioe', o le a faifaipea ona ia folafola faamanuiaga i ou luga. E na te folafola pea faamanuiaga i luga o lana fanau e faamalie ia te ia. TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia ou ola i se olaga e faamalie ia te oe i taimi uma ina ia ou agavaa ai e maua faamanuiaga e lē mafai ona feliuaina i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 18 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tuliese le lē faatuatua (Banish unbelief) Tauloto Tusi Paia: Mataio 21:21“A ‘ua tali atu Iesu, ‘ua fa‘apea atu ‘iā te i latou, “E moni, ‘ou te fai atu ‘iā te ‘outou, ‘Āfai ‘ua ‘iā te ‘outou le fa‘atuatua, ma ‘outou lē māsalosalo, ‘ona faia lea e ‘outou e lē na o le mea ‘ua faia i le mati, ‘ae ‘āfai tou te fai atu i le mauga lenei, ‘‘Ia si‘itia oe, ma lafoina i le sami,' ‘ona faia lava lea.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 17:19-20 Fai mai le Eperu 4:12 o le Upu a le Atua, o lo‘o matuā galue fo‘i, o lo‘o sili fo‘i lona ma‘ai i pelu uma e fa‘atau ma‘ai itū. Fai mai foi le Ioane 11:3 na faia mea uma i le Upu a le Atua. E ui e malosi le mana i le Upu a le Atua, peitai a folafola pe faaaogaina e aunoa ma le faatuatua, e le mafai ona maua se taunuuga. I le 1 Ioane 4:4 o loo tusia e sili o ia ‘ua ‘iā te ‘outou, i lē ‘ua i le lalolagi. O loo soifua le Atua i totonu ia te oe, ma e sili ma maualuga atu o ia i lo soo se faafitauli poo se luitau e togi atu i ou ala. O le mea moni lea i lou tulaga, e te maualuga atu i le mativa ma le faaumatia aua o le mana o le Atua o loo afio i totonu ia te oe, ma e mafai ona e faaaogaina e faatoilaloina soo se tulaga faaletonu i lou olaga. E ui i lea, o le lē faatuatua e mafai ona faalavelave i le mana o le Atua mai le tafe atu e ala i lana Upu i lou fofoga. E mafai ona avea oe o se kerisiano ae sauaina pea e le agaga o le masalosalo ma le lē faatuatua. O le tulaga e faia e lea agaga o le tuu i lalo o le Upu a le Atua i lou loto, ma faatupuina lagona e leai sa mana i le Upu a le Atua. E faatupuina foi ou manatu e lē moni le Upu a le Atua, e faatumuina lou loto i le lē mautonu. Afai o sauaina pea oe e le agaga o le masalosalo ma le lē faatuatua, ou te tatalo ia tuliesea ma oe i le taimi nei, i le suafa o Iesu. Na faatūina e Iesu le afafine o Iairo i le Mareko 5:35-43 i lana Upu. Ina ua ia taunuu atu i le fale o Iairo na ia faatonuina i latou o fetagisi i le maliu e ō i fafo ona faatonuina lea o le teine oti e tū i luga. Na faia foi e Peteru le faiga e tasi ina ua faaaogaina e le Atua o ia e faatuina Toreka mai le oti i le Galuega 9:36-42, na ia faatonuina i latou o fetagisi i le maliu e ō i fafo ona ia faatonuina lea o le tinā maliu e tū i luga. Le au pele e, e leai se tapulaa o le tulaga e mafai ona e ausia pe a e tautala i le Upu a le Atua i le faatuatua. E pei ona fetalai Iesu i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e leai se mea e lē mafaia ia te oe, pe a e tautala i le upu a le Atua i le faatuatua e aunoa ma le masalosalo poo le lē faatuatua. E finagalo le Atua ia e faatuatua i lana Upu ma savali ai. E finagalo e te alu i tulaga ua leai se faamoemoe ina ia mafai ona ia faaali atu i le lalolagi o loo iai pea le faamoemoe e tauala atu ia te oe. E finagalo e na te faaaogaina oe ma le matautia ma susulu atu ai lona malamalama ia te oe ina ia viia ai pea o ia (Mataio 5:16). Peitai e tatau ona aoaoina oe e faatuatua i lana Upu ma le atoatoa, ia folafola lana Upu ma le mana ma le toa i soo se tulaga o feagai ma oe. Tau ina ia avea oe ma auala e faaali atu ai le mana matautia o le Atua i soo se mea e te alu iai, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 16 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Tausia ma a'oa'o tama i ala o le Atua (Raising Godly Boys) Tauloto Tusi Paia: Faataoto 22:6 “A‘oa‘o ia i le tama e tusa ma lona ala; a o‘o ‘ina toeaina lava o ia, e le te‘a ‘ese ai.”Faitauga - Tusi Paia: 1 Samuelu 2:18-26 I le tele o faalāpotopotoga i aso nei, ua tele atu le silasila i le a'oa'oina o teine na i lo tama. E lelei le a'oa'o o fanau teine ia avea ma talavou faamoemoeina, ae ua tatau fo'i ona faapenā le fa'ataua o le aoaoina o tama; e lē tatau ona tu'ufaua i latou. So'o se tama, o se tamā fo'i lea ma o se ta'ita'i i le lumanai mo aiga, ekalesia, faalapotopotoga po o le atunuu. Fai mai le Sakaria 13:7; “Ina ta ia o le leoleo mamoe, ona faataapeapeina ai lea o le lafu mamoe.” E malamalama le tiapolo i le fuaitau lenei, e taumafai lava e osofa'i leoleo mamoe o le lumanai a o le'i matutua i latou ina ia fa'ataapeapeina lafu mamoe ua fuafuaina latou te ta'ita'ia i aso o i luma. Soo se tama la'ititi a i ou talane, o se  ta'ita'i lea a taeao ma o le ituaiga ta'ita'i o le a tula'i mai taeao e faalagolago i le ala e a'oa'oina ai o ia i le asō.O Samuelu sa nonofo I le fale e tasi ma atali'i lē faatuatuaina o Eli, peita'i sa lē faapei o i latou auā o ia o se oloa na maua mai le tatalo (1 Samuelu 1;11), pulunaunau (1 Samuelu 1:25-28), ma le faatonutonu i ala o le Atua (1 Samuelu 1:22). Afai o oe o se matua, fa'amautinoa e te tatalo mo lau fanau tama e lē aunoa ma ofo atu i latou i le Atua. Ia lava lou taimi e mafuta ai ma i latou ma faatonu ia avea ma tamā lelei ua tāpena e auauna i le Atua. Afai e faia, faatasi ma le fesoasoani a le Atua, o le a e atinaeina i latou faapei o Samuelu. Fai mai le Tusi Paia, na soifua a'e Iesu i le poto, malualii ma le alofaina e le Atua ma tagata (Luka 2:40,52). O le faavae lea fa'ale Atua, o soose tama e ao ona tausia ma aoaoina ia ola fa'aleagaga, mafaufau, lagona, ma le olaga fa'aletino. Fa'ata'ita'iga, ua faaalia i faamaumauga, o le toatele o i latou i falepuipui na ola mai ni tamā lē faamoemoeina, e le'i faia o latou tiute fa'atamā i olaga o latou fanau. O le toatele o fanau tama i aso nei ua tia'i e a'oa'o ma tausi e fesootaiga fa'aneionapo, uō e le iloa le Atua ma pese fa'ale lalolagi. O nisi matua faatoa faatonu latou atalii ina ua ma'itaga ai se tamaita'i, musu e alu i le aoga, po o le ave i le falepuipui. E sili le aoao o i latou a o laiti nai lo le taumafai e sui i latou mulimuli ane; e sili le puipuia na i lo le faia o se fa'asa'olotoga.O le asō o le aso fa'avāomalō o fanau tama, ma ou te ole atu i matua uma, mātua tausi ma le ekalesia, puipui ma a'oa'o alii faapei ona outou faia i tamaitai. E tatau ona aoao fanau tama e tatalo ma fa'aaloalo i ta'ita'i. E ao fo'i ona aoao i latou e matata'u i le Atua, ia o latou fausia ai ni aiga i le Atua pe a matutua i latou. Ou te tatalo, soo se atalii, ia ola e avea ma ta'ita'i faamoemoeina ma ia avea o ni soifua e faafiafia i le Alii, i le suafa o Iesu. O soo se tama, o se taitai lea i le lumanai, e tatau ona avatu iai le aoaoga sili ona lelei e fesoasoani iai latou ia avea ma ni taitai lelei ma le faamoemoeina i aiga, nuu, ma le atunuu, i le suafa o Iesu, Amene.

Non sempre è facile valutare con obiettività il proprio livello di italiano. Con questo quiz potrai capire il tuo livello reale — se sei principiante, intermedio o avanzato — testando la tua grammatica, il tuo vocabolario e la naturalezza con cui usi la lingua. Un test rapido ma efficace. Sei Principiante, Intermedio o Avanzato in Italiano? Fai il Quiz Le Regole del Quiz Prima di iniziare, tieni a mente queste semplici indicazioni. Non consultare dizionari o traduttori — affidati solo alle tue conoscenze. Rispondi a ogni domanda nella tua testa, prima di leggere la soluzione. Sii onesto con te stesso: il risultato sarà tanto più utile quanto più è sincero. Per ogni risposta corretta guadagni un punto. Alla fine scoprirai cosa significa il tuo punteggio. Le 5 Domande del Quiz Domanda 1 — Grammatica: Il Periodo Ipotetico Scegli la forma corretta per completare la frase: «Se _____ più tempo, imparerei l'italiano più in fretta.» A) avessi    B) avrò    C) ho [...] Risposta Corretta: A) avessi Questa è una frase con il periodo ipotetico della possibilità: si usa il congiuntivo imperfetto nella parte con "se" e il condizionale presente nella parte del risultato. Quindi: «Se avessi più tempo, imparerei l'italiano più in fretta.» La forma "avrò" è il futuro semplice e "ho" è il presente indicativo — nessuna delle due si usa dopo "se" in questo tipo di frase. È uno degli errori più frequenti tra chi studia italiano. Domanda 2 — Grammatica: Le Preposizioni Quale frase è corretta? «Mi sono innamorato _____ Maria.» A) per    B) con    C) di [...] Risposta Corretta: C) di In italiano il verbo "innamorarsi" vuole sempre la preposizione "di" — non "per", non "con", non "da". Si dice «mi sono innamorato di Maria», esattamente come si dice «ho bisogno di aiuto» o «sono stanco di aspettare». Le preposizioni in italiano sono una delle difficoltà più grandi per gli stranieri, perché non seguono sempre una logica traducibile da altre lingue. Ad esempio, in inglese si dice «I fell in love with Maria» — con "with" — ma in italiano si usa "di". Vale quindi la pena imparare queste combinazioni senza affidarsi alla traduzione letterale. Domanda 3 — Grammatica: Gli Aggettivi Scegli la parola giusta: «Il film era _____, mi sono addormentata sul divano.» A) noioso    B) annoiata    C) noiosamente [...] Risposta Corretta: A) noioso In italiano bisogna distinguere tra aggettivi che descrivono la cosa e aggettivi che descrivono come ci si sente: «Il film era noioso» → è la cosa che provoca noia «Io ero annoiata» → è la persona che prova noia Noiosamente è un avverbio — modifica un verbo, non un sostantivo Usare «Il film era annoiato» significherebbe attribuire al film stesso la sensazione di noia, il che non ha senso dal punto di vista semantico. Domanda 4 — Grammatica: Il Congiuntivo o l'Indicativo? Scegli la forma verbale corretta: «Penso che Marco _____ già a casa.» A) è    B) sia    C) sarà [...] Risposta Corretta: B) sia Dopo il verbo "pensare che" si usa il congiuntivo presente — non l'indicativo, non il futuro. La forma corretta è quindi: «Penso che Marco sia già a casa.» Il congiuntivo in italiano si usa dopo verbi che esprimono opinione, dubbio, emozione o desiderio, come: pensare che, credere che, sperare che, volere che, temere che. La forma "è" (indicativo presente) è grammaticalmente scorretta in questo contesto, anche se diffusa nel parlato informale. La forma "sarà" (futuro) indica invece un'ipotesi futura, non presente. Verbo PrincipaleModo RichiestoEsempioPenso cheCongiuntivoPenso che sia veroCredo cheCongiuntivoCredo che abbiano ragioneSpero cheCongiuntivoSpero che venga prestoSo cheIndicativoSo che è veroVedo cheIndicativoVedo che ha capito Domanda 5 — Naturalezza: L'Ordine delle Parole Quale frase direbbe più naturalmente un italiano? A) Ogni giorno vado al lavoro alle 8.B) Vado al lavoro ogni giorno alle 8.C) Entrambe sono corrette. [...] Risposta Corretta: C) Entrambe Sono Corrette — ma con Sfumature Diverse Quando si mette "ogni giorno" all'inizio, si enfatizza la frequenza — ogni singolo giorno, senza eccezioni. Quando si inizia con "Vado", si enfatizza l'azione — ed è la struttura più neutra e comune nella conversazione quotidiana. L'italiano è flessibile nell'ordine delle parole: è possibile spostare gli elementi della frase per modificarne il focus. Con la pratica, questa sensibilità diventa progressivamente più istintiva. I Risultati del Quiz Conta i tuoi punti e scopri il tuo livello. PunteggioLivelloDescrizione0–1 puntoA1 — PrincipianteNon scoraggiarti: tutti iniziano da qui. Il fatto che tu stia studiando è già un ottimo punto di partenza.2–3 puntiB1 — IntermedioBuon lavoro. Capisci le strutture di base e stai costruendo una solida base grammaticale. Continua su questa strada.4–5 puntiC1 — AvanzatoIl tuo italiano è davvero solido. Potresti valutare di esporti a contenuti autentici, come film o podcast in italiano, senza supporto. Tieni presente che questo è un test orientativo, utile per avere un'idea generale del tuo livello. Domande Frequenti Il Congiuntivo È Davvero Necessario in Italiano? Anche se nel parlato informale molti italiani tendono a evitarlo, il congiuntivo è fondamentale per un italiano corretto e formale. Usarlo in modo appropriato contribuisce in modo significativo alla naturalezza e alla competenza percepita da un madrelingua. Come Posso Migliorare con le Preposizioni Italiane? Il modo più efficace è imparare i verbi insieme alla loro preposizione, come un'unità fissa. Non imparare solo "innamorarsi", ma «innamorarsi di». La lettura e l'ascolto di contenuti autentici aiutano a interiorizzare questi abbinamenti in modo graduale e naturale. Questo Test Determina il Mio Livello Ufficiale? No, si tratta di un test orientativo e rapido. Per un livello ufficiale riconosciuto a livello internazionale, è possibile fare riferimento alle certificazioni come CILS, CELI o PLIDA, che valutano tutte e quattro le abilità linguistiche: lettura, scrittura, ascolto e produzione orale. Un buon test non dà solo risposte, apre nuove domande — trovale con l'articolo dedicato alla guida sui pronomi. I verbi pronominali ti creano confusione e tanti dubbi? Trasforma i dubbi in sicurezza con il nostro corso esclusivo:“Da «Non ce la faccio più» a «Ora me la cavo»: i verbi pronominali in 30 giorni.” In modo divertente, con lezioni brevi ed esercizi mirati, in un mese imparerai a usarli con naturalezza. { "@context": "https://schema.org", "@type": "Quiz", "name": "Test sul Livello di Italiano", "description": "Quiz interattivo per valutare il tuo livello di italiano: grammatica, preposizioni, congiuntivo, aggettivi e naturalezza della lingua.", "educationalLevel": "A1-C1", "learningResourceType": "Quiz", "inLanguage": "it", "hasPart": [ { "@type": "Question", "name": "Quale forma verbale completa correttamente la frase: «Se _____ più tempo, imparerei l'italiano più in fretta.»?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "avessi" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale preposizione completa correttamente: «Mi sono innamorato _____ Maria.»?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "di" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale parola completa correttamente: «Il film era _____, mi sono addormentata sul divano.»?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "noioso" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale forma verbale è corretta dopo «Penso che»?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "sia" } }, { "@type": "Question", "name": "In italiano, l'ordine delle parole nella frase è sempre fisso e non può cambiare.", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "Falso" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale frase usa correttamente il congiuntivo?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "Spero che venga presto." } }, { "@type": "Question", "name": "Quale verbo richiede l'indicativo nella frase subordinata?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "So che" } }, { "@type": "Question", "name": "Il periodo ipotetico della possibilità usa il congiuntivo imperfetto nella parte con «se».", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "Vero" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale parola completa correttamente: «Io ero _____ dopo quel film lungo.»?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "annoiata" } }, { "@type": "Question", "name": "Quale delle seguenti frasi mette enfasi sulla frequenza dell'azione?", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "Ogni giorno vado al lavoro alle 8." } } ] } Caricamento quiz in corso... Esercizio: Grammatica e Naturalezza dell'Italiano Test sul livello di italiano. Metti alla prova la tua grammatica, le preposizioni e il congiuntivo. Scopri se sei principiante, intermedio o avanzato. Domanda 1 di 10 const livelloItalianoQuizData = { id: 'livello-italiano', preguntas: [ { tipo: 'multiple', pregunta: "Quale forma verbale completa correttamente la frase?n«Se _____ più tempo, imparerei l'italiano più in fretta.»", opciones: ['avessi', 'avrò', 'ho', 'avevo'], correcta: 'avessi', explicacion: {correcta: 'Esatto! Il periodo ipotetico della possibilità vuole il congiuntivo imperfetto dopo «se».', incorrecta: 'La risposta corretta è «avessi». Con «se» nel periodo ipotetico della possibilità si usa il congiuntivo imperfetto.'}}, { tipo: 'multiple', pregunta: "Quale preposizione completa correttamente la frase?n«Mi sono innamorato _____ Maria.»", opciones: ['per', 'con', 'di', 'da'], correcta: 'di', explicacion: {correcta: 'Perfetto! Il verbo «innamorarsi» vuole sempre la preposizione «d

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 13 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaeteete i ou tulaga vae 1(Mind your footprints 1) Tauloto Tusi Paia: Eperu 12:1 O lenei, o i tatou fo‘i, o lo‘o ‘ua vagavagaia e le fa‘apotopotoga o ē matamata mai o fa‘apea ‘ona to‘atele, ‘ina tatou tu‘u ‘ese ia o mea mamafa uma, ‘atoa ma le agasala e fa‘alavelavegofie ai i tatou, ‘ia tatou taufetuli ma le ‘onosa‘i i le ala tanu o i o tatou luma Faitauga - Tusi Paia: Kalatia 6:7-8 O le tele o tagata soifua I lenei lalolagi, e mafai ona latou tuua o latou tulagavae iluga o le oneone mo sina taimi. O nisi tulagavae e lelei, o isi e le lelei. O le galuega mo oe i le aso, o le lou vaai lea i ou tulagavae ua tuanai ma lona aafiaga mo lou lumanai. I le faitauga o le asō, o loo faapea mai le Tusi Paia, o le mea e te lulu, e te toe selesele i ai. E le faapea e te toto le aniani ae faamoemoe e fua mai i le apu, E tatau ona e iloa lelei le fatu ua e lulu i lau savaliga i lenei olaga pe a e manao e te ausia le taunuuga sili i lou taimi i luga o lenei fogaeleele. E tatau ona e galue ma tautala ma le faaeteete i aso uma, ina ia aua nei lamatia lou lumanai e ala i le sese o le fatu ua e totoina. I lenei vaitau, o se tasi o nofoaga tautaua e mafai e le tagata ona tuu ai ona tulaga vae o luga o upega tafailagi. E iai foi ma le faaupuga e faapea e le mafai ona galo se mea i le initaneti. E tatau ona e mafaufau lelei i mea e te tuuina i luga o upega tafaiilagi ma fesootaiga i luga o le initaneti. O tusitusiga lē talafeagai e te faasalalauina e atagia mai ai, le amio lē lelei ma e ono toe foi mai ia te oe i le lumanai. Ae afai e te tuua ni tulaga vae lelei, o le a leai se mea e te popole ai i ni faasea lē talafeagai mai isi tagata. I le upu tauloto o le asō o loo faapea mai, o loo vagavagaia i tatou e le faapotopotoga o e matamata mai e faapea ona toatele. Manatu i si tagata o loo faatatau i agelu o le lagi, peitai o le tiapolo ma ana au o loo matamata mai foi i au gaioiga uma ma sue mai auala e faaseseina ai oe i lou agai atu i le lumanai. O tatou uso a tagata foi, e lei faaolaina, o loo aafia i lenei faapotopotoga o tagata maimoa mai. Le au pele, aua e te manatu e mafai ona e faia faalilolilo se mea e aunoa ma le iloaina e se tagata. Tusa lava pe leai se tasi o tilotilo mai ia te oe, o loo iai le Atua o le Pule o le lagi na te silafia mea uma ua faia. I le Ieremia 17:10, ua fetalai le Atua, “O au o le Alii o le suesue i le loto, o le tofotofo i manatu, ina ia tuuina atu I tagata taitasi e tusa ma ona ala, e tusa foi ma le fua o ana amioga” E silasila pea le Alii i lou loto ma iloilo ou manatu ma au gaioiga. Ua tatau nei ona e faafou lou mafaufau i aso uma i lana upu (Roma 12:2) ma faafetai ia te ia i lau amio (Kolose 3:17). Fai sau filifiliga i le aso nei, ina ia aua nei e toe aafia i se mea e le lelei e ono aafia ai lou lumanai. Ou te tatalo ina ia faaauau e le Atua lana taitaiga mo oe, e te faia ai le mea tonu i le taimi talafeagai i le suafa o Iesu. AMENE

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 12 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le suafa o Iesu (The name of Jesus)Tauloto Tusi Paia: Galuega 4:12 “E leai fo‘i se tasi ‘ua i ai le ola; e leai lava se isi igoa i lalo o le lagi ‘ua foa‘iina mai i tagata e mafaia ‘ona fa‘aolaina ai o i tatou.”Faitauga - Tusi Paia: Filipi 2:9-11 I le tele o tausaga talu ai, sa ma malaga atu ma la'u avetaavale mai se tasi nuu agai i le taulaga. Na iai se auala laupapa i le ala ma e na o le tasi le taavale e ofi ai i le taimi e tasi. O lona uiga e faatali le taavale i le itu pito mai seiloga e pasi le taavale o loo malaga mai i leisi itu ona faatoa alu lea i luga o le auala laupapa. Ina ia ma oo atu i le pito mai o le auala laupapa, na ma tilotilo atu e leai se taavale o sau mai leisi itu, o lea na amata loa ona ma malaga atu i luga o le auala laupapa. E ma te lata atu i le afa o le auala laupapa, ae ma vaai atu o masau mai se loli i leisi itu. E lua vaega ma te filifili iai i le taimi lea, o le alu sao ma fetaui ma le loli pe faatafa ona tofu lea i le vai i lalo o le auala laupapa. Ua leai se taimi e tatalo ai, ae na lava le taimi e alaga ai , ‘Iesu'. Na matou fetaui ma le loli i le ogatotonu o le auala laupapa, fepasiai ma sao lelei i leisi itu. Na matuā luluina la'u ave taavale, ua ia tago faatū le taavale ina ua ma oo i leisi itu. Ina ua to'a lelei, na faliu mai ia te a'u ma fesili mai poo le a le mea na tupu, ua ou fai atu iai na faalautele e le Atua le auala laupapa mo ma'ua. O le suafa o Iesu e matautia lona mana, e faamautinoaina le faasaolotoina (Mareko 16:17), saolotoga (Ioane 8:36), siitia le tulaga (Ioane 12:32), malologa (Mataio 11:28-30), loto malie (Ioane 7:37-39), tali o tatalo (Ioane 14:14) ma le manumalo (1 Korinito 15:57). Fai mai le Filipi 2:9 o lona suafa e sili i suafa uma lava. O lona uiga o soo se mea e iai se igoa, e i lalo uma o le suafa o Iesu. Afai o iai se ma'i o loo fai ma avega mamafa ia te oe, afai e iai se igoa, e vaivai i le suafa o Iesu, auā i lona suafa, e tootuli tulivae uma (Filipi 2:10). Le au pele e, ua maea ona foai atu e Iesu le pule ia te oe e faaaoga lona suafa (Ioane 16:23-24). O lona uiga o loo ia te oe le malosiaga e pule ai i soo se tulaga, ia ō gatasi ma le finagalo o le Atua mo lou olaga. Aua e te faavaivai pe a e feagai ma soo se tulaga lē lelei ae tago e folafola le suafa o Iesu ma le toa, ona e tulai mai lea ma le manumalo. Ou te tatalo ia oo atu le mana o le suafa o Iesu e faaumatia soo se fuafuaga a le tiapolo ia te oe ma lou aiga. O lona uiga e te savali ma le manumalo i taimi uma, i le suafa o Iesu. O le suafa o Iesu e sili i suafa uma lava, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 11 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Amuia ē sauāina (Blessed are the persecuted)Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 3:12 “O i latou uma fo‘i o ē loto ‘ina nonofo ma le amio Atua ‘iā Keriso Iesu, e sauāina i latou.”Faitauga - Tusi Paia: Mataio 5:10-12 O kerisiano uma lava, e ui i latou i puapuaga i lenei lalolagi (Ioane 16:33) ma o le sauaina, o se tasi lea o puapuaga e feagai ma soo se kerisiano moni. E moni o sauaga e lē logomalie, peitai, o se tulaga e olioli ai o le iloa lea, na folafola e Iesu i le Mataio 5:10 “Amu‘ia ē sauāina ‘ona o le amiotonu; auā e ō latou le mālō o le lagi.”Fai mai le tauloto o le asō o soo se kerisiano faatuatua e filifili e ola amio Atua ia Keriso Iesu, e sauāina i latou, e ono matuiā pe feoloolo foi. Poo le a lava le ituaiga, o le sauaina e masani lava ona lē logomalie. O lona uiga, o le alu ese ai ma nei sauaga, o nisi kerisiano ua amata ona o ese ma le faatuatua ma ua ola e tusa ma le lalolagi. I lou tulaga o se kerisiano faatuatua, a ē alu ese ma le faatuatua i soo se taimi e sauāina ai oe, e lē taitai malosi lau molimau mo Keriso. O taimi uma na sauaina ai le au aposetolo, na maua ai isi avanoa e molimau atu ai mo Keriso i isi tagata. I le Galuega 4:1-3, na faia se faatonuga a taitai o le Ekalesia i Ierusalema ina ia saisai Peteru ma Ioane ma tuu i le falepuipui seia oo i le aso e sosoo ai, na latou taufaamata'u iai latou, le au aposetolo, ia taofi le lauga atu i le suafa o Iesu. Ina ua maea lea tulaga, na maua e le au aposetolo le mana mai le Atua ua sili atu i le tulaga na iai muamua ma ua faatupuina lo latou loto toa e lauga le Upu a le Atua (Galuega 4:31-33). Ina ua faatapeapeina i latou i le maea ai o le maliu o Setefano, na latou molimau ia Keriso i soo se nofoaga na malaga iai, ma ua matua faasalalauina ai le talalelei o le Upu (Galuega 8:4). Atalii/afafine o le Atua, pe o sauaina oe i le tumau i le upu a le Atua poo le laugaina foi o le talalelei, ua lava ma totoe le alofa tunoa o le Atua mo oe e taofia oe mai le liliu ese ma ia. O lona malosi e tauave ia te oe i taimi faigata pe afai e taulai pea lau vaai i le Atua. Afai o e ui i sauaga ona o oe o se kerisiano, tau ina ia e iloa e na te lē tuulafoaia oe. Ina ua faaali atu Iesu ia Saulo i le ala i Tamaseko, na ia faailoa atu o ia o Iesu, o Lē o loo sauaina e Paulo (Galuega 9:4-5). O lona uiga o i latou o sauaina oe o loo latou sauaina Iesu, ma o loo iai o ia ma oe i ou puapuaga. Le au pele e, aua e te faavaivai i lou faatuatua pe a oo mai puapuaga, ae e tatau ona e saili malosi i Lē na folafola e na te lē tuulafoai ia te oe (Eperu 13:5). E fai le Atua ma fesoasoani silisili i puapuagā (Salāmo‬ ‭46‬:‭1‬) ma e iai o Ia ma oe e oo i le gataaga o le lalolagi (Mataio 28:20). Amu‘ia ē sauāina ‘ona o le amiotonu; auā e ō latou le mālō o le lagi, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 9 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mealilo o le soifua umi 6 (Secrets to longevity 6)Tauloto Tusi Paia: Esoto 16:30“Ona mālōlō lea o le nu‘u i le aso fitu.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 2:1-3 Ina ua avea a'u ma Ta'ita'i aoao o le Ekalesia RCCG, sa mamafa tele ia te a'u le tupu ma ola o le lotu, sa ou anapogi ma tatalo e lē aunoa ma lauga i le mea e gata ai, ma ua ou le malolo ai pe tafao. Na o'u faia lenei faiga mo ni tausaga seia o'o ina faafuasei ona o'u maitauina pe a ou lauga, e uma loa le sefululima minute e te'i a ua matuā leai a so'u leo. E ui sa ou tausisia ituaiga fautuaga uma e fo'ia ai le faafitauli, o se tasi o nei fesoasoani o le inu o le ti e ave i ai le honey, e le'i te'a ai na tumau pea. O le tasi aso na sau ai se tinā matua na ia maitauina le tulaga ua tupu ma fai mai ia te a'u, “Susuga e, ua e aafia i le fa'ama'i a faiaoga.” Sa o'u fai I le tinā lenei, ou te le'i faalogo muamua i lea faamai ma sa ia tali mai. “Ua e a'oa'o, pea lava pea, ma ua e lē tuua se avanoa e faamalolō ai lou siufofoga. O lena ua lē fiafia le leo.” Sa ou fesili i le tina pe faafefea ona fo'ia le faafitauli ma sa ia faapea mai, “Faamalolō lou siufofoga mo aso e sefululima.” E faafefea ona o'u faia?” Sa o'u fesili ae tali mai le tinā. “E mafai lava ona e a'oa'o e aunoa ma le leai o sou leo mo le sefululima minute; ae a le mafai loa ona e o'o i le lima minute; e tatau ona e faia loa le mea lea o'u te fai atu ai.” O lea la, mo le taimi muamua talu ona avea a'u ma ta'ita'i o le ekalesia, sa ou alu ai ou te malolo. Sa ou malaga i Siamani ma ou nofo i se fale sa i ai se potu faaafu (sauna). Fai mai lē e ona le fale sa ou nofo ai, e mafanafana ai le tino atoa mai totonu i fafo, ma a ou ulufale e tatau ona ou toe ulufafo pe a uma le sefululima minute pe a umi, aua o le ā matua'i sisina lo'u afu. Sa ou alu i totonu o le potu mafanafana ma e uma ifo le lima minute e leai ma se afu. Uma le sefulu minute e leai lava se afu. O le uma o le sefululima minute faatoa ou faalogoina sina afu itiiti. E fasefulu lima minute o o'u i totonu o le potu fa'aafu faatoa sau se afu. Ua leva ona lē tausia lelei lo'u tino ua lē toe galue lelei ai. Mai lea aso, ua ou iloa ai afai ou te fia ola umi ma fa'aaogaina a'u i le galuega a le Atua ua tuuina mai ia te a'u e tatau ona lava la'u malolo.Le au pele e, afai e te mana'o e umi lou soifua e tatau ona fa'aavanoa sou taimi e te malolō lelei ai. O loo tau mai i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na malolo le Atua ina ua maea ona Ia faia le foafoaga ma o se faataitaiga lea mo kerisiano uma. E mata'utia ma ogaoga le galue mamafa e lē malolo auā e mafai ona e maliu ona o le tino vaivai ma le lēlavā. ‘Aua e te faapologaina lou tagata ona o le faataunuuina o lou valaauina mai le Atua. Faaavanoa le taimi e te malolo lelei ai ona e maua pea lea o le malosi e mafai ai pea ona e tamo'e i lau tausinioga. I le suafa o Iesu, Amene.

Patrizia Debicke van der Noot"L'inglese di Tiziano"AltreVoci Edizioniwww.altrevociedizioni.itDicembre 1545.Un'Europa dilaniata dallo scontro tra cattolici e protestanti trattiene il respiro: a Trento si apre il Concilio destinato a ridisegnare il destino della cristianità. Ma dietro le solenni vesti cardinalizie si agitano ambizioni, rancori e paure. Il legato del papa è un nemico temibile per Enrico VIII, sovrano ormai preda della follia e della crudeltà senile, che dalla sua corte libera veleni, intrighi e assassini. In questo clima di sospetti, prende il via il viaggio in Italia di Lord Templeton, giovane e brillante figlioccio del potente duca di Norfolk, inviato segreto della corona inglese. La sua prima tappa è Venezia, città di maschere e di inganni. Lord Templeton desidera farsi ritrarre da Tiziano, ma il ritratto è solo una copertura. Durante il fastoso ricevimento di Carnevale al Palazzo dei Dogi, tra musiche, velluti e sguardi ambigui, sventerà un complotto mortale che coinvolge la seducente cortigiana Angela Gradi e salverà la vita al nipote del papa, il cardinale Alessandro Farnese. Al suo fianco, Templeton giungerà a Roma, conquistandone la fiducia e l'amicizia. Ma nella città eterna, dove il potere si mescola al peccato, una bellissima duchessa romana lo attirerà in una rete di desiderio e tradimento, esponendolo a un pericoloso passo falso.Qual è il segreto che Lord Templeton nasconde? E qual è il vero scopo della sua missione?Il tempo stringe. Un piano infernale sta per scattare. E il destino dell'Europa potrebbe cambiare per sempre.Patrizia Debicke van der Noot è nata a Firenze e dopo varie esperienze lavorative dal 2003 si dedica alla scrittura. Ha viaggiato molto e ha trascorso la sua vita sia in Italia che all'estero.Ha scritto romanzi, gialli, gialli storici con Corbaccio (tra cui L'uomo dagli occhi glauchi ora ripubblicato da AltreVoci con il titolo L'Inglese di Tiziano), TEA, Todaro e AliRibelli, e racconti per antologie e racconti lunghi pubblicati in e-book con Milano Nera e Delos Digital. Ha vinto diversi premi, tra cui il Premio alla carriera al IX Premio Europa nel 2012 e il premio della critica al Premio Internazionale “Michelangelo Buonarroti” di Seravvezza nel 2015 per La sentinella del papa. Nel 2022 si classifica seconda al Liberi di Scrivere Award con Il segreto del calice fiammingo e nel 2025 vince il Premio Selezione IusArteLibri e Festival 2025 per la sezione “Storie Nobili e Nobiliari”.È collaboratore editoriale di Writers Magazine Italia, Milano Nera, Contorni di noir, Libro guerriero e Liberi di Scrivere, e coordinatore e conduttore per il Festival del Giallo di Pistoia. Tiene conferenze storiche per il FAI, per gli Istituti Italiani di Cultura di Francia e Lussemburgo, per l'Università del Lussemburgo. Conduce workshop di scrittura per scuole medie e superiori.Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

A number of leading figures within the League of Ireland along with a former Ireland manager have signed an open letter urging the FAI to refuse to play Israel in the upcoming UEFA Nations League. Among the signatories is former League of Ireland manager Roddy Collins.

FAI Director of Football John Martin sits down with Off The Ball's Ben Symes in the Aviva Stadium to discuss the football structure plan he wants to set out within the organisation for the next couple of years.They discuss the new system for youth international coaches within the FAI, the need for women and girls playing football to have the same opportunities as men and boys players, the possibility of an U23 team for women players, the aligned calendar and John gives an update on the situation regarding Michael Noonan's contract at Shamrock Rovers. Irish Football on Off The Ball is brought to you by Cadbury, proud sponsor of the Mens and Womens national teams.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 7 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mealilo o le soifua umi 4 (Secrets to longevity 4)Tauloto Tusi Paia: Luka 6:21 “Amu‘ia ‘outou e fia ‘a‘ai nei; auā e mā‘o‘ona ‘outou. ‘Amu‘ia ‘outou e tagi nei; auā e featani ‘outou.”Faitauga - Tusi Paia: Salamo 107:8-9 A'o faasolo atu pea le aoaoga i mealilo o le soifua umi, ou te fia talanoa atu i le taua o le toe faatumu pea ao savali i le ala ua faasino e le Atua i ou luma. O le fiafia ma manuia i le soifua umi aemaise i le malo o le Atua, e tatau ona toe faatumu pea i le tele o taimi. O le mafuaaga lea na ia faia ai e mulimuli mai le po i le ao ina ia mafai ona galue malosi i le ao, ona e moe lea i le po ma toe faafoisia ai lou malosi. E faapena foi pe a uma le ti o le taeao, o se tulaga masani le toe fiaai pe a maea ni nai itula, pe afai o loo faaagaoina pea lou malosi. Na faia oe e le Atua e ai faaitula ina ia toe faafoisia lou malosi. O le mafai ona faaaogaina o se fana, e tatau ona toe utu pulu pe a maea ona fana. E faapena foi le kerisiano faatuatua e tatau lava ona faaolaola pea ona ma'a faaleagaga. Mo se faataitaiga, e le mafai e se kerisiano ona ola i le upu a le Atua na faalogo ma aoao ai i le tausaga talu ai, poo le anapogi ma tatalo na faia i le tolu tausaga talu ai. O lea kerisiano e matua vaivai ma e faigofie ona maileiina e le tiapolo. O lona uiga, e tatau ona faifai pea le fafagaina ina ia malosi lelei i le agaga. Fai mai le Mataio 5:6 “Amu‘ia ē fia ‘a‘ai ma fia inu i le amiotonu; auā e mā‘o‘ona i latou.”Na faia e le Atua le fiaai e faamanatu mai ai ua maualalo le malosi, ma ua tatau ona ai e toe faafoisia le malosi. E pei a ona ia faia le fiaai i le tino o se faailoga e tatau ai ona ‘ai ia maua le malosi, na ia faia foi le fiaai i le agaga o se faailoga e tatau ona faafoisia ai le malosi i le agaga. A e fiaai mo le Upu a le Atua, e te fiafia pe a oo i le taimi o aoga Tusi Paia, fiafia pe a oo i taimi o fono tatalo, o loo e malosi faaleagaga. Peitai, afai e te le faia se mea i le fiaai, e te ono le toe faalogoina pe a maea sina taimi. Afai e le toe fiaai se kerisiano faatuatua i mea faaleagaga, o lona uiga ua matutū o ia ma ua lata ina oti i le agaga. Le au pele e, e leai seisi e umi i le malo o le Atua e aunoa ma le fiaai i taimi uma, ina ia toe faatumu faaleagaga. Afai e te oo i le tulaga ua e lē toe fiaai i le Upu a le Atua, tagi atu i le Atua e toe faafou lou fiaai faaleagaga. Tau ia e fiaai ma fiainu pea i le amiotonu ina ia faamalosia oe e faataunuuina le finagalo ma le fuafuaga a le Atua mo lou olaga, i le suafa o Iesu. Tatalo, Tamā, faamolemole, faafou lo'u fiaai faaleagaga ma fesoasoani mai ia te a'u e saili ia te oe i taimi uma ma lo'u loto atoa, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE LULU 6 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mealilo o le soifua umi 3 (Secrets to longevity 3)Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 2:22 “Ia e sola ‘ese i tu‘inanau o taulele‘a, ‘ia e tausisi i le amiotonu, ma le fa‘atuatua, ma le alofa, ‘atoa ma le filemū, fa‘atasi ma i latou o ē vala‘au i le Ali‘i ai le loto mamā.”Faitauga - Tusi Paia: Kenese 39:10-13 I le lua aso talu ai, sa ou talanoa atu i le taua o le iloa o le taimi e te lafi ai, ma e finau ai, o ni mealilo taua lea o le soifua umi. O le asō, o le a ou talanoa atu i le isi mealilo o le soifua umi, o le iloa o le taimi e te tamoe ai. A e faitau malie i le Tusi Paia, o le a e malamalama i le vaega o le faasinomaga o fanau a le Atua, o le maua o le atamai ma le malosi. Faataitaiga, fai mai le 1 Ioane 4:4 e sili o ia ‘ua ‘iā te ‘outou (Le Atua), i lē ‘ua i le lalolagi (le tiapolo), o loo faalia ai le malosiaga ma le mana o loo iai tatou le au kerisiano. Peitai, a oo i na tatou fefaatauai ma le agasala aemaise le tuinanau, fai mai le tauloto o lenei aso, e le na o na tatou tamomoe ese ae tatau ona tatou sosola ese. E le galue le faauuga i luga o le tuinanau, o lona uiga, tusa lava pe o le a le malosi o le faauuga ia te oe, pau lava le mea e faia ole sola ese. E mafai ona e faapea ifo ia te oe, ‘i le faauuga i luga o Tamā, le Taitai Aoao ma le maoae o lona taimi e faaalu e mafuta ai ma le Alii, e tatau foi la ona ia sola ese mai le tuinanau?' O le tali o le Ioe. O le mea moni ua sili atu le tatau ona sola ese i le taimi nei nai lo le taimi ao avea ma kerisiano talavou. E mafua ona ua ou iloa, poo ai lava e tamoe i se tamoega, e manaomia le tamoe saoasaoa i le tini ina ia manumalo i se faailoga. O le tuinanau e le na o le pau lea o le agasala tatou te sosola ese mai ai, e tatau ona tatou sosola ese ma i soo se ituaiga agasala. Fai mai le 1 Tesalonia 5:22 “Ia mamao outou ma mea leaga eseese uma lava”. O lona uiga o soo se taimi e te vaai i se mea e iai le amioleaga, e tatau ona e alo ese mai ai. Faataitaiga, afai e siomia oe e tagata e fiafia i le amioleaga, e tatau ona e faamamao ma i latou. Fai mai Salamo 1:1 “aua foi e te savali ile filifiliga a e amiolega, aua foi e te tu i le ala o e agasala, pe nofo foi i le nofoa o e tauemu”. E mafai ona e faafeiloai iai latou, ma aoao iai latou, ae aua e te faa'uo iai. Fai mai le 2 Korinito 6:14-15 “Aua tou te amo fa‘alegatasi ma ē lē fa‘atuatua; auā pe fa‘apefea ‘ona fa‘atasi o le amiotonu ma le amio leaga? Pe fa‘apefea fo‘i ‘ona mafuta o le malamalama ma le pouliuli? Pe fa‘apefea fo‘i ‘ona loto gatasi o Keriso ma Pelialo? Pe fa‘apefea fo‘i ‘ona tofusia fa‘atasi o lē fa‘atuatua ma le ‘ua lē fa‘atuatua?” Le au pelē, a e manao e te manumalo i le tamoega ua tuu e le Atua i ou luma, e tatau ona e sola ese mai agasala uma, ma aua nei faia ni mafutaga ma galuega a le pogisa e leai se fua. Sola ese mai soo se mea o iai le amioleaga, i le suafa o Iesu, AMENE.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 3 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le a se mea e te manao ai mai le Atua i le asō? (What do you want from God today?)Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 30:19 “Ou te vala‘au i le lagi ma le lalolagi i le aso nei e fai ma molimau ‘iā te ‘outou, ‘ua ‘ou tu‘uina atu i ou luma o le ola ma le oti, o le manuia ma le malaia; o lenei, ‘ia e filifili i le ola, ‘ina ‘ia ola ai oe ‘atoa ma lau fānau;”Faitauga - Tusi Paia: Ioane 5:1-14O nisi tagata e mafanafana a i latou i latou faafitauli, ma e latou te teena soo se ituaiga fesoasoani e oo mai i o latou ala. Mo se faataitaiga, e te manatu ina ua tau atu loa Iesu i le tagata ma'i mo le 38 tausaga mai le faitauga o le Tusi Paia o le asō, e na o le faatonu lava e tu i luga ma ave lona moega. Peitai o le mea muamua na faia e Iesu o le fesili atu e faapea, ‘e te fia malolo ea?' E lei faia se faaiuga a Iesu mo ia, ae na fesili muamua ia te ia pe manao e malolo ae lei faamaloloina o ia. Fai mai le Luka 18:40-41“‘Ua tu Iesu, ma fetalai atu, ‘ia ta‘ita‘iina mai le tagata tauaso ‘iā te ia. ‘Ua latalata mai o ia, ‘ona fesili atu lea o Iesu ‘iā te ia, ‘ua fa‘apea atu, “Se a le mea ‘e te mana‘o i ai ‘ou te faia mo oe?” ‘Ua fai mai o ia, “Le Ali‘i e, ‘ia va‘ai ‘ou nei mata.”I le fuaiupu ua taua i luga, na faafofoga Iesu i le alaga a le tagata ia te ia mo se fesoasoani. Ina ua fai atu e aumai le tagata i ona luma, e lei faapea na ave e Iesu e manao le tagata i le faamalologa, e ui e te iloa atu e tauaso. Na ia fesili atu ia te ia, ‘se a le mea e te manao iai ou te faia mo oe?'. Sa iai se fafine na ma'i ma na matou tatalo faatauanau mo ia ia manuia. Ina ua leai se suiga e tino mai, na faateia ai matou aua matou te iloa lelei lo matou Atua o le Fomai matautia. O lea na matou ole atu ia te ia faapea, ‘Tamā, o le a le mea ua tupu? E iai se mea e tatau ona matou faia e lei faia?' Ona tali mai lea, ‘O loo tou tatalo mo le famalologa o le fafine lea, peitai ua tou fesili iai pe fia malolo?' Na ou manatu ia te a'u lava, e mautinoa o soo se tagata ma'i e fia malolo peitai na finagalo le Atua e fesili i le fafine pe fia malolo ma o lea na ou fesili iai, ae o lana tali ‘e leai!' Na faateia a'u ma ua ou fesili iai pe aisea ae tali mai, ‘A'o ou manuia, e tuai mai lava lo'u toalua pe a manava. E alu i le kalapu pe a manava. Ae ina ua ou ma'i, e sau sa'o lava i le fale pe a manava. O le mea lea ou te lē fia malolo ai'. Le au pele e, o loo tuuina e le Alii i ou luma le ola ma le oti, faamanuiaga ma le malaia, mauoa ma le mativa, saolotoga ma le saisaitiaga, peitai e na te lē faamalosia lana meaalofa o le faamalologa, ola, faaolataga i soo se tagata. Afai o e feagai ma ma'i, mativa, poo soo se tulaga lē lelei i lou olaga, ole atu i le Atua i le asō pe afai e te manao moni i se vavega mai ia te ia. E faafofoga o ia i lau tagi atu ma e tali i ou manaoga. Valaau i le Atua i le asō i le suafa o Iesu, ma ia faamanino ma faamaoti lou manaoga e te naunau e faia mo oe, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 2 ME 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le aao malosi o le Atua 2 (The mighty hand of God 2)Tauloto Tusi Paia: Teuteronome 26:8 “Ona ‘aumaia lea o i tatou e le ALI‘I nai Aikupito i le ‘a‘ao malosi, ma le ‘a‘ao fa‘aloaloa, ‘atoa ma mea mata‘utia tele, ma fa‘ailoga, ma vāvega.”Faitauga - Tusi Paia: Iosua 4:1-3, 21-24A galue le aao malosi ma le mata'utia o le Atua mo le lelei o se uso, aiga po o se atunuu, e masani lava ona taunu'u pe i'u i fa'amanuiaga tetele ma lelei. O lona aao malosi fo'i e aumaia fa'amagaloga atoatoa i e o saisaitia ma le sa'olotoga i e o sauaina. I le Esoto 3:19 na fetalai le Atua ia Mose o le a lē tuuina mai e Farao le fanauga a Isaraelu e o, se'i vagana ua fa'amalosia e se aao malosi ma le mata'utia. O lea la ina ua fa'aalia le malosi o le aao o le Atua na maua e le fanauga a Isaraelu le laveaiina, puipuiga, malamalama ma le foa'i. A'o Aikupito, na avea ma ata lafoia o ia lava. Ua faailoa mai ai a'o galue le aao malosi o le Atua mo ona tagata, na faapenā ona galue e tete'e atu i so'ose malosi e ono tula'i ma faasagatau i le Alii po'o ona tagata. Fai mai le Esoto 8;17-19“………na fa‘aloaloa e Arona lona lima sa i ai lona to‘oto‘o, na ia tā i le efuefu o le fanua, i le ‘ua fai ma ‘utu i tagata ‘atoa ma manu; ‘ua liu ‘utu o le efuefu uma lava o le fanua i le nu‘u uma lava o Aikupito. ‘Ua fa‘apea ‘ona fai fo‘i e taulāitu ‘iā latou togafiti fa‘ataulāitu, ‘ina ‘ia tutupu a‘e o ‘utu, ‘ae lē mafaia; sa i ai fo‘i o ‘utu i tagata ‘atoa ma manu. ‘Ona fai atu lea o taulāitu ‘iā Farao, “O le ‘a‘ao lenei o le Atua.” A ‘ua ma‘a‘a pea le loto o Farao, e le‘i fa‘alogo o ia ‘iā te i lā‘ua, fa‘apei ‘ona fetalai mai ai o le ALI‘I.”I le fuaiupu mai le Tusi Paia o loo tusia i luga, o loo faamatala mai ai o faataulaitu Aikupito o ē na o latou mafaia muamua ona fa'ata'ita'i galuega ofoofogia na fai e Mose na ta'utino o le aao o le Atua o loo galue i le soifua o Mose, ina ua lē toe mafai ona o latou fa'ata'ita'ia mea na faia e le Atua e ala ia Mose. E ui i lea na ma'a'a pea le loto o Farao, ma musu e tuuina atu le fanauga Isaraelu e o. Faatoa sui ina ua o'o ifo le aao mata'utia o le Atua i ona luga faatasi ma ona tagata. Ou te tatalo, so'ose tasi o fa'ama'a'a ma tete'e atu ia te oe o le a o'o atu i ai le aao malosi o le Atua, i le suafa o Iesu.I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō ina ua sopoia e le fanauga Isaraelu le vaitafe o Ioritana, sa galue le aao malosi o le Atua. Ina ua taunuu i le isi itu, na ta'utino e Iosua e moni, na faia e le Atua le ala i totonu o le vaitafe o Ioritana ma ta'ita'i atu i latou i le isi itu i luga o le eleele mātūtū ma faaali I tagata uma o le lalolagi, e malosi lona aao (Iosua 4:24). O le aao malosi o le Atua e faia le ala mo tagata ua foliga ua leai se faamoemoe. Afai o oe moni o se atalii o le Atua, fiafia auā e fa'amautinoa e lona aao malosi e galulue mea uma mo lou lelei (Roma 8:28). Peita'i afai e lē o oe o se atalii o le Atua poo e fai mai o oe o se kerisiano a o loo ola pea i le agasala, ou te fautua ia te oe ia e salamō i le asō ina ia aua ne'i e faasaga i le toasā o le aao malosi o le Atua. Ia aapa atu le aao malosi o le Atua e aumai oe i le manumalo o manumalō, ma puipuia oe mai mailei a le fili, i le suafa o Iesu, Amene.

Trascrizione (PI Club, livello oro)Ascolta sul sitoIn questo episodio di "Riflessioni", parlo con Irene, la presentatrice di Podcast Italiano Principiante, degli standard di bellezza: confrontiamo insieme gli standard di ieri con quelli di oggi.Scarica l'ebook: "Come raggiungere il livello avanzato in italiano"Altri link e risorse utili:Fonetica Italiana Semplice, il mio corso di pronuncia italianaIl mio ebook gratuito, "50 modi di dire per parlare come un italiano"Fai una lezione di italiano su Italki e ricevi 10 $ in creditiIl mio canale YouTubeDai un'occhiata al merchandiseInstagramFacebook

Sei pronto a metterti alla prova? Fai subito il QUIZ: https://bit.ly/4mFPv3JIn questo podcast scopriamo insieme la storia affascinante della pasta: dalle origini antiche tra Asia e Medio Oriente, fino alla sua evoluzione in Italia e al ruolo centrale nella nostra cultura. Parleremo di:- Come la pasta è arrivata in Italia- Perché è diventata un simbolo dell'identità italiana- Le differenze tra i vari formati (e perché sono importanti!)- Il vero significato della pasta: famiglia, convivialità e tradizioneCapitoli del podcast:0:00 - Introduzione3:11 - Le origini della pasta4:24 - L'arrivo e l'evoluzione della pasta in Italia8:06 - Le varie forme di pasta10:06 - Conclusione e Italiano Per La Vita

Send us Fan MailIn this powerful episode of God-Sized Stories with Patricia Holbrook, I sit down with Rick Altizer, director of the documentary He Calls Me Daughter. Together, we explore the deeply personal journey of identity, healing, and what it truly means to be called a daughter of God.Through real stories captured in the film, we are reminded that our past does not define us—God does. If you've ever struggled with worth, belonging, or understanding God as a loving Father, this conversation will encourage your heart and point you back to truth.Visit my blog for an article about our identity in Christ: https://patriciaholbrook.com/2026/04/he-calls-me-daughter-identity-in-christ/Watch He Calls Me Daughter + Download the 6-Week Bible Study on the movie's website: https://hecallsmedaughter.org/

In Episode 3 of Off The Ball's 'In Her Boots' campaign with Aviva Ireland, Rachel Sheehan travels to Lakewood Athletic FC in Cork to see how the FAI and Aviva 'In Her Boots' programme has impacted their club and community.All with thanks to Aviva Ireland | #InHerBoots

Caleb Watney (Institute for Progress) and Max Bodach (Foundation for American Innovation) on what the new breed of DC think tanks does differently and why the old model is broken. We discuss: Why "counterfactual policy impact" matters more than white papers and what's wrong with project-based funding Cross-partisanship vs. picking sides: IFP pulls the rope sideways, FAI builds a big tent on the right Vertical integration over specialization — the person who wrote the brief should be the one selling it on the Hill Whether AI eats the think tank or just the parts that weren't working anyway Timestamps 00:38 — Applied think tank vs. white paper mill 16:56 — Partisanship: FAI's conservative tent vs. IFP's cross-partisan design 37:09 — Why researchers should do their own comms and outreach 50:26 — Betting on young talent as policy entrepreneurs 57:56 — Will AI eat the think tank? song: https://suno.com/s/I244K1rIpPdB6lO9 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices