Podcasts about FAI

Stevo is joined by Vinny Perth and Johnny Dunleavy for this week's League of Ireland Pod to discuss Sligo's red cards, Shelbourne's European loss at Tolka Park, Rovers' game this evening, and the upcoming FAI fixtures. The League of Ireland Pod on Off The Ball with Rockshore 0.0

In questo episodio di livello intermedio, esploriamo la ricca fauna italiana attraverso quattro specie endemiche dell'Appennino: il lupo appenninico, l'orso marsicano, il camoscio appenninico e l'ululone appenninico. Scopriamo le loro caratteristiche uniche, i loro habitat e le sfide di conservazione che affrontano.Trascrizione con glossario (gratis)Altri link e risorse utili:Fonetica Italiana Semplice, il mio corso di pronuncia italianaScarica l'ebook: "Come raggiungere il livello avanzato in italiano"Il mio ebook gratuito, "50 modi di dire per parlare come un italiano"Fai una lezione di italiano su Italki e ricevi 10 $ in creditiIl mio canale YouTubeDai un'occhiata al merchandiseInstagramFacebook

Free articles & resources:Is Pots Genetic? Understanding the Root CausesWhat Is Postural Tachycardia Syndrome (POTS)Understanding POTS Syndrome in ChildrenIn this episode, Dr. Tony Ebel tackles the question: Is POTS genetic? While families are often told POTS runs in families, Dr. Tony reveals the real culprit is nervous system dysfunction involving the vagus nerve and autonomic system dysregulation. He explains how modern stressors create The Perfect Storm for POTS development, why traditional medicine misses the physical component, and how Neurologically-Focused Chiropractic Care addresses the root cause to restore natural healing.Key Topics & Timestamps([00:01:00]) - POTS Symptoms & Debunking the Genetic Myth([00:02:00]) - Modern Stressors & Why Girls Are More Affected([00:04:00]) - The Vagus Nerve: Your Body's Brake Pedal([00:05:00]) - The Missing Physical Component([00:07:00]) - Neurological Solution & Natural Recovery-- Follow us on Socials: Instagram: @pxdocs Facebook: Dr. Tony Ebel & The PX Docs Network Youtube: The PX Docs For more information, visit PXDocs.com to read informative articles about the power of Neurologically-Focused Chiropractic Care. Find a PX Doc Office near me: PX DOCS DirectoryTo watch Dr. Tony's 30 min Perfect Storm Webinar: Click HereSubscribe, share, and stay tuned for more incredible episodes unpacking the power of Nervous System focused care for children!

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 9 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Aloese mai Tutulu (Avoid Leakages).Tauloto -Tusi Paia–Pese a Solomona 2:15 “Inā ‘outou pupu‘e ia mā tatou o alope, o alope iti, o ē fa‘amaumau i vine auā ‘ua fua o tatou vine.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Faamasino 16:1-21I nai aso ua tuana'i atu, sa ou talanoa ai faatatau I le tumu taumasuasua i le Agaga Paia. Afai e mafai ona faatumulia se tagata o lona uiga e i ai fo'i le avanoa e matūtū ai. O le talanoaga faatatau i le mafai ona matua'i leai se mea ua o'u manatua ai e mafai ona tupu se tutulu. E tele auala e fa'amātūtū ai se tanevai; o le tasi, o le sasa'a ese uma o vai o loo i totonu, i le taimi e tasi, ma le isi o le tui fa'apu o le tanevai ma amata sinasina ai le vai seia o'o ina uma lelei le vai ma matutu le tanevai. O le tele o taimi a manao satani e fa'asagatau i se kerisiano o loo tumu i le Agaga Paia, e lē faia lana osofaiga i le taimi e tasi. E malamalama lelei le tiapolo i le malosiaga o le faauuga; o lea la a manao e osofa'i kerisiano, e vaavaai i ni auala e faigofie ai ona leiloa le faauuga mai lea uso. E su'esu'e mo ni avanoa laiti mā'ale'ale i o latou olaga e mafai ona ia fa'aaogā ia toulu ese taitasitasi ai le faauuga seia o'o lava ina matutu i latou, osofa'i loa. O kerisiano e taaalo i le agasala o le a muamua latou iloa ua faasolo faaitiitia le faauuga i ona luga ma afai e le salamo, o le a iu ina oti (Roma 6:23). Atonu e mafai ona galue pea se kerisiano i meaalofa a Agaga Paia, peita'i afai o ola ma aafia i le olaga agasala lilo, o le a amata alu ese le faauuga. O le faafitauli o le sinasina o le vai mai se tanevai poo se kalone, e masani ona faatoa iloa ina ua itiiti lava se vai e totoe ua lē toe i ai se mea e aoga ai, poo le matua'i matutu lava ua leai se mea o totoe; o le taimi lea ua siliga se togafiti e mafai ona toe fai, ua tuai. Ina ua fai mai Samasoni, “Ou te alu atu e pei ona mua'i fai,” (Faamasino 16:20), na te le'i iloa ua alu ese le faauuga ia te ia. E masani ona iloa ifo ua leai se faauuga ina ua mālō le tiapolo, ma ua na o le alofa tunoa faapitoa o le Atua e toe laveaiina ai le uso. Fai mai se vaega o le Roma 13:11-12 .., ‘ua o‘o i le itū po ē ala ai ē na momoe; …o lea ‘ia tatou fa‘ate‘a ‘ese ai galuega o le pogisā, a ‘ia tatou ‘o‘ofu i ‘ofu tau o le malamalama.”Le au pele e, afai o loo e taalo i le agasala, o le taimi lenei e te ala ai i luga. O i latou o taaalo i le agasala o loo agai i le fa'afanoga. Atonu e leai se isi o iloa au mea o loo fai i le mea lilo, a o loo silafia e le Atua, ma e mautinoa o loo iloa fo'i e le tiapolo. O loo talanoa Solomona faatatau i alope iti o e fa'amaumau I vine i le upu tauloto o le asō. Afai o loo e faia pea le agasala faalilolilo, faamolemole fai sau fuafuaga i le taimi nei a'o le'i fa'aleagaina oe e le agasala. O agasala faalilolilo e amata tutulu ese ai le faauuga seia oo ina faaumatia le tagata faatuatua, I le suafa o Iesu, Amene.

I contenuti non sono come il denaro. Prelevare soldi al bancomat asciuga il tuo conto corrente, ma creare contenuti rinforza ogni volta la tua capacità di realizzarne altri. A differenza del denaro, che è una risorsa finita, le idee e i contenuti nella nostra mente aumentano ad ogni “prelievo”. Infatti, se siamo abituati a creare in modo regolare, diventa più semplice accedere a nuove idee in tempi rapidi. È un processo naturale.Il nostro cervello non è un archivio perfetto: non abbiamo accesso immediato a tutte le informazioni, né possiamo richiamare tutto ciò che ci serve quando vogliamo. Oltre alle informazioni, quando creiamo contenuti ci affidiamo anche a ragionamenti, intuizioni, ricordi e racconti.L'intuizione esiste, ma rappresenta una parte piccola rispetto al lavoro costante e alla disciplina.Metti tutto in cassaforte: usa la carta.Per prelevare contenuti dalla nostra mente serve trasferirli su un supporto materiale, che sia carta, audio o digitale. In questo modo, ciò che era solo pensiero diventa qualcosa di concreto.All'inizio può sembrare un lavoro forzato—la costruzione della nostra “prigione”—ma, se questa routine diventa abitudine, non pesa e diventa parte del nostro quotidiano, come respirare.Da fuori apparirà come una costrizione, ma non lo è, perché costruire e condividere contenuti quando diventa abitudine è naturale e non richiede sforzo.Nota da tenere sempre a mente: professionisti e imprenditori potrebbero essere “milionari” di idee se prelevassero in modo regolare idee e contenuti dal loro conto corrente.Fai qualcosa di saggio: rendi la creazione di contenuti un'abitudine.Diventerà sempre meno faticosa e sempre più reminerativa.*** *** ***Scarica il corso gratuito sul Content Marketing: https://www.ascoltobeltrami.com/corsoVisita https://www.ascoltobeltrami.com/La voce di Alessio Beltrami viene utilizzata per gentile concessione della Fondazione Alessio Beltrami

On Thursday's Football Daily, Phil Egan brings you all the latest as Shels record an historic night in Europe, Pats take on Besiktas, and Ole Gunnar Solskjaer speaks of the biggest job in Irish sport.Joey O'Brien knows that the Shels job isn't done yet.Stephen Kenny knows that Mason Melia needs to get to the next level.OGS spoke to the FAI about the Ireland job.Stephen Bradley is wary of Ballkani.And is Carlos Baleba on his way to Manchester United?Become a member and subscribe at offtheball.com/join

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 8 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Taumasuasua i le Agaga Paia 2 (Overflowing with the Holy Spirit 2)Tauloto -Tusi Paia–Ioane 7:38 “O sē fa‘atuatua ‘iā te a‘u, e fa‘apei ‘ona fai mai o le Tusi, ‘E tafe mai o vaitafe mai totonu ‘iā te ia, o le vai ola lava.'‭‭Faitauga – Tusi Paia –Ioane 7:37-39Fai mai le Salamo 23:5 “‘E te laulau mai mea i le la‘o‘ai ma a‘u, i luma o ē ita mai ‘iā te a‘u; ‘ua e fa‘au‘uina lo‘u ulu i le suāu‘u; ‘ua taumasuasua la‘u ipu.”O loo talanoa mai Tavita e faatatau i le taumasuasua o Agaga Paia i le fuaitau lea. O le taumasuasua ia Agaga Paia ma le faauuga, o le finagalo lea o le Atua mo lana fanau. I le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, na fetalai ai Iesu o i latou e fia feinu ia o mai ia te ia e feinu.  Na fetalai ‘E tafe mai o vaitafe mai totonu ‘iā te ia, o le vai ola lava', o le matuai tele lea taumasuasua o Agaga Paia. O Peteru, ua taumasuasua i le Agaga Paia, e oo i lona ataata lafoai na malolo ai tagata mamai (Galuega 5:14-16). Na matua taumasuasua foi Elisaia i le faauuga na tafe pea e ui ua maliu ma sa faatūina tagata maliliu (2 Tupu 13:20-21). E leai se pa puipui o le tele o Agaga Paia e mafai ona e tauaveina aua e finagalo le Atua ia e faatumuina, ia taumasuasua. I le 2011, na faia se tautinoga a se fafine i Dublin. Fai mai na ia faalogo e iai fafine pa na fananau ina ua maea ona nonofo i nofoa na ou nofo ai. Ma o lea sa ia auai atu i se tasi o  matou sauniga peitai na lē mafai ona ia maua se nofoa na ou nofo ai ona ua  vave ona aveese. Na faanoanoa  peitai na ia maua se manatu lelei, ‘sa tu o ia i le pulelaa e lauga, e tatau ona iai se faauuga i luga o lenei pulelaa'. O lea na alu ai faapipii lona manava i le pulelaa. Na to i le masina lea, ma na ia fanauina se masaga told. Na tafe taumasuasua atu Agaga Paia ma ia te au ma ua malosi lona mana i le pulelaa e oo i tagata pā ua uluola.Le au pele e, e mafai ona tafe taumasuasua Agaga Paia e tauala ia te oe. E mafai ona matua faatumulia oe e Agaga Paia e oo i mea e te pai iai e latou te tauaveina Agaga Paia. Peitai e faatoa tupu, pe afai e te onā pe a faatumu oe e Agaga Paia. Tusa poo le a lou tumu ia Agaga Paia , e tatau ona e naunau ia faaopooopoina. E tatau ona e taumafai ia fai ma masani lou mafuta i lona manalu, ua oo i le tulaga e te lē tilotilo i se taimi. Ou te tatalo ao e mafuta atu i le mamalu o le Atua, e na te faatumu ia te oe ia taumasuasua i le Agaga Paia ma lona mana. Tatalo, Tamā, faamolemole faatumu au seia ou taumasuasua i lou Agaga Paia. Ia faataga le vaiola e tafe mai i lo'u loto, i le suafa o Iesu, Amene. ‭‭

Send us a textEpisode Title:Restored by God: Claiming Back the Lost Years Scripture: Joel 2:25“I will restore to you the years that the locust has eaten…”What happens when God decides to restore what's been lost?In today's Daily Prayer Devotional episode of Unshakeable: A Daily Christian Devotional Podcast, Reverend Ben Cooper delivers a deeply healing, five-minute prayer meditation rooted in Joel 2:25, where God promises: “I will restore to you the years that the locust has eaten.”If you've walked through seasons of devastation, disappointment, or wasted time—this message is for you. These are the locust years—times when relationships break, opportunities vanish, ministries collapse, or hope seems out of reach. But God's Word speaks directly into that pain with power, restoration, and redemption.What You'll Experience:A deeply guided prayer on God's promise of full restorationA fresh encounter with biblical hope for every broken area of your lifeSpiritual clarity that you are not your past—you are God's purposeRestoration over your health, finances, faith, identity, and callingThis devotional is more than encouragement—it's spiritual warfare with the Word of God. With every spoken word, we declare restoration over every place the enemy has tried to destroy. From broken marriages to missed opportunities, from personal failures to spiritual dryness, this episode is your divine reminder: God restores not just what was lost, but adds greater purpose to your pain.Life Application:Take 5 minutes today to sit in God's presence and believe again. Let this daily prayer meditation help you:✅ Speak God's promises over your life ✅ Release guilt over wasted years ✅ Renew your confidence in God's timing ✅ Walk forward knowing restoration has already begunNo matter what you've lost, God still calls you redeemed, chosen, and restored. Restoration is not recovery—it's rebirth.Call to Action:If this episode spoke to your heart, don't keep it to yourself. Support this listener-funded global ministry with just £3 per month through Buy Me a Coffee at rbchristianradio.net. Your gift helps us reach thousands across the globe every day with the unshakable truth of God's Word.Subscribe to Unshakeable: A Daily Christian Devotional Podcast—your go-to source for daily spiritual strength, featuring 5-minute episodes of focused prayer, biblical encouragement, and faith-building devotionals.Leave a review on Spotify, Apple Podcasts, Google Podcasts, or YouTube, and help other listeners discover this ministry that is changing lives through prayer.This is more than just another podcast. This is your daily prayer podcast. This is your daily devotional. This is your moment of restoration.daily prayer devotionaSupport the showThank you for listening! For more inspiring content, visit our main site at RBChristianRadio.net. Explore our ministry services and celebrations at LifeCelebrant.net. If you'd like to support our work, you can now Buy Me a Coffee and help us keep spreading the word. Every bit makes a difference! God bless and see you in the next episode.

Viviamo circondati da messaggi contraddittori.“Svegliati presto per avere successo”, ma anche “dormi almeno 8 ore”.“Ama il tuo corpo”, ma “devi andare in palestra”.“Fai figli quando sei pronto”, ma “non aspettare troppo”.“Devi lavorare sodo”, ma “non stressarti”.Tutti ci dicono cosa fare. Ma nessuno ci aiuta a scegliere davvero.L'ansia decisionale nasce da qui: troppi stimoli, troppe aspettative, troppe verità opposte da tenere insieme. Non sei tu a essere sbagliato. È il sistema intorno che ci spinge al caos. La soluzione? Fare ordine, darsi regole proprie, imparare a scegliere cosa ignorare. Solo così possiamo davvero trovare una direzione.

While Silicon Valley builds advanced AI models and Beijing integrates them into state power, Washington faces an uncomfortable reality: America's innovation machine might not be enough to win the AI race on its own. The problem isn't our technology—it's our government's ability to deploy it.The White House recently released “America's AI Action Plan,” which aims to change this dynamic, calling for everything from "Manhattan Project-style" coordination to federal AI sandboxes. But with the Trump Administration now moving to implement these initiatives, the question becomes: can American democracy move fast enough to compete with authoritarian efficiency? And should it?Charles Clancy, Chief Technology Officer of MITRE, knows the challenges well. His organization serves as a bridge between government needs and technical solutions, and he's seen firsthand how regulatory fragmentation, procurement bottlenecks, and institutional silos turn America's AI advantages into operational disadvantages. His team also finds that Chinese open-weight models outperform American ones on key benchmarks—a potential warning sign as the U.S. and China compete to proliferate their technology across the globe.Clancy argues the solution is not for the U.S. to become China, but rather to take a uniquely American approach—establish federal frontier labs, moonshot challenges, and market incentives that harness private innovation for public missions. He and FAI's Josh Levine join Evan to explore whether democratic institutions can compete with authoritarian efficiency without sacrificing democratic values. View Mitre's proposals for the White House's plan here, and more of Charle's research here. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 6 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Alofa taumasuasua (Overflowing mercy)Tauloto -Tusi Paia–Efeso 2:4-5 “A o le Atua, ‘ua i ai le faula‘i o le alofa, ‘ona o lona lava alofa tele, na ia alofa mai ai ‘iā i tatou, a o oti lava i tatou i amio leaga, ‘ua na fa‘aola mai ‘iā i tatou fa‘atasi ma Keriso; (o le alofa tunoa ‘ua fa‘aolaina ai ‘outou.)”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Mareko 1:40-45E tele uiga o le Atua o loo faailoa i le Tusi Paia ma o se tasi o ia uiga o le Alofa mutimutivale. Fai mai le upu tauloto mai le Tusi Paia o le asō e faulai lona alofa, o lona uiga e tele lona alofa e lava mo tagata uma, ma e lē uma. Fai mai foi le Tusi Paia i le Salamo 62:12 “Le ALI‘I e, o lo‘o ‘iā te oe fo‘i le alofa;.”‭‭Fai mai le fuaitau o loo taua i luga, o loo i le Atua le alofa. Afai o loo I se tagata e alofa ia te oe se mea, e te malolo lelei ma le mautinoa, e mafai ona ia avatu ia te oe I soo se taimi e te manao ai iai. O lona uiga, afai o loo e iai i le Atua, e te fiafia pea i lona alofa. I le faitauga o le Tusi Paia o le asō, o loo faamatala ai le tala I le lepela na sau ia Iesu ma faapea mai, ‘Āfai ‘ua e finagalo i ai, ‘e te mafaia ‘ona fa‘amamā ‘iā te a‘u.'. I nisi faaupuga o loo ia faapea mai, ‘ou te iloa e te alofa ae ou te lē iloa pe oo mai ia te a'u lou alofa. Afai e te alofa mai ia te a'u, e mafai ona ou faamamāina'. E lei ita Iesu ia te ia, ae na aapa ma pa'i atu ia te ia. I aso nā, e matua faasā ona pa'i se tagata i se lepela, peitai a iai le alofa mo se tagata, e gausia aga ua masani ai tagata. Na faasa'oina foi e Iesu le manatu sese o le lepela. Na ia faapea atu, ‘ou te loto iai, ia e malolō'. Na faaali atu e Iesu ia te ia, o le alofa e maua e soo se tagata e sau ia te ia. E lē taitai ona tuua le alofa o le Atua i so'o se tagata e ole atu ia te ia. Ina ua alaga atu le tauaso o Patimaio mo le alofa i le Mareko 10:46-52, na lagona e Iesu lana alaga ma tali mai. Ina ua ole atu se tamā mo lona alofa i lona atalii na ulufia e temoni, na tali atu Iesu ma faasaolotoina le tamaitiiti (Mataio 17:14-18). Ina ua ole atu le fafine Kanana ia alofa I lana tama teine, e ui e lei oo i le taimi o tagata ese e maua ai le meaalofa o le faaolataga, na tali atu ia te ia Iesu ma ua faamaloloina le teine (Mataio 15:22-28). I le suafa e sili i suafa uma lava, ou te tatalo ia e maua le alofa o le Atua ina ia e atoatoa i so'o se vaega o lou olaga. E tele le alofa o le Atua. Fai mai le Salamo 57:10, o le alofa o le Atua e tele e oo i le lagi. Peitai, e ui na tele le alofa o le Atua, e maua e na o i latou ua salamo moni i a latou agasala, tuuina atu o latou ola ia Iesu ma ola I se olaga faapaiaina. E nā o i latou e matau i le Atua e mafai ona maua lona alofa taumasuasua (Salamo 103:11). O ē matatau i le Atua, e fiafia pea i latou i le maua o lona alofa taumasuasua, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 5 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Viiga Taumasuasua (Overflowing praise)Tauloto -Tusi Paia–Salamo 147:1 “Ia ‘outou vivi‘i atu i le ALI‘I. Auā e lelei ‘ona fai pesega i lo tatou Atua; auā e matagofie, e ono lava le vi‘iga.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –2 Samuelu 6:14-16I le faitauga o le Tusi Paia mo le asō, na vivii Tavita i le Atua ma lona malosi atoa ma siva e leai ma se manatu i seisi. O se faataitaiga lelei lea o le viiga e taumasuasua, leitioa faamanuia le Atua ia te ia e lē mafaitaulia. A taumasuasua la tatou viiga i le Atua,e na te foai mai faamanuiaga e lē mafaitaulia. A e vivii i le Atua, e te faafiafia ia te ia, afai e te faafiafia ia te ia, e na te faia ou tuaoi e faia le leleiga ma oe (Faataoto 16:7). Leitoa e lē taitai ona faiaina Tavita i se taua, o le taumasuasua o lana viiga e faaosofia le Atua e faafilemu ona fili i ona luma. A e faaaoga soo se auala e vivii ai i le Atua, e na te faia soo se auala e foai faasoloatoa atu ai ia te oe faamanuiaga faulai. O le avatu o viiga e taumasuasua i le Atua, e le mafai ona e tuua ni tapulaa i lau viiga, e tatau ona e vivii ia te ia e lē aunoa. O lona uiga, e te vivii ia te ia I soo se mea e te alu iai ma a'o faia foi au galuega masani o le aso. O lona uiga o le tulaga e alu iai lou mafaufau i aso uma o lou olaga, o le vivii i le Atua e faifaipea. O le mafuaaga lea o so'o se taimi e vaai ai tagata ia te au, e latou te iloa ai o loo gaoioi pea lou gutu, o loo ou pese i pese lotu e vivii ai i le Atua. Ou te manatua e iai se aso na ou malaga ai i se atunuu i fafo ona ou alu lea i se faletusi e faatau ni a'u tusi. Ao tau sue ni au tusi, sa ou pese e vivii  i le Atua.  E iai se palagi na sau i totonu o le faletusi, vaai mai ia te a'u, ma fai sana tala ula i lau pese. Na ma taliē, ma lulu lima, ao faliu e alu, na faapea mai, ‘sei faatali a, o lea ua te'a'. Fai mai sa ia pologa i le tigā o le tua mo le tele o tausaga. O le taimi na ou luluina ai lona lima ao ou iai i le agaga vivii ma tapuai, na te'a vave le tua tigā. Afai e te fia vaai i vavega i so'o se mea e te alu iai, tusa pe e te lē o mafaufau iai, e tatau ona e vivii i le Atua ia taumasuasua. O i latou e avatu i le Atua viiga e taumasuasua, e le faatali sei fai e le Atua se mea mo i latou ona faatoa vivii lea. E vivii i latou i le Atua i ona aso e taugalemū ai ma aso e lē taugalemū ai. O le mafai ona nofo i luga mai le moega i taeao uma, ua lava lea mafuaaga e vivii ai i le Atua. E taui e le Atua i le faamautinoa lea, latou te maua mea uma e manaomia ae lei ole atu i le Atua ina ia atili ona faaavanoa latou taimi e vivii ai ia te ia. Ae lei o'o mai faigata, e na te fofoina ina ia aua nei mapu le tafe o le viiga. Le au pele e, ia fai ma au masani le vivii i le Atua i so'o se mea e te alu iai, ona ia faamatagofieina lea o lou olaga i ana faamanuiaga faulai. O le avatu i le Atua o le viiga e taumasuasua, e tatau ona e vivii ia te ia I soo se mea e te alu iai I taimi uma, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 3 AOKUSO 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Tamāoaiga Taumasuasua (Overflowing wealth)Tauloto -Tusi Paia–Salamo 112:3 “E i lona fale le ‘oloa ma mea e tele; e tumau fo‘i lana amiotonu e fa‘avavau.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Sakaria 1:14-17E lē na o le mauoa e finagalo ai le Atua mo oe. E finagalo fo'i ia fa'atumulia oe ma taumasuasua I le tamāoaiga. I le 2 Nofoaiga Tupu 1:6-15; o loo faamau ai I le Tusi Paia o Solomona sa tele nauā lona tamāoaiga na ia te ia ario ma auro I Ierusalema e pei o ma'a. E ui sa na o le poto na ole atu ai Solomona I le Atua na te faamasinoina ai Isaraelu, ae na foai e le Atua ia te ia le oloa ma le tamāoaiga atoa ma le poto.Fai mai le Salamo 35:27. “Ia pepese ma taufai‘oli‘oli o ē loto i la‘u amiotonu; ‘ia fai ane pea lava i latou, “‘Ia vi‘ia le ALI‘I, o lē ‘ua finagalo ‘ia manuia lana ‘au‘auna.”E fiafia le Atua I le manuia o ana auauna. E mafai ona filifili le Atua e faatumu oe I le tamāoaiga peita'i na te lē faia I se tagata e manatu lava ia na o ia. Ina ua ia avatu ia Solomona le tamāoaiga tele nauā, na maua ona e lei ole Solomona I se mea tau o ia lava, peita'i na ole mo le lelei o tagata o le Atua. E le avatua e le Atua ia te oe le oa ma le tamāoaiga taumasuasua pe a e lē alofa i ona tagata ma filiga i lana galuega i le lalolagi. Afai o lou mana'o ia maua le tamāoaiga tau lava o oe ma lou aiga poo le faalialia vale ai i tagata, e lē tatalaina e le Atua punāvai i le tamāoaiga taumasuasua mo oe.A silafia e le Atua e mafai ona ia faamoemoeina oe e faaaoga punaoa na te avatu mo le faalauteleina o lona mālō I le lalolagi; o le a ia faamanuia ia te oe i le oloa faula'i; Na ia faamanuia ia Aperaamo i le oloa tulu'i ma avea ia o se tagata taualoa aua na ia silafia e mafai ona avea Aperaamo ma faamanuiaga I le lalolagi atoa (Kenese 18:17-19). E mafai ona faamoemoeina oe e le Atua I le tamāoaiga taumasuasua?Sa ou malaga I Gibraltar i se taimi, ma sa ou fiafia i se avanoa na o'u matamata ai i nofoaga e faatosina atu i ai tagata tafafao, e pei o le Papa o Gibraltar ma isi. Na faafuasei ona o'u vaaia se nofoaga na uma ai lo'u fiafia, o se faletapuai o tagata Mosalemi sa fausia i totonu o lea nofoaga, o lona tau e tusa ma le tele o miliona pauni Peretania. Ina ua ‘ou fesili sa ou iloa ai na o ni nai tagata toaitiiti e fa'aaogaina lea faletapuai ae toatasi le tagata na faatupea le fauina le fale. Sa ou faliu ma fesili i le Atua, “Le Alii e, o le a lenei?” O le tali na o'u maua mai le Atua, “O outou o ni tagata faiaga tele! aemaise lava outou tagata Nigeria, o nisi o outou e fefefe e manuia. A outou tatalo, ‘Le Atua e, faamanuia mai a'u; pau la outou tatalo o se miliona se tasi. E le o i ai sa outou fuafuaga e liliu le lalolagi atoa mo Iesu Keriso.' Le au pele e, a mumū i lou loto se galala e faalautele le mālō o le Atua, o le a foai mai e le Atua ia te oe le tamaoaiga taumasuasua, i le suafa o Iesu, Amene.

In response to a request, we share valuable resources for learning about femoral acetabular impingement (FAI) and labral tears, addressing the knowledge gap many clinicians face with these conditions.• Four essential resource categories: research literature, clinical specialists, surgical resources, and academic educators• Key research documents include the Warwick Agreement and Doha Agreement on diagnostic criteria for FAI• Following clinicians like Dan, Mike Ryman, and Mike Voigt who combine research with extensive clinical experience• Surgical textbooks like "Hip Preservation Surgery" provide valuable insights despite their cost • Observing actual hip surgeries offers unparalleled perspective on the procedure and recovery process• Understanding imaging measurements (alpha angle, lateral center edge angle) improves communication with surgeons• Interdisciplinary conferences and continuing education courses provide opportunities for professional networking• Watching a family member recover from surgery builds empathy for what patients experience beyond clinical visitsYour best approach to mastering hip FAI and labral tear management is to combine evidence, clinical expertise, surgical knowledge, and academic insights while applying this systematized approach to any joint or condition.We appreciate you listening! To learn more about SHIFT, head here - https://shiftmovementscience.com/To learn about SHIFT's courses, check our website here - https://courses.shiftmovementscience.com/Also, please consider rating, reviewing, and sharing the podcast with your friends! Thanks :)Thanks for listening to The SHIFT Show! Check out SHIFT's most popular courses here! https://courses.shiftmovementscience.com/Want to join our online educational community of over 1000 gymnastics professionals and get 40+ hours of gymnastics lectures? Join The Hero Lab below!https://shiftmovementscience.com/theherolab/ Check out all our past podcast episodes here!https://shiftmovementscience.com/podcast/

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 30 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: O le Atua e fa'afaula'i(All sufficient God)Tauloto -Tusi Paia–2 Korinito 9:8  “E mafai fo‘i e le Atua ‘ona fa‘afaula‘i ‘iā te ‘outou o mea alofa uma; o lo‘o fa‘alavaina i aso uma o mea uma ‘iā te ‘outou i mea uma lava, ‘ina ‘ia faula‘i ‘iā te ‘outou o galuega lelei uma.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Salamo 23:1-6O le faamaumauga muamua o le faailoa mai o le Atua i le tagata, o lona suafa i le Kenese 17:1  ua fetalai mai,  “O a‘u o le Atua e ou le malosi uma lava”. E masani foi ona faamatalaina, o le ‘Atua e faulai ma sili atu i mea manaomia'. E iai foi nisi tagata popoto o le Tusi Paia o faapea mai e iai isi uiga loloto o lea Upu e faamatalaina ai le Atua o le punaoa e tausia i tatou. O loo atagia ai o loo faapea mai le Atua, ‘e mafai ona e utuvai ma maua mea uma e te manaomia mai ia te ia mo lou tuputupu ae, aemaise se olaga e malie ai le loto.'O lou Atua o le Atua e faafaulai. Fai mai Tavita i le Salamo 23:1 “O le ALI‘I, o lo‘u leoleo mamoe o ia; e leai se mea ‘ou te mativa ai.”. Fai mai le Filipi 4:19 “A o lo‘u Atua e fa‘a‘atoa e ia ‘iā te ‘outou mea uma e matitiva ai ‘outou, e tusa ma le faula‘i o lona vi‘iga, ‘iā Keriso Iesu.”Fai mai foi le Filipi 4:13 “‘Ou te mafaia mea uma lava ‘ona o ia ‘ua fa‘amalosi mai ‘iā te a‘u.”  O nei fuaitau e tele e aumai ai ia te a'u le faamaoniga, afai ou te fesootai i le Atua e faafaulai, e lē mafai ona ou mativa i se mea. E na te faaopoopo ia tei tatou faamanuiaga (Salamo 68:19). E na te foai mai faamanuiaga mo aso uma. Afai e finagalo o ia e foai atu mea o loo e manaomia mo se aso, e na te faaaogaina soo se auala. I le 1956, sa ou nofo ma so'u tausoga I se tasi o taulaga I Nigeria I Sasae. O lou tausoga e tā tigipalau ma e pau le vaega e maua ai sana tupe pe a valaaulia mai e tagata e ta tigipalau. A leai ni valaaulia, e leai se tupe e maua, ona ma fiaaai lea. E iai se aso ua matuā ma fiaaai ai lava, ma ua ma naunau e maua sona valaaulia e ta tigipalau. E lei leva ae sau se teine i lo ma fale ma se ipu tele o tuu mai lona ulu, ua ia tuu i lalo ma faapea mai, ‘fai mai lo'u uso e avatu le meaai lea mo oulua'. Ua fai atu lo'u tausoga, ‘ou te leiloa lou uso'. Ae tali mai le teine, ‘ae iloa la oe e lo'u uso' ua faliu ma alu loa. Na ona alu ese atu lava, ua ma tatalaina le ipu ma maua ai ni ufi ma le supo moa o iai. Ua matua ma fia aai ma o lea na vave ona ma aai. Ao ma aai i ponaivi moa, na toe foi mai le teine ma faapea mai, ‘faamalie atu e sese le fale na ou sau iai', peitai ua tuai. A finagalo le Atua e foai mai se mea o loo e manaomia, e mafai ona ia faaui mai ia te oe faamanuiaga e foliga e lē oe e ona. Le au pele e, aua e te popole i mea o loo e manaomia. Faatuatua ma usitai i le Atua o le faafaulai, ona e maua lea o mea uma o lo'o e manaomia ma sili atu. E leai se gata i mea e maua mai le Atua, tutumau ma pipii pea ia te ia, i le suafa o Iesu, Amene. 

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OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 29 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: O lou lumanai (Your future)Tauloto -Tusi Paia–Faataoto 4:18  “A o le ala o ē amiotonu, e tusa ia ma le malamalama o le ao, o lo‘o tupu pea lona malamalama e o‘o i le totonu o le la.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –2 Korinito 5:16-17I aso e lua ua tuanai, sa ou talanoa atu i lou tuanai ma lou taimi nei. O le a faauma lenei a'oa'oga i le talanoaina o lou lumanai ma le a'afiaga e afua mai I lou taimi nei.     I lou tulaga o se tagata faatuatua, ua maua'a lou lumanai aua e pule le Atua i lou tuanai, ma le taimi nei, faapea ma lou lumanai. O ia o le Alefa ma le Omeka! O le mafua'aga lena e faapea mai ai le tusi o Kolose 1:27-“o Keriso lea o lo‘o ‘iā te ‘outou, o le fa‘amoemoe i le manuia.”‭‭Ae le gata i lea o loo faapea mai le tusi o Isaia 3:10 –“Fai atu ia i lē ‘ua amiotonu, e manuia o ia”. O folafolaga nei mai le Atua, e faamaonia ai ia te oe, e manuia lou lumanai.E lua vaega e fa'avasega ai lou lumanai: o lou lumanai i le lalolagi ma lou lumanai i le ola e faavavau. A fai o oe o se Kerisiano fa'amaoni, e le tatau ona e atugalu mo a taeao aua foi, ua folafolaina e le Atua lona tausia o oe i le lalolagi. I le tusi o Ioane 14:13 - o lo'o faapea mai  Iesu, o so'o se mea e te ole atu ai i lona suafa o le a foa'ina ia te oe. O lo'o faapea mai foi o ia i le tusi o Mataio 7 :9-11- po'o le a le tulaga faaletonu o loo tatou iai, e le mafai e se tagata ona tuu atu i a latou fanau ni ma'a pe a latou ole mai i se areto. O lona uiga, e faapefea ona tatou manatu na te le aumaia iai tatou so'o se mea lelei tatou te ole atu ai ia te ia? Afai o oe o se afafine poo se atalii o le Atua, ua folafolaina mai e ia, e leai se mea lelei e te mativa ai i lenei lalolagi.Ua folafolaina e le Atua lona tausia o oe pe a mavae lenei lalolagi – I le Ioane 14:1-3 o lo'o fetalai Iesu e faapea: “Aua le atuatuvale o ‘outou loto; ‘ia ‘outou fa‘atuatua i le Atua, ‘ia fa‘atuatua mai fo‘i ‘iā te a‘u. E tele mea e nonofo ai i le maota o lo‘u Tamā; ‘ana leai, ‘ua ‘ou fai atu ‘iā te ‘outou; ‘ou te alu e sauni se mea e nonofo ai ‘outou. ‘Āfai fo‘i ‘ou te alu ma sauni se mea e nonofo ai ‘outou, ‘ou te toe sau, ‘ou te talia fo‘i ‘outou ‘ia fa‘atasi ma a‘u; ‘ina ‘ia i ai ‘outou i le mea ‘ou te i ai a‘u.”‭I lou tulaga o le alo moni o le Atua, a e tuua lenei lalolagi, o se fale tele I le aai e fausia i le ‘auro mao'i o lo o faatali mai mo oe i le lagi. Le ‘au pele, afai e te lei tuuina atu lou ola ia Iesu Keriso, o loo e iai i le malo o le pouliuli, ma e faaluaina le leaga mo oe. I le lalolagi, e iai le pule faitalia  a Satani e faatamaia lou ola, aua o loo e iai i lona malo. Ae a o'o foi i le fa'avavau, e lafoai oe i le lepa afi, e mamao ese ma le Atua, o le puna'oa o le filemu, le olioli ma le malamalama. A fai e te lei tuuina atu lou ola ia Iesu, liliu nei ia te ia, aua a I fafo o le Atua, e malaia lou lumanai (Isaia 3:11). A fai o e ia Keriso, ma tumau ia te ia, e manuia lou lumanai, i le suafa o Iesu, Amene.  

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO SA 27 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: O lou tuanai(Your past)Tauloto -Tusi Paia–Isaia 43:18-19  “Aua tou te manatua mea na muamua, ‘aua fo‘i le mafaufau i mea anamua. Fa‘auta, ‘ou te faia se mea e fa‘ato‘ā iloa, e tupu a‘e nei lava; tou te lē iloa ‘ea? E moni, ‘ou te faia se ala i le vao lafulafuā, ma vaitafe i le nu‘u naumati.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –1 Korinito 4:9-10O le tuana'i e mafai ona faapea o le tinā o le taimi nei. Po o le a lava se tulaga o e i ai i le asō, e mafai ona mafua mai i mea na tutupu i aso ua te'a. Atonu o e ui i ni faigata I le taimi nei ona o ni au faaiuga sesē i aso ua mavae. peita'i o le tala lelei lenei, ‘O lē ua tā'ua o le Alefa ma Omeka', na te aveesea lou tuana'i faaletonu. Na te fufulu esea ou sesē i le taimi ua alu e ala i lona toto (1 Ioane 1:7). O le ala lea o le fai mai o le tusi 2 Korinito 5:17 o sē ua iā Keriso o le tagata fou ia; ua mavae mea tuai faauta ua faafouina mea uma.E lē afaina po o a mea na tutupu i lou tagata tuai, o le taimi e te sau ai iā Iesu, na te avatu ai ia te oe se amataga fou. E ulufale atu Ia i lou tuana'i ma toe fetu'una'i mea uma ia galulue mo lou lelei. E le mana'omia e le Atua se minute e su'esu'e ai i lou olaga tuai e fa'asa'osa'o ni sesē. Fai mai le tusi o Fa'aaliga 1:8; ““O a‘u le Alefa ma le Omeka,” ‘ua fetalai mai ai le Ali‘i le Atua, o lo‘o soifua, na soifua fo‘i, o le a afio mai, e ona le malosi uma lava.”‭‭O le Atua o le Alefa ma le Omeka, ma e mafai ona Ia toe fo'i i tua I le aso na fai ai le sauniga na faaigoa ai oe, le aso na e fanau mai ai, e o'o i le taimi ae e te lei soifua mai, e liliu ma suia mea uma mo lou lelei.O nisi tagata o loo feagai nei ma faafitauli ona o o latou igoa. O nisi o i latou na faaigoa i igoa e atagia ai mea na tutupu ia i latou, po o latou aiga i le taimi na fananau mai ai. Fa'ata'ita'iga, afai o faaigoa se tagata iā Esugbogo (o lona uiga o satani ua faamamaluina, i le gagana Yoruba), o lea tagata e lē mafai ona ia tu'uai'a satani mo le faapologaina o ia aua o le igoa o le uso o loo valaaulia satani e pule ia lava i le uso. O tagata ia e itiiti lava se mea e mafai ona ia faia i aafiaga na tutupu a'o le'i fananau mai i le lalolagi poo le faaigoaina o i latou. Peita'i e i ai lē e mafaia ona toe fo'i i tua i lea taimi ma suia tulaga o mea. O le Atua na te mafaia ona feliua'i ma suia tulaga e lē talafeagai ma lona finagalo ma lona faamoemoe mo oe.Le au pele e, o le Atua o loo umia le ki i lou tuana'i. Tagi atu nei ia te Ia e suia so'ose mea leaga o lou tuana'i o lo o faalavelave i lana polokalame ma lona faamoemoe mo lou olaga, e pei ona faia e Iapesa i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō. Ou te tatalo ia soloiesea e lo'u Tamā maasiasi ma faaletonu uma i lou tuana'i o loo faalavelave i lou taimi nei, ma ia avatu ia te oe se amataga fou i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 28 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: O lou taimi nei(Your present)Tauloto -Tusi Paia–Efeso 5:15  “O lenei, ‘ia fa‘aeteete ‘outou ‘ina ‘ia ‘outou sāvavali ma le fa‘autauta, ‘aua ne‘i fa‘apei o ē vālelea, a ‘ia fa‘apei o ē popoto;”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Kenese 25:27-34O lou taimi nei, e avea ma ou tuanai i le lumanai. E pei a ona avea filifiliga ma mea na ui ai I le tuanai e fanau mai ai lou taimi nei, e faapena foi ona avea mea o loo e ui ai ma filifiliga i le taimi nei, e fanau mai ai lou lumanai. O le mafuaaga lea e tatau ai ona e mafaufau lelei ma faaeteeete i le ituaiga soifuaga o loo e ola ai i le taimi nei ia fanau mai ai se lumanai lelei mo oe. Fai mai le Efeso 5:15-16 ‘ia ‘tatou sāvavali ma le fa‘autauta, ‘aua ne‘i fa‘apei o ē vālelea, a ‘ia fa‘apei o ē popoto; ‘ia fa‘aaogāina o tatou aso i lenei olaga, auā o ona po nei ‘ua leaga. I le fuaiupu e sosoo ai, o loo faailoa mai ai le uiga o le savali ma le faautauta:“O lenei, ‘aua ne‘i fa‘avalea ‘outou, a ‘ia ‘outou iloa le finagalo o le Ali‘i.” Efeso‬ ‭5‬:‭17‬ ‭O le savali ma le faautauta o le savali ma le poto. O le faataga lea o le poto o le Atua e faatumu lou loto ina ia e maua se malamalama i lou loto i le finagalo o le Atua, ma faia. O Esaù o le faataitaiga o se tagata i le Tusi Paia e lei savali ma le poto ma na aafia leaga ai lona lumanai. O ia o le ulumatua a Isaako ma Repeka, ma e tatau ona ia maua faamanuiaga o le ulumatua mai lona tamā. Sa susulu manuia lona lumanai seia oo i le aso na alu ai e tulimanu. E foi mai I le fale ma le fiaai ae o loo fai atu le kuka a lona uso o Iakopo. Na faataga e Esau lona fiaai e faanenefu lona mafaufau ma ia talia le ofo a Iakopo e faatau lona tofi o le ulumatua mo se ipu meaai e pei ona tatou iloa i le faitauga o le Tusi Paia o le asō. E na te lei iloa o lona tofi o le ulumatua na ia faatau atu faatauvaaina, o le fesootaiga lea ma le faamanuiaga o loo faatali mai i lona lumanai. Auā na faatauvaa ia te ia le tofi o le ulumatua, na aveeseina le faamanuiaga ma ia. E tatau ona e soifua i se auala e te lē tausami lou lumanai i le asō. Aua e te faapei o Esau, e lei mafai ona silasila mamao e sili atu i se mea o manaomia, ma ua ia faatagaina le fiaai e lē maua ai se faamanuiaga tumau. O lei si tagata e lei savali ma le poto ae faataga mea na ia faia e faaumatia lona lumanai o Reupena. O Reupena o le ulumatua a Iakopo, ma ona o ia o le ulumatua, e agavaa e na te maua uma faamanuiaga. Peitai e lei poto ma ua ia momoe ma toalua a lona tamā. Ua ia faatagaina le manaoga o le tino e faoa e lana fanau faamanuiaga e tele semanu latou te maua. Ina ua lata ina o le a oti lona tamā, e lei maua e ia ma ona suli ni faamanuiaga, ae na latou maua fetuu (Kenese 49:3-4). Le au pele e, filifili e savali ma le poto, savali e tusa ma le Upu a le Atua I taimi uma ina ia mafai e oe ma lau fanau ona selesele fua lelei i le lumanai. O mea e te faia i le asō e fua iai taunuuga o lou olaga ma lau fanau i le lumanai. Ia soifua ma le poto, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 25 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Tu'u saoloto mai fetuu tuufaasolo i augatupulaga 1 (Freedom from generational curses 1)Tauloto -Tusi Paia–Ioane 8:36 “O lenei pe ā tu‘u sa‘oloto ‘outou e le Atali‘i, ‘ona sa‘oloto fa‘amaoni ai lea o ‘outou.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Kolose 2:14-15O nei aso, e toatele tagata o loo puapuagatia i fetuu tuufaasolo mai augatupulaga. E faigata ona latou manuia i aso uma, peitai e peiseai o iai se malosiaga o loo tetee iai latou. Afai o le tala lea o lou olaga, ou te folafola atu lou saolotoga i le asō, i le suafa o Iesu. Afai e te maitauina ni mea lē lelei  ma faaletonu o tutupu i lou aiga e foliga mai e lē mafai e seisi ona pulea, e leiloa poo ni fetuu tuufaasolo . O se vaega taua i fetuu tuufaasolo i augatupulaga, e faatonutonu e temoni ona ua maea ona latou fausia ‘olo po'o pa puipui malolosi i lea aiga. Ona o le malosi o nei ‘olo ua fausia i le aiga, e i'u ina toatele tagata o le aiga e lavevea ai. Ua latou vaai atu i aafiaga o fetuu, ua manatu o se mea masani i le aiga ma è lē taumafai e tetee iai. Ina ua fasiotia e Mose le Aikupito e faasaoina le Iutaia, o le Iutaia lava lea e tasi na tetee ia te ia ma faailoa le mea na tupu. Ua latou alolofa i tagata o loo faapologaina i latou e ui o loo puapuagatia ai. Na latou misa ma Mose i le vao i le tele o taimi ona o le faasaoloto fua o latou. E talanoa mai lava i meaai sa aai ai i Aikupito e oo i tuugamau (Numera 11:5, Esoto 14:11). O loo manino e mananao e oti i le tulaga pologa e pei foi ona maliliu ai o latou tuaā. O le ‘olo ua fausia e le tiapolo ua pulea o latou mafaufau. Le au pele e, afai e te vaai atu i se mea lē lelei o tuufaasolo i lou aiga, faamolemole aua e te taliaina o se tulaga masani. Aua e te faatagaina fetuu e pulea lou mafaufau, ae ia e filiga e talepe ma tuu saoloto oe mai na fetuu. E ono ui ai lou tama, tina ma i latou e matutua atu ia te oe, peitai e le faapea e tatau ona e ui ai foi ma oe. E iai se alii talavou e 39 tausaga ua lata ona atoa le 40. Na sau ia te au mo tatalo ma faapea mai e leai se alii i lona aiga e ola ma sili atu ma le 40 tausaga. Fai mai o ia o le alii pito matua i lona aiga ao lea ua lata ona atoa lona 40. Na fefe o le a oti foi o ia ma o le mafuaaga lea na sau ai e vaai au. Na ma tatalo ma o loo soifua pea o ia e o'o mai I le asō e sili ma le 30 tausaga mulimuli ane. Ana faapea e lē musu e fano i fetuu tuufaasolo i augatupulaga a lona aiga ae sauni o le a oti, semanu e lē mafai ona faasaolotoina. Afai o loo e maitauina ni fetuu tuufaasolo i lou aiga, gauai i le Atua i le asō, tetee atu i le tiapolo ona ia sola ese lea ma oe (Iakopo 4:7). TataloOu te pulea lo'u olaga, ma ou te talepe ni olo ma pa puipui ua tuu e le tiapolo i lo'u olaga, i le asō, i le suafa o Iesu e tatalo atu ai nei, Amene. 

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Smart D8, Dublin's first smart district dedicated to addressing community health and wellbeing in the heart of Dublin 8, has announced three new pilot projects as it enters its fifth year of successfully engaging the local community. The pilot projects will centre on accelerating cancer detection with the use of AI, driving positive conversations around men's health through community football and supporting remote heart health monitoring for patients living with heart failure conditions. The announced initiatives come as Smart D8 continues its commitment to enhance the health and wellbeing of local communities in the Dublin 8 area following five years of success. Smart D8 pilot projects supporting men's health and managing heart failure through patient empowerment Since October 2020, the Smart D8 partnership has gathered expertise across a range of areas and has established strong community connections among residents, businesses and local organisations. Through the combined effort of pilot calls, local workshop activities and engagement with existing community groups, Smart D8 has reached over 18,500 people living and working in the 45,000-strong population of Dublin 8. Smart D8 is led by The Digital Hub, Dublin City Council, St James's Hospital and Smart Dublin. They are joined by Tyndall National Institute, St Patrick's Mental Health Services, Trinity College Dublin, Trinity Translational Medicine Institute, National College of Art & Design, Guinness Enterprise Centre, Health Innovation Hub Ireland and the HSE in this unique collaborative initiative. The pilot programme of Smart D8 operates by selecting a number of health and wellbeing-focused initiatives each year following a competitive application process. Selected projects are supported with community engagement and funding as they are demonstrated in Dublin 8 for a six-month period. After this period, they are evaluated to verify the potential to scale their innovations for long-term population health and wellbeing impacts in the area and beyond. The 2025 pilot projects that will begin implementation across the Dublin 8 area this summer include: Early-Stage Cancer Detection by the RCSI University of Medicine & Health Sciences: This project, run by the PRiCAN research group, aims to support expedited cancer diagnoses through an AI-powered digital scribe tool, which will assist in diagnostic consultations in Centric Health GP practices in Dublin 8. The tool will support GPs by reducing administrative burden and monitoring conversations with patients for subtle symptom patterns potentially linked to cancers with the aim of prompting earlier investigation and diagnosis. Football Cooperative by Football Cooperative CLG: This project, led by Steven O'Connell, aims to engage men in positive health behaviours through weekly pick-up football games, encouraging conversations about men's overall physical, mental and social health. Backed by South-East Technological University (SETU), the programme has already demonstrated a social return of €17.60 for every €1 invested and will aim to co-develop a robust outcome framework to enable national scaling through partners, including the FAI and Local Sports Partnerships. Smart Heart: Heart Failure Care in the Community by patientMpower and in partnership with St James's Hospital Heart Support Unit: Led by Eamonn Costello and Eimear Kelly, this project involves the remote monitoring of individuals living with heart failure, a condition that affects 2% of Ireland's population. Patients will receive connected devices that transmit blood pressure and weight data to clinicians in real-time, enabling the trial of a scalable model of community-based chronic care. Jack Lehane, Smart D8 Ecosystem Manager, said: "As Smart D8 enters its fifth consecutive year, I am delighted to announce the three pilot projects that will be demonstrated with the Dublin 8 community. Each year, the quality of applications for Smart D8 is increasing, which is a re...

There's nothing quite like a conversation with Roddy Collins. He's hilarious, unpredictable, emotional, a total open book, and a natural story teller. Roddy joined me here on The Mario Rosenstock Podcast a couple of years ago when he had just published his memoir about the many decades he has spent as a football player, manager and pundit. So it was high time to meet again.Roddy has been keeping as busy as ever since we last met and we chat about loads of things like life after the book, why he's spending a few months a year in Spain every year, how his son has turned pro in boxing, his great friendship with Vinny Jones, and much more.COMEDY – Bertie Ahern, Roy Keane, and former FAI boss John Delaney, leave voicemails for Roddy on The Mario Rosenstock Hotline.Produced by Patrick Haughey, AudioBrand

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 19 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: Ia Agaalofa e lē Aunoa (Be Kind Always)Tauloto -Tusi Paia–Efeso 4:32 “A ‘ia ‘outou feagaleleia‘i, ‘ia femutimutivalea‘i lo ‘outou alofa, ‘ia fefa‘amāgāloa‘i ‘outou, fa‘apei ‘ona fa‘amāgaloina ‘outou e le Atua ‘iā Keriso.”‭‭Faitauga – Tusi Paia –Iosua 2:1-24O nisi tagata e tautatala lē faaaloalo i tagata latou te lē masani aemaise lava i latou e foliga maualalo ifo o latou tulaga. A o isi tagata a vili atu se isi i se numera e lē o lisiina I lana telefoni, e tali i ai pei o lea tagata ua fai ma faalavelave. E lē faatali se'i iloa po o ai o lo o vili mai, na o le piki lava o le telefoni ma masau le fesili, “o ai lea?” Fai mai le tusi o Eperu 13:2; e tatau ona e alofa i tagata ese auā e te lē iloa le taimi e te lua fetaui ai ma se agelu. E te iloa e mafai ona auina atu e le Atua lou fesoasoani e ala atu i se valaau telefoni?Sa o'u faamatala se tala i lenei fa'amalosi'au i le lua aso ua tuana'i i le taimi na o'u mana'omia ai se £50 a'o o'u alu i sau malaga i Peretania i ni tausaga ua mavae. Sa ou tatalo i le Atua mo se £50 ma i ni nai minute mulimuliane na tatagi la'u telefoni. Na faapea mai le tagata, “Biyi?” Sa o'u tali “E leai se Biyi iinei.” Na toe fesili mai, “ e lē o le numera lea a Pai ma Lafai?” Sa o'u tali, “Ioe, peita'i e leai se Biyi iinei.” O lea na fai mai ai, “Faamalie atu.” Na o'u tali, “e lē afaina, faamanuia le Atua ia te oe.” Ona faapea mai lea, “o le a le uiga o lau tala faamanuia le Atua ia te a'u? E faafefea ona e iloa le Atua?” Na o'u tali, “o ia o lo'u Fa'aola.” Ona toe fesili mai lea, “O ai lea ma te talanoa?” Na o'u faailoa I ai lo'u igoa ma o le auala lea na fa'aaogā ai e le Atua lea uso e tali mai ai la'u tatalo mo se £50. Pe ana o'u tautala sauā I le telefoni auā o'u te lē iloa lea tagata ma ua ala ona ma talanoa ona ua sesē le numera sa ia vilia, semanu o'u te misia faamanuiaga a le Atua.I le Faitauga mai le Tusi Paia o le asō, o Raava le fafine talitane na agalelei i tagata na auina e asiasi faalilolilo le nu'u. Na ia talia nei tagata i totonu o lona fale, o se fa'aiuga e ono o'o ai le leaga ia te ia. O lona agalelei na laveaiina ai mulimuli ane lona aiga ina ua soloia pa o Ieriko (Iosua 6:22-25). Na auala ai fo'i le tofia ma filifilia o ia o se tasi o tinā o Iesu le Fa'aola (Mataio 1:5) ma fa'amautinoa ai le faitaulia o ia i le lisi o le ‘au faatuatua (Eperu 11:31). Ua faamatala mai le tusi o Fa'ataoto 31:26 ia i tatou faatatau i le fafine amio lelei, e tautala o ia ma le poto ma ua i lona laulaufaiva le tulafono o le alofa. Ia e agalelei i au upu ma au amioga i isi. Ia avea au upu e fa'atupu ai le faamoemoe I tagata ae lē o le faanoanoa ma le fa'avaivai. E te toe selesele so'o se fatu e te totō.Le au pele e, e mafai ona tali le Atua i lau tatalo e ala mai i se telefoni mai se numera sesē poo se talanoaga fa'asamasamanoa ma se tagata e te matua'i lē masani ai. O le mafuaaga lea e tatau ai ona e agalelei ma loto alofa i so'ose tagata i taimi uma. Ou te tatalo ia aua ne'i e misia faamanuiaga a le Atua mo oe, i le suafa o Iesu. Ia e agaalofa ma faaaloalo e lē aunoa, i le suafa o Iesu, Amene.

The hip health of youth athletes as their skeletons grow and mature while the athlete copes with the physical and mental stressors of sport and life, has been receiving renewed attention. Today's episode of JOSPT Insights is part 1 of a 2-part chat about training load and the youth athlete's hip. We discuss how primary cam morphology and femoroacetabular impingement syndrome might develop. Dr Sara Lynn Terrell (Florida Southern College) shares her >20 years of experience in exercise science and strength & conditioning, and walks listeners through the complexity of working with youth athletes to support their best sports performance. ------------------------------ RESOURCES Strategies to deter primary cam morphology in youth athletes: https://www.jospt.org/doi/10.2519/josptopen.2025.0128 Oxford consensus on primary cam morphology and FAI (part 1): https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/36588401/ Oxford consensus on primary cam morphology and FAI (part 2): https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/36588402/

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 15 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le Manogi o le Alofa Tunoa (The fragrance of favour ) Tauloto –  Faataoto 16:15 “O lo‘o i ai le ola i le malamalama o fofoga o le tupu; o lona alofa mai, e tusa lea ma le ao o le uaga mulimuli.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: Salamo 44:1-3I le Numera 6:22-27, na faatonu e le Atua le au ositaulaga e faamanuia i le fanauga a Isaraelu ma folafola e fa‘amalamalamaina e le ALI‘I ona fofoga i luga ‘iā tei latou. A faamalamalamaina fofoga o le Alii i ou luga, e sasala mai ia te oe le manogi o lona alofa tunoa ma o soo se mea ete alu iai, e te vaaia tagata e faaalia lo latou alolofa ia te oe e aunoa ma se mafuaaga. I le 1976, ao avea a'u ma se faiaoga talavou i le Iunivesite, na ou auai ma isi faiaoga i se fonotaga faavāomalo sa faia i Kanata e fai matou ma sui o Nigeria. I lea taimi e na o le 12 ni pepa o suesuega ua ou tusia mo le Iunivesite. O le tamaloa na faia le lauga autu e tatala ai le fonotaga, e 150 pepa o suesuega ua ia tusia. Na ia faamatala le matematika e maua ai le timu, fa'atoa ou faalogo lea I se mea faapea. Ua ou tilotilo solo ma faapea, ‘le Atua e, o le a ea la'u mea lea e fai iinei?' O loo fuafua o a'u e faia le folasaga o la'u pepa i le aso e sosoo ai ma o lea na ou tatalo i le Atua I le po atoa ia maualuga le viiga o lona suafa i lo'u olaga pe a fai la'u folasaga. Na ou tatalo foi ia aua nei auai mai le tamaloa lea na lauga amata i tei ua faalogo ma faapea, ‘o ai na aumaia lenei vale?'. Ua oo mai le taimi o la'u folasaga, ae faauta, o loo nofo i le pito i luma le tamaloa e faasaga tonu mai ia te a'u. Peitai, e maea ane la'u folasaga, ua tu i luga le tamaloa ma patipati ona lima. Ina ua vaai atu tagata ua patipati le tamaloa, na tutū uma i luga ma patipati. E le taua tele la'u pepa pe a faatusa i isi pepa, ae ua tuu e le Atua le manogi o lona alofa tunoa i o'u luga. A tuu e le Atua lona alofa tunoa i ou luga, e galulue mea uma e faigofie mo lou lelei. Ina ua iai le alofa tunoa i le fanauga a Isaraelu, o le au Aikupito na faapologaina i latou mo le 430 tausaga, ua latou foai atu iai latou mea uma na ole atu ai. Fai mai le Esoto 12:36“‘Ua fa‘atupuina, e le ALI‘I le alofa o Aikupito i le nu‘u; ‘ua latou ‘aumaia mea na fai atu ai; ‘ua latou fa‘amatitivaina ai Aikupito.”‭‭O le alofa tunoa o le Atua i luga o le tagata, e liliuina i latou e ita i lea tagata e faia mea uma e faamanuia ai ia te ia. E latou te lē malamalama pe aisea ua naunau ai ia tagata e foai atu mea uma o loo latou manaomia. O le alofa tunoa o le Atua ia Eseta na alofaina ai o ia e tagata ma vave talia o ia.  Na taitaiina ai foi le tupu e filifili ia te ia mai le toatele o tamaitai na auai ai (Eseta 2:15-17). A faamalamalamaina e le Atua ona fofoga I se tagata, e matua aulelei ma matagofie o ia i le vaaiga a tagata. Ou te tatalo ia faapupulaina fofoga o le Atua i luga ia te oe, i le suafa o Iesu. TataloTamā, faamolemole ia i luga ia te au ma lo'u aiga le manogi o lou alofa tunoa I taimi uma, i le suafa o Iesu, Amene. 

In questo episodio di Riflessioni, io ed Erika vi raccontiamo il nostro viaggio in Andalusia! Abbiamo scoperto posti incredibili e fatto un sacco di riflessioni interessanti. Vi parliamo delle differenze che abbiamo notato tra Italia e Spagna – dalle autostrade gratis alle spiagge libere – e di quanto sia bello viaggiare quando conosci la lingua del posto.Trascrizione (PI Club, livello oro)Altri link e risorse utili:Fonetica Italiana Semplice, il mio corso di pronuncia italianaScarica l'ebook: "Come raggiungere il livello avanzato in italiano"Il mio ebook gratuito, "50 modi di dire per parlare come un italiano"Fai una lezione di italiano su Italki e ricevi 10 $ in creditiIl mio canale YouTubeDai un'occhiata al merchandiseInstagramFacebook

Secondo l’OCSE, l’Italia ha registrato il maggiore calo dei salari reali tra tutte le principali economie avanzate: a inizio 2025, erano ancora inferiori del 7,5% rispetto al 2021. Sebbene siano stati rinnovati importanti contratti collettivi, gli aumenti non hanno compensato l’inflazione. Un lavoratore su tre è ancora coperto da un contratto scaduto. La crescita salariale reale resterà contenuta: i salari nominali aumenteranno del 2,6% nel 2025 e del 2,2% nel 2026, appena sufficienti a coprire l’inflazione prevista. Il mercato del lavoro italiano, tuttavia, mostra segnali di solidità: a maggio 2025, il tasso di disoccupazione è sceso al 6,5%, con un aumento dell’occupazione totale dell’1,7% nell’ultimo anno, trainato soprattutto dalle fasce più anziane. Tuttavia, il tasso di occupazione (62,9%) resta sotto la media OCSE (70,4%). L’inattività è calata, ma rimane elevata rispetto ad altri Paesi. L’OCSE invita l’Italia a intervenire sull’età pensionabile e a rafforzare le politiche per mantenere i lavoratori anziani nel mondo del lavoro, promuovendo formazione continua, ambienti sicuri e pensionamenti flessibili. Interviene Andrea Bassanini, relatore principale del rapporto Ocse sull'occupazione. Dazi la trattativa procede tra spiragli e nuove gelateL’amministrazione Trump minaccia nuovi dazi fino al 200% su prodotti farmaceutici e del 50% su rame. Lettere sono state inviate a numerosi Paesi, con l’UE in attesa di riceverne una. Nonostante le minacce, Bruxelles resta fiduciosa. Il commissario Maros Sefcovic ha annunciato l’estensione dello status quo fino al primo agosto, per guadagnare tempo nei negoziati. L’intesa, ancora da chiudere, potrebbe fissare un dazio-base del 10% sui prodotti europei, con possibili esenzioni per Airbus, dispositivi medici e superalcolici. Restano critici i settori farmaceutico e dei semiconduttori, finora esclusi dai dazi, ma che potrebbero essere colpiti in un secondo momento. Il confronto riguarda anche dazi su acciaio (50%), alluminio e automobili (25%). Per quest’ultimo, l’UE propone un sistema di quote e compensazioni per chi sposta la produzione negli Stati Uniti. L’Italia è tra i Paesi UE più penalizzati: i dazi medi sono passati dal 2,1% all’8%, peggio della media UE ma meglio della Germania (11%). Le differenze nei dazi dipendono dalla composizione settoriale dell’export: alcuni prodotti italiani sono colpiti più duramente di altri. Il commento è di Fabrizio Vigo, CEO e Founder di SevenData spa.Dazi la trattativa procede tra spiragli e nuove gelateLa FAI denuncia una situazione insostenibile sull’Autostrada A1, in particolare nel tratto toscano tra Incisa Valdarno e Barberino del Mugello, dove si registrano quotidiane code chilometriche che ostacolano il trasporto nazionale e internazionale. Le promesse fatte nel 2016 sull’ultimazione dei lavori non sono state mantenute: dopo quasi dieci anni, l’arteria resta incompleta. A peggiorare il quadro si aggiungono chiusure notturne frequenti e i lavori sul Viadotto dell’Indiano, che bloccano anche l’unico percorso alternativo. FAI chiede la riduzione dei cantieri nei tratti critici, l’apertura di un tavolo di confronto tra MIT, Autostrade e Regione Toscana, e maggiore tolleranza nei controlli sui tempi di guida, qualora siano documentabili ritardi dovuti al traffico. Intanto, la situazione ferroviaria non è migliore. Nell’estate 2025, sono previsti oltre 1.200 cantieri sulla rete nazionale, finanziati con fondi PNRR. La linea Milano-Genova subirà una parziale riduzione della capacità e una chiusura totale tra Pavia e Voghera dal 21 luglio al 29 agosto. Anche l’alta velocità risentirà pesantemente dei lavori, con allungamenti dei tempi di viaggio: sulla Roma-Milano fino a 4 ore e 50 minuti tra l’11 e il 17 agosto; sulla Milano-Bologna, tra l’11 e il 22 agosto, si prevedono ritardi fino a 2 ore; sulla Milano-Genova tra 20 e 60 minuti di attesa; sulla Milano-Venezia, tra il 5 e il 25 agosto, si arriverà a 90 minuti in più. La FAI si muove anche sul fronte della carenza di autisti. La segretaria Carlotta Caponi si è recata in Marocco per un’iniziativa volta a reclutare nuovi conducenti. L’autotrasporto italiano, secondo il Bollettino Excelsior di Unioncamere e Ministero del Lavoro, cerca quasi 100.000 addetti entro fine agosto, di cui 14.360 solo di autisti per veicoli industriali. Tuttavia, il 55,5% di questi profili è difficile da reperire, soprattutto per mancanza di candidati o preparazione inadeguata. Ne parliamo con Paolo Uggè, presidente Conftrasporto e Fai (Federazione autotrasportatori Italiani).

The One Big Beautiful Bill is now President Trump's signature legislative achievement, including sweeping changes to taxes, immigration, and spending priorities. But buried in the budget reconciliation process, an AI regulation fight became one of the most contentious debates in the entire package.Senator Ted Cruz championed a 10-year moratorium on most state and local AI regulation, arguing that a patchwork of conflicting laws would hamstring American companies in their competition with China. His solution was clever: tie the moratorium to rural broadband funding through budget reconciliation, allowing it to pass with simple Republican majorities.The Senate parliamentarian approved the measure under the Byrd rule, giving Cruz's proposal the green light. But the coalition that formed against it was unexpected. Instead of typical partisan lines, opponents included not just Democrats and left-leaning groups, but also MAGA influencers like Steve Bannon, conservative senators like Josh Hawley and Marsha Blackburn, child safety advocates, and Republican governors.The drama peaked when Blackburn—after negotiating a compromise with Cruz to reduce the time frame to five years and add exemptions to allow state laws on child safety and rights of publicity—walked away from the deal at the last moment. When the dust settled, the Senate voted 99-1 to strip the AI moratorium entirely—a decisive defeat for the tech industry.The fight exposed deeper tensions over federalism, corporate power, and whether conservatives are willing to override state authority to boost American tech competitiveness. The resounding rejection suggests many weren't. So where does the fight for a national AI standard go from here, and what does this defeat mean for the shaky alliance between “tech bros” and the Trump Administration? Evan is joined by James Wallner, Vice President for Policy at FAI, and Luke Hogg, Director of Technology Policy at FAI.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 10 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye)Manatu Autu: ‘Aloese mai le ‘ai tele (Avoid gluttony)Tauloto -Tusi Paia–Faataoto 23:21 “auā o lē inu tele ma ‘ai tele e fa‘amativaina o ia; ma lē fia moe pea e ‘ofu o ia i ‘ofu māsaesae.”‭‭Faitauga – Tusi Paia – Roma 6:12-14O tagata ‘ai tele, o i latou ia e  fiafia i meaai ma ua faapologaina i le soona aai ma e lamatia seia saeia e le tiapolo. I le olaga o se kerisiano, e lua a tulaga e iai, o le avea ma Fitafita a Keriso poo le saeia e le tiapolo. E feteenai pea le tino ma le agaga (Kalatia 5:17) ma nā o Fitafita e ola I ni olaga e taofiofi ma pulea lelei e manumalo. O lona uiga, e tatau i se kerisiano ona mataala i le agaga, afai e te ai tele, e tele le avanoa e te oti ai faaleagaga aua o le a faigata ia te oe ona anapogi. I le Mataio 6:16, na fetalai Iesu, ‘Afai e te anapogi', o loo atagia ai e tatau I soo se kerisiano ona anapogi, e le gata i lea, o loo iloa ai, e iai le pule i le agaga e faatoa maua pe a faaopoopo le anapogi i tatalo.  E le gata e iai tulaga lamatia i le ola faaleagaga o le ai tele, e matua lamatia ai foi le soifua maloloina o le tino. Fai mai le Faataoto 23:2  o i latou e pulea e le ai tele, e tu‘u atu se pelu i lou ua, aua o loo latou taumafai e fasiotia i latou. E lei fuafua ma faia e le Atua lou tino e soona ai tele i meaai. E lē tatau ona e ai tele seia matua pa. O le soona ai tele, e oo ai le vaivai ia te oe ma faaopoopo le galuega e fai e le tino galeuaina meaai ua ova. I ni tausaga talu ai, na faia suesuega a saienisi e faaaoga ai vaega e lua o isumu. O le vaega muamua na latou matua fafaga ma e lei leva ae pepeti lelei. O le vaega lona lua, na latou fafagaina e fua i tulaga meaai e manaomia. Ona latou tuia lea iai o ni faamai i nei isumu. O isumu ia na pepeti i le soona fafaga, na pepe uma ao le vaega lea na fuafua meaai e ai, na faasaoina. E malosi atu lou tino e tetee i faama'i pe afai e te ai fuafua lelei au meaai e ai. O kerisiano e naunau moni e ausia taunuuga o latou olaga elē aai i aso uma. Tusa poo le a lo'u matua, ou te anapogi ona ou te manao e i'u i le malosi la'u tausinioga. I le 1984, sa ou faia se anapogi e 40 aso, ma a'o ou taoto ua vaivai tele le tino i luga o le fala e tatalo ai, na sau se tagata ,vaai mai ia te au ma faapea mai, ‘o le a lei si mea lena e te saili i le olaga nei ua e anapogi ai faapea?' Ua tele tausaga talu ai lea tulaga, ae sei silasila i le mamao ua aumai ai a'u e le Atua talu mai lea aso. Le au pele e, afai ua lafoai lou ola ia Keriso, e mautinoa o loo finagalo le Atua e te soifua i se olaga e ausia taunuuga lelei ma manuia. O oe o le fitafita a le Atua, o lona uiga e tatau ona e pulea lelei mea uma (1 Korinito 9:25). O le fiafia i le olaga, e le tatau ona e ai tele. O fitafita o taua, e fuafua ma pulea  lelei a latou meaai ma e tatau ona pulea lelei o latou tagata pe a oo i meaai, mo lo latou lelei. Ia e pulea lelei lou fiaai ina ia ausia taunuuga lelei o lou olaga, i le suafa o Iesu, Amene

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 8 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aulelei moni (True beauty) Tauloto –  1 Peteru 3:4 “A o le tagata lilo o le loto, ‘iā teua lea i le mea e le pala, o le loto agamalū ma le filemū, o le mea tau tele lava lea i luma a le Atua.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: 1 Peteru 3:3-11E lelei le tausia lelei o foliga, peitai e le talafeagai le avea ma se mea ua ave atoa iai le malosi. E tele tagata ua matua faamuamua le teuteu o foliga vaaia ma ua matua tele le taimi ma le tupe alu i lauulu faapipii, o le valiina o foliga, o ta'otoga e faaaulelei ai foliga, ma le faia o la'ei e faaaliali ai tino, ma le manatu ua fa'aopoopoina ai le aulelei. O ia vaega, e lē talafeagai ma tagata Kerisiano. Mo se faataitaiga, o le soona vali o foliga ma le faia o ta'otoga e suia ai foliga, o  auala ua ta'u atu ai i le Atua, e sese foliga ua ia foai ia te oe. O lou la'eiina o ofu e fufusi ma faaaliali ai lou tino e faaalia ai, o oe o se tagata taugofie ma o loo avanoa mo soo se tasi. I lou tulaga o se Kerisiano faamaoni, o lou aulelei moni e lē fuaina i ou foliga vaaia ae e fuaina i lou tagata lilo i totonu. E tatau ona faaalu na o sina taimi i ou foliga vaaia. Afai e tusa ma le tolu itula e sauni ai se tagata faatuatua i taeao uma , e taumate pe na iai sona taimi paganoa ma le Atua. Fai mai le Kolose 3:2, Ia ‘outou loto lava i mea i lugā, ‘ae lē o mea i le lalolagi. Fai mai le Mataio 6:21 o le mea ‘ua i ai lo ‘outou ‘oa, e i ai ‘atoa fo‘i ma o ‘outou loto. Afai ua tele ni au ala ‘oa o faaaoga e tapena ai ou foliga vaaia, e atagia ai le mea moni o iai lou loto ma mea ua ave iai lou faamuamua. O nisi Kerisiano ua latou faia ta'otoga e faamatagofie ai itu tino. O nisi ua faigata ona ositaulaga mo le Talalelei, peitai e malilie e lamatia o latou ola e fa'a aulelei ai foliga vaaia. E lelei le teuteu ina ia aulelei ou foliga ae faamolemole, ave le faamuamua e faamatagofie mai totonu i lou tagata lilo i lo foliga vaaia i fafo. O le tulaga e faamatagofie ai se tagata, o ana amio ma galuega lelei e faatino. O Toreko sa matua tele ana galuega lelei ma e loto alofa tele. Sa maua'a lana mafutaga ma le Atua ma sa ia naunau ma alofa tele i le soifua manuia o tagata. Ina ua maliu, sa matuā mumusu tagata o lona nuu e tuu e maliu. Na latou aami ma saili Peteru e toe fa'aola ma fafagu ia te ia ona o le mata'utia o ana galuega lelei sa fai. (Galuega 9:36-42). O le mea moni ana faapea e na o ona foliga ma le fuaitino sa iloa ai o ia, e leai se tagata o le a alu fua e saili Peteru e toe faaola o ia mai le oti. Le ‘au pele, a e ola mo le Atua, o le a matagofie moni lou olaga, ma a oo i le taimi e te alu atu ai i le ola e faavavau,  o le a faamanuiaina pea tagata i au galuega lelei. Ia ave lau faamuamua i le aulelei moni ae lē na o foliga vaaia. O le matagofie ma le aulelei moni e maua i le tagata e silisili ona amio lelei, maualuga taiala e limatataitaina ai, ma e ta'uleleia e le toatele, i le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 07 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Kerisiano moni? (Christian indeed?) Tauloto –  Iakopo 1:25 “A o lē matuā matamata i le tulafono o le sa‘olotoga ‘ua ‘ato‘atoa ‘ona lelei, ma ‘ua tumau i ai o ia, e lē se fa‘alogologo ma le fa‘agalogalo lenā tagata, a o lē ‘ana‘ana i le galuega, e manuia o ia i lona lava ‘ana‘ana.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: Iakopo 1:21-27E iai le eseesega o le taua o se kerisiano ma le avea o se kerisiano moni. E toatele tagata e faapea mai o kerisiano ae lē o atagia Keriso i o latou olaga. O le alu i le lotu, galue i totonu o le lotu, anapogi ma le tatalo, e mafai ona ta'ua ua nā o galuega faalelotu masani pe afai e lē atagia Keriso i lou olaga i aso uma. O le toatele o nisi tagata na tutupu ane i le lotu ma ua masani i galuega a le Ekalesia, peitai o loo latou ola pea i le agasala e pei o tagata lē faatuatua ma lē lolotu. O le auala e iloa ai pe moni e iai Keriso i lou olaga, o le vaaia lea o suiga I lou olaga talu ona e faaolaina. A faapea e maea le lua tausaga e lei suia au amioga mo le lelei i le taitaiga a Agaga Paia, o lona uiga e na o le auai lava i le lotu. E iai tagata e tatalo e faitau itula, peitai e tumau pea le masani o le pepelo. O nisi e tauala mai ai vavega, peitai e iai le loto lē faamagalo i o latou loto. E ui o galuega e pei o le tatalo, anapogi, talai le Talalelei e matua taua, ae aua nei galo le tulaga pito taua, ia tatou faapei o Keriso. O na galuega uma i le Ekalesia e aoga aua le taunuuga ae lē sili atu i lou faapei o Keriso. Fanau a le Atua, afai e fia avea moni oe e pei o Keriso, ia matua faatele lou taimi e suesue ma le filiga le Upu a le Atua. A e suesueina le Tusi Paia, o loo e mafuta vavalalata ma le Atua aua o ia o le Upu (Ioane 1:1). Fai mai le Ioane 17:17 o le faapaiaina, e sau mai le Upu, fai mai le Efeso 5:26 e faamamaina i tatou e le Upu, ae fai mai le Salamo 119:11, e tatou teuina le Upu a le Atua I o tatou loto, e taofia i tatou mai le faia o le agasala i le Atua. O le feliuaina moni e faatoa tupu pe a e mafuta ma le Atua e ala i lana Upu. E faatusa e Iakopo 1:23 le Upu a le Atua i se faata. A tilotilo le till Le tagata i lona ata i le faata, e siaki ona foliga ma mea uma poo lelei ona suia lea oni tulaga faaletonu. A e saili ma suesue i le Upu a le Atua, o lou naunautaiga ia suia e le Atua ou manatunatuga, amioga ma lou tagata e ala i le mana o lana Upu. Afai e masani ona vave lou ita ae e te lei faitauina le Tusi Paia, e mafai e le upu a le Atua ona aveesea lou loto ita ma suia oe i se tagata onosai ma le filemu. Afai na e faanoanoa ma loto mafatia, e tatau ona aveesea e lana Upu le faanoanoa ma le loto faavaivai ae suia i le viiga ma le olioli (Isaia 61:3). Le au pele e, e tatau ona e faatagaina le Upu a le Atua e tupu ma ola i totonu ia te oe ma le poto (Kolose 3:16). TataloTamā, faamolemole fesoasoani mai ia te au ia tumau Lau upu i lo'u loto ma ia ou ola ma savali e tusa ma lou finagalo i taimi uma, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 5 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faaeteete ma fai faatatau I Mea Uma (Be Moderate In All Things) Tauloto –  1 Korinito 6:12 “Ua tataga mea uma ‘iā te a‘u,” a ‘ua lē aogā mea uma. “‘Ua tataga mea uma ‘iā te a‘u,” a o a‘u, e lē fa‘ato‘ilaloina a‘u i se tasi mea.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: 1 Korinito 6:12-20I le fuaiupu tauloto o le asō, fai mai Paulo e ui lava ua tataga mea uma ia te ia, e lē fa'ato'ilaloina ia e se mea fa'ale lalolagi. Na toe faapea mai fo'i Paulo I le 1 Korinito 9:25 o e ua faaolaina e tatau ona faaeteete ma fai faatatau i mea uma. O ne'i fuaiupu o le Tusi Paia ua fa'aali mai ai o le Atua e i ai lana fua faatatau mo mea uma a lana fanau e fai, e aofia ai ma upu e tautatala ai, o latou lavalava ma le va feagai ma isi. Paga lea o le toatele o kerisiano ua o latou faatagaina ala o fesootaiga, manatu o tagata ma aga masani e fai ai le fua fa'atatau o latou lavalava, taumafa, moe, ma ua faapea fo'i ia latou tapuaiga i le Atua.O le a taumafai pea le tiapolo e fa'aaogā mana'oga o le tagata e fa'aleagaina ai i latou. E le o se agasala le mana'o i nisi o mea i le tino, peita'i e tatau ona e pulea lou naunau i nei mea. Fa'ata'ita'iga; o le lē mafai e Samasoni ona faatoilalo lona mana'o i le faitaaga na i'u ai ina fano o ia (Faamasino 16:1-31). Le au pele e, tusa poo mea i le tino o loo e mana'o ai e tatau ma lelei, e tatau lava pea ona mafai ona e pulea ma taofi lou naunau i ai. O mea e te manatu e lelei ma agava'a mo oe e mafai ona ta'ita'ia oe i le agasala pe a ova atu ma tapula'a faa tulafonoina. Fa'ata'ita'iga; e ui e lē leaga le taumafa i meaai lelei, o le tele nauā o le taumafa, o se agasala aua e lē tusa ma fa'atonuga a le Atua ia faaeteete ma fai faatatau i mea uma (1 Korinito 9:25). Mo le toatele o tagata, o le inu tele ma ai tele ua faamativaina ai i latou (Fa'ataoto 23:21).O se atali'i/afafine o le Atua, e tatau ona e faaeteete ma fuafua lelei i tulaga uma o le soifuaga. E tatau ona e faaeteete ma fuafua lelei i lau tautala aua o le tele o upu e i'u ina agasala ai (Fa'ataoto 10:19). Fa'ata'ita'iga, a fua tele mai le faatoaga a le tagata mauoa ae valea, e tupu tele lona fiafia ma i'u ina soona tautala tele ai o ia ma iloa ai le faamaualuga o lona loto, ma i'u ina fano ai o ia (Luka 12:16-20). E tatau fo'i ona e faaeteete i ou foliga vaaia. E lelei le fai lelei o ou laei; peita'i o le tele nauā o le faamuamua ma le fa'ataua o teuga ma le taitaina ma mulimulitu'i i so'o se mea fou e a'e mai o se faailoga o le laititi o le olaga fa'aleagaga. E fautuaina kerisiano ia taula'i lo latou fiafia i mea o i lugā ae lē o mea I le lalolagi (Kolose 3:1-2).Le au pele e, o le ola faaeteete, o le tatau lea ona pulea o lou loto. Fai mai Solomona o se tagata ua lē pulea lona loto ua tusa ma se aai ua osofaia, ua leai se pa (Fa'ataoto 25:28). E le tatau ona e tuua se avanoa I le tino e fai ai le tuinanau (Roma 13:14). A e savali i la le Agaga ma tu'u lou loto I mea o i lugā ona lē faia lea e outou o tuinanauga o le tino (Kalatia 5:16, Kolose 3:2), ae ua outou ola i se olaga pulea lelei e fiafia i ai le Atua, I le suafa o Iesu, Amene.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 3 IULAI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: O le Mana o le Faamanatuga Paia (The Power of the Holy Communion ) Tauloto –  Kolose 3:13 “Ia fēfa‘apalepalea‘i, ma ‘ia fefa‘amāgāloa‘i ‘outou, pe ‘āfai ‘ua agaleagaina se tasi e se tasi; fa‘apei ‘ona fa‘amāgalo mai le Ali‘i ‘iā te ‘outou, ‘ia fa‘apea fo‘i ‘outou.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: Ioane 6:53-58I le tele o tausaga talu ai, na ma'i se tinā ae lē mafai e fomai ona maua se ma'i ia te ia. Na oo ina faapea mai o ia, ‘ave a'u I le sauniga o Agaga Paia'. Na aumai o ia i le nofoaga o sauniga  i le aso ae lei oo i le sauniga ina ia maua sona avanoa i le pito i luma. Ona sa vave aumai, na auai atu foi i le sauniga o le Faamanatuga Paia, e faia i le afiafi o le aso e sosoo ma le sauniga o Agaga Paia. Ina ua maea le Faamanatuga Paia ma le polokalame i lea afiafi, ua toe taitai atu I lana taavale. Ao nofo i totonu o le taavale, na ia vaai atu i loi o fetolofi mai fafo o lona tino ona pepē lea. Na tilotilo atu i le fola o le taavale ua faulai mai loi ua pepē, e ui e leai ma ni loi i fafo o le taavale. Ua malolōina atoatoa o ia I lea po. O le Faamanatuga Paia o se taumafataga e paia, peitai o se taumafaga e lamatia ai foi le tagata. Aua foi e matautia le mana i le toto ma le tino o Iesu Keriso. Fai mai le Faaaliga 12:11 “A ‘ua latou manumālō ‘iā te ia ‘ona o le toto o le Tama‘i Mamoe”. A e inu i le toto o le tamai mamoe ma le tatau, e mautinoa e maua lau tautinoga. Peitai afai e te ita ma lē loto faamagalo i ou uso ae e ai i le Faamanatuga Paia, e te ono oo i le oti. Afai e te ai i le areto ma le tatau, e te malolo ai  ma afai e te inu i le uaina ma le tatau, e faasaolotoina ai oe. Sa iai se fafine na ulufia e temoni e tautala i le leo o se tamaloa, e upu vale i le Atua ma lafo upu matuiā e faatatau ia Iesu Keriso. Sa ia leiloa le mafuaaga ae pe faapefea ona tuli ese nei temoni. Na sau I se tasi o matou sauniga, ma a taumafai e tatalo, e liu mai le temoni ma pule I lona leo, ona lafo lea o upu leaga i le Atua. Ina ua  oo i le taimi o le Faamanatuga Paia, na faalogo mai le fafine ua ou faapea atu, ‘A e ai i lenei areto, o le tino lava o Keriso, e faamaloloina oe. A e inu i le uaina, e te manumalo i le tiapolo'. Na e ē le temoni i totonu ia te ia ma faapea mai, ‘aua nei e inu i lena uaina'. Ua amata i le fafine ona  sii le faafetai i le Atua, ma o le taimi na inu ai i le uaina, na ee le temoni, alu ese ma è lei toe foi mai i le fafine lea. Le au pele e, e matautia le mana o le Faamanatuga Paia ma è tatau ona e faamautinoa e te auai i le faamanatuga e pei ona poloai mai ai Iesu Keriso. Peitai e tatau ona e ‘aloese ma le loto lē faamagalo, mataua ma soo se ituaiga agasala pe afai e te le manao e faasagatau mai ia te oe lona mana matautia. E iai le mana matautia i le toto ma le tino o Iesu Keriso, i le suafa o Iesu, Amene. 

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OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO GAFUA 30 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faamoemoega (Purpose) Tauloto –  Galuega 13:36 “O Tavita fo‘i, ‘ina ‘ua uma ‘ona ‘au‘auna i le finagalo o le Atua i lona lava tupulaga, ‘ua moe o ia, ma ‘ua fa‘atasiina atu i ona tamā, ‘ua o‘o fo‘i ‘iā te ia le pala.”‭‭Faitauga o le Tusi Paia: Isaia 46:10-11Ae e te lei fanau mai, e iai se galuega faapitoa ua atofa e le Atua ia te oe. Ua faamanino mai e Ieremia 1:5 e faapea “Na a‘u iloa oe a o le‘i faia oe e a‘u i le manava; na a‘u fa‘apa‘iaina oe a o le‘i fānau mai oe, na a‘u tofia oe e fai ma perofeta i nu‘u.”‭‭Na tuuina oe e le Atua mo se faamoemoega faapitoa I le aiga na e fanau mai ai. Na ia tuuina oe i le nofoaga lena mo lana fuafuaga mo lou olaga mai le amataga. Ou te tatalo e fetalai atu le Atua ia te oe e tusa ma lou faamoemoega ma le mafuaaga ua ia tuuina ai oe i le aiga na e fanau mai ai. O soo se tagata lava e iai lona faamoemoega autu na fanau ma ai i se aiga, nuu ma le atunuu. Mo se faataitaiga, i le Esoto 3:1-12, na faatonu faapitoa e le Atua Mose, ‘o lou faamoemoega o le aumaia o o'u tagata mai Aikupito, ina ia latou tapuai ia te a'u I lenei mauga'. I le Iosua 1:1-8, na fetalai le Atua ia Iosua o lana galuega o le vaevaeina o le laueleele I ona tagata. I le 1 Tupu 19:19-21, na faailoa e le Atua ia Elisaia, ‘o lau galuega i le taimi nei o le faifaatoaga, ma o loo lelei lau galue, peitai o le galuega ua ou tofia oe iai o la'u perofeta'. A taofia le faamuamua o le tupe ae amata ona e faia le galuega na tuu ai oe e le Atua i le lalolagi nei, e le gata ina e maua tupe, ae maua foi mea e sili atu. Ua vave malolo ritaea Elisaia mai le faifaatoaga e avea ma perofeta, o le taunuuga o loo tusia i le 2 Tupu 4:12-13. Na avea ma tagata tautaua ma tauoloa na mafai ona ia fai atu i le fafine Sunema, ‘e te manao ou te talanoa i le tupu poo le palemia mo oe? O ai e te manao ou te talanoa iai mo oe?' Ia e faatuatua i le Atua, e na te lei tuuina oe i le lalolagi nei e te puapuaga. A e maua loa le faamoemoega mo lou olaga, amata savali ai loa aua o le auala lena e te maua ai le loto malie ma le olioli mausalī. Fai mai i le Ieremia 29:11“Auā o a‘u nei, ‘ua ‘ou iloa manatu ‘ua ‘ou manatu ai ‘iā te ‘outou, o manatu i le manuia, ‘ae lē o le malaia, o lo‘o fetalai mai ai le ALI‘I, e foa‘iina atu ‘iā te ‘outou le i‘uga e i ai le fa‘amoemoe.” O le finagalo o le Atua ia e iloa ma silafia le faamoemoega o lou olaga ma savali ai. Afai e te lei iloa lava, ia e alu atu ia te ia i le Tatalo i le asō ma ole atu ia te ia. E na te faaali atu ia te oe ma avatu le alofa tunoa e faatino ai. TataloTamā, faaali mai le faamoemoega mo lo'u olaga ma fesoasoani mai ia te a'u ina ia aua lava nei o'u alu ese ai, i le suafa o Iesu, Amene. ‭‭

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOONAI 28 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Faatonuina O Au Vavega (Commanding Your Miracle) Tauloto –  Ioane 2:5“Ua fai ane lona tinā i ‘au‘auna, “O se mea lava e fai mai ai o ia ‘iā te ‘outou, ‘ia ‘outou faia.” Faitauga o le Tusi Paia: Ioane 2:1-12O loo faamatala mai ia i tatou i le tatou faitauga mai le Tusi Paia o le asō le tala i le faaipoipoga I Kana I Kalilaia. Ina ua uma le uaina o le faaipoipoga, na logo e Maria Iesu ma lona manatu o le a Ia fo'ia le faafitauli. Peita'i na tali Iesu e le'i o'o i lona itu aso. Atonu na ata Maria ma faapea ifo i lona loto, “Atali'i o lou taimi e o'o mai i le po ne'i.” Sa fai Maria i auauna ma lona mautinoa. “O se mea lava e fai mai ai o Ia ia te outou ia outou faia,” ma a'o le'i uma le aso, ‘o le le'i o'o mai' ua avea ma ‘taimi nei.'E mafai fo'i ona e poloaiina se vavega mai le Atua. E mafai ona e tatalo i se auala e te iloa ua fa'afofogaina e le Atua lau tatalo ma ua agai mai le vavega mo oe. O Iapese o se tagata sa faapea lana tatalo. Mo le tele o tausaga sa faaigoaina o ia o se pogai o le tigā ma le faanoanoa, seia o'o ina ia faapea mai, “lava ua lava.” Sa valaau Iapese i le Atua ia suia lona tulaga tigā i le manuia, ma na avatu e le Atua ia te ia le tali o lana tatalo. Fai mai le Tusi 1 Nofoaiga A Tupu 4:10 “‘Ua vala‘au atu Iapesa i le Atua o Isaraelu, ‘ua fa‘apea atu, “E, fia manuia a‘u ‘iā te oe ma fa‘alauteleina lo‘u lau‘ele‘ele, ia ‘iā te a‘u fo‘i lou ‘a‘ao ma ‘ia e leoleo mai ‘iā te a‘u a‘i le leaga, ‘ina ne‘i tigāina a‘u.” Na avatu e le Atua ‘iā te ia le mea na ia fa‘atoga atu ai.”Tatou te lē iloa poo le a le umi na tatalo ai Iapese ae tatou te iloa le tali o lana tatalo. Na feliuaina e le Atua lona talaaga. I le suafa e sili i suafa uma lava, soosemea ua leva ona e faatalitali i ai o le a o'o vave mai.A poloaiina lau vavega, e tatau ona e iloa fa'aa'oa'o ma tumau i le tatalo faatauanau. Fai mai Iakopo 5:16 e aogā tele le tatalo fa‘atauānau a le tagata amiotonu. A o faia se sauniga o le Agaga Paia i le Aai o le Togiola. Sa talotalo o'u lima a'o o'u tula'i i luga o le Fata faitaulaga, ma sa amata tutupu ni vavega. E mafai ona faapea manatu o nisi o faifeau sa i ai ma vaai a'o tutupu ne'i vavega, “Aisea e le mafai ai fo'i ona lūlū o'u lima ma tutupu ni vavega? O le Atua e tasi o loo o'u auauna i ai e pei fo'i o lenei tagata; o'u te tatalo fo'i ma anapogi e lē aunoa.” Peita'i Atonu latou te lē iloa, a o lei o'o mai lea aso, e sefululima tausaga o o'u tatalo ia tutupu ni vavega i le lūlū o o'u lima. O nisi o mea o loo vaai tagata o tutupu I le RCCG o tali o a'u tatalo faifaipea I le Atua. Le au pele e, aua e te vaivai e fa'atalitali i le Atua. Faatonu au vavega e o'o mai e ala i lou tatalo pea lava pea. A'o e tatalo, faalogo i le faatonu mai a Agaga Paia. Usitai i ai ona e maua vave lea o au vavega o loo e nofo tatalo ai.TataloTamā faamolemole fesoasoani mai ia te a'u ia tumau le faifai pea o a'u tatalo e lē aunoa i le suafa o Iesu, Amene.

SOCCER: Athenry manager Mike Noone with Galway Bay FM's Darren Kelly ahead of their FAI women's under-17 Cup Final against Kikenny's Callan United

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO FARAILE 27 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: I lalo o lana faamalumaluga(Under his cover ). Tauloto –  Salamo 91:1 “O le nofo i le mea lilo o i ai lē Silisili‘ese, e mau o ia i le paolo o Lē e ona le malosi uma lava.” Faitauga o le Tusi Paia: Salamo 91:1-16A iai se faamalumaluga tau inisiua I se tagata poo se faalapotopotoga, e tatau i le kamupani inisiua ona faamautinoa e mafai ona totogi vaega leiloa pe faaleagaina o loo aofia ai pe a tupu. Peitai e lē faapei o le inisiua le Atua, o le faamalumaluga a le Atua e atoatoa ma mausali aua e taofia le tupu o le amioleaga. O tagata uma, e i lalo o le puipuiga lautele a le Atua pe faaolaina pe leai. I le Mataio 5:45, e faia e le Atua, o lē na te fa‘aoso i lona lā i ē ‘ua amio leaga ‘atoa ma ē ‘ua amio lelei. A lē iai tagata lē faatuatua i lalo o le puipuiga lautele a le Atua, e lē mafai ona latou manava. A maua e tagata lē faatuatua ni vavega, e foai atu faaaitalafu, ma o se faailoga lea o le alofa o le Atua iai latou ma le fia avea ma ō latou tamā. Peitai e iai puipuiga faapitoa tau lava o fanau a le Atua. Mo se faataitaiga, na fetalai Iesu i le Mareko 7:27 o le faamalologa o meaai a tamaiti. E faapena foi le puipuiga mai malosiaga o le pogisā, e faatoa maua pe afai o loo iai lea tagata i le vaega a Iesu. Fai mai le Kolose 1:13 ua ia lavea‘i mai ‘iā te i tatou nai le pule a le pouliuli, a ‘ua na ‘aumaia i tatou i le mālō o lona lava Alo pele. Afai e fia ola ma soifua se tagata i lalo o le puipuiga malu a le Atua Matautia, e tatau ona avea o ia ma ona atalii poo se afafine. E pei lava o inisiua, e tatau I tagata faatuatua ona totogi se tau e tatala ai avanoa e maua uma ai faamanuiaga. Mo se faataitaiga, a sainia se inisiua a se tagata mo lana taavale, ma e totogi le tau o le tausaga e vaevae I masina uma  peitai e na o le tasi le masina na totogi , e lē mafai e lea tagata ona maua le atoatoa o faamanuiaga pe a oo ina faaleagaina lana taavale. O le maua o faamanuiaga uma,  e tatau i ē ona, ona faia le latou itu ma totogi le tau. Le au pele e, o lou maua o puipuiga malu ma faapitoa a le Atua, o le maua o se mafutaga vavalalata ma le Atua. O lona uiga e tatau ona e suesue i lau Tusi Paia ma tatalo i aso uma, mafuta ma le au uso ma auauna i le Atua ma lou loto atoa. O le tele o kerisiano ua pauū atu i mailei a le fili ona ua latou leiloa mea i le agaga aua ua mamao ma le Atua mo se taimi umi. O lou mafuta faifaipea ma le Atua e te tumau ai i lalo o lana puipuiga faapitoa. O e nofo ea I le mea lilo o iai le Silisiliese pe na o lou alu i atu i totonu ma sau I fafo ? Afai e te fia maua le atoatoa o le puipuiga a le Atua, e tatau ona e tumau i lona mamalu, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO TOFI 26 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Punaoa o le poto ma le malamalama(The source of wisdom and knowledge ). Tauloto –  Faataoto 2:6 “Auā o le ALI‘I na te foa‘i mai le poto mai lona fofoga le poto ma le fa‘autauta;”‭‭ Faitauga o le Tusi Paia: Isaia 33:5-6O le poto ma le malamalama e matua taua tele i le olaga o so'o se tagata. E matua taua tele,  fai mai le Faataoto 4:7 e faapea; “O le poto o le mea sili lea, ‘ia maua le poto; o mea uma ‘e te maua ia maua mai ai le atamai.”O le poto o le sa'o o le faaaogaina o le malamalama. Afai e te maua mea uma i le lalolagi nei ma tele lou malamalama i le tele o mea ae lē sa'o le faaaogaina, e te lē o atoatoa lava. Fai mai le Hosea 4:6 “‘Ua fa‘aumatia lo‘u nu‘u ‘ina ‘ua leai se poto; o oe fo‘i na e tete‘e atu i le poto, o le mea lea ‘ou te tete‘e atu ai ‘iā te oe, e lē fai oe ma ositaulaga ‘iā te a‘u; ‘ua e fa‘agalogalo le tulafono a lou Atua, o a‘u fo‘i, ‘ou te fa‘agalogalo i lau fānau.”‭‭O le fuaitau o loo taua i luga o loo faaalia ai ua faaumatia tagata o le Atua ona o le leai o se poto, o le taua lena o le poto ma le malamalama. O le fesili, e faapefea ona maua le poto ma le malamalama? I le taliina o lenei fesili, e tatau ona tatou suesue muamua le faapogai o le poto ma le malamalama. Fai mai le Tanielu 2:20, o le Atua e ona le poto ma le mana. O loo faaalia e le Iakopo 1:5, o le Atua e na te foai mai le poto, ao le Kolose 2:3 o loo faapea mai, o le poto ma le malamalama o loo lilo i le Atua. O loo manino, o le Atua le faapogai ma le punaoa o le poto, ua na o ia le Atua e poto. (1Timoteo 1:17). I le taimi o a'u aoaoga maualuga i le Iunivesite, sa malaga i fafo le faiaoga e vaavaaia lau mataupu mo sina taimi. Ae lei malaga, sa ia aumaia se galuega faigata ou te faia. Ina ua toe foi mai ma vaai i le mamao ua oo iai lau suesuega, na tilotilo ma faapea mai, ‘Enoka, ou te iloa o oe o le kerisiano, ma è te lē pepelo ia te a'u. O le tulaga lea ou te tilotilo atu iai, e lē mafai ona e faia toatasi, ta'u mai, o ai na fesoasoani ia te oe?'. E ui na iloa e lo'u faiaoga e lē pepelo ni  kerisiano, o ia o se Hindu ma e lē talitonu ia Iesu Keriso. Ana ou fai iai na fesoasoani mai Iesu Keriso, e lē talitonu i la'u tala. O lea na ou fai atu ai ia te ia, ‘na fesoasoani mai Polofesa Emanuelu'. Peitai na toe fesili mai, ‘Polofesa Emanuelu? O fea le vaega o le Iunivesite e iai?'O polofesa pito popoto i le lalolagi, o lo latou tomai ma le poto e na o ni vaega taitasi aua e gata le poto ma le malamalama o le tagata. Peitai e silafia e le Atua so'o se mataupu, vaega ma so'o se mea i le lalolagi. A e fai paaga ma ia, e na te foai ma tatala atu avanoa i punaoa loloto o le poto ma le malamalama e fesoasoani ai ia te oe e ola ma soifua i se olaga e sili ona lelei, i le suafa o Iesu, Amene. 

The U.S. production base has slipped: China passed America in manufacturing output in 2011 and last year ran a surplus roughly equal to Britain's entire GDP; at current capacity, it would take the United States about eight years to replace key munitions at wartime production rates.The urgency has propelled an alliance of think tanks — the Foundation for American Innovation, American Compass, Institute for Progress, and  New American Industrial Alliance — to publish the Techno-Industrial Policy Playbook. Their proposals span three critical pillars: Industrial Power, Frontier Science and Technology, and National Security. They range from ambitious initiatives like "Project Paperclip 2.0" to fast-track foreign-born STEM PhDs, to establishing twenty “X-Labs” at $50 million each for transformative science funding. They also advocate for "Special Compute Zones" that would waive certain environmental requirements to rapidly scale up AI computing infrastructure, treating computational capacity with the same urgency America once reserved for World War II shipyards.As the United States finds itself at a techno-industrial crossroads, is America capable of marshaling the political will and institutional capacity needed to reverse decades of industrial decline? Can these ambitious proposals navigate the complex realities of American governance while delivering meaningful results? Or is this comprehensive vision destined to join countless other policy recommendations in Washington's archive of unfulfilled potential?Evan is joined by the architects behind this effort: Kelvin Yu, lead author and a non-resident fellow at the Foundation for American Innovation; Chris Griswold, Policy Director at American Compass; Santi Ruiz, Senior Editor at the Institute for Progress; and Robert Bellafiore, Managing Director for Policy at FAI.

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LULU 25 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mata'u tau o le Atua 2(Fear God Alone 2). Tauloto –  Isaia 8:12-13 “Aua tou te fai atu, O lē fouvale, i mea uma e ta‘ua o le fouvale i lenei nu‘u; ‘aua fo‘i tou te fefefe i mea latou te fefefe ai, ‘aua fo‘i tou te matata‘u. A o le ALI‘I o ‘au, ‘ia pa‘ia o ia ‘iā te ‘outou, o ia lava tou te fefefe ai, o ia fo‘i tou te matata‘u ai.” Faitauga o le Tusi Paia: Salamo 112:1-10E iai tagata e fefefe i taulaitu, ma isi malosiaga o le pogisa. O nisi e fefefe i latou pule, fefefe i lē manuia o mea latou te faia e oo foi ina fefefe i le manuia. E iai tagata e matua fefefe i ataata o i latou lava. Ou te iloa e toatele tagata, o meatotino, mea e tutupu e oo mai ai le fefe, peitai e tatau ona e malamalama, fai mai le 2 Timoteo 1:7“Auā ‘ua lē foa‘iina mai e le Atua ‘iā te i tatou le Agaga e mata‘u ai, a o le Agaga e fa‘amalosi ai, ma alofa ai, ma pulea ai o tatou loto.”‭‭O le Atua e pau lea o le Atua e tatau ona mata'u iai le lalolagi atoa. Na fetalai Iesu i le Mataio 10:28 “‘Aua fo‘i tou te matata‘u i ē fasioti le tino, ‘ae latou te lē mafaia ‘ona fasioti le agaga; ‘ae lelei ‘ona ‘outou matata‘u i lē ‘ua mafai ‘ona fano ‘iā te ia le agaga ‘atoa ma le tino i Kēna.” A e fefe I tagata, o mea ua tutupu ma so'o se mea lava, e te lē o savali i le atoaga o le saolotoga na totogi e Iesu mo i tatou. Afai o loo e fefe lava i ni mea, o lona uiga e te lei malamalama ua faasaolotoina oe e Iesu ( Ioane 8:36). E le afaina pe e te mauoloa, poto, tautaua, ma lautele vaega e te pule ai, afai o loo e fefe pea, o loo e nofo ma le sauaina ma le saisaitiaga (1 Ioane 4:18). A faasaoloto e Iesu se tagata, e na te foai atu i lea tagata mea uma e oo mai ai le ola ma le amio Atua, o so'o se mea e manaomia e le tagata e faasaoloto ai o ia (2 Peteru 1:3). Na afio mai Iesu e faasaolotoina i tatou mai le mata'u i le oti (Eperu 2:14-15). Ae o le taimi e sau ai lea tagata ia Iesu Keriso, e le tatau foi ona toe fefe i le oti. Fai mai le Tusi Paia i le Salamo 112:1 “‘Ia ‘outou vivi‘i atu i le ALI‘I. ‘Amu‘ia le tagata o lē mata‘u i le ALI‘I, o lo‘o fiafia tele i ana poloa‘iga.”‭‭O loo manino mai le fuaitau lea o tagata e matatau i le Atua e manuia . O le tagata e matau i le Atua e fiafia i ana tulafono. E le mafai ona e fai mai e te matau i le Atua ae inoino ma lē āva i ana poloaiga. A e matau i le Atua, e te fiafia i ana tulafono ma usitai iai. Le au pele e,  e lē tatau ona e fefe i se mea po'o se tagata. E nā o le Atua e tatau ona e matau iai. Faatuatua ia te ia ona ia faasaoloto lea o oe mai le fefe. Tuu mea uma i le Atua, olioli I lana Upu, usitai i ana poloaiga, ona ia avatu lea o le filemu i lou olaga atoa (Isaia 26:3). Faatuatua i le Atua ona ia faasaoloto lea o oe mai le fefe, i le suafa o Iesu, Amene. 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 24 IUNI 2025(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Mata'u tau o le Atua 1(Fear God Alone 1). Tauloto –  Roma 13:3 “Auā o ali‘i, e lē se fa‘amata‘u i latou e amio lelei, na o ē amio leaga. O lo‘u mana‘o ‘ea ‘ia e lē fefe i le pule? ‘Ia e amio lelei, ‘ona ta‘uleleia mai lea o oe e ia.” Faitauga o le Tusi Paia: Galuega 12:1-11O loo tusia manino i le faitauga o le Tusi Paia o le asō, ia e amio lelei ma faia le mea tonu, aua e te fefe i le malò poo se faalapotopotoga. Mo se faataitaiga, a fefe se ave taavale pe a vaai atu i se leoleo, e leiloa poo ua ia solia se tulafono e pulea taavale afi.  A e vevesi solo pe a ō mai tagata faigaluega mai le ofisa o lafoga, e leiloa pe le'i totogiina lafoga a le malo, ma na fetalai Iesu i le Mataio 22:21 “o mea a Kaisara (malo), ‘ia ‘outou avatu ‘iā Kaisara”. E lē sili ea le faia o le mea tonu i lō le fefe? Fai le mea tonu ona le taitai lea ona e fefe I tagata faigaluega a le malo. E iai nisi atunuu, e fefefe tagata i tagata faigaluega a le malo, e lē faapea o latou faia mea sese ae ona o le faailoga lanu ma le taotaomia. A faaaoga e tagata o le malo lana pule e taufaafefe ai ia te oe, aua e te fefe I lena tagata. Tau i le ave lau mataupu i le Atua, e tau o ia mo oe. Peitai e tatau ona e masani i le faalagolago i le Atua ae lei oo mai puapuaga. I le tele o tausaga talu ai, na ou faalogo o loo taupulepule le malo e pulea e fitafita e saisai atu a'u ma loka, ona na fai le autalaitu i le taitai'au, o a'u tatalo o loo faalavelave ia latou polokalame mo le malo. Sa ou fefe ina ua ou faalogo iai, ae I lena po, na ou lafoai lenei mataupu i le Atua, ma è lei atoa se vaiaso ae maliu lenei taitai o le malo. A e matau i le Atua ma è faia le mea tonu, e tau o ia mo oe. I le Tanielu 3:16, e toatolu tama Iutaia na latou tetee i le poloaiga leaga a le tupu, ae na faasaoina i latou mai lenei pule saua. Na puipuia i latou e le Atua aua na latou filifili e matau i le Atua ae lē o le tagata. Ina ua amata e Herota sauaga i le Ekalesia, ua fasiotia Iakopo ae faafalepuipui Peteru, ma ua tatalo e lē aunoa le au kerisiano. Ua galueaina mai latou tatalo mea ofoofogia, ua faasaolotoina Peteru i le afiafi na tuu e fasiotia ai o ia, ao Herota ua aia e anufe. Le au pele e, faamolemole ia e taumamao mai soo se tulaga e te ono fefe ai i le malo. Peitai afai e te lei faia se mea sese ae o loo sauaina pea oe e tagata o le malo e leai se mafuaaga, na o le tu'u atu lava o lau matautu I le Atua, e mautinoa e na te puipui ia te oe. Afai o loo e matau I le Atua ma faia le amiotonu, e lē tatau ona e fefe pe mata'u I se tagata, faalapotopotoga poo le malo, i le suafa o Iesu, Amene. 

Sai come si usa la parola PROPRIO? Fai subito il QUIZ: https://bit.ly/3HJoWdzIn questo podcast ti spiego tutti gli usi di "proprio", una parola breve ma davvero fondamentale per parlare italiano in modo naturale e preciso.Imparerai:- Come usare "proprio" come aggettivo possessivo- Quando diventa obbligatorio nelle frasi impersonali o riflessive- Come funziona come avverbio, per enfatizzare o indicare esattezzaCuriosità: "Proprio" è una delle parole più usate dagli italiani... ma anche tra le più fraintese da chi studia la lingua. Capirla bene farà la differenza nel tuo italiano!Capitoli del podcast:0:00 - Introduzione3:15 - PROPRIO come aggettivo possessivo4:43 - PROPRIO con i verbi riflessivi o impersonali5:39 - PROPRIO come avverbio9:46 - Conclusione

In questo episodio parliamo di alcuni comportamenti problematici diffusi nella società italiana: fumo, alcol, gioco d'azzardo, evasione fiscale e corruzione. Trascrizione con glossario (gratis)Altri link e risorse utili:Fonetica Italiana Semplice, il mio corso di pronuncia italianaScarica l'ebook: "Come raggiungere il livello avanzato in italiano"Il mio ebook gratuito, "50 modi di dire per parlare come un italiano"Fai una lezione di italiano su Italki e ricevi 10 $ in creditiIl mio canale YouTubeDai un'occhiata al merchandiseInstagramFacebook

The race to develop ever-more-powerful AI is creating an unstable dynamic. It could lead us toward either dystopian centralized control or uncontrollable chaos. But there's a third option: a narrow path where technological power is matched with responsibility at every step.Sam Hammond is the chief economist at the Foundation for American Innovation. He brings a different perspective to this challenge than we do at CHT. Though he approaches AI from an innovation-first standpoint, we share a common mission on the biggest challenge facing humanity: finding and navigating this narrow path.This episode dives deep into the challenges ahead: How will AI reshape our institutions? Is complete surveillance inevitable, or can we build guardrails around it? Can our 19th-century government structures adapt fast enough, or will they be replaced by a faster moving private sector? And perhaps most importantly: how do we solve the coordination problems that could determine whether we build AI as a tool to empower humanity or as a superintelligence that we can't control?We're in the final window of choice before AI becomes fully entangled with our economy and society. This conversation explores how we might still get this right.Your Undivided Attention is produced by the Center for Humane Technology. Follow us on X: @HumaneTech_. You can find a full transcript, key takeaways, and much more on our Substack.RECOMMENDED MEDIA Tristan's TED talk on the Narrow PathSam's 95 Theses on AISam's proposal for a Manhattan Project for AI SafetySam's series on AI and LeviathanThe Narrow Corridor: States, Societies, and the Fate of Liberty by Daron Acemoglu and James RobinsonDario Amodei's Machines of Loving Grace essay.Bourgeois Dignity: Why Economics Can't Explain the Modern World by Deirdre McCloskeyThe Paradox of Libertarianism by Tyler CowenDwarkesh Patel's interview with Kevin Roberts at the FAI's annual conferenceFurther reading on surveillance with 6GRECOMMENDED YUA EPISODESAGI Beyond the Buzz: What Is It, and Are We Ready?The Self-Preserving Machine: Why AI Learns to Deceive The Tech-God Complex: Why We Need to be Skeptics Decoding Our DNA: How AI Supercharges Medical Breakthroughs and Biological Threats with Kevin EsveltCORRECTIONSSam referenced a blog post titled “The Libertarian Paradox” by Tyler Cowen. The actual title is the “Paradox of Libertarianism.” Sam also referenced a blog post titled “The Collapse of Complex Societies” by Eli Dourado. The actual title is “A beginner's guide to sociopolitical collapse.”

Send us a text if you want to be on the Podcast & explain why!Doc Coleman, a physical therapist specializing in athletic rehabilitation, takes us deep into the misunderstood world of hip pain—specifically femoral acetabular impingement (FAI). This condition affects countless young athletes but is frequently misdiagnosed as simple IT band tightness or dismissed because of the misconception that hip problems only affect older adults.With surgical precision, Doc Coleman breaks down the anatomy of hip impingement, explaining how bony buildups on either the femur (cam) or pelvis (pincer) create friction that can damage the labrum. The telltale signs are unmistakable once you know what to look for: C-shaped pain wrapping around the hip, pinching sensations during deep flexion, catching feelings during normal activities like walking, and discomfort with prolonged sitting.For fitness professionals, this episode serves as an essential field guide to navigating hip pain in clients. Doc Coleman offers clear guidance on which movements to modify, which mobility exercises actually help, and most importantly—when to refer out to a physical therapist. His approach emphasizes that conservative management through targeted mobility work and glute strengthening can be effective, but only if you're seeing improvement within 6-8 weeks.Perhaps the most valuable takeaway is Doc's passionate plea for greater collaboration between trainers and physical therapists. "We're not trying to take clients from you," he emphasizes. "I want to get them better and back to you as quickly as possible." This partnership approach benefits everyone, especially clients who receive comprehensive care tailored to their specific needs.Whether you're a fitness professional working with clients experiencing hip pain or someone dealing with that mysterious catching sensation yourself, this episode provides clarity on a condition that's frequently misunderstood and mismanaged. Connect with Doc Coleman on Instagram at Coleman PT PerformanWant to ask us a question? Email email info@showupfitness.com with the subject line PODCAST QUESTION to get your question answered live on the show! Our Instagram: https://www.instagram.com/showupfitnessinternship/?hl=enTikTok: https://www.tiktok.com/@showupfitnessinternshipWebsite: https://www.showupfitness.com/Become a Personal Trainer Book (Amazon): https://www.amazon.com/How-Become-Personal-Trainer-Successful/dp/B08WS992F8Show Up Fitness Internship & CPT: https://online.showupfitness.com/pages/online-show-up?utm_term=show%20up%20fitnessNASM study guide: ...

Trova il tuo insegnante ideale su Italki. Usa il codice PODCAST2025 e ottieni 5€ di sconto su lezioni di più di 10€: https://go.italki.com/podcast5In questo episodio di livello intermedio, esploriamo l'ascesa e la caduta di Chiara Ferragni, una delle influencer più famose d'Italia. Dalla nascita del suo blog "The Blonde Salad" fino allo scandalo del pandoro che ha fatto crollare il suo impero digitale.Trascrizione con glossario (gratis)Altri link e risorse utili:Fonetica Italiana Semplice, il mio corso di pronuncia italianaScarica l'ebook: "Come raggiungere il livello avanzato in italiano"Il mio ebook gratuito, "50 modi di dire per parlare come un italiano"Fai una lezione di italiano su Italki e ricevi 10 $ in creditiIl mio canale YouTubeDai un'occhiata al merchandiseInstagramFacebook

Conosci la differenza tra i verbi POTERE e RIUSCIRE? Fai subito il QUIZ: https://bit.ly/43HTx2qPotere o Riuscire? Due verbi spesso confusi dagli studenti di italiano… ma in questo podcast ti spieghiamo in modo semplice e chiaro quando usare l'uno o l'altro!In questo podcast scoprirai:- La differenza tra “POTERE” e “RIUSCIRE”- Quando si usanoE soprattutto, vedrai tanti esempi reali e utili e alcuni degli errori più comuni da evitare che ti permetteranno di usare questi verbi in modo sicuro e spontaneo!Capitoli del video:00:00 – Introduzione1:18 - La Differenza Tra Potere E Riuscire3:04 - Quando Si Usano4:48 - Esempi Con Frasi Simili Ma Che Hanno Significato Diverso6:22 - Errori Comuni Da Evitare8:09 - Riepilogo8:40 - Conclusione

Tune in to a BONUS for SEASON 8 2024-2025 wraps up of a snippet of parts of a indepth interview with muli-talented with Fai$al of his newest EP music "2880", of four creative songs, with host, Nichel Anderson.      The full over an hour interview will be officially released during the next season 9 2025-2026, stay tuned for that released date of the episodes.    Listen in to get the gemstones of this beautiful journey, and the reason his EP Music was named "2880" and get to hear each of his songs, exclusively on both podcast shows.  Yay!     --- Connect with Fai$al and support the artists:   IG = FAI$AL  Everywhere available : https://ditto.fm/2880-faisal     --- Stay tune for the full interview it is AWESOME! As we go through his musician history and these songs background stories, we talked about the collaborators, his native country Nigeria and his view of the another wave of D2C movement of direct to consumer that helps the independents to continue to create free content that invested into turning that around for financing projects for focusing on the creativity that serves so many people around the world.    ---   #FAI$AL #2880 #music2880 #artistinterview #rnbmusic #newmusic #musicindependant