Podcast appearances and mentions of louis xi

Full Text of ReadingsWednesday of the Fourth Week of Lent Lectionary: 246The Saint of the day is Saint Francis of PaolaSaint Francis of Paola's Story Francis of Paola was a man who deeply loved contemplative solitude and wished only to be the “least in the household of God.” Yet, when the Church called him to active service in the world, he became a miracle-worker and influenced the course of nations. After accompanying his parents on a pilgrimage to Rome and Assisi, he began to live as a contemplative hermit in a remote cave near Paola, on Italy's southern seacoast. Before he was 20, he received the first followers who had come to imitate his way of life. Seventeen years later, when his disciples had grown in number, Francis established a Rule for his austere community and sought Church approval. This was the founding of the Hermits of St. Francis of Assisi, who were approved by the Holy See in 1474. In 1492, Francis changed the name of his community to “Minims” because he wanted them to be known as the least (minimi) in the household of God. Humility was to be the hallmark of the brothers as it had been in Francis's personal life. Besides the vows of poverty, chastity and obedience, Francis enjoined upon his followers the fourth obligation of a perpetual Lenten fast. He felt that heroic mortification was necessary as a means for spiritual growth. It was Francis's desire to be a contemplative hermit, yet he believed that God was calling him to the apostolic life. He began to use the gifts he had received, such as the gifts of miracles and prophecy, to minister to the people of God. A defender of the poor and oppressed, Francis incurred the wrath of King Ferdinand of Naples for the admonitions he directed toward the king and his sons. Following the request of Pope Sixtus IV, Francis traveled to Paris to help Louis XI of France prepare for his death. While ministering to the king, Francis was able to influence the course of national politics. He helped to restore peace between France and Brittany by advising a marriage between the ruling families, and between France and Spain by persuading Louis XI to return some disputed land. Francis died while at the French court. Reflection The life of Francis of Paola speaks plainly to an overactive world. He was a contemplative man called to active ministry and must have felt keenly the tension between prayer and service. Yet, in Francis's life it was a productive tension, for he clearly utilized the fruits of contemplation in his ministry, which came to involve the workings of nations. He responded so readily and so well to the call of the Church from a solid foundation in prayer and mortification. When he went out to the world, it was not he who worked but Christ working through him—“the least in the household of God.” Saint Francis of Paola is a Patron Saint of: Sailors Jane de Chantal: A Saint for the Depressed Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Bousculons les codes du « je m'en fou » à travers cet épisode. Faisons mieux que ça : laisse-toi emporter pendant 30 minutes, sans aucune attente. Écoute ce mec qui te parle de ses inquiétudes pour le reste de sa vie (on va commencer par les futures semaines, déjà).Celui qui a appuyé sur REC, avec sa coupe de Louis XI.Et qui au fond de lui, n'est pas vraiment serein. En fait, j'ai la flemme d'éditer cette description. Désolé.▶ Je te mets un petit Time Code (pour te retrouver plus facilement) ⏱️ : 00:00 à 03:40 : On blablate. 03:40 à 12:48 : La routine. 12:48 à 16:48 : L'extraterrestre. 16:48 à 21:30 : La comparaison. 21:30 à 26:02 : Parler. 26:02 à 31:49 : On blablate.Sans plus de BLA-BLA : allume ta radio, ton enceinte, prends ta meilleure paire d'écouteurs breeeef assieds-toi confortablement, appuie sur "PLAY" & laisse-toi embarquer avec moi pendant environ 30 minutes.Bonne écoute !

Throughout the later 1430s, Charles I Duke of Bourbon found his influence at the court of Charles VII falling day after day. Bourbon was not content to take his sidelining laying down, and so he began to plot, and when that failed he plotted again, and when that failed...Time Period Covered: 1435-1442Notable People: Charles VII of France, Charles of Anjou Count of Maine, Charles I Duke of Bourbon, John Bastard of Orleans Count of Dunois, John II Duke of Alencon, Louis XI of France, Jean Louvet, Arthur de Richemont Constable of FranceNotable Events/Developments: Bourbon's 1437 Plot, The Praguerie, Assembly of the Princes in Nevers (1442)

Anne de France, connue également sous le nom d'Anne de Beaujeu, est une figure marquante de l'histoire médiévale française. Fille de Louis XI, elle a exercé une influence politique significative en tant que régente du royaume de France à la fin du XVe siècle. Sa finesse diplomatique et sa gestion avisée des affaires publiques en font une figure emblématique de son époque, dont l'influence dépasse largement son rôle officiel de régente."Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy LebourgMontage : Victor Benhamou Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Cinq ans après son accession au pouvoir, Anne de France est désormais l'une des femmes les plus puissantes de son époque. Régente, elle devient duchesse de Bourbon lorsque son mari Pierre hérite du titre, plaçant ainsi le couple à la tête du duché le plus influent du royaume. Mais, la jeune Anne de Bretagne, vient challenger Anne de France, engendrant des rapports houleux."Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy LebourgMontage : Victor Benhamou Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Anne de France qui avait déjà veillé sur l'éducation de son frère devenu roi, s'impose comme une référence incontournable en matière d'éducation pour les jeunes élites du royaume. Sa vision éclairée inclut l'éducation culturelle, érudite et artistique et permet aux princesses de démontrer leur maîtrise parfaite de la société de leur époque."Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy LebourgMontage : Victor Benhamou Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

L'histoire de la barbe de François Ier est aussi étonnante qu'inattendue. Si le roi de France est souvent représenté avec une barbe soigneusement taillée, c'est en réalité pour dissimuler une cicatrice au menton, vestige d'un incident marquant de sa vie.En 1521, François Ier est engagé dans un duel amical avec le duc de Bourbon. Lors d'un échange un peu trop vigoureux, l'épée de son adversaire lui entaille profondément le menton. La blessure, bien que non mortelle, laisse une cicatrice visible. Or, à l'époque, l'apparence physique des souverains est d'une grande importance : leur visage reflète leur puissance et leur prestige. François Ier, soucieux de son image, décide alors de porter une barbe pour masquer cette marque indésirable.Ce choix stylistique, dicté par la nécessité, va rapidement devenir une véritable mode. Avant cela, les rois de France étaient plutôt imberbes, suivant l'exemple de Louis XI ou de Charles VIII. Mais en laissant pousser sa barbe, François Ier impose une nouvelle tendance à la cour. Très vite, ses nobles et courtisans adoptent également cette mode, par mimétisme et pour montrer leur fidélité au souverain.Loin d'être un simple effet de mode, la barbe devient un symbole de virilité et d'autorité. Elle confère à François Ier une allure plus imposante, renforçant son image de monarque puissant et charismatique. De plus, elle le distingue nettement de son grand rival, Charles Quint, qui, lui, reste fidèle au visage glabre des Habsbourg.Cette nouvelle mode dépasse même les frontières de la France et influence d'autres monarques européens. Henri VIII d'Angleterre, par exemple, adopte lui aussi la barbe, contribuant ainsi à la diffusion de cette tendance à travers l'Europe du XVIe siècle.Ainsi, ce qui n'était au départ qu'une solution pour cacher une cicatrice est devenu un phénomène esthétique et politique marquant. Loin d'être un simple détail, la barbe de François Ier témoigne de la manière dont un simple événement personnel peut façonner durablement l'histoire de la mode et de la représentation du pouvoir. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

téphane Bern raconte Anne de France, la fille du roi Louis XI, qui s'est vu confier, à la mort du roi, le soin de son royaume, avec son mari Pierre de Beaujeu, jusqu'à la majorité du dauphin, futur Charles VIII, faisant d'elle la première femme de pouvoir de la Renaissance, dans son éclatant château de Moulins entourée d'une cour réputée dans toute l'Europe.Comment Anne de France s'est elle imposée comme l'une des femmes les plus puissantes de son temps ? Quelle influence a-t-elle eu auprès de son frère Charles VIII ? Qu'est-ce que le pouvoir au féminin, à la Renaissance ?Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Aubrée David-Chapy, historienne et auteure de "Anne de France, gouverner au féminin à la Renaissance" (Passés Composés)

téphane Bern raconte Anne de France, la fille du roi Louis XI, qui s'est vu confier, à la mort du roi, le soin de son royaume, avec son mari Pierre de Beaujeu, jusqu'à la majorité du dauphin, futur Charles VIII, faisant d'elle la première femme de pouvoir de la Renaissance, dans son éclatant château de Moulins entourée d'une cour réputée dans toute l'Europe.Comment Anne de France s'est elle imposée comme l'une des femmes les plus puissantes de son temps ? Quelle influence a-t-elle eu auprès de son frère Charles VIII ? Qu'est-ce que le pouvoir au féminin, à la Renaissance ?Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Aubrée David-Chapy, historienne et auteure de "Anne de France, gouverner au féminin à la Renaissance" (Passés Composés)

fWotD Episode 2735: Tomb of Philippe Pot Welcome to Featured Wiki of the Day, your daily dose of knowledge from Wikipedia’s finest articles.The featured article for Wednesday, 30 October 2024 is Tomb of Philippe Pot.The tomb of Philippe Pot is a funerary monument in the Louvre in Paris. It was commissioned by the military leader and diplomat Philippe Pot around the year 1480 to be used for his burial at the chapel of Saint-Jean-Baptiste in Cîteaux Abbey, Dijon, France. His effigy shows him recumbent on a slab, his hands raised in prayer, and wearing armour and a heraldic tunic. The eight mourners (pleurants) are dressed in black hoods and act as pallbearers carrying him towards his grave. Pot commissioned the tomb when he was around 52 years old, 13 years before he died in 1493. The detailed inscriptions on the slab's sides emphasise his achievements and social standing.Pot was a godson of Philip the Good and became a knight of the Golden Fleece. He served under two of the last Valois Dukes of Burgundy, Philip the Good and Charles the Bold. After the latter's defeat by René II, Duke of Lorraine at the Battle of Nancy in 1477, Pot switched allegiance to the French king, Louis XI, who appointed him grand seneschal of Burgundy. After the king died in 1483, Pot served under Louis's son, Charles VIII.The individual figures are made of limestone, decorated with paint, gold, and lead. The monument is recorded as commissioned in 1480, but its designers or artisans are not mentioned. Art historians generally cite Antoine Le Moiturier as the most likely designer of the pleurants, based on circumstantial evidence, including similarities to others of his known works. The monument was seized during the French Revolution, and after changing hands several times, was placed in a private garden in Dijon in the 19th century. Since 1899, it has been in the Louvre Museum's collection and on permanent display. The piece underwent a major restoration between 2016 and 2018.This recording reflects the Wikipedia text as of 06:48 UTC on Friday, 8 November 2024.For the full current version of the article, see Tomb of Philippe Pot on Wikipedia.This podcast uses content from Wikipedia under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License.Visit our archives at wikioftheday.com and subscribe to stay updated on new episodes.Follow us on Mastodon at @wikioftheday@masto.ai.Also check out Curmudgeon's Corner, a current events podcast.Until next time, I'm neural Niamh.

Le surnom de « l'Affable » donné au roi Charles VIII de France tient principalement à sa personnalité et à son comportement en tant que souverain. Monté sur le trône en 1483 à l'âge de 13 ans, Charles VIII était connu pour sa douceur, sa courtoisie et sa manière bienveillante de traiter les autres, que ce soit ses courtisans, ses sujets ou même ses adversaires. Contrairement à certains de ses prédécesseurs ou successeurs, il avait une réputation de roi accessible et aimable, ce qui lui a valu ce surnom flatteur. La France de cette époque sortait de la Guerre de Cent Ans et du règne de son père, Louis XI, qui, bien que habile politicien, était souvent perçu comme rusé, autoritaire et méfiant. En contraste, Charles VIII, plus jeune et de nature plus douce, a apporté un style de règne plus léger et plus ouvert. Il se distinguait par sa politesse et son désir de plaire, cherchant à maintenir des relations amicales et paisibles avec ceux qui l'entouraient. Ses contemporains l'ont souvent décrit comme un roi charmant et bienveillant, qui cherchait à éviter les conflits internes et à se montrer généreux envers ses alliés. Cependant, ce caractère affable avait aussi ses inconvénients. Charles VIII était parfois considéré comme trop influençable et facilement manipulé par ceux qui l'entouraient, en particulier par sa sœur, Anne de Beaujeu, qui assuma la régence pendant les premières années de son règne. Certains historiens ont souligné que sa nature conciliante et sa volonté de plaire le rendaient vulnérable aux intrigues de cour et à la pression des puissants nobles de son royaume. Malgré cette nature douce et courtoise, Charles VIII ne manquait pas d'ambition. Il est surtout connu pour ses campagnes en Italie, qu'il lança en 1494 avec la volonté de revendiquer le trône de Naples. Bien qu'il ait été accueilli avec enthousiasme par certaines villes italiennes, sa conquête s'est finalement soldée par un échec. Ces expéditions marquent le début des guerres d'Italie, une série de conflits qui dureront plusieurs décennies et façonneront l'histoire européenne. Mais même dans ces entreprises militaires, Charles VIII a tenté de négocier et d'éviter les confrontations brutales lorsqu'il le pouvait, fidèle à sa réputation d'affabilité. En fin de compte, si Charles VIII est resté dans l'histoire sous le nom de « l'Affable », c'est parce qu'il incarne un style de royauté plus humain et accessible, marqué par la courtoisie et la douceur, qui tranchait avec l'image plus austère de ses prédécesseurs. Son règne, bien que bref (il est mort accidentellement à 27 ans), a laissé l'image d'un roi à l'écoute, aimable, mais aussi peut-être trop influençable pour véritablement imposer sa volonté. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Agnès Sorel, jeune beauté de modeste noblesse, attire l'attention de Charles VII en 1443 et devient la première favorite officielle de l'histoire de France. Sa relation avec le roi, loin d'être cachée, est publique, et elle s'impose à la Cour par son influence politique et son élégance. Agnès contribue à des décisions importantes, soutient les réformes et lance de nouvelles modes, libérant les femmes de la Cour des traditions. Cependant, sa position suscite jalousies et complots, notamment de la part du Dauphin Louis, futur Louis XI. En 1450, enceinte et malade, Agnès décède mystérieusement après un accouchement difficile. Des analyses modernes révèlent une forte intoxication au mercure, soulevant des doutes entre empoisonnement et accident médical. La mort d'Agnès reste un mystère, mais son image continue de fasciner et d'inspirer. Merci pour votre écoute Vous aimez l'Heure H, mais connaissez-vous La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiK , une version pour toute la famille.Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?Sous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

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Fille de Charles le Téméraire, Marie de Bourgogne marque l'Histoire de manière mémorable. À seulement 20 ans, elle prend les rênes d'une principauté aussi puissante que le Royaume de France. Face à la menace que représente Louis XI, elle met en place de nombreuses stratégies pour lui résister. Sa mort marque la fin d'une grande dynastie : celle des puissants ducs de Bourgogne."Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy Lebourg assistées de Cyprille-Anne LigerMontage : Camille Legras

Quand Marie prend le pouvoir, la principauté est menacée de toutes parts. D'un côté, Louis XI, roi de France, convoite ses territoires et n'hésite pas à les envahir; de l'autre, les villes flamandes se soulèvent, désireuses de retrouver leur autonomie. "Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy Lebourg assistées de Cyprille-Anne LigerMontage : Camille Legras

Pour lutter contre son parrain le roi Louis XI, Marie scelle une alliance avec l'Empire des Habsbourg en épousant Maximilien d'Autriche. Si leur mariage est d'abord une union de raison, l'amour s'installe progressivement, et une véritable complicité naît entre eux. "Secrets d'Histoire" est un podcast d'Initial Studio, adapté de l'émission de télévision éponyme produite par la Société Européenne de Production ©2024 SEP / France Télévisions. Cet épisode a été écrit et réalisé par Juliette Guerin.Un podcast présenté par Stéphane Bern. Avec la voix d'Isabelle Benhadj.Vous pouvez retrouver Secrets d'Histoire sur France 3 ou en replay sur France.tv, et suivre l'émission sur Instagram et Facebook.Crédits du podcastProduction exécutive du podcast : Initial StudioProduction éditoriale : Sarah Koskievic et Mandy Lebourg assistées de Cyprille-Anne LigerMontage : Camille Legras

 We look at the incomparable Louis XI of France to see what an energetic, focused, comprehensive foreign policy looks like.  

Plongez dans l'histoire sombre de Liège en 1468 à travers ce récit captivant, où les Franchimontois, bravant Charles le Téméraire lors de la Bataille de Liège, témoignent de leur héroïsme. Malgré leur courage, Liège subit un assaut impitoyable, révélant la cruauté du duc de Bourgogne et la complicité ambigüe du roi de France, Louis XI. Le Sac de Liège, tragédie marquante de l'histoire belge, laisse une empreinte indélébile. L'héroïsme des Franchimontois et la résistance de Liège deviennent légendaires, rappelant la quête de liberté et la mémoire collective de la Belgique. Cette saga historique souligne l'importance de préserver la mémoire nationale face à l'adversité. Merci pour votre écoute Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Full Text of ReadingsTuesday in the Octave of Easter Lectionary: 262The Saint of the day is Saint Francis of PaolaSaint Francis of Paola's Story Francis of Paola was a man who deeply loved contemplative solitude and wished only to be the “least in the household of God.” Yet, when the Church called him to active service in the world, he became a miracle-worker and influenced the course of nations. After accompanying his parents on a pilgrimage to Rome and Assisi, he began to live as a contemplative hermit in a remote cave near Paola, on Italy's southern seacoast. Before he was 20, he received the first followers who had come to imitate his way of life. Seventeen years later, when his disciples had grown in number, Francis established a Rule for his austere community and sought Church approval. This was the founding of the Hermits of St. Francis of Assisi, who were approved by the Holy See in 1474. In 1492, Francis changed the name of his community to “Minims” because he wanted them to be known as the least (minimi) in the household of God. Humility was to be the hallmark of the brothers as it had been in Francis's personal life. Besides the vows of poverty, chastity and obedience, Francis enjoined upon his followers the fourth obligation of a perpetual Lenten fast. He felt that heroic mortification was necessary as a means for spiritual growth. It was Francis's desire to be a contemplative hermit, yet he believed that God was calling him to the apostolic life. He began to use the gifts he had received, such as the gifts of miracles and prophecy, to minister to the people of God. A defender of the poor and oppressed, Francis incurred the wrath of King Ferdinand of Naples for the admonitions he directed toward the king and his sons. Following the request of Pope Sixtus IV, Francis traveled to Paris to help Louis XI of France prepare for his death. While ministering to the king, Francis was able to influence the course of national politics. He helped to restore peace between France and Brittany by advising a marriage between the ruling families, and between France and Spain by persuading Louis XI to return some disputed land. Francis died while at the French court. Reflection The life of Francis of Paola speaks plainly to an overactive world. He was a contemplative man called to active ministry and must have felt keenly the tension between prayer and service. Yet, in Francis's life it was a productive tension, for he clearly utilized the fruits of contemplation in his ministry, which came to involve the workings of nations. He responded so readily and so well to the call of the Church from a solid foundation in prayer and mortification. When he went out to the world, it was not he who worked but Christ working through him—“the least in the household of God.” Saint Francis of Paola is a Patron Saint of: Sailors Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Ceint de remparts et couronné, à son sommet, d'une abbaye aux allures de château-fort, l'îlot formé par le Mont Saint-Michel est l'un des monuments les plus visités de France. Appelé mont Tombe dans l'Antiquité, il fut peut-être le cadre d'un culte druidique ou de celui rendu à Bélénos, le dieu gaulois du soleil. Au haut Moyen-Âge, l'endroit fut peu à peu consacré à l'archange saint Michel, dont le culte se répand en Occident à partir du Ve siècle. D'après une légende, l'archange serait apparu, par trois fois, à saint Aubert, évêque d'Avranches, lui ordonnant de construire un sanctuaire sur le mont Tombe. Obéissant aux instructions de saint Michel, l'évêque aurait fait bâtir un oratoire en 708. Il y aurait fait placer des reliques de l'archange, qu'il aurait fait rapporter d'Italie. Mais la "Merveille" que les visiteurs découvrent aujourd'hui, cette prestigieuse abbaye inscrite au patrimoine mondial de l'Unesco, a été bâtie plus tard. On doit sa construction à des moines bénédictins, qui s'installent, à la fin du Xe siècle, sur ce qui allait devenir le mont Saint-Michel. Les bâtiments de cet ensemble roman commencent à s'élever à partir de 1023, ce qui a permis de commémorer, l'année dernière, le millénaire de l'abbaye. Les travaux de construction sont achevés en 1228. Le choix de ce lieu prestigieux n'était pas anodin. Il devait contribuer au prestige de l'abbatiale, en attirant notamment le flot de pèlerins venus se mettre sous la protection de l'archange saint Michel. Comme tous les monastères médiévaux, l'abbaye du Mont Saint-Michel devint un conservatoire de la culture. Gardés dans ses murs, des centaines de précieux manuscrits passèrent ainsi à la postérité. En plus des pèlerins ordinaires, l'abbaye ne manqua jamais d'accueillir d'illustres visiteurs, comme saint Louis, François Ier ou Louis XI. Des débuts de la Révolution française à 1863, l'abbaye sert de prison. Après sa fermeture, le site est restauré peu à peu, une route étant même construite pour relier le mont à la terre ferme. Rendue au culte en 1922, l'abbaye abrite à nouveau une communauté monastique. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ceint de remparts et couronné, à son sommet, d'une abbaye aux allures de château-fort, l'îlot formé par le Mont Saint-Michel est l'un des monuments les plus visités de France. Appelé mont Tombe dans l'Antiquité, il fut peut-être le cadre d'un culte druidique ou de celui rendu à Bélénos, le dieu gaulois du soleil.Au haut Moyen-Âge, l'endroit fut peu à peu consacré à l'archange saint Michel, dont le culte se répand en Occident à partir du Ve siècle. D'après une légende, l'archange serait apparu, par trois fois, à saint Aubert, évêque d'Avranches, lui ordonnant de construire un sanctuaire sur le mont Tombe.Obéissant aux instructions de saint Michel, l'évêque aurait fait bâtir un oratoire en 708. Il y aurait fait placer des reliques de l'archange, qu'il aurait fait rapporter d'Italie.Mais la "Merveille" que les visiteurs découvrent aujourd'hui, cette prestigieuse abbaye inscrite au patrimoine mondial de l'Unesco, a été bâtie plus tard.On doit sa construction à des moines bénédictins, qui s'installent, à la fin du Xe siècle, sur ce qui allait devenir le mont Saint-Michel. Les bâtiments de cet ensemble roman commencent à s'élever à partir de 1023, ce qui a permis de commémorer, l'année dernière, le millénaire de l'abbaye. Les travaux de construction sont achevés en 1228.Le choix de ce lieu prestigieux n'était pas anodin. Il devait contribuer au prestige de l'abbatiale, en attirant notamment le flot de pèlerins venus se mettre sous la protection de l'archange saint Michel.Comme tous les monastères médiévaux, l'abbaye du Mont Saint-Michel devint un conservatoire de la culture. Gardés dans ses murs, des centaines de précieux manuscrits passèrent ainsi à la postérité.En plus des pèlerins ordinaires, l'abbaye ne manqua jamais d'accueillir d'illustres visiteurs, comme saint Louis, François Ier ou Louis XI.Des débuts de la Révolution française à 1863, l'abbaye sert de prison. Après sa fermeture, le site est restauré peu à peu, une route étant même construite pour relier le mont à la terre ferme. Rendue au culte en 1922, l'abbaye abrite à nouveau une communauté monastique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

De tous les rois de France, Louis XI aura peut-être été le plus intelligent, mais aussi, sans doute, le plus impétueux. Dès sa jeunesse, le bouillant héritier de Charles VII a manifesté son impatience… Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.

Louis XI, the Universal Spider, is perhaps the ultimate antihero. We've rooted for him every step of the way as he takes down his enemies and returns France to its former glory. But how will this translate in his scores? Will he beat Charles VII, the father he loathed? And will he be deemed worthy to escape the guillotine?⚜️  Visit our Wordpress for episode images, score summaries, contact details and more! Make sure you leave us a review on Apple Podcasts, Spotify or wherever you listen.You can also support the show on Patreon! Join the official Angry Mob and get access to our bonus content: movie reviews, deep dives and bonus judgements.Support the show⚜️CATEGORIESBen and Eliza each give a score out of 10 for the first 4 categories. The 5th is determined by maths! The result is a total score out of 100. Enchanté: The shallow, first-impressions round: How fabulous and iconic an image have they passed down to us? En Garde: (A.K.A. “Selfish Wins”) How well did they gain and increase their personal power, either through scheming, statesmanship or good old fashion battles? Voulez-Vous: (A.K.A. “Selfless Wins”) How much would we want to live under their regime? How well did they better the world around them through law reforms and cultural projects? Ouh-Là-Là: How pearl-clutchingly scandalous were the events of their life, both in their time and down through the ages? How mad, bad and dangerous were they to know? La Vie en Throne: How many years did they reign, and how many of their children survived them? For more details on the scores, how they are calculated and how our kings are ranking, visit our website.

Certaines Reines de France eurent un destin singulier. C'est notamment le cas d'Anne de Bretagne, qui fut Reine à plus d'un titre. En effet, cas unique dans les annales de notre Histoire, elle épousa deux Rois de France. Avant de monter sur le trône, cette princesse fut d'abord la dernière souveraine d'un duché de Bretagne indépendant, même s'il est rattaché à la Couronne de France par les coutumes féodales. Née en 1477, Anne de Bretagne est la fille et l'héritière du duc François II. Elle succède à son père en 1488, l'année où le Roi Charles Charles VIII remporte une victoire décisive sur le duc de Bretagne et ses alliés, qui s'étaient insurgés contre le pouvoir royal. Pour préserver l'indépendance du duché, les conseillers de la jeune princesse arrangent son mariage avec Maximilien d'Autriche, fils de l'Empereur Frédéric III et futur Empereur germanique lui-même. Ce mariage par procuration fait l'effet d'une provocation à la Cour de France. Il entraîne la mise sur pied d'une expédition militaire, qui aboutit au siège de Rennes, où se trouve la duchesse. Même si le mariage d'Anne de Bretagne avec Maximilien ne sera annulé par Rome que deux mois plus tard, en février 1492, la princesse épouse Charles VIII en décembre 1491. Ce mariage n'entraîne pas l'annexion de la Bretagne à la France. En effet, il scelle un régime d'union personnelle des deux Couronnes, qui durera jusqu'à la mort d'Anne de Bretagne. Celle-ci devient donc, une première fois, Reine de France. Tous les enfants du couple étant morts en bas âge, c'est Louis d'Orléans, petit-fils d'un frère de Charles VI, qui devient Roi sous le nom de Louis XII. En 1499, il épouse Anne de Bretagne, après l'annulation de son mariage avec Jeanne de France, fille de Louis XI. Jusqu'à sa mort, en 1532, Anne de Bretagne, deux fois Reine de France, maintient l'autonomie de son duché et se comporte comme sa souveraine. Il ne sera donc vraiment intégré au Royaume de France qu'à cette date, par la signature de l'édit d'Union. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Certaines Reines de France eurent un destin singulier. C'est notamment le cas d'Anne de Bretagne, qui fut Reine à plus d'un titre. En effet, cas unique dans les annales de notre Histoire, elle épousa deux Rois de France.Avant de monter sur le trône, cette princesse fut d'abord la dernière souveraine d'un duché de Bretagne indépendant, même s'il est rattaché à la Couronne de France par les coutumes féodales.Née en 1477, Anne de Bretagne est la fille et l'héritière du duc François II. Elle succède à son père en 1488, l'année où le Roi Charles Charles VIII remporte une victoire décisive sur le duc de Bretagne et ses alliés, qui s'étaient insurgés contre le pouvoir royal.Pour préserver l'indépendance du duché, les conseillers de la jeune princesse arrangent son mariage avec Maximilien d'Autriche, fils de l'Empereur Frédéric III et futur Empereur germanique lui-même.Ce mariage par procuration fait l'effet d'une provocation à la Cour de France. Il entraîne la mise sur pied d'une expédition militaire, qui aboutit au siège de Rennes, où se trouve la duchesse.Même si le mariage d'Anne de Bretagne avec Maximilien ne sera annulé par Rome que deux mois plus tard, en février 1492, la princesse épouse Charles VIII en décembre 1491. Ce mariage n'entraîne pas l'annexion de la Bretagne à la France.En effet, il scelle un régime d'union personnelle des deux Couronnes, qui durera jusqu'à la mort d'Anne de Bretagne. Celle-ci devient donc, une première fois, Reine de France.Tous les enfants du couple étant morts en bas âge, c'est Louis d'Orléans, petit-fils d'un frère de Charles VI, qui devient Roi sous le nom de Louis XII. En 1499, il épouse Anne de Bretagne, après l'annulation de son mariage avec Jeanne de France, fille de Louis XI.Jusqu'à sa mort, en 1532, Anne de Bretagne, deux fois Reine de France, maintient l'autonomie de son duché et se comporte comme sa souveraine. Il ne sera donc vraiment intégré au Royaume de France qu'à cette date, par la signature de l'édit d'Union. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

France may be out of the Hundred Years' War, but it's not out of the woods, and none knows this better than the suspicious, cynical and sinister character that is Louis XI. After an early life spent bickering with his father and fellow princes, Louis comes to the throne with a vengeance. But will his ambitions get the better of him?Next episode, things get juicy as we delve into the everyday life of this controversial king, and how he governed his realm. Will he be sent to the guillotine? Tune in next week!Support the show⚜️CATEGORIESBen and Eliza each give a score out of 10 for the first 4 categories. The 5th is determined by maths! The result is a total score out of 100. Enchanté: The shallow, first-impressions round: How fabulous and iconic an image have they passed down to us? En Garde: (A.K.A. “Selfish Wins”) How well did they gain and increase their personal power, either through scheming, statesmanship or good old fashion battles? Voulez-Vous: (A.K.A. “Selfless Wins”) How much would we want to live under their regime? How well did they better the world around them through law reforms and cultural projects? Ouh-Là-Là: How pearl-clutchingly scandalous were the events of their life, both in their time and down through the ages? How mad, bad and dangerous were they to know? La Vie en Throne: How many years did they reign, and how many of their children survived them? For more details on the scores, how they are calculated and how our kings are ranking, visit our website.

Du plus utile au plus boulet, dans quel ordre classer les rois de France ? En toute mauvaise foi et subjectivité, mais en s'appuyant évidemment sur des faits documentés, c'est le défi que relève Super Joute Royale. Après avoir traité la première moitié du XVe siècle dans l'épisode précédent, cette 12e émission se consacre aux règnes de Louis XI, Charles VIII et Louis XII. Autour de la table vous pourrez entendre Fanny Cohen Moreau, Albert Leparc, Guillaume Bureaux et Clara Germann. Passion Médiévistes est un podcast sur le Moyen Âge avec des interviews de jeunes chercheurs en masters ou en thèse d'histoire médiévale, ainsi que d'autres formats (Super Joute Royale, Rencontres, Vies de Médiévaux...). Créé et produit par Fanny Cohen Moreau depuis 2017. ➡ Soutenir le podcast > https://passionmedievistes.fr/soutenir/ ➡ Instagram > https://instagram.com/passionmedievistes/ ➡ Facebook > https://facebook.com/PassionMedievistes ➡ Twitter > https://twitter.com/PMedievistes ➡ Plus d'infos sur cet épisode > https://passionmedievistes.fr/super-joute-royale-12 Préparation, enregistrement et mixage : Fanny Cohen Moreau Jouteurs : Guillaume Bureaux, Clara Germann et Albert Leparc Générique composé et réalisé par Simon Vandendyck, du podcast Les Carencés (www.maune.me/) Visuel réalisé par Winston / Baptiste Mossiere Si vous lisez cette description jusqu'au bout, envoyez moi un message par le canal de votre choix en me disant quel spin off de Super Joute Royale vous aimeriez entendre, sur quelle région de France ou du monde !

En 1479, Louis XI, pour punir Arras de sa révolte, la dépeuple et la rebaptise Franchise.  Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.

In the mid-15th century, France was ruled by Louis XI, otherwise known as “Louis the Prudent”...but he was always known as “Louis the Cunning” and “The Universal Spider” because he was always spinning plots and looking for conspiracies...when it came to dissent and wars, he was a brutal sort... Being a despot is hard work and sometimes you need cheering up...that's why he challenged Abbe De Baigne, a builder of things, to create a brand new musical instrument for his amusement... The result was the piganino, a keyboard that required a number of pigs of varying sizes...each was laid out on a flat surface, smallest to largest...above the hind end of each pig was a spike connected to a piano-like keyboard...by pressing a key, the corresponding pig would be spiked, resulting in an oink of a certain note...it was thus possible to play a tune by poking the pig... It didn't sound very good, but it worked and Louis XI found it very funny...the pigs did not... Music and technology have always had an interesting relationship...sometimes it's harmonious and wonderfully...other times—like with the piganino—there's a hideous clash... ...however, the piganino, invented 600 years ago, was the forerunner of future music-related technologies like sample, sequencing, and synthesis...the tech—or at least some of the concepts—would eventually win out... If we step back and look at the history of science, math, and engineering and the practice of creating the art music, we'll see that every time the two intersect, technology almost always comes out the winner...and that's okay... Something that seems radical, evil, transgressive, impure, and corrupting turns out to be a pretty good deal and music is the better for it... Here are some stories about the clashes between tech and music...I'll lay out the facts and you decide if these were good things or bad... Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Vous aimez l'Histoire et les récits de Virginie Girod ? Soutenez-nous en laissant étoiles et commentaires sur votre plateforme d'écoute préférée !

Jean Teulé décédait brutalement le 18 octobre 2022. Douze mois plus tard paraît l'ultime roman qu'il était en train d'écrire, "L'histoire du roi qui ne voulait pas mourir", un texte resté inachevé, consacré à Louis XI. Un livre touchant forcément et singulier car il associe les dernières pages écrites par Jean Teulé et l'hommage que plusieurs de ses proches ont souhaité lui rendre par le texte ou le dessin. Parmi eux, deux stars de la bande dessinée, rappelons que Teulé a d'abord été auteur de BD, Enki Bilal et Florence Cestac. Avec l'éditrice de Jean Teulé, Betty Mialet, tous les trois se confient sur leur amitié avec l'écrivain et évoquent ce roman posthume.

 Comment l'intenable Louis d'Orléans, cousin de Louis XI, est-il devenu le sage Louis XII ? Par le courage, mais aussi d'invraisemblables trahisons.   Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.

Stéphane Bern raconte, à l'occasion du 600e anniversaire de sa naissance, le destin d'un roi qu'on a surnommé “l'universelle araigne”, qu'on a dit tout à la fois génie et démon, pervers, cruel et manipulateur, mais aussi brillant et moderne. Ou la véritable histoire de l'ambitieux Louis XI. Pourquoi ce roi a-t-il inspiré un tel torrent de critiques ? En quoi son règne a-t-il marqué un tournant dans l'histoire des rois de France ? Et surtout : Louis XI était-il aussi vilain en vrai que sur ses portraits ?Pour en parler, Stéphane Bern reçoit Lydwine Scordia, professeure d'histoire médiévale de l'Université de Rouen et auteure de 'Onze énigmes de Louis XI' (Éditions Vendémiaire).

Dans son récit, Stéphane Bern nous raconte l'histoire l'ambitieux Louis XI.

Dans son récit, Stéphane Bern nous raconte l'histoire l'ambitieux Louis XI.

Note: There are NO spoilers in the the 2nd Epilogue to War & Peace, which is analyzed in bonus chapters. This final part of the novel involves a metaphysical exploration of the philosophy underlying W&P.As Tolstoy (through Marya Bolkonskaya) expressed early in the novel, it is preferable to abide by the laws of Christ rather than academic sources.Tolstoy posits that history cannot take a step forward {meaning an understanding of history can't be approached} until there is a return to belief in a divinity that interferes in human affairs. Though Tolstoy wants to advance his Faith in an all-knowing and omni-benevolent God, he realizes within the age of Enlightenment, such a switch is not possible. The subtext is to trust the wisdom of God more than “enlightened minds” trying to interpret history.Tolstoy attempts to conceptualize the concept of power and what he means is the force that produces historical events, a province formerly attributed to God. His memorable definition of power is “the collective will of a people transferred to a ruler by either express or unspoken consent.” Essentially, he sets up a nature of power only to challenge it.Tolstoy stresses that power comes from the people and is given away. He argues that we take for granted Napoleon could raise 600,000 men from a cross-section of Europe to go to war. In Tolstoy's view, Napoleon had no supernatural qualities nor moral force. Though critical, Tolstoy feels studying Napolean leads to a closer understanding of the nature of power – even if the efforts lays bare our limitations.Tolstoy points out how various historical figures had immense influence but lacked morality. He references Louis XI and the Austrian diplomat, Klemens Von Metternich. He was searching for the set of qualities they had allowing them to wield such influence. Tolstoy then questions whether leaders regarded as subpar are representative of any collective will.  He then acknowledges how mistakes, accidents and unexpected developments precipitate major events. Palace coups, for example, begin with designs of such a small group that it is difficult to associate them with a collective will. Rebellions can also begin with the most unlikely causes – such a Cossack rebellion led by Yemelyan Pugachev, which began after taxation on fishing. We are asked to consider: Are those who led such rebellions motivated by any collective will? When lands are conquered is it ever representative of the will of the people conquered?Tolstoy also ponders: when power is transferred (by a supposed collective will) is it conditionally or unconditionally transferred? He explores whether rulers break spoken or unspoken covenants and forfeit power.   He expresses that leaders must be held to do the right thing but acknowledges the complexity of determining what is right. It is something of a magical formula. Such unknowns can include: taxing a population too much or too little; not granting freedoms vs. being too permissive; not keeping up with the times vs. respecting tradition. He appears to be comparing the values of a given time (such as “equality,” “enlightenment” and “progressivism”) with the timeless values found in Scripture. He speaks to the changing values of historians/academics and highlights how such perceptions effect how they judge events.Ultimately, Tolstoy sees a problem with historical analysis and presses on the inability to determine causes. He argues that the belief in a God who controls events, common among peasants, is just as valid as any level of historical analysis. This chapter is something of a challenge to intelligentsia. Tolstoy wrote 300+ chapters of W&P to express that it is impossible for humans to pin down the causes of Napoleon's invasion of Russia. Nevertheless amidst the tumult -- he was able to portray the greatness that can't help but shine through the most trying of circumstances. 

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Full Text of ReadingsPalm Sunday of the Lord's Passion Lectionary: 37 and 38The Saint of the day is Saint Francis of PaolaSaint Francis of Paola's Story Francis of Paola was a man who deeply loved contemplative solitude and wished only to be the “least in the household of God.” Yet, when the Church called him to active service in the world, he became a miracle-worker and influenced the course of nations. After accompanying his parents on a pilgrimage to Rome and Assisi, he began to live as a contemplative hermit in a remote cave near Paola, on Italy's southern seacoast. Before he was 20, he received the first followers who had come to imitate his way of life. Seventeen years later, when his disciples had grown in number, Francis established a Rule for his austere community and sought Church approval. This was the founding of the Hermits of St. Francis of Assisi, who were approved by the Holy See in 1474. In 1492, Francis changed the name of his community to “Minims” because he wanted them to be known as the least (minimi) in the household of God. Humility was to be the hallmark of the brothers as it had been in Francis's personal life. Besides the vows of poverty, chastity and obedience, Francis enjoined upon his followers the fourth obligation of a perpetual Lenten fast. He felt that heroic mortification was necessary as a means for spiritual growth. It was Francis's desire to be a contemplative hermit, yet he believed that God was calling him to the apostolic life. He began to use the gifts he had received, such as the gifts of miracles and prophecy, to minister to the people of God. A defender of the poor and oppressed, Francis incurred the wrath of King Ferdinand of Naples for the admonitions he directed toward the king and his sons. Following the request of Pope Sixtus IV, Francis traveled to Paris to help Louis XI of France prepare for his death. While ministering to the king, Francis was able to influence the course of national politics. He helped to restore peace between France and Brittany by advising a marriage between the ruling families, and between France and Spain by persuading Louis XI to return some disputed land. Francis died while at the French court. Reflection The life of Francis of Paola speaks plainly to an overactive world. He was a contemplative man called to active ministry and must have felt keenly the tension between prayer and service. Yet, in Francis's life it was a productive tension, for he clearly utilized the fruits of contemplation in his ministry, which came to involve the workings of nations. He responded so readily and so well to the call of the Church from a solid foundation in prayer and mortification. When he went out to the world, it was not he who worked but Christ working through him—“the least in the household of God.” Saint Francis of Paola is a Patron Saint of: Sailors Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

Catholic Drive Time - 877-757-9424 Date – Thursday, March 30th - 2023 – Bl. Amadeus, Duke of Savoy Bl. Amadeus, Duke of Savoy, was born in 1435 and succeeded his father Louis as the Duke of Savoy. He married Yolanda of Valois, sister of Louis XI, King of France, and had 10 children. Despite his high position, he treated his subjects with kindness and did not exploit them or involve them in useless wars. He was severe with libertines, money changers, and blasphemers. He was known for his goodness to the poor and administered his state with a Christian spirit. He fasted rigorously, prayed, and did penance. He suffered from epilepsy and his health deteriorated in the last year of his life, but he saw his afflictions as a path to the Kingdom of God. He died in 1472 at the age of 37. Bl. Amadeus was a model ruler who demonstrated a balance of power and goodness. He was a father and protector of the people, and his actions did not promote revolutionary germs. He lived in accordance with his dignity and had a perfect balance of kindness and respect. Bl. Amadeus, Duke of Savoy, Pray for us. INTRO – Good morning Happy Thursday Pope Francis who is hospitalized with breathing problems. Pope Francis is undergoing medical check-ups in Rome's Gemelli Hospital. He says he is touched by the many messages received and expresses his gratitude for the closeness and prayers reaching him. In a communication sent on Wednesday afternoon to journalists, Holy See Press Office director Matteo Bruni issued a statement informing that: "This afternoon, the Holy Father went to Gemelli for some previously scheduled check-ups." Customary General Audience As is customary, the Holy Father presided over the Wednesday General Audience in St Peter's Square on Wednesday morning. In recent days Pope Francis has complained of some respiratory difficulties and in the afternoon went to the Policlinico A. Gemelli in Rome to undergo some medical check-ups. The results show a respiratory infection (Covid 19 infection excluded) that will require a few days of appropriate hospital medical treatment. Pope Francis is touched by the many messages received and expresses his gratitude for the closeness and prayer. And – at 15 past the hour, China-Brazil Financial Deal – Matt Walsh receives death threat – Also – at 30 past the hour, We are going to discuss the Gospels of Mark and Lukez The Virgo Pater O JOSEPH, virgin father of JESUS, most pure spouse of the Virgin Mary, pray for us daily to the SON of GOD, that, armed with the weapons of his grace, we may fight as we ought in life, and be crowned by Him in death. Ant. Behold the faithful and prudent servant whom the LORD set over his house. V/. Pray for us, holy Joseph. R/. That we may be made worthy of the promises of CHRIST. Adrian Social Media IG: @ffonze Twitter: @AdrianFonze Facebook: Adrian Fonseca YouTube: Adrian Fonseca YouTube: Catholic Conversations Tito Social Media Twitter: @TitoEdwards Rudy Social Media IG: @ydursolrac YouTube: Glad Trad Podcast Visit our website to learn more about us, find a local GRN radio station, a schedule of our programming and so much more. http://grnonline.com/

Dans Historiquement Vôtre, Clémentine Portier-Kaltenbach revient sur les “fillettes” du roi de France Louis XI (1423-1483), qui alimentèrent sa légende noire. Dans l'Europe du Moyen-Age, la cage est un instrument de torture répandu. On la scelle sur les murs hauts des châteaux avant d'y enfermer les prisonniers abandonnés à leur sort. Mais Louis XI les utilisait-il vraiment de manière excessive ?

Historiquement Vôtre réunit des princes pas vraiment charmants : le prince Rodolphe de Habsbourg, le fils de Sissi (oui oui…) à qui on a prêté bien des faiblesses. Un prince retrouvé mort dans son lit au côté de sa maîtresse. Qui l'a tué ? Pendant près de 150 ans, l'Histoire a cherché. Et a priori, désormais - grâce à un livre qui révèle le secret, on sait… Puis on sait aussi que lui avait la pire des réputations : le prince et futur roi Louis XI qui, avant d'être un souverain détestable, a été un prince ingérable, prêt au pire pour remplacer au plus vite son père Charles VII sur le trône de France. Et un prince saoudien qui n'était en réalité ni prince, ni saoudien, mais un escroc qui l'a longtemps fait croire (et beaucoup l'ont cru!) : Anthony Gignac.

Stéphane Bern, entouré de ses chroniqueurs historiquement drôles et parfaitement informés, s'amuse avec l'Histoire – la grande, la petite, la moyenne… - et retrace les destins extraordinaires de personnalités qui n'auraient jamais pu se croiser, pour deux heures où le savoir et l'humour avancent main dans la main. Aujourd'hui, Louis XI.

[La guerre de Cent Ans 3/3] Après des décennies de conflits et la bataille de Castillon (1453), la France remporte la fameuse guerre de Cent Ans. Cependant, il faut attendre le traité de Picquigny de 1475 et Louis XI pour que le conflit prenne définitivement fin. Comment la France a-t-elle remportée cette victoire ? Quel a été le rôle de la communication politique mais aussi l'importance de la volonté des Valois ? Peut-on parler de révolution militaire au cours de la période ? Quels sont les grands tournants du conflit et quelle a été la place réelle de Jeanne d'Arc dans la victoire finale ? L'invité : Ancien élève de l'École nationale des chartes, docteur en histoire, Amable Sablon du Corail est conservateur général du patrimoine aux Archives nationales, où il est responsable du département du Moyen Âge et de l'Ancien Régime. Il est par ailleurs l'auteur d'une biographie de Louis XI et de 1515, Marignan. Il vient de publier chez Passés / Composés : La guerre de Cent Ans, Apprendre à vaincre (464 pages, 25 €).

[La guerre de Cent Ans 2/3] Considérée à tort comme une guerre féodale, la Guerre de Cent ans préfigure au contraire l'État moderne et pose les bases de l'absolutisme : quel rôle jouent le roi Charles V puis Charles VII dans cette évolution ? Comment la réforme de la fiscalité et la création d'une armée permanente changent-elles l'exercice de l'État ? Peut-on parler véritablement d'un "absolutisme" au XVe siècle ? Comment l'administration évolue-t-elle sur un territoire marqué par la guerre et la division du royaume ? L'invité : Ancien élève de l'École nationale des chartes, docteur en histoire, Amable Sablon du Corail est conservateur général du patrimoine aux Archives nationales, où il est responsable du département du Moyen Âge et de l'Ancien Régime. Il est par ailleurs l'auteur d'une biographie de Louis XI et de 1515, Marignan. Il vient de publier chez Passés / Composés : La guerre de Cent Ans, Apprendre à vaincre (464 pages, 25 €). À lire aussi : "Non, Jeanne d'Arc n'était pas bergère à Domrémy" : https://bit.ly/3VdYOch "1358 : la révolte populaire qui fit trembler la France" : https://bit.ly/3hOr9HJ

Jeanne d'Arc n'est pas la seule héroïne de l'Histoire de France. On se souvient ainsi de Sainte Geneviève arrêtant les Huns d'Attila sous les murs de Paris au Ve siècle. Mais il y a aussi Jeanne Hachette.À vrai dire, sa vie est très mal connue. Au point que certains historiens doutent qu'elle ait jamais existé. D'après certaines sources, elle serait née à Beauvais vers 1454. Elle se serait appelée, de son vrai nom, Jeanne Laisné ou Jeanne Fourquet.Son père aurait été un bourgeois aisé. On ne connaît rien de sa vie jusqu'à ce 27 juin 1472, où la jeune fille fait son entrée dans l'Histoire.Ce jour-là, le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire, met le siège devant la ville de Beauvais. Cette action guerrière s'inscrit dans la rivalité qui, jusqu'à sa mort en 1477, sous les murs de Nancy, l'oppose à Louis XI.A priori, la ville était facile à prendre, car elle était dépourvue de garnison. Mais voilà qu'une jeune fille, Jeanne Laisné, s'empare d'une hache, et monte aux remparts que les Bourguignons commencent à investir.Et la jeune guerrière arrive à temps pour repousser d'un coup de hache un ennemi qui prenait déjà pied sur le mur d'enceinte. Celle qu'on va nommer Jeanne Hachette, en raison de l'arme qu'elle s'était choisie, était née.Et c'est son exemple qui aurait réveillé le courage des habitants. Voilà en effet les Beauvaisiens qui, suivant l'exemple de Jeanne Hachette, se ruent vers les remparts. Et, d'après certaines chroniques, les femmes, suivant l'exemple de la jeune héroïne, n'auraient pas été les dernières à donner de leurs personnes.Tant et si bien que, presque seuls, les habitants auraient sauvé leur ville. Après ce coup d'éclat, Jeanne Hachette rentre dans l'anonymat dont elle n'était sortie que pour mener l'assaut contre les Bourguignons.On ignore la date de sa mort. Mais sa mémoire, en revanche, a toujours été célébrée. C'est en son honneur que Louis XI donna des privilèges aux femmes de Neauvais. Et la ville lui éleva une statue au XIXe siècle. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Jeanne d'Arc n'est pas la seule héroïne de l'Histoire de France. On se souvient ainsi de Sainte Geneviève arrêtant les Huns d'Attila sous les murs de Paris au Ve siècle. Mais il y a aussi Jeanne Hachette. À vrai dire, sa vie est très mal connue. Au point que certains historiens doutent qu'elle ait jamais existé. D'après certaines sources, elle serait née à Beauvais vers 1454. Elle se serait appelée, de son vrai nom, Jeanne Laisné ou Jeanne Fourquet. Son père aurait été un bourgeois aisé. On ne connaît rien de sa vie jusqu'à ce 27 juin 1472, où la jeune fille fait son entrée dans l'Histoire. Ce jour-là, le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire, met le siège devant la ville de Beauvais. Cette action guerrière s'inscrit dans la rivalité qui, jusqu'à sa mort en 1477, sous les murs de Nancy, l'oppose à Louis XI. A priori, la ville était facile à prendre, car elle était dépourvue de garnison. Mais voilà qu'une jeune fille, Jeanne Laisné, s'empare d'une hache, et monte aux remparts que les Bourguignons commencent à investir. Et la jeune guerrière arrive à temps pour repousser d'un coup de hache un ennemi qui prenait déjà pied sur le mur d'enceinte. Celle qu'on va nommer Jeanne Hachette, en raison de l'arme qu'elle s'était choisie, était née. Et c'est son exemple qui aurait réveillé le courage des habitants. Voilà en effet les Beauvaisiens qui, suivant l'exemple de Jeanne Hachette, se ruent vers les remparts. Et, d'après certaines chroniques, les femmes, suivant l'exemple de la jeune héroïne, n'auraient pas été les dernières à donner de leurs personnes. Tant et si bien que, presque seuls, les habitants auraient sauvé leur ville. Après ce coup d'éclat, Jeanne Hachette rentre dans l'anonymat dont elle n'était sortie que pour mener l'assaut contre les Bourguignons. On ignore la date de sa mort. Mais sa mémoire, en revanche, a toujours été célébrée. C'est en son honneur que Louis XI donna des privilèges aux femmes de Neauvais. Et la ville lui éleva une statue au XIXe siècle. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

[La Guerre de Cent ans 1/3] Deux siècles durant, deux dynasties françaises, les Plantagenêt et les Valois, placées l'une à la tête de l'Angleterre, l'autre sur le trône des fleurs de lys, se sont livré une lutte à mort. Cette "Guerre de Cent ans", comme le XIXe siècle l'a qualifiée, a été comme boudée par l'historiographie. Elle suscite pourtant de nombreuses questions : était-elle une guerre féodale ou un conflit de souveraineté ? Peut-on la considérer comme une guerre de nations ? Quelle fut aussi la part de la guerre civile dans cet affrontement ? Était-elle enfin une guerre nouvelle et globale ? Invité de Storiavoce, Amable Sablon du Corail entame une série de trois cours d'histoire sur le sujet. Après avoir défini la Guerre de Cent ans, la semaine prochaine, il verra en quoi cette guerre est une préfiguration de l'État moderne. Dans un dernier volet, il se penchera sur les causes de la victoire française. L'invité : Ancien élève de l'École nationale des chartes, docteur en histoire, Amable Sablon du Corail est conservateur général du patrimoine aux Archives nationales, où il est responsable du département du Moyen Âge et de l'Ancien Régime. Il est par ailleurs l'auteur d'une biographie de Louis XI et de 1515, Marignan. Il vient de publier chez Passés / Composés La Guerre de Cent ans Apprendre à vaincre (464 pages, 25 €). À lire aussi : "Jeanne d'Arc, fille de la frontière" : https://bit.ly/3V3msIo "1358 : la révolte populaire qui fit trembler la France" : https://bit.ly/3ghX2bc

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De tous les rois de France, Louis XI aura peut-être été le plus intelligent, mais aussi, sans doute, le plus impétueux. Dès sa jeunesse, le bouillant héritier de Charles VII a manifesté son impatience… Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.

Full Text of ReadingsSaturday of the Fourth Week of Lent Lectionary: 249All podcast readings are produced by the USCCB and are from the Catholic Lectionary, based on the New American Bible and approved for use in the United States _______________________________________The Saint of the day is Saint Francis of PaolaFrancis of Paola was a man who deeply loved contemplative solitude and wished only to be the “least in the household of God.” Yet, when the Church called him to active service in the world, he became a miracle-worker and influenced the course of nations. After accompanying his parents on a pilgrimage to Rome and Assisi, he began to live as a contemplative hermit in a remote cave near Paola, on Italy's southern seacoast. Before he was 20, he received the first followers who had come to imitate his way of life. Seventeen years later, when his disciples had grown in number, Francis established a Rule for his austere community and sought Church approval. This was the founding of the Hermits of St. Francis of Assisi, who were approved by the Holy See in 1474. In 1492, Francis changed the name of his community to “Minims” because he wanted them to be known as the least (minimi) in the household of God. Humility was to be the hallmark of the brothers as it had been in Francis's personal life. Besides the vows of poverty, chastity and obedience, Francis enjoined upon his followers the fourth obligation of a perpetual Lenten fast. He felt that heroic mortification was necessary as a means for spiritual growth. It was Francis's desire to be a contemplative hermit, yet he believed that God was calling him to the apostolic life. He began to use the gifts he had received, such as the gifts of miracles and prophecy, to minister to the people of God. A defender of the poor and oppressed, Francis incurred the wrath of King Ferdinand of Naples for the admonitions he directed toward the king and his sons. Following the request of Pope Sixtus IV, Francis traveled to Paris to help Louis XI of France prepare for his death. While ministering to the king, Francis was able to influence the course of national politics. He helped to restore peace between France and Brittany by advising a marriage between the ruling families, and between France and Spain by persuading Louis XI to return some disputed land. Francis died while at the French court. Reflection The life of Francis of Paola speaks plainly to an overactive world. He was a contemplative man called to active ministry and must have felt keenly the tension between prayer and service. Yet, in Francis's life it was a productive tension, for he clearly utilized the fruits of contemplation in his ministry, which came to involve the workings of nations. He responded so readily and so well to the call of the Church from a solid foundation in prayer and mortification. When he went out to the world, it was not he who worked but Christ working through him—“the least in the household of God.” Saint Francis of Paola is a Patron Saint of: Sailors Saint of the Day, Copyright Franciscan Media