Podcasts about compos

Gran partido y paso importantísimo para lograr el ascenso el dado por el Compos en la ida ante el Badalona. Queda uno más, lo analizamos todo en Esplendor en la hierba. 

French conversation for jet-setters: the verb PERDRE (to lose) au passé composé:j'ai perdutu as perduil a perdunous avons perduvous avez perduils ont perduBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Cette semaine Margaux Lassalle nous ramène dans les années 60 pour redécouvrir The Monkees et leur inoubliable tube "I'm a Believer". Formé à Los Angeles en 1965 pour les besoins d'une série télévisée, ce quatuor est initialement pensé comme la réponse américaine aux Beatles. Composé à l'origine d'acteurs ayant quelques bases musicales, le groupe dépasse très vite le simple cadre de l'écran. Après un premier succès avec "Last Train to Clarksville", ils explosent mondialement en 1967 avec l'album "More of the Monkees" et l'incontournable "I'm a Believer". D'abord critiqués car ils ne posaient leurs voix que sur des pistes enregistrées par des musiciens de studio, ils finissent par imposer leur volonté de jouer eux-mêmes dès l'album "Headquarters", gagnant ainsi une véritable crédibilité artistique. Si l'arrêt de la série à la fin de la décennie marque la séparation du groupe, l'histoire ne s'arrête pas là. Les années 80 leur offrent un regain de popularité inattendu, donnant lieu à des tournées anniversaires et de nouveaux projets musicaux jusqu'en 2016 avec l'album "Good Times!". Endeuillé par le décès de trois de ses fondateurs entre 2012 et 2021, le groupe ne compte aujourd'hui plus que Micky Dolenz. Finalement, l'étiquette de "One Hit Wonder" est plutôt réductrice : s'ils sont aujourd'hui souvent associés au seul "I'm a Believer" (un titre qui connaîtra d'ailleurs une seconde jeunesse en 2001 dans le film "Shrek" avec une reprise de Weezer), les Monkees ont en réalité enchaîné de nombreux succès et marqué l'histoire de la pop des années 60. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Casques à cornes, drakkars, guerriers barbares : l'image des Vikings est partout, dans les séries Netflix comme dans les jeux vidéo. Mais que sait-on vraiment de ces Scandinaves qui ont déferlé sur l'Europe à partir du VIIIᵉ siècle ?Du raid de Lindisfarne en 793 à la fondation de la Normandie en 911, des fjords de Norvège aux marchés de Bagdad, en passant par la découverte de l'Amérique cinq siècles avant Christophe Colomb : cet épisode déconstruit les clichés pour faire émerger un peuple complexe, à la fois pillard et commerçant, esclavagiste et explorateur, païen et finalement chrétien.Avec les apports de l'historienne Lucie Malbos et les recherches archéologiques les plus récentes, embarquez à la rencontre des véritables hommes du Nord.Sources:Lucie MALBOS, Les peuples du Nord: De Fróði à Harald l'Impitoyable (Ier-XIe siècle), Paris, Belin, "Mondes anciens", 2024Ibidem, Harald à la Dent bleue: Viking, roi, chrétien, Paris, Passés Composés, 2022Ibidem, Le monde viking: Portraits de femmes et d'hommes de l'ancienne Scandinavie, Paris, Tallandier, "Texto", 2024#5ème #2nde***T'as qui en Histoire ? * : le podcast qui te fait aimer l'Histoire ?Pour rafraîchir ses connaissances, réviser le brevet, le bac, ses leçons, apprendre et découvrir des sujets d'Histoire (collège, lycée, université)***✉️ Contact: tasquienhistoire@gmail.comPartenariats: partenariat@podk.fr*** Sur les réseaux sociaux ***Instagram : @tasquienhistoireTiktok : @tasquienhistoireFacebook : https://www.facebook.com/TasQuiEnHistoireX (Twitter) : @AsHistoire *** Crédits sonores ***Musiques : SunoCitation du film "Astérix et les Vikings" (Stefan Fjeldmark et Jesper Møller, 2006)https://zonesons.com/recherche/asterix-et-les-vikings-2006/84170 KING AND CONQUEROR Bande Annonce VF (2026)@FilmsActuhttps://www.youtube.com/watch?v=w8q5lQrO0qI Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

French conversation for jet-setters: the verb PARAÎTRE (to appear) au passé composé:j'ai parutu as paruil a parunous avons paruvous avez paruils ont paruBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb RÉPONDRE (to answer) au passé composé:j'ai répondutu as réponduil a répondunous avons réponduvous avez réponduils ont réponduBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

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French conversation for jet-setters: the verb CUEILLIR (to pick) au passé composé:j'ai cueillitu as cueilliil a cueillinous avons cueillivous avez cueilliils ont cueilliBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Invitée: Emma Carenini. Le luxe est souvent vu comme hors de prix, inaccessible, voire surfait. Et s'il était plutôt du côté de la cherche de la perfection, du beau travail, dʹune expérience qui va au-delà de l'argent? Et si le luxe, au lieu dʹêtre privilège de quelques personnes, redevenait un bien public essentiel? Tribu reçoit Emma Carenini, autrice et philosophe, qui signe ce livre "Une autre histoire du luxe", aux éditions Passés Composés.

French conversation for jet-setters: the verb OFFRIR (to offer) au passé composé:j'ai offerttu as offertil a offertnous avons offertvous avez offertils ont offertBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb DESCENDRE (to go down) au passé composé:je suis descendutu es descenduil est descendunous sommes descendusvous êtes descendusils sont descendusBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Savez-vous quand fut inaugurée la première ligne ferroviaire française et quelles villes elle reliait ? C'était le 1er janvier 1828, entre Saint-Étienne et Andrézieux. Sur 21 kilomètres, elle servait à transporter le charbon des mines de Saint-Étienne à la Loire. Composés de trois wagonnets, les trains descendaient sur des rails par gravité et remontaient tirés par des chevaux. Le réseau ferroviaire allait dès lors se développer rapidement, non sans quelques terribles catastrophes. ⭐️ Abonnez-vous à MINUIT+ pour écouter nos épisodes en avance et sans publicité → https://m.audiomeans.fr/s/S-pSlDfzMxCatastrophes • Histoires Vraies est un podcast produit par MINUIT. Narration : Patrick BlandinScript : Sandrine Brugot Hébergé par Audion. Visitez https://www.audion.fm/fr/privacy-policy pour plus d'informations.

Et si le Necronomicon, le terrifiant grimoire fictif de H. P. Lovecraft, avait pour origine un livre bien réel du Moyen Âge ? Le Picatrix, également connu sous le nom de Ghayat al-Hakim, est l'un des traités les plus énigmatiques de la magie astrale. Composé dans le monde arabe, il mêle astrologie, alchimie et philosophie néoplatonicienne. Ce texte a influencé les plus grands mages de la Renaissance et continue de fasciner les occultistes aujourd'hui. Dans cette émission, je vous propose une plongée au cœur de ce grimoire oublié, parfois qualifié de « plus dangereux livre de magie jamais écrit ».⛎ Soutenir l'émission sur Tipeee : https://www.tipeee.com/arcana-mysteres-du-monde

Dix-sept ans après la mort de l'abbé Pierre, admiré pour son engagement en faveur des plus démunis par le biais de sa fondation et des structures Emmaüs, l'image du saint se brise en 2024. En un an, quatre rapports font état de 68 victimes de viols et d'agressions sexuelles commis par l'abbé Pierre, dont 12 mineures. Emmaüs et l'Église catholique ont depuis engagé des processus d'indemnisation. Une enquête en cours menée par la Commission indépendante d'études sur les violences commises par l'abbé Pierre. Composée de chercheurs, elle a pour but de comprendre ce qui a conduit à "l'établissement" et au "maintien" du silence. Comment expliquer que l'abbé Pierre ait pu agir en toute impunité ? Avait-il des complices ? A-t-il été couvert ? Certaines personnes ont pourtant alerté. La voix du crime de cet épisode est l'une d'entre elles : elle a parlé puis a enfoui ces violences sexuelles dans sa mémoire durant cinq décennies. Rachel Le Nan a été victime de l'abbé Pierre lorsqu'elle avait huit ans. Au micro de Marie Zafimehy, elle raconte pourquoi elle a décidé d'enquêter sur sa propre histoire et sur le système d'omerta qui a régné autour de l'homme d'Église et de ceux qui l'entouraient.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dix-sept ans après la mort de l'abbé Pierre, admiré pour son engagement en faveur des plus démunis par le biais de sa fondation et des structures Emmaüs, l'image du saint se brise en 2024. En un an, quatre rapports font état de 68 victimes de viols et d'agressions sexuelles commis par l'abbé Pierre, dont 12 mineures. Emmaüs et l'Église catholique ont depuis engagé des processus d'indemnisation. Une enquête en cours menée par la Commission indépendante d'études sur les violences commises par l'abbé Pierre. Composée de chercheurs, elle a pour but de comprendre ce qui a conduit à "l'établissement" et au "maintien" du silence. Comment expliquer que l'abbé Pierre ait pu agir en toute impunité ? Avait-il des complices ? A-t-il été couvert ? Certaines personnes ont pourtant alerté. La voix du crime de cet épisode est l'une d'entre elles : elle a parlé puis a enfoui ces violences sexuelles dans sa mémoire durant cinq décennies. Rachel Le Nan a été victime de l'abbé Pierre lorsqu'elle avait huit ans. Au micro de Marie Zafimehy, elle raconte pourquoi elle a décidé d'enquêter sur sa propre histoire et sur le système d'omerta qui a régné autour de l'homme d'Église et de ceux qui l'entouraient.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Et si l'ambition n'avait rien à voir avec l'argent ou le pouvoir — mais tout à voir avec le feu qui brille dans les yeux de quelqu'un passionné par son projet ?Matthieu Stefani, fondateur de Génération Do It Yourself (plus de 500 épisodes, podcast business numéro 1 en France), cofondateur de CosaVostra et d'Orso Media, partner d'OVNI Capital, est aujourd'hui de l'autre côté du micro.Et ce qu'il partage dans cet épisode, c'est une vision de l'ambition — assumée, construite sur 20 ans — qui va probablement vous bousculer.Dans cet épisode, Matthieu revient sur :Sa définition de l'ambition : pourquoi ce mot change au cours d'une vie, pourquoi il n'est pas réductible à l'argent ou au statut, et pourquoi les gens sans ambition — dans quoi que ce soit — ne l'intéressent tout simplement pas. Avec une nuance importante : être ambitieux, ça ne coûte pas plus cher.La zone de génie comme carburant : comment il a progressivement délégué tout ce qui n'était pas son cœur de valeur (le moment où le micro s'allume au moment où il s'éteint) pour ne garder que ce qui l'anime vraiment. Et pourquoi cette discipline est une condition pour tenir dans la durée.Le passage de CEO opérationnel à rôle de media & trust : le moment charnière où il a réalisé qu'on ne peut pas être CEO of fucking everything — et comment il a reconfiguré son rôle autour de deux actifs : la visibilité et la confiance. Deux choses qu'il construit depuis 20 ans.Les intérêts composés de la vie : son concept central : comme en finance, la confiance accumulée année après année devient exponentielle. Les relations nouées à 20 ans, 30 ans, 40 ans — si vous êtes quelqu'un en qui on peut compter — finissent par créer des opportunités qu'on n'aurait jamais pu anticiper. Et l'inverse est tout aussi vrai.===Cet épisode est pour vous si : vous avez l'impression de vous éparpiller sur trop de projets, vous vous demandez comment construire quelque chose qui dure dans le temps, ou vous sentez que votre ambition est là — mais vous ne savez pas encore comment la canaliser sans vous brûler.LIENSProchaine Rencontre Mastermind : https://www.squared.eu/mastermind/mastermind-squared-juillet-2026-dechainer-votre-ambitionGénération Do It Yourself (GDIY) : https://www.gdiy.fr/Site Squared :https://www.squared.eu/Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

French conversation for jet-setters: the verb REVENIR (to come back) au passé composé:je suis revenutu es revenuil est revenunous sommes revenusvous êtes revenusils sont revenusBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

(Rediffusion) Travail, voiture, voyages, conso, shopping, placements... tout ce que vous devez savoir pour mieux gérer votre argent ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Hablamos con Miguel Amenedo, aficionado al Compos que ha recopilado ejemplares de la revista "Gol" que servía de guía a los aficionados al fútbol antes de la llegada de internet y las rrss

French conversation for jet-setters: the verb MARCHER (to walk) au passé composé:j'ai marchétu as marchéil a marchénous avons marchévous avez marchéils ont marchéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Nouveaux pilotes, un brin déjantés, à bord de la Libre Antenne sur RMC ! Jean-Christophe Drouet et Julien Cazarre prennent le relais. Après les grands matchs, quand la lumière reste allumée pour les vrais passionnés, place à la Libre Antenne : un espace à part, entre passion, humour et dérision, débats enflammés, franc-parler et second degré. Un rendez-vous nocturne à la Cazarre, où l'on parle foot bien sûr, mais aussi mauvaise foi, vannes, imitations et grands moments de radio imprévisibles !

Nous sommes en 1516, en Italie. Cette annéz-là, paraît, pour la première fois, un poème épique intitulé « Orlando furioso » (Roland furieux). Il comporte 46 chants et compte 38 736 vers. Composé par Ludovico Ariosto, que l'on appellera « l'Arioste », née quarante-deux ans plus tôt, près Bologne, un noble, désargenté, travaillant au service de la puissante famille d'Este. « Orlando furioso », reprend le cadre des légendes gravitant autour de Charlemagne, de ses barons et des luttes opposant chrétiens et Sarrasins. Il met en scène, notamment, Roland, le prétendu neveu de Charlemagne, qui est saisi d'une véritable furie amoureuse pour une jeune femme nommée Angélique. On est dans l'esprit chevaleresque, mais l'Arioste y ajoute beaucoup d'ironie, de burlesque même, amenant un grand nombre de personnages troubler le cours du récits. Dès sa première parution, l'œuvre connaît un succès foudroyant dans toute l'Europe et exerce une forte influence sur la littérature de la Renaissance. Guerres et amours, chevaliers et magie, femmes et hommes à égalité : que nous dit de son époque cette épopée virevoltante. De quelle manière est-elle l'héritière d'autres récits comme la fameuse « Chanson de Roland » ? En quoi nous annonce-t-elle le genre de l'Heroic Fantasy ? Invité : Daniel Mangano, traducteur et interprète. sujets traités : De Roland, Orlando, récit, poème, chants ,Ludovico Ariosto, noble ,Charlemagne, oeuvre, Renaissance, chevaliers, magie, Chanson de Roland, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

French conversation for jet-setters: the verb RÉFLÉCHIR au passé composé:j'ai réfléchitu as réfléchiil a réfléchinous avons réfléchivous avez réfléchiils ont réfléchiBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb PENSER au passé composé:j'ai pensétu as penséil a pensénous avons pensévous avez penséils ont penséBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb REGARDER (to look) au passé composé:j'ai regardétu as regardéil a regardénous avons regardévous avez regardéils ont regardéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Traversée méditerranéenne de Raül Refree et Maria Mazzotta + le flamenco au féminin de Las Migas. Nos premiers invités sont l'Italienne Maria Mazzotta et le Catalan Raül Refree réunis sur l'album San Paolo di Galatina. C'est un projet qui s'est forgé petit à petit, porté par les propositions de festivals et sans la pression d'une obligation d'enregistrement. Lorsque Raül a reçu un e-mail de Maria Mazzotta pour travailler ensemble, il a dû refuser en raison de son emploi du temps chargé, mais il est tombé amoureux de sa voix. Quelques années plus tard, lors d'un voyage dans les Pouilles en avril 2022, ils ont profité de l'occasion pour se rencontrer et jouer ensemble. Au cours de cette rencontre, Maria lui a appris de nombreux chants du répertoire traditionnel du sud de l'Italie et, pendant qu'ils mangeaient, elle lui a raconté l'histoire de la pizzica taranta et ce qu'elle représentait dans la société du sud de l'Italie au début du XXè siècle : les femmes souffrant de dépression étaient considérées comme ayant été mordues par une tarentule, et le seul antidote pour surmonter la tristesse qui les habitait était d'entrer en transe au rythme de la pizzica, en dansant, chantant et criant d'une manière qui n'était normalement pas permise dans la société. L'idée de Raül était de raconter la nécessité d'entrer en transe en dessinant musicalement une arche décrivant parfaitement la société de l'époque : berceuses, chants funèbres, mélodies religieuses… jusqu'à atteindre la pizzica et son message païen et sauvage. Avec des extraits de leur passage à Paris, au Théâtre de la Ville. ► Album San Paolo di Galatina (Galileo MC 2026). Bandcamp - Site Maria Mazzotta - Site Raül Refree.   Puis nous recevons Las Migas pour la sortie de Flamencas. Vingt ans après sa création, Las Migas continue de révolutionner le flamenco avec audace et féminité.  Composée de quatre musiciennes venues d'Andalousie, de Catalogne et d'Estrémadure, la formation défie les codes traditionnels encore très masculins, mêlant palos flamencos, tangos, bulerias, tanguillos, malaguenas et rumbas à des sonorités urbaines, pop, folk et jazz. Si leurs chansons célèbrent la mer, la terre, l'air, le feu, elles revendiquent aussi l'amour libre, l'espoir d'une société plus égalitaire.  Avec leur nouvel album Flamencas - lauréat du Latin Grammy en**** 2025, elles rendent hommage à la pureté du flamenco tout en l'ouvrant à de nouveaux horizons, offrant un spectacle vibrant, moderne et profondément engagé. « Nous sommes les miettes (las migas) de ce pain qu'est le flamenco ! ».  Une musique irrésistible, à la fois enracinée et affranchie, portée par quatre femmes solaires qui les a portées sur les plus grandes scènes d'Espagne, d'Europe et d'Amérique. ► Album Flamencas (Warner Music Spain 2025). Site - Instagram - YouTube.

Traversée méditerranéenne de Raül Refree et Maria Mazzotta + le flamenco au féminin de Las Migas. Nos premiers invités sont l'Italienne Maria Mazzotta et le Catalan Raül Refree réunis sur l'album San Paolo di Galatina. C'est un projet qui s'est forgé petit à petit, porté par les propositions de festivals et sans la pression d'une obligation d'enregistrement. Lorsque Raül a reçu un e-mail de Maria Mazzotta pour travailler ensemble, il a dû refuser en raison de son emploi du temps chargé, mais il est tombé amoureux de sa voix. Quelques années plus tard, lors d'un voyage dans les Pouilles en avril 2022, ils ont profité de l'occasion pour se rencontrer et jouer ensemble. Au cours de cette rencontre, Maria lui a appris de nombreux chants du répertoire traditionnel du sud de l'Italie et, pendant qu'ils mangeaient, elle lui a raconté l'histoire de la pizzica taranta et ce qu'elle représentait dans la société du sud de l'Italie au début du XXè siècle : les femmes souffrant de dépression étaient considérées comme ayant été mordues par une tarentule, et le seul antidote pour surmonter la tristesse qui les habitait était d'entrer en transe au rythme de la pizzica, en dansant, chantant et criant d'une manière qui n'était normalement pas permise dans la société. L'idée de Raül était de raconter la nécessité d'entrer en transe en dessinant musicalement une arche décrivant parfaitement la société de l'époque : berceuses, chants funèbres, mélodies religieuses… jusqu'à atteindre la pizzica et son message païen et sauvage. Avec des extraits de leur passage à Paris, au Théâtre de la Ville. ► Album San Paolo di Galatina (Galileo MC 2026). Bandcamp - Site Maria Mazzotta - Site Raül Refree.   Puis nous recevons Las Migas pour la sortie de Flamencas. Vingt ans après sa création, Las Migas continue de révolutionner le flamenco avec audace et féminité.  Composée de quatre musiciennes venues d'Andalousie, de Catalogne et d'Estrémadure, la formation défie les codes traditionnels encore très masculins, mêlant palos flamencos, tangos, bulerias, tanguillos, malaguenas et rumbas à des sonorités urbaines, pop, folk et jazz. Si leurs chansons célèbrent la mer, la terre, l'air, le feu, elles revendiquent aussi l'amour libre, l'espoir d'une société plus égalitaire.  Avec leur nouvel album Flamencas - lauréat du Latin Grammy en**** 2025, elles rendent hommage à la pureté du flamenco tout en l'ouvrant à de nouveaux horizons, offrant un spectacle vibrant, moderne et profondément engagé. « Nous sommes les miettes (las migas) de ce pain qu'est le flamenco ! ».  Une musique irrésistible, à la fois enracinée et affranchie, portée par quatre femmes solaires qui les a portées sur les plus grandes scènes d'Espagne, d'Europe et d'Amérique. ► Album Flamencas (Warner Music Spain 2025). Site - Instagram - YouTube.

French conversation for jet-setters: the verb APERCEVOIR (to notice) au passé composé:j'ai aperçutu as aperçuil a aperçunous avons aperçuvous avez aperçuils ont aperçuBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb RENDRE (to give back) au passé composé:j'ai rendutu as renduil a rendunous avons renduvous avez renduils ont renduBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb PAYER (to pay) au passé composé:j'ai payétu as payéil a payénous avons payévous avez payéils ont payéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb SENTIR (to feel/smell) au passé composé:j'ai sentitu as sentiil a sentinous avons sentivous avez sentiils ont sentiBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb VENDRE (to sell) au passé composé:j'ai vendutu as venduil a vendunous avons venduvous avez venduils ont venduBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb ESSAYER (to try) au passé composé:j'ai essayétu as essayéil a essayénous avons essayévous avez essayéils ont essayéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Nous sommes vers l'an 300 avant notre ère, à Némée, au sud de Corinthe, dans le Péloponnèse, lieu d'un sanctuaire grec devenu célèbre pour son temple consacré à Zeus et pour les jeux organisés en son honneur. C'est lors des concours panhelléniques que le jeune boxeur Athènodôros remporte la couronne pour sa cité en se faisant proclamer comme Éphésien. Or, le garçon n'est pas citoyen d'Ephèse, cette cité de la région de l'Ionie, sur la côte de la mer Égée, non loin de l'île de Samos. Il n'est alors qu'un étranger résident, un isotèle. En réalité, Athènodôros devance, par ce geste spectaculaire, l'octroi officiel de son statut par la cité qui s'empressera de régulariser sa situation. Voilà un événement qui nous montre que la citoyenneté grecque n'est pas un simple état civil figé reçu à la naissance, mais bien une construction sociale continue et qui demeure fragile. Une citoyenneté « en devenir ». Pour paraphraser Simone de Beauvoir : on ne naît pas citoyen, on le devient par la pratique et la performance. Si la loi de Périclès de 451 av. J.-C. privilégie, théoriquement le droit du sang, le quotidien des cités grecque impose un dialogue permanent entre les codes juridiques et les épreuves du réel. L'expérience de la « politeia » passe autant par la pratique que par les normes : l'identité civique se travaille et se prouve tout au long de la vie. Reconnaissance familiale, naturalisations collectives, place des femmes, inclusion, exclusion … qu'est-ce qui fait un citoyen ou une citoyenne authentique ? De quelle manière cette citoyenneté s'est-elle développée ? Comment a-t-elle transité vers le modèle cosmopolite de l'Empire romain ? Avec Christel Müller, professeur d'histoire grecque à l'université Paris-Nanterre. « La fabrique du citoyen – Les Grecs et la politeia d'Aristote à Auguste » ; Passés/Composés. Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

French conversation for jet-setters: the verb ENTENDRE (to hear) au passé composé:j'ai entendutu as entenduil a entendunous avons entenduvous avez entenduils ont entenduBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb COMMENCER (to start) au passé composé:j'ai commencétu as commencéil a commencénous avons commencévous avez commencéils ont commencéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb SUIVRE (to follow) au passé composé:j'ai suivitu as suiviil a suivinous avons suivivous avez suiviils ont suiviBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb DEVENIR (to become) au passé composé:je suis devenutu es devenuil est devenunous sommes devenusvous êtes devenusils sont devenusBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Nous sommes le 6 janvier 1762, au château de Versailles. Paul René du Truch de la Chaux, garde du corps de Louis XIV, pénètre dans le château par un petit escalier à l'entrée de la cour des cuisiniers. A l'abri des regards, il tire son épée du fourreau, la casse contre le mur et éteint la chandelle du corridor. Il se porte alors plusieurs coups, par devant et par derrière. Certains ne font qu'effleurer la peau, d'autres l'entaillent plus profondément. L'homme se couche et appelle à l'aide jusqu'à ce qu'il soit secouru par quelques camarades qui le retrouvent gisant dans son sang. Aux demandes d'explications, il répond par l'attaque de deux hommes cherchant à assassiner le souverain. En réalité, le sieur du Truch de la Chaux est un noble désargenté et désespéré par sa probable déchéance sociale. Son objectif était d'obtenir une pension royale pour régler les dettes qui se sont accumulées. Son coup de bluff n'a pas fonctionné, ses blessures sont trop superficielles : l'imposture est démasquée. Emprisonné à la Bastille, il avoue la machination une semaine plus tard. Paul René du Truch de la Chaux est condamné pour crime de lèse-majesté et voué au supplice de la roue. Ses membres seront brisés avec une barre de fer, après quoi son corps sera exposé, attaché sur une roue jusqu'à ce que mort s'ensuive. Magnanime, le Parlement de Paris commue finalement la peine capitale en pendaison. Après avoir fait amende honorable, Paul René du Truch de la Chaux est pendu publiquement le 4 février 1762. Cette histoire démontre comment l'honneur, valeur suprême de la noblesse, peut être dévoyé. Notre homme a utilisé son statut et un prétendu sacrifice pour le roi comme une stratégie de survie économique. Si Paul René du Truch de la Chaux a exercé la violence sur sa personne, la noblesse du XVIIIe a multiplié les infractions et, parfois même, les crimes sur autrui avec une grande légèreté. Conséquence d'un sentiment de supériorité alors même que nous sommes dans un contexte de « civilisation des mœurs ». Derrière les bonnes manières explose la violence d'un groupe social prompt à défendre ses privilèges et ses intérêts. De quelles manières cette violence s'est-elle exercée ? Par qui ? Sur qui ? Avec quelles conséquences sociales, judiciaires ? Avec Adèle Delaporte, chercheuse au Centre des Mondes Moderne et Contemporain, Université Bordeaux Montaigne. « Les crimes - La face cachée de la noblesse » ; éd. Passés/Composés. sujets traités :violence, Nobles, Louis XIV, Bastille,Paul René du Truch de la Chau Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

1- Mampianara anay hanisa ny andro hiainanay 2- Ho fahazavana 3- Tombotsoa azo amin39;ny fampiasana Compos 4-Ny vahaolana avy amin39;i Jesosy

French conversation for jet-setters: the verb RESTER (to stay) au passé composé:je suis restétu es restéil est resténous sommes restésvous êtes restésils sont restésBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb ASSEOIR (to sit/establish) au passé composé:j'ai assistu as assisil a assisnous avons assisvous avez assisils ont assisBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb COMPRENDRE (to understand) au passé composé:j'ai compristu as comprisil a comprisnous avons comprisvous avez comprisils ont comprisBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

À travers l'Histoire, de nombreuses sociétés se sont organisées de façon patriarcale : à savoir que tout ou partie des fonctions dirigeantes étaient placées entre les mains des hommes. Du coup, ça suppose une certaine exclusion des femmes pour ces fonctions. Et comme tant d'autres, les monarchies européennes ont globalement embrassé cette tendance. Mais attention, la théorie peut paraître binaire, alors que dans la pratique, c'était bien plus complexe… Rien que du côté de la France, celle-ci n'a jamais eu de reine de plein droit. En plus de mille ans de monarchie. Pourquoi ? C'est pas la malchance, ou un sexisme plus prononcé qu'ailleurs. Mais l'exclusion des femmes a bien été décidée, jusqu'à devenir traditionnelle. On ne parle pas d'une tradition immuable et sacrée, aux origines anciennes et oubliées, mais au contraire d'un choix assez tardif, qui remonte à peine aux Capétiens du 14e siècle !Bonne écoute !

French conversation for jet-setters: the verb PASSER (to pass/spend) au passé composé:j'ai passétu as passéil a passénous avons passévous avez passéils ont passéBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

French conversation for jet-setters: the verb OUVRIR (to open) au passé composé:j'ai ouverttu as ouvertil a ouvertnous avons ouvertvous avez ouvertils ont ouvertBecome fluent at ConfidentConversationClub.com

Ecoutez Le Cave' réveil avec Philippe Caverivière du 05 mars 2026.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:23:10 - Cantate BWV 178 « Was Gott der Herr nicht bei uns halt » - Composée pour le 8e dimanche après la Trinité (30 juillet 1724) à partir d'un Choral de Justus Jonas, la Cantate BWV 178 « Was Gott der Herr nicht bei uns halt » / « Si Dieu, le Seigneur, ne se tient pas à nos côtés » appartient au deuxième cycle liturgique leipzigois de Bach Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

durée : 00:51:42 - Répliques - par : Alain Finkielkraut - Frivole ou théâtral ? Narcisse ou serviteur de l'unité ? Entre dette abyssale, dissolution et politique mémorielle, quel bilan dresser de la présidence d'Emmanuel Macron ? - réalisation : François Caunac - invités : Arthur Chevallier Écrivain, éditeur aux éditions Passés Composés; Franz-Olivier Giesbert Journaliste, biographe, présentateur de télévision et romancier.

durée : 00:19:19 - Cantate BWV 107 « Was willst du dich betrüben ? » - Composée à partir du Choral de Johann Heermann pour le 7e dimanche après la Trinité (23 juillet 1724), la Cantate BWV 107 « Was willst du dich betrüben ? » / « Pourquoi veux-tu t'affliger ? » appartient au deuxième cycle liturgique leipzigois de Bach. Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.