Podcasts about antigo testamento

O livro de Rute conta a história de uma das mulheres mais célebres do Antigo Testamento, a bisavó de David, uma imigrante que se juntou ao povo escolhido. O novo episódio de "As Histórias da Bíblia".See omnystudio.com/listener for privacy information.

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✨ Jesus é o mesmo ontem, hoje e eternamente.Neste episódio poderoso, Pr. @Juanribe Pagliarin conecta as Escrituras desde o Antigo Testamento até a promessa da volta de Cristo, revelando como passado, presente e futuro se unem na Pessoa de Jesus.Uma mensagem profunda sobre a Segunda Vinda, o arrebatamento, a glória de Cristo e a urgência de viver preparado. Palavra forte para quem deseja compreender os sinais do tempo e fortalecer a fé no Deus eterno

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LEITURA BÍBLICA DO DIA:  OSEIAS 11:1-4 PLANO DE LEITURA ANUAL:  2 SAMUEL 3–5; LUCAS 14:25-35  Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira:  Um vídeo de 2017 mostra um homem confortando seu filho de dois meses após o bebê receber as suas vacinas de rotina. O vídeo atraiu atenção internacional pelo modo que capturou o amor paterno. Após a enfermeira administrar as vacinas, o pai segurou carinhosamente o filho próximo ao rosto e o menino parou de chorar em segundos. Não há quase nada mais reconfortante do que o carinho amoroso de um pai ou uma mãe. Na Bíblia há muitas descrições belíssimas de Deus agindo como um Pai amoroso, imagens que evocam o profundo amor de Deus por Seus filhos. Oseias, profeta do Antigo Testamento, recebeu uma mensagem para entregar aos israelitas do Reino do Norte na época em que o reino esteve dividido. Ele os chamou para novamente terem comunhão com Deus. Oseias lembrou aos israelitas o amor de Deus por eles ao retratá-lo como um Pai gentil: “Quando Israel era menino, eu o amei” (OSÉIAS 11:1) e “os segurei nos braços como quem pega uma criança no colo” (v.4 NTLH). Essa mesma promessa reconfortante do cuidado amoroso de Deus é verdadeira para nós. Quer o busquemos após um período em que o rejeitamos ou devido à dor e ao sofrimento em nossa vida, Ele nos chama de Seus filhos (1 JOÃO 3:1) e Seus braços reconfortantes estão abertos para nos receber (2 CORÍNTIOS 1:3-4).  Por: LISA M. SAMRA 

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Bem-vindo à IBMetrô Online!Celebração transmitida em 29 de março de 2026Seguimos no período da Quaresma e avançamos na nossa série de Páscoa:“O Grande Êxodo – Da Escravidão à Nova Criação.”Na mensagem de hoje, “O êxodo que Jesus cumpriu”, o pastor Renato Marinoni nos conduz a enxergar como a grande história de libertação do Antigo Testamento encontra seu clímax em Cristo.O êxodo do Egito foi real, poderoso e decisivo. Deus ouviu o clamor do seu povo, confrontou Faraó, abriu o mar e conduziu Israel em direção à liberdade. Mas aquela redenção apontava para algo ainda maior.Em Jesus, Deus realiza o êxodo definitivo.Ele é o verdadeiro Cordeiro.Ele é aquele que atravessa o juízo em nosso lugar.Ele é quem nos liberta, não apenas de um opressor externo, mas da escravidão do pecado, da culpa e da morte.Hoje contemplamos esta verdade central do evangelho:o mar vermelho apontava para algo maior, a Páscoa apontava para algo maior, e toda a história do Êxodo encontrava seu cumprimento em Jesus.⸻

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Nesta mensagem, o Pr. Geraldo Motta, com o texto em Daniel, capítulo 1, versículos 1 ao 9, nos traz uma reflexão sobre as decisões de Daniel que o abençoaram.Existe uma imagem muito forte no Antigo Testamento em que o povo de Deus, no exílio, declara: “penduramos as nossas harpas…” (Salmo 137). Era o retrato de um povo sem canção, sem ânimo, sem esperança. A dor do cativeiro calou aquilo que antes era louvor.Agora, em Daniel 1, encontramos um cenário parecido — o povo está em Babilônia, longe de casa, longe do templo, longe de tudo que representava sua identidade. Entre eles está Daniel, um jovem que tinha todos os motivos para “pendurar sua harpa”, desistir, se adaptar e simplesmente sobreviver.Mas ele faz o contrário.1. O ambiente pode mudar, mas sua essência não precisaDaniel foi levado para um lugar de pressão cultural, mudança de nome, alimentação imposta e tentativa de reprogramar sua identidade. Era um sistema projetado para apagar quem ele era.Mesmo assim, a Bíblia diz: “Daniel decidiu não se contaminar…”Enquanto muitos penduram a harpa quando o ambiente muda, Daniel ajusta o coração. Ele entende que não é o lugar que define sua essência — é sua fidelidade a Deus.2. Entre a pressão e a decisão, nasce o espírito excelenteA grande virada do texto está na decisão silenciosa de Daniel. Ele não protesta, não faz escândalo, mas também não negocia seus valores.Esse tipo de postura gera o que mais à frente a Bíblia chama de “espírito excelente”.Espírito excelente não nasce em tempos fáceis — nasce em ambientes hostis.Não é ausência de pressão — é fidelidade em meio à pressão.Enquanto alguns estavam emocionalmente quebrados (com a “harpa pendurada”), Daniel estava espiritualmente alinhado.3. Deus honra quem se posicionaO texto diz que Deus concedeu graça a Daniel diante do chefe dos eunucos.Isso é poderoso: quando você se posiciona, Deus se manifesta.Daniel não precisou se promover — Deus abriu portas.Ele não precisou negociar seus princípios — Deus sustentou sua decisão.4. Você decide se vai pendurar ou tocar a harpaO exílio é inevitável em alguns momentos da vida — perdas, mudanças, crises, ambientes difíceis. A questão não é se você vai passar por isso, mas como você vai reagir.Alguns penduram a harpa — desistem, se calam, se perdem.Outros desenvolvem um espírito excelente — permanecem firmes, íntegros e cheios de Deus.Daniel nos ensina que é possível viver em um lugar errado, sem se tornar alguém errado.Conclusão: A jornada “da harpa pendurada ao espírito excelente” é uma decisão diária.Você pode estar em um ambiente que não escolheu, enfrentando pressões que não pediu…Mas ainda assim pode escolher não se contaminar.E quando essa decisão acontece, algo muda:o que era cenário de derrota se torna palco de honra.Porque quem não abre mão de Deus no processo,Deus não abre mão de exaltar no tempo certo.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

O Evangelho que acabámos de escutar é um dos mais marcantes de todo o ano litúrgico e, de modo muito particular, do tempo da Quaresma. Não por acaso, o nosso povo diz tantas vezes, quando a Quaresma já vai adiantada, que “já vamos no domingo de Lázaro”. Estamos a aproximar-nos do fim deste caminho e este Evangelho ajuda-nos a perceber, com grande profundidade, quem é Jesus Cristo para cada um de nós: Ele apresenta-Se como sinal de vida.Jesus vem cumprir aquilo que já tinha sido anunciado no Antigo Testamento. Na primeira leitura, o profeta Ezequiel fala a um povo perseguido, sofrido, exilado. E, no meio dessa dor, Deus diz: “Abrirei os vossos túmulos e deles vos farei ressuscitar, ó meu povo, para vos reconduzir à terra de Israel.” Isto significa que Deus quer arrancar o seu povo da morte e reconduzi-lo à terra da salvação. A vida que o Senhor nos quer dar não é apenas uma vida biológica. É uma vida nova, uma vida de liberdade, uma vida salva.É neste horizonte que entendemos melhor a ressurreição de Lázaro. Jesus, ao ouvir que o amigo está doente, parece não ter pressa. E isso causa estranheza. Mas Jesus tem o seu tempo, e o tempo de Deus não é o nosso. O ideal seria que o nosso tempo aprendesse a ajustar-se ao tempo de Deus.Quando Jesus chega a Betânia, Lázaro já morreu. Primeiro Marta, depois Maria, vão ao seu encontro. E, diante da morte do amigo, Jesus não se perde em explicações. Jesus chora. E isto é de uma beleza imensa. Deus não está acima da nossa história, como alguém distante e exterior ao nosso sofrimento. Deus entra na nossa história com compaixão verdadeira. Deus chora connosco. Deus é solidário connosco.Depois, diante da afirmação de Marta — “eu sei que ele ressuscitará no último dia” — Jesus responde: “Eu sou a ressurreição e a vida.” Marta fala no futuro; Jesus fala no presente. E aqui está um ponto decisivo: a ressurreição que Cristo nos oferece não é apenas algo que acontecerá um dia. É uma vida nova que já começou. A vida eterna não começa apenas depois da morte; já começou.Por isso, esta Palavra convida-nos a olhar para a nossa vida e a perguntar: que lugares de morte existem em mim? Que situações de morte trago no coração? Muitas vezes são feridas, dores, situações que preferimos encerrar, como quem diz: “vamos pôr uma pedra por cima”. Mas, diante do túmulo de Lázaro, Jesus manda tirar a pedra. Não porque não pudesse fazê-lo, mas porque quer dizer-nos que também nós temos de querer remover as pedras que nos fecham por dentro. Temos de abrir os nossos túmulos e deixar vir à luz aquilo que nos aprisiona, para que o Senhor nos possa dizer: “Sai para fora.”Este é o grande desafio desta semana: que túmulos trago fechados em mim? Que pedra preciso de deslocar, para que Cristo faça em mim a sua obra de ressurreição? À medida que Lhe apresentamos as nossas mortes, Ele vai-nos curando, libertando e dando vida.Também nós acreditamos em Jesus Cristo porque fazemos a experiência de que Ele nos dá vida, e vida em abundância. A fé não pode ser apenas uma obrigação. Acreditar em Jesus deve ser uma experiência alegre, porque, no meio da dor, Ele não nos oferece explicações fáceis, mas presença; não nos deixa fechados na morte, mas conduz-nos à vida.Por isso, a pergunta decisiva é esta: que experiência de salvação fazemos nós? Em que é que o ser cristão qualifica a nossa vida, a torna mais humana, mais plena, mais livre? Talvez seja bom guardar um pouco de silêncio interior e deixar ressoar esta pergunta: de que pedras me pede hoje Jesus que me desfaça? Em que situações de morte me quer Ele dizer, já hoje: levanta-te, sai para fora? Porque a verdade é esta: se acreditamos n'Ele, então acreditamos que Jesus já nos está a ressuscitar.

Ai sim! Você conhece o conceito de "Mente de Colméia" (Hive Mind)? Basicamente se trata de uma mente coletiva, uma situação em que indivíduos de uma mesma espécie compartilham informações uns com os outros em tempo real. Não é bem telepatia, está mais para o conceito de uma nuvem de arquivos que sincroniza automaticamente: o que um sabe, os outros também sabem. E, em geral, esses seres operam em conjunto, e têm agendas parecidas - muito embora possam haver particularidades que os distigam do conjunto e que endossem sua individualidade. E por que isso é importante? Por que nesse episódio a gente vai começar falando sobre seres, espíritos, entidades, divindades que compartilham de um mesmo nome, mas nem sempre são a mesma inteligência… E aqui a gente pode estar falando de entidades de uma mesma falange, mas a gente também pode falar do exemplo de Lúcifer, que é uma entidade específica no Antigo Testamento, outra completamente diferente na Goecia Salomônica e Grimorium Verum, e que se apresenta de forma completamente díspar na Quimbanda Luciferiana. entre outros tantos sistemas em que esse nome aparece… E, bem, esse é só o primeiro tópico. Durante o episódio discorremos sobre o poder da admiração na consagração de um Mestre, os aspectos estéticos e doutrinários da Grande Fraternidade Universal, a mitologia como fundamentação psicológica e como cunhagem de uma referência possível para a divinização, as influências do matrimônio na senda iniciática, o cuidado com as relações que se formam no caminho, entre outros! A gente ainda não tem uma plataforma de Hive Mind, mas você pode se inscrever e deixar um comentário e o seu aplicativo vai te entregar novos episódios com todo o conhecimento que compartilhamos e disponibilizamos continuamente! Próximas Lives (Páginas Abertas): Páginas Abertas #52 – 10/04 às 20:00 [Dia a Dia Encantado] Envie seu relato!

Na continuação da série Revitalizar, a irmã Tatiane Nascimento expõe 2Reis 22.1-13, trazendo a compreensão do verdadeiro avivamento:Nesta mensagem refletimos sobre a importância das Escrituras a partir da vida de Josias, um dos grandes avivalistas do Antigo Testamento. Vimos que o verdadeiro avivamento não começa com manifestações externas, mas com um coração disposto a ouvir, receber e obedecer à Palavra de Deus.Josias já vinha buscando ao Senhor e promovendo mudanças em Judá, mas foi quando o Livro da Lei foi encontrado e lido que aconteceu o verdadeiro quebrantamento. A Palavra revelou o estado real do povo, produziu tristeza segundo Deus e conduziu ao arrependimento. Isso nos mostra que o avivamento bíblico não é superficial nem emocional — ele nasce quando as Escrituras voltam ao centro e confrontam o coração.A mensagem também destacou um alerta urgente para os nossos dias: o maior problema da igreja atual não é a ausência da Bíblia, mas a sua negligência. Temos acesso abundante às Escrituras, mas muitas vezes sem submissão, sem prática e sem transformação real. O primeiro passo da apostasia não é rejeitar a Palavra, mas tratá-la com descuido.Por isso, fomos chamados a redescobrir o valor da Palavra de Deus, a abandonar a superficialidade espiritual e a permitir que as Escrituras governem a nossa vida. Sem a Palavra não há discernimento, não há santidade, não há firmeza e não há verdadeiro avivamento.

Nesta mensagem vamos ver a ação do Espírito Santo no cumprimento de todas as profecias, desde o Antigo Testamento, e como esta "ação" continua viva e agindo em nosso meio ainda hoje! @embaixadasavoy

Um terço do Antigo Testamento é poesia. Há poemas de louvor, épicos — e até eróticos. O que queriam transmitir os autores bíblicos com tanta poesia? O quinto episódio de "As Histórias da Bíblia".See omnystudio.com/listener for privacy information.

Bom dia! Vamos para mais uma #MensagemDoDia (https://open.spotify.com/show/29PiZmu44AHH8f93syYSqH)A escritura de hoje está em Miquéias 4:9, ESV:"Agora, por que você grita tão alto? Não há rei em você?"Liberte o que está aí dentroHouve um momento no Antigo Testamento em que um exército invadiu Jerusalém e matou o seu rei. Pela primeira vez, o povo de Israel se viu sem um líder. Eles ficaram profundamente desanimados, sem saber o que fazer ou para onde ir.Enquanto eles estavam sentados ali, lamentando e pensando que tudo tinha acabado, o profeta Miquéias se levantou e lançou um desafio que ecoa até hoje: "Por que vocês estão gritando de desespero? Por acaso não existe um rei dentro de vocês?"Eu acredito que Deus está dizendo a mesma coisa para cada um de nós hoje: "Existe um rei em você. Existe uma rainha em você."Você pode ter cometido erros, mas continua sendo um filho do Deus Altíssimo. Você pode ter passado por decepções amargas, mas o sangue real ainda flui em suas veias. Talvez você sinta que perdeu grandes oportunidades, mas deixe que estas palavras penetrem no seu espírito: O rei ainda está aí dentro.Você ainda está usando uma coroa de favor e está vestido com um manto de honra, mesmo que não consiga ver no espelho agora. O que você precisa fazer é parar de focar no que perdeu do lado de fora e começar a "chamar para fora" o rei e a rainha que Deus colocou no seu interior. É hora de liberar o potencial, a força e a autoridade que o Criador depositou em você.Vamos fazer uma oração "Pai, obrigado porque o Senhor enxerga a realeza em mim, mesmo quando eu falho. Obrigado porque, como Teu filho, o Senhor me coroou com favor e me vestiu com honra. Ajuda-me a liberar tudo o que o Senhor colocou no meu interior e a me tornar exatamente quem o Senhor diz que eu sou. Em nome de Jesus, Amém."

Hoje vamos contar a história de Obadias. Ele foi um profeta e escreveu o menor livro do Antigo Testamento — apenas um capítulo!Musica: Sixmile by Blue Dot Sessions

Leitura bíblica do dia: EZEQUIEL 1:22-28 Plano De Leitura Anual: NÚMEROS 23–25; MARCOS 7:14-37  Normalmente, não se pensa em borboletas como barulhentas, pois o bater das asas de uma única borboleta é quase inaudível. Mas na floresta tropical mexicana, onde começa a curta vida de muitas delas, seu bater de asas é extremamente alto. Quando milhões de borboletas monarcas voam ao mesmo tempo, o som lembra o de uma cachoeira. Temos a mesma descrição quando quatro criaturas aladas bem diferentes aparecem na visão de Ezequiel. Embora fossem em menor número do que as borboletas, Ezequiel compara o som de suas asas às “ondas do mar quebrando na praia” (EZEQUIEL 1:24). Quando as criaturas pararam e abaixaram as asas, Ezequiel ouviu Deus chamando-o para anunciar as palavras divinas aos israelitas (2:7). Ezequiel, como outros profetas do Antigo Testamento, foi encarregado de falar a verdade ao povo de Deus. Hoje, Deus pede que compartilhemos a verdade de Sua boa obra em nossa vida com as pessoas ao nosso redor (1 PEDRO 3:15). Às vezes, seremos diretamente questionados, com um convite tão "barulhento" quanto uma cachoeira. Outras, o convite poderá parecer um sus surro, como se tivéssemos percebido uma necessidade não dita. Seja o convite grandioso como milhões de borboletas ou discreto como apenas uma delas, devemos escutar atentamente o que Deus quer que digamos, como fez Ezequiel. Por: KIRSTEN HOLMBERG 

Os filhos de Deus vivem em uma nova aliança, marcada por uma glória superior à do Antigo Testamento, onde Espírito vivifica e transforma de dentro para fora. O grande desafio do cristão é não conhecer a vontade de Deus, pois é esse conhecimento que vence o medo, sustenta a fé e libera o poder de Deus para cura, provisão e vida. Juliana Borba é Coordenadora do Rhema Brasil

O autor do livro de Atos segue o estilo do Antigo Testamento. No meio de tanta coisa bonita, havia também coisas feias...

Regina Casé do Antigo Testamento, monstros de férias abaixo da Linha do Equador, chanchadas metalinguísticas, criaturas safadas, Dança das Vampiras, Fantasma da Ópera em terra papagali, Danielle Winits fugindo de lobisomem, atores com passado no jogo do bicho e atores espanhóis pagando dívida de jogo no Brasil.Confira nosso episódio especial sobre a trilogia dos Monstros de Ivan Cardoso com O Segredo da Múmia (1982) + As Sete Vampiras (1986) + Um Lobisomem na Amazônia (2005).Apresentado por:João Neto⁠⁠ e ⁠⁠Alvaro de Souza⁠⁠.Confira o nosso site:⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠esqueletosnoarmario.com/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@esqueletosgays no ⁠⁠Twitter ⁠⁠e ⁠⁠Instagram⁠⁠Acesse o⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠apoia.se/esqueletosgays⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠E o⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠orelo.cc/esqueletosgays⁠⁠⁠⁠⁠⁠

A primeira leitura, do livro de Ben-Sirá, começa com uma afirmação exigente: «Se quiseres guardar os mandamentos… ser fiel depende da tua vontade». Parece colocar sobre nós toda a responsabilidade entre cumprir ou não cumprir. Devemos, certamente, esforçar-nos por viver a lei de Deus. Mas o Novo Testamento recorda que Jesus Cristo não veio abolir a Lei, mas cumpri-la. E isto responde a uma convicção muito instalada em nós: a ideia de que cumprir a lei é doloroso, que custa, e que talvez fôssemos mais livres e felizes se ela não existisse. É uma leitura humana, alimentada pela nossa experiência das leis civis, tantas vezes sentidas como limitações e proibições. Porém, a lei que o Senhor dá não é para nos coagir, prender ou diminuir; é um apoio para vivermos em plenitude. Jesus não proíbe o que nos faz bem; proíbe o que nos faz mal. Até certas prescrições do Antigo Testamento, ligadas às condições de vida no deserto, tinham um intuito de cuidado e de proteção da vida: pense-se, por exemplo, em evitar alimentos facilmente corruptíveis num tempo sem refrigeração, quando a intoxicação podia ser fatal. A lei de Deus, portanto, não tem como objetivo limitar-nos, mas dar-nos vida, e vida em abundância.Contudo, Ben-Sirá diz que ser fiel depende da vontade; e a nossa vontade não é isolada: depende do que sabemos e, sobretudo, do que desejamos. Os profetas anunciaram que Deus não gravaria a sua lei apenas em pedra, mas no coração; e isso cumpre-se em Cristo, que transforma a obediência em desejo e a norma em caminho de liberdade. As mãos e os pés fazem, na verdade, o que o coração deseja. Se faço algo de que não gosto, pesa-me e cansa-me; se faço algo que amo e cujo sentido reconheço, mesmo que custe, faço-o com alegria. Veja-se o exercício físico: é exigente, mas muitos o assumem porque desejam saúde, equilíbrio, disposição. O esforço torna-se habitável quando o fim é bom. Assim também com a lei de Deus: o Senhor dá-nos a graça de desejar as coisas de Deus e a sabedoria de compreender que a sua lei não nos diminui; torna-nos mais livres e abre-nos à plenitude. Seria belo que conseguíssemos olhar a lei desta forma.Por isso Jesus aprofunda os mandamentos. «Ouvistes que foi dito aos antigos: não matarás…». Numa leitura legalista, matar seria apenas tirar a vida com uma arma ou uma faca. Mas Jesus completa: quem se encoleriza contra o irmão, quem o insulta, quem o reduz com palavras, coloca-se já no caminho do julgamento. Não se trata apenas de eliminar fisicamente; também se mata quando se fere a dignidade, quando se rouba a alegria, quando se desfigura o outro com desprezo. E esta lei, aparentemente “mais dura”, é na verdade mais verdadeira, porque revela que o mal feito ao outro repercute-se sobre mim: deformo-me quando ajo mal; edifico-me quando ajo bem. O mal contra a criação, contra a natureza, ou mesmo nos comentários agressivos nas redes, faz mal, mas também me faz mal a mim; nega a graça de Deus. Pelo contrário, quando ajo bem, deixo que a graça me planifique e me construa.Talvez então possamos dizer com verdade: «Feliz o que anda na lei do Senhor». E é importante perguntar com sinceridade: sou realmente mais feliz quando caminho com o Senhor? Se a resposta for difícil, não há escândalo: é ocasião para pensar porquê, para compreender melhor a lei de Deus e confrontar as imagens distorcidas de uma religião feita apenas de obrigações e proibições. Às portas da Quaresma, facilmente reduzimos a fé a um catálogo: «proibido comer carne», «devo fazer isto e aquilo». E pode surgir a tentação de pensar que, sem Deus, viveríamos melhor. Mas o Deus de Jesus Cristo quer dar-nos vida em plenitude. Se não o experimentamos assim, talvez estejamos a seguir ídolos, ou a projetar deformações de Deus que pedem conversão. Hoje desafio-me, e desafio-vos, a olhar a nossa relação com Deus: mais do que preocupar-nos apenas em cumprir mandamentos, peçamos a graça de desejar a beleza e a plenitude de vida que o Senhor quer dar.

Jesus Cristo, ao nascer, foi apresentado como luz, que brilhou em meio à escuridão da história. Ele é fruto do cumprimento daquilo que tinha sido profetizado no Antigo Testamento. “O povo que andava nas trevas viu uma grande luz” (Is 9,1). Todos os males, as guerras, o desrespeito aos direitos internacionais, são trevas, porque escondem o brilho da luz e provocam todo tipo de destruição.Acompanhe os artigos de Dom Paulo, toda segunda-feira!

O nome do autor é Joseph Roth. O nome da personagem é Mendel Singer. A inspiração é o Livro de Job, do Antigo Testamento.Como estes três nomes se entrelaçam neste livro que o Daniel hoje trouxe, chamado: Job, terão que ouvir - e depois ler - para descobrir. Um homem normal na primeira metade do século XX, na América, e uma sucessão de acontecimentos que lhe provocam um enorme sofrimento ao longo da vida e a forma como esses acontecimentos sucessivos moldam a sua relação com Deus e consigo mesmo.

Acesse e assista ao vídeo: https://bit.ly/3WZYOAv
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Devocional do dia 21/12/2025 com o Tema: “Jesus virá!” Estamos a poucos dias de celebrar o Natal, quando relembramos a vinda de Jesus para habitar entre os homens. Ele se humilhou, abriu mão de sua glória para se fazer carne e passar por todas as etapas da realidade humana, desde o nascimento até a morte. Jesus é o rei que havia sido prometido pelos profetas do Antigo Testamento e era aguardado pelos judeus. LEITURA BÍBLICA: Atos 1.9-11 Pois em breve, muito em breve “aquele que vem virá, e não demorará” (Hb 10.37). See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sandra Regina Rudiger não tem dúvida em afirmar que a verdadeira sabedoria é aquela que atravessa gerações, tradições e fronteiras — e permanece viva dentro de nós como uma chama que nunca se apaga. Talvez por isso ela tenha dedicado praticamente toda a sua vida a decifrar, viver e transmitir um conhecimento que, por muito tempo, foi reservado a poucos: a Cabala — esse mapa ancestral do funcionamento da alma, da vida e do universo. Nascida em uma família de origem judaica, esta minha convidada começou seus estudos ainda aos 14 anos, mergulhando nas histórias da Torá, em pleno Antigo Testamento, enquanto crescia numa escola católica tradicional. Talvez tenha sido ali, entre símbolos tão diferentes — e tão complementares — que ela percebeu que a espiritualidade não é propriedade de ninguém, mas um fio invisível que costura todas as tradições quando há abertura de coração. E abriu-se. E abriu caminhos. Ainda jovem, foi preparada pelos instrutores que a introduziram aos ensinamentos mais profundos da Cabala, num tempo em que esse conhecimento era compartilhado quase exclusivamente entre homens. Ao lado da mãe, da irmã e — mais tarde — das sobrinhas, formou uma verdadeira linhagem feminina que ousou ocupar um espaço que antes não lhes era permitido. Um resgate silencioso, firme e profundamente transformador. Em 2001, publicou seu primeiro livro — A Cabala e as Empresas — conectando a sabedoria milenar ao universo corporativo muito antes de isso virar tendência. Paralelamente, sua trajetória na Ordem Rosacruz a levou ao 12º grau e à atuação como palestrante oficial, aprofundando-se em arquétipos, símbolos e caminhos internos. Desde então, segue transmitindo esses conhecimentos em cursos, grupos de estudo e palestras — inclusive em lojas maçônicas — sempre fiel às fontes originais. Neste papo com o podcast "45 do Primeiro Tempo", a psicóloga, professora e estudiosa da Cabala, Sandra Regina Rudiger, contou sua história de vida, trouxe seu olhar sobre este momento e foi categórica: “Precisamos elevar a nossa consciência para uma outra dimensão”. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

João Batista é uma personagem de fronteira: é o último profeta do Antigo Testamento e, ao mesmo tempo, já uma figura do Novo. No Evangelho de hoje aparece como grande destaque, batizando e convidando à conversão, isto é, a confessar os pecados e a realizar obras de arrependimento. Converter-se significa deixar para trás formas antigas e desumanas de viver e começar a viver de modo mais digno, mais de acordo com a promessa de salvação de Deus. Por isso, João denuncia com firmeza os fariseus e os saduceus, que cumpriam ritos exteriores, mas não se deixavam tocar no coração, nem se preocupavam com uma verdadeira mudança de vida.Se olharmos para eles e para aquilo que fazemos neste tempo de Advento, temos também de nos interrogar. Todas as práticas com que preparamos a vinda do Senhor estão, de facto, a provocar mudança na nossa vida? Estão a abrir em nós um lugar onde Deus possa acontecer? Ou corremos o risco de viver mais um Advento que passa por nós sem nos transformar, sem nos modificar, sem nos tornar mais disponíveis para o Evangelho?Para que o Advento seja, de verdade, tempo de preparação, São Paulo, escrevendo aos Romanos, oferece-nos uma indicação decisiva: tudo o que foi escrito no passado foi escrito para nossa instrução. A Palavra de Deus não é apenas informação religiosa a acumular; é instrução no sentido mais profundo, é uma força que nos molda por dentro, que nos forma segundo o desejo de Deus. Por isso o apóstolo acrescenta que, pela paciência e consolação que vêm das Escrituras, tenhamos esperança. A escuta da Palavra gera paciência e consolação, e é assim que se acende em nós a verdadeira esperança.Paciência significa aceitar que nem tudo está bem, reconhecer que em nós há coisas que precisam de mudar, sem cair no desespero nem numa agitação frenética. Deus dá, a seu tempo, a graça necessária para a transformação de que precisamos. Consolação significa experimentar já, ainda que de forma imperfeita, algo daquilo que esperamos. Quando aguardamos algo bom, de algum modo começamos a saborear por antecipação o que está para chegar. Assim também no Advento: esperamos a vinda do Senhor com paciência, mas também com consolação, sentindo e desejando em nós essa presença que se aproxima.O profeta Isaías ajuda-nos a reconhecer quem é este Senhor que vem. Fala de um rebento que brota de uma raiz humilde, sobre o qual repousa o Espírito do Senhor: espírito de sabedoria e de inteligência, de conselho e de fortaleza, de ciência e de temor de Deus. Não julgará pelas aparências, nem decidirá pelo que ouviu dizer, mas julgará os pequenos com justiça e defenderá os humildes do povo. Com o “chicote da sua palavra” atingirá o violento e com o “sopro dos seus lábios” exterminará o ímpio.Estas imagens não falam de um Deus que vem para agredir ou destruir, mas de um Senhor que traz uma paz exigente. O “chicote da palavra” não é um instrumento que fere; é uma Palavra que revela o que está mal e pede correção. E o “sopro dos lábios” não é um vento que arrasa tudo, mas a força subtil do Espírito que varre de nós o que é impuro, aquilo que impede que o Natal aconteça com a intensidade que Deus deseja.Deus vem ao nosso encontro na história concreta da nossa vida. Ele acontece quando nos deixamos purificar pela sua Palavra e pelo seu Espírito. Se, neste Advento, aceitarmos esse trabalho interior de conversão, deixando que a Palavra nos corrija e o Espírito sopre sobre aquilo que em nós é velho, duro ou egoísta, então este não será apenas mais um tempo que passa: será um tempo em que Deus passa por nós e nos renova na fé, na esperança e na caridade.

Quando lemos todo o Antigo Testamento, sentimos que as palavras dos profetas tinham características específicas de apresentar figuras. Elas tomaram formas no Novo Testamento. Assim foi João Batista, uma figura, apresentada como precursor da chegada do Senhor. Ele não era o esperado, mas foi figura do Cristo, daquele que se tornou acontecimento na encarnação e no nascimento.Acompanhe os artigos de Dom Paulo, toda segunda-feira!

Qual parte mais te marcou???

Neste sermão expositivo em Hebreus 5.1–10, o Pr. Leandro Peixoto apresenta uma das doutrinas mais profundas e consoladoras das Escrituras: Cristo como nosso grande Sumo Sacerdote — digno, eterno e perfeitamente santo. A partir da construção teológica da carta aos Hebreus, o pastor demonstra como Jesus cumpre de maneira plena tudo o que o sacerdócio do Antigo Testamento apenas apontava, tornando-se o único Mediador capaz de representar o povo diante de Deus e a fonte da salvação eterna para todos os que creem.

Em Hebreus 4.14-16, o Pr. Leandro Peixoto nos conduz a uma das verdades mais gloriosas do Evangelho: temos um grande Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, o Filho de Deus. O sermão revela que, diferentemente dos sacerdotes do Antigo Testamento, Cristo não apenas intercede — Ele vive eternamente para sustentar o seu povo, oferecendo-nos graça, misericórdia e perdão em meio às nossas fraquezas.

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.br ----- 08. Deus e Nossas Crianças (Lc 1.39-45)O sermão sobre Lucas 1:39-45 aborda a atuação do Espírito Santo na vida dos crentes, tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento. Após a anunciação do anjo Gabriel sobre o nascimento de Jesus, Maria visita sua parente Isabel, que estava grávida de João Batista. Ao ouvir a saudação de Maria, Isabel é possuída pelo Espírito Santo e profetiza, louvando Maria e reconhecendo a importância do filho que ela carrega. O sermão enfatiza que, mesmo antes do Pentecostes, o Espírito Santo já atuava enchendo e capacitando pessoas específicas como Isabel, João Batista, Zacarias e Simeão. Essa atuação, contudo, se intensificou após o Pentecostes, quando o Espírito Santo passou a habitar permanentemente em todos os crentes, dando-lhes dons espirituais e capacitando-os para o serviço. A principal diferença destacada é que, enquanto no Antigo Testamento o Espírito Santo agia de maneira temporária e em pessoas específicas, após o Pentecostes, Ele passou a agir de maneira permanente e ampla, habitando em todos os crentes e capacitando-os para a missão de testemunhar de Cristo.https://bit.ly/augustus-canal-oficial -----Acompanhe minhas redes sociais:Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemusInstagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemusTwitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemusTenha piedade - #AugustusNicodemus

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.br -----07. O Que o Espírito Santo Fazia Antes do Pentecostes (Lc 1.39-45)Essa mensagem explora a atuação do Espírito Santo na vida dos crentes, tanto no Antigo como no Novo Testamento, com o objetivo de entender se houve diferenças na ação do Espírito antes e depois de Pentecostes. Após a anunciação do anjo Gabriel, Maria visita Isabel, que fica possuída pelo Espírito Santo e profetiza. O Espírito Santo enche Isabel, fazendo o bebê João Batista estremecer de alegria em seu ventre, e também encheu João Batista no ventre, Zacarias, pai de João, e Simeão. A pregação apresenta duas principais visões sobre as diferenças na ação do Espírito: uma qualitativa, que argumenta que no Antigo Testamento o Espírito Santo habitava temporariamente em pessoas especiais, enquanto após Pentecostes habita permanentemente em todos os crentes; e outra quantitativa, que sugere que a ação do Espírito sempre foi a mesma, mas tornou-se mais ampla e intensa após Pentecostes. Os argumentos para a posição quantitativa incluem a continuidade da aliança de Deus com seu povo, a natureza imutável do homem e do Evangelho, e a constante necessidade da presença do Espírito para a regeneração e santificação dos crentes. O estudo conclui que a capacitação dos apóstolos no Pentecostes não foi para a conversão, mas para pregar o Evangelho com poder, e enfatiza a importância de crer no Espírito Santo, buscar ser cheio do Espírito e guiar-se pela Palavra.-----Acompanhe minhas redes sociais:Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemusInstagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemusTwitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemusTenha piedade - #AugustusNicodemus

Hoje revisitamos o episódio histórico em que o Major Novo, atendendo ao clamor da audiência, finalmente compareceu ao canal. E fez valer a espera: diante da pergunta de uma Repórter que acompanhava uma operação do Bope e indagou — “já morreu alguém?” — ele respondeu com frieza e clareza implacável:“Até agora, não.”Mais do que uma frase, uma declaração que ressoa: contundente, crua e capaz de definir uma postura.Resgatamos os melhores momentos daquela estreia marcante. Uma fala que se tornou símbolo de tensão, polêmica e realismo num só instante.

Quem poderá habitar com Deus? Este episódio apresenta tres textos do Antigo Testamento que respondem a esta pergunta.Salmo 15Isaías 33:14-17Malaquias 3:2-3Este episódio foi apresentado em 24 de Março de 2025, por Zoom, para diretores de Mordomia Cristã de Uniões da Divisão Sul-Americana.

Muito bem (3x), está no ar mais um BTCast, o seu podcast de Bíblia e teologia! No episódio de hoje, Bibo, Cynthia Muniz, Luiz Henrique e Matheus Ávila conversam sobre O Conselho Divino e os seres espirituais, a partir dos escritos do Antigo Testamento. Vemos em alguns trechos da Bíblia Deus se referindo a si mesmo […] O conteúdo de Conselho divino (parte 01) – BTCast 603 é uma produção do Bibotalk - Teologia é nosso esporte!.

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Leitura Bíblica Do Dia: Esdras 3:8–13 Plano De Leitura Anual: 2 Crônicas 13–14; João 12:1-26 Já fez seu devocional hoje? Aproveite e marque um amigo para fazer junto com você! Confira: A família de Ângela sofreu amargamente ao passarem por três perdas em apenas um mês. Quando ocorreu a morte repentina de seu sobrinho, Ângela e suas duas irmãs ficaram juntas ao redor da mesa da cozinha de casa, saindo apenas para comprar uma urna, receber os alimentos e ir ao funeral. Ao prantearem a morte de Márcio, elas também celebraram as imagens de ultrassom da pequena vida se desenvolvendo no ventre da irmã mais nova. Com o tempo, Ângela encontrou o consolo e alento no livro de Esdras, do Antigo Testamento. Ele descreve o povo de Deus retornando a Jerusalém após a destruição do templo e o exílio de sua amada cidade (ESDRAS 1). Ao ver a reconstrução, Esdras ouviu gritos felizes de louvor a Deus (3:10-11). No entanto, ele também ouvia o choro dos que se lembravam da vida antes do exílio (v.12). Um verso em especial consolou Ângela: “Os gritos alegres e o choro se misturavam num barulho tão forte que se podia ouvir de muito longe” (v.13). Ela percebeu que, mesmo estando mergulhada em profunda dor, a alegria ainda poderia surgir. Nós também podemos passar pelo luto da perda de alguém ou de algo importante. Ocorrendo tal situação, podemos expressar os nossos lamentos de dor, bem como nossos momentos de alegria com Deus, sabendo que Ele nos escuta e acolhe em Seus braços. Por: AMY BOUCHER PYE

Neste primeiro episódio da série A Ordem, mergulhamos na experiência fundacional de Israel como o ponto de inflexão na história da consciência humana. Exploramos como a revelação divina não apenas rompeu com as ordens míticas do Antigo Oriente, mas inaugurou uma nova forma de viver, organizar e liderar — baseada em aliança, justiça e escuta espiritual. Acompanhe como essa jornada molda nossa compreensão de liderança, estrutura e missão na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Aqui, a ordem não nasce do poder ou do controle, mas de uma vida coletiva enraizada na revelação e sustentada pela esperança escatológica. Israel não é apenas passado — é chave interpretativa para o presente e futuro da igreja.

Como as pessoas do Antigo Testamento eram salvas? Se a cruz de Cristo ainda não havia acontecido, como homens como Abraão, Moisés, Jacó e Davi foram chamados amigos e servos de Deus? Em Romanos 3.25-26, Paulo nos mostra que a salvação sempre foi pela fé e que os santos do Antigo Testamento foram salvos pelo sacrifício de Cristo, assim como nós hoje. Neste episódio, exploramos como a cruz foi o centro da redenção para todas as eras e como Deus sempre ofereceu perdão baseado em Seu plano eterno. Para mais ensinamentos bíblicos, visite nosso site: https://www.wisdomonline.org/?lang=Portuguese

Aprofunde seus estudos e viva a fé bíblica no seu dia-a-dia! Acesse: https://www.vivendoasescrituras.com.b...-----Augustus Nicodemus aborda os princípios fundamentais da lei moral de Deus revelados no Antigo Testamento. Ele explica como esses mandamentos continuam relevantes para a vida cristã e a ética contemporânea.-----Acompanhe minhas redes sociais:Canal Principal -    / @augustusnicodemus  Facebook - https://bit.ly/fb-augustus-nicodemusInstagram - https://bit.ly/ig-augustus-nicodemusTwitter - https://bit.ly/tw-augustus-nicodemus

RICARDO SALADA é perito criminal e JORGE LORDELLO é delegado e especialista em segurança. Eles vão bater um papo sobre o que o Vilela mais tem medo: crimes reais. O Vilela tem trauma do assunto porque presenciou vários crimes na época do Antigo Testamento.ESTAMOS NO MÊS DO CONSUMIDOR INSIDER!!! #InsiderStoreUse o cupom INTELIGENCIA e ganhe até 35% de desconto em todo o site - https://creators.insiderstore.com.br/INTELIGENCIA JOGOS DO APOCALIPSE | LIGUE OS PONTOS & ACORDES - Rogério Vilelahttps://jamboeditora.com.br/produto/jogos-do-apocalipse/Linha de óculos do Vilela:https://www.dutyotica.com.br/duty-by-vilela.htmlSeja membro do canal!!https://www.youtube.com/channel/UCWZoPPW7u2I4gZfhJBZ6NqQ/join

CHRISTIANE PELAJO e FÁBIO TURCI são jornalistas e apresentadores. Eles fizeram parte dos anos dourados do jornalismo da Globo, e vão bater um papo sobre suas carreiras e contar histórias pitorescas. Já as histórias do Vilela vocês podem encontrar em enciclopédias e no Antigo Testamento.JOGOS DO APOCALIPSE | LIGUE OS PONTOS & ACORDES - Rogério Vilelahttps://jamboeditora.com.br/produto/j...Linha de óculos do Vilela:https://www.dutyotica.com.br/duty-by-...

Muito bem (3x), está no ar mais um episódio do BTCast, o seu podcast de bíblia e teologia! Neste episódio, Rodrigo Bibo e Gutierres Siqueira conversam sobre Deus, seus profetas e como Ele fala por meio das profecias. Nós conhecemos vários profetas que aparecem no Antigo Testamento, tanto os verdadeiros quanto aqueles que enganavam o […] O conteúdo de Deus, profetas e profecias – BTCast 571 é uma produção do Bibotalk - Teologia é nosso esporte!.

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