Podcasts about Imp

Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Night of Champions in Saudi Arabia, the Punk/Cena main event and Monday Night RAW!Night of Champions- John Cena vs CM Punk (3:41)RAW- Sami Zayn & PENTA vs Seth's Killer B's (26:11)The Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Por que um prédio público colocaria na sua fachada um relógio que anda no sentido anti-horário? O Congresso da Bolívia conseguiu pensar em inúmeros motivos, desde razões científicas até outras de enorme valor simbólico. Hoje falamos sobre relógios, colonialismo, controle do tempo e como a padronização é ao mesmo tempo um risco e uma necessidade.Este é mais um episódio do Escuta Essa, podcast semanal em que Denis e Danilo trocam histórias de cair o queixo e de explodir os miolos. Todas as quartas-feiras, no seu agregador de podcasts favorito, é a vez de um contar um causo para o outro.Não deixe de enviar os episódios do Escuta Essa para aquela pessoa com quem você também gosta de compartilhar histórias e aproveite para mandar seus comentários e perguntas no Spotify, nas redes sociais , ou no e-mail escutaessa@aded.studio. A gente sempre lê mensagens no final de cada episódio!...NESTE EPISÓDIO-No trabalho “Astronomia no Império Brasileiro”, a pesquisadora Moema Vergara escreve sobre a participação do Brasil na Conferência de Washington de 1884, em que o Brasil se juntou à França na abstenção de voto que definiu Greenwich como o Meridiano Zero.-Também é possível encontrar detalhes sobre a participação brasileira no trabalho “O Estabelecimento da Hora Legal Brasileiro”, de Sabina Ferreira Alexandre Luz.-O Relógio do Congresso em La Paz, capital da Bolívia, foi alterado em 2014 e foi imediatamente chamado de “Relógio do Sul”.-É possível conhecer mais sobre o conceito de Buen Vivir da cultura andina no trabalho “Buen Vivir Andino: Resistência e/ou alternativa ao modelo hegemônico de desenvolvimento”, de Klaus Pereira da Silva e Ana Lucia Guedes. -A autora decolonial citada pelo Danilo é a Silvia Rivera Cusicanqui....AD&D STUDIOA AD&D produz podcasts e vídeos que divertem e respeitam sua inteligência! Acompanhe todos os episódios em aded.studio para não perder nenhuma novidade.

Send us a textTyrion isn't dead. But will have to (painfully) test himself for greyscale for the rest of his life. On a detour to a brothel during a fact-finding mission, he's waylaid by a bear-like Westerosi knight who plans to take him to the Queen. Mackelly and Simon wonder which queen?Chapter Review:Tyrion Lannister wakes aboard the Shy Maid. His companions have pulled him from the river and are treating his extremities with vinegar to prevent greyscale infection. He must prick his extremities every few hours to check for loss of feeling.He talks to Young Griff (aka Aegon Targaryen) over a game of cyvasse. The young man shares what he's been told of his rescue. When things looked bad in King's Landing, Varys paid a tanner for his baby and smuggled the real Aegon across the Narrow Sea to Ilyrio Mopatis. Tyrion gives the young prince a few useful lessons, in particular not to expect a warm welcome from Aunty Daenerys. And to perhaps go to Dorne and lay his claim to the Iron Throne for himself. Then when they do reunite, it will be as equals.Tyrion visits Selhorys with Haldon. They learn that the Red Priests are singing Dany's praises, that she is Azor Ahai reborn. But that the nobility of the Rhoyne are very much opposed to her thwarting of the slave trade. Tyrion detours to a brothel where he drunkenly encounters a Westerosi knight, who calls him Imp, draws steel, and announces that he'll be taking Tyrion to the Queen.Characters/Places/Names/Events:Tyrion Lannister - Youngest son of Tywin Lannister whom he recently murdered. Brother to queen Cersei and Jamie Lannister. Former Hand of the King.Griff (Jon Connington) - Sellsword in service to Ilyrio Mopatis. Lord of Griffin's Roost. Stripped of his titles and exiled by King Aerys for perceived failures during Robert's Rebellion.Young Griff (Aegon Targaryen) - Griff's foster son. Now revealed to be Rhaegar and Elia's son Aegon. Saved from murder in the sack of King's Landing by a Varys switcheroo.Haldon Half-maester - One of Griff's men.Septa Lemore - Septa who trains Young Griff in spiritual matters.Rhoyne River - Greatest river in Essos. Flows south to Volantis.Selhorys - Volantene town at the confluence of the Selhoru and the Rho Support the showSupport us: Shop at our GoH merchandise store. Buy us a Cup of Arbor Gold, or become a sustainer and receive cool perks Donate to our cause Use our exclusive URL for a free 30-day trial of Audible Buy or gift Marriott Bonvoy points through our affiliate link Rate and review us at Apple Podcasts, Spotify, podchaser.com, and elsewhere.Find us on social media: Discord Twitter @GhostsHarrenhal Facebook Instagram YouTube All Music credits to Ross Bugden:INSTAGRAM! : https://instagram.com/rossbugden/ (rossbugden) TWITTER! : https://twitter.com/RossBugden (@rossbugden) YOUTUBE! : https://www...

Saudações pessoas!Há algo de errado com o Império. Mais do que nunca. Algumas escaladas de padrões já bizarros e tristes se mostram como que sem teto para estancarem. A situação de desumanização (dentro e para além das fronteiras) se torna uma constante desavergonhada. Defesa tresloucada e -aterradoramente fora da casa- de standards a essa altura meio vazios (se é que alguma vez não foram) como soberania, 'pátria' e '1a emenda', entre outros, se transformam em um show de horrores poucas vezes visto. Como diria C. Gambino: "This is...." - Gabriel e Carapanã aumentam o fogo para cozinhar esse debate. É tanta loucura que Amauri Gonzo cai de paraquedas ali pelo meio da conversa!

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Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking the Saudi Arabia show worries, Friday Night Smackdown and Monday Night RAW!Night of Champions concerns (1:00)Smackers- John Cena's Pipebomb (6:25)RAW- Semi Final #2 King and Queen of the Ring Matches (20:41)The Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

GUIMEL TAMUZ - 3 razões para celebrarYehoshua parou o sol (1273 AEC)No dia 3 de Tamuz do ano 2488 da Criação (1273 AEC), Josué estava liderando o povo judeu em uma das batalhas para conquistar a Terra Santa. A vitória era iminente, mas a noite se aproximava. “Sol!”, comandou Yoshua, “permaneça em Giv'on; Lua! No Vale de Ayalon!” (Yoshua 10:12). Os astros obedeceram suas ordens, paralisando suas rotas no céu até que o exército de Israel concluísse a batalha com sucesso.Rabi Yossef Yitschac é libertado da prisão (1927)O Sexto Rebe, Rabi Yossef Yitschac Schneersohn (1880-1950) é preso em 15 de Sivan de 1927 por agentes da GPU, (polícia secreta soviética) e pela Yevsektzia ("seção judaica" do partido comunista) por seu trabalho de preservar e disseminar os ensinamentos e práticas judaicos por todo o Império Soviético. Mantido na temida prisão de Spalerno, Leningrado, era seguidamente interrogado e torturado. Inicialmente condenado à morte, uma pressão internacional levou o regime soviético a alterar a sentença para 10 anos de trabalhos forçados na Siberia, e depois, para três anos de exílio em Kostrama, uma cidade no interior da Rússia.No dia 3 de Tamuz, 18 dias após sua prisão, foi libertado sendo-lhe permitido permanecer por 6 horas em sua casa antes de ser levado à estação de trem de Leningrado onde embarcaria para seu exílio. Dia do Rebe Guimel Tamuz (3 de Tamuz) é uma data muito significativa no calendário chassídico, especialmente para os seguidores do Rebe de Lubavitch (Chabad). De acordo com a tradição judaica, o dia do passamento de um tzadik (justo) é considerado o momento de sua máxima elevação espiritual. Nesse dia, sua alma atinge novos níveis de luz, e ele pode interceder ainda mais por aqueles que se conectam a ele com fé e boas ações.CURTIU A AULA?FAÇA UM PIX RABINOELIPIX@GMAIL.COM E NOS AJUDE A DARMOS SEQUÊNCIA!#chassidut #mistica #judaismo #tanya #alterrebbe #chassidim #rebbe# #teshuva #almajudaica #gpsparaalma #Rebe #doacao #doação #caridade # #tzedaka #tsedaca #arrependimento #retorno #tzedakah #iguerethakodesh #benoni #beinoni #chabad #chassid #gpsalma #tsadic #tzadik #ohel #falecimento #hilula #guimeltamuz

Há 68 anos casados, Ditinha e Valter vivem um amor simples e bonito: “Amamos como se fosse ontem que nos conhecemos.”Tem gente que diz que amor de verdade resiste a tudo: ao tempo, às dificuldades, às perdas, às fases boas e às nem tão boas assim. Se isso é verdade, então o que Ditinha e Valter viveram e ainda vivem merece ser contado. Foi no Rio de Janeiro que tudo começou. Ditinha tinha ido ajudar uma tia a cuidar de um primo pequeno. Um dia, brincava de roda com outras meninas quando viu Valter passando. E ele... parou para olhar. As amigas logo começaram a rir e dizer que estavam namorando. Mas o que ficou mesmo foi a lembrança. Passou a semana pensando no tal moço que só tinha parado pra ver a brincadeira.E não é que ele voltou? Quando viu Valter de novo, Ditinha decidiu que seria diferente. Ele se desculpou, puxou conversa. Para ela, ele era um gato. E ali, entre conversas e olhares, veio o primeiro beijo, no portão de casa, com medo da tia ver. Não podia dar na vista. E foi tudo tão rápido quanto certo: seis meses depois, ficaram noivos.O casamento veio logo. Um ano depois, a primeira filha. Depois vieram mais três. Enquanto isso, a vida ia se ajeitando como dava. Moraram um tempo no Rio até que, com o desemprego de Valter, voltaram para Piquete, no interior de SP. Foi ali que Valter conseguiu um emprego numa fábrica de dinamite. Ele nunca teve medo, mas ela rezava e pedia proteção toda vez que ele saía pra trabalhar.A vida foi passando, os filhos crescendo e eles sempre juntos. Juntos em tudo: na escola de samba, nos bailes, nas rodas de amigos. Por 40 anos, foram foliões conhecidos no carnaval de Piquete. Ganharam até uma placa de prata e um samba enredo homenageando o amor dos dois pela escola de samba Império do Braz, de Piquete. Por onde passam, é assim: todo mundo conhece “o Valter da Ditinha” e a “Ditinha do Valter.”Hoje, depois de tanto tempo, falam da vida a dois com simplicidade e carinho. Nunca brigaram, nunca se ofenderam. Se algo está bem ou não, conversam. Nada de esconder. E se perguntam qual é o segredo para tanto tempo assim juntos, a resposta vem sem rodeios: amor. Amor é tudo. Sem amor você não vive. Amor de marido e mulher, amor nos filhos, amor na família, amor nos amigos. E convenhamos, de amor, esses dois entendem.

Nem sempre o verdadeiro inimigo se encontra do outro lado da galáxia!!!No episódio #292 do Animes Overdrive, ⁠⁠Pedro Lobato⁠⁠, ⁠⁠Luis Hunzecher⁠⁠ e ⁠⁠PH Mota⁠⁠ continuam sua jornada pelo universo de Legend of the Galactic Heroes, mergulhando na segunda parte dessa ópera espacial épica.Neste episódio, damos andamento nos conflitos políticos e ideológicos que acontecem agora no interior do Império Galáctico e da Aliança dos Planetas Livres. Mais uma vez, vamos explorar as decisões marcantes de Reinhard von Lohengramm e Yang Wen-li nesse clássico da ficção científica.

Nos 50 anos da independência de Cabo Verde, a RFI publica e difunde várias reportagens sobre este tema. Neste segundo episódio, falámos com antigos combatentes que se prepararam para a luta armada em Cabo Verde através de formações político-militares na Argélia, em Cuba e na antiga União Soviética. Foi planeado um desembarque no arquipélago, mas Cabo Verde acabaria por chegar à independência sem guerrilha no seu território e os cabo-verdianos foram lutar para as frentes de combate na Guiné e também na clandestinidade. Participaram, ainda, em batalhas políticas, de saúde, de formação e de informação. Nesta reportagem, ouvimos Pedro Pires, Silvino da Luz, Osvaldo Lopes da Silva, Maria Ilídia Évora, Amâncio Lopes e Alcides Évora. A 5 de Julho de 1975, depois de cinco séculos de dominação portuguesa, às 12h40, era oficialmente proclamada a independência de Cabo Verde por Abílio Duarte, presidente da Assembleia Nacional Popular, no Estádio Municipal da Várzea, na Praia.   A luta tinha começado há muito e acabaria por ser o PAIGC, Partido Africano da Independência da Guiné-Bissau e de Cabo Verde, a consolidar os anseios nacionalistas e a conduzir o arquipélago à independência, quase dois anos depois de a Guiné-Bissau se ter autoproclamado independente. O líder da luta e do partido, Amílcar Cabral, nascido em Bissau e filho de cabo-verdianos, não pôde assistir nem a uma nem a outra por ter sido assassinado em Janeiro de 1973. Considerado como o pai das duas independências, Amílcar Cabral defendeu, desde o princípio, o lema da “unidade e luta”: unir esforços para combater o inimigo comum que era o colonialismo português. No programa, ancorado numa concepção pan-africana de unidade política para o continente, estava a luta pela independência da Guiné e de Cabo Verde e a futura união dos dois Estados, separados por mar alto. Mas ao contrário da Guiné, em Cabo Verde a luta nunca chegou a ser armada, ainda que a intenção tenha estado em cima da mesa. Foi em Julho de 1963, na cidade de Dacar, numa reunião de quadros nacionalistas do PAIGC, que Pedro Pires chegou a dizer não ter cabimento “falar em luta de libertação nacional sem falar em luta armada”. O comandante e destacado dirigente político-militar do PAIGC tinha "dado o salto" em 1961 quando integrou o grupo de dezenas de jovens africanos que abandonou, clandestinamente, Portugal, rumo à luta pela independência.  Mais de meio século depois, com 91 anos, o comandante da luta de libertação recebe a RFI no Instituto Pedro Pires para a Liderança, na cidade da Praia, e recorda-nos o contexto em que se decidiu que o recurso à luta armada “era obrigatório” e como é que ele esteve ligado à preparação da luta em Cabo Verde. “A questão da luta armada, colocámos a seguinte questão: ‘Será obrigatório?' Chegámos à conclusão que era obrigatório. Tinha que se ir nessa direcção por causa daquilo que já tinha acontecido porque não é uma questão de qualquer coisa por acontecer, mas a violência já tinha acontecido em Angola, no Congo Kinshasa, na Argélia, de modo que estávamos obrigados a pensar nessa via. É assim que nós abraçamos o projecto do PAIGC de prepararmo-nos e organizarmos o recurso à violência armada. As tarefas que me foram conferidas no PAIGC estiveram, até 1968, sempre ligadas a Cabo Verde e à preparação da possibilidade da luta armada em Cabo Verde”, conta Pedro Pires [que se tornaria o primeiro primeiro-ministro de Cabo Verde (1975-1991) e, mais tarde, Presidente do país (2001-2011)]. E era assim que, meses depois do anúncio do início das hostilidades pelo PAIGC contra o exército português no território da Guiné, se desenhava a intenção de desencadear também a luta armada em Cabo Verde. A Pedro Pires foi confiado o recrutamento e a preparação política dos combatentes. A ajudá-lo esteve Silvino da Luz que, meses antes, tinha desertado do exército português e sido preso em Kanu, na Nigéria. Aos 86 anos, Silvino da Luz recebe a RFI em sua casa, na cidade do Mindelo, na ilha de São Vicente e explica-nos por que é que a acção militar em Cabo Verde era necessária. “A grande decisão tomada em 1963, nessa reunião de Dacar, da qual eu saio como um dos responsáveis militares, era a criação de condições para desencadear a luta armada em Cabo Verde porque estávamos absolutamente seguros que os colonialistas, e Salazar em particular, não aceitariam nunca largar as ilhas que já estavam nos radares da NATO que considerava Cabo Verde e Açores como os dois pontos cruciais para a defesa do Ocidente e no Atlântico Médio eram indispensáveis”, explica Silvino da Luz que foi, depois, comandante das Forças Armadas Revolucionarias do Povo (FARP), ministro da Defesa e Segurança (1975-1980) e dos Negócios Estrangeiros (1980-1991) e depois deputado até 1995. Começou a pensar-se num desembarque de elementos do PAIGC no arquipélago e houve preparação de combatentes na Argélia, em Cuba e na antiga União Soviética. O grupo dos militantes nacionalistas, encabeçado por Pedro Pires, preparou-se na clandestinidade total em Cuba, durante dois anos, e é aqui que nascem as Forças Armadas cabo-verdianas, a 15 de Janeiro de 1967, data em que os cabo-verdianos prestam, perante Amílcar Cabral, o juramento de fidelidade à luta de libertação de Cabo Verde. No grupo de Cuba, havia apenas uma mulher, Maria Ilídia Évora, conhecida como Tutu. Aos 89 anos, recebe a RFI em sua casa, no alto de São Nicolau, no Mindelo. À entrada, destacam-se duas fotografias de Amílcar Cabral, mas há ainda muitas fotografias que ela nos mostra dos tempos da formação político-militar em Cuba. Foi em Dacar, onde estava emigrada, que Tutu conheceu Amílcar Cabral e aderiu logo à luta.  “Foi ideia de Cabral. Disse que eu tinha de participar. Em Cuba, os treinos eram de tiro, esforço físico, correr, fazer ginástica, fazer marchas, aprender a lidar com a arma, limpar as armas, e escola também. Tinhamos aulas de matemática e várias aulas porque no grupo havia estudantes que tinham fugido da universidade, eles tinham mais conhecimento do que nós e partilhavam os conhecimentos deles com quem tinha menos”, revela, acrescentando que um camarada lhe disse um dia que “muitas vezes os homens queriam desistir, mas tinham vergonha porque tinham uma mulher no grupo”. Também Alcides Évora, conhecido como “Batcha”, esteve no grupo de Cuba. Entrou na luta pela mão do comandante Pedro Pires, depois de ter estado emigrado em França durante pouco mais de um ano. Viajou para a Argélia e, passados uns meses, seguiu para o treino militar em Cuba. É na Fundação Amílcar Cabral, na Praia, que, aos 84 anos, ele recorda essa missão à RFI. “Nós tivemos uma preparação político-militar intensa. Tivemos aulas militares e também havia aulas de política para complementar o nosso curso. A nossa preparação era para desencadear a luta em Cabo Verde, mas não se efectivou o nosso desembarque porque com a morte do Che Guevara na Bolívia, os americanos passaram a controlar todos os barcos que saíam de Cuba. Então, o Fidel mandou chamar o Amílcar e eles depois chegaram à conclusão que realmente não era aconselhável esse desembarque”, afirma Alcides Évora depois de nos fazer a visita guiada às salas da fundação, onde também se vê uma fotografia dele no escritؚório do PAIGC em Conacri. O desembarque estava a ser preparado no maior dos segredos e estava tudo pronto. Amâncio Lopes, hoje com 86 anos, era também um dos membros do grupo. Tinha sido recrutado junto dos emigrantes cabo-verdianos da região francesa de Moselle, onde se encontrava a trabalhar como operário na siderurgia. Amâncio Lopes começou por receber formação em Argel e depois foi para Cuba. “Era um grupo de 31 que foi maioritariamente recrutado na Europa, em Moselle, no seio da emigração. De lá, recebi preparação militar em Argel, depois fomos reunidos em Cuba porque havia dois grupos. Passados os seis meses de instrução, fomos reunidos todos em Cuba. Foram uns dois anos. Era uma preparação inicial e depois recebíamos ajuda para desembarcar em Cabo Verde. Quando já estávamos preparados para desembarcar em Cabo Verde, Cabral fez uma visita e nessa visita fizemos o juramento em 1967”, recorda Amâncio Lopes, quando recebe a RFI na sua casa, na periferia de Mindelo. Ao fim de quase dois anos de treinos e formação político-militar, o grupo de Cuba encontrava-se pronto para a operação de desembarque. Amílcar Cabral desloca-se a Havana para dar instruções e procede-se ao juramento solene da bandeira, a 15 de Janeiro de 1967, mas a morte de Che Guevara na Bolívia, a 8 de Outubro de 1967, é uma das razões que leva à suspensão da operação. Silvino da Luz recorda que estava tudo a postos. “O assunto foi tratado sempre no máximo sigilo, as informações não escapavam. Tínhamos desaparecido do mundo, as pessoas não sabiam, vivíamos em plena clandestinidade em Cuba, lá pelas montanhas interiores da ilha, em acampamentos com bastante segurança. Recebemos preparação militar bastante avançada. Depois, já tínhamos terminado a preparação, Fidel já se tinha despedido de nós, tinha oferecido uma espingarda a cada um de nós, Amílcar já se tinha despedido, mas houve uma série de desastres que aconteceram, como a queda do Che [Guevara] na Bolívia, uma tentativa de infiltração de revolucionários na Venezuela (…) Nós já estávamos no barco à espera da ordem de partida, mas cai o Che, houve essas infelicidades, o cerco à volta de Cuba aumentou, os americanos quase fecharam a ilha e não havia possibilidade de nenhum barco sair sem ser registado. Naturalmente que, para nós, sair era quase que meter a cabeça na boca do lobo”, relembra Silvino da Luz. Também o comandante Pedro Pires admite que “quando se é jovem se pensa em muitas coisas, algumas impossíveis” e o desembarque era uma delas, pelo que se optou por um “adiamento” e por "criar as condições políticas para continuar a luta". “Quando se é jovem, pensa-se em muitas coisas, algumas possíveis e outras impossíveis. Concebemos um projecto, pusemos em marcha a criação das condições para a concretização do projecto, mas verificou-se que era complicado de mais. Uma das características das lutas de libertação e, sobretudo, das guerrilhas, é a problemática da retaguarda estratégica. Em relação a Cabo Verde, em pleno oceano, não há retaguarda estratégica e você vai desenrascar-se por si. É preciso analisar as condições reais de sustentabilidade dessa ideia, se era possível ou não possível. O nosso apoiante mais entusiasta ficava nas Caraíbas, a milhares de quilómetros de distância, não serve de retaguarda, a não ser na preparação, mas o apoio à acção armada ou possivelmente outro apoio pontual era muito difícil. Por outro lado, o que nos fez reflectir bastante sobre isso foi o fracasso do projecto de Che Guevara para a Bolívia”, explica. Adiado o projecto inicial, os cabo-verdianos continuaram a formação e foram para a União Soviética onde receberam formação de artilharia, algo que viria a ser decisivo para a entrada deles na luta armada na Guiné. Amâncio Lopes também foi, mas admite que sentiu “uma certa tristeza” por não ver concretizado o desembarque em Cabo Verde. “Éramos jovens e todos os jovens ao entrarem numa aventura destas querem ver o programa cumprido. Mas o programa tem de ser cumprido sem risco suicida. Em Cuba fizemos preparação política e de guerrilha mas, depois, na União Soviética, já fizemos preparação semi-militar. (…) Os soviéticos foram taxativos: vocês têm um bom grupo, grande grupo, consciente do que quer, mas metê-los em Cabo Verde é suicidar esse grupo. Então, ali avisaram-nos que já não íamos desembarcar em Cabo Verde. Aí ficámos numa certa tristeza porque em Cuba tínhamos a esperança de desembarcar, na União Soviética durante quase um ano também tínhamos essa esperança, mas depois perdemos a esperança de desembarcar em Cabo Verde”, diz Amâncio Lopes. Entretanto, entre 1971 e 1972, houve também um curso de marinha para uma tripulação de cabo-verdianos que deveria vir a constituir a marinha de guerra do PAIGC. O grupo era chefiado por Osvaldo Lopes da Silva que considera que se o projecto tivesse avançado, teria sido decisivo, mas isso não foi possível devido à animosidade que se sentia da parte de alguns militantes guineenses contra os cabo-verdianos. “Da mesma maneira que os cabo-verdianos entraram para a artilharia e modificaram o quadro da guerra, Cabral pensou: ‘Vamos criar uma unidade com cabo-verdianos, aproveitar os cabo-verdianos que havia, concentrá-los na marinha para ter uma marinha de guerra. Eu estive à frente desse grupo. Esse grupo se tivesse entrado em acção seria para interceptar as ligações entre a metrópole e Cabo Verde e a Guiné e as outras colónias. Seria uma arma letal. Da mesma maneira que a entrada dos mísseis anti-aéreos imobilizou completamente a aviação, a entrada dos cabo-verdianos na marinha com as lanchas torpedeiras teria posto em causa a ligação com a metrópole. Podíamos mesmo entrar em combate em território da Guiné e afundar as unidades que os portugueses tinham que não estavam ao nível do armamento que nós tínhamos”, explica. Então porque não se avançou? A resposta de Osvaldo Lopes da Silva é imediata: “As unidades estavam ali, as lanchas torpedeiras, simplesmente não havia pessoal qualificado. Nós é que devíamos trazer essa qualificação. Quando esse meu grupo regressa em 1972, o ambiente na marinha estava completamente degradado. O PAIGC tinha uma marinha e é nessa marinha que foi organizado todo o complô que veio dar lugar à morte de Cabral.”  A análise retrospectiva é feita em sua casa, no bairro do Plateau, na Praia, onde nos mostra, aos 88 anos, muitas das fotografias dos tempos da luta, quando também foi comandante das FARP, e imagens de depois da independência, quando foi ministro da Economia e Finanças (1975-1986) e ministro dos Transportes, Comércio e Turismo (1986-1990). Houve, ainda, outras tentativas de aproximação de guerrilheiros a Cabo Verde. O historiador José Augusto Pereira, no livro “O PAIGC perante o dilema cabo-verdiano [1959-1974]”, recorda que a URSS, em 1970, cedeu ao PAIGC um navio de pesca de longo alcance, o 28 de Setembro, que reunia todo o equipamento necessário ao transporte e desembarque de homens e armamento. A luta armada no arquipélago não estava esquecida e no final de 1972 foram enviados a Cuba dois militantes provenientes de Lisboa que deveriam ser preparados para desencadear, em Cabo Verde, ações de guerrilha urbana. Um deles era Érico Veríssimo Ramos, estudante de arquitectura em Lisboa e militante do PAIGC na clandestinidade, que sai de Portugal em Dezembro de 1972 em direcção a Cuba. “Em Dezembro de 1972, saio de Portugal com um passaporte português, vou para Cuba receber preparação para regressar para a luta. Não estava ainda devidamente estruturada essa participação para depois dessa formação. Fui eu e mais um outro colega e mais um elemento que veio da luta da Guiné-Conacri. Quando Amílcar Cabral foi assassinado, nós estávamos em Cuba e, logo a seguir, tivemos de regressar”, conta. De facto, o assassínio de Amílcar Cabral a 20 de Janeiro de 1973 levou à saída da ilha dos activistas por ordem das autoridades de Havana. Entretanto, combatentes cabo-verdianos tinham integrado as estruturas militares da luta armada na Guiné, mas sem abandonarem a ideia de um lançamento futuro da luta armada em Cabo Verde. Porém, isso acabaria por não acontecer. Apesar de a luta armada não se ter concretizado em Cabo Verde, a luta política na clandestinidade continuou nas ilhas e a PIDE apertou bem o cerco aos militantes. Muitos foram parar ao Tarrafal e a outras prisões do “Império”, onde também houve resistência. Os cabo-verdianos destacaram-se na luta armada na Guiné, mas também noutras frentes de batalha como a propaganda, a educação, a saúde, a diplomacia e muito mais. Sobre alguns desses temas falaremos noutros episódios desta série. Pode também ouvir aqui as entrevistas integrais feitas aos nossos convidados.

Nos 50 anos da independência de Cabo Verde, a RFI publica uma série de reportagens sobre este tema. Neste primeiro episódio, abordamos as raízes da revolta com algumas das pessoas que lutaram pela libertação nacional, como Pedro Pires, Osvaldo Lopes da Silva, Alcides Évora, Maria Ilídia Évora e Marline Barbosa Almeida, mas também com o historiador António Correia e Silva e o jornalista José Vicente Lopes. Foram mais de cinco séculos de dominação colonial, uma história marcada pelo comércio de pessoas escravizadas, ciclos de fome, secas e emigração forçada. A independência foi a 5 de Julho de 1975, mas a resistência começou muito antes, ainda que tenha sido a Geração Cabral a desencadear a luta de libertação e a conduzir Cabo Verde à independência. No século XIX, a elite letrada já manifestava uma atitude contestatária face ao poder colonial. Intelectuais como Eugénio Tavares, Pedro Cardoso, Luís Loff e, mais tarde, os chamados “claridosos” denunciaram os problemas que afectavam a população e exaltaram a singularidade e a identidade do povo cabo-verdiano.  Na década de 1940, uma nova geração de intelectuais, inspirados pelos antecessores, passam a reivindicar o direito à independência. O historiador e sociólogo António Correia e Silva sublinha que a Geração Cabral é fruto de lutas anteriores, que o fantasma das fomes foi determinante para desencadear o movimento de libertação e que, nessa altura, a ideia de “independência se torna politicamente credível”. “Gabriel Mariano vai escrever um grande poema sobre a fome que se chama 'Capitão Ambrósio': 'Bandeira negra, negra bandeira da fome…'. Eu costumo dizer aos meus alunos que bandeira, negra e fome é um triângulo virado para o futuro e que a bandeira negra da fome era, na verdade, uma fome de bandeira, uma fome de independência”, descreve António Correia e Silva. “Essa geração de Amílcar Cabral, o grande salto é que, através de uma aliança pan-africana, aproveitando uma conjuntura pós-guerra, a criação das Nações Unidas e a ideia de autodeterminação que surge naquela altura, a ocorrência de algumas independências de países afro-asiáticos, países grandes como a Indonésia, a Índia, o Egipto, etc, tudo isto provoca a passagem, a violação do interdito, a passagem do intransponível limite que era a independência. Isto é, a independência torna-se pensável, mas mais, torna-se politicamente credível”, acrescenta o historiador. As grandes crises de fome em Cabo Verde entre 1941 e 1942 e entre 1947 e 1948 foram de uma violência brutal, com milhares de mortos. Em 1939, a população estava avaliada em 174 mil pessoas e caiu, em 1950, para 139 mil. Os sobreviventes emigravam em massa para as plantações de São Tomé e Príncipe, onde viviam, trabalhavam e muitos morriam em condições semelhantes às da escravatura. Outros conseguiam emigrar clandestinamente para espaços que não o do Império português.  Na memória colectiva há um episódio trágico que não se esquece. Foi a 20 de Fevereiro de 1949, na cidade da Praia e ficou conhecido como o Desastre da Assistência. Centenas de pessoas, que aguardavam pela distribuição de refeições quentes, morreram quando caiu o muro do edifício dos Serviços de Assistência. Estima-se que mais de três mil pessoas se reuniam diariamente nesse espaço para receber a única refeição do dia. Dados oficiais apontavam para 232 vítimas, mas teme-se que o número tenha sido muito superior. Muitas vítimas foram enterradas em valas comuns no Cemitério da Várzea, embrulhadas em lençóis, por falta de caixões. Alcides Évora era uma criança nessa altura, mas lembra-se de ter visto as valas comuns. “Eu comecei a ter uma certa revolta interna desde o início da década de 40. Na altura, eu tinha sete ou oito anos e presenciei a fome de 47. Ainda lembro quando houve o desastre da assistência em que foram transportados, feridos e mortos do local para o Hospital da Praia. Havia tantos mortos. Inclusive muitas casas ficaram fechadas porque não houve nenhum sobrevivente da família que pudesse abrir a porta das suas residências. Da mesma forma, assisti ao enterro na Várzea, na vala comum, em que punham um grupo de cadáveres, depois deitavam o cal e depois punham outra camada de mortos e assim sucessivamente. É algo que ficou gravado na memória. Isto também me fez despertar uma certa revolta interna contra o sistema colonial português”, recorda. Gil Querido Varela também testemunhou a fome de 1947 e viu crianças a morrerem. Por isso, a revolta foi inevitável e quando surgiu a oportunidade aderiu à luta clandestina nas fileiras do PAIGC em Cabo Verde. “Quem já tinha visto a fome de 47 - que eu vi - não ficava sem fazer nada. Vi crianças a morrerem de fome, corpos inflamados de fome. Vi mães com crianças mortas nas costas, não as tiravam para poderem achar esmola. Os colonialistas troçavam do povo, da fome do pobre. Quando veio o PAIGC, entrei rápido. Quem viu aquela fome, era impossível para não lutar. Só quem não tem sentimento”, lembra Gil Querido Varela, que nos leva, num outro episódio ao Campo de Concentração do Tarrafal. A fome também ensombra as memórias de Marline Barbosa Almeida. Foi a partir daí que ela decidiu juntar-se à luta, também na clandestidade. Quis ver a sua terra “livre e independente”. “Nós, que nascemos nos anos 40, 50, vimos aquele período de fome, em que morreram muitas pessoas e o culminar foi o Desastre da Assistência, que matou dezenas, para não dizer centenas de pessoas. Daí cresceu em nós uma certa revolta que não estava classificada politicamente, mas era uma revolta contra a situação de Cabo Verde. Mais tarde, eu, como lia muito - eu devorava livros – fui-me apercebendo das desigualdades, da opressão, do que era necessário para que saíssemos do jugo do colonialismo”, conta Marline Barbosa Almeida, em sua casa, na Praia. No livro “Cabo Verde - Um Corpo que se Recusa a Morrer - 70 anos de fome - 1949-2019”, o jornalista José Vicente Lopes fala sobre o Desastre da Assistência, considerando que a luta de libertação do PAIGC teve como um dos motores a fome que assolava desde sempre o arquipélago. “Este livro fala de um acontecimento que houve em Cabo Verde, que foi o Desastre de Assistência de 1949, e cobre a história de Cabo Verde de 1949 a 2019, numa perspectiva da questão alimentar em Cabo Verde, a história das fomes, o impacto que isto foi tendo nos cabo-verdianos até desembocar inclusive na criação do PAIGC. O PAIGC foi uma reacção à calamidade famélica que foi sucedendo em Cabo Verde desde o século XVI ao século XX porque até 1949, quando se dá o Desastre de Assistência, qualquer seca que acontecesse em Cabo Verde matava no mínimo 10.000, 20.000 pessoas”, sublinha o jornalista, acrescentando que “o espectro da fome não desapareceu porque, apesar de todos os investimentos feitos, apesar de tudo o que se conseguiu fazer, mesmo um bom ano agrícola, um bom ano de chuvas em Cabo Verde, Cabo Verde não consegue produzir mais de 20% das suas necessidades alimentares, logo, 80% tem que ser importado”. As violências coloniais eram de toda a ordem. Maria Ilídia Évora tinha cinco anos quando viu o pai a ser espancado por brancos. A imagem nunca mais a deixou, assim como o medo incontrolável sempre que via alguém de pele branca. Mais tarde, ela viria a integrar um grupo de cabo-verdianos que foi treinado em Cuba para desencadear a guerrilha em Cabo Verde e viria ainda a trabalhar em hospitais durante a guerra na Guiné.  “Uma pessoa a bater em alguém que não fez nada, a bater daquela maneira como baterem no meu pai, uma criança não entende. Eu não entendi. Nunca entendi. Até conhecer o Amílcar, para mim, o branco era o diabo. Eu considerava o branco uma coisa muito ruim. Bater em alguém que não fez nada, que só estava lá porque quis conviver com um patrício amigo, não tinha sentido. Porque para a gente, amizade é amizade. Ele não foi fazer nada, ele não tinha nada nas mãos, nem nos pés, nem em nenhum lugar, e acharam que era um inimigo a ser abatido. Essa coisa nunca me saiu da cabeça”, conta-nos na sua casa, no Mindelo. Todas estas circunstâncias alimentaram a coragem dos que acreditaram na luta. Muitos deles, depois de terem passado no Liceu Gil Eanes, em São Vicente, depois na Casa dos Estudantes do Império, em Portugal, acabariam por "dar o salto". Em 1961, dezenas de angolanos, mas também moçambicanos e cabo-verdianos nacionalistas fogem clandestinamente de Portugal e protagonizam uma fuga massiva histórica para França nas barbas do salazarismo. Vários acabaram por ser figuras de destaque nas lutas de libertação nacional e, mais tarde, ocuparam também postos de relevo nos novos Estados. Pedro Pires foi um dos que escolheu seguir Amílcar Cabral, o líder da luta de libertação da Guiné e Cabo Verde. Era o momento de deixar tudo para trás e arriscar por uma causa. “Chegou um momento em que era preciso alguém correr riscos. Não quer dizer que todos iam correr riscos, mas tinha chegado o momento em que aqueles que achassem que podiam correr riscos ou aqueles que achassem que estivessem no dever de correr riscos, no dever da solidariedade e no dever de serviço em favor do seu país, do seu povo, decidiu correr o risco. Mas o risco é inerente a qualquer decisão e aí nós optamos ou ficar parados e não fazer nada ou então agir e correr riscos. Eu acho que tem sempre resultados, com maiores ou menores dificuldades. O facto de corrermos risco, podemos mudar muita coisa. Foi o que aconteceu connosco. Nós éramos um grupo que saiu na mesma altura ou no mesmo dia, éramos cerca de 60 jovens que decidiram correr o risco”, resume o antigo comandante. Osvaldo Lopes da Silva, comandante de artilharia mobilizado na Guiné, também correu o risco e esteve nessa fuga. Ele recorda esse pontapé de saída para a luta de libertação. “Atravessámos a fronteira de autocarro. Foram vários grupos, cada um foi à sua maneira. Depois, estivemos concentrados nas cercanias de San Sebastian. Quando íamos atravessar a fronteira, o elemento na fronteira que devia facilitar a nossa saída, tinha desaparecido. De forma que fomos presos. Estivemos dois dias na prisão central de San Sebastian e, às tantas, de repente, aparece o director da prisão com um discurso todo terceiro-mundista que 'o povo, o governo da Espanha estiveram sempre ao lado daqueles que lutam pela liberdade, pela independência, etc, etc'. Para nós, foi uma grande surpresa e fomos postos em liberdade. E a verdade é que, pelos documentos que reuniram, viram que essa gente não são maltrapilhos quaisquer, são gente com qualificação”, lembra. Muitos dos que estiveram nessa fuga, tinham frequentado e cultivado a reafricanização dos espíritos num dos principais berços da contestação ao colonial fascismo português: a Casa dos Estudantes do Império. Foi criada em 1944, em Lisboa, pelo próprio regime ditatorial para apoiar os jovens “ultramarinos” que fossem estudar para a “metrópole”, e encerrada em 1965. Duas décadas em que foi uma escola de consciencialização política do nacionalismo africano, fosse na sede lisboeta ou nas delegações de Coimbra e no Porto, ajudando à criação dos movimentos de libertação das colónias portuguesas em África. Outro centro de pensamento anticolonial foi o Centro de Estudos Africanos, em cujo grupo fundador esteve o futuro pai das independências da Guiné-Bissau e de Cabo Verde. Amílcar Cabral foi também vice-presidente da Casa dos Estudantes do Império em 1951. A sua segunda esposa, Ana Maria Cabral, também por lá passou e recorda a importância do local para a contestação. “Fui levada pelos meus irmãos mais velhos e não havia só bailes, havia encontros, havia reuniões sobre a situação dos nossos países, em especial quando os franceses e os ingleses começaram a dar a independência às suas antigas colónias. Seguimos todo o processo dessas independências. Nós todos éramos Lumumba e Nkrumah. Nós seguíamos a luta dos outros povos, dos povos das colónias e não só das colónias em África”, explica Ana Maria Cabral. Muitos dos que passaram pela Casa dos Estudantes do Império vieram a assumir importantes responsabilidades na luta anticolonial e de libertação dos antigos territórios em África, como Amílcar Cabral, Vasco Cabral, Agostinho Neto, Mário Pinto de Andrade, Eduardo Mondlane, Marcelino dos Santos, Joaquim Chissano e Miguel Trovoada. Pedro Pires também conheceu de perto a Casa dos Estudantes do Império. Aquele que foi comandante e destacado dirigente político-militar do PAIGC na luta de libertação, assim como o principal arquitecto do Acordo de Lisboa para a independência, resume que a luta contra a opressão colonial foi desencadeada pelo próprio colonialismo. “É o próprio sistema colonial, que não dava resposta às necessidades e às dificuldades, enfim, às crises por que passava a Cabo Verde, mas também que não se interessava especialmente em encontrar soluções para esses problemas. O percurso histórico de Cabo Verde é trágico, em certa medida, porque os cabo-verdianos tiveram que enfrentar situações extremamente complicadas e difíceis de fome, secas, fugas, ter que buscar por outras vias as soluções e o próprio sistema que não dava resposta às necessidades e às exigências, para não dizer também aos sonhos daqueles que queriam ver o país numa via diferente. Portanto, o colonialismo era um sistema de bloqueio e era indispensável lutar contra ele, a fim de abrir novas perspectivas ao país para realizar os seus objectivos, os seus sonhos, mas também por uma coisa muito simples: para ter uma vida melhor”, considera Pedro Pires. Foi para buscar essa “vida melhor” que estes homens e mulheres abrem o caminho para a luta de libertação, da qual vamos recordar alguns momentos nos próximos episódios.   Pode ouvir aqui as entrevistas integrais feitas aos diferentes convidados.

Comenzamos con cuatro bandas que tienes que conocer si te gusta el rock contemporáneo: Nothing But Thieves, Dead Poet Society, Himalayas y BRKN Love. Además, escuchamos a My Chemical Romance con la reedición de 'Three Cheers for Sweet Revenge', y las últimas novedades de Sidecars, Carajo Baby y Salvana.Playlist:NOTHING BUT THIEVES - Wake Up CallDEAD POET SOCIETY - Hard To Be GodHIMALAYAS - Hung UpBRKN LOVE - 20/20 VisionNIÑOS BRAVOS - No quiero problemasCARAJO BABY - R25LOS PLANETAS - Qué puedo hacerSEXY ZEBRAS - Mañana no existeTHE HIVES - Paint A PictureALCALÁ NORTE - Los chavalesDHARMACIDE - DreamsSALVANA - DesiertaMOMMA - I Want You (Fever)MALLO - Ternura revolucionariaMY CHEMICAL ROMANCE - The Ghost of You (2025 Mix)MUSE - UnravellingCYCLE - Ray of Ease (Silicodisco & Mao Fonnegra RMX)PIELES SEBASTIÁN - Y tú solo quieres bailarALIZZZ - En tu casa o en la mía (feat. Conociendo Rusia)CONOCIENDO RUSIA - Lo mejorLEIVA - El polvo de los días rarosSIDECARS - A cámara lentaALBERTO & GARCÍA - Trece (feat. Quique González)EVERYTHING EVERYTHING - Distant PastFOALS - Wake Me UpNORTHEAST PARTY HOUSE - Heads Will Roll (triple j Like A Version)THE CHEMICAL BROTHERS - GoL'IMPÉRATRICE - EntropiaEscuchar audio

Boa terça, angulers! No #290, a entrada dos EUA na guerra entre Irã e Israel. No último sábado, Trump anunciou o bombardeio bem sucedido em três instalações nucleares iranianas. Aumenta a tensão e a gravidade do conflito. No segundo bloco, a lei sancionada pelo prefeito do RJ, Eduardo Paes, que determinava a exibição de cartazes antiaborto legal em unidades de saúde públicas. Uma atrocidade e crueldade sem tamanho que foi suspensa via liminar pelo Tribunal de Justiça. Por fim, Conceição Evaristo é enredo do Império Serrano, o inquérito da Abin paralela, os 75 anos de Sueli Carneiro e o espetacular filme “Homem com H”. Sirva-se!Cortes do episódio em vídeo no @angudegrilo no Instagram e Tiktok! Siga, curta e compartilhe! Edição e mixagem: Tico Pro @ticopro_Redes sociais: Claudio Thorne @claudiothorneCortes em vídeo: Nathália Dias Souza @natdiassouza

Franz Kafka (1883 — 1924), nascido no antigo Império Austro-Húngaro, foi um dos maiores escritores da língua alemã e ficou eternizado pelos seus romances e contos.Nesta pequena narrativa, uma das muitas que foram encontradas nos seus cadernos, a prosa se aproxima de um tom poético. Refletindo sobre a noite e seu estado de vigília, podemos perceber as emoções de um sujeito solitário, que permanece acordado enquanto todos dormem.Algumas interpretações sugerem que o conto tem elementos autobiográficos, já que Kafka sofria de insônias, dedicando as madrugadas ao processo de criação literária.Produzido, editado, narrado por Carlos Eduardo ValenteFoto de Kafka encontrada na internet e trabalhada para este conteúdo.Não existia um fonte da foto.Capa para este conteúdo produzido por Carlos Eduardo Valente e trabalhada para este conteúdo pelo mesmo.Músicas que compoem o fundo da biblioteca do YuouTube sem a necessidade de créditos e mixadas por Carlos Eduardo Valente.São elas:Garytharsky - Schwartzy e Monthaholic, do mesmo autorSe vc quiser apoiar esse projeto, acesse:https://apoia.se/carloseduardovalente Pode apoiar também através de um PIXcarlao50@gmail.com Inscreva-se em nosso canal do YouTube:https://youtube.com/@CarlosEduardoValenteSeja membro deste canal e ganhe benefícios: https://www.youtube.com/channel/UCwJXedn6y5AKKKksevSa_Ug/join

Čínská sonda a kvazisatelit Kamo'oalewa (4:48) – Historie: Digitální pomsta Impéria (19:00) – 30 let s Planetáriem: Pátrání po ztraceném Wogastisburgu, 2. část (25:08)Všechny díly podcastu Planetárium můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Moçambique assinala neste 25 de Junho de 2025, os 50 anos da sua independência. Por esta ocasião, a RFI propõe-vos um percurso pela história do país e a sua luta pela liberdade. No décimo primeiro episódio desta digressão, evocamos as circunstâncias do surgimento da Renamo. A obtenção da independência não significou a paz para Moçambique. Para além de países segregacionistas como a África do Sul e a antiga Rodésia verem com maus olhos as instauração de um sistema político socialista em Moçambique, no interior do país, várias vozes se insurgiram contra o caminho que estava a ser tomado pelo país, designadamente no que tange ao monopartidarismo. Foi neste contexto que surgiu em 1975, a Resistência Nacional de Moçambique, Renamo, um movimento inicialmente dirigido por um dissidente da Frelimo, André Matsangaíssa. Após a morte deste último em 1979, já durante a guerra civil, Afonso Dhlakama passa a liderar a resistência. António Muchanga, militante e antigo deputado da Renamo evoca o nascimento deste movimento.   "A Renamo nasce da revolta do povo moçambicano quando viu que as suas aspirações estavam adiadas. Como sabem, a Frelimo é o resultado da fusão de três movimentos. (…) Segundo os historiadores independentes, não esses que feitos com sistema, o objectivo era que depois da frente voltariam a definir o que é que queriam. Só que durante a luta armada de libertação nacional, começou o abate de prováveis pessoas que poderiam ameaçar o regime", conta o antigo deputado de oposição referindo-se nomeadamente a dissidentes como Uria Simango. "Depois, tivemos a situação das nacionalizações. Quando a Frelimo chega, logo em 1976, começa com as nacionalizações. Primeiro disse que era para lhes dar andamento, mas foi tirando casas às pessoas. O Eusébio perdeu a sua casa, apesar de terem vindo já dar mais uma outra casa. O próprio pai do Presidente Chissano tinha perdido cinco casas. Foi muita coisa feita. E há pessoas que não concordaram muito. Também não podiam chamar a atenção porque eram perseguidos, eram presos, eram assassinados. Naquele tempo era pecado ter um carro de marca Peugeot. Era pecado ter um carro de marca Volvo, para não falar de Mercedes Benz, porque essas marcas eram marcas do Estado. Quem devia ter eram os dirigentes. Então isto criou problemas. Jovens como Afonso Dhlakama sentiram-se obrigados a abandonar a Frelimo e foram criar a Resistência Nacional Moçambicana", diz António Muchanga. Edgar Silva, antigo deputado e guerrilheiro da Renamo, recorda também que na altura da fundação do partido, Moçambique estava a atravessar grandes dificuldades económicas, devido ao embargo então em vigor com os países que eram os vizinhos imediatos de Moçambique. "Ficamos fechados e o país mergulhou numa pobreza tal. Não tínhamos nada do estrangeiro não vinha nada, a não ser aquilo que vinha da Rússia e da Rússia não vinha a comida nessa altura. Nós vivíamos de donativos, graças aos Estados Unidos da América, que mandavam donativos para aqui para apoiar os centros, os internatos, algumas pequenas comunidades, mas o resto não havia. A economia decresceu. Não tínhamos nada, não produzíamos praticamente nada. Não tínhamos exportações nem importações. Começámos a passar um momento caótico. E daí que alguns moçambicanos viram a hipótese de terminar com aquilo. Afonso Dhlakama e outros moçambicanos tinham que arranjar meios para pôr termo a este sistema que só desgastava os moçambicanos. Daí que surgiu a Renamo", conta o antigo guerrilheiro. Ao recordar as circunstâncias em que começou a guerra civil em 1977, o antigo deputado explica que a ausência de multipartidarismo foi o foco da luta. "Não haviam eleições. A Frelimo impôs-se. Impôs-se quando chegou e disse que os outros são uns ‘bandidos quaisquer'. Diziam na altura que era um instrumento do imperialismo o instrumento do apartheid, instrumento do regime minoritário do Ian Smith, mas que na verdade não era. Isso provou-se. Com o avanço da guerra, zonas libertadas foram-se criando e a Frelimo vivia praticamente confinada nas cidades grandes porque todo o resto as pessoas estavam bem, já andavam, já circulavam, até produziam e estavam à vontade", diz Edgar Silva. O movimento anti-marxista teve como aliados objectivos entidades e países como a Rodésia e a África do Sul que não concordavam com a linha escolhida pelo novo poder de Moçambique. Questionado sobre as consequências desta aliança em termos de imagem, António Muchanga responde que a Renamo só podia buscar apoio junto de quem era contra a Frelimo. "Dada a própria natureza da região, a Renamo, só podia ir buscar armas a quem era contra Frelimo", justifica o antigo parlamentar ao acusar, por seu lado, a Frelimo de ter morto "muita gente em nome da Renamo", diz que "até agora continua a matar".   No mesmo sentido, Edgar Silva sublinha, quanto a si, que quem lutou contra a Frelimo eram combatentes moçambicanos. "Nós não fomos buscar militares lá na Rodésia. Foram moçambicanos. Porque aqui no território nacional, mesmo a própria Frelimo, não começou a luta no interior. Teve que se deslocar à Tanzânia, que era inimiga do governo colonial. Tivemos que ir buscar algum apoio. Muitas vezes não foi desses governos, mas de pessoas de bem lá de fora que traziam o material para nós. Dizemos que também era falso que depois do Ian Smith cair, que nós ficamos sem as portas para o Zimbábue. Continuamos logicamente a ir para Zimbábue buscar apoio e depois, quando o Zimbabué se torna independente, dizer também que a África do Sul é que passou a apoiar-nos, não constitui verdade. Aí nós já estávamos avançados, nós íamos buscar material às forças do inimigo e crescemos muito", afirma o antigo guerrilheiro. Após 16 anos de uma guerra civil que resultou em mais de um milhão de mortos, cinco milhões de refugiados, toda a ordem de violações dos direitos Humanos e a destruição de praticamente todas as infraestruturas do país, a Frelimo no poder e a Renamo assinam um acordo de paz em 1992. O muro de Berlim caiu, a antiga URSS ruiu e a comunidade internacional, especialmente a Igreja Católica, desdobra-se em esforços para acabar com o conflito. Questionado sobre as suas expectativas nessa época, Edgar Silva fala da "abertura do caminho para a democracia multipartidária". "Isto é um ganho que a Renamo conseguiu com os acordos de paz de 1992. (…) Isto é muito para nós", considera. António Muchanga, quanto a si, sublinha que o processo de paz, nomeadamente no que tange à desmobilização e ao desarmamento, continua em andamento. "Este é um processo que está a consolidar-se a cada dia que está a passar. Há militares que abandonaram as armas e se juntaram à política activa naquele tempo. Há outros que foram constituir o exército único que agora estão saindo e que também estão a ingressar na política. E assim vamos fazendo o nosso dia-a-dia. Temos muitos membros agora que são membros das assembleias municipais. Já tivemos muitos nas assembleias provinciais. Já tivemos muitos também, que eram deputados da Assembleia da República. Por causa da fraude eleitoral, desta vez temos poucos", lamenta António Muchanga. Podem ouvir os nossos entrevistados na íntegra aqui:  

Čínská sonda a kvazisatelit Kamo'oalewa (4:48) – Historie: Digitální pomsta Impéria (19:00) – 30 let s Planetáriem: Pátrání po ztraceném Wogastisburgu, 2. část (25:08)

Vem com a gente viajar no tempo para conhecer Paulo de Tarso no contexto do seu século. Tivemos Uma Conversa sob a tenda construída pelo Apóstolo dos Gentios, lá na Judeia do Império Romano. Falamos sobre influências educacionais que marcaram sua formação, sua trajetória desde Jerusalém até cair do cavalo na Estrada de Damasco; sobre sua vida missionária e as tradições que relatam sua chegada à Roma. Tudo isso muito mais! |Música: Cleantes de Assos - Hino a Zeus (prod. o Ferreiro by Suno)| Site: https://umaconversa.com.br/| Apadrinhe: https://apoia.se/patraodoumaconversa| E-Mail: conversaconosco@gmail.com| Redes Digitais: @henrique_iamarino@1Conversa

As fontes fornecem uma visão abrangente do Império Português, descrevendo-o como o primeiro e mais duradouro império verdadeiramente global, que existiu de 1415 a 1999. Explorando as nove principais ex-colónias, os textos detalham as suas contribuições económicas, culturais e estratégicas para a riqueza e influência de Portugal. Apresentam a cronologia das independências, desde o Brasil em 1822 até à descolonização africana nos anos 70 e Macau em 1999. Por fim, salientam o legado contemporâneo do império, manifestado na língua portuguesa e na Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP).

Moçambique assinala neste 25 de Junho de 2025, os 50 anos da sua independência. Por esta ocasião, a RFI propõe-vos um percurso pela história do país e a sua luta pela liberdade. No terceiro episódio desta digressão, evocamos as circunstâncias em que foi lançada a guerra de libertação de Moçambique. A 16 de Junho de 1960 deu-se um episódio que foi um marco antes do desencadear da luta armada. Naquele dia, foi organizado um encontro em Mueda, no extremo norte do país, entre a administração colonial e a população local que reclamava um preço justo pela sua produção agrícola. Só que no final dessa reunião que teria sido exigida pela MANU, uma organização independentista que viria a integrar a Frelimo, deu-se a detenção de alguns dos representantes do povo e em seguida a execução a tiro de um número até agora indeterminado de pessoas. O historiador Luís Covane recorda as circunstâncias do sucedido. “Primeiro, a injustiça praticada na compra dos produtos agrícolas dos camponeses e entra para primeiro a luta pela melhoria das condições de compra e venda dos seus produtos e a intransigência do outro lado da força”, começa por explicar o historiador recordando que nos “anos 60, os movimentos para a conquista da independência sem violência nos países vizinhos já eram uma realidade. Os ingleses, os franceses, adoptaram um sistema de entrega, ajudaram até a desenhar a bandeira, o hino nacional, a segurança”. “Acontece que Portugal era um país colonizador. Mas na sua própria colónia, também era colonizado. Por exemplo, o sul de Moçambique exportava mão-de-obra. O Governo que viesse nesse assunto de exportação de mão-de-obra não havia de precisar de Portugal”, refere por outro lado o estudioso ao sublinhar paralelamente que “Portugal investiu muito pouco na Educação. Assim, em 1975, o nível de analfabetismo em Moçambique era de 93%. Apesar de Salazar ter feito entendimentos com a Santa Sé em 1940. (...) Para entrar na escola, já para o escalão mais avançado, era preciso ser assimilado. Mas lá no campo, tinha-se 18 anos, já se era objecto de perseguição para o trabalho, não havia espaço, também não havia escolas para isso, não havia escolas secundárias, não tinha como. Uma pessoa sabia ler e escrever e pronto, acabou. Podia ser catequista, no máximo. O investimento que não se fez na educação tornou a situação em Moçambique muito mais delicada.” Dois anos depois do massacre de Mueda, três organizações nacionalistas, a UDENAMO, União Democrática Nacional de Moçambique, a MANU, Mozambique African National Union, e a UNAMI, União Nacional Africana de Moçambique Independente, reúnem-se em Dar-es-Salaam, na Tanzânia, a 25 de Junho de 1962 e fundem-se numa só entidade, a Frelimo, Frente de Libertação de Moçambique. Sob a direcção do seu primeiro presidente, o universitário Eduardo Mondlane, e a vice-presidência do reverendo Uria Simango, a Frelimo tenta negociar a independência com o poder colonial, em vão. A partir de 1964, começa então a acção armada. O antigo Presidente moçambicano, Joaquim Chissano, recorda essa época em que tomaram conhecimento da existência de movimentos independentistas nos países vizinhos de Moçambique e decidiram se inspirar deles. “Nessa altura, nós, já estudantes, que tínhamos deixado Portugal, que estávamos na França, tomamos conhecimento disso juntamente com o Dr. Eduardo Mondlane, que trabalhava nas Nações Unidas. No nosso encontro em Paris decidimos que devíamos trabalhar, a partir daquele momento, para a unificação dos movimentos de libertação, para que houvesse uma luta mais forte. Mesmo a luta diplomática, que foi a coisa que começou, havia de ser mais forte se houvesse um movimento unificado. É assim que surge uma frente. (...) Foram três movimentos que formaram uma frente unida que se chamou a Frente de Libertação de Moçambique. E essa Frente de Libertação de Moçambique continuou a procurar meios para ver se os portugueses haviam de acatar a Resolução das Nações Unidas de 1960 sobre a descolonização. E, finalmente, quando se viu que, de facto, os portugueses não iriam fazer isso, particularmente depois do massacre da Mueda, decidiu-se começar a preparação para uma insurreição armada. E assim houve treinos militares na Argélia, onde foram formados 250 homens, porque também a luta dos argelinos nos inspirou. Então, eles próprios, depois da criação da Organização da Unidade Africana e da criação do Comité de Coordenação das Lutas de Libertação em África, fomos a esses treinos na Argélia e a Argélia é que nos forneceu os primeiros armamentos para desencadear a luta de libertação nacional”, recorda o antigo Chefe de Estado. Ao referir que a causa recebeu apoio nomeadamente da Rússia e da China, Joaquim Chissano sublinha que “a luta foi desencadeada com a ajuda principalmente africana. E mais tarde vieram esses países. A Rússia deu um apoio substancial em termos de armamento. (...)Depois também mandamos pessoas para serem treinadas na China e mais tarde, já em 1965, quando a China fica proeminente na formação político-militar na Tanzânia, mandaram vir instrutores a nosso pedido e a pedido da Tanzânia.” Sobre o arranque da luta em si, o antigo Presidente moçambicano refere que os ataques comeram em quatro frentes em simultâneo. “Nós, em 1964, criámos grupos que enviamos para a Zambézia, enviamos para Niassa, enviamos para Cabo Delgado e enviamos para Tete. Portanto, em quatro províncias simultaneamente. No dia 25 de Setembro (de 1964) desencadeamos a luta armada de libertação nacional. Porque também a ‘insurreição geral armada', como o Presidente Mondlane denominou, começou em quatro províncias em simultâneo”, recorda Joaquim Chissano. Óscar Monteiro, membro sénior da Frelimo e antigo representante do partido em Argel, também recorda a época em que, jovem líder estudantil em Portugal, integra as fileiras da Frelimo em 1963. “Eu começo por ser um dirigente estudantil em Portugal. Sou um dirigente da Associação Académica de Coimbra, juntamente com outras pessoas, como Manuel Alegre. É um nome de que me recordo. Éramos colegas de estudo. E éramos colegas no movimento estudantil e, ao mesmo tempo, sendo parte do movimento estudantil, vou migrando para o movimento anticolonial, Na Casa dos Estudantes do Império e mais tarde sou recrutado por Marcelino dos Santos, aproveitando uma viagem de fim de curso em que eu levava um relatório da célula do PAIGC em Coimbra para uma pessoa do PAIGC em Paris. Sou recrutado para organizar os estudantes moçambicanos em Portugal, mas também os estudantes de todas as colónias. Não sou dos primeiros nacionalistas em Portugal, mas sou do grupo que permanece em Portugal depois da grande fuga dos anos 62. Então, esse meu trabalho começa em 63. Em 63, eu recebo essa missão, na qual me empenho, saio de Coimbra para Lisboa. Ainda publicamos boletins, um boletim chamado Anti-Colonial. E acontece que ousamos demais. Começamos a distribuir o Boletim Anticolonial em Moçambique, na Beira e em vários sítios, mas na Beira é que somos apanhados e eu sou avisado por um colega meu que ainda está aqui, o Luís Filipe Pereira, um pedagogo. Ele avisa-me ‘Olha fulano de tal e fulano de tal foram presos.' Foi o sinal para mim de passar a uma outra vida, que é uma vida completamente diferente, que é de me esconder. A gente poderia dizer de uma maneira muito elegante ‘passei à clandestinidade', mas no fundo eu estava simplesmente a fugir. Não estava a fazer clandestinidade. Tinha feito antes, mas nesse momento saí pela porta de trás e pronto, cheguei a Paris utilizando o caminho dos imigrantes. Fui esperando lá. Continuando a manter a relação com os estudantes em Portugal e mais tarde sou chamado para a Argélia por Pascoal Mocumbi, que me tinha visto em Paris e que eu conhecia porque ele era muito amigo do Chissano”, conta Óscar Monteiro. Ao evocar a missão que lhe incumbia em Argel, Óscar Monteiro refere que o seu trabalho consistia em “fazer a propaganda do movimento de libertação em francês. Nós já tínhamos representações no Cairo, tínhamos um departamento de informação que produzia documentos, o ‘Mozambique Revolution', que era uma revista muito apreciada, que depois era impressa mesmo em offset. Mas não tínhamos publicações em francês. Então, coube-nos a nós, na Argélia, já desde o tempo do Pascoal Mocumbi, produzir boletins em francês, traduzir os comunicados de guerra e alimentar a imprensa argelina que nos dava muito acolhimento sobre o desenvolvimento da luta, a abertura da nova frente em Tete, etc e ganhar o apoio também dos diplomatas de vários países, incluindo de países ocidentais que estavam acreditados na Argélia. Falávamos com todos os diplomatas. Prosseguimos esses contactos. O grande trabalho ali era dirigido sobre a França e sobre os países de expressão francesa. Era um tempo de grande actividade política, é preciso dizer. Eram os tempos que precederam o Maio de 68. Enfim, veio um bocado de toda esta mudança. E tínhamos bastante audiência”. A 3 de Fevereiro de 1969, em Dar-es-Salaam onde está sediada a Frelimo, Eduardo Mondlane abre uma encomenda que contém uma bomba. A explosão do engenho é-lhe fatal. Até agora, pouco se sabe acerca desse assassínio sobre o qual Joaquim Chissano, então responsável do pelouro da segurança da Frelimo, acredita que haverá a mão da PIDE, a polícia política do regime fascista de Portugal. “Havia já alguns indícios de que havia movimentos de pessoas enviadas pelo colonialismo, mesmo para a Tanzânia, como foi o caso do Orlando Cristina, que chegou a entrar em Dar-es-Salaam e fazer espionagem. Disse que trabalhou com os sul-africanos em 1964 e continuou. Depois houve o recrutamento, isso já em 1967-68, de pessoas da Frelimo que tentaram criar uma divisão nas linhas tribais, mas que na realidade não eram representativos das tribos que eles representavam, porque a maioria eram ex-combatentes que estavam solidamente a representar a unidade nacional. Foi assim que tivemos uns traidores que depois foram levados pelos portugueses de avião e de helicópteros e entraram a fazer campanha aberta, propaganda e até houve um grupo que chegou a reivindicar a expulsão do nosso presidente, dizendo que ele devia receber uma bolsa de estudos. Quer dizer, a ignorância deles era tal que eles não viram, não souberam que ele era um doutor -duas vezes doutor- e que não era para pensar em bolsa de estudo. Mas pronto, havia um movimento de agitação. Mas a frente era tão sólida que não se quebrou. Por isso, então, foi se fortalecendo à medida que íamos andando para a frente”, conclui Joaquim Chissano. Podem ouvir os nossos entrevistados na íntegra aqui:  

Moçambique assinala neste 25 de Junho de 2025, os 50 anos da sua independência. Por esta ocasião, a RFI propõe-vos um percurso pela história do país e a sua luta pela liberdade. No segundo episódio desta digressão, evocamos as circunstâncias em que se deu a ocupação efectiva de todo o território que viria a ser Moçambique. Após séculos de ocupação muito relativa de Moçambique, os portugueses, mais concentrados até agora no comércio de matérias-primas e de mão-de-obra escrava -apesar da abolição da prática no decurso da primeira metade do século XIX- enfrentam a concorrência cada vez mais feroz de outras potências coloniais, em particular da Grã-Bretanha. No âmbito da conferência de Berlim de 1884-1885 em que os regimes coloniais europeus repartiram entre eles os territórios africanos, Portugal apresentou o que ficou conhecido como o “Mapa cor-de-rosa”, um projecto estabelecendo novas fronteiras para o império africano português e em que Angola ficava ligada a Moçambique. Só que a coroa britânica tinha a ambição de ligar por via-férrea a África do Sul ao Egipto. A Rainha Vitória lançou então um ultimato a Portugal em 1890, recorda o académico moçambicano Luís Covane. “Portugal queria, por exemplo, ter uma colónia em África. Como Angola e Moçambique apareciam ligados e era chamado para o “mapa cor-de-rosa”, que não foi negociado nem com os franceses nem com os ingleses, e deu logo com um projecto britânico de construir uma linha férrea que ligaria o Cabo ao Cairo, em território britânico. Esse era um projecto também alimentado por sacerdotes e isso resultou num ultimato muito agressivo contra Portugal”, conta o historiador referindo que “Portugal teve que se encolher e abandonar as terras que reclamava como suas.” Na ânsia de evitar os crescentes apetites dos restantes impérios sobre os territórios que controlava, Portugal adopta uma política de conquista e ocupação efectiva de Moçambique, não sem enfrentar resistência. O caso mais emblemático será o do imperador de Gaza, Ngungunhane, que tentou lutar contra a ocupação portuguesa mas acabou por ser capturado em 1895 pelo oficial Mouzinho de Albuquerque, sendo em seguida levado para Lisboa onde foi exibido perante a multidão, antes de ser deportado para os Açores onde faleceu em 1906. “Ngungunhane é neto daquele que construiu o Império de Gaza, que veio da Zululândia, parte da África do Sul, nas primeiras décadas do século XIX. Invadiram o território. Encontraram um território sem grandes unidades políticas, pequenos reinos, pequenas unidades políticas. E eles eram guerreiros.”, recorda Luís Covane. “Quando se realiza a Conferência de Berlim e a pressões sobre Gaza, os protugueses avaliaram Gaza. Era um grande império, com uma força militar tremenda e Portugal sentia-se inferior. Quis assinar um tratado de vassalagem. Dizer que ‘vocês fazem parte de Portugal'. (...) A coisa não correu lá muito bem e esse fracasso cimentou nas lideranças militares e civis portuguesas que era necessário ir para o conflito armado. E Mouzinho de Albuquerque é aquele que comandou as forças portuguesas para a conquista de Gaza. E quando ele vai para onde ele (Ngungunhana) estava baseado (...) ele levou a tropa portuguesa para o combate. A sorte dele é que, de facto, a povoação estava desguarnecida. Até o chefe do exército não estava lá e não teve como enfrentar aquela força. Foi assim que Ngungunhane é preso em Chaimite por Mouzinho de Albuquerque que foi celebrado como um combatente muito valente”, recorda o universitário. Dez anos após a independência de Moçambique, o executivo português restituiu os restos mortais de Ngungunhane ao seu país, a pedido de Samora Machel que o apresentou como um herói. Esta não deixa contudo de ser uma figura controversa, dado o rasto de crueldade que marcou o seu reinado, com refere outro estudioso, Egidio Vaz, também parlamentar da Frelimo no poder. “Depois de o Presidente Samora Machel reclamar a suas ossadas, vieram para Moçambique. E depois há uma história muito interessante que aconteceu em Gaza, onde alegadamente se ergueu um busto em sua memória. Porque ele é controverso, no seu último bastião, as pessoas tinham percepções diferentes das oficiais. Então as pessoas usavam o busto de Gungunhana para sacudir enxadas ou afiar catanas quando fossem às machambas. O que significa, por outras palavras, que existe uma percepção diferente de um sanguinário, de um Ngungunhana déspota, de um Ngungunhana que se impôs pela força. Ora, a historiografia moçambicana começa com, diríamos nós, um embuste. Das duas uma, ou Ngungunhana é importante por ter sido capturado pelos portugueses e desterrado para os Açores, onde cuidaram dele até à sua morte. Ou, eventualmente, todos temos uma percepção um pouco mais diferente. Mas qual era o desafio dos historiadores de então, quando se estava a criar uma Nação? Porque este Moçambique é um Estado com várias nações lá dentro, mas que depois, com um objectivo eventualmente de representação e simbolismo”, optou-se por apresentar Ngungunhane como um herói, diz Egidio Vaz que vê na celebração dos 50 anos da independência de Moçambique um oportunidade para “olhar a história de forma crítica”. Entretanto, nos primórdios do século XX, apesar de a escravatura já não existir oficialmente, o trabalho forçado torna-se prática corrente, refere Luís Covane. “Com essa incapacidade de fazer investimentos em áreas de produção mais avançadas, vai-se olhar para o homem como única máquina que pode ser usada. (...) E foi assim criar-se um imposto que tem de ser pago em dinheiro. E o dinheiro só pode ser ganho numa plantação, porque o trabalho é importante, mas a pessoa só vai trabalhar voluntariamente quando é capaz de resolver problemas. Mas o Estado colonial foi capaz de criar problemas que só podiam ser resolvidos com dinheiro. Criar problemas para indígenas, dizer que ‘você tem que pagar imposto em dinheiro'”, explica o historiador ao referir que “o objectivo é de facto colectar o imposto para assegurar mão-de-obra nas plantações dos colonos portugueses que não tinham capacidade de pagar salários. E depois há outra forma que é a introdução de culturas forçadas. Por exemplo, o algodão. As pessoas não comem algodão. E o benefício imediato do algodão, também não o conseguem ver. A indústria têxtil portuguesa precisava de algodão em quantidades cada vez mais crescentes para produzir têxteis a um preço altamente competitivo. Conseguir mão-de-obra, conseguir matéria prima das colónias muito abaixo do mercado internacional para produzir os textéis e vender nas colónias a preços muito acima dos preços praticados. Foi essa lógica”, diz Luis Covane ao referir que a situação torna-se a tal ponto insustentavel que por altura dos anos 60, evita-se ao maximo o convivio entre comunidades em Moçambique. O facto é que a chegada de Salazar ao poder em 1933 em Portugal vem acrescentar o fascismo ao colonialismo, Moçambique vivendo num regime instituindo os privilégios dos colonos face aos assimilados e aos indígenas, recorda o estudioso moçambicano Calton Cadeado. “Do lado do colonizador em relação ao colonizado, por exemplo, havia histórias que se contam sobre a forma como agente colonial não permitia que os moçambicanos negros nativos tivessem acesso a educação, que fosse uma educação de progresso. Havia limitações no acesso à educação para os negros e o limite máximo que alguém podia ir à escola em termos de educação, por vezes não passava da quarta classe e se passasse da quarta classe, era um privilegiado. Há muita gente que nem sequer teve possibilidade de chegar a esta quarta classe porque não era de acesso universal à educação. Essa é uma das formas que as pessoas retratam a violência. Negaram o direito ao conhecimento. Mas, mais do que isso, era também a forma como a polícia, a forma como os serviços de segurança, na altura a PIDE, depois a DGS, perseguia, torturava todos aqueles que tivessem opinião diferente ou ousassem questionar seja o que fosse ligado a aspectos políticos aqui em Moçambique”, refere o estudioso. Num contexto em que lá fora, no resto do mundo, antigas colónias acediam à liberdade, Portugal mantinha com mão de ferro um sistema em que eram muito poucos aqueles que tinham acesso à educação, a empregos assim como à saúde, recorda Helder Martins, ministro da Saúde do primeiro governo de Moçambique independente. “A época colonial, era uma quase escravatura, uma escravatura disfarçada porque, primeiro, às populações, não lhes eram reconhecidos direitos cívicos nenhuns. Havia uma distinção entre os chamados ‘indígenas' e os ‘cidadãos' e, teoricamente, a missão de Portugal, dita civilizadora, entre aspas, consistia no processo de assimilação. Mas em 500 anos de colonialismo, os assimilados foram só 1% da população. Portanto, isto diz tudo. Segundo, havia trabalho forçado, havia por legislação, porque partia-se do princípio que o indígena era preguiçoso e que, portanto, era preciso obrigá-lo a trabalhar e todas as outras coisas, a discriminação racial, etc. Agora na área da saúde, a saúde colonial era do mais incrível que se pode imaginar. Não só era altamente discriminatória, como era discriminação racial descarada, discriminação socioeconómica e discriminação geográfica. Porque a população que vivia nas zonas rurais, naquela altura, 90% da população vivia nas zonas rurais, praticamente não havia infraestruturas de saúde nenhuma. As infraestruturas de saúde estavam nas principais cidades onde viviam os colonos e nas zonas rurais só havia uma delegacia de saúde onde houvesse cinco brancos funcionários públicos. A população não interessava em termos de planificação de saúde. Em qualquer livro de planificação de saúde fica claro que o critério que deve presidir à planificação de saúde é a população. Mas isso nunca foi no tempo colonial. Por outro lado, do ponto de vista técnico, era um sistema anacrónico, atrasado. Bom, Portugal naquela altura era um país atrasado sobre todos os pontos de vista e sob o ponto de vista tecnológico também. E na área da saúde também era. (...) O pouco que havia era os programas de combate às grandes endemias. Mas mesmo isso era anacrónico na sua organização, porque havia diversos programas. O da malária e da tuberculose, ou da lepra, ou da tripanossomíase. Os directores desses serviços dependiam directamente do governador-geral e não do director dos serviços de saúde. Então, não havia coordenação nenhuma. Quer dizer, isto era completamente anacrónico”, conta o antigo governante. Podem ouvir os nossos entrevistados na íntegra aqui:    

Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Friday Night Smackdown and Monday Night RAW!Smackers- Cody's King of the Ring match (3:26)- Cena & Punk promo (11:53)RAW- Final 1st Round King and Queen of the Ring Matches (20:24)The Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Novedades: Smerz, Or:la, FaltyDL, Will Hofbauer, SN Systema & Rumbler, Nahash, Tom Esselle, Chloe, Italo Brutalo, Medlar (Paranoid London Remix), Impérieux, Orion Agassi Disco de la semana: DJ FucciEspecial: Pattern GardeningLa Perla: VirusEscuchar audio

Te ofrecemos un paseo por el cartel que presenta este año el festival Kalorama, que celebrará su segunda edición española este fin de semana (viernes y sábado) en la Caja Mágica de Madrid. Hacemos una selección de nombres entre los que figuran Jorja Smith, BADBADNOTGOOD, Father John Misty, L'Impératrice, Alizzz, Pet Shop Boys o Scissor Sisters.Playlist:JORJA SMITH - Go Go GoALIZZZ - Despertar (feat. Maria Arnal)L'IMPÉRATRICE - EntropiaBADBADNOTGOOD & TURNSTILE - Underwater BoiTHE FLAMING LIPS - Do You Realize???FATHER JOHN MISTY - Real Love BabyFATHER JOHN MISTY - She Cleans UpEL BUEN HIJO - No lo puedo soportarBOY HARSHER - Machina (feat. Mariana Saldaña)PET SHOP BOYS - SuburbiaSCISSOR SISTERS - I Don't Feel Like Dancin'SCISSOR SISTERS - Any Which WayEscuchar audio

Enquanto os pólos derretem, falámos de MARP e criação de diapositivos com Markdown; como o Ubuntu recria o Tratado de Tordesilhas com satélites; a Dinamarca será o primeiro passo para a Grande Expansão do Império do Pinguim Imperador; dicas sobre como evitar buracos traseiros nas telecomunicações, onde se enfiam toda a espécie de raias de espionagem; como a Apple fez um Linux aguado com 2% de sumo à base de concentrado; o Oracle Oriole tropeça nos atacadores quando tenta actualizar-se; refrescámos a agenda de eventos para as próximas semanas - e fomos ao Bazaar.

Há 200 anos, o Império Austríaco estabeleceu relações diplomáticas com o Brasil, reconhecendo a nossa independência. As embaixadas dos países que naquela época faziam parte desse império – Áustria, Croácia, Eslováquia, Eslovênia, Hungria, Polônia e República Tcheca – estão organizando uma série de atividades comemorativas. O jornalista Ivan Godoy conversou com a embaixadora da Eslováquia, Katarina Tomková, e com os professores Roman Holec, também eslovaco, e David Schriffl, que é austríaco. Os convidados destacam a imagem do Brasil na Europa central no século 19 e falam sobre as atividades do evento comemorativo desses dois séculos de laços diplomáticos. Acompanhe.

O rapper norte-americano adotou o nome em homenagem ao cacique peruano Tupac Amaru II, que liderou a maior revolta anticolonial das Américas no século XVIII contra o Império Espanhol.

Ever wonder what happens when you give a wizard a housecat and poor impulse control? We did—and now the kobold population is down one. Need a Dungeon Master who can outwit your rogue, outdrink your barbarian, and out-Greek the gods themselves? Book DM Adamantine—Nick Fotopoulos, the myth, the legend, the man who once statted out a haunted souvlaki stand. Whether you're in Athens, on vacation, or hiding from your dice curse, Nick runs D&D, Call of Cthulhu, Vampire: The Masquerade, and more—online or in-person, tailored to your party's wildest dreams (or darkest regrets). Visit www.dungeonmasteradamantine.comor summon him directly at StartPlaying He's got minis, maps, madness—and yes, he's fluent in both Greek and goblin. Episode Summary In this episode of the RPGBOT.Podcast, the gang dives whiskers-first into the magical, mystical, and occasionally murderous world of familiars in tabletop RPGs. From Pathfinder to D&D and beyond, we examine what happens when your arcane support animal becomes the party MVP—or a tragic footnote in the kobold kill count. Ash tries to argue that the toad is a viable combat companion. Tyler reminds us that the hawk definitely doesn't have thumbs. Randall... well, Randall has a deeply concerning attachment to his fox, whom he insists is “just a little guy, your honor.” Expect practical advice, chaotic anecdotes, and passionate hot takes on why your next spellcaster should come with a built-in critter co-pilot. Key Takeaways Familiars are more than flavor: These aren't just spellbook-warming fluffballs—they can scout, deliver spells, and manipulate the action economy if you build them right. Pick the right pet for the job: Owls? Great for flyby tactics. Frogs? Great for... ambiance. Imp? Great for morally questionable espionage and tax evasion. Don't get them killed: Familiars may be magically bound, but they're emotionally expensive. Losing one mid-dungeon isn't just tragic—it's also a wasted action economy investment and possibly a therapy bill. In Pathfinder 2e: The familiar system is highly customizable—think of it like Build-A-Bear with spell slots. Choose abilities like "Deliver a Touch Spell" or "Can Lick Its Own Eyebrows" depending on your tactical goals. Familiars are not Pokémon: You cannot legally send them into battle for XP farming. You can, however, use them as adorable bait. The ethical line is blurry, but the kobolds are definitely distracted. Beware of DM interpretation: That squirrel familiar might be RAW legal, but if your DM hates rodents, you will be hunted by owlbears. Plan accordingly. You can give your familiar a name, but not a pension: Remember—if you're going to bond with the ferret that ferries fireballs, don't forget a cute name. (Suggestions include: Toast, Balthazar, LegallyDistinctPikachu.) If you enjoy the show, please rate and review us on Apple Podcasts, Spotify, or your favorite podcast app. It's a quick, free way to support the podcast, and helps us reach new listeners. If you love the show, consider joining us on Patreon, where backers at the $5 and above tiers get ad free access to RPGBOT.net and the RPGBOT.Podcast, can chat directly to members of the RPGBOT team and community on the RPGBOT.Discord, and can join us for live-streamed recordings. Support us on Amazon.com when you purchase products recommended in the show at the following link: https://amzn.to/3NwElxQ How to Find Us: In-depth articles, guides, handbooks, reviews, news on Tabletop Role Playing at RPGBOT.net Tyler Kamstra BlueSky: @rpgbot.net TikTok: @RPGBOTDOTNET Ash Ely Professional Game Master on StartPlaying.Games BlueSky: @GravenAshes YouTube: @ashravenmedia Randall James BlueSky: @GrimoireRPG Amateurjack.com Read Melancon: A Grimoire Tale (affiliate link) Producer Dan @Lzr_illuminati

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Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Money In The Bank and the Monday Night RAW after!Money In The Bank- Ladders! (4:41)RAW- Jey Uso drops the World Heavyweight Championship (25:35)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Devocional para hoy:Impídele al temor que avance en ti, ya sea por pensamientos o por circunstancias a tu alrededor.Contrarréstalo confesando y declarando lo que está escrito en la Biblia, en el salmo 27 versículo 1 que dice “El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿a quién temeré? El SEÑOR es la fortaleza de mi vida; ¿de quién tendré temor?”.Busca, Salmo 27:1Lee el articulo completo aquí, https://tinyurl.com/Devo985Escucha el audio aquí, https://tinyurl.com/Devo985ABuen DiaJuan C Quintero#DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES, #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC, #BuenDiaTodosLosDias, #FE, #CONFIAR, #ADORARConviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

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Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Friday Night SmackDown and Monday Night RAW!Smackers- Cody Rhodes, Jey Uso, John Cena and the transphobe (2:42)RAW- CM Punk's MITB Qualifying Match (15:18)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

AFFONSO SOLANO, EDUARDO SPOHR são escritores e DANIEL LOPEZ é jornalista. Eles vão bater um papo sobre o Império Romano, que aparentemente nunca acabou, e suas aparições na ficção, no cinema e nas religiões. O Vilela chorou muito quando Nero colocou fogo em Roma e seu Airbnb foi destruído.

Send us a textButtercup is a detective in the big city. A woman has been abandoned by her husband, who has absconded with their funds. All the woman has left is a statue of a duck. She's hiring Buttercup to locate her husband (and her money). But Buttercup is finding that the duck comes with strings attached.Rachel Berney Needleman directs a cast that includes Maureen Davis as Buttercup, Annette Homewood as the Wife, Nathan Smythe as the Husband, and Kenajuan Bentley as the noirish Narrator.Ned Eckhardt is the playwright. A professor of television and documentary production at Rowan University, he has produced and directed 16 documentaries. His previous plays include IMP, Redbone, and Porky C.Support the showFounded by playwright and filmmaker Bernadette Armstrong, Open-Door Playhouse is a Theater Podcast- like the radio dramas of the 1940s and 1950s. The Playhouse launched on September 15, 2020. At the time, Open-Door Playhouse provided Playwrights, Actors and Directors a creative outlet during the shutdown. Since its inception. Open-Door Playhouse has presented Short and One-Act plays from Playwrights across the country and internationally. In 2021 Open-Door Playhouse received a Communicator Award for Content for the Play Custody and in 2023 the play What's Prison Like was nominated for a Webby Award in the Crime & Justice Category.Plays are produced by Bernadette Armstrong, Sound Engineer is David Peters, sound effects are provided by Audio Jungle, and music from Karaoke Version. All plays are recorded at The Oak House Studio in Altadena, CA. There's no paywall at the Open-Door Playhouse site, so you could listen to everything for free. Open-Door Playhouse is a 501c3 non-profit organization, and if you would like to support performances of works by new and emerging playwrights, your donation will be gratefully accepted. Your tax-deductible donations help keep our plays on the Podcast Stage. We strive to bring our listeners thoughtful and surprising one-act plays and ten-minute shorts that showcase insightful and new perspectives of the world we share with others. To listen or to donate (or both), go to https://opend...

►Are self-improvement journeys ultimately good for us? When can they actually be destructive? Let's discuss.►Get Imp & Skizz Podcast Merch! - https://impandskizz.com►Want to be a part of the live pre-show? Become a sponsor over on Patreon to join us before we jump into our recording. Hang out with us while we dial in our equipment and be the first to find out what that day's recordings are going to be about! Perhaps even offer some of your own insight before we get started!https://www.patreon.com/impandskizz►OUR LINKS!Imp And Skizz YouTube Channel: https://www.youtube.com/impandskizzImp And Skizz Instagram: https://www.instagram.com/imp.and.skizz/Imp And Skizz Twitter: https://twitter.com/impandskizzImpulse's YouTube Channel: https://www.youtube.com/impulsesvSkizzleman's YouTube Channel: https://www.youtube.com/mcskizzleman►SPECIAL THANKS TO"Imp&Skizz Podcast" jingle by Richard Thornton: @RichardThornton Podcast Logo by jsonlart: https://twitter.com/jasonlicariart

Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Saturday Night's Main Event and Monday Night RAW!SNME- Drew McIntyre vs Damien Priest Steel Cage (3:46)RAW- Seth Rollins and his Killer B's (16:18)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

I discuss three new decks storming the meta, before playing the Imbue Paladin deck. You can find the deck import code below the following contact links.  You can follow me @blisterguy on Twitch, Bluesky, and Youtube. Join our Discord community here or at discord.me/blisterguy. You can support this podcast and my other Hearthstone work at Patreon here. ### Imbue Paladin # Class: Paladin # Format: Standard # Year of the Raptor # # 2x (1) Aegis of Light # 2x (1) Dragonscale Armaments # 2x (2) Bitterbloom Knight # 2x (2) Dirty Rat # 2x (2) Equality # 1x (2) Redscale Dragontamer # 2x (3) Consecration # 2x (3) Goldpetal Drake # 2x (3) Petal Picker # 2x (4) Dreamwarden # 2x (4) Flutterwing Guardian # 1x (4) Resplendent Dreamweaver # 2x (4) Ursine Maul # 1x (7) Anachronos # 2x (7) Renewing Flames # 1x (8) Malorne the Waywatcher # 1x (8) Ursol # 1x (125) The Ceaseless Expanse #  AAECAamaBgaq6gac+wa0gQfygwfrrAeIrQcMnJ8E7p8E0Z4G1voGofsGz/4G7/4GyP8G94EHwIcHwo8Hw48HAAA= ### Imbue Jug Priest # Class: Priest # Format: Standard # Year of the Raptor # # 2x (1) Acupuncture # 2x (1) Brain Masseuse # 2x (1) Catch of the Day # 2x (1) Overzealous Healer # 2x (2) Bitterbloom Knight # 2x (2) Lunarwing Messenger # 2x (2) Orbital Halo # 2x (2) Papercraft Angel # 2x (2) Shadow Ascendant # 2x (2) Spirit of the Kaldorei # 1x (3) Chillin' Vol'jin # 1x (3) Dreamplanner Zephrys # 2x (3) Kaldorei Priestess # 2x (3) Observer of Mysteries # 2x (3) Trusty Fishing Rod # 2x (5) Menagerie Jug #  AAECAaeaBgLX0gbM4QYOguwFxKgG/agG17oGjMEG1cEGi9YG8+EGouMGoPsG94EHhYYHrJQHoqwHAAA= ### Wallow # Class: Warlock # Format: Standard # Year of the Raptor # # 2x (1) Conflagrate # 2x (1) Glacial Shard # 2x (1) Rotheart Dryad # 2x (2) Avant-Gardening # 2x (2) Creature of Madness # 2x (2) Eat! The! Imp! # 1x (3) Hellfire # 2x (3) Raptor Herald # 2x (4) Domino Effect # 1x (4) Griftah, Trusted Vendor # 1x (4) Nightmare Lord Xavius # 2x (4) Overgrown Horror # 2x (4) Shadowflame Stalker # 2x (4) Treacherous Tormentor # 1x (6) Bob the Bartender # 1x (7) Wallow, the Wretched # 1x (0) Zilliax Deluxe 3000 #   1x (0) Zilliax Deluxe 3000 #   1x (4) Twin Module #   1x (5) Perfect Module # 2x (10) Table Flip #  AAECAcbbBAaPnwTHpAan0wbkggfDgwfblwcM054GlbMGibUGlMoGnvkGtfoG34IHjoMHw4cHqYgH6psH9qcHAAED9bMGx6QG97MGx6QG6t4Gx6QGAAA=

Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Friday Night Smackdown and Monday Night RAW!Smackers- Tiffany Stratton vs Nia Jax (1:29)RAW- Jey Uso vs Bron Breakker & that CM Punk pop (18:35)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Chuck E. Cheese's Melissa McLeanas joins hosts Damian Fowler and Ilyse Liffreing on The Current Podcast to discuss how Chuck E. Cheese is leveraging its iconic IP for the streaming era, what advertisers are excited about and more. Episode TranscriptPlease note, this transcript  may contain minor inconsistencies compared to the episode audio.Damian Fowler (00:00):I'm Damian FowlerIlyse Liffreing (00:01):And I'm Ilyse Liffreing,Damian Fowler (00:02):And welcome to this edition of The Current Podcast.Ilyse Liffreing (00:09):This week we're thrilled to be joined by Melissa McLeanas, Vice President of Global Media Licensing and Entertainment at Chuck E. Cheese.Damian Fowler (00:18):For people who grew up in the us, Chuck E. Cheese means childhood birthday parties. It's long been a go-to destination for pizza games and the giant mouse that knows every kid's name.Ilyse Liffreing (00:29):In short, it's a pop culture icon with over 500 worldwide venues. But under Melissa's leadership, the brand is leveling up by launching the CEC Media Network in partnership with programmatic platform future. Today,Damian Fowler (00:42):It's a big move that signals a shift from just a physical play space to a full on entertainment platform, think digital storytelling in store screens, branded content and advertising that actually fits into the family experience.Ilyse Liffreing (00:57):We're going to jump in and talk about why in venue media might just be the next big driver of customer loyalty and growth.Damian Fowler (01:07):Chuck E. Cheese is such a nostalgic brand, especially in the United States, but here you are launching a full media network, which is a kind of big new chapter for you. Can you walk us through the vision and the strategy behind the CEC Media network and what is bringing it to life?Melissa McLeanas (01:26):Absolutely. First of all, thank you so much for having me. It is an incredibly exciting time at CEC Entertainment. Then Chuck Cheese, I would say it's a bold new chapter for the company and the Media network is really just a piece of that. The brand has been going through an incredible transformation over the last few years, and really at the heart of that is the vision to establish this brand as a global leader in entertainment. Now, I say that, but it's really reestablished the brand in entertainment. Chuck E. Cheese was born in entertainment. I don't know if you know, but the E in Chuck E. Cheese stands for entertainment. And really when you think back to where we started, we were a leader and really established the category of EAT entertainment. And as that space has evolved and family entertainment centers have really taken that center stage, we've continued to be a leader and an innovator in that space.(02:14):But a few years ago, I would say we probably hit a wall and it was a little bit tired. The bones were good as they would say, but it was really time for a reset and bringing a new leadership team to the forefront with a new background and experience in entertainment. We established several different strategic objectives, one of them being the division that I lead, and that's media licensing and entertainment. So really very simply put, the mission is to really drive incremental value and revenue for the company in a new way. So all US locations, we've invested over 350 million back into the business, a capital investment, and I'm happy to say that right now at this point we've completed the US all US locations, so just under 500, no small feat, and we're about to finish our own Canada locations as well. And what this looks like is cosmetically update to the interior and the exterior, a revamp of menu, all new games, and that entertainment package now features a large video wall. And then of course our character program.Damian Fowler (03:16):That's a lot right there. It's almost like you've had a complete perception shift in terms of what you're doing. It sounds like you are a channel in and of your own right and media channel. You mentioned out of home, but there's also CTV on all those points. This is a kind of multistream content strategy. And could you just talk a little bit more about how that will ultimately reach all of these consumers and how it'll deepen engagement, I guess, for families who go to all these different venues in the US and around the world?Melissa McLeanas (03:50):So yeah, that's a great point. So I guess let me step back and actually talk about what that content looks like. Within our fund centers, we have entertainment programming, let's call it a 90 minute loop, and it consists primarily of entertainment, content, family friendly entertainment content. Of all these initiatives, obviously the first and foremost most important thing for us is to make sure that we're delivering an amazing experience for our guests. And so that content must do that. It has to be relevant for our families, it has to be engaging, and it really has to convey everything that our brand stands for. So that's a mix of our own original content. So I talked about that, the library. And so we continue to create new content and then we pull from our library of content. So we really look for things that are a little young, but it has to be appealing to an older guest.(04:37):At the same time, there can be aspirational content, so maybe some of our 10 year olds and 12 year olds are there with younger siblings, and then you got your parents. So there's a lot of opportunity there. The other thing that digital screens in this update to programming does is it allows us to do regular seasonal updates. And I think that's also really important, especially as we're growing programs like our membership program, our past program, we've got some repeat visitation, we're consistently updating and keeping that fresh throughout the year. Now as part of that, there's a lot of partner opportunities. And so for our entertainment partners, like I said, you can get the latest clips from your newest release for some of the newer content creators. We've got an active captive audience sitting right there paying attention to those screens, and we've created an environment where they're tuning into those screens. And so bringing our characters, since we do all of that content ourselves and working with other content creators to create some co-branded content, there's a lot of different ways for partners to really be a part of that entertainment experience.Ilyse Liffreing (05:38):Now I know it's early days too, but perhaps you can talk about some of those partnerships that you have going on with needy buyers and national advertisers and then how important the media network is to Chuck E. Cheese's broader business evolution.Melissa McLeanas (05:54):Absolutely. I'll actually take that moment to do a quick and talk more specifically on the advertising opportunity. I think a lot of what we're doing with the content and the characters is incredibly exciting, but it's also a really exciting time in the digital out of home and out of home space. So if you look at other venue operators and retailers, they're debuting these owned media networks. And so we've really took a page out of their book and we said, Hey, we've got this updated experience, we have this traffic. How do we really bring this to partners in a big way? And so on the, I would say the tech solutions side, we've had some really strong relationships with Panasonic so that we've got media players in advertising solutions that are going to support the various types of advertisers locally, regionally, nationally. And then we most recently have a relationship with Vista Media, so we were able to integrate their supply side platform directly into that CMS.(06:44):So that gives us access to a wide array of advertisers, and they're coming straight through programmatic, so turnkey solution for those who are buying programmatic space. So we're seeing a lot of advertisers come through there. And then we've got some more strategic relationships in the entertainment space. Kids BOP is one of those. They've been a partner for many, many years. And in addition to some of the entertainment content, they've really leveraged these screens to advertise tours to localize and talk specifically to upcoming tours at a specific venue ahead of that. We've worked with the Harlem Globetrotters to do the same, and then we have a various CPG toy, again, family appropriate, parent appropriate that are really taking advantage of those screens. And then of course we're talking out of home, but I don't want to forget too that we also announced a partnership with Future Today.(07:33):And so in addition to having this opportunity around content in our venues, we also have this content online. So we've had a lot of this on YouTube and YouTube kids. We actually started putting our content there in 2012 and have been doing so in a more meaningful way in the past few years. And with this new relationship with Future Today, a leader in the CTV space, not only are we getting content on their Happy Kids channel and their network alongside the co melons and the Paw trolls, but in the future we're working towards launching our own streaming network. So Chuck E. Cheese branded Fast Channel, so ad supported, but again, leaning into the content and the IP and engaging those guests and those fans and then offering that opportunity to brand safe and family friendly advertisers.Ilyse Liffreing (08:17):I know Chuck E. Cheese has traditionally been mostly about the physical experience before all of this. I remember going there as a kid, my dad brought us there all the time growing up, and obviously that part of the business is not dying down at all. I'm curious how many screens you have at each of the 500 plus venues that will be part of this network.Melissa McLeanas (08:41):So every location has a video wall, and that's going to be the focal point of when you walk into Chuck E. Cheese and it's incredibly important. You really can see that almost anywhere in most locations. Every one of our locations is unique, they're like children. They vary in size and layout, but really that video wall is huge. And then screens and the number of screens is going to depend on that layout and how big the location is. So it can be anywhere from six to 15 to 18 in some of our larger locations. So it's done strategically to make sure that there's visibility no matter where you are. And then audio isn't tied to those screens, so audio is just piped uniformly throughout the entire locations.Ilyse Liffreing (09:21):Besides those giant screens, are there any other ways you guys are blending that physical presence within the new digital touchpoints that you're bringing?Melissa McLeanas (09:30):So like I said, the character program is, I mean the epitome of the live physical experience. And so we really try to find a balance between how we take the digital parts of our brand and our entertainment and balance that with the interactive and the physical. So when the character, when Chucky comes out, whether it be for a birthday or for a dance, there's also supporting content on the screen that really help families follow along, be able to follow and interact with their parents and their friends and all of that. So we want to make sure it's on an interactive dance floor. So there's a lot of different ways to bring that to life. We also just recently launched a STEAM program, and so that is rooted in the media that you see on those screens, but then as part of that curriculum, those kids go off into the game rooms and they're playing with the games and they're doing all the different tasks that they've learned.(10:21):We did that in partnership with stem.org and then just digitally throughout the locations, our menu boards are all digital now. We've done some tremendous and deep upgrades in terms of innovation and technology, so no more tickets, which some people get sad about because that visual of having that bucket of tickets feels so iconic. But etickets are far more efficient for families that are trying to get through the price counter and out the door. So we've got Etic, we've got Play Pass, no more tokens, the menu boards, the games. We're really leaning into digital. It makes us more efficient when we need to make changes. We think about testing menu items in certain local and regional rollouts that's all supported digitally. It's far easier to make those updates on the backside than it is to roll out new point of sale and printed materials. And so we're looking for those digital opportunities throughoutIlyse Liffreing (11:11):Life. Things are certainly changing.Damian Fowler (11:12):They really are. Let's talk a little bit about some of the takeaways from all of these innovations. Now, let's say you're a family, you've been exposed to the video wall and the games room and you go home. How is this exposure being measured across the network, if you like?Melissa McLeanas (11:28):Yes, feedback is everything. We actually have a really active fan base and we do have guests who are reaching out to give us feedback. We have an in-house insights team and we have regular surveys, and then they're asking questions across every element of Chuck E. Cheese because we want to make sure that we're understanding as we update and introduce new exactly what's working, what's not and what can be better and happy to, the screens in the entertainment continues to have a really positive score. A very high guest are seeing it, they're tuning in and they love the entertainment. And so we'll continue to watch that. And when it comes to the advertising campaigns, from a measurement perspective, we're working with companies like Place their AI and an IMP purview to measure the impressions through our door as well as impressions against our screens, both being well-recognized auditors, if you will, in that space.(12:20):We don't sell tickets, so that's important to make sure that when we do these campaigns we can accurately say this is how many folks we're actually exposed to those screens. And then as we continue to work with our partners, and then I think this is something you'll see, especially in the digital out of home space, it's constantly evolving. And so for us it's really important to work with partners on their campaigns and understand those KPIs because we are a unique platform and the guests are engaging with these screens maybe differently than they might and screens out in a different venue. And so we want to make sure that the content that we're delivering, one, again, great guest experience and it's appropriate for our families, but two, it's achieving what our partners are looking to do with these campaigns.Ilyse Liffreing (13:04):So you've spoken about how Chuck E. Cheese as a brand spans generations. How do you ensure that the content and messaging then stay relevant to today's kids while still honoring the brand's legacy from the past?Melissa McLeanas (13:18):It's an amazing gift to have a brand and a character that has touched almost five decades, and that comes with great responsibility first and foremost, at the heart of what we are still, where a kid can be a kid. So as we continue to innovate and evolve for these families, we never lose sight of that. We are a kid first space. So while our content could be developed with co-viewing in mind and there's some Easter eggs that maybe parents will understand, but it's just fun silly songs for kids, we want to make sure that kids still own their space. Chuck E. Cheese is a place for kids. Our parents obviously need to enjoy their space too. And so in addition to how that content comes to life within our fund centers, we take a lot of opportunity to find extensions outside our four walls that pay homage to the rich legacy that this brand has.(14:11):So licensing is an important part of the strategic objective of growing this brand and increasing its value and entertainment. And so we've really grown our license program over the past five years. We've got just over 35 licensees and we've been able to really segment our brand across these decades and offer a classic Chuckie for those who know the OG seventies, eighties, Chuckie with the bowler hat. And we've got our retro Chuckie who's skater and he's the nineties, two thousands, and we offer that up to teen and young adult audiences in various spaces that make sense. We've done a few other things like we've saved our animatronics and in a few different locations, we started that in Northridge, California, wildly successful, lots of feedback there. And so we were able to extend that to four additional stores. And so those animatronics are going to live in those locations.(15:02):They're still fully remodeled, they're still on the media network, they still have all the new, but for fans that want to pilgrimage to see the original band in that format, those are available and we continue to look for opportunities like that. We've announced Chuck Arcade, it's an arcade space that's really geared towards Martine and adult, and there's some really fun touch points. Again, paying ho much to the legacy. And so we want to make sure that, again, our brand is a brand and we're going to take care of those kids and those families, but there's a lot of opportunity to really extend that and talk to the other generations of fans.Ilyse Liffreing (15:36):I certainly appreciate that. I remember Skater, Chuckie, myself, ninetiesMelissa McLeanas (15:41):Chucky, everybody has their Chuckie.Ilyse Liffreing (15:42):Oh yeah. I know it's early days still, but how has the feedback been so far from the brands that you guys are starting to approach about the network? Is there excitement, interest?Melissa McLeanas (15:56):I think a takeaway that is for brands and partners and even a lot of our guests is because just as you said, everyone has their Chuck E. Cheese and this is a brand that has such incredible awareness and strong attachment to a very specific memory and time of when you had your Chuck E. Cheese experience. As we're going through this remodel and introducing the median network, it's a bit of a surprise when they actually go in and they're like, oh my goodness, this is not the Chuck E. Cheese that I used to know. And we hear it from guests and it's why we really lean into reopening events when we remodel a location and then really make a splash in the local community. And I'm hearing that a lot from partners. It's incredibly positive once they see how their brand is coming to life on these screens and we're hosting lunch and learns with agencies, you have to see it to get it because that memory is so strong in so many people and we're doing things so differently. And so it's been really positive and it's been exciting, but it definitely is. It's a space where you've really got to lean in and say, oh, wait a second. You're right. This is incredible.Damian Fowler (17:06):We seem to be in a sort of almost, you mentioned the ip, but we seem to be in a bit of a golden age as it were, of brand storytelling and more and more brands leaning into sort of that owned media channel to tell their stories. How do you see this whole media network fitting into that general trendMelissa McLeanas (17:23):From a brand storytelling perspective? It's funny. We always make this differentiation. Our characters are part of our experience. We never look at them to tell the experience. And so as we debut all of these new channels for our content and open up to a larger audience, we have the opportunity to really dive into these characters, their personalities and invest in telling their story and in a deeper way. And so we've got so much content, but there's so many new formats that we are excited about long form formats, animation, publishing, and so much of that can be supported and come to life on these channels. But when we think about a storytelling opportunity from a character perspective, there's a great path forward to really get these beloved characters out there and to continue to build their world, their ecosystem, and not just in content. How do we take them outside the four walls? How do we create more experiences? We've taken the band out on tour, how do we do that in a bigger way? And I think these channels and this content is the beginning of a much bigger journey for the characters.Damian Fowler (18:31):Yeah, I imagine. Is there a movie in the works?Melissa McLeanas (18:36):No comment. No. In all serious, that's where we're going. That's where we're thinking for these characters. And so while nothing has been announced, I think we've been fairly vocal in the fact that that is what we would like to do and how we are making decisions on content and bringing on partners.Ilyse Liffreing (18:55):It's amazing. Looking even further ahead, if the movie doesn't happen, if the movie does happenMelissa McLeanas (19:03):When the movie happens,Ilyse Liffreing (19:03):When it happens,Melissa McLeanas (19:04):Exactly when the movieIlyse Liffreing (19:06):Happens, I like it. It happens. What else do you see in terms of innovation, whether it's maybe gamified content, augmented reality, personalized experiences, is there anything else that you guys are hoping in the near future to evolve the Chuck E T's experience?Melissa McLeanas (19:26):Gaming is in our DNA. And so I mean we are the largest arcade operator in the world. We buy thousands and thousands of games. We've got 2 billion game plays a year. And so we're always looking and talking to different companies about how we can continue to innovate in that space. And so that's always on our radar. You've seen a change in even some of the games that have come through our doors, things like ar, you need to make sure that it's safe for our young kids, but we're always having those conversations and now that we've got more media driven experiences, there is opportunity to take that to the screens. And with the dance floor personalization, if you think about birthday and how important that is to our brand, personalization is something that we're always looking to do in a bigger way. So from tiering and offering different options to our parents who are booking parties, to giving something personal just to remind or say happy birthday to the kids and how we can do that with our characters and at scale is something that is starting to get more exciting as this technology evolves.Ilyse Liffreing (20:34):Amazing. Let's go into some of rapid fire questions now, some quick fun ones for you. So the first one here is actually about your background. You've held roles across licensing, entertainment and media. What would be one lesson from building these brand partnerships that served you especially well?Melissa McLeanas (20:55):Partnerships can be incredibly powerful and they can serve so many purposes. And I think right now in the industry, you're hearing the word collaboration a lot. And it's refreshing because I also think that if you look back a few decades, it was very rigid of this is the partnership, I need X, you get X, this is how we do it or we don't do it. And I think the openness and the receptiveness across all industries, entertainment, licensing, media of building something that is going to benefit both parties in a bigger way has really changed how a lot of these partnerships have come to life. And for us, and in this journey that we've been in, they've really been a huge benefit to us. And one telling our story, aligning with some of these best in class entertainment brands and putting Chuck E. Cheese in a conversation that frankly people weren't expecting. And as you said, I have been very fortunate to have worked with some amazing partners across my career and bring some of these different programs to life and building them around Chuck E. Cheese has been really fun.Damian Fowler (22:02):What other family or entertainment brand is doing something truly innovative in the media space that inspires you?Melissa McLeanas (22:10):So I'm a theme park nerd, admittedly because of my background, and this almost feels like a cop out, but it has been really exciting to watch Universal grow as a behemoth in this space and even their marketing and from a grassroots perspective of how they've been able to engage their fan base. It's just fun and it's exciting to watch someone in that space grow as they have. But all that said, what I think is even cooler in location-based entertainment is these snackable moments that are kind of emerging outside of these giant theme parks. I think in the beginning it was always like that can only happen if you're paying a high ticket price to go to a Universal or Disney. And now so many of the IP holders and the brands are bringing these really cool experiences to life outside of that, whether it be a mobile tour or a retail experience or maze that's themed for the season. And I think that's really elevating the space and it's giving a lot of us opportunity to activate in these ways that doesn't require a giant theme park build around it. And so I think that the location based entertainment and experiential space in general has been growing and being more creative over the past few years.Ilyse Liffreing (23:22):Do you have a favorite moment from launching the CEC Media network?Melissa McLeanas (23:27):I think something that I could really call out is the feedback from our operators. So when you work for a company that is really the life force is your field and your cast members and your operators on the ground. We've got some cast members and some managers that have been with us for over 30 years and they know this brand and they've been delivering this amazing experience and change is hard. So when this started testing in markets and we got not only good feedback, but outwardly positive feedback and managers were approaching me like, you know what you could do? I'm like, this is fantastic because not only are we updating the entertainment experience, we're delivering on all these new objectives, but we're bringing value to the team that's operating and they see this great opportunity to talk to their guests and to be more efficient. And so that was very satisfying and it made it all the better because they really are the ones that are doing the work on the ground and making sure that this brand is coming to the life in the best of ways.Damian Fowler (24:27):On that point, was there a personal moment that stands out that you've witnessed where the brand genuinely sort of moved you or surprised you in how it was being received?Melissa McLeanas (24:38):So yes, I mentioned this summer concert series, and I'll give you a little bit of context. So during the pandemic, we had to close a lot of locations and as we started to open them, we made the decision to keep Chucky outside the fun centers to our families. That message was that he was recording an album and we didn't realize that he was going to have to record a box set in the end, but when we did get to a place where we were getting comfortable to bring him back to our guests and it wasn't everywhere, we were trying to think of how best to do that. And again, this is still early for me and in my role at Chuck E. Cheese. And so we decided to, for the first time ever, create a fully choreographed scripted show, 30 minute show with our characters, took 'em out on the road, all free concerts, open air outside public parks so all guests could attend no matter where we were in the world in terms of what those restrictions looked like.(25:33):And it was just an amazing team building event. So it's all new music, upbeat, fun, I still have it on my playlist, but we have our birthday song as part of this concert and we do it under the guise of Does anyone have a birthday this year? Which is of course everyone. And if you're familiar with the Chuck E. Cheese birthday song, it's not just Happy Birthday, it's very specific to Chuck E. Cheese. And as it started, every single guest was up and singing along to the lyrics and dancing the food truck vendors, the parents, everybody knew this song. And from a moment that was needed, it was incredible. But from a brand perspective, that's really powerful and that's really something special. And so that really stood out in my mind of like, wow, this is something, we really got something. So that would definitely be it. And if you don't know the birthday song,Ilyse Liffreing (26:25):I do know we can practice it after do birthday song.Damian Fowler (26:28):We should play this podcast out with a birthday song soon.Ilyse Liffreing (26:30):Yes, we should.Damian Fowler (26:32):Well, first off, Melissa was so enthusiastic about this new brand, this new entertainment network that the company's launching. I almost couldn't keep up with the amount of innovation the brand is putting out.Ilyse Liffreing (26:45):So much, so much has happen isDamian Fowler (26:45):Incredible. But I feel like there were a couple of bits there where she almost gave us some news. She talked about Chuck E. Cheese streaming platform potentially on the horizon, and then we sort of joked about this, but Chuck E. Cheese movie. But in an era where IP is everything and we're thinking of Barbie, why not?Ilyse Liffreing (27:05):Yeah, no, there's so much value in it for other advertisers too, when they're building this media network across their 500 plus venues in the US and internationally, that's a lot of screens and advertisers want to be with kids and with their parents especially.Damian Fowler (27:24):Another thought that was interesting to me was the way she talked with the way Melissa talked about the digital out of home and Chuckie, she's venues being almost an extension of that channel that is on the up and up really, and especially when it comes to programmatic media. So that was also something that I found intriguing.Ilyse Liffreing (27:44):It's also nice to know that they're doing a good job of blending their physical footprint with the digital and keeping everything we like about Chuck E. Cheese still alive in some way. Even those who remember the brand from the seventies, eighties, nineties, check that mouse is still there.Damian Fowler (28:05):Yeah, well, I can't say I grew up with it, but I know you did. So it's reassuring that that nostalgia is still alive.Ilyse Liffreing (28:11):And maybe for my birthday next year, are you going to invite me? Yes, Damian, you're invited. Thanks. And that'sDamian Fowler (28:18):It for this edition of the current podcast.Ilyse Liffreing (28:21):This series is produced by Molton Hart. The current podcasts theme is by Love and caliber. The current team includes Kat Vesce and Sydney Cairns.Damian Fowler (28:29):And remember,Melissa McLeanas (28:30):Our characters are part of our experience. We never look at them to tell the experience. I'm Damian and I'm my, we'llIlyse Liffreing (28:38):See you.

Um homem tido como o mais rico da história vai muito além de ter uma quantidade de ouro gigantesca! Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre a vida e a trajetória de Mansa Musa (ou Mansa Muça).-Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahoraConheça o meu canal no YouTube, e assista o História em Dez Minutos!https://www.youtube.com/@profvitorsoaresOuça "Reinaldo Jaqueline", meu podcast de humor sobre cinema e TV:https://open.spotify.com/show/2MsTGRXkgN5k0gBBRDV4okCompre o livro "História em Meia Hora - Grandes Civilizações"!https://a.co/d/47ogz6QCompre meu primeiro livro-jogo de história do Brasil "O Porão":https://amzn.to/4a4HCO8Compre nossas camisas, moletons e muito mais coisas com temática História na Lolja!www.lolja.com.br/creators/historia-em-meia-hora/PIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.comApresentação: Prof. Vítor Soares.Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre)REFERÊNCIAS USADAS:- BERTONI, Esteban. Mansa Musa: O Homem Mais Rico da História. São Paulo: Leya, 2019.- MCDONALD, Fiona. Mansa Musa e o Império do Mali. São Paulo: Ática, 2007.- MATEUS, André Luis. África Negra: História e Civilização. São Paulo: Contexto, 2014.- KI-ZERBO, Joseph. História da África Negra: De Origem aos Dias Atuais. Lisboa: Publicações Europa-América, 1972.- ILTIS, Augusto. África: História e Cultura. São Paulo: Moderna, 2003.- SANTOS, Luciana. "O Império do Mali e a Grandeza de Mansa Musa". Revista Brasileira de História Africana, v. 3, n. 1, 2015.- SILVA, Reginaldo. "Tombuctu e o Papel do Império do Mali como Centro Cultural". Cadernos de História, v. 12, n. 4, 2018.

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Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking Backlash and Monday Night RAW!Backlash- John Cena vs Randy Orton (1:56)RAW- Rhea Ripley & Iyo Sky vs Roxanne Perez & Giulia (21:46)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

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Dave's back and in particularly jovial spirits after celebrating his birthday this week (and his football team winning promotion), so let's get this party started shall we? Broadcasting via the magical medium of linked computers, this is Radio Therapy! Tracklist.. 1. Notre Dame ‘My Soul' [Kitsuné] 2. Adriatique x JAiMES x Samm ‘Back To Life' [X Recordings] 3. Tee Mango ‘Moonshots' [Kompakt] 4. Radeckt ‘Otun' [Human By Default] 5. Ivory ‘Hypno Dance' [Exit Strategy] 6. Fat Cosmoe & My Flower ‘Wanna More' [Habitat] 7. Impérieux ‘Still Minus' [Keller] 8. Chemo ‘Glock 43' [Marginalia] 9. Sasha & Joseph Ashworth ‘HiFiHi' [Last Night On Earth] 10. AIKON ‘Ngoma' [Monaberry] 11. Mind Against ‘Babylon' [Habitat] 12. Tim Engelhardt & Solique ‘Symmetry' [Habitat] 13. Danny Howells ‘Thrunk' [Rekids] 14. Tommy Gustav ‘Nobody Else' [Deepalma] This show is syndicated & distributed exclusively by Syndicast. If you are a radio station interested in airing the show or would like to distribute your podcast / radio show please register here: https://syndicast.co.uk/distribution/registration

Matt Maher, aka Imp, revisits the WWE week that was.This week talking WrestleMania Night 1 & Night 2, as well as the RAW After ManiaCertainly an interesting week to cover!WrestleMania 41 Night 1- Seth Rollins vs Roman Reigns vs CM Punk (2:56)- Gunther vs Jey Uso (9:56)- War Raiders vs New Day (16:15)- Jade Cargill vs Naomi (17:41)- LA Knight vs Jacob Fatu (20:05)- El Grande Americano vs Rey Fenix (21:14)- Tiffany Stratton vs Charlotte Flair (23:20)WrestleMania 41 Night 2- Cody Rhodes vs John Cena (26:27)- Iyo Sky vs Bianca Belair vs Rhea Ripley (35:32)- Drew McIntyre vs Damien Priest (38:20)- Bron Breakker vs PENTA vs Finn Balor vs Dominick Mysterio (40:30)- Randy Orton vs ??? "I believe in Joe Hendry" (42:38)- Liv & Raquel vs Lyra Valkyria & Becky Lynch (43:54)RAW After Mania (46:21)The NEW Social Suplex Newsletter: https://www.socialsuplex.com/frontpage/Chopped Tees official Imp Merchandise: https://chopped-tees.com/en-uk/collections/social-suplex-network/imps-wwe-adventure2024 FOH Draft = https://payhip.com/b/0dVQpFollow us on Bluesky: @socialsuplex.bsky.social, @thedamnimplicat.bsky.socialFollow us on Twitter: @SocialSuplexFollow us on Instagram: @SocialSuplexLike us on Facebook: https://www.facebook.com/SocialSuplex/Join our Discord: https://discord.gg/QUaJfaCVisit our website for news, columns, and podcasts: https://socialsuplex.com/Join the Social Suplex community Facebook Group: The Wrestling (Squared) CircleSupport the Social Podcast Network by leaving a rating and review on Apple Podcasts.Support this podcast at — https://redcircle.com/social-suplex-podcast-network/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Two very smart women saw a pattern developing in their midwestern city of St. Louis, my hometown actually, after one attended a meet-up group organized by  Susan Gobbo one of these smart women, who is Brazilian, and who experienced the loneliness of a trailing spouse, herself when she moved to St. Louis in 2008. Years later, she formed a meetup group for other foreign wives. Annie Schlafly, the other very smart woman, who is active in various community groups, heard about the meetup group through the St. Louis Mosaic Project, a regional initiative within the St. Louis Economic Development Partnership and the World Trade Center St. Louis, formed to attract more immigrants to St. Louis, invigorating the region with rich culture and intellectual stimulus.. Annie  convinced Susan that the international spouses would benefit from meeting more St. Louisans, and the two founded the International Mentoring Program also known as IMP in 2017. Over the last seven years, the program has paired over 600 international newcomers with local mentors. They meet one-on-one, in small groups and for larger events such as sports games and other local fare. Beyond fostering human connections, the program aims to solve a real business problem: According to a Harvard Business Review study, a large percentage of expatriate business postings fail. Many executives ask to return home earlier than planned; others underperform on the job or leave the company. Mentors are a gift and they can be very rare; they're rare, because they're intentional - I use the word, intentional, because that is what it takes to be a great mentor and a great mentee - yes, it's a two-way street, a commitment that can take on a  journey of its  own - meaning there is a structure that has some flexibility and creativity that works for both parties. Mentors can be a surprise or can be set up through a network of connections - what makes it sometimes difficult is for a mentee to find or ask someone to serve as their mentor unless their is a designed program. Now, let's complicate the situation a tad bit, what if you were moving to a foreign country and knew no one, but your spouse or partner who just received an incredible opportunity to earn a living and contribute to the host's country's intellectual  community - so your partner automatically has a network - built-in through their new work life, but what about YOU. You might think…well, I will just support my partner, but what if a year's opportunity turns into much longer and you have remained an expatriot without a network of support… how might you feel and what is the risk to your marriage or partnership or even your family if there are children involved? Personal contentment can count for a great deal in determining longevity in a new environment.  

A man returns to his long-abandoned house following his wife's death. Upon entering, he becomes trapped by a mysterious force that renders him invisible and confines him within the house, surrounded by ominous purple shadows.CHAPTERS & TIME STAMPS (All Times Approximate)…00:00:00.000 = Show Open00:02:00.000 = CBS Radio Mystery Theater, “The Lap of the Gods” (November 25, 1975) ***WD00:46:56.429 = The Hermit's Cave, “The House of Purple Shadows” (November 10, 1940) ***WD01:11:36.189 = Mystery Is My Hobby, “Hit Plan Gone Astray” (June 20, 1945) ***WD01:35:26.819 = Sherlock Holmes, “The Case of the Accidental Murderess” (November 26, 1945)02:04:05.019 = Inner Sanctum, “Terror By Night” (September 18, 1945)02:33:21.799 = The Line Up, “The Check Killer Case” (March 06, 1951)02:59:20.099 = Macabre, “Final Resting Place” (November 13, 1961) ***WD (LQ)03:26:54.229 = Philip Marlowe, “Dancing Hands” (March 19, 1949)03:56:42.089 = The Black Mass, “Imp of Perverse” and “Ms Found In a Bottle”04:32:15.709 = Beyond Midnight, “Take Your Partners” (August 29, 1969)05:02:04.728 = Show Close(ADU) = Air Date Unknown(LQ) = Low Quality***WD = Remastered, edited, or cleaned up by Weird Darkness to make the episode listenable. Audio may not be pristine, but it will be better than the original file which may have been unusable or more difficult to hear without editing.Weird Darkness theme by Alibi Music Library= = = = ="I have come into the world as a light, so that no one who believes in me should stay in darkness." — John 12:46= = = = =WeirdDarkness® is a registered trademark. Copyright ©2025, Weird Darkness.= = = = =CUSTOM WEBPAGE: https://weirddarkness.com/WDRR0361