Podcasts about reznikoff

Att fantisera om Förintelsen, göra skönlitteratur av massmorden, har för många varit otänkbart. Kulturskribenten Sara Abdollahi berättar om två poeter som närmade sig det fasansfulla från andra håll. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad den 8 maj 2019.Vad finns det för samband mellan Hallands Väderö och Auschwitz? Frågan kan tyckas egendomlig om inte direkt stötande. Och så gäller den också en text av en poet som ofta beskrivs som spexig. Själv betraktade han etiketten ”rolig” som en synonym till ”sann” och ”konstnärligt fullödig”. Skrattet och döden är i maskopi. Just döden, finns alltid närvarande i hans dikter. Han var en både rolig och orolig poet, Erik Beckman.Långdikten ”Två dikter” från 1987 är uppdelad i tio avsnitt i ett flöde tillsynes utan samband. Här finns en historia om Albert Engström, en betraktelse över borgmästare Ditzen, en presentation av byråkraten Göran Holmberg, och andra figurer. Det börjar i gryningen på Hallands väderö. Därifrån följer en lång resa till ett ännu icke omnämnt mål, stationen Oswiecim – det polska namnet på Auschwitz.Så, vad finns det för samband mellan Hallands Väderö och Auschwitz? ”Det finns gränser” (överallt) är ett återkommande svar – en fras som först tycks vag och harmlös men som omvandlas till levande materia då en tysk nationalistisk ande bryter in på spåret mot Auschwitz.I ett stycke uttrycker Beckman sin avsky mot böcker som fantiserar om fasansfulla händelser. ”Jag skulle skämmas djupt om Auschwitz för mig blev ett ställe att fantisera kring. Ett påhitt!” skriver han, för att på nästa sida understryka att: ”vi måste återuppta arbetet i Auschwitz. Men utan att ljuga.”en förtätad kör av kollektiva erfarenheter. En dikt som besjunger den namnlösa skräcken."Att skriva poesi efter Auschwitz är barbariskt” hävdade den tyske filosofen Theodor W Adorno år 1951. Jag tolkar det som att Adorno, som hade judiska rötter, syftade på den moraliska omöjligheten att efter Förintelsens fasa göra anspråk på att formulera poetisk skönhet. Språket betraktades som fallet. Om det skulle kunna resa sig igen, behövde sprickan i språket hittas, sönderfallet registreras. Enligt Adorno var poesin det frias uttrycksform. Och Auschwitz, förnekande av mänsklig frihet.Poeterna Paul Celan och Charles Reznikoff är två diktare som var på sitt sätt besjunger Förintelsens fortgående trauma i efterkrigstiden. Celan tillfångatogs och sattes i arbetsläger under andra världskriget. Hans föräldrar mördades och han skulle känna sig jagad under resten av sitt liv – ett tillstånd som utmärker hans poesi. Med ett brutet språk försökte han säga det osägbara. Reznikoffs föräldrar flydde pogromernas Ryssland i slutet på 1800-talet. Han kom att bli ett av de ledande namnen inom den objektivistiska poesin. En närmast anti-lyrisk lyrik som ställde diktaren och strävan efter ett personligt språk åt sidan. Poeten bar och framförde istället andras erfarenheter och vittnesmål.Ett år före sin död publicerade Reznikoff diktsamlingen ”Förintelsen”. På drygt 100 sidor redovisas material som bygger på protokollen från Nürnbergrättegångarna och processen mot Adolf Eichmann i Jerusalem. Allt som skrivs fram är dokumentärt. Alla röster är namnlösa och anonyma. Reznikoff la inte till några beskrivningar, ingen extra litterär känsla, utan komprimerade det enorma materialet till en förtätad kör av kollektiva erfarenheter. En dikt som besjunger den namnlösa skräcken. Så här låter det i Ulf Karl Olovs Nilssons översättning:Kropparna kastades ut hastigteftersom nya transporter anlände:kropparna var blå, våta av svett och urin, benen täckta av avföring,och överallt fanns barn- och spädbarnkroppar.Två dussin arbetare var upptagnamed att öppna de dödas munnar med bräckjärnoch ta ut tänder med jacketkronor av guld med mejslar;på andra platser skar andra arbetare upp de dödaför att leta efter pengar eller juveler som kanske hade svalts ned.Vill man tolka Adornos påstående bokstavligt, att det är barbariskt att skriva poesi efter Auschwitz, tycks också Reznikoff otillräcklig. Det räcker inte, hur många horribla vittnesmål som än redovisas. Konstnärlig gestaltning som förmår inkludera ondskans omfång är omöjlig. Men Reznikoffs låter inte läsaren väja undan blicken från det katastrofala.Och Beckman låter oss inte frysa fast Förintelsen i ett förflutet, han låter oss inte blint sugas in i någons stora berättelse; genom att avbryta resonemangen ser han till att inget sammanhang skapas. Han tar tillbaka ett påstående. Redovisar motstridiga budskap. Dikten uppmuntrar läsaren att vara uppmärksam, att inte svälja författarens sanning om världen:Centralperspektivetär viktigt; det är det som försvinneroch världen ställs uppbit för bit i bredd med sig själv.Så är den här dikten gjord.Den ställer saker så att de blir lika storaoch sedda som med egna ögon någonstans ifrånBeckman förmår upplösa den klassiska västerländska estetiken, till förmån för den sorts konst som jobbar med förskjutning av perspektiv.Vägen till Katastrofen är lång och krokig. Ingen avgrund har ännu öppnat sig, färgerna är skarpa och alla är upptagna med sitt. Men snart, medan resan och livet går vidare bleknar färgerna:Det är färg i grönskan. Det är färg i by-Europasgulgrå slitet grågulröda medelstort klassade station: Oswiecim. Och nu är Auschwitz nämnt.Alla tåg kan ställas in. Alla, utom tågen till Förintelsen.När vi till sist får läsa om Slutstation Auschwitz förvandlas dikten till en berättelse om sig själv:Dikten börjar om från början, sakligt och utan övertoner: man måste återgå till det enda hederligaskrivandet, det arbetsamma. Alltså: det ljusnande. Fågelljudet föll in i tåget som om det var oss alltsammans gällde. Vi hade rest obekvämt en hel natt men nu skulle vi övertygas om något. Vad visste vi ännu inte.Men den stora skönhetsupplevelsen vill och skall inte infinna sig.Theodor Adorno ämnade bli kompositör ända fram tills tjugoårsåldern. Erik Beckman tog en filosofie magister i musik. Ingen av dem arbetade senare med musik i konventionell bemärkelse. Men det finns en musik i deras texter. En språkmelodi som slingrar sig bortom det sköna och mot en komplex ton. Och de möts i tanken på Auschwitz som en avgrund som öppnar sig i tron på att det finns ett objektivt sant språk och en storslagen berättelse. Närsomhelst kan tecknen glida isär och den starkes berättelse börja härska. För ord är inte bara ord. Språk lever och fortsätter envist att utöva sin magi. Det är möjligt att dikta efter Auschwitz. Men att berätta om en plats, om en människa, är att invadera den, med sina ord. Det kräver en särskild varsamhet, om orden.Den Beckmanska tågresan är katastrofal. Gränserna finns överallt, i synnerhet på tågrälsen. Sakta upplöses centrum. Europas fåglar sjunger inte längre, utan skriker. Alla kompositörer har blivit döva, men fortsätter ändå att komponera (kan du höra den stumma musiken?). Världens klara färger har flagnat och grånar. Det går inte att värja sig (vad är det som har hänt?). Barnet har förvandlats till Europa som har förvandlats till lägervakt. Alla tåg kan ställas in. Alla, utom tågen till Förintelsen. Mänskligheten riskerar nu att utebli.Att inte skriva om det katastrofala vore barbariskt.Sara Abdollahi, kulturskribent och kritikerLitteraturTheodor. W Adorno: Cultural Criticism and Society, 1951.Erik Beckman: Samlade dikter. Norstedts, 2007.Christer Ekholm: Nervositeten kommer utifrån: om Erik Beckmans tidiga författarskap. Brutus Östlings bok Symposion, 2004.Horace Engdahl: Stilen och lyckan: essäer om litteratur, essä om Erik Beckman, Bonnier 1992.Mikael Van Reis: 'Jag heter Jordbeckman', (red.), Lars Lönnroth, Sven Delblanc, Sverker Göransson: Den svenska litteraturen 3. Från modernismen till massmedial marknad, 1999.Charles Reznikoff: Förintelsen. ÖVersättning: Ulf Karl Olov Nilsson. Rámus Förlag, 2013.Inger Ring: Ordet som tecken: poetisk teknik i Erik Beckmans Två Dikter. Litteraturvetenskapliga institutionen, 1990.

Playlist that audio from :: YT :: https://youtube.com/playlist?list=PLy1YL33JJr-jyaP5vR0LQ3DdtGgC8ZJ1P&si=7EJc0O92tAJ5xv9_ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/juljina/message

Avec Dara Barnat, Norman Finkelstein, Stephen Fredman, Andrea Inglese, Jena Osman, Ariel Resnikoff, Sarug Sarano, Carlos Soto Roman, Mark Scroggins & Frank Smith Rencontre animée par Xavier Kalck, Fiona McMahon & Naomi Toth J'aime cette promenade secrète dans le brouillard ; ni vu ni entendu, au milieu des buissons couverts de gouttes ; le sentier solide et invisible à cinq ou six mètres — et seul l'étroit présent est vivant. Charles Reznikoff, Going To and Fro and Walking Up and Down, Futuro Press, 1941 – Inscriptions: 1944-1956, 1959. Charles Reznikoff (1894-1976), poète américain considéré comme l'une des figures du mouvement « objectiviste », avec George Oppen, Lorine Niedecker, Carl Rakosi et Louis Zukofsky, est resté largement inconnu de son vivant, mais son héritage est revendiqué aujourd'hui par nombre de poètes dans la poésie expérimentale contemporaine. Pour la Maison de la Poésie, nous nous réunissons autant pour lire Reznikoff que pour faire entendre les résonances que son œuvre continue à produire aussi bien dans l'aire anglophone que francophone et hispanophone. En savoir plus – colloque international, « Charles Reznikoff : Inscriptions (1894-1976) », Université Paris Nanterre,du 1er au 3 juin 2023. « Nos rencontres ont été si brèves qu'il vaudrait mieux les appeler séparations, et de toutes nos paroles je me souviens surtout des “au revoir” » La Jérusalem d'or, Charles Reznikoff À lire – Charles Reznikoff, Inscriptions, précédé de Ça et là, trad. de l'anglais (États-Unis) par Thierry Gillyboeuf, éd. Nous, 2018. Publications en anglais : Going To and Fro and Walking Up and Down, 1941 – Inscriptions : 1944-1956, 1959.

02/19/23The Healthy Matters PodcastSeason 2 - Episode 06 - Legalize it!/?  The Good and the Bad of Recreational MarijuanaSince many people have found great benefit in medicinal marijuana, and many others have found, well, great benefit in its recreational use - we thought it was high time we had a real conversation around cannabis.  As we know, almost nothing is entirely good or entirely bad, so to help gain some perspective on the issue, we welcome back to the show Dr. Charlie Reznikoff, addiction medicine specialist at Hennepin Healthcare and widely held expert in the field.  We'll cover the pros and cons of legalization, safe practices, the positive and negative health effects of using the drug, and what's in the pipe for states like Minnesota.  Join us!Got a question for the doc?  Or an idea for a show?  Contact us!Email - healthymatters@hcmed.orgCall - 612-873-TALK (8255)Twitter - @drdavidhildenFind out more at www.healthymatters.org

Drs. Bell and DeVine with Dr. Charlie Reznikoff, organically fell into this very interesting, anecdotal experience, real-life and clinical practice discussion on the whys and hows of methadone to buprenorphine transitions. What are the pitfalls? Should it even be done? How do you stay patient focused? To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. Bell and DeVine with Dr. Charlie Reznikoff, organically fell into this very interesting, anecdotal experience, real-life and clinical practice discussion on the whys and hows of methadone to buprenorphine transitions. What are the pitfalls? Should it even be done? How do you stay patient focused? To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, with Dr. Charlie Reznikoff, address the changes that one particular methadone clinic (OTP) made during the COVID pandemic. From crowded clinics to social distancing, how was it even possible? And then in follow up, how has that changed since? Are patients being cared for in a patient centered manner or are they overly monitored for other reasons? To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, with Dr. Charlie Reznikoff, address the changes that one particular methadone clinic (OTP) made during the COVID pandemic. From crowded clinics to social distancing, how was it even possible? And then in follow up, how has that changed since? Are patients being cared for in a patient centered manner or are they overly monitored for other reasons? To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, with Dr. Charlie Reznikoff, explain a methadone clinic (OTP)- what does a clinic ‘look like', what is the work flow, and what are the logistics? We will describe one methadone clinic with the understanding they are not all required to be the same. This episode will set the stage for what resulted when the pandemic happened. To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, with Dr. Charlie Reznikoff, explain a methadone clinic (OTP)- what does a clinic ‘look like', what is the work flow, and what are the logistics? We will describe one methadone clinic with the understanding they are not all required to be the same. This episode will set the stage for what resulted when the pandemic happened. To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, again joined by Dr. Reznikoff, finalize the ‘off-label' medications for alcohol use disorder (AUD). This episode will highlight a couple anti-anxiety/anti-depressant medications, a medication typically used to treat ADHD and a final medication, one which happens to be tried as a treatment for nearly everything! This is a fantastic way to wrap up AUD [medication] treatment options! To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell, again joined by Dr. Reznikoff, finalize the ‘off-label' medications for alcohol use disorder (AUD). This episode will highlight a couple anti-anxiety/anti-depressant medications, a medication typically used to treat ADHD and a final medication, one which happens to be tried as a treatment for nearly everything! This is a fantastic way to wrap up AUD [medication] treatment options! To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell now bring you a few antipsychotics that are, at times, used to treat alcohol use disorder (AUD). Joined by THE Dr. Charles Reznikoff, we not only bring you the mechanisms of action of how and why they “work” but also give you our clinical experience and thoughts! To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Drs. DeVine and Bell now bring you a few antipsychotics that are, at times, used to treat alcohol use disorder (AUD). Joined by THE Dr. Charles Reznikoff, we not only bring you the mechanisms of action of how and why they “work” but also give you our clinical experience and thoughts! To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct or email us with questions or feedback: theaddictionconnectionpodcast@gmail.com

Please vote for me as host of Wellness While Walking, as part of the Top Mom Podcaster designation from Podcast Magazine. The link to vote is here, and everyone can vote daily until April 10, 2022. Thank you for your caring support! *** I don't think “Languishing” had a color on my mood ring in the 1970s, but it sure is a common mood these days. If you've been feeling blah, you're not alone according to expert Adam Grant. And it's not just a good idea to do something about it, but it's an imperative. I talk with ACC-level Coach Kelly Reznikoff about how to get from “fine" to flourishing! LET'S TALK THE WALK! Wellness While Walking Facebook page Wellness While Walking on Instagram Wellness While Walking on Twitter Wellness While Walking website for show notes and other information Coach Carolyn on Clubhouse: @stepstowellness wellnesswhilewalking@gmail.com   RESOURCES AND SOURCES (some links may be affiliate links) KELLY REZNIKOFF Website for Positive Psychology Solutions Email Kelly at kreznikoff@icloud.com Follow Kelly on LinkedIn BetterUp for Individuals LANGUISHING There's a Name for the Blah You're Feeling: It's Called Languishing, nyt.com Living Into Our Values, brenebrown.com Are You Flourishing? Take the Quiz, nytimes.com Complete Mental Health: An Agenda for the 21st Century, psych net.apa.org Change in Level of Positive Mental Health as a Predictor of Future Risk of Mental Illness, alpha.aphapublications.org Meeting Suffering With Kindness: Effects of a Brief Self-Compassion Intervention for Female College Students, Journal of Clinical Psychology, onlinelibrary.wiley.com POSITIVE PSYCHOLOGY, MASLOW AND MORE The How of Happiness: A New Approach to Getting the Life You Want, Sonja Lyubomirsky Motivation and Personality by Abraham Maslow – Summary A Guide to the Five Levels of Maslow's Hierarchy of Needs, masterclass.com Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-Being, Martin Seligman Seligman's PERMA+ Model Explained: A Theory of Wellbeing, positivepsychology.com HOW TO RATE AND REVIEW WELLNESS WHILE WALKING How to Leave a Review on Apple Podcasts on Your iOS Device Open Apple Podcast App. Go to the icons at the bottom of the screen and choose “search” Search for “Wellness While Walking” Click on the SHOW, not the episode. Scroll all the way down to “Ratings and Reviews” Click on “Write a Review” Then you will be able to rate the show on a five star scale and write a written review! Thank you!   How to Leave a Review on Apple Podcasts on a Computer   https://podcasts.apple.com/us/podcast/wellness-while-walking/id1489506534   Visit Wellness While Walking page on Apple Podcasts in your web browser Click on “Listen on Apple Podcasts” This will open Apple Podcasts and should bring you to the show, not a particular episode Scroll down until you see “Rating and Reviews” You may need to click on “See all” all the way to the right, near the Ratings and Review Section On the right side, you should see 5 empty stars – click on the one farthest to the right if you want to give the show 5 stars To leave a verbal review, please then head left and click on “Write a Review” Thank you!     How to Leave a Review on Spotify App on Your Phone Open the Spotify app on your device.  Tap the Search tab, then type Wellness While Walking on the search bar; this will lead you to the podcast's show page. If you are on a specific episode, just tap on the podcast's thumbnail and title to be redirected back to the show page.  Tap the rating immediately underneath the podcast's description. Alternatively, tap the More (…) icon, then choose Rate show.  Drag your finger or tap on one of the five stars to leave a rating. Thank you! The following apps might also allow you to rate and review the show. As of March 2022, there's no way to rate or review a show on Google Podcasts. Castbox Podcast Addict Podchaser Podbean Overcast (if you star certain episodes, or every one, that will help others find the show) HOW TO SHARE WELLNESS WHILE WALKING Wellness While Walking on Apple  Wellness While Walking on Spotify Link for any podcast app: pod.link/walking Wellness While Walking website Or screenshot a favorite episode playing on your phone and share to social media or to a friend via text or email! Thanks for sharing! : )     DISCLAIMER Neither I nor many of my podcast guests are doctors or healthcare professionals of any kind, and nothing on this podcast or associated content should be considered medical advice. The information provided by Wellness While Walking Podcast and associated material, by Whole Life Workshop and by Bermuda Road Wellness LLC is for informational and entertainment purposes only. It is not intended to be a substitute for professional medical advice, diagnosis or treatment. Always seek the advice of your physician or other qualified health care provider with any questions you may have regarding a medical condition or treatment, and before undertaking a new health care regimen, including walking.     Thanks for listening to Wellness While Walking, a walking podcast and a "best podcast for walking"!

Associate Certified Coach, Kelly Reznikoff puts positive psychology to work, explaining to us and modeling for us what it means to design a fulfilling life, one of flourishing and actualizing our potential. We turn some assumptions about happiness and well-being on their heads, and we'll emerge with a vibrant and optimistic vision for how life can look! *** Please vote for me as host of Wellness While Walking, as part of the Top Mom Podcaster designation from Podcast Magazine. The link to vote is here, and everyone can vote daily until April 10, 2022. Thank you for your caring support!   LET'S TALK THE WALK! Wellness While Walking Facebook page Wellness While Walking on Instagram Wellness While Walking on Twitter Wellness While Walking website for show notes and other information Coach Carolyn on Clubhouse: @stepstowellness wellnesswhilewalking@gmail.com   RESOURCES AND SOURCES (some links may be affiliate links) KELLY REZNIKOFF Website for Positive Psychology Solutions Email Kelly at kreznikoff@icloud.com Follow Kelly on LinkedIn BetterUp for Individuals POSITIVE PSYCHOLOGY, MASLOW AND MORE The How of Happiness: A New Approach to Getting the Life You Want, Sonja Lyubomirsky Motivation and Personality by Abraham Maslow – Summary A Guide to the Five Levels of Maslow's Hierarchy of Needs, masterclass.com Flourish: A Visionary New Understanding of Happiness and Well-Being, Martin Seligman Seligman's PERMA+ Model Explained: A Theory of Wellbeing, positivepsychology.com HOW TO RATE AND REVIEW WELLNESS WHILE WALKING How to Leave a Review on Apple Podcasts on Your iOS Device Open Apple Podcast App. Go to the icons at the bottom of the screen and choose “search” Search for “Wellness While Walking” Click on the SHOW, not the episode. Scroll all the way down to “Ratings and Reviews” Click on “Write a Review” Then you will be able to rate the show on a five star scale and write a written review! Thank you!   How to Leave a Review on Apple Podcasts on a Computer   https://podcasts.apple.com/us/podcast/wellness-while-walking/id1489506534   Visit Wellness While Walking page on Apple Podcasts in your web browser Click on “Listen on Apple Podcasts” This will open Apple Podcasts and should bring you to the show, not a particular episode Scroll down until you see “Rating and Reviews” You may need to click on “See all” all the way to the right, near the Ratings and Review Section On the right side, you should see 5 empty stars – click on the one farthest to the right if you want to give the show 5 stars To leave a verbal review, please then head left and click on “Write a Review” Thank you!     How to Leave a Review on Spotify App on Your Phone Open the Spotify app on your device.  Tap the Search tab, then type Wellness While Walking on the search bar; this will lead you to the podcast's show page. If you are on a specific episode, just tap on the podcast's thumbnail and title to be redirected back to the show page.  Tap the rating immediately underneath the podcast's description. Alternatively, tap the More (…) icon, then choose Rate show.  Drag your finger or tap on one of the five stars to leave a rating. Thank you! The following apps might also allow you to rate and review the show. As of March 2022, there's no way to rate or review a show on Google Podcasts. Castbox Podcast Addict Podchaser Podbean Overcast (if you star certain episodes, or every one, that will help others find the show) HOW TO SHARE WELLNESS WHILE WALKING Wellness While Walking on Apple  Wellness While Walking on Spotify Link for any podcast app: pod.link/walking Wellness While Walking website Or screenshot a favorite episode playing on your phone and share to social media or to a friend via text or email! Thanks for sharing! : )     DISCLAIMER Neither I nor many of my podcast guests are doctors or healthcare professionals of any kind, and nothing on this podcast or associated content should be considered medical advice. The information provided by Wellness While Walking Podcast and associated material, by Whole Life Workshop and by Bermuda Road Wellness LLC is for informational and entertainment purposes only. It is not intended to be a substitute for professional medical advice, diagnosis or treatment. Always seek the advice of your physician or other qualified health care provider with any questions you may have regarding a medical condition or treatment, and before undertaking a new health care regimen, including walking.     Thanks for listening to Wellness While Walking, a walking podcast and a "best podcast for walking"!

Dr. David Hilden is joined by addiction specialist Dr. Charlie Reznikoff to discuss addiction around the holiday season. See omnystudio.com/listener for privacy information.

John Reznikoff has an odd hobby of collecting celebrity hair samples. Chaz and AJ asked him about some of the more notable names in his collection, like Elvis Presley, Jimi Hendrix, Michael Jackson, and President Abe Lincoln. John also refuses to sell all of the hair he's collected, since he thinks we are very close to science and technology that would make his collection far more valuable.  Photo Credit: Reuters

Dans ce long épisode, Serge et Gérald aborde plusieurs types de relation que peuvent la musique peut entretenir avec la technologie. Qu'est-ce que la technologie? Comment transforme-t-elle notre rapport à la musique?Liste de lectureSounds of Prehistory: Au sujet des premières flûtes. [02:25]Polychoral Splendour Music from the four galleries of the Abbey Church of Muri: Vidéo explicative en allemand, sous-titré en anglais. [04:38]The Greatest Theatre: Bref documentaire (en anglais) sur l'acoustique des amphithéâtres antiques. [05:00]Iégor Reznikoff, Le symbole sonore dans les grottes paléolithiques à peinture. [05:52]Overtone Singing & Deep Voice Chant with Tibetan Monks.  Les sons aigus sont réalisés avec les harmoniques de la voix. [11:50]TANPURA: Indian String Instrument. [13:00]Raagini Digital Electronic Tanpura Indian Drone Machine Sitar. [17:22]Phil Spector's Wall Of Sound. [40:40]Les Paul & Mary Ford on "Omnibus" (1953). [42:55]Nine Inch Nails, Hurt. [54:45]Iannis Xenakis, Concret PH (1958). [57:00]

Comment le massacre du 13-novembre témoigne de notre rapport au son Cinq ans après les attentats du 13 novembre, des rescapés du Bataclan racontent comment leur rapport au son fut blessé ce soir-là. De leur amour de la musique live au traumatisme subi, du vécu post-traumatique à la reconstruction personnelle, leurs récits résonnent avec les plus récentes recherches en matière de son et de musique. Dans L'écho du Bataclan, plusieurs survivants racontent ce qu’ils ont vu... mais surtout entendu. Car le traumatisme fut aussi sonore, attisé par les déflagrations, les cris, les râles, un indescriptible chaos assourdissant qui a pulvérisé tous leurs repères. Par la suite, le stress post-traumatique a pu altérer leur écoute et leur rapport au son – et donc au monde. Le moindre bruit soudain, intense ou percussif, les faisait replonger dans un état de stress aigu et incontrôlable. Dans ce bouleversement profond de leurs émotions, de leur rapport aux autres et à eux-mêmes, la musique est restée pour beaucoup un repère, voire un dérivatif vital à leurs angoisses. Leur parcours tend à nous révéler le rôle essentiel du sonore dans nos vies.   Recueillis par Jérémy Leroux et mis en forme avec Samuel Hirsch, ces témoignages essentiels sont commentés par des chercheurs et experts du son. En faisant dialoguer ces récits intimes avec les éclairages de musicothérapeutes, ethnomusicologues, acousticiens ou philosophes de la musique, ce podcast propose une réflexion sur le rôle du son dans nos sociétés ainsi qu'un voyage dans l’univers du sonore qui permet de retrouver un peu de lumière. De la grotte préhistorique à l'enfer du Bataclan, le chant et la musique sont d'éternels témoins de notre humanité.Les rescapésFranck (41 ans), Virginie (43 ans), Gabrielle (35 ans) et Jean-Camille (34 ans). Tous sont adhérents de l'association Life for Paris.Les chercheurs- Arnaud Norena, chercheur en neuroscience au CNRS, spécialiste de l'hyperacousie et des acouphènes- Anthony Brault, psychologue clinicien et musicothérapeute- Dana Rappoport, ethnomusicologue au CNRS, centre Asie du Sud-Est (CNRS, EHESS, Inalco)- Iégor Reznikoff, professeur émérite de philosophie à l'université Paris X, spécialiste du chant antique, auteur de « La dimension sonore des grottes paléolithiques et des rochers à peintures »- Francis Wolff, professeur émérite de philosophie à l'Ecole normale supérieure de la rue d'Ulm, auteur de « Pourquoi la musique ? »L’auteur Depuis 10 ans, Jérémy Leroux travaille comme chef monteur de films documentaires pour la télévision et le cinéma. Ces expériences ont peu à peu développé son goût pour la matière sonore. L'écho du Bataclan est le fruit de 4 années d'écriture et de rencontres. C'est aussi son premier travail en tant qu'auteur. Penser l’impensable, par Jérémy LerouxLife for Paris, une des associations constituées après le 13 novembre, m’a donné la possibilité de présenter ma démarche à ses adhérents. Rapidement plusieurs personnes m’ont contacté, qui toutes étaient présentes au Bataclan. Les échanges que j’ai pu avoir avec chacune d’elles ont apporté un véritable ancrage à mes réflexions. Oui, l’expérience du trauma donnait une part importante au sonore. Certaines victimes n’ont d’ailleurs quasiment rien vu. Oui, le traumatisme s’exprime presque avant tout par une altération de l’écoute. N’importe quel bruit soudain, intense et percussif, fait replonger la victime dans un état de stress aigu et incontrôlable. Leur écoute du monde a changé. Et oui, la musique agit pour eux comme une fragile continuité d'existence, contenant souvenirs et émotions, et se révèle parfois aussi nécessaire que l’amour d’un proche. Mais comment retrouver l'esprit de fête associé aux Eagles of Death Metal ?Au gré de mes recherches et de mon écriture, j’ai pu rencontrer des chercheurs explorant différents champs du sonore. Ils sont musicothérapeute, philosophe, chercheur en neuroscience, ethnomusicologue. J'ai pu constater une démarche commune à celle des victimes : le besoin de comprendre. Explorer les domaines liés au son semble répondre à une nécessité intime, à une part d'eux-mêmes enfouie mais qui vibre très fortement. Mon ambition n'est pas simplement de transmettre leur pensée, mais le besoin sourd qu'ils expriment à travers elle.Dans mon esprit, un curieux dialogue s'est peu à peu instauré entre les chercheurs et les victimes, chacun éclairant la problématique de l'autre. Voilà pourquoi j'ai souhaité mettre en sons un récit choral, où chaque rencontre s'enrichit de la précédente.L'objectif du podcast est d'appréhender un événement surréaliste, de représenter l'irreprésentable. Travailler sur le sonore permet d'aborder et d’absorber le choc. Le sonore, c'est du concret qui rencontre également l'invisible : ce qui nous donne vie, ce qui nous lie, ce qui fait sens. Ce projet m'a appris la fragilité de l'écoute, et toute son importance. Enregistrements : octobre 2017, septembre 20 - Entretiens et montage : Jérémy Leroux - Réalisation, musique originale et mix : Samuel Hirsch - Illustration : Zaven Najjar - Production : ARTE Radio

Att fantisera om Förintelsen, göra skönlitteratur av massmorden, har för många varit otänkbart. Kulturskribenten Sara Abdollahi berättar om två poeter som närmade sig det fasansfulla från andra håll. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publicerad den 8 maj 2019. Vad finns det för samband mellan Hallands Väderö och Auschwitz? Frågan kan tyckas egendomlig om inte direkt stötande. Och så gäller den också en text av en poet som ofta beskrivs som spexig. Själv betraktade han etiketten rolig som en synonym till sann och konstnärligt fullödig. Skrattet och döden är i maskopi. Just döden, finns alltid närvarande i hans dikter.  Han var en både rolig och orolig poet, Erik Beckman. Långdikten Två dikter från 1987 är uppdelad i tio avsnitt i ett flöde tillsynes utan samband. Här finns en historia om Albert Engström, en betraktelse över borgmästare Ditzen, en presentation av byråkraten Göran Holmberg, och andra figurer. Det börjar i gryningen på Hallands väderö. Därifrån följer en lång resa till ett ännu icke omnämnt mål, stationen Oswiecim det polska namnet på Auschwitz. Så, vad finns det för samband mellan Hallands Väderö och Auschwitz? Det finns gränser (överallt) är ett återkommande svar en fras som först tycks vag och harmlös men som omvandlas till levande materia då en tysk nationalistisk ande bryter in på spåret mot Auschwitz. I ett stycke uttrycker Beckman sin avsky mot böcker som fantiserar om fasansfulla händelser. Jag skulle skämmas djupt om Auschwitz för mig blev ett ställe att fantisera kring. Ett påhitt! skriver han, för att på nästa sida understryka att: vi måste återuppta arbetet i Auschwitz. Men utan att ljuga. en förtätad kör av kollektiva erfarenheter. En dikt som besjunger den namnlösa skräcken. "Att skriva poesi efter Auschwitz är barbariskt hävdade den tyske filosofen Theodor W Adorno år 1951. Jag tolkar det som att Adorno, som hade judiska rötter, syftade på den moraliska omöjligheten att efter Förintelsens fasa göra anspråk på att formulera poetisk skönhet. Språket betraktades som fallet. Om det skulle kunna resa sig igen, behövde sprickan i språket hittas, sönderfallet registreras. Enligt Adorno var poesin det frias uttrycksform. Och Auschwitz, förnekande av mänsklig frihet. Poeterna Paul Celan och Charles Reznikoff är två diktare som var på sitt sätt besjunger Förintelsens fortgående trauma i efterkrigstiden. Celan tillfångatogs och sattes i arbetsläger under andra världskriget. Hans föräldrar mördades och han skulle känna sig jagad under resten av sitt liv ett tillstånd som utmärker hans poesi. Med ett brutet språk försökte han säga det osägbara. Det har sagts att Celan genom sina åtta diktböcker ställde frågan som motiverade Adornos svar. Reznikoffs föräldrar flydde pogromernas Ryssland i slutet på 1800-talet. Han kom att bli ett av de ledande namnen inom den objektivistiska poesin. En närmast anti-lyrisk lyrik som ställde diktaren och strävan efter ett personligt språk åt sidan. Poeten bar och framförde istället andras erfarenheter och vittnesmål. Ett år före sin död publicerade Reznikoff diktsamlingen Förintelsen. På drygt 100 sidor redovisas material som bygger på protokollen från Nürnbergrättegångarna och processen mot Adolf Eichmann i Jerusalem. Allt som skrivs fram är dokumentärt. Alla röster är namnlösa och anonyma. Reznikoff la inte till några beskrivningar, ingen extra litterär känsla, utan komprimerade det enorma materialet till en förtätad kör av kollektiva erfarenheter. En dikt som besjunger den namnlösa skräcken. Så här låter det i Ulf Karl Olovs Nilssons översättning: Kropparna kastades ut hastigt eftersom nya transporter anlände: kropparna var blå, våta av svett och urin, benen täckta av avföring, och överallt fanns barn- och spädbarnkroppar. Två dussin arbetare var upptagna med att öppna de dödas munnar med bräckjärn och ta ut tänder med jacketkronor av guld med mejslar; på andra platser skar andra arbetare upp de döda för att leta efter pengar eller juveler som kanske hade svalts ned. Vill man tolka Adornos påstående bokstavligt, att det är barbariskt att skriva poesi efter Auschwitz, tycks också Reznikoff otillräcklig. Det räcker inte, hur många horribla vittnesmål som än redovisas. Konstnärlig gestaltning som förmår inkludera ondskans omfång är omöjlig. Men Reznikoffs låter inte läsaren väja undan blicken från det katastrofala. Och Beckman låter oss inte frysa fast Förintelsen i ett förflutet, han låter oss inte blint sugas in i någons stora berättelse; genom att avbryta resonemangen ser han till att inget sammanhang skapas. Han tar tillbaka ett påstående. Redovisar motstridiga budskap. Dikten uppmuntrar läsaren att vara uppmärksam, att inte svälja författarens sanning om världen: Centralperspektivet är viktigt; det är det som försvinner och världen ställs upp bit för bit i bredd med sig själv. Så är den här dikten gjord. Den ställer saker så att de blir lika stora och sedda som med egna ögon någonstans ifrån Beckman förmår upplösa den klassiska västerländska estetiken, till förmån för den sorts konst som jobbar med förskjutning av perspektiv. Vägen till Katastrofen är lång och krokig. Ingen avgrund har ännu öppnat sig, färgerna är skarpa och alla är upptagna med sitt. Men snart, medan resan och livet går vidare bleknar färgerna: Det är färg i grönskan. Det är färg i by-Europas gulgrå          slitet grågulröda medelstort klassade station: Oswiecim.   Och nu är Auschwitz nämnt. Alla tåg kan ställas in. Alla, utom tågen till Förintelsen. När vi till sist får läsa om Slutstation Auschwitz förvandlas dikten till en berättelse om sig själv: Dikten börjar om från början, sakligt och utan övertoner:                                                                      man måste återgå till det enda hederliga skrivandet, det arbetsamma. Alltså: det ljusnande. Fågelljudet föll in i tåget som om det var oss alltsammans gällde. Vi hade rest obekvämt en hel natt men nu skulle vi övertygas om något. Vad visste vi ännu inte. Men den stora skönhetsupplevelsen vill och skall inte infinna sig. Theodor Adorno ämnade bli kompositör ända fram tills tjugoårsåldern. Erik Beckman tog en filosofie magister i musik. Ingen av dem arbetade senare med musik i konventionell bemärkelse. Men det finns en musik i deras texter. En språkmelodi som slingrar sig bortom det sköna och mot en komplex ton. Och de möts i tanken på Auschwitz som en avgrund som öppnar sig i tron på att det finns ett objektivt sant språk och en storslagen berättelse. Närsomhelst kan tecknen glida isär och den starkes berättelse börja härska. För ord är inte bara ord. Språk lever och fortsätter envist att utöva sin magi. Det är möjligt att dikta efter Auschwitz. Men att berätta om en plats, om en människa, är att invadera den, med sina ord. Det kräver en särskild varsamhet, om orden. Den Beckmanska tågresan är katastrofal. Gränserna finns överallt, i synnerhet på tågrälsen. Sakta upplöses centrum. Europas fåglar sjunger inte längre, utan skriker. Alla kompositörer har blivit döva, men fortsätter ändå att komponera (kan du höra den stumma musiken?). Världens klara färger har flagnat och grånar. Det går inte att värja sig (vad är det som har hänt?). Barnet har förvandlats till Europa som har förvandlats till lägervakt. Alla tåg kan ställas in. Alla, utom tågen till Förintelsen. Mänskligheten riskerar nu att utebli. Att inte skriva om det katastrofala vore barbariskt. Sara Abdollahi, kulturskribent och kritiker Litteratur Theodor. W Adorno: Cultural Criticism and Society, 1951. Erik Beckman: Samlade dikter. Norstedts, 2007. Christer Ekholm: Nervositeten kommer utifrån: om Erik Beckmans tidiga författarskap. Brutus Östlings bok Symposion, 2004. Horace Engdahl: Stilen och lyckan: essäer om litteratur, essä om Erik Beckman, Bonnier 1992. Mikael Van Reis: 'Jag heter Jordbeckman, (red.), Lars Lönnroth, Sven Delblanc, Sverker Göransson: Den svenska litteraturen  3. Från modernismen till massmedial marknad, 1999. Charles Reznikoff: Förintelsen. ÖVersättning: Ulf Karl Olov Nilsson.  Rámus Förlag, 2013. Inger Ring: Ordet som tecken: poetisk teknik i Erik Beckmans Två Dikter. Litteraturvetenskapliga institutionen, 1990.

On this episode of Behind the Mind, I’m joined by my close friend from boarding school, Charlie Reznikoff. Charlie is a former D3 hooper who just signed with Agency-B Consulting. He plans on playing pro ball in Israel as soon as it’s safe from Coronavirus. Charlie shares his mental health journey and how basketball has been his primary outlet for dealing with anxiety throughout his life. We also talked about our unique bond at The Marvelwood School, what we learned there, and how basketball helped us both. It was an insightful conversation about mental health, mindfulness, and the importance of embracing self-development. That, and plenty of laughs too!

Dr Kurt DeVine and Dr Heather Bell are once again joined by Dr Charlie Reznikoff. This is a “fun episode” where the doctors discuss influential teachers, favorite foods, and interesting questions like: "Why addiction medicine?" To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

Dr Kurt DeVine and Dr Heather Bell are once again joined by Dr Charlie Reznikoff. This is a “fun episode” where the doctors discuss influential teachers, favorite foods, and interesting questions like: "Why addiction medicine?" To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

The finale, part 3 of 3, of music and its relationship to opioids, namely heroin.  Dr Reznikoff analyzes for Drs. DeVine and Bell music sung about heroin and opioids by those who did not personally use opioids. To learn more about the doctors, as well as keep up with current happenings, follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

The finale, part 3 of 3, of music and its relationship to opioids, namely heroin.  Dr Reznikoff analyzes for Drs. DeVine and Bell music sung about heroin and opioids by those who did not personally use opioids. To learn more about the doctors, as well as keep up with current happenings, follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

Drs Bell and DeVine are joined by Dr Charles Reznikoff, Addiction medicine and hospitalist from Hennepin Healthcare. On this first part of 3, Dr Reznikoff brings them on a tour of music as far back as the 30s that are sung by people using opioids (heroin primarily) or withdrawing from it. To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

Drs Bell and DeVine are joined by Dr Charles Reznikoff, Addiction medicine and hospitalist from Hennepin Healthcare. On this first part of 3, Dr Reznikoff brings them on a tour of music as far back as the 30s that are sung by people using opioids (heroin primarily) or withdrawing from it. To learn more about the doctors as well as keep up with current happenings follow us on twitter: @echocsct and Facebook: @theaddictionconnectionhk

John Reznikoff is one of the foremost autograph and ephemera dealers in the world. So when he decided he wanted to start collecting something, he wanted to pursue something that wouldn't be a conflict of interest. So he ended up collecting hair.John owns the locks of Abraham Lincoln, John Wilkes Booth and Edgar Allan Poe, among others. We talked with John about his collection and how he authenticates something as personal as follicles. For more information on John's collection or to see what cool things he's auctioning off now, check out his company, University Archives.

According to family legend, Ferguson's grandfather departed on foot from his native city of Minsk with one hundred rubles sewn into the lining of his jacket, traveled west to Hamburg through Warsaw and Berlin, and then booked passage on a ship called the Empress of China, which crossed the Atlantic in rough winter storms and sailed into New York Harbor on the first day of the twentieth century. While waiting to be interviewed by an immigration official at Ellis Island, he struck up a conversation with a fellow Russian Jew. The man said to him: Forget the name Reznikoff. It won't do you any good here. You need an American name for your new life in America, something with a good American ring to it.

durée : 00:03:34 - Jacques Bonnaffé lit la poésie - par : Jacques Bonnaffé - «La poésie présente l'objet afin de susciter la sensation. Elle doit être très précise sur l'objet et réticente sur l’émotion». Le génie de Reznikoff est de faire surgir le bouleversement par une rigueur absolue et dénuée d’affect. - réalisé par : Manoushak Fashahi

durée : 00:03:46 - Jacques Bonnaffé lit la poésie - par : Jacques Bonnaffé - « Je vois une chose. Elle m’émeut. Je la transcris comme je la vois. Je m’abstiens de tout commentaire. Si j’ai bien décrit l’objet, il y aura bien quelqu’un pour en être ému, mais aussi quelqu’un pour dire : “Mais, Bon Dieu, qu’est-ce-que c’est que ça ?" Les deux ont peut-être raison. » - réalisé par : Manoushak Fashahi

durée : 00:03:27 - Jacques Bonnaffé lit la poésie - par : Jacques Bonnaffé - Traductions nouvelles, allusions multiples au chantier des premiers traducteurs, Reznikof retrouve une actualité et avec lui, l’école objectiviste vient nous rappeler son écoute singulière. - réalisé par : Manoushak Fashahi

durée : 00:03:47 - Jacques Bonnaffé lit la poésie - par : Jacques Bonnaffé - « Inscriptions » donne à saisir ce geste essentiel de Charles Reznikoff, son économie sa concision, parfaite introduction à la méthode objectiviste, faite de précision et d’intensité. - réalisé par : Manoushak Fashahi

Another frankensteined episode, this time messed up by Adobe. Fuck you, Adobe. This week, Shelley tells us about the legend of Diabolos and Reznikoff, stone masons whose fight over love in the halls of University College ended in tragedy, and then haunting. Mary talks about the long, unclear, and absolutely horrific murder of Baylee Wylie. Strong trigger warning for the second part, folks - there is torture, stabbing, and drug use discussed heavily.