Podcasts about xxvi

Play Episode Listen Later Jan 7, 2025 62:24

The human appetites and desires are ever so powerful. This we know from experience. Reflecting upon them through the lens of the ascetic life of the desert fathers shows us the scope and the depth of these realities and how they affect our lives. The spiritual and psychological astuteness of the desert fathers is unparalleled, but we must read their writings in a discerning fashion. We do not want to overgeneralize certain aspects of their teaching and so develop a negative anthropology; a kind of hatred for the body and its' natural desires. Indeed there are many stories where certain desert fathers fell into great extremes; making themselves ill or placing themselves in grave danger. The desert fathers had to learn as we do through experience how to approach these desires and to be clear about what they were truly seeking. The goal is purity of heart; a capacity to love and to give ourselves in love freely and without objectifying the other. Understood in this fashion, purity of heart and chastity should increase our capacity to love. It is not a restriction of our freedom but rather a state of being unfettered by our own desire for satisfaction and pleasure. The human heart can be a treacherous thing and at times can lead us along a path of self-destruction even when that path seems to promise the satisfaction of our hearts' deepest longing. What the fathers came to understand through experience is that Grace alone can bring the healing that we desire and that Divine Eros is what overcomes disordered Eros. The Love of God dwelling within us opens up a path to the fulfillment of life. It is not control that we seek in the ascetic life but transformation; specifically transformation “in Christ.” --- Text of chat during the group: 00:09:34 Forrest Cavalier: Snowfall in inches in Pittsburgh by season. 00:10:09 Forrest Cavalier: Data from https://www.weather.gov/media/pbz/records/hissnow.pdf 00:10:44 Una: Why do we live in these environs? 00:20:05 Lilly: What page number? 00:20:36 Lori Hatala: 192 00:20:37 Wayne: 192 00:21:03 Lilly: Reacted to "192" with

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The Evergetinos: Book Two - Hypothesis XXVI, Part III

public service announcement xxvi

Play Episode Listen Later Jan 3, 2025 66:27

After many weeks of reading the hypotheses on fornication and the pursuit of purity of heart, what finally comes into focus is the fruit of the fathers' experience in the struggle. What they discovered is that discipline, fasting, vigils, etc. are absolutely necessary. Yet these practices are not ends in themselves. They are to be a reflection of our desire for God and our seeking in love our soul's Beloved. Desire is what gives us the capacity to love and give ourselves in love. In it we sense a lack that only God can satisfy. Ascetic practice is not meant to be an act of contempt for our human nature, but rather an acknowledgment of the strength and the power of our natural desires. What is good can become disordered whenever there is an imbalance or lack of measure. Our natural desire, Eros, can only be transformed by Divine Eros. Therefore, it is only by grace that the passions can be overcome. Our hearts must be filled with an urgent longing for God. Outside of the acknowledgment of the necessity of Grace, we become the most pitiable of all creatures. So long as we hold onto the illusion of overcoming the passions by raw grit, we will find ourselves returning to our sin or sinking into a much darker place of anger and pride. St. John Cassian tells us we must “base our courage not on our own power or on our asceticism, but in the aid of God, our Master”. When this takes place, even the deepest recesses of the unconscious can be healed and transformed. Likewise, the countenance of the pure of heart begins to change; we begin to see the inner beauty that rest in the heart of one who loves and desires God wholly. --- Text of chat during the group: 00:04:03 Lori Hatala: reboot 00:12:17 Una: Problem with sound? 00:12:25 Una: Yes 00:13:01 Una: It's good now 00:13:08 Una: . Can hear you humming 00:16:33 Lilly: Do you know Fr Teodosy? 00:16:34 ANDREW ADAMS: My copy came today! 00:21:09 Una: What page? I'm lost 00:21:23 ANDREW ADAMS: 190 00:21:50 Una: Thanks 00:32:34 Lilly: Asking this question respectfully, if a Priest can't cure his passion, would it be appropriate to take medicine to help ? 00:33:37 Lilly: Generally speaking, no specific medicatiob 00:33:42 Lilly: n* 00:37:28 Suzanne Romano: My experience has been that the grace of continence is given to those who use the means God gives, and is diligent in avoiding the occasions of sin. 00:48:38 Anthony: Life is like art. Each of us is a unique material: canvas, copper foil, paper, wood. Part of Christian life is learning what material we are and what techniques best bring out the beatific vision in the material we are. The same image can be brought out uniquely in each different art. 00:52:24 Suzanne Romano: Father, may I ask a question that relates to the previous Hypotheses on gluttony? 00:52:37 Forrest Cavalier: Elias in the earlier story did not mutilate, emasculate, or injure himself. By avoiding injury, keeping his masculinity intact, and building on nature, he returned to serve the convent in a very masculine and fatherly way for a long time. It would have been tragic if he deformed the gifts God had given him. 00:52:52 Myles Davidson: Is using caffeine during a night vigil cheating? 00:54:22 Una: It can mess with your sleep when you do get to bed 00:54:59 Una: I used to write until 3 a.m. during my last novel. 00:56:09 Suzanne Romano: Father, may I ask a question that relates to the previous Hypotheses on gluttony? 00:56:59 Suzanne Romano: Thank you. I can distill three principles from the readings: Eat once per day; stop eating before you are completely full; and never eat for the sheer sake of pleasure or comfort. If one takes up these three principles as a regular discipline, are there ever times when it is permissible to take something just for pleasure or comfort - say on Sundays or on Holidays - say, a dessert or a hot cocoa, etc? 00:59:25 Anthony: Haha 00:59:34 Carol Roper: Reacted to "Haha" with

Grandes ciclos - G. Puccini (XXVI): Aire de falsedad - 31/12/24

Grandes ciclos

Play Episode Listen Later Dec 31, 2024 59:07

PUCCINI: Suor Angelica (51.23). R. Tebaldi (sop.), G. Simionato (mez.), L. Danieli (mez), M. Truccato Pace (con.), A. di Stasio (mez.), Coro y Orq. del Maggio Musicale Fiorentino. Dir.: L. Gardelli.Escuchar audio

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Public Service Announcement XXVI

The Marvel/DC Multiverse

Play Episode Listen Later Dec 28, 2024 3:59

The Evergetinos: Book Two - Hypothesis XXVI, Part II

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Play Episode Listen Later Dec 27, 2024 68:42

How do we approach in our own lives the interior struggle for purity of heart, chastity? The battle, as we see in the writings of the fathers can be incredibly fierce. Part of this intense struggle is that that it is the human condition: sexuality and sensuality are part of what it is to be a human being. Furthermore, as we are in a constant state of receptivity through our senses, there are so many things that can stimulate the desires associated with this appetite. We also know that we can be lazy about understanding this reality of human life and equally lazy in the spiritual life in seeking the grace and wisdom of God to order our desires towards that which is holy. Furthermore, our struggle is also with principalities and powers. The fathers teach us that the demons are provoked by envy when they see an individual growing in holiness. Therefore, they will terrorize an individual by placing images and fantasies before them. On an emotional and spiritual level, this often gives rise to a terrible sense of shame, casting the soul into despondency and despair. As a person struggles with this passion, the sense of vulnerability is great precisely because it is such a deep part of who we are as human beings. The demons use that sense of shame to their advantage. The mere presence of thoughts tied to this passion frustrate the soul and fragment the mind. The demons will also use the shame to manipulate the way that we respond to the struggle; they will seek to make us a demonize human desire and sexuality in order that we might repress it in such a way that it distorts our perception of reality. They do so to keep our focus off of God and his grace. If they can keep us in despair and make us believe that God is disappointed with us, then they have won the battle. If we ignore them and turn the mind and the heart to God in prayer and rest in his grace then we are not only freed of their temptations, but experience the peace of the kingdom. In an uncanny way, the fathers saw and understood all of this through experience; many after 40 years of struggling came to experience freedom only through their abandonment to God and his mercy. It is then, when humbled in mind and body, that they were consoled. Having received such a gift, it then became their responsibility to console others in this delicate yet fierce struggle. --- Text of chat during the group: 00:15:28 Rachel: Hi 00:15:42 Bob Cihak, AZ: P. 188, Mid-page "From the Same Author" 00:18:05 Bob Cihak, AZ: Thanks. "Fornication" = lust as well as physical actions or interactions. if I understand correctly? 00:41:34 Forrest Cavalier: The first two accounts in this hypothesis are warning to even those who do not struggle with the intensity of this kind of temptation. Those who are unmolested are not safe by their own efforts only. God's grace is at work. 00:41:54 Rachel: I find it interesting that we can be more comfortable with admitting anger, envy, ambition and other forms of pride into the heart yet are filled with shame for temptations against purity. Do you think that other sins such as anger cease with the grace of purity of heart? 00:56:18 Rachel: Thank you. You touched upon how we see each other thank you 00:58:01 Una: I did an article years ago for the National Catholic Register about the dismal record of marriages breaking apart when the couple had been living together. Stats were very bad. 01:00:42 Vanessa: Exactly why I homeschool:) 01:03:35 MOME hermits: You are so right on with all of that Fr. David. We love your balance in it all. 01:03:58 Vanessa: Reacted to "You are so right on ..." with ❤️ 01:05:31 MOME hermits: Yes, to help facilitate the person going where they need to, to hear from God within. 01:14:10 Phil: Father, could you kindly attempt to reconcile the type of vexation that a saint like Padre Pio experienced, with the quote form Jesus in the gospels, where he says, "...my yolk is easy, my burdern is light." Thank you! 01:15:12 Rachel: Not just making a fool out of ourselves by defending our own honor but losing our very Life, christ Himself 01:23:07 Rachel: Thank you 01:23:08 Rebecca Thérèse: Thank you

081 Ask Whatever XXVI - Holiday Festivas

Disrupting Obesity

Play Episode Listen Later Dec 23, 2024 61:11

Send us a textWelcome back to another episode in my Ask Whatever series, but this time it's going to be a bit different than usual! You guys submitted all kinds of questions surrounding the topic of getting through the holidays, so I'm going to answer as many questions as I possibly can! I'll be tackling a wide array of areas and issues in hopes to help guide you through the next few days of this busy festive season, while also staying focused to keep in line with your weight loss goals. I'll share tips, tricks and a whole lot of motivational reminders to hold onto! You've got this! Join me for this real and open episode, and tune in to hear some answers to questions and more on:• Calorie tracking when you don't know what's in a meal or what's being served and the options you can try.• Should you pre-eat before a party?• How to deal or react to negative comments, questions or judgments from others about your weight or what you are eating.• Mastering self control- you have more of it than you think!• What to do if you're feeling discouraged or want to be mindful during this time.• Dealing with grief and loss during the holidays.• What to do when it comes to leftovers and baked goods.I hope this episode leaves you feeling ready for the holidays and more secure in your intentions and goals after this! Remember to not be so hard on yourself, and do the best you can! If you need a little extra support, be sure to check out my resources below! So keep trying, keep tracking, don't be intimidated and don't give up. You've totally got this! 079 My Social Media SolutionMy Cookbook 'Disruptor'012 The 3A WayLooking for help on your weight loss journey? I've created a couple of resources:• My NEW Membership Community! Join HERE: https://charlotte-skanes.mykajabi.com/disruptor-our-community• My Immersive Weight Loss Experience: The Program• My Cookbook 'Disruptor'• My Free Guide ‘Getting Started for the Last Time'• My Weight Loss Workbook Disruptor, find anywhere in the world through Amazon by searching “Disruptor Charlotte Skanes”.• 'Get Started For The Last Time' LIVE Webinar Replay Sign-Up WebsiteInstagram...

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Bonus: Warm Up Fights XXVI (w/ Several Guests)

All Fights Considered!

Play Episode Listen Later Dec 20, 2024 85:29

Our sincerest apologies for the delay, but here is the last batch of the year! Warm up fights served hot and fresh! FEATURING: Toby Childs Kaitlyn Cornell Amandari Karaca Causes we care about. Fight Court!

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The Evergetinos: Book Two - Hypothesis XXV, Part VI and XXVI, Part I

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Play Episode Listen Later Dec 17, 2024 66:42

Once again, we find ourselves in the midst of the laboratory of the desert and watching the Fathers' struggle with the passions, in particular the passion of fornication or lust. The beauty in this, of course, is that we are placed in the privileged position of seeing their struggle from the inside; dealing with both the passion and also learning how to engage in the ascetic life in a measured fashion. It is made clear that we are to struggle with our whole being and to be fully engaged in the battle. On a physical level, this means restraining our appetites. We hear that the monks understood that they must not give themselves over to satiation in regard to bodily appetites. They must humble the mind and body in order that they might cling more to God in their prayer and trust in his grace. This meant, of course, the experience of privation; but it also opened them up to the richness of the interior life and the depth of prayer. Therefore, it was not just an act of endurance but also an expression of hope in God and his promises. More importantly we might say it is an expression of love. We are willing to make great sacrifices for the things that we hold to be precious. When we love God and the things of God, when we love virtue and prayer, we will do all in our power to attain it and maintain it. With hypothesis 26, we begin to see the fruit of their long experience in the ascetic life. They could see that they often emphasized the wrong thing in the spiritual battle or became unmeasured in their disciplines to the point of losing sight of God. One can become so fixated on overcoming a particular passion or fighting with the thoughts of the demons, that they fall into pride by failing to emphasize the one thing alone that can overcome the demons, as well as draw the natural into the supernatural; that is, the grace of God. To say that Christianity is an ascetical religion is not to say that the discipline of such a life and the exercise of our faith is an end in itself. The end of our striving is love and and theosis – intimacy, union, with the triune God. --- Text of chat during the group: 00:08:09 Bob Cihak, AZ: P. 184, # 12 00:13:00 Bob Cihak, AZ: P. 184, # 12 00:21:05 Adam Paige: “A clear rule for self-control handed down by the Fathers is this: stop eating while still hungry and do not continue until you are satisfied.” - St John Cassian, On the Eight Vices 00:21:43 paul g.: Reacted to "“A clear rule for se…" with ✔️ 00:21:47 Bob Cihak, AZ: Thanks, Adam. 00:21:50 paul g.: Reacted to "P. 184, # 12" with ✔️ 00:21:52 Phil: Modern medicine also says humans need 12 serving of carbs a day and half as much dairy. Bless their heart, they are trying! ... "Lord forgive them, for they know not what they do!" 00:23:30 Myles Davidson: Because people need differing amounts of sleep or food, what would you say is the thing we should be looking out for, to know we are getting the right amounts of both. Is it a clarity of mind and attention in prayer? Anything else? 00:26:16 Adam Paige: Reacted to "Thanks, Adam." with

0898 - TALKS: Lin Chi & Radical Freedom, XXVI

Talks With Scott Mandelker Podcast

Play Episode Listen Later Dec 3, 2024

Episode 0898 - Lin Chi & Radical Freedom, XXVI (Click on the above link, or here, for audio.) Extensive commentary on Lin Chi, Chinese Mahayana Buddhist theory & practice, and the ways of essential freedom. From Indian Theravada to Chinese Ch'an & Japanese Zen -- Lin Chi's life & teaching. References from Pali Buddha-Dhamma, Bhagawan Nityananda & Advaita Vedanta, Ra

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The Gospel of Mark | Part XXVI

Woodridge Baptist Church

Play Episode Listen Later Nov 24, 2024 27:38

Dr. Jeremy Evans - November 24, 2024 Scripture References: Mark 9:14-29 From Series: "The Gospel of Mark"

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Craig Smalley | Pentecost XXVI | November 17, 2024

Play Episode Listen Later Nov 18, 2024 14:30

By Craig Smalley

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Craig Smalley | Pentecost XXVI | November 17, 2024

Play Episode Listen Later Nov 18, 2024 14:30

By Craig Smalley

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Adam Young | Pentecost XXVI | November 17, 2024

pentecost xxvi adam young

Play Episode Listen Later Nov 18, 2024 16:25

By Adam Young

Adam Young | Pentecost XXVI | November 17, 2024

pentecost xxvi adam young

Play Episode Listen Later Nov 18, 2024 16:25

By Adam Young

Sermon: Pentecost XXVI - Growth of the Leaven, by Rev. Federico Palma

MHT Seminary Sermons & Podcasts

Play Episode Listen Later Nov 17, 2024 24:48

Given on the Twenty-Sixth Sunday after Pentecost, 2024.

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Pompeya, Leopoldo Lugones - Episodio exclusivo para mecenas

Historias para ser leídas

Play Episode Listen Later Nov 13, 2024 31:32

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! 'Y quebrantaré la soberbia de vuestro orgullo, y haré vuestro cielo como hierro, y vuestra tierra como bronce'. Levítico, XXVI, 19. Titulo original 'La lluvia de fuego', de Leopoldo Lugones Voz y sonido Olga Paraíso, Una producción de Historias para ser Leídas. Disponible mi primer libro ❣️"Crónicas Vampíricas de Vera", en Amazon, formato bolsilibro y Kindle, ilustraciones de Coquín Artero, maquetado y revisado por la editora MªReyes Rocío Erebyel. 📕Puedes hacerte con uno aquí y apoyarme: https://amzn.eu/d/8htGfFt Más contenido extra en Instagram, YouTube, WhatsApp, Twitter, y Telegram: 🗒BIO Olga Paraíso: https://instabio.cc/Hleidas Si esta historia te ha cautivado y deseas unirte a nuestro grupo de taberneros galácticos, tienes la oportunidad de contribuir y apoyar mi trabajo desde tan solo 1,49 euros al mes. ¡Agradezco enormemente tu apoyo y tu fidelidad!. 🚀 🖤Aquí te dejo la página directa para apoyarme: 🍻 https://www.ivoox.com/support/552842 Gracias una vez más a los Taberneros Galácticos que apoyan este podcast 💙 LEOPOLDO LUGONES (Villa de María del Río Seco, Argentina, 1874 - Buenos Aires, 1938). El pequeño Leopoldo pasó su niñez en Santiago del Estero y en Ojo de Agua. Tiempo después, este joven educado bajo una formación católica muy estricta, fue enviado a la casa de su abuela materna para poder cursar el bachillerato en el Colegio Nacional de Córdoba. Allí, en esa ciudad, fue donde, en 1892, comenzó a realizar sus primeras experiencias en materia de periodismo y literatura, tanto en la publicación El Pensamiento Libre como publicando poesías bajo el seudónimo Gil Paz. En 1903, con su primer libro publicado (al que tituló Las montañas del oro), actividades en el diario La Nación y una adhesión a la masonería en su haber, Lugones es expulsado del socialismo por apoyar la candidatura conservadora de Manuel Quintana para ocupar el cargo de presidente de la República Argentina. Para ese entonces, el protagonismo político del poeta despertaría polémicas en Buenos Aires. En este marco, cabe recordar que el autor de obras como Los crepúsculos del jardín, Lunario sentimental, Historia de Sarmiento, Las fuerzas extrañas, Cuentos fatales y Mi beligerancia, entre otras, experimentó diversas identificaciones ideológicas al pasar por el socialismo, el liberalismo, el conservadurismo y hasta el fascismo. En 1924, Leopoldo Lugones recibe el Premio Nacional de Literatura. En la década de los 30, decepcionado por su frustrada militancia política tras apoyar el golpe de Estado y deprimido por una profunda crisis sentimental, el ganador del Premio Nacional de Literatura (1926) y presidente, desde 1928, de la Sociedad Argentina de Escritores, decidió suicidarse. Así, el 18 de febrero de 1938, con una mezcla de cianuro y whisky, el escritor le puso fin a su vida. 🚀 Música Epidemic sound con licencia premium autorizada para este podcast. Vivaldi, The Four Seasons, Violin Concerto in F Minor, Op. 8 No. 4, Winter II. Largo - Michelle Ross. Art "El último día en Pompeya" - Karl Briulov Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Summary of Christian Doctrine: Christian Baptism, Part 2

Reformed Forum

Play Episode Listen Later Oct 8, 2024 67:36

This week on Theology Simply Profound, Rob and Bob discuss Louis Berkhof's little book, Summary of Christian Doctrine. We continue our discussion of chapter XXVI, “Christian Baptism.” In this episode, we continue our discussion of Christian baptism.

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Summary of Christian Doctrine: Christian Baptism, Part 2

Theology Simply Profound

Play Episode Listen Later Oct 8, 2024

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Sábado de la XXVI semana del Tiempo ordinario: 5 de Octubre (P. Mark Wise, C.Ss.R.)

The Good Word

Play Episode Listen Later Oct 5, 2024 4:35

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Laudes Sábado de la XXVI semana del Tiempo Ordinario

Play Episode Listen Later Oct 5, 2024 14:45

LAUDES SÁBADO DE LA XXVI SEMANA DE ORDINARIO (Oración de la mañana) - II semana del Salterio INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Escúchanos la voz del Señor y entremos en su descanso. SALMODIA Salmo 91 - Ant. Por la mañana proclamamos, Señor, tu misericordia y de noche tu fidelidad. Cántico - Ant. Dad gloria a nuestro Dios. Salmo 8 - Ant. ¡Que admirable es tu nombre, Señor, en toda la tierra!. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Guía nuestros pasos, Dios de Israel, por el camino de la paz. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Señor, acrecienta nuestro amor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (552) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support

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Completas Sábado de la XXVI semana del Tiempo Ordinario

Play Episode Listen Later Oct 5, 2024 6:41

COMPLETAS SÁBADO - TIEMPO ORDINARIO (Oración antes del descanso nocturno) *Link de apoyo al canal al final del escrito* INVOCACIÓN INICIAL V. Dios mío, ven en mi auxilio R. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Salmo 4 - Ten piedad de mí, Señor, y escucha mi oración. Escúchame cuando te invoco, Dios, defensor mío; tú que en el aprieto me diste anchura, ten piedad de mí y escucha mi oración. Y vosotros, ¿hasta cuando ultrajaréis mi honor, amaréis la falsedad y buscaréis el engaño? Sabedlo: el Señor hizo milagros en mi favor, y el Señor me escuchará cuando lo invoque. Temblad y no pequéis, reflexionad en el silencio de vuestro lecho; ofreced sacrificios legítimos y confiad en el Señor. Hay muchos que dicen: "¿Quién nos hará ver la dicha, si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?" Pero tú, Señor, has puesto en mi corazón más alegría que si abundara en trigo y en vino. En paz me acuesto y en seguida me duermo, porque tú solo, Señor, me haces vivir tranquilo. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Salmo 133 - Durante la noche, bendecid al Señor. Y ahora bendecid al Señor, los siervos del Señor, los que pasáis la noche en la casa del Señor: Levantad las manos hacia el santuario, y bendecid al Señor. El Señor te bendiga desde Sión: el que hizo el cielo y tierra. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. LECTURA BREVE Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es solamente uno. Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas. Las palabras que hoy te digo quedarán en tu memoria; se las repetirás a tus hijos y hablarás de ellas estando en casa y yendo de camino, acostado y levantado. RESPONSORIO BREVE V. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. V. Tú, el Dios leal, nos librarás. R. Te encomiendo mi espíritu. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz. CÁNTICO DE SIMEÓN Lc 2, 29-32 Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. OREMOS Guárdanos, Señor, durante esta noche y haz que mañana, ya al clarear el nuevo día, la celebración del domingo nos llene con la alegría de la resurrección de tu Hijo. Que vive y reina por los siglos de los siglos. CONCLUSIÓN V. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una santa muerte. R. Amén. ANTÍFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGEN Salve, Reina de los Cielos y Señora de los ángeles; salve raíz, salve puerta, que dio paso a nuestra luz. Alégrate, Virgen gloriosa, entre todas la más bella; salve, agraciada doncella, ruega a Cristo por nosotros. (553) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support

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Laudes Viernes de la XXVI semana del Tiempo Ordinario - San Francisco de Asís

Play Episode Listen Later Oct 4, 2024 14:42

LAUDES VIERNES DE LA XXVI SEMANA DE ORDINARIO (Oración de la mañana) - San Francisco de Asís INVOCACIÓN INICIAL V. Señor abre mis labios R. Y mi boca proclamará tu alabanza INVITATORIO Ant. Venid, adoremos al Señor, aclamemos al Dios admirable en sus santos. SALMODIA Salmo 50 - Ant. Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias, Señor. Cántico - Ant. En tu juicio, Señor, acuérdate de la misericordia. Salmo 147 - Ant. Glorifica al Señor, Jerusalén. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Francisco, pobre y humilde en la tierra, entra colmado de riquezas en el cielo, y en su honor se elevan himnos celestes. Cántico de Zacarías. EL MESÍAS Y SU PRECURSOR Lc 1, 68-79 Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamarán Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. PRECES “Tú solo eres santo, Señor.” Conclusion V. El Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. R. Amén. (550) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support

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Completas Viernes de la XXVI semana del Tiempo Ordinario

Play Episode Listen Later Oct 4, 2024 7:06

COMPLETAS VIERNES - TIEMPO ORDINARIO (Oración antes del descanso nocturno) *Link de apoyo al canal al final del escrito* INVOCACIÓN INICIAL V. Dios mío, ven en mi auxilio R. Señor, date prisa en socorrerme. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Salmo 87 - Ant. Señor, Dios mío, de día te pido auxilio, de noche grito en tu presencia. Señor, Dios mío, de día te pido auxilio, de noche grito en tu presencia; + llegue hasta ti mi súplica, inclina tu oído a mi clamor. Porque mi alma está colmada de desdichas, y mi vida está al borde del abismo; ya me cuentan con los que bajan a la fosa, soy como un inválido. Tengo mi cama entre los muertos, como los caídos que yacen en el sepulcro, de los cuales ya no guardas memoria, porque fueron arrancados de tu mano. Me has colocado en lo hondo de la fosa, en las tinieblas del fondo; tu cólera pesa sobre mí, me echas encima todas tus olas. Has alejado de mí a mis conocidos, me has hecho repugnante para ellos: encerrado, no puedo salir, y los ojos se me nublan de pesar. Todo el día te estoy invocando, tendiendo las manos hacia ti. ¿Harás tú maravillas por los muertos? ¿Se alzarán las sombras para darte gracias? ¿Se anuncia en el sepulcro tu misericordia, o tu fidelidad en el reino de la muerte? ¿Se conocen tus maravillas en la tiniebla, o tu justicia en el país del olvido? Pero yo te pido auxilio, por la mañana irá a tu encuentro mi súplica. ¿Por qué, Señor, me rechazas y me escondes tu rostro? Desde niño fui desgraciado y enfermo, me doblo bajo el peso de tus terrores, pasó sobre mí tu incendio, tus espantos me han consumido: me rodean como las aguas todo el día, me envuelven todos a una; alejaste de mí amigos y compañeros: mi compañía son las tinieblas. LECTURA BREVE Tú estás en medio de nosotros, Señor, tu nombre ha sido invocado sobre nosotros: no nos abandones, Señor Dios nuestro. RESPONSORIO BREVE V. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. V. Tú, el Dios leal, nos librarás. R. Te encomiendo mi espíritu. V. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. R. En tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu. CÁNTICO EVANGÉLICO Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz. CÁNTICO DE SIMEÓN Lc 2, 29-32 Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz, porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén. Ant. Sálvanos, Señor, despiertos, protégenos mientras dormimos, para que velemos con Cristo y descansemos en paz. OREMOS Señor, Dios todopoderoso: ya que con nuestro descanso vamos a imitar a tu Hijo que reposó en el sepulcro, te pedimos que, al levantarnos mañana, lo imitemos también resucitando a una vida nueva. Por Cristo nuestro Señor. CONCLUSIÓN V. El Señor todopoderoso nos conceda una noche tranquila y una santa muerte. R. Amén. ANTÍFONA FINAL DE LA SANTISIMA VIRGEN Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva, a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María! (551) --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/jose-emilio/support

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1668. ¡Ay de tí... si no escuchas!

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Play Episode Listen Later Oct 3, 2024 17:48

El Evangelio del día, viernes de la XXVI semana del Tiempo Ordinario, nos presenta el reproche de Jesús a tres ciudades en las que había predicado y hecho milagros: Corazín, Betsaida y Cafarnaún, porque no se convirtieron ni cambiaron de vida, no se comprometieron con la Buena Nueva. Luego se lamenta de que no escucharan a sus enviados: necesitamos docilidad en la dirección espiritual. Dios se sirve de enviados para ayudarnos a nuestra santidad.

Jueves de la XXVI Semana del Tiempo ordinario: 3 de Octubre (P. Alipio Flores, C.Ss.R.)

The Good Word

Play Episode Listen Later Oct 3, 2024 5:22

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Jueves de la XXVI Semana del Tiempo ordinario: 3 de Octubre (P. Alipio Flores, C.Ss.R.)

The Good Word

Play Episode Listen Later Oct 3, 2024 5:22

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1667. Los envió sin nada, pero de dos en dos

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Play Episode Listen Later Oct 2, 2024 18:25

Meditación sobre el evangelio del jueves de la XXVI semana del Tiempo Ordinario. El segundo envío de los 72 discípulos a preparar el camino al Señor: son enviados de dos en dos, sin nada, pero de dos en dos, para poder vivir la fraternidad. La fe se vive en comunidad. Todas las oraciones son en plural.

1665. La santa transigencia

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Play Episode Listen Later Oct 1, 2024 18:35

Meditación en el martes de la XXVI semana del Tiempo Ordinario. El Evangelio nos presenta una escena en la que Juan y Santiago pretenden destruir una aldea samaritana por no acogerles, pero Jesús les regaña por su intransigencia. Meditamos unos párrafos de una carta de San Josemaría que habla de la caridad con todos, de la santa intransigencia con los errores, pero de la santa transigencia con las personas que los cometen. Dios quiere servirse de nuestra capacidad de diálogo y de nuestra amistad para ayudar a las almas.

1664. El más pequeño es el más importante