POPULARITY
Categories
“Sé que tú eres el Santo de Dios.”Del santo Evangelio según san Lucas 4, 31-37.Lectura y reflexión: Pbro. Guillermo Bernal Gutiérrez.
In quel tempo, Gesù scese a Cafàrnao, città della Galilea, e in giorno di sabato insegnava alla gente. Erano stupiti del suo insegnamento perché la sua parola aveva autorità. Nella sinagoga c'era un uomo che era posseduto da un demonio impuro; cominciò a gridare forte: «Basta! Che vuoi da noi, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? Io so chi tu sei: il santo di Dio!». Gesù gli ordinò severamente: «Taci! Esci da lui!». E il demonio lo gettò a terra in mezzo alla gente e uscì da lui, senza fargli alcun male. Tutti furono presi da timore e si dicevano l'un l'altro: «Che parola è mai questa, che comanda con autorità e potenza agli spiriti impuri ed essi se ne vanno?». E la sua fama si diffondeva in ogni luogo della regione circostante.
“Me ha enviado para llevar a los pobres la buena nueva. - Nadie es profeta en su tierra.”Del santo Evangelio según san Lucas 4, 16-30.Lectura y reflexión: Pbro. Pablo Rodríguez Madrigal.
In quel tempo, Gesù venne a Nàzaret, dove era cresciuto, e secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere. Gli fu dato il rotolo del profeta Isaìa; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto: «Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l'unzione e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio, a proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; a rimettere in libertà gli oppressi, a proclamare l'anno di grazia del Signore». Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all'inserviente e sedette. Nella sinagoga, gli occhi di tutti erano fissi su di lui. Allora cominciò a dire loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato». Tutti gli davano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano: «Non è costui il figlio di Giuseppe?». Ma egli rispose loro: «Certamente voi mi citerete questo proverbio: “Medico, cura te stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafàrnao, fallo anche qui, nella tua patria!”». Poi aggiunse: «In verità io vi dico: nessun profeta è bene accetto nella sua patria. Anzi, in verità io vi dico: c'erano molte vedove in Israele al tempo di Elìa, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu una grande carestia in tutto il paese; ma a nessuna di esse fu mandato Elìa, se non a una vedova a Sarèpta di Sidòne. C'erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Elisèo; ma nessuno di loro fu purificato, se non Naamàn, il Siro». All'udire queste cose, tutti nella sinagoga si riempirono di sdegno. Si alzarono e lo cacciarono fuori della città e lo condussero fin sul ciglio del monte, sul quale era costruita la loro città, per gettarlo giù. Ma egli, passando in mezzo a loro, si mise in cammino.
Tomando el último lugar..con Jesús Jesús nos invita tomar el último lugar. Eso mismo es lo que Hizo Jesús. Jesús tomó el último lugar para estar acá contigo y con nosotros. Mas que eso Jesús tomó y Jesús sigue tomando el último lugar con la gente mas pobre, mas olvidada. Jesús siempre toma el lugar con los pobres, con la gente mas olvidada, con la gente mas abusada y agredida. Por eso Jesús, ahora mismo sufre y piensa mucho en la gente d Gaza, del Ucranio. Jesús desea estar con la gente muriendo del hambre en lugares como el Sur de Sudán en África y en Gaza en esa tierra santa donde hace dos mil años Jesús nació pobre..en el último lugar que fue un establo de BelénSan Alfonso que fundó los Redentoristas quería que nosotros que íbamos a trabajar con él..que nosotros también, al igual que Jesús, que nosotros fuéramos siempre a los últimos lugares. San Alfonso quería que nosotros, los Misioneros Redentoristas viviéramos y predicáramos su palabra de amor y perdón a gente mas pobre, a la gente mas olvidada, a la gente mas explotada y maltratada. Yo personalmente no puedo hacer mas que esto por mi edad, 86 años y por mis pulmones débiles. Pero me lleno de gozo al saber que nuestros miembros siguen viviendo en los lugares mas remotos del mundo. Por ejemplo, tenemos un miembro, Padre Mike que trabaja en los cárceles de Carolina del Sur. Muchos de nuestros miembros son de Vietnam donde a pesar del rechazo del gobierno siguen viviendo la palabra de Jesús. Uno de ellos, Padre Peter Vang Cong Tran va cada año al lugar mas pobre del Norte de Vietnam donde vive la gente mas pobre de su país. Traen con ellos, además de la palabra de Dios cosas que la gente casi no tiene. Una jovencita se fascinó una vez, como ella le dijo al Padre Peter su, dijo ella “al buen olor de él”. Fue sencillamente del jabón que su gente casi no tenía. San Alfonso nos formó para buscar los lugares mas, diría yo “más últimos” donde vive la gente mas necesitada de fe, de amor, de la palabra de Dios y, digo yo de buen jabón también. Recen mucho para nosotros los Redentoristas nos quedemos fieles a la misión que San Alfonso no dejó.Si me quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.com
“El que se engrandece a sí mismo, será humillado y el que se humilla, será engrandecido.”Del santo Evangelio según san Lucas: 14, 1. 7-14.Lectura y reflexión: Pbro. Sergio Alejandro Arroyo Rodríguez.
XXII Domenica del Tempo Ordinario - Omelia di Mons. Guido Marini by RadioPNR
Un sabato Gesù si recò a casa di uno dei capi dei farisei per pranzare ed essi stavano a osservarlo. Diceva agli invitati una parabola, notando come sceglievano i primi posti: «Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più degno di te, e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: “Cédigli il posto!”. Allora dovrai con vergogna occupare l'ultimo posto. Invece, quando sei invitato, va' a metterti all'ultimo posto, perché quando viene colui che ti ha invitato ti dica: “Amico, vieni più avanti!”. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali. Perché chiunque si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato».
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: «Avverrà come a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, secondo le capacità di ciascuno; poi partì. Subito colui che aveva ricevuto cinque talenti andò a impiegarli, e ne guadagnò altri cinque. Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone. Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò e volle regolare i conti con loro. Si presentò colui che aveva ricevuto cinque talenti e ne portò altri cinque, dicendo: “Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”. Si presentò poi colui che aveva ricevuto due talenti e disse: “Signore, mi hai consegnato due talenti; ecco, ne ho guadagnati altri due”. “Bene, servo buono e fedele – gli disse il suo padrone –, sei stato fedele nel poco, ti darò potere su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone”. Si presentò infine anche colui che aveva ricevuto un solo talento e disse: “Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso. Ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra: ecco ciò che è tuo”. Il padrone gli rispose: “Servo malvagio e pigro, tu sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l'interesse. Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. Perché a chiunque ha, verrà dato e sarà nell'abbondanza; ma a chi non ha, verrà tolto anche quello che ha. E il servo inutile gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti”».
El Evangelio del Domingo pasado terminaba diciendo:"Unos que estaban entre los últimos son ahora primeros", mientras que los primeros han pasado a ser últimos" y en esta ocasión, a los apóstoles quienes sufrían también de ese deseo de grandeza: les dice: "El que quiera ser el mayor entre ustedes que se haga el servidor de todos". Y en el pasaje del Evangelio de hoy Jesús toma como punto de partida la actitud de sus contemporáneos en los banquetes y les dice: " Todo el que se enaltece será humillado y el que humilla será enaltecido". A Jesus le gustaba observar a las personas y todavía lo sigue haciendo. Si, Él nos mira y se da cuenta de todo y de todos en cada instante tenemos sus divinos ojos que nos observan con cariño, como una madre que suelta a su hijo y lo sigue con la mirada pendiente de cada movimiento complacida y atenta a cualquier peligro que le aceche. Así nos mira Dios. Creo que si pensamos en esta divina mirada de Dios sobre cada uno de nosotros en cada momento, nos basta para seguir viviendo agradecidos por el cuidado que nuestro querido Padre Dios, tiene de ti y de cada uno de nosotros sus hijos amados, hechos a su divina imagen y semejanza. Feliz semana. Hna. Maria Ruth Radio Paulinas Boston
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
In quel tempo, Gesù parlò dicendo: «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pagate la decima sulla menta, sull'anéto e sul cumìno, e trasgredite le prescrizioni più gravi della Legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste invece erano le cose da fare, senza tralasciare quelle. Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello! Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pulite l'esterno del bicchiere e del piatto, ma all'interno sono pieni di avidità e d'intemperanza. Fariseo cieco, pulisci prima l'interno del bicchiere, perché anche l'esterno diventi pulito!».
In quel tempo, Gesù parlò dicendo: «Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che chiudete il regno dei cieli davanti alla gente; di fatto non entrate voi, e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrare. Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che percorrete il mare e la terra per fare un solo prosèlito e, quando lo è divenuto, lo rendete degno della Geènna due volte più di voi. Guai a voi, guide cieche, che dite: “Se uno giura per il tempio, non conta nulla; se invece uno giura per l'oro del tempio, resta obbligato”. Stolti e ciechi! Che cosa è più grande: l'oro o il tempio che rende sacro l'oro? E dite ancora: “Se uno giura per l'altare, non conta nulla; se invece uno giura per l'offerta che vi sta sopra, resta obbligato”. Ciechi! Che cosa è più grande: l'offerta o l'altare che rende sacra l'offerta? Ebbene, chi giura per l'altare, giura per l'altare e per quanto vi sta sopra; e chi giura per il tempio, giura per il tempio e per Colui che lo abita. E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi è assiso».
“Vendrán del oriente y del poniente y participarán en el banquete del Reino de Dios.”Del santo Evangelio según san Lucas: 13, 22-30.Lectura y reflexión: Pbro. Agustín Patiño Vargas.
In quel tempo, Gesù passava insegnando per città e villaggi, mentre era in cammino verso Gerusalemme. Un tale gli chiese: «Signore, sono pochi quelli che si salvano?». Disse loro: «Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perché molti, io vi dico, cercheranno di entrare, ma non ci riusciranno. Quando il padrone di casa si alzerà e chiuderà la porta, voi, rimasti fuori, comincerete a bussare alla porta, dicendo: “Signore, aprici!”. Ma egli vi risponderà: “Non so di dove siete”. Allora comincerete a dire: “Abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza e tu hai insegnato nelle nostre piazze”. Ma egli vi dichiarerà: “Voi, non so di dove siete. Allontanatevi da me, voi tutti operatori di ingiustizia!”. Là ci sarà pianto e stridore di denti, quando vedrete Abramo, Isacco e Giacobbe e tutti i profeti nel regno di Dio, voi invece cacciati fuori. Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e siederanno a mensa nel regno di Dio. Ed ecco, vi sono ultimi che saranno primi, e vi sono primi che saranno ultimi».
In quel tempo, Gesù si rivolse alla folla e ai suoi discepoli dicendo: «Sulla cattedra di Mosè si sono seduti gli scribi e i farisei. Praticate e osservate tutto ciò che vi dicono, ma non agite secondo le loro opere, perché essi dicono e non fanno. Legano infatti fardelli pesanti e difficili da portare e li pongono sulle spalle della gente, ma essi non vogliono muoverli neppure con un dito. Tutte le loro opere le fanno per essere ammirati dalla gente: allargano i loro filattèri e allungano le frange; si compiacciono dei posti d'onore nei banchetti, dei primi seggi nelle sinagoghe, dei saluti nelle piazze, come anche di essere chiamati "rabbì" dalla gente. Ma voi non fatevi chiamare "rabbì", perché uno solo è il vostro Maestro e voi siete tutti fratelli. E non chiamate "padre" nessuno di voi sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello celeste. E non fatevi chiamare "guide", perché uno solo è la vostra Guida, il Cristo. Chi tra voi è più grande, sarà vostro servo; chi invece si esalterà, sarà umiliato e chi si umilierà sarà esaltato».
El mensaje global del Evangelio de este Domingo 21 XXI del tiempo Ordinario, es la universalidad de la salvación por parte de Dios. San Pablo nos ha insistido en que para Dios no hay judio ni griegos, esclavos ni libres, sino hijos suyos, todos, hombres y mujeres. Si, todo el que busca a Dios con sincero corazón se salvará. Y atención antes de que la puerta se cierre. porque nosotros mismos comenzamos ya desde aquí a cerrarla cuando renunciamos a convertirnos. Por eso el Evangelio de hoy es una urgente invitación a la conversión del corazón, único camino para la conquista del reino y no nos durmamos porque vendrán de Oriente y Occidente, del Norte y del Sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. Estos cuatro puntos cardinales se refieren a los que viven marginados y arrinconados, olvidados pero Dios que escucha el grito del pobre y que un día gritaron, buscaron y encontraron se quedaron. Por eso S. Lucas termina su evangelio con una advertencia para tener en cuenta. "Algunos que ahora son últimos serán los primeros y en cambio los que ahora son primeros serán los últimos" Recordemos lo que Jesus dijo de sí mismo: "Yo soy el camino que lleva al Padre y la imagen visible de su rostro invisible". Si, es Jesús el único camino hacia la santidad cristiana, el modelo perfecto que hemos de imitar hasta lograr configurarnos plenamente con El. Porque solo así cuando toquemos a la puerta no se nos diga."No se de donde son Ustedes" Sino, "Venid benditos de mis Padre a tomar posesión del Reino preparado para cada uno desde siempre".Y si queremos ser contados entre los que entran al Reino ya sabemos lo que tenemos que hacer: buscar a Dios con todo el corazón. porque sólo Jesús es el camino que nos lleva al Padre." Feliz Semana. Hna. Maria Ruth Radio Paulinas Boston
“Si quieres ser perfecto, vende lo que tienes y tendrás un tesoro en el cielo.”Del santo Evangelio según san Mateo: 19, 16-22.Lectura y reflexión: Pbro. Pablo Rodríguez Madrigal.
“Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los cielos.”Del santo Evangelio según san Mateo: 19, 23-30.Lectura y reflexión: Pbro. Guillermo Bernal Gutiérrez.
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «In verità io vi dico: difficilmente un ricco entrerà nel regno dei cieli. Ve lo ripeto: è più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio». A queste parole i discepoli rimasero molto stupiti e dicevano: «Allora, chi può essere salvato?». Gesù li guardò e disse: «Questo è impossibile agli uomini, ma a Dio tutto è possibile». Allora Pietro gli rispose: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?». E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell'uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù d'Israele. Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna. Molti dei primi saranno ultimi e molti degli ultimi saranno primi».
“No he venido a traer la paz, sino la división.” Del santo Evangelio según san Lucas: 12, 49-53.Lectura y reflexión: Pbro. Sergio Alejandro Arroyo Rodríguez.
“No les impidan a los niños que se acerquen a mí, porque de los que son como ellos es el Reino de los cielos.”Del santo Evangelio según san Mateo: 19, 13-15.Lectura y reflexión: Pbro. Josué Alejandro Sáenz Naranjo.
El Evangelio de hoy comienza con la palabra Vine. "Vine para traer fuego sobre la tierra". Y si, nuestra Liturgia cristiana utilizó desde el principio el fuego, para que la Vigilia Pascual recuerde siempre la presencia de Cristo vivo y resucitado y en el altar las lámparas votivas recuerdan señalando a los fieles que en la Eucaristía vive y ama continuamente el Amigo fiel que nunca falla. Allí arde la llama del amor divino que nunca se extingue y allí nos espera para que vayamos a alabarle, agradecerle, pedirle y acompañarle como se acompaña al amigo verdadero que siempre nos espera porque sabe que ahi llegamos a buscarle. La Iglesia enciende los cirios para acompañar al niño en su entrada a la Iglesia el día de su Bautismo. Brilla en la mano de los consagrados y de quienes celebran los sacramentos para recordarnos que nuestra primera vocación es SER LUZ DEL MUNDO que es anunciar el Evangelio con amor y con entusiasmo porque por eso vino Jesus a prender fuego en el mundo. El fuego de su amor derramado en nuestros corazones. Y el cirio ilumina al moribundo en su hora final recordando que su alma descansa en la paz de Cristo y su luz perpetua brilla para siempre. Feliz Semana Hna. Maria Ruth Radio Paulinas Boston
“Si tu hermano te escucha, lo habrás salvado.”Del santo Evangelio según san Mateo: 18, 15-20.Lectura y reflexión: Pbro. Sergio Alejandro Arroyo Rodríguez.
“Cuidado con despreciar a uno de estos pequeños.”Del santo Evangelio según san Mateo: 18, 1-5. 10. 12-14.Lectura y reflexión: Pbro. David Rafael Montúfar Pulido.
“También ustedes estén preparados.”Del santo Evangelio según san Lucas: 12, 32-48.Lectura y reflexión: Pbro. Agustín Patiño Vargas.
“Si ustedes tienen fe, nada les será imposible.”Del santo Evangelio según san Mateo: 17, 14-20.Lectura y reflexión: Pbro. Hediberto García Gómez.
“¿Qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?”Del santo Evangelio según san Mateo: 16, 24-28.Lectura y reflexión: Pbro. Eligio Román Campoverde.
El Evangelio de S. Lucas de este Domingo XIX Ordinario, exhorta al pequeño rebaño y hoy a nosotros diciéndonos que no hay motivos para temer, porque la debilidad humana está compensada por la protección y el gran favor del Padre celestial, por lo tanto debemos mirar hacia adelante. Pero eso si, debemos pagar un precio y es el desapego de las riquezas sobre todo aquellas que pesan en el corazón, porque debemos estar ligeros de equipaje y saber elegir estrictamente lo esencial es decir; aquellos valores duraderos que no caducan, que no tienen fecha de vencimiento y que la polilla no puede roer mientras caminamos. Estos bienes que son realmente valores, pertenecen al campo del ser y no al de tener y nos dice también que " allí donde está tu tesoro está tu corazón" Preguntémonos ahora. ¿Dónde está mi corazón? Feliz Semana. Bendiciones, Hna. Maria Ruth Radio Paulinas Boston
“Tú eres Pedro y yo te daré las llaves del Reino de los cielos.”Del santo Evangelio según san Mateo: 16, 13-23.Lectura y reflexión: Pbro. Efrén González Barbosa.
“Mándame ir a ti caminando sobre el agua.”Del santo Evangelio según san Mateo: 14, 22-36.Lectura y reflexión: Pbro. Guillermo Bernal Gutiérrez.
Omelia del 5 agosto 2025 https://www.chiesacattolica.it/liturgia-del-giorno/?data-liturgia=20250805 https:/www.uprubiera.org/spiritualpod/anno2025/20250805martedixviiiordinario2025.m4a Tue 5 Aug 2025 18:30 +0100 Spirituality no
“¿Para quién serán todos tus bienes?Del santo Evangelio según san Lucas: 12,13-21.Lectura y reflexión: Pbro. Sergio Alejandro Arroyo Rodríguez.
La Liturgia de este Domingo XVIII Ordinario, nos remarca hoy el valor supremo del Reino infinitamente superior a todos los otros valores humanos y se sirve del pasaje exclusivo de S,Lucas(12,13-21) presentándonos la parábola del rico insensato y necio quien acumula riquezas únicamente para sí, olvidándose de los demás y por lo tanto no es rico ante Dios que es lo más importante. Y el libro de Qohelet en la segunda lectura de hoy nos enseña que el ideal del hombre sobre la tierra no es acumular posesiones materiales porque su vida no depende de sus bienes. La alegría que encierran los bienes es en cuanto la disfrutamos con los que no la tienen. Acatemos la invitación que S. Pablo le hace a los Colosenses y hoy a cada uno de nosotros "Buscad los bienes de arriba donde está Cristo sentado a la derecha de Dios Padre y no los de la tierra" este arriba ya está aquí abajo y todos lo sabemos, que consiste en estar atareados trabajando por construir en medio de nosotros ese reino de justicia, de amor y de paz. Aquí y ahora mismo. Llenando los graneros de los corazones de nuestros hermanos con abundancia de cariño, compasión, respeto a su vida y a su dignidad de persona intocable y sagrada por ser obra exclusiva de Dios Padre Creador. Solamente así comenzaremos a buscar primero el Reino de Dios y todo lo demás se nos dará por añadidura. Feliz Semana, compartiendo lo que somos y tenemos. Hna. Maria Ruth Radio Paulinas Boston
En este episodio exploramos a fondo el Padrenuestro según el Evangelio de San Lucas, realizando una exégesis bíblica desde una perspectiva católica. Acompáñame a descubrir el significado profundo de esta poderosa oración enseñada por Jesús a sus discípulos, analizando el contexto histórico, lingüístico y teológico de cada una de sus frases.✅ ¿Qué diferencias hay entre el Padrenuestro de Lucas y el de Mateo?✅ ¿Cuál es el origen de las peticiones contenidas en esta oración?✅ ¿Cuál es la riqueza espiritual de esta oración para los católicos hoy?
Así vieron los discípulos a Jesús, el Evangelio de hoy nos dice: " Una vez que estaba Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó de orar, uno de sus discípulos le dijo: "Señor enséñanos a orar" Jesús con su actitud orante, ya les ha enseñado que orar es hablar con Dios con la misma sencillez con que un hijo habla con su Padre, exactamente como ya lo hacía Él y por eso les dice: "Cuando oren digan "Padre, santificado sea tu nombre" Orar definitivamente es vivir la vida con sinceridad, con sencillez, es el medio que nos ayuda a responder y a realizar de la mejor manera el proyecto de vida que Dios colocó en nuestro corazón al crearnos. En definitiva orar es dedicar unos momentos a reconocer con certeza de que Dios está siempre presente a nuestro lado escuchando mi oración aunque no siempre me responde exactamente como yo quisiera, pero me responde siempre dándome lo que más me conviene. A los padres de familia y a los educadores y catequistas les recuerdo el método no solo para enseñar a orar, sino para que sus educandos se enamoren de la Oración. Porque si algo enamoró a los discípulos de Jesus fue su manera de orar. Feliz semana, orando la Oración que aprendimos desde pequeños: El Padre Nuestro.... Hna. Maria Ruth Reyes Radio Paulinas Boston
P. Santiago (Colombia)¿Se puede ser santa sin fundar nada, sin visiones ni milagros? Esta meditación es una invitación a descubrir la grandeza oculta en la vida ordinaria y a pedir luz para santificar el hogar, como lo hicieron Marta, María, Lázaro… y también Santa Brígida.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditaciones-escritas/