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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2026“HEROES Y VILLANOS”Narrado por: Tatania DanielaDesde: Juliaca, PerúUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church09 de MarzoEl héroe mentorEl héroe mentor «Por eso te recomiendo que avives el fuego del don que Dios te dio cuando te impuse las manos» (2 Timoteo 1: 6).Jackie Robinson fue mucho más que un jugador de béisbol. No solo fue un atleta excepcional, sino también un defensor de la igualdad y la justicia. Nacido el 31 de enero de 1919 en Georgia, Robinson se convirtió en el primer jugador afroamericano en la historia de las Grandes Ligas de Béisbol en 1947, cuando debutó con los Dodgers de Brooklyn. Su presencia en el campo desafió las normas segregacionistas de la época y allanó el camino para que otros atletas negros pudieran competir en ligas profesionales.Branch Rickey fue el mánager que abrió las puertas y apoyó incondicionalmente a Jackie Robinson. Rickey fue el presidente y gerente general de los Brooklyn Dodgers en ese momento y fue quien tomó la histórica decisión de firmar a Robinson, rompiendo así la barrera racial en las Grandes Ligas de Béisbol. Rickey creía en el talento y en la integridad de Robinson, y juntos enfrentaron el desafío de la discriminación y el racismo en el deporte.En ese tiempo no había una ley escrita que prohibiera que hombres de color jugaran en las Ligas Mayores. Antes de contratarlo, Rickey le dijo a Robinson que esperaba que pudiera tener la fuerza para no responder a los insultos y a las provocaciones racistas que seguramente enfrentaría en el campo. Para ilustrar su punto, Rickey le contó a Robinson una historia sobre un hombre que fue insultado y humillado públicamente por su color de piel cuando cruzaba cierta noche por un campo de cultivo. El hombre resistió y no respondió a los insultos. Rickey explicó que esa decisión le había dado al hombre de color paz interior durante años.El apoyo y la sabiduría de Rickey fueron fundamentales para preparar a Robinson para los desafíos que enfrentaría en su carrera y para recordarle que su lucha por la igualdad requería valentía y paciencia. Es un ejemplo poderoso de cómo el apoyo de un mentor puede marcar la diferencia en la vida de una persona y fortalecer su determinación para enfrentar las injusticias con coraje y dignidad.Esa misma relación se vio entre Pablo y Timoteo. De no haber sido por la mentoría y el apoyo temprano de Pablo, el joven Timoteo no se hubiera convertido en el gran líder de la iglesia que llegó a ser. Nosotros también necesitamos un mentor. Pidámosle a Dios que nos provea ese líder espiritual que tanta falta hace. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2026“DIFERENTENarrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================07 de MarzoLa Selfie de DiosLa ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno (Rom. 7:12).Leonardo da Vinci es considerado uno de los más grandes artistas de todos los tiempos. Su obra más conocida es el cuadro "Mona Lisa", que está expuesto en el Museo del Louvre, en Francia. Quienes conocen sus pinturas saben que solía dibujar en los personajes algunos rasgos de su propia fisonomía. Así, los retratos adquirían una nariz prominente, cabello largo y una barba ondulada.Toda obra de arte revela aspectos de su creador y es una extensión del artista. Este principio se puede percibir en los Diez Mandamientos, presentados en Exodo 20. Al escribir la Ley con su propio dedo en dos tablas de piedra (Éxo. 31:18), Dios reveló a la humanidad no solo su voluntad, sino también la esencia de quién es él. Elena de White comentó: "La Ley de Dios es un reflejo de su carácter" (Patriarcas y profetas, p. 647). Es interesante observar que tanto la Ley como el Legislador poseen los mismos atributos de perfección, santidad, justicia y belleza. Podemos decir, entonces, que la Ley es una selfie del carácter de Dios.Si pudiéramos resumir la Ley divina en una sola palabra, "amor" sería la elegida. El apóstol Pablo escribió: "El que ama al prójimo cumple la ley" y "el amor es el cumplimiento de la ley" (Rom. 13:8, 10). El amor es la esencia de la Ley, el resumen de sus principios. Los cuatro primeros mandamientos del Decálogo están relacionados con el amor a Dios; y los seis mandamientos restantes, con el amor al prójimo. La Ley y su Autor se definen por la palabra "amor" (1 Juan 4:8).Sin embargo, como en todas las obras de arte, deben tomarse ciertos cuidados. En su primera carta al joven Timoteo, Pablo advirtió: "La ley es buena, si se la usa debidamente" (1 Tim. 1:8). La Ley de Dios ha sufrido una fuerte oposición a lo largo de los milenios. Entre los usos indebidos se encuentran el legalismo (creer que la obediencia a la Ley puede salvar) y el liberalismo (creer que la Ley ya no sirve para nada).Dios quiere que tengamos una relación correcta con su Ley. No fue hecha para salvar; su función es señalar el pecado, ser la norma del Juicio y conducirnos al Salvador (Gál. 3:21). Te invito hoy a contemplar la Ley del Señor. En ella verás la belleza del amor de Jesús. 

Después de cerrar la serie Una Iglesia Viva, iniciamos una nueva miniserie llamada Entrenamiento Espiritual. Porque si la iglesia está viva… necesita entrenarse. La Biblia nos dice en 1 Timoteo 4:8 que el ejercicio físico es bueno, pero el entrenamiento espiritual es mucho mejor, porque tiene beneficios eternos. Y eso nos lleva a una pregunta clave: ¿Estamos entrenando solo nuestro cuerpo… o también nuestro espíritu? En esta primera enseñanza hablamos de “La Vertical”, es decir, nuestra dirección hacia Dios. Así como nadie logra una rutina avanzada sin práctica, disciplina y guía, tampoco crecemos espiritualmente solo con teoría. Necesitamos entrenar. Jesús nos mostró el modelo. Y en esta sesión aprendemos tres prácticas esenciales para fortalecer nuestra relación con Él: ✨ Oración – Conversación real que transforma el corazón. Palabra – Meditar y vivir lo que Dios nos habla. Alabanza – Un estilo de vida agradecido, más allá de las circunstancias. El crecimiento espiritual no sucede de la noche a la mañana. Es un proceso progresivo. Es santificación. Es transformación interior. Es permitir que Dios haga en nosotros lo que no podemos hacer solos. No se trata de hacer más para que Dios nos ame. Se trata de entrenarnos para vivir conscientes de que ya tenemos acceso a Él. Si quieres fortalecer tu espíritu, renovar tu mente y vivir una fe práctica y profunda, esta enseñanza es para ti. Tienes alguna pregunta, escríbenos a hola@somosviva.org Síguenos para disfrutar de todo nuestro contenido y acompáñanos de manera presencial, cada domingo, 10:00 AM. ©️Iglesia Cristiana Viva Cra. 22 164 24 Brr. Toberín Bogotá, Colombia Si quieres conocer más acerca de nuestra comunidad visita nuestro sitio web: www.somosviva.org

VersículosÉxodos 1:6-13Salmos 105:23-24Romanos 12:2Efesios 4:23Filipenses 2:52 Timoteo 1:72 Corintios 10:3-5Hechos 1:8Efesios 3:20Efesios 6:101 Juan 4:4 ★ Support this podcast ★

¡La inmutable fidelidad de Dios en contraste con nuestra fragilidad! Un episodio profundo sobre cómo la naturaleza inmutable de Dios es la base de nuestra salvación y cómo podemos descansar en Su promesa inquebrantable a través de Cristo, sin depender de nuestra propia fidelidad.  

Voz de Restauración: La fe y la buena conciencia – 1 Timoteo 1:18-20 by CCRTV

Consejos para un discípulo – 2 Timoteo 2:20-26En el estudio de hoy reflexionamos sobre las instrucciones que el apóstol Pablo le da a Timoteo, un joven discípulo llamado a vivir con pureza, firmeza y compromiso en medio de tiempos difíciles. Aprenderemos que en la “gran casa” hay diferentes tipos de utensilios, pero cada uno puede decidir ser un instrumento útil para el Señor. El llamado es claro: apartarse del mal, buscar la justicia, la fe, el amor y la paz, y mantenerse firme en la verdad. “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.” – 2 Timoteo 2:21Este mensaje es una invitación a vivir como verdaderos discípulos, preparados para servir y honrar a Dios con nuestra vida.Consejos para un discípulo, 2 Timoteo 2:20-26, instrumento para honra, vida de santidad, discipulado cristiano, predicación cristiana, enseñanza bíblica, G316, vida cristiana práctica, llamado al servicio, pureza espiritual, mensaje cristiano, Nuevo Testamento.1 Mar 2026

Volvamos a lo básico Por: Pastor David Ingman Al mirar hacia atrás y repasar estos 40 años de ministerio, recuerdo nuestros comienzos como iglesia. No teníamos enseñanzas elaboradas ni estrategias “de vanguardia”. No existían internet ni plataformas digitales. Sin embargo, teníamos algo más poderoso: la Palabra de Dios y su Espíritu Santo. Decidimos sumergirnos en la Biblia para descubrir el propósito de Dios para nuestra iglesia. Jeremías 20:9. Ese fuego produjo en nosotros una visión de Dios. Recuerdo cuando el Señor nos habló claramente: “¡Ecuador será salvo!”. Teníamos mucho ímpetu, pero al comenzar a escudriñar las Escrituras, añadimos también conocimiento. Después de Su resurrección, Jesús caminó durante cuarenta días en la tierra antes de ascender desde el Monte de los Olivos. Y declaró algo que define nuestra misión: Mateo 28:18-20. 1. La visión original de Dios no puede cambiar. La Gran Comisión sigue vigente. No ha cambiado, ni cambiará. 2. Una urgencia por compartir el Evangelio. Marcos 16:15 (NVI). La Palabra es clara. La Gran Comisión no es una opción; es un mandato para nosotros. 3. Para testificar necesitamos al Espíritu Santo. Hechos 1:8 (NVI). Un testigo es quien experimentó la verdad del Evangeliorecibió su poder y ahora lo comparte con otros. 4. Compartiendo con sencillez. 1 Corintios 2:1-5 (NVI). Muchos intentan intelectualizar el Evangelio e impresionar con palabras complejas. Pablo, siendo un hombre altamente educado, decidió predicar con sencillez para que la fe descansara en el poder de Dios, no en la sabiduría humana. No necesitamos un doctorado en teología para evangelizar. 5. Compasión. Mateo 9:36–38 (NVI). Dios no busca vasos de oro o plata, sino vasos rendidos y llenos de compasión. Los mayores mandamientos son amar a Dios y amar al prójimo. 6. Servicio. 1 Corintios 9:19. Hemos sido salvados para servir. El liderazgo en el Reino es liderazgo de servicio. 7. Una pasión por las almas. Romanos 1:16–17. Si no estamos convencidos de que ganar almas es una prioridad eterna, debemos revisar nuestras prioridades. Lo más importante para Dios son las almas. Proverbios 11:30. 2 Timoteo 4:1–5. Antes de avanzar hacia el territorio desconocido del 2026, debemos tomar decisiones firmes. Necesitamos poner en orden nuestras prioridades. Esta no es una decisión solo por Comunidad de Fe o por un pastor; es un compromiso solemne delante del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Mi decisión de salir a ganar almas no es solo una meta ministerial; es un voto ferviente y solemne a mi Señor Jesucristo. La entrada Volvamos a lo básico – Ps. David Ingman se publicó primero en Comunidad de Fe.

Cuatro son los fundamentos esenciales del Evangelio de Cristo, que no sólo representan el eje central del mismo, sino que hablan de la identidad de lo que somos como creyentes. Estos cuatro pilares se resume como “El misterio revelado”, el cual es el eje central de la salvación y la fe de todo creyente.Creo que vivimos en un tiempo donde la Iglesia ignora muchas veces el eje central de nuestra  salvación y de nuestra fe, por lo tanto, menciono a continuación los cuatro pilares del Evangelio:Piedad y Misericordia.La cruz.La sangre.La resurrección.La Palabra del Señor dice que la Iglesia primitiva fue fundada sobre la doctrina apostólica y profética y el centro de esa doctrina son estos cuatro pilares. Efesios 2:19-22 “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”El Fundamento de la SalvaciónIglesia, ¿Cómo eres salvo? La salvación es un regalo de la gracia de Dios, no ganado por obras, recibido mediante la fe y arrepentimiento sincero, Somos salvos por la obra redentora de Cristo en la cruz, porque el Señor entregó a su Hijo por gracia. Algo tan básico muchas veces la iglesia no lo entiende, Hay personas que a estas alturas creen que son salvos por venir a la iglesia, o por servir en ella; No entienden que la salvación está detrás de una confesión verbal, Romanos 10:8-10 “Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”. El Misterio de la piedad y MisericordiaEl misterio de la piedad y de la misericordia (deben ir siempre juntos, porque sin piedad, no hay misericordiaI), del que muy poca gente habla, está en la Biblia: 1 Timoteo 3:16 "E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.”Piedad y misericordia no son exactamente lo mismo, aunque están estrechamente relacionadas y a menudo se usan como sinónimos. La piedad suele referirse al sentimiento de compasión o dolor ante el sufrimiento ajeno, mientras que la misericordia es una virtud más activa que implica actuar para aliviar ese sufrimiento, incluyendo el perdón y la ayuda práctica, en otras palabras: La misericordia es la piedad puesta en práctica. ¿Qué es el Misterio de la piedad y la Misericordia?Es que Dios se manifestó en carne, es el comienzo de un plan que estaba vigente desde antes de la fundación del mundo. Dios se hizo carne; se volvió un embrión, es un misterio porque la piedad fue tan grande hacia el pecado y el sufrimiento humano, que un Dios incontenible se metió en un cuerpo que podía contenerlo, lo grande se hizo pequeño, dejó el trono, la gloria, la alabanza y la adoración; se despojó de todo, fue 100% Dios y 100% hombre, por eso es un misterio, porque nadie logra entender cómo Dios se mete en un embrión para traer salvación y redención a la humanidad, el Creador haciéndose semejante a la creación, es el misterio de la piedad y la misericordia. Debemos entender que la piedad y la misericordia no empieza cuando yo hago algo por Dios, o cuando yo soy piadoso, la verdadera piedad y misericordia es la manifestación de que “lo grande se hizo pequeño”, para cumplir un propósito en la tierra. Dios decide meterse en un cuerpo para experimentar 100% lo que vive el hombre,  eso es piedad y misericordia, por lo tanto si hoy soy salvo, es porque el plan se puso en marcha cuando Dios se manifestó en carne.Ahora bien, como se puede determinar que Dios hizo “algo por mi”, en 1 Juan 4:2-3 dice: "En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo…" El anticristo ya está en el mundo y se reconoce fácil: Va a negar que Jesucristo se hizo carne; estará en contra del misterio de la piedad y la misericordia, por eso no estos fundamentos ya no se predican, porque el enemigo pone un velo sobre lo importante y pone luces sobre lo que no lo es, la gente está preocupada por abundar en dones y milagros, pero se salta el ABC: El misterio de la piedad y la misericordia.Jesús firmó un contrato, Su sacrificio; Jesús aceptó un plan que ninguno de nosotros firmaría:"Vas a dejarlo todo para hacerte lo más insignificante y sufrir los peores dolores. Tendrás escenarios de rechazo, traición, abandono, hambre y persecución. Vas a aprender el oficio de carpintería y vas a morir colgado en el material que aprendiste a fabricar. Te haré amar el escenario de tu muerte. Vas a ofrecer tu vida porque nadie te la puede quitar".¿Quién de nosotros sería tan piadoso y misericordioso? Voy a colocar ejemplos prácticos para poder hacer una introspección en nuestras vidas:El evangelio que se predica hoy dice: "donde no te quieran, vete”, pero el plan de Jesús fue ir a una gente que no lo quería, que lo iba a abofetear, escupir y arrancar la barba. Si Dios no nos pidiese el diezmo, ¿lo daríamos? Tenemos que ser empujados para adorar porque no sabemos dar. A la Samaritana: Juan 4:7-24, Jesús le pidió agua y ella se fue sin dársela. Lo único que le pidió Jesús, no lo recibió. Simón el fariseo: Lucas 7:36-46, Jesús le dijo: "Llegué a tu casa y no me diste agua para lavar mis pies”. Lo único que pidió Jesús, no lo recibió. Para entender la piedad y la misericordia, imagina esto: Un juez debe sentenciar a su mejor amigo de la infancia. Como juez, tiene que responder a la ley y lo sentencia a una multa, pero al terminar el juicio, el juez se quita la toga, va a la oficina y paga la fianza de su amigo para liberarlo. Ese es el misterio de la piedad y la misericordia: "Tengo que juzgarte, pero escojo tomar tu lugar, porque sé que lo que te mereces no lo puedes soportar".¿Qué sabes tú de proceso si no has entendido esto? Jesús nació sin valor y murió sin valor, solo lo recuperó al resucitar. Él es la Ley y vino a cumplir la Ley. De ser servido, pasó a servir.El evangelio de hoy no se parece a Cristo; nos lleva a sentirnos felices con nosotros mismos, pero no con lo que a Dios le hace feliz. Si no tienes el valor para ofrendar lo que más amas, no has entendido el Evangelio. A veces no puedes despojarte ni de la cama para orar o del teléfono para leer, Esther tenía entre 12 y 15 años cuando asumió la responsabilidad de salvar a su nación. Daniel tenía entre 14 y 17 cuando decidió no contaminarse con la comida del rey. ¿Algún joven o alguna persona se habrá preguntado si su razón de existir es salvar a su familia?Cuando la Biblia habla de piedad y misericordia usa varios términos, pero hay dos que sobresalen: En el Antiguo Testamento vemos el término hebreo «jesed» que significa entre otras cosas bondad, misericordia, gracia, amor y fidelidad. En el Nuevo Testamento encontramos el término g...

Génesis 12, 1-4.Salmo Responsorial 32.2 Timoteo 1, 8-10.Mateo 17, 1-9.

No todo termina como esperamos, pero todo puede terminar bien delante de Dios. Terminar bien implica cerrar etapas con fe, perdón y confianza. Dios se interesa no solo en cómo comenzamos, sino en cómo cerramos los procesos. El apóstol Pablo expresó su deseo de acabar la carrera con gozo. De modo que, terminar bien es una decisión espiritual, no una coincidencia. Cuando se cierra una etapa con Dios, el corazón queda libre para avanzar. Tal vez hay procesos que necesitas soltar o cerrar. Preséntalos a Dios. Terminar bien no borra lo vivido, pero redime su significado. Por eso, permite que Dios te guíe a cerrar con paz lo que hoy llega a su fin. La Biblia dice en 2 Timoteo 4:7: “He acabado la carrera, he guardado la fe”. (RV1960).

Ikalawang Linggo ng Apatnapung Araw na Paghahanda (A) Genesis 12, 1-4a Salmo 32, 4-5. 18-19. 20 at 22 Poon, pag-asa ka namin, pag-ibig mo'y aming hiling. 2 Timoteo 1, 8b-10 Mateo 17, 1-9

Il Messaggio di Oggi: “SIETE STATI COMPRATI CON IL SANGUE DI CRISTO” • 1 Pietro 1: 18-20 • 1 Pietro 2: 24 • Galati 4: 4-6 • Giovanni 1 :12-13 • Giovanni 3: 3 • Giovanni 3: 5 • Giovanni 15 :1 • Apocalisse 22 :18-19 • 2 Timoteo 3: 16-17 • Galati 5: 22 • Luca 24: 48 • 2 Corinzi 5: 17 • Galati 2: 20 • Galati 5: 19 (20-22)--Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Davide Casadio “Rimani al tuo posto di Guardia” Neemia 4 :21 Filippesi 1 :6 Salmo 127 :1 Salmo 51: 18 Neemia 2: 17 Neemia 4: 6 Roberto Albano “Dall'Espiazione alla lode” Levitico 9: 3-4 Giovanni 1 :29 Romani 12: 1 Ebrei 13: 15 Renato Lezama “Nei momenti più difficili, Benedici Dio” 1 Samuele 21 1 Tessalonicesi 5: 18 Abacuc 3: 17-18 Proverbi 18 :21 Matteo 12: 34 Isaia 41: 10 2 Timoteo 1 :7 Geremia 29: 13 Ebrei 12: 2 Esodo 34: 29 Salmi 51: 17 2 Cronache 7: 14 Samuel Ruben D'Angelo “Dio ha dato pane” Ruth 1: 6 --Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

No todo termina como esperamos, pero todo puede terminar bien delante de Dios. Terminar bien implica cerrar etapas con fe, perdón y confianza. Dios se interesa no solo en cómo comenzamos, sino en cómo cerramos los procesos.El apóstol Pablo expresó su deseo de acabar la carrera con gozo. De modo que, terminar bien es una decisión espiritual, no una coincidencia. Cuando se cierra una etapa con Dios, el corazón queda libre para avanzar.Tal vez hay procesos que necesitas soltar o cerrar. Preséntalos a Dios. Terminar bien no borra lo vivido, pero redime su significado.Por eso, permite que Dios te guíe a cerrar con paz lo que hoy llega a su fin.La Biblia dice en 2 Timoteo 4:7: “He acabado la carrera, he guardado la fe”. (RV1960).

Lecturas textuales de La Santa Palabra de Dios, Elohim Adonai.1 Por tanto, si hay algún estímulo en Cristo, si hay algún consuelo de amor, si hay alguna comunión del Espíritu, si algún afecto y compasión, 2 haced completo mi gozo, siendo del mismo sentir, conservando el mismo amor, unidos en espíritu, dedicados a un mismo propósito. 3 Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo, 4 no buscando cada uno sus propios intereses, sino más bien los intereses de los demás. 5 Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, 10 para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.12 Así que, amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no solo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; 13 porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplácito. 14 Haced todas las cosas sin murmuraciones ni discusiones, 15 para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo, 16 sosteniendo firmemente la palabra de vida, a fin de que yo tenga motivo para gloriarme en el día de Cristo, ya que no habré corrido en vano ni habré trabajado en vano. 17 Pero aunque yo sea derramado como libación sobre el sacrificio y servicio de vuestra fe, me regocijo y comparto mi gozo con todos vosotros. 18 Y también vosotros, os ruego, regocijaos de la misma manera, y compartid vuestro gozo conmigo.19 Mas espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, a fin de que yo también sea alentado al saber de vuestra condición. 20 Pues a nadie más tengo del mismo sentir mío y que esté sinceramente interesado en vuestro bienestar. 21 Porque todos buscan sus propios intereses, no los de Cristo Jesús. 22 Pero vosotros conocéis sus probados méritos, que sirvió conmigo en la propagación del evangelio como un hijo sirve a su padre. 23 Por tanto, a este espero enviarlo inmediatamente tan pronto vea cómo van las cosas conmigo; 24 y confío en el Señor que también yo mismo iré pronto. 25 Pero creí necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano, colaborador y compañero de milicia, quien también es vuestro mensajero y servidor para mis necesidades; 26 porque él os añoraba a todos vosotros, y estaba angustiado porque habíais oído que se había enfermado. 27 Pues en verdad estuvo enfermo, a punto de morir; pero Dios tuvo misericordia de él, y no solo de él, sino también de mí, para que yo no tuviera tristeza sobre tristeza. 28 Así que lo he enviado con mayor solicitud, para que al verlo de nuevo, os regocijéis y yo esté más tranquilo en cuanto a vosotros. 29 Recibidlo, pues, en el Señor con todo gozo, y tened en alta estima a los que son como él; 30 porque estuvo al borde de la muerte por la obra de Cristo, arriesgando su vida para completar lo que faltaba en vuestro servicio hacia mí.--------------1986, 1995, 1997 by The Lockman FoundationMás información sobre La Biblia de las Américas

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2026“LA VUELTA AL MUNDO EN 365 DIAS”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church27 de Febrero101%«TODO LO QUE HAGAS, HAZLO BIEN» (ECLESIASTÉS 9:10).Durante muchos años, el título de «edificio más alto del mundo» estuvo en manos de la ciudad de Taipéi, en la isla de Taiwán. La enorme torre de acero y vidrio en forma de escalones encastrados impresiona a cualquiera que se acerque a esa megaconstrucción. Obviamente, la mayor adrenalina se consigue al subir en el ascensor a 62 km por hora hasta el último piso, nivel 101, que corresponde al piso 106. Después de «levitar» por 30 segundos hasta el «techo del mundo», como denominaron a su mirador, la visión desde allí arriba sorprende.¿Sabes cuál es el nombre de este edificio? Taipei 101. ¿Y por qué? En primer lugar, para homenajear la informatización del siglo XXI y la llegada del código binario, el sistema de representación de datos que utiliza los números 0 y 1 para representar información en computadoras y dispositivos electrónicos. Pero la segunda razón es la más interesante: los taiwaneses querían mostrarle al mundo que el 100% no es suficiente, sino que es necesario dar y ser más que eso. Por eso usaron el número 101, de 101 %.¿Has pensado en eso? La superación ya no consiste en dar «solamente» lo máximo; ha pasado a ser más que eso. Cuando la búsqueda de la excelencia sobrepasa los límites conocidos, es necesario aventurarse más en el terreno de lo desconocido. De otra manera, nunca se habrían inventado la lámpara eléctrica y el avión, ni tampoco se habría llegado a la Luna. Las grandes conquistas de la inteligencia humana siempre pidieron más que lo obvio; exigían osadía creativa. Y tú también puedes hacer más.¿Y si decides hacer de manera diferente lo que todo el mundo hace igual? ¿Para qué ser alfombra de las mayorías siempre con la misma? monotonía? Dios busca y necesita muchachos y muchachas como José, David, Ester y Timoteo. Este planeta carece de personas valientes capaces de romper las cadenas del miedo y tomar riesgos con la confianza puesta en el cielo.Los más grandes pagarían por algo que tú tienes gratis: la oportunidad. El problema es que pase el tiempo y desperdicies la oportunidad exclusiva de ser y dar el 101 %. ¿Y si inventamos algo en lo que nadie pensó? ¿Y si observamos más las cosas increíbles y bloqueamos las influencias de la pereza? Serás más si Jesús es tu todo y llegarás más lejos si estás cerca de Dios, la Biblia y las personas buenas.¿Quién sabe si, al leer estas palabras, surge alguien que sea 101 %? O mejor: ¡olvídate de Taiwán y sé un 102 %! Tu generación te lo agradecerá. 

Il Messaggio di Oggi: “OR SENZA FEDE È IMPOSSIBILE PIACERE A DIO” • Ebrei 11: 6 • 1 Samuele 17 :37 • 1 Samuele 17: 40 • 1 Samuele 17: 45 • Deuteronomio 20 :1 • Giosuè 6: 20 • Giosuè 6 :2 • Giosuè 6: 5 • Deuteronomio 20: 4 • 1 Samuele 13: 14 • Luca 16 :10 • Romani 10 :17 • 2 Timoteo 3 :16-17 • Deuteronomio 6 :6-9 • Efesini 6: 4 • Efesini 6: 3 • Efesini 6: 2 • Efesini 6: 1 • Efesini 5: 21 • Giacomo 4 :7 • Genesi 2: 24 • Marco 12: 29 • Giovanni 10 :30 • Efesini 4: 18 • Osea 4: 6--Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Reflexión para las lecturas. Primera Lectura (Génesis 12, 1-4a). Salmo (32). Segunda Lectura (2 Timoteo 1, 8b-10). Evangelio según San Mateo (Mateo 17, 1-9) L'articolo II Domingo de Cuaresma – Miércoles 18 feb 2025 proviene da Radio Maria.

Il Messaggio di Oggi: “COME BUONI AMMINISTRATORI, CIASCUNO SECONDO IL DONO” • Luca 14: 16-24 • Luca 14: 21 • 1 Pietro 4: 10 • 1 Corinzi 12 :7 • 1 Corinzi 12: 13 • Filippesi 2: 3 (4-5) • Matteo 20: 28 • Luca 14: 21 • 1 Corinzi 12 :4 (5-11) • Marco 16: 15 • Marco 16: 17-18 • 1 Corinzi 12: 31 • 2 Timoteo 1 :6 • Giacomo 5: 14 • Matteo 10: 1 • Giacomo 5: 16 • Luca 14: 16 (17-24) • Luca 14: 21--Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Lecturas textuales de La Santa Palabra de Dios, Elohim Adonai.1 Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús: A todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, incluyendo a los obispos y diáconos: 2 Gracia a vosotros y paz de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.3 Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, 4 orando siempre con gozo en cada una de mis oraciones por todos vosotros, 5 por vuestra participación en el evangelio desde el primer día hasta ahora, 6 estando convencido precisamente de esto: que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús. 7 Es justo que yo sienta esto acerca de todos vosotros, porque os llevo en el corazón, pues tanto en mis prisiones como en la defensa y confirmación del evangelio, todos vosotros sois participantes conmigo de la gracia. 8 Porque Dios me es testigo de cuánto os añoro a todos con el entrañable amor de Cristo Jesús. 9 Y esto pido en oración: que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento verdadero y en todo discernimiento, 10 a fin de que escojáis lo mejor, para que seáis puros e irreprensibles para el día de Cristo; 11 llenos del fruto de justicia que es por medio de Jesucristo, para la gloria y alabanza de Dios.12 Y quiero que sepáis, hermanos, que las circunstancias en que me he visto, han redundado en el mayor progreso del evangelio, 13 de tal manera que mis prisiones por la causa de Cristo se han hecho notorias en toda la guardia pretoriana y a todos los demás; 14 y que la mayoría de los hermanos, confiando en el Señor por causa de mis prisiones, tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios sin temor. 15 Algunos, a la verdad, predican a Cristo aun por envidia y rivalidad, pero también otros lo hacen de buena voluntad; 16 estos lo hacen por amor, sabiendo que he sido designado para la defensa del evangelio; 17 aquellos proclaman a Cristo por ambición personal, no con sinceridad, pensando causarme angustia en mis prisiones. 18 ¿Entonces qué? Que de todas maneras, ya sea fingidamente o en verdad, Cristo es proclamado; y en esto me regocijo, sí, y me regocijaré. 19 Porque sé que esto resultará en mi liberación mediante vuestras oraciones y la suministración del Espíritu de Jesucristo, 20 conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino que con toda confianza, aun ahora, como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte. 21 Pues para mí, el vivir es Cristo y el morir es ganancia. 22 Pero si el vivir en la carne, esto significa para mí una labor fructífera, entonces, no sé cuál escoger, 23 pues de ambos lados me siento apremiado, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, pues eso es mucho mejor; 24 y sin embargo, continuar en la carne es más necesario por causa de vosotros. 25 Y convencido de esto, sé que permaneceré y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, 26 para que vuestra profunda satisfacción por mí abunde en Cristo Jesús a causa de mi visita otra vez a vosotros.27 Solamente comportaos de una manera digna del evangelio de Cristo, de modo que ya sea que vaya a veros, o que permanezca ausente, pueda oír que vosotros estáis firmes en un mismo espíritu, luchando unánimes por la fe del evangelio; 28 de ninguna manera amedrentados por vuestros adversarios, lo cual es señal de perdición para ellos, pero de salvación para vosotros, y esto, de Dios. 29 Porque a vosotros se os ha concedido por amor de Cristo, no solo creer en Él, sino también sufrir por Él, 30 sufriendo el mismo conflicto que visteis en mí, y que ahora oís que está en mí.----------------1986, 1995, 1997 by The Lockman FoundationMás información sobre La Biblia de las Américas

La pietà, con animo contento del proprio stato, è un grande guadagno.1 Timoteo 6:6

Predicador: Pr. Francisco Pintos

Giacomo Orlando “Chi è il mio prossimo? Quando l'amore diventa scomodo” Luca 10: 25-29 Maurizio Longo “Dare quando sembra di non avere” 1 Re 17: 12-15 1 Re 17: 12 1 Re 17: 15 1 Re 17: 12 2 Re 4: 2 Matteo 15 :34-37 Biagio Narducci “Io non sono degno” Luca 7: 1-10 Geani Daragiu “Custodisci il tuo Eden” Genesi 2: 15 Proverbi 4 :23 1 Timoteo 4 :14 Isaia 58: 11 --Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 24 DE FEBREROEL PLAN ETERNO DE DIOS Lee Colosenses 1:24, 25. ¿Qué dice Pablo acerca de su sufrimiento por causa de Cristo? Aunque Pablo escribió Colosenses mientras estaba bajo arresto domiciliario en Roma, quizá su mayor sufrimiento se haya debido a no poder trabajar intensamente yendo de un lugar a otro y de una casa en otra como antes (Hech. 20:20). Estas aflicciones o tribulaciones, de las que Cristo nos advirtió (Mat. 24:9; Juan 16:33), “no son comparables con la gloria venidera que se ha de manifestar en nosotros” (Rom. 8:18). Como les había dicho a los filipenses, ahora se alegra de sus sufrimientos por el bien de los colosenses (Col. 1:24). Aunque Pablo estaba en la cárcel, “la palabra de Dios no está presa” (2 Tim. 2:9) y allí en su celda vieron la luz sus cartas a los Filipenses, a los Efesios y a Filemón. Tras su liberación, Dios le inspiró los importantes consejos registrados en 1 Timoteo y Tito. Luego, durante su último encarcelamiento en una prisión romana, escribió 2 Timoteo. En resumen, estos últimos años brindaron a Pablo la oportunidad de escribir una parte significativa del Nuevo Testamento, incluyendo Hebreos. El plan eterno de Dios preveía todo esto y más. La palabra griega que Pablo utiliza en Colosenses 1:25, generalmente traducida como “administración”, es oikonomia. Usada en un sentido limitado (como, por ejemplo, en 1 Tim. 1:4), se refiere a “la manera que tiene Dios de ordenar las cosas” (Luke Timothy Johnson, The First and Second Letters to Timothy [Nueva York: Doubleday, 2001], p. 164). Eso incluiría el apostolado de Pablo. Pero, en un sentido más amplio, incluye todas las disposiciones divinas que integran el Plan de Salvación. El ministerio de Pablo, el de los demás apóstoles e incluso el de los profetas del Antiguo Testamento (Efe. 2:20; 3:5), incluido Moisés, estaba destinado a “que anuncie la palabra de Dios” (Col. 1:25), todo ello en relación con este plan divino. Aunque analizaremos este tema con más detenimiento en el estudio de mañana, resulta útil en este momento observar que Pablo reconocía que su ministerio no era más que una pequeña parte de un plan divino mucho más amplio y de largo alcance que comenzó a ponerse en práctica “desde la creación del mundo” (Mat. 13:35; Efe. 1:4). ¿Cómo armonizan todas tus decisiones con el plan más amplio de Dios? ¿Podemos saber realmente si una decisión es “pequeña”? ¿Cómo puede tener ramificaciones mayores que solo se harán evidentes más tarde? 

23.02.2026 | Cuida tu vida y tu enseñanza | 1ra Timoteo 4:15-163 MINUTOS A LOS PIES DE JESÚS – UN DEVOCIONAL DIARIOEsta mañana, José Luis del equipo de Aviva te trae un devocional sobre 1ra Timoteo 4:15-16. #MiDevocionalDiario #Devocionaldiario #Devocional #Diosmehabla #Iglesialatina #Aviva #Munich #München #3minutos #Jesús #Jesúscambiamivida #Año2025 #Bendición #Biblia #Fe #Dios #Reflexionesbiblicas #Reflexionescristianas #EspírituSanto #FeenAcción #ValoresCristianos #Testimoniocristiano #Cristo #VidaenCristo #Oración #Iglesia #VidaEterna #VidaEspiritual #Adoración #Esperanza #Alabanza #Cantico #Cielo #Alma #Amor #Evangelizar #BuenaNoticia #Cruz #EspírituSanto #Vida #Cuidar #Enseñanza Visita nuestro Sitio Web: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠http://avivaeu.org/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/profile.php?id=100064726774838⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/avivaeu/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouVersion – Plan de lectura 'La Biblia en un año cronológicamente': https://www.bible.com/es/reading-plans/37938 @avivaeu@aviva.erlangen@aviva.augsburg@aviva.munich

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 23 DE FEBREROSI CONTINÚAN EN LA FE Lee Colosenses 1:23. ¿A qué se refiere Pablo cuando habla de permanecer “fundados y firmes” en la fe? (ver también Col. 2:5; Efe. 3:17). En griego existen cuatro tipos de enunciados condicionales, cada uno con matices distintos. El que aparece en Colosenses 1:23 da por sentado que la condición para que algo ocurra está dada. Es decir, Pablo anima a los colosenses con la idea de que, en efecto, perseverarán en la fe, ya que, como el apóstol indica enseguida, tiene evidencias de la constancia y la fe de ellos (Col. 2:5). Sin embargo, su esperanza sigue estando condicionada a que persistan en el camino de la fe que han emprendido. La palabra griega traducida como “permanecer” (Col. 1:23) denota persistencia y es utilizada, por ejemplo, en el caso de los escribas y los fariseos que requerían insistentemente una respuesta de Jesús acerca de lo que se debía hacer con la mujer sorprendida en adulterio (Juan 8:7); también cuando Pedro siguió llamando a la puerta después de que Rode fue a dar la buena noticia a los demás discípulos en lugar de dejarlo entrar (Hech. 12:16). A su vez, Pablo utiliza ese mismo término cuando anima a Timoteo a permanecer fiel a las instrucciones doctrinales y prácticas que le dio (1 Tim. 4:16). Su significado aquí es similar, salvo que se aplica a los creyentes en general. Como veremos en la próxima lección, Pablo temía que los colosenses aceptaran falsas formas humanas de salvación en lugar de aferrarse a la esperanza que ofrece el evangelio (ver, por ejemplo, Col. 2:8, 20-22). La palabra “fundados” se refiere a establecer una base sólida de fe y amor fundamentada en la Palabra de Dios (ver Mat. 7:25; Efe. 2:20; 3:17). La palabra griega traducida como “firmes” está relacionada con la idea anterior y se refiere a una estructura inamovible y, por extensión, a un cristiano que no puede “moverse de la esperanza del evangelio” (Col. 1:23). El mismo vocablo aparece en 1 Corintios 15:58: “Estén firmes y constantes, abundando en la obra del Señor siempre, sabiendo que su trabajo en el Señor no es en vano”. Contrariamente a la creencia según la cual “una vez salvo, siempre salvo”, Pablo estaba diciendo algo completamente diferente. ¿Cuál ha sido tu experiencia con respecto a la importancia de continuar ejercitando la fe? ¿Por qué es necesario sostener la decisión consciente de hacerlo? ¿Qué ocurrirá si no lo haces? 

Primera lectura: Génesis 12, 1-4aSalmo: 32Segunda lectura: 2 Timoteo 1, 8b-10Evangelio: Mateo 17, 1-9Guión para la Lectio divina comunitaria: https://buff.ly/vGgOXtBDocumento con apuntes del comentario: https://buff.ly/4K7jqqvPágina web de la Parroquia Cristo Redentor: https://pacrired.org 00:00 Introducción00:35 Oración01:18 Primera lectura05:34 Segunda lectura07:08 Evangelio18:00 Bendición #Lectio #divina #meditación #pacrired #Saboreando #Palabra

Devocional para hoy:¡Jesús vino a salvar a los pecadores!. Si alguien se siente indigno, sin oportunidades, que está deshecho internamente por sus pecados, es a él o ella a quien Jesús quiere atraer y producir en ellos milagros de restauración de sus vidas y darles vida eterna.Busca, 1 Timoteo 1:15Puedes ver el video aquí, Lee el articulo completo aquí, Escucha el audio aquí, Buen DiaPr. Juan C Quintero#FE, #CONFIAR, #ADORAR, #DIOS, #JESUS, #ESPIRITUSANTO, #DEVOCIONAL, #PASTOR, #IGLESIA, #VIDA, #BIBLIA, #PALABRADEDIOS, #BUENDIA, #TEMORES, #VIDAWORSHIPCENTER, #JUANCQUINTERO, #JCQPastor, #VidaWC, #BuenDiaTodosLosDiasConviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/buen-dia-todos-los-dias--3612971/support.

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 11 DE FEBREROPIENSEN EN ESTOSi la mente está educada para contemplar las cosas celestiales, el apetito no se debiera satisfacer con lo barato y lo común. Debemos recordar que el Señor está preparado para hacer grandes cosas por nosotros, pero nosotros debemos estar preparados para recibirlas vaciando el corazón de toda suficiencia propia y de toda confianza personal. Solo el Señor debe ser exaltado. "Yo honraré a los que me honran" dice él. 1 Samuel 2:30. No necesitamos preocuparnos de que nos reconozcan, porque "el Señor sabe quiénes son los suyos". Los que no confían en sí mismos, sino que consideran como precaución su propia obra, son aquellos a quienes el Señor revelará su gloria. Emplearán mejor las bendiciones que reciban. Todos los que beban de las puras corrientes del Líbano verán que el agua de la vida manará de ellos con fuerza que no se puede reprimir... El Señor sabe que si miramos al hombre y confiamos en él, nos estamos apoyando en un brazo de carne. Nos invita a que pongamos nuestra confianza en él. Su poder es ilimitado. Mediten en el Señor Jesús, en sus méritos y su amor, y no traten de buscar defectos ni hablar acerca de las equivocaciones cometidas por los demás. Recuerden las cosas dignas de reconocimiento y alabanza; y si son agudos para descubrir errores en los demás, sean más agudos todavía para reconocer lo que está bien hecho y alabarlo. Si se someten a la autocrítica, encontrarán en ustedes cosas tan objetables como las que ven en los demás. Trabajemos, entonces, constantemente, para fortalecernos los unos a los otros en la santísima fe. En su carta a los Filipenses Pablo dice: "Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros, por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora; estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo". Filipenses 1:1-6. Sea este el espíritu de todos nosotros (Cada día con Dios, 18 de octubre, p. 298). 

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 10 FEPUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Aso e taugalemu ai ma aso e lē taugalemu ai (In and out of season)Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 4:2 “Ia e tala‘i atu le ‘upu, ‘ia e fa‘amalosi i ona aso e taugalemū ai, ma ona aso e lē taugalemū ai, ‘ia e fa‘atonu atu, ‘ia e a‘oa‘i atu, ‘ia e apoapoa‘i atu ma le ‘onosa‘i uma ‘atoa ma le a‘oa‘o atu.”Faitauga - Tusi Paia: Galuega 8:5-8Ou te matua faatauaina le tala'iga o le talalelei ia Iesu Keriso. A'o ou talavou, sa matou sa'ili ma a'u uo avanoa e talai atu ai Iesu Keriso i tagata lautele. O nisi o matou sa fa'atau masini faaleotele leo, ona matou o solo lea e tala'i atu le tala lelei ia Iesu Keriso i soo se avanoa matou te maua. E iai se taimi sa matou malaga atu ai i se nu'u e ta'u o Ganma i le sitete o Kwara. O le nuu ua a'ave ona tala i le latou te'ena malosi o le talalelei, e leai se lotu o iai, ma e matua leai ma seisi e fia talai i lea nofoaga. Ina ua ou faalogo i iai, sa ou faapea ane: “Ea ‘ea? E tatau la ona ou alu e tala'i ai! “O tagata sa latou taumaia ia te au lea nuu ua faapea mai, “Afai e te alu iai, e tau'ai nei oe i ma'a”. Na ou tali atu iai ua leva ona ou saili i se avanoa e tau'ai ai a'u i ni ma'a, ina ia mafai ona ou fai i le aposetolo o Paulo pe a ma fetaui i le lagi, o a'u foi sa puapuagatia mo Iesu. Sa ou fai i tagata o le matou aulotu, ou te alu i Ganma, e tusa lava po o le a le tau, ma na fai mai nisi e matou te ō faatasi.Ina ua matou taunuu i Ganma, fai mai tagata e latou te le manana'o i le matou Iesu. Sa matou fai atu iai, matou te le solomuli, ona matou asiasi lea i fale taitasi ma tala'i le talalelei. Na ripoti matou i le latou matai sili, ona a'ami mai lea o matou. Ina ua matou taunuu atu, sa matou fai iai o loo matou auina atu le talalelei mo tagata uma. Sa matou fai atu ia te ia e matou te lē taufaaleaga i le latou tapua'iga, ma o matou o ni tagata lelei e ola i le tulafono. Ona ia faapea mai lea e matou te o e faaauau lo matou tala'iga. Ona toe o lea o isi tagata o le nuu ma molia i matou i le matai lava lea. Sa matou toe feiloa'i faalua ina ua ia toe ‘amia  matou. Sa matou molimau atu iai, matou te le o faatupu se vevesi.I le taimi lea, o nisi o le matou ‘au malaga ua amata ona fefefe ma ua faapea mai e sili pe a matou malaga ese i le po lena.  Peitai, e lei faia le matou po mo ata tifaga ua uma ona fuafuaina.  Ona ou faapea atu lea, e matou te le malaga ese, sei vagana ua mae'a lelei ona faatino mea uma sa fuafuaina. Ona faatino lea o le polokalame mo ata tifaga, ma o le toatele o tagata sa ripotia i matou i le latou matai, ma te'ena Iesu i le amataga, ua lafoai o latou ola ia Keriso. I le aso, o loo iai se tasi o ofisa faa Itumalo a le Ekalesia RCCG i Ganma.Le ‘au pele, o le ‘avea ma se tasi o le ‘au tau a le Atua i aso mulimuli, e tatau ona e nofo sauni e tala'i atu le Alii Faaola o Iesu i isi tagata, poo fea lava e auina atu iai oe e le Alii. Aua le tala'i na'o taimi e taugalemu ai, tala'i foi i taimi e lē taugalemu ai, i le suafa o Iesu, Amene. 

Enseñanza del Domingo 08 de Febrero de 2026 Iglesia Árbol Plantado Hernán Valdés www.arbolplantado.org www.facebook.com/iglesiaarbolplantado https://open.spotify.com/show/7ALCPysaxsDoffCeaDSWGo Versículos: Hechos 2:41-47, Hechos 4:32-37, Mateo 6:6, Hechos 4:1-7, Hechos 4:8-12, Hechos 4:12-18, Hechos 4:19-22, Hechos 4:23-31, Hechos 1:4-9, Hechos 4:24, Salmos 2:1-12, Hechos 4:25-28, Salmos 2:1-12, Hechos 4:29-30, Hechos 4:31, Hechos 12:1-5, Hechos 12:6-11, Hechos 12:12-17,1 Timoteo 2:1-4, Apocalipsis 22:16-20

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE ASO LUA 3 FEPUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Galuega e faia i naunautaiga malosi faatemoni (Dealing with demonic obssesion)Tauloto Tusi Paia: 2 Timoteo 2:4 “E leai sē tau i le tau‘a na te fa‘alavelavea o ia e ia i mea o le olaga sa masani, ‘ina ‘ia fa‘afiafia o ia i lē na filifili ‘iā te ia e fai ma tagata tau.”Faitauga - Tusi Paia: Faamasino 16:1-21O se tagata ua ia se naunautaiga malosi, o lona uiga o lona mafaufau ua faatumulia i le manatu i se tagata poo se mea faitino, e oo ai ina lē mafai ona ia pulea ona lagona e faatatau iai. O nei vaega ua matuā naunautai iai le mafaufau e faia e temoni i tagata ma e oo ina faaumatia ai lea tagata sei vagana ua afio atu iai le Atua. Mo se faataitaiga, o tagata ua matua naunautai i meaai, e lē mafai ona taofia le ai. Afai o iai se tagata faatuatua i le vaega lea, e lē mafai e ia ona anapogi ma o le a faigofie ona osofaia e le tiapolo. O nisi mea e matua naunautai iai isi tagata o le ava malosi, ua lē mafai ona taofi le inu. O isi vaega ua naunautai iai nisi o fualaau faasāina ma le tuinanau o le tino. A vaavaai i le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, e mafai ona tatou faapea o le naunautai tele o Samasoni i se tamaitai na faaumatia ai o ia. O le malosi o le moe o se tasi lea o veaga e naunautai tele iai nisi. Fai mai le Tusi Paia a fiafia se tagata i le moe, e iu ane o ia i le mativa (Faataoto 20:13). E masani ona liua e le tiapolo mea e matua fiafia iai tagata e avea ma vaega e matua naunautai malosi iai ma iu ina faaumatia ai i latou. Ou te manatua se tala i se faiaoga sa iai sana uila vili vae. Ua avea le uila ma mea e naunautai malosi iai, a oo atu i vaivai o le auala e savali ae amo le uila. A oo ina matua naunautai se tagata i se tagata poo se mea fai tino, e mafai e le tiapolo ona faaaogaiana e faapologa ai o ia. E na te faaosofia lea tagata e tetee i soo seisi e taumafai e faasaoloto ia te ia. E masani ona vaavaai le tiapolo i talavou o iai mea o loo matua naunautai iai, aua e manao e faapologa ai latou i le olaga atoa. A fiafia ma naunautai tele talavou i fualaau faasāina mo se faataitaiga, o le a maimau o latou olaga talavou i nei mea lē aoga. O isi e maumau ai o latou ola ao talavou ao nisi e ola ma matutua, ae masani ona lē mafai ona toe amata lelei le olaga seiloga e afio mai iai le Atua. Le au pele e, ia e sola ese mai fiafiaga i mea leaga. Aua e te faatagaina le tiapolo e liua ma avea ma  naunautaiga malosi e faoa lou malosi ma faaumatia lou lumanai. Ae ia e naunautai malosi i le upu a le Atua. O le mafuaaga lea na fetalai ai Iesu ia e alofa atu i le Alii ma lou loto atoa ma lou manatu atoa ma lou malosi atoa (Mareko 12:30). O lea, faaalu lou taimi e mafuta ai ma le Atua, e tapuai ia te ia, tatalo, suesue ma manatunatu i lana Upu i aso uma. O le auala lea e alo ese ai mai fiafiaga leaga ma naunautaiga malosi faa temoni. Ia puipui e le Alii lou mafaufau ia malolo lelei, ma ia faamanuia ia te oe ia faulai, i le suafa o Iesu, Amene. 

Lecciones de David y Goliat. En esta primera lección aprendimos lo que es necesario para ser usado por Dios. 1. Hay que entrar en el proceso, siendo fiel en lo poco 2. Las cosas pequeñas son importantes (David fue fiel en lo poco) 3. Antes de poder ser líder, uno tiene que servir 4. 1 Timoteo 3:13 – Sirviendo, una gana para sí un grado honroso Y mucha confianza en la fe

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchJUEVES 29 DE ENERO“ESTIMEN A LOS QUE SON COMO ÉL” Lee Filipenses 2:25-30. ¿Cómo describe Pablo a Epafrodito? ¿Qué actitudes y acciones específicas de este obrero cristiano revelan su carácter? Epafrodito solamente es mencionado en esta carta, pero aprendemos bastante acerca de él a partir de las breves menciones que aparecen en ella. A juzgar por su nombre (que hace referencia al culto de Afrodita), era un converso proveniente de un entorno pagano. El hecho de que Pablo lo llama su “colaborador” sugiere que estaba activo en el ministerio, quizá trabajando junto al apóstol en Filipos. La expresión “compañero de milicia” (comparar con Fil. 1:27) probablemente se refiera a un conflicto que Epafrodito habría afrontado para difundir el evangelio y a que estuvo dispuesto incluso a arriesgar su vida (Fil. 2:30). Como “mensajero” (apostolos, en griego) designado por la iglesia de Filipos, Epafrodito fue enviado a atender a Pablo en la cárcel y a ocuparse de cualquier otra necesidad que el apóstol pudiera tener (Fil. 2:25). Fue a él a quien los filipenses confiaron sus ofrendas para Pablo (Fil. 4:18). Esa contribución monetaria era de vital importancia, ya que cualquier alimento, vestimenta, camastro u otras necesidades que los prisioneros romanos tuvieran debían ser provistas por ellos mismos, por familiares o amigos (comparar con Hech. 24:23). Casi al final de su segundo encarcelamiento en Roma, Pablo pidió a Timoteo que procurara “venir antes del invierno” y traer consigo la capa que el apóstol había dejado en Troas (2 Tim. 4:21, 13). Al parecer, Pablo necesitaría ese grueso abrigo en su fría celda. También fue a Epafrodito a quien se encomendó llevar esta epístola en su viaje de regreso a Filipos (ver Elena de White, Los hechos de los apóstoles, p. 395). Tal vez debido a los problemas en Filipos (ver la lección 4), Pablo consideró necesario enviar a Epafrodito de regreso antes de lo previsto, y por ello instó a los filipenses a que lo recibieran “en el Señor con toda alegría” (Fil. 2:29). El apóstol quiso así asegurarse de que no se preocuparan por su situación en la cárcel. También destacó que Epafrodito era la clase de persona que los cristianos debían tener en gran estima, no por su riqueza o condición social, sino por su espíritu de sacrificio al seguir el ejemplo de Jesús (Fil. 2:6-11, 29, 30; comparar con Luc. 22:25-27). La palabra griega que designa la estima o la honra solo aparece unas pocas veces en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, para referirse al siervo del centurión que era “muy estimado por su señor” (Luc. 7:2); para quienes se honra ubicándolos en lugar especial en un banquete (Luc. 14:8); y para Jesús como la “preciosa” piedra angular (1 Ped. 2:4, 6). El hecho de que Epafrodito fuera incluido en ese grupo significa, sin duda, que era un hombre fiel. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 28 DE ENEROUN CARÁCTER PROBADO Ya se ha mencionado el papel de Timoteo como remitente adjunto de esta epístola (Fil. 1:1). Ahora Pablo comienza a detallar cuán valioso es Timoteo como uno de sus colaboradores. Se lo describe como un evangelista (2 Tim. 4:5) a quien Pablo había enviado a Macedonia (1 Tes. 3:2; comparar con Hech. 18:5; 19:22) y a Corinto en varias ocasiones (1 Cor. 4:17; 16:10). Anteriormente había trabajado con Pablo y Silas en Corinto (1 Tes. 1:1; 2 Tes. 1:1) y luego en Éfeso (1 Tim. 1:2, 3; comparar con Hech. 19:22). Pablo describe a Timoteo como alguien que “comparte mis sentimientos” (Fil. 2:20). La expresión griega así traducida significa literalmente “unánime” y sugiere que Timoteo era como Pablo en muchos aspectos, incluyendo su compromiso con Cristo, sus enérgicos esfuerzos por difundir el evangelio y su preocupación por los filipenses específicamente. ¿Por qué Pablo habla aquí tan positiva y extensamente de Timoteo (ver Fil. 2:19-23)? ¿Qué más dice el apóstol acerca de él (ver 1 Cor. 4:17; 2 Tim. 1:5)? Otro atributo de Timoteo que menciona Pablo son sus “probadas cualidades” (Fil. 2:22). La palabra griega así traducida describe a una persona que ha sido puesta a prueba intensamente por las dificultades (Rom. 5:4) y cuyo carácter y servicio han demostrado ser genuinos (2 Cor. 2:9; 9:13). Pablo sabe que esto es cierto en el caso de Timoteo, pues lo ha visto demostrado en las numerosas ocasiones en que trabajaron juntos para difundir el evangelio. Las experiencias difíciles de la vida ponen a prueba nuestra entereza y demuestran quiénes somos realmente. Elena de White lo expresa de esta manera: “La vida es una disciplina. […] Habrá provocaciones que prueben su genio; y es afrontándolas con el espíritu debido como se desarrollan las gracias cristianas. Si se soportan mansamente las injurias y los insultos, si se responde a ellas con contestaciones amables, y a los actos de opresión con la bondad, se dan evidencias de que el Espíritu de Cristo mora en el corazón”. Y añade que, si “las penurias y las molestias que fuimos llamados a soportar […] se soportan bien, desarrollan en el carácter virtudes como las de Cristo, y distinguen al cristiano del mundano” (Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 323). Piensa en las provocaciones, dificultades y molestias que has enfrentado recientemente. ¿Las has soportado pacientemente y sobrellevado bien? ¿Qué puedes hacer para que estas experiencias te ayuden a ser más disciplinado? 

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES, 28 DE ENEROUN CARÁCTER PROBADOPablo amaba a Timoteo, su "hijo en la fe". 1 Timoteo 1:2. El gran apóstol sondeaba a menudo al discípulo más joven, preguntándole en cuanto a la historia bíblica: y al viajar de lugar en lugar, le enseñaba cuidadosamente cómo trabajar con éxito. El afecto entre Pablo y Timoteo comenzó con la conversión de Timoteo: el lazo se había fortalecido a medida que compartían las esperanzas, los peligros y los trabajos de la vida misionera, hasta que parecían ser uno. La disparidad de sus edades y la diferencia de sus caracteres hicieron más ferviente su mutuo amor. El espíritu ardiente, celoso e indomable de Pablo encontró reposo y ánimo en la disposición apacible, complaciente y discreta de Timoteo. El servicio fiel y el amor tierno de su sufrido compañero alegraron más de una hora oscura de la vida del apóstol... Todo lo que un hijo puede ser hacia un padre amado y respetado, lo fue el joven Timoteo para el sufrido y solitario Pablo. Pablo amaba a Timoteo porque Timoteo amaba a Dios. Su cono-cimiento inteligente de la piedad experimental y de la verdad le daba distinción e influencia. La piedad y la influencia de su vida hogareña no eran de baja categoría, sino puras, sensatas, y no corrompidas por falsos sentimientos... La Palabra de Dios era la regla que guiaba a Timoteo... Su mente se espaciaba en las ideas del orden más elevado posible. Quienes lo instruían en su hogar cooperaban con Dios al educar a ese joven para soportar las cargas que le serían impuestas a temprana edad.En su trabajo, Timoteo buscaba constantemente el consejo y la instrucción de Pablo. No actuaba por impulso, sino con reflexión y serenidad... El Espíritu Santo encontraba en él uno que podía ser amoldado y modelado como un templo para la morada de la divina Presencia. Las lecciones de la Biblia, al entretejerse en la vida diaria, tienen una profunda y perdurable influencia en el carácter. Estas lecciones las aprendía y practicaba Timoteo (Conflicto y valor, 6 de diciembre, p. 346).  Vemos la ventaja que tuvo Timoteo al recibir un ejemplo correcto de piedad y verdadera santidad. La religión era la atmósfera de su hogar. El poder espiritual manifiesto de la piedad en el hogar preservó la pureza de su lenguaje y lo mantuvo libre de todo sentimiento corruptor. Dios había ordenado a los hebreos que enseñaran a sus hijos lo que él requería y que les hicieran saber cómo había obrado con sus padres. Este era uno de los deberes especiales de todo padre de familia, y no debía ser delegado a otra persona. En vez de permitir que lo hicieran labios extraños, debían los corazones amorosos del padre y de la madre instruir a sus hijos. Con todos los acontecimientos de la vida diaria debían ir asociados pensamientos referentes a Dios. Las grandes obras que él había realizado en la liberación de su pueblo, y las promesas de un Redentor que había de venir, debían relatarse a menudo en los hogares de Israel... Las grandes verdades de la providencia de Dios y la vida futura se inculcaban en la mente de los jóvenes. Se la educaba para que pudiera discernir a Dios tanto en las escenas de la naturaleza como en las palabras de la revelación. Las estrellas del cielo, los árboles y las flores del campo, las elevadas montañas, los riachuelos murmuradores, todas estas cosas hablaban del Creador. El servicio solemne de sacrificio y culto en el Santuario y las palabras pronunciadas por los profetas, eran una revelación de Dios (Conflicto y valor, 5 de diciembre, p. 345). 

El Padre Ed Broom, OMV, sirve como Vicario Párroco en la Iglesia de San Pedro Chanel en Hawaiian Gardens, California. Es religioso de la Orden de los Oblatos de la Virgen María y fue ordenado por San Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro el 25 de mayo de 1986. El P. Ed […] The post SAN TIMOTEO appeared first on Padre Edward Broom, OMV (P.Escobita).

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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 27 DE ENEROUN SACRIFICIO VIVIENTE Lee Filipenses 2:17; 2 Timoteo 4:6; Romanos 12:1, 2; y 1 Corintios 11:1. ¿Qué dice Pablo en estos pasajes? El apóstol expresó una sorprendente ambivalencia acerca de si era mejor para él vivir o morir como parte de su servicio a Cristo (Fil. 1:20-23). Ahora sugiere la posibilidad muy real de “ser derramado en libación” (Fil. 2:17). Esta imagen se basa en la antigua práctica consistente en derramar un líquido (como aceite, vino o agua) como ofrenda para Dios (ver, por ejemplo, Gén. 35:14; Éxo. 29:40; 2 Sam. 23:15-17). El aparente “derroche” de un líquido valioso en un acto de devoción puede recordarnos la acción de María de ungir la cabeza y los pies de Jesús con el “perfume de nardo puro, de mucho precio” (Mar. 14:3-9; Juan 12:3). Aunque no se trataba de una libación propiamente dicha, representó un gran desprendimiento que ilustró adecuadamente el sacrificio infinito hecho por Cristo para nuestra salvación. Si Pablo hubiera sido ejecutado por su labor de difusión del evangelio, él se habría regocijado porque su vida estaba siendo “derramada” como ofrenda a Dios. Dado que en el Antiguo Testamento las libaciones suelen acompañar un sacrificio (ver Núm. 15:1-10; 28:1-15), Pablo consideraría la entrega de su vida como el complemento adecuado del “sacrificio y servicio” de los creyentes de Filipos, quienes, por la fe, habían decidido dedicar su vida a Dios como un “sacrificio vivo” (Rom. 12:1). Los primeros cristianos, incluidos los de Filipos (Fil. 1:27-29), compartían activamente su fe: iban difundiendo el evangelio de casa en casa (Hech. 5:42), abrían sus hogares para el estudio de las Escrituras (Hech. 12:12; 1 Cor. 16:19; Col. 4:15; File. 1:1, 2) y eran capaces de fundamentar con las Escrituras lo que creían (Hech. 17:11; 18:26; 1 Ped. 3:15). Nuestros pioneros adventistas hicieron lo mismo. En lugar de depender de los pastores para difundir el mensaje a sus vecinos, compartían su fe, daban estudios bíblicos y preparaban a las personas para el bautismo cuando el pastor volviera a visitarlos. En resumen, con gran sacrificio personal, es decir, como un “sacrificio vivo”, trabajaban para difundir el evangelio. ¿Deberíamos hacer menos? Reflexiona acerca de lo que significaría para ti ser un “sacrificio vivo”. ¿Cuánto te sacrificas por el reino de Dios? ¿Qué te dice tu respuesta acerca de ti mismo? 

Lc 10,1-9.El Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir.Y les dijo: "La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha.¡Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos.No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino.Al entrar en una casa, digan primero: '¡Que descienda la paz sobre esta casa!'.Y si hay allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes.Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja merece su salario. No vayan de casa en casa.En las ciudades donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan;curen a sus enfermos y digan a la gente: 'El Reino de Dios está cerca de ustedes'."

26 DE ENERO  - STOS. TIMOTEO Y TITO, OBISPOS

OPEN HEAVENSMATALA LE LAGI MO LE  ASO LUA 27 IANUARI 2026(tusia e Pastor EA Adeboye) Manatu Autu: Malamalama I Mailei a Satani 1 (Understanding Satanic Traps 1)Tauloto Tusi Paia: 1 Peteru 2:11 “Le ‘au pele e, ‘ou te ‘ai‘oi atu ‘iā te ‘outou o tagata ‘ese ma ē āumau, ‘ia mamao ‘outou ma tu‘inanau o le tino, o mea ia e tau ma le agaga.”‭‭Faitauga - Tusi Paia: 2 Timoteo 2:19-22E masani ona faaaoga e tagata tulimanu meaai e fiafia iai manu o loo latou tuliina e mailei ai i latou. O le taimi e vaai atu ai manu i nei meaai, e vave iai e ai, ma ao amata ona aai ai, e maua ai loa i mailei. O le auala lava lea e tasi e mailei ai e le tiapolo ia tagata, e na te vaavaai lelei le tagata o loo manao e mailei ma vaai poo a mea e tuinanau iai. Ona amata loa lea ona ia ofo atu iai i se laulau e sausau auro. Afai latou te lē iloa i le agaga, e taitaiina lava e le tuinanau, ma a'o fiafia i mea ua foai atu e le tiapolo, e tetei ane ua saisaitia, ma na o le alofa mutimutivale o le Atua e mafai ai ona toe faasaolotoina. E atoa lou 84 tausaga i ni nai masinia o lumanai, ma talitonu mai, ua ou vaai i le tele o lumanai o tagata ua maileia ma faaumatia e le tiapolo i le auala lea. Ou te tatalo ia aua lava nei maileia oe e le tiapolo i le suafa o Iesu. Ou te fai lava i ou atalii ma atalii faaleagaga, ‘a ata faatosina atu se tamaitai ia te oe, tamoe vave i leisi itu'. O loo fai mai le faitauga mai le Tusi Paia o le asō, ia sola ese mai tuinanau o taulelea. O le sola ese, o lona uiga tamoe vave ese e pei o loo e fefe. Aua e te faatalitali poo le a le mea e ono tupu, ae tamoe ese. O muagagana i toeaina a le matou nuu, fai mai ‘o le mea e lē tatau ona e tofo ai, e lē tatau ona e sogisogi ai'. E faapena foi, afai e te vaai atu i se mea e ono faaumatia ai lou lumanai, sola ese. O nisi tagata e ono faapea mai, ‘na ou paū i le faaosoosoga, peitai e leai se mea o suia. O le mea moni, o loo alualu i luma mea uma'. Aua nei faaseseina, pau le mea a le tiapolo o loo faia o le faafilemu o i latou i le falepuipui ua ia saunia mo i latou. A e faatauina se moa ola ma le faamoemoe e fai ai se meaai mo se aiga faapitoa, e te ono fafaga lelei lea moa sei peti lelei. E ono fiafia iai le moa, peitai o loo e iloa o loo e fafagaina ia peti seia oo i le aso e tapē ai. E faapena le mea e faia e le tiapolo, e na te faamautinoaina, o loo fiafia tagata o loo mailei mai seia oo i le aso e faaumatia ai, auā e le manao e latou te saili fesoasoaani i seisi. E sili lava mea e na te aoina mai tagata i lo mea na te foai atu iai latou. Le au pele e, o meaalofa uma mai le tiapolo o loo faapipii mai ai le faanoanoaga, e na o faamanuiaga a le Atua e foai mai e aunoa ma le tigā ( Faataoto 10:22). Sola ese mai tuinanau o taulelea, i le suafa o Iesu, Amene. 

Lc 10,1-9 (santos Timoteo y Tito)

Meditación en la memoria de los Santos Timoteo y Tito, discípulos fieles de San Pablo. Entre los consejos que Pablo escribe a Timoteo está este: «te recuerdo que reavives el don de Dios que hay en ti por la imposición de mis manos, pues Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía, sino de fortaleza, de amor y de templanza. Así pues, no te avergüences del testimonio de nuestro Señor (...) antes bien, toma parte en los padecimientos por el Evangelio». Es todo un programa para nosotros, cristianos del siglo XXI, llamados a colaborar con el Papa y los Obispos en la Evangelización.

P. Juan Carlos (Ecuador)Los dos Obispos seguidores de San Pablo nos ofrecen una oportundad de hablar de la recta doctrina.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditaciones-escritas/  

2 Timoteo 1:77 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio.

Estudio Bíblico: 1 de Timoteo 3 (Parte 1)Lugar: Bucaramanga, ColombiaRealizado por la Hna. María Luisa PiraquiveFecha de realización: 5 de octubre de 2025

—¡Feliz cumpleaños, querida! —dijo el esposo. —Muchas gracias, amor —respondió la esposa. El regalo era un auto Ferrari Testarossa, que vale una fortuna. Y eso no era todo. Dentro de la guantera había un diamante de un valor fabuloso. La fiesta se hacía en un hotel de increíble lujo, en la ciudad de Melbourne, Australia, con ciento diez invitados, todos amigos de la pareja. El Ferrari Testarossa se sumó a otros dos Ferrari, cinco Mercedes Benz, tres Rolls-Royce, un Jaguar, un Aston Martin y un Porsche. Danilo Ortiz, de cuarenta y cinco años de edad, y su esposa Sara, de cuarenta y tres, parecían nadar en dinero. Sin embargo, había un problema. Ese dinero provenía de transferencias ilegales que Danilo había hecho durante diez años en una compañía de metales preciosos donde era empleado. El total del desfalco era siete millones, novecientos mil dólares. Esa pareja se enriqueció demasiado rápido. Hacían grandes obras de caridad. Poseían muchas casas lujosas. Viajaban por todo el mundo. Sara compró, en un solo año, cuatrocientos mil dólares en joyas y adornos. Pero todo era falso. Habían hallado la manera de derivar dinero de la empresa a sus propias cuentas, y de ahí el enriquecimiento súbito que tenía asombrados a todos. «Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males» (1 Timoteo 6:10). La sociedad presente vive fascinada con el dinero. Como que hay una atracción seductora hacia las cosas materiales. Por dinero las mujeres venden su honra. Por dinero los hombres hacen caso omiso de su conciencia. Por dinero se fraguan grandes delitos, e incluso, por dinero gobernantes, servidores públicos y aun clérigos entierran sus convicciones. La utilidad momentánea vale más que el honor, y la conveniencia más que la integridad. Hubo días en que estrecharse la mano sellaba el negocio más complejo. Hoy hay que firmar contratos complicados hasta para comprar un perro. «Más vale lo poco de un justo que lo mucho de innumerables malvados», dice la Biblia (Salmo 37:16). ¿Dónde está el antídoto contra ese veneno de las almas? En Jesucristo. Él perdona el pecado de ambición, pone en nuestro corazón los verdaderos valores de la vida, despierta nuestro anhelo por las cosas del espíritu, nos sana de fiebres enfermizas y nos da el verdadero sentido de la vida. Cristo es el antídoto contra ese veneno. Hermano PabloUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2026Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchSÁBADO 24 DE ENEROBRILLAR COMO LUCES EN LA NOCHE LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Filipenses 2:12–30; Romanos 3:23, 24; 5:8; 2 Timoteo 4:6; 1 Corintios 4:17; 2 Timoteo 4:13, 21; Lucas 7:2. PARA MEMORIZAR:“Hagan todo sin queja ni discusión, para que sean irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin culpa en medio de una generación torcida y perversa, en la cual ustedes resplandecen como luces en el mundo” (Fil. 2:14, 15). Dios dijo a los hebreos que su obediencia a la voluntad divina sería “su sabiduría y su inteligencia ante las naciones, que al oír todas estas leyes dirán: ‘¡Qué pueblo sabio y entendido, qué nación grande es esta!' ” (Deut. 4:6). Siglos más tarde, Jesús dijo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12). También dijo: “Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no puede esconderse” (Mat. 5:14). ¿Cómo podemos ser esa luz? Solo mediante una estrecha relación con Jesús, “la luz verdadera, que alumbra a todo hombre que viene a este mundo” (Juan 1:9). Como dice Filipenses 2:9 al 11: “Por eso Dios también lo exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre; para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla [...] y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor”. La luz y el poder del Cielo están disponibles para quienes hemos entregado nuestra vida a Jesús, pero con demasiada frecuencia esperamos que Dios haga también nuestra parte o permitimos que nuestras propias ideas y planes se interpongan en el camino; de allí que las palabras de Pablo a los filipenses sean tan pertinentes hoy.