Podcasts about Bakh

village in Yazd, Iran

  • 32PODCASTS
  • 65EPISODES
  • 38mAVG DURATION
  • 1EPISODE EVERY OTHER WEEK
  • Sep 27, 2022LATEST
Bakh

POPULARITY

20152016201720182019202020212022


Best podcasts about Bakh

Latest podcast episodes about Bakh

Wilde & Tausch
11AM: I'll Be Bakh

Wilde & Tausch

Play Episode Listen Later Sep 27, 2022 41:24


The guys break down the shared workload plan that was in place for David Bakhtiari's return in Tampa and what it means for his progress returning from injury for the near and distant future. Also, reviewing responses from fans suggesting who (or what) is Aaron Rodgers' biggest rival. Plus, Whoa Nelly! celebrating Mike McCarthy's win on Monday Night Football and National Chocolate Milk Day. And what to make of some comments from Clay Matthews about not being invited to return to Green Bay for a final season.

19 Nocturne Boulevard
19 Nocturne Boulevard - THE TASTE OF THE BEHOLDER (parts 5-7 of 7) (Deadeye Kid #6) Reissue of the week

19 Nocturne Boulevard

Play Episode Listen Later Aug 26, 2022 33:21


While recovering from his injuries, Lemuel Roberts (The Deadeye Kid) must try and make peace between two local factions - a group of Swedish loggers (please overlook our sincere attempt at translation) and a team of Yorkshire miners - neither of which speaks any English that Lem can understand... Written and Produced by Julie Hoverson Cast List Lemuel Roberts /Deadeye Kid - J. Spyder Isaacson Clarence Fanshaw - J. Hoverson Doc - Russell Gold Mrs. Doc - Gwendolyn Gieseke-Woodard Ezra - Reynaud LeBoeuf Mrs. Beamish - Judith Moore The Yorkshire Miners: Scabby Bill:  John Lingard Will Watt Stevie K. Farnaby Danar Hoverson Paul Green The Swedish Loggers: Oly - Lothar Tuppan Nels - Danar Hoverson Mark Olson Cary Ayers Bill Jones Reynaud Leboeuf Julie Hoverson Cover Design:  Brett Coulstock Announcer:  Glen "Ole Hoss" Hallstrom Opening theme:  "The Wreck of Old '97" from public domain recording found on archive.org Any incidental music:  Kevin MacLeod (Incompetech.com) Editing and Sound:   Julie Hoverson No gunshots herald his approach. No trademark left behind him when he leaves.  The Kid had his fill of notoriety in days gone by - as plenty of empty boots can surely testify.   Some say he rides alone.  That's the Deadeye Kid. **********************************************************************   Taste of the Beholder [DeK6] Taste of the Beholder [DeK6] EPISODE 5 FANSHAW    Lem!  Everyone's gathering!  It looks a bit of a party. LEM    What's them Swedes a-doin? FANSHAW    They're standing by.  Like a menacing wall of blonde. LEM    [laugh, then coughs] FANSHAW    Are you quite sure you're up for this?  The doctor said you'd worn yourself nearly into a relapse. LEM    Why you think I'm a-lyin here, stead-a being out there? MRS. DOC    [behind door] You all right in there?  May I come in? LEM    [up] Yes ma'am.  SOUND    DOOR OPENS, SHE ENTERS LEM    Jest tryin t'sort out some words as might work with these fellers. MRS. DOC    That sounds wise.  You've already done wonders.  But I have a favor--? LEM    Anythin' ma'am. MRS. DOC    [hesitant] If you can, can you perhaps get them to-- uh-- LEM    Go on? MRS. DOC    To fix my window, there?  They are the ones that broke it. LEM    I already planned on jest that, ma'am.  Donchoo worry. MRS. DOC    Mr. Roberts, you are a veritable angel. LEM    Oh, no ma'am.  Just a man of plain talkin. [laughs, then coughs a bit] MRS. DOC    Get you round a bit more of this and rest you til you're good and ready to come on out.  They can just hold their hosses. FANSHAW    I'll go and see how far the "royal progress" has come.     FADE SOUND    OUTSIDE FANSHAW    [sigh] Still out of sight.  Come along Ezra, let us see if we can catch a glimpse of this mysterious lady. EZRA    Are they gonna fight? FANSHAW    [definite] No.  My friend Lem has maneuvered them into peace talks.  EZRA    It would be fun to watch them fight, but ain't very angelic, is it? FANSHAW    No.  Wouldn't want anyone to get hurt, now, would we?  EZRA    Is that the lady, in the cart?  With the big hat and veil? FANSHAW    I would assume so.  A bit of an affectation for the wilds, but everyone has their little vanities. EZRA    Why'ud a lady wear a veil?  Is she really ugly? FANSHAW    I don't know about this particular lady, but many ladies wear them to protect their delicate skin from the harsh sun. EZRA    Ain't much sun under all these trees. FANSHAW    And some ladies, well, they wear a veil to put men at a disadvantage.  No one is entirely comfortable talking to someone they cannot rightly see.  [pause]  I need to let Lem know what all is going on.  I'll be back shortly. SOUND    SHOUTS FANSHAW    What? EZRA    Thought you said they wasn't a-gonna fight! FANSHAW    They weren't supposed to!  Blast!  That looks like more of the Swedes, taking the cart! MRS. BEAMISH    [screams]  Tyke yer bleedin' 'ands off me, ye dodgy swine! FANSHAW    Not much of a lady.  And nothing much we can do here. EZRA    Oh, lookee!  That feller got punched right off the cart! SOUND    GRUNTS FANSHAW    I need to go and tell Lem.  Would you stay with them and see where they go? EZRA    [eager] That would help ya? FANSHAW    It would be very helpful. EZRA    I'm your man.  [distracted] Oh goodness!  That fellow slammed into the tree!  That's gotta smart something fierce!     FADE LEM    They here yet? DOC    No.  It's not so far from the camp that they shouldn't be in sight yet. FANSHAW    Lem!  Ambush! LEM    [quiet] Aw hell. DOC    What? LEM    [sigh, considering best way to say]  I think I ...heard something. DOC    [more joking than suspicious] You must have the plumb smartest ears I ever did encounter, Mr. Roberts.  The way you keep hearing things. LEM    [covering] Uh... Gotta be, livin' raw on the range.  Ya don't hear sumpin a-comin up on you, well, you deserve whatever ya get. DOC    I reckon so. LEM    And with the window broken, sound can get in more. DOC    What is it you heard? LEM    Fighting.  Or leastways a yell.  Sumpin that spoke "fight" to ma mind. DOC    You think there's still trouble? LEM    I'll lay odds that lady ain't gonna make it here any time soon. DOC    Dag nabbit. SOUND    STORMS OUT OF ROOM FADE SOUND    OUTSIDE SOUND    SOMEONE RUNS UP OLY    Vad är det? [What is it?] KJELL    [out of breath] Vi tog henne! [We took her!] OLY    [incredulous and angry] Du gjorde vad? [You did WHAT?] KJELL    [uncertain] Vi ... tog kvinnan tillbaka.  [We ... took the woman back.] SVEN    Bra! Nu har vi vad vi betalat för!  [Good!  Now we have what we paid for!] OLY    Du idioter! Nu blir det krig! [You idiot!  Now there will be war!]     FADE FITCH    What wasp flee up thon jacksey? [what got into them?] SCABBY BILL    'Appen t'were skrike I heered? Lads-- [That might have been a shout.  The lads--] PIKEY    Clack on't devil!  Eyup Jimmy!   [speak of the devil.]  SOUND    RUNNING FEET JAMES    [gasping and in some pain]  Eyup!  Them brutes come out't snicket, 'ave cart upskelled and auld lass gone, bahn for none can ken, afore aught'n us could raise 'and. [those fellows come out of the bushes and attacked!  Tipped the cart and took the woman before we could react!] FINCH    Good night!  Could smell t beer, sae close to settlin' t' slate, and such 'appens. [Damn!  Just when this was going to settle peacefully, this happens.] JAMES    Canna settle now!  Yon 'eads want thumpin'!  Paid in full.  [too late to make peace! I want to beat some heads!  They deserve it!] FINCH    Dustup does nae good for aught-- [a fight won't do anyone any good] PIKEY    [playing devil's advocate] Nae, lad.  Tha path's neither nowt nor summat.  Time fer muckin out.  Nae room fer them as tek such libertines - to clamber out t' shrubbery and ketch up what's nowt fer them.  [no, lad.  Your way is doing no good.  Time to clean this up.  There's no place for those who would lay in ambush.] SCABBY BILL    Tha's the pot!  Us'm tek'er first!  [You're one to talk!  We took her first] PIKEY    [making his point]  S'truth, do we chance to scutch, mayhap yan or two might fall - and then us left must delve t' more. [Of course, if we fight, if we strike a blow, some of us may die - which leaves the rest of us to work even harder at digging.] MINERS    [mutters]  "s'truth."  "Ba gum."  "It gets right up ma cuff."  "'Arsh, that."  "Toes up o'er grub?  Nae!" JAMES    Us'll clean them clocks!  [we won't lose!] PIKEY    Ne'er seen clock tha could clean. DOC    [loud, trying to get all attention] CALM DOWN! ALL GO QUIET DOC    Bother.  That's about all I got.     FADE LEM    This's how wars get lit. FANSHAW    Who is this woman anyway?  Helen of Troy? LEM    Was she on the stage or sumpin? FANSHAW    [chuckles] no, she was a king's wife who was abducted by another king and a great and glorious war was begun. LEM    Ain't no war great and glorious.  Not till everyone as been there's long dead. FANSHAW    Oh. LEM    How'd they end that war? FANSHAW    [a bit embarrassed] They made a giant wooden horse. LEM    [laughs] I think mebbe you gotta tell me this story later, when we ain't about to have all hell cut loose on us.  [groans, getting up] SOUND    RUSTLING OF CLOTHES, ETC. FANSHAW    Don't--! LEM    Ain't no choice here.  Both them top fellers seem to lissen t'me.  Much as doc's a good man, he don't have the touch. SOUND    DOOR OPENS FANSHAW    Speak of the devil! DOC    Here now!  What are you doing, Mister roberts? LEM    I'm planning on facing them in full gear fer once.  DOC    You are not facing them at all... you know what's happening? LEM    I gotta right good guess.  Since the miners were a-bringing her here, I spect twas the loggers jumped em and done took her.  DOC    I think so. LEM    Hitch up the cart.  We're gonna mosey to the logging camp.     FADE SOUND    OUTSIDE LARS    [commanding] Du! Kock! [You!  "cook"] MRS. BEAMISH    [snide] Ain't never understood one bloomin word out ye mouf, but vat sounds rigth filthy ye cheesehead! LARS    Du kom hit för att laga mat för oss. Du är skyldig en skuld.  [you came here to cook for us.  You owe a debt.]  MRS. BEAMISH    Gah-on.  Say somfing in normal talk.  Ah dare ya. LARS    [to Kjell] Tror du att hon förstår? [Do you think she understands?] ARN    Hon låter lite arg. [She sounds a little angry.] FREDEK    Jag tror att hon låter galen. [I think she sounds insane.] NELS    Sure, it is like standing to the knees in a mire. EZRA    Why's that, Mr. Nels? NELS    You!  Can you do something? EZRA    What should I do? NELS    Get that woman over here.  The one that was calling out. EZRA    Who?  Oh!  [laughs] That's no woman!  That's Mr. Fanshaw. NELS    Well, he sounds like one to me.  Is there anything he can do?     FADE DOC    Brought the wagon round.  Come on then, lemme give you a hand. LEM    You kin carry my kit, if you would. DOC    You need support-- LEM    [definite] No.  Gettin me to the door, that's right fine, but outside, I gotta put the fear o' god in them, best I can.  And being carried round like a cripple sorta puts a bonnet on that. DOC    I'll be right behind you, then.  Just in case. SOUND    FOOTSTEPS MRS. DOC    [slightly defiant] I, on the other hand, could use all the support you care to give. DOC    Irene? MRS. DOC     Not from you, dear.  Mr. Roberts, if you might give me your arm, sir? DOC    Irene! MRS. DOC    I've already got my hat on, husband.  We might as well get moving. DOC    What exactly do you think you are doing, woman? MRS. DOC    [super sweet] Why, I'm accompanying my beloved husband and his patient on a little wagon ride. LEM    [tries not to laugh] DOC    I forbid it! MRS. DOC    [sweetly]  Oh, of course, dear!  If you prefer, I can wait here at home, the home these silly men have already broken into - from both sides, I might add.  Wait until someone decides that the easiest way to get this to end is perhaps to take me hostage, or threaten-- DOC    [losing steam] Oh hush!!  LEM    The lady has a point, doc.  Seein as I still think we gotta a fair chance of stoppin this without none getting hurt, it'ud likely be safer, ma'am, if you were to stay by us. MRS. DOC    Good.  Now take my arm, Mr. Roberts, for goodness sake!  You're swaying like a sapling.     FADE EZRA    Mr. Fanshaw!  [laughs]  Nels says you sound like a lady. FANSHAW    It is just my accent.  The way I talk.  EZRA    You do talk funny. FANSHAW    Can you go and ask Nels if his men understand a white flag of truce? EZRA    What is that? FANSHAW    When men - or even armies - want to talk rather than fight, they will come bearing a white flag. EZRA    Where do they get a white flag? FANSHAW    They just make one.  Please.  It is important that we know.     FADE SOUND    OUTSIDE SOUND    SCUFFLE MINERS    [Arguing]  "More brass'n brains"  "near as makes n'matter" " that's a threp in't steans"  "caffelin' t' 'oil works, am I." SWEDES    [arguing] SOUND    FOOTSTEPS LEM    [sigh]  Shut up! SOUND    STILL FIGHTING LEM     Pardon me ma'am.  Step aside if you please. SOUND    HER STEPS SOUND    GUNSHOT ALL    [go quiet] SOUND    SOMETHING DROPS     Taste of the Beholder [DeK6] EPISODE 6 1_MOVING OUT LEM    You miners.  You... uh... manskers.  Um.  [slowly, with gestures]  We go in cart to your-- OLY    Mig? LEM    Yes, your camp.  You lead us.  SCABBY BILL    [slightly out of breath] Right.  Nowt wait aught mair.  Us'm goin - wi'thee, or nowt. LEM    We's all a-goin.  [to Mrs. Doc] You get on up in the wagon now, ma'am. MRS. DOC    [a bit shaky]  All right.  DOC    [quiet]  Doesn't look like anyone is hurt too bad. LEM    They's all still on their feet. OLY    [slowly, trying to be understood]  detta var inte min idé.  Inte jag.  Jag kommer att tala strängt till dem. [this was not my idea.  Not me.  I will speak sternly to them.] LEM    You lead.  [turns to Scabby Bill]  You follow.  Reckon? SCABBY BILL    Reckon.  FADE 2_GRADY1 SOUND    SOMEONE RUNNING IN PANIC GRADY    [gasping muttered mantra]  Don't slow down, don't slow down.  A log!  Oh sweet Jesus! SOUND    THUMP, SCRAMBLE, SLOW MOVEMENT SOUND    BEHIND HIM, MEN MAN1    Keep heading downhill! MAN2    Brush too thick over there!  This way! GRADY    [barely there prayer] Pity me!  [couple of deep breaths] [sound of exertion] SOUND    RUNNING AGAIN FADE 3_AGREEING SOUND    CART PLODDING DOC    [quietly] That was a foolhardy thing you done back there, Irene.  MRS. DOC    I cannot disagree. DOC    You should never've - what? MRS. DOC     [sweet] I was merely agreeing with you, husband. LEM    [quiet chuckle] DOC    [trying to stay annoyed] But-but you-- [loses it, laughs]  My mother always said you would be a handful. MRS. DOC    I believe mine said something very similar. DOC    About me? MRS. DOC    [laughing] No, about me. LEM    If I was a man to interfere, I might say you're a lucky feller. DOC    I cannot disagree. LEM    Lucky the lady is on your side, if you don't mind me saying so, ma'am. ALL    [laugh]     FADE 4_LOGGING CAMP FREDEK    Många män kommer! [Many men are coming!] LARS    Vi kommer inte ge upp! [We will not surrender!] FREDEK    Detta är inte något att dö för! [This is not something to die for!] ARN    Jag skulle hellre dö än att äta en annan måltid tillagad av dig. [I would rather die than eat another meal cooked by you.] LARS    Jag ser Oly. [I see Oly.] ARN    Han ser arg. [He looks angry.] FREDEK    De måste ha vapen. [They must have guns.] NELS    Nothing worse than to have to sit and listen to them babble. OLY    [off, yelling] Alla ni! Stå vid sidan! [All of you!  Stand aside!] NELS    And cannot do anything when Oly tells them to calm down. LARS    [yelling] Är de hotar dig? [Are they threatening you?] OLY    [off, yelling, pissed off] Du är en idiot! Vi var överens. Då har du stört! Du står åt sidan! [You are an idiot!  We were in accord.  Then you interfered!  You stand aside!] FADE 5_CHUCKIE JAMES    Tha gormless bastard!  Guns or nowt, us could take 'em! [Idiot.  Even with the guns, we could win.] PIKEY    And 'oo ist 'aveta send tha mam word o thy beefing.  Appen I should say 'er son died of 'is own barm, or sweeten tha death wi' claims thee lost fight to a chuckie. [And I will have to write to your mother.  What would you like me to tell her, that you died of being stupid, or that you lost a fight to a chicken?] TED    [sigh]  And us start sommat, it'll nae stop 'ere.  [If we do start something, the fighting will not end here.] FITCH    I dinna feel fer the fight.  Yon stormcloud, 'im seems a fair measure.  [I don't feel like fighting.  That fellow - he seems fair.] PIKEY    Cud gang fer a slurp missen.  [This would be a good time for a drink.] FADE 6_GRADY2 SOUND    RUNNING MAN1 and MAN2    [closer than before] [yelling "Just over that ridge!"  "Get him!" "Yeller bastard!"] GRADY    [gasping and ragged]  Good god above, [gasp] please, [gasp] send me into a river.  Anything.  [gasp] Just to get me [gasp] get me away... FADE 7_CART SOUND    HORSES.  CART NOT MOVING. DOC    [whispered]  Irene, I prefer strongly that you remain in the cart.  MRS. DOC    As always, I defer to your wisdom, dear husband. DOC    [rueful laugh] Hah.  Good. SOUND    HE CLIMBS DOWN MRS. DOC    I'll also keep a close eye on the shotgun. DOC    The what? LEM    I'll leave my satchel here as well, if you please, ma'am. MRS. DOC    Happy to be useful.  [like speaking to kids] You two go on now and make peace. FADE 8_OLY KOMMER FREDEK    Oly! De kommer! [Oly!  They are coming!] OLY    Var inte dum. De är redan här. [Do not be stupid.  They are already here.] FREDEK    Fler män! Bakom åsen! [More men!  Behind the ridge!] NELS    Sure I do not think those fellows are of these men.  EZRA    More fighting? FANSHAW    And this must be Nels. NELS    And you must be from England. FANSHAW    Why, yes.  Though I do not sound much like my "countrymen" down there. NELS    Nay.  You sound like most Britishers. FANSHAW    I suppose I do. NELS    Just like a woman. FANSHAW    I do not! EZRA    You do a bit. FANSHAW    [grinding out, trying to change the subject] You said something about more men? NELS    Sure, over the ridge.  Quite a ways off.  I can barely get close enough to see, but they are traveling fast, for men on foot. FANSHAW    We'll have to keep an eye out for them, though I am quite certain that all the men I've seen - on either side - are here. EZRA    Mister Fanshaw? NELS    All of my men are here.  Even those with a head full of porridge. FANSHAW    That's a blessing anyway. EZRA    Mister Fanshaw! FANSHAW    I am so sorry, Ezra.  I was lost in thought.  EZRA    You want I should go and look at the men a-coming? FANSHAW    They sound like they're rather far off. EZRA    I can go real far off. FANSHAW    [interested] Really.  Very well.  You'll go and see how many there are? EZRA    I'll find out everything for ya. FANSHAW    I wonder just how far "real far" is. FADE 9_teh dam SOUND    CROWD RUMBLE, BUT NO TALKING SOUND    LEM'S SLOW FOOTSTEPS LEM    Um, [to Oly] Dam? OLY    Ta kvinnan här! [Bring the woman out here!] LARS    [grumbling] Vi var bara försökte hjälpa [We were only trying to help] OLY    Go! [Go!] NELS    If they wanted to help so bad, sure, why did they never make the time for to learn some words? FANSHAW    Always much easier to see mistakes when it is too late. NELS    Ya. SOUND    DOOR OPENS, LARS AND MRS. BEAMISH COME OUT FANSHAW    This?  This is the woman all the trouble has been over?  She's ...hardly what I expected. LEM    Ma'am.  They's been quite a ruckus over you. BEAMISH    Oh, Luvly.  Anuvver what don't speak the Queen's English. LEM    I guess I speak American, then.  But I hazard you understand me fine. BEAMISH    [begrudging] I kin mike yer out. LEM    That's good.  Now these fellers, they have some claim to you? NELS    Sure, she owes us five years service. BEAMISH    [grudgingly admitting] Aye... They do. LEM    Five years.  Legal. BEAMISH    [annoyed sigh] Aye. DOC    [whispered] How'd you get that? LEM    [whispered] Guessed.  Standard indenture. DOC    Ah! BEAMISH    [whining a bit] But I can't unnerstand a bleeding word outtav'em! FANSHAW    I say, Nels, you paid for that?  Under all that veiling, she sounds rather... old. NELS    What do you expect in a cook?  Sure we don't have to look at her while we eat. FANSHAW    A cook!  Good gad! LEM    But you had no trouble doing the work they put you to? BEAMISH    Good plain cooking.  Even such as they musta liked it, for I dessay they never let a plate go cold. DOC    Cooking?  They're willing to fight over a cook? LEM    I reckon with a wife like your good missus, you've never had to eat day-old burnt scratch.  DOC    Well... MRS. DOC    [calling from off, excited] Husband? LEM    Go on. DOC    [walking off] Yes, dear? FADE 10_grady hides SOUND    MEN SLOWLY SEARCHING SOUND    BREATHING, IN A TIGHT SPACE GRADY    [trying to quiet his breathing] EZRA    That's a lot of men to send out fer one fella.  You must be a bad man. GRADY    [whispered]  Someone up there, please help me! MAN1    I think I heard something! FADE 11_shares LEM    [whispered, to fanshaw]  Ask Nels the word for "share". FANSHAW    You're thinking to split the baby again. LEM    Amazing how many problems boil down to something that simple. DOC    Lem?  We - my wife and I - might have a congenial answer for all this fuss. LEM    Do tell. DOC    Well, Mrs. - uh - Beamish, is it? BEAMISH    Beamish.  Aye. DOC    My good lady wife suggested I extend an invitation for you to stay with us. BEAMISH    Where's 'at, then? DOC    Our house.  It's rather in the middle of all this.  BEAMISH    Won't say no to sleepin in proper 'ouse.  Not them shanties. DOC    [a bit slowly, trying to make it understandable to all]  You stay our house-- SOUND    [rumble of muttering on both sides] DOC    Cook.  Cook a lot. BEAMISH      I dearly 'ope you're tryin'a talk t'them, cos I ain't that bleeding thick. DOC    They are the ones who need to agree. BEAMISH    Go'ahn then. DOC    [to miners] You come. Eat. [to loggers] You.  Eat. LEM    [quiet] Eat?  Nels? NELS    [Eat] ata LEM    Thankee.  [up, to doc] "ata" DOC    Oh?  All right.  You.  Come to house.  "ata". LARS    [annoyed] Jag tror att han säger att hon ska laga för honom. [I think he is saying she will cook for him.] NELS    Sure, they do not want to give her over to the doctor either.  He has a wife to cook for him. OLY    Nej, säger han vi äter, också.  Tror jag. [No, he says we eat, also.  I think.] FANSHAW    No, no.  He's trying to say that the woman will be in the middle, and both sides can come and eat in peace.  No more fighting. NELS    Tell them ["You eat too"]  du äter för. FANSHAW    Lem?  Did you-- LEM    Doo ah-ter fore. OLY    Ya.  Mycket bra. [Yes. very good] LEM    And you all? PIKEY    Nae more tae eat bab out Bill?  [snort] I don't gi' a chuff where's hersen rest.  [No more eating the shit Bill cooks?  I don't care where she stays.] TED    'Appen 'at's a relief! [That's for sure!] JAMES    Eh, by gum. SCABBY BILL    Ere, now! PIKEY    Tha noz thee's no' called Scabby fer Nowt.  [You know they don't call you scabby for nothing.] LEM    Good.  DOC    Nice to know that people can be peaceable, even-- SOUND    GUNSHOTS, DISTANT LEM    Damn! ALL    [reactions!  Gasps, expletives] "Hellfire!" "Wha's't faff?" "flipping 'eck!" EZRA    Mister Fanshaw?  I think they's heading this way.     Taste of the Beholder [DeK6] EPISODE 7 MUSIC SCENE 1.    AMB    OUTSIDE LEM    [urgent, but even voice] Doc, I fancy it's time you take the ladies back to that fine house of your'n. DOC    But I can help-- LEM    [more forceful] BY taking THEM to safety.  If we's needin you atall, it's like to be after the battle.  SOUND    GUNSHOTS, DISTANT MRS. DOC    [off, a bit worried] Husband? LEM    Mrs. Beamish, you go on now with these good folk.  We got some rough work ahead of us. MRS. BEAMISH    Ain't never been one to run, but finking feedin th'lads come vict'ry's more my place. SOUND    SHE WALKS TO WAGON DOC    [quiet, but knowing it will do no good] You should come with us. LEM    And hosses should lay eggs. [chuckles]  I'll stay still as I can.  But I'm the king pin yokin these fellers one side t'other.  Go on now.  [up] Ma'am, if you could hand me down my sack?  I might find myself in need of a few more shells. MRS. DOC    Here you go.  [very concerned] You make sure and look after yourself, you hear?  My husband put a lot of work into you. DOC    [amused but still worried]  You heard her - and you know how ornery she can be. LEM    I reckon I do. DOC     [confidential] You fire three shots in the air, all at once, and I'll be back lickety-split with the shotgun. LEM    Preciate it. SOUND    DOC WALKS OFF SCENE 2.    LEM    [slight groan]  Quickly - You, Bill.  You, Oly. SCABBY BILL    Right. OLY    Ja? SOUND    SCRATCHING IN THE DIRT LEM    [talking while drawing terrain and pointing at things]  Sun.  There.  Hill. There.  Ja? OLY    Ja.  Bäck. Ge. [stream.  Give.] LEM    Take it. SOUND    MORE SCRATCHING SCABBY BILL    Thass river? OLY    Bäck. [stream] LEM    Close enough I think.  Bill, can y'all circle round here, over to the left, with yer fellas, and come up alongside?  They got guns and you don't, so I suggest comin on 'em from hidin. SCABBY BILL    Us'm? LEM    Course, it ain't yer fight, but-- SCABBY BILL    Nay problem, lad.  Lads're pantin' fer a good donnybrook.  [shrug] Canna beat on't Swedes, them ticks'll haveta play the Judy. LEM    All righty then, sounds like yer all in.  Go on.  Get ye some stout branches and knock em down, but try not t'kill em.  SCABBY BILL    Why them tea party manners? LEM    In case they ain't the villians here. SCABBY BILL    Ah.  Right.  We're bahn. SOUND    WALKS OFF SCABBY BILL    [off, calling] Ayup lads!  There'll be cracked pates afore sundown, I'll be bahn! LEM    Now for the tricky one. OLY    Du vill att vi ska åka på detta sätt. Runt den andra sidan. Och angrepp från bakhåll? [You want us to go this way.  Around the other side.  And attack from ambush?] NELS    He says do you want our men to go around the other way and attack from ambush as well? LEM    [startled laugh]  Oly, old son, we'll get you tricked up with English talkin yet. OLY    vad är det?  [What is that?] LEM    Later. After dust settles. NELS    Tell him "senare" [Later] LEM    Senare OLY    Ja.  Bakhåll?  Ja?  [Ambush] NELS    [translating] Attack from behind. LEM    Ya.  Go on. OLY    [going off] komma mäniskor! Dags att slå några huvuden! [come on men!  Time to beat some heads!] LEM    [heavy sigh, slight groan] FANSHAW    Lem? LEM    [quiet]  I'm alright.  I'm alright.  Just tuckered out.  Ain't nothin better for fellers like these, but to fight together 'gainst some other varmints.  Think this will end it once and fer all. FANSHAW    I certainly hope so.  LONG MUSIC SCENE 3.    AMB    NIGHT, CAMPFIRE ON LEFT OLY    [clearly storytelling] Vi reste snabbt och tyst. Då vi hörde dem. Arn gömde sig bakom ett träd. Lars var under en fallen stock. [We traveled fast and quiet.  Then we heard them.  Arn hid behind a tree.  Lars was beneath a fallen log.] ARN    Hah!  Bra att vara kort, eh, Lars? [Hah!  Good to be short, eh, Lars?] LARS    Bah! SWEDES     [general laughter] OLY    Vi ser tre kommer! En lång en i en hatt och två andra.  Gräslig. Cruel söker. De rör sig långsamt, letar efter något-- [We see three coming!  A tall one in a hat and two others.  Ugly.  Cruel looking.  They move slowly, looking for something--] MUSIC WIPE ACROSS THE SOUNDSCAPE SCENE 4.    AMB    CAMPFIRE ON RIGHT SCABBY BILL    Nowt but three up't front, but us cud 'ear more clamberin in't lee.  PIKEY    [bragging]  Like scratch hisself in't garden, I were oop on deadfall like bird in't nest.  Thass nowt ne surer as none'll raise them eyen. [I'd crawled like snake up along a fallen trunk, like a bird in a nest.  And no one ever looks up] SCABBY BILL    Aye, lad.  Ain't soul in t' world cud suss windy sot might drop out of clear blue ont' im's pate. [I'll give you that.  No one expects a flatulant drunk to fall out of the sky on his head.] MINERS    [general laughter] PIKEY    [correcting him haughtily] Nay, nay.  Windy sot wieldin' t' grandest thump 'im ever see'd. [A flatulant drunk with a great big stick, I remind you!] MINERS    [more laughter] MUSIC WIPE SCENE 5.    AMB    CAMPFIRE ON LEFT OLY    Att en - med skriande skratt - var upp i ett träd. Jag fruktade för dig som han tappade på toppen av. [That one - with the braying laugh - was up a tree.  I feared for anyone he dropped atop of.] ARN    Åtminstone var det inte oss! [At least it wasn't us!] SWEDES    [general laughter] OLY    Han vinkade till mig. Då pekade förbi männen. Sedan lyfte han två händer fingrar. Många män skulle komma! [He waved to me.  Then pointed past the men.  Then he raised two hands of fingers.  Many men were coming!] FANSHAW    It sounds like a fascinating story.  I wish I could understand a word of it. NELS    He was saying that the noisy fellow-- FANSHAW    Aren't they all rather noisy? NELS    [laughs]  THAT one - got above.  High up.  Counted the men coming behind.  Showed him fingers for the count. FANSHAW    Accord without a single word.  Lovely. MUSIC WIPE SCENE 6.    AMB    CAMPFIRE ON RIGHT FITCH    Beyond tha' ken, Bill, our Pikey gives the wrist to yon tall tallow hair. [girlish noise] Ooooh!  Tis in ma mind him's a sight too long wi'out a damp scuffle. [But what YOU didn't see, Bill, was Pikey making obscene hand gestures across to the tall blonde fellow.  I think he's been alone too long.] SOUND    SLIGHT SCUFFLE - FRIENDLY SMACK PIKEY    Dinna fash.  Tha'd be first choice, fitchy m'lad.  Smack afore yows and kine.  Past that, mayhaps Swede.  Blondes ain't nivver turned ma top. [kiss kiss noise]  [You'd be my first choice, Fitch, right before ewes and cows.  I have never been fond of blondes.]  FITCH    [teasing] Ooh-ah.  Get a good scrub on thee aught often, afore thee clack.   [Bathe.  Then we'll talk.] MINERS    [general laughter] SCABBY BILL    Right.  'oo's keeping a tally?  [jokingly making a list] Needed f'r camp - butter, shot, tobacy, loose females. [Right.  Someone make a list of things we need for the camp.  Start with some loose women.] MINERS    [hysterical laughter] MUSIC SCENE 7.    AMB    CAMPFIRE ON LEFT OLY    De var fortfarande ute. Kanske för en person. Kanske för ett djur. Något som kunde dölja sig. Vi sprider vidare bakom dem, lugn och vaksam. [They were still looking.  Maybe for a person.  Maybe for an animal.  Something that could hide itself.  We spread further behind them, quiet and watchful.] LARS    Jag var längst.  När den sista passerade, jag slog ner honom snabbt.  [hit noise] [I was furthest.  When the last passed by, I hit him down quickly.] SWEDES    [approving mumble] MUSIC WIPE SCENE 8.    AMB    CAMPFIRE ON RIGHT SOUND    WAGON SLOWLY MOVING IN FROM A DISTANCE PIKEY    Afore mine eyen, them axes circle up the jacksey, and I knew us'd ne'er let it be said us'd come up short in t' tally! [I saw them blonde fellers moving behind.  I knew we'd never want to lag behind.] SCABBY BILL    No.  So... Pikey made t' shrill-- SOUND    SHARP WHISTLE SCABBY BILL    [reacts in pain] NOWT up ma lug!  [angry sigh] Wi' a cry t' lads pounced! [Not in my ear!  And we attacked] FITCH    Like yoked set of dannys, us come right side, cack side!  And them'us jiggered like clemmy shale.  [Like a pair of hands, we came from right and left.  They broke like lose rock.] MUSIC WIPE SCENE 9.    AMB    LEFT CAMPFIRE OLY    Var och en föll. Slås ner av våra modiga händer. Eller våra vänner händer. [Every one fell.  Struck down by our brave hands.  Or our friends' hands.  [raising his voice]] ALL GOOD! SCABBY BILL    [off] I hears that!  [yelling back] Ayup lads?  ALL GOOD! SWEDES and MINERS [not very much in unison- just loud] ALL GOOD! DOC    [off] Ho there!  Sounds like it's safe to approach? MUSIC SCENE 10.    AMB    INSIDE SOUND    [OUTSIDE] THE MEN YELLING AND LAUGHING FANSHAW    Lem? LEM    [rousing from half sleep]  Yup?  Sounds like peace at last. FANSHAW    And the doctor just arrived.  [chuckles] With a kettle of something hearty, and some lovely- LEM    Biscuits?  [chuckles] FANSHAW    [chuckles too]  He'll be in here in a moment, I'm sure.  [beat]  The men - both factions - were rather impressive.  Possibly less impressive than the tales they're telling at the moment, but they did very well. LEM    Who was it they's up against? FANSHAW    Looks like outlaws.  Chasing a fugitive. LEM    And the feller they'us after? FANSHAW    [sigh]  He was already ... done for.  Gone. LEM    [sigh]  The Doc's spare room is looking like heaven just about now. DOC    [outside]  Mister Roberts? LEM    [a bit weaker] In here! LONG MUSIC SCENE 11.    AMB    DOC'S HOUSE DOC    I will not hear of you leaving that bed for at least a week, Mister Roberts.  MRS. DOC    [from off]  Don't you get it into your head that you'll be able to sweet-talk your way past me neither. LEM    I got no plans to budge aught farther than the broth and biscuits require to reach my mouth. DOC    Good. MUSIC SCENE 12.    AMB    DOC'S HOUSE LEM    Alone? FANSHAW    They're all in the kitchen, yes.  From the smells, that Beamish woman is very nearly as accomplished in the kitchen as our lady hostess, despite her lack of - ahem - refinement.  They have set the men to building a sort of cookhouse.  Just an annex big enough for her to serve out of.  The doctor's wife objected, you see, to having all these men troop through the house at mealtimes. LEM    Cain't say that I blame her.  Catch me up a bit? FANSHAW    They say the way to man's heart is through his stomach - and we now have clear evidence this works for groups of men as well as it works on individuals.  They've all become the best of chums.  And those Swedish follows are learning English, bit by bit. LEM    One more victory for-- FANSHAW    Civilization? LEM    [down]  I was gonna say salvation.  Had a might too much time to ponder my past while I been laid up here. FANSHAW    I shan't pry, but you know I will gladly listen to anything you feel the need to unburden yourself of. LEM    Thankee kindly, but my burden is my own. FANSHAW    Well.  When you are up to visting, We should make a trip to speak to the fellow who was being chased by the outlaws. LEM    Where ARE they, anyway? FANSHAW    Several of the men took them down a flatboat on the river to the next landing.  Haven't made the return yet - I gather it takes a few days. LEM    Mm.  Good. FANSHAW    But, you see... this fellow was ...killed a bit further out than I can reach.  It's very frustrating.  Ezra, though... LEM    Oh, yup - this Ezra you been talking about?  How come I ain't seen him, never? FANSHAW    I don't know.  He's a child.  A spirit.  Who prefers to think of himself an angel.  I rather think he's been here quite a long time.  And Lem... LEM    Yup? FANSHAW    I-I feel quite dreadful about this, but - you understand, I have been endeavoring to find some way to help him pass on.  But there's this--- LEM    Spit it out and let's see what color it is. FANSHAW    Ezra can go just about anywhere within the entire valley.  That is rather a long distance.  He seems to have very few of the limitations that I find myself so hampered by.  I don't understand it one bit, and I have this - notion - to try and figure out why.  Before I help him find his way onward. LEM    Guess it's a good thing I'm laid up, then, ain't it?    

Packernet Podcast: Green Bay Packers
WSH: BAKH IS BACK and Packers vs. Saints Recap

Packernet Podcast: Green Bay Packers

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 47:45 Very Popular


WSH: BAKH IS BACK and Packers vs. Saints Recap Hosts Sam Holman & McQuade Arnold: @Sam_DHolman, @mcquadewarnold The Wisconsin Sports Heroics Podcast is brought to you by Packernet.com and the Packernet Podcast Network. Read WSH online at WiSportsHeroics.com and follow @WiSportsHeroics on Twitter. All Wisconsin — All The Time. Packers, Green Bay Packers, NFL, Football Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast
Bakh is Back, Watson Practicing, Reviewing the Packers After Two Weeks

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 60:21 Very Popular


Bakh is Back, Watson Practicing, Reviewing the Packers After Two Weeks Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Packernet Podcast: Green Bay Packers
Bakh is Back, Watson Practicing, Reviewing the Packers After Two Weeks

Packernet Podcast: Green Bay Packers

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 60:21 Very Popular


Bakh is Back, Watson Practicing, Reviewing the Packers After Two Weeks Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast
WSH: BAKH IS BACK and Packers vs. Saints Recap

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast

Play Episode Listen Later Aug 22, 2022 47:45


WSH: BAKH IS BACK and Packers vs. Saints Recap Hosts Sam Holman & McQuade Arnold: @Sam_DHolman, @mcquadewarnold The Wisconsin Sports Heroics Podcast is brought to you by Packernet.com and the Packernet Podcast Network. Read WSH online at WiSportsHeroics.com and follow @WiSportsHeroics on Twitter. All Wisconsin — All The Time. Packers, Green Bay Packers, NFL, Football Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Pack-A-Day: Your Daily Packers Podcast

On today's show, Andy Herman reviews the return of David Bakhtiari and what it means for the Packers and their all-pro left tackle moving forward. Plus a look at the ideal offensive line, Christian Watson's return to team activities, Eric Stokes' big day at practice, and much, much more. Enjoy! Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast
Packers Total Access: Training Camp Updates from LaFleur & Gutey, Bakh, The Quadfather, and Nicholas Cage Himself!

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast

Play Episode Listen Later Jul 28, 2022 50:11


Packers Total Access: Training Camp Updates from LaFleur & Gutey, Bakh, The Quadfather, and Nicholas Cage Himself! Packers Total Access is brought to you by Packernet.com and the Packernet Podcast Network. If you'd like to send in a question for the show, follow Clayton Bailey on Twitter @packers_access, or send an email to packerstotalaccess@gmail.com. Packers, Green Bay Packers, NFL, Football Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Packernet Podcast: Green Bay Packers
Packers Total Access: Training Camp Updates from LaFleur & Gutey, Bakh, The Quadfather, and Nicholas Cage Himself!

Packernet Podcast: Green Bay Packers

Play Episode Listen Later Jul 28, 2022 50:11


Packers Total Access: Training Camp Updates from LaFleur & Gutey, Bakh, The Quadfather, and Nicholas Cage Himself! Packers Total Access is brought to you by Packernet.com and the Packernet Podcast Network. If you'd like to send in a question for the show, follow Clayton Bailey on Twitter @packers_access, or send an email to packerstotalaccess@gmail.com. Packers, Green Bay Packers, NFL, Football Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Packernet Podcast: Green Bay Packers
WSH: Lazard Re-Signs, Bakh's Recovery, and Positional Battles

Packernet Podcast: Green Bay Packers

Play Episode Listen Later Jun 16, 2022 30:16 Very Popular


WSH: Lazard Re-Signs, Bakh's Recovery, and Positional Battles Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast
WSH: Lazard Re-Signs, Bakh's Recovery, and Positional Battles

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast

Play Episode Listen Later Jun 16, 2022 30:16 Very Popular


WSH: Lazard Re-Signs, Bakh's Recovery, and Positional Battles Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

The Gareth Cliff Show
Long Goodbyes

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later May 19, 2022 55:43


19.05.22 Pt 1 - What's the best way to leave a party without having to stay longer than you should? Michael Jackson's ‘Thriller' turns 40, and Bakh'abantu has been watching the Johnny Depp/Amber Heard trial… and the star witness for him was a doorman who did a Zoom testimony while vaping.

The Gareth Cliff Show
Long Goodbyes

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later May 19, 2022 55:08


19.05.22 Pt 1 - What's the best way to leave a party without having to stay longer than you should? Michael Jackson's ‘Thriller' turns 40, and Bakh'abantu has been watching the Johnny Depp/Amber Heard trial… and the star witness for him was a doorman who did a Zoom testimony while vaping.

Highway to Scale
Turbocharge growth through ownership / Interview with Daniel Bakh — CEO of Fullview

Highway to Scale

Play Episode Listen Later Apr 22, 2022 41:03


In today's episode I'm joined by Daniel who is the CEO of Fullview. Daniel will tell us how scalable and fast customer support is becoming one of the biggest difference-makers in the SaaS world, what's the deal with product-led growth and why you should go after the biggest opportunity if you're looking to start a new business.__________HOSTED BY:Dorian — Bornfight Content Creatorhttps://www.linkedin.com/in/itsdorian/dorian.derezic@bornfight.com__________GUEST:Daniel Bakh — Fullview CEO_ABOUT DANIEL:https://www.linkedin.com/in/danielbakh/Daniel is the Co-Founder and CEO of Fullview. Before starting Fullview, he spent a few years in Go-To-Market roles at different SaaS companies, and before that, he had worked as a VC and has invested in more than 40 startups as an angel investor._ABOUT FULLVIEW:https://www.fullview.io/https://www.linkedin.com/company/fullviewhq/Fullview is a platform that helps SaaS companies deliver delightful support that is fast, personal and scalable. Fullview enables its users to instantly understand technical customer issues and guide users to solutions at twice the speed. _____WANT TO BE A GUEST ON THE PODCAST?Contact me on Linkedin -> https://www.linkedin.com/in/itsdorian/_____GET IN TOUCH WITH BORNFIGHT:www.facebook.com/bornfight.companywww.linkedin.com/company/bornfightwww.instagram.com/bornfightwww.bornfight.comhello@bornfight.com

Podvertorials
The BMW iX is here!

Podvertorials

Play Episode Listen Later Apr 21, 2022 5:47


The BMW iX is now available in South Africa! Gareth and Bakh'abantu talk electric vehicles, crystal buttons, panoramic roofs and why it's the car of the future.

The Gareth Cliff Show
Which Township is the Best?

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Apr 21, 2022 44:39


21.04.22 Pt 1 - The comment section was on fire once again. Gareth and Bakh'abantu have a candid conversation about the Johnny Depp trial, the backlash that Helen Zille got over her 'better to be poor in Langa' comment, and the team then chat about the new BMW iX.

The Gareth Cliff Show
A Hands-on Approach to Fixing the Country

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Apr 21, 2022 54:09


21.04.22 Pt 2 - Ian Scher is the CEO of Rescue South Africa, which has responded to natural disasters worldwide over the last 21 years. He chats to Gareth and Bakh'abantu about the projects they have, the recent KZN floods, and what needs to be done to safeguard against disasters. Later, Wayne Duvenage joins the team as they look into the impact of OUTA.

The Gareth Cliff Show
The State of the Country

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Apr 19, 2022 56:16


19.04.22 Pt 1 - Gareth and Bakh'abantu share what they got up to this past Easter weekend. Not to be bleak, but can the politicians not loot KZN relief funds? And later, JJ Cornish joins the team to give us the latest news from around Africa.

The Gareth Cliff Show
Minister of Entertainment?

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Apr 5, 2022 59:06


05.04.22 Pt 1 - Seems like we have a law-abiding citizen on the team, as Bakh'abantu refused to bribe his way out of a fine. We also learn about the scale of insulting words… and Gareth might have come up with the greatest reality show of all time!

The Gareth Cliff Show
New Age Goths unite!

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 29, 2022 48:30


29.03.22 Pt 2 - The team shares some of their unpopular opinions when it comes to gender pronouns, and wonder whether this is the new age of Goth? And we discover which word Bakh'abantu confidently mispronounces!

The Gareth Cliff Show
Is Healthy Food more Expensive?

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 29, 2022 59:23


29.03.22 Pt 1 - Bakh'abantu shares how petrol attendants are now asking drivers to hand over their keys because there have been so many runaway drivers! Is healthy food more expensive? The team get into another chat about what we're eating.

The Gareth Cliff Show
Money Can't Buy Taste

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 22, 2022 58:35


22.03.22 Pt 1 - Find out what Simphiwe wouldn't buy, no matter how much money she makes. The team shares what they got up to this past long weekend, and intern Bakh'abantu is open to trying a new facial treatment.

Dagens dikt
Folkets dikt: "En gång om året" av Stig Dagerman

Dagens dikt

Play Episode Listen Later Mar 18, 2022 0:48


Uppläsning: Stig Dagerman (inspelning hämtad från CD:n "Bakhålls litterära samtal" (från 1995) Önskad av: Kerstin Roos MUSIK Reynaldo Hahn: Lheure exquiseEXEKUTÖRER Julian Lloyd Webber, cello, John Lenehan, piano

Dagens dikt
Folkets dikt: "En dag om året" av Stig Dagerman

Dagens dikt

Play Episode Listen Later Mar 18, 2022 0:48


Uppläsning: Stig Dagerman (inspelning hämtad från CD:n "Bakhålls litterära samtal" (från 1995) Önskad av: Kerstin Roos MUSIK Reynaldo Hahn: Lheure exquiseEXEKUTÖRER Julian Lloyd Webber, cello, John Lenehan, piano

The Gareth Cliff Show
Getting Schooled!

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 17, 2022 53:11


17.03.22 Pt 1 - The team has a candid conversation about the Trevor Noah and Kanye West saga. They then find themselves talking about the importance of language, and how it has a direct impact on how kids are able to learn at school. Surprise surprise... Bakh'abantu listens to Dolly Parton, and he shares how she has refused a nomination into the Rock ‘n Roll Hall of Fame.

The Gareth Cliff Show
Mogodu Tuesdays

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 15, 2022 59:23


15.03.22 Pt 1 - Do you know what South Africa's ‘National Meal' is? The answer causes a bit of an uproar, and gets the team talking about some of their favourite and not so favourite meals. Bakh'abantu bit the bullet and watched Sex in Afrikaans, and he shares whether it's worth a watch or not.

The Gareth Cliff Show
Vampire Face

The Gareth Cliff Show

Play Episode Listen Later Mar 10, 2022 53:48


10.03.22 Pt 1 - It seems like Phumi is against anti-aging methods, and is all about embracing getting older. Germans create bicycles without wheels, and Bakh'abantu hasn't experienced any loadshedding - and he stays in Boksburg!

Packernet Podcast: Green Bay Packers
Updates on Bakh, Davante, Z, and Rodgers

Packernet Podcast: Green Bay Packers

Play Episode Listen Later Feb 28, 2022 45:51


Updates on Bakh, Davante, Z, and Rodgers Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast
Updates on Bakh, Davante, Z, and Rodgers

Custom Green Bay Packers Talk Radio Podcast

Play Episode Listen Later Feb 28, 2022 45:51


Updates on Bakh, Davante, Z, and Rodgers Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

OBS
Dostojevskij och dubbelgångarens natur

OBS

Play Episode Listen Later Jan 6, 2022 10:43


Dubbelgångare är vanliga i litteraturen sedan 1800-talet. Men de verkar livskraftiga och har fått nytt liv i den moderna tv-serien. Gabriella Håkansson har en teori om varför. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän publicerades ursprungligen den 12 september 2018.En av Fjodor Dostojevskijs mest lästa böcker är Dubbelgångaren. Det är hans andra bok som kom bara några veckor efter succédebuten Arma människor 1846. Kritikerna gillade den inte. Den var alldeles för absurd för tidens realistiska ideal. Ärligt talat är den heller inte en av hans bästa böcker, men idén med en dubbelgångare som en dag dyker upp och totalförstör huvudpersonens liv är intressant. Den ställer en intrikat fråga som löper genom hela den moderna litteraturen, och vidare in i dagens tv-serier och populärkultur.Inom den gotiska skräcktraditionen har man tolkat det som en viktoriansk ängslan för gränsöverskridanden, inte minst sexuella sådana.Dubbelgångaren börjar med att den strävsamme, lite märklige kanslisten Goljadkin får ett ryck. Han är övertygad om att alla hans problem kommer att försvinna om han får gifta sig med chefens dotter Klara. Maniskt shoppar han kläder och tar en droska till chefens galamiddag övertygad om att han kommer att göra succé. Men Goljadkin är varken inbjuden eller önskad. Och det som skulle bli den första kvällen i ett helt nytt liv, slutar med brakskandal och han slängs ut från festen.Det är på hemvägen, när han fylld av skam och självhat går längs kanalen som dubbelgångaren dyker upp, som en personifikation av de sidor hos sig själv han inte står ut med. Goljadkin bjuder hem honom, super till och ett besynnerligt tycke, nästan som kärlek, uppstår i ruset mellan de två männen. Men det dröjer inte länge förrän dubbelgångaren har tagit över Goljadkins arbete, lägenhet, umgänge och sociala status medan kanslisten själv degraderats till en sjavig loser. Det slutar med att han måste läggas in på psyket.Även om dubbelgångartemat gjorde entré i litteraturen redan något decennium tidigare med böcker som Hoffmans Djävulsdrogen, och Mary Shelleys Frankenstein, så var det helt nytt för publiken att få följa en sinnesförvirrad person inifrån. Dostojevskij inspirerades av den mallade gotiska romanen, men hans mer egensinniga komposition slog an något som gjorde att snart sagt varje författare med anseende ville skriva en egen dubbelgångarberättelse. Poe, Stevenson, Dickens, Wilde, Conrad, du Maurier och Nabokov alla har de gett sin version av temat. Så vad är det hos dubbelgångaren som attraherar egentligen? Inom den gotiska skräcktraditionen har man tolkat det som en viktoriansk ängslan för gränsöverskridanden, inte minst sexuella sådana. Den mörka andre är ett monster som uppstår när människan syndat mot Gud, moralen eller naturen, som doktor Frankenstein när han skapar liv ur död materia.I den traditionella skönlitteraturen har tolkningen istället kommit att präglas av Sigmund Freud. I sin essä Det kusliga använder han Hoffmans dubbelgångare i novellen Sandmannen som exempel på just det kusliga något som är välbekant men ändå främmande. I dubbelgångaren känner du igen dig själv, men får samtidigt möjlighet att se dig själv utifrån, med andras blick, precis som Goljadkin. Och Freud satte tonen. Under dubbelgångarlitteraturens glansperiod blev de psykologiska läsningarna helt dominerande. Den andre skulle förstås som en rädsla för att det psykiskt förträngda kunde blottas, men kanske gav den läsningen inte hela bilden?I familjevåningen och salongen fanns inte plats för några låga begär [...] samtidigt som staden och gatan med sina lockande synder låg öppen.För om vi går tillbaka till Dostojevskij och skalar bort allt utanpåverk så handlar ju romanen om en man som vanäras socialt och går under. Om och om igen upprepas, i Bengt Samuelsons fina översättning, fraserna dra i smutsen och få sitt rykte svärtat om den stackars Goljadkin. Samma sak sker i Edgar Allas Poes William Wilson där huvudpersonen avslöjas som en tarvlig falskspelare av sin dubbelgångare och i Vladimir Nabokovs Förtvivlan så är det den skötsamme affärsmannen Felix som får idén att mörda sin dubbelgångare för att få ut livförsäkringen, och naturligtvis misslyckas.Det karakteristiska verkar vara att dubbelgångaren synliggör huvudpersonens dåliga sidor, antingen genom att själv vara tygellös och amoralisk, eller genom att trigga och avslöja originalets bristande moral. Och frågan är om det inte är moralproblematiken som är genrens fundament? Konflikten som gestaltas utspelar sig kanske inte, som Freud menar, inom individen, utan mellan individen och samhället, eller mer specifikt, mellan mannen och samhället, för den stora majoriteten författare som skrivit om dubbelgångare är ju, liksom dubbelgångarna själva, män.Så vad är det för djupt liggande oro manlig dubbelgångaren ger uttryck för? Kanske har det något att göra med de sociala regelsystem som växte fram under moderniteten, och som kom att kontrollera och forma just mansrollen på ett nytt sätt. Huvudpersonerna är ju kanslister, läkare och jurister, män ur det hårt arbetande borgerskapet som byggde sin klassidentitet på ordningssamhet, pliktkänsla och moralisk rättskaffenhet. I familjevåningen och salongen fanns inte plats för några låga begär eller utsvävningar, allra minst vad gällde det sexuella, samtidigt som staden och gatan med sina lockande synder låg öppen. Men bara för mannen, vilket nog förklarar varför dubbelgångarlitteraturen är en så specifikt manlig genre.I 1800-talets dagböcker och brev ser man ofta män som ger uttryck för sin skam över att ha supit ner sig, spelat bort pengar eller köpt sex, men mycket lite av detta ventileras i romanen på grund av den hårda censuren. Dubbelgångaren blir då en litterär gestaltning av en rädsla som inte kan vädras offentligt, och som bottnar i en skräck för deklassering och social utstötning.För det ju är mot det postindustriella samhällets normer och moral som den manliga dubbelgångaren brottas idag,Men var hittar vi då dubbelgångaren idag, när censuren avskaffats och vi kan prata om allt? Ett bra exempel är tv-serien True detective från 2014, som skapats av litteraturhistorikern Nic Pizzalotti. Kriminalarna Rust Cohle och Marty Hart gestaltar två sidor av manligheten; den fria amoraliska outsidern som varken tror på gud, naturen eller samhället, men ändå är den som agerar rätt och är sann, och den tyglade, moraliska familjefadern som bygger samhället, men ändå hycklar och begår onda handlingar. Serien har kritiserats för att vara en bromance, och enbart fokusera på mäns relationer, men jag tycker den kan ses som vidareutveckling av det gamla dubbelgångartemat, som gestaltar konflikten mellan det otyglade driftslivet, och kravet på att kontrollera begären och inlemma sig i den sociala ordningen. Frågan som gestaltas är precis samma som hos Dostojevskij och Poe: Hur ska mannen möta de moralkrav som ställs på honom, hur ser den goda maskuliniteten ut?Som en extra krydda kan man säga att serien har en tredje huvudperson, den inavlade seriemördaren ett driftsstyrt mansmonster som utgör den goda maskulinitetetens motsats, och är ett talande exempel på hur det går om man hamnar utanför samhället. Även en fjärde huvudperson anas. Precis som Sankt Petersburg i början av industrialismens och byråkratins era i Ryssland spelade en avgörande roll för Dostojevskij, så spelar den amerikanska södern med sitt industriella förfall, och sitt dubbla rop på gudsfruktan och frihet, en av huvudrollerna i gotiska True Detective.För det ju är mot det postindustriella samhällets normer och moral som den manliga dubbelgångaren brottas idag, och även om True Detective gestaltar ett specifikt amerikansk dilemma med sin rashistoria och sin klasskamp, så finns grundkonflikten i alla samhällen. De gemensamma lagarna och det sociala trycket ställs mot den enskilda personens frihetslängtan och begär. Den konflikten kommer aldrig lösas, och dubbelgångaren, ja han kommer komma tillbaka om och om igen.Gabriella Håkansson, författare DubbelgångarlitteraturFjodor Dostojevskij Dubbelgångaren, översatt av Bengt Samuelson, Bakhåll, 2004Vladimir Nabokov Förtvivlan, översatt av Aris Fioretos, Modernista, 2017Edgar Allan Poe William Wilson, översatt av Erik Carlquist, i Edgar Allan Poe. Samlade noveller volym 1, H:ström, 2005Mary Shelley Frankenstein eller den moderne Prometheus, översatt av Måns Winberg, Bakhåll, 2017E.T.A. Hoffmann, Djävulsdrogen, översatt av Knut Stubbendorrf, Vertigo, 2017E.T.A. Hoffmann, Sandmannen, översatt av Jan Nyvelius, Natur&Kultur, 2001Robert W. Chambers, Kungen i gult, översatt av Jonas Wessel, Hastur, 2014Sigmund Freud, Det kusliga, översatt av Ingrid Wikén Bonde, Clarence Craaford, Lars Sjögren, i serien Samlade skrifter, av Sigmund Freud, volym XI Konst och litteratur, Natur&Kultur, 2007

Acme Packing Company: for Green Bay Packers fans
UnPack Pod: Bakh's status uncertain

Acme Packing Company: for Green Bay Packers fans

Play Episode Listen Later Nov 24, 2021 34:38


Zach and Alex talk touchdowns, turkeys, and whether or not Packers fans will actually get to see David Bakhtiari play football this season. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

Tysklandspodden
Birgit Vanderbeke

Tysklandspodden

Play Episode Listen Later Jun 18, 2021 11:41


Birgit Vanderbekes roman ”Tillräckligt bra”(Bakhåll 2021)som nyligen kom ut i svensk översättning handlar om vad det innebär att bli förälder. När den första utgåvan kom ut 1993 var tankar kring föräldraskap nästintill outforskat område inom den tyska litteraturen.

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien
#17.2 Fjodor Dostojevskij - Där sorgen förvandlas till stilla, ödmjuk glädje (del 2)

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien

Play Episode Listen Later Jun 3, 2021 57:13


Han var den unge idealisten vars drömmar krossades i ett av Sibiriens ökända fångläger, men som pånyttfödd genom tron bejakade sitt eget lidande för att försonas med sitt öde. Han kom att med psykologisk skärpa för alltid förändra romankonsten och är i dag en av världens mest lästa och omtyckta författare. Litteraturväven berättar historien om Fjodor Dostojevskij: där sorgen förvandlas till stilla, ödmjuk glädje, del 2. Litteraturväven är ett program av och med Jonas Stål, med inläsningar av Dick Lundberg, Hanna Wintzell och Beatrice Berg. Fjodor Dostojevskijs porträtt är tecknat av Irem Babovic. KÄLLOR: [Litteratur] Berman, Marshall – Allt som är fast förflyktigas: modernism och modernitet, Arkiv förlag (1995) Dostojevskaja, Anna – Mitt liv med Dostojevskij, Natur och Kultur (1992) Dostojevskij, Fjodor – Anteckningar från källarhålet, Atlantis (2017) Dostojevskij, Fjodor – Brott och straff, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Bröderna Karamazov: roman i fyra delar med en epilog, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Dubbelgångaren, Bakhåll (2004) Dostojevskij, Fjodor – Döda huset, Bakhåll (2007) Dostojevskij, Fjodor – En författares dagbok, Wahlström & Widstrand (1995) Dostojevskij, Fjodor – Idioten: roman i fyra delar, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Onda andar: roman i tre delar, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Spelaren, Albert Bonniers förlag (2007) Dostojevskij, Fjodor – Vita nätter, Bakhåll (2008) Ekbom, Torsten – Experimentfältet: visionärer, nyskapare och sökare från tre sekler, Bonnier (2000) Frank, Joseph – Dostoevsky: a writer in his time, Princeton University Press (2010) Kjetsaa, Geir – Fjodor Dostojevskij: ett diktarliv, Atlantis (1986) [Nätet] Wikipedia: Crime and punishment, en.wikipedia.org/wiki/Crime_and_Punishment (2021-04-30) Sergej Netjajev, sv.wikipedia.org/wiki/Sergej_Netjajev (2021-05-07)

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien
#17.1 Fjodor Dostojevskij - Där sorgen förvandlas till stilla, ödmjuk glädje (del 1)

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien

Play Episode Listen Later May 28, 2021 60:12


Han var den unge idealisten vars drömmar krossades i ett av Sibiriens ökända fångläger, men som pånyttfödd genom tron bejakade sitt eget lidande för att försonas med sitt öde. Han kom att med psykologisk skärpa för alltid förändra romankonsten och är i dag en av världens mest lästa och omtyckta författare. Litteraturväven berättar historien om Fjodor Dostojevskij: där sorgen förvandlas till stilla, ödmjuk glädje, del 1. Litteraturväven är ett program av och med Jonas Stål, med inläsningar av Dick Lundberg, Hanna Wintzell och Beatrice Berg. Fjodor Dostojevskijs porträtt är tecknat av Irem Babovic. KÄLLOR: [Litteratur] Berman, Marshall – Allt som är fast förflyktigas: modernism och modernitet, Arkiv förlag (1995) Dostojevskaja, Anna – Mitt liv med Dostojevskij, Natur och Kultur (1992) Dostojevskij, Fjodor – Anteckningar från källarhålet, Atlantis (2017) Dostojevskij, Fjodor – Brott och straff, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Bröderna Karamazov: roman i fyra delar med en epilog, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Dubbelgångaren, Bakhåll (2004) Dostojevskij, Fjodor – Döda huset, Bakhåll (2007) Dostojevskij, Fjodor – En författares dagbok, Wahlström & Widstrand (1995) Dostojevskij, Fjodor – Idioten: roman i fyra delar, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Onda andar: roman i tre delar, Wahlström & Widstrand (1997) Dostojevskij, Fjodor – Spelaren, Albert Bonniers förlag (2007) Dostojevskij, Fjodor – Vita nätter, Bakhåll (2008) Ekbom, Torsten – Experimentfältet: visionärer, nyskapare och sökare från tre sekler, Bonnier (2000) Frank, Joseph – Dostoevsky: a writer in his time, Princeton University Press (2010) Kjetsaa, Geir – Fjodor Dostojevskij: ett diktarliv, Atlantis (1986) [Nätet] Wikipedia: Crime and punishment, https://en.wikipedia.org/wiki/Crime_and_Punishment (2021-04-30) Sergej Netjajev, https://sv.wikipedia.org/wiki/Sergej_Netjajev (2021-05-07)

OBS
Orwells 1984: Cancel culture och klassanalys

OBS

Play Episode Listen Later Mar 23, 2021 9:53


George Orwells "1984" har under lång tid använts som slagträ och varningsklocka i samhällsdebatten. Men Jimmy Vulovic sätter fokus på ett tema som är så centralt att det ofta glöms bort. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Klockan närmade sig åtta. Nattens regn hade satt spår. Fängelsegårdens jordgropar var vattenfyllda. Fukten hängde kvar i morgonluften. En dödsdömd man hämtades i sin cell. Fångvaktarna förde honom framåt, gick tätt intill mot den väntande galgen. Denna ödesmättade scen är hämtad ur essän Hängningen från 1931 och skildrar en avrättning i vad som då var det brittiska kolonialväldets Burma. Författaren är en ung kolonialpolis vid namn Eric Arthur Blair. Han skulle senare bli känd under pseudonymen George Orwell. Själva avrättningen var ett rent rutinuppdrag, något som tidigare hade gjorts många gånger och skulle göras många gånger igen. Utåt sett var alltså allt precis som vanligt. Men inom den blivande författaren hände något omskakande då den dödsdömde, bara några meter från galgen, gjorde något oväntat. Orwell berättar: När jag såg fången ta ett steg åt sidan för att undvika vattenpölen, såg jag mysteriet, det outsägligt felaktiga i att göra slut på ett liv när det står i blom. En existentialistiskt lagd läsare kan i den händelsen nog inte se något mindre än ett synliggörande av människans villkor. I det lilla och för omvärlden helt betydelselösa steget åt sidan blixtrar en människa till. George Orwell och läsaren ser då plötsligt individen i schablonbilden av en dödsdömd, individen som går mot sin död. Det är en kort vandring med ett ofrånkomligt slut. Undvikandet av vattenpölen illustrerar ett försök att under den vandringen behålla så mycket mänsklig värdighet som möjligt. Och just vikten av att alltid behålla det mänskliga subjektets integritet och värdighet skulle komma att bli en röd tråd rakt igenom hela Orwells författarskap. Ända fram till den dystopiska romanen Nittonhundraåttiofyra som publicerades 1949, ett halvår år innan han dog. Utplånandet av varje mänsklig känsla och all form av individualitet, är det diktatoriska Partiets uttalade mål i Oceanien. Inget privatliv eller individuella uttryck får lov att finnas. Alla mänskliga drifter bekämpas brutalt; sexualdrift, kärlek, familjekänsla. Allt det som ett instinktivt steg åt sidan skulle kunna åskådliggöra är förbjudet. Huvudpersonen Winston Smith är på sätt och vis en bödel. På Sanningsministeriet, som är nyspråk för Propagandaministeriet, arbetar han nämligen med att revidera dåtiden så att den passar in i samtiden och framtiden. Den som kontrollerar det förflutna kontrollerar framtiden, den som kontrollerar nuet kontrollerar det förflutna. Så lyder en av Partiets paroller. En av hans arbetsuppgifter består av att ur arkiverade tidningar skriva bort personer som likviderats på grund av tankebrott. Det är en sofistikerad och långtgående form av cancel culture som han tjänstemannamässigt verkställer. Ens namn ströks ur registren, säger berättarrösten då den förklarar hur en så kallad opersons öde osentimentalt beseglas, all dokumentation över allt man någonsin hade gjort raderades, ens tidigare existens förnekades och glömdes sedan bort. Man var avskaffad, undanröjd: utplånad var begreppet som användes. Men samtidigt som Winston är en bödel är han från romanens början också en dödsdömd. Långt innan han ens hade köpt en förbjuden anteckningsbok och långt innan han den 4 april 1984 gjorde en första förbjuden notering i den och långt innan han ens träffat och förälskat sig i Julia stod han under den fruktade Tankepolisens specialbevakning. "Nittonhundraåttiofyra" sägs ofta skildra ett totalitärt samhälle. En sådan tolkning är i stort sett rimlig, men samtidigt är den klassblind och missar därför en av romanens viktiga poänger. Den absoluta majoriteten av Oceaniens befolkning, proletärerna, lever faktiskt i relativ frihet. Samhällets övre skikt, det vill säga Partiets medlemmar, står däremot under en total kontroll. Skillnaden i frihet mellan partimedlemmar likt Winston och proletärerna påtalas ofta. Så pass ofta att den torde ha stor betydelse för förståelsen av romanen. Exempelvis nämns redan i det första kapitlet att det finns en fri marknad i proletärernas kvarter. Winston köpte dagboken där. Och i den första noteringen skriver han om en incident på en biograf då en proletärkvinna helt öppet och högljutt opponerade sig mot att en omänsklig journalfilm visades. Därefter berättar han att det antagligen inte hände kvinnan något, eftersom ingen bryr sig om vad proletärerna säger. Kanske behöver vi bara se oss omkring för att belysa den skillnaden lite bättre. Inom politiken, i massmedier och vid universiteten tycks det idag bli allt svårare att ostraffat få säga fel saker. Samtidigt som så kallat vanligt folk pratar på ungefär som vanligt. Inget hindrar egentligen Winston från att försvinna in i proletariatet för att där leva i relativ frihet. Vid något tillfälle resonerar han med sig själv om att ta det steget. Ändå gör han inte det. Och det är en så pass uppenbart missad möjlighet till frihet att den bör betyda något i en roman som Nittonhundraåttiofyra. En möjlig förklaring är att han liksom alla partimedlemmar, har lärt sig att rikta sitt förakt neråt i hierarkin. Det finns en tydlig klassgräns och upprätthållandet av den tycks vara viktigare än att leva lite friare. Exemplet visar att bevarandet av sociala skillnader sitter djupt i människan och att det har ett högt pris. Hierarkier är fångenskap även för de överordnade. Det aktualiserar ytterligare ett viktigt tema i George Orwells författarskap. I exempelvis reportageboken Vägen till Wigan Pier, en skildring av arbetarklassens villkor under 1930-talet, redogör han för det klassförakt som den medelklass han själv tillhörde fostrades in i. En fostran så stark, berättar han, att den till och med drar en föraktets skarpa gräns mellan övertygade socialister ur de övre klasserna och det proletariat som de säger sig kämpa för. Och å andra sidan riktas hat uppåt. Båda parterna är alltså fångade i schablonbilder av både sig själv och den andre. Väldigt lite i "Nittonhundraåttiofyra" överensstämmer med samhällets utformning under romanens tillkomst i slutet av 1940-talet, förutom just upprätthållandet av klasskillnaderna. Samtidigt som Winston Smith tänker att det bara är proletärerna som kan erbjuda ett framtidshopp, så betraktar han länge deras slitna och smutsiga kroppar, deras simpla och brutala vanor, med den överordnades distanserande blick ovanifrån. Ända tills han, alldeles innan han och Julia grips i kärleksnästet de inrättat i proletärkvarteren, ser en kvinna hänga tvätt. Ur den fysiskt slitna och överviktiga kvinnans gestalt framträder då en vacker människa. Helt plötsligt slog det honom för första gången att hon var vacker. Den arbetande kvinnan sjunger och han tänker med mänsklig värme att människor som hon slet genom hela livet och fortsatte sjunga. I de orden framträder existentialismens Sisyfosgestalt då han, som Albert Camus säger, lycklig måste ta sig an dagens slit. Och att läsa om hur den vackra kvinnan framträder är nästan som att se en dödsdömd fånge undvika en vattenpöl på vägen mot galgen. Jimmy Vulovic, litteraforskare och författare Litteratur George Orwell: 1984. Översatt av Christian Ekvall. Bokförlaget Bakhåll, 2021.

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien
#16 Philip K Dick - Sci-Fi, Speed Och Den Gudomliga Invasionen

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien

Play Episode Listen Later Jan 24, 2021 63:54


Han tänjde science fiction-litteraturens gränser. Med omättlig fantasi sonderade han den inre och yttre rymdens beskaffenhet i över fyrtio romaner, samtidigt som han brottades med psykisk ohälsa, drogberoende och en okänd gudomlig kraft. Litteraturväven berättar historien om Philip K. Dick: sci-fi, speed och den gudomliga invasionen. Litteraturväven är ett program av och med Jonas Stål, med inläsningar av Dick Lundberg, Hanna Wintzell och Beatrice Berg. Philip K Dicks porträtt är tecknat av Irem Babovic. KÄLLOR: [Litteratur] Carrère, Emmanuel – I am alive and you are dead: A journey into the mind of Philip K. Dick, Picador (2004) Dick, Philip K. – Blade runner, Bakhåll (1994) Dick, Philip K. – Flöda min gråt sa polisen, Bernces förlag (1975) Dick, Philip K. – In pursuit of Valis: Selections from the Exegesis, Underwood-Miller (1991) Dick, Philip K. – Mannen i det höga slottet, Alpha science fiction (1979) Dick, Philip K. – Motursvärlden, Bakhåll (2016) Dick, Philip K. – Näst sista sanningen, Bakhåll (2018) Dick, Philip K. – Palmer Eldritchs tre stigman, Bakhåll (2014) Dick, Philip K. – Skannad i dunklet, Bakhåll (2015) Dick, Philip K. – The last interview and other conversations, Melville House Publishing (2015) Dick, Philip K. – The selected letters of Philip K. Dick 1972-1973, Underwood-Miller (1993) Dick, Philip K. – The selected letters of Philip K. Dick 1980-1982, Underwood Books (2009) Dick, Philip K. – Ubik, Bakhåll (2013) Dick, Philip K. – VALIS, Bakhåll (2017) Frick, Johan – Efterord (ur Blade runner), Bakhåll (1994) Frick, Johan – Efterord (ur Ubik), Bakhåll (2013) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur Mannen i det höga slottet), Alpha scince fiction (1979) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur Motursvärlden), Bakhåll (2016) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur Näst sista sanningen), Bakhåll (2018) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur Palmer Eldritchs tre stigman), Bakhåll (2014) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur Skannad i dunklet), Bakhåll (2015) Holmberg, John-Henri – Efterord (ur VALIS), Bakhåll (2017) Peake, Anthony – A life of Philip K. Dick: The man who remembered the future, Arcturus (2017) Sutin, Lawrence – Divine invasions: A life of Philip K. Dick, Orion Publishing Group (2006) [Artiklar] [Nätet] Fakta amfetamin – Drugsmart https://www.drugsmart.com/fakta/amfetamin/ PKD-Otaku - http://www.philipkdickfans.com/resources/journals/pkd-otaku/ Temporallobsepilepsi - Karolinska institutet/MeSH - https://mesh.kib.ki.se/term/D004833/epilepsy-temporal-lobe (2020-12-14)

Armchair Analysts
Ep 49: Bakh out, Packers least wanted opponents, Bama-OSU preview, 2021 NFL HoF Finalists & Black Monday - 1/6/2021

Armchair Analysts

Play Episode Listen Later Jan 8, 2021 45:24


We start this 49th episode with my Random Rant which focuses on our Stimulus 2.0. Ace and I cover most Wisconsin developments in our Regional Roundup as the Packers earn a first-round bye and David Bakhtiari ends his season with a non-contact ligament injury. I talk about the Badgers in the Duke's Mayo Bowl and Jack Coan transferring to Notre Dame. We talk about Lambeau possibly allowing fans in the playoffs (spoiler: they just announced they will!). Ace covers the acquisition of Will Trapp by MNUFC, a veteran MLS midfielder.We talked about the Browns playing in their first playoff game in 18 years without their head coach and dive into the CFP Semifinals and preview the Championship game while also discussing the Heisman winner Devonta Smith.We have the Soundbite of the Week which features Wayne Larrivee calling the 'Dagger' play in the GB @ CHI game and then get into the Tee Off Topic of 'Black Friday'.We wrap up with Ace's Quick6 covering the 6 upcoming playoff matchups

OBS
Skammen avslöjar vår delaktighet i hungern

OBS

Play Episode Listen Later Dec 9, 2020 9:24


Varje dag dör 25 000 personer av hungerrelaterade orsaker, enligt FN. Kulturskribenten Kristina Lindquist reflekterar över en grundläggande rättighet som lätt glöms bort så länge magen är full. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. När man är mätt glömmer man att man ska bli hungrig igen. Det är sextiotal i Stockholm, och Christo har kommit från Aten för att studera. Hungern gäller här en förbjuden kärleksaffär, men ordvalet för att beskriva denna djupaste längtan är väl valt i Theodor Kallifatides roman Kärlek och främlingskap. Mat är liv, även den enklare sorten. Pasta, sill, knäckebröd, filmjölk med smulade pepparkakor allt beskrivs med ett slags existentiell vördnad. På det oansenliga grekiska matstället Akropolis är det som att Christo får tillbaka sin kropp. O du min glupska grek! Även knullet förvandlar du till bröd skrattar han när vännen talar om sin tjej som att varje tugga är en välsignelse. I en avgörande passage tidigt i boken har Christo inte råd att äta och beger sig till Humlegården, där det finns män som är villiga att betala för ungt kött. Vad skulle hans far säga om han såg honom nu, darrande i kylan, redo att sälja sin kropp, klä av sig sin själ som en använd kalsong. Några män kom förbi, en av dem grep tag i hans förkrympta pung, skakade på huvudet och sa till de andra 'ingen är hemma här', de skrattade och gick vidare. Han luktade hunger och skam. För Christo blir hungern något utdefinierande och skamligt, något som separerar honom från omgivningen och samhället. Men kanske är det precis tvärtom? Kanske är hungern den mest gemensamma av egenskaper, och ett bevis på det mänskliga? På ett plan är detta naturligtvis bara en banal biologisk realitet. Min glada bebis gråter efter mat när han vaknar på nätterna, helt enkelt för att överlevnaden är programmerad så. Men det är ett förhållande som också gör spår i kulturen. I Philip K. Dicks roman Do Androids Dream of Electric Sheep?, som filmen Blade runner delvis bygger på, avslöjas till exempel en så kallad replikant genom hur hon reagerar på en kontrollfråga om just mat och ätande. Äta råa ostron eller äta kokt hund, vilket är egentligen det mest mänskliga svaret? I Bibeln framträder ett spännande skifte i relationen till hunger mellan gamla och nya testamentet. I Psaltarens femtionde kapitel avböjer Gud brännoffer och frågar retoriskt, närmast med en viss ironi i tonen, om människan tycker att han (Gud!) verkligen ska äta kött och dricka blod. Han behöver inga tjurar eller bockar ur stall och fållor ty viltet i skogen är mitt, alla djur bland de väldiga bergen. Jag känner alla fåglar i skyn, alla markens smådjur är mina. Dels kan detta säkert tolkas som en varning för hybris, eftersom allt som skulle kunna offras redan tillhör Guds skapelse. Men det görs också en poäng av att mat och ätande inte tillhör det gudomligas sfär. Vore jag hungrig sade jag det inte till dig, ty min är världen och allt den rymmer. Gud ber helt enkelt inte sin skapelse om mat, förhållandet är omvänt. När Gud blir människa inträder också hungern. I Lukasevangeliet berättas om hur Jesus efter 40 dagars fasta i öknen frestas av djävulen som hetsar honom att göra stenar till bröd. Jesus står emot, men poängen är att han faktiskt blir hungrig som en människa. Därför vet han också att människor kommer att lyssna när han i Johannes sjätte kapitel säger att han är livets bröd och att den som följer honom aldrig någonsin ska hungra. I verkligheten hungrar dock människor, mer än på länge faktiskt. När FN:s livsmedelsprogram oktober 2020 utsågs till mottagare av Nobels fredspris var det mot en situation i världen där 135 miljoner människor stod på randen till akut svält. Läget har förvärrats, främst på grund av krig och konflikter, där svält används som ett vapen mot civila. Maten i världen är inte slut. Ändå framställs svält inte sällan som ett beklagligt men naturligt tillstånd, där skördar slår fel eller det helt enkelt bara finns för många munnar att mätta. I den klassiska och utskällda jullåten Do they know its christmas? sjunger Bono, George Michael och resten av gänget i Band aid till exempel om ett Afrika där ingenting växer och inga regn faller trots att det är tämligen etablerat att svältkatastroferna i Etiopien på åttiotalet snarast berodde på korruption. Människor hungrar, trots att rätten till mat är fastslagen i artikel 25 i den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna som är ett av få ställen i deklarationen där kroppen och människans bräcklighet som fysisk varelse blir synlig. Rätten till mat svarar mot ett ursprungligt behov som inte går att förhandla med, i en tid där allt tycks förhandlingsbart och där distansen till den levande kroppen blir allt större. Det är ju så det fungerar i en begärsekonomi, att ingen önskan är objektivt mer värd än någon annan. En vill kunna äta sig mätt, en annan är redan mätt men längtar efter ett maffigt årgångsvin och vilka är vi att säga att det ena är viktigare än det andra? Att det ändå är något särskilt med den mänskliga hungern blir tydligt genom att den så ofta får en normupplösande karaktär, rent dramaturgiskt. Den som är hungrig får frisedel. Först kommer maten, sedan moralen, som det heter i Bertolt Brechts Tolvskillingsoperan. Alla håller nödvändigtvis inte med om det, men premissen att hunger står över lagen återkommer gång på gång i litteraturen. I Martha Sandwall Bergströms serie om Kulla-Gulla straffas till exempel en dräng som har stulit ägg från Herrgården med sju slag vinande över handen, sju slag för det sjunde budet. Drängens mor är sjuk och behöver mat, och trots att tjuven har brutit både mot statens och guds bud så vet läsaren i sitt hjärta att det var rätt att stjäla de där äggen. Den som är hungrig har helt enkelt rätt att stjäla. Detsamma gäller för den centrala stölden i Victor Hugos roman Samhällets olycksbarn från 1862, där konsekvenserna av hunger pekar ut stora delar av intrigen. Den fattige Jean Valjean bryter sig in på ett bageri, stjäl en limpa och döms till fem års straffarbete. Den närmast perversa diskrepansen mellan brottet och straffet talar för sig själv, men omedelbart efter domen kliver Victor Hugo dessutom ut ur berättelsen med upplysningen om att engelsk statistik visar att fyra av fem stölder i London vid den här tiden är direkt kopplade till hunger. Litteraturvetaren David Bellos berättar om en episod där Hugo i verkliga livet såg en mager stackare klädd i trasor ledas bort av polis med en bit bröd i handen. Hugo såg inte en man, utan en symbol för ett samhällssystem och skrev in Jean Valjean i sin stora roman. I Stig Dagermans novell Saltkött och gurka stjäl i sin tur en hungrig klasskamrat den överblivna matsäck som huvudpersonen har för vana att slänga i en av skolans tomma bänkar. Kamraten avslöjas offentligt som en jävla tjyv, men något händer i det ögonblicket också med vår huvudperson. Han fryser och svettas, känner ett tryck växa inom sig och vill sprängas. Han försöker förmå den utpekade förbrytaren att ta emot en smörgås för att själv få absolution, men förgäves. När man är mätt glömmer man att man ska bli hungrig igen, skriver Kallifatides, och det är sant. Det är den trygga glömskan som störs inför åsynen av andras brist på mat och påminner om en ojämlikhet som är rent existentiell, som en reva i själva mänskligheten. Inför tomma magar är det den som är mätt som står där med skammen. Kristina Lindquist, kulturskribent Litteratur David Bellos. The Novel of the Century: The Extraordinary Adventure of Les Misérables (Farrar, Straus and Giroux, 2017). Bibeln: Psaltaren 50:7-14, Lukas 4:1-4 och Johannes 6:35. Stig Dagerman: Saltkött och gurka ur Nattens lekar. Samlade noveller och prosafragment (Norstedts, 2014).  Philip K. Dick, Do Androids Dream of Electric Sheep? (Random House, 1968). På svenska som "Blade runner", Bakhåll förlag. Victor Hugo, Samhällets olycksbarn. Del 1 (Niloe, 1981). FN:s allmänna förklaring om de mänskliga rättigheterna. Theodor Kallifatides, Kärlek och främlingskap (Albert Bonniers förlag, 2020).

Savannen
Savannen Insekter

Savannen

Play Episode Listen Later Sep 24, 2020 41:05


Vi pratar om kryp. Stora och små.Och här kommer en rättelse: sobel tillhör familjen mårddjur!LitteraturtipsJeremy Naydler, The struggle for a human future; Temple Lodge 2020Fredrik Sjöberg, Flugfällan; Nya Doxa 2004Tomas Tranströmer, Hemligheter på vägen; Bonniers 1958Franz Kafka, Förvandlingen; Bakhåll 2020

Estornuda.me | Ciencia y COVID-19
El conocimiento científico, democratizador de la cultura

Estornuda.me | Ciencia y COVID-19

Play Episode Listen Later Jun 15, 2020 39:57


La ciencia y la cultura en general son absolutamente necesarias para que una sociedad sea verdaderamente democrática. En esta conversación, Antonio Lazcano nos cuenta sobre las características que han permitido que el SARS-CoV-2 se extienda por todo el planeta así como su visión sobre la importancia de compartir el conocimiento científico con la sociedad. Además tuvimos la oportunidad de hablar con él sobre su más reciente artículo publicado. Lazcano nos explica desde cuando comenzó esta línea de investigación y cómo se fue formando el equipo con el que trabajó en la investigación de este nuevo proyecto enfocado al Covid-19.Antonio. Lazcano Araujo es Profesor Emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México, en donde se dedica a la investigación y docencia sobre el origen y la evolución temprana de la vida. Ha trabajado en aspectos químicos de la Tierra primitiva, análisis de meteoritos y evolución de microorganismos. Ha sido profesor invitado en las universidades de La Habana, Autónoma de Madrid, de Houston, de Valencia, de Orsay Paris-Sud, y de California en San Diego, y de la Universidad de Roma, así como investigador visitante en el Instituto Pasteur de París, en el ETH Zentrum de Zúrich, en el Instituto A. N. Bakh de Bioquímica de Moscú, entre otros. En 2002-2004 presidió el Comité Evaluador de la NASA Astrobiology Institute, además de ser Coordinador de la Gordon Conference of the Origins of Life. Fue durante ocho años miembro del Comité Asesor de la NASA para estudios del origen y la evolución de la vida (NASA-COEL), y dos veces Presidente de la International Society of the Study of the Origins of Life, siendo a la fecha el único científico latinoamericano en acceder a este puesto. Es Investigador Nacional Nivel III en el SNI, y posee tres doctorados Honoris causa: uno otorgado por la Universidad de Milán (Italia) en 2008, otro por la Universidad de Valencia (España) en 2014, y otro más en 2015 por la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo. En 2013 la Tercera Cumbre de la Evolución le otorgó el Charles Darwin Distinguished Scientist Award, y un año más tarde, en Octubre del 2014, ingresó a El Colegio Nacional. "Divulgar el conocimiento científico es democratizar la cultura y esto tiene una utilidad práctica extraordinaria..."

Salongsdyng
12. Pyramidföretag och Bakhåll

Salongsdyng

Play Episode Listen Later May 5, 2020 43:49


Lägg play See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Unsung Heroes
Episode 4: The Employee Evangelist with Daniel Bakh

Unsung Heroes

Play Episode Listen Later May 4, 2020 50:23 Transcription Available


On this episode of The Employee Evangelist:We take a closer look at the story and journey of Daniel Bakh, the Persian/Dane who was inspired by VCs and Musical Theatre to carve out his personal brand.Check out and give him some love on Linkedin: https://www.linkedin.com/in/danielbakh/Favourite Quote from the session:"If you appeal to Everyone you Appeal to no one"Thank you for sharing your story and some awesome views on how others can level up personal branding

P1 Dokumentär
Del 2/6. Kidnappad: Bakhållet

P1 Dokumentär

Play Episode Listen Later Mar 19, 2020 33:58


På reportageresa i Syrien tas svenskarna för spioner och blir attackerade med granater och jaktplan. Maskerade män med vapen spärrar vägen Magnus och Niclas har blivit kidnappade. Hemma går larmet. Det här är historien om när journalisten Magnus Falkehed och fotografen Niclas Hammarström blev kidnappade under en reportageresa i Syrien. De skulle skildra läkarna och sköterskorna som räddar liv. Om kvinnor och barn vanliga civila som var fångade i kriget. Och så hamnade de själva i mardrömmen. Det är också berättelsen om en internationell operation med polis, underrättelsetjänst, kollegor och vänner som jobbade dag och natt för att frita dem. Serien Kidnappad är en samproduktion mellan NRK och Sveriges Radio. Reportrar: Nina Stensrud Martin och Erik Aasheim. Ljuddesign: Merete Antonsen. Producent i NRK är Kjetil Saugestad och exekutiv producent på Sveriges Radio Magnus Arvidson. Musiken är specialskriven av Sigur Ros. En dokumentärserie från 2020.

Savannen
Savannen - Frihet

Savannen

Play Episode Listen Later Mar 9, 2020 15:32


Vi pratar fritt om frihet i frihet LitteraturtipsAllt fast förflyktigas, Marshall Berman; Arkiv 2012Antingen eller; Sören Kierkegaard; Nimrod 2002Däniken´s proof, Erich von Däniken; Bantam press 1977Enkelt förflutet, Driss Chabiri; Tranan 2005Farlig midsommar, Tove Jansson; M förlag 2019For the time being, Anne Dillard; Alfred A Knopf 1999Herrarna satte oss dit, Elin Anna Labba; Norstedts 2020Himmelsskivan från Nebra, Harald Meller& Kai Michel; Daidalos 2018Homo Deus; Yuval Noah Harari; Natur&Kultur 2015Kärlek skuld och gottgörelse, Melanie Klein; Natur&Kultur 1988Medea, Euripides; Ellerström 2012Om en vinternatt en resande, Italo Calvino; Natur&Kultur 2017På väg, Jack Kerouac; Bakhåll 2016Röd doc, Anne Carson; Albert Bonniers 2015Sommaren utan män, Siri Hustvedt; Norstedts 2019Staying with the trouble, Donna Haraway; Duke University Press 2016The origin of consciousness in the breakdown of the bicameral mind, Julian Jaynes; Mariner Books 2000   

Wordpod
Avsnitt 3 - Bakhåll

Wordpod

Play Episode Listen Later Nov 19, 2019 21:22


I dagens avsnitt avhandlas ordet BAKHÅLL, och vi pratar även om Tjurruset.

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien
#10 Jack Kerouac: Beat, Kickar Och Delirium

Litteraturväven - podden om gestalter ur litteraturhistorien

Play Episode Listen Later Nov 7, 2019 44:03


Han skrev i vilda explosiva rus om jakten på liv och mening längs med Amerikas evinnerliga vägar. En resa kantad av vänskap, skapande, rus och delirium. Litteraturväven berättar historien om Jack Kerouac: Beat, Kickar och Delirium. Följ oss gärna på instagram för att se vad som är på gång. Litteraturväven är ett program av och med Jonas Stål, med inläsningar av Beatrice Berg och Dick Lundberg. Jack Kerouacs porträtt är tecknat av Irem Babovic. KÄLLOR: [Litteratur] Cassady, Carolyn – Off the road: mina år med Cassady, Kerouac och Ginsberg, Albert Bonniers Förlag (2008) Gifford, Barry & Lee, Lawrence – Jacks bok: legenden Jack Kerouac, Raben & Sjögren (1990) Ginsberg, Allen – Howl, Bakhåll (1995) Harding, Gunnar (red.) – Beat!: Poesi och prosa från beatgenerationen, Wahlström & Widstrand (2006) Johnson, Joyce – Biroller: en kvinnas ungdomsminnen från 1950 talets beatnikrörelse och kretsen kring Jack Kerouac, Askild & Kärnekull (1984) Johnson, Joyce – The voice is all: the lonely victory of Jack Kerouac, Viking (2012) Kerouac, Jack – Big Sur, Bakhåll (2010) Kerouac, Jack – De underjordiska, Raben & Sjögren (1985) Kerouac, Jack – Dharmadårarna, Bakhåll (2009) Kerouac, Jack – Järnvägen jorden, Bakhåll (1997) Kerouac, Jack – Livet är min konst, Bakhåll (1989) Kerouac, Jack - Maggie Cassidy, Penguin Classics (2009) Kerouac, Jack – Mexico City blues, Penguin Classics (2019) Kerouac, Jack – På väg, Norstedts (2008) Kerouac, Jack – Selected letters 1940-1956, Penguin Books (1996) Kerouac, Jack – Selected letters 1957-1969, Penguin Books (2000) Kerouac, Jack – Visions of Cody, Penguin Classics (2012) McNally, Dennis – Desolate angel: Jack Kerouac, the Beat generation and America, Random House (1979) Maher, Paul (ed.) – Empty phantoms; interviews and encounters with Jack Kerouac, Lulu.com (2015) Nicosia, Gerald – Memory babe: a critical biography of Jack Kerouac, Univeristy of California Press (1994) [Artiklar] Curley, Thomas F. – Everything moves, but nothing is alive, Commonwelll, september 1957 Kerouac, Jack – The origins of the beat generation, Playboy, juni 1959 Johnsson, Joyce – Kerouac unbound, Vanity Fair, 20 augusti 2007 Millstein, Gilbert – Books of the Times, The New York Times, 5 september 1957 The ganser syndrome, Time, 9 september 1957 The scorns beatniks, Detroit News, 24 augusti 1958 [Film] Lerner, Richard – What happened to Kerouac? (1986) [Nätet] Jack Kerouac -St. Pete’s literary lion Jack Kerouac, football star Kerouac chronology Murderpedia On the road: the original scroll reader’s guide Shea, Andrea – Jack Kerouac’s famous scroll, ’On the road’ again Tyska vargflockarna sprider skräck under havsytan

Militärhistoria
Träd, ris och bråtar - svenska bakhåll från 1400- till 1600-talet

Militärhistoria

Play Episode Listen Later Sep 26, 2019 38:42


Var bakhåll en typ av förmodern hybridkrigföring där reguljära och irreguljära stridskrafter samverkade? Martin Neuding Skoog berättar om bakhåll i Sverige som taktik och strategi från senmedeltiden till 1600-talet. Bilden är från Olaus Magnus "Historia de gentibus septentrionalibus", 1555.

Hudson Valley Health & Sports Podcast
HVHS 006: Fred Astaire Dance Studios - Marat Bakh

Hudson Valley Health & Sports Podcast

Play Episode Listen Later Sep 20, 2019 20:21


Local business co-owner of Fred Astaire Dance Studios,  Marat Bakh , sits down with Dr. Tony Tanzi to discuss his background and what got him into dancing, the decision to come to the USA and why he ultimately chose Fred Astaire Dance Studios.Marat answers some common questions he gets such as:-Who can join Fred Astaire Dance Studios?​-What other programs do you offer?​-Do I need dance experience? Click here to find out more!If knee pain is stopping you from being active and ultimately limiting your daily activity, be sure to check out our FREE E-book “5 Ways To End Knee Pain, Without Living on Pain Medication” by clicking HERE!Thanks for listening to the Hudson Valley Health & Sports Podcast!

OBS
Upprepningar 4: Dubbelgångaren går igen

OBS

Play Episode Listen Later Sep 5, 2019 10:36


Kopior, dubbletter och kloner har varit ett vanligt inslag i litteraturen sedan 1800-talet. Författaren Gabriella Håkansson funderar på varför dubbelgångaren nu går igen i samtida tv-serier. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Det här är en repris från 2018. En av Fjodor Dostojevskijs mest lästa böcker är Dubbelgångaren. Det är hans andra bok som kom bara några veckor efter succédebuten Arma människor 1846. Kritikerna gillade den inte. Den var alldeles för absurd för tidens realistiska ideal. Ärligt talat är den heller inte en av hans bästa böcker, men idén med en dubbelgångare som en dag dyker upp och totalförstör huvudpersonens liv är intressant. Den ställer en intrikat fråga som löper genom hela den moderna litteraturen, och vidare in i dagens tv-serier och populärkultur. Dubbelgångaren börjar med att den strävsamme, lite märklige kanslisten Goljadkin får ett ryck. Han är övertygad om att alla hans problem kommer att försvinna om han får gifta sig med chefens dotter Klara. Maniskt shoppar han kläder och tar en droska till chefens galamiddag övertygad om att han kommer att göra succé. Men Goljadkin är varken inbjuden eller önskad. Och det som skulle bli den första kvällen i ett helt nytt liv, slutar med brakskandal och han slängs ut från festen. Det är på hemvägen, när han fylld av skam och självhat går längs kanalen som dubbelgångaren dyker upp, som en personifikation av de sidor hos sig själv han inte står ut med. Goljadkin bjuder hem honom, super till och ett besynnerligt tycke, nästan som kärlek, uppstår i ruset mellan de två männen. Men det dröjer inte länge förrän dubbelgångaren har tagit över Goljadkins arbete, lägenhet, umgänge och sociala status medan kanslisten själv degraderats till en sjavig loser. Det slutar med att han måste läggas in på psyket. Även om dubbelgångartemat gjorde entré i litteraturen redan något decennium tidigare med böcker som Hoffmans Djävulsdrogen, och Mary Shelleys Frankenstein, så var det helt nytt för publiken att få följa en sinnesförvirrad person inifrån. Dostojevskij inspirerades av den mallade gotiska romanen, men hans mer egensinniga komposition slog an något som gjorde att snart sagt varje författare med anseende ville skriva en egen dubbelgångarberättelse. Poe, Stevenson, Dickens, Wilde, Conrad, du Maurier och Nabokov alla har de gett sin version av temat. Så vad är det hos dubbelgångaren som attraherar egentligen? Inom den gotiska skräcktraditionen har man tolkat det som en viktoriansk ängslan för gränsöverskridanden, inte minst sexuella sådana. Den mörka andre är ett monster som uppstår när människan syndat mot Gud, moralen eller naturen, som doktor Frankenstein när han skapar liv ur död materia. I den traditionella skönlitteraturen har tolkningen istället kommit att präglas av Sigmund Freud. I sin essä Det kusliga använder han Hoffmans dubbelgångare i novellen Sandmannen som exempel på just det kusliga något som är välbekant men ändå främmande. I dubbelgångaren känner du igen dig själv, men får samtidigt möjlighet att se dig själv utifrån, med andras blick, precis som Goljadkin. Och Freud satte tonen. Under dubbelgångarlitteraturens glansperiod blev de psykologiska läsningarna helt dominerande. Den andre skulle förstås som en rädsla för att det psykiskt förträngda kunde blottas, men kanske gav den läsningen inte hela bilden? För om vi går tillbaka till Dostojevskij och skalar bort allt utanpåverk så handlar ju romanen om en man som vanäras socialt och går under. Om och om igen upprepas, i Bengt Samuelsons fina översättning, fraserna dra i smutsen och få sitt rykte svärtat om den stackars Goljadkin. Samma sak sker i Edgar Allas Poes William Wilson där huvudpersonen avslöjas som en tarvlig falskspelare av sin dubbelgångare och i Vladimir Nabokovs Förtvivlan så är det den skötsamme affärsmannen Felix som får idén att mörda sin dubbelgångare för att få ut livförsäkringen, och naturligtvis misslyckas. Det karakteristiska verkar vara att dubbelgångaren synliggör huvudpersonens dåliga sidor, antingen genom att själv vara tygellös och amoralisk, eller genom att trigga och avslöja originalets bristande moral. Och frågan är om det inte är moralproblematiken som är genrens fundament? Konflikten som gestaltas utspelar sig kanske inte, som Freud menar, inom individen, utan mellan individen och samhället, eller mer specifikt, mellan mannen och samhället, för den stora majoriteten författare som skrivit om dubbelgångare är ju, liksom dubbelgångarna själva, män. Så vad är det för djupt liggande oro manlig dubbelgångaren ger uttryck för? Kanske har det något att göra med de sociala regelsystem som växte fram under moderniteten, och som kom att kontrollera och forma just mansrollen på ett nytt sätt. Huvudpersonerna är ju kanslister, läkare och jurister, män ur det hårt arbetande borgerskapet som byggde sin klassidentitet på ordningssamhet, pliktkänsla och moralisk rättskaffenhet. I familjevåningen och salongen fanns inte plats för några låga begär eller utsvävningar, allra minst vad gällde det sexuella, samtidigt som staden och gatan med sina lockande synder låg öppen. Men bara för mannen, vilket nog förklarar varför dubbelgångarlitteraturen är en så specifikt manlig genre. I 1800-talets dagböcker och brev ser man ofta män som ger uttryck för sin skam över att ha supit ner sig, spelat bort pengar eller köpt sex, men mycket lite av detta ventileras i romanen på grund av den hårda censuren. Dubbelgångaren blir då en litterär gestaltning av en rädsla som inte kan vädras offentligt, och som bottnar i en skräck för deklassering och social utstötning. Men var hittar vi då dubbelgångaren idag, när censuren avskaffats och vi kan prata om allt? Ett bra exempel är tv-serien True detective från 2014, som skapats av litteraturhistorikern Nic Pizzalotti. Kriminalarna Rust Cohle och Marty Hart gestaltar två sidor av manligheten; den fria amoraliska outsidern som varken tror på gud, naturen eller samhället, men ändå är den som agerar rätt och är sann, och den tyglade, moraliska familjefadern som bygger samhället, men ändå hycklar och begår onda handlingar. Serien har kritiserats för att vara en bromance, och enbart fokusera på mäns relationer, men jag tycker den kan ses som vidareutveckling av det gamla dubbelgångartemat, som gestaltar konflikten mellan det otyglade driftslivet, och kravet på att kontrollera begären och inlemma sig i den sociala ordningen. Frågan som gestaltas är precis samma som hos Dostojevskij och Poe: Hur ska mannen möta de moralkrav som ställs på honom, hur ser den goda maskuliniteten ut? Som en extra krydda kan man säga att serien har en tredje huvudperson, den inavlade seriemördaren ett driftsstyrt mansmonster som utgör den goda maskulinitetetens motsats, och är ett talande exempel på hur det går om man hamnar utanför samhället. Även en fjärde huvudperson anas. Precis som Sankt Petersburg i början av industrialismens och byråkratins era i Ryssland spelade en avgörande roll för Dostojevskij, så spelar den amerikanska södern med sitt industriella förfall, och sitt dubbla rop på gudsfruktan och frihet, en av huvudrollerna i gotiska True Detective. För det ju är mot det postindustriella samhällets normer och moral som den manliga dubbelgångaren brottas idag, och även om True Detective gestaltar ett specifikt amerikansk dilemma med sin rashistoria och sin klasskamp, så finns grundkonflikten i alla samhällen. De gemensamma lagarna och det sociala trycket ställs mot den enskilda personens frihetslängtan och begär. Den konflikten kommer aldrig lösas, och dubbelgångaren, ja han kommer komma tillbaka om och om igen. Gabriella Håkansson, författare Dubbelgångarlitteratur Fjodor Dostojevskij Dubbelgångaren, översatt av Bengt Samuelson, Bakhåll, 2004 Vladimir Nabokov Förtvivlan, översatt av Aris Fioretos, Modernista, 2017 Edgar Allan Poe William Wilson, översatt av Erik Carlquist, i Edgar Allan Poe. Samlade noveller volym 1, H:ström, 2005 Mary Shelley Frankenstein eller den moderne Prometheus, översatt av Måns Winberg, Bakhåll, 2017 E.T.A. Hoffmann, Djävulsdrogen, översatt av Knut Stubbendorrf, Vertigo, 2017 E.T.A. Hoffmann, Sandmannen, översatt av Jan Nyvelius, Natur&Kultur, 2001 Robert W. Chambers, Kungen i gult, översatt av Jonas Wessel, Hastur, 2014 Sigmund Freud, Det kusliga, översatt av Ingrid Wikén Bonde, Clarence Craaford, Lars Sjögren, i serien Samlade skrifter, av Sigmund Freud, volym XI Konst och litteratur, Natur&Kultur, 2007

OBS
Tåg 1: I kupén kan du bli ditt andra jag

OBS

Play Episode Listen Later Aug 5, 2019 10:37


Man kan inte resa ifrån sig själv, men resan kan öppna dörren till nya delar av det man trodde var ett fast "jag". Per J Andersson tar tåget och litteraturen till hjälp för att undersöka saken. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Samtal i tågkupéer med främlingar har en tendens att bli personliga. Särskilt om resan är lång och resenärerna befinner sig på tryggt avstånd från vardagen där hemma. Jag tror att friheten i de där samtalen uppstår när man inser att man förmodligen aldrig kommer att mötas igen. Det är därför det lättsamma samtalet om var man kommer ifrån och vart man är på väg utan förvarning kan fördjupas och snabbt anta terapeutiska kvalitéer. Jag har aldrig gått så långt att jag låtsas att jag är någon annan. Men jag har vänner som sett resan som ett tillfälle att få testa olika alternativa roller. Det betyder inte att de luras, snarare att de testar att leva ut andra aspekter av sig själv. För vad är egentligen vårt sanna jag? Är vi den vi är i vår sambos ögon? Eller den förälder som våra barn tjatar på? Eller den vi framstår som i våra kollegors ögon? Eller den vi försöker framstå som i sociala medier? Kanske är vi helt enkelt summan av alla de här rollerna? Eller så är det först i det där spontana mötet med främlingen, när vi slutat ängslas för vårt rykte, som vi vågar visa vårt sanna jag? Vilka vi är när allt förflutet raderats och bevisen på vår existens försvunnit? De frågorna ställer sig amerikanska Vendela Vida i sin roman När dykaren lämnar sina kläder en obehaglig, oförutsägbar och bladvändande berättelse om en kvinna som ger sig ut på en lång resa i syfte att fly från traumatiska familjehändelser. Från hemmet i den lilla staden i Florida åker hon till Marocko för att irra runt i exotiska basarer som ett ufo, allt för att glömma det jobbiga som hänt på sistone. Men flykten blir mer än ett byte av geografisk plats. Hennes ryggsäck blir stulen. I den låg pass, kreditkort, kamera och dator. Plötsligt har hon inga som helst fysiska bevis på sin identitet. Efter en tids eftersökningar får hon tillbaka en ryggsäck, men den är inte hennes, visar det sig, utan den har tillhört en annan bestulen amerikansk kvinna på resa i Marocko. Ett osannolikt och absurt sammanträffande som leder till att hon bestämmer sig för att behålla innehållet och anamma den andra amerikanskans identitet. Det slutar inte där. Innan berättelsen är över har hon bytt identitet ytterligare sju åtta gånger. Frågan som boken ytterst ställer är vad som återstår av jaget när vi blir av med vårt namn, våra ägodelar, vår familj och vårt land. Kort sagt: vilka vi är när allt förflutet raderats och bevisen på vår existens försvunnit? Medan Hitler härjade i Europa befann sig Bertol Brecht i exil i USA och skrev Den goda människan i Sezuan. I Brechts drama har ingen i den kinesiska byn tid att bry sig om någon annan, förutom en fattig bondflicka som aldrig sviker en medmänniska i nöd. Men när byborna börjar utnyttja hennes godhet rycker hennes okänsliga manliga kusin in, kör iväg snyltarna och räddar henne från att bli ett offer för sin egen brist på förmåga att sätta gränser. Till slut visar det sig att den onda kusinen inte finns. Eller jo, det gör han, men det är den goda flickan som klätt ut sig för att få den frihet som krävs för att bryta sig ur sin invanda och hämmande roll. Amerikanskan som upprepade gånger byter identitet i Vendela Vidas roman känner sig också fången i den underordnade roll hon fått både gentemot sin tvillingsyster, sin mamma och sin man. Resan till Marocko var därför nödvändig för att lindra smärtan som hänger samman med den hon var hemma i USA. Men till slut kommer det förflutna ifatt och nafsar henne i hälarna. För kanske är det som Hemingway skrev i Och solen har sin gång att man inte kan fly från sig själv genom att resa från en plats till en annan, att man är den man är, att man aldrig på riktigt kan resa bort från sig själv. Å andra sidan ger alltså leken att ikläda sig olika roller friheten att släppa fram andra sidor av sig själv. Det får mig att tänka på den frihet jag kände efter flytten från den mindre stad där jag växt upp till den större stad jag nu bor i. Och på den ännu större frihet jag känner när jag befinner mig på resa bortom mitt land, min världsdel, mitt språk och min kultur. De främmande människornas värdering av mig kan varken höja eller sänka min sociala status där hemma. Då väljer jag att vara mindre kontrollerande och planerande och blir, tror jag, snäppet mer uppriktig. Vår önskan att accepteras av vår flock är så stark att vi annars döljer de mindre vackra sidorna av vårt jag. Men exakt vad vi gömmer och vad vi visar har förändrats, menar Peter Gärdenfors i boken Den svåra konsten att se sig själv. Förr var det personlighet, heder, ära och position som skapade jaget. Idag med tillgång till digitala resurser för självbespegling har jaget allt mera kommit att handla om utseende. Men oavsett vad vi fokuserar på är jaget konstruerat, menar Gärdenfors, som är professor i kognitionsvetenskap. För en av vår tids stora myter, slår han fast, är tron på att det finns ett enda sant jag att plocka fram. Bekännelsen är kort sagt intimt förknippad med uppbrott och resa. Men om det sanna jaget är en myt finns det väl ändå mer eller mindre uppriktiga versioner av det. Och de mest öppenhjärtiga sidorna hos människan tror jag vi plockar fram när vi frigör oss från hembygden. Det är ju ingen slump att litteraturhistorien är full av öppenhjärtiga möten på resa i allt från Geoffrey Chausers Canterburysägner över Tolstojs Kreutzersonaten till Rosa Liksoms Kupé nr 6. Bekännelsen är kort sagt intimt förknippad med uppbrott och resa. I Ilja Ehrenburgs tjugotalsroman Julio Jurenito läser jag om en rysk emigrant i Paris som blivit så van att berätta sitt livs historia för obekanta människor ombord på tåg att han alltid tar med sig sina tänkta åhörare från kaféet till järnvägsstationen. Först inför åsynen av människomyllret på perrongen och det frustande loket på spåret känner han sig fri att tala från hjärtat. Det lustiga är att när jag skriver det ni nu lyssnar på befinner jag mig ombord på ett svenskt regionaltåg. Plötsligt vänder sig den unge mannen i sätet bredvid mot mig och frågar vad jag jobbar med. Och då måste jag ju ställa samma fråga till honom. Det blir en artig och försiktigt trevande konversation som på bara en kvart utvecklar sig till ett öppenhjärtigt samtal om min medresenärs svåra uppväxt i Iran och glädje över att hans nya jobb som gett hopp om framtiden. En bekräftelse så god som en annan på att bekännelsen i tågkupén lever vidare. För som religionsvetaren Martin Buber hävdade finns det kanske inget jag om det saknas ett du, att allt verkligt liv uppstår först när vi möter någon annan. Jagets beroende av ett du är uppenbar också för den resande amerikanskan som ständigt byter roller i Vendela Vidas roman. Hon saknar en plan. Hon vill bara bort. Det är ständigt andra människor och yttre händelser som triggar henne att gång på gång byta identitet. Vendela Vidas slutsats är att det finns något sant och verkligt i summan av de roller som huvudpersonen spelar. Som i dikten av den medeltida sufipoeten Rumi, den som inspirerade till titeln på hennes bok: Du sitter här med oss, men du går också omkring På ett fält i gryningen. Du är själv Det djur vi jagar när du följer oss på jakten Du är i din kropp som en växt är stadig i jorden Ändå är du vind. Du är dykarens kläder Som ligger kvar på stranden. Du är fisken Per J Andersson, författare och reseskribent Litteratur När dykaren lämnar sina kläder av Vendela Vida (2018, översättning Jan Hultman och Annika H Löfvendahl), Etta förlag. Den svåra konsten att se sig själv av Peter Gärdenfors (2017), Natur & kultur. Kupé nr 6 av Rosa Liksom (2011, översättning av Janina Orlov 2012), Wahlström & Widstrand. Kvinnor på ett tåg av Anita Nair (2001, översättning av Thomas Rudvald 2007), Tranan. Och solen har sin gång av Ernest Hemingway (1926, i nyöversättning av Christian Ekvall 2012), Bakhåll förlag. Berättelsen om de sällsamma öden och äventyr, vilka Julio Jurenito och hans lärjungar av Ilja Ehrenburg (1922, översättning av Lars Erik Blomqvist 1979), AWE/Gebers. Canterburysägner av Geoffrey Chaucer (1387, översättning av Harald Jernström, 1956). Forum.

OBS
Den manlige dubbelgångaren går igen

OBS

Play Episode Listen Later Sep 12, 2018 10:43


Dubbelgångare är vanliga i litteraturen sedan 1800-talet. Men de verkar livskraftiga och har fått nytt liv i den moderna tv-serien. Gabriella Håkansson har en teori om varför. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. En av Fjodor Dostojevskijs mest lästa böcker är Dubbelgångaren. Det är hans andra bok som kom bara några veckor efter succédebuten Arma människor 1846. Kritikerna gillade den inte. Den var alldeles för absurd för tidens realistiska ideal. Ärligt talat är den heller inte en av hans bästa böcker, men idén med en dubbelgångare som en dag dyker upp och totalförstör huvudpersonens liv är intressant. Den ställer en intrikat fråga som löper genom hela den moderna litteraturen, och vidare in i dagens tv-serier och populärkultur. Inom den gotiska skräcktraditionen har man tolkat det som en viktoriansk ängslan för gränsöverskridanden, inte minst sexuella sådana. Dubbelgångaren börjar med att den strävsamme, lite märklige kanslisten Goljadkin får ett ryck. Han är övertygad om att alla hans problem kommer att försvinna om han får gifta sig med chefens dotter Klara. Maniskt shoppar han kläder och tar en droska till chefens galamiddag övertygad om att han kommer att göra succé. Men Goljadkin är varken inbjuden eller önskad. Och det som skulle bli den första kvällen i ett helt nytt liv, slutar med brakskandal och han slängs ut från festen. Det är på hemvägen, när han fylld av skam och självhat går längs kanalen som dubbelgångaren dyker upp, som en personifikation av de sidor hos sig själv han inte står ut med. Goljadkin bjuder hem honom, super till och ett besynnerligt tycke, nästan som kärlek, uppstår i ruset mellan de två männen. Men det dröjer inte länge förrän dubbelgångaren har tagit över Goljadkins arbete, lägenhet, umgänge och sociala status medan kanslisten själv degraderats till en sjavig loser. Det slutar med att han måste läggas in på psyket. Även om dubbelgångartemat gjorde entré i litteraturen redan något decennium tidigare med böcker som Hoffmans Djävulsdrogen, och Mary Shelleys Frankenstein, så var det helt nytt för publiken att få följa en sinnesförvirrad person inifrån. Dostojevskij inspirerades av den mallade gotiska romanen, men hans mer egensinniga komposition slog an något som gjorde att snart sagt varje författare med anseende ville skriva en egen dubbelgångarberättelse. Poe, Stevenson, Dickens, Wilde, Conrad, du Maurier och Nabokov alla har de gett sin version av temat. Så vad är det hos dubbelgångaren som attraherar egentligen? Inom den gotiska skräcktraditionen har man tolkat det som en viktoriansk ängslan för gränsöverskridanden, inte minst sexuella sådana. Den mörka andre är ett monster som uppstår när människan syndat mot Gud, moralen eller naturen, som doktor Frankenstein när han skapar liv ur död materia. I den traditionella skönlitteraturen har tolkningen istället kommit att präglas av Sigmund Freud. I sin essä Det kusliga använder han Hoffmans dubbelgångare i novellen Sandmannen som exempel på just det kusliga något som är välbekant men ändå främmande. I dubbelgångaren känner du igen dig själv, men får samtidigt möjlighet att se dig själv utifrån, med andras blick, precis som Goljadkin. Och Freud satte tonen. Under dubbelgångarlitteraturens glansperiod blev de psykologiska läsningarna helt dominerande. Den andre skulle förstås som en rädsla för att det psykiskt förträngda kunde blottas, men kanske gav den läsningen inte hela bilden? I familjevåningen och salongen fanns inte plats för några låga begär [...] samtidigt som staden och gatan med sina lockande synder låg öppen. För om vi går tillbaka till Dostojevskij och skalar bort allt utanpåverk så handlar ju romanen om en man som vanäras socialt och går under. Om och om igen upprepas, i Bengt Samuelsons fina översättning, fraserna dra i smutsen och få sitt rykte svärtat om den stackars Goljadkin. Samma sak sker i Edgar Allas Poes William Wilson där huvudpersonen avslöjas som en tarvlig falskspelare av sin dubbelgångare och i Vladimir Nabokovs Förtvivlan så är det den skötsamme affärsmannen Felix som får idén att mörda sin dubbelgångare för att få ut livförsäkringen, och naturligtvis misslyckas. Det karakteristiska verkar vara att dubbelgångaren synliggör huvudpersonens dåliga sidor, antingen genom att själv vara tygellös och amoralisk, eller genom att trigga och avslöja originalets bristande moral. Och frågan är om det inte är moralproblematiken som är genrens fundament? Konflikten som gestaltas utspelar sig kanske inte, som Freud menar, inom individen, utan mellan individen och samhället, eller mer specifikt, mellan mannen och samhället, för den stora majoriteten författare som skrivit om dubbelgångare är ju, liksom dubbelgångarna själva, män. Så vad är det för djupt liggande oro manlig dubbelgångaren ger uttryck för? Kanske har det något att göra med de sociala regelsystem som växte fram under moderniteten, och som kom att kontrollera och forma just mansrollen på ett nytt sätt. Huvudpersonerna är ju kanslister, läkare och jurister, män ur det hårt arbetande borgerskapet som byggde sin klassidentitet på ordningssamhet, pliktkänsla och moralisk rättskaffenhet. I familjevåningen och salongen fanns inte plats för några låga begär eller utsvävningar, allra minst vad gällde det sexuella, samtidigt som staden och gatan med sina lockande synder låg öppen. Men bara för mannen, vilket nog förklarar varför dubbelgångarlitteraturen är en så specifikt manlig genre. I 1800-talets dagböcker och brev ser man ofta män som ger uttryck för sin skam över att ha supit ner sig, spelat bort pengar eller köpt sex, men mycket lite av detta ventileras i romanen på grund av den hårda censuren. Dubbelgångaren blir då en litterär gestaltning av en rädsla som inte kan vädras offentligt, och som bottnar i en skräck för deklassering och social utstötning. För det ju är mot det postindustriella samhällets normer och moral som den manliga dubbelgångaren brottas idag, Men var hittar vi då dubbelgångaren idag, när censuren avskaffats och vi kan prata om allt? Ett bra exempel är tv-serien True detective från 2014, som skapats av litteraturhistorikern Nic Pizzalotti. Kriminalarna Rust Cohle och Marty Hart gestaltar två sidor av manligheten; den fria amoraliska outsidern som varken tror på gud, naturen eller samhället, men ändå är den som agerar rätt och är sann, och den tyglade, moraliska familjefadern som bygger samhället, men ändå hycklar och begår onda handlingar. Serien har kritiserats för att vara en bromance, och enbart fokusera på mäns relationer, men jag tycker den kan ses som vidareutveckling av det gamla dubbelgångartemat, som gestaltar konflikten mellan det otyglade driftslivet, och kravet på att kontrollera begären och inlemma sig i den sociala ordningen. Frågan som gestaltas är precis samma som hos Dostojevskij och Poe: Hur ska mannen möta de moralkrav som ställs på honom, hur ser den goda maskuliniteten ut? Som en extra krydda kan man säga att serien har en tredje huvudperson, den inavlade seriemördaren ett driftsstyrt mansmonster som utgör den goda maskulinitetetens motsats, och är ett talande exempel på hur det går om man hamnar utanför samhället. Även en fjärde huvudperson anas. Precis som Sankt Petersburg i början av industrialismens och byråkratins era i Ryssland spelade en avgörande roll för Dostojevskij, så spelar den amerikanska södern med sitt industriella förfall, och sitt dubbla rop på gudsfruktan och frihet, en av huvudrollerna i gotiska True Detective. För det ju är mot det postindustriella samhällets normer och moral som den manliga dubbelgångaren brottas idag, och även om True Detective gestaltar ett specifikt amerikansk dilemma med sin rashistoria och sin klasskamp, så finns grundkonflikten i alla samhällen. De gemensamma lagarna och det sociala trycket ställs mot den enskilda personens frihetslängtan och begär. Den konflikten kommer aldrig lösas, och dubbelgångaren, ja han kommer komma tillbaka om och om igen. Gabriella Håkansson, författare   Dubbelgångarlitteratur Fjodor Dostojevskij Dubbelgångaren, översatt av Bengt Samuelson, Bakhåll, 2004 Vladimir Nabokov Förtvivlan, översatt av Aris Fioretos, Modernista, 2017 Edgar Allan Poe William Wilson, översatt av Erik Carlquist, i Edgar Allan Poe. Samlade noveller volym 1, H:ström, 2005 Mary Shelley Frankenstein eller den moderne Prometheus, översatt av Måns Winberg, Bakhåll, 2017 E.T.A. Hoffmann, Djävulsdrogen, översatt av Knut Stubbendorrf, Vertigo, 2017 E.T.A. Hoffmann, Sandmannen, översatt av Jan Nyvelius, Natur&Kultur, 2001 Robert W. Chambers, Kungen i gult, översatt av Jonas Wessel, Hastur, 2014 Sigmund Freud, Det kusliga, översatt av Ingrid Wikén Bonde, Clarence Craaford, Lars Sjögren, i serien Samlade skrifter, av Sigmund Freud, volym XI Konst och litteratur, Natur&Kultur, 2007

OBS
På tåget kan du bli ditt andra jag

OBS

Play Episode Listen Later Aug 22, 2018 9:42


Man kan inte resa ifrån sig själv, men resan kan öppna dörren till nya delar av det man trodde var ett fast "jag". Per J Andersson tar tåget och litteraturen till hjälp för att undersöka saken. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Samtal i tågkupéer med främlingar har en tendens att bli personliga. Särskilt om resan är lång och resenärerna befinner sig på tryggt avstånd från vardagen där hemma. Jag tror att friheten i de där samtalen uppstår när man inser att man förmodligen aldrig kommer att mötas igen. Det är därför det lättsamma samtalet om var man kommer ifrån och vart man är på väg utan förvarning kan fördjupas och snabbt anta terapeutiska kvalitéer. Jag har aldrig gått så långt att jag låtsas att jag är någon annan. Men jag har vänner som sett resan som ett tillfälle att få testa olika alternativa roller. Det betyder inte att de luras, snarare att de testar att leva ut andra aspekter av sig själv. För vad är egentligen vårt sanna jag? Är vi den vi är i vår sambos ögon? Eller den förälder som våra barn tjatar på? Eller den vi framstår som i våra kollegors ögon? Eller den vi försöker framstå som i sociala medier? Kanske är vi helt enkelt summan av alla de här rollerna? Eller så är det först i det där spontana mötet med främlingen, när vi slutat ängslas för vårt rykte, som vi vågar visa vårt sanna jag? vilka vi är när allt förflutet raderats och bevisen på vår existens försvunnit? De frågorna ställer sig amerikanska Vendela Vida i sin roman När dykaren lämnar sina kläder en obehaglig, oförutsägbar och bladvändande berättelse om en kvinna som ger sig ut på en lång resa i syfte att fly från traumatiska familjehändelser. Från hemmet i den lilla staden i Florida åker hon till Marocko för att irra runt i exotiska basarer som ett ufo, allt för att glömma det jobbiga som hänt på sistone. Men flykten blir mer än ett byte av geografisk plats. Hennes ryggsäck blir stulen. I den låg pass, kreditkort, kamera och dator. Plötsligt har hon inga som helst fysiska bevis på sin identitet. Efter en tids eftersökningar får hon tillbaka en ryggsäck, men den är inte hennes, visar det sig, utan den har tillhört en annan bestulen amerikansk kvinna på resa i Marocko. Ett osannolikt och absurt sammanträffande som leder till att hon bestämmer sig för att behålla innehållet och anamma den andra amerikanskans identitet. Det slutar inte där. Innan berättelsen är över har hon bytt identitet ytterligare sju åtta gånger. Frågan som boken ytterst ställer är vad som återstår av jaget när vi blir av med vårt namn, våra ägodelar, vår familj och vårt land. Kort sagt: vilka vi är när allt förflutet raderats och bevisen på vår existens försvunnit? Medan Hitler härjade i Europa befann sig Bertol Brecht i exil i USA och skrev Den goda människan i Sezuan. I Brechts drama har ingen i den kinesiska byn tid att bry sig om någon annan, förutom en fattig bondflicka som aldrig sviker en medmänniska i nöd. Men när byborna börjar utnyttja hennes godhet rycker hennes okänsliga manliga kusin in, kör iväg snyltarna och räddar henne från att bli ett offer för sin egen brist på förmåga att sätta gränser. Till slut visar det sig att den onda kusinen inte finns. Eller jo, det gör han, men det är den goda flickan som klätt ut sig för att få den frihet som krävs för att bryta sig ur sin invanda och hämmande roll. Amerikanskan som upprepade gånger byter identitet i Vendela Vidas roman känner sig också fången i den underordnade roll hon fått både gentemot sin tvillingsyster, sin mamma och sin man. Resan till Marocko var därför nödvändig för att lindra smärtan som hänger samman med den hon var hemma i USA. Men till slut kommer det förflutna ifatt och nafsar henne i hälarna. För kanske är det som Hemingway skrev i Och solen har sin gång att man inte kan fly från sig själv genom att resa från en plats till en annan, att man är den man är, att man aldrig på riktigt kan resa bort från sig själv. Å andra sidan ger alltså leken att ikläda sig olika roller friheten att släppa fram andra sidor av sig själv. Det får mig att tänka på den frihet jag kände efter flytten från den mindre stad där jag växt upp till den större stad jag nu bor i. Och på den ännu större frihet jag känner när jag befinner mig på resa bortom mitt land, min världsdel, mitt språk och min kultur. De främmande människornas värdering av mig kan varken höja eller sänka min sociala status där hemma. Då väljer jag att vara mindre kontrollerande och planerande och blir, tror jag, snäppet mer uppriktig. Vår önskan att accepteras av vår flock är så stark att vi annars döljer de mindre vackra sidorna av vårt jag. Men exakt vad vi gömmer och vad vi visar har förändrats, menar Peter Gärdenfors i boken Den svåra konsten att se sig själv. Förr var det personlighet, heder, ära och position som skapade jaget. Idag med tillgång till digitala resurser för självbespegling har jaget allt mera kommit att handla om utseende. Men oavsett vad vi fokuserar på är jaget konstruerat, menar Gärdenfors, som är professor i kognitionsvetenskap. För en av vår tids stora myter, slår han fast, är tron på att det finns ett enda sant jag att plocka fram. Bekännelsen är kort sagt intimt förknippad med uppbrott och resa.  Men om det sanna jaget är en myt finns det väl ändå mer eller mindre uppriktiga versioner av det. Och de mest öppenhjärtiga sidorna hos människan tror jag vi plockar fram när vi frigör oss från hembygden. Det är ju ingen slump att litteraturhistorien är full av öppenhjärtiga möten på resa i allt från Geoffrey Chausers Canterburysägner över Tolstojs Kreutzersonaten till Rosa Liksoms Kupé nr 6. Bekännelsen är kort sagt intimt förknippad med uppbrott och resa. I Ilja Ehrenburgs tjugotalsroman Julio Jurenito läser jag om en rysk emigrant i Paris som blivit så van att berätta sitt livs historia för obekanta människor ombord på tåg att han alltid tar med sig sina tänkta åhörare från kaféet till järnvägsstationen. Först inför åsynen av människomyllret på perrongen och det frustande loket på spåret känner han sig fri att tala från hjärtat. Det lustiga är att när jag skriver det ni nu lyssnar på befinner jag mig ombord på ett svenskt regionaltåg. Plötsligt vänder sig den unge mannen i sätet bredvid mot mig och frågar vad jag jobbar med. Och då måste jag ju ställa samma fråga till honom. Det blir en artig och försiktigt trevande konversation som på bara en kvart utvecklar sig till ett öppenhjärtigt samtal om min medresenärs svåra uppväxt i Iran och glädje över att hans nya jobb som gett hopp om framtiden. En bekräftelse så god som en annan på att bekännelsen i tågkupén lever vidare. För som religionsvetaren Martin Buber hävdade finns det kanske inget jag om det saknas ett du, att allt verkligt liv uppstår först när vi möter någon annan. Jagets beroende av ett du är uppenbar också för den resande amerikanskan som ständigt byter roller i Vendela Vidas roman. Hon saknar en plan. Hon vill bara bort. Det är ständigt andra människor och yttre händelser som triggar henne att gång på gång byta identitet. Vendela Vidas slutsats är att det finns något sant och verkligt i summan av de roller som huvudpersonen spelar. Som i dikten av den medeltida sufipoeten Rumi, den som inspirerade till titeln på hennes bok: Du sitter här med oss, men du går också omkring På ett fält i gryningen. Du är själv Det djur vi jagar när du följer oss på jakten Du är i din kropp som en växt är stadig i jorden Ändå är du vind. Du är dykarens kläder Som ligger kvar på stranden. Du är fisken Per J Andersson, författare och reseskribent   Litteratur När dykaren lämnar sina kläder av Vendela Vida (2018, översättning Jan Hultman och Annika H Löfvendahl), Etta förlag. Den svåra konsten att se sig själv av Peter Gärdenfors (2017), Natur & kultur. Kupé nr 6 av Rosa Liksom (2011, översättning av Janina Orlov 2012), Wahlström & Widstrand. Kvinnor på ett tåg av Anita Nair (2001, översättning av Thomas Rudvald 2007), Tranan. Och solen har sin gång av Ernest Hemingway (1926, i nyöversättning av Christian Ekvall 2012), Bakhåll förlag. Berättelsen om de sällsamma öden och äventyr, vilka Julio Jurenito och hans lärjungar av Ilja Ehrenburg (1922, översättning av Lars Erik Blomqvist 1979), AWE/Gebers. Canterburysägner av Geoffrey Chaucer (1387, översättning av Harald Jernström, 1956). Forum.

Vi Spelar Rollspel
Konfluxsviten s03e09 – Bakhåll!?

Vi Spelar Rollspel

Play Episode Listen Later Jan 15, 2018 60:11


Bakhåll! Bakhåll!? Bakhåll!!!... Framsläpp!

bakh konfluxsviten
Vi Spelar Rollspel
Konfluxsviten s03e09 – Bakhåll!?

Vi Spelar Rollspel

Play Episode Listen Later Jan 15, 2018 60:11


Bakhåll! Bakhåll!? Bakhåll!!!... Framsläpp!

bakh konfluxsviten
Vi Spelar Rollspel
Konfluxsviten s03e09 – Bakhåll!?

Vi Spelar Rollspel

Play Episode Listen Later Jan 14, 2018 60:11


Bakhåll! Bakhåll!? Bakhåll!!!... Framsläpp!

bakh konfluxsviten
Läsarpodden
Avsnitt 17: ”Ta himmelriket med våld” av Flannery O’Connor

Läsarpodden

Play Episode Listen Later Apr 23, 2017 51:50


Den amerikanska författaren Flannery O’Connor anklagades för att skriva våldsamma, makabra berättelser – men själv menade hon att hon bara ägnade sig åt ”kristen realism”. Joel Halldorf och Patrik Hagman diskuterar Bruce Springsteens favoritförfattare utifrån boken "Ta himmelriket med våld" (Bakhåll), och talar om vad det är att vara människa i en värld präglad av helighet och brutalitet. De talar också om post-frikyrkliga trauman och gör ett försök att söka försoning med världens bibelforskare.

Cantor Azi Schwartz
L'kha Dodi (Tedesco)

Cantor Azi Schwartz

Play Episode