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TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7771OMELIA XIV DOMENICA T. ORD. - ANNO B (Mc 6,1-6) di Giacomo BiffiNella parola di Dio c'è un tema che emerge a ogni svolta della storia di salvezza; un tema misterioso e stupefacente: il rapporto strano e drammatico che troppo spesso si istituisce tra il Creatore, che vuol donarsi e salvare, e la creatura, che pare provi fastidio a essere amata e salvata. Sono di fronte l'iniziativa di Dio, che vuole aprirsi e comunicarsi, e l'incredibile resistenza dell'uomo, che si rinchiude e non vuole ascoltare: Io ti mando a un popolo di ribelli, dice il Signore al profeta, incaricandolo di recare il suo messaggio agli Israeliti. Non si sa se sia più incomprensibile ed enigmatico l'amore di Dio, che continua a far risonare nel mondo la sua voce con un risultato così scarso, o l'ostinazione dell'uomo, che riesce a eludere ogni tentativo della divina generosità. Siamo mandati a salvare della gente che non ha nessuna voglia di essere salvata: "Voglio morire". L'episodio del ritorno di Gesù a Nazaret è quasi la raffigurazione scenica di questo mistero. Egli aveva già iniziato ad annunciare pubblicamente l'imminenza del regno di Dio e la necessità del pentimento, aveva già parlato un po' in tutte le città della Galilea. Adesso finalmente si presenta al suo paese, dove era conosciuto, dove aveva il suo parentado, dove lo conoscevano tutti da sempre. E, come era solito fare, comincia la sua predicazione non in maniera esteriormente straordinaria, bensì inserendosi nelle consuetudini religiose del suo popolo: Venuto il sabato, cioè il giorno festivo ebraico, va come tutti nella sinagoga del villaggio, e qui, dopo che è stata letta la Sacra Scrittura, prende a insegnare secondo le abitudini dei rabbini. L'evangelista sottolinea il fatto che l'attività magisteriale e taumaturgica di Gesù nella sua terra e tra i suoi compaesani si conclude con un vistoso insuccesso, il più clamoroso capitatogli fino a quel momento. Tanto che la narrazione nota che Gesù si meravigliava della loro incredulità.LA SORPRENDENTE UMILTA' DI DIO, SCANDALO PER L'UOMO DI TUTTI I TEMPISe esaminiamo un po' da vicino le ragioni del fallimento della missione del Signore a Nazaret e le radici dell'ottusità spirituale dei Nazaretani di fronte alla grazia di Dio, troviamo che sono essenzialmente due; e con stupore ci avvediamo che, almeno apparentemente, sono l'una in contrasto con l'altra. In primo luogo, gli ascoltatori sembrano trovare difficoltà ad accettare una verità troppo grande per loro: Che sapienza è mai questa che gli è stata data? Tutti i temi abituali della predicazione di Gesù - e che verosimilmente saranno risonati anche quel giorno - prendevano l'uditorio e lo portavano ad altezze inconsuete: la paternità di Dio, il regno dei cieli che è stato messo alla nostra portata ed è diventato l'approdo della nostra esistenza, la necessità della conversione interiore e del mutamento di vita, la legge dell'amore come fastigio e compendio di tutte le regole del comportamento umano, la libertà dello Spirito che ci fa superare tutte le angustie delle prescrizioni rituali e sociali, insomma tutto il "Vangelo" di Gesù, la sua "buona notizia", era una luce troppo abbagliante per gli occhi avvezzi solo alla penombra di prospettive mediocri. Ciò che egli diceva era troppo superiore alle attese e alla mentalità di quanti si erano radunati nella sinagoga, e restava estraneo ai loro impegni e ai loro interessi. Ma gli ascoltatori di Gesù trovano un secondo intralcio sulla via della comprensione: non riuscivano ad accettare che un insegnamento tanto elevato provenisse da una persona tanto comune e vicina, che fino a poco tempo prima aveva condotto una vita normalissima in mezzo a loro; che aveva lavorato come tutti; che con molti di loro era anche imparentato: Non è costui il carpentiere, il figlio di Maria, il fratello di Giacomo, di Giuda, di Simone? Non si rassegnavano a persuadersi che la verità eterna potesse vestirsi di abiti così dimessi, che la salvezza divina si presentasse in forme così accessibili, che la grazia giungesse attraverso una strada così priva di splendore. In sostanza, non riuscivano ad accogliere l'Incarnazione, cioè il mistero di un Dio che, per recuperare l'uomo perduto, si abbassa fino a lui e si inserisce umilmente nella sua vicenda. A essere sinceri, le riluttanze a credere dei Nazaretani sono talvolta anche le nostre. Anche noi siamo messi in imbarazzo dalla eccessiva grandezza del dono di Dio e al tempo stesso dalla eccessiva povertà della sua presentazione. Quando sentiamo parlare dello Spirito Santo che abita nei nostri cuori, della nostra partecipazione alla natura divina, della vita eterna e della gioia senza fine preparate per noi, della nostra totale vittoria sul dolore e sulla morte nel destino di piena risurrezione che ci sarà dato, ci sembra tutto incredibile, tutto lontano dalla nostra banale concretezza: troppo bello per essere vero, troppo sublime per essere nostro. E quando vediamo tutta questa ricchezza ravvolta, contenuta, velata nella opacità della vita ecclesiale; quando pensiamo alla esiguità dei mezzi salvifici: un po' d'acqua per il battesimo, il pane e il vino per l'eucaristia, poche parole per l'assoluzione dei peccati; quando ci imbattiamo nella meschinità delle persone che compongono la Chiesa e nei difetti di quelli che la dirigono, allora siamo tentati di dire: "Tutto ciò è troppo miserabile per avere un'origine divina!".SOLO UNA FEDE SEMPLICE PUO' COMPRENDERE LO "STILE" DI DIOSolo una fede semplice può comprendere lo "stile" di Dio In fondo, le nostre più gravi difficoltà a credere derivano dalla nostra incapacità di capire e accettare il "carattere" del nostro Dio, che è l'opposto del nostro. Noi tendiamo a presentare con molta enfasi le nostre cose, che pur contano poco. Mettiamo più cura nella confezione della scatola che non nel suo contenuto. I maestri del mondo - pensatori, letterati, uomini pubblici - eccellono tutti nell'arte di non dire niente con frasi bellissime e colorite. Per Dio è il contrario: il suo dono è così alto che ci sbalordisce, ma il modo con cui ce lo offre è così umile che ci scandalizza. Le cose di Dio sono eccelse, ma sono in genere presentate con semplicità. Perciò i semplici sono quelli che le capiscono meglio. Chiediamo allora la grazia della semplicità, che consente la fede e ci preserva dall'incredulità. La nostra incredulità può arrivare alla triste potenza di legare perfino le mani a Dio: Non poté operare nessun prodigio, è detto di quel che è avvenuto a Gesù nell'episodio di Nazaret. Il Signore ci conceda di non provocare mai con la chiusura del nostro spirito questa assurda paralisi nei nostri confronti della divina volontà di salvezza.

Senza un padre, non si può essere fratelli e senza la gratuità non ci si può spendere per gli altri

Episodio 130

L'ultima puntata di questa serie intitolata: Cose che Dio non sa, non fa o non è. Un titolo un po' contestabile in quanto si potrebbe dire che Dio sa tutto, può tutto e senz'altro è tutto. Eppure ci sono cose che Lui stesso decide di non sapere, non fare e non essere. Stasera vi proverò che, pur negando assolutamente che Dio è un padrino, la gran parte della chiesa Lo tratta come se lo fosse. Pagare il pizzo. Ubbidire a pena di punizione. Sottomissione assoluta se si vuole un favore.

La seconda puntata nella nuova serie intitolata: Cose che Dio non sa, non fa o non è. Un titolo un po' contestabile in quanto si potrebbe dire che Dio sa tutto, può tutto e senz'altro è tutto. Eppure ci sono cose che Lui stesso decide di non sapere, non fare e non essere. Stasera vi proverò che o sei un figlio, pecora, perfetto e santificato o in cielo non c'entri. Non importa che tipo di raccomandazioni hai, quanti demoni hai scacciato, quanti miracoli hai operato o quanto hai profetizzato nel Suo nome. Dio non fa favoritismi. Punto.

L'inizio di una nuova serie intitolata: Cose che Dio non sa, non fa o non è. Un titolo un po' contestabile in quanto si potrebbe dire che Dio sa tutto, può tutto e senz'altro è tutto. Eppure ci sono cose che Lui stesso decide di non sapere, non fare e non essere. Stasera vi presenterò "El Nasa" il Dio che perdona. El Nasa non può far altro che perdonare, perché non sa proprio come non perdonare.

Gesù spiega come nel rapporto con Dio si debba agire con naturalezza e spontaneità, senza sforzi e forzature. Il senso corretto in cui intendere queste affermazioni. Libro di Cielo, Volume 35, 7 Febbraio 1938, Venerdì 29 Dicembre 2023

In questo video Pier Giorgio ci spiega con amore e semplicità, la dualità in cui tutti viviamo, e come questo sia per chi si pone domande, il primo passo per "scoprire" l'Oltre, chi veramente siamo.

Spettacolare lezione di Gesù sull'importanza capitale dell'ordine senza il quale non c'è né ci può essere né la pace né vita alcuna nella Divina Volontà. Libro di Cielo, Volume 34, 23 Maggio 1937, Martedì 24 Ottobre 2023

Il Messaggio di Oggi: “DIO NON È UN DIO DI CONFUSIONE” • 1 Corinzi 14: 33 • 1 Corinzi 11: 16 • Efesini 5: 16 • 1 Pietro 4: 11 • Luca 21: 34 • Matteo 24: 37-38 • 2 Pietro 2: 5 • Matteo 24: 44 • 2 Tessalonicesi 3: 10 • Efesini 4: 28 • Matteo 24: 43 (44-51) • Matteo 24: 37-38 • Efesini 2: 8 • Matteo 24: 39 • Matteo 25: 1 (2-13) • Matteo 24: 36 • Matteo 24: 42 --Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Gesù spiega l'essenza della vita nella Divina Volontà costituita dal cuore del Padre Nostro. E spiega gli atteggiamenti critici da parte di dotti e sapienti, ovviamente biasimandoli e raccomandando di non agire mai in base all'apprezzamento degli uomini. Libro di Cielo, Volume 31, 24 Febbraio 1933, Martedì 28 Febbraio 2023

Relatore: Ferdinando Casoni (Guru Carana dasa) Questa conferenza è tratta dai libri e insegnamenti di A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Visita ora la nostra pagina www.prabhupadadesh.com/libri/ e scopri i libri che puoi avere con una libera donazione, direttamente a casa Tua. Spediamo ovunque Tu desideri. Tutte le domeniche dell'anno, a partire dalle ore 17:00, la comunità Hare Krishna di Albettone apre le porte ai visitatori con una gioiosa festa che prevede incontri culturali che affrontano tematiche di attualità tenendo presente i millenari insegnamenti della cultura dei Veda, i più antichi testi sapienziali conosciuti dal genere umano. In un'atmosfera intrisa di cordialità e devozione, gli ospiti possono apprendere gli insegnamenti del bhakti-yoga che include lo studio della filosofia e della spiritualità dell'India classica, la meditazione, la musica sacra e l'arte della cucina vegetariana. Ogni serata si conclude con l'offerta di gustose preparazioni vegetariane! L'ingresso è libero. Per informazioni visitate il nostro sito http://www.prabhupadadesh.com

Il Messaggio di Oggi: “NON ANDIAMO DOVE DIO NON VUOLE” • Rut 1: 1-2 • Genesi 2: 24 • Rut 1: 15 • 2 Re 3: 27 • Rut 1: 3-4 • Deuteronomio 23: 3 • Rut 1: 21 • Genesi 50: 20 • Rut 1: 22 • Rut 1: 16-17 • Rut 2: 2 • Rut 2: 21 • Rut 4: 5 • Rut 4: 10 • Deuteronomio 28: 11-13 • Rut 1: 20-21 • Rut 4: 14 --Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2022.Allora Mosè tornò dal Signore e disse: «Signore, perché hai fatto del male a questo popolo? Perché dunque mi hai mandato?(Esodo 5:22)

Dal Vangelo secondo LucaIn quel tempo, si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non c'è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”. C'erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l'hanno avuta in moglie».Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui».Dissero allora alcuni scribi: «Maestro, hai parlato bene». E non osavano più rivolgergli alcuna domanda.Parola del Signore

A Dio non piacciono mai le cose forzate. La bruttezza della natura umana senza la Divina Volontà. La vita meravigliosa anche sulla terra che attende chi vive nel Divin Volere e la grande gloria che avrà in Cielo. Libro di Cielo, Volume 29, 10 Agosto 1931, Mercoledì 21 Settembre 2022

Gesù continua a spiegare i criteri con cui sceglie le sue anime elette, a partire dalla Divina Regina e da Luisa, e come gli stolti fermandosi alle apparenze e per l'ostinazione e la durezza di cuore non capiscono nulla, giudicano le opere di Dio e perseguitano i suoi eletti. Ma Dio non si fa fermare né condizionare né dettare legge da nessuno e le sue opere si compiono con le persone che nella sua sovrana libertà Egli ha eletto. Libro di Cielo, Volume 29, 19 Maggio 1931 (seconda parte), Venerdì 19 Agosto 2022

L'importanza di saper leggere la presenza della Provvidenza

261 - Music Energy - Pino Apicella - Dio non mi conosce perchè non siamo i Pink Floid

Dio si serve anche della nostra pazienza per concederci le grazie

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2022.Ma l'Eterno fu con Giuseppe, e spiegò a pro di lui la sua benignità, cattivandogli le grazie del governatore della prigione(Genesi 39:21)

Domenica Gospel del 10 Luglio 2022 presso Sabaoth Church Verona, Via Dell'Artigianato 1/B - Verona https://sabaothchurch.com https://instagram.com/sabaothverona https://www.facebook.com/sabaothverona https://twitter.com/sabaothverona

Dal Vangelo secondo GiovanniIn quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli: «Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. Quando verrà lui, lo Spirito della verità, vi guiderà a tutta la verità, perché non parlerà da se stesso, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annuncerà le cose future. Egli mi glorificherà, perché prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà. Tutto quello che il Padre possiede è mio; per questo ho detto che prenderà da quel che è mio e ve lo annuncerà».Commento di Don Carlo (Ocio), sacerdote della Diocesi di CuneoPodcast che fa parte dell'aggregatore Bar Abba: www.bar-abba

Solitamente chi afferma che la ragione umana nulla possa dire riguardo l'esistenza di Dio, esprime tre difficoltà. Eppure a tutte e tre si può facilmente rispondere.

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2022.Allora Samuele prese una pietra, la pose tra Mitspa e Scen, e la chiamò Eben-Ezer dicendo: ‘Fin qui l'Eterno ci ha soccorsi'(1° Samuele 7:12)

“…Così anche voi, ora, siete nel dolore; ma vi vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà…”

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2022.Io conosco la tua tribolazione(Apocalisse 2:9)

Qualunque sia la difficoltà che stiamo attraversando possiamo essere certi che Dio non ha alcuna intenzione di sprecarla. La renderà una porta speciale alla sua presenza, un ingrediente per la nostra maturità e una storia di speranza per altri.

Dio! Perché non riesco a togliermi questa malattia? Perché non intervieni con i miei figli? Perché non fai tornare mio marito? Perché non t'interessa se ho soldi abbastanza o no? Perché ho pregato e pregato e pregato e non è successo nulla? Non ti capisco proprio!2a parte.Due domande che ci facciamo quando le cose non vanno bene:- 3. E' Dio che sta crocifiggendo qualcosa in me?- 4. Ho forse mancato di fare la Sua volontà?

Dio! Perché non riesco a togliermi questa malattia? Perché non intervieni con i miei figli? Perché non fai tornare mio marito? Perché non t'interessa se ho soldi abbastanza o no? Perché ho pregato e pregato e pregato e non è successo nulla? Non ti capisco proprio!3a parte.Domande che ci facciamo quando le cose non vanno bene:- 5. Dio sta forse mettendo alla prova la mia fede?FINALMENTE: La risposta che io spero possa spiegare tutto.

si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non c'è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”. C'erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l'hanno avuta in moglie». Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui».Dissero allora alcuni scribi: «Maestro, hai parlato bene». E non osavano più rivolgergli alcuna domanda.

Probabilmente tutta la relazione tra Dio e uomo può essere incapsulata (racchiusa, incamerata, contenuta) in un unico versetto di scrittura, conosciuto da tanti, perfino non credenti: Giovanni 3.16 “Dio ha amato tanto il mondo da dare il suo unico Figlio, perché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna.” Fino a qui tutto bene. Ma poi arriva la vita. Quella vera, quella reale, quella quotidiana. Non quella predicata dai pulpiti di mezzo mondo ogni domenica mattina che dice che la vita sarà solo rose e fiori, basta credere! No, non quella. Quella vita che entra in casa e comincia a spaccare tutto: i figli che si ribellano, il coniuge che tradisce, il lavoro che se ne va, la malattia che si rifiuta di guarire! E' di quella vita che voglio parlare stasera!E sapete perché? Perché io credo così tanto nell'amore assoluto, incondizionato, incomparabile di Dio che ho bisogno di capire. Ho bisogno di capire la differenza tra religione e vita, tra ciò che mi viene detto dal pulpito e ciò che succede nella mia vita, la differenza tra il dovrebbe essere così e invece è così, la differenza tra la teoria e la pratica.Due domande tipiche che il cristiano medio si pone quando le cose non vanno come dovrebbero:1. Sto raccogliendo qualcosa che ho seminato?2. E' il diavolo che mi sta attaccando?

La tentazione dell'attivismo e mancanza di fede in Dio. Resta in presenza di Dio e troverai la forza che ti serve. Non è tempo sprecato.Iscriviti al nostro canale senza censura su Telegram ➜ https://t.me/fedecultura

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2021.Allora Zorobabele, figlio di Sealtiel, e Iesua, figlio diIosadac, andarono a riprendere la costruzione della casa di Dio a Gerusalemme; e con loro erano i profeti di Dio, che li assistevano.(Esdra 5:2)

Una delle bellezze della Verità Cattolica è il sapere che esiste una compenetrazione tra il soprannaturale e il naturale.

Una delle bellezze della Verità Cattolica è il sapere che esiste una compenetrazione tra il soprannaturale e il naturale.

Nel quinto episodio della terza stagione di Vitamina L siamo in compagnia di Jolanta Maria Czarnomorska che ci parlerà del suo romanzo "Dio non c'è, dorme".In un centro di accoglienza si incontrano i destini di Teresa, psicologa polacca da anni trasferitasi in Italia, e di Irina, giovane russa accusata di omicidio e in attesa di processo. Tra le due donne si instaura un forte legame: le accomuna la provenienza dalla stessa parte del mondo, l'amore per l'arte e il desiderio di credere in dio stante i dubbi. Romanzo intenso e generoso. Jolanta Maria, oltre a parlarci del suo libro, risponde ad alcune domande tratte dal Questionario di Proust.Giovane Holden Edizioni | www.giovaneholden.itSinossi "Dio non c'è, dorme":Ormai da molti anni Teresa ha lasciato il suo paese di origine, la Polonia, per trasferirsi a Milano. Nel chiassoso e caotico capoluogo lombardo non le è stato facile adattarsi ad abitudini diverse, superare la nostalgia per la famiglia. Poi, l'incontro con Fausto, medico in pensione, deciso a tornare nella sua Sardegna. Teresa lo segue senza rimpianti e nel pittoresco paesino sardo, non lontano dal capoluogo dell'isola, dove si stabiliscono trova finalmente una sua dimensione sia sentimentale sia professionale. Don Carlo, un amico di infanzia del marito, la convince a svolgere la sua attività di psicologa, presso la comunità InVita, che il sacerdote ha creato e dirige. Una sorta di centro di accoglienza per ragazzi, alcuni da poco usciti dalla tossicodipendenza e troppo deboli per affrontare da soli la vita, altri inviati dai tribunali, altri ancora stranieri provenienti dall'Africa all'Europa dell'Est, con alle spalle esperienze disgraziate nonostante la giovanissima età.Un giorno arriva in comunità una giovane russa, Irina, accusata di omicidio e in attesa di processo. Tra le due donne scatta subito una evidente sintonia. A vederle mentre passeggiano nel giardino all'ombra di tre magnolie, paiono madre e figlia o due sorelle. Le accomuna la provenienza dalla stessa parte del mondo e l'amore per l'arte. Irina parla della sua fede ritrovata e di una violenza subita; Teresa è un'ascoltatrice paziente e comprensiva. Nel tentativo di ricostruire l'evento delittuoso, di cui la giovane pare non avere memoria, Teresa inizia a riflettere sul passare del tempo, sull'invecchiamento e la morte. Finché a un certo punto, i ruoli di psicologa e di assistita si confondono, così come si alternano i ruoli di vittime e colpevoli.

Il Messaggio di Oggi: "DIO NON GUARDA LE STRUTTURE"• Lamentazioni 2:1• Matteo 21:14• Giovanni 2:19• Matteo 27:51• Marco 13:1-2• Isaia 63:10• Lamentazioni 3:40-42• Giovanni 16:7 (8-11)Michele Strazzeri"La Rivelazione di Gesù Cristo"• Apocalisse 1:1-8--Guarda Canale 245 | Tivùsat 454 | Sky 854Scopri di più su www.paroledivita.org/linkinbio

Una bella meditazione di san Josemaria Escrivá ci richiama - e richiama la gerarchia ecclesiale - a non svendere i diritti di Dio che Egli ha messo nelle nostre mani. Non c'è prudenza o equilibrio che possa stare al di sopra dei principi non negoziabili di cui ci ha parlato Papa Benedetto XVI.Ci trovi senza censura su Telegram ➜ https://t.me/fedecultura

La spettacolare teologia della Creazione del libro della Sapienza. La guarigione dell'emorroissa e la risurrezione della figlia di Giairo. Un solo messaggio: da Dio non viene nessun male, ma solo ogni bene. Omelia Domenica XIII Domenica T. O., 27 Giugno 2021

Domenica Gospel del 6 Giugno 2021 presso Sabaoth Church Verona, Via Dell'Artigianato 1/B - Verona https://sabaothchurch.com https://instagram.com/sabaothverona https://www.facebook.com/sabaothverona https://twitter.com/sabaothverona

Il libro degli Atti degli Apostoli ci aiuta in un certo senso a ripercorrere la vita e i passi dei discepoli dopo la Pentecoste, dopo il dono dello Spirito Santo. C'è una molteplicità di incontri, che caratterizza la vita di quella comunità. Ogni incontro diventa occasione per annunciare il Vangelo al di là del proprio piccolo mondo. È quanto accade a Pietro nella casa di Cornelio, soldato romano, straniero, per cultura e religione lontano dalla vita dell'apostolo. Il Vangelo non è per un gruppo scelto di persone, ma per ogni uomo. www.santegidio.org

Mediteremo assieme romani 11 alla luce del salmo 77

Registrato il 29 maggio 2021

Mediteremo assieme che il dono della grazia di Dio non è lontano da chi lo desidera con tutto il cuore.

Meditazione dal Calendario Parole di Vita 2021.Nessuno disprezzi la tua giovane età...(1° Timoteo 4:12)