Podcasts about filosofiapolitica

Damiano Palano"Le forme della realtà"Una mappa dei realismi politiciVita e Pensierowww.vitaepensiero.itLa categoria di «realismo politico» identifica una prospettiva di osservazione e di spiegazione dei fenomeni politici che percorre l'intera storia del pensiero occidentale, perché le sue prime manifestazioni possono essere riconosciute nella riflessione dei sofisti sul fondamento del potere e nell'indagine sulla guerra tra Atene e Sparta condotta da Tucidide. Pur attraversando stagioni contrassegnate da ben diverse concezioni della politica, questa tradizione sembra conservare una serie di elementi costanti, tali da autorizzare l'inserimento, all'interno della medesima categoria, di una galleria di pensatori davvero eterogenea. Il realismo politico è però tutt'altro che omogeneo al proprio interno. Considerando più attentamente le teorie dei diversi esponenti, emergono infatti molte linee di tensione, e talvolta persino delle autentiche aporie. L'obiettivo del volume consiste nel costruire una mappa che, pur riconoscendo paradigmi comuni, evidenzi anche le linee di divergenza e le tensioni aporetiche presenti all'interno di questa tradizione teorica (e talvolta nella riflessione dei singoli pensatori).Con i contributi di Pier Paolo Portinaro, Luis René Oro Tapia, Jeronimo Molina Cano, Alison Mcqueen, Carlo Burelli, Luca G. Castellin, Beatrice Magni, Michele Chiaruzzi, Federico Leonardi, Giulio De Ligio.Damiano Palano è professore ordinario di Filosofia politica all'Università Cattolica del Sacro Cuore. È direttore del Dipartimento di Scienze politiche presso il medesimo Ateneo e direttore di Polidemos (Centro per lo studio della democrazia e dei mutamenti politici). Tra le sue pubblicazioni recenti: Populismo (2017); Bubble democracy. La fine del pubblico e la nuova polarizzazione (2020); Animale politico. Introduzione allo studio dei fenomeni politici (2023); Politica. Un'introduzione (2024). Per Vita e Pensiero ha pubblicato: Il potere della moltitudine (2002), Geometrie del potere (2005), La democrazia senza partiti (2015), La politica pura. Il laboratorio politico di Gianfranco Miglio (2019, a cura di), Un ideale da molti anni coltivato. Materiali per la storia della Facoltà di Scienze politiche e sociali dell'Università Cattolica del Sacro Cuore (2020, a cura di).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Confronto fra Dante e Machiavelli: differenze e analogie tra i trattati politici dei due autori, il De Monarchia e Il Principe.

Beatrice Magni"Bisogna adattarsi"Un nuovo imperativo politicoCarbonio Editorewww.carbonioeditore.itTraduzione e introduzione: Beatrice MagniSiamo in ritardo, dobbiamo affrettarci, dobbiamo adattarci al cambiamento: è l'imperativo che domina ormai nella società odierna, ossessionata dai dettami della teoria evoluzionistica darwiniana. Difficile sottrarsi a una dottrina così potente e strutturata, basata sul presupposto che sia indispensabile accelerare il ritmo del progresso anche a costo di forzature.Barbara Stiegler riconduce questa visione del mondo all'orizzonte di pensiero del neoliberalismo e ne ripercorre la genesi al fine di indagarne i meriti e i limiti. Nella sua accurata analisi, Stiegler si sofferma su uno dei primi teorici del neoliberalismo, l'americano Walter Lippmann (1889-1974) che, partendo dalla necessità di una regolamentazione autonoma del mercato professata dal liberalismo, caldeggiò la trasformazione artificiale di quello stesso mercato tramite le istituzioni, come unico rimedio per scuotere le masse dalla stasi e condurle al cambiamento. Suo antagonista fu John Dewey (1859- 1952), grande figura del pragmatismo americano, che, partendo dalla stessa osservazione, invitava invece, ai fini della crescita, a mobilitare l'intelligenza collettiva, a moltiplicare le iniziative democratiche e a creare il futuro dal basso. Un dibattito quanto mai attuale, su cui questo saggio illuminante ci invita a riflettere.Barbara Stiegler (1971) insegna filosofia politica all'Università di Bordeaux Montaigne ed è membro dell'Institut Universitaire de France. Ha vinto il Grand Prix Moron della Fondazione Renaudin nel 2019. Tra le sue opere ricordiamo Nietzsche e la biologia (Negretto Editore, 2010), Nietzsche et la critique de la chair (2005) e Santé publique année zéro (2022). Di Stiegler Carbonio ha pubblicato anche La democrazia in Pandemia (2021).Beatrice Magni è professoressa associata di filosofia politica presso il Dipartimento di Scienze sociali e politiche della Facoltà di Scienze politiche, economiche e sociali (SPES) dell'Università degli Studi di Milano, dove insegna etica pubblica, bioetica, teorie dell'eguaglianza e dei diritti. È vicedirettrice di Bdl – Biblioteca della libertà – la rivista del Centro Einaudi, dove dal 2010 al 2019 ha diretto il Laboratorio di Bioetica (La.B.). Si occupa di teoria politica normativa, e si interessa principalmente alle seguenti aree di ricerca: teorie, problemi, e pratiche del pluralismo; teorie della giustizia, teorie del conflitto; compromesso; gender studies; etica pubblica e società giuste; bioeticaIL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarewww.ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

Carlo Altini"La storia della filosofia come filosofia politica""La filosofia politica di Hobbes"Edizioni ETShttps://edizioniets.com"La storia della filosofia come filosofia politica"Carl Schmitt e Leo Strauss lettori di Thomas HobbesNella Germania di Weimar l'interpretazione di Hobbes diventa l'occasione per una valutazione storica, politica e filosofica della vicenda dello Stato moderno, nell'epoca della sua crisi. Molti sono gli autori – da Tönnies a Dilthey, da Meinecke a Cassirer e Horkheimer – che si confrontano con la lezione del filosofo inglese, con lo scopo esplicito di comprendere la genesi, lo sviluppo e il destino della modernità filosofico-politica e del capitalismo all'interno di una più complessiva discussione critica dei processi di razionalizzazione nel mondo moderno. Tra le interpretazioni di Hobbes svolgono tuttavia un ruolo decisivo quelle offerte da Carl Schmitt e Leo Strauss negli anni Trenta, in piena temperie nazista, quando diventa discriminante, per l'interpretazione della politica moderna, la riflessione sulle categorie di individualismo, massificazione e totalitarismo."La filosofia politica di Hobbes"Il suo fondamento e la sua genesiQuesto volume presenta una nuova traduzione italiana di uno dei testi più celebri del filosofo tedesco Leo Strauss, che aprì una nuova strada agli studi su Hobbes. Pubblicato a Oxford nel 1936, The Political Philosophy of Hobbes è una compiuta analisi storico-filosofica sulla formazione del pensiero politico hobbesiano, e della sua cesura radicale con il pensiero premoderno, che prende le mosse da almeno due domande.Qual è il fondamento della filosofia politica di Hobbes? Si trova nella nuova scienza fisica di Galilei oppure in una preferenza morale di tipo individualistico?Da qui si snoda l'analisi complessa – che tiene insieme storia della filosofia, filologia e filosofia politica – sviluppata da Strauss intorno al pensiero di Hobbes, considerato il fondatore della modernità. L'esito di questa indagine, realizzata negli anni Trenta tra Parigi e Cambridge, in esilio dalla Germania nazista, costituisce un punto di riferimento per la letteratura hobbesiana, che ancora oggi considera l'opera di Strauss come un testo ineludibile per affrontare l'autore del Leviathan. Ma i motivi e i risultati di questa ricerca sono centrali soprattutto per comprendere alcune traiettorie della filosofia politica moderna che, nell'interpretazione straussiana, abbandona i modelli classici fondati sul bene e sulla virtù per creare un nuovo “continente morale” fondato sui diritti individuali, la cui deriva sarà visibile nel nichilismo e nel relativismo della contemporaneità.Leo Strauss (1899-1973) è stato uno dei maggiori filosofi politici del Novecento. Autore di opere su Platone e Senofonte, Maimonide e Machiavelli, Hobbes e Spinoza, nelle sue ricerche ha costruito un originale intreccio tra storia della filosofia e filosofia politica centrato sulla critica della modernità, alla luce di alcune questioni chiave per il pensiero filosofico: la riscoperta della scrittura reticente, il confronto con la filosofia greca classica e l'analisi del rapporto tra Atene e Gerusalemme.Carlo Altini è professore di Storia della filosofia nell'Università di Modena e Reggio Emilia, direttore scientifico della Fondazione San Carlo di Modena e membro di direzione della rivista «Filosofia politica». Nelle sue ricerche ha indagato la nascita, lo sviluppo e la crisi della modernità filosofica e politica attraverso l'analisi storica e teorica di concetti quali progresso, potenza, utopia, sovranità, democrazia e autori quali Machiavelli, Hobbes, Spinoza, Leo Strauss, Carl Schmitt, Gershom Scholem, Karl Löwith. Tra le sue pubblicazioni recenti: Issues of Interpretation (Franz Steiner Verlag, 2018); Una filosofia in esilio. Vita e pensiero di Leo Strauss (Carocci, 2021); Philosophy as Stranger Wisdom. A Leo Strauss Intellectual Biography (State University of New York Press, 2022).IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.itQuesto show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1487855/advertisement

Adriana Cavarero"Orrorismo"Ovvero della violenza sull'inermeCastelvecchi Editorehttp://www.castelvecchieditore.com/Gli attentati suicidi, le stragi di civili, i massacri delle guerre contemporanee: la violenza potenziata che rinnova il nostro raccapriccio quasi quotidianamente è violenza sugli inermi. Il femminile ha fatto irruzione anche sulla scena contemporanea. Donne, talvolta madri, si contano ormai tra le attentatrici suicide come tra le aguzzine della prigione di Abu Ghraib e la loro entrata in scena aumenta la ripugnanza e l'effetto si moltiplica. Quasi che l'orrore, come già sapeva il mito, avesse bisogno del femminile per rivelare la sua autentica radice. Parte da qui la riflessione di Adriana Cavarero in cui filosofia, cronaca, letteratura e mito si intrecciano per dare forma e contenuto a una vera e propria fenomenologia della violenza contemporanea.Adriana CavareroGià ordinaria di Filosofia politica all'Università di Verona, è attualmente professoressa onoraria e presidente del comitato scientifico dell'Hannah Arendt Center for Political Studies presso lo stesso ateneo. È stata visiting professor alla New York University e alla University of California Berkeley. Tra le sue pubblicazioni Inclinazioni. Critica della rettitudine (2011), Platone (2018), Democrazia sorgiva. Note sul pensiero politico di Hannah Arendt (2019). Castelvecchi sta ripubblicando le sue opere, a cominciare da A più voci. Filosofia dell'espressione vocale (2021) e Tu che mi guardi, tu che mi racconti. Filosofia della narrazione (2022).IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Anna Elisabetta Galeotti"Festival Filosofia"https://www.festivalfilosofia.it/Festival Filosofia, SassuoloVenerdì 16 settembre 2022, ore 15:00Lezione Magistrale di Anna Elisabetta Galeotti"Rispetto"Tra riconoscimento e dirittiQuali sono le differenze tra stima, merito, riconoscimento, anche in relazione alla questione del diritto?Anna Elisabetta Galeotti è professoressa di Filosofia politica presso l'Università del Piemonte Orientale. Ha trascorso frequenti e lunghi soggiorni come research fellow in centri di ricerca di università straniere (Cambridge, Istituto Universitario Europeo di Fiesole, Institute for Advanced Study, Princeton, St. Andrews University, Harvard). Si occupa di giustizia, tolleranza ed eguale rispetto, di distorsioni cognitive e fake news con il loro impatto sul piano sociale e politico. Tra le opere recenti: Eguale rispetto (con I. Carter e V. Ottonelli, Milano 2007); Lo spazio del rispetto (a cura di, Milano 2012); Political Self-Deception (Cambridge 2018)IL POSTO DELLE PAROLEAscoltare fa Pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

La lingua non è mai innocente. Non è mai neutra. Ogni atto linguistico è costruzione di mondi, di significati e di esistenze.Seguimi su Telegram https

Filosofia politica innovativa a cavallo tra duecento e trecento. Lo stato non è più l'impero universale è una costruzione umana che assolve finalità umane

La teoria dello Stato, il Leviatano

Molti filosofi sono stati affascinati dall'idea del Governo dei Sapienti, ma che cosa significa questo? Chi è il sapiente? Tra Platone, Moore e Campanella, i pro e i contro di volersi far comandare da quelli che sanno. Che cosa, poi? Il video su Platone: https://youtu.be/4CUESWpjAZc Opere di Platone (complete): https://amzn.to/2JoCafx Sostienimi con Patreon: https://www.patreon.com/rickdufer Il mio libro "Elogio dell'idiozia": https://amzn.to/2J9WwKZ (versione ebook: https://amzn.to/2xSsoOD) Il mio canale Youtube: http://bit.ly/rickdufer Il mio profilo Instagram: https://www.instagram.com/rickdufer/ La mia pagina Facebook: https://www.facebook.com/rickdalferro/ Tutti i miei prossimi eventi: https://riccardodalferro.com/eventi/ Daily Cogito: dal lunedì al venerdì alle 7 del mattino!Svegliarsi per pensare oppure pensare per svegliarsi? Filosofarsogood, ogni domenica alle 12: più cose scopriamo e più domande ci facciamo!Daily Cogito è ascoltabile e scaricabile dalle seguenti fonti:Canale Youtube: https://www.youtube.com/c/dailycogitoSpotify: http://bit.ly/DailySpoty iTunes: http://bit.ly/dailytunes

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A un decennio dalla comparsa del Movimento 5 Stelle, in Italia non si parla più di "antipolitica", e chi ne parla viene subito messo da parte, stigmatizzato come disfattista, sabotatore, provocatore. Eppure, l'antipolitica ha una storia nobile alle spalle, a partire dall'omicidio politico di Socrate. Parliamo di questo concetto, scandagliandone storia e logica giuridica, per capire quale possa essere la sua valenza oggigiorno, nel nostro mondo. BIBLIOGRAFIA MINIMA "Socrate", Arendt: http://amzn.to/2EDPnN7 "Discorso della Servitù Volontaria", De la Boétie: http://amzn.to/2BV0uP0 "La Costituzione senza Autorità", Spooner: http://amzn.to/2nGy3iJ SOCIAL IL MIO CANALE YOUTUBE: http://bit.ly/rickdufer IL MIO CANALE TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram LA MIA PAGINA FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb IL MIO ACCOUNT INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer/ IL MIO TWITTER: https://twitter.com/RickDuFer IL MIO PROFILO LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 IL MIO SITO: http://riccardodalferro.com/ QUI PUOI SOSTENERE I MIEI PROGETTI: https://www.patreon.com/rickdufer

A un decennio dalla comparsa del Movimento 5 Stelle, in Italia non si parla più di "antipolitica", e chi ne parla viene subito messo da parte, stigmatizzato come disfattista, sabotatore, provocatore. Eppure, l'antipolitica ha una storia nobile alle spalle, a partire dall'omicidio politico di Socrate. Parliamo di questo concetto, scandagliandone storia e logica giuridica, per capire quale possa essere la sua valenza oggigiorno, nel nostro mondo. BIBLIOGRAFIA MINIMA "Socrate", Arendt: http://amzn.to/2EDPnN7 "Discorso della Servitù Volontaria", De la Boétie: http://amzn.to/2BV0uP0 "La Costituzione senza Autorità", Spooner: http://amzn.to/2nGy3iJ SOCIAL IL MIO CANALE YOUTUBE: http://bit.ly/rickdufer IL MIO CANALE TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram LA MIA PAGINA FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb IL MIO ACCOUNT INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer/ IL MIO TWITTER: https://twitter.com/RickDuFer IL MIO PROFILO LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 IL MIO SITO: http://riccardodalferro.com/ QUI PUOI SOSTENERE I MIEI PROGETTI: https://www.patreon.com/rickdufer

Qual è la risorsa più preziosa nell'era della comunicazione di massa? Ovviamente, l'attenzione. E in questa chiave possiamo leggere meglio la natura del discorso politico odierno, soprattutto quello di Donald Trump. Proviamo ad approfondire questo interessante argomento, sviscerando i presupposti e le conseguenze della Guerra dell'Attenzione. BIBLIOGRAFIA MINIMA: Jurgen Habermas, "Storia e Critica dell'Opinione Pubblica": http://amzn.to/2DcCcEH Wolff, "Fire and Fury: Inside the Trump White House": http://amzn.to/2CXHd0v Baudrillard, "Simulacri e Imposture": http://amzn.to/2EGqmzZ Perniola, "Berlusconi o il 68 Realizzato": http://amzn.to/2mu9kh0 SOCIAL IL MIO CANALE YOUTUBE: http://bit.ly/rickdufer IL MIO CANALE TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram LA MIA PAGINA FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb IL MIO ACCOUNT INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer/ IL MIO TWITTER: https://twitter.com/RickDuFer IL MIO PROFILO LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 IL MIO SITO: http://riccardodalferro.com/ QUI PUOI SOSTENERE I MIEI PROGETTI: https://www.patreon.com/rickdufer

Qual è la risorsa più preziosa nell'era della comunicazione di massa? Ovviamente, l'attenzione. E in questa chiave possiamo leggere meglio la natura del discorso politico odierno, soprattutto quello di Donald Trump. Proviamo ad approfondire questo interessante argomento, sviscerando i presupposti e le conseguenze della Guerra dell'Attenzione. BIBLIOGRAFIA MINIMA: Jurgen Habermas, "Storia e Critica dell'Opinione Pubblica": http://amzn.to/2DcCcEH Wolff, "Fire and Fury: Inside the Trump White House": http://amzn.to/2CXHd0v Baudrillard, "Simulacri e Imposture": http://amzn.to/2EGqmzZ Perniola, "Berlusconi o il 68 Realizzato": http://amzn.to/2mu9kh0 SOCIAL IL MIO CANALE YOUTUBE: http://bit.ly/rickdufer IL MIO CANALE TELEGRAM: http://bit.ly/DuFerTelegram LA MIA PAGINA FACEBOOK: http://bit.ly/duferfb IL MIO ACCOUNT INSTAGRAM: https://instagram.com/rickdufer/ IL MIO TWITTER: https://twitter.com/RickDuFer IL MIO PROFILO LINKEDIN: https://www.linkedin.com/pub/riccardo-dal-ferro/31/845/b14 IL MIO SITO: http://riccardodalferro.com/ QUI PUOI SOSTENERE I MIEI PROGETTI: https://www.patreon.com/rickdufer