Podcast appearances and mentions of Thomas Hylland Eriksen

Det å finne ut hvor mange bøker Thomas Hylland Eriksen skrev i sitt liv, er i seg selv en slags utfordring. Bare siden 2022 har han stått bak 10 bøker, som forfatter eller redaktør. I forrige uke gikk han altså bort, 62 år gammel. I denne ukens episode av Morgenbladets bokpodkast skal vi snakke om noen få av dem. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Eurooppalaisen antropologian suuri nimi on poissa. Thomas Hylland Eriksen (1962–2024) jätti jälkeensä huomattavan tieteellisen perinnön, josta riittää ammennettavaa kansainvälisen tiedeyhteisön lisäksi alan opiskelijoille ja laajalle yleisölle vuosikymmeniksi eteenpäin.

Številka uporabnikov pametnega telefona je v svoji kratki zgodovini, saj obstaja manj kot dvajset let, narasla od 0 do 4 milijarde, vendar ta "podaljšek telesa" ne vpliva na stanje družb povsod enako. Ploščata naprava, ki združuje precejšni fond aplikacij, kot meni norveški socialni antropolog Thomas Hylland Eriksen, ustvarja svet, ki je hkrati manjši in hkrati večji. Prinaša zabavne vsebine in nas dolgočasi, nas informira in poneumlja, z njim je občutek svobode večji, vendar smo veliko bolj nadzorovani. V severni polovici sveta se večinoma osredotočamo na njegove negativne učinke, na globalnem jugu, kjer se ponekod zaradi pametnega telefona družbe hitro spreminjajo, vidijo v njem predvsem prednosti za organizacijo socialnega življenja, nepogrešljivo vlogo pa ima na begunskih poteh in v begunskih taboriščih. V oddaji Glasovi svetov o tem Gregor Ilaš, sociolog kulture in bibliotekar v Slovenskem etnografskem muzeju. foto: Wikimedia Commons

De stoler ikke på spørreskjemaer, for da svarer folk i hytt og vær.  Enten de drar på feltarbeid til en Stillehavsøy eller til en norsk bedrift, bruker antropologer lang tid på å observere folk og se hva de faktisk gjør. I disse dager feirer Sosialantropologisk institutt på Universitetet i Oslo 60 år. I denne podkasten møter du to profilerte antropologer, Thomas Hylland Eriksen og Thorgeir Kolshus. De mener at faget antropologi er viktigere enn noen gang i en verden preget av polarisering, klimautfordringer, kriser og krig.  Programleder er Gro Lien Garbo

Til alle tider har mennesker grublet over meningen med livet. Dagens gjest er professor i sosialantropologi ved Universitetet i Oslo og gav i fjor ut boken «Syv meninger med livet». Den var basert både på hans fagkunnskap og personlige erfaringer. I podcasten snakker vi om viktigheten av relasjoner, knapphet, drømmer, langsom tid, øyeblikket, balansekunst, og til slutt å kunne gi slipp.

I denne episoden møter du en av Norges aller mest kjente professorer og samfunnsvitere.For syv år siden fikk Thomas bukspyttkjertelkreft, en kreftform som har en gjennomsnittlig levetid på seks måneder. Han beskriver det selv som å synge på siste verset. Så hvordan skal man klare å se glasset som halvfullt og ikke halvtomt, når man kanskje har mest lyst til å gi opp? Hvorfor ble han overrasket over sin egen reaksjon på kreftsykdommen? Og hva skjemmer han seg bort med, når dagen føleslitt ekstra tung?Ingen skal møte kreft alene. På Kreftforeningen.no kan du få råd, hjelp og støtte i situasjonen du står i.K-ordet er en podkast fra Kreftforeningen laget av Sandra Kristiansen og Birgitte Hoff Lysholm. Produsent i Gjenklang er Christian Konglund. Lyddesign ved Christian Konglund. Ansvarlig redaktør i Kreftforeningen er Cathrine Eide.Cover: Anne Brurberg Viken Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Når vi definerer noe som normalt, blir andre ting noe uønsket og et avvik. Denne episoden skulle egentlig vært med i en ny podkastserie, men fordi den ble lagt på is og jeg synes innholdet her er så viktig, tar jeg den med i denne podkasten. I tidligere episoder har også Thomas Hylland Eriksen snakket om vårt syn på kjernefamilien som det normale. Her snakker Lars Grue, sosiolog om normalitet generelt. Han har en sønn, Jan Grue, som er funksjonshemmet og av den grunn har han dykket ned i vår oppslukthet over det normale. - Vi løser ikke problemet med å prøve å bli mer perfekt eller ligne det bilde som er et uttrykk for det Ideelle.

Thomas Hylland Eriksen er en av de viktigste, sentrale og generøse akademiske formidlerne vi har i Norge. I juni var han gjest hos oss på Mirabel i Lillestrøm for å snakke om syv meninger med livet, som er tittelen på hans siste bok. Dette ble en samtale om meningene med livet, men også en åpen og ærlig samtale om at Thomas er syk, og trosset sine leger for å delta på vår podkast. Dette ble intet mindre en samtale vi vil huske lenge.

Norvegų antropologas Thomas Hylland Eriksen nukalė metaforą „perkaitęs pasaulis“ (angl. k. an overheated world), kuria nusakomas gyvenimas, kupinas skubėjimo, pervargimo, panikos priepuolių, baimės ir netikrumo dėl ateities, nesolidarumo, bandymų gelbėtis iš alinančių lenktynių pavieniui.Ar „Homo cultus“ laidų kūrėjai jaučia perkaitimo simptomus? Kaip įmanoma kovoti su šiais simptomais?Kiek pasaulio perkaitimo jausmą didina mūsų pomėgis apie savo gyvenimą pasakoti įvairiuose socialiniuose tinkluose, o vėliau – lyginti savąsias sėkmes su kitų žmonių pasiekimais? O kaip mus veikia „tobulų atostogų“ chimeros vaikymasis? Kiek tiesos teiginyje, jog gyvenantys didmiesčių gyventojai gali sulėtinti tempą tik pabėgę į gamtos prieglobstyje įsikūrusį vienkiemį arba kaimą?Kaip mes dažniausiai elgiamės su tais, kuriems „perkaitęs pasaulis“ tampa ne galimybių erdve, o egzistencine aklaviete? Ar mes pasiruošę priimti pralaimėjimą kaip integralią mūsų gyvenimo dalį?Pokalbis su „Homo cultus“ laidų kūrėjais Simu Čelutka, Jekaterina Lavrinec, Justu Dudėnu, Matu Šiupšinsku, Donatu Pusliu, besisvečiuojančiais „Istoriko teritorijoje“.Ved. Aurimas Švedas

Plutselig ble denne samtalen akutt: Hva er egentlig forskjellen på et menneske og en maskin?  Dette er siste og avsluttende episode i serien Hylland og Wig. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig. 

I 1959 holdt naturviteren og romanforfatteren  C.P. Snow et foredrag i Cambridge hvor han påpekte den store forskjellen, og delvis også mistroen, mellom vitenskapsmiljøene i naturvitenskapelige og humanistiske fag. Foredraget ble gitt ut som en liten bok om «de to kulturer», som er like aktuell i dag. I faget sosialantropologi benyttes metoder fra begge de to kulturene.  Temaet diskuteres med en av våre fremste sosialantropologer som selv jobber med å få de ulike forskningskulturer til å møtes.

Vi har aldri hatt så god tid som vi har nå. Likevel stresser vi oss syke og fyller alle lommene i hverdagen med underholdning og informasjon: når vi venter på bussen, når vi går til jobben og når vi kjeder oss på fest. Hva gjør det med oss? Hva er problemet med å ha dårlig tid? Og hva kan vi gjøre for å leve langsommere? Thomas Hylland Eriksen er sosialantropolog og forsker og har blant annet skrevet boka "Øyeblikkets tyranni" - en treffsikker diagnose om den oppjagede tiden vi lever vi.

O trajnostnem razvoju, kulturni in biološki raznolikosti ter nujnih alternativah za 21. stoletje V zadnjih letih se vse več poudarja potrebo po trajnostnem razvoju, s katerim naj bi naslovili problem podnebnih sprememb in pretiranega izčrpavanja naravnih virov. Toda trajnost lahko razumemo precej različno in se je tudi lotevamo na različne načine, v praksi pa rezultati pogosto tudi zgrešijo zastavljene cilje. Sodobna antropologija lahko s svojim uvidom v raznolikost človeštva in kultur ponudi zanimive perspektive, kako se tega orjaškega problema plodno lotiti. Iskanju odgovorov na kompleksne probleme današnjega časa se je posvetila tudi mednarodna večdisciplinarna konferenca z naslovom Razsrediščenje trajnosti: K lokalnim rešitvam globalnih okoljskih problemov, ki je v začetku februarja potekala v Ljubljani v organizaciji Filozofske fakultete Univerze v Ljubljani in raziskovalne mreže Common Ground. Med osrednjimi govorci sta bila tudi svetovno uveljavljena antropologa: Britanka Veronica Strang in Norvežan Thomas Hylland Eriksen, ki se vsak na svoj način posvečata alternativnim pristopom po svetu, ki skušajo človeško civilizacijo postaviti na bolj trajnostne temelje.   Foto: Pixabay

Tenkte du at vi kan velge fritt og stort sett gjøre som vi ønsker? Det kan vi dessverre ikke. Vi er kjent for å ha liten grad av mangfold og strenge sosiale normer. Det betyr at vi gjerne vil at andre skal gjøre som oss selv. Thomas Hylland Eriksen mener at han selv også følger  normene, til tross for at han som sosialantropolog har studert dette fra utsiden. Vi skiller oss også fra andre land som Danmark og Storbritania for å nevne noen.

Norsk matproduksjon er verken særlig etisk eller miljøvennlig. Karen Lykke, professor ved Senter for Utvikling og Miljø, utfordrer glansbildet som ofte tegnes av norsk landbruk i denne episoden av Hylland og Wig. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig.  

Alle vet at rus er farlig, men la oss være ærlige: rusen beriker også livet for de fleste. I denne episoden av Hylland og Wig diskuterer psykolog Fanny Duckert og psykiater Finn Skårderrud hvorfor alkoholen frister oss – og hvordan det er mulig å leve godt med rus. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig.    

I forrige episode kunne du høre mitt innlegg på filosofifestivalen i Kragerø 2022 om fri vilje. Det var en mild vårdag 29. mai og utestedet, som heter Haven, var nesten utsolgt for kveldens arrangement. I dag skal du få være med til andre del av arrangementet, og det skal dreie seg om filosofisport. Dette er noe jeg har vært med på før, og det handler om å tenke fort, litt kreativt og spontant kunne definere både begreper og problemstillinger. Det er en morsom øvelse i å tenke så fritt man klarer under press, og jeg trives godt med denne typen mental gymnastikk. Denne gangen deltar jeg sammen med en rekke profilerte filosofer, og det er en slags ære for meg å få være med på dette arrangementet og ikke minst denne festivalen for dyp-tenkning. Jeg er selvfølgelig ganske nervøs før jeg går på scenen, og der skal jeg altså freestyle en slags mental akrobatikk sammen med Anita Leirfall, Hans H. Grelland, Ingmar Meland, Randi Gunhildstad og Thomas Hylland Eriksen. Vi skal skape mening rundt tematikken frihet så godt vi kan, og stort sett tror jeg vi klarer oss greit. Som sagt har jeg vært med på filosofisport før, og hvis du vil høre hvordan denne øvelsen gikk med tema «lykke», kan du høre episode #153 – Filosofisport i Kragerø. Hvis du vil se hvordan denne øvelsen utfolder seg med tema «tid og evighet» kan du høre episode #332 – Tenk smart fort her på den åpne podcasten. Og hvis du vil, og siden du allerede er i gang, kan du nå få være med på filosofisport rundt tema frihet, så velkommen til filosofifestivalen i Kragerø mai 2022, og velkommen til en ny episode her på SinnSyn.Er du mer interessert i mennesket indre liv, relasjoner og selvutvikling, håper jeg du klikker deg inn på min Patreon konto og bli supporter av SinnSyn og WebPsykologen. På den måten støtter du dette prosjektet, og som takk for støtten får du masse ekstramateriale. Du får flere eksklusive episoder av SinnSyn. Du finner også en rekke episoder med «mentale øvelser», masse videomateriell som ikke publiseres andre steder, innføring i mindfulness, meditasjonsveiledning og du kan høre meg lese og gjennomgå min første bok, Selvfølelsens Psykologi – Bedre selvfølelse ved å bruke hodet litt annerledes. Jeg leser også min andre bok, Jeg, meg selv og selvbildet – Om å bli den man er, fullt og helt. Ved hjelp av en rekke psykologiske teorier forsøker jeg å lage et slags treningsprogram hvor man gjør øvelser som styrker selvbilde, selvfølelsen og mentale muskler. Er du blant de som finner verdi her på SinnSyn, og litt over middels interessert i psykologi og filosofi, så er medlemskap i SinnSynes mentale helsestudio kanskje noe for deg. Håper å se deg som Patreon-supporter. Du finner medlemskapet på www.patreon.com/sinnsyn.  Få tilgang til ALT ekstramateriale som medlem på SinnSyns Mentale Helsestudio via SinnSyn-appen her: https://www.webpsykologen.no/et-mentalt-helsestudio-i-lomma/ eller som Patreon-Medlem her: https://www.patreon.com/sinnsyn. For reklamefri pod og bonus-episoder kan du bli SinnSyn Pluss abonnent her https://plus.acast.com/s/sinnsyn. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I Norge er vi korrekte, veltrente og vellykkede. Ingen røyker og alle resirkulerer papir og matavfall. Er vi i ferd med å bli et konformt samfunn? Hvilken plass har avvikerne i det moderne sosialdemokratiet? Kunstner og tegneserieskaper Christopher Nielsen gjester Hylland og Wig for å snakke de som ikke passer inn suksesshistorien om Norge. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig. 

David Wengrow gjestet Agenda i Aulaen 19. oktober, på ett-årsdagen for lanseringen av suksessboken «The Dawn of Everything». Tankesmien Agenda og Universitetet i Oslo inviterte i den anledning til et foredrag med David Wengrow, med påfølgende samtale med statssekretær ved Statsministerens kontor, Wegard Harsvik, professor i antropologi Thomas Hylland Eriksen og postdoktor i samfunnsøkonomi Ragnhild Camilla Schreiner. I samtalen diskuterte panelet hvordan en ny forståelse av verdenshistorien kan endre hvordan vi utformer dagens politikk og hvordan vi kan skape et fremtidig samfunn med mindre ulikhet. David Wengrow er en av vår tids fremste arkeologer og tenkere, og er professor ved London University College. Han har i samarbeid med sin avdøde kollega og sosialantropolog David Graeber skrevet boken The Dawn of Everything, hvor de presenterer store mengder av kjente og mindre kjente bevis på hvordan urgamle samfunn har organisert seg ulikt, til ulike tider. Boken har satt verdenshistorien i nytt lys. Det klassiske narrativet om at samfunnet har utviklet seg lineært, hvor menneskene startet som jeger/sanker-samfunn, oppdaget jordbruket, sentraliserte seg, og utviklet seg til ulike sett byråkratisk styrte stater, utfordres i sin helhet. Historien er ujevn og dynamisk og det fremste trekket ved oss mennesker er nettopp mangfoldet i hvordan vi organiserer oss. Dette tillater oss til å tenke nytt rundt utvikling, ulikhet og utforming av morgendagens samfunn.

Som ung valgte han å stille filosofiske spørsmål med folk på plass framfor å bare analysere tekster. Da Thomas Hylland Eriksen som godt voksen ble alvorlig syk, var den sosialantropologiske ballasten nyttig. Han kunne med interesse observere at han faktisk ikke fikk panikk. Programleder er Gro Lien Garbo

Hva er egentlig et godt liv? Thomas Hylland Eriksen har skrevet boken "7 meninger med livet". Hør episoden i appen NRK Radio

Smartphonen er himmel og helvede i samme håndfuld. Skal vi hylde dens uendelige muligheder eller smide den i havet for at få fordybelsen tilbage? Ingen af delene skriver antropologen Thomas Hylland Eriksen i sin bog 'Appernes planet'. Vi skal forstå fænomenet for at lære at leve med den. Artiklen er skrevet af Jacob Fuglsang. Oplæst af Majlinda Urban Kuci.

Blir det mer eller mindre demokrati i verden? Og tør to av Norges fremste eksperter på autoritære regimer å reise på ferie til Kina? Marianne Dahl fra PRIO og Carl Henrik Knutsen fra Universitetet i Oslo gjester Hylland og Wig. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig.

Historien vi har vi lært på skolen sier at mennesker levde i små grupper som jegere og sankere inntil jordbruksrevolusjonen for 10000 år siden. Etter hvert ble vi så mange at vi samlet oss i byer som trengte sterke ledere og hierarkier, og til slutt dagens nasjonalstater. Men den nye boken «The Dawn of Everything» hevder at våre forfedre levde mye mer variert og interessant. I podcasten diskuteres boken og temaet med en av våre fremste sosialantropologer.

Hva kjennetegner dagens og framtidens arbeidsliv? I denne episoden av Hylland og Wig snakker forfatter Linn Stalsberg og fagarbeider Jonas Bals om politikken som former livene våre på jobb – og hvordan framtidens drømmesamfunn ser ut. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig.

Kveldens foredrag skal handle om «universets mest spektakulære oppfinnelse», som er undertittelen til Dag Hessens siste bok: Liv. Hvordan kunne livet oppstå av det nesten ubegripelige tilfeldighetsspillet som førte til at det ble liv nettopp på jorda? Er det virkelig like tilfeldig som at en tornado skulle passerer en søppelplass med alle komponenter til en Boeing 747, og ende opp med et funksjonelt fly, som astronomen Fred Hoyle sa det. Og hvor utbredt er livet i et uendelig univers? Boka er en bønn til oss alle om å være takknemlig for det vinnerloddet vi har trukket. Dag Hessen er kjent for sin forskning innen økologi og evolusjon, og for i sitt engasjement i skjæringspunktet mellom biologi, filosofi og etikk. Han har fått en rekke priser: Norges forskningsråds formidlingspris (1998), Universitetet i Oslos formidlingspris (2008), Fritt Ords honnørpris (2010), Humanistprisen (2013). Av forfatterskapet kan nevnes: Darwins verden (1998), Egoisme (med Thomas Hylland Eriksen 1999), Gener, Gud og Gaia. Om tilfeldigheter og skjebne (2003), Genenes gåte (med Thore Lie, 2007), Natur – hva skal vi med den? (2008), Livet fra A til Å (2015), Vi – samarbeid fra celle til samfunn (2017). Dette er et innslag i serien «Grenser». Se hele programmet, og les mer om serien her: https://litteraturhusetitrondheim.no/grenser/ Foto: Anne Valeur

Bli med inn i hodet på en forfatter: Hvor henter de energi og inspirasjon fra? Hvordan blir ideene og tekstene deres til? I denne episoden av Hylland og Wig forteller Zeshan Shakar og Maria Navarro Skaranger om hvordan de jobber, og hvorfor de ikke vil bli omtalt som «minoritetsforfattere». Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig.

Er det mulig å si noe sant med skjønnlitteratur? Hvor går egentlig grensen mellom fiksjon og fakta? Og hvilken sjanger egner seg best for å beskrive virkeligheten? Denne ukas gjester er Vilde Fastvold, sosialantropolog og forfatter av romanen Felt, og Simen Sætre, journalist og forfatter av flere bøker, sist Den nye fisken, skrevet sammen med Kjetil Østli. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig. 

Hvorfor får ikke de fattige tilgang på vaksiner mot COVID-19, slik vi gjør i den rike verden? En ledende forsker på feltet, Katerini Storeng fra Senter for Utvikling og Miljø, gjester Hylland og Wig for å snakke om hva som gikk galt med fordelingen av vaksiner i verden, og hva politikere bør gjøre annerledes for å beskytte oss mot neste pandemi. Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig. 

Røverne har tatt julefri, men før de gjorde det plukka de ut de beste episodene fra sesongen som har gått. Kommer til samme tid hver uke. Denne uka en perle om rebeller: #S4E28. Er rebellen en urokråke eller er det rebellen som fører samfunnet fremover? Det er spørsmålet Røverne stiller i denne utgaven av RøverRadion. For å svare på dette har de invitert inn historiker Marlen Strand Ferrer og sosialantropolog Thomas Hylland Eriksen i Oslo Fengsel.

Professor i sosialantropologi Thomas Hylland Eriksen diskuterer med Espen hvorfor sakte er bedre enn fort, men hvorfor fort er det nye sakte.

Saarna Hyvän toivon kappelissa 5.9.2021Matt. 11:25-30Johdanto: munkit oravanpyörässä”Korona katkaisi juoksumme oravanpyörässä.” Näin sanoi veli Stephen Taizén ekumeenisesta luostariyhteisöstä viime tiistaina Tuomiokirkossa. Stephen käytti todella sanaa oravanpyörä, englanniksi 'hamster wheel', kuvaamaan veljien elämää ennen koronaa. Tämä oli minusta pysäyttävää. Elämme aikaa, jolloin munkeillakin voi olla liian kiire ja fokus hukassa.  Kuten monelle muullekin, Taizén veljillekin korona tarkoitti totutun elämäntavan katkeamista. Korona on koetellut Taizén yhteisöä rankalla kädellä. Silti veli Stephen näki hyvänä sen, että korona pakotti veljet pysäyttämään oravan- tai hamsterinjuoksunsa.Evankeliumissa Jeesus sanoo: ”Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat, minä annan teille levon.” Miten Kristuksen luoma lepo voisi johtaa meidät ulos elämämme oravanpyörästä?Talous on ihmistä vartenOravanpyörä syntyy silloin, kun tekemisestä katoaa tarkoitus. Työ muuttuu raadannaksi tai ontoiksi rutiineiksi ilman päämäärää. Sama päämäärättömyyden kokemus voi liittyä myös elämään ilman työtä. Päivät toistuvat samanlaisina ja tyhjinä. Yksinäisyys voi tehdä oravanpyörän, samoin uupuminen liian raskaiden kuormien alle läheistä hoivatessa.Mistä tarkoituksen puute syntyy? Sen yksi juuri löytyy maailmanlaajasta taloudesta ja nopeasta informaatioteknologiastamme. Ne kiihdyttävät oravanpyöräämme. Norjalainen tutkija Thomas Hylland Eriksen käyttää tästä termiä ylikuumentuminen.Rajoittamaton kilpailu synnyttää ylikuumentumista ja samalla se aiheuttaa tarkoituksen puutetta. Mahdollisuuteni vaikuttaa omaan elämääni ja ympäristööni katoavat, kun päätösvalta katoaa näkyvistä. Armoton kilpailu myös tekee meistä ikään kuin hyödykkeitä. Silloin ei ole väliä, tehdäänkö työ Suomessa vai pakkotyönä Kiinan uiguureilla. Tärkeää on vain halpa hinta.Jeesus sanoo: ”Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat, minä annan teille levon.”  Näen kristinuskon muutosvoimana maailmanlaajuisen talouden ja kasvottoman rahan ylivallalle. Jumalan luomistarkoituksessa työtä ja taloutta ei ole tarkoitettu kaiken nieleväksi oravanpyöräksi. Mystikko Anna-Maija Raittilan sanoin: ”Et luonut kilpailua, raadantaa. Oi Luoja, anna minun rakastaa.”Luterilaisessa kutsumuksen teologiassa työ ja talous ovat mahdollisuuksia toteuttaa omia lahjojaan ja samalla rakentaa yhteistä hyvää. Niin kuin tutkija Eriksen sanoo, tarvitsemme uutta ymmärrystä taloudesta. Talouden tehtävä ei ole tuottaa mahdollisimman suuria voittoja vaan täyttää tarpeita. Talous on ihmistä varten, ei ihminen taloutta varten.Kristuksen kasvot palauttavat tarkoituksenTarkoituksen puutteeseen ja sen löytämiseen vaikuttavat siis suuret aatteiden virrat ja talouden rakenteet. Samalla tarkoituksen löytäminen on aina syvästi henkilökohtaista.  Jeesus sanoo: ”Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat, minä annan teille levon.”Jeesuksen luokse tuleminen on palaamista elämän syviin perusasioihin: välittämiseen, iloon, luovuuteen. Voin kadottaa ne silmistäni. Voin liukua kohti arvoja, jotka vievät minut pois siitä, minkä sisimmässäni tiedän hyväksi ja oikeaksi. Meissä todella on tämä tieto. Kun maltamme ja uskallamme pysähtyä, voimme tunnistaa tärkeimpiä arvoja itsessämme. Olinpa munkki tai sijoitusneuvoja, arvot ohjaavat minua kohti hyvyyttä, kauneutta ja totuutta.Arvojen löytymisessä auttaa Jeesuksen katsominen. Jeesus sanoo: ”Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja katsokaa minua: minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä. Näin teidän sielunne löytää levon. Minun ikeeni on hyvä kantaa ja minun kuormani on kevyt.”Jeesuksen katsomisella on kristinuskon vanhassa perinteessä oma sanansa: kontemplaatio. Samaa sanaa käytetään myös kuvaamaan mietiskelyä, meditaatiota. Jeesuksen katsomisessa voin pysähtyä Raamatun sanojen, ikonin tai luomakunnan todistuksen äärelle.Kaiken olevan sydämessä voin nähdä kasvot, Kristuksen elämää luovat kasvot. Ne loistavat lempeyttä ja nöyryyttä. Ne palauttavat elämääni voiman ja suunnan. Kasvot palauttavat tarkoituksen ja levon kiireen ja kilpailun keskellä. Kun säännöllisesti katson kohti Kristuksen kasvoja, Jumalan lempeys ja nöyryys vahvistuu sisälläni.Lopuksi: Taizén veli Stephen kertoi, miten korona romahdutti yhteisön talouden. Tähän ratkaisuksi he perustivat keksitehtaan. Keksejä tehdessä myös yhteisön vanhimmat veljet pystyivät antamaan panoksensa keksejä pussittamalla. He kokivat itsensä tarpeellisiksi.Tarkoituksen ja elämän syvien arvojen löytämiseksi tarvitsemme yhteisöä. Yhteisön keskellä tarkoitus voi löytyä ja oravanpyörä pysähtyä. Voimme vahvistaa toisissamme syvimpiä arvojamme ja auttaa toisiamme löytämään tarkoitus. Siksi mekin olemme tänään koolla, katselemassa toisiamme ja katselemmassa Kristusta. 

Sommeren er på hell og Egotripp er tilbake. I høstens første episode møter Mattias sosialantropolog Thomas Hylland Eriksen. Det blir mye snakk om digitale hjelpemidler for to menn som nok lengter litt tilbake til det analoge: lp-plater, mobilfritt liv, og langsom tid. 

In this episode, Hank and Nate tackle a listener requested topic: Globalization! They chat about their own views around the subject through the lens of a particular work by Thomas Hylland Eriksen, "Globalization, the Key Concepts" which they failed to read in full. Still a fun one! We'd love to hear from you! All questions, comments, and ideas are welcome. Send us an email at casualcognitioncast@gmail.com Or send us a voice message instead Rate us 5 stars on Apple Podcasts Support us on Patreon Follow us on Instagram Follow us on Twitter Thank you so much for your support!

Saarna Hyvän toivon kappelissa 1.8.2021  10. sunnuntai helluntaista: Uskollisuus Jumalan lahjojen hoitamisessaLuuk. 12:42-48Shtisel – kaunista ja ahdistavaa, uskonnon läpäisemää arkeaYksi tämän kesän kulttuurielämyksistäni on ollut televisiosarja Shtisel Netflixiltä. Upea sarja kertoo ortodoksijuutalaisesta Shtiselin perheestä Jerusalemissa. Se avaa kiehtovan näköalan elämäntapaan, joka maallistuneessa Suomessa tuntuu aika vieraalta. Miehillä on ohimoilla hiuskiehkurat, naisen ajokortti on harhaoppisuuden rajoilla ja aina ovesta sisään astuttaessa kosketetaan ovea ja lausutaan siunaus.Shtisel kertoo kulttuurista, jossa uskonto läpäisee arjen. Näen tuossa elämäntavassa jotain kaunista. Elämä pyritään pitämään yksinkertaisena ja monet perinteet rikastuttavat arkea. Samalla tuossa elämäntavassa on jotain ahdistavaa. Äärimmilleen viety, pikkutarkka sääntöjen noudattaminen ajaa ihmiset ahtaalle ihmissuhteissaan. Se tukahduttaa monet lahjat ja murskaa monet unelmat.Myös päivän evankeliumi puhuu omalla tavallaan arjen ja uskon vuorovaikutuksesta. Jeesus kysyy evankeliumissa: ”Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja, sellainen jonka isäntä asettaa huolehtimaan palvelusväestään ja jakamaan vilja-annokset ajallaan?” Mistä löytäisimme viisauden elää arkeamme? Miten usko voisi luoda arkeemme kauneutta ja syvyyttä?Tehtävä arjessaEnsimmäinen huomio arjen ja uskon suhteesta on, että kukaan meistä ei voi väistää arkea. Jeesus sanoo: ”Jolle on paljon annettu, siltä paljon vaaditaan.” Jokaiselle meistä on annettu elämän lahja ja samalla vastuu omasta elämästämme. Eikä elämä ole helppoa. Vaikka olisimme kuinka hurskaita, joudumme kamppailemaan selviytyäksemme monenlaisten vaatimusten keskellä. Niiden paineessa meidän täytyy löytää keinot selviytyä uuteen huomiseen. Tämä pätee myös heidän elämässään, jotka ovat valinneet erityisen uskonnollisen ammatin. En tarkoita tällä vain pappeja, vaan myös luostareiden nunnia ja munkkeja. Heilläkin on työvuorot, joilla arki tehdään sujuvaksi.Yksi luterilaisuuden keskeisiä löytöjä on ollut se, että Jumalaa voi palvella arjen keskellä. Arki ei ole jotain, jota täytyisi paeta. Uskoa voi elää todeksi arjessa. Tämän ajattelun viisaus on siinä, että voimme nähdä arjen tehtävänä. Voimme löytää kutsumuksen, tehtävän johon Jumala meitä arjessamme kutsuu. Kun tyynnytän vauvaa sylissäni, kun rohkaisen pettynyttä ystävää, kun avaan vessan viemäriä, voin palvella Jumalaa.Jeesus sanoo: ”Jolle on paljon annettu, siltä paljon vaaditaan.” Jumala ei ole välinpitämätön. Ei ole sama, miten elämäämme elämme. Jumala tarvitsee meitä. Hän tarvitsee rakentajia ja suunnittelijoita. Hän tarvitsee hoivaajia ja kuuntelijoita. Hän tarvitsee kaupan kassoja ja filosofeja. Hän tarvitsee muusikkoja ja naapurin mummoja. Hän tarvitsee meitä.Kun näemme arjen tehtävänä, kutsumuksena, siihen virtaa mielekkyyttä. Elämä ei ole tarkoitettu elettäväksi vain itseä varten. Jumala luo meidät elämään yhdessä. Tarkoituksen löytäminen vie meitä pois itsekeskeisyydestämme kohti lähimmäistä.Samalla tyhjyys sisälläni voi täyttyä. Kun ymmärrän, että en elä vain itseäni varten, voin löytää elämääni suunnan ja mielen.Arjen ylittävä uskoJeesus kysyy: ”Kuka on uskollinen ja viisas taloudenhoitaja?”  Viisautta on löytää arjen kutsumus ja tarkoitus. Ja samalla tarvitsemme hetkiä, jotka ylittävät arjen. Psykologian tutkija Abraham Maslow määritteli kaksi erilaista sisäistä suuntaa, jotka ohjaavat meitä. Toinen suunta on tekemisen suunta, vastuun suunta, selviytymisen suunta. Toinen on olemisen ja vastaanottamisen suunta.Nykyinen, maailmanlaajuisen talouden määrittelemä elämäntapamme perustuu usein suorituksiin ja tehokkuuteen. Norjalainen tutkija Thomas Hylland Eriksen on kirjoittanut, miten elämästämme tulee helposti ylikuumentunutta. Tehokkuuden paine ylikuumentaa mieltämme, yhteiskuntaamme ja planeettaamme. Siksi tarvitsemme olemisen suunnan vahvistumista.Jeesus kutsuu meidät olemaan viisaita taloudenhoitajia. Meidän ajassamme viisautta on, että osaamme päästää irti tehokkuuden vaatimuksista. Jumala ei ole luonut meitä koneiksi. Hän on luonut meidät ihmisiksi: tunteviksi, särkyviksi ja rakkautta tarvitseviksi olennoiksi. Palaamalla yhä uudelleen olemisen viisauteen pysymme ihmisinä.Syvimmiltään elämä on ihme. Usko on elämän ihmeen vastaanottamista. Se on antautumista ja avautumista ihmeelle. Elämä on lahja, jonka Jumala antaa meille. Elämän huikaiseva syvyys, kirkkaus ja lämpö löytyvät, kun antaudun ja avaudun ihmeelle.Kristinuskossa olemista vahvistava kaunis rituaali on kaste. Siinä juhlitaan elämän ihmettä. Kaste ei perustu ihmisen tekoihin, vaan Jumalan lupauksiin ja uskollisuuteen. Jumala ei rakasta meitä meidän saavutustemme vuoksi. Hän välittää meistä sen vuoksi, että olemme olemassa. Hän koskettaa meitä sisintämme myöten. Jokaisessa solussamme virtaa Jumalan uskollisuus. Kasteessa Jumala piirtää meihin uskollisuutensa koko elämän ajaksi ja jokaisen päivän voimaksi.Lopuksi: Jumala on antanut meille jokaiselle arjen kutsumuksen. Jokainen päivä on meille kutsu seurata Kristusta ja rakastaa lähimmäistä. Samalla jokaisessa päivässä on kutsu pysähtyä vain olemaan: olemaan Jumalan, toistemme ja itsemme lähellä.Paradoksaalista on, että olemisen viisauden löytämisessä auttaa harjoittelu. Tässä muu luomakunta voi auttaa meitä. Hengelliset harjoituksen luomakunnan keskellä palauttavat meidät olemisen kauneuteen. Kesän lämpimässä kalliossa ja puiden suhinassa lehvistössä voin tuntea olemisen viisauden ja Jumalan uskollisuuden. Tänä kesänä olen kokenut tuota viisautta myös kelluessani meressä ja järvessä. Kelluessani voin vain päästää irti ja antaa veden kannatella.Kelluminen on kaunis kuva armosta. Viisautta on päästää irti ja antaa uskollisen Jumalan kantaa.Saarnan virikkeenä Shtisel-sarjan lisäksi Robert Bellahin kirja Religion in Human Evolution

I vår sommarserie "Nio tänkare att ha koll på" är det dags för den moderna tänkaren Paul Virilio som utformade teorier om hur teknologins fysiska hastighet påverkar hela samhället. Varje ny uppfinning bär på en ny olycka. Tåget medförde urspårningen och flygplanet flygkraschen. Med flygplanet försvann dessutom Atlanten, åtminstone ur våra medvetanden. För vem har tid att ta båten till Amerika, i vårt tidseffektiviserade tidevarv? Den nya informationsteknikens realtid suddar på sätt och vis helt ut både tid och rum. Mer information än vad du någonsin orkar ta till dig ligger bara ett musklick bort. Filosofiska rummet tar sig an den franske stadsplaneraren och hastighetstänkaren Paul Virilio. Gäster är den norske antropologen Thomas Hylland Eriksen, historikern Lars Ilshammar och konstprofessorn Gertrud Sandqvist. Programledare Lars Mogensen, producent Thomas Lunderquist. Programmet sändes första gången 20 februari 2005 Boktips: Paul Virilio: Försvinnandets estetik, Korpen 1996; Ground Zero, Verso 2002; Speed and Politics. An Essay on Dromology, Autonomedia 1986. Steve Redhead: Paul Virilio - Theorist for an Accelerated Culture, Edinburgh University Press 2004 Thomas Hylland Eriksen: Ögonblickets tyranni - Snabb och långsam tid i informationssamhället, Nya Doxa 2001

Alle bruker det, men få vet hva det er: Sosialantropologen Tian Sørhaug snakker om penger, og hva som vil skje når kontantene forsvinner fra samfunnet. Sørhaug er gjest i sjette episode av Små steder, store spørsmål, en serie fra podkasten Universitetsplassen. Programledere er Ståle Wig og Thomas Hylland Eriksen, begge fra Sosialantropologisk institutt ved UiO.

Brageprisvinnende fysiker, Anja Røyne, forteller hvordan vi kan rydde opp i klimarotet vårt ved å fjerne klimagasser fra atmosfæren, eller til og med å lage en global solskjerming for hele planeten. Muligheter som inntil nylig bare fantes som tankeeksperimenter og science fiction er i ferd med å bli realiteter. Men hvor realistiske er egentlig disse løsningene, og hva vil de kreve av oss? Nå gjelder det å holde hodet kaldt og veie konsekvensene mot hverandre. I samtale med Thomas Hylland Eriksen, professor sosialantropologi og leder av forskningsprosjektet Overheating. ARRANGØR: NFFO, KÅKÅ kverulantkatedralen og SØLVBERGET bibliotek- og kulturhus.

For 20 år siden beskrev Thomas Hylland Eriksen profetisk hvordan vi var slaver av øyeblikket. Ganske riktig strever Sturla med å komme seg gjennom boken hans blant alle fristelsene der ute. Men hva bringer egentlig morgendagen? Er det Pinkers utopi eller Bringsværds dystopi? Og hvordan bør man lese Ulysses?

Optimisme, kreft og liggende vs stående panel.

Psykedelika er på vei inn i det gode selskap. Hvilke muligheter skjuler seg i små syrelapper, magiske sopper og andre psykedeliske stoffer? To ledende eksperter på temaet, sosiologen Willy Pedersen og sosialantropologen Anna Marie Høifødt, snakker om hvordan et samfunn med psykedelika kan se ut i serien Små steder, store spørsmål, en podkast fra Universitetsplassen.  Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig, begge sosialantropologer ved UiO.

Det røde kaffebæret fra Etiopia har forandret verden, og knapt noen drikker så mye kaffe som nordmenn. Barista Tim Wendelboe og sosialantropolog Runar Døving snakker om hva kaffen betyr og hva den gjør i serien Små steder, store spørsmål, en podkast fra Universitetsplassen.  Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig, begge sosialantropologer.

Ulikheten er mindre i Norge enn praktisk talt alle andre land. Betyr det at klasse ikke finnes i landet vårt? Sosiologen Maren Toft peker på hvilke typer ulikhet som faktisk gjelder i Norge – også former for ulikhet som ikke mange er klar over i serien Små steder, store spørsmål, en podkast fra Universitetsplassen.  Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig, begge sosialantropologer ved UiO. 

I 2021 er menneskets fotavtrykk synlig over hele planeten, og stadig flere omtaler denne tidsalderen som antropocen; menneskets epoke. Historikeren Kristin Asdal og geologen Henrik Svensen diskuterer hvordan overgangen til antropocen vil påvirke blikket på verden, i og utenfor vitenskapen, i serien Små steder, store spørsmål, en podkast fra Universitetsplassen.  Programledere er Thomas Hylland Eriksen og Ståle Wig, begge sosialantropologer ved UiO.

Katharina Vestres bok "Det første mysteriet" handler om de ni månedene fra celledelingen til fødsel. Boka er en internasjonal suksess og viser hvordan formidling av forskning kan bli spenningslitteratur. Katharina Vestre er stipendiat ved Institutt for biovitenskap og første gjest i serien Små steder, store spørsmål, en podkast fra Universitetsplassen. Programledere er Ståle Wig og Thomas Hylland Eriksen, begge fra Sosialantropologisk institutt ved UiO. 

Da bremsene ble satt på og Norge ble stengt ned 12. mars lærte vi at kjeden aldri er sterkere enn det svakeste ledd. Vi fikk en opplevelse av å være én familie. Det samme skjedde 22. juli. Vi står gjerne samlet som nasjon når noe alvorlig skjer.  Pustepausen koronapandemien har gitt oss kan gjøre Norge blir et mer bærekraftig og solidarisk samfunn og gi oss en større nærhet til hverandre, mener Thomas Hylland Eriksen, professori sosialantropologi ved Universitetet i Oslo.

Ole Asbjørn Ness er forfatter, samfunnsdebattant, standup-komiker og tidligere journalist. Han er også utdannet siviløkonom på NHH. I denne episoden prater vi om norsk politikk, PR-bransjen, liksomobjektive (og late) journalister, vandalisme av statuer, Tom Hagen, Knut Arild Hareide, Jonas Gahr Støre, Trond Giske, Erna Solberg, Marie Simonsen, Geelmuyden, Kjetil Rolness, Einar Førde, Thomas Hylland Eriksen, Jan Wiborg, og mye mer.Link til Ole Asbjørn Ness' siste roman "Aftenlandet": https://www.norli.no/9788203365089 See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Episode 1 of Vocal Chords explores the idea that, as anthropologist Thomas Hylland Eriksen says, to look at the voice is to look at what it means to be human, while New York vocalist Meredith Monk talks of singing as joining the world vocal family. Iarla O'Lionaird explores our journey of voice and sound and finds what unites us and divides us. Vocal Chords is the intellectual property of Athena Media Ltd and no production use can be made of the podcasts without the direct consent of the producers. www.vocalchords.ie

Dominic and Cymene discuss air conditioning, fathers who don't listen, and share certain VC-ready ideas for revolutionary technology. Then (10:04) we welcome to the podcast esteemed and delightful Norwegian anthropologist Thomas Hylland Eriksen to talk about his recent book Overheating: An Anthropology of Accelerated Change (http://press.uchicago.edu/ucp/books/book/distributed/O/bo25051909.html) and the collaborative research project from which it originated. We talk about intertwining crises of economy, environment and culture in the context of the mind-boggling acceleration of social change over the past 25 years. Thomas muses on how modernity has lost its nerve and faith in progress as endless cheap energy has finally turned against us. This brings us to the double-bind of modernity between growth and sustainability and why today's goals for development should focus more on improving relationships than on securing material luxuries. Thomas concludes that we need more political imagination about what constitutes a good life. We then turn to his fieldwork in Gladstone, Australia, a city “marinated in fossil fuels,” and its struggle with “solastalgia,” the sense of loss connected to the rapid deterioration of natural environment. Thomas agrees that it's no accident the Overheating project is based in Norway given the country's somewhat paradoxical situation—“the vegetarian that runs a butcher shop”—as a petrostate strongly commitment to environmental sustainability and future-oriented ethical investment. We close by musing on how increasing climate refugeeism might impact European multiculturalism in the future. Concerned that the treadmill of modern life is moving ever faster? Then this episode is for you.

Many people would not consider a ski-jump to be a work of art. But for anthropologist and novelist Professor Thomas Hylland Eriksen, Oslo's Holmenkollen ski-jumping hill was the most important art work in Norway."The Holmenkollen Hill, white, elegant and majestic, hovered above the city like a large bird about to take flight," says Eriksen. "It was a work of art enjoyed by tens, perhaps hundreds of thousands of people every day". Eriksen employs the past tense because the structure - built for the 1952 Winter Olympics in Oslo - was pulled down and replaced with a more "flashy, hi-tech and efficient" ski jump in 2008. The architects of the original - Olav Tveten and Frode Rinnan - had created much more than a sporting facility, he says. It was a frugal, elegant structure, which spoke to the Norwegian love of the mountains and the outdoors. "Looking towards Holmenkollen made people more Norwegian." It lives on, he says, as a memory of how architecture can transform a practical structure into a sublime work of art. This edition of The Essay is one of a series in which five writers each consider the significance of a work of art to their nation, as part of Radio 3's Northern Lights season.Producer: Andy Denwood.